A cosa si riferisce la struttura di classe della società. Qual è la struttura di classe della società? Caratteristiche distintive dei tipi di società

La schiavitù si è evoluta storicamente. Ne esistono due forme: patriarcale e classica. Nella fase matura, la schiavitù si trasforma in schiavitù. Quando parlano della schiavitù come di un tipo storico di stratificazione, intendono il suo stadio più alto. La schiavitù è l'unica forma di relazione sociale nella storia quando esiste uno una persona è proprietà di un'altra e quando lo strato inferiore è privato di tutti i diritti e le libertà.

Caste

Sistema delle caste non antica quanto la proprietà degli schiavi e meno diffusa. Mentre quasi tutti i paesi attraversarono la schiavitù, ovviamente, a vari livelli, le caste si trovavano solo in India e in parte in Africa. L’India è un classico esempio di società di caste. Sorse sulle rovine dello schiavismo nei primi secoli della nuova era.

Casta chiamato gruppo sociale (strato), l'appartenenza a cui una persona deve esclusivamente alla sua nascita. Una persona non può passare dalla sua casta a un'altra durante la sua vita. Per fare questo, ha bisogno di rinascere. La posizione delle caste è sancita dalla religione indù (è ormai chiaro il motivo per cui le caste non sono diffuse). Secondo i suoi canoni, le persone vivono più di una vita. Ogni persona rientra nella casta appropriata a seconda del suo comportamento nella sua vita precedente. Se è cattivo, dopo la nascita successiva dovrà cadere in una casta inferiore e viceversa.

In India 4 caste principali: Bramini (sacerdoti), Kshatriya (guerrieri), Vaishya (commercianti), Shudra (operai e contadini). Allo stesso tempo, c'è circa 5mila non fondamentale casta e semi-casta. Vale soprattutto la pena intoccabili. Non appartengono a nessuna casta e occupano la posizione più bassa.

Durante l’industrializzazione le caste vengono sostituite dalle classi. La città indiana è sempre più basata sulle classi, mentre il villaggio, dove vivono i 7/10 della popolazione, rimane basato sulle caste.

Le proprietà precedono le classi e caratterizzano le società feudali che esistevano in Europa dal IV al XIV secolo.

Tenute

Proprietà — gruppo sociale con stabilito dalla consuetudine o dalla legge legge e diritti e obblighi ereditari.

Un sistema di classi che comprende diversi strati è caratterizzato dalla gerarchia, espressa nella disuguaglianza di posizione e privilegi. Il classico esempio di organizzazione di classe fu l'Europa, dove a cavallo tra il XIV e il XV secolo. La struttura della società era divisa nelle classi superiori (nobiltà e clero) e nella terza classe non privilegiata (artigiani, mercanti, contadini). Nei secoli X-XIII. C'erano tre classi principali: il clero, la nobiltà e i contadini.

In Russia della seconda metà del XVII secolo. stabilito divisione di classi in nobiltà, clero, mercanti, contadini e filisteismo(strati urbani medi). Le proprietà erano basate sulla proprietà della terra.

I diritti e i doveri di ciascuna classe erano determinati dalla legge legale e santificati dalla dottrina religiosa. L'appartenenza alla classe è stata ereditata. Le barriere sociali tra le classi erano piuttosto rigide, quindi la mobilità sociale esisteva non tanto tra le classi, ma all'interno delle classi.

Ogni proprietà comprendeva molti strati, gradi, livelli, professioni, gradi. Pertanto, solo i nobili potevano impegnarsi nel servizio pubblico. L'aristocrazia era considerata una classe militare (cavaliere).

Più una classe era in alto nella gerarchia sociale, più alto era il suo status. A differenza delle caste, i matrimoni interclassisti erano pienamente tollerati. Talvolta era consentita la mobilità individuale. Una persona semplice poteva diventare cavaliere acquistando un permesso speciale dal sovrano. Ma nel tempo, il termine “proprietà” viene sostituito dal nuovo concetto di “classe”, che esprime lo status socioeconomico delle persone che sono in grado di cambiare il proprio status.

Classe

La classe è intesa in due sensi: ampio e ristretto.

IN significato ampio Sotto classe comprendere un ampio gruppo sociale di persone che possiedono o non possiedono i mezzi di produzione, occupandoli luogo specifico nel sistema di divisione sociale del lavoro e caratterizzato da un modo specifico di generare reddito.

Poiché la proprietà privata nasce durante il periodo della nascita dello Stato, si ritiene che già a Antico Oriente e nell'antica Grecia esistevano due classi opposte: gli schiavi e i proprietari di schiavi. Feudalesimo e capitalismo non fanno eccezione. E qui c'erano classi antagoniste: sfruttatori e sfruttati. Questo è il punto di vista di K. Marx, al quale si aderisce ancora oggi. Un'altra cosa è che con la maturazione e la complicazione della versatilità dell'organismo sociale, è nata la necessità di isolarsi non una o due classi, ma molti strati sociali, chiamati strati in Occidente. E di conseguenza stratificazione della società - la sua stratificazione (la comparsa di molti elementi nella struttura della società).

Stratificazione sociale

Il termine " stratificazione" viene dal latino stratum - strato. Pertanto, nell’etimologia della parola è racchiuso il compito non solo di identificare le diversità di gruppo, ma di definire sequenza verticale della posizione degli strati sociali, strati della società, loro gerarchia. Vari autori sostituiscono spesso il concetto di “strato” con altre parole chiave: “classe”, “ceto”. Utilizzando tutti questi termini di seguito, inseriremo un unico contenuto e lo comprenderemo per strato grande gruppo persone che differiscono nella loro posizione nella gerarchia sociale della società.

I sociologi sono unanimi nel loro parere base della stratificazione strutture ( struttura sociale società) - naturale e disuguaglianza sociale delle persone. Tuttavia, i modi in cui è organizzata la disuguaglianza sono diversi. Quali sono i motivi che ne determinerebbero l'apparizione struttura verticale della società?

K.Marx ha introdotto l'unica base per la considerazione verticale della struttura della società - possesso di beni. Pertanto, la sua struttura sociale della società è stata effettivamente ridotta a due livelli: classe proprietaria(proprietari di schiavi, feudatari, borghesi) e Classe, privati ​​della proprietà dei mezzi di produzione(schiavi, proletari) o aventi diritti di proprietà molto limitati (contadini). Tentativi di presentazione intellighenzia, alcuni altri gruppi sociali COME strati intermedi lasciava l’impressione che lo schema generale della gerarchia sociale della popolazione fosse mal concepito. La ristrettezza di questo approccio divenne evidente già nel fine XIX secoli.

Ecco perché M. Weber amplia il numero di criteri che determinano l'appartenenza a un particolare strato. Oltre a quelli economici (atteggiamento nei confronti della proprietà e del livello di reddito), introduce criteri come il prestigio sociale e l'appartenenza a determinati ambienti politici (partiti). Il prestigio era inteso come l'acquisizione da parte di un individuo dalla nascita o dalle qualità personali di un tale status sociale che gli permetteva di occupare un certo posto nella gerarchia sociale.

Il ruolo dello status nella struttura gerarchica della società determinato come caratteristica importante vita sociale, Come la sua regolazione normativa e di valore. Grazie a quest'ultimo, solo quelli di cui stato corrisponde alle idee radicate nella coscienza di massa sul significato del suo titolo, professione, nonché sulle norme e leggi che funzionano nella società.

Quindi, la società riproduce e organizza la disuguaglianza su diversi terreni: dal livello di ricchezza e reddito, dal livello di prestigio sociale, dal livello di potere politico, dal livello di istruzione, e anche da altri. Apparentemente si può sostenere che questi tipi di gerarchia sono significativi per la società, poiché consentono di regolare la riproduzione delle connessioni sociali, nonché di indirizzare le aspirazioni e le ambizioni personali delle persone verso l'acquisizione di status significativi per la società.

Quali sono i meccanismi, sostenendo la struttura gerarchica della società? Per mantenimento della gerarchia sociale Nella società inizialmente fu trovata una soluzione semplice: qualcuno nato in una famiglia di schiavi doveva rimanere schiavo, mentre qualcuno nato in una famiglia di nobili doveva rimanere un rappresentante della classe superiore. L'intero sistema di status sociali (legge, esercito, tribunale e chiesa) ha monitorato il rispetto delle regole dell'organizzazione di classe della struttura gerarchica della società.

Sostenibilità un tale sistema gerarchico potrebbe supportato solo con la forza: o con la forza delle armi, il cui possesso era diritto esclusivo degli strati superiori; O dal potere della religione, che aveva eccezionali possibilità di influenzare le menti delle persone; o con la forza del caso leggi, norme, consuetudini, alla cui osservanza era finalizzato ogni potere apparato statale.

Il sistema gerarchico della società moderna è privo di questa rigidità. Formalmente, tutti i cittadini hanno uguali diritti, compreso il diritto di occupare qualsiasi posto nello spazio sociale, di salire ai piani più alti della scala sociale o di occupare i gradi più bassi. Il forte aumento della mobilità sociale, tuttavia, non portò all’erosione del sistema gerarchico. La società mantiene e protegge ancora la sua gerarchia (struttura).

È stato osservato che il profilo verticale della società non è costante. K.Marx un tempo suggeriva che la sua configurazione sarebbe gradualmente cambiata a causa di concentrazione della ricchezza nelle mani di pochi e notevole impoverimento della massa popolazione. Il risultato di questa tendenza sarà l’emergere di gravi tensioni tra gli strati superiori e inferiori della gerarchia sociale, il che è inevitabile si tradurrà in una lotta per la ridistribuzione del reddito nazionale.

P. Sorokin, respingendo la tesi di K. Marx sull’assoluto impoverimento delle masse nel capitalismo, era tuttavia anche incline a credere che la parte superiore della piramide sociale tendesse a elevarsi al di sopra del resto. Ma questa crescita della ricchezza e del potere non è illimitata. Secondo lui esiste un punto di saturazione oltre il quale la società non può andare avanti senza il rischio di una grave catastrofe. Man mano che ci avviciniamo a questo punto, i processi nella società iniziano a contenere la tendenza dannosa: o vengono attuate riforme per ridistribuire la ricchezza attraverso il sistema fiscale, oppure iniziano processi rivoluzionari profondi, in cui sono coinvolti ampi strati sociali.

