Stato sociale e personale dell'individuo. Concetto e tipi di stati sociali

Il gusto è un muscolo che si può allenare.(NN)

Primo Comandamento Vera Donna: Mi sono tolto i tacchi e ho lasciato la gara. (NN)

La moda è una questione di soldi. Lo stile è una questione di individualità. (NN)

Se rimani colpito dalla bellezza di una donna, ma non ricordi cosa indossava, significa che era vestita perfettamente. (Coco Chanel)

La mancanza di abbigliamento a volte è l'abbigliamento migliore. (Petronio)

Una persona ben vestita è una persona che considera se stessa e gli altri. (Pierre Cardin)

C'è una leggenda secondo cui ci sono donne che, quando aprono un armadio, sanno cosa indosseranno. (NN)

È altrettanto sciocco disprezzare la moda quanto seguirla con troppo zelo. (Jean de La Bruyère)
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La maggior parte delle persone vive secondo la moda, non secondo la ragione. (Georg Christoph Lichtenberg)
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Ci sono persone che vestono addirittura i propri pensieri secondo le esigenze della moda. (Bertold Averbach)
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Un outfit è la prefazione di una donna e talvolta l'intero libro. (Sébastien-Roch Nicolas de Chamfort)
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L'espressione del viso di una donna è molto più importante dei suoi vestiti. (Dale Carnegie)
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I vestiti fanno una persona. Le persone nude hanno pochissima, se non nessuna, influenza nella società. (Mark Twain)
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Mangiamo per il nostro piacere, ci vestiamo per il piacere degli altri. (Benjamin Franklin)
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Quanto peggio ti vanno le cose, meglio dovresti vestirti. (detto inglese)

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La modestia è morta quando sono nati i vestiti. (Mark Twain)
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L'abito femminile è pittura, l'abito maschile è scultura. (Barnett Newman)

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Se oggi gli uomini sono più seri delle donne è solo perché i loro vestiti sono più scuri. (André Gide)
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Le donne si vestono meglio nelle zone in cui spesso si spogliano. (Fortuna Strawski)
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La brevità è l'anima della lingerie. (Dorothy Parker)
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A un uomo non piacciono le donne che indossano abiti scadenti, tranne sua moglie. (NN)
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Un uomo che sta per fare un passo decisivo pensa: “Cosa dirò?”, e una donna: “Come mi vestirò?” (Madeleine de Puisier)
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Se una donna sta bene con i pantaloni, starà bene con qualsiasi cosa. (NN)
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Giudica un uomo non dai suoi vestiti, ma da quelli di sua moglie. (Thomas Dewar)

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Se le donne si vestissero solo per un uomo, tutto questo non durerebbe così a lungo. (Marcel Achard)
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Se le donne si vestono con tanta cura, è solo perché l'occhio dell'uomo è più sviluppato della sua mente. (Doris Day)
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Le donne credono di vestirsi per il bene degli uomini o per il proprio piacere; ma in verità si vestono l'uno per l'altro. (Francesco de Miomandre)
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Mi vesto per le donne e mi spoglio per gli uomini. (Angie Dickinson)
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L'abito dovrebbe essere abbastanza stretto da mostrare che sei una donna, ma abbastanza ampio da mostrare che sei una signora. (Edith Testa)
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Indossare un vestito per troppo tempo è dannoso per il corpo. (Yanina Ipohorskaja)
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Cosa piace di più agli uomini nell'abito di una donna? La loro idea di come sarebbe una donna senza vestito. (Brendan Francesco)
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Gli abiti moderni sono come il filo spinato: proteggono il territorio, ma permettono di esplorarlo. (Denny Kay)
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La scissione è un'altra forma di conservazione della materia. (Tamara Kleimann)
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Il vestito di una donna non deve essere stretto, ma se una donna è vestita, voglio vedere dove si trova esattamente nel vestito. (Bob Speranza)

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Un abito non amato non si consuma mai. (NN)

