Hvilken by og hvorfor ble den viktigste i det gamle Mesopotamia? §14. Babylonsk konge Hammurabi og hans lover Historien om staten Babylon

1. Byen Babylon blir hovedbyen i Mesopotamia. Byene i Mesopotamia kjempet seg imellom i lang tid - hvem av dem som skulle ha ansvaret. Babylon vant denne kampen, under hvis styre nesten hele Mesopotamia var forent. Babylon lå på et veldig praktisk sted - i sentrum av Mesopotamia, hvor Tigris og Eufrat konvergerer tett. Kjøpmenn leverte varer langs elvene. Handelskaravaner reiste langs steppene, fjellstiene og ørkenene langveis fra til Babylon. Byggetømmer og metaller ble brakt hit, og eksportert

Fortellingen om Gilgamesh

(Ifølge kileskrifttekst på leirtavler)

Kong Gilgamesj bodde en gang i byen Uruk. Gudene bestemte seg for å teste styrken hans og sendte den mektige Enkidu, et halvt beist, halvt menneske, mot ham. I enkeltkamp kunne verken den ene eller den andre vinne. Og Gilgamesh og Enkidu ble vennskap for alltid. Sammen dro de til fjerne land, til fjell dekket med sedertreskoger. Og skogen ble voktet av den forferdelige kjempen Humbaba. To sterke menn kjempet med ham og kastet ham i bakken. Nye bedrifter ventet på dem. Men Enkidu ble syk og døde. Gilgamesj gråt bittert over ham: «Min elskede venn har blitt til jord. Skal jeg, som han, legge meg ned for ikke å reise meg i all evighet?» Helten dro avgårde for å søke udødelighet for seg selv. Han fikk tak i livets fantastiske urt, som får den gamle til å se yngre ut. Men så snart Gilgamesj sovnet, krøp en slange opp og svelget ham. Udødelighet er ikke tilgjengelig for mennesker.


\u.Eshnunn;

kraft fra gudene. For mer enn hundre år siden fant arkeologer en stor søyle av hard svart stein. På alle sider var den dekket med jevne rader med kileskrift. På toppen av steinen var det følgende bilde: En skjeggete gud i en høy krone sitter på en trone, og foran ham, kortere enn ham, er det en skrevet tavle, kongen står i en respektfull positur. Gud

Flommyte

(Ifølge kileskrift på en leirtavle)

En dag ble gudene sinte på folk og bestemte seg for å forårsake en flom. Men vannguden, gode Ea, informerte en rettferdig mann ved navn Utnapishti om dette. Han bygde et skip og lastet alle buskapen og alle slektningene sine i det. Og så dekket en svart sky himmelen, tordenguden tordnet truende. Da stormen etter seks dager og syv netter tok slutt og solen kom frem, var bare en liten øy synlig over vannet. Det var toppen av et høyt fjell. Utnapishtim slapp en due, og den fløy tilbake uten å finne et tørt sted. Han slapp svalen og hun måtte tilbake. Han slapp ravnen, og ravnen fant tørt land.

På toppen av fjellet helte Utnapishtim siv, tente bål og ofret til gudene. Gudene var henrykte over ofringen og tilga menneskene som slapp unna flommen. Utnapishtim selv, den eneste blant folk, ble udødelig.

Sun Shamash gir Hammurabi en stang - et tegn på makt over mennesker. Solen ser alt som skjer på himmelen og på jorden. Shamash er en himmelsk dommer og hersker, og Hammurabi er en jordisk.

3. Kongelige lover. Det viktigste som ble skrevet på den svarte steinen var Hammurabis lover. Etter disse reglene fastsatt av kongen, og ikke etter deres egen vilkårlighet, skulle dommere løse alle tvister mellom mennesker. Og innbyggerne i Babylonia visste at for å bryte lovene ville de lide hard straff.

I inskripsjonen på steinen truer kongen fremtidige herskere som tør skrape eller endre lovene. Gudene vil da sende fiender, hungersnød, flom og smittsomme sykdommer til hele landet. Tross alt er de kongelige lovene gudenes vilje, og den er urokkelig for alltid og alltid.

Noen ganger måtte dommere direkte spørre gudene hvordan de skulle løse en bestemt sak. Det var tross alt ikke alltid mulig å finne vitner til forbrytelsen. Tiltalte ble deretter ført til elven og tvunget til å dyppe seg i vannet. Hvis han druknet, betyr det at elvens gud tok ham til seg som en skyldig. Hvis han klarte å svømme ut, så er han ren for gudene og uskyldig.

I det gamle Babylonia ble kriminelle vanligvis tvunget til å oppleve det samme som de påførte sine ofre. Hammurabi så rettferdighet i å gjengjelde, som de sier, «ett øye for øye, en tann for en tann». Ikke påfør andre den typen krenkelser som du ikke vil oppleve selv!

