Le norme liturgiche per la lettura del Salterio sono stabilite nel capitolo 17 del Typikon. In generale, il culto ortodosso consiste fondamentalmente nel Salterio. I salmi sono il nucleo, il fondamento del servizio. Non c'è un solo servizio nel ciclo liturgico quotidiano che non utilizzi i salmi, in quasi tutte le sequenze del Trebnik vengono utilizzati testi del Salterio;

Insieme alla lettura dei kathisma ai Vespri, al Mattutino e alle Ore quaresimali, i salmi sono usati separatamente nei servizi divini (ad esempio, le Ore sono basate su tre salmi) e i loro versi (prokeemny, canti a stichera).

Durante la settimana nelle chiese, il Salterio deve essere letto integralmente una volta, durante il periodo della Grande Quaresima, due volte a settimana.

Per i laici il Salterio è diventato un libro indispensabile nella preghiera familiare. Non ci sono qui istruzioni particolari su come leggere il Salterio a casa, ma le regole generali sono simili a quelle liturgiche. Il Salterio viene letto con preghiere per la salute e il riposo dei defunti, soprattutto durante i periodi di digiuno.

Regole per leggere il Salterio durante una funzione ortodossa

Il periodo in cui vengono letti due kathisma al Mattutino

Periodo:

• Dalla Settimana di Antipascha alla celebrazione dell'Esaltazione
• Dal 20 dicembre al 14 gennaio secondo il calendario della chiesa
• Durante le settimane della carne e del formaggio

Nota

Nei giorni feriali, se viene servito un polieleos mattutino o una veglia, ai Vespri della vigilia della festa viene omesso il kathisma ordinario e viene invece cantata la 1a antifona del 1o kathisma ("Beato l'uomo").

	Sabato	Domenica	Lunedi	Martedì	Mercoledì	Giovedì	Venerdì
Mattutino	16,17	2,3	4,5	7,8	10,11	13,14	19,20
Vespri	1	-	6	9	12	15	18

Il periodo in cui vengono letti tre kathisma al Mattutino

Periodo:

• Dal dono dell'Esaltazione al 20 dicembre (vecchio stile)
• Dal 15 gennaio (vecchio stile) al sabato prima della Settimana del Figlio Blu

Nota: Nei giorni feriali, se viene servito un polieleos mattutino o una veglia, ai Vespri della vigilia della festa viene omesso il kathisma ordinario e viene invece cantata la 1a antifona del 1o kathisma ("Beato l'uomo"). Al Mattutino si leggono 2 kathisma e ai Vespri si legge la terza riga, invece del 18.

	Sabato	Domenica	Lunedi	Martedì	Mercoledì	Giovedì	Venerdì
Mattutino	16,17	2,3	4,5,6	7,8,9	10,11,12	13,14,15	19,20
Vespri	1	-	18	18	18	18	18

Nel periodo della Quaresima

Nota: Se al Mattutino domenicale viene cantato un polyeleos, la lettura del 17° kathisma viene cancellata, vengono letti solo il 2° e il 3°.

		Sabato	Domenica	Lunedi	Martedì	Mercoledì	Giovedì	Venerdì
1,2,3,4 e 6 settimane della Grande Quaresima	Mattutino	16,17	2,3,17	4,5,6	10,11,12	19,20,1	6,7,8	13,14,15
	1a ora	-	-	-	13	2	9	-
	3a ora	-	-	7	14	3	10	19
	6a ora	-	-	8	15	4	11	20
	9a ora	-	-	9	16	5	12	-
	Vespri	1	-	18	18	18	18	18
5a settimana di Vel. Posta	Mattutino	16,17	2,3,17	4,5,6	11,12,13	20,1,2	8	13,14,15
	1a ora	-	-	-	14	3	-	-
	3a ora	-	-	7	15	4	9	19
	6a ora	-	-	8	16	5	10	20
	9a ora	-	-	9	18	6	11	-
	Vespri	1	-	10	19	7	12	18
5a settimana di Vel. Prestato, se giovedì - Annunciazione, poi il Gran Canone letto martedì	Mattutino	16,17	2,3,17	4,5,6	12	19,20,1	6,7,8	13,14,15
	1a ora	-	-	7	-	2	9	-
	3a ora	-	-	8	13	3	10	19
	6a ora	-	-	9	14	4	11	20
	9a ora	-	-	10	15	5	12	-
	Vespri	1	-	11	16	-	-	18
settimana Santa	Mattutino	17	2,3	4,5,6	9,10,11	14,15,16	-	-
	1a ora	-	-	-	-	-	-	-
	3a ora	-	-	7	12	19	-	-
	6a ora	-	-	8	13	20	-	-
	9a ora	-	-	-	-	-	-	-
	Vespri	1	-	18	18	18	-	-

Il Salterio non viene letto nel periodo che va dal Giovedì Santo della Settimana Santa alla Settimana di Tommaso (anti-Pasqua). Durante questi dieci giorni viene cancellata ogni lettura del Salterio, sia nelle chiese che in privato. In tutti gli altri casi, il Salterio viene letto dai laici.

Nelle letture in cella è consuetudine dividere i kathisma in tre Glorie. Prima e dopo il kathisma vengono lette preghiere speciali.

Prima di iniziare a leggere uno o più kathisma:

Per le preghiere dei nostri santi padri, Signore Gesù Cristo nostro Dio, abbi pietà di noi.

Amen. Re celeste. Trisagio. E secondo Nostro Padre...

Signore, abbi pietà (12 volte)

Venite, adoriamo il Re nostro Dio. (arco)

Venite, adoriamo e prostriamoci davanti a Cristo, nostro Dio Re. (arco)

Venite, inchiniamoci e prostriamoci davanti a Cristo stesso, il Re e il nostro Dio. (arco)

Su Slava:

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo, ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen

Alleluia, alleluia, alleluia. Gloria a Te, Dio. (tre volte)

Signore, abbi pietà (tre volte)

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo,
(qui puoi leggere preghiere con ricordo per la salute e il riposo o petizioni speciali)

ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen

Dopo aver letto il kathisma, il Trisagion, i tropari e la preghiera per il kathisma

E alla fine:

È degno di mangiare mentre si benedice veramente Te, la Madre di Dio, la Sempre Benedetta e Immacolata e la Madre del nostro Dio.
Noi magnifichiamo Te, il Cherubino più onorevole e il più glorioso senza paragoni, il Serafino, che hai dato alla luce Dio Verbo senza corruzione.

Gloria, anche adesso. Signore, abbi pietà (tre volte).

Signore Gesù Cristo, Figlio di Dio, preghiere per il bene della tua purissima Madre, per il potere della Croce onesta e vivificante e per i santi poteri celesti dei nostri Padri incorporei, venerabili e portatori di Dio, e dei Santi Il profeta Davide e tutti i santi abbi pietà e salvami peccatore, perché sono buono e amante dell'umanità. Amen.

Preghiere per la salute e la pace su Slavy

Salva, Signore, e abbi pietà del mio padre spirituale (nome), dei miei genitori (nomi), parenti (nomi), capi, mentori, benefattori (nomi) e di tutti i cristiani ortodossi.

Riposa, o Signore, le anime dei tuoi servi defunti: i miei genitori, parenti, benefattori (nomi) e tutti i cristiani ortodossi, e perdona loro tutti i peccati, volontari e involontari, e concedi loro il Regno dei Cieli.

Leggere i salmi durante la settimana (durante la settimana)

Domenica - Sal. 23

Lunedì - Sal. 47

Mercoledì - Sal. 93

Venerdì - Sal. 92

Sabato - Sal. 91

Leggere il Salterio per ogni esigenza

Il monaco Arsenio di Cappadocia usava i salmi per la benedizione, adatti a varie occasioni; soprattutto nei casi in cui non esisteva un ordine ecclesiastico per un bisogno speciale. La fonte primaria greca può essere trovata nella pubblicazione “0 Heron Paisios” dello ieromonaco Christodoulos, Sacro Monte Athos, 1994.

(Il numero indica il numero del salmo, e poi indica per quale necessità va letto)

