16.12.2017, 14:25

Lampade e candele sono un'immagine della Luce eterna e significano anche la luce con cui risplendono i giusti. Sono le parole di san Sofronio, patriarca di Gerusalemme. Anche l'Antico Testamento menziona il fuoco di una lampada: «E il Signore disse a Mosè... che la lampada dovesse ardere continuamente; Aronne (e i suoi figli) dovranno collocarla fuori dal velo dell'Arca della Testimonianza, nella tenda del convegno, davanti al Signore, dalla sera alla mattina, sempre...”

In questo articolo esamineremo i principali tipi di lampade, le loro differenze, le caratteristiche della scelta dell'olio per lampade e come accendere correttamente una lampada a casa.

Tipi di lampade

Le lampade possono essere da tavolo o sospese. Entrambi richiedono supporti per lampade. Una lampada da tavolo può stare piatta su uno scaffale senza supporto, ma ci sono stati casi in cui, a causa del surriscaldamento, la lampada si è rotta e l'olio si è sparso. L'eccezione sono le lampade in ceramica. Sono più affidabili e di solito sono dotati di una “gamba”.

Una lampada a sospensione necessita di una staffa di supporto. È attaccato al soffitto o all'iconostasi. Questo lavoro dovrebbe essere eseguito da un maestro in modo che la lampada accesa non cada.

Si ritiene che una lampada in vetro colorato sia migliore di una in vetro verniciato. La vernice su una lampada verniciata potrebbe staccarsi nel tempo. Il vetro colorato non è così facile da distinguere dal vetro verniciato. Solitamente, se si guarda attraverso i bordi di una lampada, i bordi di una lampada verniciata sono trasparenti, mentre quelli di vetro colorato sono dello stesso colore della lampada stessa. - realizzato in vetro colorato.

Si può notare che la lampada rossa a sinistra ha il bordo non verniciato. Questa è vernice. Ma la lampada viola a destra è di vetro colorato.

Di solito nei giorni di digiuno viene accesa una lampada di colore scuro - blu o verde - e nei giorni festivi - rossa.

Le persone stanno anche sperimentando l'olio di oliva o di girasole. Ma non l'abbiamo provato, se hai esperienza, condividila nei commenti.

Se durante la combustione si sviluppano fumi, abbassare innanzitutto la fiamma. Se questo non aiuta, dovresti cambiare l'olio con un altro.

Una lampada con un buon olio può bruciare 24 ore su 24. Assicuratevi però che non vi siano icone, legno, carta o altre superfici infiammabili ad almeno 20 cm dal fuoco. Ricordatevi che quando una lampada brucia, rilascia goccioline di olio che si depositano attorno, rendendo infiammabili le superfici dei ripiani. Non posizionare la lampada proprio sul bordo dello scaffale.

Come accendere una lampada

Versare l'olio nella lampada: poco più della metà.

Inserire lo stoppino nel galleggiante. Lo stoppino dovrebbe muoversi liberamente in entrambe le direzioni. Infila lo stoppino al centro. Immergete il bordo superiore, quello che brucerà, nell'olio.

Quindi tirare l'estremità asciutta in modo che lo stoppino sporga di 2-3 mm dall'alto.

Posizionare il galleggiante nella lampada in modo che l'intero stoppino sia inumidito con olio.

Dovresti accendere una lampada con una candela da chiesa, non con un fiammifero. Una tale tradizione.

Il fuoco non dovrebbe essere grande, non dovrebbe fumare. Se il fuoco è troppo alto, tira lo stoppino dal basso.

Il volume medio di una lampada domestica è di 30 ml. Questa quantità di olio sarà sufficiente per 1-2 giorni. Quando l'olio si brucia, la lampada deve essere spenta e pulita. Quindi riempire e accendere. Una bottiglia di olio da mezzo litro dovrebbe durare 2 settimane.

È meglio quando la tua lampada è accesa dal Fuoco Sacro. In molte città a Pasqua si celebra il Fuoco Santo di Gerusalemme. Durante una tale processione religiosa, puoi accendere una candela dal fuoco e portarla a casa come lampada. In questo caso, prima di pulire, trasferire il fuoco sulla candela in modo che non si spenga, quindi riaccendere la lampada da questa candela.

Negozio di grano

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Commenti

Ekaterina 17/02/2018

Nella nostra chiesa usano il girasole normale (di buona qualità), e io faccio lo stesso a casa. Non ho mai usato quello speciale, quindi non posso fare paragoni. Brucia benissimo per qualche ora, poi va aggiustata.

Andrey 19/02/2018

Ekaterina, prova l'olio speciale per le lampade. Puoi acquistare una bottiglia da 0,5 per provare. È economico.

Timofey 28/10/2018

Vadim 09.11.2018

Sì, l'olio di girasole è normale, lo uso, non l'ho confrontato con quello che ho comprato al tempio, ma ho sentito che l'olio di girasole si esaurisce più velocemente.

