I løpet av perioden med menneskelig utvikling dannes hans personlige egenskaper, verdensbilde og tenkning. I prosessen med slik dannelse identifiseres faktorer som påvirker utviklingen av personlighet. Dessuten er slike faktorer delt inn i 2 kategorier: interne og eksterne.

Men dette er en ganske grov inndeling, siden antallet faktorer er ganske imponerende. Litt bestilling kreves. For dette formålet opprettes en viss klassifisering. Innledningsvis er ikke klassifiseringen spesifisert, men bare hovedfaktorene er identifisert i grupper. Men gitt det enorme antallet av disse forutsetningene for personlighetsdannelse, er de delt inn etter

• kilder til gjenoppbygging;
• utseendets natur.

Samtidig er det en bred tolkning selv av gruppene selv.

For eksempel påpekte den berømte østerrikske psykologen S. Freud tilstedeværelsen av underbevisste faktorer som påvirker en person, men som er skjult.

Moderne ideologer insisterer på tilstedeværelsen av en grensetype faktorer. Det vil si de som ikke er interne eller eksterne i sin fulle grad. Tilhengere av teorien om eksistensiell personlighetsdannelse er

• Albert Camus;
• Karl Jaspers;
• Jean-Paul Sartre.

Et slående eksempel på å forstå slike aspekter er modelleringen av en situasjon med "tvungen" personlig frihet.

Personlighetstyper

Faktorer som bestemmer personlighetsutvikling er vanligvis delt inn etter graden av aktivitet av deres innflytelse på en person. Og fra dette kan vi trekke konklusjoner om personlighetstyper. Blant dem er følgende:

• En modal type er en type Personlige karakteristikker, formet fullt ut på grunnlag av aksenter generelt akseptert for kultur, lokalitet, mentalitet og et bestemt samfunn. I hovedsak er dette en type som er intensivt påvirket av ytre faktorer som har blitt skapt av samfunnet og miljøet i århundrer.
• Grunntype - personlighetsegenskaper som gjennomgår en dannelsesprosess på grunn av ytre faktorer med retning mot en klar sosial tilpasning. Her er nøkkelposisjonene besatt av argumentene fra familien, teamet og det etablerte systemet for utdanning og opplæring.
• Marginal type er en type der utviklingsfaktorene og personlighetsdannelsen ikke klart og tydelig kan klassifiseres og identifiseres hvilken bestemt gruppe som påvirker en person i i større grad. Det er i en slik person at et eksempel på grensefaktorer vises.

Men dette er alle regler med noen unntak. Psykologer skiller den såkalte kumulative metoden for påvirkning av faktorer. Dette betyr at selv til tross for de uttalte trekkene i dannelsen av personligheter i en eller annen region, en eller annen sosial gruppe, det er tvetydige situasjoner og omstendigheter.

Det er under påvirkning av sistnevnte at intensiteten av påvirkningen fra noen faktorer blir sterkere, mens andre begynner å komme til uttrykk i mindre grad. For eksempel i en militær situasjon vil de viktigste være reaktive faktorer. Dette er en situasjon der en person ikke vet hva som kan skje i morgen. Som et resultat lar han alt gå sin gang og planlegger ikke noe, prøver ikke å forutsi. Men samtidig kan aktive typefaktorer aktiveres. Og dette manifesterer seg i utholdenhet, besluttsomhet, ønsket om å sette mål og oppnå dem, og tillit til ens rettferdighet.

Typer faktorer som påvirker personlighetsdannelse

Samtidig er det verdt å forstå at faktorene som påvirker utviklingen av personlighet ligger i synsfeltet psykologi, pedagogikk, filosofi, statsvitenskap og sosiologi. Men til tross for de forskjellige oppgavene til disse vitenskapene, er det vanlig å skille mellom hovedtypene av faktorer:

• biologiske, som er innebygd i genetisk minne og bestemt av utviklingen av mennesker som en art av pattedyr;
• miljøfaktorer, nemlig: sted, geografisk eller klimatiske egenskaper bosted og utvikling av individet;
• kulturell, det vil si som følge av sosialt partnerskap, kommunikasjon, avtrykk av stereotypier av et bestemt samfunn eller sosial gruppe;
• individuelle - de som er dannet på grunnlag av personlige meninger, vurderinger og ervervet livserfaring til en bestemt person. Det er på deres grunnlag at en person danner sin holdning til mennesker, situasjoner og seg selv, ved å bruke evaluerende kriterier som bare han forstår.

«Å snakke om overvekt av en eller annen type faktor i samfunnet vil ikke være korrekt. Samfunnet, dets forståelse av virkeligheten, og den historiske situasjonen er i endring en person."

miljøfaktorer (familie, kulturelle faktorer)

genetisk (mediert på et visst stadium)

klimatiske forhold og kostholdsstil

tilfeldige faktorer (10)

Grunnlaget for personlig erkjennelse, og derfor dannelsen av en person som individ, er mentale prosesser: sansning, persepsjon, representasjon, tenkning, fantasi, oppmerksomhet, minne, følelser, følelser, vilje. Noen ganger legges tale til denne listen.

Hele settet med spesifisert mentale prosesser i litteraturen er det ofte delt inn i grupper;

1. Kognitiv (sansning, persepsjon, representasjon, tenkning, fantasi, oppmerksomhet).

2. Mnemonic (minne).

3. Emosjonelt-viljemessig (følelser, følelser, vilje) (5).

Hovedfaktorer for personlighetsutvikling

Hvilke årsaker påvirker utviklingen av personligheten, fører til dens tilbakegang, og hvilke årsaker bidrar til utviklingen? Personlig utvikling har en viss innflytelse naturen rundt henne(habitat). Her kan vi slå fast det ubestridelige faktum at temperert klima for personlig utvikling er gunstigere enn det harde klimaet i nord og varmt klima tropene.

Det er usannsynlig at noen vil bestride, sammen med klima, betydningen av andre meteorologiske så vel som geografiske forhold. Store ørkener, uegnet for menneskeliv, og alle de områdene der en person må bruke mye styrke og energi på å kjempe mot den omkringliggende naturen, bidrar ikke til utviklingen av personlighet. Likeledes kan ugunstige jord- og meteorologiske forhold, preget av endemisk utvikling av visse vanlige sykdommer, ikke annet enn å ha en skadelig effekt på individets utvikling, og forverre den fysiske helsen til kroppen.

Den første og hovedbetingelsen riktig utvikling personlighet er organismens natur, arven til dens fedre eller de antropologiske trekkene som danner grunnlaget for utviklingen av personlighet.

Knapt noen kan tvile betydningen av rase i ovennevnte henseende. Det beste eksemplet er det faktum at av de tre menneskerasene har den svarte, til tross for sin tallrikhet, ikke nådd samme grad av kulturell utvikling som de to andre rasene.

Nok et eksempel på påvirkning antropologiske trekk på utviklingen av individet er folkene i det gamle Hellas, som oppnådde en fantastisk kultur og ikke mindre fantastisk personlig utvikling og deretter døde på grunn av spesielle historiske forhold. Til tross for at de samme geografiske forholdene forble som i Hellas og tidligere århundrer, til tross for at sivilisasjonens sentrum fortsatt forblir, som før, på det europeiske fastlandet, lover de moderne grekerne, på grunn av de nye antropologiske egenskapene de tilegnet seg i løpet av den lange slavetiden, tilsynelatende ikke å bli det store folket som de var utvilsomt i oldtiden.

En annen faktor som påvirker personlighetsutviklingen fortjener ikke mindre oppmerksomhet. dette - biologisk faktor, assosiert med betingelsene for unnfangelse og utvikling av menneskekroppen.

