"Preferiamo lavorare con lo Stato invece di limitarci a criticarlo", afferma il vescovo e leader ortodosso in un'intervista al quotidiano Publico.

Público: La nota vicinanza di Vladimir Putin alla Chiesa ortodossa, guidata dal patriarca Kirill, offre al presidente alcuni vantaggi, Quando si tengono le elezioni in Russia??

Hilarion Alfeev: Assolutamente sì, perché quando la maggioranza delle persone sono cristiane ortodosse, lo è anche il presidente Cristiano ortodosso, entrambe le parti beneficiano di questa vicinanza. Alla gente piace che il presidente condivida con loro la stessa fede e il presidente Putin, a sua volta, gode del sostegno pubblico.

© RIA Novosti, Alexey Druzhinin — Fino a che punto la Chiesa ortodossa russa è disposta a sostenere pubblicamente lo Stato?

— La Chiesa non sostiene mai un partito o un candidato politico specifico. Secondo il nostro regolamento interno, non possiamo chiedere apertamente di votare per un candidato specifico. E rappresentanti ufficiali le chiese non lo fanno mai. Tuttavia, la Chiesa può commentare posizioni sociali partiti politici o politici. Può sostenere determinate posizioni o criticarle. La cooperazione tra Chiesa e Stato si estende a molti ambiti della vita. Ma ci sono anche casi in cui la voce della Chiesa resta inascoltata.

- Quale per esempio?

Contesto

La Chiesa è uno strumento dell'influenza russa all'estero

Le Monde diplomatique 03/04/2018

Ilarione, Francesco e" Cristianesimo cristiano»

Vatican Insider 14/11/2013

Metropolita Ilarion o orologio costoso e la minaccia per l'Ortodossia

Servizio russo della BBC 27/12/2012

Il metropolita Hilarion chiede “passi concreti” ai cattolici

La Vie 26/02/2012

“Da vent’anni chiediamo l’introduzione dell’insegnamento religioso nelle scuole. Per tutto questo tempo abbiamo rivolto questa domanda alle nostre autorità governative, al nostro Ministro dell'Istruzione, e non abbiamo ancora ricevuto una risposta chiara, tranne le parole secondo cui la Chiesa nel nostro Paese è separata dallo Stato. L'unica cosa che siamo riusciti a ottenere è stata l'introduzione nel curriculum scolastico di una lezione di religione di 45 minuti a settimana come parte di una disciplina culturale generale, che non viene insegnata da un prete, ma semplicemente da un insegnante. E non siamo ancora riusciti a realizzare alcun progresso nel dialogo [con il governo] su questo tema.

– Esiste una separazione tra Chiesa e Stato. Tuttavia, su alcune questioni, come l’insegnamento della religione nelle scuole, è necessario che la Chiesa si allei con lo Stato affinché queste e altre questioni diventino una priorità legislativa per il governo?

— Sì, certo, su molte questioni manteniamo un dialogo con lo Stato e talvolta collaboriamo con esso agenzie governative apportare alcune modifiche alla legislazione. È possibile. Ma non abbiamo alcuna garanzia che ogni volta che vorremo apportare delle modifiche, i nostri desideri verranno presi in considerazione.

— La Chiesa ha bisogno dello Stato e lo Stato ha bisogno della Chiesa ?

- E questo schema funziona?

- Lavori. Ma spesso ci viene chiesto perché non critichiamo lo Stato. Rispondo sempre che preferiamo lavorare con lo Stato invece di renderlo oggetto di critica. Preferiamo incontrare persone in posizioni di leadership e spiegare loro la nostra posizione. In molti casi la nostra opinione viene ascoltata, ma non sempre. Possiamo parlarne in diversi modi cooperazione tra Chiesa e Stato, che in molti casi porta risultati. Ma ci sono questioni sulle quali non siamo d’accordo.

— Ad esempio, sulla questione del rispetto o della violazione dei diritti umani in Russia?

— Questo argomento non rientra nella gamma di questioni su cui lavoriamo con lo Stato.

— Per la Chiesa, che, come hai detto, deve partecipare alla garanzia del benessere pubblico, la tutela dei diritti umani lo è questione importante?

- Sì, è importante.

— Osservate il rispetto dei diritti umani?

- Da parte di chi?

- Dalla parte dello Stato.

— Credo che in Russia i diritti umani siano rispettati.

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Il capo della Commissione patriarcale per le questioni familiari, la protezione della maternità e dell'infanzia, l'arciprete Dimitri (Smirnov), ha definito deboli gli uomini russi moderni. I nostri uomini sono la nostra tragedia nazionale", Interfax cita la dichiarazione del sacerdote, fatta durante una conversazione con il clero della diocesi di Syzran. L'arciprete ritiene che l'educazione femminile sia in parte responsabile della debolezza degli uomini russi. Allo stesso tempo, secondo Dimitri, la donna russa ha una genetica forte. Lo considera anche un errore della propaganda sovietica

15:07 06.09.2019

Metropolita della Transbaikalia: coloro che non parteciperanno all'elezione del capo risponderanno davanti a Dio

Metropolita di Čita e Petrovsk-Zabaikalsky Dmitry (al secolo Vitaly Eliseev) alla vigilia delle elezioni presidenziali Territorio del Trans-Baikal ha registrato un videomessaggio agli elettori, in cui affermava che coloro che non parteciperanno al voto risponderanno davanti a Dio. Ci stiamo avvicinando a traguardo importante vita della sua nativa Transbaikalia. L’8 settembre ci saranno le elezioni governative. Una circostanza importante è la nostra partecipazione o non partecipazione. E la non partecipazione è qualcosa di cui saremo responsabili davanti a Dio, tra le altre cose, perché ora viviamo in un periodo speciale di sviluppo

16:52 04.09.2019

Dopo le esplosioni, i magazzini militari di Achinsk sono stati aspersi con acqua santa