Vadim 09.11.2018

Sì, e gli stoppini possono essere fatti di garza, tagliati sottilmente e attorcigliati in una corda, non bruciano peggio di quelli acquistati in negozio

Andrey 09.11.2018

Gli stoppini vanno bene, ma l'olio di girasole può rilasciare sostanze chimiche dannose quando viene bruciato. Ciò dipende generalmente dalla composizione e dalla qualità della pulizia. Se hai le vertigini, è meglio cambiare l'olio.

Igor 08/12/2018

L'olio più “corretto” per le lampade per le icone sacre è l'olio d'oliva naturale. Brucia molto bene e non secca nel tempo, come il girasole. Non contiene fuliggine e l'odore della combustione è gradevole a base di erbe. È vero, il costo di tale olio è alto, ma sacrifichiamo il meglio al nostro Signore, dal profondo del nostro cuore.

Alessandro 16/04/2019

L'usanza di accendere una lampada davanti alle icone ci è arrivata sotto il Santo Principe Vladimir dalla Grecia, insieme alla fede ortodossa. Ma non ha avuto origine nei templi greci.
La storia dell'olio per lampade risale ai tempi dell'Antico Testamento, quando il Signore Dio comandò al suo profeta Mosè di costruirgli una lampada nella tenda del convegno: “E il Signore parlò a Mosè, dicendo: Comanda ai figli d'Israele , che ti portino olio puro, battuto, per l'illuminazione, affinché possa ardere continuamente fuori dal velo dell'arca della testimonianza nella tenda del convegno. Aaronne (e i suoi figli) lo porranno sempre davanti al Signore dalla sera fino a quando. mattina: questa è una legge perenne per le vostre generazioni; si metterà sempre una lampada su un candelabro puro davanti al Signore» (Lv 24,1-4).
«Ordina ai figli d'Israele che ti portino olio puro, spremuto dagli ulivi, come luce, affinché la lampada resti sempre accesa» (Esodo 27:20).
L'olio che il Signore comandò di bruciare in una lampada è anche chiamato olio di legno (1 Cronache 27:28).
Olio e olio di legno sono nomi diversi per lo stesso olio: l'oliva. L'olio di legno, a differenza dell'olio vegetale, si ottiene dai frutti che crescono sull'albero e non dai semi e dalle erbe, da cui il nome.
È per questo motivo che i figli amanti di Dio dell'intero mondo ortodosso, seguendo il comandamento dato dal Signore, hanno sempre utilizzato come sacrificio nelle lampade l'olio d'oliva purificato, che, come è noto, è di origine vegetale.
Perché oggi chiamiamo olio “di legno” che non ha nulla a che vedere con l'olio d'oliva? Ciò è avvenuto perché il significato originario e vero di questo nome è andato progressivamente perduto e sostituito da un altro. Il motivo di questa sostituzione è stato il progressivo impoverimento della fede e della pietà e, di conseguenza, un atteggiamento formale nei confronti del culto della chiesa Il Signore chiamò questo atteggiamento il lievito dei farisei (Marco 8:15). La lampada per molti è solo un attributo esterno delle icone del tempio o della casa, un elemento di decorazione e niente di più economico."
I cristiani ortodossi non dovrebbero lesinare sulle cose sante, usare in sacrificio al Creatore non l'olio tecnico più puro e migliore, ma povero ed economico, spesso “aromatizzato” con varie impurità profumate per combattere l'odore di petrolio e cherosene che ha la Chiesa mai benedetto l'aromatizzazione dell'olio per lampade, sebbene gli aromi e l'incenso siano presenti in altre parti del servizio come elemento obbligatorio La purezza è il requisito principale stabilito dalla Sacra Scrittura per l'olio per lampade Quando unto, l'olio impuro provoca allergie e l'odore di il cherosene è fuori questione quando viene consumato. "sfonda" tutti gli additivi del profumo, questo spesso fa sì che le persone che rimangono a lungo vicino a una lampada accesa non si sentano bene, abbiano mal di testa e persino avvelenamento, e la stanza si riempie gradualmente di un fetore soffocante. L'olio cattivo causa danni significativi alle chiese, fuma icone e affreschi e brucia più velocemente dell'olio buono, quindi i risparmi qui sono immaginari.
Eppure, il vero olio per lampade è l'olio di legno (d'oliva), che la Santa Chiesa utilizza da diversi millenni. Solo l'olio d'oliva puro, senza impurità né additivi, dovrebbe essere sacrificato al Creatore e al nostro Dio, come è stato comandato dal Signore stesso.
A lui la gloria nei secoli dei secoli. Amen.

Lo spiega il sacerdote Andrei Chizhenko.

Secondo la dottrina ortodossa, l'uomo è un essere composto da due parti: spirituale e fisica. L'anima è immagine e somiglianza di Dio nell'uomo. Attraverso il corpo, una persona si connette con il mondo animale materiale. Questo è il grande compito dell'uomo. Divinizzare se stessi (cioè iniziare il cammino di ascesa a Dio, il cammino per conoscerlo, unendosi a Lui, o meglio, alle energie divine increate) e attraverso la divinizzazione divinizzare e santificare il resto della natura materiale, poiché l'uomo è il suo centro e re. Sembra esistere all'intersezione di due mondi: spirituale e materiale. In base a ciò, il corpo umano è collaboratore dell'anima in materia di salvezza. È l'essenza del tempio di Dio. Questo è il motivo per cui l'Ortodossia tratta il corpo con così tanta attenzione. Questo può essere visto dall'ordine di sepoltura.