• 1. Quando pianti un albero o una vite, lascia che porti frutto.
• 2. Il Signore illumini quanti partecipano alle riunioni e ai consigli.
• 3. Lascia che la rabbia lasci le persone e che non torturino ingiustamente i loro vicini.
• 4. Possa il Signore guarire coloro che hanno il cuore tenero e che si scoraggiano alla vista delle azioni dei cuori duri.
• 5. Possa il Signore guarire gli occhi feriti dal cattivo.
• 6. Il Signore liberi gli incantati.
• 7. Tormentato dalla paura degli intrighi e delle minacce dei cattivi.
• 8. Ferito da demoni o persone malvagie.
• 9. Possa cessare l'assicurazione demoniaca nei sogni o nelle tentazioni durante il giorno.
• 10. Coniugi violenti che litigano e divorziano (quando un marito o una moglie violenta tormenta il coniuge).
• 11. Persone malate di mente che sono tormentate dalla rabbia e attaccano i loro vicini.
• 12. Soffre di malattie del fegato.
• 13. Leggi dal demone tre volte al giorno per tre giorni.
• 14. Lascia che i ladri o i ladri si voltino, tornino a casa e si pentano.
• 15. Possa la chiave perduta essere ritrovata.
• 16. In caso di accuse gravi e ingiuste, leggere tre volte al giorno per tre giorni.
• 17. Durante terremoti, altri disastri o temporali.
• 18. Lascia che la donna in travaglio partorisca.
• 19. Ai coniugi sterili, affinché il Signore li guarisca e non divorzino.
• 20. Il Signore intenerisca i cuori dei ricchi e dia l'elemosina ai poveri.
• 21. Possa il Signore controllare il fuoco e che non ci siano grandi danni.
• 22. Possa il Signore pacificare i figli disobbedienti affinché non turbino i loro genitori.
• 23. Possa la porta aprirsi quando si perde la chiave.
• 24. Coloro che soffrono molto per le tentazioni, che perdono e si lamentano.
• 25. Quando qualcuno chiede qualcosa a Dio, affinché Egli la dia senza danno a chi lo chiede.
• 26. Possa il Signore proteggere i contadini dall'esercito nemico, affinché non vi siano danni alla gente e ai campi.
• 27. Possa il Signore guarire coloro che soffrono di malattie mentali e nervose.
• 28. Coloro che soffrono il mal di mare e temono il mare in tempesta.
• 29. Nei pericoli delle terre lontane, tra quelli che esistono, tra i barbari e gli empi, il Signore li protegga e illumini le genti di quelle terre e le pacifici, affinché conoscano Dio.
• 30. Possa il Signore fornire grano e frutti sufficienti quando il tempo è sfavorevole all'agricoltura.
• 31. Possano i viaggiatori smarriti e confusi ritrovare la strada.
• 32. Possa il Signore rivelare la verità su coloro che sono stati ingiustamente condannati e possano essere rilasciati.
• 33. Coloro che sono sull'orlo della morte quando sono tormentati dai demoni. O quando il nemico invade con intenzioni sinistre.
• 34. Il Signore liberi i buoni dalle insidie ​​dei malvagi che opprimono il popolo di Dio.
• 35. Possa l'ostilità dissiparsi dopo controversie e incomprensioni.
• 36. Ferito dai ladri.
• 37. Per il mal di denti.
• 38. Possano gli abbandonati e gli scoraggiati trovare lavoro così da non soffrire più.
• 39. Possano il proprietario e il dipendente fare pace dopo un litigio.
• 40. Che la moglie possa partorire con successo se il parto è prematuro.
• 41. I giovani, quando soffrono di un amore infelice.
• 42. Possano i nostri compatrioti essere liberati dalla prigionia nemica.
• 43. Il Signore riveli la verità agli sposi se ci fosse un'incomprensione tra loro, affinché possano vivere nella pace e nell'amore.
• 44. Soffre di malattie cardiache o renali.
• 45. Giovani a cui non è permesso sposarsi dai loro nemici per invidia.
• 46. ​​​​Per riconciliare il lavoratore o il proprietario quando il lavoratore se ne va offeso dal proprietario, e trovargli un lavoro.
• 47. Quando bande di ladri derubano le persone e si verificano gravi disastri, leggi per 40 giorni.
• 48. A coloro il cui lavoro è irto di pericoli.
• 49. Coloro che si sono allontanati da Dio si pentano e si convertano, affinché possano essere salvati.
• 50. Quando, a causa dei nostri peccati, Dio manda un castigo (una pestilenza di persone o animali) per ammonimento.
• 51. Possano i governanti dal cuore duro pentirsi e possano i loro cuori addolcirsi, e possano smettere di torturare il popolo.
• 52. Possa Dio benedire le reti e possano essere piene di pesci.
• 53. Il Signore illumini i ricchi che comprarono schiavi e li liberino.
• 54. Sia ristabilito il buon nome della famiglia ingiustamente accusata.
• 55. Per le persone dal cuore tenero che sono ferite dai loro vicini.
• 56. Coloro che soffrono di mal di testa derivanti da grandi tribolazioni.
• 57. Possano le circostanze favorire coloro che lavorano con buone intenzioni, e possa il Signore rimproverare i demoni e le persone malvagie.
• 58. Ai muti il ​​Signore dia loro il dono della parola.
• 59. Possa il Signore rivelare la verità quando molte persone vengono condannate ingiustamente.
• 60. Coloro che hanno difficoltà ad allenarsi per pigrizia o paura.
• 61. Possa il Signore liberare il debole dalle avversità, affinché non si lamenti.
• 62. Possano i campi e gli alberi portare frutto durante la siccità.
• 63. Quando qualcuno viene morso da un cane rabbioso o da un lupo.
• 64. Possano i mercanti prosperare.
• 65. Possa il maligno non portare la discordia in casa e non far precipitare la famiglia nel dolore.
• 66. La benedizione sia sul bestiame.
• 67. Possano essere guariti coloro che soffrono di aborti spontanei.
• 68. Quando i fiumi straripano a causa delle piogge e spazzano via persone e case.
• 69. Il Signore rafforzi coloro che hanno il cuore tenero, che sono tristi e si disperano per le inezie.
• 70. Per coloro che sono soli, che, a causa delle macchinazioni dei demoni, si annoiano con il prossimo e cadono nella disperazione, possa il Signore avere pietà di loro e guarirli.
• 71. Dio benedica il nuovo raccolto che i contadini stanno raccogliendo.
• 72. Lasciamo che i ladri si pentano.
• 73. Il Signore protegga i contadini che lavorano nei campi quando il nemico circondava il villaggio.
• 74. Possa il malvagio proprietario riconciliarsi e non tormentare i suoi vicini e i suoi lavoratori.
• 75. Alla madre che ha paura durante il parto, il Signore la rafforzi e la protegga.
• 76. Quando non c'è comprensione reciproca tra genitori e figli, possa il Signore illuminarli, affinché i figli obbediscano ai loro genitori e i genitori amino i loro figli.
• 77. Il Signore illumini i creditori affinché siano compassionevoli e non estorcano debiti ai debitori.
• 78. Il Signore protegga i villaggi dal saccheggio delle truppe nemiche.
• 79. Possa il Signore guarire il malato idropico.
• 80. Il Signore non lasci i poveri nel bisogno e nel dolore, caduti nella disperazione a causa della povertà.
• 81. In modo che le persone comprino beni dai contadini e non cadano nel dolore e nella disperazione.
• 82. Il Signore guardi dai malfattori che tramano omicidi.
• 83. Possa il Signore proteggere gli utensili domestici, il bestiame e i frutti del lavoro.
• 84. Possa il Signore guarire coloro che sono feriti dai briganti e coloro che soffrono per lo spavento.
• 85. Possa Dio salvare il mondo quando arriva la peste e le persone muoiono.
• 86. Il Signore prolunghi la vita di quei familiari di cui gli altri non possono fare a meno.
• 87. Possa il Signore proteggere gli indifesi che soffrono a causa del loro prossimo dal cuore duro.
• 88. Il Signore rafforzi i malati e i deboli, affinché non si stanchino nel lavoro e non cadano nello sconforto.
• 89. Possa il Signore mandare la pioggia nella siccità e possano le sorgenti secche essere riempite.
• 90. Lascia che scompaia il demone che appare davanti a una persona e la spaventa.
• 91. Il Signore dia prudenza alle persone perché crescano spiritualmente.
• 92. Possa il Signore proteggere una nave in pericolo in mare. (Il monaco consigliò anche di aspergere la nave con acqua santa su quattro lati.)
• 93. Il Signore illumini gli agitatori che seminano discordie tra la gente e provocano disordini e divisioni.
• 94. I coniugi non cadano sotto l'influenza di incantesimi che li facciano litigare e litigare.
• 95. Possa il Signore guarire i sordi.
• 96. Lascia che l'incantesimo si dissipi.
• 97. Possa il Signore confortare coloro che sono sopraffatti dal dolore.
• 98. Dio benedica i giovani che vogliono lasciare tutto e seguirlo, e dia loro la grazia. (Pare che si tratti di coloro che stanno per prendere i voti monastici - ndr.)
• 99. Possa il Signore benedire coloro che fanno la Sua volontà e soddisfano i loro desideri.
• 100. Possa il Signore dare doni e talenti alle persone gentili e di cuore semplice.
• 101. Possa il Signore benedire coloro che detengono il potere affinché siano gentili e compassionevoli e aiutino le persone.
• 102. Il Signore aiuti una donna affetta da infermità femminile.
• 103. Possa il Signore benedire la ricchezza delle persone, affinché non cadano nello sconforto, ma glorifichino Dio.
• 104. Lascia che le persone si pentano e confessino i loro peccati.
• 105. Il Signore illumini gli uomini affinché non si allontanino dal cammino della salvezza.
• 106. Possa il Signore guarire la donna sterile.
• 107. Possa il Signore pacificare i nemici e possano essi abbandonare le loro cattive intenzioni.
• 108. Il Signore guarisca il malato di epilessia. Il Signore abbia pietà di coloro che accusano ingiustamente, affinché si pentano.
• 109. Perché i più giovani rispettino gli anziani.
• 110. Si pentano i giudici ingiusti e giudichino il popolo di Dio con giustizia.
• 111. Possa il Signore proteggere i soldati che vanno in guerra.
• 112. Possa Dio benedire la povera vedova affinché paghi i suoi debiti e scappi di prigione.
• 113. Possa il Signore guarire i bambini deboli di mente.
• 114. Il Signore benedica i bambini poveri e li consoli, affinché non soffrano a causa dei bambini ricchi e non si abbattano.
• 115. Possa il Signore guarirti dalla terribile passione della menzogna.
• 116. Che l'amore continui nella famiglia e che essi glorifichino Dio.
• 117. Il Signore umilii i barbari quando circondano il villaggio e instilli paura negli abitanti, e li allontani dalle cattive intenzioni.
• 118. Il Signore spaventi i barbari e impedisca loro di uccidere donne e bambini innocenti.
• 119. Possa il Signore concedere longanimità a coloro che devono convivere con i malvagi e gli ingiusti.
• 120. Il Signore protegga gli schiavi dalle mani del nemico, affinché non restino mutilati prima di ritornare in libertà.
• 121. Possa il Signore guarire coloro che soffrono di superstizione.
• 122. Il Signore guarisca i ciechi e coloro che soffrono di malattie agli occhi.
• 123. Possa il Signore proteggere le persone dai serpenti in modo che non mordano.
• 124. Possa il Signore proteggere i campi dei giusti dalle persone malvagie.
• 125. Possa il Signore guarire chi soffre di mal di testa.
• 126. Possa il Signore portare la pace nella famiglia se c'è un litigio.
• 127. Che il male dei nemici non tocchi le case e che la pace e la benedizione di Dio siano nella famiglia.
• 128. Possa il Signore guarire chi soffre di emicrania. Possa il Signore mostrare la Sua misericordia a coloro che hanno un cuore duro e sfrenato, che portano dolore a chi ha un cuore tenero.
• 129. Il Signore dia coraggio e speranza a coloro che iniziano una nuova opera e non sono esperti in essa, e non incontrino grandi difficoltà.
• 130. Il Signore conceda alle persone il pentimento e le consoli con la speranza affinché possano essere salvate.
• 131. Possa il Signore mostrare la sua misericordia in un mondo dove le guerre non si fermano a causa dei nostri peccati.
• 132. Il Signore illumini i popoli, affinché diventino amanti della pace e vivano in pace.
• 133. Il Signore protegga gli uomini da ogni disgrazia.
• 134. Possano le persone concentrarsi durante la preghiera e la loro anima unirsi a Dio.
• 135. Il Signore protegga i profughi quando lasciano le loro case e se ne vanno, siano salvati dai barbari.
• 136. Possa il Signore pacificare gli irascibili.
• 137. Il Signore illumini i governanti affinché comprendano i bisogni del popolo.
• 138. Il Signore liberi i deboli di spirito dalle tentazioni dei pensieri blasfemi.
• 139. Il Signore pacifica il carattere difficile del capofamiglia, affinché la famiglia non soffra di lui.
• 140. Possa il Signore pacificare il sovrano crudele che tormenta i suoi vicini.
• 141. Possa il Signore pacificare il piantagrane che porta dolore alle persone.
• 142. Possa il Signore proteggere una donna incinta per non perdere il suo feto.
• 143. Il Signore plachi il fermento tra il popolo, affinché non vi sia ribellione.
• 144. Possa Dio benedire le opere delle persone e accoglierle.
• 145. Possa il Signore guarire coloro che soffrono di sanguinamento.
• 146. Possa il Signore guarire coloro che sono morsi e feriti dai malfattori.
• 147. Possa il Signore pacificare gli animali selvatici, affinché non causino danni alle persone e all'economia.
• 148. Possa il Signore mandare un tempo favorevole affinché le persone possano raccogliere un ricco raccolto e glorificarlo. (Tutte le interpretazioni di cui sopra appartengono al monaco Arseny, le due successive a padre Paisius del Santo Monte Athos)
• 149. In segno di gratitudine a Dio per le sue molteplici misericordie e per l'abbondanza del suo amore, che non conosce limiti e dimora con noi.
• 150. Il Signore invii contentezza e consolazione ai nostri fratelli e sorelle in terre lontane, e ai nostri fratelli e sorelle defunti, che sono ancora più lontani da noi. Amen.