Stabilità della società associato al profilo della stratificazione sociale (struttura della società). L'eccessivo allungamento di quest'ultimo è irto di gravi conseguenze sociali. cataclismi, rivolte, rivolte che portano caos, violenza, ostacolando lo sviluppo della società, mettendola sull’orlo del collasso. Ispessimento del profilo di stratificazione principalmente a causa del troncamento della sommità del cono, fenomeno ripetuto nella storia di tutte le società. È importante che ciò avvenga non attraverso processi spontanei incontrollati, ma attraverso una politica statale perseguita consapevolmente.

Anche il processo descritto ha rovescio, osservato da P. Sorokin. Non dovrebbe esserci compattazione del profilo di stratificazione eccessivo, vanificando il principio stesso della gerarchia sociale. Disuguaglianza- non solo una realtà oggettiva della vita sociale, ma anche un’importante fonte di sviluppo sociale. L'equazione nel reddito, nei rapporti con la proprietà, il potere priva gli individui interno importante incentivo all’azione, autorealizzazione, autoaffermazione e società- l'unica energia fonte di sviluppo.

L'idea espressa da G. Simmel è quella stabilità della struttura gerarchica della società dipende da t peso specifico e ruolo dello strato intermedio, o classe. Occupando una posizione intermedia, la classe media svolge una sorta di ruolo di collegamento tra i due poli della gerarchia sociale, riducendo la loro opposizione. Più grande è la classe media, maggiori sono le possibilità che abbia di influenzare la politica statale, il processo di formazione dei valori fondamentali della società, la visione del mondo dei cittadini, evitando gli estremi inerenti alle forze opposte.

Disponibilità spesso strato intermedio nella gerarchia sociale di molti paesi moderni permette loro di rimanere stabili, nonostante le sporadiche crescenti tensioni tra i più poveri. Questo la tensione non si spegne tanto con la potenza dell'apparato repressivo, Quanti posizione neutrale della maggioranza, generalmente soddisfatto della sua posizione, fiducioso nel futuro, sentendo la sua forza e autorità. In tutti i paesi sviluppati, nonostante le differenze culturali e geografiche, la quota classe media circa lo stesso 55-60%. Nella scala sociale si colloca tra le élite (i vertici) e gli operai o le classi sociali inferiori. L'aumento del suo ruolo nella società è spiegato da ragioni del tutto oggettive. Nei paesi sviluppati nel 20° secolo. Si registra una riduzione del lavoro manuale e un’espansione del lavoro mentale sia nell’industria che nell’agricoltura. Di conseguenza, il numero degli operai e dei contadini sta diminuendo; questi ultimi rappresentano solo il 5% negli Stati Uniti. Ma questi non sono contadini tradizionali, ma agricoltori indipendenti e prosperi. L'elenco delle nuove professioni si sta arricchendo non di quelle poco qualificate, come prima, ma di specialità altamente qualificate e ad alta intensità di conoscenza associate a tecnologie avanzate. I loro rappresentanti rientrano automaticamente nella classe media. Dal 1950 al 2000 reddito Famiglia americana raddoppiato. Il potere d’acquisto della popolazione è aumentato; bisogna lavorare meno per comprare la stessa cosa. Il tempo libero si è ampliato, resta più tempo per lo svago, il turismo, i divertimenti. La società del lavoro sta diventando una cosa del passato; viene sostituita da una società del tempo libero.

Classe media gioca ruolo speciale nella società, in senso figurato può essere paragonato alla funzione colonna vertebrale nel corpo umano, grazie al quale mantiene l'equilibrio e la stabilità. La classe media, di regola, comprende coloro che hanno l'indipendenza economica (cioè sono proprietari di un'impresa) o un forte orientamento professionale. E queste sono proprio quelle funzioni che non solo sono molto apprezzate dalla società, ma anche altamente ricompensate. Scienziati, preti, medici, avvocati, quadri intermedi, banchieri e imprenditori costituiscono il nucleo sociale della società. Dove non esiste la classe media o dove questa non si è ancora formata, la società è instabile.

T. I. Zaslavskaya identifica quattro caratteristiche principali della classe media:

• insieme di sociali gruppi occupato posizione intermedia nella struttura sociale della società e svolgendo un ruolo mediatore tra l'alto e il basso;
• parte economicamente indipendente della società fiduciosi nel futuro e interessati a mantenere l'ordine sociale e la stabilità della società;
• i cittadini più qualificati e socialmente attivi, contribuendo al progressivo sviluppo della società;
• principali portatori di interessi pubblici, cultura nazionale, costituendo la maggioranza della popolazione e diffondendo immagini della propria cultura ad altri strati sociali.

Tutti i segni di cui sopra (e altri) lo fanno classe media in una certa misura parte autosufficiente e relativamente indipendente della popolazione.

Mobilità sociale

Mobilità(cellulare francese) - mobilità. Siamo interessati a sociale(pubblico) mobilità — processo di cambiamento da parte del soggetto vita pubblica il tuo status sociale, facendolo salire sulla scala della carriera.

Il termine “mobilità sociale” è stato introdotto in sociologia
P. A. Sorokin, che considerava la mobilità sociale come qualsiasi cambiamento nello status sociale. Nella sociologia moderna, la teoria della mobilità sociale è ampiamente utilizzata per studiare la struttura sociale della società.

Si distinguono le seguenti tipologie di mobilità sociale:

• verticale ascendente e discendente (un individuo occupa una posizione più elevata, migliora significativamente la sua situazione finanziaria, vince le elezioni, ecc. o perde un lavoro prestigioso, la sua azienda fallisce, ecc.);
• orizzontale: movimento di un individuo o gruppo all'interno di uno strato sociale;

La mobilità intergenerazionale comporta un aumento o una diminuzione dello status sociale dei figli in relazione alla posizione occupata dai genitori. In precedenza, ciò non era possibile in tutte le società. La mobilità intergenerazionale si riferisce a processi sociali a lungo termine.

La mobilità sociale intragenerazionale comporta un cambiamento nello status dell'individuo stesso durante la sua vita. La posizione dei suoi genitori non è influenzata. Questo processo è anche chiamato carriera (uno specialista migliora le sue qualifiche e passa a una nuova posizione più prestigiosa). A volte questo processo è accompagnato da un cambiamento nella sfera del lavoro da fisico a intellettuale.

Studiando la struttura della mobilità sociale, i ricercatori sono giunti alla conclusione che essa è influenzata da fattori quali il sesso, l’età, la densità di popolazione e il tasso di natalità di una persona. Anche gli uomini sono più mobili;

• gruppo: interi gruppi sociali, strati sociali e classi cambiano la loro posizione sociale nella struttura sociale. Ad esempio, gli ex contadini entrano nella categoria dei lavoratori salariati; i minatori delle miniere liquidate per mancanza di redditività diventano lavoratori in altri campi;
• individuo: un individuo si muove nello spazio sociale in una direzione o nell'altra.

Nel moderno in una società in via di sviluppo, i movimenti verticali non lo sono gruppo, UN individuale carattere. Alcune personalità emergono capaci di superare la spinta del loro ambiente socioculturale. Ciò non è facile, anche se un lavoratore può, in linea di principio, raggiungere il grado di ministro. (L'esperienza dell'URSS è particolarmente indicativa: M. S. Gorbaciov, B. N. Eltsin, V. V. Putin).

Non esiste quasi una società i cui strati non ammettano l'ingresso di singole unità. Nella società moderna è possibile il movimento verticale. Comunque questo transizione Sempre complicato! Se la mobilità fosse gratuita, non ci sarebbero strati sociali nella società, credeva P. A. Sorokin. Assomiglierebbe ad un edificio senza soffitto né pareti.

Allo stesso tempo, tutte le società sono stratificate. Hanno un certo "setaccio" che vaglia gli individui e consente ad alcuni di salire in superficie, lasciando altri negli strati inferiori. Il ruolo del setaccio eseguire istituzioni sociali, regolando il movimento verticale e l'unicità della cultura, dello stile di vita di ogni strato, testando la forza di ogni candidato, il rispetto delle norme dello strato verso il quale si sta muovendo.

COSÌ, sistema educativo fornisce non solo la socializzazione primaria dell'individuo, ma anche ricopre il ruolo una specie di ascensore, che consente ai più capaci salire.

I partiti politici formano l’élite politica, l’istituto della proprietà rafforza la classe proprietaria, l’istituto del matrimonio permette di elevarsi anche in assenza capacità intellettuali. Ma non basta salire. Necessario prendere piede nello strato, cioè accettare il suo modo di vivere e adattarsi in lei Socioculturale Mercoledì, adottare norme, i principi.

Questo processo difficile, è doloroso, poiché richiede molto stress mentale ed è spesso carico esaurimenti nervosi. Una persona può rimanere per sempre un emarginato dove si sforza o finisce per volontà del destino.

Se le istituzioni sociali sono “ascensori sociali”, allora il guscio socioculturale che avvolge ogni strato agisce come un filtro che esercita una sorta di controllo. Il filtro potrebbe non lasciare passare un individuo che si sforza di raggiungere la cima, e quindi colui che fugge dal basso sarà condannato a essere un emarginato. Salendo a un livello più alto, rimarrà dietro la porta che conduce allo strato stesso, che è irto di crolli neuropsichici.

Un'immagine simile può sorgere durante lo spostamento giù. Avendo perso il diritto di vivere, garantito dal capitale strati superiori, una persona non è capace aprire porta ad un altro strato con una sociocultura diversa e da qui - conflitto.

Marginalità

Trovare una persona come tra due strutture chiamato in sociologia marginalità.

Marginale- è un individuo ha perso il suo precedente stato sociale e si è rivelato essere incapace adattarsi al nuovo ambiente socioculturale.

L'adattamento alle nuove condizioni è spesso associato a una radicale ristrutturazione degli orientamenti di vita. Inoltre, il nuovo ambiente sociale stesso ha una sorta di filtri che selezionano i propri e rifiutano gli altri. Succede che una persona, avendo perso il suo ambiente socioculturale, non può adattarsi a un nuovo ambiente. Allora sembra essere bloccato tra due strati sociali, tra due culture. Ad esempio, un ex piccolo imprenditore diventato ricco sta cercando di entrare negli strati più alti della società. Sembra che stia lasciando il suo vecchio ambiente, ma anche per il nuovo ambiente sociale è un estraneo: "un commerciante tra la nobiltà". Un altro esempio: un ex scienziato, costretto a guadagnarsi da vivere come tassista o in una piccola impresa, è gravato dalla sua nuova posizione; per lui il nuovo ambiente è estraneo. Spesso diventa oggetto di scherno e umiliazione da parte dei meno istruiti, ma più adatti alle condizioni del suo ambiente, i “colleghi di bottega”.