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La cosa più importante dentro Abbigliamento Donna- la donna che lo indossa. (Yves Saint Laurent)
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Non c'è niente di speciale in una gonna quando sventola sullo stendibiancheria. (Lawrence Dow)
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La falena ama cambiare il suo guardaroba. (Antonio Regulskij)
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La moda passa, ma lo stile resta. (Coco Chanel)
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La moda non esiste più. È stato creato per diverse centinaia di persone. (Coco Chanel)
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Puoi seguire la moda o rincorrerla. Ma puoi correre solo se sei abbastanza giovane. (Jeanne Moreau)
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Non esistono donne brutte, esistono solo donne che non sanno di essere belle. (Vivien Leigh)
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In tutto ciò che riguarda i peccati, bisogna seguire attentamente la moda. (Lillian Hellmann)
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Ci vogliono venti minuti per sembrare una dea. Ci vogliono tre ore per sembrare naturale. (Da donna saggezza popolare)
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Attenzione all'originalità. Nella moda femminile l'originalità può portare al travestimento. (Coco Chanel)
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La migliore decorazione ragazze: modestia e vestito trasparente. (Evgenij Schwartz)
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Le scarpe basse nere sono indossate da uomini bassi e calvi. (Saggezza popolare femminile)
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La moda esiste per le donne che mancano di gusto, l'etichetta esiste per le donne che mancano di istruzione. (Regina Maria di Romania)
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Tutte le persone sono nude sotto i vestiti. (Heine)
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Molti problemi delle donne i problemi a cui cedono i migliori psichiatri vengono spesso risolti da un parrucchiere di seconda categoria. (Maria McCarthy)
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Gli abiti di una donna dovrebbero essere moderatamente modesti, in modo che non siano evidenti e allo stesso tempo si noti che li indossa. (Stas Yankovsky)
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La moda è tradizionalismo al quadrato: essere come tutti gli altri e, soprattutto, competere. (A. Kruglov)
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Indossa abiti ricchi: ti apriranno tutte le porte. (Più pieno)
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Ogni moda sembra destinata a durare per sempre (Georg Simmel)
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Prendere la moda troppo sul serio è certamente stupido. (Hans Georg Gadamer)
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L'essenza della moda è che solo una parte del gruppo la segue sempre, mentre il gruppo nel suo insieme è solo in cammino verso di essa. (Georg Simmel)
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La rottura della moda da parte dei re diventa moda per i loro sudditi. (Emil German)
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L'ultima dichiarazione di moda di solito risuona forte in una tasca vuota. uomo amorevole. (Eduard Aleksandrovich Sevrus (Vorokhov))
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Adoro i vestiti e non mi piace la moda. (Miucia Prada)
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La voglia di novità è una dote speciale che spiega l'assoluto dominio dei francesi nel campo della moda. (Valerie Giscard D'estain)
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Nei negozi di moda, non cercare niente, ma te stesso. (NN)
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Il profumo lo è biglietto da visita. Senza profumo, una donna è anonima. (Hubert de Givenchy)
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Le scarpe sono fatte in modo che anche nei vestiti una donna appaia nuda.
(Cristiano Louboutin)
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Il valore della borsa dovrebbe essere superiore al valore del suo contenuto. (Rivista GQ)
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Un vestito non ha significato se non fa venire voglia agli uomini di togliertelo.
(Françoise Sagan)
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Puoi indossare quello che vuoi, come vuoi, purché sembri femminile e sexy. (Vivienne Westwood)
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Il segreto del successo dei nostri costumi è piccoli dettagli, comprensibile a livello di sensazioni.
(Cristiano Corneliani, Direttore Corneliani)
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Se non ci sono vestiti che vorresti indossare, creali tu stesso. (Principio del fatto a mano)

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Il gusto è la capacità di trovare una via d'uscita nel modo più naturale nelle diverse circostanze.
(Fazil Iskander)
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Adoro la volgarità. Il buon gusto è la morte. La volgarità è vita. (Mary Quant, inventrice della minigonna)
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Lo stile di una persona è la voce della sua anima. (Ralph Waldo Emerson)
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Solo le persone superficiali non giudicano dall'apparenza. (Oscad Wilde)
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Una cravatta ben annodata è il primo passo serio nella vita. (Oscad Wilde

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Un vero uomo indossa un abito, non jeans, ma sembra che una persona ci abbia dormito dentro. (Susan Vega)
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Sembrava che fosse stata versata nel vestito, leggermente traboccante. (Palham Woodhouse)
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Meglio due pieghe sul viso che una sulla calza. (Comandamento della parigina)
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La persona per la quale si veste dovrebbe spogliare una donna. (NN)
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Per essere belli non basta essere belli. (Paolo Raynal)
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Il fascino è bellezza in movimento. (Gotthold Lessing)
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I vestiti molto costosi ti fanno sembrare vecchio. (Coco Chanel)
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Moda giovanile: pleonasmo; Non esiste la vecchia moda. (Coco Chanel)
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Adoro quando la moda esce per le strade, ma non permetto che venga da lì. (Coco Chanel)
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Niente fa sembrare una donna più vecchia di un abito troppo ricco. (Coco Chanel)
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La moda, come l’architettura, è una questione di proporzioni. (Coco Chanel)

Per essere insostituibile, devi cambiare continuamente. (Coco Chanel)

La moda è qualcosa che passa di moda. (Coco Chanel)

Le persone non sono affascinate dalla moda, ma dai pochi che la creano. (Coco Chanel)

I vestiti sono come la tela, che persone diverse tende in modo diverso. (Donna Karan)

Se una donna è vestita male, gli altri ricorderanno i suoi vestiti. Se una donna è vestita bene, chi le sta intorno se ne ricorderà. (Coco Chanel)

La donna, non l'abito, esprime la sessualità. (GianiVersace)

Lo stile è una persona. (Buffon, naturalista francese)

La moda è ciò con cui ci vestiamo. Ciò che indossano gli altri è fuori moda. (Oscar Wilde)

Quello che indosso è alla moda! (Coco Chanel)

La moda non vive solo negli abiti, la moda è nell'aria, è portata dal vento, noi la anticipiamo, la respiriamo, è nel cielo e sulla strada, è inseparabile dalle persone, dalla morale e dagli eventi. (Coco Chanel)

Una persona ben vestita è una persona che considera se stessa e gli altri. (P.Cardin)

Una vera donna si riconosce subito dalla sua disobbedienza agli standard della moda; indossa solo ciò che le si addice; (I. A. Efremov)

Un amante delle rarità apprezza non ciò che è buono o bello, ma ciò che è insolito e stravagante, ciò che solo lui ha. Apprezza ciò che è alla moda ed è difficile trovare più di ciò che è perfetto. (J. Labruyère

I capricci delle donne non sono soggetti alla moda, ma la moda è sempre in loro potere. (Valery Afonchenko)

La felicità non è nei soldi, ma nello shopping. (Marilyn Monroe)

Il cattivo gusto è un indicatore del declino della morale”. Nei vestiti, cerca di essere aggraziato, ma non dandy; il segno della grazia è la decenza e il segno del brio è l'eccesso. (Socrate)

A seconda delle tue possibilità, vestiti in modo lussuoso, ma non divertente, ricco, non colorato. I vestiti parlano di una persona. (Shakespeare)

L'eleganza è più della comodità, più della libertà da imbarazzi e restrizioni. L'eleganza implica precisione, dettaglio e brillantezza ispirati ma raffinati. (Aglio)

Ogni nuova generazione ride della vecchia moda, passando a una nuova religione. (Thoreau)

La maggioranza, priva di vanità, segue la nuova moda, dimenticando la vecchia. (Uberto)

La moda è l'unico tentativo di trasformare l'arte in forma interazioni sociali. (Oliver Wendelaer Holmes)

In qualsiasi forma, la ridondanza provoca indignazione, quindi tutti uomo di buon senso devono attenersi a questa regola sia nel vestire che nel parlare. Cerca di evitare le influenze straniere in ogni cosa, ma segui, senza eccessiva fretta, i cambiamenti della moda. (Moliere)

Cerca di non anticipare la moda e di starne al passo, e soprattutto di non arrivare agli estremi. (Lavater).