Indice dei Salmi

agricoltura: 1, 26, 30, 50, 52, 62, 66, 71, 83, 124, 147, 148.

Gli animali sono ostili: 63, 123, 147.

Bambini: 22, 76, 109, 113, 114.

La morte e i defunti: 33, 150.

Disastri: 17, 21, 30, 50, 62, 68, 85, 89.

Salute fisica: 5, 12, 28, 36, 37, 44, 56, 58, 63, 79, 86, 88, 95, 102, 108, 122, 125, 128, 145, 146.

Salute mentale: 4, 7, 8, 9, 11, 24, 27, 41, 55, 56, 60, 61, 69, 70, 80, 81, 84, 97, 100, 103, 128, 136, 138.

La salute delle donne: 18, 19, 40, 67, 75, 10 142, 145.

Leggi e governo: 14, 16, 32, 36, 47, 51, 59, 72, 82, 84, 93, 101, 108, 110, 137, 140, 141, 143.

Dagli spiriti impuri: 5, 6, 8, 9, 13, 33, 57, 65, 90, 94, 96, 121.

Pace e guerra: 26, 33, 42, 73, 78, 93, 107, 111, 117, 118, 120, 127, 131, 132, 135, 140, 141, 143.

Pace in famiglia e tra amici: 10, 19, 22, 35, 41, 43, 45, 54, 65, 76, 86, 94, 109, 116, 126, 127, 139.

Proprietà: 14, 15, 23, 47, 83, 124.

Protezione: 9, 13, 34, 47, 48, 57, 90, 133.

Questioni pubbliche: 20, 32, 35, 38, 51, 53, 59, 77, 80, 81, 87, 93, 101, 110, 112, 113, 114, 119, 124, 137, 140.

Questioni spirituali: 3, 9, 24, 25, 29, 49, 50, 57, 72, 91, 98, 99, 100, 104, 105, 108, 115, 119, 130, 134, 136, 149.

Viaggi: 28, 29, 31, 92, 135, 150.

Lavoro: 2, 38, 39, 46, 48, 51, 52, 57, 60, 64, 74, 81, 83, 100, 101, 103, 129, 137, 140, 144.

Grazie e lode: 33, 65, 66, 91, 95, 96, 102, 103, 116, 145, 149, 150.

Glorificare Dio: 8, 17, 92, 102, 103.

Edificante: 1, 32, 40, 45, 84, 89, 100, 111, 126.

Versando il dolore: 3, 12, 16, 37, 54, 87, 141, 142.

Esprimere speranza in Dio: 53, 85, 90, 111, 120.

Chiedere protezione e aiuto: 3, 4, 24, 40, 54, 69, 142.

Pentito: 38, 50.

Esprimere gioia: 32, 83, 114.

• Per proteggersi dai peccati gravi: 18
• Contro gli attacchi demoniaci: 45, 67
• Quando contro di te vengono mosse accuse e calunnie: 4, 7, 36, 51
• Quando vedi l'orgoglio e la malizia di molti, quando le persone non hanno nulla di sacro: 11
• Per l'umiltà di spirito: 5, 27, 43, 54, 78, 79, 138
• Quando i tuoi nemici continuano a cercare la tua distruzione: 34, 25, 42
• In segno di gratitudine per la vittoria sul nemico: 17
• Durante il dolore e la sfortuna: 3, 12, 21, 68, 76, 82, 142
• Quando è abbattuto e prova un dolore inspiegabile: 90, 26, 101
• In difesa dai nemici, nelle avversità, durante le macchinazioni dell'uomo e del nemico: 90, 3, 37, 2, 49, 53, 58, 139
• In circostanze affinché il Signore ascolti la tua preghiera: 16, 85, 87, 140
• Quando chiedi misericordia e generosità a Dio: 66
• Se desideri imparare a rendere grazie al Signore: 28
• Per non lesinare e fare l'elemosina: 40
• Lodare il Signore: 23, 88, 92, 95, 110, 112, 113, 114, 133, 138
• Nelle malattie: 29, 46, 69
• In tumulto mentale: 30
• Nel disagio emotivo: 36, 39, 53, 69
• Per consolare gli oppressi: 19
• Da danni e stregoni: 49, 53, 58, 63, 139
• Quando devi confessare il vero Dio: 9, 74, 104, 105, 106, 107, 117, 135, 137
• Sul perdono dei peccati e sul pentimento: 50, 6, 24, 56, 129
• Nella gioia spirituale: 102, 103
• Quando senti che bestemmiano la Provvidenza di Dio: 13, 52
• Per non essere tentato vedendo i malvagi prosperare e i giusti soffrire tribolazioni: 72
• In segno di gratitudine per ogni buona azione di Dio: 33, 145, 149, 45, 47, 64, 65, 80, 84, 97, 115, 116, 123, 125, 134, 148
• Prima di uscire di casa: 31
• In viaggio: 41, 42, 62, 142
• Prima della semina: 64
• Per furto: 51
• Dall'affondamento: 68
• Dal gelo: 147
• Nella persecuzione: 53, 55, 56, 141
• Sulla concessione di una morte pacifica: 38
• Sul desiderio di trasferirsi in insediamenti eterni: 83
• Per defunti: 118
• Se prevale il maligno: 142, 67

Salmi utilizzati nei servizi di culto

Mattutino: Inizio: 19, 20. Sei Salmi: 3, 37, 62, 87, 102, 142. Prima del canone: 50. Salmi di lode: 148, 149, 150.

Orologio: Primo: 5, 89, 100. Terzo: 16, 24, 50. Sesto: 53, 54, 90. Nono: 83, 84, 85.

Vespri: Iniziale: 103. «Beato l'uomo»: 1. Su «Signore, ho pianto»: 140, 141, 129, 116. Alla fine dei Vespri: 33 (solo durante la Grande Quaresima).

Compieta: 4, 6, 12, 69, 90, 142.

Prima della comunione: 22, 33, 115.

Liturgia: 102, 145.

Sepoltura: 118.

Servizi di preghiera: sugli ammalati: 70, sul ringraziamento: 117, sul Capodanno: 64, sui viaggi: 120, sul servizio di preghiera: 142.

Lettura del Salterio per i morti

L'usanza di leggere il Salterio per i defunti risale ai tempi più antichi; questa lettura reca indubbiamente loro una grande consolazione, come lettura della parola di Dio, e come testimonianza dell'amore verso di loro e della memoria dei fratelli viventi. Porta loro anche un grande beneficio, poiché è accettato dal Signore come un piacevole sacrificio propiziatorio per la purificazione dei peccati di coloro che vengono ricordati, proprio come ogni preghiera e ogni buona azione è accettata da Lui.

I Salmi vanno letti con tenerezza e contrizione di cuore, approfondendo lentamente e con attenzione ciò che si legge. Il beneficio più grande viene dalla lettura dei Salmi da parte di coloro che li commemorano: testimonia il grande amore e lo zelo verso coloro che vengono commemorati dai fratelli viventi, che vogliono essi stessi lavorare personalmente nella loro memoria, e non sostituirsi nel lavoro con altri. .

Il Signore accetterà l'impresa della lettura non solo come un sacrificio per coloro che vengono ricordati, ma come un sacrificio per coloro che lo portano, che lavorano nella lettura.

Naturalmente, chiunque ne sia capace e possieda una certa conoscenza adeguata al servizio della sacra causa, può intraprendere la lettura del Salterio sulla tomba del defunto. L’impulso sacrificale di ricordare parenti o amici del defunto può in gran parte, ma non del tutto, compensare la loro scarsa preparazione. Inoltre, la lettura del Salterio sulla tomba dovrebbe essere il più continua possibile, e ciò richiede il cambio di diversi lettori. Esiste quindi l'usanza di invitare persone capaci di essa alla lettura sacra, aggiungendo a questo invito l'elemosina per i commemorati. Tuttavia, in ogni caso, il dovere di attenzione alla parola di Dio e di preghiera per l'anima del defunto spetta non solo al lettore del Salterio, ma anche ai parenti del defunto.

La lettura del Salterio per i defunti è di due tipi. La prima è una lettura rigorosa del Salterio sulla tomba del defunto nei giorni e nelle settimane successivi alla sua morte, ad esempio fino al 40esimo giorno. La lettura dei Salmi di Davide divinamente ispirati dovrebbe idealmente essere un'attività privata quotidiana per i cristiani ortodossi, quindi è consuetudine comune combinare la lettura in cella (domestica) del Salterio con il ricordo dei vivi e dei morti - questo è un altro tipo di lettura del Salterio con ricordo.

Se il Salterio si legge solo per il defunto, prima del primo kathisma si deve leggere il Canone per lo stesso defunto. Dopo il Canone - “Vale da mangiare..” e oltre fino alla fine, come indicato nel rito della lettura privata del Canone per lo stesso defunto.

