Condizioni sociali e pedagogiche per l'organizzazione di attività ricreative per i giovani. Le istituzioni sociali del tempo libero nella socializzazione degli adolescenti

La maggior parte della gioventù moderna preferisce l'intrattenimento, spesso passivo, meno spesso attivo. Solo una piccola parte dedica il proprio tempo libero all'educazione, alla conoscenza e allo sviluppo personale.

La sfera del tempo libero giovanile ha le sue caratteristiche. Il tempo libero dei giovani differisce notevolmente da quello degli altri fasce d'età per le sue specifiche esigenze spirituali e fisiche e per le sue intrinseche caratteristiche socio-psicologiche. Tali caratteristiche includono una maggiore mobilità emotiva e fisica, sbalzi d'umore dinamici, sensibilità visiva e intellettuale. I giovani sono attratti da tutto ciò che è nuovo e sconosciuto. Le caratteristiche specifiche dei giovani includono la predominanza dell'attività di ricerca

Le caratteristiche specifiche dei giovani includono:

1. La predominanza della sua attività di ricerca, creativa e sperimentale. I giovani sono più inclini alle attività di gioco che catturano l’intera psiche e forniscono un flusso costante di emozioni. Nuove sensazioni e ha difficoltà ad adattarsi ad attività monotone e specializzate. L’attività di gioco è universale; attrae persone di quasi tutte le età e status sociale. L'interesse per le attività di gioco tra i giovani è piuttosto pronunciato. La gamma di questi interessi è ampia e variegata: partecipazione a quiz televisivi e giornalistici, a concorsi; giochi per computer; sport. Il fenomeno del gioco dà origine a un mondo enorme, in incredibilmente rapida crescita, nel quale i giovani sono immersi incautamente. Nelle difficili condizioni socio-economiche di oggi, il mondo dei giochi ha un grave impatto sui giovani. Questo mondo offre ai giovani una pausa dalla vita di tutti i giorni. Man mano che perdono l’orientamento verso il lavoro e altri valori, i giovani entrano in gioco e si spostano nello spazio mondi virtuali. Numerose osservazioni sulla pratica di preparazione e conduzione di eventi culturali e ricreativi giovanili indicano che il loro successo dipende in gran parte dall’inclusione nelle loro strutture di blocchi di gioco che stimolano il desiderio dei giovani di competizione, improvvisazione e ingegnosità.

2. Altre caratteristiche del tempo libero giovanile includono l’unicità del suo ambiente. L'ambiente genitoriale, di regola, non è un centro prioritario per le attività ricreative dei giovani. La stragrande maggioranza dei giovani preferisce trascorrere il tempo libero fuori casa, in compagnia dei coetanei. Quando si tratta di risolvere sul serio problemi della vita, i giovani accettano volentieri i consigli e le istruzioni dei genitori, ma nell'ambito degli interessi specifici del tempo libero, cioè nella scelta delle forme di comportamento, degli amici, dei libri, dei vestiti, si comportano in modo indipendente. Questa caratteristica della giovinezza è stata accuratamente notata e descritta da I.V. Bestuzhev-Lada: “..per i giovani lo “stare in compagnia” è un'esigenza urgente, una delle facoltà della scuola di vita, una delle forme di autoaffermazione!.. Con tutta l'importanza e la forza della socializzazione giovane nella comunità educativa e industriale, con tutta la necessità di attività significative nel tempo libero, con tutta la portata della crescita dell '"industria del tempo libero" - turismo, sport, biblioteche e club business - con tutto questo, i giovani ostinatamente " perdersi” in compagnia dei loro coetanei. Ciò significa che la comunicazione in un gruppo giovanile è una forma di svago di cui un giovane ha bisogno organicamente”. Desiderio di comunicare con i coetanei, si spiega con l'enorme bisogno dei giovani di contatti affettivi. Il suo può essere considerato Come:

Prerequisito vita umana e società;

La fonte della trasformazione creativa di un individuo in una personalità;

Forma di trasferimento di conoscenze ed esperienze sociali;

Il punto di partenza dell’autoconsapevolezza di una persona;

Regolatore del comportamento delle persone nella società;

Vista indipendente attività;

Una caratteristica notevole delle attività ricreative dei giovani è diventata un forte desiderio di conforto psicologico nella comunicazione, il desiderio di acquisire determinate abilità nel comunicare con persone di diversi background socio-psicologici.

La comunicazione tra i giovani nelle attività del tempo libero soddisfa innanzitutto i seguenti bisogni:

Bisogno di contatto emotivo, l'empatia è soddisfatta, di regola, in piccoli gruppi primari (famiglia, gruppo di amici, associazione giovanile informale).

Il bisogno di informazione costituisce il secondo tipo di comunicazione giovanile. La comunicazione in un gruppo informativo è organizzata, di regola, attorno agli “eruditi”, individui che possiedono determinate informazioni che gli altri non hanno e che sono utili per questi altri.

La necessità di unire le forze per azioni congiunte sorge non solo nella sfera produttiva ed economica, ma anche nella sfera delle attività ricreative.

Tutta la varietà forme di comunicazione i giovani impegnati in attività ricreative possono essere classificati come segue caratteristiche principali:

Per tempo (a breve termine, periodico, sistematico);

Per natura (passivo, attivo);

Secondo la direzione dei contatti (diretti e indiretti).

Il tempo libero dei giovani implica la libera scelta delle attività ricreative da parte di una persona. È un elemento necessario e integrante dello stile di vita di una persona. Pertanto, il tempo libero è sempre considerato come la realizzazione di interessi individuali legati alla ricreazione, allo sviluppo personale, all'autorealizzazione, alla comunicazione, al miglioramento della salute, ecc. Questo è il ruolo sociale del tempo libero.