4. Slavelover. Men ikke alle i Babylonia var like for loven. Når lovene i Hammurabi sa «mann», mente de bare frie mennesker. Men det var også slaver. Og hvis en slave fornærmet en fri mann, ble øret hans avskåret i henhold til Hammurabis lov. Ikke tungen eller fingrene, men øret, for ikke å frata slaven muligheten til å jobbe og svare på spørsmål til mesteren. Løp vekk
med et avskåret øre var det umulig: alle visste at han var en slave, og en iherdig en på det.

Slaver ble kjøpt og solgt på samme måte som husdyr og all annen eiendom. Og hvis en annens slave mistet livet på grunn av en annens skyld, måtte den skyldige bare betale prisen for slaven til eieren eller gi fra seg slaven.

5. Lover om rike og fattige. Noen babylonere var veldig rike. De eide store jorder og hager med daddelpalmer. På deres ordre ble varer sendt til andre byer med campingvogner eller på skip. Men det var også mange fattige.

Noen ganger hadde den fattige mannen ikke nok avling til å brødfø familien sin, betale skatt til kongen eller så åkeren med frø. Han ba den rike om å låne ham korn. Men gjelden vokste. Og hvis en fattig mann lånte fem poser med korn, ble han etter et år forpliktet til å returnere seks poser. Noen tjente penger på å låne ut eiendom mot renter. De ble kalt pengeutlånere.

Noen ganger nærmet fristen for nedbetaling av gjeld seg, men stakkaren hadde ingenting å betale. Da krevde den rike mannen: «Gi fra deg sønnen din, datteren eller konen din. De skal jobbe i huset mitt som slaver.» De rike vil gjerne slavebinde sine skyldnere for alltid.

Fra lovene i Hammurabi

Hvis en person stjal tempeleiendom, må han henrettes.

Hvis en person stjeler et esel, en sau eller en slave, må han henrettes.

Hvis en mann slår faren sin, skal hånden hans kuttes av.

Hvis en person slår ut en manns tann, bør han slå ut tannen selv.

Hvis en mann stikker ut en manns øye, skal han stikke ut sitt eget øye.

Hvis en person ikke styrket vollen på landet hans og vannet oversvømmet markene til naboene hans, la ham kompensere dem for tapene. Hvis han ikke har noe å betale, bør han selge hele eiendommen sin og seg selv, og la naboene dele sølvet mellom seg.

kallenavn, men Hammurabi befaler: "Han må bare jobbe for sin herre i tre år, og så bør han løslates." Hvis skyldneren ga sønnen sin til pengeutlåneren, kunne ikke pengeutlåneren selge ham. Og han hadde ingen rett til å drepe ham - ellers ville hans egen sønn bli drept som straff. Slik beskyttet kong Hammurabi sine undersåtter mot slaveri.

Men hvis en fattig manns familie blir sulten, må han sette seg i gjeld igjen og gi barna til den rike mannen. Hammurabi så ikke på dette som urettferdighet. Tross alt ble denne ordenen også etablert av gudene - det er frie mennesker, og det er slaver, det er rike mennesker, og det er tiggere.

Forklar betydningen av ordene: lov, åger, slaveskyldner. Test deg selv. 1. Hvilken by og hvorfor ble den viktigste i det gamle Mesopotamia? 2. Hva solgte kjøpmennene som kom til Babylon fra nord? Hva kjøpte de i Babylon? 3. Hvordan avgjorde babylonske dommere om en tiltalt var skyldig hvis det ikke var noen vitner til forbrytelsen? 4. Hvordan var stillingen til en babyloner som avviklet en gjeld forskjellig fra en utenlandsk slaves?

Forårsaket av alvorlige økonomiske prosesser, først og fremst privatisering, ble den sosiale krisen ledsaget av en merkbar svekkelse av politisk makt og desentralisering, under tegnet som to århundrer gikk. Det var en tid med hard kamp mellom konkurrerende stater og dynastier av forskjellig opprinnelse - amorittisk, elamittisk og mesopotamisk egentlig, blant annet på begynnelsen av 1800- og 1700-tallet. f.Kr. Babylonia begynte å skille seg ut. Det nye sentrum av Mesopotamia, Babylon, som til slutt ble til den største byen i verden, begynte å reise seg fra begynnelsen av regjeringstiden til den sjette representanten for det babylonske dynastiet, Hammurabi (1792 - 1750 f.Kr.). I løpet av de lange årene med vellykket styre klarte Hammurabi å beseire sine rivaliserende naboer én etter én, og forente hele Mesopotamia under hans styre.