Ammettilo, hai venduto la tua anima la prima volta che hai indossato le scarpe Jimmy Choo! (film Il diavolo veste Prada).

Il miglior guardaroba è una sedia! (NN)

L’unica cosa che costa poco è ciò che indossi senza sentirti sicuro. (NN)

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Stato sociale- posizione personale o gruppo sociale V sistema sociale.

Grado di stato- la posizione dell'individuo nella gerarchia sociale degli status, sulla base della quale si forma la visione del mondo dello status.

Stato impostato- un insieme di diverse posizioni di status che un individuo occupa contemporaneamente.

Idee sullo status sociale

Il concetto di “status sociale” fu utilizzato per la prima volta nella scienza da un filosofo e avvocato inglese del 19° secolo. G. Principale. In sociologia viene utilizzato il concetto di status (dal latino status - posizione, stato). significati diversi. L'idea dominante è stato sociale come posizione di un individuo o di un gruppo sociale in un sistema sociale, caratterizzato da alcuni tratti distintivi (diritti, responsabilità, funzioni). A volte lo stato sociale denota un insieme di tali elementi caratteristiche distintive. Nel linguaggio comune il concetto di status è utilizzato come sinonimo di prestigio.

Nella scienza moderna e letteratura educativa definita come: o la posizione di un individuo nel sistema sociale, associata a determinati diritti, responsabilità e aspettative di ruolo;

  • posizione del soggetto nel sistema relazioni interpersonali,
  • definendo i suoi diritti, doveri e privilegi;
  • la posizione dell'individuo nel sistema delle relazioni interpersonali, determinata dalla sua influenza psicologica sui membri del gruppo;
  • la posizione relativa dell'individuo nella società, determinata dalle sue funzioni, responsabilità e diritti;
  • la posizione di una persona nella struttura di un gruppo o di una società, associata a determinati diritti e responsabilità;
  • un indicatore della posizione occupata da un individuo nella società;
  • la posizione relativa di un individuo o gruppo sociale in un sistema sociale, determinata da una serie di caratteristiche caratteristiche di un dato sistema;
  • la posizione occupata da un individuo o un gruppo sociale nella società o in un sottosistema separato della società, determinata da caratteristiche specifiche di una particolare società: economica, nazionale, età, ecc.;
  • il posto di un individuo o di un gruppo nel sistema sociale secondo le sue caratteristiche - naturali, professionali, etniche, ecc.;
  • elemento strutturale organizzazione sociale la società, che appare all'individuo come una posizione nel sistema delle relazioni sociali;
  • la posizione relativa di un individuo o di un gruppo, determinata da fattori sociali (condizione economica, professione, qualifiche, istruzione, ecc.) e segni naturali(sesso, età, ecc.);
  • un insieme di diritti e responsabilità di un individuo o gruppo sociale associati allo svolgimento di un determinato ruolo sociale;
  • prestigio che caratterizza le posizioni di un individuo o di gruppi sociali in un sistema gerarchico.

Ogni persona nella società svolge determinate funzioni sociali: gli studenti studiano, i lavoratori producono beni materiali, i manager gestiscono, i giornalisti riferiscono sugli eventi che si svolgono nel Paese e nel mondo. Per l'esecuzione funzioni sociali All'individuo vengono assegnate determinate responsabilità in base al suo status sociale. Quanto più elevato è lo status di una persona, tanto maggiori sono le sue responsabilità, tanto più rigorosi sono i requisiti della società o di un gruppo sociale per le sue responsabilità di status, tanto più Conseguenze negative dalla loro violazione.

Stato impostatoè un insieme di posizioni di status che ogni individuo occupa simultaneamente. In questo insieme si distinguono solitamente i seguenti stati: ascrittivo (assegnato), raggiunto, misto, principale.

Lo status sociale di un individuo era relativamente stabile a causa della struttura di classe o casta della società ed era garantito dalle istituzioni della religione o della legge. Nelle società moderne, le posizioni di status degli individui sono più fluide. Tuttavia, in ogni società esistono status sociali ascrittivi (assegnati) e raggiunti.

Stato assegnato- si tratta di uno stato sociale ricevuto "automaticamente" dal suo portatore a causa di fattori indipendenti dalla sua volontà - per legge, nascita, sesso o età, razza e nazionalità, sistema di consanguineità, stato socioeconomico dei genitori, ecc. Ad esempio, non puoi sposarti, partecipare alle elezioni, ottenere patente di guida senza raggiungere l’età richiesta. Gli status attribuiti interessano la sociologia solo se costituiscono la base della disuguaglianza sociale, vale a dire influenzare la differenziazione sociale e la struttura sociale della società.

Stato raggiunto -è uno status sociale acquisito dal suo portatore attraverso i propri sforzi e meriti. Livello di istruzione, risultati professionali, carriera, titolo, posizione, matrimonio socialmente di successo: tutto ciò influisce sullo status sociale di un individuo nella società.