Pertanto, anche tutti i sacramenti della Chiesa e, di conseguenza, i servizi divini hanno una duplice natura. Esempio: nel Sacramento del Battesimo, il sacerdote invoca il nome della Santissima Trinità: questa è la componente spirituale principale. Ma la sostanza del battesimo è tutta materiale: l'acqua. Sacramento della Comunione. Il suo nucleo è il Corpo e il Sangue di Cristo. E le sostanze per il Sacramento sono la prosfora, il vino, l'acqua. Pertanto, il culto ortodosso influenza la grazia dello Spirito Santo non solo sull'anima, ma anche sul corpo. Olio dell'unzione (tatto), suono delle campane, canto (udito), icone, pittura (vista), prosfora, acqua dell'Epifania (gusto), bruciare incenso (olfatto).

La famiglia è una piccola chiesa. Anche questo è una sorta di servizio a Dio e al prossimo. Naturalmente, vogliamo che la grazia di Dio santifichi noi stessi e le nostre case, per proteggerci da ogni male e contaminazione. Inoltre, in paradiso gli angeli giusti e santi sono in continua adorazione: la lode dell'Onnipotente. Pertanto, con l’aiuto di Dio, cerchiamo di continuare le funzioni religiose (entro limiti ragionevoli, ovviamente) a casa. Simile a questo è il rito monastico della panagia (dal greco - "tutto santo"), quando la prosfora della Madre di Dio, da cui viene estratto un pezzo in onore della Vergine Maria alla proskomedia dopo la liturgia, i monaci solennemente trasferimento dal tempio al refettorio, dove lo mangiano con alcune preghiere, e poi iniziano il pasto. Così la Liturgia sembra continuare, e continua nelle condizioni di cella dei dormitori monastici. In senso spirituale, più o meno la stessa cosa ci accade quando sembriamo "portare il tempio e adorare a casa", organizzando dalla nostra vita un servizio di adorazione, un sacrificio all'Onnipotente. Ecco perché, ad esempio, in passato, ogni casa ortodossa aveva un angolo “rosso” (bello e antiquato) dove si mettevano le icone, si bruciava l’incenso e si accendeva una lampada. Spesso veniva realizzato verso est, come l'altare di un tempio. In effetti, l'angolo rosso è una sorta di altare domestico. In generale, questa è un'ottima tradizione. Corretto. La famiglia fa un sacrificio fattibile a Dio e gli organizza un'abitazione nella loro casa, e Lui, ovviamente, vi si stabilisce, perché i cuori amorevoli dei Suoi figli desiderano ardentemente un incontro con il loro Padre Celeste.

Naturalmente, non è sempre possibile organizzare un angolo rosso a est in condizioni moderne, ma, in linea di principio, ogni famiglia può farlo. Questa è la nostra espressione di amore per Dio. L'unica cosa che vorrei dire al riguardo viene dall'esperienza... È ancora necessario per le immagini dei santi separato spazio nella casa, per così dire, per liberarlo dalle altre cose mondane. Altrimenti, nelle case vedi spesso come le icone sono piene di occhiali o altre cose del tutto mondane. A volte si verificano altri atti sacrileghi involontari quando le icone vengono affiancate ai sempre più popolari dei giapponesi netsuke, a vari “rospi del denaro” che “portano” ricchezza e successo, o a dipinti erotici. Naturalmente, questo è inaccettabile. Una persona deve comprendere se stessa, Chi serve: Cristo o Belial. È meglio buttare via o bruciare gli idoli pagani e non tenerli in casa.

Per quanto riguarda la lampada, ad esempio, per me brucia costantemente per giorni. Ricordiamo la parabola delle dieci vergini (vedere Matteo 25:1–13). Secondo me, una lampada accesa, prendersene cura, acquistare olio per lampade, candele per accenderla è il nostro possibile sacrificio a Cristo (una sorta di preghiera tattile a Dio) e un fattibile sacrificio finanziario alla Chiesa (olio per lampade, candele, stoppini , la lampada stessa). Alcune persone accendono una lampada prima della preghiera. Anche questo è buono e vantaggioso. Dio accetterà qualsiasi sacrificio fattibile per una persona se è fatto con riverenza e un cuore amorevole. La lampada, ovviamente, è accesa davanti alle icone.

Dalla mia esperienza dirò che per una lampada è meglio prendere olio per lampade specializzato purificato. Non importa quanto ho provato a utilizzare l'olio di girasole normale e persino l'olio di girasole raffinato, bruciava male, la lampada fumava e si intasava.