La marginalità è un concetto socio-psicologico. Questa non è solo una certa posizione intermedia dell'individuo nella struttura sociale, ma anche la sua stessa percezione di sé, consapevolezza di sé. Se un senzatetto si sente a suo agio nel suo ambiente sociale, non è emarginato. Una persona emarginata è colui che crede che la sua posizione attuale sia temporanea o accidentale. Le persone costrette a cambiare tipo di attività, professione, ambiente socioculturale, luogo di residenza, ecc., ad esempio i rifugiati, vivono la loro marginalità in modo particolarmente duro.

È necessario distinguere la marginalità come componente la mobilità sociale naturale e la marginalità forzata che nascono in una società in crisi, che diventa una tragedia per grandi gruppi sociali. La marginalità naturale non è diffusa e duratura e non costituisce una minaccia per lo sviluppo stabile della società. La marginalità di massa forzata, che assume un carattere protratto e a lungo termine, indica uno stato di crisi della società.

Struttura sociale (stratificazione) della moderna società russa

Struttura Società russa XXI secolo è cambiato in modo significativo. Al posto della struttura sovietica tripartita (classe operaia, contadini, intellighenzia), sono comparsi veri e propri numerosi strati della popolazione, nuovi strati, soprattutto come risultato delle riforme economiche degli anni '90. Durante la loro attuazione, il complesso militare-industriale “affondò” e crebbe rapidamente settore finanziario, settore privato. Il criterio della proprietà e del reddito acquisì un ruolo decisivo. Formato attori sociali, corrispondenti nelle loro qualità professionali e personali alle esigenze di un'economia di mercato. Secondo T. I. Zaslavskaya, struttura della moderna società russa comprende cinque strati sociali principali: élite, strato superiore, medio, strato base e fondo sociale (sottoclasse). Allo stesso tempo, la struttura della popolazione attiva all'inizio di gennaio 1997 in termini percentuali era la seguente: la quota delle élite non era superiore all'1%; strato superiore— 5-6%; media - 66%; inferiore - 10%. La percentuale dei rappresentanti del fondo sociale non è stata determinata, poiché questa categoria di cittadini, secondo T. Zaslavskaya, difficilmente dovrebbe essere inclusa nella popolazione attiva.

Tra i cittadini russi c'è un grande desiderio di non essere peggio degli altri, anche se non ci sono ragioni sufficienti per questo. Pertanto, alla domanda: “A quale classe sociale ti consideri?”, il 55% ha risposto al centro. Mentre in realtà è solo il 25-30%.

Una caratteristica della struttura sociale di una società russa perfetta è che ha un ampio strato sociale (circa il 25-30%), i cui rappresentanti possiedono molte delle caratteristiche fondamentali della classe media. Si tratta di medici, insegnanti, professori universitari, avvocati, ingegneri e tecnici, scienziati e personaggi della cultura, piccoli imprenditori con sufficiente attività sociale e quelli tra i 25 ed i 50 anni. In ogni paese sviluppato, questi gruppi sociali occupano la posizione della classe media. Tuttavia, in Russia per vari motivi, questa categoria di cittadini ha un carattere molto basso reddito materiale e non riescono a realizzarsi come classe media.

Secondo l'Institute for Comprehensive ricerca sociale, nel 2008, il 46,9% dei russi si è classificato come coloro che hanno perso a causa delle riforme e non sono stati in grado di adattarsi alle nuove condizioni. Queste persone possono essere classificate condizionatamente come emarginate. Un terzo degli intervistati è rimasto con le proprie idee e solo il 6,8% si considera vincitore.

Il divario di reddito tra il 10% più ricco dei cittadini russi e il 10% più povero (coefficiente decile) è di circa 30-40, ovvero i più ricchi sono 30-40 volte più ricchi dei poveri. Per fare un confronto, in URSS il coefficiente decile nei diversi periodi oscillava tra 5 e 7. La povera Russia nel 2008 si è classificata al quarto posto nel mondo in termini di numero di miliardari in dollari.

N. E. Tikhonova identifica quattro classi nella struttura della moderna società russa, inclusi undici strati.

1. I poveri, costituiti da:

• ingrossare gli strati inferiori, comprendenti prevalentemente i lavoratori urbani e rurali non qualificati (compresi i pensionati che erano lavoratori non qualificati prima del pensionamento), e sono suddivisi nella 1a struttura sociale (convenzionalmente chiamata "mendicanti") e 2a struttura (in realtà povero);
• confine 3-la struttura sociale, in equilibrio sulla soglia di povertà e convenzionalmente chiamato "persone bisognose", che in termini di tenore di vita è più vicina agli strati più bassi che alla classe media, ma non è ancora sottoclassificata.

2. Classe mediana

• compresa la 4a struttura sociale (convenzionalmente chiamata "reddito basso" ed essere mediana secondo la struttura della società russa in generale per quasi tutti gli indicatori).

3. Strati intermedi tra cui:

• classe medio-bassa— 5-6° strato;
• in realtà classe media— 7-8° strato.

4. Ricco, composto da:

• confine 9-gli strati(chiamato convenzionalmente "classe medio-alta");
• strati superiori, Compreso 10° strato(in realtà ricco) E 11° strato(élite e subélite).

Come vediamo, il modello di stratificazione (struttura) della società russa in base al tenore di vita si è già formato e ha assunto forme stabili.

All'interno di questo modello due strati inferiori(1° e 2°) uniscono circa il 20% dei russi. Si tratta di persone che, secondo il loro tenore di vita reale, sono al di sotto della soglia di povertà e, secondo gli indicatori dell'indice del tenore di vita, sono caratterizzate da valori negativi, che indicano chiaramente privazione. Non è un caso che il 61% del gruppo che ha valutato povera la propria capacità di soddisfare tre bisogni fondamentali (cibo, vestiario e alloggio) appartenesse proprio a questi strati, e un altro quarto al 3° strato, che unisce i russi che vacillano sull'orlo della povertà, per poi scivolare oltre questa linea, per poi risalire leggermente al di sopra di essa. Oggi sono il 14%. Sfortunatamente, in Russia si è formata una nuova classe di poveri, che scivola nella sottoclasse (prolegati ed emarginati), ma la cosa peggiore è che i giovani di questa classe non hanno alcuna possibilità di andare oltre la classe inferiore.

Quarta struttura sociale corrisponde al livello povertà. È questo tenore di vita è anche la mediana(al centro) e modale(cioè il più tipico) in la Russia di oggi, come ritengono i suoi stessi rappresentanti. Tra questi prevale la valutazione del loro status sociale come soddisfacente (2006 - 73%), mentre il resto si divide quasi equamente tra chi lo valuta come buono e chi lo giudica cattivo. Il tenore di vita di questo strato più massiccio della società russa si unisce un quarto di tutti i russi, imposta anche norma di consumo, che è percepito dai russi come salario minimo accettabile, costringendoti a vivere dall'inizio alla fine. Nel processo di scivolamento della maggioranza dei russi dal basso reddito alla povertà nei prossimi 5-10 anni, la classe media sarà divisa in una parte più prospera, che si unirà alla classe medio-bassa, e una parte meno prospera (pensionati). , lavoratori poco qualificati), che si uniranno alla classe inferiore.

Strutture sociali dal 5° all'8°- Questo strati intermedi, il cui benessere presenta differenze significative tra loro, ma che in ogni caso possono essere considerati relativamente prosperi rispetto al contesto tutto russo ( Il 35% della società russa).

9-10 strati unire coloro che, dal punto di vista della stragrande maggioranza dei russi, possono essere considerati ricco. Loro caratteristica distintivaè la sensazione di essere padroni della propria vita. Ce ne sono il 5-7%.

Numericamente, queste classi sociali sono presentate come segue (Tabella 1):

Alla struttura europea sopra presentata, che scende nella realtà russa, è necessario aggiungere alcuni strati sociali: ingegneri e tecnici, intellighenzia umanitaria, personale militare, prigionieri, rifugiati, ecc.

Struttura della classe media della società russa (2006)

Definire gli strati principali della moderna società russa, a strati intermedi abbiamo portato classe medio-bassa, coprendo il 5° e il 6° strato e in realtà classe media— 7-8 strati (12% della società). È il suo tenore di vita che è percepito dalla maggioranza della popolazione russa come una sorta di standard medio vita normale. Allo stesso tempo si è verificata una tendenza dello scivolamento del 5° strato della classe medio-bassa verso la classe media (4a struttura sociale) e lo spostamento di un terzo dei rappresentanti del 6° strato verso l'alto al 7° strato. Il divario tra la 6a e la 7a struttura sociale si ridurrà e la 6a struttura sociale si unirà alla 7a. Grazie a ciò la classe media rappresenterà circa il 15% della popolazione.

Una ricerca sociologica del 2006 ha dimostrato che tutti e tre i beni (appartamento, automobile, dacia) sono di proprietà del 10% dei rappresentanti del 5° strato, del 23% del 6° strato e del 30% del 7° strato. Non esistono criteri per il 4% del 5° strato e l'1% per il 6°. Un quadro simile si osserva in altri aspetti della vita (promozione, istruzione, reddito, avvio di un'attività in proprio, ecc.). Ancora più convincenti sono le differenze nel tenore di vita dei rappresentanti della classe medio-bassa (5° e 6° strato) e della classe media stessa (7° e 8° strato). Questi ultimi erano più attivi, intraprendenti, ricchi, ottenevano di più nella vita: acquistavano beni costosi, utilizzavano servizi educativi e medici a pagamento ed erano ottimisti riguardo al futuro dei loro figli.