Igjen, på ruinene av den fjerne fortiden, skapte herskeren av Babylonia en mektig og velstående sentralisert stat. Og selv om det ikke varte for lenge og allerede under Hammurabis etterfølgere var det en tendens til en viss nedgang, noe som resulterte i invasjonene av elamittene, og deretter de som erobret Babylonia på 1500-tallet. Kassiter, det var Babylonia til kong Hammurabi som kan betraktes som den første utviklede staten i Vest-Asia i ordets fulle forstand. Vi snakker ikke om sentralisert effektiv administrasjon over et stort territorium – slik har det vært i Mesopotamia siden Sargon av Akkads tid. Poenget er annerledes: Den babylonske staten representerte allerede den komplekse strukturen som senere var karakteristisk (i mange varianter) for alle tilstrekkelig utviklede samfunn i det tradisjonelle østen, og ikke bare østen.

I delstaten Hammurabi var klan- og familiebåndene som var karakteristiske for tidligere strukturer allerede merkbart skjøvet til side av administrative-territoriale bånd, og den vasal-hierarkiske maktpyramiden ble til et sentralisert byråkratisk apparat som effektivt opererte gjennom sine embetsmenn. Følgelig ble et innflytelsesrikt og ganske tallrikt lag av profesjonelle spesialister engasjert innen ledelse og relaterte tjenestesektorer sterkere og institusjonalisert - administratorer, krigere, håndverkere, handelsmenn, tjenere, etc. Et veldig stort lag av rettighetsløse personer blant fangede utlendinger eller etterkommere dukket også opp ødelagte fullverdige samfunnsmedlemmer. Og selv om det var en betydelig forskjell mellom det første og andre laget notert her i sosial status, eiendomskvalifikasjoner og levesett (denne forskjellen ble reflektert i dokumenter og terminologi - ikke-fullverdige arbeidere ble utpekt med en spesiell oppsummeringsbetegnelse muskenum) , det felles mellom dem var at de alle ble ansett og ble kalt kongelige, d.v.s. personer som er direkte involvert i administrasjonssystemet eller involvert i det, som betjener det. Det var i denne forbindelse at alle kongelige mennesker i begge lagkategorier ble kontrastert med resten av befolkningen, dvs. kommunale bønder, hvis rettigheter og status var gjenstand for oppmerksomhet og bekymring fra den regjerende eliten.

Hammurabis stat nøt et maktmonopol, fast basert på fast lov og tilhørende former for tvang. Fremme av kodifisert lovgivning med et ganske strengt straffesystem skyldtes det faktum at utviklingen av private eiendomsforhold, vare-pengeforhold og spesielt åger med sine imponerende renter (20 - 30 % per år) førte til den raske ødeleggelsen av fellesskapets medlemmer og berikelse på deres bekostning private eiere.

Som kjent har privat virksomhet et enormt potensial i seg selv; hans indre styrke - hvis ikke blokkert - kan på kort tid radikalt endre ansiktet til sosiale relasjoner, hele samfunnets struktur, som ble tydelig demonstrert noe senere av antikkens Hellas. I Hammurabis Babylonia gjorde potensialet til den private sektoren seg allerede tydelig. På bakgrunn av disse mulighetene til en sentralisert administrasjon, ble det klart at de tidligere pseudo-latifundist-metodene for jordbruk på kongetemplets land var økonomisk ineffektive, at de var blitt foreldet. Disse metodene ble erstattet av praksisen med å distribuere kongelig tempelland (i henhold til noen estimater utgjorde de opptil 30 - 40% av dyrkbar jord) i form av offisielle tildelinger til det kongelige folket i den første kategorien - dette var formen av lønnen deres - og i form av umistelige obligatoriske tildelinger til det kongelige folk i den andre kategorien som betalte en andel av avlingen til statskassen for bruken av denne tomten. Samtidig ble tildelingene til det kongelige folket i den første kategorien, så vel som tildelingene til høyfødte dignitærer og prester, inkludert herskerens felt, vanligvis dyrket etter omtrent de samme prinsippene om tvangsleie som resten av tempelområdene (obligatoriske tildelinger), selv om de i dette tilfellet kunne fungere som leietakere både avhengige kongelige personer av den andre kategorien og fullverdige samfunnsmedlemmer.

