Lo psicologo sovietico Lev Vygotskij. Vygotskij Lev Semenovich
Anni di vita: 1896 - 1934
Patria: Orsha (Impero russo)
Vygotsky Lev Semenovich è nato nel 1896. Era un eccezionale psicologo russo, il creatore del concetto di sviluppo delle funzioni mentali superiori. Lev Semenovich nacque nella città bielorussa di Orsha, ma un anno dopo i Vygodsky si trasferirono a Gomel e vi si stabilirono per molto tempo. Suo padre, Semyon Lvovich Vygodsky, si è laureato all'Istituto commerciale di Kharkov ed era impiegato di banca e agente assicurativo. La madre, Cecilia Moiseevna, ha dedicato quasi tutta la sua vita alla crescita dei suoi otto figli (Lev era il secondo figlio). La famiglia era considerata una sorta di centro culturale della città. Ad esempio, ci sono informazioni secondo cui il padre Vygodsky fondò una biblioteca pubblica in città. La letteratura era amata e conosciuta in casa; non è un caso che tanti famosi filologi provenissero dalla famiglia Vygodsky; Oltre a Lev Semenovich, queste sono le sue sorelle Zinaida e Claudia; cugino David Isaakovich, uno dei rappresentanti di spicco del "formalismo russo" (da qualche parte all'inizio degli anni '20 iniziò a pubblicare, e poiché entrambi erano impegnati nella poetica, era naturale voler "distinguersi" in modo da non farlo essere confuso, e quindi Lev Semenovich Vygodsky ha sostituito la lettera "d" nel suo cognome con "t"). Il giovane Lev Semenovich era interessato alla letteratura e alla filosofia. Benedetto Spinoza divenne il suo filosofo preferito e tale rimase fino alla fine della sua vita. Il giovane Vygotsky ha studiato principalmente a casa. Solo due ultima classe Ha studiato presso la palestra privata Gomel Ratner. Ha mostrato abilità straordinarie in tutte le materie. Al ginnasio studiò tedesco, francese, Lingue latine, a casa, inoltre, inglese, greco antico ed ebraico. Dopo essersi diplomato al liceo, L.S. Vygotsky entrò all'Università di Mosca, dove studiò alla Facoltà di Giurisprudenza durante la prima guerra mondiale (1914-1917). Allo stesso tempo, si interessò alla critica letteraria e le sue recensioni di libri di scrittori simbolisti - governanti delle anime dell'allora intellighenzia: A. Bely, V. Ivanov, D. Merezhkovsky apparvero su diverse riviste. Durante questi anni da studente, scrisse la sua prima opera: il trattato "La tragedia dell'Amleto danese di William Shakespeare". Dopo la vittoria della rivoluzione, Vygotskij tornò a Gomel e accettò Partecipazione attiva In costruzione nuova scuola. L'inizio cade durante questo periodo carriera scientifica come psicologo, poiché nel 1917 iniziò a studiare lavoro di ricerca e organizzò un ufficio psicologico presso il college pedagogico, dove condusse ricerche. Nel 1922-1923 ha condotto cinque studi, tre dei quali ha poi riferito al II Congresso panrusso di psiconeurologia. Questi erano: "Metodologia della ricerca riflessologica applicata allo studio della psiche", "Come dovrebbe essere insegnata la psicologia oggi" e "Risultati di un questionario sull'umore degli studenti nelle classi di diplomati delle scuole di Gomel nel 1923". Durante il periodo di Gomel, Vygotskij immaginava che il futuro della psicologia risiedesse nell'applicazione delle tecniche riflessologiche alla spiegazione causale dei fenomeni della coscienza, il cui vantaggio era la loro oggettività e il rigore scientifico naturale. Il contenuto e lo stile dei discorsi di Vygotskij, così come la sua personalità, scioccarono letteralmente uno dei partecipanti al congresso, A.R Luria. Il nuovo direttore dell'Istituto di psicologia di Mosca, N.K Kornilov, accettò la proposta di Luria di invitare Vygotskij a Mosca. Così, nel 1924, iniziò la fase moscovita decennale del lavoro di Vygotskij. Questo decennio può essere diviso in tre periodi. Primo periodo (1924-1927). Appena arrivato a Mosca e dopo aver superato gli esami per il titolo di ricercatore di 2a categoria, Vygotskij ha tenuto tre rapporti in sei mesi. Nel rispetto di ulteriori sviluppi Concepito a Gomel da un nuovo concetto psicologico, costruisce un modello di comportamento basato sul concetto di reazione vocale. Il termine “reazione” è stato introdotto per distinguere l’approccio psicologico da quello fisiologico. Introduce in esso caratteristiche che consentono di correlare il comportamento di un organismo, regolato dalla coscienza, con forme di cultura: linguaggio e arte. Dopo essersi trasferito a Mosca, è stato attratto da un'area di pratica speciale: lavorare con bambini affetti da varie disabilità mentali e fisiche. In sostanza, tutto il suo primo anno a Mosca può essere definito “difettologico”. Combina le lezioni presso l'Istituto di Psicologia con il lavoro attivo presso il Commissariato popolare per l'Istruzione. Dimostrando brillanti capacità organizzative, gettò le basi del servizio di difettologia, per poi diventare direttore scientifico dello speciale istituto scientifico e pratico che esiste ancora oggi. La direzione più importante della ricerca di Vygotskij nei primi anni del periodo moscovita fu l’analisi della situazione nella psicologia mondiale. Scrive una prefazione alle traduzioni russe delle opere dei leader della psicoanalisi, del comportamentismo e del gestaltismo, cercando di determinare il significato di ciascuna direzione per lo sviluppo di un nuovo quadro di regolazione mentale. Nel 1920 Vygotskij si ammalò di tubercolosi e da allora gli scoppi della malattia più di una volta lo precipitarono in una “situazione limite” tra la vita e la morte. Una delle epidemie più gravi lo colpì alla fine del 1926. Poi, finito in ospedale, iniziò uno dei suoi studi principali, al quale diede il nome di “Il significato della crisi psicologica”. L'epigrafe del trattato era parole della Bibbia: “La pietra che i costruttori disprezzavano è divenuta la pietra angolare”. Chiamò questa pratica e filosofia della pietra. Il secondo periodo del lavoro di Vygotskij (1927-1931) nel suo decennio moscovita fu la psicologia strumentale. Introduce il concetto di segno, che agisce come uno speciale strumento psicologico, il cui utilizzo, senza cambiare nulla nella sostanza della natura, serve come un potente mezzo per trasformare la psiche da naturale (biologica) a culturale (storica). Pertanto, lo schema didattico “stimolo-risposta” accettato sia dalla psicologia soggettiva che da quella oggettiva fu rifiutato. È stato sostituito da uno triadico - “stimolo - stimolo - reazione”, dove uno stimolo speciale - un segno - funge da intermediario tra un oggetto esterno (stimolo) e la risposta del corpo (reazione mentale). Questo segno è una sorta di strumento, quando gestito da un individuo, dai suoi processi mentali naturali primari (memoria, attenzione, pensiero associato) nasce uno speciale sistema di funzioni del secondo ordine socioculturale, inerente solo all'uomo. Vygotskij le chiamava funzioni mentali superiori. I risultati più significativi di Vygotskij e del suo gruppo durante questo periodo furono raccolti in un lungo manoscritto, “La storia dello sviluppo delle funzioni mentali superiori”. Tra le pubblicazioni che hanno preceduto questo manoscritto generalizzante si segnalano “Metodo strumentale in pedologia” (1928), “Il problema dello sviluppo culturale del bambino” (1928), “Metodo strumentale in psicologia” (1930), “Strumento e segno nello sviluppo del bambino” (1931). In tutti i casi, al centro c’era il problema dello sviluppo della psiche del bambino, interpretato dalla stessa angolazione: la creazione di nuove forme culturali dal suo “materiale” biopsichico naturale. Vygotsky diventa uno dei principali pedologi del paese. Vengono pubblicate "Pedologia dell'età scolare" (1928), "Pedologia dell'adolescenza" (1929), "Pedologia dell'adolescenza" (1930-1931). Vygotsky si sforza di ricreare il quadro generale dello sviluppo del mondo mentale. È passato dallo studio dei segni come determinanti degli atti strumentali allo studio dell'evoluzione dei significati di questi segni, principalmente quelli linguistici, nella vita mentale di un bambino. Il nuovo programma di ricerca divenne quello principale nel suo terzo e ultimo periodo moscovita (1931-1934). I risultati del suo sviluppo sono stati raccolti nella monografia “Thinking and Speech”. Darsi da fare problemi globali Circa il rapporto tra insegnamento ed educazione, Vygotskij ne diede un'interpretazione innovativa introducendo il concetto di “zona di sviluppo prossimale”, secondo il quale è efficace solo quell'apprendimento che “precorre” lo sviluppo. Nell'ultimo periodo della sua opera creativa, il leitmotiv delle ricerche di Vygotskij, che collega in un nodo comune i vari rami della sua opera (la storia della dottrina degli affetti, lo studio delle dinamiche della coscienza legate all'età, la connotazione semantica della parole), divenne il problema del rapporto tra motivazione e processo cognitivo. Vygotsky ha lavorato al limite delle capacità umane. Dall'alba fino a tardi, le sue giornate erano piene di innumerevoli conferenze, cliniche e lavoro di laboratorio. Ha redatto numerose relazioni in vari convegni e convegni, scritto tesi, articoli e introduzioni a materiali raccolti dai suoi collaboratori. Quando Vygotsky fu portato in ospedale, portò con sé il suo amato Amleto. In una delle voci sulla tragedia shakespeariana, è stato notato che lo stato principale di Amleto è la prontezza. "Sono pronto" - queste, secondo l'infermiera, furono le ultime parole di Vygotsky. Sebbene la sua morte prematura non abbia permesso a Vygotskij di attuare molti programmi promettenti, le sue idee, che hanno rivelato i meccanismi e le leggi dello sviluppo culturale dell'individuo, lo sviluppo delle sue funzioni mentali (attenzione, parola, pensiero, affetti), hanno delineato un quadro fondamentalmente nuovo approccio alle questioni fondamentali della formazione della personalità. Bibliografia delle opere di L.S. Vygotskij ha 191 opere. Le idee di Vygotsky hanno ricevuto ampia risonanza in tutte le scienze che studiano gli esseri umani, comprese la linguistica, la psichiatria, l'etnografia e la sociologia. Hanno definito un'intera fase nello sviluppo della conoscenza umanitaria in Russia e fino ad oggi conservano il loro potenziale euristico.