I alle fall kan man ikke unngå å ta hensyn til det faktum at bare den harmoniske utviklingen av kropp og ånd sikrer riktig forbedring av personligheten. Hvis fysisk utvikling er naturlig svak, hvis en person fra en tidlig alder er utsatt for fysisk motgang og en rekke vanlige infeksjonssykdommer, spesielt med et langvarig forløp, hvis han samtidig utvikler slike generelle smertefulle lesjoner forankret i utilstrekkelig og feil ernæring av kroppen som anemi, scrofula, rakitt og andre, vil den fulle blomstringen av personligheten bli forsinket i en eller annen grad.

Personlig utvikling har stor betydning ugunstige økonomiske forhold, som konsekvent fører til fysisk svekkelse av kroppen, fundamentalt undergraver kroppens ernæring og forstyrrer den riktige utviklingen av hjernen, og følgelig personligheten.

Videre er en viktig faktor som fører til personlighetsutvikling sosial aktivitet. Hvor ikke sosiale aktiviteter, ikke der full utvikling personlighet. Uten sosial aktivitet stopper en person på et visst stadium av utviklingen; hun er et passivt medlem av samfunnet, fratatt det initiativet som tjener som nøkkelen til normal utvikling av sosialt liv og bærekraftig utvikling av stat. Folk hvis sosiale aktiviteter er fraværende eller dårlig utviklede forbereder seg i deres midte mindre utviklede og mer passive individer sammenlignet med andre folkeslag, noe som til slutt påvirker alle kulturgrener.

Til dette må det legges til at den naturlige konsekvensen av fraværet av riktig organisert sosial aktivitet i form av selvstyre er lediggang og inaktivitet, noe som særlig finnes i dette tilfellet. gunstige forhold hovedsakelig i de rikeste klassene i samfunnet. I mellomtiden fører lediggang, uansett hva den er forårsaket av, naturlig nok til en reduksjon i mental ytelse, til et uopprettelig tap av mentalt materiale under inaktivitet, til utilstrekkelig forbedring av nevropsykiske mekanismer, noe som også er bevist blant annet ved psykometriske studier . Lediggang fører også til moralsk og fysisk degenerasjon, spesielt hvis den er ledsaget av sine naturlige følgesvenner - alkoholisme, narkotikaavhengighet, depraverte handlinger og andre utskeielser. Gradvis oppstår personlighetsdegradering.

Når det gjelder personlig utvikling, fortjener de ikke mindre oppmerksomhet utdanning og opplæring.

Akkurat som riktig fysisk ernæring er nødvendig for riktig utvikling av kroppen, er åndelig ernæring nødvendig for mental utvikling, som fører til personlig utvikling. Det er klart at for den integrerte utviklingen av den enkelte utgjør riktig oppdragelse og opplæring et vesentlig grunnlag.

Det bør spesielt understrekes grunnlaget for en fremtidig personlighet dannes i førskolealder, og derfor bør riktig og rasjonell utdanning begynne fra de første dagene av en persons liv. Ellers kan det oppstå betydelige endringer i individets karakter, hans verdensbilde (på grunn av visse forhold), som i fremtiden kan påvirke både personen selv og menneskene rundt ham negativt.

Den riktige retningen for mental utvikling spiller også en viktig rolle i dannelsen av personlighet. Siden uvitenhet og mangel på utdanning fører til underutvikling av individet.

Utdanning forstås som den målrettede utviklingen av hver voksende person som et unikt menneskelig individ, som sikrer vekst og forbedring av denne personens moralske og kreative krefter.

Det virkelige grunnlaget for personlighet er den spesielle strukturen av subjektets totale aktiviteter som oppstår på et visst stadium i utviklingen av hans menneskelige forbindelser med verden.

Personlighetsdannelse innebærer utvikling målsettingsprosess og følgelig utviklingen av fagets handlinger. Handlinger, som blir mer og mer beriket, ser ut til å vokse ut av spekteret av aktiviteter de gjennomfører og kommer i konflikt med motivene som ga opphav til dem. Som et resultat er det en forskyvning av motiver til mål, en endring i deres hierarki og fødselen av nye motiver - nye typer aktiviteter; tidligere mål er psykologisk miskreditert, og handlingene som tilsvarer dem slutter enten å eksistere helt eller blir til upersonlige operasjoner.

Selvfølgelig er dannelsen av personlighet en kontinuerlig prosess, bestående av en rekke suksessivt skiftende stadier, hvis kvalitative egenskaper avhenger av spesifikke forhold og omstendigheter.

Personlighet som sosialt individ oppfyller alltid et visst sett av offentlige funksjoner. Hver av disse funksjonene utføres gjennom en unik sosial atferd, konstruert i form av velkjente atferdsprosedyrer og motivasjonene som bestemmer dem. Disse prosedyrene, motivene og sosiale funksjonene til individet som helhet er bestemt av normene for moral, lov og andre fenomener innen sosial utvikling. Enhver menneskelig aktivitet utføres i et system av objekt-subjekt-relasjoner, det vil si sosiale forbindelser og interrelasjoner som danner en person som et sosialt vesen - en person, subjekt og objekt for den historiske prosessen.

Av de mange, inkludert ennå ikke helt løste spørsmålene om personlighetsutvikling, vil vi fokusere på ett problem som er viktig både fra et filosofisk og fra et spesifikt vitenskapelig synspunkt, nemlig problemet med drivkraften til menneskelig utvikling. I utviklingsprosessen blir kroppens blinde tiltrekningskrefter til bevisste behov, instinktiv tilpasning til naturen og det sosiale miljøet blir mer og mer bevisst og systematisk, inkludert ikke bare tilpasning til virkeligheten, men også dens transformasjon.

Det er kjent at utvikling er en konstant kamp av motsetninger som finnes i alle dette øyeblikket i en viss midlertidig enhet.

Siden en person reflekterer og uttrykker sosiale relasjoner, er han ikke uavhengig i sin oppførsel og aktiviteter. Som et objekt er en person samtidig et gjenstand for kunnskap og praksis. Graden av uavhengighet varierer selvfølgelig fra person til person. Det avhenger først og fremst av historien til deres utvikling, av politisk-økonomiske og sosiopedagogiske forhold, så vel som av nivået som en person har nådd i utviklingsprosessen. Selvstendighet– en av de viktigste forutsetningene for riktig dannelse av personlighet.

Sosiale forhold former personligheten som et system av relasjoner. De bestemmer både innholdet i personligheten og dens struktur og form.

Dannelsen av en person som individ krever fra samfunnet en konstant og bevisst organisert forbedring av systemet for offentlig utdanning, og overvinner stillestående, tradisjonelle, spontant dannede former.

Personlighetsform karakterisere særegenhetene ved måten den implementerer innholdet på, dets relasjoner. Besluttsomhet eller ubesluttsomhet, mot eller feighet, utholdenhet eller ustabilitet, hardhet eller smidighet, integritet eller inkonsekvens, harmoni eller indre motsetning - alt dette er ytre manifestasjoner, form og forholdet mellom ulike komponenter i personlighetens innhold.

Dannelsen av en person som individ er forbundet med et relativt høyt nivå av nevropsykisk utvikling, noe som er nødvendig indre tilstand dette bli.

Personlig utvikling er først og fremst dens sosiale utvikling. Sosial utvikling fører til mental utvikling. Men denne siste har en sterk innflytelse på psykens sosiale utvikling, forbereder og forutser den fremtidige sosiale utviklingen til individet, og bestemmer nytten.

Personlighet – mangefasettert, multi-nivå, multi-kvalitet utdanning. En del av hennes mentale liv fortsetter på et ubevisst nivå, på nivået av fri flyt av assosiasjoner, spontant dannede impulser, ufrivillige "sjelens bevegelser" osv. Men etter hvert som personligheten, utvikler seg, mestrer mer og mer avanserte måter å transformere på verden rundt, hun fungerer mer som et subjekt ikke bare for hans oppførsel, men også for hans indre verden, hans mentale liv. Hovedkarakteristikken til emnet er en persons opplevelse av seg selv som en suveren kilde til aktivitet, i stand til, innenfor visse grenser, med vilje å gjennomføre endringer i verden rundt seg selv og seg selv.

