Hvordan henger aktivitetene sammen, ifølge forfatteren? Arbeide med tekster om temaene «Juridisk orden» og «Juridisk bevissthet»

Moderne mening Begrepet "kultur" er veldig mangfoldig og ofte vagt. Det er nok å minne om at kultur i dag ikke bare forstås som en tilstand eller karakteristikk av samfunnet og en person generelt, men også som et veldig spesifikt sett med teknologier, skikker, tradisjoner, levesett, stat osv.: "kultur Det gamle Russland", "kultur i den antikke verden", "vestlig" eller "vestlig kultur", "øst" eller "kultur i øst", etc. Det er i denne forstand de snakker for eksempel om mange kulturer, om sammenligning av kulturer, om dialog og interaksjon mellom kulturer. I disse situasjonene refererer begrepet "kultur" til en virkelig eksisterende kultur skapt i et bestemt område ...

I hverdagen refererer dette ordet (begrepet) til kunst, museer, biblioteker, kino, teatre, religion og mange andre veldig forskjellige ting. Vi definerer som «kulturell» eller «ukulturelt» oppførsel til mennesker; Vi bruker uttrykk som «arbeidskultur», «handelskultur», «produksjonskultur» osv.

Kulturelle fenomener oppstår per definisjon bare som resultater (spor) menneskelig aktivitet; de kan ikke vises i naturen, på en "naturlig" måte. Dette er spesielt den samme kunnskapen, troen, kunsten, moralen, loven, skikker og alle andre evner, karaktertrekk og vaner tilegnet av mennesket som medlem av samfunnet; dette er språk, symboler og koder, ideer, tabuer, ritualer, seremonier, sosiale institusjoner, verktøy, teknologier og alle komponenter knyttet til disse fenomenene...

Derfor representerer enhver manifestasjon av menneskelig aktivitet som finner sted i et bestemt samfunn, på en eller annen måte kulturen i dette samfunnet. Hvis, selv av de beste og edleste grunner, noen av dem fjernes vilkårlig (ikke inkludert i kulturen), så vil bildet av en historisk spesifikk (lokal) faktisk kultur være ufullstendig, og systemet med interaksjoner mellom elementer eller komponenter, vil aspektene ved denne kulturen bli forvrengt. Med andre ord, kulturen i et konkret historisk samfunn dukker opp selv i kriminalitet, rusavhengighet og andre ganske avskyelige hendelser og prosesser. Slike fenomener i det sosiale livet fortjener fullt ut betegnelsen "antikultur", men forblir likevel fenomener i den tilsvarende kulturen som helhet.

(D.A. Laletin)

19. Basert på teksten, gi en hvilken som helst tre betydninger av begrepet "kultur".

23 Hvilken betydning gir samfunnsvitere til begrepet «politisk parti»? Bruk kunnskapen din om samfunnsfag og skriv to setninger: en setning som inneholder informasjon om mangfold politiske partier i et demokratisk samfunn, og én setning som avslører egenskapene til et politisk parti som en sosial institusjon.

24 Gi tre mulige kriterier for å klassifisere politiske partier og angi hvilke typer partier som skilles ut i hver av disse klassifiseringene.

25 Les fragmentet vitenskapelig tekst: «Tyngekraft, i motsetning til andre interaksjoner, er universell i sin handling på all materie og energi. Ingen gjenstander har blitt oppdaget som ikke har noen gravitasjonsinteraksjon i det hele tatt.» Spesifiser to kriterier som gjør at vi kan klassifisere denne teksten som vitenskapelig. Basert på samfunnsvitenskapelig kunnskap, nevne et annet trekk som er iboende i vitenskapelig kunnskap.

26Du har fått i oppdrag å utarbeide et detaljert svar om temaet «Forholdet mellom utdanning og vitenskap i Moderne samfunn" Lag en plan som du vil dekke dette emnet i henhold til. Planen skal inneholde minst tre punkter, hvorav to eller flere er detaljert i underpunkter.

27. Ved å fullføre oppgave 27 kan du demonstrere dine kunnskaper og ferdigheter på innholdet som er mer attraktivt for deg. For dette formålet, velg kun EN av utsagnene nedenfor (27.1-27.5).

Velg en av utsagnene som er foreslått nedenfor, avslør betydningen i form av et mini-essay, og angir, om nødvendig, forskjellige aspekter av problemet som forfatteren har stilt (emnet som er tatt opp).

Når du uttrykker tankene dine om problemet (det utpekte emnet), når du argumenterer for synspunktet ditt, bruk kunnskapen du har fått fra å studere samfunnsfag, relevante konsepter, samt fakta om det sosiale livet og din egen livserfaring. (Gi minst to eksempler fra forskjellige kilder for saklig argumentasjon.)

27.1 Filosofi "Lukk døren for alle feil, og sannheten kan ikke komme inn" (R. Tagore)

27.2 Økonomi "Ingenting krever så mye visdom og intelligens som å bestemme delen som er tatt fra fagene og delen som er overlatt til dem" (S.L. Montesquieu)

27.3 Sosiologi, sosial psykologi"Det er bare én sann verdi - forbindelsen mellom menneske og menneske" (A. de Saint-Exupéry).

27.4 Statsvitenskap «Jeg vil ikke være slave, og jeg vil ikke være slaveeier. Dette uttrykker min forståelse av demokrati» (A. Lincoln)

Begynnelsen av skjemaet

Alternativ 2.

1. Skriv ned ordet som mangler i tabellen.

2. Finn et konsept som er generaliserende for alle andre konsepter i serien som presenteres nedenfor. Skriv ned dette ordet (frasen). spillkommunikasjonsaktivitet arbeidskunnskap 3. Nedenfor er en rekke kjennetegn. Alle, med unntak av to, forholder seg til begrepet «juridisk norm». Finn to begreper som "faller ut" fra den generelle serien og skriv ned tallene de er angitt under i svaret ditt. 1) etablert av staten 2) har en skriftlig form 3) ideen om god 4) inneholder forskrifter 5) indre motivasjon 6) beskyttet og beskyttet av staten 7) regulator av sosiale relasjoner 4. Finn i listen gitt egenskapene til en person som er av sosial karakter. Skriv ned tallene de er angitt under. 1) evnen til felles transformative aktiviteter 2) ønsket om selvrealisering 3) evnen til å tilpasse seg naturlige forhold 4) stabile syn på verden og ens plass i den 5) behovet for vann, mat, hvile

5. Etabler en samsvar mellom kognisjonsstadiene og de spesifikke operasjonene som illustrerer dem: for hver posisjon i den første kolonnen, velg den tilsvarende posisjonen fra den andre kolonnen.

6. Ivan fullførte en oppgave om emnet: «Mennesket som et resultat av biologisk og sosiokulturell evolusjon». Han kopierte fra læreboken egenskapene som er karakteristiske for mennesket. Hvilken av dem gjenspeiler spesifikke aspekter ved den sosiale naturen til mennesker, i motsetning til dyr? Skriv ned tallene de er angitt under.