Quando si legge il salterio sulla tomba del defunto, il sacerdote presente esegue prima la Sequenza sull'esito dell'anima e del corpo. Quindi il lettore inizia a leggere il Salterio

Alla fine dell'intero Salterio, il lettore legge nuovamente il Canone per il morto e dopo di esso ricomincia la lettura del Salterio, e questo si ripete durante tutta la lettura del Salterio per il defunto.

"Quando si legge il Salterio sulla tomba del defunto", scrive il vescovo Afanasy (Sakhorov) nel suo esaustivo studio "Sulla commemorazione dei morti secondo lo statuto della Chiesa ortodossa", "non è necessario leggere i tropari e preghiere prescritte per la solita regola della cella secondo kathisma Sarà più appropriato in tutti i casi , e dopo ogni "Gloria:", e dopo kathisma, leggere una speciale preghiera commemorativa La pratica dell'antica Rus' ha santificato l'uso in questo caso di quel troparion funebre, che dovrebbe concludere la lettura privata dei canoni funebri: “Ricordati, Signore, dell'anima del tuo servo defunto”, e durante la lettura sono richiesti cinque inchini sul troparion stesso, viene letto tre volte; Secondo la stessa pratica antica, la lettura del Salterio per il riposo è preceduta dalla lettura del Canone per il defunto, dopodiché ricomincia la lettura dei Salmi, dopodiché inizia la prima lettura. Questo ordine continua per tutto la lettura del Salterio della Riposa”.

Oggigiorno si è diffusa una tradizione leggermente diversa di lettura del Salterio presso la tomba: dopo il primo e il secondo “Gloria:” del kathisma, si legge la preghiera “Ricordati, Signore nostro Dio...”, e alla fine del kathisma si leggono i tropari del defunto (e non i tropari alla fine di questo kathisma) e la preghiera prescritta dopo il kathisma. Questo ordine di lettura è raccomandato nel Salterio pubblicato dal Patriarcato di Mosca (1973) e in alcune altre pubblicazioni.

Quando si legge il Salterio sulla tomba del defunto, si dovrebbe tener conto della tradizione e ogni volta precedere la lettura del 1o kathisma con la lettura del canone funebre.

In conclusione, resta solo da aggiungere che è più opportuno che qualunque lettore del Salterio (esperto o meno) stia come se fosse un orante (ai piedi della tomba del defunto), a meno che una particolare estremità non costringa farlo sedere. La negligenza in questa materia, come nell'osservanza di altre pie consuetudini, è offensiva sia al sacro rito, benedetto dalla Santa Chiesa, sia alla parola di Dio, la quale, se distrattamente, viene letta come in contrasto con l'intenzione e sentimento del cristiano orante.

Follow-up durante la lettura del Salterio per i defunti

La lettura di ogni kathisma inizia con una preghiera:

Venite, adoriamo il nostro Dio Re.

Venite, adoriamo e prostriamoci davanti a Cristo, nostro Dio Re.

Venite, inchiniamoci e prostriamoci davanti a Cristo stesso, il Re e il nostro Dio.

(Quando si legge il kathisma per ogni “Gloria” (che si legge come “Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo, E ora e sempre e nei secoli dei secoli Amen”) si dice:

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo, ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Alleluia, Alleluia, Alleluia, gloria a te, o Dio! (tre volte)

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

(Poi si legge la preghiera per il defunto “Ricordati, Signore nostro Dio...”, che si trova alla fine del “Seguendo l'esodo dell'anima”, e su di essa viene ricordato il nome del defunto con l'aggiunta (fino al quarantesimo giorno dalla morte) delle parole “neo deceduto”):

Ricorda, o Signore nostro Dio, nella fede e nella speranza della vita del tuo servitore eternamente defunto, nostro fratello [nome], e come buono e amante dell'umanità, perdonando i peccati e consumando falsità, indebolisci, abbandona e perdona tutta la sua volontarietà e peccati involontari, liberalo dal tormento eterno e dal fuoco della Geenna, e concedigli la comunione e il godimento dei tuoi beni eterni, preparati per coloro che ti amano: anche se pecchi, non allontanarti da te, e senza dubbio nel Padre e il Figlio e lo Spirito Santo, Dio da Te glorificato nella Trinità, fede e Unità nella Trinità e Trinità nell'Unità, ortodosso fino all'ultimo respiro di confessione. Sii misericordioso verso lo stesso e fede, anche in te invece che nelle azioni, e con i tuoi santi, mentre riposi generosamente: perché non c'è uomo che vivrà e non peccherà. Ma Tu sei l'Unico oltre ogni peccato, e la Tua giustizia è giustizia per sempre, e Tu sei l'Unico Dio di misericordia, generosità e amore per l'umanità, e a Te inviamo gloria al Padre, al Figlio e allo Spirito Santo, ora e sempre, e nei secoli dei secoli. Amen.

Poi continua la lettura dei salmi del kathisma.) Alla fine del kathisma si legge:

Trisagio
Santo Dio, Santo Forte, Santo Immortale, abbi pietà di noi. (Leggi tre volte, con il segno della croce e l'inchino dalla vita.)

Preghiera alla Santissima Trinità

Santissima Trinità, abbi pietà di noi; Signore, purifica i nostri peccati; Maestro, perdona le nostre iniquità; Santo, visita e guarisci le nostre infermità, per amore del tuo nome.

Signore, abbi pietà. (tre volte);

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo, ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen

preghiera del Signore

Padre nostro che sei nei cieli! Sia santificato il tuo nome, venga il tuo regno, sia fatta la tua volontà, come in cielo e in terra. Dacci oggi il nostro pane quotidiano; e rimetti a noi i nostri debiti, come noi li rimettiamo ai nostri debitori; e non ci indurre in tentazione, ma liberaci dal maligno

Tropari

Dagli spiriti dei giusti trapassati dona riposo all'anima del tuo servo, o Salvatore, conservandola nella vita beata che appartiene a te, o amante degli uomini.

Nella tua camera, o Signore: dove riposano tutti i tuoi santi, dona riposo anche all'anima del tuo servo, perché tu sei l'unico amante degli uomini.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo:

Tu sei Dio, che sei disceso agli inferi e hai sciolto i legami dei legami, dona riposo a te stesso e all'anima del tuo servo

E ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Una Vergine Pura e Immacolata, che ha dato alla luce Dio senza seme, prega per la salvezza della sua anima.

Signore, abbi pietà (40 volte)
(Quindi viene letta la preghiera prescritta alla fine del kathisma.)

Le regole per leggere i libri ortodossi sono una componente importante nella vita di ogni cristiano, perché deve essere in grado di rivolgersi a Dio con la sua richiesta.

A proposito dei Salmi

È interessante notare che questa reliquia religiosa prende il nome dall'antica Grecia, dove inizialmente i cristiani non erano accolti. Il Salterio ha preso il nome in onore di uno strumento musicale greco a corde.

In senso religioso, questo libro è molto utile per i credenti. Contiene molti suggerimenti utili e ti aiuta a prendere la decisione giusta.

Importante! Il Salterio è di grande importanza per il mondo cristiano; è l'unico libro religioso compreso interamente nel culto. (cm. )

Ma questo fatto vale solo per le istituzioni ortodosse.

Il Salterio è un libro saggio scritto dalle persone più intelligenti del suo tempo. Il contributo più grande alla creazione fu dato da Davide, il re israeliano che rimase al potere per più di 40 anni.

Per le persone che hanno recentemente iniziato a conoscere la cultura dell'Ortodossia, questa letteratura sembrerà difficile. Ma con un po’ di aiuto, il Salterio è facile da capire:

• Prima di approfondirlo tu stesso, ascolta la lettura dei salmi in chiesa. Se ciò non è possibile, allegare una registrazione della lettura del Salterio.
• È necessario leggere attentamente, prestando attenzione ad ogni dettaglio. Il libro non è complicato, lo hanno studiato nell'antica Rus', è comprensibile a chiunque. La cosa principale è avvicinarsi al suo studio in modo responsabile.

Giorni speciali della settimana

Analizziamo la lettura del Salterio per tutti i sette giorni della settimana per maggiore comodità per i principianti e per coloro che vogliono familiarizzare con il libro:

Lunedi

Il primo giorno della settimana lavorativa è necessario dedicare tempo al Salmo 47. Come si sono formati i miti e le leggende dei popoli slavi? Perché l’uomo moderno ha bisogno di saperlo? Chi adoravano i nostri antenati?

Leggere questa poesia lirica di preghiera è rilevante per una persona che ha nemici o odiatori. Se dici le parole 9 volte, tutti gli ostacoli cadranno davanti a questo cristiano e i suoi malvagi saranno sconfitti.

Martedì

Il secondo giorno della settimana dobbiamo rivolgerci al Salmo 37.

Per cadere sotto la protezione delle forze celesti, il Signore Dio, devi ripetere i versetti religiosi 5 volte al giorno. Allora non avrai paura delle forze del male e delle persone invidiose. Saranno puniti per i loro pensieri malvagi.

Per proteggere la tua casa, ripeti il ​​Salmo 37 sul sale 5 volte. Proteggerai la casa dai danni per tutta la settimana.

Mercoledì

Il Salmo 93 è tipico della metà della settimana.

Ripeterlo 12 volte mercoledì ti aiuterà a conoscere i piani segreti dei malvagi nei tuoi confronti. In questo modo eviterai tutte le intenzioni egoistiche nella tua direzione. Dio punirà i malfattori rivoltando i loro piani contro di loro.

Giovedì

Devi dirlo tre volte, poi sarai purificato da tutto il male che ti è successo durante la settimana. È possibile liberare la tua casa dall'energia negativa con l'aiuto dell'acqua incantata nel salmo. Devi ripetere la preghiera sul liquido 7 volte e pulire con esso i mobili e gli elettrodomestici.

Venerdì

Il Salmo 20 è appropriato per questo giorno.

La lettura è adatta a tutti, ricchi e poveri. Si intende chiedere a Dio risorse materiali se una persona è in povertà. Dopo averlo letto, c'è la possibilità che un ricco parente o amico venga in tuo aiuto.

Sabato

Nel sesto giorno della settimana dobbiamo prestare attenzione al Salmo 16.

Si parla di accusatori e accusati. Se una persona non è colpevole, ma è accusata di qualche atto, allora Dio fornisce assistenza e ripristina la giustizia. Per fare questo, devi leggere la poesia della preghiera tre volte.

Risurrezione

Un giorno libero, l'ultimo di una settimana difficile. In questo giorno, il Signore ha ricreato completamente il mondo intero. La domenica è consuetudine leggere il Salmo 23.