Per quanto riguarda l'incenso, l'incenso e l'incenso, è anche possibile usarlo a casa. Devi solo non imitare l'incensazione da parte di un sacerdote nel tempio (questa è ancora prerogativa del sacerdote), ma piuttosto bruciare l'incenso piuttosto che bruciare l'incenso con esso.

Ora nei negozi delle chiese c'è una selezione molto ampia sia di incenso che di turiboli. Esistono "ragni" speciali: strutture metalliche leggere fissate alla lampada. C'è una piattaforma sopra di loro. Su di esso viene posto l'incenso. Dal calore del fuoco della lampada, il metallo si riscalda e l'incenso inizia a profumare. Esistono incensieri fissi speciali: argilla, porcellana, metallo. Hanno bisogno di carbone. Viene acceso, posto in un turibolo e sopra vengono posti pezzi di incenso. Il coperchio di questo incensiere ha fori speciali per il fumo. Puoi accendere gli incensieri prima della preghiera, puoi passeggiare per la casa con la Preghiera di Gesù o qualsiasi altra preghiera, riempiendo le sue stanze con un accorato appello a Dio, che sale al cielo con la stessa facilità con cui il fumo da un incensiere.

I carboni bruciati devono essere smaltiti come segue. Se si vive in una casa privata, è consigliabile fare una buca nel terreno pulito nel cortile o nel giardino, magari sotto un albero o un cespuglio, dove scuotere le ceneri (compreso l'incenso) delle cose consacrate bruciate. Puoi gettare la cenere nell'acqua corrente o in un fiume. Se vivi in ​​un appartamento, è anche consigliabile bruciare i resti delle cose consacrate da qualche parte nel parco o nelle aiuole, quindi seppellire le ceneri in terreno pulito. Puoi scuotere i resti del carbone bruciato in vasi da fiori con piante da interno.

Da cosa vorrei mettere in guardia.

Non è necessario trasformare l'intera casa in una chiesa. È importante capire che non dovresti solo pregare in casa, ma anche vivere. Bastano uno o due o tre posti della casa destinati ai bisogni spirituali. Lascia spazio nella tua casa per te, il tuo coniuge e i tuoi figli. Tutto va bene con moderazione.

Sacerdote Andrey Chizhenko

Lampada(greco" lampada") è una lampada piena d'olio, accesa davanti alle icone, sul trono e sul candelabro a sette bracci. Il significato simbolico della lampada è la fiamma eterna della fede in Cristo, che dissipa l'oscurità del male e dell'incredulità. Nelle case dei cristiani ortodossi è consuetudine appendere o posizionare le lampade su un supporto davanti alle icone. Questa è un'antica pia tradizione che simboleggia la costante preghiera dei cristiani a Dio. Se non c'è lampada in casa, allora questa casa è, per così dire, spiritualmente cieca, buia, e il Nome di Dio non è sempre glorificato qui.

Anche nell’Antico Testamento è scritto: “ E il Signore disse a Mosè... lascia che la lampada bruci continuamente; fuori del velo dell'arca della testimonianza nella tenda del convegno, Aronne (e i suoi figli) devono esporla davanti al Signore sempre dalla sera alla mattina; questa è una legge perpetua per le vostre generazioni; Devono sempre posizionare le loro lampade davanti al Signore su un candelabro pulito."(Lev. 24:1-4).

In casa possono esserci una o più lampade. Esiste una pia tradizione di accendere lampade inestinguibili nelle case, che bruciano sia di notte che quando i proprietari non sono a casa. Ma nelle condizioni moderne questo non è sempre possibile o auspicabile, poiché può diventare una tentazione per i non credenti o per i familiari di poca fede. Molto spesso, un cristiano accende una lampada quando torna a casa e non la spegne finché non esce di casa. Se non ci sono lampade, durante la preghiera vengono accese le candele della chiesa.

Gli asceti moderni dicono che una lampada accesa purifica l'aria da ogni sporcizia e quindi la grazia regna in casa. In nessun caso il fuoco di una lampada deve essere utilizzato per scopi domestici: ciò è irrispettoso nei confronti del santuario. Non è consuetudine accendere una lampada con un fiammifero; per questo viene utilizzata una candela da chiesa. Si diceva dei monaci irriverenti nei monasteri: “ Accende una lampada con un fiammifero…».

Non è necessario che la luce della lampada bruci molto forte e faccia fumo; è sufficiente che abbia le dimensioni di una o due teste di fiammifero.

Per la lampada usano olio per lampade (originariamente olio d'oliva), che può essere acquistato in un negozio di chiesa in qualsiasi chiesa.

La lampada può essere accesa solo da una candela, con preghiera e riverenza. C'è una preghiera speciale letta quando la lampada è accesa: “ Accendi, o Signore, la lampada spenta della mia anima con la luce della virtù e illumina me, la tua creazione, Creatore e Benefattore Poiché Tu sei la Luce immateriale del mondo, accetta questa offerta materiale: luce e fuoco, e ricompensami con luce interiore alla mente e fuoco al cuore. Amen».