Nella lotta per aumentare i redditi, le classi medie sono sempre più concentrate nel settore pubblico (58% dei loro rappresentanti), dato che il lavoro nel settore pubblico fornisce molto grado maggiore sicurezza sociale, offrendo al contempo l'opportunità di ricevere redditi relativamente elevati per la Russia. Questo ci permette di affermarlo i rappresentanti delle classi medie occupano oggi le posizioni produttive più attraenti. Tra questi, la quota dei dipendenti pubblici è in aumento, mentre quella dei lavoratori agricoli è in calo.

Vale la pena aggiungere a ciò che i rappresentanti delle classi medie erano maggiormente in grado di “guadagnare” un reddito aggiuntivo lavorando a tempo parziale o riqualificandosi se necessario. Hanno migliorato più attivamente la loro situazione finanziaria, utilizzando prestiti bancari e altre transazioni finanziarie, razionalità economica, che consente loro di pianificare le proprie risorse e ricevere i massimi dividendi dalla propria attività. Essere, per così dire, al bivio classi fondamentalmente diverse povere e ricche, le classi medie svolgono un'importante funzione integrativa nella struttura della società.

Così, circa un terzo dei russi si trova al di sotto della soglia di povertà, o su questa linea con il rischio di scivolare definitivamente nella povertà al minimo deterioramento della situazione macroeconomica o ad alcuni problemi familiari. Circa un quarto vive in condizioni di povertà. Circa un terzo della popolazione può, anche se con qualche convenzione, essere considerato russo analogo alla classe media. E infine 5-7% migliori sono quelli che gli stessi russi considerano ricco.

Inoltre, il livello sicurezza materiale i rappresentanti di diversi strati corrispondono molto spesso ad altri indicatori del loro status sociale: quantità di potere, livello di istruzione e qualificazione, caratteristiche delle posizioni di produzione, prestigio, visione del mondo, stile di vita, cerchia sociale.

Riassumiamo i risultati ottenuti considerando classi medie nella struttura della società russa. In primo luogo, in termini di status economico, entrambe le classi medie differiscono dalle classi inferiori in quanto hanno una certa risorsa economica(sotto forma di proprietà o di vari tipi di risparmio e investimenti), nonché fondi sufficienti per l’emergere di differenze stilistiche nel consumo su scala di massa. A partire da queste classi, inoltre, non si registra più la tendenza al degrado del patrimonio e delle potenzialità personali, che caratterizza la situazione delle altre classi. IN a differenza dei poveri e della classe media, sono riusciti a sfruttare queste nuove opportunità, che ha previsto il passaggio a economia di mercato. Inoltre, le caratteristiche delle strategie che usano per migliorare la loro situazione finanziaria, così come le caratteristiche della loro coscienza economica e del loro comportamento in generale, sono qualitativamente diverse dalla situazione nelle due classi inferiori e fanno supporre che queste differenze aumenteranno abbastanza velocemente.

Tuttavia, allo stesso tempo le classi medio-basse e quelle medie differiscono notevolmente Come volume a loro disposizione Risorse economiche e le possibilità di spesa con stile. Inoltre, le dinamiche del loro benessere differiscono tra loro. Queste differenze sono particolarmente evidenti nella situazione della classe medio-bassa, dove, nonostante la somiglianza in molti parametri della situazione attuale nel 5° e 6° strato che la compone, si registrano tra loro differenze nell'andamento dei cambiamenti di posizione. Ciò lascia supporre non tanto un riavvicinamento futuro tra le classi medio-basse e quelle medie, ma un ulteriore approfondimento delle differenze tra i vari strati della classe medio-bassa, a seguito del quale, a quanto pare, la sesta struttura sociale entrerà in gran parte a far parte della stessa classe media, che si espanderà, con sviluppi favorevoli, fino a raggiungere circa il 15% della popolazione. Il resto si unirà alla classe medio-bassa, che anch'essa si allargherà, inglobando parte dei rappresentanti del 6° strato, del 5° strato e parte della classe media.

In generale, va detto che quando si lavora con i dati che caratterizzano la vita dei vari strati della struttura della società russa, identificati sulla scala “povertà-ricchezza”, non si può fare a meno di rimanere stupiti dall'energia con cui le persone resistono a condizioni estremamente sfavorevoli circostanze per loro, questo senza esagerare lotta titanica per la vita e il diritto al futuro, che anno dopo anno guidare decine di milioni di nostri concittadini. Conducono nelle condizioni più difficili, a volte con le ultime forze, ma resistendo comunque alla minaccia di ritrovarsi in una pozza di povertà e degrado sempre più profondi. E non è un caso che la paura di peggiorare la propria situazione finanziaria risulti essere la paura principale non solo delle classi inferiori, ma anche delle classi medie - il punto qui non è l'impossibilità in questo caso di acquistare qualcosa in più o andare al cinema ancora una volta. Il problema è molto più profondo. A quanto pare, anche i cittadini relativamente benestanti del nostro Paese si sentono, anche se forse non sempre rendersi conto, che va oltre una linea molto stretta per la stragrande maggioranza di essi inizia poi all'inizio tutto va liscio e poi tutto accelera scivolando nell’abisso della povertà e della miseria, da cui è quasi impossibile uscire.

Tenendo conto dell'analisi e di altri materiali, quanto sopra ci consente di trarre le seguenti conclusioni:

1. Entro il 2000, principalmente in Russia formato qualitativamente nuovo, estremamente polarizzato socialmente struttura di prima classe con pali COME borghesia, da un lato, e i lavoratori salariati semi-declassificati – d'altro canto, A molto sottile e instabile classe media, che sarebbe più propriamente chiamato strato sociale medio.

2. Il più profondo, che non ha analoghi nei moderni paesi industriali la stratificazione della società secondo la ricchezza patrimoniale ha assunto carattere. Per lo più distrutti e trasformati in frammenti sparsi di beneficenza privata e soccorso dipartimentale sistema di governo protezione sociale dei russi, quello ha creato tutti i prerequisiti per la lumpenizzazione della popolazione del paese.

3. La polarizzazione non si limita alle fasce sociali di massa e di proprietà della società, ma in diverse direzioni attraversa il sistema di relazioni: autorità - masse, strutture di potere Centro – strutture di potere regionali, città – villaggio, gruppo etnico – gruppi etnici”, ecc. La stratificazione avviene anche all’interno della classe borghese(borghesia nazionale – borghesia compradora), dipendenti(in connessione con una forma o un'altra di proprietà) e, inoltre, divide la società in una parte rispettosa della legge e in una criminalità in rapida crescita; su quelli relativamente prosperi, con alloggi e lavoro, e su quelli che si moltiplicano rapidamente socialmente svantaggiati. Per questo motivo, l'antagonismo della società russa ha acquisito un carattere ed è carico di una disorganizzazione esplosiva o strisciante.

I patrimoni sono gruppi formatisi nella società, dotati di diritti e responsabilità prescritti dalla legge e trasmessi per eredità. La struttura di classe della società implica che una persona dipende dalla sua appartenenza a una classe particolare. Questa dipendenza implica una certa gamma di responsabilità, comunicazione, norme di comportamento e persino abbigliamento. In questo caso, la transizione nella direzione verticale è impossibile: una persona nasce e muore nello stesso grado che appartiene ai suoi antenati. Lo stesso titolo viene trasmesso alle generazioni future.

Concetto generale

La struttura di classe della società in Russia cominciò a prendere forma nel XVI secolo. Il processo è avvenuto parallelamente alla concentrazione delle terre intorno a Mosca.

Dovresti anche prestare attenzione al tipo di società in cui è inerente la struttura di classe della società. La tipologia di questi ultimi si riferisce a quelli tradizionali, cioè quelli che si basano su valori tradizionali. È in una società del genere che si formano gruppi stabili di persone o classi.

La struttura di classe della società comprendeva classi privilegiate e classi dipendenti. Il primo di questi dovrebbe includere i militari e il clero. Tutto il resto era dipendente.

Diamo uno sguardo più da vicino a quali classi esistevano in passato e in che modo differivano l'una dall'altra.

Persone di servizio

Per servitori si intendeva chiunque servisse lo Stato. Erano divisi in due gruppi:

1. Coloro che hanno prestato servizio "nella patria" hanno ereditato il loro servizio.
2. Militari “secondo lo strumento”: tutte le persone libere potrebbero rientrare in questa categoria.

La classe dei militari “in patria” aveva molte gradazioni al suo interno. Era diviso in:

• Classifica della Duma. Questi sono boiardi, okolnichy e nobili della Duma.
• Classifiche di Mosca. Questi sono sacchi a pelo, centurioni, avvocati, inquilini, nobili di Mosca.
• I ranghi servivano nobili elettivi, così come i bambini boiardi.

I ranghi della Duma costituivano la Duma Boyar. I ranghi di Mosca erano chiamati "persone vicine", i loro nomi indicavano i doveri dei loro proprietari. I dormienti spogliano il re, gli amministratori servono le feste reali, gli avvocati tengono lo scettro, gli abitanti vanno con i pacchi. I nobili di Mosca ricevettero proprietà sotto Ivan il Terribile, furono obbligati a eseguire gli ordini reali.

I ranghi dei poliziotti in servizio sono la nobiltà provinciale. I nobili eletti avevano un compito difficile servizio militare. erano anche impegnati nel servizio pubblico.

Qualsiasi persona libera potrebbe rientrare nella categoria del “servizio regolare”. Questi includevano gli arcieri. Un'unità speciale era composta da artiglieri e combattenti. A questa classe appartenevano anche i reitar, i dragoni e i cosacchi di confine. Ai militari "secondo l'ordine" veniva assegnata la proprietà della terra, tuttavia, su base collettiva.

Clero

La classe del clero era divisa in nera (monachesimo) e bianca (i suoi rappresentanti potevano avere una famiglia). L'intera classe contava circa un milione di persone.

La Chiesa russa è diventata autocefala, cioè indipendente dalle altre. Il suo primo patriarca fu Giobbe. La sua scelta spettava al consiglio ecclesiastico, ma in realtà la candidatura era decisa dallo zar.

Nel XVII secolo in russo Chiesa ortodossa c'erano 12 vescovi. I vescovi venivano scelti a sorte. Avevano i propri cortili, servi, arcieri. I vescovi pagavano l'affitto, il cui importo era determinato dalla ricchezza della parrocchia. La diocesi di Novgorod a quel tempo era considerata la più prospera.