Per migliorare tutte le questioni ed eliminare i problemi, ripeti le parole del Salmo 23 6 volte. Allora il Signore verrà in tuo soccorso per risolvere dilemmi materiali e spirituali.

Preghiere prima di leggere il Salterio

Questo libro religioso viene letto in un ordine specifico. Prima dei salmi, una persona dovrebbe dedicarsi a una breve preghiera. Questo rituale ti aiuterà a trasmettere la tua richiesta alle forze celesti.

Tra le preghiere lette prima dei salmi c'è questa Troparia, tono 6; inno alla Santissima Trinità.
Puoi pregare lo Spirito Santo, “Padre nostro” e Madre di Dio. Tutto dipende dalla persona che esegue questo rituale. Ricorda che le preghiere e i salmi devono essere letti chiaramente, ad alta voce, pronunciando ogni parola.

Come leggere il Salmo per la salute a casa?

Quando si verifica una malattia grave, una persona va dal medico. Ma ci sono momenti in cui i medici non riescono a far fronte alla malattia. In questo caso, devi chiedere aiuto a Dio.

Spesso si sente parlare di guarigioni miracolose di pazienti gravemente malati. Il segreto principale di questi individui è la vera fede e la diligenza nella preghiera.

La lettura dei salmi sulla salute deve essere eseguita secondo i canoni. Puoi leggerlo non solo per te stesso, ma anche per aiutare i tuoi cari o i tuoi amici.

Una persona apprende da un ministro della chiesa le preghiere aggiuntive; queste devono essere riprodotte prima della lettura principale. Se non hai l'opportunità di chiedere a un sacerdote, ripeti "Padre nostro" prima del salmo.

Ci sono salmi che aiutano con varie malattie.

Le malattie di natura psicologica (come disturbi del sonno, attacchi di panico, depressione) vengono curate grazie a apposite scritte. I salmi destinati alla guarigione dalle malattie mentali sono 4, 7, 27, 55, 56, 108.

Per curare i disturbi fisici, è consuetudine leggere altre preghiere.

Per il dolore che si manifesta nel cranio, con temperatura e pressione elevate, consultare i Salmi 79, 125, 128.

Se vuoi migliorare il tuo sistema uditivo o visivo, rivolgiti alla poesia lirica di preghiera 5, 58 e 99.

Salmo per i defunti

Il servizio funebre per una persona deceduta è uno dei riti principali del cristianesimo.

Le persone che hanno perso una persona cara sono obbligate a onorare e ricordare le cose belle accadute durante la sua vita. Puoi rendere omaggio leggendo il salmo. (cm. )

La lettura del Salterio si svolge tranquillamente. Il canto del coro deve creare un clima speciale di contrizione e di gioia per il defunto, perché ha raggiunto le potenze celesti. Vale la pena ricordare l'intonazione e la disposizione per poter leggere il salmo da soli in futuro.

La poesia di preghiera per il defunto è divisa in più parti.

Ci sono un totale di 20 sezioni di contenuto (Kafizmov), in cui le persone possono rilassarsi e sedersi.
I Kathisma sono divisi in "Glorie", che sono caratteristiche dei libri di preghiere, poiché esistono sotto forma di poesie religiose abbreviate. Qualsiasi kathisma inizia con una preghiera; si dice in onore del defunto. Come nel caso della preghiera per la salute, i canti per i defunti hanno preghiere iniziali speciali.

Salmo per i nuovi defunti

Una persona recentemente deceduta è qualcuno che è morto o è stato ucciso di recente. Il significato del nome è apparire davanti a Dio nel Grande Giudizio. Lì avviene la decisione su dove andrà una persona dopo la morte: all'inferno o al paradiso. Tutto è deciso dalle azioni: buone e cattive. Se una persona ha compiuto molte buone azioni nel corso della sua vita, allora va in paradiso, altrimenti lo attende il tormento eterno.

Per i parenti, è necessario pregare correttamente per il riposo dell'anima per se stessi e per il defunto. Trovano la tranquillità, sperano che la persona amata sia andata in un posto migliore e il defunto riceve gioia e comprensione di essere ricordato.

Fino a quando la salma non viene portata in una chiesa o in un cimitero, rimane a casa. Quindi i parenti dovrebbero leggere a turno il Salterio sul corpo fino all'arrivo del sacerdote. Non c'è limite di tempo per la lettura, può essere fatta tutto il giorno e la notte o solo una volta. È necessario assicurarsi che ci sia una candela nella stanza in cui è consentito sedersi durante le preghiere;

Salterio della Madre di Dio

La Madre di Dio è uno dei santi più importanti per il mondo ortodosso. Il suo potere di guarire o aiutare in altro modo i cristiani ortodossi è illimitato. Se credi in lei e preghi intensamente, allora risponderà sicuramente alla richiesta.

I versi della preghiera furono scritti nel XVII secolo d.C. L'autore dell'opera religiosa era Dmitry Rostovsky, una figura della Chiesa ortodossa, un santo. Non tutti i cristiani sanno che il 10 novembre è ricco di tanti eventi storici di carattere religioso. Maggiori informazioni su questo nel nostro materiale.

A causa del fatto che questo Salterio è molto giovane, rispetto a quanto scritto sotto il re Davide, non è stato incluso nella raccolta ufficiale di questa reliquia cristiana.

La Chiesa ortodossa russa non usa il Salmo della Madre di Dio.

Ma i cristiani comuni leggono i salmi per la Madre di Dio questo non è proibito; Non ci sono regole speciali per il servizio; l'unica cosa di cui bisogna tener conto è che la preghiera alla Madre di Dio deve essere eseguita in ginocchio.

Riassumiamo che il Salterio è una letteratura venerata in tutto il mondo religioso. Ha radici antiche, una ricca storia ed è una saggia fonte di conoscenza utilizzata da molte generazioni di governanti. Nell'impero russo si imparava a leggere dal Salterio; la circolazione dei libri ortodossi era enorme;

Nei tempi moderni, non perde la sua popolarità; ogni persona associata alla Chiesa ortodossa ha il Salterio. Questo è uno dei libri più acquistati nel paese.

Come credente, voglio dirti come un principiante dovrebbe leggere il salterio e che tipo di libro sacro è. Un cristiano ortodosso dovrebbe ricorrere ad essa regolarmente, poiché la preghiera del cuore avvicina tutti al Signore. Questo aiuta a vivere, sentendo ogni secondo il sostegno dall'alto.

Tra i testi sacri ortodossi ce ne sono diversi per volume, singoli e raccolte. Quindi, il Salterio è una raccolta di preghiere speciali destinate alla lettura continua. Un'altra sfumatura è che questo libro viene letto in una posizione comoda, ad es. puoi anche sederti durante la lettura.

La raccolta stessa è divisa in diverse sezioni, ognuna delle quali combina preghiere di una determinata categoria. Ad esempio, tutti i testi sulla salute sono in uno, sulla pace nell'altro, ecc. C'è una parte che include preghiere per tutti i giorni.

Come leggere il salterio per un principiante

Il processo di lettura in sé è conveniente perché può essere fatto a casa senza andare in chiesa. Questo è utile per le persone che non possono visitare spesso il tempio. Puoi sempre pregare a casa; è importante solo osservare alcune condizioni e ricordare le caratteristiche della sacra raccolta.

Durante la lettura a casa, l'aiuto arriva a tutti coloro che sono legati alla casa e al proprietario stesso. Ci sarà sicuramente un risultato positivo dalle preghiere regolari. Ciò si esprimerà non solo in un miglioramento della salute, ma anche nella forza della fede e nell’emergere di nuova energia. Ci sarà l’opportunità di ispirare molti con il tuo esempio di vera fede nel Signore.

Sottigliezze della lettura

Il clero a cui è consentito leggere questa raccolta in chiesa è un popolo privilegiato. Possono chiedere perdono per tutti al Signore, per i peccati di chiunque. I loro sermoni sono vicini al potere divino. Quando il sacerdote invia le sue preghiere, in quel momento gli viene dato un grande potere. Ha il potere di proteggere tutti dalle tentazioni degli spiriti maligni e dalle invasioni degli spiriti maligni. La lettura del salterio in chiesa dovrebbe procedere senza sosta. Poiché questo è molto noioso e quasi irrealistico per un mortale, i ministri leggono a turno l'uno dall'altro.

Non a tutti i monasteri viene concesso il diritto di leggere la sacra raccolta di preghiere. Questo è un generoso favore al tempio. Tale preghiera aiuta in molti modi, tra cui:

• dona la pace alle anime dei defunti;
• aiuta i malati a riprendersi.

La lettura è di grande beneficio per tutti: i lettori, il cliente, la persona per la quale vengono letti i testi, la chiesa stessa e i suoi sacerdoti.

Come leggere correttamente il salterio a casa

Per poter svolgere degnamente un simile rito, nel rispetto dell'antica tradizione, è necessario seguire alcune semplici regole sviluppate nel corso dei secoli dalla cultura ortodossa. Quindi, in questo caso, puoi attirare persone che la pensano allo stesso modo a leggere non da sole, ma di comune accordo. Puoi, ad esempio, decidere tra te e leggere il salterio per 24 ore. Ciascuno dei lettori leggerà un testo, ma menzionerà tutti in esso. Per fare ciò, viene redatto in anticipo un elenco su un foglio di carta separato. Durante la lettura, devi fare affidamento su di esso, quindi nessuno verrà dimenticato.

Il giorno successivo viene letta un'altra preghiera. Chi se lo è perso deve colmare la lacuna. Dopotutto, è responsabile non solo di se stesso, ma anche degli altri. Di conseguenza, la raccolta dovrebbe essere letta quattro dozzine di volte, se possibile di più. È meglio pianificare la lettura prima della Quaresima: questo è l'ideale. È possibile farlo da soli, senza il supporto degli altri? È possibile, ma è improbabile che un principiante possa affrontare un compito così difficile. Accade spesso che semplicemente non ci sia abbastanza forza per portare tutto alla fine.

Leggere un libro di preghiere da solo

A volte è impossibile riunire un gruppo per leggere il salterio. Allora puoi provare da solo. Per lavorare in autonomia avrete bisogno di molta pazienza, dovrete percorrere un percorso difficile, ma molto nobile. Sarà necessaria una piccola preparazione, vale a dire: fare scorta di candele della chiesa che brilleranno costantemente durante la lettura. Se le preghiere vengono lette durante la guida, da qualche parte sulla strada, le candele sono escluse.