Esiste una connessione diretta tra gli status sociali attribuiti e quelli raggiunti. Gli status raggiunti vengono acquisiti principalmente attraverso la competizione, ma alcuni status raggiunti sono in gran parte determinati da fattori ascrittivi. Pertanto, l'opportunità di ottenere un'istruzione prestigiosa, che nella società moderna è un prerequisito necessario per un elevato status sociale, è direttamente correlata ai vantaggi dell'origine familiare. Al contrario, la presenza di un elevato status raggiunto compensa ampiamente il basso status ascrittivo di un individuo, dovuto al fatto che nessuna società può ignorare i reali successi sociali e le conquiste degli individui.

Stati sociali misti avere segni di essere attribuiti e raggiunti, ma raggiunti non su richiesta di una persona, ma a causa di una combinazione di circostanze, ad esempio a seguito della perdita del lavoro, disastri naturali o sconvolgimento politico.

Principale status sociale L'individuo è determinato principalmente dalla sua posizione nella società e dal suo modo di vivere.

modo di comportamento. Quando stiamo parlando O sconosciuto, ci chiediamo innanzitutto: “Cosa fa questa persona? Come si guadagna da vivere? La risposta a questa domanda dice molto su una persona, quindi nella società moderna lo status principale di un individuo è, di regola, professionale o ufficiale.

Stato personale si manifesta a livello di un piccolo gruppo, ad esempio una famiglia, un gruppo di lavoro o una cerchia di amici intimi. In un piccolo gruppo, l'individuo funziona direttamente e il suo status è determinato dalle qualità personali e dai tratti caratteriali.

Stato del gruppo caratterizza un individuo come membro di un ampio gruppo sociale come, ad esempio, un rappresentante di una nazione, religione o professione.

Concetto e tipologie di status sociale

La differenza sostanziale tra loro si riduce al fatto che svolgono un ruolo, ma hanno uno status. In altre parole, un ruolo presuppone la possibilità di una valutazione qualitativa di quanto un individuo soddisfa i requisiti del ruolo. Stato sociale - Questa è la posizione di una persona nella struttura di un gruppo o di una società, che determina determinati diritti e obblighi. Quando si parla di status, si prescinde da qualsiasi valutazione qualitativa della persona che lo occupa e del suo comportamento. Possiamo dire che lo status è formale-strutturale caratteristica sociale soggetto.

Come i ruoli, gli status possono essere molteplici e, in generale, ogni status presuppone un ruolo corrispondente e viceversa.

Stato principale - chiave dell'intero insieme degli stati sociali di un individuo, determinandolo prevalentemente stato sociale e significato nella società. Ad esempio, lo status principale di un bambino è l'età; nelle società tradizionali, lo status principale della donna è il genere; nella società moderna, di norma, lo status principale diventa professionale o ufficiale. In ogni caso, lo status principale agisce come un fattore decisivo nell'immagine e nel tenore di vita e determina il comportamento.

Lo stato sociale può essere:

  • prescritta- ricevuto dalla nascita o per fattori indipendenti dal suo portatore - sesso o età, razza, condizione socioeconomica dei genitori. Ad esempio, per legge non è possibile ottenere la patente di guida, sposarsi, votare alle elezioni o ricevere una pensione prima di aver raggiunto l'età richiesta;
  • realizzabile- acquisiti nella società grazie agli sforzi e ai meriti dell'individuo. Lo status di una persona nella società è influenzato dal livello di istruzione, dai risultati professionali, dalla carriera e da un matrimonio socialmente riuscito. Nessuna società può ignorare i reali successi di un individuo, pertanto l'esistenza di uno status raggiunto comporta l'opportunità di compensare in modo significativo il basso status attribuito all'individuo;
  • privato- si manifesta a livello di un piccolo gruppo in cui l'individuo funziona direttamente (famiglia, gruppo di lavoro, cerchia di amici intimi), è determinato dalle sue qualità personali e tratti caratteriali;
  • gruppo- caratterizza un individuo come membro di un ampio gruppo sociale - un rappresentante di una classe, nazione, professione, portatore di determinate caratteristiche di genere ed età, ecc.

Dalle indagini sociologiche è emerso che attualmente la maggioranza dei russi è più soddisfatta che insoddisfatta della propria posizione nella società. Si tratta di un trend positivo molto significativo anni recenti, poiché la soddisfazione per la propria posizione nella società non è solo un prerequisito essenziale per la stabilità sociale, ma anche una condizione molto importante affinché le persone si sentano a proprio agio nel loro stato socio-psicologico nel suo complesso. Tra coloro che considerano “buono” il proprio posto nella società, quasi l’85% ritiene che la propria vita stia andando bene. Questo dato dipende poco dall'età: anche nella fascia degli over 55 circa il 70% condivide questa opinione. Tra coloro che sono insoddisfatti del proprio status sociale, il quadro si è rivelato opposto: quasi la metà di loro (con il 6,8% della popolazione complessiva) ritiene che la propria vita stia andando male.

Gerarchia di stato

Il sociologo francese R. Boudon considera lo status sociale come avente due dimensioni:

  • orizzontale, che costituisce un sistema di contatti sociali e di scambi reciproci, reali e semplicemente possibili, che si sviluppano tra il portatore dello status e altri individui situati allo stesso livello della scala sociale;
  • verticale, che si forma dai contatti e dagli scambi che nascono tra il portatore dello status e gli individui situati ai livelli più alti e più bassi.

Sulla base di questa idea, Boudon definisce lo status sociale come un insieme di relazioni paritarie e gerarchiche mantenute da un individuo con gli altri membri della società.