Durante il periodo descritto nella Rus' c'erano circa 500 monasteri. Alcuni di loro erano famosi per le loro icone e asceti miracolosi. Questi includono Trinity-Sergiev, Chudov, Sergiev, Novodevichy. Spesso hanno svolto un ruolo politico, trasformandosi in centri di resistenza agli invasori stranieri. Grazie alle grandi proprietà terriere, molti monasteri divennero centri economici.

Se consideriamo la struttura di classe della società nel XVII secolo, tra il clero bianco spiccavano i seguenti gruppi:

1. Diaconi. Erano sacerdoti di basso rango.
2. I sacerdoti sono ministri delle chiese di rango superiore.
3. Arciprete. Erano gli abati dei templi. Nel nostro tempo corrispondono agli arciprete.

Quindi, abbiamo esaminato i gruppi privilegiati di persone nella struttura di classe della società. La società tradizionale di quel tempo comprendeva anche una popolazione dipendente.

Posad

Parlando della struttura di classe della società russa, dovremmo nominare un gruppo di cittadini. Questa categoria è stata così suddivisa:

• Ranghi dei cittadini di Mosca: ospiti, centinaia, insediamenti neri;
• I poliziotti di Posad sono i migliori, medi e giovani.

Il primo gruppo era l'élite mercantile. Di questo gruppo facevano parte vari mercanti, ai quali il re concedeva il titolo di "ospite". Queste persone avevano vari privilegi; potevano viaggiare liberamente fuori dallo stato di Mosca e acquisire proprietà. Ma oltre ai privilegi c’erano anche le responsabilità. Gli ospiti avrebbero dovuto essere baciatori, periti e acquistare materiali per le esigenze del governo.

I cittadini pagavano la “tassa sovrana” e molte altre tasse, chiamate tasse. E la popolazione stessa era chiamata tassa. Era diviso in centinaia di neri e insediamenti bianchi. Il primo includeva semplici cittadini impegnati nell'artigianato, nel commercio e nell'artigianato.

E si stabilirono nelle città, le loro occupazioni erano le stesse dei Cento Neri, ma erano feudali dipendenti dal loro proprietario, a cui venivano pagate le tasse. A causa della difficile situazione gli abitanti della città organizzarono gravi disordini, così nel 1649 gli insediamenti bianchi furono liquidati.

In base alle loro proprietà, i cittadini erano divisi in migliori, medi e più giovani.

La gente del distretto tassa

• sui seminatori neri, che avevano libertà personale, fondavano le loro aziende agricole su terreni demaniali, che potevano trasmettere per eredità, vivevano in comunità e pagavano tasse ingenti;
• proprietarie o dipendenti dal feudo.

Tra gli storici ci sono due teorie sulla riduzione in schiavitù dei contadini. Il primo, il decreto, afferma che la schiavitù è iniziata dopo il decreto di Fyodor Ioannovich. La teoria indecisa afferma che non esisteva un simile decreto e che il processo di riduzione in schiavitù dei contadini avvenne gradualmente a causa della schiavitù per debiti. I sostenitori di entrambe le teorie stanno ancora discutendo; non è emerso alcun consenso su questo tema.

Servi

• per la segnalazione degli schiavi: di solito servivano come detentori delle chiavi, cioè gestori di fattorie feudali;
• combattimento: servizio militare svolto;
• gli schiavi, che da liberi sono passati al servizio;
• cortile - vivevano “fuori dal cortile” del proprietario terriero, lavoravano nella sua terra, ricevevano cibo da lui;
• uomini d'affari: gestivano famiglie indipendenti.

A poco a poco, la servitù della gleba e i contadini si unirono, trasformandosi in un unico gruppo di classe.

Gente che cammina

Questa è la categoria di persone più diversificata nella struttura di classe della società. Erano anche chiamati liberi. Questo gruppo andava oltre i confini di classe e persone di qualsiasi strato potevano rientrarvi. Le persone che camminavano non avevano i propri appezzamenti. Alcuni di loro andarono a lavorare per tassare la gente. Tali lavoratori erano chiamati vicini, sub-vicini, backbencher. Altri non avevano né un'occupazione specifica né un luogo di residenza. Lo stato ha combattuto contro questa categoria di popolazione, poiché le persone libere hanno preso parte alle rivolte.

Quindi, abbiamo esaminato la struttura sociale di classe della società in Russia nel XVII secolo e abbiamo caratterizzato tutte le classi esistenti a quel tempo.

Grado 10

1 - opzione.

1.

TIPO DI COMPAGNIA	CARATTERISTICA
...	Produzione di massa di to-va-ditch, auto-ma-ti-za-tion e specializzazione della produzione.
Informativo	Sviluppo e uso di massa delle tecnologie informatiche.

2.

1) progresso tecnico; 2) progresso sociale; 3) riforma sociale; 4) Rivoluzione neolitica; 5) modernizzazione.

3. Di seguito è riportato un elenco di termini. Tutte, tranne due, sono scienze sociali.

1) sociologia; 2) economia; 3) scienze politiche; 4) etnografia; 5) studi culturali;

6) critica letteraria.

Trova due termini che "cadono" dalla serie generale e scrivi i numeri sotto i quali sono indicati nella tua risposta.

4. Scegli i giudizi corretti sulla società e sulle sue tipologie e scrivi i numeri sotto i quali sono indicati.

1) La società è la totalità di tutte le forme di associazione e modi di interazione tra le persone, in cui si esprime la loro interdipendenza.

2) Il principale fattore di produzione in una società industriale è la terra.

3) Tutte le sfere della vita pubblica e delle istituzioni sociali sono soggette a cambiamenti.

4) La natura sistemica della società si manifesta nella presenza di comunità sociali e gruppi collegati da relazioni sociali.

5) La società è un sistema chiuso che non interagisce con l'ambiente esterno.

5.

CARATTERISTICA

PROBLEMI GLOBALI

A) progressivo esaurimento delle riserve di petrolio e metalli; B) intensificazione delle attività dei gruppi estremisti (presa di ostaggi, preparazione ed esecuzione di esplosioni in luoghi affollati); IN) crescita rapida popolazione in Asia, Africa e America Latina; D) un aumento del divario nel livello del reddito nazionale lordo pro capite tra gruppi di paesi; D) aumento delle malattie causate dai rifiuti delle industrie pericolose.

1) la minaccia del terrorismo globale 2) la minaccia di una crisi ambientale 3) il problema “Nord-Sud”.

6. Lo studente sta lavorando al re-fe-ra-t “Società di tra-di-tsi-on-type”. Quali caratteristiche speciali delle società elencate di seguito può considerare nel suo lavoro? (Per-scrivere quei numeri, sotto i quali sono indicate queste indicazioni speciali-ben-no-sti).

4) So-ci-al-naya struk-tu-ra con-parole-ma-cor-po-ra-tiv-na, sta-bil-na.

5) Tecnologia pre-ob-la-da-et ex-ten-siv-naya.

7. Leggi il testo seguente, in cui mancano alcune parole.

Selezionare dall'elenco fornito le parole che devono essere inserite al posto degli spazi vuoti.

“_____________ (A) gli scienziati moderni chiamano il processo di formazione di un'unica umanità. Sta accadendo sviluppo attivo dell’economia mondiale e del sistema mondiale ___________(B), si stanno introducendo idee comuni sulla struttura socio-politica ottimale, ___________(B) si sta diffondendo. La globalizzazione è un processo ___________(D) che ha sia aspetti positivi che positivi Influenza negativa sullo sviluppo dell’umanità moderna. Da un lato si sta formando la società ___________(E), dall'altro si intensificano i disaccordi economici tra i paesi occidentali e i paesi del “terzo mondo” e il problema della ___________(E) si aggrava. "

Le parole dell'elenco si danno al caso nominativo. Ogni parola può essere utilizzata una sola volta. Scegli una parola dopo l'altra, riempiendo mentalmente ogni lacuna. Tieni presente che nell'elenco sono presenti più parole di quelle necessarie per riempire gli spazi vuoti.

Elenco dei termini:

1) dialogo delle culture 2) divisione del lavoro 3) società

4) globalizzazione 5) controverso 6) cultura di massa

7) agricoltura 8) informativo 9) informatico

Nel sistema sociale si verificano continuamente processi che possono portare all'emergere sia dell'introduzione di nuovi elementi sia della scomparsa di elementi e relazioni preesistenti. Stiamo parlando di pro-ble-me so-ci-al-nyh from-me-not-niy.

Esistono due forme principali di cambiamento sociale: evoluzione e rivoluzione. Modello di pari peso dei fenomeni di evoluzione sociale. Un altro sociologo G. Spencer ha definito l'evoluzione come un processo graduale dell'emergere di nuove forme sociali sempre più complesse.

Modello di peso disuguale di so-ci-al-nyh from-me-not-you-stu-pa-et re-vo-lu-tion. So-ci-al-naya re-vo-lu-tion è una tale via di transizione verso una nuova qualità, con la quale il so-ci-al The -sy-ste-ma si trova in una situazione insostenibile: procede de- sta-bi-li-for-tion, na-ru-sha-et-sya equilibrio delle forze sociali.<...>

Il progresso sociale non segue, in alcun modo, come una delle forme di sviluppo della società, basata su tali non-sviluppi in essa, come risultato di alcune implementazioni, una transizione verso un mu superiore livello di ma-te-ri-al-no-go blah-so-sto-ya-nii e sviluppo spirituale della personalità.

Il progresso può essere applicato sia al sistema nel suo insieme che ai suoi singoli elementi. Dal "no-she-nie" al "risultato-lì" del progresso sociale nella scienza non c'è una soluzione unica per tutti. Alcuni scienziati ritengono che le speranze di un progresso illimitato non fossero giustificate, che il noi sociale e il pro-ti-vo-re-chi-tu, i loro tipi e tassi siano diversi. È possibile che si verifichi uno sviluppo stagnante e arretrato della società, un movimento circolare. Tuttavia, il termine “progresso” è ancora utilizzato nella caratterizzazione del no sociale.