Vanligvis tilskrives dannelsen av personlighet senere perioder av en persons liv - ungdomsårene, voksenlivet og noen ganger til førskolealder. Personlighet blir imidlertid ikke bare oppdaget på et visst stadium av menneskelig utvikling, men bygges gradvis, så det er nødvendig å lete etter dens opprinnelse på de tidligste stadiene ontogeni.

Rett etter fødselen av et barn oppstår hendelser som er viktige for dannelsen av hans fremtidige personlighet: dannelsen av kommunikasjon under kontakter med hans umiddelbare miljø. Kommunikasjon er direkte relatert til utviklingen av barns personlighet fordi det selv i sin opprinnelige direkte følelsesmessige form fører til etablering av forbindelser mellom barnet og menneskene rundt ham og viser seg å være den første komponenten i det ensemblet. PR, som utgjør essensen av personlighet.

Når de identifiserer begrepet "individ" i personlighetspsykologi, svarer de først og fremst på spørsmålet på hvilken måte en gitt person ligner på alle andre mennesker, det vil si at de indikerer hva som forener en gitt person med den menneskelige arten. Begrepet "individ" skal ikke forveksles med det motsatte begrepet "individualitet", ved hjelp av hvilket svaret gis på spørsmålet om hvordan en gitt person skiller seg fra alle andre mennesker. "Individuell" betyr noe helt, udelelig. Når de karakteriserer "personlighet", betyr de også "integritet", men en som er født i samfunnet. Man blir født som individ, men man blir en person. (A.N. Leontiev, S.L. Rubinstein)

I utviklingen av personlighet skilles følgende tre punkter:: individuelle menneskelige egenskaper som forutsetninger for personlighetsutvikling, sosiohistorisk levesett som kilde til personlighetsutvikling og felles aktivitet som grunnlag for implementering av en persons liv i systemet for sosiale relasjoner. Bak hvert av disse punktene er det forskjellige og foreløpig utilstrekkelig korrelerte områder av personlighetsstudier.

Personlighetsdannelse og utvikling bestemt av helheten av betingelsene for sosial eksistens i en gitt historisk epoke. Personlighet er gjenstand for mange økonomiske, politiske, juridiske, moralske og andre påvirkninger på en person i samfunnet i et gitt øyeblikk av dets historiske utvikling, derfor på et gitt utviklingsstadium av en gitt sosioøkonomisk formasjon, i et bestemt land med sin nasjonale sammensetning.

Personlig utvikling representerer prosessen med dannelse av stadig mer komplekse, berikende, dypere forbindelser med virkeligheten, akkumulering i hjernen av potensialet for handlinger og opplevelser. Personlig utvikling er utviklingen av psyken, som betyr at det er utvikling og komplikasjon av mentale prosesser og akkumulering av erfaring - mentalt potensial. Erfaring utføres i form av akkumulering:

