8.12. Giovani: come sono e cosa li interessa? Nella zona della stazione di una grande città, una giovane creatura con i capelli viola arruffati e gli occhi offuscati potrebbe avvicinarsi a te per strada e chiederti dei soldi - per la droga. Alcuni adolescenti non riescono a trovare

Attenzione: giovani Dalla newsletter del Congresso dei Narcologi: “In Russia si sta formando una cultura giovanile della droga con i propri centri: le discoteche. Questa sottocultura giovanile è attivamente supportata dai fondi mass-media, promuovendo rave come

Capitolo 12 Gruppo Truppe sovietiche in Germania - Gruppo di forze occidentali nel 1945-1994

Gruppi giovanili informali sono apparsi nel nostro paese dopo il Grande Guerra Patriottica. La società si ribellò quindi attivamente alla “muffa”, poi agli “hipster”, ecc. Ultimamente il numero delle associazioni giovanili informali è aumentato notevolmente. Il loro studio, condotto, in particolare, da A.P. Fain, rivela la presenza di molte forme del movimento giovanile in Occidente che ci sono già familiari. Oggi il movimento giovanile, come tanti movimenti sociali la modernità, ha carattere globale. La nostra gioventù, cessando di essere gioventù società chiusa, ne fu ampiamente coinvolto, adottando i vantaggi e gli svantaggi dei gruppi informali di altri paesi. Allo stesso tempo, anche i nostri movimenti giovanili informali hanno le loro specificità. E spesso le loro forme speciali. Soffermiamoci su quali associazioni informali di adolescenti e giovani esistono nelle nostre grandi città.

Vari gruppi informali di giovani, come notato da A.P. Bene, spesso si contattano e addirittura interagiscono tra loro. Hippie, metallari e punk spesso si conoscono e possono spostarsi da un'associazione giovanile all'altra. Gli estremisti di destra stringono alleanze temporanee con metalhead e punk. Gli estremisti di sinistra agiscono come fronte unito contro i rappresentanti di tutte le altre tendenze giovanili.

IN grande città Di solito ci sono epicentri di interazione tra vari gruppi di informali: regionali e urbani. I luoghi di ritrovo regionali si trovano solitamente in periferia. Lì si riuniscono metallari, punk, wave, breaker, rocker, solitamente amichevoli tra loro, ed estremisti di sinistra in guerra con loro. Gli adolescenti molto spesso conoscono gruppi informali e si collegano a loro negli epicentri regionali. Possono poi spostarsi verso i gruppi nell'epicentro della città (da qualche parte nelle strade principali).

I ricercatori distinguono tra associazioni informali costruttive e non costruttive. I primi spesso sostengono riforme più radicali della società. Alcuni gruppi informali fissano obiettivi più ristretti: conservazione e restauro di monumenti storici e culturali, protezione della natura, salute fisica e mentale, ecc. I gruppi costruttivi sono solitamente costituiti da adulti e giovani. Insieme a loro ci sono associazioni incostituzionali formate principalmente da adolescenti.

Le motivazioni e le forme di partecipazione dei giovani alle associazioni informali sono diverse. Alcuni sono attirati lì solo dalla curiosità e funzionano nello strato più esterno del movimento, avendo con esso un rapporto “tangente”. Per altri è una forma di svago, per altri è la ricerca di uno stile di vita alternativo. Questi ultimi sono ben mostrati da M.V. Rozin, descrivendo i moderni hippy di Mosca.

Gli hippy sono persone con la propria filosofia e le proprie regole di comportamento. Si uniscono nel Sistema. Questo è un tipo di club a cui chiunque può aderire. Per fare ciò, è necessario partecipare sistematicamente agli eventi del Sistema (“hang out”) e conoscere gli altri membri.

Il movimento hippie è nato nel nostro Paese nella seconda metà degli anni '60. All'inizio era associato all'interesse dei giovani per i jeans e altri indumenti "hippie", e poi ai prodotti librari degli ideologi di questo movimento. Raggiunto il suo apogeo alla fine degli anni '70, il movimento hip iniziò poi a essere soppiantato da punk, metallari e breaker. Tuttavia, nella seconda metà degli anni '80, sorse una nuova ondata di interesse giovanile per gli hippy.