Spesielt bør nevnes fullverdige fellesskapsmedlemmer. Dette laget har alltid rådet i Mesopotamia. Og selv om fellesskapets medlemmer ikke alltid var i samme juridiske og sosioøkonomiske posisjon, er det viktig å understreke at forskjellene som regel gjaldt potensielle muligheter, men ikke deres faktiske status, som nettopp avgjorde dette sjiktets plass i samfunnet. Spesielt, i forhold til Hammurabis Babylonia, bør det bemerkes at selv om privatiseringsprosessen formelt dekket alle land og alle mennesker, bortsett fra de kongelige tempellandene og det kongelige folk knyttet til dem, var faktisk situasjonen mye mer komplisert. Saken bør ikke presenteres på en slik måte at så snart vare-pengeforhold invaderte bondesamfunnets tarm, var det dermed allerede åpenbart dømt til raskt å forvandle seg til et kollektiv av private eiere, og bygge sine relasjoner på grunnlaget for en råvareøkonomi og markedsforhold, som ikke kunne ville ikke føre til rask oppløsning av samfunnet.

I motsetning til antikken var det ingen forutsetninger for en slik utvikling i øst. Tvert imot var det mektige krefter som virket i en annen retning. Sentralisert makt, som var normen her, dikterte dens vilkår for utvikling. I forhold til den kommunale landsbyen betydde dette at staten tok kraftige grep for å forhindre den destruktive prosessen med døden til det tradisjonelle samfunnet. Det er derfor, selv om en rekke av de fattigste medlemmene av samfunnet, til tross for alle triksene fra myndighetene som motsatte seg det, fortsatt gikk konkurs og solgte jordene sine til naboene, var denne prosessen vanligvis begrenset til bare en liten del av samfunnet og var også reversibel. Som et resultat fortsatte det overveldende flertallet av medlemmene i samfunnet, selv om de hadde vanskeligheter med å få endene til å møtes, å drive sitt overveiende subsistenslandbruk, og dette var normen, og gikk fra generasjon til generasjon. Derav resultatet: handlingsrommet til den nye private sektoren innenfor den sosioøkonomiske strukturen som helhet var ikke så betydelig at den rokket ved, og langt mindre forvandlet hele strukturen i sitt eget bilde.

Etter å ha mislyktes i å oppnå dette, passet den private sektoren ganske harmonisk og konsekvent inn i det lenge eksisterende relasjonssystemet, noe som førte til en viss endring. Essensen av modifikasjonen var at staten, basert på det eldgamle grunnlaget - umistelige kollektive kommunale og kongelige tempelområder - tillot eksistensen av en privat sektor i form av en liten kile av landområder inkludert i omsetningen av varer, innleid arbeidskraft , privat husleie, åger, gjeldsslaveri og systemet i generelle vare-pengeforhold. Alt dette var nødvendig for normal funksjon av en stor, utviklet sosial organisme. Men til tross for alt dette begrenset og kontrollerte staten ganske strengt de reelle mulighetene, innflytelsessfæren og generelt potensialet til privat sektor.

Babylon (gammel babylonsk periode)..

Den mesopotamiske byen Babylon begynte å få styrke da herskere fra et dynasti av amorittisk opprinnelse regjerte i den. Med en fordelaktig beliggenhet i hjertet av Mesopotamia, hvor elvebunnene til Tigris og Eufrat konvergerer og de viktigste handelsveiene for elve og karavaner krysser hverandre, fikk Babylon, hvis navn betyr Guds port, stor politisk og kulturell betydning. Babylons storhet varte i ett og et halvt tusen år. I løpet av denne tiden var det også sentrum av et enormt rike og falt under utlendingers styre, men forble alltid den største og rikeste byen, ikke bare i Mesopotamia, mirakelbyen i øst, men også hovedbyen til hele den befolkede byen. verden.

Det tok Babylon litt over et århundre å forene hele Mesopotamia og skape en stormakt, som ble kalt Babylonia. Denne mektige sentraliserte staten med hovedstaden Babylon er med rette rangert blant de regionene som kan kalles sivilisasjonens vugge. Etter å ha besøkt Babylon, skrev Herodot: Babylon var ikke bare en stor by, men også den vakreste av alt jeg vet. Faktisk kan denne byen forbløffe med sin størrelse. Festningsmuren med kobberporter strakte seg over mange kilometer. Flere hestevogner kunne kjøre langs toppen. Den eneste måten å komme inn i byen på var gjennom den blåglassede nordlige porten, oppkalt etter kjærlighetsgudinnen Ishtar. Byen hadde 2 boulevarder, 24 store alléer, 53 kirker. Det største tempelet dedikert til guden Marduk, det syv-etasjes 90-meters trappetårnet til zigguraten Etemenanka, kjent som Babelstårnet. I Babylon var det et av verdens underverker, de berømte hengende hagene, som var mange terrasser plantet med blomster, trær og busker.