1) bruk av gjenstander gitt av naturen

2) evne til å sette seg mål

3) omsorg for avkom

4) tilpasning til miljøforhold

5) ønsket om å forstå verden rundt oss

6) kommunikasjon ved hjelp av artikulert tale

7. En familie bestående av ektefeller og to barn bor i hovedstaden i et av de europeiske landene. En mann og kone jobber i reklamebransjen og bestemmer i fellesskap alle spørsmål i familielivet. Hvert år, sammen med barna, diskuterer de spørsmål om organisering av sommerferier og tar beslutninger om alle større innkjøp.

Angi i listen de karakteristiske trekkene til familien beskrevet i oppgaven.

1) demokratisk2) patriarkalsk3) partnerskap4) kjernefysisk5) monogamt

8. Klasselærere stilte elever i 11. klasse og deres foreldre spørsmålet: "Hvilket av følgende utsagn tror du beskriver forholdet mellom foreldre og barn best?" Undersøkelsesresultatene (i prosent av antall respondenter) er presentert i diagrammet.

Finn i listen under konklusjonene som kan trekkes fra diagrammet og skriv ned tallene de er angitt under.

1) Blant foreldre er oppfatningen om at foreldre og barn aldri vil kunne forstå hverandre mer populær enn oppfatningen om at foreldre og barn forstår hverandre, det er ingen grunn til motsetning.

2) Halvparten av de spurte foreldrene mener at foreldre og barn forstår hverandre, det er ingen grunn til motsetninger.

3) Blant elever er oppfatningen om at gjensidig forståelse krever felles innsats fra både foreldre og barn mer populær enn oppfatningen om at foreldre og barn aldri vil kunne forstå hverandre.

4) Like andeler av respondentene hadde problemer med å svare.

5) Like andel av elever og foreldre mener at gjensidig forståelse krever felles innsats fra både foreldre og barn.

9. Velg fra de foreslåtte manifestasjonene av virksomheten til sivilsamfunnsinstitusjoner.1. Det interregionale fagforbundet for lastebilsjåfører har tatt initiativ til å endre plassering av varehus og parkeringsplasser i nærheten av storbymetropolen.2. Presse- og informasjonsdepartementet har lyst ut en konkurranse om produksjon av en serie spillefilmer om dannelsen av borgerlig identitet.3. Menneskerettighetsorganisasjonen "Freedom of Speech" kom ut til støtte for journalister og foreslo vedtak av lover som tar sikte på å garantere sikkerheten til deres aktiviteter.4. Association of Creative Teachers startet et prosjekt på sin informasjonsportal for å gi råd til unge lærere om metodiske spørsmål.5. Den russiske føderasjonens etterforskningskomité aksepterte saken om et angrep på en kjent journalist for behandling.6. Landets president tok initiativ til opprettelsen av et nytt innovativt vitenskapelig senter i Skolkovo nær Moskva.10. Etabler samsvar mellom formene for territoriell styre og deres egenskaper: for hver posisjon gitt i den første kolonnen, velg den tilsvarende posisjonen fra den andre kolonnen.

11. Den russiske statsborgeren D. bestemte seg for å nominere seg selv som kandidat til stillingen som president i Den russiske føderasjonen. Etter å ha gjennomgått dokumentene hennes, nektet valgkommisjonen å registrere henne. Finn i den gitte listen mulige årsaker til avslaget.1) statsborger D. nylig fylt 30 år2) statsborger D. er ikke statsborger i den russiske føderasjonen ved fødsel3) statsborger D. er ateist4) statsborger D. har vært permanent bosatt på den russiske føderasjonens territorium i 3 år5) statsborger D. har ingen høyere utdanning12. Hvilket av følgende refererer til de sosioøkonomiske rettighetene til borgere garantert av den russiske føderasjonens grunnlov? Skriv ned tallene de er angitt under.1) retten til beskyttelse av ære og verdighet2) retten til hvile3) retten til å velge hvilken som helst religion eller ateisme4) retten til frihet til økonomisk aktivitet5) retten til privat eiendom6) rett til å velge og bli valgt inn i statlige organer
13. I delstat Z er det et delvis forbud mot opposisjonelle aktiviteter. Hvilken Tilleggsinformasjon indikerer at det er etablert et autoritært politisk regime i staten? Skriv ned tallene som det er angitt under.

1. makt er offentlig av natur2. et system med rettshåndhevelsesbyråer har dukket opp3. alle aspekter av livet er underordnet en enkelt ideologi4. Kirken som samfunnsinstitusjon har stor innflytelse5. sikkerhetsstyrker brukes for å opprettholde makten6. kontrollen over økonomien er fullstendig sentralisert.

14. Etablere samsvar mellom egenskapene og typene av sosiale normer.

KARAKTERISTIKKER TYPER AV SOSIALE NORMER

A) formell sikkerhet 1) bare juridiske normer B) universelt bindende for hele befolkningen som lever 2) bare moralske normer på statens territorium C) et mål på sosialt betydningsfull atferd 3) både juridiske og moralske normer D) beskyttelse utelukkende av opinionens makt og (eller) interne overbevisninger menneskelig D) regulering av sosiale relasjoner

15.I delstat Z avholdes valg til den lovgivende forsamling regelmessig på alternativ basis. Hvilke tegn lar oss konkludere med at staten Z er en parlamentarisk republikk? Skriv ned tallene de er angitt under.

1. Stortinget vedtar lover.2. Presidentens fullmakter er begrenset ved lov.3. Regjeringen er ansvarlig overfor parlamentet.4. Statsoverhodet er presidenten.5. Presidenten velges av den lovgivende forsamling.6. Regjeringen dannes av partiet som vinner stortingsvalget.

16. Finn i listen nedenfor bestemmelser knyttet til det grunnleggende i den russiske føderasjonens konstitusjonelle system. Skriv ned tallene de er angitt under.

1) anerkjennelse av menneskerettigheter og friheter som høyeste verdi

2) vilkår og prosedyre for inngåelse av arbeidsavtale

3) overherredømmet til grunnloven og føderale lover i Den russiske føderasjonen over hele sitt territorium

4) forhold unntatt straffansvar

5) ideologisk mangfold

17. Les teksten nedenfor, hvor hver posisjon er angitt med en bestemt bokstav.

(A) Den tidligste av verdens religioner er buddhismen. (B) Det oppsto i det gamle India på 500-tallet f.Kr. e. (B) Buddhisme er en religion som ikke er basert på ideen om teosentrisme og anerkjennelse av eksistensen av en skapergud. (D) Dette er en religion av universaliteten av forbindelser mellom objekter, fenomener i verden, en religion av årsak og virkning. (D) Mest sannsynlig kan buddhisme betraktes ikke så mye som en religion, men som et religiøst og filosofisk system.