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http://www.nsk.vspu.ac.ru/person/vygot.html
http://www.psiheya-rsvpu.ru/index.php?razdel=3&podrazdels=20&id_p=67
Tra figure di spicco Ci sono molti scienziati nazionali nel campo della psicologia, i cui nomi sono ancora venerati nella comunità scientifica mondiale. E una delle più grandi menti del secolo scorso è Lev Semenovich Vygotsky.
Grazie alle sue opere, ora conosciamo la teoria dello sviluppo culturale, la storia della formazione e dello sviluppo delle funzioni psicologiche superiori, nonché le ipotesi di altri autori e i termini fondamentali della psicologia. Che tipo di lavoro ha fatto Vygotsky lo ha glorificato come un famoso psicologo russo, e anche cosa percorso di vita passato dallo scienziato, leggi questo articolo.
Lev Semenovich Vygotsky è un innovatore, un eccezionale psicologo, pensatore, insegnante, critico, critico letterario, scienziato russo. È stato il ricercatore che ha creato i presupposti per combinare due campi scientifici come la psicologia e la pedagogia.
Vita e lavoro di uno scienziato domestico
La biografia di questo personaggio famoso inizia nel 1896: il 17 novembre, in una delle grandi famiglie della città di Orsha, nacque un ragazzo di nome Lev Vygotsky. Un anno dopo, la famiglia Vygotsky si trasferisce a Gomel, dove il padre del ragazzo (un ex impiegato di banca) apre una biblioteca.
Il futuro innovatore ha studiato scienze a casa da bambino. Lev, come i suoi fratelli e sorelle, fu istruito da Solomon Markovich Ashpiz, i cui metodi di insegnamento differivano significativamente da quelli tradizionali. Praticando gli insegnamenti socratici, poco utilizzati nei programmi educativi dell'epoca, si affermò come una personalità davvero notevole.
I risultati delle sue ricerche non tardarono ad arrivare. Già nel 1916, Lev scrisse la sua prima creazione: un'analisi del dramma "Amleto" di William Shakespeare. L'autore ha successivamente presentato come tesi il lavoro, che occupava esattamente 200 pagine di testo scritto a mano.
Come tutte le opere successive del pensatore russo, l'innovativa analisi di duecento pagine dell'Amleto di Shakespeare ha suscitato vivo interesse tra gli specialisti. E non è sorprendente, perché nel suo lavoro Lev Semenovich ha utilizzato una tecnica del tutto inaspettata che ha cambiato la solita comprensione della “tragica storia del principe danese”.
L.S. Vygotskij si laureò all'università nel 1917 e dopo la rivoluzione si trasferì con la famiglia a Samara e poi a Kiev. Ma dopo un po 'tornano tutti nella loro città natale, dove il giovane Vygotsky trova lavoro come insegnante.
IN riepilogo La vita di un pensatore al ritorno in patria si può riassumere in poche frasi (anche se Wikipedia ne offre una versione molto più dettagliata): lavora nelle scuole, insegna negli istituti tecnici e tiene anche conferenze, si cimenta come redattore in una rivista locale pubblicazione. Allo stesso tempo, dirige i dipartimenti di teatro e educazione artistica.
Tuttavia, il serio lavoro pratico del giovane insegnante nel campo dell'insegnamento e della scienza iniziò intorno al 1923-1924, quando in uno dei suoi discorsi parlò per la prima volta di una nuova direzione in psicologia.
Attività pratica di un pensatore e scienziato
Dichiarando al pubblico la nascita di un nuovo, indipendente direzione scientifica, Vygotsky fu notato da altri specialisti e invitato a lavorare a Mosca, in un istituto dove già lavoravano menti eccezionali di quel tempo. Il giovane insegnante si inserì perfettamente nella loro squadra, diventando l'iniziatore e in seguito il leader ideologico presso l'Istituto di Psicologia Sperimentale.
Che cosa, nelle sue attività e opere, ha reso noto il nome Vygotskij in tutto il mondo? La psicologia dello sviluppo e le teorie create dallo scienziato russo hanno prestato particolare attenzione ai processi coscienti di formazione della personalità. Allo stesso tempo, Lev Semenovich fu il primo a condurre le sue ricerche senza considerare lo sviluppo della personalità dal punto di vista della riflessologia. In particolare, Lev Semenovich era interessato all'interazione di fattori che predeterminano la formazione della personalità.
Le opere principali di Vygotskij, che riflettevano in dettaglio gli interessi del critico letterario, pensatore, psicologo e insegnante di Dio, sono le seguenti:
- "Psicologia dello sviluppo infantile".
- "Psicologia concreta dello sviluppo umano".
- "Il problema dello sviluppo culturale del bambino."
- "Pensiero e parola".
- "Psicologia pedagogica" Vygotsky L.S.
Secondo l'eccezionale pensatore, la psiche e i risultati del suo funzionamento non possono essere considerati separatamente. Ad esempio, la coscienza umana è un elemento indipendente della personalità e le sue componenti sono la lingua e la cultura.
Sono loro che influenzano il processo di formazione e sviluppo della coscienza stessa. Di conseguenza, la personalità non si sviluppa in uno spazio vuoto, ma in un contesto specifico valori culturali e all'interno di strutture linguistiche che influiscono direttamente sulla salute mentale di una persona.
Idee e concetti innovativi dell'insegnante
Vygotsky studiò profondamente le questioni della psicologia infantile. Forse perché lui stesso amava moltissimo i bambini. E non solo il nostro. Un uomo sincero e di buon cuore e un insegnante di Dio, sapeva entrare in empatia con i sentimenti delle altre persone ed era condiscendente verso i loro difetti. Tali capacità hanno portato lo scienziato a farlo.
La psicologia infantile è l'area principale in cui Lev Semenovich ha svolto le sue attività. Ha prestato particolare attenzione ai problemi dell'educazione e della socializzazione dei bambini speciali.
Il pensatore domestico ha dato un grande contributo all’organizzazione dell’educazione dei bambini, elaborando un programma speciale che permette di spiegare lo sviluppo salute psicologica attraverso le connessioni tra l’organismo e l’ambiente. E proprio perché è stato possibile tracciare più chiaramente i processi mentali interni nei bambini, Vygotsky ha scelto la psicologia infantile come area chiave della sua pratica.
Lo scienziato ha osservato le tendenze nello sviluppo della psiche, esplorando i modelli processi interni nei bambini normali e nei pazienti con anomalie (difetti). Nel corso del suo lavoro, Lev Semenovich è giunto alla conclusione che lo sviluppo di un bambino e la sua educazione sono processi interconnessi. E poiché la scienza della pedagogia si occupava delle sfumature dell'educazione e dell'educazione, lo psicologo domestico ha iniziato la ricerca in quest'area. È così che un normale insegnante con una laurea in giurisprudenza è diventato un famoso psicologo infantile.