Per determinare il livello di progresso di una particolare società, sono stati utilizzati due criteri -ria: il livello di produzione del lavoro e il grado di libertà individuale nella società. Più la società è progressista, più alto è il livello di questi criteri. Nella scienza sociale moderna, si ritiene che entrambi questi criteri siano con me in relazione al - cancro del lavoro (il lavoro sta diventando sempre più int-tel-lek-tu-al-nym, il che significa che è più difficile soccombere alla contabilità quantitativa) e complicando il so-ci-al-no-go dell’human-ve-de-niya (fe-no-men della “fuga dalla libertà”, scoperto da E. Frommom). Nella discussione scientifica-si-yah sul "prezzo del progresso-sa" passo dopo passo-penna-ma-sul-chi-su-viene evidenziato e approvato tre -tiy kri-te- riy: livello di moralità nella società. Come potete vedere, questo kri-tery è destinato, essendosi sviluppato e preso forma, a diventare un kri-tery integrale, a partire dalle tendenze più importanti delle relazioni sociali.

(A. B. Bez-bo-ro-doe, V. P. Fi-la-tov, ecc.)

8. Na-zo-vi-te dis-smat-ri-va-e-my a-to-ra-mi forme di so-ci-al-nyh from-me-ne-nies e Bring-the-di-quelli per uno qualsiasi ha-rak-te-ri-sti-ke ciascuno di essi.

9. Utilizzando il contenuto del testo spieghiamo perché l’atteggiamento degli scienziati nei confronti del concetto di “progresso” non è una cosa. Si prega di fornire tre spiegazioni.

10. Pro-il-lu-stri-ruy-te-me-ra-mi tre immobili qualsiasi menzionati nel testo del progresso so-ci-al-no-go. Per ogni proprietà, aggiungi un esempio.

11. Basandosi sul contenuto del testo e sulla conoscenza del percorso educativo della società, si conferma con tre conferme il fatto che il livello di moralità è un criterio integrale di progresso.

Test sul tema: “Società”.

Grado 10

Opzione 2.

1. Scrivi la parola elencata nella tabella.

TIPI DI SOCIETÀ IS-TO-RI-CHE-SKY

TIPO DI COMPAGNIA	CARATTERISTICHE DELLA PRODUZIONE HA-RAK-TE-RAY
...	Pre-ob-la-da-et ag-ra-r-o-vo-d-stvo, le comunità rurali svolgono un ruolo significativo
In-du-stri-al-noe	Società da-se sei al più alto livello di so-ci-al-noy di-na-mi-ki, pre-about-la-da-yut in-di- vi-du-a-li-sti-che -prezzi

2. Trova un concetto che sia generalizzante per tutti gli altri concetti della serie seguente e scrivi il numero sotto il quale è indicato.

1) riforma, 2) rivoluzione, 3) dinamica sociale, 4) evoluzione, 5) regressione sociale.

3. Di seguito è riportato un elenco di termini. Tutti, tranne due, sono associati alla parola “progresso”.

1) riforma sociale; 2) mod-der-ni-za-tion; 3) stagnazione; 4) aumento dell'aspettativa di vita; 5) determinazione del livello di produzione; 6) crescita del livello di welfare nel villaggio.

Trova due termini, "you-pa-da-yu-shih" dalla riga generale e riscrivi i numeri sotto i quali ci vengono indicati.

4. Esprimi giudizi veri sulla società e scrivi i numeri sotto i quali sono indicati.

1) La società è una parte della natura.

2) Pri-ro-da determina completamente lo sviluppo della società.

3) La società moderna ha una struttura di co-parole.

4) L'insieme di tutti i popoli che abitano il nostro pianeta costituisce una società.

5) La società può essere definita una certa fase nello sviluppo storico dell'umanità.

5. Stabilire una corrispondenza tra esempi di manifestazione e caratteristiche dei problemi globali: per ogni posizione data nella prima colonna, selezionare la posizione corrispondente dalla seconda colonna.

CARATTERISTICA	PROBLEMI GLOBALI
A) Migrazione necessaria e su larga scala dai paesi in via di sviluppo ai paesi sviluppati. B) Cambiamento climatico globale. C) Alto livello di concentrazione della povertà di massa e della povertà nei paesi Tro-pi-che-skoy Af-ri-ki. D) Riduzione della bi-o-divisione della Terra. D) Disponibilità limitata di risorse naturali per le materie prime del carbone.	1) eco-lo-gi-che-skie pro-ble-we 2) pro-ble-ma “Nord-Sud” 3) energia-ge-ti-che-skaya pro-ble-ma

6 .Lo studente sta lavorando sul re-fe-ra-t “Sono i tratti distintivi di una società in-du-stri-al-no-go”. Quali caratteristiche speciali delle società elencate di seguito può considerare nel suo lavoro? (Per-scrivere quei numeri, sotto i quali sono indicate queste indicazioni special-ben-no-sti.)

1) Eco-no-mi-ka ha-rak-te-ri-zu-et-sya agricoltura dominata dallo stato e pri-mi-tiv-no-go re-mes -la.

2) Nella sfera politica governano la Chiesa e l'esercito.

3) La base economica della società è l'industria.

4) So-ci-al-naya struk-tu-ra è con parole cor-po-ra-tiv-noy, stabil-noy.

5) Tecnologia pre-ob-la-da-et in-ten-siv-naya.

6) Nella società, la legge e la legge governano.

7. Informazioni sul testo seguente, che contiene una serie di parole. Prendi quelle parole dalla lista pre-la-ga-e-my che non possono essere inserite al posto degli spazi vuoti.

“Il progresso sociale è una delle forme della società ______(A), associata alla transizione verso un livello superiore di sviluppo della cultura materiale e spirituale.

Il progresso, infatti, può essere applicato sia al ____(B) nel suo complesso, sia ai suoi singoli elementi. Da-no-she-nie ricerca-a-va-te-lei a ________(B) so-ci-al-no-go pro-gress-sa non ha un solo significato. In molti casi si assiste ad uno sviluppo stagnante e arretrato della società. Si può anche parlare di ________ (G), movimento in cerchio.

Per determinare il livello di progresso di una particolare società, sono stati utilizzati due mestieri (D): il livello di produzione del lavoro e il grado di libertà individuale nella società. La scienza moderna ne sta avanzando un altro: il livello di __________ (E) nella società”.

Le parole nell'elenco sono date al nominativo pas-de-zhe. Ogni parola (parola) può essere utilizzata una sola volta.

Tu-bi-rai-segui-una parola dopo l'altra, riempi di pensieri ogni mancanza. Presta attenzione al fatto che nell'elenco ci sono più parole di quelle necessarie per riempire gli spazi vuoti.

Spi-juk ter-mi-nov:

1) risultato 2) società moderna 3) cambiamento

4) moralità 5) personalità ciclica 6) rivoluzione

7) so-ci-al-naya si-ste-ma 8) po-li-ti-ka 9) kri-te-riy

L'autosviluppo della società e degli individui ha un certo vettore associato ai concetti di progresso e regressione.

Nella storia della filosofia, questi concetti sono stati spesso valutati da posizioni polari. Numerosi pensatori erano convinti dell'esistenza del progresso nella società e vedevano il suo criterio nella crescita della scienza e della ragione, nel miglioramento della morale. Altri enfatizzavano gli aspetti soggettivi del progresso, collegandolo alla crescita degli ideali di verità e giustizia. È stata espressa un’opinione riguardo alla falsità dell’idea stessa di progresso...

Molti hanno associato il progresso principalmente a fattori spirituali nello sviluppo della società, alla crescita della fede in ogni persona, all'umanizzazione delle relazioni interumane e al rafforzamento della posizione di bontà e bellezza nel mondo.

Di conseguenza, la regressione è nata come un movimento nella direzione opposta, come il trionfo del male e dell'ingiustizia, la disunità delle persone e la loro subordinazione a una sorta di forza antiumana.

Nell'antichità i cambiamenti della società erano intesi come una semplice sequenza di eventi o come un degrado rispetto alla passata “età dell'oro”. Nel cristianesimo appare per la prima volta l’idea del traguardo astorico della società e dell’uomo, di “un nuovo cielo e una nuova terra”. Nella concezione marxista il progresso sociale era associato allo sviluppo costante delle forze produttive della società, alla crescita della produttività del lavoro e alla liberazione dall’oppressione delle forze naturali. sviluppo sociale e lo sfruttamento dell’uomo sull’uomo. L'obiettivo finale e il criterio del progresso era l'evoluzione dell'uomo come personalità armoniosamente sviluppata. La regressione è stata interpretata dal marxismo come un movimento della società nella direzione opposta, la cui causa sono le forze socio-politiche reazionarie.

Nel 20 ° secolo Con l’emergere dei problemi globali dell’umanità e la crescente instabilità nel mondo nel suo insieme, i criteri per il progresso sociale cominciano a cambiare. Il concetto di progresso della società e della storia è sempre più associato allo sviluppo delle caratteristiche fisiche e spirituali della persona stessa. Pertanto, criteri come il livello di mortalità materna e infantile, gli indicatori di salute fisica e mentale, il senso di soddisfazione per la vita, ecc. vengono proposti come caratteristiche integrali dello sviluppo progressivo della società e delle persone. Nessun tipo di progresso (nelle sfere economiche, socio-politiche e in altre sfere della società) può essere considerato determinante se non influenza la vita di ogni persona sul pianeta. D'altra parte, la quota di responsabilità di ogni persona per tutto ciò che accade nella società, per il movimento della storia nella direzione desiderata, aumenta notevolmente.

(V. Kokhanovsky)

8. C'è stata un'unità di vedute tra i pensatori sui criteri del progresso sociale nella storia della filosofia? Spiega la tua risposta basandosi sul testo. Quali due fattori, secondo l'autore, hanno influenzato il cambiamento dei criteri di progresso nel mondo moderno?

9. Quali tre criteri, secondo l'autore, possono fungere da caratteristiche integranti del progressivo sviluppo della società del nostro tempo? In base alla tua conoscenza del corso e dei fatti della vita sociale, indica eventuali criteri non menzionati nel testo.

10. L'autore nomina criteri di progresso come crescita della scienza, crescita della produttività del lavoro e liberazione dallo sfruttamento dell'uomo sull'uomo. Illustra ciascuno di questi criteri con un esempio.

11. L'autore collega il progresso con varie aree vita della società. Pensi che ci sia progresso nella sfera spirituale e morale? Formula il tuo punto di vista e fornisci tre argomenti a sostegno.

CHIAVE del test sul tema: “Società”.