Bestem hvilke tekstbestemmelser som har

1) saklig karakter; 2) karakter av verdivurderinger;

18. Les teksten under, der det mangler en del ord. Velg fra listen gitt ordene som må settes inn i stedet for hullene.

«For advokater er en av de viktigste faglige egenskapene evnen til å anvende juridisk ___________ (A) i praksis. Det har imidlertid lenge vært kjent at forsømmelse av rettsteoretiske spørsmål som regel er basert på

tap av tillit til kraften til ___________ (B). For de menneskene som motsto bølgen av juridisk kaos, ble ___________ B) et av grunnlaget for deres personlige verdensbilde. For det moderne Russland, som gjenoppliver åndelige tradisjoner, er dannelsen av juridiske ___________ blant innbyggerne svært viktig (D). I denne forbindelse er det veldig viktig å forstå den opprinnelige betydningen av loven, å forstå dens sosiale ___________ (D). Et av lovens aksiomer er at lov, i likhet med religion og moral, refererer til en ideell verdi. Lov er nært forbundet med andre offentlige sfærer ___________ (E). For eksempel er sammenhengen og forholdet mellom politikk og jus lettest sett gjennom begrepet ___________ (F).»

Avsluttende prøve i samfunnsfag. 11. klasse .

    Les teksten under, der det mangler en del ord. Velg fra listen gitt ordene som må settes inn i stedet for hullene.

"Som en type åndelig __(A) inkluderer vitenskap den spesielle aktiviteten til mennesket for å øke det eksisterende og oppnå en ny __(B). Resultatet av denne aktiviteten er __(B) vitenskapelig kunnskap, som til sammen danner et vitenskapelig bilde av verden. Det vitenskapelige bildet av verden er dannet under påvirkning av to modeller for kunnskapsutvikling. I følge __(D)-modellen er vitenskap spesiell type"sosialt minne om menneskeheten". I følge __(D)-modellen opplever vitenskapen med jevne mellomrom en radikal endring i de rådende ideene i den. Begrepet "vitenskap" brukes også for å betegne visse bransjer vitenskapelig kunnskap. Opprinnelig ble vitenskapsgrener dannet i samsvar med de aspektene av virkeligheten som var involvert i prosessen __(E)."

Liste over termer:

1) kunnskap

    evolusjonær

    produksjon

    kognisjon

    teori

    forbruk

    utdanning

    revolusjonerende

    system

    Etter eksamen variasjons- og sirkusskole, opprettet Peter og vennene hans musikkgruppe: De registrerte det i henhold til loven, spilte inn et album og dro på turné rundt i landet. Velg egenskapene til denne gruppen fra listen nedenfor og skriv ned tallene de er angitt under.

    liten gruppe

    referansegruppe

    uformell gruppe

    faggruppe

    stor gruppe

    formell gruppe

    I familien til en statsborger i den russiske føderasjonen og en statsborger i landetZbor i den russiske føderasjonen, en sønn ble født. Bruk samfunnsvitenskapelig kunnskap og forklar hvordan spørsmålet om sønnens statsborgerskap kan løses. Gi tre forklaringer.

    Etabler en samsvar mellom sosiale fakta og kulturformer: for hver posisjon gitt i den første kolonnen, velg den tilsvarende posisjonen fra den andre kolonnen -

    SOSIALE FAKTA AV KULTURELL FORM

    A) premiere på en TV-serie 1) messe

    B) festival for folklore grupper 2) folk

    C) feiring av Ivan Kupala-dagen

    D) skandale som involverer en popstjerne

    D) gjenutgivelse av en bestselgende detektivhistorie

    Nevn to manifestasjoner sosial funksjon vitenskap og gi to eksempler på implementeringen.

    Nedenfor er en liste over termer. Alle, med unntak av to, forholder seg til begrepet «kunst».

    1) Bilder; 2) emosjonalitet; 3) fantasi; 4) gyldighet; 5) subjektivitet; 6) hypotese.

    Finn to begreper som refererer til et annet konsept og skriv ned tallene de er angitt under.

    Hvilken betydning gir samfunnsvitere til begrepet "utdanning"? Bruk kunnskap fra et samfunnsvitenskapelig kurs, lag to setninger: en setning som inneholder informasjon om strukturen til generell utdanning i Russland, og en setning som avslører hvilken som helst funksjon av utdanning som en sosial institusjon.

    Les et fragment av en vitenskapelig tekst: «Tyngekraft, i motsetning til andre interaksjoner, er universell i sin handling på all materie og energi. Ingen gjenstander har blitt oppdaget som ikke har noen gravitasjonsinteraksjon i det hele tatt.» Spesifiser to kriterier som gjør at vi kan klassifisere denne teksten som vitenskapelig. Basert på samfunnsvitenskapelig kunnskap, nevne et annet trekk som er iboende i vitenskapelig kunnskap.

    Les teksten og fullfør oppgavene

    Den moderne betydningen av begrepet "kultur" er veldig mangfoldig og ofte vag. Det er nok å minne om at kultur i dag ikke bare forstås som en tilstand eller karakteristikk av samfunnet og mennesket generelt, men også som et veldig spesifikt sett med teknologier, skikker, tradisjoner, levesett, stat osv.: "Ancients kultur Rus", "kultur i den antikke verden", "vestlig" eller "vestlig kultur", "øst" eller "østlig kultur", etc. Det er i denne forstand de snakker for eksempel om mange kulturer, om sammenligning av kulturer, om dialog og interaksjon mellom kulturer. I disse situasjonene refererer begrepet "kultur" til en virkelig eksisterende kultur skapt i et bestemt område ...

    I hverdagen refererer dette ordet (begrepet) til kunst, museer, biblioteker, kino, teatre, religion og mange andre veldig forskjellige ting. Vi definerer som «kulturell» eller «ukulturelt» oppførsel til mennesker; Vi bruker uttrykk som «arbeidskultur», «handelskultur», «produksjonskultur» osv.

    Kulturelle fenomener oppstår per definisjon kun som resultater (spor) av menneskelig aktivitet; de kan ikke vises i naturen, på en "naturlig" måte. Dette er spesielt den samme kunnskapen, troen, kunsten, moralen, loven, skikker og alle andre evner, egenskaper og vaner som mennesket har tilegnet seg som medlem av samfunnet; det er språk, symboler og koder, ideer, tabuer, ritualer, seremonier, sosiale institusjoner, verktøy, teknologier og alle komponenter knyttet til disse fenomenene...

    Derfor representerer enhver manifestasjon av menneskelig aktivitet som finner sted i et bestemt samfunn, på en eller annen måte kulturen i dette samfunnet. Hvis, selv av de beste og edleste grunner, noen av dem fjernes vilkårlig (ikke inkludert i kulturen), vil bildet av en historisk spesifikk (lokal) faktisk kultur være ufullstendig, og systemet med interaksjoner mellom elementene eller komponentene , vil aspekter ved denne kulturen bli forvrengt . Med andre ord, kulturen i et konkret historisk samfunn dukker opp selv i kriminalitet, rusavhengighet og andre ganske avskyelige hendelser og prosesser. Slike fenomener i det sosiale livet fortjener fullt ut betegnelsen "antikultur", men forblir likevel fenomener i den tilsvarende kulturen som helhet.

    (D.A. Laletin)

    Gi en hvilken som helst tre betydninger av begrepet "kultur" basert på teksten.