Le idee proposte da Vygotsky sono diventate una solida base per la pedagogia correzionale e la defettologia, che consente di fornire assistenza pratica ai bambini con bisogni speciali. La psicologia dell'educazione utilizza attualmente molti programmi, sistemi e tecniche di sviluppo basati sui concetti dello scienziato organizzazione razionale educazione ed educazione dei bambini con anomalie dello sviluppo.
Bibliografia: un tesoro di opere di uno psicologo eccezionale
Le seguenti opere dell'innovatore sono considerate le più preziose:
Vygotskij L.S. "Psicologia dell'educazione" è un libro che presenta i concetti di base dello scienziato, così come le sue idee riguardanti la risoluzione dei problemi di crescita ed educazione degli scolari, tenendo conto delle loro capacità individuali e caratteristiche fisiologiche. Durante la scrittura di questo libro, Lev Semenovich ha concentrato la sua attenzione sullo studio della connessione tra la conoscenza psicologica e le attività pratiche degli insegnanti, nonché sulla ricerca sulla personalità degli scolari.
“Opere raccolte in 6 volumi”: volume 4 – una pubblicazione che copre le principali questioni della psicologia infantile. In questo volume, l'eccezionale pensatore Lev Semenovich ha proposto il suo famoso concetto, definendo i periodi delicati dello sviluppo umano in diverse fasi la sua vita. Pertanto, la periodizzazione dello sviluppo mentale, secondo Vygotsky, è un grafico dello sviluppo del bambino sotto forma di una transizione graduale dal momento della nascita da un livello di età a un altro attraverso zone di sviluppo instabile.
"Fondamenti di Defectologia" è un libro in cui l'insegnante, storico e psicologo Vygotsky ha delineato le principali disposizioni di questa direzione scientifica, nonché la sua famosa teoria della compensazione. La sua essenza sta nel fatto che ogni anomalia (difetto) ha un duplice ruolo, poiché, essendo una limitazione fisica o mentale, è anche uno stimolo per l'avvio di un'attività compensatoria.
Queste sono solo alcune delle opere dello scienziato eccezionale. Ma credetemi, tutti i suoi libri meritano molta attenzione e rappresentano una fonte inestimabile per molte generazioni di psicologi domestici. Vygotsky, anche negli ultimi anni della sua vita, continuò a realizzare le sue idee e a scrivere libri, lavorando contemporaneamente alla creazione di un dipartimento specializzato di psicologia presso l'Istituto di medicina sperimentale dell'Unione di Mosca.
Ma, ahimè, i piani dello scienziato non erano destinati a realizzarsi a causa del suo ricovero in ospedale sullo sfondo dell'esacerbazione della tubercolosi e della morte imminente. Quindi, si potrebbe dire, all'improvviso, nel 1934, l'11 giugno, morì il classico della psicologia russa, Lev Semenovich Vygotsky. Autore: Elena Suvorova
Psicologo, professore (1928). Si laureò alla Facoltà di Giurisprudenza dell'Università di Mosca (1917) e contemporaneamente alla Facoltà di Storia e Filologia dell'Università Popolare A. L. Shanyavsky. Nel 1918-1924. ha lavorato a Gomel. Dal 1924, nelle istituzioni psicologiche, scientifiche ed educative di Mosca (Istituto di psicologia dell'Università statale di Mosca, Accademia di educazione comunista intitolata a N.K. Krupskaya, Facoltà di scienze della formazione della 2a Università statale di Mosca, Istituto sperimentale di defettologia, ecc.); Ha lavorato anche presso l'Istituto pedagogico statale di Leningrado e l'Istituto psiconeurologico ucraino di Kharkov.
Ha iniziato la sua carriera scientifica studiando la psicologia dell'arte: ha esplorato i modelli psicologici della percezione Lavori letterari(La tragedia di Amleto, principe di Danimarca, 1916; La psicologia dell'arte, 1925, pubblicata nel 1965). Ha studiato la teoria della ricerca riflessologica e psicologica (articoli del 1925-1926), nonché i problemi della psicologia dell'educazione ("Psicologia pedagogica. Corso breve", 1926). Ha dato profondo Analisi critica psicologia mondiale degli anni 1920-1930, che giocò un ruolo importante nello sviluppo della scienza psicologica sovietica ("Il significato storico della crisi psicologica", 1927, pubblicata nel 1982; vedi anche le prefazioni di Vygotsky alla traduzione russa delle opere di V. Köhler, K. Koffka, K. Buhler, J. Piaget, E. Thorndike, A. Gesell, ecc.).
Ha creato una teoria storico-culturale dello sviluppo del comportamento e della psiche umana, in cui, sulla base della comprensione marxista della natura socio-storica dell'attività e della coscienza umana, ha esaminato il processo di sviluppo ontogenetico della psiche. Secondo questa teoria, le fonti e le determinanti dello sviluppo mentale umano risiedono nella cultura storicamente sviluppata. "La cultura è il prodotto della vita sociale e dell'attività sociale di una persona, e quindi la formulazione stessa del problema dello sviluppo culturale del comportamento ci introduce già direttamente al piano sociale di sviluppo" (Collected Works, vol. 3, M., 1983, pp. 145-146). Le principali disposizioni di questa teoria: 1) la base dello sviluppo mentale di una persona è un cambiamento qualitativo nella situazione sociale della sua vita; 2) i momenti universali dello sviluppo mentale di una persona sono la sua formazione e educazione; 3) la forma iniziale dell'attività della vita - la sua attuazione dettagliata da parte di una persona sul piano esterno (sociale); 4) le nuove formazioni psicologiche sorte in una persona derivano dall'interiorizzazione della forma originaria della sua attività vitale; 5) un ruolo significativo nel processo di interiorizzazione appartiene a vari sistemi di segni; 6) importanti nella vita e nella coscienza di una persona sono il suo intelletto e le sue emozioni, che sono nell'unità interna.
In relazione allo sviluppo mentale umano, Vygotskij formulò una legge genetica generale: “Ogni funzione nello sviluppo culturale del bambino appare sulla scena due volte, su due livelli, prima sociale, poi psicologico, prima tra le persone, come categoria interpsichica, poi all’interno del bambino, come categoria intrapsichica”. ., pag. 145).
Pertanto, secondo Vygotsky, i determinanti dello sviluppo mentale non si trovano all'interno del corpo e della personalità del bambino, ma al di fuori di esso, nella situazione dell'interazione sociale del bambino con altre persone (principalmente con gli adulti). Nel corso della comunicazione e delle attività congiunte, i modelli non vengono semplicemente appresi comportamento sociale, ma si formano anche le strutture psicologiche di base, che successivamente determinano l'intero corso dei processi mentali. Quando si formano tali strutture, possiamo parlare della presenza in una persona delle corrispondenti funzioni mentali coscienti e volontarie, della coscienza stessa.
Il contenuto della coscienza di una persona, derivante dal processo di interiorizzazione della sua attività sociale (esterna), ha sempre una forma di segno. Realizzare qualcosa significa attribuire un significato a un oggetto, designarlo con un segno (ad esempio una parola). Grazie alla coscienza, il mondo appare davanti a una persona in una forma simbolica, che Vygotsky chiamava una sorta di "strumento psicologico". “Un segno situato all'esterno dell'organismo, come uno strumento, è separato dalla personalità e serve, in sostanza, come organo sociale o mezzo sociale” (ibid., p. 146). Inoltre, un segno è un mezzo di comunicazione tra le persone: “Ogni segno, se prendiamo la sua vera origine, è un mezzo di comunicazione, e potremmo dire più in generale, un mezzo per collegare determinate funzioni mentali di natura sociale trasferite a se stessi, è lo stesso mezzo di connessione che funziona in sé» (ibid., vol. 1, p. 116).
Le opinioni di Vygotsky erano importanti per la psicologia e la pedagogia dell'istruzione e della formazione. Vygotsky ha confermato le idee di attività nel processo educativo, in cui lo studente è attivo, l'insegnante è attivo e l'ambiente sociale è attivo. Allo stesso tempo, Vygotskij sottolineava costantemente il dinamico ambiente sociale che collega insegnante e studente. “L’educazione dovrebbe basarsi sull’attività personale dell’alunno, e tutta l’arte dell’educatore dovrebbe ridursi solo a dirigere e regolare questa attività… L’insegnante è, da un punto di vista psicologico, l’organizzatore dell’ambiente educativo , il regolatore e il controllore della sua interazione con lo studente. .. L'ambiente sociale è la vera leva del processo educativo, e l'intero ruolo dell'insegnante si riduce al controllo di questa leva" (Psicologia pedagogica. Corso breve, M., 1926, pp. 57-58). L'obiettivo psicologico principale dell'educazione e della formazione è lo sviluppo mirato e deliberato nei bambini di nuove forme di comportamento e attività, ad es. organizzazione sistematica del loro sviluppo (vedi ibid., pp. 9, 55, 57). Vygotskij sviluppò il concetto di zona di sviluppo prossimale. Secondo Vygotsky, “l'educazione adeguatamente organizzata di un bambino porta allo sviluppo mentale del bambino, dà vita a tutta una serie di processi di sviluppo che altrimenti sarebbero impossibili senza l'istruzione. L'istruzione è... un momento internamente necessario e universale nel processo di sviluppo del bambino non naturali, ma caratteristiche storiche dell'uomo» (Studi psicologici selezionati, M., 1956, p. 450).