3. 
   Dannelsen av menneskelig personlighet påvirkes av ytre og indre, biologiske og sosiale faktorer. Faktor (fra latin faktor - å gjøre, produsere) er drivkraften, årsaken til enhver prosess, fenomen (S. I. Ozhegov).
   Interne faktorer inkluderer individets egen aktivitet, generert av motsetninger, interesser og andre motiver, realisert i selvopplæring, samt i aktivitet og kommunikasjon.
   Eksterne faktorer inkluderer makromiljø, meso- og mikromiljø, naturlig og sosialt, utdanning i bred og snever sosial og pedagogisk forstand.
   Miljø og oppvekst er sosiale faktorer, mens arv er en biologisk faktor.
   Det har lenge vært diskusjoner blant filosofer, sosiologer, psykologer og lærere om forholdet mellom biologiske og sosiale faktorer, om den prioriterte betydningen av en eller annen i utviklingen av en persons personlighet.
   Noen hevder at en person, hans bevissthet, evner, interesser og behov bestemmes av arv (E. Thorndike, D. Dewey, A. Kobe, etc.). Representanter for denne trenden hever arvelige faktorer (biologiske) til absolutter og benekter rollen som miljø og oppvekst (sosiale faktorer) i utviklingen av personlighet. De overfører ved en feiltakelse prestasjoner biologisk vitenskap om arven til planter og dyr på menneskekroppen. Det handler om om anerkjennelse av medfødte evner.
   Andre forskere mener at utvikling helt og holdent avhenger av påvirkning fra miljøet og oppveksten (D. Locke, J.-J. Rousseau, C. A. Helvetius, etc.) De benekter en persons genetiske disposisjon og argumenterer for at et barn fra fødselen av er et «blankt» skifer , som du kan skrive alt på», det vil si at utvikling avhenger av oppvekst og miljø.
   Noen forskere (D. Diderot) mener at utvikling bestemmes av en likeverdig kombinasjon av påvirkning fra arv, miljø og oppvekst.
   K. D. Ushinsky hevdet at en person blir en person ikke bare under påvirkning av arv, miljø og oppvekst, men også som et resultat av sine egne aktiviteter, noe som sikrer dannelse og forbedring av personlige egenskaper. En person er ikke bare et produkt av arv og omstendighetene der livet hans finner sted, men også en aktiv deltaker i endrede og forbedrede omstendigheter. Ved å endre omstendigheter endrer en person seg selv.
   La oss vurdere mer detaljert den vesentlige siden av innflytelsen fra ledende faktorer på utvikling og dannelse av personlighet.
   Noen forfattere, som nevnt ovenfor, tildeler en avgjørende rolle biologisk faktor- arvelighet. Arvelighet er organismers evne til å overføre visse kvaliteter og egenskaper fra foreldre til barn. Arvelighet bestemmes av gener (oversatt fra gresk "gen" betyr "føde"). Vitenskapen har bevist at egenskapene til en organisme er kryptert i en slags genkode som lagrer og overfører all informasjon om organismens egenskaper. Genetikk har tydet det arvelige programmet for menneskelig utvikling. Det er slått fast at det er arv som bestemmer hva som er felles som gjør et menneske til et menneske, og hva som er annerledes som gjør mennesker så forskjellige fra hverandre. Hva arver en person? Følgende er arvet fra foreldre til barn: anatomisk og fysiologisk struktur, som gjenspeiler de spesifikke egenskapene til et individ som en representant for menneskeheten (Homo sapiens): taletilbøyelighet, oppreist gang, tenkning, arbeidsaktivitet; fysiske egenskaper: ytre raseegenskaper, kroppstype, konstitusjon, ansiktstrekk, hår, øye, hudfarge; fysiologiske egenskaper: metabolisme, arterielt trykk og blodtype, Rh-faktor, stadier av modning av kroppen; særegenheter nervesystemet: struktur av hjernebarken og dens perifere apparat (visuelt, auditivt, olfaktorisk, etc.), trekk ved nerveprosesser som bestemmer naturen og bestemt type høyest nervøs aktivitet; anomalier i utviklingen av kroppen: fargeblindhet (fargeblindhet), "leppespalte", "ganespalte"; disposisjon for visse arvelige sykdommer: hemofili (blodsykdom), diabetes, schizofreni, endokrine lidelser (dvergvekst, etc.).
   Det er nødvendig å skille medfødte menneskelige egenskaper assosiert med endringer i genotypen fra ervervede, som var et resultat av ugunstige forhold i løpet av livet. For eksempel komplikasjoner etter en sykdom, fysiske skader eller forglemmelser under utviklingen av et barn, brudd på kostholdet, fødsel, herding av kroppen osv. Avvik eller endring i psyken kan oppstå som følge av subjektive faktorer: frykt, kraftig nervøst sjokk, fyll og umoralske handlinger foreldre, andre negative fenomener. Ervervede endringer arves ikke. Hvis genotypen ikke endres, så er noen medfødte egenskaper heller ikke arvet. individuelle egenskaper av en person knyttet til livmorutviklingen hans. Disse inkluderer mange anomalier forårsaket av slike årsaker som rus, stråling, påvirkning av alkohol, fødselsskader, etc.
   Et ekstremt viktig spørsmål er om intellektuelle, spesielle og moralske egenskaper går i arv? Og hva arver barn - ferdige evner for en bestemt type aktivitet eller bare tilbøyeligheter?
   Det er slått fast at kun tilbøyeligheter går i arv. Makings er de anatomiske og fysiologiske egenskapene til kroppen, som er forutsetninger for utvikling av evner. Tilbøyeligheter gir en disposisjon for en bestemt aktivitet.
   Det er to typer fremstillinger:
   - universell (struktur av hjernen, sentralnervesystemet,
   reseptorer);
   - individuelle (typologiske egenskaper av nervesystemet, som hastigheten på dannelsen av midlertidige forbindelser, deres styrke, styrke avhenger av
   konsentrert oppmerksomhet, mental ytelse; individuelle strukturelle trekk ved analysatorer, individuelle områder av hjernebarken, organer, etc.).
   Evner er individuelle egenskaper til en person, som er subjektive betingelser for vellykket gjennomføring av en viss type aktivitet. Evner er ikke redusert til kunnskap, ferdigheter og evner. De avsløres i hastigheten, dybden og styrken til å mestre metoder og teknikker for aktivitet. Høyt nivå av utvikling av evner - talent, geni.
   Noen forskere holder seg til konseptet med medfødte evner (S. Burt, H. Eysenck, etc.). De fleste innenlandske spesialister - fysiologer, psykologer, lærere - anser evner som livstidsformasjoner, dannet i aktivitetsprosessen og som et resultat av oppdragelse. Det er ikke evner som går i arv, men kun tilbøyeligheter. Tilbøyelighetene som arves av en person kan enten realiseres eller ikke. Å være et individ-naturlig grunnlag for evner, er tilbøyeligheter viktig, men utilstrekkelig tilstand deres utvikling. I mangel av hensiktsmessige ytre forhold og tilstrekkelig aktivitet, kan det hende at evner ikke utvikles selv om det er gunstige tilbøyeligheter. Mangelen på tidlige prestasjoner kan ikke tyde på mangel på evner, men snarere en utilstrekkelig organisering av aktivitet og utdanning i forhold til eksisterende tilbøyeligheter.
   Spørsmålet om nedarving av evner for intellektuell (kognitiv, pedagogisk) aktivitet reiser spesielt heftige diskusjoner.
   Noen forskere mener at alle mennesker fra naturen får høye potensielle muligheter for utvikling av sine mentale og kognitive krefter og er i stand til praktisk talt ubegrensede åndelig utvikling. De eksisterende forskjellene i typene av høyere nervøs aktivitet endrer bare forløpet av tankeprosesser, men forhåndsbestemmer ikke kvaliteten og nivået på selve intellektuell aktivitet. De er ikke enige i tanken om at intelligens overføres fra foreldre til barn. Samtidig erkjenner disse forskerne at arv kan påvirke utviklingen av intellektuelle evner negativt. Negative disposisjoner skapes av hjerneceller hos barn av alkoholikere, forstyrrede genetiske strukturer hos rusmisbrukere, og noen arvelige mentalt syk.
   En annen gruppe forskere anser eksistensen av intellektuell ulikhet mellom mennesker som et bevist faktum. Årsaken til ulikhet anses å være biologisk arv. Derav konklusjonen: intellektuelle evner forbli uendret og konstant.
   Å forstå prosessen med å arve intellektuelle tilbøyeligheter er veldig viktig, siden det forhåndsbestemmer de praktiske måtene å utdanne og trene mennesker på. Moderne pedagogikk fokuserer ikke på å identifisere forskjeller og tilpasse utdanningen til dem, men på å skape forutsetninger for utvikling av tilbøyelighetene som hver person har.
   Et viktig spørsmål er arven av spesielle tilbøyeligheter og moralske egenskaper. Spesielle tilbøyeligheter for en bestemt type aktivitet kalles spesielle. Spesielle tilbøyeligheter inkluderer musikalske, kunstneriske, matematiske, språklige, idretter osv. Det er fastslått at personer med spesielle tilbøyeligheter oppnår høyere resultater og avanserer mer i høyt tempo i det aktuelle virksomhetsfeltet. Spesielle tilbøyeligheter kan vises allerede i tidlig alder, hvis opprettet nødvendige forhold.
   Spesielle evner går i arv. I menneskehetens historie har det vært mange arvelige talenter. Det er for eksempel kjent at J. S. Bach hadde 18 kjente musikere i fem generasjoner av sine forfedre. Mye av dyktige mennesker var i familien til Charles Darwin.
   Spesielt viktig er spørsmålet om arv av moralske egenskaper og psyke. I lang tid den rådende påstanden var at mentale egenskaper ikke arves, men erverves i prosessen med samhandling mellom organismen med eksternt miljø. Sosial essens personlighet, henne moralske egenskaper dannes kun i løpet av livet.
   Det ble antatt at en person ikke er født ond, heller ikke snill, heller gjerrig, heller ikke sjenerøs, heller ikke en skurk eller en kriminell. Barn arver ikke de moralske egenskapene til foreldrene sine, menneskelige genetiske programmer inneholder ikke informasjon om sosial atferd. Hva en person blir avhenger av hans miljø og oppvekst.
   Samtidig hevder slike fremtredende forskere som M. Montessori, K. Lorenz, E. Fromm at menneskets moralske kvaliteter er biologisk bestemt. Moralske egenskaper, oppførsel, vaner og til og med handlinger overføres fra generasjon til generasjon - både positive og negative ("eplet faller ikke langt fra treet"). Grunnlaget for slike konklusjoner er data hentet fra studiet av menneskers og dyrs atferd. I følge læren til I.P. Pavlov har både dyr og mennesker instinkter og reflekser som er nedarvet. Atferden til ikke bare dyr, men også mennesker er i noen tilfeller instinktiv, refleksiv, basert ikke på høyere bevissthet, men på de enkleste biologiske refleksene. Dette betyr at moralske egenskaper og atferd kan gå i arv.
   Dette spørsmålet er svært komplekst og ansvarlig. I I det siste posisjon på den genetiske bestemmelsen av moral og sosial oppførsel mennesker er okkupert av innenlandske forskere (P.K. Anokhin, N.M. Amosov, etc.).
   I tillegg til arv, er miljøet den avgjørende faktoren for personlighetsutvikling. Miljøet er virkeligheten der menneskelig utvikling skjer. Dannelsen av personlighet er påvirket av det geografiske, nasjonale, skole-, familie- og sosiale miljøet. Begrepet "sosialt miljø" inkluderer slike egenskaper som sosialt system, system Industrielle relasjoner, materielle levekår, produksjonens art og sosiale prosesser og så videre.
   Spørsmålet om miljø eller arv har større innflytelse på menneskelig utvikling er fortsatt diskutabelt. Den franske filosofen C. A. Helvetius mente at alle mennesker fra fødselen av har det samme potensialet for mental og moralsk utvikling, og forskjeller i mentale egenskaper forklares utelukkende av påvirkning fra miljøet og pedagogisk påvirkning. Miljøet forstås i dette tilfellet metafysisk, det forutbestemmer skjebnen til en person. En person anses som et passivt objekt for miljøpåvirkning.
   Dermed anerkjenner alle forskere miljøets innflytelse på dannelsen av en person. Bare deres syn på å vurdere graden av påvirkning fra miljøet på dannelsen av personlighet er ikke sammenfallende. Dette skyldes det faktum at det ikke finnes noe abstrakt medium. Det er et spesifikt sosialt system, en persons spesifikke umiddelbare og fjerne omgivelser, spesifikke levekår. Det er klart at en person oppnår mer høy level utvikling i et miljø hvor det er skapt gunstige forhold.
   En viktig faktor som påvirker menneskelig utvikling er kommunikasjon. Kommunikasjon er en av de universelle formene for personlighetsaktivitet (sammen med kognisjon, arbeid, lek), manifestert i etablering og utvikling av kontakter mellom mennesker, i dannelsen mellommenneskelige forhold.
   En person blir en person bare gjennom kommunikasjon og interaksjon med andre mennesker. Utenfor det menneskelige samfunn kan åndelig, sosial og mental utvikling ikke skje. Samspillet mellom en person og samfunnet kalles som kjent sosialisering.
   Sosialisering av individet er et objektivt fenomen som observeres i livet til enhver person når han begynner å leve uavhengig i samfunnet. Som ethvert sosialt fenomen er sosialisering flerdimensjonalt og studeres derfor av mange vitenskaper: sosiologi, kulturstudier, etnografi, historie, psykologi, pedagogikk, etc.
   I tillegg til de som er nevnt ovenfor, er oppdragelse en viktig faktor som påvirker dannelsen av personlighet. Utdanning i bred sosial forstand identifiseres ofte med sosialisering. Selv om logikken i deres relasjoner kan karakteriseres som forholdet mellom helheten og det spesielle. Er sosialisering en prosess? sosial utvikling menneskelig som et resultat av spontane og organiserte påvirkninger av hele settet av faktorer for sosial eksistens. Utdanning anses av de fleste forskere som en av faktorene for menneskelig utvikling, som er et system av målrettet formativ påvirkning, interaksjoner og relasjoner utført i ulike felt sosial eksistens. Utdanning er en prosess med målrettet og bevisst kontrollert sosialisering (familie, religiøs, skoleundervisning);
   Utdanning lar deg overvinne eller svekke konsekvensene av negative påvirkninger på sosialisering, gi den en humanistisk orientering og tiltrekke vitenskapelig potensial for prognoser og utforming av pedagogiske strategier og taktikker. Det sosiale miljøet kan påvirke utilsiktet, spontant, men pedagogen veileder målrettet utviklingen i forhold til et spesielt organisert utdanningssystem.
   Personlig utvikling er bare mulig i aktivitet I løpet av livet deltar en person konstant i en rekke aktiviteter - spill, pedagogisk, kognitiv, arbeidskraft, sosial, politisk, kunstnerisk, kreativ, sport, etc.
   Fungerer som en form for væren og en måte for menneskelig eksistens, aktivitet: sikrer dannelsen av materielle betingelser for menneskeliv; bidrar til å tilfredsstille naturlige menneskelige behov;
   fremmer kunnskap og transformasjon av omverdenen;
   er en utviklingsfaktor åndelig verden person, formen og betingelsen for realisering av hans kulturelle behov;
   gjør det mulig for en person å realisere sitt personlige potensial og oppnå livsmål;
   skaper betingelser for menneskelig selvrealisering i systemet av sosiale relasjoner.
   Det bør huskes at personlighetsutvikling med det samme ytre forhold i stor grad avhenger av hennes egen innsats, av energien og effektiviteten hun viser i forskjellige typer aktiviteter.
   Kollektive aktiviteter har stor innflytelse på utviklingen av personlighet. Forskere erkjenner at på den ene siden, under visse forhold, nøytraliserer kollektivet individet, og på den andre siden er utvikling og manifestasjon av individualitet bare mulig i kollektivet. Kollektiv aktivitet bidrar til manifestasjonen kreativt potensial personlighet, er kollektivets rolle uunnværlig i dannelsen av den ideologiske og moralske orienteringen til individet, dets borgerlige posisjon, i emosjonell utvikling.
   Selvopplæring spiller en stor rolle i utviklingen av personlighet. Selvopplæring begynner med bevissthet og aksept av et objektivt mål som et subjektivt, ønskelig motiv for ens aktivitet. Den subjektive innstillingen av et spesifikt mål for atferd eller aktivitet gir opphav til en bevisst innsats av vilje, fastsettelse av en aktivitetsplan. Gjennomføringen av dette målet sikrer personlig utvikling.
   Dermed bestemmes prosessen og resultatene av menneskelig utvikling av ulike faktorer – både biologiske og sosiale. Utviklingsfaktorer og personlighetsdannelse virker ikke isolert, men i kombinasjon. Under forskjellige omstendigheter ulike faktorer kan ha større eller mindre innvirkning på personlighetsutviklingen. I følge de fleste forfattere, i systemet av faktorer, om ikke det avgjørende, så tilhører den ledende rollen utdanning.
   Spørsmål for selvkontroll Hva er personlighetsutvikling? Hva er drivkrefter Personlighetsutvikling? Hvordan henger sosialisering, utdanning og personlighetsutvikling sammen? Hvilke faktorer bestemmer personlighetsutviklingen? Hvordan påvirker aktivitet personlighetsutviklingen?
   Grunnlitteratur Slastenin V. A., Kashirin V. P. Psykologi og pedagogikk: Lærebok. hjelp til studenter høyere lærebok bedrifter. M., 2001. Likhachev B. Pedagogikk: Forelesningskurs. 3. utg. M., 1999. Kharlamov I. F. Pedagogy. Minsk, 2001.
   Ytterligere litteratur Voronov V.V. Pedagogikk i et nøtteskall (kompendium). 3. utg. M., 1999. Gessen S.I. Fundamentals of Pedagogy: Introduction to Applied Philosophy. M., 1995. Kon I. S. Barn og samfunn. M., 1988. Kotova I.V., Shiyanov E.N. Sosialisering og utdanning. Rostov ved Don, 1997.
   Dubinin N.P. Hva er en person. M., 1983.