Hovedmotsigelsen det moderne mennesket står overfor er det skarpe avviket mellom menneskets biologiske og sosiale evner og de sivilisasjonsevner som en verden bygget iht. siste prestasjoner vitenskap og teknologi. Det er derfor problemet oppstår: hvilken stat er verden på vei mot? Det første alternativet: det kan være en mer utviklet verden, som går frem økonomisk, politisk, moralsk og ellers. Men det kan være et annet alternativ: en verden som forverres i noen av disse forholdene eller i dem alle på en gang. Men så langt er bare én ting klart: menneskeheten... har mottatt begynnelsen av XXI V. svært kraftige virkemidler for å påvirke både naturen og samfunnet...

Mennesket som et sosiobiologisk vesen fungerer i skjæringspunktet mellom to motstridende behovstyper. Nødvendigheter av den første typen er et sett av biologiske, sosiale og andre behov. Blant dem er de ledende behovene som kommer fra Menneskekroppen. En person trenger å spise, drikke, hvile, trenger et minimumsnivå av komfort, en slags personlig kommunikasjonskrets, etc. Alt dette, i en viss kontekst, kan tjene som grunnlag for egoistiske strategier for menneskelig eksistens. Dermed kan velvære til ett spesifikt individ, én familie, (en viss krets av mennesker forbundet med blod eller forretningsforbindelser, etc.) settes i sentrum for slike strategier.

Behovene til den andre typen er knyttet til det sosio-åndelige innholdet i menneskelig bevissthet og først og fremst med moralske og etiske standarder, blant hvilke menneskelig samvittighet, forstått på forskjellige måter, kommer først. filosofiske skoler annerledes. Men alle disse skolene er enige om én ting: det er samvittigheten som er en integrert del av slike opplevelser som medfølelse, altruisme, heltemot, etc. Samvittighet er også en av komponentene i spiritualitet... Situasjon moderne liv er slik at... mangel på spiritualitet begynner å gjennomsyre hele samfunnet, og en av dens farligste konsekvenser er en nedgang i ansvarsfølelsen til den enkelte. En slik reduksjon i individets ansvar kan utføres i en viss "korridor" - fra uoppmerksomhet til objektet for kommunikasjon eller kontroll, etc. inntil hans behov og interesser blir fullstendig ignorert. Hvis en sjelløs person befinner seg på vitale punkter i staten, økonomiske, politiske, etc. mekanismen, kan dens utilstrekkelige handlinger føre til ulike typer katastrofer.

(T.D. Sterledeva, R.K. Sterledeva)


Vis svar

Riktig svar må inneholde følgende elementer:

1) svar på spørsmål: en av de farligste konsekvensene av mangel på spiritualitet er en reduksjon i individets ansvarsfølelse;

(Svaret på spørsmålet kan gis i en annen formulering som har samme betydning.)

2) dømmekraft, som avslører massekulturens motstridende innflytelse på individets spiritualitet, for eksempel: massekulturverk fremmer ofte vold, som negativt påvirker individets spiritualitet; Samtidig gir massekultur (innenfor rammen av utdanningsprogrammer) den gjennomsnittlige seeren muligheten til å bli kjent med verdenskulturens mesterverk. En annen vurdering kan komme til uttrykk.

En dom som ikke avslører massekulturens motstridende påvirkning, men bare noen av påvirkningsaspektene, regnes ikke med i vurderingen

Dokumentets navn i 1.doc

Test i samfunnsfag «Mennesket og samfunnet». Alternativ 1. 10. klasse.

Om hvordan, på grunn av hvilke årsaker og forhold, samfunnet oppsto, i vitenskapelige ideer fortid og nåtid er det ingen klar løsning. Imidlertid fremhever alle tenkere som regel det obligatoriske formelt tegn samfunnet er en samling av individer med bevissthet og vilje.

Hva gir en samling individer samfunnets karakter? Som historiske og sosiologiske vitenskaper bekrefter, skjer foreningen av individer til det menneskelige samfunn bare på grunnlag av felles interesse. Uten felles interesser samfunnet er utenkelig. Dette utsagnet motsiges overhodet ikke av det faktum at det i samme samfunn kan være interesser ikke bare like, men også motsatte av hverandre... hovedsaken er hvilke interesser som dominerer. Organiseringen av samfunnet er avhengig av den harmoniske kombinasjonen av dets medlemmers generelle og individuelle interesser. Uforenligheten mellom disse interessene fører til destabilisering av det offentlige liv.

Samfunnet skapes på grunnlag av gjensidige interesser, som realiseres som et resultat gjensidig samarbeid dens individer. Dette gjør at vi gjennom felles innsats kan oppnå de målene som er uoppnåelige for den enkelte<...>

Men ikke hver samling mennesker forent av felles interesser er et samfunn. Publikum i teatret er forent av en felles interesse – men dette er ikke et samfunn.<...>Samfunnet kan bare kalles en samling mennesker der individer er forbundet med interesser som er permanente og objektive. Slik PR sikre normal funksjon av det menneskelige fellesskapet, dets reproduksjon og selvutvikling.

Samfunnet er ikke en vilkårlig eller tvungen sammenslutning av mennesker, fordi utenfor samfunnet, utenfor sosiale forbindelser, mister en person over tid egenskapene til et vesen begavet med vilje og bevissthet<...>

Mennesket er den primære cellen i samfunnet. Men samfunnet er ikke et mekanisk konglomerat av individer. Det er komplisert sosial utdanning, bestående av forskjellige forbindelser og relasjoner som utvikler seg mellom medlemmer av samfunnet og deres forskjellige foreninger.

Samfunnet som en sammenslutning av interagerende individer er preget av en organiserende faktor som bestemmer grensene for menneskelig atferd i hele samfunnets interesse. Denne funksjonen utføres av samfunnet selv gjennom relevante myndigheter og reglene for generelt forpliktende atferd det utvikler. (V.N. Khropanyuk).

C 1. Hvilke hovedelementer - tegn på samfunnet fremhever forfatteren? Nevn minst tre av dem.

C3. Basert på kunnskap om samfunnsvitenskapelig kurs, andre akademiske disipliner, angi hva som menes med «regler for generelt forpliktende oppførsel» utviklet av samfunnet. Hva skiller disse normene fra moralske normer?

C4. Forfatteren hevder at "samfunnet ikke er et mekanisk konglomerat av individer." Basert på kunnskap om samfunnsvitenskapelig kurs, andre akademiske disipliner og sosial erfaring, gi tre argumenter som bekrefter forfatterens synspunkt.

C5. Hvilken betydning gir samfunnsvitere til begrepet «verdensbilde»? Med kunnskap fra samfunnsfagkurset ditt kan du skrive to setninger som inneholder informasjon om verdenssyn.

C 5. Nevn tre kjennetegn vitenskapelig kunnskap.

C6. Aktivitet er en form for interaksjon med omverdenen som bare er iboende for mennesker. List opp tre trekk ved menneskelig aktivitet og illustrer hver med et eksempel.

C7. Den amerikanske sosiologen A. Maslow beskrev menneskelige behov og beskrev en person som et «ønskevesen» som sjelden oppnår en tilstand av fullstendig, fullstendig tilfredsstillelse. Forklar hva forskeren mente da han kalte en person et "ønskevesen"? Formuler din holdning til problemstillingen som er tatt opp og understøtt den med to argumenter.