Il Sistema Mosca conta oggi circa 2mila partecipanti di età compresa tra 13 e 36 anni. È composto da scolari, studenti, lavoratori, rappresentanti dell'intellighenzia scientifica, tecnica e artistica. Molti di loro cambiano spesso lavoro; sono attratti da posizioni come guardiani, addetti alle caldaie, ecc., che lasciano loro molto tempo libero.

Il sistema è diviso in gruppi (“partiti”). Ci sono due strati in essi: "pionieri" e "oldov" o "mammut". Il primo gruppo comprende adolescenti che sono diventati recentemente hippy e stanno adottando diligentemente questo ruolo. Gli “Oldov” sono vecchi membri del Sistema, che approfondiscono seriamente i problemi della politica, della religione, del misticismo e della creatività artistica.

Tutti gli hippy portano capelli lunghi e fluenti (“capelli”), solitamente con la riga al centro. Spesso una benda sottile ("hairatnik") copre la fronte e la parte posteriore della testa di un hippie. Molti uomini si fanno crescere anche la barba. Ci sono tre ragioni principali per cui queste persone portano i capelli lunghi:

• 1) è più naturale, più vicino alla natura;
• 2) Gesù Cristo indossava capelli lunghi e la barba, gli hippy lo imitano;
• 3) i capelli lunghi permettono di catturare meglio la radiazione della mente cosmica, essendo una sorta di “antenne” individuali.

Gli hippy indossano jeans, maglioni, magliette e cappotti fuori moda. I vestiti sono spesso strappati e logori, oppure hanno questo aspetto appositamente; creano buchi artificiali e mettono toppe luminose su jeans e giacche. L'abbigliamento è spesso contrassegnato da iscrizioni lingua inglese.

Tutti gli hippy indossano gioielli (“fennec”): braccialetti sulle braccia (fatti di perline, pelle o legno), perline al collo, croci su lacci di cuoio, immagini di segni zodiacali, teschi, ecc. L'hippie moderno ha un "xivnik" appeso al petto: una piccola borsa rettangolare in denim. Contiene documenti e denaro.

Quando fa freddo, gli hippy vivono in città, vanno alle “feste” e in estate viaggiano in barca. auto di passaggio, creando tendopoli.

Gli hippy credono che una persona dovrebbe essere libera, prima di tutto, internamente. Una persona è libera anche nell'amore. In precedenza, la libertà d'amore tra gli hippy era ridotta all'opportunità di entrarvi apertamente relazione intima con la persona che ami. Ora gli hippy parlano dell'amore, che unisce le persone. Gli hippy predicano il pacifismo: invitano a non rispondere alla violenza con la violenza e si oppongono al servizio militare. Gli hippy credono in una realtà diversa, “superiore”, che esiste accanto a quella quotidiana in cui tutti viviamo. Puoi accedervi modificando il tuo stato di coscienza attraverso la meditazione o l'arte. Da qui il grande interesse degli hippy per i problemi della religione e dell'attività creativa.

Caratteristica degli hippy moderni è il desiderio di naturalezza. Ciò si esprime nel desiderio di non cambiare ciò che accade da solo (ad esempio, non tagliarsi i capelli); non compiere azioni attive e mirate, essere inattivo; essere senza pretese nella vita di tutti i giorni, essere in grado di sopportare difficoltà e difficoltà.

Gli hippy sono romantici, amano tutto ciò che è luminoso, originale, creativo. Vogliono essere individui liberi, indipendenti dalle convenzioni sociali. Pertanto, gli hippy agiscono impulsivamente nella vita. Allo stesso tempo, si sforzano di creare nuove relazioni in una società costruita sull'amore per le altre persone. Tuttavia, la naturalezza dichiarata dagli hippy è dimostrativa e parodica. È una sfida nota per la società moderna, che gli hippy criticano.

A.P. fornisce una descrizione di altre associazioni giovanili informali nel nostro Paese. Bene. Quindi, un gruppo comune nel nostro paese sono i punk, di cui abbiamo già parlato nella rassegna storica del movimento informale. Il loro aspetto è volutamente antiestetico: una cresta a forma di gallo sulla testa, che termina con un grande ciuffo, catene sul viso, causando una varietà di stili nell'abbigliamento (giacca di pelle su un corpo nudo, tessuto di tela su una camicia sottile con volant , eccetera.). Lo slang punk è rozzo e il comportamento è spesso osceno. Molti di loro fanno uso di sostanze stupefacenti e tossiche. I punk si spostano di città in città, stabilendo legami tra loro. La loro attività è particolarmente nota a Mosca, San Pietroburgo e nelle capitali dei paesi baltici.

La comparsa dei punk in città è solitamente associata ad un aumento del numero di risse, rapine e altre forme di violenza volte a insultare l'individuo.

Da noi sono diventati famosi gruppi di major: “pseudo-americani”, “pseudo-inglesi”, “pseudo-francesi”, ecc. Indossano abiti e scarpe realizzati nel rispettivo paese occidentale. È condannato l’uso di capi indossabili realizzati in qualsiasi altro Paese.

Una volta i major si riunivano per le feste vicino agli hotel e ai negozi Intourist, dove venivano dimostrati e valutati gli elementi per toilette acquistati. Tra le major, l'immagine di una persona attiva, intraprendente, forte, che ne sapeva 2-3 lingue straniere. Le major erano contrarie alla droga, molte di loro erano attivamente coinvolte nello sport.

C'è uno strato notevole di adolescenti che imitano le major. Si chiamano "rednecks". Il coinvolgimento nelle attività delle major ha portato la maggior parte degli adolescenti a un calo di interesse per lo studio a scuola e ad una riluttanza a padroneggiare qualsiasi professione. Al contrario, un'altra parte delle major considerava temporanea la permanenza nel gruppo, finché non avessero accumulato un certo minimo di risorse materiali.

Si sono diffusi gruppi di giovani uniti da qualche tipo di hobby. specifica occupazione. Tra questi, i più famosi sono i breaker (appassionati di breakdance), gli skateboarder (che cavalcano tavole speciali - skateboard) e i rocker.

Come il lettore già sa, i rocker sono sempre con le motociclette. Non solo guidano perfettamente le auto, ma eseguono anche acrobazie su di esse, ad esempio guidando per un po 'solo sulla ruota posteriore dell'auto e saltando anche su una moto da un trampolino, "jigging", ecc. in grandi gruppi su strade notturne ad alta velocità (a volte fino a 140-160 km/h), con le marmitte smontate. Molti rocker non ce l'hanno patente di guida. Ci sono stati casi in cui hanno rubato motociclette di altre persone e fatto rifornimento di carburante dai serbatoi delle auto personali. In alcuni casi, i rocker entrano in contatto con elementi criminali che li ingaggiano per scortare le loro auto e fare altre cose sconvenienti. L'insegnante dovrebbe sfruttare l'interesse dei rocker per la tecnologia e gli sport motoristici per indirizzarli verso attività socialmente utili.

Sono apparsi vari gruppi giovanili: satelliti, inclusi i fan di un particolare cantante di un ensemble o di un genere. Ci sono aderenti a determinate squadre di calcio: "tifosi" ("tifosi"). Tali gruppi di solito non hanno alcuna “filosofia” propria.

Il gruppo più numeroso di informali sono fan del metal rock. Ha diverse varietà riconosciute: "heavy metal rock" ("heavy metal rock"), "black metal rock" ("black metal rock"), "speed metal rock" ("speed metal rock"). Questa musica è caratterizzata da un ritmo rigido, un suono potente e una grande libertà di improvvisazione da parte degli artisti.

Tra i metallari, i fan dei gruppi speed metal sono inclini alla criminalità. Il loro stesso aspetto è provocatorio e aggressivo: in abiti neri, con punte affilate, grande quantità metallo, posto sul petto con una croce rovesciata, sulle magliette è scritta a vernice la parola “Satana” in inglese. Professano il culto di Satana, spesso definendosi satanisti. I satanisti sostengono gruppi che incitano alla violenza, alla crudeltà e predicano il razzismo e lo sciovinismo. Sono inclini al comportamento degli hooligan, a provocare scontri ostili tra vari gruppi giovanili e a parteciparvi. Alcuni metallari hanno simpatie per gli estremisti di destra, compresi i neofascisti.

Ai metalhead si uniscono gruppi di adolescenti attratti non tanto dalla musica rock quanto dal costume alla moda degli informali o dal desiderio di nascondere con essi le loro azioni sconvenienti. Erano chiamati "ventose". Avendo una comprensione superficiale dei problemi del metal rock, i succhiatori agiscono come guardiani della "purezza" delle regole di un metallaro e si comportano in modo molto provocatorio e aggressivo con gli altri.

Sarebbe ingiusto dire che tutti i metallari si comportano illegalmente. In particolare, tra questi adolescenti ci sono veri esperti e intenditori del metal rock, che sono principalmente impegnati nell'ascolto e nella discussione di opere musicali di questo genere. Sono amanti della pace, non si lasciano trasportare dagli accessori e sono pronti a contattare le organizzazioni ufficiali.

Attualmente si stanno diffondendo alcuni gruppi estremisti di destra, ma stanno attirando notevole attenzione da parte di una società allarmata. Fondamentalmente predicano il neofascismo. Di solito assomigliano a questo: pantaloni attillati, giacche nere, camicie bianche con cravatta nera stretta, stivali o stivali di tela cerata. Molte persone si fanno tatuaggi: la svastica fascista e altri simboli dei “marroni”. I gruppi hanno lo stesso sistema di subordinazione dei fascisti di Hitler: “Haup-Sturmführers”, “Sturmbannführers”, “Obers”, ecc. Nei gruppi nazisti si predica un culto personalità forte, razzismo, sciovinismo, c'è un interesse per la magia nera. Molti membri di questi gruppi si impegnano sistematicamente allenamento fisico. Gli estremisti di destra non nascondono le loro opinioni e sono pronti a impegnarsi attivamente nella discussione su di esse. Il resto degli informali, ad eccezione dei punk e dei metallari neri, non hanno simpatia per loro e spesso condannano le loro opinioni. Va detto che gli adolescenti dei gruppi nazisti sono interessati principalmente agli attributi e ai rituali della loro organizzazione. La questione diventa molto complicata quando un adulto con opinioni veramente reazionarie diventa il capo del gruppo. Allora un gruppo del genere diventa socialmente pericoloso.

Sono noti gruppi giovanili di tipo estremista di sinistra. I membri di questi gruppi si tagliano i capelli corti, portano i capelli pettinati all'indietro, di solito si radono completamente il viso e indossano distintivi sul petto con immagini di importanti membri del partito sovietico e statisti. I membri di questi gruppi sono estremamente ostili nei confronti dei seguaci della cultura e dell'ideologia occidentale, conducendo una vera guerra contro di loro: fischiano gli artisti occidentali che vengono da noi, portano via cose importate dalle major, tagliano i lunghi capelli degli hippy, ecc. le azioni sono accompagnate dal pestaggio degli informali - "occidentali".

scolaro del gruppo informale giovanile

È in giovane età che una persona sceglie la sua strada principale e le direzioni che prenderà la sua vita. In questo momento determiniamo il nostro destino, perché la vita non offre un'altra opportunità del genere.

I giovani hanno i propri criteri di valutazione e caratteristiche, che lo distinguono da tutti gli altri gruppi della società. SU questo momento i giovani vengono analizzati dal punto di vista di diversi criteri: età, psicologico e caratteristiche sociali. Solitamente le ultime due caratteristiche vengono considerate insieme:

1. Caratteristiche della sensibilità emotiva.
2. Desiderio di rischio.
3. Elevato grado di mobilità e adattamento alle situazioni esistenti.
4. La voglia di esprimere al massimo se stessi e i propri punti di forza.
5. Un atteggiamento critico nei confronti delle generazioni più anziane e il nichilismo nei confronti della realtà moderna.
6. Lotta per la libertà e l'ideale.

I giovani come gruppo sociale attraversano una fase di sviluppo socializzante e acquisiscono anche qualità educative e civiche che dovrebbero prepararli a svolgere responsabilità “adulte”.

Si noti che nelle scienze sociali domestiche per molto tempo non era considerata un'unità sociale separata. Il fatto è che non rientrava nella definizione di struttura di classe. Il termine “gioventù” fu definito per la prima volta nel 1968 da V. Lisovsky. Poi iniziarono ad apparire altre interpretazioni, create da psicologi e sociologi.

Al momento, la gioventù come gruppo sociale ha determinati confini: quello inferiore inizia all'età di 14 anni e quello superiore termina quando una persona raggiunge l'indipendenza economica e personale.

I giovani russi, proprio come in altri paesi, si distinguono per un atteggiamento massimalista nei confronti della realtà e un approccio senza compromessi alla vita. Tutti lo usano partiti politici e personaggi che iniziano a manipolare abilmente queste caratteristiche, coinvolgendo i leader giovanili nei loro giochi alla vigilia delle prossime elezioni. Certo, ha opinioni certe e chiare sugli eventi nel Paese, ma i politici non ne tengono conto.

Notiamo che tra i giovani moderni ce ne sono alcuni che, a quanto pare, non hanno nulla a che fare con gli interessi statali. La politica moderna nei confronti di questa categoria di persone è fattibile solo sulla carta.

I giovani come gruppo sociale sono eterogenei: sono divisi per luogo di residenza (rurale e urbano), appartenenza sociale e attitudine alla sottocultura.

Poiché i problemi della società sono dinamici, essi si proiettano anche sui giovani. Poiché sono i più indifesi di fronte alle condizioni della realtà circostante, la situazione è ancora più aggravata.

Inoltre, questo vale per quasi tutte le sfere dell'esistenza. Notiamo che la vita della gioventù moderna è ulteriormente aggravata dal fatto che lo Stato non presta la dovuta attenzione alle giovani famiglie e non fornisce loro il sostegno necessario. Dopotutto, i genitori non possono sempre aiutare i propri figli, e il sistema di mercato ha portato allo sviluppo di tali problemi.

Notiamo anche che si sta sviluppando un conflitto con la generazione più anziana, che non solo non aiuta la socializzazione dei giovani, ma funge anche da freno all'avanzamento di questo processo. In particolare, è in aumento il numero delle situazioni conflittuali e delle manifestazioni di comportamenti devianti.

Si nota anche una diminuzione dell’interesse per il lavoro, perché ora sta diventando problematico soddisfare i propri bisogni attraverso un lavoro coscienzioso a beneficio della società.

Pertanto, attualmente, i giovani come gruppo sociale sono considerati i meno protetti sia politicamente che socialmente. E questo non può che influenzare la sua percezione della realtà e le reazioni comportamentali.

La gioventù- un gruppo socio-demografico identificato sulla base di un insieme di caratteristiche di età, caratteristiche di status sociale determinate da proprietà socio-psicologiche. La gioventù occupa un posto importante nella struttura socio-demografica e nella vita socio-politica della società.

La fascia di età della gioventù è considerata l'intervallo dai 14 ai 30 anni. Il limite inferiore è associato alla pubertà, alla fine scuola media, l'inizio allenamento Vocale. Il limite massimo è determinato dalla maggiore età legale, dal completamento della formazione professionale, dal matrimonio, dal raggiungimento dell'indipendenza economica, dalla nascita del primo figlio e questo fino a 30 anni di età.

Ciò significa che i giovani, come categoria demografica, uniscono la popolazione nell'intervallo di età di 16 anni. I principali eventi sociali e demografici del mondo si verificano durante l’adolescenza. ciclo vitale persona: completamento dell'istruzione generale, scelta della professione e ottenimento formazione professionale, Inizio attività lavorativa, matrimonio, nascita di figli.

In un periodo di vita così relativamente breve, i giovani sperimentano più volte un cambiamento nel loro status socio-demografico:

Gruppo giovani: gli adolescenti sotto i 18 anni (studenti) dipendono dai genitori, continuano o completano la loro istruzione generale o speciale e non godono di pieni diritti civili (voto, matrimonio).

Gruppo centrale: giovani di età compresa tra 18 e 24 anni (studenti, giovani lavoratori). Alcuni di loro si sono già separati dalle famiglie dei genitori e vivono con il proprio reddito. A questa età c'è il matrimonio attivo, la formazione di giovani famiglie e la nascita dei primi figli.

Gruppo senior: i giovani adulti di età compresa tra 25 e 30 anni sono persone che, di norma, hanno già fatto una scelta professionale, possiedono determinate qualifiche, una certa esperienza di vita e professionale, ma le giovani famiglie sono caratterizzate da alti livelli di conflittualità e dalla rottura dei matrimoni.

Sociologi come segno sociale Il limite superiore dell'età giovanile, al quale termina, viene spesso scelto per formare una famiglia. Uomo di famiglia o una donna sposata: non sono più giovani, ma piuttosto adulti. E questo è corretto, poiché la famiglia impone a una persona responsabilità e poteri di status completamente nuovi che vanno oltre il concetto di “gioventù”.

La gioventù è socialmente eterogenea e i suoi diversi gruppi (operaio, contadino, studente, urbano e rurale) hanno caratteristiche specifiche. Si riferiscono agli orientamenti di valore, alla ricchezza materiale, all'immagine e allo stile di vita. I giovani lavoratori iniziano la loro vita lavorativa prima e creano una famiglia prima rispetto ai rappresentanti della classe media, che studiano all'università per cinque anni e poi cercano lavoro per due o tre anni. lavoro adatto per provvedere economicamente alla futura famiglia. Pertanto, la giovinezza di alcune persone finisce prima di altre. Un giovane scienziato che può partecipare nella sua categoria ad un concorso per progetti o pubblicazioni scientifiche non deve superare i 35 anni di età. Pertanto, ai criteri storico-culturali devono essere aggiunti criteri socio-classistici.

La giovinezza è il momento più favorevole per la scelta di una professione e di un coniuge. Prima di ritrovarsi e affermarsi nella professione, i giovani devono provare molto. Ecco perché cambia spesso lavoro e partner sessuali. La scelta è limitata se situazione finanziaria giovanotto(o genitori) difficile. Deve lottare per il primo posto che ottiene, ma non per sua moglie. In questo caso età media i tassi di matrimonio sono in aumento. Quando la situazione economica del paese è favorevole, la disoccupazione è bassa e il numero di giovani che entrano in età lavorativa è ridotto, i lavoratori hanno tempo per provare nuove professioni poco tempo e prendere piede prima sul posto di lavoro. Se la disoccupazione è elevata, il radicamento avviene più tardi.

Il periodo giovanile e adolescenziale nella vita di ogni persona è un momento di instancabile sperimentazione, di crescita creativa e di autodeterminazione professionale. Anche i giovani hanno spesso aperto nuove strade nello sviluppo della scienza e della cultura.

A. Einstein creò la teoria della relatività all'età di 25 anni, W. Heisenberg aveva 24 anni quando, insieme a N. Bohr, sviluppò le basi della meccanica quantistica. A. Pushkin ha iniziato a creare le sue opere pienamente mature in tenera età.

Un giovane, sia fisiologicamente che psicologicamente, ha bisogno dell'esperienza di cambiare attività, hobby, attaccamenti e di espandere la sua cerchia di conoscenze. Nell'età adulta e soprattutto nella vecchiaia, non è richiesto nulla di simile. Durante questo periodo della vita apprezziamo i vecchi amici, le abitudini sviluppate, comodità domestica e un comodo divano.

Il desiderio di rifare il mondo a piacimento, di fare una rivoluzione e di lottare per essa giustizia sociale, vedendo in questo il suo scopo speciale, in psicologia si chiama complesso messianico . Consiste nell'attribuirsi un ruolo importante nella salvezza dell'umanità e rappresenta una malattia infantile o legata all'età dello spirito in via di sviluppo.

Ogni paese sviluppa una politica giovanile speciale. Il suo significato è spiegato dal fatto che il futuro del Paese dipende dalle aspirazioni e dall'umore dei giovani. Facciamo conoscenza con le principali disposizioni del Concetto di politica giovanile statale della Federazione Russa.

“La necessità di una politica speciale nei confronti dei giovani è determinata dalle specificità della loro posizione nella società. Non basta intendere la gioventù nel senso tradizionale, ma solo come il futuro della società. Deve essere valutato come parte organica della società moderna, portatore di una funzione speciale, insostituibile da altri gruppi sociali, di responsabilità per la conservazione e lo sviluppo del nostro Paese, per la continuità della sua storia e della sua cultura, per la vita degli anziani e per la riproduzione delle generazioni successive e, in definitiva, per la sopravvivenza dei popoli come comunità storico-culturali. La gioventù ha le sue funzioni speciali nella società che non possono essere sostituite o implementate da nessun altro gruppo socio-demografico.

I giovani ereditano il livello di sviluppo raggiunto dalla società e, a causa della loro posizione specifica, devono appropriarsi dei benefici spirituali e materiali accumulati nella società sotto forma di istruzione, alloggio, strutture culturali, sportive, ecc. Dà subito per scontato il nuovo, sviluppato dai suoi predecessori nella scienza, nella tecnologia e nella produzione, nell'istruzione e nella cultura, nella letteratura e nell'arte, in tutte le sfere della vita umana. Il suo inizio di vita è ad un livello superiore a quello degli adulti e degli anziani contemporanei.

Allo stesso tempo, i giovani stanno appena entrando nella vita lavorativa e sociale; non sono ancora pienamente inclusi, meno integrati nei processi socioeconomici, ideologici, politici, familiari e quotidiani esistenti. È più facile per lei percepire i punti di svolta, ma sono quelli che non le permettono di sperimentare la pienezza delle interazioni sociali e limitano le sue potenzialità.

La gioventù è il soggetto principale della formazione della famiglia e dei processi demografici.

Ciò crea opportunità per scegliere il ritmo e la direzione dell’ingresso dei giovani nel governo e nella vita pubblica. È questa circostanza che ne è la base attività di innovazione, il suo contributo creativo allo sviluppo della società.

La generazione più giovane è responsabile del presente e del futuro del proprio Stato. La responsabilità delle generazioni più giovani si realizza sulla base della loro padronanza e trasformazione del sistema di valori e norme e della loro attuazione in attività che contribuiscono al rilancio della Russia.

Le condizioni per la formazione della responsabilità giovanile per il futuro dello Stato sono: espandere la partecipazione democratica dei giovani allo sviluppo della società; eliminazione della povertà e delle significative disuguaglianze socioeconomiche; espandere i diritti dei bambini e dei giovani cittadini in campo politico ed economico e garantire la loro rappresentanza a tutti i livelli del processo decisionale; fornendo supporto supporto informativo, maggiore visibilità e responsabilità nelle questioni gestionali, nonché nel processo decisionale su questioni economiche e sociali.

La probabilità di realizzare un particolare concetto di sviluppo della Russia dipende in gran parte dalla misura in cui è sostenuto dalle generazioni più giovani, dalla loro attività creativa, dal modo di pensare e di vita dei giovani. La diminuzione della popolazione, e quindi della giovinezza, dovuta al deterioramento del patrimonio genetico e alla diffusione di fenomeni negativi, crea la necessità di analizzare la soglia di queste manifestazioni, oltre la quale si pone l'impossibilità di stabilizzazione e sviluppo. La diminuzione della popolazione dovuta alle dimensioni del territorio, alla natura dello sviluppo economico nell'ultimo decennio, ai processi socioeconomici nell'ambiente giovanile, al contenuto occupazionale della popolazione attiva nel prossimo futuro fa sorgere la necessità di analizzare Il posto della Russia nell'economia economica mondiale, nella distribuzione ruoli economici. Questi non sono più problemi giovanili, ma problemi di sicurezza nazionale e statale”.

La politica giovanile statale nella Federazione Russa progettato per fornire:

• continuità strategica delle generazioni, preservazione e sviluppo della cultura nazionale, educazione dei giovani atteggiamento attento al patrimonio storico e culturale dei popoli della Russia;
• la formazione di patrioti della Russia, cittadini di uno stato legale e democratico, capaci di socializzare in una società civile, rispettando i diritti e le libertà dell'individuo, sfruttando le opportunità sistema giuridico che hanno un alto status statale e dimostrano tolleranza nazionale e religiosa, rispetto per le lingue, le tradizioni e la cultura degli altri popoli, tolleranza per l'opinione spirituale, capacità di cercare e trovare compromessi significativi;
• formazione di una cultura di pace e relazioni interpersonali, rifiuto dei metodi violenti per risolvere i conflitti politici all'interno del paese, disponibilità a difenderlo dalle aggressioni;
• sviluppo versatile e tempestivo dei giovani, delle loro capacità creative, capacità di auto-organizzazione, autorealizzazione personale, capacità di difendere i propri diritti e di partecipare alle attività delle associazioni pubbliche;
• formazione in essi di una visione del mondo olistica e moderna visione del mondo scientifica, sviluppo culturale relazioni interetniche;
• sviluppo nei giovani cittadini di motivazione lavorativa positiva, elevata attività imprenditoriale, padronanza di successo dei principi di base della professionalizzazione, capacità di comportamento efficace nel mercato del lavoro;
• la padronanza da parte dei giovani di varie abilità e ruoli sociali, la responsabilità per il proprio benessere e lo stato della società, lo sviluppo di una cultura del loro comportamento sociale, tenendo conto dell'apertura della società, della sua informatizzazione e del crescente dinamismo del cambiamento .

Contenuto:
Il concetto di sottocultura

Cosa sono le moderne associazioni giovanili, su cosa si basano e come influenzano la formazione della personalità degli adolescenti e dei giovani: queste sono le domande che si pone la maggior parte degli insegnanti. Le risposte, speriamo, indicheranno agli adulti come utilizzare gli attributi e gli elementi delle sottoculture giovanili per scopi pedagogici.

Il concetto di sottocultura

Su uno dei siti Internet c'è un elenco di frasi comuni uomo moderno, per il quale nel 1990 una persona fu minacciata di finire in un ospedale psichiatrico. Ad esempio: "Ti richiamo dalla foresta". Un altro esempio: in una libreria, fino a due terzi dei libri hanno titoli e generi impensabili un paio di decenni fa.

Nella vita degli adolescenti, dei ragazzi e delle ragazze, dei giovani, queste innovazioni socio-tecniche e influenze culturali prendono forma sotto forma di sottoculture e attività giovanili moderne.

Sottocultura - questi sono modelli di comportamento, stili di vita, valori specifici e la loro espressione simbolica di un gruppo sociale.

Non solo le classi di età e gli strati particolari della gioventù, ma anche i gruppi professionali hanno le proprie sottoculture. Sottoculture Medici, astronauti, attori, personaggi televisivi, insegnanti ce l'hanno... Le solite parole degli insegnanti "finestra", "orologio", "rusichka", "estensione" non sono comprese da tutti i rappresentanti di altre professioni. Prova a decifrare lo slang dei giornalisti televisivi: “mattone”, “cibo in scatola”, “vivo”, “righello”, “parquet”... Caratteristiche culturali distintive sono inerenti anche alle associazioni politiche: la sottocultura degli stessi comunisti non lo è molto simile alla sottocultura dei liberali.

sottocultura giovanile – Si tratta di modelli di comportamento, stili di abbigliamento, preferenze musicali, linguaggio (slang), valori specifici e loro espressioni simboliche caratteristiche di gruppi di giovani (12-25 anni).

Le sottoculture giovanili esistono da molto tempo, almeno dalla seconda metà del XX secolo. Nel nostro Paese hanno attirato l'attenzione della società e dei media negli anni '80. In quegli anni i portatori di tali particolari pratiche culturali venivano solitamente definiti partecipanti ad associazioni giovanili informali. Maggior parte esempi famosi– hippy, punk, rocker, metallari.

La principale caratteristica socio-psicologica delle associazioni giovanili informali è la simbolizzazione dell'aspetto, dello stile di vita, del comportamento, in particolare dell'abbigliamento, dello stile di parola. Ad esempio, i lunghi capelli hippie non sono solo capelli lunghi, ma anche un simbolo di libertà; lo strato di lingua inglese dello slang hippie è un orientamento verso modelli di comportamento occidentali; un appartamento dove si riuniscono persone informali non è solo una stanza, ma un appartamento, dove ognuno è se stesso, unito da uno stile di vita quotidiana senza pretese.