   Faktorer som påvirker personlighetsdannelse

   Dannelsen av menneskelig personlighet er påvirket av utvendig Og indre, biologiske Og sosiale faktorer. Faktor(fra lat. faktor-å gjøre, produsere) er drivkraften, årsaken til enhver prosess, fenomen (S.I. Ozhegov).

   TIL indre faktorer refererer til individets egen aktivitet, generert av motsetninger, interesser og andre motiver, realisert i selvopplæring, samt i aktivitet og kommunikasjon.

   TIL eksterne faktorer omfatte makromiljø, meso- og mikromiljø, naturlig og sosialt, utdanning i bred og snever sosial og pedagogisk forstand.

   Miljø og oppvekst er sosiale faktorer, mens arv er biologisk faktor.

   Det har lenge vært diskusjoner blant filosofer, sosiologer, psykologer og lærere om forholdet mellom biologiske og sosiale faktorer, om den prioriterte betydningen av en eller annen i utviklingen av en persons personlighet.

   Noen hevder at en person, hans bevissthet, evner, interesser og behov bestemmes av arv (E. Thorndike, D. Dewey, A. Kobe, etc.). Representanter for denne trenden hever arvelige faktorer (biologiske) til absolutter og benekter rollen som miljø og oppvekst (sosiale faktorer) i utviklingen av personlighet. De overfører feilaktig prestasjonene til biologisk vitenskap om arven til planter og dyr til menneskekroppen. Det handler om å gjenkjenne medfødte evner.

   Andre forskere mener at utvikling helt og holdent avhenger av påvirkning fra miljøet og oppveksten (D. Locke, J.-J. Rousseau, C. A. Helvetius, etc.) De benekter en persons genetiske disposisjon og argumenterer for at et barn fra fødselen av er et «blankt» skifer , som du kan skrive alt på», det vil si at utvikling avhenger av oppvekst og miljø.

   Noen forskere (D. Diderot) mener at utvikling bestemmes av en likeverdig kombinasjon av påvirkning fra arv, miljø og oppvekst.

   K. D. Ushinsky hevdet at en person blir en person ikke bare under påvirkning av arv, miljø og oppvekst, men også som et resultat av sine egne aktiviteter, noe som sikrer dannelse og forbedring av personlige egenskaper. En person er ikke bare et produkt av arv og omstendighetene der livet hans finner sted, men også en aktiv deltaker i endrede og forbedrede omstendigheter. Ved å endre omstendigheter endrer en person seg selv.