C8. Du blir bedt om å forberede et detaljert svar om emnet "Funksjoner ved vitenskapelig tenkning." Lag en plan som du vil dekke dette emnet i henhold til. Planen skal inneholde minst tre punkter, hvorav to eller flere er beskrevet i underavsnitt.

‹ ›

Dokumentets navn i 2.doc

Test i samfunnsfag «Mennesket og samfunnet». Alternativ 2. 10. klasse.

Les teksten og fullfør oppgavene C1-C4.

"Hvis samfunnet er en historisk skiftende form for menneskeliv, produserende og reproduserende sosiale prosesser personen selv som individ, deretter menneskelig aktivitet, relasjonene som aktiviteten utføres innenfor, sosiale institusjoner som støtter relasjoner er hovedelementene, men ikke de eneste.

Samfunnsbegrepet bør skilles fra andre relaterte begreper: "stat", "folk", "nasjon". Staten er en form for organisering av livet til folk og nasjoner som fellesskap basert på lov og lov. Staten er hovedapparatet for å styre landet (samfunnet) og landet selv. Et folk er først og fremst en sosial form for et fellesskap av mennesker forbundet med språk, kultur og opprinnelse. En nasjon er en etnososial form for samfunn av mennesker assosiert med stat, økonomiske, politiske og åndelige relasjoner. Disse begrepene krysser hverandre: det er ingen stat utenfor samfunnet, uten folket er det ingen nasjon, en nasjon er umulig uten staten. Det overordnede konseptet er samfunnet.

Samfunnets spesifisitet er assosiert med tegnet på selvforsyning. Selvforsynt er et system som er i stand til å skape og gjenskape de nødvendige forutsetninger for å opprettholde integritet og uavhengighet gjennom egen aktivitet (fungering).I forhold til samfunnssystemet betyr dette evnen til å produsere alt som er nødvendig for fellesfolks liv. Slike nødvendige forhold er økonomiske, politisk-juridiske, moralske og åndelige prosesser. Mennesker skaper de nødvendige forutsetninger for deres liv i løpet av felles aktivitet, som er hovedstoffet, måten å eksistere mennesker på i verden."(B.I. Kaverin, I.V. Demidov).

C3. Teksten nevner sosiale institusjoner. Gi en definisjon av begrepet " sosial institusjon" Beskriv hvilke som helst to sosiale institusjoner.

C4. Forfatteren argumenterer for at felles aktivitet er "den grunnleggende substansen i menneskelig eksistens." Basert på kunnskap om samfunnsvitenskapelig emne, andre akademiske disipliner og sosial erfaring, Gi tre argumenter for å støtte forfatterens synspunkt.

C5. Hvilken betydning gir samfunnsvitere til begrepet «folkekultur»? Bruk kunnskap fra samfunnsvitenskapelig kurs, komponer to setninger som inneholder informasjon om folkekultur.

C 5. Nevn tre karakteristiske trekk Religion.

C6. Ved hjelp av tre eksempler, illustrer de grunnleggende prinsippene for etikk til en moderne vitenskapsmann. Angi først den etiske regelen, og gi deretter et eksempel.

C7. Innenriksvitenskapen har utviklet en lære om aktiviteter som er ledende for alle aldersperiode menneskeliv, fordi det dannes på en gitt aldersstadiet de viktigste personlighetstrekkene. Nevn hovedaktivitetene til en førskolebarn, tenåring og voksen. Hvilke personlighetstrekk kan dannes på skolestadiet av sosialisering?

C8. Du har blitt bedt om å utarbeide et detaljert svar om emnet «Multivarians sosial utvikling" Lag en plan som du vil dekke dette emnet i henhold til. Planen skal inneholde minst tre punkter, hvorav to eller flere er beskrevet i underavsnitt.

‹ ›

Dokumentets navn i 3.doc

Test i samfunnsfag «Mennesket og samfunnet». Alternativ 3. 10. klasse.

Les teksten og fullfør oppgavene C1-C4.

«Når samfunnet brytes opp i mange grupper - nasjonale, demografiske, sosiale, profesjonelle - danner hver av dem gradvis sin egen kultur, dvs. verdisystem og atferdsregler. Små kulturelle verdener kalles subkulturer.

Ett språk har flere dialekter. Grupper som snakker forskjellige dialekter er subkulturer; grupper som snakker forskjellige språk, - forskjellige kulturer. Når mennesker fra to grupper, til tross for ulikhetene i detaljene i livsstilen deres, deler felles grunnleggende verdier og derfor kan kommunisere fritt, er deres kulturer bare varianter av én, dominerende kultur. Romanske språk utviklet seg fra latin på grunn av endringer i antall vokalerog konsonanter. De er nye språk, men ikke dialekter. Talerne deres uttrykker forskjellige kulturer, ikke subkulturer.

En subkultur er en del av den generelle kulturen til en nasjon, i noen aspekter forskjellig eller i motsetning til helheten, men i sine hovedtrekk i samsvar med og viderefører nasjonens kultur, som kalles dominerende kultur. En subkultur skiller seg fra den dominerende kulturen i språk, livssyn, adferd, frisyre, klær og skikker. Forskjellene kan være veldig sterke, men subkulturen står ikke i motsetning til den dominerende kulturen. Den inkluderer en rekke verdier fra den dominerende kulturen og legger til nye verdier som bare er karakteristiske for den.

<...>Hver generasjon og sosial gruppe har sin egen kulturelle verden. Små barn som stadig kommuniserer i hagen skaper en slags subkultur som bare de forstår. Men sjimpanser og gorillaer, uansett hvor mye de samhandler i grupper, er ikke i stand til å gi opphav til engang kulturens rudimenter. Årsaken er fraværet av språk - denne kulturens mor.

Motkultur refererer til en subkultur som ikke bare skiller seg fra den dominerende kulturen, men som er motarbeidet og i konflikt med dominerende verdier.

<...>Fremveksten av en motkultur er faktisk et ganske vanlig og utbredt fenomen. Den dominerende kulturen... er ikke i stand til å omfavne alt mangfoldet av fenomener. Resten deler seg imellom sub- og motkulturer (A.I. Kravchenko).

C 3. Gi en av definisjonene av begrepet "kultur" som du kjenner fra kurset i samfunnsfag. Formuler tre teser om kulturens rolle for samfunnet.

C4. Med utgangspunkt i forfatterens definisjon av motkultur, gi to eksempler på motkultur

og forklar hvorfor du klassifiserte dem som motkultur, ikke subkultur.

C5. Hvilken betydning gir samfunnsvitere til begrepet "utdanning"? Bruk kunnskap fra samfunnsfagkurset og skriv to setninger som inneholder informasjon om utdanning.

C5. Nevn tre karakteristiske trekk ved moral.

C6. Angi to felles kjennetegn som kan deles mellom elite og populærkultur og illustrer dem med eksempler.

C7. Samfunnsvitere kjenner til ulike klassifikasjonersjon av vitenskaper. O. Comte bygget en pyramide av menneskehetens grunnleggende vitenskaper, på toppen av disse er læren om samfunnet og mennesket. Nevn to forskjeller mellom sosial kunnskap og humanitær kunnskap. Hvilken type kunnskap tilhører filosofi? Gi to grunner til å støtte svaret ditt.