In un'unità militare vicino ad Achinsk Territorio di Krasnojarsk, dove in agosto sono esplosi depositi di munizioni, il sacerdote locale ha tenuto un servizio di preghiera e ha asperso con acqua santa i depositi, il personale e le attrezzature rimanenti. Lo riporta il sito della diocesi di Krasnoyarsk. Il sacerdote della cattedrale di Kazan nella città di Achinsk, il sacerdote Alexy Alexandrov, ha visitato l'unità militare n. 97646 Difesa aerea Aeronautica Militare(Air Defense Air Force) della Russia, di stanza vicino al villaggio di Kamenka, nella regione di Achinsk. Padre Alexy ha eseguito un servizio di preghiera, ha guidato per il territorio dei magazzini in un'auto blindata

16:52 24.08.2019

L'abate della regione di Sverdlovsk ha maledetto la compagnia aerea Pobeda sui social network

Il rettore del tempio nel nome Icone sovrane Madre di Dio a Ekaterinburg, l'abate Veniamin (Vitaly Raynikov) ha maledetto la Pobeda Airlines, di cui ha scritto su Facebook. "Vittoria, compagnia di sadici, maledetto", dice la sua pagina sul social network. In allegato alla registrazione c'è il video di una donna che implora i dipendenti della compagnia aerea di lasciarla salire su un volo per Cheboksary. Aggiungiamo che questo è l'unico post dell'abate sul social network accessibile a tutti; non è chiaro se la sua pagina sia autentica; La diocesi non si è ancora espressa sulla situazione. Portato alla vittoria

00:30 13.08.2019

Un sacerdote della Chiesa ortodossa russa e un professore di teologia raccontano il battesimo violento di un bambino a Gatchina

Nei tempi antichi, i cristiani trascorrevano tutta la vita andando al battesimo, ma oggi molti non capiscono il significato del sacramento, hanno commentato il sacerdote della Chiesa ortodossa russa Dmitry Klimov e il professore di teologia Alexey Osipov, su richiesta del Daily Storm. lo scandalo accaduto nella chiesa dell'Intercessione di Marienburg a Gatchina. L'igumeno Fozio ha battezzato brutalmente un bambino di un anno e i genitori si sono lamentati con l'amministrazione diocesana. Secondo la madre, suo figlio è quasi annegato nel fonte battesimale. Il video del battesimo ha suscitato scalpore in Internet; molti utenti hanno criticato il sacerdote e la Chiesa ortodossa russa nel suo insieme. L'igumeno Fozio fu destituito

16:24 07.08.2019

L'icona del tempio principale delle forze armate russe rimarrà negli Urali meridionali per 10 giorni

IN Regione di Chelyabinsk Porteranno un'icona del tempio principale delle forze armate russe (la Chiesa della Resurrezione di Cristo nel Parco Patriottico a Mosca). L'immagine del Salvatore non fatto da mano rimarrà nella regione per 10 giorni, dal 13 agosto alle 22, riferisce il corrispondente dell'agenzia Access News con riferimento al servizio stampa della diocesi di Chelyabinsk. L'icona del Salvatore non fatto da mani è un'immagine canonica del volto di Gesù Cristo, che, secondo la leggenda, fu miracolosamente impressa su un pezzo di materia. Il volto è circondato dalle immagini della Purissima Madre di Dio di Kazan, Vladimir, Smolensk e

18:33 05.08.2019

Un prete russo dice di aver parlato dell'evoluzione con Charles Darwin e di essersi pentito

Arciprete e confessore di Alekseevskij Stavropegial convento Mosca Artemy Vladimirov ha affermato di aver comunicato con lo scienziato Charles Darwin, vissuto nel 19 ° secolo. Secondo il sacerdote, ciò è avvenuto in Gran Bretagna, nell'Abbazia di Westminster, dove è sepolto. Lo ha annunciato un rappresentante della Chiesa ortodossa russa nel corso di una trasmissione televisiva alla televisione di Spas. Il programma con la partecipazione dell'arciprete è stato pubblicato su YouTube il 25 luglio, ma gli utenti dei social network se ne sono accorti solo adesso. Molti personaggi famosi sono sepolti nell'Abbazia di Westminster. Ho parlato di recente

19:40 31.07.2019

"E tu paghi!" Gli ufficiali giudiziari hanno aperto casi contro 556 sacerdoti

È stato aperto il servizio degli ufficiali giudiziari procedimenti esecutivi per 556 sacerdoti che sfuggono al pagamento delle multe, delle tasse, ecc... Persone che, per dovere, per così dire, e per le proprie elezioni, devono dare l'esempio a tutti gli altri, non sono affatto senza peccato. Il giornalista Sergei Kanev ha parlato di questo divertente fenomeno nel suo blog: Nella mente di molti russi, i preti sono quasi persone sante. Nel frattempo, i preti sono cittadini comuni che amano il denaro, le buone macchine, il cibo delizioso e sono interessati alle cose carine

09:52 28.07.2019

Un moscovita ha raccontato come i manifestanti si sono rifugiati in una chiesa dalla polizia antisommossa con i manganelli

Il sacerdote della chiesa dei Santi Cosma e Damiano, in via Stoleshnikov a Mosca, ha salvato alcuni sostenitori di elezioni giuste dall'arresto da parte della polizia e della guardia nazionale. Una dipendente ha raccontato l'accaduto sulla sua pagina Facebook. Fondazione caritatevole Casa con faro Lydia Moniava. Secondo lei, quando la polizia antisommossa ha attaccato la folla con i manganelli, il religioso Chiesa ortodossa John (Guaita) ha aperto le porte ai partecipanti al raduno, che hanno trovato il vicino McDonald's e centro commerciale. Un certo numero di altri manifestanti hanno scavalcato il recinto della chiesa dal cortile, dove