   La oss vurdere mer detaljert den vesentlige siden av innflytelsen fra ledende faktorer på utvikling og dannelse av personlighet.

   Noen forfattere, som nevnt ovenfor, tildeler den biologiske faktoren - arvelighet en avgjørende rolle. Arvelighet er organismers evne til å overføre visse kvaliteter og egenskaper fra foreldre til barn. Arvelighet skyldes gener(oversatt fra gresk "gen" betyr "føde"). Vitenskapen har bevist at egenskapene til en organisme er kryptert i en slags genkode som lagrer og overfører all informasjon om organismens egenskaper. Genetikk har tydet det arvelige programmet for menneskelig utvikling. Det er slått fast at det er arv som bestemmer hva som er felles som gjør et menneske til et menneske, og hva som er annerledes som gjør mennesker så forskjellige fra hverandre. Hva arver en person? Følgende er arvet fra foreldre til barn:

   -anatomisk og fysiologisk struktur, gjenspeiler de spesifikke egenskapene til et individ som en representant for den menneskelige rase (Homo sapiens): tilbøyelighetene til tale, oppreist gang, tenkning, arbeidsaktivitet;

   -fysiske egenskaper: ytre raseegenskaper, kroppstrekk, konstitusjon, ansiktstrekk, hår, øyne, hudfarge; fysiologiske egenskaper: metabolisme, blodtrykk og blodgruppe, Rh-faktor, stadier av modning av kroppen;

   -funksjoner i nervesystemet: strukturen til hjernebarken og dens perifere apparat (visuelt, auditivt, olfaktorisk, etc.), trekk ved nerveprosesser som bestemmer arten og visse typer høyere nervøs aktivitet;

   -anomalier i utviklingen av kroppen: fargeblindhet (fargeblindhet), "leppespalte", "ganespalte";

   -disposisjon for visse arvelige sykdommer: hemofili (blodsykdom), diabetes mellitus, schizofreni, endokrine lidelser (dvergvekst, etc.).

   Det er nødvendig å skille medfødte trekk person knyttet til endringer i genotype, fra ervervet, som var et resultat av ugunstige levekår. For eksempel komplikasjoner etter en sykdom, fysiske skader eller forglemmelser under utviklingen av et barn, brudd på kostholdet, fødsel, herding av kroppen osv. Avvik eller endring i psyken kan oppstå som følge av subjektive faktorer: frykt, alvorlig nervøst sjokk, drukkenskap og umoralske handlinger fra foreldre, andre negative fenomener. Ervervede endringer arves ikke. Hvis genotypen ikke endres, da Noen medfødte individuelle egenskaper hos en person knyttet til livmorutviklingen hans er heller ikke arvet. Disse inkluderer mange anomalier forårsaket av slike årsaker som rus, stråling, påvirkning av alkohol, fødselsskader, etc.

   Et ekstremt viktig spørsmål er om intellektuelle, spesielle og moralske egenskaper? Og hva barna arver - klar ferdigheter til en bestemt type aktivitet eller bare skapningene?

   Det er slått fast at kun tilbøyeligheter går i arv. Fremstillinger av- Dette er anatomiske og fysiologiske egenskaper ved kroppen, som er forutsetninger for utvikling av evner. Tilbøyeligheter gir en disposisjon for en bestemt aktivitet.

   Det er to typer fremstillinger:

   - universell(struktur av hjernen, sentralnervesystemet,
   reseptorer);

   - individuell(typologiske egenskaper til nervesystemet, som dannelseshastigheten av midlertidige forbindelser, deres styrke, styrke avhenger av
   konsentrert oppmerksomhet, mental ytelse; individuelle strukturelle trekk ved analysatorer, individuelle områder av hjernebarken, organer, etc.).

   Evner er individuelle egenskaper til en person, som er subjektive betingelser for vellykket gjennomføring av en viss type aktivitet, Evner er ikke begrenset til kunnskap, ferdigheter og evner. De avsløres i hastigheten, dybden og styrken til å mestre metoder og teknikker for aktivitet. Høyt nivå av utvikling av evner - talent, geni.

   Noen forskere holder seg til konseptet med medfødte evner (S. Burt, H. Eysenck, etc.). De fleste innenlandske spesialister - fysiologer, psykologer, lærere - anser evner som livstidsformasjoner, dannet i aktivitetsprosessen og som et resultat av oppdragelse. Det er ikke evner som går i arv, men kun tilbøyeligheter. Tilbøyelighetene som arves av en person kan enten realiseres eller ikke. Tilbøyeligheter er et individ-naturlig grunnlag for evner, og er en viktig, men utilstrekkelig betingelse for deres utvikling. I mangel av hensiktsmessige ytre forhold og tilstrekkelig aktivitet, kan det hende at evner ikke utvikles selv om det er gunstige tilbøyeligheter. Mangelen på tidlige prestasjoner kan ikke tyde på mangel på evner, men snarere en utilstrekkelig organisering av aktivitet og utdanning i forhold til eksisterende tilbøyeligheter.

   Spesielt kontroversielt er spørsmålet om arv av evner for intellektuelle (kognitive, pedagogiske) aktiviteter.

   Noen forskere mener at alle mennesker fra naturen får høye potensielle muligheter for utvikling av sine mentale og kognitive krefter og er i stand til nesten ubegrenset åndelig utvikling. De eksisterende forskjellene i typene av høyere nervøs aktivitet endrer bare forløpet av tankeprosesser, men forhåndsbestemmer ikke kvaliteten og nivået på selve intellektuell aktivitet. De er ikke enige i tanken om at intelligens overføres fra foreldre til barn. Samtidig erkjenner disse forskerne at arv kan påvirke utviklingen av intellektuelle evner negativt. Negative disposisjoner skapes av hjerneceller hos barn av alkoholikere, forstyrrede genetiske strukturer hos rusmisbrukere, og enkelte arvelige psykiske lidelser.

   En annen gruppe forskere anser eksistensen av intellektuell ulikhet mellom mennesker som et bevist faktum. Årsaken til ulikhet anses å være biologisk arv. Derav konklusjonen: intellektuelle evner forblir uendret og konstant.

   Å forstå prosessen med å arve intellektuelle tilbøyeligheter er veldig viktig, siden det forhåndsbestemmer de praktiske måtene å utdanne og trene mennesker på. Moderne pedagogikk fokuserer ikke på å identifisere forskjeller og tilpasse utdanningen til dem, men på å skape forutsetninger for utvikling av tilbøyelighetene som hver person har.

   Et viktig spørsmål handler om arv av spesielle forekomster Og moralske egenskaper. Spesiell kalles tilbøyelighetene til en viss type aktivitet. Spesielle tilbøyeligheter inkluderer musikalske, kunstneriske, matematiske, språklige, idretter osv. Det er fastslått at personer med spesielle tilbøyeligheter oppnår høyere resultater og avanserer i et raskere tempo innen det aktuelle aktivitetsfeltet. Spesielle tilbøyeligheter kan manifestere seg i en tidlig alder hvis de nødvendige forholdene skapes.

   Spesielle evner går i arv. I menneskehetens historie har det vært mange arvelige talenter. Det er for eksempel kjent at J. S. Bach hadde 18 kjente musikere i fem generasjoner av sine forfedre. Det var mange talentfulle mennesker i familien til Charles Darwin.

   Spesielt viktig er spørsmålet om arv av moralske egenskaper Og psyke. I lang tid var den rådende påstanden at mentale egenskaper ikke er arvet, men ervervet i prosessen med samspillet mellom organismen og det ytre miljøet. Den sosiale essensen til en person, hans moralske egenskaper dannes bare i løpet av hans levetid.