La gerarchia dello stato è caratteristica di qualsiasi organizzazione. Senza responsabilità, infatti, l’organizzazione è impossibile; È proprio perché tutti i membri del gruppo conoscono lo status di ciascuno che interagiscono i collegamenti dell'organizzazione. Tuttavia struttura formale l'organizzazione non sempre coincide con la sua struttura informale. Un tale divario tra le gerarchie in molte organizzazioni non richiede una ricerca sociometrica, ma è visibile a un semplice osservatore, poiché l'istituzione di una gerarchia di status è la risposta non solo alla domanda "Chi è il più importante qui?", ma anche a la domanda “Chi è il più autorevole, il più competente, il più popolare tra i dipendenti? Lo status reale è in gran parte determinato dalle qualità personali, dalle qualifiche, dal fascino, ecc.

Molti sociologi moderni prestano attenzione alla dissonanza funzionale che sorge a causa della discrepanza tra gli stati gerarchici e funzionali. Tale discrepanza può sorgere a causa di compromessi individuali, quando gli ordini di gestione acquisiscono il carattere di un “flusso di coscienza”, fornendo ai subordinati una “zona di libera azione”. Il risultato può essere generalmente positivo e manifestarsi in una maggiore flessibilità della risposta dell'organizzazione, oppure negativo, esprimendosi nel caos e nella confusione funzionale.

La confusione di status funge da criterio per la disorganizzazione sociale e, possibilmente, come una delle ragioni del comportamento deviante. La connessione tra le violazioni della gerarchia degli status e lo stato di anomia è stata considerata da E. Durkheim e ha suggerito che la discordanza nella gerarchia degli status in società industriale assume due forme.

In primo luogo, le aspettative dell'individuo in relazione alla sua posizione nella società e le controaspettative degli altri membri della società nei confronti dell'individuo diventano in gran parte incerte. Se in una società tradizionale tutti sapevano cosa aspettarsi e cosa li aspettava, e di conseguenza erano ben consapevoli dei propri diritti e responsabilità, allora in una società industriale, a causa della crescente divisione del lavoro e dell'instabilità rapporti di lavoro l'individuo si trova sempre più di fronte a situazioni che non aveva previsto e per le quali non è preparato. Ad esempio, se nel Medioevo studiare in un'università significava automaticamente un forte e irreversibile aumento dello status sociale, ora nessuno si sorprende dell'abbondanza di laureati disoccupati disposti a accettare qualsiasi lavoro.

In secondo luogo, l’instabilità dello status influenza la struttura delle ricompense sociali e il livello di soddisfazione individuale per la propria vita.

Per capire cosa determina la gerarchia dello status nelle società tradizionali, preindustriali, dovresti rivolgerti a società moderne Est (eccetto casta). Qui puoi trovare tre elementi importanti che influenzano la posizione sociale di un individuo: sesso, età e appartenenza a una certa "classe", che assegna a ciascun membro della società il suo rigido status. Allo stesso tempo, il passaggio ad un altro livello della gerarchia dello status è estremamente difficile a causa di una serie di restrizioni legali e simboliche. Ma anche nelle società ad orientamento tradizionalista, lo spirito imprenditoriale e di arricchimento, il favore personale del sovrano influenzano la distribuzione degli status, sebbene la legittimazione dello status avvenga attraverso il riferimento alle tradizioni degli antenati, che di per sé riflette il peso del potere attribuitivo. elementi di status (l'antichità del clan, il valore personale degli antenati, ecc.).

Nel moderno La società occidentale La gerarchia dello status può essere vista sia dal punto di vista dell’ideologia meritocratica come giusto e inevitabile riconoscimento del merito, dei talenti e delle capacità personali, sia dal punto di vista del sociologismo olistico come risultato strettamente determinato processi sociali. Ma entrambe le teorie offrono una comprensione molto semplificata della natura dello status, e rimangono aspetti che non possono essere spiegati nel contesto di nessuna delle due. Ad esempio, se lo status è interamente determinato dalle qualità e dai meriti personali, allora come possiamo spiegare la presenza di gerarchie di status formali e informali in quasi tutte le organizzazioni?

All’interno di un’organizzazione, questa dualità si riferisce alla discrepanza tra competenza e potere osservata varie forme e a vari livelli, quando le decisioni non vengono prese da esperti competenti e imparziali, ma da “capitalisti” guidati dalla logica del guadagno personale, o “tecnocrati senz’anima”. Altrettanto inspiegabile è la discrepanza Qualifiche professionali e ricompense materiali e di status. Le incoerenze in questo ambito vengono spesso negate o soppresse in nome dell’ideale meritocratico dello “status di merito”. Ad esempio, in moderno Società russa La situazione di bassa retribuzione materiale e, di conseguenza, di basso prestigio e status di persone altamente istruite e altamente intelligenti è diventata tipica: “La professione di fisico nell'URSS negli anni '60. godevano di un alto prestigio, mentre i contabili godevano di un basso prestigio. IN Russia moderna hanno cambiato posto. In questo caso, il prestigio è fortemente associato allo status economico di questo tipo di occupazioni”.

Poiché i sistemi sono più complessi e soggetti a un’evoluzione più rapida, il meccanismo per l’assegnazione dello status rimane incerto. In primo luogo, l’elenco dei criteri coinvolti nella determinazione dello status è molto ampio. In secondo luogo, sta diventando sempre più difficile ridurre la totalità dei vari attributi di status appartenenti a ciascun individuo un unico simbolo, come nelle società tradizionali, dove bastava dire “questo è il figlio di così e così” perché lo status sociale della persona, il suo livello materiale e la cerchia di conoscenti e amici diventassero immediatamente noti. Nelle società tradizionali, personalità e status erano strettamente legati. Al giorno d'oggi, la personalità e lo status tendono a divergere. L'identità personale non è più data: lei stessa la costruisce con le proprie forze nel corso della sua vita. Pertanto, la nostra percezione di noi stessi come individui è suddivisa in molti aspetti in cui si manifesta il nostro status sociale. L'identità personale viene sentita non tanto attraverso la connessione con uno status fisso, ma attraverso un senso di autostima e unicità.