La lettura dei testi del salterio dovrebbe essere chiara e ad alta voce. Le parole devono essere chiaramente udibili, ma non possono essere pronunciate mentalmente. Come ultima risorsa, passano al sussurro. Non si può essere negligenti con la pronuncia e il posizionamento dell'accento. Tutto deve essere pronunciato correttamente affinché il significato della preghiera rimanga vero. La lettura, come già accennato, può essere fatta stando seduti. Il testo in sé non richiede emozioni forti o accenti forti. Dovrebbe suonare lentamente, anche monotono, leggermente intonato. Non sono ammessi spettacoli teatrali. Se il significato di una frase non è chiaro, non è necessario interrompere per capirla.

Ogni fase successiva della lettura rafforzerà la connessione con Dio. A poco a poco, il significato di tutto ciò che inizialmente non era chiaro nel testo inizierà a essere rivelato. Ci vuole solo tempo per comprendere appieno la santa preghiera con il cuore.

Come leggere il salterio per i morti

Di solito i cristiani pregano per il riposo dei loro defunti prima della sepoltura. Poi dopo un kathisma. Questo è il privilegio dei parenti. Devi stare lì, a leggere ininterrottamente per diversi giorni prima del funerale. Quando inizia il servizio funebre, fermati.
Per mantenere la continuità del processo, tutti i parenti si riuniscono e leggono i testi uno per uno. Se qualcuno non è potuto venire, può leggere del defunto a casa.

Dopo che la bara con il corpo è stata sepolta, continuano a leggerla per 40 giorni. È noto che nell'Ortodossia questo è il periodo concesso all'anima per dire addio a ciò che resta sulla terra. Successivamente l'aspetta un incontro con il Signore e un altro mondo. Dopo aver letto il salterio per il defunto, aiutiamo il defunto a lasciare il mondo pulito per andare in paradiso.

Conclusione

Prima di iniziare a leggere le preghiere, devi capire da solo:

• salterio: un libro con un gran numero di testi che vengono letti continuamente;
• Puoi pregare a casa, per strada, in gruppo o da solo, in piedi o seduto;
• la raccolta contiene preghiere sia per la salute che per la pace;
• Non tutte le chiese consentono la lettura del salterio.

Pregate gli uni per gli altri (Giacomo 5:16).

Il Salterio è un libro sacro di salmi, o inni divini, registrati dal re Davide su ispirazione dello Spirito Santo. La lettura del Salterio attira l'aiuto degli Angeli, cancella i peccati e satura l'anima con il soffio dello Spirito Santo.

Il metodo di preghiera secondo il Salterio è molto più antico della preghiera di Gesù o della lettura degli akathisti. Prima dell’avvento della Preghiera di Gesù, nell’antico monachesimo era consuetudine leggere il Salterio nella propria mente (a se stessi) a memoria, e alcuni monasteri accettavano solo coloro che conoscevano l’intero Salterio a memoria. Nella Russia zarista, il Salterio era il libro più diffuso tra la popolazione.

Nella pratica ascetica ortodossa esiste ancora la pia consuetudine di leggere il Salterio di comune accordo, quando un gruppo di credenti separatamente l'uno dall'altro legge l'intero Salterio in un giorno. Allo stesso tempo, ognuno legge a casa, in privato, un kathisma determinato per lui e ricorda i nomi di coloro che pregano con lui di comune accordo. Il giorno successivo, il Salterio viene letto di nuovo nella sua interezza, e tutti leggono il kathisma successivo. Se qualcuno un giorno non riesce a leggere il kathisma assegnatogli, viene letto il giorno successivo più quello successivo in ordine.

Quindi durante la Quaresima l'intero Salterio viene letto almeno 40 volte. Una persona non può realizzare un'impresa del genere.

1. Per leggere il Salterio è necessario avere in casa una lampada (o una candela) accesa. È consuetudine pregare “senza luce” solo per strada, fuori casa.

2. Salterio, su consiglio del Rev. Serafino di Sarov, è necessario leggere ad alta voce - sottovoce o più silenziosamente, in modo che non solo la mente, ma anche l'orecchio ascolti le parole della preghiera ("Dai gioia e letizia al mio udito").

3. Particolare attenzione dovrebbe essere prestata al corretto posizionamento dell'accento nelle parole, perché un errore può cambiare il significato di parole e anche di intere frasi, e questo è un peccato.

4. Puoi leggere i salmi stando seduto (la parola "kathisma" tradotta in russo significa "ciò che viene letto stando seduti", in contrasto con la parola "akathist" - "non seduto"). Devi alzarti quando leggi le preghiere di apertura e chiusura, così come durante le “Glorie”.

5. I salmi vengono letti in modo monotono, senza espressione, leggermente intonati - spassionatamente, perché I nostri sentimenti peccaminosi sono sgradevoli a Dio. Leggere salmi e preghiere con espressione teatrale porta una persona a uno stato demoniaco di delusione.

6. Non bisogna scoraggiarsi o imbarazzarsi se non è chiaro il significato dei salmi. Il mitragliere non sempre capisce come spara la mitragliatrice, ma il suo compito è colpire i nemici. Per quanto riguarda il Salterio, c'è un'affermazione: "Tu non capisci, i demoni capiscono". Man mano che maturiamo spiritualmente, verrà rivelato anche il significato dei salmi.

Preghiere prima di leggere Kathisma

Nel Nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo. Amen.

Gloria a te, nostro Dio, gloria a te! Re celeste.

Trisagio secondo il Padre Nostro.

Venite, adoriamo il nostro Dio Re. Venite, adoriamo e prostriamoci davanti a Cristo, nostro Dio Re. Venite, adoriamo e prostriamoci davanti a Cristo stesso, nostro Re e nostro Dio.

Quindi viene letto un altro kathisma, ricordando i nomi su ciascuna “Gloria”.

Su "Slava"

Dove il kathisma è interrotto dal segno “Gloria”, si leggono le seguenti preghiere:

Gloria al Padre, al Figlio e allo Spirito Santo, ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Alleluia, alleluia, alleluia, gloria a te, o Dio! (3 volte).

Signore, abbi pietà (3 volte).

Gloria al Padre, al Figlio e allo Spirito Santo.

Salva, Signore, e abbi pietà, - vengono ricordati il ​​nome del padre spirituale e i nomi secondo l'elenco dei genitori dei parenti del defunto e perdona loro tutti i peccati, volontari e involontari, e con le loro sante preghiere perdona e abbi pietà di me, indegno!(Dopo questa preghiera puoi inchinarti a terra, a seconda dello zelo del credente).

Sul primo e sul secondo « "Gloria" vengono ricordati i nomi di salute, sul terzo Gloria - nomi di riposo: "Riposa, o Signore, le anime dei Tuoi servi che si sono addormentati (secondo l'elenco) e perdona loro tutti i peccati, volontari e involontari, e concedi loro il Tuo Regno dei Cieli!”(e prostrazioni).

E ora, e per sempre, e per sempre e sempre. Amen.

E poi - i seguenti salmi.

Dopo il terzo “Gloria”, vengono letti i tropari e le preghiere scritte nel successivo kathisma. La preghiera "Signore, abbi pietà" viene letta 40 volte - sulle dita o sul rosario.

A volte, a volontà, tra la seconda e la terza decina (tra 20 e 21 della preghiera “Signore, abbi pietà!”), si dice una preghiera personale del credente per le persone più vicine, per le persone più vitali.

Dopo aver letto il kathisma

Meritano anche le preghiere conclusive.

Testamento di San Pietro Mogila (come ricordare i genitori defunti)

Quando San Pietro Mogila morì e venne nell'aldilà, vide cosa stava succedendo lì, come soffrivano le anime dei defunti - chiese al Signore di riportarlo sulla terra in modo che lui, Pietro, scrivesse un insegnamento ai vivi sulla terra. E affinché noi che viviamo qui ci affrettiamo e sappiamo come salvare i nostri genitori e parenti.

I sacerdoti sognavano di dissotterrare la bara con il corpo di San Pietro. Si sono riuniti e, dopo aver pregato, hanno deciso di farlo. San Pietro, alzandosi dal sepolcro, scrisse questo insegnamento-insegnamento e, tornando al sepolcro, andò di nuovo nel Regno dei Cieli. Amen.

E colui che legge venti (20) salteri, venti (20) canoni per il riposo durante l'anno, e ogni sabato, durante la messa, serve nella Chiesa una prosfora per il riposo delle anime dei suoi genitori, quindi non importa quanto peccaminoso l'anima può essere, sarà liberata dalle tenebre e dal tormento e sarà portata nella Terra della luce di Dio.

Una persona che non dimentica i suoi genitori, per la grazia di Dio, con la sua misericordia e le preghiere della nostra Santa Chiesa Ortodossa, che hanno liberato le loro anime sofferenti dall'ira dell'inferno, è già qui, in questa vita, non ne avrà mai bisogno e al termine del suo cammino terreno erediterà il Regno dei Cieli. Amen.

Ricordo dei morti.

Nel Nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo. Amen.

Benedizione del Signore dai santi martiri Antonio, Giovanni ed Eutofo. La grazia e la pace siano con voi, cari figli spirituali e benefattori.

Ti scrivo delle anime dei defunti, ti chiedo di preservare questo valore.

• Durante le tre (3) Liturgie, quando vengono servite per le anime dei defunti, gli Angeli di Dio pregano davanti al Trono di Dio. Chiedono la misericordia di Dio; Chiedono al Signore di comandare all'angelo di entrare nell'inferno e di aspergere l'anima peccatrice con acqua santa.

• Altre tre (3) liturgie: gli angeli pregano e implorano il Signore, e il Signore benedice il suo angelo affinché dia la comunione e conduca l'anima peccatrice alla libertà. L'angelo prende le particelle, vola e si tuffa negli abissi dell'inferno, bruciandosi le ali, e porta la Santa Comunione all'anima sfortunata.

• Altri dieci (10) servizi – Gli angeli chiedono al Signore il comando di portare l'anima peccatrice alle porte dell'inferno.

• Al ventesimo (20) servizio, il Signore benedice per portare l'anima alla libertà.

• Al venticinquesimo (25) servizio - Gli angeli hanno fatto emergere anime nere, marchi bruciati.

• Al trentesimo (30) servizio - ancora una volta l'Angelo asperse le anime bruciate con acqua santa, soffiò e disse loro: "Rivestite le vostre ossa con carne e pelle umana ed entrate in voi stessi".