Tre perioder av Babylons historie gjenspeiler de viktigste utviklingstrendene og hovedprestasjonene til den babylonske sivilisasjonen. Den første perioden, gammelbabylonsk, dekker tiden fra slutten av regjeringstiden til III-dynastiet i Ur til 1595 f.Kr., da Babylonia ble erobret av kassittene. Den andre perioden, mellombabylonsk (kassitt), okkuperte mer enn 400 år med kassitt styre (1595-1158 f.Kr.). Den tredje perioden, nybabylonsk, er assosiert med det kaldeiske dynastiets regjeringstid, som endte med persernes erobring av Babylon (626 538 f.Kr.).

Til å begynne med spilte ikke det babylonske riket noen spesiell rolle. I 1792 f.Kr. Den sjette kongen av Babylon var den unge kongen Hammurabi. Hammurabis målbevisste og behendige politikk bidro til forvandlingen av Babylon til hovedstaden i en enorm stat som la nesten hele Mesopotamia under seg. Under forholdene med endeløse innbyrdes kriger, inngikk og oppløste den kloke herskeren og diplomaten Hammurabi mer enn en gang militære allianser og bygde sine vidtrekkende planer. Han erobret de sørlige byene Uruk og Issin, erobret kongeriket Eshnunnu og bystaten Larsa, underla seg staten Mari og erobret Ashur. Hammurabi var utvilsomt en av de mest fremragende herskerne i Mesopotamias historie. Hans personlige egenskaper spilte en betydelig rolle i Babylons fremvekst og dets bevaring av makt over en stor del av Mesopotamia i lang tid. I Mesopotamia, som forenes for tredje gang, etablerte han et totalitært system som minner om ordenen til det tredje dynastiet i Ur.

Hva var statsmakten i Babylonia? Hun var et av de klassiske eksemplene på gammel østlig despotisme. Regjeringen i landet er strengt sentralisert. Den øverste makten (utøvende, lovgivende, dømmende og til og med religiøs) er konsentrert i hendene på herskerkongen. Ved å styre landet stolte tsaren på et komplekst byråkratisk apparat. Noen embetsmenn hadde ansvaret for grener av sentralstyret, andre styrte byer eller regioner på vegne av kongen. I store byer var det spesielle guvernører for kongen som hadde ansvaret for sakene. Befolkningen var forpliktet til å betale forskjellige skatter: fra kornhøsten, fra daddelhager, fra avkom av husdyr, fra fiske, etc. Det ble også pålagt særskatter i sølv og særskilte kongelige naturaskatter. De gikk inn i den kongelige skattkammeret og dannet palasseiendom. Spesielle tjenestemenn overvåket levering av naturalskatter til sentrallagre. Det kongelige kammer hadde ansvaret for edle metaller. Hele dette systemet med byråkratisk styre i landet ble ledet av den babylonske kongen, som ifølge prestenes lære mottok den øverste makten som direkte fra gudenes hender. Dermed sa kong Hammurabi om seg selv: Jeg, Hammurabi, det evige kongelige avkom, den sterke kongen, Babylons sol, som opplyste landet med lys, Marduk sendte meg for å styre folket og gi landet velstand ...

En by som oppsto senest i det 3. årtusen f.Kr. e. og forsvant i begynnelsen av det 1. årtusen e.Kr. e. hovedstaden i det gamle Mesopotamia, det største sivilisasjonssenteret i den antikke verden. Den mest kjente informasjonskilden om Babylon er Det gamle testamente, den mest nøyaktige er resultatene av arkeologiske utgravninger. De begynte først på 1800-tallet, og mange trekk ved den babylonske sivilisasjonen etterlater fortsatt et stort felt for hypoteser om det.

"GUDS PORT"

Babylon opphørte å eksistere på 300-tallet. n. e., og ruinene var dekket med sand. Men informasjon om det kunne ikke unngå å bli bevart - tross alt var denne byen hovedstaden til det første mektige imperiet i historien.

Denne makten ble kalt etter byen - Babylonia (II-I årtusen f.Kr.), eller også - Babylon. Arkeologer og historikere forbinder begynnelsen av byggingen av en bosetning ved bredden av Eufrat i Sinear-dalen (som det kalles i Det gamle testamente), eller Sumer, med andre halvdel av det 3. årtusen f.Kr. e. Første Mosebok forteller at etter vannflommen bosatte folk som snakket det samme språket seg i Sinear, hvor byggingen av Babelstårnet begynte på befaling fra «den onde kong Nimrod, som ikke æret Jehova». Dalen hadde aldri vært øde før. Bønder bodde her, og dyrket to avlinger av hvete og bygg i året på den fruktbare alluviale jorda i Tigris og Eufrat, plantet daddelpalmer og oppdrett husdyr: okser og sauer. De ble også de første byggerne av Babylon. I kileskrift sumerisk-akkadiske tekster ble Babylon først nevnt i det 22. århundre f.Kr. e. selv om noen arkeologer har en tendens til å datere de samme leirtavlene mer sannsynlig til det 24.-23. århundre. f.Kr e.