San Nicola di Serbia scrisse quanto segue sul perché accendiamo le lampade:

Innanzitutto perché la nostra fede è leggera. Cristo ha detto: “ Sono la luce del mondo"(Giovanni 8:12). La luce della lampada ci ricorda la luce con cui il Salvatore illumina la nostra anima.

In secondo luogo, per ricordarci il carattere luminoso del santo, davanti alla cui icona accendiamo una lampada. Perché i santi sono chiamati “figli della luce” (Gv 12,36).

In terzo luogo, per servire da rimprovero per le nostre azioni oscure, pensieri e desideri malvagi, e per chiamarci sul sentiero della luce del Vangelo, in modo che possiamo essere più zelanti nell'adempimento del comandamento del Salvatore: “ Quindi lascia che la tua luce splenda davanti alle persone, affinché possano vedere le tue buone azioni"(Matteo 5:16).

In quarto luogo, affinché diventi il ​​nostro piccolo sacrificio al Signore, che ha sacrificato tutto se stesso per noi, un piccolo segno della nostra grande gratitudine e del nostro amore luminoso per Colui al quale nelle nostre preghiere chiediamo vita, salute e salvezza - tutto ciò può dare solo sconfinato Amore Celeste.

Quinto, spaventare le forze del male che a volte ci attaccano durante la preghiera, distogliendo i nostri pensieri dal Creatore. Perché le forze del male amano le tenebre e tremano davanti alla luce, soprattutto quella che serve Dio e i suoi santi.

Sesto, incoraggiarci al sacrificio. Proprio come l'olio e lo stoppino bruciano in una lampada, sottomessi alla nostra volontà, così lasciamo che le nostre anime brucino con la fiamma dell'amore, sottomesse alla volontà di Dio in ogni sofferenza.

In settimo luogo, per ricordarci che come una lampada non può accendersi senza la nostra mano, così il nostro cuore, questa nostra lampada interiore, non può accendersi senza il fuoco santo della grazia divina, anche se è pieno di ogni virtù. Perché le nostre virtù sono carburante che il Signore accende con il suo fuoco.

“E quando Aronne accenderà le lampade la sera, incenserà con esse: questo è l'incenso costante davanti al Signore per tutte le vostre generazioni”. (Esodo 30:8 )

Una candela è una piccola lampada, una fonte di luce radiosa. La separazione della luce dalle tenebre fu uno dei primi atti della creazione. Alla fine dei tempi, quando finirà la storia della salvezza, Dio stesso sarà la Luce (Ap 21,23) della nuova creazione (21,5). Pertanto, il tema della luce attraversa tutta la Sacra Scrittura e le lampade appositamente realizzate fin dall'inizio del culto dell'Antico Testamento divennero un accessorio necessario al tabernacolo e successivamente al tempio di Gerusalemme.

La lampada, innanzitutto, era simbolo della presenza di Dio. Tu, Signore, sei la mia lampada; Il Signore illumina le mie tenebre (2 Samuele 22:29). La luce di una lampada o di una candela simboleggia anche una preghiera luminosa, gioiosa e calda a Dio. La luce dei giusti arde allegramente, ma la lampada degli empi si spegne (Proverbi 13:9). Ai tempi dell'Antico Testamento, come lampade venivano usati piccoli vasi con olio d'oliva e uno stoppino di lino.

Il tempo in cui sono apparse le candele come lampade non può essere documentato. La tecnologia per produrre candele è gradualmente cambiata. Da un tubo pieno di grasso con uno stoppino all'interno fino a una classica candela da chiesa in cera: un viaggio lungo diversi secoli.

Secondo la tradizione ecclesiale le candele venivano utilizzate nelle prime comunità cristiane in età apostolica. Non avevano solo un significato orante e simbolico, ma venivano anche usati per consacrare la casa, perché le funzioni venivano spesso eseguite di notte. Nei luoghi dei libri sacri del Nuovo Testamento in cui vengono menzionate le lampade, possiamo parlare anche di candele. Nella stanza al piano superiore dove eravamo riuniti c'erano molte lampade (At 20,8). Il rito liturgico della Chiesa del Nuovo Testamento prese gradualmente forma. La Carta stabiliva l'uso delle lampade (comprese le candele) durante la liturgia e gli altri servizi del ciclo quotidiano. Tertulliano scrisse: “Non eseguiamo mai servizi divini senza lampade, ma le usiamo non solo per disperdere l'oscurità della notte - la nostra liturgia è celebrata alla luce del giorno; ma per rappresentare attraverso questo Cristo è la luce increata, senza la quale vagheremmo nelle tenebre anche a mezzogiorno”.

La fiamma di una candela accesa durante un servizio significa che i cuori di coloro che pregano sono infiammati dall'amore per Dio. Più luce, più gioia. Pertanto, più solenne è la festa in chiesa, più candele vengono accese nel tempio

San Serafino di Sarov sull'accensione di lampade e candele.