Grado 10

№ compiti	1 - opzione	opzione 2
1	industriale	tradizionale (agrario)
2	2	3
3	56	35
4	134	45
5	21332	21213
6	1245	356
7	426581	371594
	La risposta corretta deve contenere quanto segue elementi: 1) forme di sociale: evoluzione e rivoluzione lucia; 2) breve ha-rak-te-ri-sti-ki di ogni forma, Per esempio: — evoluzione: “un processo graduale di comparsa di forme più complesse”; — re-vo-lu-tion: “une-equal-weight-model of co-ci-al-nyh from-me-not-nies”, co-pro-leader-y-y-y-sya de-sta-bi-li- dietro il sistema qi-ey so-qi-al-noy. Potrebbero esserci altri ha-rak-te-ri-sti-ki.	1) risposta alla prima domanda: numerosi pensatori erano convinti dell'esistenza del progresso nella società e vedevano il suo criterio nella crescita della scienza e della ragione, nel miglioramento della morale. Altri hanno sottolineato gli aspetti soggettivi del progresso, collegandolo con la crescita degli ideali di verità e giustizia; 2) la risposta alla seconda domanda: fattori che hanno influenzato il cambiamento dei criteri di progresso: l'emergere di problemi globali dell'umanità; crescente instabilità nel mondo nel suo insieme.
	Potrebbero esserci i seguenti spiegazioni: 1) le speranze di un progresso illimitato non si sono concretizzate; 2) le misure-sociali sono complesse e pro-ti-vo-re-chi-tu; 3) tipi e tassi di differenze sociali; 4) sviluppo possibilmente stagnante e arretrato della società e movimento in un cerchio; 5) i criteri per il progresso non sono validi per tutti.	La risposta corretta può includere i seguenti elementi: 1) Tre caratteristiche integrali del progressivo sviluppo della società: - il livello di mortalità materna e infantile; - indicatori di salute fisica e mentale; - sensazione di soddisfazione per la vita. (Le ragioni possono essere indicate in altre formulazioni simili.) 2) il tuo criterio, ad esempio: la moralità (criterio umanistico). Si può addurre un altro motivo
	La risposta corretta deve essere mantenutaproprietà del progresso sociali-al-no-go E esempi corrispondenti, to-pu-stim: 1) transizione a un livello di sviluppo più elevato (ad esempio, da ag-rar-no-go a in-du-stri-al-no-mu-society); 2) applicato sia all'intera società che ai suoi singoli elementi (ad esempio, l'azione dei contadini prima-pri-ni-ma-te-ley nella Russia post-no-che-del XVIII secolo); 3) pro-ti-vo-re-chi-vost risultato-zul-ta-tov (uno dei risultati-zul-ta-tov pro-ry-va nel campo della fisica nucleare è stata la creazione di una bomba atomica); 4) non lo stesso ritmo e tipo di diversi elementi del sistema (ad esempio, in Russia on-cha-la XX secolo città eco-no-mi-ka attivamente sviluppate, pro-is-ho-di-la mo-no -li-za-tion, e il villaggio rimase nel lu-fe-o-far-noy)	La risposta corretta deve contenere i seguenti elementi: 1) la crescita della scienza (prima dell'invenzione del computer i calcoli venivano eseguiti principalmente a mano); 2) crescita della produttività del lavoro (le moderne tecnologie industriali consentono di produrre più unità di output con un minore impiego di manodopera); 3) liberazione dallo sfruttamento dell'uomo sull'uomo (la Russia abolì la servitù della gleba nel 1861).
	Potrebbe esserci, ad esempio, tale conferma: 1) la moralità “very-lo-ve-chi-va-et” di una persona, rivela il suo ten-tsi-al spirituale; 2) in morale sei la persona più pienamente manifesta; 3) solo una persona con un'elevata cultura morale può dare progresso tecnico a gu-ma-ni-sti-che-sky ha-rak-ter, mi-ni-mi-zi-ro-vat raz-ru-shi-tel -nye per l'umano re-zul-ta-you tech-ni-wtf	1) Il mio punto di vista: si stanno verificando progressi nella sfera spirituale. Si possono fornire i seguenti argomenti: - il progresso nella sfera spirituale si manifesta nel rifiuto dei costumi duri (l'usanza della vendetta di sangue); - il progresso nella sfera spirituale si manifesta nella diffusione dell'istruzione secondaria per tutti; - il progresso nella sfera spirituale si manifesta nell'accessibilità della conoscenza scientifica al grande pubblico. Si possono dare altre spiegazioni. Si possono anche addurre argomenti per giustificare la posizione opposta: il progresso nella sfera spirituale non avviene.

Nell’argomento precedente, la società era considerata come un sistema. Tuttavia, ogni sistema non è solo un insieme di elementi, ma anche un certo modo della loro interazione e organizzazione. Come un certo ordine connessioni tra gli elementi del sistema ho preso il nome strutture. Gli elementi della struttura sociale possono essere stati sociali, ruoli, gruppi e comunità. Tuttavia, qualsiasi struttura sociale è caratterizzata principalmente disuguaglianza posizioni occupate dai suoi elementi.

La struttura sociale è uno degli aspetti più importanti della teoria sociologica ed è considerata la principale base teorica e metodologica nello studio della società, del suo funzionamento, sviluppo e decadimento. Senza conoscenza della struttura sociale, è impossibile comprendere né la società, il suo sviluppo, né la posizione di una determinata persona nella società.

Per descrivere e analizzare il sistema di disuguaglianza in una particolare società, oggi il concetto di “struttura sociale” è ampiamente utilizzato in sociologia. Se la “struttura della società” comprende componenti che a volte non includono le persone, allora il concetto di “struttura sociale” significa proprio il sistema di stratificazione sociale della società in gruppi gerarchicamente classificati con status disuguali. La struttura sociale non parla semplicemente delle diverse posizioni degli individui e dei gruppi nella società, ma piuttosto della loro posizione ineguale rispetto agli altri. Di conseguenza, il concetto di struttura sociale si concentra sull'identificazione di gruppi formati gerarchicamente. Così, STRUTTURA SOCIALE– Questo è un insieme di gruppi e strati sociali situati in ordine verticale con una distribuzione ineguale dei benefici sociali e dei risultati del lavoro sociale. La caratteristica distintiva più importante della struttura sociale è che è identica alle proprietà sistemiche (emergenti). complesso suoi elementi costitutivi, ma per niente alle proprietà dei suoi singoli elementi.

Qualsiasi struttura sociale ne ha diversi caratteristiche comuni , i più significativi dei quali sono i seguenti:

1) nel processo di strutturazione sociale, le persone sono differenziate in strati, strati, classi superiori e inferiori;

2) la stratificazione divide le persone in una minoranza privilegiata (la nobiltà, i ricchi) e una maggioranza in qualche modo svantaggiata (i poveri, coloro che non hanno accesso al potere, ecc.);

3) la disuguaglianza sociale porta all'emergere del desiderio degli strati più bassi e svantaggiati di avanzare verso gli strati più ricchi e privilegiati, il che inevitabilmente dà origine non solo al carrierismo, ma anche a contraddizioni e conflitti sociali.

Poiché il modo in cui è organizzata la disuguaglianza e i suoi criteri (fondamenti) possono essere diversi, è necessario evidenziare nella storia e analizzare i vari tipi di struttura sociale incontrati nel corso dello sviluppo sociale. Tipo di struttura sociale – questa è la natura storicamente determinata dell'organizzazione della stratificazione sociale e il modo in cui si stabilisce e si riproduce nella loro unità . Il sociologo inglese E. Giddens identifica cinque tipi principali di struttura sociale: schiavo, casta, tenuta, classe e moderna (stratificazione).

Ogni tipo di struttura sociale presuppone il proprio modo speciale di determinare e riprodurre la disuguaglianza sociale. In realtà, ogni data società è costituita dall'una o dall'altra combinazione vari tipi strutture sociali e molte forme transitorie. Cercheremo ora di analizzare i tipi di struttura sociale come tipi ideali, cioè V forma pura, al di fuori di specifiche specificità storiche.

Ci sono cinque tipi principali in totale.

IO. Schiavitù (struttura schiava) – si tratta di un sistema di stratificazione sociale basato sulla violenza diretta e sulla proprietà dell'uomo da parte dell'uomo .

Segni struttura dello schiavo:

· la disuguaglianza è determinata da due criteri interconnessi: a) la presenza di diritti civili eb) il diritto di proprietà di una persona;

· lo strato inferiore (gli schiavi) è privato di tutti i diritti, compreso quello di essere umano: lo schiavo è uno “strumento parlante”;

· lo stato di schiavo potrebbe essere ereditario (ma non necessariamente);

· alto livello polarizzazione della popolazione: l'intera struttura sociale si riduceva praticamente allo scontro tra schiavi e proprietari di schiavi;

· natura instabile e conflittuale della struttura sociale;

· esclusivamente non economici, vale a dire coercizione militare e legale al lavoro; Ecco perché

· produttività del lavoro estremamente bassa. Lo schiavo è completamente privo di incentivi positivi al lavoro e lavora solo sotto pressione, e da qui -

· Non c'è praticamente alcun progresso tecnico.

Tipi di schiavitù:

1. schiavitù patriarcale - caratteristica delle società nella fase di sviluppo pre-statale, è di natura familiare;

2. schiavitù tradizionale (antica) - dovuta alla conquista;

3. il servilismo nella Rus' di Kiev è debito, schiavitù vincolata;

4. schiavitù delle piantagioni (esisteva negli Stati Uniti meridionali fino alla guerra civile del 1861-1865) - basata sulla razza.

II. Struttura delle caste – Questo un sistema di stratificazione sociale basato su differenze etno-tribali, consolidate e sostenute dalla divisione del lavoro rituali religiosi e norme culturali e morali del gruppo .

Ogni casta è un gruppo massimamente chiuso (endogamo) con un posto chiaramente localizzato nella gerarchia sociale. Questo posto è apparso come risultato dell'isolamento delle funzioni nel sistema di divisione del lavoro ed è stato assegnato ereditariamente a tutti i rappresentanti di una determinata tribù o gruppo etnico.

Segni della struttura delle caste:

ü isolamento delle caste, loro assoluta chiusura: una persona è quasi completamente privata della possibilità di passare da una casta all'altra;

ü lo status di casta è permanente ed ereditario, è ereditato;

ü carriera sociale solo all’interno della propria casta;

ü regolamentazione rigorosa del comportamento di qualsiasi persona mediante norme di casta.