06:52 28.07.2019

La chiesa ha spiegato l'aiuto ai manifestanti sulla Tverskaya

Lo ieromonaco Giovanni ha spiegato alla RBC la decisione del clero del Tempio di Cosma e Damiano in via Stoleshnikov vicino a via Tverskaya a Mosca di consentire ai partecipanti ad una protesta scoordinata a sostegno dei candidati non registrati di consiglio comunale e aiutali a nascondersi dalla polizia. Abbiamo accettato questi ragazzi e ragazze, proprio come accetteremmo gli altri, perché è dovere di una chiesa ortodossa accogliere chiunque venga al tempio in un modo o nell'altro, non importa se entra dalla porta principale o scavalca il recinto, accettiamo sempre tutti,

11:51 26.07.2019

Il Cremlino ha sottomesso i vertici della Chiesa ortodossa russa: la “setta quasi burocratica” ha smesso di proteggere il popolo

IN Russia moderna I rapporti tra la Chiesa ortodossa russa e la leadership dello Stato sono tornati al periodo sinodale, quando la Chiesa era in gran parte lasciata senza voce ed era subordinata al potere secolare. L'ex capo del Dipartimento sinodale per l'interazione tra Chiesa e società del Patriarcato di Mosca, l'arciprete Vsevolod Chaplin, ha attirato l'attenzione sul fatto che il patriarca Kirill si è ritirato dalla discussione pubblica e ha sottolineato che questo è un percorso di degrado. RIA Novy Den presenta la seconda parte ottima intervista con un famoso personaggio pubblico ed ecclesiastico che apprezzava la corrente

16:06 19.07.2019

La Chiesa ortodossa russa ha negato di aver bloccato il lavoro dell'ambulanza a Sergiev Posad a causa dell'arrivo della patria

Le notizie secondo cui il 18 luglio a Sergiev Posad il servizio di ambulanza non ha potuto funzionare per mezz'ora a causa dell'arrivo in città del patriarca Kirill di Mosca e di tutta la Rus' non corrispondono alla realtà. Lo ha riferito l'addetto stampa del primate della Chiesa ortodossa russa, sacerdote Alexander Volkov, citato da Interfax. Il blocco del lavoro delle ambulanze a causa dell'arrivo del Patriarca alla Trinità-Sergio Lavra era stato precedentemente segnalato da Baza. Il Primate della Chiesa Ortodossa Russa è venuto alla cerimonia di apertura del complesso per tutti coloro che hanno sofferto per la loro fede in Cristo durante gli anni di persecuzione e repressione. Polizia stradale

04:30 19.07.2019

A Sergiev Posad, a causa della visita del patriarca, il servizio delle ambulanze è stato sospeso per 20 minuti

A Sergiev Posad, a causa dell'arrivo del patriarca Kirill, l'unica stazione di ambulanze della città è stata bloccata a causa della chiusura delle strade, riferisce Baza. Secondo i medici, il loro lavoro è rimasto paralizzato per 30 minuti; la polizia stradale ha detto che la strada è stata bloccata per 20 minuti. I dipendenti della sottostazione hanno detto che in quel momento c'erano tre auto con gli equipaggi in servizio e quattordici auto erano chiuse nel parcheggio. L'addetto stampa del patriarca, Alexander Volkov, ha detto che la questione delle chiusure stradali è controllata dalla polizia stradale, ma la Chiesa ortodossa russa risolverà la questione

08:46 17.07.2019

Nella Chiesa ortodossa russa stalinista inizialmente non esisteva Dio. Non è lì adesso

Come è stato scritto più di una volta, il patriarca Kirill ha giustificato in modo molto originale l’attacco della Germania nazista all’URSS. Ha affermato che l'invasione di Hitler era la punizione di Dio per il popolo sovietico per la sua empietà e i suoi peccati. Se nel giugno 1941 gli allora gerarchi della Chiesa avessero gridato con gioia alla punizione Popolo sovietico per la sua empietà, sarebbero stati subito messi con le spalle al muro. Non abbiamo dubbi su questo. Ma erano completamente leali Il potere sovietico posizioni, invitando lo stormo a respingere il nemico. E anche attraverso la Banca di Stato hanno raccolto donazioni per la colonna di carri armati Dmitry

16:56 16.07.2019

Le domande di Varlamov sul lussuoso orologio del patriarca sono state tagliate dal programma di Spas

Dal programma non ci credo! Una conversazione con un ateo sulla rete televisiva ortodossa Spas, andata in onda il 13 luglio, ha rimosso la domanda dal blogger ospite Ilya Varlamov. La questione riguardava la capacità dei ricchi uomini d'affari di acquistare il perdono facendo una donazione alla chiesa. In generale, il lusso del patriarca, la sua residenza, gli orologi e tutto il resto erano tagliati. Bene, riguardo a Yakunin, che è un ladro, ma la Chiesa ortodossa russa chiude un occhio su tutti i suoi peccati per il bottino. Ho chiesto quanto costa affinché la Chiesa ortodossa russa non si accorga che sei un ladro, ha scritto Varlamov sul suo Twitter. Allo stesso tempo, secondo lui, la risposta

11:34 16.07.2019

Nell’interesse di chi vengono perseguitati i credenti “non tradizionali” in Russia?

Il problema dell'alfabetizzazione giuridica Ultimamente Questo problema è molto acuto per i credenti la cui religione non è considerata tradizionale in Russia. Nonostante il fatto che la loro fede sia riconosciuta in tutto il mondo, in Russia tutte le persone di altre fedi che non rientrano nelle confessioni tradizionali non sono chiaramente considerate uguali. Di norma, cercano di presentare tali associazioni al pubblico russo come una sorta di sette, presumibilmente pericolose per la società. E poi i testimoni di Geova furono riconosciuti organizzazione estremista e stanno inseguendo i testimoni di Geova in tutto il paese. Probabilmente significa che dentro

La loro conoscenza è durata 35 anni. Lui è andato a trovarla in un appartamento in una casa vicino alla stazione della metropolitana dell'aeroporto, e lei è andata a trovarlo nella sua dacia di campagna vicino a Leningrado. E furono riuniti nel 1980, secondo il quotidiano Sobesednik, dal presidente del KGB Yuri Andropov. Dopodiché la maga iniziò a lavorare per il comitato. Allora il capo della sicurezza statale sovietica indirizzò alcuni dei suoi dipartimenti allo studio dei fenomeni psicofisiologici nel cervello umano. In particolare il poligrafo, che la stampa di partito invariabilmente chiamava l'ancella dell'imperialismo. Tuttavia, è stato commissionato lo studio delle sue proprietà

06:54 12.07.2019

Il monaco Kirill ha perdonato i peccati della sua ragazza Juna?