• Al trentacinquesimo (35) servizio, l'Angelo di Dio portò biancheria e vestiti puliti e li vestì con abiti leggeri.

• Al trentaseiesimo (36) servizio, un Angelo di Dio li condusse alle porte del Paradiso.

• Al trentottesimo (38) servizio, un Angelo li condusse al Trono di Dio. L'Angelo di Dio, con tutte le anime pure, si prostrò davanti al Trono dell'Onnipotente e ringraziò il Signore per la Sua misericordia, come era stato loro insegnato dallo Spirito Santo. Per due giorni le anime rimasero davanti al Trono di nostro Signore: si rallegrarono, piansero, pregarono, ringraziarono i loro parenti per non averli dimenticati sulla terra e promisero al Signore di pregare per loro. Il Signore ha ringraziato i Suoi Angeli e ha benedetto le anime dei defunti.

• Al quarantesimo (40) servizio, il Signore disse: “Con la loro misericordia e le preghiere della Nostra Santa Chiesa, coloro che ora vivono sulla terra salvano le anime dei loro parenti morti dal fuoco dell'inferno. Quattro tribù e tre tribù della terra si salveranno per la tua misericordia verso i tuoi parenti defunti, e saranno portate nelle dimore del Paradiso”. E il Signore disse anche al suo Angelo: “Metti queste anime nelle dimore del paradiso, e consegna le chiavi delle dimore preparate per i loro misericordiosi discendenti che sono ancora sulla terra alle anime dei loro parenti, liberate dal tormento eterno, perché custodia fino al momento in cui verranno anche loro». E quando gli Angeli di Dio, dopo aver consegnato le chiavi alle anime dei salvati, li condussero nelle dimore del cielo, allora tutti i Celesti esclamarono con grande gioia: "Rallegratevi, gente, e siate allegri!" Amen.

Cari figli, aiutate i vostri cari,

liberali dal fuoco e dal tormento eterno

infernale. Per chi si richiede

quaranta messe, non c'è nessuno nell'abisso

NO. Il Signore ha detto: “Chi salva, lo farà

loro stessi saranno salvati”.

Dio! Benedici e illumina una persona.

La Santissima Theotokos salvaci!

LA VITA E IL TORMENTO DEI PECCATORI IMPERDIBILI

Domanda: “È possibile liberare un’anima dal tormento eterno con una sola messa (liturgia)?”

Risposta: "A volte da uno, a volte da molti, a seconda della qualità e della gravità dei peccati"

D: “I giusti avranno pietà dei malvagi nell’era a venire?”

R: “No, anche se fossero gli uteri più vicini”

D: “Quanto è grande il tormento dell’inferno?”

R: “I più piccoli tormenti dell’inferno sono mille volte più grandi dei più grandi tormenti della terra”.

D: “I detenuti si conoscono?”

R: “Lo sanno, anche se non si sono visti in questo mondo”

D: "Si sentono dispiaciuti l'uno per l'altro nell'aldilà?"

R: “No, ma si maledicono terribilmente”.

D: “I peccatori si abitueranno al tormento?”

Secondo lo statuto della chiesa, dal Giovedì Santo della Settimana Santa fino all'Ascensione del Signore, ci sono anime nel Luogo Santo, e da quel giorno, ancora una volta, le anime ritornano ai loro posti. E dovrebbero essere ricordati tutti i giorni tranne il giorno dell'Ascensione di nostro Signore Gesù Cristo. E inoltre, poiché l'anima è molto peccaminosa, e quando viene ricordata e portata da un luogo oscuro a un luogo luminoso, allora il Signore manda abbondanza a quella persona che ricorda i suoi genitori e vivrà nella prosperità per molti anni, e sarà liberato da molti problemi e disgrazie, e nel prossimo secolo erediterà il Regno dei Cieli.

Quando i defunti vengono ricordati, la loro gioia è inesprimibile ed esclamano: “O figli inestimabili, nostri figli e figlie, nostri fratelli e sorelle! Oh, se solo potessimo tornare sulla terra e raccontare tutto, o scriverti una lettera e descrivere il nostro tormento e tormento all'inferno! Ma non possiamo. Tra noi e te c'è un abisso insormontabile; nessuno viene da noi a te. Oh guai a noi, maledetti, che non abbiamo vissuto secondo le Sacre Scritture e l'insegnamento divino. Non abbiamo compiuto buone azioni, non abbiamo dedicato tempo all'obbedienza, alla preghiera e a Dio. E non hanno provato per le nostre anime. Oh, i nostri amici! Non possiamo tornare da te sulla terra e pentirci dei nostri peccati. Oh, se fosse possibile, pregheremmo giorno e notte nelle nostre celle, anche se fossero piene di vermi puzzolenti, pur di non essere nel tormento eterno! Ma qui per noi non c'è remissione dei peccati... O figli nostri! E parenti! Chi uscirebbe dalla nostra famiglia e correggerebbe il reddito annuale per tutte e sette le tribù e per i loro genitori! Ti aspetto! Cosa ci dà luce e gioia? Quando servi la prosfora in chiesa, abbiamo luce e gioia dal venerdì sera al lunedì, una luce splendente per le nostre anime tutto il giorno e la notte. Siete i nostri amati parenti! Chiediamo le vostre preghiere, non per addobbi vari, ma per un ricordo sentito. Se si riuscisse a trovare qualcuno della nostra famiglia, riconoscerebbe la Sacra Scrittura e proverebbe per noi. O nostri amici e parenti! Se non c'è una persona istruita nel nostro clan, cerca in un altro clan o paese che possa spiegartelo. Il Signore dice: "Scriverò tutte le tue tracce in oro e ti perdonerò i tuoi peccati se cercherai le Sacre Scritture e ti sforzerai per le anime dei tuoi genitori".

Quindi, per questa misericordia, riceverete il perdono dei peccati in questo secolo e sarete liberati dalle difficoltà e dalle disgrazie, e nel prossimo secolo sarete eredi del Regno di Dio nei Cieli. Chiunque non si preoccupi dei propri genitori defunti, sappi che sono sfortunati, che giacciono a faccia in giù, sottoterra nelle segrete, con la mano sinistra in basso e la destra in alto, versando lacrime di sangue. Piangono e chiedono ai loro parenti: “Voi siete le nostre amate sorelle e fratelli, i nostri cari figli! Prova per le nostre anime e per tutti i peccatori, fino al futuro Giudizio Universale del Signore, non lasciarci, mentre è ancora possibile ricevere il perdono di Dio e la gioia per le nostre anime, mentre c'è ancora l'opportunità di implorare perdono dal Signore e liberazione dal tormento eterno, non lasciarci!”

Se qualcuno non ricorda i propri genitori, allora, essendo in grave tormento, chiede al Signore: “Signore! Dio! Invia punizione alla nostra famiglia, se hanno un campo di grano, picchiali con un temporale, se hanno bestiame, congelali con il gelo o bruciali con il fuoco, se hanno ricchezza, quindi portalo via - manda un focoso Uomo."

Tutti i cristiani ortodossi che vivono nella fede comprendono che i morti non stanno alle nostre porte, ma prenderanno ciò che è loro. Se un cristiano ricorda i suoi parenti, allora i suoi genitori pregano il Signore lì ed esclamano: “Signore! Dio! Dona loro la gioia e prolunga la loro vita, dona loro sette volte tanto tutta la prosperità, manda loro il centuplo con la tua misericordia e benedicili, Signore!”

Un cristiano che celebra la commemorazione annuale dei suoi genitori e parenti defunti il ​​sabato e legge venti (20) salteri e venti (20) canoni funebri all'anno, allora i genitori del cristiano e tutte le sette tribù staranno davanti al Re dei cieli, pregando con zelo , e diranno con lacrime di coloro che hanno insegnato ai loro parenti che vivono sulla terra, che hanno mostrato loro misericordia: “Signore! Dio! Come si ricordavano di noi! Chi ha insegnato loro, chi ha letto loro la Sacra Scrittura! E tu, Signore, dona loro lo zelo per la salvezza e la verità della fede per la liberazione delle nostre anime”.

I parenti che vivono nell'abbondanza e non si preoccupano di aiutare i loro defunti sono talvolta posseduti dall'avarizia demoniaca. Costoro piangeranno, si lamenteranno e riceveranno punizione. E i loro parenti defunti si rivolgeranno alla tua elemosina e, quando arriverà il tuo momento, ti restituiranno tutto con gioia. Se non hanno questo, allora grideranno: “Guai a noi dannati! Coloro che hanno sprecato la propria vita. Quelli che lo spendevano in ubriachezze, in piaceri, in addobbi e in divertimenti con gli amici. Dove possiamo trovare ora gli intercessori del Re dei Cieli? Chi può implorare il Signore di salvarci adesso da un tormento terribile e senza fine? Chi compirebbe questo annuale? Se qualcuno della nostra famiglia venisse trovato e celebrasse questa celebrazione annuale, allora tutte e sette le tribù pregherebbero Dio per lui. La commemorazione ci porterebbe una gioia grande, più preziosa di qualsiasi dono”.

Chi ricorda i suoi genitori in questo modo, il Signore gli dà la liberazione dai dolori, dai guai e dalle disgrazie, e nel secolo successivo lo libera dal tormento eterno.

Oh, siete nostri figli, ricordate il tormento eterno! Quanto sono feroci e insopportabili! Ci aspettiamo da te l'elemosina, e se qualcuno ti insegna a pregare, diremo: “Signore! Chi ha insegnato ai nostri parenti a impegnarsi così tanto per le nostre anime? Signore, premia quell'uomo, prolungagli la vita e mandagli salute e prosperità sulla terra!”

E coloro che non ricordano i loro parenti defunti, se sono tormentati, pregano in questo modo: “Signore! Togliete loro il loro figlio prediletto, affinché, ricordandosi del loro caro figlio, si ricordino di noi”.

Una persona che non conosce personalmente la Sacra Scrittura, non vuole sentirne parlare e si allontana con odio da coloro che gliela ricordano: guai a quella persona, sventura. Sarebbe stato meglio per lui non essere nato. Amen. Prega per i tuoi defunti, questo aiuterà loro, te stesso, i tuoi figli e i tuoi nipoti. A tutta la famiglia.

Guaritrice spirituale tradizionale VICTORIA.