C'erano caste in India e in Africa. Il sistema di clan caratteristico degli stati dell'Asia centrale ricorda molto la struttura delle caste, solo che non esisteva un legame così stretto tra professione e divisione etno-tribale. In India c'erano 4 caste principali: Bramini, Kshatriya (guerrieri), Vaishya (commercianti) e Shudra (artigiani e contadini), oltre a più di 5mila caste minori.

Nel 1950 il sistema delle caste in India fu abolito per legge. Ma in realtà esiste oggi – nel villaggio dove vive il 70% della popolazione del paese.

III. Struttura della classe – Questo un sistema di stratificazione sociale in cui i gruppi sociali si distinguono per benefici e privilegi legalmente stabiliti associati ai loro diritti e responsabilità nei confronti dello Stato.

Questo tipo di struttura sociale dominava nel Europa occidentale dal IV al XV secolo e in Russia dal XVIII secolo. al 1917. Diciamo, la classe alta - i nobili non pagavano le tasse e svolgevano il servizio pubblico, e i contadini sopportavano la "tassa", ad es. tasse e dazi.

Segni di struttura di classe:

ü lo status di classe era a vita ed era ereditario;

ü lo status di classe non dipendeva dalla proprietà, dalla nazionalità, dalla professione o persino dal reddito;

ü la disuguaglianza di status sociale si esprimeva attraverso benefici e privilegi garantiti legalmente;

ü i privilegi e l'intero sistema di disuguaglianza sociale dipendevano direttamente dallo stato, dalla posizione dell'individuo nello stato, nella struttura del potere;

ü rigide barriere tra le classi, quindi la mobilità sociale (carriera) avviene principalmente all'interno delle classi, perché ogni classe comprendeva molti gradi e livelli;

ü il passaggio da una classe all'altra era, in linea di principio, possibile, ma estremamente raro e individuale - per servizi speciali allo Stato;

ü Erano consentiti i matrimoni tra classi.

IV. Struttura della classe – è un sistema di stratificazione sociale in cui i gruppi sociali differiscono nella natura e nell'entità della proprietà dei mezzi di produzione e del prodotto prodotto, nonché nel livello di reddito ricevuto e di benessere materiale personale.

Non furono K. Marx e F. Engels i primi a identificare le classi, ma gli storici borghesi francesi F. Guizot e A. Thierry. Il marxismo ha reso questo concetto centrale nella sua teoria sociale. Tuttavia né K. Marx né F. Engels hanno una definizione chiara di questa categoria. Nella loro interpretazione si intrecciavano spesso aspetti economici, politici e filosofici. Come risulta dal contesto delle opere di K. Marx, egli considerava la caratteristica più importante di una classe il suo posto nel sistema relazioni pubbliche, nella produzione sociale, e definì lo sfruttamento di una classe da parte di un'altra una manifestazione essenziale dei rapporti di classe.

Segni di struttura di classe:

ü a differenza di altri tipi di disuguaglianza sociale, l’appartenenza di classe non è regolata dal potere e dalla religione, non è stabilita dalla legge e non è ereditaria ( proprietà e capitale vengono trasferiti, e non lo status stesso);

ü lo status di classe non viene assegnato, ma raggiunto;

ü la divisione sociale è prevalentemente di natura economica;

ü l'appartenenza ad una determinata classe è oggettiva e non dipende dalle opinioni e valutazioni delle persone, comprese le autovalutazioni;

ü I cittadini sono liberi nelle relazioni politiche e giuridiche.

Nota : ciò che hanno in comune le strutture sociali di casta, ceto e classe è che l'assegnazione a un determinato strato sociale (posizionamento sociale) era accompagnata da una regolamentazione sociale più o meno rigida delle attività e del comportamento delle persone in una determinata società.

Vantaggi dell'analisi di classe:

1. l’analisi di classe è di natura oggettiva, è in gran parte esente da soggettività e pregiudizi;

2. l'approccio di classe intende analizzare la struttura sociale della società nel suo insieme, perché consente di studiare gli aspetti più generali e significativi delle relazioni sociali;

3. L'approccio di classe ci consente di identificare tendenze generali e strategiche nella stratificazione sociale e nei processi sociali.

Svantaggi e punti deboli dell’approccio di classe:

1. l'approccio di classe è troppo generale e astratto per uno studio rigorosamente scientifico e sistematico dell'intero insieme delle relazioni sociali;

2. semplificazione della struttura sociale: l'approccio di classe la riduce effettivamente a due livelli: la classe dei proprietari e la classe dei poveri. Naturalmente, una tale divisione esiste nella realtà, ma non esaurisce l'intera varietà delle connessioni e delle relazioni sociali;

3. L’approccio marxista confonde la divisione in classi (in generale) e la divisione in classi di sfruttatori e sfruttati, perché introduce lo “sfruttamento” tra le caratteristiche formative della classe (vedi: Lenin V.I.). Ma non sempre e non ovunque i rapporti tra le classi possono ridursi allo sfruttamento;

4. L'approccio di classe concentra tutti gli sforzi sullo studio della struttura delle posizioni di classe sociale, a scapito dell'analisi della distribuzione degli individui in queste posizioni. Lo studio della mobilità sociale con un approccio di classe passa in secondo piano;

5. l'approccio di classe ignora di fatto altri motivi (criteri) realmente esistenti di divisione sociale e disuguaglianza;

6. a causa della sua astrazione e semplicità, l'approccio di classe è poco adatto per studiare e spiegare molti eventi e processi politici specifici: guerre, ribellioni, disordini, cambiamenti di dinastie e colpi di stato.

Per risolvere tutti questi problemi analisi sociale, M. Weber ha ampliato il numero di criteri che determinano l'appartenenza a un particolare gruppo sociale. Per designare un sistema complesso di disuguaglianza sociale, Weber introduce il concetto di “stratificazione sociale”. Successivamente P.A. Sorokin perfezionò e sistematizzò significativamente la teoria della stratificazione sociale. E oggi questo approccio è il principale quando si analizza la struttura sociale della società moderna.

V. Stratificazione sociale – Questo un sistema di stratificazione gerarchica sociale di gruppi sociali basato su proprietà, potere e prestigio .

La stratificazione sociale non significa solo posizione diversa nella società di singoli individui e gruppi, ma è proprio la posizione ineguale gli uni rispetto agli altri che permette di distinguere gruppi formati gerarchicamente, cioè strati superiori e inferiori. Inoltre, se le classi si distinguono per la loro relazione con i mezzi di produzione e per le modalità di accesso ai benefici sociali, allora gli strati si distinguono per la distribuzione sociale dei risultati del lavoro - benefici sociali.

Segni di struttura della stratificazione sociale:

ü Si tratta di un sistema multidimensionale, basato su numerosi segni eterogenei di differenziazione sociale. In realtà ci sono 5 criteri utilizzati qui:

1. livello di reddito;

2. atteggiamento nei confronti della proprietà;

3. prestigio sociale;

4. livello di qualifica e istruzione;

5. attitudine al potere;

ü i criteri di stratificazione combinano fattori oggettivi (livello di reddito, proprietà) e fattori soggettivo-valutativi – prestigio ;

Tra tutte le basi della stratificazione, il prestigio sociale gioca un ruolo chiave. Ciò è determinato da due circostanze: a) l'integralità di tale criterio; b) il ruolo più importante nella vita sociale è svolto dalla regolamentazione normativa e di valore. Pertanto, solo quelle persone il cui status corrisponde alle idee di massa sul significato sociale salgono ai livelli più alti della scala sociale;

ü lo stato di stratificazione non è ereditario ed ereditario, non è fisso per tutta la vita;

ü lo status di stratificazione (così come lo status di classe) non viene assegnato, ma raggiunto;

ü gli strati non sono gruppi sociali chiusi;

ü lo status di stratificazione non dipende dall'appartenenza etnica, nazionale, religiosa e demografica;

ü nel sistema di stratificazione, la disuguaglianza tra status può essere misurata quantitativamente:

1. reddito misurato in unità monetarie di una determinata società, che un individuo (o famiglia) riceve per un certo periodo di tempo, molto spesso un anno;

2. qualifiche e istruzione misurato dal numero di anni di studio a scuola, università, corsi vari, ecc.;

4. potere misurato dal numero di persone interessate dalla decisione che prendi.

La stratificazione sociale nasce non solo sotto l'influenza dei rapporti di proprietà, ma anche come risultato della divisione sociale del lavoro, della natura delle funzioni svolte e della distribuzione non uniforme delle ricompense e degli incentivi sociali, del sistema prevalente di valori e standard culturali nella società che determinano il significato di una particolare attività e legittimano la disuguaglianza sociale. Questo punto di vista è stato sviluppato più profondamente nella teoria funzionale creata all'inizio degli anni '40. XX secolo I sociologi americani T. Parsons, R. Merton, D. Davis, W. Moore e altri.

La stratificazione sociale è il risultato non solo della disuguaglianza sociale oggettiva, della differenziazione sociale, ma anche della valutazione sociale. Inoltre, il meccanismo stesso di questa valutazione è collegato al sistema di valori e standard culturali prevalente nella società. Sulla base del sistema di idee di valore storicamente sviluppato nella società e valutando l'importanza delle funzioni svolte dagli individui, i vari gruppi sociali sono classificati in base al prestigio sociale. Prestigio – Questo la valutazione che la società dà allo status o alla posizione . Il prestigio è, per così dire, incorporato nella posizione sociale, nello status: occupandolo, l'individuo riceve insieme ad esso il prestigio corrispondente a questo status.

Nella società, la stratificazione sociale agisce come un modo speciale di ridistribuire l'energia sociale e il capitale culturale e svolge le funzioni più importanti di organizzazione e coordinamento di vari tipi di attività sociali e l'interazione umana. Grazie a tutto ciò, la struttura di stratificazione funge da potente meccanismo di adattamento che aiuta la società ad adattarsi con successo alle condizioni in cambiamento dinamico (esterne e interne) in ogni nuova fase di sviluppo. Allo stesso tempo, questa struttura stessa ha alcuni prerequisiti e modelli della sua trasformazione interna, che devono essere presi in considerazione nel corso dell'analisi sociologica.