Mattoni da costruzione struttura sociale sono stati e ruoli interconnessi da relazioni funzionali.

La parola "status" è venuta alla sociologia da lingua latina. IN Antica Roma denotava uno stato, uno status giuridico entità legale. Tuttavia, alla fine del 19 ° secolo. Lo scienziato inglese G.D. Il Maine gli ha dato un suono sociologico.

Lo status sociale è la posizione di un individuo (o gruppo di persone) nella società in base al suo genere, età, origine, proprietà, istruzione, occupazione, posizione, stato civile eccetera. Ad esempio, le persone che studiano in una scuola tecnica o in un'università hanno lo status di studente; chi ha terminato la carriera lavorativa per età, lo status di pensionato; coloro che hanno perso il lavoro - status di disoccupato. Ogni posizione di status implica determinati diritti e responsabilità.

Le persone non hanno uno, ma molti status nella loro vita. Pertanto, una persona può essere contemporaneamente figlio, marito, padre, scienziato, sindaco, appassionato di automobili, filantropo, ecc. Allo stesso tempo, nell'insieme degli stati è possibile individuarne uno stato principale(di solito un funzionario), che è di importanza decisiva per un determinato individuo.

A seconda del ruolo svolto dall'individuo stesso nell'acquisizione del suo status, si distinguono due tipi principali di status sociale:

  • - prescritta
  • - raggiunto.

Uno stato prescritto (chiamato anche ascritto o ascritto) è quello che viene ricevuto dalla nascita, per eredità o per coincidenza di circostanze di vita, indipendentemente dal desiderio, dalla volontà e dagli sforzi di una persona. Si tratta, in particolare, degli stati acquisiti dalla nascita, o innati, legati a:

  • - con genere (donna, uomo);
  • - con nazionalità (egiziana, cilena, bielorussa);
  • - con razza (rappresentante del gruppo razziale mongoloide, negroide o caucasico);
  • - con parentela di sangue (figlia, figlio, sorella, nonna);
  • - con titoli ereditari (regina, imperatore, baronessa).

Tra gli status prescritti rientrano anche gli status acquisiti “involontariamente”, come figliastra, figliastro, suocera, ecc.

Contrariamente allo status prescritto, lo status raggiunto (o raggiunto) viene acquisito attraverso gli sforzi propri dell’individuo. È correlato:

  • - con il conseguimento di titoli di studio e di lavoro (studente, studentessa, operaia, maestro, ingegnere);
  • - Con attività lavorativa e carriera imprenditoriale (agricoltore, direttore, capitano, generale, dottore in scienze, ministro);
  • - con eventuali meriti speciali ( Artista nazionale, insegnante onorato, cittadino onorario della città), ecc.

Secondo gli analisti occidentali, in società postindustrialeÈ lo status raggiunto (piuttosto che prescritto) delle persone a svolgere un ruolo sempre più decisivo. Le società moderne gravitano verso la cosiddetta meritocrazia, che propone di valutare le persone in base ai loro meriti (conoscenze, qualifiche, professionalità) e non in base all'eredità o ai legami personali con i "VIP" (colloquiale, abbreviazione dell'inglese - una persona molto importante ).

Gli status raggiunti e prescritti sono i due principali tipi di status. Ma la vita, come sempre, è più strana degli schemi e può creare situazioni non standard. In particolare, gli status di disoccupato, emigrante (divenuto, ad esempio, a causa di persecuzioni politiche), invalido (a seguito, ad esempio, di un incidente stradale), ex campione, ex-marito. Dove includere questi e altri stati "negativi" simili, per i quali una persona, ovviamente, inizialmente non si sforza, ma che, sfortunatamente, ha comunque ricevuto? Un'opzione è classificarli come status misti, poiché possono contenere elementi sia di status prescritti che di status raggiunti.

Il suo status sociale determina il posto dell’individuo nella società, mentre il suo status personale determina la sua posizione tra le persone che lo circondano immediatamente.

Lo status personale è la posizione di una persona in un gruppo piccolo (o primario), determinata da come gli altri la trattano. Pertanto, ogni dipendente di qualsiasi collettivo di lavoro gode di una certa reputazione tra i suoi colleghi, ad es. ha una valutazione pubblica delle sue qualità personali (un gran lavoratore è una persona pigra, una brava persona è un avaro, una persona seria è un manichino, una persona benevola è malvagia, ecc.). In base a tali valutazioni, le persone spesso costruiscono i loro rapporti con lui, determinando così il suo status personale nella squadra.

individuo politico dello strato sociale

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Il secondo tra i fattori che influenzano lo sviluppo della coesione del gruppo è la storia di successo del gruppo nel portare a termine i compiti passati. Quanti più successi ci sono, tanto maggiore è la coesione.

Alcune caratteristiche del gruppo stesso portano anche alla coesione del gruppo. Ad esempio, se i membri del gruppo hanno qualche tipo di obiettivo comune porta a una maggiore coesione che a nessuna coesione. Il contributo finale alla coesione del gruppo deriva dalle caratteristiche personali dei membri del gruppo. Sappiamo già che alle persone piacciono di più coloro che conoscono le cui opinioni sono più vicine alle loro. Più persone simili sono presenti in un gruppo, più questo è unito.

Una volta sviluppata, la coesione di gruppo può avere un impatto significativo sul futuro del gruppo.