Benvenuti nel mio sito. celitel.Kiev.ua

Sono 26 anni che vengono da me persone, ognuna con i propri problemi. Dopo le sedute che ricevono: guarigione dalle malattie più complesse, incontro con la propria dolce metà, matrimonio, marito, moglie ritorna in famiglia, trova lavoro, gli affari migliorano, le persone senza figli hanno figli, paura e paura, soprattutto nei bambini, se ne va, si smette di bere, il fumo viene allontanato dall'energia negativa (danni del malocchio), le abitazioni, gli uffici, le automobili vengono purificate.
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Dice: «In tutta la Scrittura respira la grazia di Dio, ma respira soprattutto nel dolce canto dei salmi. La storia istruisce, la legge insegna, profetizza, predice, l'insegnamento morale convince, e il libro dei salmi convince di tutto questo ed è il medico più completo della salvezza umana». In chiesa, i salmi vengono letti quotidianamente durante ogni servizio mattutino e serale. Qual è il beneficio spirituale della lettura dei Salmi? Perché è importante usare questo libro religiosamente nella tua routine di preghiera domestica? Il clero della Chiesa ortodossa russa risponde a queste domande.

Leggendo il Salterio, noi, nonostante tutte le nostre cadute, eleviamo il nostro cuore al dolore

Una raccolta di quelli che devono essere i testi liturgici più antichi, compilati in tempi diversi da persone diverse, ma fondamentalmente scritti dal re e profeta dell'Antico Testamento Davide. Già sulla base del fatto che questo libro è principalmente liturgico, il suo vantaggio risiede nella possibilità di una comunicazione orante più stretta e vivace con Dio. E lo scopo di tale comunicazione è la nostra santificazione e comunione con la bontà di Dio. Oltre all'uso liturgico, esiste un'antica tradizione ortodossa di lettura domestica, o “in cella”, di questo grande libro. In ogni caso, il beneficio spirituale della lettura dei Salmi sta nel portare frutti spirituali, che sono: amore, gioia, pace, longanimità, bontà, bontà, fede, mitezza, dominio di sé(Galati 5:22). Tutti questi sono doni dello Spirito Santo, ma sono dati a chi cerca Dio, e la lettura del Salterio, da un lato, serve a confessare questa nostra ricerca, e dall'altro ci aiuta a questa ricerca. Perché il salmista Davide si distingueva proprio per la sua tensione estrema e totale verso Dio. Inoltre, non era esente da peccati e preoccupazioni, paure e lotte (tutto questo si riflette nel Salterio), come è tipico per noi. Ma Davide superò tutto questo, diciamo, la ribellione quotidiana con una fiducia estrema e costante in Dio con amore e pentimento. Ecco perché, leggendo il Salterio, noi, insieme a questo grande uomo e a noi stessi, nonostante tutte le nostre cadute, dolori e difficoltà, eleviamo i nostri cuori al dolore, nella speranza che il Signore non ci lasci, ma attraverso le preghiere del Signore santo, che conobbe anche le difficoltà dei cammini terreni, ci donerà la determinazione per tendere con tenacia e ogni giorno al Signore e confidare in Lui. E il fatto che il Signore non lasci mai una persona che ha un cuore così contrito e fatiche corrispondenti - ne troviamo ancora molte conferme nel Salterio, dove Davide ringrazia ancora e ancora il Signore per il fatto che in tutte le circostanze complesse e pericolose della vita, non lascia il suo servitore, concedendo molte misericordie e doni, il principale dei quali è la possibilità stessa di una comunicazione stretta e vivente con Dio.

I versi del Salterio sono rimasti attuali per quasi tremila anni

Il Salterio è oggi il libro più popolare dell'Antico Testamento. Dal significato dei brevi canti, precedentemente eseguiti con l'accompagnamento di uno strumento simile all'arpa, si può comprendere che i loro autori si prefiggono come obiettivo la lode di Dio in ogni situazione quotidiana: dal pentimento e dalla glorificazione di Dio alla salendo i ripidi gradini del tempio dell'Antico Testamento. E poiché il lettore moderno ha una vita piuttosto varia, i versi del Salterio sono rimasti attuali per quasi tremila anni. Purtroppo c'è un'inflessione piuttosto grave nella società: molti considerano il Salterio esclusivamente un libro per i morti. Ma questo sminuisce il significato della meravigliosa opera del profeta Davide e di persone che la pensano allo stesso modo. Dopotutto, quelle righe sul pentimento, sulla giustizia di Dio, sulla Sua misericordia, sulla cura e sul dovere di un fedele seguace aiutano non solo il defunto, ma anche coloro che leggono. È qui che vedo la fonte del beneficio spirituale del Salterio.

Nel Vangelo di Matteo leggiamo degli avvenimenti accaduti al Calvario: E verso l'ora nona Gesù gridò a gran voce: O, oppure! Lama Savakhthani? cioè: Mio Dio, Mio Dio! Perché mi hai abbandonato?(Matteo 27:46). Questo testo è riprodotto da Cristo dal Salterio: Dio mio, Dio mio, perché mi hai abbandonato?(Salmo 21:2). Così, il Signore Gesù Cristo ci insegna che nei momenti più difficili della vita dobbiamo rivolgerci al Santo Salterio e dai suoi salmi trovare parole oranti di consolazione per noi stessi. E infatti, quando preghiamo secondo il Salterio, da un lato lodiamo Dio, poiché nella tradizione ebraica questo libro è stato chiamato fin dall'antichità - il Libro delle Lodi (ebraico תהלים (tehilim). E dall'altro , molti salmi hanno un contenuto pentito, una direzione e ci spingono con parole che ci aiutano, in un sincero pentimento davanti a Dio, ad aprire la nostra anima e a compiere un atto di vero pentimento. E poiché nel Salterio non ci sono solo salmi di pentimento, ma anche salmi di lode, ci pentiamo davanti a Dio leggendo il Salterio, e Lo glorifichiamo leggendo il Salterio, e cantiamo anche i Suoi meravigliosi Nomi, che sono presenti in abbondanza sulle pagine del Salterio quando parla di Dio - il Grande. , il Potente, il Misericordioso, l'Amoroso, ecc.

Nell'antica Rus', il Salterio era una delle letture preferite. Ai bambini veniva insegnato a leggere il Salterio

Nell'antica Rus', il Salterio era una delle letture preferite. Ai bambini veniva insegnato a leggere il Salterio. E quando in epoca sovietica studiarono le lettere della corteccia di betulla, allora, sebbene le persone scrivessero principalmente su argomenti quotidiani sulla corteccia di betulla, fu possibile identificare citazioni nascoste. Sulla base di citazioni nascoste, è stato stabilito che il libro più letto dell'antica Rus' era il Salterio. Il secondo posto era occupato dalle parabole del re Salomone. Non so perché. Forse perché molto spesso tocca temi familiari, educazione dei figli - qualcosa che era vicino ai nostri antenati, che percepivano l'Ortodossia principalmente come uno stile di vita.

Leggere il Salterio è uno stato d'animo speciale: quando una persona si immerge in questi verbi, per così dire, acquisisce la grazia angelica. Sappiamo che gli angeli stanno costantemente davanti al Trono di Dio e cantano i Suoi meravigliosi Nomi. E ogni volta che un cristiano ortodosso, adulto o bambino, apre il Salterio e inizia a pregare attraverso di esso, si unisce al coro angelico. E, vivendo sulla terra, sembra di ritrovarsi in paradiso.

Il Salterio è la parola di Dio per noi. Dio stesso ci ha dato il Salterio come esempio e modello di preghiera

Perché è importante leggere il Salterio e non solo il libro di preghiere o gli akathisti? Perché i salmi non sono solo preghiere antiche e difficili da comprendere, come molti pensano, ma fanno parte delle Sacre Scritture donateci da Dio stesso. Se ogni preghiera è il nostro appello a Dio, un desiderio per Lui, come la fiamma di una candela che corre verso il cielo, allora il Salterio è la parola di Dio per noi, è la luce che scende dal cielo e illumina i lati più segreti della nostra anima . Il Salterio è un libro rivelato. Attraverso il re e profeta Davide, Dio stesso ci ha donato il Salterio come esempio e modello di preghiera. “Così dovresti rivolgerti a Me, pentirti dei tuoi peccati, chiedere qualcosa, glorificare il tuo Creatore e ammirare”, ci dice il Signore attraverso il libro sacro dei Salmi.

Salmi: protezione spirituale da qualsiasi forza oscura

Il Salterio include tutto, tutti i tipi di preghiere: qui c'è il pentimento per i peccati e la richiesta per vari bisogni, dolori della nostra vita, e il ringraziamento a Dio per le Sue numerose benedizioni e la lode gioiosa del Signore come nostro Padre e Provveditore. Il Salterio è protezione spirituale da qualsiasi forza oscura e, invece di aver paura di qualche tipo di danno ovunque, è sufficiente leggere semplicemente il Salterio regolarmente, in modo che nessun tentatore si avvicini a te. Non è un caso che i salmi siano inclusi in quasi tutte le preghiere e i servizi di preghiera della chiesa.

Il Salterio espone brevemente la storia sacra - dalla creazione del mondo fino al Giudizio Universale, di cui si dice che Il Signore viene per giudicare la terra: per giudicare il mondo con giustizia e gli uomini nella Sua verità(Sal 95:13). Tutto il nostro servizio divino è pieno di versi sacri del Salterio, quindi coloro che leggono i salmi a casa comprendono meglio il servizio divino in chiesa.

Il Salterio è un diapason che dà un tono ben preciso a tutta la vita spirituale

A volte dicono che non capiamo i salmi e quindi perché leggerli. Ma se non comprendiamo la composizione del medicinale, ciò non significa che quando siamo malati non dovremmo assumerlo. Come si suol dire, “voi non capite, ma i demoni capiscono”: si allontanano da una persona tentata quando sente le parole sacre dei salmi. Se non inizi a leggere il Salterio, non imparerai mai a capirlo. Il significato diventa chiaro man mano che cresciamo e facciamo esperienza spirituale, quando i salmi entrano nella nostra vita spirituale, quando diventano consonanti con la voce del nostro cuore.

Il Salterio ha un valore eccezionale, al quale a volte non pensiamo. Questo valore è difficile da esprimere a parole. Lo capisci col tempo. Il Salterio è come un diapason che dà un tono ben preciso a tutta la vita spirituale. Il Salterio ci dà coraggio spirituale e sobrietà, libera i nostri cuori dalle tentazioni che si presentano e ci aiuta a raddrizzare il nostro cammino nella vita lungo il cammino dell’adempimento della volontà di Dio.