Nelle moderne istituzioni culturali e ricreative è necessario superare l'atteggiamento consumistico nei confronti del tempo libero, che è inerente a molte persone che lo credono Qualcuno, ma non loro stessi, dovrebbe fornire loro un modo significativo per trascorrere il tempo libero. Di conseguenza, l'efficacia dell'utilizzo del tempo libero giovanile dipende in gran parte dalla persona stessa, dalla sua cultura personale, dai suoi interessi, ecc. L'attività umana nel tempo libero è determinata dalle sue condizioni oggettive, ambiente, sicurezza materiale, una rete di istituzioni culturali e ricreative, ecc.

Sulla base di studi sociologici sugli orientamenti degli obiettivi e sui meccanismi per soddisfare le esigenze dei giovani nel campo del tempo libero, sono stati identificati quanto segue: strategie per il tempo libero dei giovani:

· "utilità"(partecipazione ad eventi di beneficenza, attività socialmente utili, ecc.),

· “prendi tutto dalla vita, oppure esci da giovane”(frequentare discoteche, praticare sport estremi, ecc.),

· “cercare il senso della vita, ovvero cercare percorsi verso il futuro”(sport, musica, partecipazione a spettacoli amatoriali, ecc.),

· "riposo"(guardare programmi TV, ascoltare musica, ecc.),

· “almeno fai qualcosa per occupare il tuo tempo libero”(camminare senza obiettivi specifici, “ritrovi”),

· "cura"(uso di alcol, droghe per alleviare lo stress, evitare di risolvere problemi, ecc.),

· "scioccante"(appartenenza ad associazioni giovanili informali, ecc.),

· "fuga dalla solitudine"(passione per Internet, frequentazione di bar e discoteche, eventi pubblici, ecc.),

· "prestigio"(entusiasmo tipi moderni sport, frequentazione di club “avanzati”, discoteche, ecc.).

Le strategie individuate differiscono negli obiettivi formulati dai giovani in relazione allo spazio ricreativo e ai mezzi per raggiungerli. Ciò spiega il rispetto delle strategie di determinati tipi di attività ricreative, piene di un certo contenuto, e la presenza di connessioni tra questi tipi (sono uniti da un comune focus orientativo sulla soddisfazione di determinati bisogni). Si precisa tuttavia che la distinzione tra le strategie selezionate è alquanto arbitraria, perché i confini tra loro sono sfumati, il che significa che le strategie possono sovrapporsi per soddisfare le diverse esigenze dei giovani.

3. Requisiti per l'organizzazione e la gestione del tempo libero per i giovani

1. Prima di tutto, devi affrontarlo come a un mezzo di educazione e autoeducazione di una persona, la formazione di una personalità sviluppata in modo completo e armonioso. Quando si scelgono e si organizzano determinate classi e forme di attività ricreative, è necessario tenere conto del loro significato educativo e comprendere chiaramente quali tratti della personalità aiuteranno a formare o consolidare in una persona.

2. Il secondo requisito per l'organizzazione del tempo libero giovanile è che senza dubbio dovrebbe essere vario, interessante, divertente e discreto. Sono importanti sia il contenuto che la forma delle attività e degli intrattenimenti proposti, che dovrebbero soddisfare i bisogni e gli interessi dei giovani ed essere percepiti in modo organico dai ragazzi e dalle ragazze. Molto conveniente forme a questo scopo sono già stati sviluppati dalla vita - associazioni dilettantistiche e circoli di interesse. Cosa c'è di attraente in questi club? Lo sono prima di tutto multidisciplinare: politica, sport, turismo, salute, amanti della natura, creatività scientifica e tecnica, lettori, cantautori amatoriali, collezionisti, amanti dei libri, viaggiatori del fine settimana, giovani famiglie, ecc. Club– un'associazione relativamente piccola di persone che condividono un interesse o un'attività comune.È una scuola di educazione, educazione e comunicazione. Le persone vengono al club che vogliono padroneggiare specifica occupazione, “qualificazione” per il tempo libero. Alcuni club e associazioni dilettantistiche organizzano addirittura apposite forme di allenamento.

Il tempo libero giovanile, come se prendesse il testimone del tempo libero adolescenziale, consolida e in molti modi instilla in un giovane abitudini e abilità che determineranno poi completamente il suo atteggiamento nei confronti del tempo libero. È in questa fase della vita di una persona che si sviluppa uno stile individuale di svago e svago, si accumula la prima esperienza nell'organizzazione del tempo libero e nasce l'attaccamento a determinate attività. Negli anni giovanili viene determinato il principio stesso dell'organizzazione e del trascorrere del tempo libero: creativo o non creativo. Uno sarà attratto dai viaggi, un altro dalla pesca, un terzo dalle invenzioni, un quarto dai divertimenti leggeri...

Per socializzare le generazioni più giovani è stato creato uno speciale sistema di istituzioni. Questo è, prima di tutto - asili e scuole. Inoltre, ci sono istituzioni e organizzazioni naturalmente formate, il cui funzionamento è finalizzato all'inclusione degli individui nella società. Questo istituzioni culturali e ricreative, complessi sportivi, centri scientifici e tecnici ecc., funzionante nella sfera del tempo libero, con l'ampliamento dei confini di cui aumenta l'impatto socializzante su bambini, adolescenti e giovani.

Tuttavia, il tempo libero di per sé non è un indicatore di valori. La cosa più importante è la natura del suo utilizzo, il grado della sua saturazione sociale. Il tempo libero può essere un potente stimolo per lo sviluppo personale. È qui che risiedono le sue capacità progressiste. Ma il tempo libero può trasformarsi in una forza che paralizza la personalità, deforma la coscienza e il comportamento e porta alla limitazione mondo spirituale e anche a manifestazioni di associatività come ubriachezza, dipendenza dalla droga, prostituzione e criminalità.