E non c'è bisogno di sorridere qui. Inutile dire che, mentre le nostre astronavi militari solcano le distese del cielo siriano, tu ricordi i peccati patriarcali della tua giovinezza. Perché no? Al monaco Kirill era proibito peccare in ogni momento. E che amicizia aveva con la maga Juna. Probabilmente non è un caso che Nadys abbia colpito in fronte il Ministero della Giustizia, chiedendo che il feto nel grembo di una donna venga riconosciuto come essere vivente e dotato di tutti i diritti umani. È necessario legiferare sul diritto alla vita dell’embrione dal momento del concepimento, ha scritto l’arcipastore nella sua

19:00 08.07.2019

“Qualsiasi Marie Curie è una rarità”: la Chiesa ortodossa russa afferma che le donne sono più stupide degli uomini

Il capo della Commissione patriarcale per le questioni familiari, la protezione della maternità e dell'infanzia, l'arciprete Dmitry Smirnov, ha dichiarato a Radio Radonezh che gli uomini in generale più intelligenti delle donne. Le donne sono più deboli mentalmente. Naturalmente ci sono alcune Marie Curie, ma sono comunque rare", ha detto il sacerdote, citato da Interfax. Le parole di Smirnov hanno causato reazione violenta sui social network. Le parole del sacerdote sono state commentate anche da Elena Drapeko, vicepresidente della commissione per la cultura della Duma di Stato. Secondo lei, il pastore spirituale ha offeso le donne russe, comprese

Nell'anno del millesimo anniversario del Battesimo della Rus', dal 6 al 9 luglio 1988, il Consiglio locale della Federazione Russa si è riunito nella Lavra della Trinità-Sergio Chiesa ortodossa. Ai lavori del Concilio hanno preso parte: secondo la loro posizione - tutti i vescovi della Chiesa russa; per elezione: due rappresentanti del clero e dei laici di ciascuna diocesi; nonché rappresentanti di scuole teologiche, governatori e badesse di monasteri. Ha presieduto il Consiglio Sua Santità il Patriarca Pimen e membri permanenti del Sinodo.

Tra i documenti del Concilio, il più importante è la Carta sul governo della Chiesa ortodossa russa, adottata il 9 giugno 1988. Il progetto di Carta è stato sviluppato e presentato all'intero Consiglio dall'arcivescovo Kirill di Smolensk e Vyazemsk (oggi metropolita ). Se ne è parlato in precedenza nella Conferenza Preconciliare dei Vescovi, dal 28 al 31 marzo 1988. Nella Conferenza Preconciliare e durante la discussione tenutasi presso lo stesso Consiglio Locale, sono stati considerati e apportati emendamenti al testo della Carta, e è stata chiarita una certa formulazione. Questa è la prima Carta nella storia della Chiesa russa. In epoca sinodale, il governo della Chiesa russa si è svolto sulla base del “Regolamento spirituale”, per certi aspetti simile alla Carta; poi “Le norme spirituali furono sostituite da Definizioni separate Consiglio comunale 1917-1918 e infine, dal 1945 al 1988, è stato in vigore un breve “Regolamento sulla gestione della Chiesa ortodossa russa”.

La Carta attuale è divisa in 15 capitoli, ciascuno dei quali è composto da più articoli. Nel preambolo della Carta (“ Disposizioni generali") afferma che la Chiesa ortodossa russa è una Chiesa ortodossa locale multinazionale autocefala, che è in unità dottrinale e comunione orante e canonica con le altre Chiese ortodosse locali. La definizione di “multinazionale” è vera. Nella Carta è riportato un altro nome ufficiale della Chiesa russa: Patriarcato di Mosca.

Secondo l'art. 3 della Carta, la giurisdizione della Chiesa russa si estende alle persone di confessione ortodossa che vivono nel territorio della Russia, ad eccezione della Georgia, nonché all'adesione volontaria dei cristiani ortodossi residenti all'estero. Nell'art. 4 contiene un elenco di fonti del russo attuale diritto ecclesiastico: Sacra Scrittura e Sacra Tradizione, santi canoni, decreti dei Consigli locali della Chiesa ortodossa russa, questa Carta. È stato inoltre constatato che la Chiesa russa svolge le proprie attività nel rispetto e nell'osservanza delle leggi statali.

I più alti organi dell'autorità ecclesiastica, secondo la Carta, sono il Consiglio locale, il Consiglio dei Vescovi e il Santo Sinodo presieduto dal Patriarca. Nel preambolo della Carta sono nominati anche gli organi dell'amministrazione diocesana e parrocchiale. I diritti del tribunale ecclesiastico, secondo la Carta, spettano ai Consigli locali ed episcopali, al Santo Sinodo e al Consiglio diocesano. L'articolo finale del preambolo (articolo 9) sancisce la disposizione secondo cui il Patriarcato, le sue istituzioni, le diocesi, le parrocchie, i monasteri e le scuole teologiche hanno capacità giuridica civile.

La struttura dell'Amministrazione Suprema della Chiesa Russa è regolata nel Capitolo. 2–6 della Carta.

Consigli locali ed episcopali

appartiene al Consiglio Comunale autorità suprema nel campo della dottrina, dell'amministrazione ecclesiastica e del tribunale ecclesiastico: legislativo, esecutivo e giudiziario. Il Consiglio è convocato dal Patriarca (Locum Tenens) e dal Santo Sinodo secondo necessità, ma almeno una volta ogni cinque anni. La sua composizione comprende vescovi, clero, monaci e laici. Consiglio locale 1917-1918 prevedeva nelle sue definizioni un intervallo di tre anni tra i successivi Consigli Locali, ed i Regolamenti del 1945 non regolavano affatto i tempi di convocazione dei Consigli.

I membri del Consiglio sono i vescovi regnanti e suffraganei secondo il loro status (secondo la Carta del Consiglio del 1917-1918, i vescovi suffraganei non ne erano membri). La procedura per l'elezione dei rappresentanti del clero e dei laici al Consiglio e la loro quota sono stabilite, a norma della Carta vigente, dal Santo Sinodo.

In base allo Statuto del 1988, al Consiglio locale è conferito il diritto di: interpretare l'insegnamento della Chiesa, mantenendo l'unità dottrinale e canonica con le altre Chiese ortodosse, risolvere questioni canoniche, liturgiche e pastorali; approvare, modificare, annullare e chiarire le proprie decisioni. Il Concilio canonizza i santi, elegge il Patriarca e stabilisce la procedura per tale elezione; approva le deliberazioni del Consiglio dei Vescovi; valuta l'attività del Santo Sinodo e delle sue istituzioni; crea o abolisce gli organi direttivi della chiesa; stabilisce la procedura per tutti i tribunali ecclesiastici; esercita il controllo ecclesiastico sull'attuazione dei rapporti tra Chiesa e Stato; prende decisioni su questioni relative ai rapporti con le Chiese ortodosse e le confessioni eterodosse; esprime preoccupazione per i problemi che riguardano il Paese e l'intera umanità; istituisce premi a livello di chiesa. Il Consiglio locale è l'autorità finale sulla quale ha giurisdizione il Patriarca, nonché per risolvere tutti i casi precedentemente esaminati dal Consiglio dei Vescovi e trasferiti al Consiglio.

Il Consiglio è guidato da un presidente: il Patriarca o, in sua assenza, il Locum Tenens del Trono Patriarcale. Il quorum del Consiglio è 2 3 delegati, di cui 2 qui 3 vescovi. Il Consiglio determina le regole del suo lavoro ed elegge a maggioranza il Presidium, la Segreteria e gli organi di lavoro. Il Presidium del Consiglio è composto dal Presidente e dai suoi supplenti, composto da 8 persone con rango vescovile. Il Presidium del Concilio, tenutosi nel 1917-1918, comprendeva anche rappresentanti del clero e dei laici. La Segreteria del Concilio è diretta da un vescovo. I verbali del Consiglio sono firmati dal Presidente, dai membri del Presidium e dal Segretario. Il Consiglio elegge i presidenti (nel rango di vescovo), i membri e i segretari dei suoi organi di lavoro. Il Presidium, il Segretario ed i presidenti degli organi di lavoro costituiscono il Consiglio della Cattedrale, che è organo direttivo Cattedrale.

Tutti i vescovi - membri del Consiglio - costituiscono il Consiglio dei vescovi. È convocato dal Presidente del Consiglio, dal Consiglio del Consiglio o su proposta 1 3 vescovi. Il suo compito è discutere quei decreti che sono particolarmente importanti e discutibili da un punto di vista dogmatico e canonico. Se la decisione del Consiglio viene respinta 2 3 vescovi presenti, viene nuovamente sottoposto all'esame conciliare. Se dopo questo 2 3 vescovi lo rifiuteranno, perderà il suo potere.

Le riunioni del Consiglio sono presiedute dal Presidente o, su sua proposta, da uno dei Vicepresidenti. Ospiti, osservatori e teologi possono partecipare alle riunioni aperte del Consiglio. L'elezione è accettata a maggioranza dei voti, ad eccezione di occasioni speciali. In caso di parità prevale il voto del Presidente. Secondo l'art. 20 (Capo II) della Carta, le risoluzioni del Consiglio entrano in vigore immediatamente dopo la loro adozione.

Secondo la Carta, il Consiglio dei Vescovi comprende i Vescovi diocesani e i Vescovi responsabili delle istituzioni sinodali. Durante l'intervallo tra i Consigli locali, il Consiglio dei Vescovi esercita la pienezza della più alta autorità ecclesiastica. La Carta definisce la frequenza delle convocazioni del Consiglio dei Vescovi: almeno una volta ogni due anni. In caso di necessità vengono convocati anche i Consigli.

Alla vigilia del Consiglio locale, il Consiglio dei Vescovi presenta proposte riguardanti l'ordine del giorno, il programma e il regolamento delle riunioni del Consiglio locale, nonché la procedura per l'elezione del Patriarca.

Le responsabilità del Consiglio dei Vescovi includono: mantenere la purezza della dottrina ortodossa e le norme della moralità cristiana, risolvendo questioni teologiche, canoniche, liturgiche e pastorali di fondamentale importanza; canonizzazione dei santi, creazione e abolizione di diocesi, istituzioni sinodali, nonché scuole teologiche di importanza ecclesiastica generale.

Il Santo Sinodo è responsabile davanti al Consiglio dei Vescovi.

“Il Consiglio dei Vescovi è la prima istanza competente a considerare le deviazioni dogmatiche e canoniche nell’attività del Patriarca”. In seconda istanza, considera le controversie tra vescovi, i casi relativi alla cattiva condotta canonica dei vescovi, nonché tutti i casi trasferitigli dal Santo Sinodo per una decisione finale.

Il Presidente del Consiglio dei Vescovi è Sua Santità il Patriarca e Locum Tenens del Trono Patriarcale. Il Presidium del Consiglio dei Vescovi costituisce il Santo Sinodo; il segretario del Consiglio è eletto tra i membri del Sinodo. Le decisioni del Consiglio, salvo i casi espressamente previsti dal regolamento del Consiglio, sono adottate a maggioranza dei voti; In caso di parità di voti prevale il voto del Presidente. Come le risoluzioni del Consiglio locale, le decisioni del Consiglio dei Vescovi entrano in vigore immediatamente dopo la loro adozione, ma il diritto della loro approvazione definitiva spetta al Consiglio locale.

Patriarca

Il Primate della Chiesa Ortodossa Russa porta il titolo di “Sua Santità Patriarca di Mosca e di tutta la Rus'”. Ha il primato d'onore tra i vescovi ed è responsabile nei confronti dei Consigli locali e episcopali. Il nome del Patriarca viene esaltato durante i servizi divini in tutte le chiese della Chiesa ortodossa russa. Sua Santità il Patriarca governa la Chiesa insieme al Santo Sinodo: “Il rapporto tra il Patriarca e il Santo Sinodo, secondo la tradizione generalmente accettata, è determinato dalla 34a Regola dei Santi Apostoli e dalla 9a Regola del Concilio di Antiochia, “dice l’art. 5 (Capo IV) della Carta.

Il Patriarca convoca i Consigli locali ed episcopali, nomina le riunioni del Sinodo e le presiede. È responsabile dell'attuazione delle risoluzioni dei Concili e del Sinodo, presenta relazioni ai Concili sulla vita della Chiesa nel periodo interconciliare, esercita una vigilanza superiore su tutte le istituzioni sinodali e le scuole teologiche, indirizza i messaggi in pienezza della Chiesa russa, entra in rapporti con i primati delle Chiese ortodosse e con i capi delle altre confessioni, rappresenta la Chiesa russa davanti alle autorità statali. Il Patriarca emana decreti sulla nomina dei vescovi diocesani e vicari, dei capi delle istituzioni sinodali, dei rettori delle scuole teologiche e altri funzionari nominato dal Sinodo; si occupa della tempestiva sostituzione delle sedi episcopali, dell'adempimento da parte dei vescovi dei loro compiti arcipastorali, affida ai vescovi la gestione temporanea delle diocesi, ha il diritto di visitare tutte le diocesi della Chiesa russa, dà consigli fraterni ai vescovi; accetta le denunce contro i vescovi e dà loro il giusto processo. Il Patriarca premia i vescovi con titoli e le più alte onorificenze ecclesiastiche, e il clero e i laici con premi ecclesiastici, approva il conferimento di gradi e titoli accademici e si prende cura della tempestiva preparazione del santo crisma.

Il Patriarca è il vescovo diocesano della diocesi di Mosca. Su sua istruzione, la diocesi di Mosca è retta come vescovo diocesano dal vicario patriarcale, che porta il titolo di metropolita di Krutitsky e Kolomna. Il grado di Patriarca è a vita. Il diritto di processare il Patriarca appartiene al Consiglio Locale.

In caso di morte del Patriarca, così come di suo ritiro o abbandono dal Trono Patriarcale per un altro motivo, il Santo Sinodo, presieduto dal Metropolita di Kiev, elegge tra i suoi membri permanenti un Locum Tenens del Trono Patriarcale. Secondo il Regolamento sul governo della Chiesa ortodossa russa, emanato dal Consiglio locale nel 1945, il Locum Tenens non veniva eletto, ma per consacrazione diventava il membro permanente più anziano del Sinodo. Durante il periodo interpatriarcale, la Chiesa russa è governata dal Santo Sinodo, guidato dal Locum Tenens. “Entro sei mesi dalla vacanza del Trono Patriarcale, il Locum Tenens e il Santo Sinodo convocano un Consiglio Locale per eleggere un nuovo Patriarca”.

Il candidato al Patriarca deve essere vescovo della Chiesa ortodossa russa, avere una formazione teologica, sufficiente esperienza nel campo dell'amministrazione ecclesiastica, distinguersi per il suo impegno verso la legge e l'ordine canonico, godere di buona reputazione e fiducia da parte dei episcopato, clero e laici, “avere una buona testimonianza dall'esterno” (), avere almeno 40 anni ed essere cittadino russo.

Santo Sinodo e istituzioni sinodali

Durante il periodo interconciliare, il massimo potere legislativo, esecutivo e giudiziario è esercitato dal Santo Sinodo, guidato dal Patriarca. Il Sinodo è responsabile nei confronti dei Consigli locali e dei vescovi.

È composto da un presidente - il Patriarca o Locum Tenens - e da 6 membri permanenti e 6 temporanei - vescovi diocesani. Il Consiglio dei Vescovi nel 1989 ha modificato la Carta, ampliando la composizione del Sinodo. La Carta nella versione originaria del Consiglio Locale prevedeva la presenza nel Sinodo di 5 membri permanenti e 5 temporanei. I membri permanenti del Sinodo sono il capo della Chiesa ortodossa ucraina, Sua Beatitudine il metropolita di Kiev e di tutta l'Ucraina; così come i metropoliti di San Pietroburgo e Ladoga; Krutickij e Kolomenskij; Minsky e Slutsky, esarca patriarcale di tutta la Bielorussia; e per posizione - responsabile degli affari del Patriarcato di Mosca e presidente del Dipartimento per le relazioni ecclesiastiche esterne. I membri temporanei sono convocati ad una sessione secondo l'anzianità di consacrazione da un vescovo per ciascun gruppo in cui sono divise le diocesi. I vescovi sono chiamati a essere presenti al Sinodo non prima della scadenza del loro mandato biennale nella cattedra, che occupano per tutta la durata della chiamata al Sinodo. L'anno sinodale è diviso in due sessioni: estiva (da marzo ad agosto) e invernale (da settembre a febbraio).

Se il Patriarca non può presiedere una riunione del Sinodo, viene sostituito dal membro permanente più anziano del Sinodo mediante consacrazione. Il Segretario del Sinodo è l'Amministratore del Patriarcato di Mosca. Le questioni vengono decise nel Sinodo con il consenso generale o con il voto a maggioranza. In caso di parità prevale il voto del Presidente.

L'articolo 20 del capitolo V della Carta recita: “Nei casi in cui il Patriarca lo riconosce decisione non corrisponde all’utilità e al bene della Chiesa, protesta. Il reclamo deve essere formulato nella stessa assemblea e poi messo per iscritto entro sette giorni. Trascorso questo periodo, il caso viene nuovamente esaminato dal Santo Sinodo. Se il Patriarca non ritiene possibile concordare con la nuova decisione del caso, allora questo viene sospeso e deferito al Consiglio dei Vescovi per esame. Se è impossibile rinviare la questione e occorre prendere una decisione immediatamente, il Patriarca agisce a sua discrezione. La decisione così presa viene sottoposta all’esame di un Consiglio straordinario dei Vescovi, dal quale dipende la soluzione definitiva della questione”.

Tra i compiti del Santo Sinodo vi è la cura dell'integrità della conservazione e dell'interpretazione Fede ortodossa e norme di moralità e pietà cristiana, mantenendo l'unità con le Chiese ortodosse fraterne, organizzando interni e attività esterne Chiese; interpretazione dei decreti canonici e risoluzione delle difficoltà derivanti dalla loro applicazione, considerazione delle questioni liturgiche, emanazione di decreti disciplinari, mantenimento di corretti rapporti tra Chiesa e Stato, mantenimento dei rapporti ecumenici e interecclesiali, espressione di preoccupazioni problemi sociali, rivolgendo messaggi alla pienezza della Chiesa russa.

Il Santo Sinodo elegge e nomina i vescovi, li sposta in casi eccezionali e li pone a riposo; convoca i vescovi alle sessioni sinodali, esamina le relazioni dei vescovi. Il Sinodo nomina i capi delle istituzioni sinodali e i loro vice, i rettori delle scuole teologiche e approva i vicerettori e gli ispettori delle scuole teologiche. Se necessario, il Sinodo forma commissioni e altri organismi di lavoro.

Il Santo Sinodo dirige le attività delle istituzioni sinodali, esamina e approva il bilancio della Chiesa centrale, le stime delle istituzioni sinodali, delle scuole teologiche e le relative relazioni.

Il Sinodo apporta modifiche ai nomi delle diocesi, approva la creazione di istituzioni diocesane, approva gli statuti dei monasteri, approva e in casi eccezionali nomina abati e badesse dei monasteri, ad eccezione dei monasteri dell'esarcato, e stabilisce la stauropegia. Su proposta del Comitato Educativo, approva l'istituzione di nuovi dipartimenti nelle Accademie Teologiche, gli statuti e i programmi delle scuole teologiche e i programmi dei Seminari.

I poteri giudiziari del Santo Sinodo comprendono il giudizio in primo grado dei disaccordi tra vescovi e delle offese canoniche dei vescovi; tribunale in prima e ultima istanza nei casi contro i dipendenti delle istituzioni sinodali. Il Sinodo giudica in ultima istanza i sacerdoti e i diaconi banditi, destituiti o scomunicati dalla Chiesa da un tribunale di primo grado, nonché i laici scomunicati dalla Chiesa dai tribunali di primo grado.

Le istituzioni sinodali sono create e abolite dai Consigli locali ed episcopali o dal Santo Sinodo e sono responsabili nei loro confronti. A capo delle istituzioni sinodali ci sono le persone nominate dal Sinodo con il rango di vescovo.

Le istituzioni sinodali comprendono attualmente l'Amministrazione del Patriarcato di Mosca con gli uffici del Patriarca e del Sinodo, la Biblioteca sinodale, i dipartimenti e gli archivi; Dipartimento per le Relazioni Ecclesiastiche Esterne; Dipartimento editoriale; Gestione economica; Comitato Accademico; nonché quelli costituiti sulla base della determinazione del Santo Sinodo del 29-31 gennaio 1991, il Dipartimento per l'educazione religiosa e la catechesi e il Dipartimento per la carità e il servizio sociale. “Le istituzioni sinodali sono organismi di coordinamento rispetto a istituzioni simili che operano all’interno degli esarcati o delle diocesi”.

Gli istituti sinodali operano sulla base di un Regolamento approvato dal Santo Sinodo.

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Supervisore Consiglio di esperti L'arciprete Leonid Kalinin della Chiesa ortodossa russa per l'arte, l'architettura e il restauro della Chiesa ha negato categoricamente le pubblicazioni apparse su Internet sull'avvio di un procedimento penale contro di lui per un incidente commesso nel 2016.

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Il rifiuto della Corte europea dei diritti dell'uomo (CEDU) di rivedere la decisione nel caso dei membri del gruppo punk Pussy Riot è un duro colpo per la tutela giuridica della libertà religiosa in Europa, ha affermato la rappresentante della Chiesa ortodossa russa alla Consiglio d'Europa, abate Filippo, scrive a Interfax.

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Lo Stato Maggiore delle Forze Armate dell’Ucraina ostacola e allontana illegalmente dal lavoro i cappellani militari della Chiesa Ortodossa Ucraina del Patriarcato di Mosca (MP UOC) in unità militari paese, ha detto il rettore della chiesa dell'Arcangelo Michele, l'archimandrita Luca (Vinarchuk). Lo si legge in un messaggio del servizio stampa della UOC-MP.

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La comunità della Chiesa della Natività di Cristo e di San Nicola Taumaturgo a Firenze rientrava sotto la giurisdizione della Chiesa Ortodossa Russa all'Estero (ROCOR). Lo ha riferito all'agenzia RIA Novosti il ​​rettore della chiesa, l'arciprete Georgy Blatinsky.

La Chiesa ortodossa russa ha riconosciuto il patriarca di Costantinopoli come scismatico

"Dopo aver riconosciuto gli scismatici, il Patriarca di Costantinopoli si è unito allo scisma", ha detto il capo del dipartimento per le relazioni ecclesiastiche esterne del Patriarcato di Mosca. In precedenza si riteneva che la decisione di Bartolomeo sulla Chiesa ucraina nella Chiesa ortodossa russa legittimasse lo scisma

La Chiesa russa all'estero ha smesso di comunicare con Costantinopoli

Il Sinodo dei vescovi della Chiesa russa all'estero ha dichiarato che, seguendo la Chiesa ortodossa russa, pone fine alla comunione eucaristica con il Patriarcato di Costantinopoli. Lo si legge in un comunicato apparso sul sito della Chiesa ortodossa russa all'estero (ROCOR).

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Nonostante il fatto che la Chiesa Ortodossa Russa (ROC) abbia interrotto la comunione canonica con il Patriarcato di Costantinopoli, l’Arcidiocesi delle Chiese Russe Ortodosse dell’Europa Occidentale, l’Esarcato del Patriarcato Ecumenico, e la stessa Costantinopoli non hanno impedito ciò, nemmeno con la Patriarcato di Mosca. Lo si legge in un messaggio dell'ufficio dell'arcivescovo dell'esarcato delle parrocchie russe nell'Europa occidentale, pubblicato sul suo sito web.

Pompeo ha espresso sostegno all’Ucraina nel procedere verso l’autocefalia

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La Chiesa ortodossa russa ha promesso una “dura risposta” alla decisione di Costantinopoli sull’Ucraina

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Il Patriarca di Kiev ha annunciato lo svolgimento “di principio” dei servizi in ucraino

Nella Chiesa ortodossa ucraina unificata, la lingua principale del culto e dei sermoni dovrebbe essere l'ucraino, ha affermato il primate della UOC-KP Filaret. Allo stesso tempo, ha promesso di non opprimere la lingua russa

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Dopo il ricevimento, il presidente Vladimir Putin ha discusso con i membri permanenti del Consiglio di sicurezza russo della situazione della Chiesa ortodossa russa in Ucraina Chiesa ucraina autocefalia. Lo ha annunciato il portavoce presidenziale Dmitry Peskov, riferisce RIA Novosti.

La Chiesa ortodossa ucraina dei Patriarcati di Kiev e Mosca ha discusso dell'inammissibilità della violenza

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La Chiesa ortodossa ucraina del Patriarcato di Mosca ha annunciato l'inizio dell'inventario dei suoi beni in Ucraina da parte delle autorità ucraine alla luce dell'avvicinarsi dell'autocefalia della Chiesa non canonica del Patriarcato di Kiev

La lotta dei patriarchi: perché le Chiese ortodosse si avvicinano allo scisma

Il Patriarcato di Mosca ha interrotto le relazioni diplomatiche con la “madre di tutte le chiese” – il Patriarcato di Costantinopoli, che vuole dare l'indipendenza alla Chiesa ortodossa ucraina. Perché le chiese non sono d'accordo e per cosa stanno combattendo - ha scoperto la RBC

La Chiesa ortodossa russa ha avvertito di spargimenti di sangue se la Chiesa ucraina avesse ricevuto l'autocefalia

Se la Chiesa ortodossa ucraina del Patriarcato di Mosca (UOC-MP) perdesse i suoi diritti dopo che il Patriarcato UOC-Kiev (UOC-KP) avesse ricevuto l’autocefalia (autogoverno), i credenti potrebbero iniziare a difendere i grandi monasteri e causare “spargimenti di sangue”, secondo la disse il capo dipartimento sinodale Relazioni esterne della Chiesa Il metropolita Hilarion in un'intervista a RT.

La Chiesa ortodossa russa ha minacciato Costantinopoli di interrompere completamente i rapporti

Il Sinodo della Chiesa ortodossa russa ha preso una decisione equivalente alla “rottura delle relazioni diplomatiche” tra le Chiese. La situazione potrebbe peggiorare se Costantinopoli continuasse le “attività anticanoniche” sul territorio della Chiesa ortodossa ucraina

Il Cremlino commenta il progetto di creare un “Vaticano ortodosso”

La possibilità di creare un grande centro religioso a Sergiev Posad non richiede l'approvazione del presidente, sostiene Peskov. Secondo la BBC, la Chiesa ortodossa russa intende realizzare il progetto di un tale centro

L’UOC ha definito una grave violazione la nomina degli esarchi a Kiev da parte di Bartolomeo

La decisione del Patriarca Bartolomeo di Costantinopoli di nominare due suoi rappresentanti a Kiev è “ grave violazione territorio canonico della Chiesa ortodossa ucraina" del Patriarcato di Mosca (UOC-MP), si legge in un comunicato pubblicato sul sito web della chiesa.

Il Patriarcato della Chiesa ortodossa russa ha negato l'indipendenza della Chiesa ortodossa ucraina

L'addetto stampa del Patriarca Kirill di Mosca e di tutta la Rus', l'arciprete Alexander Volkov, ha affermato che la Chiesa ortodossa ucraina del Patriarcato di Mosca (MP UOC) rimane indipendente, ma all'interno della Chiesa ortodossa russa (ROC). Lo riferisce la Tass.

Il capo del servizio stampa del patriarca Kirill ha detto che sul sedile posteriore dell'auto di Putin a Valaam era seduta una guardia di sicurezza, con in mano una scatola rossa con un'icona. Ha anche affermato che il presidente non ha donato yacht al monastero.

La ROC è stata eliminata dall'elenco delle affiliate della Peresvet Bank

La gestione finanziaria ed economica della Chiesa ortodossa russa (ROC) è stata eliminata dall'elenco delle affiliate della Peresvet Bank, come risulta dai materiali della banca. Secondo il documento, la ROC ha lasciato la lista il 22 giugno 2017 a causa della diminuzione della sua quota nel capitale della banca, la cui dimensione è scesa al di sotto del 20% del capitale autorizzato.

San Pietroburgo restituirà alla Chiesa ortodossa russa la Chiesa dell'Annunciazione sulla 5a Sovetskaya Street

Governo
San Pietroburgo è pronta a trasferire la proprietà alla diocesi cittadina
Edificio della Chiesa dell'Annunciazione Santa madre di Dio cascina
Skete maschile di Sant'Andrea sulla 5a Sovetskaya Street. A proposito
riportato nel progetto di ordinanza governativa predisposto dall'art
Comitato per i rapporti immobiliari, scrive la pubblicazione Fontanka.ru. Trasmissione
La costruzione della chiesa dovrebbe essere completata nel luglio 2016.