Den russiske versjonen av navnet Babylon er assosiert med den bysantinske tradisjonen, som gikk over i det kirkeslaviske språket. På vesteuropeiske språk er den latiniserte versjonen av navnet adoptert - Babilon. Historikere lingvister anser dette navnet for å være en semantisk kopi av det sumeriske navnet "Kadigirra", der "ka" er porten, "digir" er "gud". Assyriologer, spesialister i Vest-Asias historie, mener at det senere toponymet Babili (m) er et resultat av gjensidig påvirkning av språkene til folkene som bor i Mesopotamia. Og på det akkadiske språket betyr det helt klart det samme som i det såkalte Proto-Eufrat - "Guds port" ("Bab eller"). Samtidig er dette navnet i Det gamle testamente assosiert med det hebraiske konseptet "babel" - "blanding". Til tross for uenighetene blant vitenskapsmenn, er det i hovedsak ingen motsetning her: På den ene siden var Babylon en by dedikert til den øverste guden til det sumeriske og akkadiske pantheonet, Marduk, og på den andre siden talte for et stort antall Midtøsten språk som bodde her: det figurative uttrykket "babylonsk blanding" [språk] eksisterer i kulturen og litteraturen til mange folkeslag i både Midtøsten og Europa.

Under kongene av det tredje sumeriske dynastiet i Ur (ca. 2112 - 2003 f.Kr.) ble Babylon sentrum for en nome (provins) og residensen til den kongelige guvernøren. På slutten av det 21. århundre. f.Kr e. Det sumerisk-akkadiske riket kollapset. Babylon ble først overtatt av elamittene, og deretter på 1800-tallet. f.Kr e. amorittiske semitter. De skaper bystater i Mesopotamia, en av dem er Babylon.

Under den sjette herskeren av amorittiske dynastiet, Hammurabi (regjerte ca. 1792-1750 f.Kr.), begynte Babylons fremvekst i Mesopotamia. Hammurabi opprettet en lovkode på 282 artikler. De regulerte klart juridiske, økonomiske og familieforhold. De økonomiske artiklene etablerte statens prioritet i enhver økonomisk sfære.

Hammurabi førte kriger, og under ham kom landene Sumer, Assyria og noen områder på venstre bredd av Tigris og Eufrat i dens midtre del under Babylons herredømme. Intensiv bygging begynner i byen: rette gater legges, nye kirker reises. Amorittenes regjeringstid i Babylon kalles vanligvis den gamle babylonske epoken.

På 1500-tallet f.Kr e. byen ble erobret av hetittene, som delvis ødela den. Hetittene ble erstattet av kassittene, folk fra fjellområdene i Vest-Iran. Periode 1595 - ca 1004 f.Kr e., da Babylon ble styrt av kassittene, regnes som den mellombabylonske epoken, der Babylon ble returnert til sin rolle i Mesopotamia, først og fremst takket være erobringen av nye land. Byen ble gjenoppbygd. Kassit-kongene, som regnet med støtte fra store grunneiere og stammeledere, frigjorde dem fra skatter.

Ruinene av det historiske Babylon ligger i den sørlige delen av det meso-potamiske lavlandet, eller Mesopotamia. Når det gjelder moderne geografi - i den sentrale delen av Irak, 10 km nord for byen Hilla (El-Hilla), grunnlagt i 1101, nå det administrative sentrum av guvernøren (provinsen) Babil. Arakhtu-elven (Eufrat, akkadisk navn - Purattu) delte Babylon i to deler.

MISTET STORHET

Det historiske materialet som ligger til grunn for vår kunnskap om Babylon relaterer seg hovedsakelig til den nybabylonske tiden, og mer spesifikt til kongens regjeringstid
Nebukadnesar II (634-562 f.Kr.).

Han regjerte fra 605 til 7. oktober 562 f.Kr. e. Nebukadnesar II var en talentfull kommandør. Han erobret Zarechye (landene som ligger bortenfor Eufrat mot Middelhavet) - Syria, Fønikia og kongeriket Judea, kjempet med Egypt, underlagt Jerusalem og Tyrus, tok i besittelse av utallige rikdommer og mange slaver. Økonomisk utvinning og kulturell renessanse - slik kan livet til Babylon under denne kongen kort beskrives. Den "babylonske forvirringen" ble uttrykt enda mer karakteristisk enn før. Til babylonerne, som kom fra forskjellige stammer, ble mederne, egypterne, jødene, arabere og andre lagt til. Babylon ble forvandlet foran øynene våre, og ble til den vakreste byen i Midtøsten.