   Det ble antatt at en person ikke er født ond, heller ikke snill, heller gjerrig, heller ikke sjenerøs, heller ikke en skurk eller en kriminell. Barn arver ikke de moralske egenskapene til foreldrene sine, menneskelige genetiske programmer inneholder ikke informasjon om sosial atferd. Hva en person blir avhenger av hans miljø og oppvekst.

   Samtidig hevder slike fremtredende forskere som M. Montessori, K. Lorenz, E. Fromm at menneskets moralske kvaliteter er biologisk bestemt. Moralske egenskaper, oppførsel, vaner og til og med handlinger overføres fra generasjon til generasjon - både positive og negative ("eplet faller ikke langt fra treet"). Grunnlaget for slike konklusjoner er data hentet fra studiet av menneskers og dyrs atferd. I følge læren til I.P. Pavlov har både dyr og mennesker instinkter og reflekser som er nedarvet. Atferden til ikke bare dyr, men også mennesker er i noen tilfeller instinktiv, refleksiv, basert ikke på høyere bevissthet, men på de enkleste biologiske refleksene. Dette betyr at moralske egenskaper og atferd kan gå i arv.

   Dette spørsmålet er svært komplekst og ansvarlig. Nylig har innenlandske forskere (P.K. Anokhin, N.M. Amosov, etc.) tatt stilling til den genetiske bestemmelsen av menneskelig moral og sosial atferd.

   I tillegg til arv, er miljøet den avgjørende faktoren for personlighetsutvikling. Miljøet er virkeligheten der menneskelig utvikling skjer. Personlighetsdannelse påvirkes geografisk, nasjonalt, skole, familie, sosialt onsdag Begrepet "sosialt miljø" inkluderer slike egenskaper som det sosiale systemet, systemet for produksjonsforhold, materielle levekår, produksjonens natur og sosiale prosesser, etc.

   Spørsmålet om miljø eller arv har større innflytelse på menneskelig utvikling er fortsatt diskutabelt. Den franske filosofen C. A. Helvetius mente at alle mennesker fra fødselen av har det samme potensialet for mental og moralsk utvikling, og forskjeller i mentale egenskaper forklares utelukkende av påvirkning fra miljøet og pedagogisk påvirkning. Miljøet forstås i dette tilfellet metafysisk, det forutbestemmer skjebnen til en person. En person anses som et passivt objekt for miljøpåvirkning.

   Dermed anerkjenner alle forskere miljøets innflytelse på dannelsen av en person. Bare deres syn på å vurdere graden av påvirkning fra miljøet på dannelsen av personlighet er ikke sammenfallende. Dette skyldes det faktum at det ikke finnes noe abstrakt medium. Det er et spesifikt sosialt system, en persons spesifikke umiddelbare og fjerne omgivelser, spesifikke levekår. Det er klart at en person oppnår et høyere utviklingsnivå i et miljø hvor det skapes gunstige forhold.

   En viktig faktor som påvirker menneskelig utvikling er kommunikasjon. Kommunikasjon- Dette er en av de universelle formene for personlighetsaktivitet (sammen med kognisjon, arbeid, lek), manifestert i etablering og utvikling av kontakter mellom mennesker, i dannelsen av mellommenneskelige relasjoner.

   En person blir en person bare gjennom kommunikasjon og interaksjon med andre mennesker. Utenfor det menneskelige samfunn kan åndelig, sosial og mental utvikling ikke skje. Samspillet mellom en person og samfunnet, som kjent, kalles sosialisering.

   Sosialisering av individet er et objektivt fenomen som observeres i livet til enhver person når han begynner å leve uavhengig i samfunnet. Som ethvert sosialt fenomen er sosialisering flerdimensjonalt og studeres derfor av mange vitenskaper: sosiologi, kulturstudier, etnografi, historie, psykologi, pedagogikk, etc.

   I tillegg til de som er oppført ovenfor, er en viktig faktor som påvirker dannelsen av personlighet oppdragelse. Utdanning i bred sosial forstand identifiseres ofte med sosialisering. Selv om logikken i forholdet deres kan karakteriseres som helhetens forhold til det spesielle. Er sosialisering en prosess? menneskelig sosial utvikling som følge av spontane og organiserte påvirkninger helheten av faktorer i det sosiale livet. Utdanning anses av de fleste forskere som en av faktorene menneskelig utvikling, som er et system av målrettede formative påvirkninger, interaksjoner og relasjoner utført i ulike sfærer av det sosiale livet. Utdanning er en prosess med målrettet og bevisst kontrollert sosialisering (familie, religiøs, skoleundervisning);

   Utdanning lar deg overvinne eller svekke konsekvensene av negative påvirkninger på sosialisering, gi den en humanistisk orientering og tiltrekke vitenskapelig potensial for prognoser og utforming av pedagogiske strategier og taktikker. Det sosiale miljøet kan påvirke utilsiktet, spontant, men læreren veileder målrettet utviklingen under forholdene til en spesielt organisert utdannelses system.

   Personlig utvikling er kun mulig i aktiviteter- I løpet av livet deltar en person konstant i et bredt spekter av aktiviteter - spill, pedagogisk, kognitiv, arbeidskraft, sosial, politisk, kunstnerisk, kreativ, sport, etc.

   Fungerer som en form for væren og en måte for menneskelig eksistens, aktivitet:

   Sikrer opprettelsen av materielle forhold for menneskeliv;

   Bidrar til tilfredsstillelse av naturlige menneskelige behov;

   fremmer kunnskap og transformasjon av omverdenen;

   er en faktor i utviklingen av en persons åndelige verden, en form og betingelse for realisering av hans kulturelle behov;

   gjør det mulig for en person å realisere sitt personlige potensial og oppnå livsmål;

   skaper betingelser for menneskelig selvrealisering i systemet av sosiale relasjoner.

   Det bør huskes på at utviklingen av et individ under de samme ytre forholdene i stor grad avhenger av hennes egen innsats, av energien og effektiviteten hun viser i ulike typer aktiviteter.

   Personlig utvikling påvirkes i stor grad av kollektiv aktivitet. Forskere erkjenner at på den ene siden, under visse forhold, nøytraliserer kollektivet individet, og på den andre siden er utvikling og manifestasjon av individualitet bare mulig i kollektivet. Kollektiv aktivitet bidrar til manifestasjonen av det kreative potensialet til individet er uerstattelig i dannelsen av den ideologiske og moralske orienteringen til individet, hans samfunnsposisjon og følelsesmessige utvikling.

   En stor rolle i utviklingen av personlighet selvopplæring. Selvopplæring begynner med bevissthet og aksept av et objektivt mål som et subjektivt, ønskelig motiv for ens aktivitet. Den subjektive innstillingen av et spesifikt mål for atferd eller aktivitet genererer en bevisst innsats av vilje, fastsettelse av en aktivitetsplan. Gjennomføringen av dette målet sikrer personlig utvikling.

   Dermed bestemmes prosessen og resultatene av menneskelig utvikling av ulike faktorer – både biologiske og sosiale. Utviklingsfaktorer og personlighetsdannelse virker ikke isolert, men i kombinasjon. Under ulike omstendigheter kan ulike faktorer ha større eller mindre innflytelse på personlighetsutviklingen. I følge de fleste forfattere, i systemet av faktorer, om ikke det avgjørende, så tilhører den ledende rollen utdanning.

   Spørsmål for selvkontroll

   1. Hva er personlighetsutvikling?

   2. Hva er drivkreftene for personlighetsutvikling?

   3. Hvordan henger sosialisering, utdanning og personlighetsutvikling sammen?

   4. Hvilke faktorer bestemmer personlighetsutviklingen?

   5. Hvordan påvirker aktivitet personlighetsutviklingen?

   Hovedlitteratur

   1. Slastenin V.A., Kashirin V.P. Psykologi og pedagogikk: Proc. hjelp til studenter høyere lærebok bedrifter. M., 2001.

   2. Likhatsjev B. Pedagogikk: Forelesningskurs. 3. utg. M., 1999.

   3. Kharlamov I.F. Pedagogikk. Minsk, 2001.

   tilleggslitteratur

   1. Voronov V.V. Pedagogikk i et nøtteskall (notisbok). 3. utg. M., 1999.

   2. Gessen S.I. Grunnleggende om pedagogikk: introduksjon til anvendt filosofi. M., 1995.

   3. Kon I.S. Barn og samfunn. M., 1988.

   4. Kotova I.V., Shiyanov E.N. Sosialisering og utdanning. Rostov ved Don, 1997.

   Dubinin N.P. Hva er en person? M., 1983.