A questo proposito diventa particolarmente rilevante la questione del rapporto tra il processo diretto di socializzazione e l'influenza spontanea quantitativamente predominante sull'individuo. Sfortunatamente, molto spesso l’influenza socializzante sui bambini, sugli adolescenti e sui giovani è casuale, mal organizzata in un sistema coerente in vari campi attività - in famiglia, a scuola, nelle istituzioni ricreative. Le visite occasionali al cinema, al teatro, alle mostre, la scelta della letteratura da leggere e della musica da ascoltare possono essere casuali. L'ambiente e le attività svolte in questo gruppo possono essere casuali. Ed è bello se selezione casuale successo, altrimenti comporta l’introduzione dei bambini, degli adolescenti e dei giovani ai fenomeni associativi.

La risoluzione di questa contraddizione risiede nelle attività formative mirate di varie istituzioni sociali, focalizzate sulla formazione di una corrispondenza tra personalmente significativo e socialmente significativo, sulla formazione di valori umani universali delle generazioni più giovani. Un ruolo speciale nella risoluzione di questi problemi è assegnato alle istituzioni familiari, scolastiche e del tempo libero.

Famiglia, essendo la fonte dello sviluppo iniziale delle proprietà naturali umane, dove si formano le basi per lo sviluppo delle potenzialità umane, nonché ruoli e relazioni specifici nei macro e microgruppi, potrebbe avere un impatto significativo sulla formazione e sullo sviluppo delle giovani generazioni.

Di grande importanza nella socializzazione di bambini, adolescenti e giovani è scuola, dove in varie fasi del programma educativo elementi inclusi che facilitano questo processo. In alcune scuole le materie opzionali insegnate sono “studi umani”, “fondamenti di etica ed estetica”, “retorica”, “etica e psicologia” rapporti familiari"e altri che contribuiscono allo sviluppo di una persona. Questo processo è rafforzato dall '"introduzione" di programmi televisivi educativi speciali nelle scuole, ma tutto ciò è del tutto insufficiente per la piena socializzazione degli studenti. Una socializzazione più attiva degli scolari viene effettuata attraverso il sistema attività extrascolastiche. Pertanto, tutti gli studenti delle scuole secondarie sono coperti da lezioni e conversazioni su argomenti morali, etici, ambientali, di storia dell'arte e altri argomenti.

Un posto importante nell'ambito del lavoro scolastico sulla socializzazione degli studenti è occupato da eventi di massa. Serate a scuola, conversazioni, dibattiti su temi diversi, settimane di musica, libri per bambini e altri eventi contribuire alla formazione e allo sviluppo sociale degli studenti.

Quanto sopra contribuisce in gran parte al processo di socializzazione delle giovani generazioni in un ambiente scolastico. Tuttavia, le attività extrascolastiche non sono obbligatorie per gli scolari e pertanto non coprono tutti gli studenti. Inoltre, questa attività non utilizza l'intera varietà di forme e metodi di lavoro, non è sempre mirata, episodica e non ha carattere di massa a causa della scarsa attrezzatura della scuola e della mancanza di specialisti per portare avanti il ​​processo della socializzazione dei bambini, degli adolescenti e dei giovani.

Un fattore importante ed efficace nella socializzazione di bambini, adolescenti e giovani è struttura ricreativa, che per sua natura lo è un'istituzione multifunzionale e mobile, capace di combinare e utilizzare attivamente tutti istituzioni sociali che hanno un effetto socializzante sull’individuo.È l'applicazione delle forze delle unioni e delle organizzazioni creative che determina la varietà di forme e mezzi di influenza di un'istituzione per il tempo libero su bambini, adolescenti e giovani.

La capacità di incorporare le funzioni di tutte le istituzioni sociali che contribuiscono alla formazione e allo sviluppo delle giovani generazioni rende il lavoro delle istituzioni del tempo libero attraente, interessante e significativo, e questo, a sua volta, aiuta ad attirare loro gli scolari. Istituzione per il tempo libero offre l'opportunità alle grandi masse di scolari di sviluppare le proprie capacità creative e apre strade all'autorealizzazione personale. Nel loro forme superiori le attività del tempo libero servono agli scopi dell’educazione, dell’illuminazione e dell’autoeducazione delle giovani generazioni. Inoltre, questi problemi vengono risolti in un'istituzione ricreativa in un modo unico, in una combinazione limitata con attività ricreative culturali e intrattenimento ragionevole. Ciò provoca uno stato d'animo psicologico favorevole e facilita il processo di socializzazione delle giovani generazioni.

Le attività ricreative si basano sul principio dell'interesse. Se un visitatore non è interessato ad una struttura ricreativa, non ci andrà. Ciò li obbliga a tenere conto degli interessi e delle richieste specifiche dei loro visitatori, a modellarli, a indirizzarli verso di essi la giusta direzione e costruisci il tuo lavoro tenendone conto. L'interesse diretto crea un atteggiamento psicologico favorevole tra i visitatori e rende più efficace il processo di socializzazione. Le attività ricreative si basano su questa base.

Tuttavia, nelle moderne condizioni socioeconomiche, quando il tempo libero dei bambini è commercializzato in modo inaccettabile e l'inclusione nella sfera di attività delle istituzioni ricreative a causa della mancanza di risorse materiali diventa la sorte di pochi eletti, non è necessario parlare della portata della loro sfera di influenza.

Di conseguenza, nella società si crea un vuoto nella sfera della socializzazione delle generazioni più giovani. Ma la natura, come sappiamo, non tollera il vuoto ed è sempre più e in misura maggiore La strada si trasforma in una fonte di informazione sociale, definendo le proprie norme di comportamento, formando una sorta di "codice morale", dettando le proprie condizioni per la formazione e la sopravvivenza sociale. In definitiva, la strada si sta trasformando sempre più in uno dei mezzi più efficaci per socializzare le giovani generazioni. E, di conseguenza, c’è un aumento sfrenato della criminalità infantile e un desiderio appassionato dei bambini di arricchirsi, senza compiere alcuno sforzo fisico o intellettuale.

Nel contesto di una tendenza crescente verso la riduzione degli investimenti pubblici nello sviluppo delle istituzioni ricreative per bambini e giovani, sulla base della premessa della nocività di “allontanare” la personalità del bambino attraverso i dipartimenti e le sfere di influenza, e anche sulla base della esperienza internazionale organizzazione del tempo libero dei bambini, sembra opportuno concentrare le risorse materiali, le risorse umane e le principali attività ricreative dei bambini, degli adolescenti e dei giovani negli asili nido e istituzioni educative. In questo modo tutti i bambini, gli adolescenti e i giovani (ragazze), senza eccezione, verranno coinvolti nell'orbita delle attività culturali e ricreative a orientamento pedagogico.

Pertanto, parallelamente al sistema generale, può esistere un sistema speciale o aggiuntivo che garantisca la socializzazione delle generazioni più giovani nel campo del tempo libero. Cioè, possono esserci due tipi di modelli di socializzazione dei bambini, degli adolescenti e dei giovani nell'ambito del tempo libero: generale e speciale, ciascuno con il proprio contenuto.

Domande:

1. Distinguere i concetti di “tempo libero” e “tempo libero”. Nomina le principali caratteristiche distintive.

2. Quali funzioni svolge il tempo libero nel processo educativo?

3. Nomina le caratteristiche specifiche del tempo libero giovanile.

4. Analizzare i principi dell'organizzazione delle attività ricreative.

5. Spiega come interpreti l'affermazione: "Non sono mai così occupato come nel mio tempo libero".

Compiti pratici:

1) Creare una routine quotidiana per uno studente di prima elementare, uno studente di 8a elementare e un diplomato (studente di 11a elementare). Quali sono le principali differenze? Quali elementi nella routine quotidiana di una persona sono obbligatori e non dipendono dall’età?

2) Compilare un questionario per gli studenti delle scuole superiori per identificare le tipologie e le forme di attività ricreative preferite.

3) Scrivi un saggio (mini-saggio) sull'argomento: "Il mio tempo libero o il mio tempo libero".

4) Prepara il tuo rapporto sulle origini delle attività del tempo libero. Inventare idee sul tempo libero in diverse epoche storiche.

5) Analizza e descrivi la struttura del tempo libero familiare per i tuoi familiari. Determina i valori culturali della tua famiglia. Qual è il valore educativo del tempo libero familiare?

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Per molto tempo nelle scienze sociali russe i giovani non sono stati considerati un gruppo indipendente e separato. L'identificazione di un tale gruppo non si adattava alle idee esistenti sulla struttura di classe della società e contraddiceva la dottrina ideologica ufficiale dell'unità socio-politica.

La prima definizione del concetto di “gioventù” fu data nel 1968 da V.T Lisovsky: “La gioventù è una generazione di persone che attraversano la fase di socializzazione, assimilazione e altro ancora età matura hanno già padroneggiato funzioni educative, professionali, culturali e altre funzioni sociali.

Non molto tempo dopo, una definizione più completa fu data da I.S. Kon: “I giovani sono un gruppo socio-demografico, individuato sulla base dell'aggregato caratteristiche dell'età, caratteristiche dello status sociale e condizionate dall'argomento o da altre proprietà socio-psicologiche. La gioventù come una certa fase, palcoscenico ciclo vitale biologicamente universale, ma la sua fascia di età specifica, lo status sociale associato e le caratteristiche socio-psicologiche sono di natura socio-storica e dipendono dal sistema sociale, dalla cultura e dai modelli di socializzazione inerenti a una data società.

La giovinezza è la strada verso il futuro, è scelta dalla persona stessa. Scegliere il futuro, progettarlo, è un tratto caratteristico giovane. Non sarebbe così attraente se una persona sapesse in anticipo cosa gli succederà domani, tra un mese, tra un anno.

IN psicologia dello sviluppo la giovinezza si caratterizza come un periodo di formazione di un sistema stabile di valori, di formazione dell'autocoscienza e di formazione stato sociale personalità. La coscienza di un giovane ha una sensibilità speciale, la capacità di elaborare e assimilare un enorme flusso di informazioni. Durante questo periodo si sviluppa il pensiero critico e il desiderio di dare la propria valutazione. vari fenomeni, ricerca di argomentazioni, pensiero originale. Allo stesso tempo, a questa età permangono ancora alcuni atteggiamenti e stereotipi caratteristici della generazione precedente. Ciò è dovuto al fatto che durante il periodo di attività attiva il giovane affronta restrizioni non è completamente incluso nel sistema delle relazioni sociali;

Quindi nel comportamento dei giovani combinazione straordinaria qualità e tratti contraddittori: desiderio di identificazione e isolamento, conformismo e negativismo, imitazione e negazione delle norme generalmente accettate, desiderio di comunicazione e cura, distacco dal mondo esterno. L'instabilità e l'incoerenza della coscienza giovanile influenzano molte forme di comportamento e attività dell'individuo. La coscienza dei giovani è determinata da diverse circostanze oggettive:

• 1.B condizioni moderne Il processo stesso di socializzazione divenne più complesso e più lungo e, di conseguenza, i criteri per la maturità sociale divennero diversi. Sono determinati non solo dall’ingresso in una vita lavorativa indipendente, ma anche dal completamento dell’istruzione, dall’ottenimento di una professione, da reali diritti politici e civili e dall’indipendenza finanziaria dai genitori. L'azione di questi fattori non è simultanea e inequivocabile nei diversi gruppi sociali, quindi l'assimilazione da parte di un giovane del sistema di ruoli sociali degli adulti risulta contraddittoria. Può essere responsabile e serio in un ambito e sentirsi un adolescente in un altro.
• 2. La formazione della maturità sociale dei giovani avviene sotto l'influenza di molti fattori indipendenti: famiglia, scuola, collettivo di lavoro, media, organizzazioni giovanili e gruppi spontanei. Questa molteplicità di meccanismi di socializzazione non è un sistema rigido; ciascuno di questi meccanismi svolge le proprie funzioni specifiche nello sviluppo della personalità.

La giovinezza è il momento in cui ognuno deve determinare il proprio destino, trovare l'unico vero percorso di vita che porta al successo, che consentirà loro di realizzare al massimo le proprie capacità e talenti. Questo è un periodo associato a un processo dolorosamente difficile di conoscenza di sé, alla ricerca del proprio “io”. Una persona ha bisogno di determinare i confini delle sue reali capacità, capire di cosa è capace e stabilirsi nella società. Tuttavia, d'altra parte, allo stesso tempo ha bisogno di formarsi un'idea del mondo che lo circonda, sistematizzare gli orientamenti di valore, nonché le opinioni politiche, morali ed estetiche. La vita mette di fronte a un giovane la necessità di prenderne una serie decisioni importanti in condizioni di mancanza di esperienza di vita. Questa è la scelta di una professione, la scelta di un compagno di vita, la scelta degli amici. Non è proprio così elenco completo problemi, la cui soluzione modella in gran parte il modo di vivere successivo.

Caratteristiche i giovani hanno desiderio di tutto ciò che è nuovo e insolito, interesse per la tecnologia, desiderio di essere su un piano di parità con gli adulti, desiderio di lavoro attivo. È durante l'adolescenza che gran parte di ciò che era abituale e già stabilito in un adolescente si rompe. Questo vale per quasi tutti gli aspetti della sua vita e delle sue attività. Il personaggio subisce cambiamenti particolarmente evidenti attività educative. Nell'adolescenza, le basi della scienza iniziano ad essere padroneggiate. Ciò richiede il cambiamento delle consuete forme di lavoro e di pensiero, nuova organizzazione attenzione, tecniche di memorizzazione.

In stretta connessione con la formazione delle credenze morali, i giovani sviluppano ideali morali. Ciò li rende significativamente diversi dagli scolari più giovani. Gli ideali negli adolescenti si presentano in due forme principali. In un adolescente età più giovane L'ideale è l'immagine di una persona specifica, nella quale vede l'incarnazione di qualità che apprezza molto. Con l'età, un giovane sperimenta un notevole “movimento” dalle immagini di persone vicine alle immagini di persone con cui non comunica direttamente. I giovani cominciano a pretendere di più dal loro ideale. A questo proposito, cominciano a rendersi conto che coloro che li circondano, anche coloro che sono da loro molto amati e rispettati, sono per la maggior parte persone comuni, buone e degno di rispetto, ma non sono l'incarnazione ideale della personalità umana. Pertanto, a questa età, la ricerca di un ideale al di fuori delle strette relazioni familiari acquisisce uno sviluppo speciale.

Nello sviluppo della conoscenza dei giovani della realtà circostante, arriva un momento in cui l'oggetto della conoscenza diventa una persona, il suo mondo interiore.

L'analisi della pratica educativa dei giovani lo convince sempre più organizzazione efficiente processo educativo dentro istituzioni educativeè impensabile senza uno studio approfondito, da parte di chi lavora con i giovani, del sistema di orientamenti valoriali dei giovani, che li guida nella loro vita, sia nella concreta azione individuale, sia nei principi di vita.

La conoscenza insufficiente da parte dei soggetti che influenzano la gioventù delle caratteristiche del mondo spirituale delle giovani generazioni, l'incapacità di tenere conto nelle attività pedagogiche dei modelli di formazione della personalità identificati dalla scienza psicologica, indebolisce significativamente processo educativo, provoca un rifiuto interno da parte dei giovani di preziosi principi morali sociali.

La formazione più intensa degli orientamenti di valore e di altre sottostrutture della personalità, come dimostrato dalla scienza psicologica, avviene nell'adolescenza. È nell'adolescenza (16-18 anni) che nella sfera bisogno-motivazionale aumenta la consapevolezza dell'individuo dell'espansione delle sue capacità e delle forze motivazionali e si verifica una ristrutturazione strutturale di questa sfera, compresi gli orientamenti di valore. Si ritiene giustamente che un sogno giovanile lo sia fattore più importante formazione degli orientamenti di valore dell'individuo. Crea numerose “situazioni proiettive” in cui una persona sviluppa il suo atteggiamento nei confronti dei valori esistenti nella cultura.

Quali valori preferiscono i giovani dell’adolescenza? Cosa motiva azioni e comportamenti? A cosa mira? Si tratta di questioni molto rilevanti e significative per la società. È noto che se le risposte dei giovani a queste domande coincidono con il progresso sociale, essi determinano l’attività sociale e professionale e agiscono come tali forze motrici sviluppo e formazione della personalità. In quei casi in cui tali risposte (e quindi opinioni e atteggiamenti) sono contrarie norme morali, demoralizzano i giovani, indirizzano il loro comportamento in una direzione asociale e li criminalizzano.

Ma la situazione in cui si trova la gioventù moderna è ambigua. Da un lato, le condizioni politiche e sociali della realtà russa hanno notevolmente ampliato le opportunità di vita di un giovane, dall'altro la crescita avviene in una situazione di instabilità della società nel suo insieme e di una prolungata crisi delle norme e delle abitudini; valori, espressi in assenza di norme di comportamento e di modelli normativi chiaramente strutturati.

Il modo migliore per un giovane di adattarsi alla società è dargli l’opportunità di sentirsi significativo, utile ed eccezionale a modo suo. L'autorealizzazione per i giovani è la manifestazione dei propri talenti, capacità, una ricerca indolore di se stessi, anche se ciò avviene per tentativi ed errori. È possibile rendere questo processo il meno doloroso possibile con l'aiuto delle istituzioni culturali e del tempo libero.

Le istituzioni culturali e ricreative nel lavorare con i giovani devono seguire i principi di concorrenza, rispetto reciproco, fiducia e attenzione reciproca dei partecipanti, approccio individuale e unità di interessi individuali. Nelle istituzioni culturali e ricreative si creano tutte le condizioni per l'allontanamento di alcuni stress psicologico, le qualità intellettuali, psicologiche, pedagogiche, educative e di sviluppo dell'individuo vengono rivelate, l'iniziativa e l'indipendenza vengono liberate.

Quando si creano le condizioni per la ricreazione dei giovani in un'istituzione culturale e ricreativa, gli organizzatori devono tenere conto delle condizioni di lavoro per una gamma completa di servizi ricreativi attraverso l'intrattenimento, il ripristino della forza fisica e spirituale, contribuendo alla formazione di una cultura del tempo libero umano. Allo stesso tempo, le istituzioni culturali devono soddisfare le esigenze del cliente sociale. Al centro del suo lavoro, un’istituzione culturale e ricreativa dovrebbe concentrarsi sul raggiungimento dei seguenti obiettivi:

• - soddisfare le esigenze di tutti i gruppi demografici della popolazione, indipendentemente dal loro livello di preparazione per le attività ricreative attive;
• - fornire una serie di attività che offra a ciascuno dei visitatori del club la piena opportunità di realizzare attività ricreative;
• - rivitalizzazione delle attività di tutte le istituzioni di servizio pubblico esistenti sviluppando e organizzando sulla base programmi di alta qualità richiesti dalla popolazione.

• - programmi culturali e di intrattenimento con il coinvolgimento attivo dei visitatori nello spettacolo teatrale;
• - giochi e intrattenimenti all'aperto che consentano la partecipazione paritaria di persone preparate e non preparate, di tutte le età;
• - attività ricreative per regolare lo stress fisico e mentale, che riequilibrano la condizione generale di una persona e il suo benessere; logico e giochi d'affari, simulando il conflitto e situazioni problematiche, familiare e interessante per tutti i visitatori;
• - attrazioni, sviluppo della destrezza, coordinazione dei movimenti, attenzione, reazione;
• - cerimonie e rituali ricreativi, comunicazione, danza.

L'ideologia di un'istituzione culturale e ricreativa che lavora con i giovani è basata sui principi dell'umanesimo, della giustizia sociale, dell'educazione e dell'educazione. Il compito principale è dare ai giovani l'opportunità di rendersi conto e di sentire che non sono la feccia della società, che sono persone, individui necessari alla Patria, che tutti hanno un futuro.

Il tempo libero è un'attività nel tempo libero al di fuori della sfera del lavoro sociale e quotidiano, grazie alla quale un individuo ripristina la sua capacità lavorativa e sviluppa in se stesso principalmente quelle abilità e abilità che non possono essere migliorate nell'ambito attività lavorativa. Poiché il tempo libero è un'attività, ciò significa che non è un passatempo vuoto, un ozio difficile e allo stesso tempo un'attività non secondo il principio: "Faccio quello che voglio", ma è un'attività svolta in linea con determinati interessi e obiettivi che ci si prefigge. Assimilazione valori culturali, imparare cose nuove, lavoro amatoriale, creatività, educazione fisica e sport, turismo, viaggi: questo e molte altre cose che può fare nel tempo libero. Tutte queste attività indicheranno il livello raggiunto di cultura del tempo libero giovanile. Il benessere sociale di un giovane e la sua soddisfazione per il tempo libero dipendono in gran parte dalla capacità di dirigere le proprie attività durante il tempo libero per raggiungere obiettivi generalmente significativi, attuare il proprio programma di vita, sviluppare e migliorare le proprie forze essenziali.

Le caratteristiche specifiche della gioventù includono la predominanza dell'attività di ricerca, creativa e sperimentale. I giovani sono più inclini alle attività di gioco che catturano l’intera psiche e forniscono un flusso costante di emozioni. L’attività di gioco è universale; attrae persone di quasi tutte le età e status sociale.

Ogni persona è capace di creatività. Qualsiasi attività può essere creativa se affascina e assorbe la migliore forza mentale e capacità di una persona. La creatività comprende: arti e mestieri, tipi artistici e tecnici di creatività per il tempo libero. Le arti decorative e applicate includono:

Artigianato, segare, bruciare, inseguire, coltivare fiori domestici, creatività culinaria.

La forma artistica della creatività comprende: occupazione attività letteraria, folclore, pittura, composizione di musica, canzoni, partecipazione a spettacoli amatoriali (creatività scenica). La creatività tecnica implica: -invenzione, progettazione, innovazione. Le forme più convenienti sono state sviluppate dalla vita, dove ogni giovane può esprimere se stesso e la propria iniziativa: sono le associazioni dilettantistiche e i club di interesse; I club di interesse sono multidisciplinari. Tra questi ci sono: club politici, sportivi, turistici, sanitari, club per gli amanti della natura, creatività scientifica e tecnica, club di lettura, canzoni amatoriali e artistiche, club per collezionisti, amanti dei libri, club del fine settimana, giovani famiglie e altri.

Naturalmente qui sono importanti sia il contenuto che la forma delle attività e degli intrattenimenti proposti, che dovrebbero soddisfare i bisogni e gli interessi dei giovani ed essere percepiti organicamente dai ragazzi e dalle ragazze. Un club è un'associazione relativamente piccola di attività che condividono un interesse comune. È una scuola di studio, formazione e comunicazione. Vengono al club i giovani che vogliono padroneggiare alla perfezione una determinata attività o “qualificazione” del tempo libero. Un club di hobby è anche un abile educatore. Forse questo è il criterio principale della sua attività. Il fatto è che ciascuno dei membri di questa associazione si impegna a portare le proprie conoscenze e competenze alle persone. L'interesse per un'attività si trasforma in interesse per le persone. Un giovane, venendo al club, impara qualcosa e, avendo acquisito conoscenze e abilità, non vuole andarsene, perché è diventato veramente amico delle persone. È legato da un'atmosfera speciale di uguaglianza, buona volontà e iniziativa.

Che tipo di tempo libero dovrebbe avere un giovane per diventare il massimo mezzi efficaci espressione di sé.

A nostro avviso, il tempo libero di ogni giovane dovrebbe essere educativo e vario.

Molti giovani hanno una cosa preferita, qualcosa che amano e sanno fare maggiormente nel tempo libero. In questo caso, ha naturalmente bisogno di continuare a padroneggiare la sua attività preferita e ad approfondire le sue conoscenze nell'area di interesse. Col tempo, probabilmente sarà in grado di ottenere buoni risultati in questo settore, per non parlare del fatto che gli piacerà semplicemente fare ciò che ama.

IN ultimamente i giovani sono sempre più attratti arte musicale. La musica può essere qualsiasi cosa: classica, popolare, folk, hip-hop o ultra moderna - “progressiva”. L'elemento centrale nel domestico cultura giovanile si è rivelato soddisfare esigenze musicali e di intrattenimento.

I giovani interessati alla pittura visitano gli eremi, i musei all'aria aperta ed esprimono i loro pensieri attraverso il pennello.

Tra i giovani di oggi ci sono gli amanti del cinema. Detective, film horror, thriller, azione, commedia o melodramma: puoi portare via qualcosa di utile da ogni film di qualità. Questo potrebbe essere semplicemente un insieme di determinati fattori, varie emozioni (orrore, gioia, tristezza, incomprensioni), oppure potrebbero esserci riflessioni profonde che cambiano il punto di vista, cambiando la visione del mondo.

Uno dei modi più popolari di trascorrere il tempo libero tra i giovani è arti marziali. Concentrano la bellezza esteriore e l'estetica del movimento; concentrarsi su uno stile di vita sano; miglioramento fisico e spirituale.

Lo studio degli orientamenti di valore e delle priorità di vita della gioventù moderna è molto rilevante, poiché consente di scoprire il grado del loro adattamento alle nuove condizioni sociali e al potenziale innovativo. I processi che catturano la coscienza valoriale dei giovani sono di particolare importanza, perché rappresentano il futuro immediato di queste società

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Pedagogico statale di Kaluga

Università intitolata a K.E. Ciolkovskij

Istituto di Relazioni Sociali

Dipartimento di Pedagogia Sociale e Organizzazione del Lavoro con i Giovani

Corsi

Organizzazione di attività ricreative per i giovani

FOMINA NATALIA YUREVNA

Kaluga 2010

Introduzione

Capitolo I. Aspetti teorici analisi sociologica del tempo libero giovanile

1.1 Il concetto di svago, tempo libero

1.2 Funzioni, compiti e caratteristiche del tempo libero

1.3 Tempo libero istituzioni sociali

Capitolo II. Peculiarità del tempo libero dei giovani

2.1 Preferenze per il tempo libero vari tipi giovani

2.2 Studio sociologico delle preferenze per il tempo libero dei giovani nella città di Kaluga

Conclusione

Riferimenti

Introduzione

Attualmente, la situazione socioculturale è caratterizzata da una serie di processi negativi emersi nella sfera della vita spirituale: la perdita delle linee guida spirituali e morali, l'alienazione dalla cultura e dall'arte di bambini, giovani e adulti, una significativa riduzione della sicurezza finanziaria delle istituzioni culturali, comprese le attività dei moderni centri culturali e ricreativi.

La transizione alle relazioni di mercato richiede il costante arricchimento del contenuto delle attività delle istituzioni culturali, i metodi della sua attuazione e la ricerca di nuove tecnologie per il tempo libero.

Organizzazione di varie forme di svago e ricreazione, creazione di condizioni per la completa autorealizzazione nel campo del tempo libero.

Uno dei problemi urgenti delle attività delle istituzioni culturali e ricreative sulla via della soluzione di questo problema è l'organizzazione del tempo libero per i giovani. Purtroppo, a causa delle difficoltà socioeconomiche della società, del gran numero di disoccupati, della mancanza di un numero adeguato di istituzioni culturali e dell’insufficiente attenzione all’organizzazione del tempo libero giovanile da parte degli enti locali e delle istituzioni culturali e ricreative, lo sviluppo di forme non istituzionali di svago giovanile. Il tempo libero è uno dei mezzi importanti per formare la personalità di un giovane. Colpisce direttamente la sua sfera di attività produttiva e lavorativa, perché in condizioni di tempo libero, i processi ricreativi e di recupero avvengono in modo più favorevole, alleviando l'intenso stress fisico e mentale. L'uso del tempo libero da parte dei giovani è una sorta di indicatore della loro cultura, della gamma di bisogni e interessi spirituali di un particolare giovane o gruppo sociale.

Essendo parte del tempo libero, il tempo libero attrae i giovani con la scelta non regolamentata e volontaria delle sue varie forme, della democrazia, delle sfumature emotive e della capacità di combinare attività non fisiche e intellettuali, creative e contemplative, produzione e gioco. Per una parte significativa dei giovani, le istituzioni sociali del tempo libero sono le principali aree di integrazione socio-culturale e di autorealizzazione personale. Tuttavia, tutti questi vantaggi delle attività ricreative non sono ancora diventati una risorsa, un attributo abituale dello stile di vita dei giovani.

La pratica del tempo libero giovanile mostra che le forme più attraenti per i giovani sono la musica, la danza, i giochi, i talk show, KVN, tuttavia, non è sempre culturale: i centri ricreativi costruiscono il loro lavoro in base agli interessi dei giovani. È necessario non solo conoscere i bisogni culturali dei giovani di oggi e anticiparne i cambiamenti, ma anche saper rispondere rapidamente ad essi, saper offrire nuove forme e tipologie di attività ricreative.

Migliorare le attività del tempo libero è oggi un problema urgente. E la sua soluzione deve essere perseguita attivamente in tutte le direzioni: miglioramento del meccanismo economico, sviluppo di concetti per istituzioni culturali in nuove condizioni, contenuto delle attività, pianificazione e gestione delle istituzioni per il tempo libero.

Così, palcoscenico moderno Lo sviluppo delle istituzioni culturali e del tempo libero è caratterizzato dal passaggio dalla critica della situazione esistente a soluzioni costruttive.

L'interesse per i problemi giovanili è costante e carattere stabile in filosofia domestica, sociologia, psicologia, pedagogia.

I problemi sociali e filosofici della gioventù come importante gruppo sociale della società si riflettono negli studi di S.N. Ikonnikova, I.M. Ilyinsky, I.S. Kopa, V.T. Lisovsky e altri Un contributo significativo allo studio del tempo libero giovanile è stato dato da G.A. Prudenskij, B.A. Trushin, V.D. Petrushev, V.N. Pimenova, A.A. Gordon, E.V. Sokolov, I.V. Bestuzhev-Lada. Vicino al problema che stiamo studiando ci sono lavori sull'autosviluppo e sull'autorealizzazione dell'individuo nella sfera del tempo libero (A.I. Belyaeva, A.S. Kargin, T.I. Baklanova), su questioni di psicologia della personalità (G.M. Andreeva, A.V. Petrovsky ecc.) . IN analisi scientifica alla teoria e alla pratica delle attività culturali e ricreative, un contributo significativo è stato dato da Yu.A. Streltsov, d.C. Zharkov, V.M. Chizhikov, V.A. Kovsharov, T.G. Kiseleva, Yu.D. Krasilnikov.

Lo scopo del lavoro è studiare le caratteristiche dell'organizzazione del tempo libero giovanile nelle condizioni dei centri culturali e ricreativi ed evidenziarle raccomandazioni pratiche per il suo miglioramento.

Obiettivi della ricerca:

1. Determinare l'essenza e le funzioni del tempo libero giovanile.

2. Considerare le tecnologie socio-culturali del tempo libero giovanile.

3. Identificare le preferenze per il tempo libero dei vari tipi di giovani.

4. Definire ricerca sociologica preferenze per il tempo libero dei giovani nella città di Kaluga.

Capitolo I. Aspetti teorici dell'analisi sociologica del tempo libero giovanile

1.1 Il concetto di svago, tempo libero

Il tempo libero è la parte del tempo non lavorativo che rimane a una persona dopo aver adempiuto a compiti immutabili non produttivi (spostarsi da e verso il lavoro, dormire, mangiare e altri tipi di servizi domestici self-service). Attività ricreative , possono essere suddivisi in diversi gruppi correlati. Il primo comprende lo studio e l'autoeducazione nel senso lato del termine, cioè varie forme di sviluppo culturale individuale e collettivo: visitare eventi di pubblico spettacolo e musei, leggere libri e periodici, ascoltare la radio e guardare programmi televisivi. Un altro gruppo in via di sviluppo più intenso nella struttura del tempo libero è rappresentato da varie forme di attività amatoriali e sociali: attività e hobby amatoriali (hobby), educazione fisica e sport, turismo ed escursioni, ecc. La comunicazione con le persone occupa un posto importante nella sfera del tempo libero. altre persone: attività e giochi con i bambini, incontri amichevoli (a casa, al bar, nelle serate rilassanti, ecc.). Parte del tempo libero viene dedicato alla ricreazione passiva. La società socialista lotta per estromettere dalla sfera del tempo libero diversi fenomeni “anticulturali” (alcolismo, comportamenti antisociali, ecc.).

L'uso fruttuoso del tempo libero da parte di una persona è un compito importante della società, perché quando porta avanti il ​​processo di comunicazione del tempo libero con l'arte, la tecnologia, lo sport, la natura, così come con altre persone, è importante che lo faccia razionalmente , in modo produttivo e creativo.

Allora cos'è il tempo libero? Non esiste ancora una definizione generalmente accettata di questo concetto. Inoltre, dentro letteratura specializzata il tempo libero ha un’ampia varietà di definizioni e interpretazioni.

Il tempo libero è spesso identificato con il tempo libero (F.S. Makhov, A.T. Kurakin, V.V. Fatyanov, ecc.), con il tempo extracurriculare (L.K. Balyasnaya, T.V. Sorokina, ecc.) .). Ma è possibile equiparare il tempo libero con lo svago? No, perché tutti hanno tempo libero, ma non tutti hanno tempo libero. Esistono molte interpretazioni della parola "tempo libero". Il tempo libero è un’attività, una relazione, uno stato d’animo. La molteplicità degli approcci complica i tentativi di comprendere cosa significhi tempo libero.

Il tempo libero può combinare riposo e lavoro. La maggior parte del tempo libero nella società moderna viene trascorso diversi tipi ricreazione, sebbene il concetto di “tempo libero” includa anche attività come la formazione continua, il lavoro comunitario su base volontaria.

La definizione di tempo libero rientra in quattro gruppi principali.

Il tempo libero come contemplazione associato ad un alto livello di cultura e intelligenza; è uno stato della mente e dell'anima. In questo concetto, il tempo libero è solitamente visto in termini di efficienza con cui una persona fa qualcosa.

Il tempo libero come attività è solitamente caratterizzato da attività non legate al lavoro. Questa definizione di tempo libero include valori di autorealizzazione.

Il tempo libero, come il tempo libero, è un momento di scelta. Questo tempo può essere utilizzato in vari modi e può essere utilizzato per attività lavorative o non lavorative. Il tempo libero è considerato il tempo in cui una persona fa cose che non sono di sua responsabilità.

Il tempo libero integra i tre concetti precedenti, sfuma il confine tra “lavoro” e “non lavoro” e valuta il tempo libero in termini che descrivono il comportamento umano. Include i concetti di tempo e di relazione con il tempo.

Max Kaplan ritiene che il tempo libero sia molto più di un semplice tempo libero o di un elenco di attività finalizzate al recupero. Il tempo libero dovrebbe essere inteso come un elemento centrale della cultura, con un profondo e connessioni complesse con problemi generali del lavoro, della famiglia, della politica.

Il tempo libero è un terreno fertile per i giovani per testare i bisogni umani fondamentali. Nel processo del tempo libero, è molto più facile per uno studente formare un atteggiamento rispettoso verso se stesso, anche i difetti personali possono essere superati attraverso le attività del tempo libero.

Il tempo libero aiuta ad alleviare lo stress e le piccole preoccupazioni. Il valore speciale del tempo libero è che può aiutare uno studente a realizzare il meglio che c'è in lui.