Zigguraten til Eteme-nanki ble gjenskapt - "Babels tårn", tidligere ødelagt flere ganger, restaurert og betraktet som et av verdens syv underverker. Den grandiose syv-lags strukturen med et tempel på toppen nådde en høyde på mer enn 90 m, lengden på hver side av den firkantede basen til ziggurat var også mer enn 90 m.

Majestetiske palasser ble bygget, veier ble asfaltert med bakte murstein og steinheller. Palasset til Nebukadnesar II var dekorert med hengende hager - ifølge legenden hagene til Semiramis, kongens kone, hvis egentlige navn var Amytis (eller Amanis). Til den tredoble ringen av murer, la Nebukadnesar til to slottsfestninger ved den vakre og majestetiske Ishtar-porten (579 f.Kr.), foret med blåglaserte fliser og dekorert med bilder av sirrush og okser. Veggene på prosesjonsveien var dekorert med bilder av løver og serier av krigere. En annen, den ytre muren, nesten 18 km lang, vokste langs omkretsen av den østlige byen. Men det er ikke alt: en defensiv medianmur på nesten 150 km lang ble bygget på innfartene til byen. Det så ut til at Babylon var fullstendig uinntagelig.

Men det var en styrke som overgikk denne styrken. Og hun heter Persia. 10. oktober 539 f.Kr e. Babylon falt under angrepet fra soldatene til kong Kyros II. De greske historikerne Herodot og Xenophon, som beskriver denne hendelsen, sier at perserne tok Babylon med list, etter å ha avledet vann fra festningsgrøftene. Dette er mest sannsynlig en myte, men faktum gjenstår: byen ble tatt nesten uten kamp. Den mest sannsynlige årsaken til dette dramaet er at han ikke er forberedt på forsvar.

Etter å ha erobret Babylon, beholdt imidlertid Achaemenidene sin status som hovedstaden i Mesopotamia. Mens i 479 f.Kr. e. (ikke for første gang) gjorde ikke babylonerne opprør. Etter å ha undertrykt opprøret, fratok den persiske kongen Xerxes byen alle rettigheter. Alexander den store (356-323 f.Kr.) hadde til hensikt å gjøre Babylon til hovedstad, men her ble han innhentet av brå død. I 312 f.Kr. e. Byen ble tatt til fange av den tidligere makedonske sjefen Seleucus I Nikator. Han demonterte en betydelig del av bygningene og fra dette materialet bygde han den nye hovedstaden i Mesopotamia, Seleucia, ved elven Tigris, og flyttet innbyggerne i Babylon inn i den. Deretter var eierne av byen parthierne (140 f.Kr.), romerne (115 e.Kr.), sisanidene (227 e.Kr.), inntil til slutt, etter arabernes erobring av landet i 624 Den lille bosetningen som fortsatt eksisterte i nærheten av også de falleferdige murene i Babylon forsvant. Det gamle testamente inneholder syv profetier om ødeleggelsen av Babylon. Den vitenskapelige verden prøver fortsatt å lage forbindelser mellom detaljene i disse profetiene og fakta. Det er noen tilfeldigheter, men totalt sett er det ingen overbevisende sammenheng. Den amerikanske arkeologen og assyriologen Edward Chiera (1885-1933), som arbeidet mye med utgravningene av Babylon, skrev: «... I would like to know the reason for all this desolation. Hvorfor måtte en blomstrende by, hovedstaden i et helt imperium, gå til grunne? Hva gjorde et vakkert tempel til bolig for sjakaler? Profetens forbannelse? Gikk denne byen til grunne for innbyggernes synder? Eller er det menneskehetens skjebne at alle sivilisasjoner må gå til grunne når de når sitt høydepunkt?

MORSOMME FAKTA

■ Seriøse vitenskapelige studier av Babylon begynte først på 1800-tallet. Det største bidraget til det ble gitt av tyske arkeologer under ledelse av Robert Koldewey, som arbeidet med utgravningene av Babylon i 1898-1917.

■ Noen juridiske forskere mener at Hammurabis kodeks fastsetter prinsippet om "uskyldspresumsjon" brukt i moderne strafferett. Etter dette prinsippet mener man at en person som er mistenkt for en forbrytelse ikke anses skyldig før det motsatte er bevist, han har heller ikke plikt til å vitne mot seg selv, og hans egen muntlige tilståelse kan ikke tjene som bevis for skyld.