Una conseguenza della coesione di gruppo è che i membri del gruppo trascorrono più tempo interagendo tra loro, aumentando così sia la quantità che la qualità delle interazioni di gruppo. La seconda conseguenza è che un gruppo coeso esercita una grande influenza sui suoi singoli membri.

Un’altra conseguenza è che in un gruppo coeso i membri sperimentano una maggiore soddisfazione lavorativa, il che è molto importante.

Infine, la coesione del gruppo è strettamente correlata alla performance. I membri di un gruppo più coeso aderiranno agli atteggiamenti di prestazione del gruppo in misura maggiore rispetto ai membri di un gruppo meno coeso. Va ricordato che le norme di gruppo possono sia aumentare che diminuire la produttività.

Lo status dell'individuo nel gruppo

Lo status si riferisce al rango, al valore o al prestigio di un individuo all'interno di un gruppo, organizzazione o società. Lo status riflette la struttura gerarchica di un gruppo e crea una differenziazione verticale, proprio come i ruoli separano le diverse occupazioni. Questo è un altro modo per ridurre l’incertezza e chiarire cosa ci si aspetta da noi. Come i ruoli e le norme, lo status esiste sia all’interno che all’esterno dell’ambiente organizzativo. Al livello più ampio di analisi lo chiamiamo status sociale. Quando dividiamo le persone in base al loro status sociale, otteniamo classi sociali.

Oltre al livello sociale esiste anche un livello lavorativo di divisione in status. Il prestigio occupazionale è lo status relativo della professione di qualcuno. Il prestigio occupazionale non è la stessa cosa dello status sociale perché dipende da una sola variabile, mentre lo status sociale include tutto. Ma qui sorge la domanda: perché allora non tutte le persone si sforzano di ottenere un lavoro associato ad alto prestigio? La risposta, basata sui risultati della ricerca, è che il prestigio percepito individualmente di una particolare professione dipende dal contesto familiare.

Un altro importante concetto di status rilevante per il lavoro è chiamato status organizzativo. Lo status organizzativo si riferisce alle divisioni informali che hanno luogo all'interno di un'organizzazione. Proprio come lo status sociale, lo status organizzativo comprende non una variabile, ma diverse variabili (ad esempio, posizione nella gerarchia organizzativa, affiliazione professionale e produttività).

Lo status si riferisce al rango riconosciuto dal gruppo di un individuo all'interno di un'organizzazione. Lo status aiuta a chiarire come una persona dovrebbe comportarsi nei confronti degli altri e come dovrebbe comportarsi in cambio.

I simboli di stato sono oggetti o segni distintivi che definiscono il livello di status di qualcuno in un gruppo o organizzazione. Gli status simbolici includono le insegne militari, l'abbigliamento speciale di giudici e medici, nonché, ad esempio, l'arredamento degli uffici e la presenza o assenza segretario personale presso i gestori. Va notato che alcuni simboli possono aumentare lo status di una persona in alcune circostanze e diminuirlo in altre.

In genere, le persone con di più status elevato, sforzarsi di svolgere un ruolo dominante nell'organizzazione, prendere grandi iniziative. C'è, tuttavia, un problema qui. Poiché molte variabili costituiscono lo status organizzativo, non è chiaro quale sia la causa di queste differenze di comportamento.

Durante la nostra vita, lo stato cambia molte volte. E i cambiamenti di status implicano che una persona a volte debba cambiare radicalmente il suo comportamento. Allo stesso tempo, rimane aperta la questione su cosa esattamente dovrebbe essere cambiato e cosa si dovrebbe imparare. Le situazioni in cui non esiste una sequenza di eventi chiaramente definita causano sempre ansia.

Una condizione chiamata incoerenza di status si verifica quando una persona soddisfa alcune delle sue caratteristiche e, secondo altre, non soddisfa i requisiti del suo status. Lo stesso problema si pone quando si prendono decisioni sull’avanzamento di carriera. Alle persone non piace il fatto che qualcuno che è inferiore a loro in alcune caratteristiche occupi una posizione più alta di loro. Tutto ciò suggerisce che l’incongruenza di status può portare a problemi motivazionali e comportamentali. Due ovvie soluzioni a questo problema consistono nel selezionare o nominare solo quelle persone che soddisfano pienamente i requisiti dello status e nel cambiare l'opinione del gruppo su ciò che è appropriato per uno status elevato e ciò che dovrebbe portare al suo raggiungimento. Ma va riconosciuto che entrambi questi metodi sono troppo complessi per essere utilizzati nella pratica.

Codice di comportamento

In qualsiasi gruppo, anche quello che funziona per un breve periodo di tempo, è facile notare alcuni schemi nel comportamento dei suoi membri. Questi modelli sono chiamati norme sociali. Le norme riflettono le convinzioni condivise di tutti i membri del gruppo su ciò che ci si aspetta da loro come comportamento accettabile. La differenza tra norme e ruoli è che i ruoli separano le persone e le costringono ad agire in modo diverso l’una dall’altra, mentre le norme, al contrario, uniscono i membri del gruppo mostrando come i membri del gruppo agiscono nello stesso modo.

Nella definizione stessa di norme, ne vengono fornite due caratteristiche importanti. In primo luogo, le norme includono idee abbastanza chiare su quale comportamento sia accettabile. In secondo luogo, ci sono alcuni accordi tra i membri del gruppo riguardo a queste idee. Oltre a queste due caratteristiche, si possono identificare molte altre proprietà delle norme. Il primo è che le norme generalmente implicano un elemento di dovere, cioè descrizioni di come qualcuno “dovrebbe” comportarsi. In secondo luogo, le norme sono più evidenti e più facilmente riconoscibili dalle persone, il che è molto importante per il gruppo. In terzo luogo, le norme vengono applicate dal gruppo stesso. Molti comportamenti lavorativi sono stabiliti e controllati dall’organizzazione stessa, mentre le norme sono regolate all’interno dei gruppi. In quarto luogo, esiste un’ampia variazione nell’accettazione delle norme da parte del gruppo e nella misura in cui il comportamento deviante è considerato accettabile.