C8. Du blir bedt om å utarbeide et detaljert svar om emnet "Utdanning og dens betydning for individet og samfunnet." Lag en plan som du vil dekke dette emnet i henhold til. Planen skal inneholde minst tre punkter, hvorav to eller flere er beskrevet i underavsnitt.

‹ ›

Dokumentets navn hhv. 1.doc

Svaralternativ 1.

C1.

Hvilke hovedelementer - tegn på samfunnet fremhever forfatteren? Nevn minst tre av dem.

1) et sett med individer med bevissthet og vilje;

2) foreningen av individer til det menneskelige samfunn skjer bare på grunnlag av felles interesser;

3) samfunnet er skapt på grunnlag av gjensidige interesser, som realiseres som et resultat av gjensidig samarbeid mellom dets individer;

4) samfunnet utvikler regler for generelt forpliktende atferd.

C2.

«Organiseringen av samfunnet er avhengig av den harmoniske kombinasjonen av generell og individuelle interesser sine medlemmer."

Innføringen av private eiendomsrettigheter i russisk lovgivning legaliserte begynnelsen på utviklingen av markedsforhold i Russland, mens dette tiltaket i stor grad samsvarte med russernes personlige interesser.

C3. Basert på kunnskap om samfunnsvitenskapelig kurs, andre akademiske disipliner, realfag live, hva som menes med «regler for generelt forpliktende atferd» utviklet av samfunnet. Hva skiller disse normene fra moralske normer?

"Reglene for generelt bindende atferd utviklet av samfunnet utgjør lov (rettsreglene)."

Etablert av staten;

De er av generelt bindende karakter;

Lovfestet;

Gjennomføringen deres er garantert av staten gjennom statlig tvang.

C4. Forfatteren hevder at "samfunnet ikke er et mekanisk konglomerat av individer." Basert på kunnskap om samfunnsvitenskapelig kurs, andre akademiske disipliner og sosial erfaring, gi tre argumenter som bekrefter forfatterens synspunkt.

1) samfunnet er et system av samvirkende elementer;

2) grunnlaget for ethvert samfunn er felles aktivitet;

3) de mangfoldige sammenhengene som oppstår i samfunnet representerer forskjellige former PR.

C5.1. Verdenssyn er en helhetlig idé om natur, samfunn og menneske, som gjenspeiles i systemet med verdier og idealer til et individ, sosial gruppe og samfunn.

Eksempelsetninger:

1. Verdensbilde moderne mann skiller seg vesentlig fra middelaldermenneskets verdensbilde.

2. En persons verdensbilde kan bare formes i samfunnet.

C5.2. Følgende karakteristiske trekk ved vitenskapelig kunnskap kan gis:

1) prinsippet om objektivitet;

2) rasjonalistisk gyldighet;

3) etterprøvbarhet;

4) konsistens.

C6. Bevissthet.

Eksempel: redningsmenn visste om trusselen mot liv og arbeidet for å eliminere konsekvensene av Tsjernobyl-katastrofen.

2. Instrumental karakter.

Eksempel: boligbygging har begynt i Moskva, hvor det nyeste utstyret og kunstige materialer brukes.

3. Transformativ karakter.

Eksempel: Under den neolittiske revolusjonen flyttet menneskeheten fra sanking og jakt til jordbruk og gjeting, fra en approprierende økonomi til en produserende økonomi, som endret planeten Jorden.

C7. Forklaring: A. Maslow kalte en person et "ønskevesen", fordi grunnlaget for aktiviteten til enhver person er utilfredse behov (fysiologiske, sosiale, åndelige).

Holdning: du kan være enig/uenig i Maslows mening.

Argumenter:

1. Skjematisk hierarki Maslows behov ofte avbildet som en pyramide, hvis basis er fysiologiske behov, og toppen er behovet for selvaktualisering.

2. Behovene for selvaktualisering er ubegrensede, fordi det ikke er noen grenser for en persons kreative krefter.

3. Selvaktualiseringsprosessen krever en person konstant beredskap ta risiko, gjøre feil, forlate gamle vaner og etablerte regler. Og dette kan øke en persons angst og frykt, noe som returnerer ham til behovet for å tilfredsstille behovene for sikkerhet og stabilitet i tilværelsen (eksistensielle behov), etc.

4. Menneskelivet er preget av at folk nesten alltid vil ha noe. Ett behov blir tilfredsstilt, et annet stiger til overflaten og retter personens oppmerksomhet og innsats.

C8. 1. Hva er vitenskap? Tegn på vitenskapelig kunnskap:

a) prinsippet om objektivitet;

b) rasjonalistisk gyldighet;

c) systematisk kunnskap;

d) grunnleggende etterprøvbarhet;

e) prognostisitet, prediktiv kraft.

2. Nivåer av vitenskapelig kunnskap: empirisk og teoretisk.

3. Metoder for empirisk kunnskap:

a) observasjon og eksperiment;

b) måling og klassifisering;

c) systematisering og beskrivelse.

4. Metoder for teoretisk kunnskap:

a) oppstigning fra det abstrakte til det konkrete;

b) formalisering;

c) modellering.

5. Universelle metoder for vitenskapelig kunnskap:

a) analyse og syntese;

b) induksjon og deduksjon;

c) analogi og modellering;

d) abstraksjon og idealisering.

6. Funksjoner ved tenkning innen samfunnsvitenskap:

a) subjektet og gjenstanden for erkjennelse faller sammen;

b) sosial kunnskap er alltid lastet med evaluering, dette er verdikunnskap;

c) kompleksiteten til kunnskapsobjektet - samfunnet;

d) sannsynlighet av mønstre;

e) begrenset bruk av eksperimentet som erkjennelsesmetode.

7. Karakteristiske kjennetegn ved sosial og humanitær tenkning:

a) studie av fakta, lover, avhengigheter av den sosiohistoriske prosessen;

b) studie av en persons mål, motiver, verdier og personlige oppfatninger;

c) forstå, få tilgang til tekster;

d) umuligheten av reduksjon til entydige, universelt aksepterte definisjoner.

‹ ›

Dokumentets navn hhv. 2.doc

Svaralternativ 2.

C1. Forfatteren ser samfunnets selvforsyning i det faktum at samfunnet er i stand til «ved sine egne aktiviteter (fungere) å skape og gjenskape nødvendige forholdå opprettholde integritet og uavhengighet ... dette betyr evnen til å produsere alt som er nødvendig for at mennesker skal leve sammen.»

C2. Forfatteren mener at begrepet "stat" og begrepet "samfunn" "skjærer hverandre: det er ingen stat utenfor samfunnet." Samfunnsbegrepet er et altomfattende begrep. "Staten er hovedapparatet for å styre landet (samfunnet) og landet selv."

NW. En sosial institusjon er en historisk etablert form felles aktiviteter mennesker, regulert av normer, tradisjoner, skikker, og rettet mot behov.