Analizzando le fasi dello sviluppo mentale, Vygotsky formulò il problema dell'età in psicologia, propose una variante della periodizzazione dello sviluppo infantile basata sull'alternanza di età “stabili” e “critiche”, tenendo conto delle neoplasie mentali caratteristiche di ciascuna età. Ha studiato le fasi di sviluppo del pensiero dei bambini: dal sincretico al complesso, passando per il pensiero con pseudo-concetti fino alla formazione di concetti veri. Vygotskij apprezzava molto il ruolo del gioco nello sviluppo mentale dei bambini e soprattutto nello sviluppo della loro immaginazione creativa. In una polemica con J. Piaget sulla natura e la funzione della parola, ha dimostrato metodologicamente, teoricamente e sperimentalmente che la parola è sociale sia nell'origine che nella funzione.
Vygotskij ha introdotto contributo importante in molti rami della scienza psicologica. Creò una nuova direzione nella defettologia, mostrando la possibilità di compensare i difetti mentali e sensoriali non attraverso l'allenamento delle funzioni elementari direttamente interessate, ma attraverso lo sviluppo di funzioni mentali superiori (“Principali problemi della moderna defettologia”, 1929). Sviluppò una nuova dottrina sulla localizzazione delle funzioni mentali nella corteccia cerebrale, che gettò le basi per la moderna neuropsicologia ("Psicologia e dottrina della localizzazione delle funzioni mentali", 1934). Ha studiato i problemi della connessione tra affetto e intelletto ("L'insegnamento delle emozioni", 1934, pubblicato parzialmente nel 1968, integralmente nel 1984), problemi dello sviluppo storico del comportamento e della coscienza ("Studi sulla storia del comportamento", 1930, insieme a A.R. Luria).
Alcuni studi di Vygotskij, essenzialmente psicologici, furono condotti utilizzando la terminologia pedologica nello spirito dei tempi (ad esempio, “Pedologia dell’adolescente”, 1929-1931). Ciò portò alla metà degli anni '30. aspra critica alle idee di Vygotskij, dettata principalmente da ragioni extra-scientifiche, poiché non esistevano basi reali per tale critica. SU lunghi anni La teoria di Vygotskij fu esclusa dall'arsenale sovietico pensiero psicologico. Dalla metà degli anni '50. la valutazione della creatività scientifica di Vygotskij è libera da pregiudizi opportunistici.
Vygotskij creò una grande scuola scientifica. Tra i suoi studenti ci sono L. I. Bozhovich, P. Ya Galperin, A. V. Zaporozhets, A. N. Leontiev, A. R. Luria, D. B. Elkonin e altri. La teoria di Vygotsky provoca un'ampia risonanza nella scienza psicologica mondiale, anche nelle opere di J. Bruner, Koffka, Piaget, S. Toulmin e altri.
Letteratura: Creatività scientifica di L. S. Vygotsky e psicologia moderna, M., 1981; Bubbles A. A., Teoria storico-culturale di L. S. Vygotsky e psicologia moderna, M., 1986; Davydov V.V., Zinchenko V.P., Il contributo di L.S Vygotsky allo sviluppo della scienza psicologica, Pedagogia sovietica, 1986, n. 11; Yaroshevsky M. G., L. S. Vygotsky: ricerca dei principi di costruzione della psicologia generale, Questioni di psicologia, 1986, n. 6; Leontiev A. A., L. S. Vygotsky. Libro per studenti, M., 1990; Wertsch J. V., Vygotskij e la formazione sociale dello spirito, Camb. (Messa.) – L., 1985; Cultura, comunicazione e cognizione: prospettive vygotskiane, ed. di J. V. Wertsch, Camb. -, 1985.
Oganesyan Ani
Abstract sull'uomo geniale che ha creato la psicologia sovietica.
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L.S.VYGOTSKY
(1896 - 1934)
L'eccezionale psicologo sovietico A.R. Luria, nella sua autobiografia scientifica, rendendo omaggio al suo mentore e amico, scrisse: “Non sarebbe un'esagerazione chiamare L.S. Vygotskij è un genio." Le parole di B.V. risuonano all'unisono. Zeigarnik: “Lo era uomo di genio, che ha creato la psicologia sovietica." Probabilmente qualsiasi psicologo russo sarà d'accordo con queste valutazioni, almeno tutti coloro che non volevano cambiare le qualifiche di uno psicologo sotto la pressione dell'elemento del mercato in un intrattenitore di massa o un interprete dei sogni. Fino ad oggi, le idee di Vygotskij e della sua scuola costituiscono la base visione del mondo scientifica migliaia di veri professionisti, nuove generazioni di psicologi, non solo in Russia, ma in tutto il mondo, traggono ispirazione dai suoi lavori scientifici.
Biografia di L.S. Vygotskij non è ricco di eventi esterni. La sua vita era piena dall'interno. Uno psicologo sottile, un critico d'arte erudito, un insegnante di talento, un grande conoscitore di letteratura, uno stilista brillante, un defettologo osservatore, uno sperimentatore inventivo, un teorico premuroso. Tutto questo è vero. Ma soprattutto Vygotskij era un pensatore.
“Lev Semenovich Vygotsky occupa senza dubbio un posto eccezionale nella storia della psicologia sovietica. Fu lui a gettare le basi che divennero il punto di partenza per il suo ulteriore sviluppo e ne determinò in gran parte stato attuale... Non esiste quasi nessuna area della conoscenza psicologica in cui L.S. Vygotskij non avrebbe dato un contributo importante. Psicologia dell'arte, psicologia generale, psicologia infantile e dell'educazione, psicologia dei bambini anormali, patogenesi e neuropsicologia: ha portato uno spirito nuovo in tutti questi settori", come ha scritto la rivista "Questions of Psychology" in occasione dell'80° anniversario della nascita di Vygotskij. È difficile credere che queste parole si riferiscano a una persona che ha dedicato poco più di dieci anni della sua vita alla psicologia - e anni difficili, gravati da una malattia mortale, dalle difficoltà della vita quotidiana, da incomprensioni e persino da bullismo.
UNIVERSITÀ E ISTRUZIONE
Lev Semenovich Vygotsky, il secondo di otto figli di un impiegato di banca, nacque il 5 (17) novembre 1896 a Orsha, vicino a Minsk. I suoi genitori erano persone povere, ma altamente istruite e parlavano diverse lingue. Il loro esempio è stato seguito dal figlio, che padroneggiava perfettamente l'inglese, il francese e il tedesco.
Nel 1897, la famiglia si trasferì a Gomel, che Vygotsky considerò sempre la sua città natale. Qui trascorse gli anni della sua infanzia, qui nel 1913 si diplomò al liceo con il massimo dei voti. Vygotsky ha deciso di continuare i suoi studi all'Università di Mosca. È stato fortunato, è caduto nella “norma percentuale” per le persone di origine ebraica. Davanti a questa categoria di giovani la scelta delle facoltà era ristretta. Le prospettive più realistiche per una carriera professionale erano quelle di un medico o di un avvocato.
Quando ha scelto una specialità, il giovane ha ceduto alla persuasione dei suoi genitori, che pensavano che un'educazione medica potesse fornire al figlio un lavoro interessante e un sostentamento in futuro. Ma gli studi di Vygotskij alla Facoltà di Medicina non lo affascinarono e meno di un mese dopo essere entrato all'università si trasferì alla Facoltà di Giurisprudenza. Dopo la laurea in questa facoltà, potrebbe entrare nell'albo degli avvocati e non nel servizio civile. Ciò ha dato il permesso di vivere al di fuori delle Pale of Settlement.