L'ultima proprietà delle norme di cui sopra richiede ulteriori spiegazioni. È importante notare che esistono alcune variazioni nelle norme, vale a dire che le norme non stabiliscono parametri esatti di comportamento, ma solo una gamma valori accettabili. Il secondo aspetto è che norme diverse (ad esempio, l'orario di arrivo al lavoro e l'orario di lavoro stesso) hanno un'importanza disuguale per i membri del gruppo.

36 scelti

Non tutte le persone che collegano la propria vita alla moda sono dotate di spirito aforistico. Ma quando pensi molto alla moda, quando la tua vita è connessa alla moda e allo stile, ti vengono in mente parole che formano frasi in cui nulla può essere aggiunto o sottratto!.. Ho selezionato 50 citazioni sulla moda di grandi designer del XX secolo, così come le persone che hanno imparato l'arte di creare il proprio stile...

1. Per essere insostituibile bisogna essere diversi. Coco Chanel

2. La moda non solo rende le donne belle, ma dà loro fiducia in se stesse. Yves Saint Laurent

3. Emozioni pure e forti. Non si tratta di design. Si tratta di sentimenti. Alberto Elbaz

4. Quando sentite gli stilisti lamentarsi dei problemi della loro professione, dite: non fatevi prendere la mano, questi sono solo abiti. Karl Lagerfeld

5. La moda non è una questione di etichette. E non sui marchi. Riguarda qualcos'altro che sta succedendo dentro di noi. Ralph Lauren

6. Non bisogna mai confondere l'eleganza con lo snobismo. Yves Saint Laurent

7. Le ragazze non si vestono per i ragazzi. Si vestono per se stessi e, ovviamente, l'uno per l'altro. Se le ragazze si vestissero da ragazzi, andrebbero comunque sempre in giro nude. Betsey Johnson

8. L’abito di una donna dovrebbe essere come il filo spinato: fare il suo lavoro senza rovinare il paesaggio. Sofia Loren

9. Lo stile è un modo semplice per parlare di cose complesse. Jean Cocteau

10. Dai a una ragazza le scarpe giuste e potrà conquistare il mondo. Marilyn Monroe

11. Non mi occupo di moda. Io stesso sono la moda. Coco Chanel

12. Gli stilisti presentano la moda in passerella quattro volte all'anno. Lo stile è ciò che scegli tu stesso. Launer Hutton

13. Mi piace essere una donna anche in questo mondo di uomini. Dopotutto gli uomini non possono indossare abiti, ma noi possiamo indossare i pantaloni. Whitney Houston

14. La moda dovrebbe essere una forma di evasione e non una forma di privazione della libertà. Alexander McQueen

15. Cammina sempre come se tre uomini ti seguissero. Oscar de la Renta

16. Il profumo può dire di più su una donna della sua calligrafia. Christian Dior

17. Vestirsi da Scheherazade è facile. Prendi piccolo vestito nero- più difficile. Coco Chanel

18. Essere diversi dagli altri è facile, ma essere unici è molto difficile. Lady Gaga

19. Lo stile è un modo di dire chi sei senza parole. Rachel Zoe

20. Non modello vestiti. Creo sogni. Ralph Lauren

21. Non riesco a concentrarmi con le scarpe basse. Vittoria Beckham

22. In caso di dubbio, indossa il rosso. Bill Blass

23. Niente rende una donna più bella della certezza di essere bella. Sofia Loren

24. Il mio lavoro è combinare comfort e lusso, pratico e desiderabile. Donna Karan

25. Il lusso dovrebbe essere confortevole. Altrimenti non è lusso. Coco Chanel

26. La moda come architettura: la cosa principale sono le proporzioni. Coco Chanel

27. Se non puoi essere migliore del tuo concorrente, almeno vestiti meglio. Anna Wintour

28. Niente invecchia una donna più di un outfit eccessivamente ricco. Coco Chanel

29. Un vestito è una prefazione a una donna, e talvolta l'intero libro. Sebastien-Roch Nicolas de Chamfort

30. I vestiti fanno una persona. Le persone nude hanno pochissima, se non nessuna, influenza nella società. Mark Twain

31. Non c'è niente di speciale in una gonna quando svolazza sulla corda del bucato. Lawrence Dow

32. Se non ricordi cosa indossava una donna, allora era vestita perfettamente. Coco Chanel

33. La moda è una forma di bruttezza così insopportabile che siamo costretti a cambiarla ogni sei mesi. Oscar Wilde

34. Mi vesto per l'immagine. Non per me, non per il pubblico, non per la moda, non per gli uomini. Marlene Dietrich

35. Ogni generazione ride delle vecchie mode, seguendone sempre di nuove. Henry David Thoreau

36. So cosa vogliono le donne. Vogliono essere belli. Valentino Garavani

37. Ho sempre considerato la maglietta bianca l'alfa e l'omega dell'alfabeto della moda. Giorgio Armani

38. La moda è ciò che ci facciamo ogni giorno. Miuccia Prada

39. La moda è sempre ispirata dalla giovinezza e dalla nostalgia e spesso trae ispirazione dal passato. lana Del Rey

40. La moda dà felicità. Questa è gioia. Ma non una terapia. Donatella Versace

41. Non esiste designer migliore al mondo della natura stessa. Alexander McQueen

42. Un vestito non ha significato se non fa venire voglia agli uomini di togliertelo. Francoise Sagan

43. Compra meno, scegli meglio e fai da te. Vivienne Westwood