ATTRAKSJONER

Tapt:
■ Det såkalte sørpalasset til Nebukadnesar (et kompleks av fem enorme gårdsrom omgitt av enfilader av rom og separate bygninger). I tilknytning til den viktigste, tredje gårdsplassen (60x55 m) lå det berømte tronsalen med et areal på ca. 900 m2.
■ Nebukadnesars nordlige palassfestning.
■ Hovedpalasset til Nebukadnesar ved Ishtar-porten, hvor eldgamle inskripsjoner, relieffer, statuer, et bibliotek og trofeer som de babylonske kongene fikk under felttog, inkludert de i Assyria, ble oppbevart.
■ Templer dedikert til Ishtar, Nanna, Adad, Ninurta og andre religiøse bygninger.
■ Kultkomplekset Esagila med zigguraten til Etemenanki, helligdommen til guden Marduk («Babels tårn»).
■ Hengende hager (“Babylons hager”) - terrasser med buede passasjer.

Severdigheter bevart i museumsmiljøet:
■ Ishtar-porten og en del av "Processional Road" (gjenskapt fra autentiske fragmenter fra det 6. århundre f.Kr.), samt steinskulpturer, bronseskulpturer, fartøyer, våpen, smykker fra arkeologiske utgravninger - Pergamon Museum of Ancient Culture of Western Asia i Berlin .
■ Babylonsk verdenskart – leirtavle (slutt på 8. – tidlig på 7. århundre f.Kr.) og andre bevis på den nybabylonske tiden – British Museum, London.
■ Steinstele med Hammurabis lovkodeks (en kopi er tilgjengelig i Museum of Casts oppkalt etter I.V. Tsvetaev, en filial av Pushkin State Museum of Fine Arts i Moskva) og andre gjenstander fra den babylonske sivilisasjonen - Louvre, Paris.
■ Samling av babylonske gjenstander - Nasjonalmuseet i Irak, Bagdad.
■ Rekonstruksjon av bybygninger fra kong Nebukadnesar II's tid på utgravningsstedet (dette arbeidet pågår).

Atlas. Hele verden er i dine hender #212

Les i dette nummeret.

I perioden fra 4 til 3 tusen ble landet Mesopotamia født på Mesopotamias territorium. Et av de aller første siviliserte landene. Senere var den mesopotamiske regionen en del av den sumeriske staten, som varte rundt 1000 år til den ble ødelagt av amorittenes semitter rundt 2000 f.Kr. Etter dette oppsto det babylonske riket med sentrum i byen Babylon, som tidligere ble kalt Kandigirra ifølge sumeriske kilder. Denne byen ble grunnlagt på bredden av elven Eufrat rundt det 24. århundre f.Kr.

Babylonske rike

Da amorittene beseiret den sumeriske staten, ble en ny grunnlagt på ruinene av den gamle med hovedstad i Babylon. Over tid assimilerte amorittene sumererne og akadierne, og dermed oppsto babylonerne. Riktignok ble den nyopprettede staten i perioden 1894 til 1595 trukket inn i langvarige kriger og kunne ikke motstå sterkere fiender - Hets. Fra denne tidsperioden kan vi separat fremheve regjeringen til den babylonske kongen Hammurabi, som publiserte sin berømte Hammurabi-kodeks i 1750 f.Kr.

Etter at hetittenes makt erobret det babylonske riket, opplevde Babylon en periode med tilbakegang. Den andre utviklingsperioden for byen Babylon faller på 700-tallet f.Kr., da det ny-babylonske riket ble opprettet. Denne perioden er karakterisert som tiden for den største velstanden i Babylon. Nebukadnesar II var konge på den tiden. Det var under hans regjeringstid at Babylon ble en velstående og mektig by i Østen. Det var en slags metropol, som var:

  • handelssenter;
  • sentrum av det økonomiske livet;
  • kultursenter;
  • vitenskapelig senter for det ny-babylonske riket;

Slike «verdens under» som Babylons hengende hager, som kongen reiste for sin kone, ble også opprettet. Porten til gudinnen Ishtar. Disse bygningene var virkelig en stor skapelse. Og den mest grandiose skapelsen av denne eldgamle byen var selvfølgelig Babel-tårnet (ziggurat av Etemenanki), byggingen begynte for 4 tusen år siden. Som Bibelen sier, bestemte folk seg en dag for å bygge et tårn som kunne nå himmelen. Gudene ble sinte av slik arroganse og bestemte seg for å innføre uenighet mellom byggherrene ved å endre språket deres. Som et resultat stoppet byggingen på grunn av at folk sluttet å forstå hverandre. Dette fenomenet kalles ellers "Babylonian Pandemonium".

Babylons død

I 331, da Alexander den store erobret Babylon, anerkjente han byen som den mest majestetiske og vakreste i hele verden. Etter dette utropte han Babylon til hovedstaden i sitt imperium. Senere fra det 1. århundre f.Kr. til midten av 600-tallet e.Kr byen går gjennom en periode med nedgang. Hyppige kriger og undertrykkelser fører til at byen nærmest har forsvunnet. Den siste omtale av Babylon dateres tilbake til det 10.-12. århundre.