Insieme all'università statale, Vygotsky ha frequentato le lezioni presso Istituto d'Istruzione di tipo speciale, creato a spese dell'attivista liberale dell'istruzione pubblica A.L. Shanyavsky. Era un'università popolare, senza corsi e visite obbligatorie, senza prove ed esami, dove chiunque poteva studiare. Il diploma dell'Università Shanyavsky non aveva il riconoscimento ufficiale. Tuttavia, il livello di insegnamento era estremamente alto. Il fatto è che dopo i disordini studenteschi del 1911 e le successive repressioni, più di un centinaio di eminenti scienziati (tra cui Timiryazev, Vernadsky, Sakulin, Chebyshev, Chaplygin, Zelinsky, ecc.) lasciarono l'Università di Mosca per protestare contro le politiche del governo, e molti di loro hanno trovato rifugio presso l'Università popolare Shanyavsky. Psicologia e pedagogia in questa università sono state insegnate da P.P. Blonskij.
All'Università Shanyavsky, Vygotsky si avvicinò ai giovani dalla mentalità liberale e il famoso critico letterario Yu Aikhenvald divenne il suo mentore. L'atmosfera stessa dell'università popolare, la comunicazione con i suoi studenti e insegnanti significavano per Vygotsky molto di più delle lezioni alla facoltà di giurisprudenza. E non è affatto un caso che anni dopo, gravemente malato, si rivolga ad Aikhenvald chiedendo la pubblicazione delle sue opere.
PRIMO HOBBY
L'interesse di Vygotsky per la psicologia è nato durante i suoi anni da studente. I primi libri di quest'area di cui si sa con certezza che furono letti da lui sono il famoso trattato di A.A. Potebny "Pensiero e linguaggio", così come il libro di W. James "La varietà dell'esperienza religiosa". SF Dobkin cita anche la “Psicopatologia della vita quotidiana” di S. Freud, che, secondo lui, interessò molto Vygotskij. Probabilmente, questo vivo interesse portò successivamente Vygotskij nei ranghi della Società Psicoanalitica Russa, che, tuttavia, era una pagina insolita della sua biografia scientifica. A giudicare dalle sue opere, le idee di Freud non hanno avuto un'influenza notevole su di lui. Lo stesso non si può dire della teoria di A. Adler. Il concetto di compensazione, centrale nella psicologia individuale di Adler, diventa successivamente la pietra angolare del concetto difettologico di Vygotskij.
La passione per la psicologia nata durante i suoi anni da studente determinò l'intero destino successivo di Vygotsky. Lui stesso ne ha scritto così: “Anche all'università ho intrapreso uno studio particolare di psicologia... e l'ho continuato nel corso degli anni”. E poi confermò: «Ho iniziato gli studi scientifici in psicologia all'università. Da allora, non ho smesso di lavorare in questa specialità per un solo anno.” È interessante notare che a quel tempo praticamente non esisteva un'educazione psicologica speciale in quanto tale e L.S. Vygotskij, come la maggior parte dei pionieri di questa scienza, non era uno psicologo certificato.
Nel certificato ufficiale del suo lavoro di ricerca, Vygotsky scrisse: “Ho iniziato a dedicarmi al lavoro di ricerca nel 1917 dopo essermi laureato all'università. Organizzò un ufficio psicologico presso la scuola pedagogica, dove condusse ricerche”.
Queste parole si riferiscono al periodo Gomel della sua attività. Vygotsky tornò nella sua città natale nel 1917 e iniziò a insegnare. A Gomel scrisse due grandi manoscritti, che furono presto portati a Mosca: "Psicologia pedagogica" (pubblicata nel 1926, una nuova edizione - 1991) e "Psicologia dell'arte", difesa come dissertazione, ma pubblicata solo molti anni dopo la sua morte. Prima di allora, era nelle liste ed era popolare sia tra i pochi psicologi che tra gli artisti dell'epoca.
Entrambi i lavori danno motivo di valutare il “primo” Vygotskij come un pensatore maturo e indipendente, altamente erudito e alla ricerca di nuovi modi per sviluppare la psicologia scientifica in una situazione storica in cui la psicologia in Occidente era attanagliata da una crisi, e in Russia la leadership ideologica di il paese chiedeva che i principi del marxismo fossero introdotti nella scienza.
In Russia, nel periodo pre-rivoluzionario, si verificò una situazione paradossale nello studio scientifico della psiche. Da un lato c'erano i centri psicologici (il principale era l'Istituto di psicologia dell'Università di Mosca), dominati dalla psicologia della coscienza obsoleta, basata sul metodo soggettivo. D'altra parte, la scienza del comportamento, basata su un metodo oggettivo, è stata creata dalle mani di fisiologi russi. I suoi programmi di ricerca (i cui autori erano V.M. Bekhterev e I.P. Pavlov) hanno permesso di studiare la regolarità del meccanismo di comportamento basato sugli stessi principi seguiti da tutte le scienze naturali.
Il concetto di coscienza è stato valutato come idealistico. Concetto di comportamento (basato su riflessi condizionati) - come materialista. Con la vittoria della rivoluzione, quando gli organi del partito statale reclamarono ovunque la distruzione dell’idealismo, queste due direzioni si trovarono in una posizione disuguale. La riflessologia (in senso lato) ha ricevuto tutto il possibile sostegno statale, mentre i sostenitori di opinioni considerate estranee al materialismo furono affrontati con varie misure repressive.
INCONTRO CON LURIA
In questa atmosfera Vygotskij assunse una posizione unica. Accusava i riflessologi, che ovunque festeggiavano la loro vittoria, di dualismo. Il suo piano originale era quello di combinare la conoscenza del comportamento come sistema di riflessi con la dipendenza di questo comportamento dal momento in cui stiamo parlando su una persona, dalla coscienza incarnata nelle reazioni linguistiche. Usò questa idea come base per il suo primo rapporto programmatico, che consegnò nel gennaio 1924 a Pietrogrado ad un congresso di ricercatori comportamentali.
Il discorso del relatore, un “illuminista” di Gomel, ha attirato l'attenzione dei partecipanti al congresso con la novità dei suoi pensieri, la logica della sua presentazione e la persuasività dei suoi argomenti. E con tutto il suo aspetto, Vygotskij si è distinto dalla cerchia delle persone familiari. La chiarezza e l'armonia delle principali disposizioni della relazione non hanno lasciato dubbi sul fatto che il provinciale era ben preparato per un incontro rappresentativo e ha presentato con successo il testo che aveva di fronte sul pulpito.
Quando, dopo il rapporto, uno dei delegati si avvicinò a Vygotskij, rimase sorpreso nel vedere che non c'era il testo del lungo rapporto. Davanti all'oratore c'era un foglio di carta bianco. Questo delegato, che volle esprimere ammirazione per il discorso di Vygotskij, era ormai noto, nonostante la sua giovinezza, per il suo lavoro sperimentale (patrocinato dallo stesso Bechterev) e per i suoi studi di psicoanalisi (con cui Freud stesso corrispondeva), e successivamente per la lo psicologo di fama mondiale A. R. Luria. Nella sua biografia scientifica, Luria ha scritto di aver diviso la sua vita in due periodi: piccolo, insignificante - prima di incontrare Vygotsky, e grande e significativo - dopo averlo incontrato.
Il rapporto fatto da Vygotsky fece una tale impressione su Luria che lui, essendo il segretario scientifico dell'Istituto psicologico, si precipitò immediatamente a convincere K.N. Kornilov, che dirigeva l'istituto, immediatamente, in questo momento, nessuno persona famosa attirare da Gomel a Mosca. Vygotskij accettò l'offerta, si trasferì a Mosca e si stabilì direttamente nel seminterrato dell'istituto. Inizia a lavorare in collaborazione diretta con A.R. Luria e A.N. Leontyev.
"ALTRI INTERESSI
Entrò nella scuola di specializzazione e fu formalmente uno studente di Luria e Leontyev, ma divenne immediatamente, in sostanza, il loro leader: si formò la famosa "troika", che in seguito divenne gli "otto".
Nessuno dei giovani che facevano parte di queste associazioni uniche immaginava allora che il destino li avrebbe messi di fronte a un uomo straordinario che, all'età di 27 anni, era già uno scienziato affermato. Non sapevano che all'età di 19 anni scrisse un'opera meravigliosa "La tragedia di Amleto, principe di Danimarca" e una serie di altre opere ben note oggi (analisi psicologica delle favole, racconti di I.A. Bunin), che prima di arrivare a Mosca riuscì a sviluppare uno sguardo completamente nuovo sulla psicologia dell'arte e sul suo ruolo nella vita umana, ponendo essenzialmente le basi di un approccio psicologico all'arte creatività letteraria. Lo stesso Vygotskij non menzionò queste sue opere, e ai suoi colleghi dell'Istituto di psicologia non venne in mente che potesse avere un'altra vasta gamma di interessi: i pensieri che condivideva con loro erano così profondi che sembrava che potessero lasciare spazio nella mente di una persona per nient'altro.