1. En sosial institusjon er familien, en form for felles aktivitet som er regulert av både lov og tradisjon og er rettet mot behovet for forplantning.

2. Religion er en sosial institusjon som tar sikte på å tilfredsstille samfunnets åndelige behov og søke etter meningen med livet.

C4. Følgende argumenter kan gis for å støtte forfatterens synspunkt:

1. Kommunikasjon gjør en person til en person. Kommunikasjon er en spesiell type aktivitet.

2. I aktivitetsprosessen realiserer en person mål og forutsier resultatet.

3. Bare i aktivitetsprosessen kan det skapes vilkår for samfunnets funksjon.

C5.1. Folkekultur er en spesiell type kultur skapt av folket, et lag av nasjonal kultur.

Eksempelsetninger:

1. Folkekulturverk blir videreført «fra munn til munn».

2. Folkekulturen lever i folklore, folkedanser og musikk.

C5.2. Kan gis følgende tegn religioner:

1) form for verdensbilde;

2) basert på tro på overnaturlige krefter;

3) foreskriver bestemt oppførsel for troende;

4) inneholder et system av ritualer og ritualer.

C6. 1. Regel: en vitenskapsmann må være ærlig og objektiv og samvittighetsfullt sjekke resultatene av oppdagelsen.

2. Regel: en vitenskapsmann må vise respekt for fortidens vitenskapsskapere, for hans kolleger er uakseptabelt for en vitenskapsmann.

Eksempel: artikkelen til forskeren M. inneholder referanser til arbeidet til andre forskere, hans forgjengere.

    Regel: en vitenskapsmann må tenke seg om sosiale konsekvenser deres oppdagelser, etter prinsippet som ble formulert av Hippokrates: «gjør ingen skade».

Eksempel: akademiker A.D. Sakharov, som kalles "faren hydrogenbombe", aktivt talsmann for ikke-spredning atomvåpen og mottok Nobels fredspris.

Eksempel: forskere var de første som uttrykte bekymring for konsekvensene av vitenskapelig og teknisk fremgang og sluttet seg til profesjonelle og massemiljøbevegelser.

Eksempel: vitenskapsmann N. Bekhtereva kunngjorde avslutningen av en rekke eksperimenter for å utvide evnene til den menneskelige hjernen på grunn av uforutsigbarheten til konsekvensene.

C7. Aktiviteter:

Før de begynner på skolen, er et barns ledende aktivitet lek og læring om verden.

En tenåring må kommunisere med jevnaldrende, studere.

En voksen har jobb.

Personlighetstrekk som dannes hos et skolebarn:

1. Nysgjerrighet, mestring av normer og verdier, mestring av roller, atferdsregler i samfunnet (sosiabilitet - isolasjon, sannferdighet - bedrag, taktfullhet - frekkhet, etc.).

2. Tilstrekkelig selvfølelse, selvbilde, evne til å klare seg selv (beskjedenhet - narsissisme, selvkritikk - selvtillit osv.).

3. Innstilling til arbeid (ansvar, pliktoppfyllelse, dedikasjon eller latskap, evne til å planlegge langsiktige mål osv.).

4. Holdning til eiendom (generøsitet - grådighet, nøysomhet - sløsing, ryddighet - slurv, etc.).

Det skal bemerkes at denne klassifiseringen er noe konvensjonell og det er et nært forhold og gjensidig gjennomtrengning av disse personlighetstrekkene.

C8. 1. Samfunnet som et komplekst, selvutviklende åpent system.

2. Måter for sosial utvikling:

a) begrepene «reform» og «revolusjon»:

b) begrepene "innovasjon" og "modernisering".

3. Formasjon og sivilisatoriske tilnærminger til studiet av samfunnet:

a) utviklingsstadier av det menneskelige samfunn (primitivt, slavehold, føydalt, kapitalistisk, kommunistisk);

b) kjennetegn ved landbruks-, industri-, postindustrielle samfunn.

4. Essensen av begrepene "fremgang", "regresjon", syklisk utvikling.

5. Kriterier for progressiv samfunnsutvikling:

EN) gjennomsnittlig varighet menneskelig liv;

b) helsetilstand;

c) utdanningsnivå, utvikling ulike felt kultur;

d) holdning til naturen;

e) graden av respekt for menneskerettigheter mv.

6. Inkonsekvensen av sosial fremgang.

7. Tenkeres syn på retningen for sosial utvikling:

C3. En av definisjonene på kultur kan gis:

Kultur er helheten av åndelige og materielle verdier i samfunnet.

Kultur er en annen natur osv. Kulturens rolle for samfunnet:

1. Kultur lar både individer og ulike nasjoner kommunisere.

2. Kultur gjør samfunnet åndelig rikt.

C4. Følgende eksempler på motkultur kan nevnes:

1) religiøse sekter;

2) skinheads inn moderne Russland.

Både religiøse sekter og skinheads har absolutt sin egen kultur. Men verdiene de forkynner blir avvist av samfunnet. Dette gjenspeiles for eksempel i gjeldende lovverk.

C5.1. Utdanning er en målrettet prosess for å utdanne og trene en person. Eksempelsetninger:

1. Uten utdanning er det umulig å oppnå noe i den moderne verden.

2. Utdanning er nært knyttet til vitenskap og vitenskapelige prestasjoner.

C5.2. Følgende egenskaper kan gis:nye tegn på moral:

1) representerer et sett av sosiale verdier;

2) inneholder atferdsmønstre i samfunnet;

3) kan endres;

4) bruker offentlig kritikk som en sanksjon;

5) moralske normer kan eksistere i muntlig og skriftlig form.

C6. 1. Kjennetegn: begge kulturer trenger formidling og replikering.

Eksempel: dikt av A. Pushkin, A. Blok og andre klassikere (elitekultur) publiseres i masseutgaver.

2. Kjennetegn: verk av masse- og elitekultur kan gi betydelige inntekter til forfattere.

Eksempel: romanene til J. Joyce og M. Proust, maleriene til M. Chagall og P. Picasso, filmene til A. A. Tarkovsky og A. Kurosawa har høy kommersiell verdi.

3. Kjennetegn: kan inneholde de samme ideene, felles verdier.

Eksempel: popsanger A. Pugacheva fremfører sanger som har blitt hits av massekulturen, basert på dikt av dikterne B. Pasternak, M. Tsvetaeva, hvis verk tilhører elitekulturen.

C7. Forskjeller:

Sosial kunnskap er kunnskap om relativt stabile og systematisk reproduserte relasjoner mellom folk, klasser og andre sosiale grupper (demografiske, profesjonelle).

Humaniora vurderer indre verden person, mål og motiver for hans aktiviteter, åndelige verdier.

Svar på spørsmålet: filosofi refererer til humaniora.

Argumenter:

1. En del av filosofien er etikk, aksiologi, religionsvitenskap, og dette er vitenskaper hvis formål er menneskets og menneskehetens åndelige verdier.

2. Filosofi formulerer de såkalte "evige spørsmålene", hvor svaret er viktig for enhver person.

C8.

1. Utdanning som en sosial institusjon i samfunnet.

2. Utdanning som hovedfaktor i den primære sosialiseringen av individet.

3. Generell struktur utdanningssystemer i den russiske føderasjonen:

EN) før skoleutdanning;

b) videregående (skole) utdanning;

c) videregående yrkesutdanning;

d) høyere profesjonsutdanning.

4. Statens nasjonale utdanningspolitikk:

a) Den russiske føderasjonens lov "om utdanning" om problemer og utviklingsretninger Russisk system utdanning;

b) prinsippet om kontinuitet og kontinuitet i utdanningsprosessen.

5. Funksjoner etterutdanning:

a) kompensere (fylle hull i utdanningen);

b) adaptiv (operativ omskolering i en raskt skiftende økonomisk og sosial situasjon);

c) utvikle (tilfredsstille behovene til kreativ vekst).

6. Rollen til selvopplæring og selvopplæring i personlighetsutvikling.

7. Informasjonsundervisning og informasjonskultur for den enkelte som faktorer i utviklingen av informasjonssamfunnet.

8. Hvorfor er utdanning nasjonalformuen i et land?

Behovet for grunnleggende trente mennesker:

a) for å møte behovene til modernisering;

b) å utvikle og implementere prinsippene for den nye økonomien;

c) for utvikling av sivilsamfunnet og rettssikkerhet;

d) for dannelsen av spiritualitet og kultur, en følelse av kjærlighet til moderlandet, ansvar for dets skjebne.

‹ ›

For å laste ned materialet, skriv inn e-postadressen din, angi hvem du er og klikk på knappen

Les teksten og fullfør oppgavene C1C4.

"Spesifisiteten til erkjennelse av sosiale fenomener, spesifisiteten til samfunnsvitenskap bestemmes av mange faktorer. Og kanskje den viktigste blant dem er samfunnet selv (mennesket) som et kunnskapsobjekt. Dette er strengt tatt ikke et objekt (i ordets naturvitenskapelige betydning). Faktum er det offentlig liv grundig gjennomsyret av menneskets bevissthet og vilje, er den i hovedsak subjekt-objektiv og representerer som en helhet subjektiv virkelighet. Det viser seg at subjektet her erkjenner subjektet (kognisjon viser seg å være selverkjennelse). Dette kan imidlertid ikke gjøres ved hjelp av naturvitenskapelige metoder. Naturvitenskap omfavner og kan mestre verden bare på en objektiv (som en objekt-ting) måte. Den omhandler egentlig situasjoner der objektet og subjektet så å si befinner seg i forskjellige sider barrikader og derfor så utmerkelige. Naturvitenskap gjør subjektet til et objekt. Men hva betyr det å gjøre et subjekt (en person, tross alt, i siste instans) til et objekt? Dette betyr å drepe det viktigste i ham - sjelen hans, gjøre ham til en slags livløs plan, en livløs struktur.<…>Subjektet kan ikke bli et objekt uten å slutte å være seg selv. Subjektet kan bare bli kjent på en subjektiv måte - gjennom forståelse (og ikke en abstrakt generell forklaring), følelse, overlevelse, empati, som fra innsiden (og ikke løsrevet, fra utsiden, som i tilfellet med et objekt) .<…>

Det som er spesifikt i samfunnsvitenskapen er ikke bare objektet (subjekt-objekt), men også subjektet. Overalt, i enhver vitenskap, er lidenskaper i full gang uten lidenskaper, følelser og følelser er det ingen og kan ikke være en menneskelig søken etter sannhet. Men i samfunnsfag er deres intensitet kanskje den høyeste» (Grechko P.K. Samfunnsfag: for de som kommer inn på universiteter. Del I. Samfunn. Historie. Sivilisasjon. M., 1997. s. 80–81.).

C1. Basert på teksten, angi hovedfaktor, som bestemmer detaljene ved erkjennelse av sosiale fenomener. Hva er, ifølge forfatteren, egenskapene til denne faktoren?

Svar: Hovedfaktoren som bestemmer spesifikasjonene ved erkjennelse av sosiale fenomener er objektet - samfunnet selv. Kunnskapsobjektets trekk er forbundet med samfunnets særegenhet, som er gjennomsyret av menneskets bevissthet og vilje, som gjør det til en subjektiv realitet: subjektet kjenner subjektet, dvs. kunnskap viser seg å være selverkjennelse.

Svar: Forskjellen mellom samfunnsvitenskap og naturvitenskap ligger ifølge forfatteren i forskjellen i kunnskapsobjektene og dens metoder. I samfunnsvitenskapen er kunnskapens objekt og emne sammenfallende, men i naturvitenskapen er de enten atskilt eller vesentlig forskjellige er en monologisk kunnskapsform: intellektet betrakter en ting og snakker om det kunnskapsform: emnet som sådan kan ikke oppfattes og studeres som en ting, fordi han som subjekt ikke kan bli stemmeløs mens han forblir et subjekt; i samfunnsvitenskap utføres kunnskap som innenfra, i naturvitenskap – utenfra, løsrevet, ved hjelp av abstrakte generelle forklaringer.



C3. Hvorfor tror forfatteren at i samfunnsvitenskap er intensiteten av lidenskaper, følelser og følelser høyest? Gi din forklaring og, basert på kunnskap om et samfunnsvitenskapelig kurs og fakta om det sosiale livet, gi tre eksempler på "emosjonaliteten" ved erkjennelse av sosiale fenomener.

Svar: Forfatteren mener at i samfunnsfag er intensiteten av lidenskaper, følelser og følelser høyest, siden det alltid er personlig holdning gjenstand for gjenstand, vital interesse for det som blir kjent. Som eksempler på "emosjonaliteten" ved erkjennelse av sosiale fenomener kan følgende nevnes: tilhengere av republikken, som studerer statens former, vil søke bekreftelse på fordelene ved det republikanske systemet fremfor det monarkiske; monarkister Spesiell oppmerksomhet vil bli viet til bevis på manglene ved den republikanske styreformen og fordelene til den monarkiske; Den verdenshistoriske prosessen har vært betraktet i vårt land i lang tid fra synspunktet om klassetilnærming mv.

C4. Spesifisiteten til sosial kognisjon, som forfatteren bemerker, er preget av en rekke trekk, hvorav to avsløres i teksten. Basert på dine kunnskaper om samfunnsvitenskapelig kurs, angi tre trekk ved sosial kognisjon som ikke gjenspeiles i fragmentet.

Svar: Følgende kan nevnes som eksempler på trekk ved sosial kognisjon: erkjennelsesobjektet, som er samfunnet, er komplekst i sin struktur og er i konstant utvikling, noe som gjør det vanskelig å etablere sosiale mønstre, og åpent. sosiale lover er sannsynlige i naturen; i sosial kognisjon er muligheten for å bruke en slik metode begrenset Vitenskapelig forskning, som et eksperiment; i sosial kognisjon er tenkningens rolle, dens prinsipper og metoder (for eksempel vitenskapelig abstraksjon) ekstremt viktig; Siden det sosiale livet endrer seg ganske raskt, kan vi i prosessen med sosial erkjennelse snakke om å etablere bare relative sannheter, etc.

Seksjon 5. Retningslinjer