“Perché accendo così tante lampade e candele davanti alle sante icone di Dio, vuoi saperlo. Ecco perché: ho tante persone che sono zelanti per me e fanno del bene a me e ai miei orfani. Allora mi portano olio e candele e mi chiedono di pregare per loro, poi quando inizio il mio regno, li ricordo prima una volta, e poiché ci sono molti nomi in ogni luogo durante il mio regno, ovunque dovrei, li ripeto ancora una volta. non posso più, perché non avrei abbastanza tempo per completare la mia regola; poi metto tutte queste candele per loro come sacrificio al Signore - per alcuni una candela, e per altri per diverse persone metto una candela più grande, per altri riscaldo lampade permanenti davanti al Signore, e dove dovrebbe essere ricordato secondo Secondo la regola, dico: "Signore, ricordati di tutti quei tuoi servi, per le loro anime ho acceso per te queste candele e queste lampade".

E che questa non è una mia, povera Serafina, invenzione umana o il mio semplice zelo, non basato su nulla di Divino, allora ti darò come supporto le parole della Divina Scrittura. La Bibbia dice che Mosè udì la voce del Signore che gli diceva: “ Mosè, Mosè, di' a tuo fratello Aronne che bruci incenso davanti a me giorno e notte, perché mi fa piacere e il sacrificio mi è gradito. . »

Quindi, il tuo amore per Dio, perché la Santa Chiesa di Dio ha adottato l'usanza di accendere nelle chiese e nelle case dei fedeli cristiani kandil, o lampade, davanti alle sante icone del Signore e della Madre di Dio e ai santi angeli di Dio e il popolo santo di Dio che è piaciuto al Signore Dio. Perché le candele sono accese e cosa significano queste candele? In questo caso, le candele segnano cataste di legna da ardere, con le quali i sacerdoti erano obbligati a mantenere un fuoco eternamente inestinguibile nel tabernacolo e nel tempio di Dio, aggiungendovi costantemente legna da ardere. Quindi, il tuo amore per Dio, ricordando i miserabili Serafini, lo crei tu stesso”.

Santo Anziano Pavel di Taganrog Consigliava sempre a chi veniva da lui di accendere le lampade in casa davanti alle icone, non risparmiando il buon olio per questi scopi. Ecco un estratto della sua vita, compilato dalla beata novizia Maria Tsuryutina, basato sulle storie di persone che lo conoscevano: “ L'anziano Pavel mi ha chiesto: "La tua lampada brucia dove servi?" "No, padre, non ho nemmeno una lampada". Poi l'anziano mi ha dato una lampada, oli, candele e incenso quando sono tornato a casa e l'ho accesa la lampada,
Ho sentito una tale gioia nella mia anima che non avevo mai provato in tutta la mia vita.
vita Dopo un po ', tornai di nuovo dall'anziano Paul e lui se ne andò
di vivere con te per sempre."

La cella dell'anziano Paul era tutta rivestita di St. icone, davanti alle quali c'era una panca di legno, e su di essa c'erano brocche piene di sabbia, in cui erano poste grandi persiane (candele), che bruciavano giorno e notte anche lampade accese davanti alle icone;

Un cuore puro è il miglior sacrificio a Dio. Con cuore puro, metti una candela davanti all'immagine, accendi la lampada a casa: piaceranno a Lui e ai Suoi santi

Accendiamo le lampade davanti alle immagini sacre, ad esempio un'espressione visibile del fuoco del nostro amore per il Signore e il prossimo, da tutti i nostri cuori puri. Se fai un sacrificio, ma non hai nel cuore l’amore verso Dio e verso il prossimo, allora il tuo sacrificio a Dio è vano: “Se porti la tua offerta sull’altare e lì ti ricordi che tuo fratello ha qualcosa contro di te, lascia lì il tuo dono davanti all'altare e va' prima a riconciliarti con il tuo fratello, poi vieni ad offrire il tuo dono» (Matteo 5:23–24). Non puoi amare veramente il Signore senza amare i tuoi cari.

1000 domande e risposte su fede, chiesa e cristianesimo Lilia Guryanova

Candela e lampada

Candela e lampada

-Dov'è la parte anteriore della candela?

Perché accendere una lampada o una candela per la preghiera? Perché chiesa?

Una candela è lo stesso fuoco su cui venivano fatti i sacrifici ai tempi dell'Antico Testamento. Solo che ora non stiamo bruciando animali sacrificali su di esso, ma i nostri stessi cuori. Questo è il sacrificio incruento del Nuovo Testamento.

Una candela accesa è il simbolo del nostro amore per il santo a cui la dedichiamo. Se non c'è amore, accendi almeno una dozzina di candele, non avrà significato.

La candela significa anche la luce eterna con cui brillava il santo grande martire Panteleimon e nella quale ora risiede; è la luce della sua vita che risplende su di noi.

La candela è il suo amore ardente per Dio e per noi, per i quali prega giorno e notte presso il trono di Dio.