ANDARE OLTRE
Il pensiero di Vygotskij si sviluppò in una direzione del tutto nuova per la psicologia dell’epoca. Ha mostrato per la prima volta - non ha sentito, non ha supposto, ma ha dimostrato in modo convincente - che questa scienza è nella crisi più profonda. Solo all'inizio degli anni Ottanta, nella sua raccolta di opere, verrà pubblicato il brillante saggio “Il significato storico della crisi psicologica”. In esso, le opinioni di Vygotsky sono espresse nel modo più completo e accurato. L'opera è stata scritta poco prima della sua morte. Stava morendo di tubercolosi, i medici gli davano tre mesi di vita e in ospedale scriveva febbrilmente per esprimere i suoi pensieri principali.
La loro essenza è la seguente. La psicologia in realtà si è divisa in due scienze. Uno è esplicativo, o fisiologico, rivela il significato dei fenomeni, ma lascia dietro i suoi confini tutte le forme più complesse del comportamento umano. Un'altra scienza è la psicologia descrittiva, fenomenologica, che, al contrario, prende i fenomeni più complessi, ma ne parla solo, perché, secondo i suoi sostenitori, questi fenomeni sono inaccessibili alla spiegazione.
Vygotskij vide una via d'uscita dalla crisi allontanandosi da queste due discipline completamente indipendenti e imparando a spiegare le manifestazioni più complesse della psiche umana. E qui è stato compiuto un passo importante nella storia della psicologia sovietica.
La tesi di Vygotskij era questa: per comprendere i processi mentali interni bisogna andare oltre i confini dell’organismo e cercare spiegazioni relazioni pubbliche questo organismo con il suo ambiente. Gli piaceva ripetere: coloro che sperano di trovare nell'individuo la fonte dei processi mentali superiori cadono nello stesso errore di una scimmia che cerca di trovare la propria immagine riflessa in uno specchio dietro il vetro. Non nel cervello o nello spirito, ma nei segni, nel linguaggio, negli strumenti, nelle relazioni sociali, si trova la soluzione ai misteri che incuriosiscono gli psicologi. Pertanto, Vygotsky chiamò la sua psicologia "storica", poiché studia i processi che sono sorti nella storia sociale dell'uomo, o "strumentale", poiché, a suo avviso, l'unità della psicologia erano gli strumenti, gli oggetti quotidiani o, infine, “culturale” perché queste cose e fenomeni nascono e si sviluppano nella cultura, nell'organismo della cultura, nel suo corpo, e non nel corpo organico dell'individuo. Pensieri di questo tipo suonarono allora paradossali; furono accolti con ostilità e assolutamente non compresi. Non senza sarcasmo, Luria ha ricordato come Kornilov ha detto: “Bene, pensa, psicologia “storica”, perché abbiamo bisogno di studiare diversi selvaggi? Oppure - "strumentale". Sì, tutta la psicologia è strumentale, quindi uso anche un dinamoscopio”. Il direttore dell'Istituto di Psicologia non ha nemmeno capito che non stiamo parlando degli strumenti che utilizzano gli psicologi, ma dei mezzi e degli strumenti che la persona stessa utilizza per organizzare il proprio comportamento...
APPROFONDIMENTI INNOVATIVI
Già in "La psicologia dell'arte", Vygotsky ha introdotto il concetto di segno estetico come elemento di cultura. L’appello ai sistemi di segni, che sono creati dalla cultura delle persone e fungono da intermediari tra ciò che viene denotato dai sistemi di segni e il soggetto (la persona che opera con essi), ha cambiato l’approccio generale di Vygotsky alle funzioni mentali. In relazione agli esseri umani, a differenza degli animali, considera i sistemi di segni come un mezzo di sviluppo culturale della psiche. Questa idea profondamente innovativa lo spinse a includere il livello mediato dai segni della loro organizzazione nel circolo delle funzioni mentali umane.
Conoscendo il marxismo, trasferisce la dottrina marxista degli strumenti di lavoro ai segni. Anche i segni della cultura sono strumenti, ma speciali: psicologici. Gli strumenti del lavoro cambiano la sostanza della natura. I segni non cambiano il mondo materiale esterno, ma la psiche umana. Innanzitutto, questi segni vengono utilizzati nella comunicazione tra le persone, nell'interazione esterna. E poi questo processo dall'esterno diventa interno (il passaggio dall'esterno all'interno era chiamato interiorizzazione). Grazie a ciò, avviene lo “sviluppo di funzioni mentali superiori” (sotto questo nome Vygotsky scrisse un nuovo trattato nel 1931).
Guidati da questa idea, Vygotskij e i suoi studenti condussero un'ampia serie di studi sullo sviluppo della psiche, principalmente sulle sue funzioni come la memoria, l'attenzione e il pensiero. Questi lavori sono stati inclusi nel fondo d'oro della ricerca sullo sviluppo mentale nei bambini.
Per diversi anni, il principale programma di ricerca di Vygotskij e dei suoi studenti è stato uno studio sperimentale dettagliato della relazione tra pensiero e parola. Qui è venuto alla ribalta il significato della parola (il suo contenuto, la generalizzazione in essa contenuta). Come cambia il significato di una parola nella storia di un popolo è stato a lungo studiato dalla linguistica. Vygotskij e la sua scuola, dopo aver tracciato le tappe di questo cambiamento, hanno scoperto che tali cambiamenti avvengono nel processo di sviluppo della coscienza individuale. I risultati di tanti anni di lavoro furono riassunti nella monografia “Thinking and Speech” (1934), che purtroppo non vide mai pubblicata, ma che si trova sugli scaffali di migliaia di psicologi in molti paesi del mondo.
Mentre lavorava alla monografia, ha contemporaneamente sottolineato l'importanza di studiare i motivi che guidano il pensiero, quegli impulsi ed esperienze senza i quali esso non nasce e non si sviluppa.
Dedicò gran parte della sua attenzione a questo argomento in un ampio trattato sulle emozioni, rimasto ancora una volta inedito per decenni.
Va ricordato che Vygotskij collegava direttamente tutte le opere riguardanti lo sviluppo mentale con i compiti di allevare ed educare un bambino. In questo settore avanzò tutta una serie di idee produttive, in particolare il concetto di “zona di sviluppo prossimale”, che divenne particolarmente popolare. Vygotsky ha insistito sul fatto che l'apprendimento efficace è solo quello che "precede lo sviluppo", come se lo trascinasse con sé, rivelando la capacità del bambino di risolvere problemi con la partecipazione dell'insegnante che non può affrontare da solo.
Vygotskij sostenne moltissime altre idee innovative, che furono successivamente sviluppate dai suoi numerosi studenti e seguaci.
Attività di Vygotsky L.S. nel campo dell'oligofrenopedagogia.
Il percorso creativo di Lev Semenovich Vygotsky, un eccezionale psicologo sovietico, è un esempio della lotta ideologica e teorica per la creazione di un vero e proprio scientificopsicologia e la defettologia, per la creazione di una scienza dialettico-materialistica sul bambino normale e difficile. Da un lato, l’esame di un bambino anomalo alla luce dei modelli psicologici generali ha giocato un ruolo importante nello scoprire questa o quella anomalia dello sviluppo, dall’altro, problemi psicologici alla luce dei dati di difettologia hanno ricevuto nuove giustificazioni e divulgazioni teoriche e fattuali. Negli studi teorici e sperimentali di Vygotskij i problemi di defettologia hanno sempre occupato un posto importante. Vygotsky ha dato un contributo importante alla creazione fondamenti scientifici Defettologia sovietica. La sua ricerca sperimentale e teorica condotta nel campo dell'infanzia anormale rimane fondamentale per lo sviluppo produttivo dei problemi di difettologia. Le opere di Vygotsky hanno contribuito alla ristrutturazione della pratica dell'educazione speciale.
Vygotskij sviluppò un interesse per la personalità di un bambino mentalmente ritardato e fisicamente handicappato primo periodo attività scientifica. Si interessò da vicino ai problemi dell'insegnamento ai bambini con ritardo mentale a Gomel mentre lavorava in un seminario per insegnanti. Per tutto percorso creativo Vygotskij esaminò criticamente le teorie dello sviluppo mentale dei bambini normali e anormali e analizzò vari tipi di anomalie dello sviluppo. La sua analisi ha lo scopo di rivelare l'essenza interna della patologia - dalla genesi dei difetti primari all'emergere di sintomi secondari e terziari nel processo di sviluppo e inoltre, tenendo conto delle connessioni e delle relazioni interfunzionali emergenti, alla comprensione delle caratteristiche del struttura della personalità integrale di un bambino anormale. La teoria dell’unità di apprendimento e sviluppo, dove l’apprendimento gioca un ruolo di primo piano nello sviluppo della psiche del bambino; la dottrina della zona di sviluppo prossimale, che è ancora in servizio sia in defettologia che in generalepsicologia e pedagogia; il concetto dell'unità dell'intelletto e dell'affetto nella psiche - questo non è un elenco completo dei suoi contributi sia a Psicologia Generale e in difettologia.