   Kapittel 3. Utdanning som sosialt fenomen og pedagogisk prosess

   En person, hvis han ønsker å bli en person, må få en utdannelse.

   Y. A. Komensky

   Til tross for at personlighet hovedsakelig dannes gjennom kommunikasjon med andre mennesker, påvirker en rekke faktorer prosessen med personlighetsdannelse:

   1. Først av alt er dannelsen av personlighet påvirket av de genetiske egenskapene til individet mottatt ved fødselen. Arvelige egenskaper er grunnlaget for dannelsen av personlighet. Et individs arvelige egenskaper, som evner eller fysiske egenskaper, setter et avtrykk på karakteren hans, måten han oppfatter verden rundt seg på og vurderer andre mennesker. Biologisk arv forklarer i stor grad individualiteten til en person, hans forskjell fra andre individer, siden det ikke er to identiske individer når det gjelder deres biologiske arv. Arvelighet refererer til overføring fra foreldre til barn av visse kvaliteter og egenskaper som er iboende i deres genetiske program. Genetiske data gjør det mulig å hevde at egenskapene til en organisme er kryptert i en særegen genetisk kode, lagre og overføre denne informasjonen om egenskapene til organismen. Det arvelige programmet for menneskelig utvikling sikrer først og fremst fortsettelsen av menneskeheten, så vel som utviklingen av systemer som hjelper menneskekroppen med å tilpasse seg endrede betingelser for sin eksistens. TIL arvelige egenskaper Kroppen inkluderer først og fremst den anatomiske og fysiologiske strukturen og slike funksjoner i menneskekroppen som hudfarge, øyne, hår, kroppsbygning, funksjoner i nervesystemet, samt de spesifikke tilbøyelighetene til en person som representant for menneskeslekten, dvs. tilbøyelighetene til tale, gå i oppreist stilling, tenkning og arbeidsevne.
   2. Den andre faktoren som påvirker dannelsen av en persons personlighet er påvirkningen fra det fysiske miljøet. Det er åpenbart at miljøet rundt oss naturlige omgivelser påvirker hele tiden vår atferd og deltar i dannelsen av menneskelig personlighet. For eksempel forbinder vi fremveksten av sivilisasjoner, stammer, separate grupper befolkning. Folk som vokste opp i forskjellige klimaer, skiller seg fra hverandre. Mest et lysende eksempel Dette illustreres ved sammenligning av fjellboere, steppeboere og jungelboere. Naturen påvirker oss hele tiden, og vi må reagere på denne påvirkningen ved å endre vår personlighetsstruktur.
   3. Den tredje faktoren i dannelsen av en persons personlighet anses å være påvirkning av kultur. Enhver kultur har et visst sett sosiale normer og felles verdier. Dette settet er felles for medlemmer av et gitt samfunn eller sosial gruppe. Av denne grunn må medlemmer av enhver kultur være tolerante overfor disse normene og verdisystemene. I denne forbindelse oppstår konseptet om en modal personlighet, som legemliggjør de generelle kulturelle verdiene som samfunnet innpoderer medlemmene i løpet av kulturell opplevelse. Dermed streber det moderne samfunnet ved hjelp av kulturen etter å danne en sosial personlighet som lett knytter sosiale kontakter og er klar til å samarbeide. Fraværet av slike standarder setter en person i en posisjon av kulturell usikkerhet, når han ikke mestrer de grunnleggende kulturelle normene i samfunnet.
   4. Den fjerde faktoren som former en persons personlighet er påvirkningen fra det sosiale miljøet. Det bør anerkjennes at denne faktoren kan betraktes som den viktigste i prosessen med å danne de personlige egenskapene til et individ. Påvirkningen fra det sosiale miljøet utføres gjennom sosialiseringsprosessen. Sosialisering er prosessen der et individ assimilerer (internaliserer) normene til gruppen sin på en slik måte at det unike til det individet eller personligheten manifesteres gjennom dannelsen av hans eget Selv. Personlig sosialisering kan ha ulike former.

   For eksempel blir sosialisering observert gjennom imitasjon, tar hensyn til reaksjonene til andre mennesker, og kommunikasjon ulike former oppførsel. Sosialisering kan være primær, det vil si forekomme i primærgrupper, og sekundær, det vil si forekomme i organisasjoner og sosiale institusjoner. Unnlatelse av å sosialisere et individ til å gruppere kulturelle normer kan føre til konflikter og sosiale avvik.
   5. Den femte faktoren som former et individs personlighet i Moderne samfunn, bør betraktes som den individuelle opplevelsen til en person. Essensen av påvirkningen fra denne faktoren er at hver person befinner seg i forskjellige situasjoner, der han opplever påvirkningen fra andre mennesker og det fysiske miljøet. Rekkefølgen av slike situasjoner er unik for hver person og er orientert mot fremtidige hendelser, basert på positive og negative oppfatninger av tidligere situasjoner. Den unike individuelle opplevelsen er en av de mest meningsfulle.
   6. Utdanning. Utdanning er prosessen med målrettet innflytelse på en person av andre mennesker, dyrking av personlighet.

   Utdanning fra synspunktet om dens innvirkning på utviklingen og dannelsen av en persons personlighet er alltid målrettet. Dette er først og fremst samfunnets målrettede aktivitet, som bruker alle midlene til dens disposisjon - kunst, litteratur, massemedia formidling av informasjon, kulturinstitusjoner, utdanningsinstitusjoner, offentlige organisasjoner. Utdanning innebærer å utstyre en person med en viss mengde sosialt nødvendige kunnskaper, ferdigheter og evner, forberede ham på livet og arbeidet i samfunnet, for å observere normer og regler for atferd i dette samfunnet, kommunisere med mennesker, samhandle med hans sosiale institusjoner. Utdanning skal med andre ord sikre at en person oppfører seg på en måte som er i samsvar med de normer og atferdsregler som er akseptert i et gitt samfunn. Dette utelukker naturligvis ikke dannelsen av individuelle personlighetstrekk og kvaliteter, hvis utvikling bestemmes både av en persons individuelle tilbøyeligheter og av forholdene samfunnet kan gi ham for utviklingen av disse tilbøyelighetene.

   Utdanning er fortsatt ikke bare en av de mest utbredte formene menneskelig aktivitet, men fortsetter også å bære hovedbyrden med å forme menneskelig sosialitet, siden hovedoppgaven til utdanning er å endre en person i retningen bestemt av sosiale behov. Utdanning er aktiviteten for å overføre sosiohistorisk erfaring til nye generasjoner, en systematisk og målrettet påvirkning som sikrer dannelsen av personlighet, dens forberedelse for offentlig liv og produktivt arbeid.

   Utdanning kan også betraktes som en integrert del av påvirkningen fra det sosiale miljøet på en person, men samtidig er det en av faktorene ytre påvirkning om menneskelig utvikling og dannelsen av hans personlighet. Særpreget trekk utdanning er, i tillegg til at den er formålstjenlig, og at den utføres av personer som er særskilt autorisert av samfunnet til å utføre dette. sosial funksjon.

   Utdanning er veldig viktig faktor, som har stor innflytelse på utviklingen og dannelsen av en persons personlighet. Styrken på dens påvirkning avhenger imidlertid av en rekke omstendigheter, og dens betydning i forhold til påvirkning fra miljø og arv varierer.