"157. Quando preghi, fai tutto con saggezza. Quando aggiungi olio alla lampada, immagina che il Datore della vita ogni giorno, ora, ogni minuto della tua vita, sostenga la tua vita con lo Spirito Santo e, come se ogni giorno attraverso il sonno in senso fisico, e attraverso la preghiera e la parola di Dio in senso spirituale, versa in te l'olio della vita, del quale arde la tua anima e il tuo corpo. Quando metti una candela davanti a un'icona, ricorda che la tua vita è come una candela accesa: si brucerà e si spegnerà; o che altri lo facciano bruciare più velocemente del dovuto, con passioni, abbuffate, vino e altri piaceri”.

Quali candele dovrei comprare e quante? La mia offerta non serve a Dio né a San Panteleimone. Se metto con orgoglio una candela grande e costosa su un candelabro e una vecchia mette umilmente accanto ad essa la candela più economica, indovina tre volte quale regalo sarà accettato: il suo o il mio? (Suggerimento: le parole chiave nella frase precedente sono “con orgoglio” e “umilmente”, non “costoso” ed “economico”.)

Se il tempio ha un candelabro davanti all'icona del guaritore Panteleimon, allora la candela può essere posizionata in un posto vuoto al suo interno. Succede che tutte le celle della candela siano occupate, quindi mettila accanto ad essa o in una scatola nelle vicinanze - e la tua candela verrà posizionata quando lo spazio sarà disponibile. Se non c'è un candelabro vicino all'icona, allora puoi mettere una candela "per la salute" per le "vacanze", cioè per l'icona che giace al centro del tempio, o per l'icona di tutti i santi.

Accendiamo una candela davanti all'icona, facciamo il segno della croce e chiediamo mentalmente: "Santo guaritore Panteleimon, prega Dio per me peccatore (o per quello per il quale stai chiedendo)".

Ci sono molti pregiudizi associati alle candele e ai rituali che provengono dal nulla. Qualcuno si spaventa quando la candela si spegne. Altri si sentono a disagio se la cera cola e si indurisce abbondantemente. “Non accetta il mio sacrificio”, sussurrano spaventati. Una volta sono stato severamente rimproverato per aver tenuto l'estremità inferiore di una candela sul fuoco di un'altra candela accesa: dicono che fosse una predizione del futuro. Sì, nessuna divinazione, che sciocchezza! Sciogli leggermente il fondo e la candela rimarrà ferma e uniforme.

Succede che una persona presti molta attenzione per garantire che la sua candela si bruci fino alla fine, in modo che non venga rimossa dal candelabro “prima del tempo”. E il vero dolore arriva quando vedono che il candelabro è completamente occupato, non c'è nessun posto dove metterlo e devono lasciare la candela spenta.

Tutto questo non è importante. Abbiamo portato il nostro dono, la nostra richiesta, la nostra preghiera - e se lo abbiamo portato con cuore puro, allora è stato accettato. E quale percentuale della nostra candela brucerà, se verrà accesa durante questo servizio, davanti ai nostri occhi gelosi, o il giorno successivo - onestamente, non importa affatto.

In casa la candela va posizionata anche su un candeliere. Comodi candelabri per le candele della chiesa sono venduti nei negozi di icone.

Una lampada domestica è appesa su una staffa appositamente acquistata o fatta in casa (sospesa) o posizionata su uno scaffale con icone (da tavolo). L'olio per lampade viene venduto nei negozi della chiesa. Se lasci la lampada costantemente accesa (molte persone, incluso me, di solito lo fanno), mezzo litro di olio durerà circa 10 giorni. È chiaro che solo una lampada con lo stoppino ben regolato può essere lasciata incustodita. La luce dovrebbe essere molto piccola, senza un solo accenno di fiamma violenta. Per fare ciò, stringere attentamente lo stoppino alla lunghezza desiderata. Puoi usare un pezzo di benda attorcigliata o un filo di cotone come stoppino.

Se l'olio è di buona qualità, è sufficiente rimuovere i depositi carboniosi dallo stoppino una volta al giorno, utilizzando le dita o un panno.

Una lampada vicino alle icone cambia completamente l'atmosfera della stanza e persino dell'intero appartamento. Sei a letto, malato e infelice, la stanza è buia e solo una lampada illumina delicatamente i volti delle icone e disperde l'oscurità: pace e consolazione scendono nella tua anima.

Provatelo, accendete una lampada a casa. Non te ne pentirai.

Dal libro Leggende di Cristo autore Lagerlöf Selma

Candela del Santo Sepolcro Tanti, tanti anni fa, quando Firenze era appena stata proclamata repubblica, viveva in essa un uomo di nome Raniero di Ranieri. Era figlio di un armaiolo e conosceva il mestiere del padre, ma non gli piaceva molto. Questo Raniero era straordinario

Dal libro L'ABC dell'Ortodossia autore Slepinin Konstantin

Candela Cosa fa per prima cosa una persona quando varca la soglia del tempio? Nove volte su dieci va nella scatola delle candele. Il nostro cristianesimo pratico e l'iniziazione al rituale iniziano con una piccola candela di cera. È impossibile immaginare una chiesa ortodossa in cui non ci sia

Dal libro “Unholy Saints” e altri racconti autore Tichon (Shevkunov)

Dal libro Adin Steinsaltz risponde alle domande di Mikhail Gorelik autore Steinsaltz Adin