Rivelando le dinamiche alla base dello sviluppo unico di un bambino mentalmente ritardato, fisicamente difettoso e difficile da educare, Vygotsky ha anche mostrato lati positivi le personalità di questi bambini. Questo atteggiamento ottimista verso la ricerca di opportunità positive per lo sviluppo di un bambino anormale è dominante in tutti i lavori difettologici di Vygotskij, in particolare nei suoi lavori relativi alla diagnostica dello sviluppo. L'attenzione di Vygotsky - e questa era la novità del suo approccio - era attratta da quelle capacità che rimanevano intatte in questi bambini e potevano costituire la base per lo sviluppo delle loro potenziali capacità. Erano le capacità dei bambini, e non i loro difetti, a interessare principalmente Vygotskij.
Vygotskij attribuiva particolare importanza allo sviluppo dei processi mentali superiori nei bambini anormali e al loro rapporto con quelli più elementari. Le sue ricerche hanno dimostrato la possibilità di sviluppare e compensare difetti mentali e sensoriali attraverso lo sviluppo e il miglioramento principalmente delle funzioni mentali superiori, piuttosto che il semplice allenamento di quelle elementari.
L’attenzione alla ricerca di opportunità positive e unicità qualitativa nello sviluppo di un bambino anomalo è dominante in tutte le opere di Vygotsky, e in particolare nelle sue opere legate alla diagnostica dello sviluppo.
Tali lavori di Vygotsky sulla defettologia come “Diagnostica dello sviluppo e clinica pedologica dell'infanzia difficile”, “Problema ritardo mentale" (1935), rappresentano un contributo diretto e immediato alla teoria psicologica generale.
Allo stesso tempo, ha mostrato come, con l'addestramento tempestivo e adeguatamente organizzato dei bambini anormali, la manifestazione del difetto cambia, le possibili ulteriori conseguenze del difetto vengono superate e prevenute e si sviluppano funzioni mentali più elevate.
Le idee di Vygotsky risiedono nella fondatezza scientifica del sistema di istruzione, educazione e formazione lavorativa degli studenti nelle scuole ausiliarie (G. M. Lulnev, V. G. Petrova, Zh. I. Shif, ecc.), che ha contribuito a superare le tradizioni della "pedagogia terapeutica" con il suo adattamento al difetto nell'educazione dei bambini con ritardo mentale.
Sul fondamento teorico di Vygotskij è stato costruito tutto il lavoro dell'Istituto di ricerca di difettologia dell'Accademia delle scienze pedagogiche dell'URSS, mirato all'educazione differenziata di diverse categorie di bambini anormali e tenendo conto delle istruzioni di Vygotskij sulle formazioni primarie e secondarie presenti nella struttura dei difetti di sviluppo di tali bambini. Grazie a ciò, nel paese sono state create scuole speciali di 10 tipi (ad eccezione delle scuole ausiliarie), in cui ai bambini viene impartita un'istruzione secondaria o secondaria incompleta secondo programmi scolastici di massa e formazione industriale e lavorativa. . L’eredità scientifica di Vygotskij è alla base dello sviluppo presso l’Istituto di ricerca di difettologia dell’Accademia delle scienze dell’URSS (T. A. Vlasova, V. I. Lubovsky, K. S. Lebedinskaya, M. S. Pevzner) del problema dei bambini con il cosiddetto ritardo mentale (MRD), per che nel 1981 venne approvato un nuovo tipo di scuola speciale. Questa è una categoria speciale di bambini, che comprende bambini con forme complicate di infantilismo, astenia cerebrale e altre disfunzioni cerebrali minori. Tali studenti persistentemente non riescono a frequentare la scuola pubblica e spesso abbandonano la scuola nelle prime fasi dell'istruzione, finendo una scuola per bambini con ritardo mentale, senza ritardo mentale.
Nelle sue opere, L.S. Vygotsky ha dimostrato che lo sviluppo di un bambino è un'unità di biologico e sociale. Senza il cervello umano, senza prerequisiti biologici umani, non c’è e non può esserci sviluppo mentale. Allo stesso tempo, lo sviluppo mentale non può avvenire senza l’ambiente umano.
Lo sviluppo procede attraverso l’appropriazione dell’esperienza sociale da parte del bambino. Ad ogni fase dell'età, l'appropriazione dell'esperienza sociale avviene a suo modo, che è in una certa misura determinata dal grado di maturazione biologica. Pertanto, la combinazione di cambiamenti biologici e sociali ed entra in una nuova relazione, che si esprime in una combinazione di livelli di sviluppo fisico e mentale. Lo sviluppo fisico e mentale di un bambino procede unitariamente, ma ciò non significa che il livello di sviluppo fisico e mentale coincida in ogni bambino. Ad esempio, all'età di 1,5 anni un bambino si sviluppa normalmente fisicamente, cammina bene, gioca con i giocattoli, ma non parla affatto il linguaggio di base. Sebbene padroneggiare la parola sia già del tutto possibile. Ma questa discrepanza rimane entro il range normale.
Tuttavia, ci sono casi in cui la discrepanza tra sviluppo fisico e mentale va oltre la norma di età, quindi abbiamo a che fare con un bambino anormale.
Ad esempio, con perdita dell'udito, ritardo mentale o allalia motoria, un bambino in età prescolare può muoversi, navigare in una situazione familiare, ma non può parlare affatto. È proprio il fatto che i livelli di sviluppo fisico e mentale non coincidono e non rappresentano l’identità che ha costituito la base dell’idea di difetti primari e secondari di L.S.
Il sistema domestico di educazione e formazione dei bambini con ritardo mentale si basa sulle seguenti disposizioni di L.S Vygotsky: sulla complessa struttura del difetto derivante dalla natura primaria e secondaria dei disturbi; sui modelli generali di sviluppo dei bambini normali e anormali; che la correzione e la compensazione dello sviluppo anormale possono essere effettuate solo nel processo di educazione allo sviluppo, con il massimo utilizzo dei periodi sensibili e facendo affidamento sulla zona di sviluppo prossimale.
La correzione e la compensazione dello sviluppo anormale non possono avvenire spontaneamente. Un bambino con disabilità intellettiva, in misura molto maggiore di un bambino con sviluppo normale, ha bisogno di un'influenza pedagogica sistematica tempestiva e completa. Un bambino con disabilità intellettiva deve attraversare tutte le fasi dello sviluppo ontogenetico. Tuttavia, il tasso di sviluppo di una persona con ritardo mentale è diverso da quello di una persona con sviluppo normale. Inoltre, in un bambino con disabilità intellettiva, la formazione di determinate capacità viene raggiunta con mezzi diversi rispetto ai suoi coetanei normali. I risultati finali naturalmente non coincidono nei bambini con disabilità normali e intellettive. Tuttavia, è necessario sforzarsi di garantire che ogni fase dello sviluppo legato all'età di un bambino con disabilità intellettiva sia il più vicino possibile alla norma.
Il prossimo principio importante lavoro correzionaleè la natura evolutiva della formazione. L’educazione allo sviluppo dovrebbe tenere conto sia delle caratteristiche dell’età che delle caratteristiche della struttura del disturbo. Dovrebbe mirare all'inizio più precoce possibile del processo correzionale ed educativo, accelerando il ritmo di sviluppo e superando le deviazioni dello sviluppo. L’educazione risulta evolutiva solo quando tiene conto della zona di sviluppo prossimale del bambino. La zona di sviluppo prossimale rappresenta quella riserva di potenziali capacità di un bambino che non può realizzare da solo, ma solo con l'aiuto di un adulto. È possibile e necessario insegnare ciò che non si percepisce ancora autonomamente, ma si apprende sotto la guida di un adulto.
L'educazione allo sviluppo è anche strettamente correlata ai periodi delicati dello sviluppo. L.S. Vygotsky ha dimostrato che nello sviluppo di un bambino ci sono periodi in cui questo processo, questa funzione si forma più rapidamente e, soprattutto, completamente. In nessun altro periodo è possibile raggiungere una tale completezza. Chiamò questi periodi sensibili, cioè sensibile allo sviluppo funzione specifica, processo, attività. Ad esempio, il periodo più delicato per lo sviluppo del linguaggio di un bambino va normalmente da 1 a 3 anni. Se la parola non si sviluppa durante questo periodo, la sua formazione futura avviene con notevoli difficoltà e richiede una formazione speciale.
L'analisi teorica di Vygotsky del processo di sviluppo mentale dei bambini anormali è sempre stata strettamente connessa ai problemi della pedagogia generale e speciale. La connessione tra psicologia, pedagogia e difettologia è inestricabile nelle opere di Vygotskij. Come risultato di un approccio creativo e di un interesse speciale per la defettologia, sviluppato sulla base delle posizioni teoriche e degli esperimenti da lui proposti, Vygotsky giunse alla conclusione che i problemi studiati dalla defettologia possono essere la chiave per risolvere una serie di problemi psicologici generali i problemi; ha dimostrato che con lo sviluppo anormale del bambino e la sua educazione speciale compaiono collegamenti essenziali dell'attività mentale, che normalmente appaiono in forma indifferenziata.
Utilizzando il materiale dello sviluppo patologico, Vygotsky ha confermato ciò che ha scoperto modelli generali sviluppo e ne hanno mostrato le caratteristiche specifiche. Tutte queste disposizioni hanno portato ad una nuova comprensione del problema dell'educazione e dello sviluppo speciale, differenziato e tempestivo di un bambino anomalo e hanno permesso una nuova comprensione del problema della diagnosi e della compensazione dei vari difetti. Con ciò Vygotskij segnò una nuova tappa nello sviluppo della defettologia e la elevò al livello della scienza materialista dialettica; ha introdotto il principio genetico nello studio del bambino anomalo, ha dimostrato che il bambino anomalo è, prima di tutto, un bambino che si sviluppa come tutti gli altri, ma il suo sviluppo procede in modo unico. Ha mostrato la complessità della struttura del difetto e le caratteristiche specifiche degli stadi di sviluppo nei bambini con vari difetti, difendendo un punto di vista ottimistico sulle capacità di questi bambini.
SUPERARE LE SFIDE
Secondo M.G. Yaroshevskij, nonostante la sua morte prematura (non visse abbastanza da raggiungere i 38 anni), Vygotskij fu in grado di arricchire la sua scienza in modo significativo e diversificato come chiunque altro. psicologi eccezionali pace. Ogni giorno doveva superare molte difficoltà, legate non solo al suo catastrofico peggioramento dello stato di salute e alle difficoltà materiali, ma anche alle difficoltà causate dal fatto che non gli veniva offerto un lavoro dignitoso e, per guadagnare denaro, ha dovuto viaggiare per tenere conferenze in altre città. Riusciva a malapena a nutrire la sua piccola famiglia.
Uno degli ascoltatori delle sue lezioni è A.I. Lipkina ricorda che gli studenti, sentendo la sua grandezza, erano sorpresi di quanto fosse vestito male. Teneva conferenze con un cappotto abbastanza trasandato, da cui si vedevano pantaloni economici, e ai piedi (nel rigido gennaio del 1934) scarpe leggere. E questo è in un paziente gravemente malato di tubercolosi!
Alle sue lezioni accorrevano ascoltatori di molte università di Mosca. Di solito l'auditorium era affollato e la gente ascoltava le lezioni anche stando alle finestre. Camminando intorno al pubblico, con le mani dietro la schiena, un uomo alto e snello con occhi sorprendentemente radiosi e un rossore malsano sulle guance pallide, con una voce calma e calma, ha presentato agli ascoltatori, che pendevano da ogni sua parola, nuove visioni sul mondo mentale dell'uomo, che acquisiranno per le generazioni future il valore dei classici. A ciò va aggiunto che il senso non ortodosso dell'analisi psicologica coltivato da Vygotskij suscitava costantemente tra gli ideologi vigili il sospetto di deviazioni dal marxismo.
Dopo il memorabile decreto del 1936, le sue opere dedicate all'anima del bambino furono inserite nella lista di proscrizione. Con la liquidazione della pedologia, di cui è stato dichiarato uno dei responsabili, si sono ritrovati in un “deposito speciale”. Passarono decenni prima che Vygotskij fosse riconosciuto in tutto il mondo come il più grande innovatore e iniziasse la marcia trionfante delle sue idee. Cresciuti nelle scuole e nei laboratori di Mosca, hanno dato un potente impulso al movimento del pensiero scientifico e psicologico sia nel nostro paese che in molti paesi del mondo.
Quando nella primavera del 1934, a causa di un altro terribile attacco di malattia, Vygotsky fu portato in un sanatorio a Serebryany Bor, portò con sé solo un libro: il suo preferito Amleto di Shakespeare, i cui appunti servivano per lui come una sorta di diario per molti anni. Nel suo trattato sulla tragedia, scrisse in gioventù: "Non determinazione, ma prontezza: tale è lo stato di Amleto".
Secondo i ricordi dell'infermiera che ha curato Vygotsky, le sue ultime parole furono: "Sono pronto". Durante il tempo a sua disposizione, Vygotskij realizzò più di qualsiasi altro psicologo nell'intera storia precedente della scienza umana.
I creatori del Dizionario biografico americano di psicologia, che includevano Vygotskij nella schiera dei grandi, concludono l'articolo su di lui con queste parole: “Non ha senso indovinare cosa avrebbe potuto ottenere Vygotskij se fosse vissuto così a lungo, ad esempio, Piaget, o se fosse vissuto abbastanza da vedere il suo secolo. Avrebbe certamente criticato in modo costruttivo la moderna psicobiologia e le teorie della coscienza, ma non c’è dubbio che lo avrebbe fatto con un sorriso”.
1. L.S. Vygotskij (1896 - 1934):
Università e istruzione;
Primo hobby;
Incontro con Luria;
Altri Interessi;
Andare oltre;
Prestazioni innovative.
2 . Le attività dell'L.S. Vygotsky nel campo dell'oligofrenopedagogia.
3. Superare le avversità.
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14. Vygodskaya G. L., Lifanova T. M. (1996)Lev Semenovich Vygotskij: La vita. Attività. Tocca al ritratto. Cioè, Mosca.
15. Dizionario psicologico (1997) Pedagogy-press, Mosca, p. 63-64.
In questo articolo viene presentata la biografia di Lev Vygotskij, psicologo sovietico, fondatore della scuola storico-culturale.
Breve biografia di Vygotsky Lev Semenovich
Lev Vygotskij breve biografia che inizia 17 novembre 1896.È nato nella città di Orsha in grande famiglia impiegato di banca. Quando il ragazzo aveva solo un anno, suo padre fondò una biblioteca pubblica nella città di Gomel e trasferì qui la moglie e i nove figli.
Nel 1914 entrò alla Facoltà di Medicina dell'Università di Mosca. Dopo aver studiato un po 'alla facoltà, Vygotsky si trasferì alla Facoltà di Giurisprudenza e allo stesso tempo studiò alla Facoltà di Storia e Filologia dell'Università Popolare. AL Shanyavsky. Da studente, inizia a pubblicare le sue recensioni di libri di famosi scrittori simbolisti: V. I. Ivanov, A. Bely, D. S. Merezhkovsky. Allo stesso tempo, scrisse la sua prima opera importante sul tema "La tragedia dell'Amleto danese di W. Shakespeare". Anche se vide la luce solo 50 anni dopo nella sua collezione “Psicologia dell'Arte”.
Nel 1917, Lev Semenovich tornò a Gomel e prese parte attiva al processo di creazione di un nuovo tipo di scuola. Inizia a condurre ricerche in un laboratorio psicologico appositamente organizzato presso il college pedagogico.
Nel 1924 fu nominato delegato al II Congresso panrusso di psiconeurologia a Pietrogrado. Lì lesse un rapporto sulle tecniche riflessologiche che usò nello studio dei meccanismi della coscienza. Dopo un incantevole discorso a questo congresso, Vygotsky fu invitato a lavorare dal direttore dell'Istituto di psicologia sperimentale di Mosca, N.K. 2 anni dopo, sotto la sua guida, fu creato un istituto sperimentale difettologico, che in seguito fu ribattezzato Istituto di pedagogia correzionale Accademia Russa formazione scolastica. Grazie agli sforzi di Lev Vygotsky, furono gettate le basi della defettologia nell'URSS.
Ha dimostrato di essere uno psicologo scientifico di talento. Nel 1926 pubblicò il libro “Psicologia dell'educazione”, in cui difendeva l'individualità del bambino. Un anno dopo, lo psicologo Lev Vygotsky inizia a pubblicare articoli che analizzano varie aree della psicologia mondiale. Ha anche sviluppato un nuovo concetto in psicologia: storico-culturale. Secondo il concetto, il comportamento umano, regolato dalla coscienza, è strettamente correlato a in diverse forme cultura, arte e lingua.
Lev Vygotsky ha sviluppato il concetto di segno, simbolo, come uno speciale strumento psicologico che serve come mezzo per trasformare la psiche da biologica a storica. Di conseguenza, nel 1960, fu scritta un'opera intitolata "La storia dello sviluppo delle funzioni mentali superiori".
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