Candela delle tenebre “Il giorno del Signore non è forse tenebre, ma luce? Lui è oscurità e non c'è splendore in lui” Adin Steinsaltz risponde alle domande di Mikhail Gorelik - Se non hai obiezioni, parliamo dell'oscurità. - Beh, non abbiamo già parlato della luce? - No, non ne abbiamo parlato. Perché me lo chiedi? Voi

Dal libro 33 elementi necessari per una vita felice e sana di Blavo Ruschel

Candela da chiesa in cera La prima cosa che vi verrà in mente, cari lettori, quando vedete il titolo di questa sezione: cosa c'entra una candela da chiesa quando parliamo di ciò che è scritto nel manoscritto dei fabbri Kurumchi - un'antica civiltà che esisteva quando

Dal libro del Vangelo di Marco dall'inglese Donald

5. Una candela sul candelabro (4:21-25) Poi disse loro: «Si è portata una candela per questo, per metterla sotto il moggio o sotto il letto?». Non è per metterlo su un candelabro? 22 Non c'è nulla di nascosto che non sarà reso manifesto; e non c'è nulla di nascosto che non venga fuori. 23

Dal libro Proverbs.ru. Le migliori parabole moderne dell'autore

Il Maestro e la Candela (Hing Shi) Hing Shi spesso raccontava ai suoi studenti dell'uomo che era il suo Maestro. Un giorno, quando gli studenti chiesero a Hing Shi quali parole e istruzioni il Maestro gli avesse lasciato prima di salutarlo per sempre, Hing Shi rispose: “Il Maestro mi ha detto:

Dal libro di Ugresh. Pagine di storia autore Egorova Elena Nikolaevna

Candela Una donna venne al tempio, comprò una candela, la accese con sicurezza e la mise in un candelabro. Ma non appena ho iniziato a leggere la preghiera, si è spenta. La donna era imbarazzata, riaccese la luce e la rimise con cura al suo posto. Non ho avuto nemmeno il tempo di pronunciare qualche parola quando la luce si è riaccesa

Dal libro Santuari dell'anima autore Egorova Elena Nikolaevna

Dal libro Leggende di Cristo autore Lagerlöf Selma

Candela Ugreshskaya Ugresha primordiale Nella foresta autunnale, il silenzio è straordinario, sembra contenere un segreto di secoli. E si sente solo il fruscio più leggero: le foglie cadono dagli alberi in un mucchio profumato. Salgo un sentiero nel bosco fino a un'alta collina, dove il vento dorme sull'erba dorata.

Dal libro Il tempio è la casa di Dio autore Plyusnin Andrey I.

Candela Ugreshskaya 1 Nel cielo azzurro c'è uno slanciato campanile: la candela Ugreshskaya bianca. Su Ugresh le campane suonano in qualche modo speciali. Da lontano si sente la maestosa, potente Buona Novella: “Davanti – oh – lui! Prima che - oh - lui!", I pensieri malvagi scompaiono, guarda al Creatore dell'Universo

Dal libro Calendario ortodosso. Festività, digiuni, onomastici. Calendario della venerazione delle icone della Madre di Dio. Fondamenti e preghiere ortodosse autore Mudrova Anna Yurievna

Candela di preghiera Brucia, brucia, candela di preghiera, E divampa sempre di più, In modo che le reti della trappola del diavolo non portino via la mia anima. Brucia, brucia, candela della preghiera! Splendi, splendi, lampada del cuore, Con l'amore per Dio sempre più forte, Ascolta le armonie degli scherzi celesti, Dimenticando il mormorio delle passioni. Incandescenza,

Dal libro dell'autore

Candela Ugreshskaya Ugresha, vicino a Mosca, dove ho avuto la fortuna di nascere e vivere, ha una storia antica e gloriosa. Il nome "Ugresha" ha circa 2000 anni e deriva dal nome ugro-finnico dell'affluente sinistro di Mosca - il fiume, che significa "fiume prato". Nel VII secolo qui

Dal libro dell'autore

Candela del Santo Sepolcro Molti, molti anni fa, quando Firenze era appena stata proclamata repubblica, viveva un uomo di nome Raniero di Ranieri. Era figlio di un armaiolo e pur conoscendo il mestiere del padre, era riluttante a intraprenderlo. Questo Raniero era diverso

Dal libro dell'autore

Candela da chiesa Una candela da chiesa è un simbolo della preghiera di un credente. Bruciando davanti all'icona, mostra il calore dell'amore per il Signore, la Madre di Dio o un santo, esprime il desiderio di trasformazione spirituale di una persona, proprio come la cera si trasforma in fuoco da una candela

Dal libro dell'autore

“Il portiere” (“La candela inestinguibile”) Questa stessa icona è talvolta chiamata icona di Uglich, poiché divenne famosa nel monastero Alekseevskij nella città di Uglich nel 1894. Il 6 luglio di quest'anno è arrivato a Uglich un commerciante di San Pietroburgo, che soffriva da tempo di una grave malattia. Il mercante disse all'abate: