Quali sono i Dieci Comandamenti?

casa
1. Io sono il Signore tuo Dio; non avrai altri dei oltre a me.
2. Non ti farai idolo né immagine alcuna di ciò che è lassù nel cielo, di ciò che è quaggiù sulla terra o di ciò che è nelle acque sotto la terra; non adorarli né servirli.
3. Non nominare il nome del Signore tuo Dio invano.
4. Ricordarsi del giorno di riposo, per trascorrerlo santo; lavora per sei giorni e fa in essi tutto il tuo lavoro, e il settimo giorno sarà un giorno di riposo: sarà dedicato al Signore tuo Dio.
5. Onora tuo padre e tua madre, affinché sia ​​bene per te e affinché tu possa vivere a lungo sulla terra.
6. Non uccidere.
7. Non commettere adulterio.
8. Non rubare.
9. Non dire falsa testimonianza contro il tuo prossimo.

10. Non desidererai la moglie del tuo prossimo, e non desidererai la casa del tuo prossimo, né il suo campo, né il suo servo, né la sua serva... né alcuna cosa che appartenga al tuo prossimo.

Una spiegazione dei Dieci Comandamenti dell'Antico Testamento.

Dio diede i Dieci Comandamenti dell'Antico Testamento (Decalogo) sul Monte Sinai tramite Mosè al popolo ebraico mentre tornava dall'Egitto nella terra di Canaan, su due tavolette di pietra (o tavolette). I primi quattro comandamenti contengono i doveri dell'amore verso Dio, gli ultimi sei contengono i doveri dell'amore verso il prossimo (cioè tutte le persone).

Ogni vero cristiano ha bisogno di conoscere i Dieci Comandamenti della Legge di Dio e di controllare la propria vita in base ad essi ogni giorno. Se durante la giornata non abbiamo fatto nulla di contrario ai comandamenti di Dio, allora dovremmo ringraziare Dio e pregarlo di darci la forza di non peccare in futuro; Se risulta che abbiamo violato i comandamenti in qualche modo, allora dovremmo portare un sincero pentimento al Signore e pregarLo per il perdono dei nostri peccati.

Il primo comandamento dell'Antico Testamento:

“Io sono il Signore tuo Dio; non avere altri Dei oltre a me”.
Con il primo comandamento, il Signore Dio indirizza l'uomo a Se stesso e ci ispira ad onorarlo come l'unico vero Dio, e oltre a Lui, non dovremmo dare venerazione divina a nessuno. Con il primo comandamento Dio ci insegna la corretta conoscenza di Dio e la corretta adorazione di Dio.
Conoscere Dio significa conoscere Dio correttamente. La conoscenza di Dio è la più importante di tutta la conoscenza. È il nostro primo e più importante dovere.
Per acquisire la conoscenza di Dio dobbiamo:
1. Leggere e studiare le Sacre Scritture (e i bambini: il libro della Legge di Dio). 2. Visita regolarmente, approfondisci il contenuto delle funzioni religiose e ascolta il sermone del sacerdote.
3. Pensa a Dio e allo scopo della nostra vita terrena.
Adorare Dio significa che in tutte le nostre azioni dobbiamo esprimere la nostra fede in Dio, sperare nel Suo aiuto e amare Lui come nostro Creatore e Salvatore.
Quando andiamo in chiesa, preghiamo a casa, osserviamo i digiuni e l'adorazione festività religiose, obbediamo ai nostri genitori, li aiutiamo in ogni modo possibile, studiamo intensamente e facciamo i compiti, quando siamo tranquilli, non litighiamo, quando aiutiamo i nostri vicini, quando pensiamo costantemente a Dio e siamo consapevoli della Sua presenza con noi , allora onoriamo veramente Dio, cioè esprimiamo la nostra adorazione di Dio.
Pertanto, il primo comandamento contiene in una certa misura i restanti comandamenti. Oppure i restanti comandamenti spiegano come adempiere al primo comandamento.
I peccati contro il primo comandamento sono:
Ateismo (ateismo) - quando una persona nega l'esistenza di Dio (ad esempio: comunisti).
Politeismo: venerazione di molti dei o idoli (tribù selvagge dell'Africa, del Sud America, ecc.).
Incredulità: dubbio sull'aiuto divino.
Eresia: una distorsione della fede che Dio ci ha dato. Ci sono molte sette nel mondo i cui insegnamenti sono stati inventati dalle persone.
Apostasia: rinuncia alla fede in Dio o nel cristianesimo per paura o speranza di ricevere una ricompensa.
La disperazione è quando le persone, dimenticando che Dio organizza tutto per il meglio, iniziano a lamentarsi insoddisfatte o addirittura tentano il suicidio.
Superstizione: fede in vari segni, stelle, predizione del futuro.

Il secondo comandamento dell'Antico Testamento:

“Non farti idolo né immagine alcuna di ciò che è lassù nel cielo, di ciò che è quaggiù sulla terra o di ciò che è nelle acque sotto la terra, non chinarti e non servirli”.

Gli ebrei venerano il vitello d'oro, che loro stessi hanno realizzato.
Questo comandamento fu scritto quando le persone erano molto inclini a venerare vari idoli e a divinizzare le forze della natura: il sole, le stelle, il fuoco, ecc. Gli adoratori di idoli costruivano idoli per se stessi che rappresentavano i loro falsi dei e adoravano questi idoli.
Al giorno d’oggi tale idolatria grossolana è quasi inesistente nei paesi sviluppati.
Tuttavia, se le persone dedicano tutto il loro tempo, le loro energie, tutte le loro preoccupazioni a qualcosa di terreno, dimenticando la famiglia e persino Dio, anche questo comportamento è una sorta di idolatria, vietata da questo comandamento.
L’idolatria è un eccessivo attaccamento al denaro e alla ricchezza. L’idolatria è una continua golosità, cioè quando una persona pensa solo a questo, e fa solo questo, mangiare tanto e gustoso. Anche la tossicodipendenza e l'ubriachezza rientrano in questo peccato di idolatria. Anche le persone orgogliose che vogliono essere sempre al centro dell'attenzione, vogliono che tutti le onorino e obbediscano senza fare domande, violano il secondo comandamento.
Allo stesso tempo, il secondo comandamento non vieta la corretta venerazione della Santa Croce e delle sante icone. Non lo proibisce perché, onorando una croce o un'icona dove è raffigurato il vero Dio, una persona rende onore non al legno o alla vernice di cui sono fatti questi oggetti, ma a Gesù Cristo o ai santi che sono raffigurati su di essi. .
Le icone ci ricordano Dio, le icone ci aiutano a pregare, perché la nostra anima è strutturata in modo tale che ciò che guardiamo è ciò a cui pensiamo.
Anche se onoriamo i santi raffigurati sulle icone, non diamo loro la stessa venerazione di uguale a Dio, e li preghiamo come nostri mecenati e libri di preghiere davanti a Dio. I santi sono i nostri fratelli maggiori. Vedono le nostre difficoltà, vedono la nostra debolezza e inesperienza e ci aiutano.
Dio stesso ci mostra che non vieta la corretta venerazione delle icone sante, al contrario, Dio mostra aiuto alle persone attraverso le icone sante; Ci sono molti icone miracolose, ad esempio: la Madre di Dio di Kursk, icone piangenti in diverse parti del mondo, molte icone aggiornate in Russia, Cina e altri paesi.
IN Vecchio Testamento Dio stesso comandò a Mosè di creare immagini d'oro di cherubini (angeli) e di posizionare queste immagini sul coperchio dell'Arca, dove erano conservate le tavolette con i comandamenti scritti su di esse.
Le immagini del Salvatore sono state venerate nella Chiesa cristiana fin dai tempi antichi. Una di queste immagini è l'immagine del Salvatore, chiamata "Non fatta da mano d'uomo". Gesù Cristo si mise un asciugamano sul viso e l’immagine del volto del Salvatore rimase miracolosamente su questo asciugamano. Il re malato Abgar, non appena toccò questo asciugamano, fu guarito dalla lebbra.

Il terzo comandamento dell'Antico Testamento:

“Non nominare il nome del Signore tuo Dio invano”.

Nel terzo comandamento è proibito pronunciare il nome di Dio invano, senza la dovuta riverenza. Il nome di Dio viene pronunciato invano quando viene utilizzato in conversazioni, scherzi e giochi vuoti.
Questo comandamento vieta generalmente un atteggiamento frivolo e irriverente verso il nome di Dio.
I peccati contro questo comandamento sono:
Bozhba: uso frivolo del giuramento con la menzione del nome di Dio nelle conversazioni ordinarie.
Bestemmia: parole audaci contro Dio.
Blasfemia: trattamento irrispettoso degli oggetti sacri.
Qui è anche vietato infrangere i voti: le promesse fatte a Dio.
Il Nome di Dio dovrebbe essere pronunciato con timore e riverenza solo nella preghiera o nello studio delle Sacre Scritture.
Dobbiamo evitare in ogni modo possibile le distrazioni nella preghiera. Per fare questo è necessario comprendere il significato delle preghiere che diciamo a casa o in chiesa. Prima di dire una preghiera, dobbiamo calmarci anche un po', pensare che parleremo con l'eterno e onnipotente Signore Dio, davanti al Quale anche gli angeli stanno in soggezione; e infine, diciamo le nostre preghiere lentamente, cercando di assicurarci che la nostra preghiera sia sincera, provenendo direttamente dalla nostra mente e dal nostro cuore. Una preghiera così riverente piace a Dio e il Signore, secondo la nostra fede, ci darà i benefici che chiediamo.

Il quarto comandamento dell'Antico Testamento:

"Ricordati del giorno del sabato, per santificarlo. Per sei giorni lavorerai e farai in essi ogni tuo lavoro, ma il settimo giorno sarà un giorno di riposo, dedicato al Signore tuo Dio".

La parola "Sabato" in ebraico significa riposo. Questo giorno della settimana veniva chiamato così perché in questo giorno era vietato lavorare o impegnarsi nelle faccende quotidiane.
Con il quarto comandamento, il Signore Dio ci comanda di lavorare e di compiere i nostri doveri per sei giorni, e di dedicare a Dio il settimo giorno, cioè il settimo giorno per compiere opere sante e gradite a Lui.
Le azioni sante e gradite a Dio sono: prendersi cura della salvezza della propria anima, pregare nel tempio di Dio e a casa, studiare le Sacre Scritture e la Legge di Dio, pensare a Dio e allo scopo della propria vita, pie conversazioni sulla oggetti della fede cristiana, aiutare i poveri, visitare gli ammalati e altre buone azioni.
Nell'Antico Testamento il sabato veniva celebrato in ricordo della fine della creazione del mondo da parte di Dio. Nel Nuovo Testamento a partire dai tempi di S. Gli apostoli iniziarono a celebrare il primo giorno dopo sabato, domenica, in ricordo della risurrezione di Cristo.
Domenica i cristiani si sono riuniti per la preghiera. Leggevano le Sacre Scritture, cantavano salmi e ricevevano la comunione durante la liturgia. Sfortunatamente, ora molti cristiani non sono zelanti come nei primi secoli del cristianesimo e molti hanno meno probabilità di ricevere la comunione. Non dobbiamo però mai dimenticare che la domenica dovrebbe appartenere a Dio.
Chi è pigro e non lavora o non adempie ai propri doveri nei giorni feriali viola il quarto comandamento. Coloro che continuano a lavorare la domenica e non vanno in chiesa violano questo comandamento. Questo comandamento è violato anche da coloro che, pur non lavorando, trascorrono la domenica solo nel divertimento e nel gioco, senza pensare a Dio, alla buone azioni e sulla salvezza della tua anima.
Oltre alla domenica, i cristiani dedicano a Dio alcuni altri giorni dell'anno, in cui la Chiesa celebra grandi eventi. Queste sono le cosiddette festività religiose.
La nostra festa più grande è la Pasqua, il giorno della risurrezione di Cristo. È “la celebrazione delle celebrazioni e la celebrazione delle celebrazioni”.
Ci sono 12 grandi feste, chiamate le dodici. Alcune di esse sono dedicate a Dio e sono chiamate feste del Signore, altre sono dedicate alla Madre di Dio e sono chiamate feste della Theotokos.
Feste del Signore: (1) Natività di Cristo, (2) Battesimo del Signore, (3) Presentazione del Signore, (4) Ingresso del Signore a Gerusalemme, (5) Risurrezione di Cristo, (6) Discesa del Signore Spirito Santo sugli Apostoli (Trinità), (7) Trasfigurazione del Signore e (8) Esaltazione della Croce del Signore. Feste della Theotokos: (1) Natività della Madre di Dio, (2) Ingresso nel Tempio della Santissima Theotokos, (3) Annunciazione e (4) Dormizione della Madre di Dio.

Il quinto comandamento dell'Antico Testamento:

“Onora tuo padre e tua madre, affinché ti vada bene e tu possa vivere a lungo sulla terra”.

Con il quinto comandamento, il Signore Dio ci comanda di onorare i nostri genitori e per questo promette una vita prospera e lunga.
Onorare i genitori significa: amarli, essere loro rispettosi, non insultarli né con le parole né con i fatti, obbedire loro, aiutarli nelle fatiche quotidiane, prendersi cura di loro quando sono nel bisogno, e soprattutto durante loro malattia e vecchiaia, pregano Dio anche per loro sia durante la vita che dopo la morte.
Il peccato di mancanza di rispetto per i genitori è un grande peccato. Nell'Antico Testamento chiunque dicesse parolacce al padre o alla madre veniva punito con la morte.
Insieme ai nostri genitori, dobbiamo onorare coloro che in qualche modo sostituiscono i nostri genitori. Tali persone includono: vescovi e sacerdoti che hanno a cuore la nostra salvezza; autorità civili: il presidente del Paese, il governatore dello Stato, la polizia e tutti in generale tra coloro che hanno la responsabilità di mantenere l'ordine e la vita normale nel Paese. Dobbiamo quindi onorare anche gli insegnanti e tutte le persone più grandi di noi che hanno esperienza nella vita e possono darci buoni consigli.
Coloro che peccano contro questo comandamento sono coloro che non rispettano gli anziani, soprattutto gli anziani, che diffidano dei loro commenti e delle loro istruzioni, considerandoli persone “arretrate” e i loro concetti “superati”. Dio disse: “Alzati davanti al volto dell’uomo dai capelli grigi e onora il volto del vecchio” (Lev. 19:32).
Quando una persona più giovane incontra una più anziana, la più giovane dovrebbe salutarla per prima. Quando l'insegnante entra in classe, gli studenti devono alzarsi. Se una persona anziana o una donna con un bambino sale su un autobus o su un treno, il giovane deve alzarsi e cedere il posto. Quando un cieco vuole attraversare la strada, bisogna aiutarlo.
Solo quando gli anziani o i superiori ci chiedono di fare qualcosa contro la nostra fede e la nostra legge non dovremmo obbedire loro. La legge di Dio e l'obbedienza a Dio sono la legge suprema per tutte le persone.
Nei paesi totalitari, i leader a volte emanano leggi e impartiscono ordini contrari alla Legge di Dio. A volte richiedono che un cristiano rinunci alla sua fede o faccia qualcosa contro la sua fede. In questo caso il cristiano deve essere pronto a soffrire per la sua fede e per il nome di Cristo. Dio promette la beatitudine eterna nel Regno dei Cieli come ricompensa per queste sofferenze. «Chi persevererà fino alla fine sarà salvato... Chi darà la sua vita per me e per il Vangelo, la ritroverà» (Mt 10° capitolo).

Il sesto comandamento dell'Antico Testamento:

"Non uccidere."

Il sesto comandamento del Signore Dio proibisce l'omicidio, ad es. togliere la vita ad altre persone, così come a se stessi (suicidio) in qualsiasi modo.
La vita è il dono più grande di Dio, quindi nessuno ha il diritto di togliere questo dono.
Il suicidio è il peccato più terribile perché questo peccato consiste nella disperazione e nel mormorio contro Dio. Inoltre, dopo la morte non c'è alcuna possibilità di pentirsi e fare ammenda per il proprio peccato. Un suicidio condanna la sua anima al tormento eterno all'inferno. Per non disperare dobbiamo sempre ricordare che Dio ci ama. Lui è nostro Padre, vede le nostre difficoltà e ha abbastanza forza per aiutarci anche nella situazione più difficile. Dio, secondo i Suoi saggi piani, a volte permette che soffriamo di malattie o di qualche tipo di problema. Ma dobbiamo sapere fermamente che Dio organizza tutto per il meglio e trasforma i dolori che ci colpiscono a nostro vantaggio e alla nostra salvezza.
I giudici ingiusti violano il sesto comandamento se condannano un imputato di cui conoscono l'innocenza. Anche chiunque aiuti altri a commettere un omicidio o aiuti un assassino a sfuggire alla punizione viola questo comandamento. Questo comandamento viene violato anche da chi non ha fatto nulla per salvare il suo prossimo dalla morte, quando avrebbe potuto benissimo farlo. Anche colui che strema i suoi operai con fatiche e punizioni crudeli e così ne accelera la morte.
Chi desidera la morte di un'altra persona pecca anche contro il sesto comandamento, odia il prossimo e li addolora con la sua ira e con le sue parole.
Oltre all'omicidio fisico, c'è un altro terribile omicidio: l'omicidio spirituale. Quando una persona tenta un altro a peccare, uccide spiritualmente il suo prossimo, perché il peccato è morte per l'anima eterna. Pertanto, tutti coloro che distribuiscono droghe, riviste e film seducenti, che insegnano agli altri a fare il male, o che danno il cattivo esempio, violano il sesto comandamento. Violano questo comandamento anche coloro che diffondono l’ateismo, l’incredulità, la stregoneria e la superstizione tra la gente; Coloro che peccano sono coloro che predicano varie credenze esotiche che contraddicono l'insegnamento cristiano.
Purtroppo, in alcuni casi eccezionali è necessario consentire l’omicidio per fermare un male inevitabile. Ad esempio, se il nemico attacca un paese pacifico, i guerrieri devono difendere la propria patria e le proprie famiglie. In questo caso, il guerriero non solo uccide per necessità per salvare i suoi cari, ma mette anche in pericolo la sua vita e si sacrifica per salvare i suoi cari.
Inoltre, i giudici a volte devono condannare a morte criminali incorreggibili per salvare la società da ulteriori crimini contro le persone.

Il settimo comandamento dell'Antico Testamento:

"Non commettere adulterio."

Con il settimo comandamento, il Signore Dio proibisce l'adulterio e tutte le relazioni illegali e impure.
Il marito e la moglie sposati hanno promesso di vivere insieme per tutta la vita e di condividere insieme gioie e dolori. Perciò con questo comandamento Dio proibisce il divorzio. Se marito e moglie temperamenti diversi e gusti, devono fare ogni sforzo per appianare le loro differenze e anteporre l’unità familiare al guadagno personale. Il divorzio non è solo una violazione del settimo comandamento, ma anche un crimine contro i bambini, che rimangono senza famiglia e dopo il divorzio sono spesso costretti a vivere in condizioni a loro estranee.
Dio comanda alle persone non sposate di mantenere la purezza dei pensieri e dei desideri. Dobbiamo evitare tutto ciò che può suscitare sentimenti impuri nel cuore: parolacce, battute immodeste, battute e canti spudorati, musiche e danze violente ed eccitanti. Dovrebbero essere evitate riviste e film seducenti, così come la lettura di libri immorali.
La Parola di Dio ci comanda di mantenere i nostri corpi puliti, perché i nostri corpi “sono membra di Cristo e templi dello Spirito Santo”.
Il peccato più terribile contro questo comandamento sono i rapporti innaturali con persone dello stesso sesso. Oggi si registrano addirittura delle “famiglie” tra uomini o tra donne. Queste persone spesso muoiono di malattie incurabili e terribili. Per questo terribile peccato, Dio distrusse completamente le antiche città di Sodoma e Gomorra, come ci racconta la Bibbia (capitolo 19).

Ottavo Comandamento dell'Antico Testamento:

"Non rubare."

Con l'ottavo comandamento Dio proibisce il furto, cioè l'appropriazione in qualsiasi modo di ciò che appartiene ad altri.
I peccati contro questo comandamento possono essere:
Inganno (cioè appropriazione di una cosa altrui con astuzia), ad esempio: quando evitano di pagare un debito, nascondono ciò che hanno trovato senza cercare il proprietario della cosa trovata; quando ti appesantiscono durante una svendita o ti danno il resto sbagliato; quando non danno al lavoratore il salario richiesto.
Il furto è il furto della proprietà di qualcun altro.
La rapina è la sottrazione dei beni altrui con la forza o con un'arma.
Questo comandamento viene violato anche da coloro che accettano tangenti, cioè prendono denaro per quello che avrebbero dovuto fare nell'ambito dei loro doveri. Coloro che violano questo comandamento sono coloro che si fingono malati per ricevere denaro senza lavorare. Inoltre, chi lavora disonestamente fa cose per spettacolo davanti ai propri superiori, e quando questi non sono presenti, non fa nulla.
Con questo comandamento Dio ci insegna a lavorare onestamente, ad accontentarci di ciò che abbiamo e a non aspirare a grandi ricchezze.
Un cristiano dovrebbe essere misericordioso: donare parte dei suoi soldi alla chiesa e ai poveri. Tutto ciò che una persona ha in questa vita non gli appartiene per sempre, ma gli viene dato da Dio per un uso temporaneo. Pertanto, dobbiamo condividere con gli altri ciò che abbiamo.

Il nono comandamento dell'Antico Testamento:

“Non dire falsa testimonianza contro un altro”.

Con il nono comandamento, il Signore Dio proibisce di dire bugie su un'altra persona e proibisce tutte le bugie in generale.
Il nono comandamento viene violato da coloro che:
Spettegolare: raccontare ad altri i difetti dei suoi conoscenti.
Calunnia: racconta deliberatamente bugie su altre persone con l'obiettivo di danneggiarle.
Condanna: fa una valutazione rigorosa di una persona, classificandola come una persona cattiva. Il Vangelo non ci vieta di valutare le azioni stesse in termini di quanto siano buone o cattive. Dobbiamo distinguere il male dal bene, dobbiamo prendere le distanze da ogni peccato e ingiustizia. Ma non dovremmo assumere il ruolo di giudice e dire che questo o quel nostro conoscente è un ubriacone, o un ladro, o una persona dissoluta, e così via. Con questo condanniamo non tanto il male quanto la persona stessa. Questo diritto di condannare appartiene solo a Dio. Molto spesso vediamo solo azioni esterne, ma non conosciamo l’umore di una persona. Spesso i peccatori stessi sono poi gravati dalle loro mancanze, chiedono a Dio il perdono dei peccati e, con l’aiuto di Dio, superano le loro mancanze.
Il nono comandamento ci insegna a tenere a freno la lingua e a stare attenti a ciò che diciamo. La maggior parte dei nostri peccati derivano da parole inutili, da chiacchiere inutili. Il Salvatore disse che l'uomo avrebbe dovuto dare una risposta a Dio per ogni parola che avesse pronunciato.

Decimo Comandamento dell'Antico Testamento:

“Non desiderare la moglie del tuo prossimo, non desiderare la casa del tuo prossimo, né il suo campo... né alcuna cosa che appartenga al tuo prossimo”.

Con il decimo comandamento il Signore Dio proibisce non solo di fare qualcosa di male agli altri, al prossimo che ci circonda, ma proibisce anche i cattivi desideri e perfino cattivi pensieri in relazione ad essi.
Il peccato contro questo comandamento si chiama invidia.
Chi invidia, chi desidera nei suoi pensieri le cose degli altri, può facilmente condurre da cattivi pensieri e desideri a cattive azioni.
Ma l'invidia stessa contamina l'anima, rendendola impura davanti a Dio. La Sacra Scrittura dice: "I pensieri malvagi sono un abominio per Dio" (Prov. 15:26).
Uno dei compiti principali di un vero cristiano è purificare la sua anima da ogni impurità interna.
Per evitare il peccato contro il decimo comandamento è necessario mantenere il cuore puro da ogni eccessivo attaccamento agli oggetti terreni. Dobbiamo accontentarci di ciò che abbiamo e ringraziare Dio.
Gli studenti a scuola non dovrebbero essere gelosi degli altri studenti quando gli altri stanno andando molto bene e stanno bene. Tutti dovrebbero cercare di studiare nel miglior modo possibile e attribuire il proprio successo non solo a se stessi, ma al Signore, che ci ha dato la ragione, l'opportunità di apprendere e tutto il necessario per lo sviluppo delle capacità. Un vero cristiano si rallegra quando vede gli altri avere successo.
Se chiediamo sinceramente a Dio, Egli ci aiuterà a diventare veri cristiani.

Le persone lontane dalla Chiesa e senza esperienza di vita spirituale spesso vedono nel cristianesimo solo divieti e restrizioni. Questa è una visione molto primitiva.

Nell'Ortodossia tutto è armonioso e naturale. Il mondo spirituale, così come il mondo fisico, ha le sue leggi che, come le leggi della natura, non possono essere violate, ciò porterà a grandi danni e persino al disastro; Sia le leggi fisiche che quelle spirituali sono date da Dio stesso. Incontriamo costantemente avvertimenti, restrizioni e divieti nella nostra vita quotidiana, e nessuna persona normale direbbe che tutte queste norme sono inutili e irragionevoli. Le leggi della fisica contengono molti avvertimenti terribili, così come le leggi della chimica. C'è una famosa scuola che dice: "Prima l'acqua, poi l'acido, altrimenti succedono grossi guai!" Andiamo a lavorare: hanno le proprie regole di sicurezza, devi conoscerle e seguirle. Usciamo in strada, ci mettiamo al volante: dobbiamo seguire le regole della strada, che contengono molti divieti. E così è ovunque, in ogni ambito della vita.

La libertà non è permissività, ma diritto di scelta: una persona può fare la scelta sbagliata e soffrire molto. Il Signore ci dona una libertà grande, ma allo stesso tempo avverte dei pericoli sul cammino della vita. Come dice l’apostolo Paolo: Tutto è lecito per me, ma non tutto è vantaggioso(1 Cor 10,23). Se una persona ignora le leggi spirituali, vive come vuole, indipendentemente dagli standard morali o dalle persone che lo circondano, perde la sua libertà, danneggia la sua anima e causa gravi danni a se stessa e agli altri. Il peccato è una violazione di leggi molto sottili e rigide della natura spirituale, danneggia principalmente il peccatore stesso.

Dio vuole quindi che le persone siano felici, che Lo amino, che si amino l'un l'altro e che non danneggino se stesse e gli altri Ci ha dato i comandamenti. Esprimono leggi spirituali, insegnano a vivere e costruire relazioni con Dio e le persone. Proprio come i genitori avvertono i loro figli del pericolo e insegnano loro la vita, così il nostro Padre Celeste ci dà le istruzioni necessarie. I comandamenti furono dati alle persone nell'Antico Testamento, ne abbiamo parlato nella sezione sulla storia biblica dell'Antico Testamento. Le persone del Nuovo Testamento, i cristiani, sono tenuti a osservare i Dieci Comandamenti. Non pensate che io sia venuto per distruggere la legge o i profeti: non sono venuto per distruggere, ma per dare compimento(Mt 5,17) dice il Signore Gesù Cristo.

La legge principale del mondo spirituale è la legge dell'amore per Dio e per gli uomini.

Tutti e dieci i comandamenti dicono questo. Furono donati a Mosè sotto forma di due lastre di pietra - compresse, su uno dei quali erano scritti i primi quattro comandamenti, che parlavano dell'amore per il Signore, e sul secondo i restanti sei. Parlano di atteggiamento nei confronti dei vicini. Quando fu chiesto a nostro Signore Gesù Cristo: Qual è il più grande comandamento della legge?- Lui ha risposto: Amerai il Signore tuo Dio con tutto il tuo cuore, con tutta la tua anima e con tutta la tua mente: questo è il primo e il più grande comandamento; il secondo è simile: ama il prossimo tuo come te stesso; da questi due comandamenti dipendono tutta la legge e i profeti(Mt 22,36-40).

Cosa significa? E se una persona avesse davvero raggiunto i risultati? vero amore per Dio e per il prossimo, non può infrangere nessuno dei Dieci Comandamenti, perché parlano tutti di amore per Dio e per le persone. E dobbiamo lottare per questo amore perfetto.

Consideriamo dieci comandamenti della legge di Dio:

1. Io sono il Signore tuo Dio; Non abbiate altri dei davanti a me.
2. Non ti farai idolo, né immagine alcuna di ciò che è lassù nel cielo, o di ciò che è quaggiù sulla terra, o di ciò che è nelle acque sotto la terra; non adorarli né servirli.
3. Non nominare il nome del Signore tuo Dio invano.
4. Ricorda il giorno del Sabato per santificarlo; Per sei giorni lavorerai e farai ogni tuo lavoro, ma il settimo giorno è il sabato del Signore tuo Dio.
5. Onora tuo padre e tua madre, perché siano lunghi i tuoi giorni sulla terra.
6. Non uccidere.
7. Non commettere adulterio.
8. Non rubare.
9. Non dire falsa testimonianza contro il tuo prossimo.
10. Non concupire la casa del tuo prossimo; Non desidererai la moglie del tuo prossimo, né il suo servo, né la sua serva, né il suo bue, né il suo asino, né alcuna cosa del tuo prossimo.

Primo Comandamento

Io sono il Signore tuo Dio; Non abbiate altri dei davanti a me.

Il Signore è il Creatore dell'Universo e del mondo spirituale. Egli è la Causa Prima di tutto ciò che esiste. Tutto il nostro mondo bello, armonioso e molto complesso non avrebbe potuto sorgere da solo. Dietro tutta questa bellezza e armonia c'è la Mente Creativa. Credere che tutto ciò che esiste sia sorto da solo, senza Dio, è niente meno che follia. Il pazzo disse in cuor suo: “Dio non esiste”(Sal 13,1), dice il profeta Davide. Dio non è solo il Creatore, ma anche nostro Padre. Si prende cura e provvede alle persone e a tutto ciò che ha creato; senza la Sua cura il mondo non potrebbe esistere.

Dio è la Fonte di tutte le cose buone e l'uomo deve tendere a Lui, perché solo in Dio riceve la vita. Dobbiamo conformare tutte le nostre azioni e azioni alla volontà di Dio: siano gradite a Dio o no. Quindi, sia che mangiate, sia che beviate o qualunque cosa facciate, fate tutto per la gloria di Dio (1 Cor 10,31). I principali mezzi di comunicazione con Dio sono la preghiera e i Santi Sacramenti, in cui riceviamo la grazia di Dio, l'energia divina.

Ripetiamo: Dio vuole che le persone Lo glorifichino correttamente, cioè l'Ortodossia.

Per noi può esserci un solo Dio, glorificato nella Trinità, Padre, Figlio e Spirito Santo, e noi cristiani ortodossi non possiamo avere altri dei.

I peccati contro il primo comandamento sono:

• ateismo (negazione di Dio);
• mancanza di fede, dubbio, superstizione, quando le persone mescolano la fede con l'incredulità o tutti i tipi di segni e altri resti del paganesimo; quelli che dicono: “Ho Dio nell’anima mia” peccano anche contro il primo comandamento, ma non vanno in chiesa e non si accostano ai Sacramenti o lo fanno raramente;
• paganesimo (politeismo), fede in falsi dei, satanismo, occultismo ed esoterismo; ciò include la magia, la stregoneria, la guarigione, la percezione extrasensoriale, l'astrologia, la predizione del futuro e il rivolgersi alle persone coinvolte in tutto questo per chiedere aiuto;
• false opinioni contrarie alla fede ortodossa e allontanamento dalla Chiesa nello scisma, falsi insegnamenti e sette;
• rinuncia alla fede, contando più sulle proprie forze e sulle persone che su Dio; questo peccato è anche associato alla mancanza di fede.

Secondo Comandamento

Non ti farai idolo, né immagine alcuna di ciò che è lassù nel cielo, o di ciò che è quaggiù sulla terra, o di ciò che è nelle acque sotto la terra; non adorarli né servirli.

Il secondo comandamento vieta di adorare una creatura al posto del Creatore. Sappiamo cosa sono il paganesimo e l'idolatria. Questo è ciò che scrive l'apostolo Paolo sui pagani: dichiarandosi sapienti, sono diventati stolti e hanno mutato la gloria del Dio incorruttibile con l'immagine simile dell'uomo corruttibile, degli uccelli, dei quadrupedi e dei rettili... Hanno sostituito la verità di Dio con la menzogna... e servì la creatura invece del Creatore(Rm 1,22-23,25). Il popolo d'Israele dell'Antico Testamento, al quale furono originariamente dati questi comandamenti, era il custode della fede nel Vero Dio. Era circondato da tutti i lati da popoli e tribù pagani e, per avvertire gli ebrei di non adottare usanze e credenze pagane in nessuna circostanza, il Signore stabilisce questo comandamento. Al giorno d'oggi ci sono pochi pagani e idolatri tra noi, sebbene esista il politeismo e il culto degli idoli, ad esempio, in India, Africa, Sud America, alcuni altri paesi. Anche qui in Russia, dove il cristianesimo esiste da più di mille anni, alcuni stanno cercando di far rivivere il paganesimo.

A volte puoi sentire un'accusa contro gli ortodossi: dicono, la venerazione delle icone è idolatria. La venerazione delle sante icone non può in alcun modo essere definita idolatria. In primo luogo, offriamo preghiere di adorazione non all'icona stessa, ma alla Persona raffigurata sull'icona: Dio. Guardando l'immagine, ascendiamo con la mente al Prototipo. Inoltre, attraverso l'icona, ascendiamo con la mente e il cuore alla Madre di Dio e ai santi.

Le immagini sacre furono realizzate nell'Antico Testamento per comando di Dio stesso. Il Signore comandò a Mosè di collocare le immagini d'oro dei cherubini nel primo tempio mobile dell'Antico Testamento (tabernacolo). Già nei primi secoli del cristianesimo, nelle catacombe romane (luoghi di incontro dei primi cristiani) erano presenti immagini murali di Cristo nelle sembianze del Buon Pastore, della Madre di Dio con le mani alzate e altre immagini sacre. Tutti questi affreschi sono stati ritrovati durante gli scavi.

Anche se nel mondo moderno sono rimasti pochi idolatri diretti, molte persone si creano idoli, li adorano e fanno sacrifici. Per molti, le loro passioni e i loro vizi sono diventati tali idoli, richiedendo sacrifici costanti. Alcuni ne sono stati catturati e non possono più farne a meno; li servono come se fossero i loro padroni, perché: chi viene sconfitto da qualcuno è suo schiavo(2 Pt 2,19). Ricordiamo questi idoli della passione: gola, fornicazione, amore per il denaro, rabbia, tristezza, sconforto, vanità, orgoglio. L'apostolo Paolo paragona il servizio delle passioni all'idolatria: la cupidigia... è idolatria(Col 3,5). Indulgendo nella passione, una persona smette di pensare a Dio e di servirlo. Si dimentica anche dell'amore per il prossimo.

I peccati contro il secondo comandamento includono anche l'attaccamento appassionato a qualsiasi attività commerciale, quando questo hobby diventa una passione. L'idolatria è anche il culto di qualsiasi persona. C'è parecchia gente dentro società moderna Artisti, cantanti e atleti famosi sono trattati come idoli.

Terzo Comandamento

Non nominare il nome del Signore tuo Dio invano.

Pronunciare il nome di Dio invano significa invano, cioè non nella preghiera, non nelle conversazioni spirituali, ma durante le conversazioni oziose o per abitudine. È un peccato ancora più grave pronunciare il nome di Dio per scherzo. Ed è un peccato molto grave pronunciare il nome di Dio con il desiderio di bestemmiarlo. Anche un peccato contro il terzo comandamento è blasfemia, quando gli oggetti sacri diventano oggetto di scherno e di rimprovero. Anche il mancato adempimento dei voti fatti a Dio e i giuramenti frivoli che invocano il nome di Dio sono violazioni di questo comandamento.

Il nome di Dio è santo. Deve essere trattato con riverenza.

San Nicola di Serbia. Parabola

Un orafo sedeva nella sua bottega al banco da lavoro e, mentre lavorava, pronunciava costantemente invano il nome di Dio: a volte come giuramento, a volte come parola preferita. Un certo pellegrino, di ritorno dai luoghi santi, passando per la bottega, udì questo e la sua anima ne fu indignata. Poi chiamò il gioielliere di uscire. E quando il maestro se ne andò, il pellegrino si nascose. Il gioielliere, non vedendo nessuno, ritornò nel negozio e continuò a lavorare. Il pellegrino lo chiamò di nuovo e quando il gioielliere uscì fece finta di non sapere. Il maestro, arrabbiato, ritornò nella sua stanza e ricominciò a lavorare. Il pellegrino lo chiamò per la terza volta e, quando il maestro uscì di nuovo, rimase di nuovo in silenzio, fingendo di non avere niente a che fare con tutto ciò. Il gioielliere attaccò furiosamente il pellegrino:

- Perché mi chiami invano? Che scherzo! Sono pieno di lavoro!

Il pellegrino rispose pacificamente:

“In verità, il Signore Dio ha ancora più lavoro da fare, ma tu Lo invochi molto più spesso di quanto io invochi te”. Chi ha il diritto di arrabbiarsi di più: tu o il Signore Dio?

Il gioielliere, pieno di vergogna, ritornò nel laboratorio e da quel momento tenne la bocca chiusa.

Quarto comandamento

Ricorda il giorno del Sabato per santificarlo; Per sei giorni lavorerai e farai ogni tuo lavoro, e il settimo giorno sarà il sabato del Signore tuo Dio.

Il Signore creò questo mondo in sei giorni e, dopo aver completato la creazione, benedisse il settimo giorno come giorno di riposo: lo consacrò; poiché in esso si riposò da tutte le sue opere, che Dio creò e creò(Genesi 2, 3).

Nell'Antico Testamento il giorno del riposo era il sabato. Ai tempi del Nuovo Testamento, il giorno santo del riposo è diventato la domenica, quando si ricorda la risurrezione di nostro Signore Gesù Cristo dai morti. Questo giorno è il settimo e il più importante giorno per i cristiani. La domenica è anche chiamata Piccola Pasqua. L'usanza di onorare la domenica risale ai tempi dei santi apostoli. La domenica i cristiani dovrebbero essere presenti Divina Liturgia. In questo giorno è molto bello prendere parte ai Santi Misteri di Cristo. Dedichiamo la domenica alla preghiera, alla lettura spirituale e alle attività pie. La domenica, come giorno libero dal lavoro ordinario, puoi aiutare i tuoi vicini o visitare gli ammalati, prestare assistenza agli infermi e agli anziani. È consuetudine in questo giorno ringraziare Dio per la settimana passata e chiedere in preghiera benedizioni sul lavoro della settimana successiva.

Spesso puoi sentire da persone lontane dalla Chiesa o che hanno poca vita ecclesiale che non hanno tempo per la preghiera familiare e per visitare la chiesa. Sì, le persone moderne a volte sono molto impegnate, ma anche le persone impegnate hanno molto tempo libero per parlare spesso e a lungo al telefono con amici e parenti, leggere i giornali, sedersi per ore davanti alla TV e al computer. Trascorrendo così le serate, non vogliono dedicare nemmeno un brevissimo tempo alla regola della preghiera serale e alla lettura del Vangelo.

Le persone che onorano la domenica e le festività religiose, pregano in chiesa, leggono regolarmente la mattina e preghiere della sera Di norma, chi trascorre questo tempo nell'ozio riesce a fare molto di più. Il Signore benedice le loro fatiche, accresce le loro forze e dona loro il suo aiuto.

Quinto comandamento

Onora tuo padre e tua madre, perché siano lunghi i tuoi giorni sulla terra.

A coloro che amano e onorano i propri genitori viene promessa non solo una ricompensa nel Regno dei Cieli, ma anche benedizioni, prosperità e molti anni nella vita terrena. Onorare i genitori significa rispettarli, mostrare loro obbedienza, aiutarli, prendersi cura di loro nella vecchiaia, pregare per la loro salute e salvezza e, dopo la loro morte, per il riposo delle loro anime.

Le persone spesso chiedono: come si possono amare e onorare i genitori che non si prendono cura dei propri figli, trascurano le proprie responsabilità o cadono in peccati gravi? Non siamo noi a scegliere i nostri genitori; il fatto di averli così e non altri è volontà di Dio. Perché Dio ci ha dato tali genitori? Per mostrare le migliori qualità cristiane: pazienza, amore, umiltà, capacità di perdonare.

Attraverso i nostri genitori, Dio ci ha dato la vita. Pertanto, nessuna cura per i nostri genitori può essere paragonata a ciò che abbiamo ricevuto da loro. Ecco cosa scrive a questo proposito San Giovanni Crisostomo: “Come essi ti hanno partorito, tu non puoi partorire loro. Se dunque in questo siamo inferiori a loro, li supereremo anche sotto un altro aspetto, rispettandoli non solo secondo la legge della natura, ma soprattutto davanti alla natura, secondo il sentimento del timore di Dio. La volontà di Dio esige con decisione che i genitori siano riveriti dai loro figli, e premia coloro che lo fanno con grandi benedizioni e doni, e punisce coloro che violano questa legge con grandi e gravi disgrazie. Onorando nostro padre e nostra madre, impariamo a onorare Dio stesso, il nostro Padre celeste. I genitori possono essere chiamati collaboratori del Signore. Ci hanno dato un corpo e Dio ha messo in noi un'anima immortale.

Se una persona non onora i suoi genitori, può facilmente arrivare a mancare di rispetto e a negare Dio. Dapprima non rispetta i suoi genitori, poi smette di amare la sua Patria, poi rinnega la sua madre Chiesa e gradualmente arriva a rinnegare Dio. Tutto questo è interconnesso. Non senza ragione, quando vogliono scuotere lo Stato, distruggerne le fondamenta dall'interno, prendono le armi innanzitutto contro la Chiesa – la fede in Dio – e la famiglia. Famiglia, rispetto degli anziani, usi e costumi (tradotto dal latino - trasmissione) tengono unita la società e rendono forti le persone.

Sesto comandamento

Non uccidere.

L'omicidio, la morte di un'altra persona e il suicidio sono tra i peccati più gravi.

Il suicidio è un terribile crimine spirituale. Questa è ribellione contro Dio, che ci ha dato il dono prezioso della vita. Suicidandosi, una persona lascia la vita in una terribile oscurità dello spirito, della mente, in uno stato di disperazione e sconforto. Non può più pentirsi di questo peccato; non c'è pentimento oltre la tomba.

Anche una persona che toglie la vita a un altro per negligenza è colpevole di omicidio, ma la sua colpa è inferiore a quella di chi invade deliberatamente la vita di un altro. Colpevole di omicidio è anche colui che ha contribuito a ciò: ad esempio, un marito che non ha dissuaso la moglie dall'aborto o addirittura ha contribuito lui stesso ad abortire.

Anche le persone che accorciano la vita e danneggiano la salute con cattive abitudini, vizi e peccati peccano contro il sesto comandamento.

Anche qualsiasi danno causato al prossimo è una violazione di questo comandamento. L'odio, la malizia, le percosse, lo scherno, gli insulti, le maledizioni, l'ira, l'esultanza, il rancore, la malizia, la mancanza di perdono delle offese: tutti questi sono peccati contro il comandamento "non uccidere", perché chiunque odia suo fratello è un assassino(1 Giovanni 3:15), dice la parola di Dio.

Oltre all'omicidio corporale, esiste un omicidio altrettanto terribile: spirituale, quando qualcuno seduce, seduce un vicino fino all'incredulità o lo spinge a commettere un peccato e quindi distrugge la sua anima.

San Filarete di Mosca scrive che “non ogni omicidio è un omicidio criminale. L'omicidio non è illegale quando la vita viene tolta per ufficio, come ad esempio: quando un criminale è punito con la morte dalla giustizia; quando uccidono il nemico nella guerra per la Patria”.

Settimo comandamento

Non commettere adulterio.

Questo comandamento proibisce i peccati contro la famiglia, l'adulterio, tutti i rapporti carnali tra un uomo e una donna al di fuori del matrimonio legale, le perversioni carnali, nonché i desideri e i pensieri impuri.

Il Signore ha stabilito l'unione matrimoniale e ha benedetto in essa la comunicazione carnale, che serve alla gravidanza. Marito e moglie non sono più due, ma una sola carne(Genesi 2:24). La presenza del matrimonio è un’altra (anche se non la più importante) differenza tra noi e gli animali. Gli animali non hanno il matrimonio. Le persone hanno il matrimonio, la responsabilità reciproca, i doveri reciproci e verso i figli.

Ciò che è benedetto nel matrimonio, fuori dal matrimonio è un peccato, una violazione del comandamento. L'unione coniugale unisce un uomo e una donna una sola carne per l'amore reciproco, la nascita e l'educazione dei figli. Ogni tentativo di rubare le gioie del matrimonio senza la fiducia reciproca e la responsabilità che il matrimonio implica è un peccato grave, che, secondo la testimonianza della Sacra Scrittura, priva una persona del Regno di Dio (cfr: 1 Cor 6,9). .

Un peccato ancora più grave è la violazione della fedeltà coniugale o la distruzione del matrimonio di qualcun altro. Il tradimento non solo distrugge il matrimonio, ma contamina anche l'anima di chi tradisce. Non puoi costruire la felicità sul dolore di qualcun altro. Esiste una legge di equilibrio spirituale: dopo aver seminato il male, il peccato, raccoglieremo il male e il nostro peccato tornerà a noi. Anche il parlare spudorato e la mancata custodia dei propri sentimenti costituiscono violazioni del settimo comandamento.

Ottavo Comandamento

Non rubare.

Una violazione di questo comandamento è l'appropriazione della proprietà di qualcun altro, sia pubblica che privata. I tipi di furto possono essere vari: rapina, furto, inganno in materia commerciale, corruzione, corruzione, evasione fiscale, parassitismo, sacrilegio (cioè appropriazione di beni ecclesiastici), tutti i tipi di truffe, frode e frode. Inoltre, i peccati contro l'ottavo comandamento includono ogni disonestà: bugie, inganno, ipocrisia, adulazione, servilismo, compiacenza delle persone, poiché con questo le persone cercano di acquisire qualcosa (ad esempio, il favore del loro prossimo) in modo disonesto.

“Non si può costruire una casa con la merce rubata”, dice un proverbio russo. E ancora: “Non importa quanto sia tesa la corda, la fine arriverà”. Approfittando dell'appropriazione della proprietà di qualcun altro, una persona prima o poi ne pagherà il prezzo. Un peccato commesso, per quanto insignificante possa sembrare, ritornerà sicuramente. Un uomo familiare agli autori di questo libro ha colpito e graffiato accidentalmente il paraurti dell'auto del suo vicino nel cortile. Ma non gli ha detto nulla e non gli ha risarcito il danno. Dopo qualche tempo, in un luogo completamente diverso, lontano da casa sua, anche la sua stessa auto è stata graffiata e i due si sono dati alla fuga. Il colpo è stato sferrato sulla stessa ala che ha danneggiato il suo vicino.

La passione dell'amore per il denaro porta alla violazione del comandamento "Non rubare". È stata lei a condurre Giuda al tradimento. L'evangelista Giovanni lo chiama direttamente ladro (vedi: Giovanni 12:6).

La passione della cupidigia si supera coltivando la non cupidigia, la carità verso i poveri, la laboriosità, l'onestà e la crescita nella vita spirituale, per l'attaccamento al denaro e alle altre cose. beni materiali deriva sempre dalla mancanza di spiritualità.

Nono Comandamento

Non dire falsa testimonianza contro il tuo prossimo.

Con questo comandamento il Signore proibisce non solo la falsa testimonianza diretta contro il prossimo, ad esempio in tribunale, ma anche ogni menzogna detta sugli altri, come calunnie, false denunce. Il peccato delle chiacchiere, così comune e quotidiano uomo moderno, è molto spesso associato anche ai peccati contro il nono comandamento. Nelle conversazioni inutili nascono costantemente pettegolezzi, pettegolezzi e talvolta calunnie e calunnie. Durante una conversazione oziosa, è molto facile dire cose inutili, divulgare i segreti di altre persone e i segreti che ti sono stati affidati e mettere il tuo vicino in una posizione difficile. “La mia lingua è mia nemica”, dice la gente, e in effetti la nostra lingua può portare grandi benefici a noi e ai nostri vicini, oppure può causare grandi danni. L'apostolo Giacomo dice che con la nostra lingua a volte lo facciamo benediciamo Dio e il Padre, e con esso malediciamo gli uomini, creati a somiglianza di Dio(Giacomo 3:9). Pecchiamo contro il nono comandamento non solo quando calunniamo il prossimo, ma anche quando condividiamo ciò che dicono gli altri, partecipando così al peccato della condanna.

Non giudicare per non essere giudicato(Matteo 7:1), avverte il Salvatore. Condannare significa giudicare, ammirare con coraggio un diritto che appartiene solo a Dio. Solo il Signore, che conosce il passato, il presente e il futuro dell'uomo, può giudicare la Sua creazione.

Storia San Giovanni Savvaitsky

Un giorno venne da me un monaco di un monastero vicino e gli chiesi come vivevano i padri. Lui rispose: “Va bene, secondo le tue preghiere”. Poi ho chiesto del monaco che non godeva di una buona reputazione, e l’ospite mi ha detto: “Non è cambiato per niente, padre!” Sentendo questo, ho esclamato: "Cattivo!" E appena ho detto questo, subito mi sono sentita come in gioia e ho visto Gesù Cristo crocifisso in mezzo a due ladroni. Stavo per adorare il Salvatore, quando all'improvviso si rivolse agli angeli che si avvicinavano e disse loro: "Scacciatelo, questo è l'Anticristo, poiché ha condannato suo fratello prima del mio giudizio". E quando, secondo la parola del Signore, fui scacciato, la mia veste fu lasciata alla porta, e allora mi svegliai. “Guai a me”, dissi allora al fratello che veniva, “oggi sono arrabbiato!” "Perché?" - chiese. Poi gli ho raccontato della visione e ho notato che il mantello che avevo lasciato significava che ero stato privato della protezione e dell’aiuto di Dio. E da quel tempo ho trascorso sette anni vagando per i deserti, senza mangiare pane, senza ripararmi, senza parlare con la gente, finché vidi il mio Signore, che mi restituiva il mio mantello.

È così spaventoso dare un giudizio su una persona.

Decimo comandamento

Non concupire la casa del tuo prossimo; Non desidererai la moglie del tuo prossimo, né il suo servo, né la sua serva, né il suo bue, né il suo asino, né alcuna cosa del tuo prossimo.

Questo comandamento vieta l'invidia e il mormorio. Non solo non puoi fare del male alle persone, ma nemmeno avere pensieri peccaminosi e invidiosi nei loro confronti. Ogni peccato inizia con un pensiero, con un pensiero su qualcosa. Una persona inizia a invidiare la proprietà e il denaro dei suoi vicini, poi nel suo cuore sorge il pensiero di rubare questa proprietà a suo fratello, e presto mette in atto sogni peccaminosi.

L'invidia per la ricchezza, i talenti e la salute dei nostri vicini uccide il nostro amore per loro, come l'acido, divora l'anima; Una persona invidiosa ha difficoltà a comunicare con gli altri. È deliziato dal dolore e dal dolore che hanno colpito coloro che invidiava. Ecco perché il peccato dell'invidia è così pericoloso: è il seme di altri peccati. Anche una persona invidiosa pecca contro Dio, non vuole accontentarsi di ciò che il Signore gli manda, incolpa i suoi vicini e Dio per tutti i suoi guai. Una persona del genere non sarà mai felice e soddisfatta della vita, perché la felicità non dipende dai beni terreni, ma dallo stato dell'anima di una persona. Il regno di Dio è dentro di te (Luca 17:21). Inizia qui sulla terra, con la corretta struttura spirituale dell'uomo. La capacità di vedere i doni di Dio in ogni giorno della tua vita, di apprezzarli e ringraziare Dio per loro è la chiave della felicità umana.

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Dio vuole quindi che le persone siano felici, che Lo amino, che si amino l'un l'altro e che non danneggino se stesse e gli altri Ci ha dato i comandamenti. Esprimono leggi spirituali, ci proteggono dai danni e ci insegnano come vivere e costruire relazioni con Dio e con le persone. Proprio come i genitori avvertono i loro figli del pericolo e insegnano loro la vita, così il nostro Padre Celeste ci dà le istruzioni necessarie. I comandamenti furono dati alle persone nell'Antico Testamento. Anche le persone del Nuovo Testamento, i cristiani, sono tenute a osservare i Dieci Comandamenti."Non pensare che io sia venuto per distruggere la legge o i profeti: non sono venuto per distruggere, ma per compiere" (), dice il Signore Gesù Cristo.

La legge più importante del mondo spirituale è la legge dell'amore per Dio e per le persone.

Tutti e dieci i comandamenti parlano di questa legge. Furono dati a Mosè sotto forma di due lastre di pietra - tavolette, su una delle quali erano scritti i primi quattro comandamenti, che parlavano dell'amore per il Signore, e sulla seconda - i restanti sei, sull'atteggiamento verso gli altri. Quando fu chiesto a nostro Signore Gesù Cristo: «Qual è il grande comandamento della legge?», Egli rispose: «Amerai il Signore Dio tuo con tutto il tuo cuore, con tutta la tua anima e con tutta la tua mente»: questo è il primo e il più grande comandamento. Il secondo è simile: “Ama il tuo prossimo come te stesso”. Su questi due comandamenti si fondano tutta la legge e i profeti” ().

Cosa significa? Il fatto è che se una persona ha veramente raggiunto il vero amore per Dio e per gli altri, non può infrangere nessuno dei Dieci Comandamenti, perché parlano tutti di amore per Dio e per le persone. E dobbiamo lottare per questo amore perfetto.

Diamo un'occhiata ai Dieci Comandamenti della Legge di Dio in ordine:

2. Non ti farai idolo né immagine alcuna, come l'albero nel cielo, e l'albero quaggiù sulla terra, e l'albero nelle acque sotto la terra; non ti prostrerai davanti a loro, e non li servirai.

4. Ricorda il giorno del sabato e santificalo: farai sei giorni e in essi farai tutto il tuo lavoro; ma il settimo giorno, il sabato, sarà dedicato al Signore tuo Dio;

6. Non ucciderai.

7. Non commettere adulterio.

8. Non rubare.

10. Non desiderare la tua sposa sincera, non desiderare la casa del tuo prossimo, né il suo villaggio, né il suo servo, né la sua serva, né il suo bue, né il suo asino, né alcuna delle sue bestie, né alcuna cosa che sia del tuo prossimo .

Ecco come suonano nello slavo ecclesiastico. In futuro, quando analizzeremo ciascun comandamento, daremo anche la sua traduzione in russo.

PRIMO COMANDAMENTO

Io sono il Signore tuo Dio; non vi siano dei per te, se non Mene.

Io sono il Signore tuo Dio; non avrai altri dei oltre a me.

Il Signore è il Creatore dell'universo e del mondo spirituale e la Causa Prima di tutto ciò che esiste. Tutto il nostro mondo bello, armonioso e incredibilmente complesso non avrebbe potuto nascere da solo. Dietro tutta questa bellezza e armonia c'è la Mente Creativa. Credere che tutto ciò che esiste sia sorto da solo, senza Dio, è a dir poco una follia. “Il pazzo disse nel suo cuore: “Non c'è Dio” (), dice il profeta David. Dio non è solo il Creatore, ma anche nostro Padre. Si prende cura e provvede alle persone e a tutto ciò che ha creato; senza la Sua cura il mondo crollerebbe.

Dio è la Fonte di ogni bene e l'uomo deve tendere a Lui, perché solo in Dio riceve la vita. "Io sono la via, la verità e la vita" (). Il principale mezzo di comunicazione con Dio è la preghiera e i santi sacramenti, in cui riceviamo la grazia di Dio, l'energia divina.

Dio vuole che le persone Lo glorifichino correttamente, cioè l'Ortodossia. Uno dei malintesi moderni più dannosi è che tutte le religioni e le fedi parlino della stessa cosa e si sforzino per Dio allo stesso modo, semplicemente Lo pregano in modi diversi. Può esserci solo una vera fede: quella ortodossa. La Sacra Scrittura ci dice: "Poiché tutti gli dei delle nazioni sono idoli, ma il Signore ha creato i cieli" ().

Nel libro degli Atti dei Santi Apostoli si dice di Cristo: “non c'è altro nome sotto il cielo, dato alle persone, grazie al quale dovremmo essere salvati" (). Per noi, la fede in Gesù Cristo come Dio e Salvatore è il dogma principale, mentre altre religioni generalmente negano la divinità di Cristo. O lo considerano una delle tante divinità pagane, o semplicemente un profeta, o addirittura, Dio mi perdoni, un falso messia. Quindi non possiamo avere nulla in comune con loro.

Quindi, per noi può esserci un solo Dio, glorificato nella Trinità, Padre, Figlio e Spirito Santo, e noi cristiani ortodossi non possiamo avere altri dei.

I peccati contro il primo comandamento sono: 1) ateismo (negazione di Dio); 2) mancanza di fede, dubbio, superstizione, quando le persone mescolano la fede con l'incredulità o tutti i tipi di segni e altri resti del paganesimo. Peccano anche contro il primo comandamento coloro che dicono: «Ho Dio nell'anima mia», ma allo stesso tempo non vanno e non si accostano ai sacramenti, o lo fanno raramente; 3) paganesimo (politeismo), fede in falsi dei, satanismo, occultismo ed esoterismo. Ciò include anche la magia, la stregoneria, la guarigione, la percezione extrasensoriale, l'astrologia, la predizione del futuro e il rivolgersi alle persone coinvolte in tutto questo per chiedere aiuto; 4) false opinioni che contraddicono la fede ortodossa e si allontanano dalla Chiesa nello scisma, nei falsi insegnamenti e nelle sette; 5) rinuncia alla fede; 6) confidare nelle proprie forze e nelle persone più che in Dio. Questo peccato è anche associato alla mancanza di fede.

SECONDO COMANDAMENTO

Non ti farai idolo né immagine alcuna, come l'albero nel cielo, l'albero quaggiù sulla terra e l'albero nelle acque sotto la terra; non ti prostrerai davanti a loro e non li servirai.

Non ti farai idolo né immagine alcuna delle cose che sono lassù nel cielo, né quaggiù sulla terra, né nelle acque sotto la terra; non adorarli né servirli.

Il secondo comandamento vieta di adorare una creatura al posto del Creatore. Sappiamo cosa sono il paganesimo e l'idolatria, questo scrive l'apostolo Paolo dei pagani: «benché si professassero sapienti, divennero stolti e cambiarono la gloria del Dio incorruttibile in un'immagine simile a quella dell'uomo corruttibile, e di uccelli e di quattro creature dai piedi e esseri striscianti... Sostituirono la verità di Dio con la menzogna e servirono la creatura invece del Creatore" (). Il popolo d'Israele dell'Antico Testamento, al quale furono originariamente dati questi comandamenti, era il custode della fede nel vero Dio. Era circondato da ogni parte da popoli e tribù pagane, per avvertire gli ebrei che in nessun caso avrebbero dovuto adottare usanze e credenze pagane, il Signore stabilisce questo comandamento; Al giorno d'oggi sono rimasti parecchi pagani e idolatri, sebbene esistano ancora il politeismo e il culto delle immagini scolpite e degli idoli. Ad esempio, in India, Africa, Sud America e alcuni altri paesi. Anche qui in Russia, dove il cristianesimo esiste da oltre 1000 anni, alcuni stanno cercando di far rivivere l’antico paganesimo slavo.

La venerazione delle sante icone nell'Ortodossia non può in alcun modo essere definita idolatria. In primo luogo, offriamo preghiere di adorazione non all'icona stessa, non al materiale con cui è realizzata, ma a coloro che sono raffigurati su di essa: Dio, la Madre di Dio e i santi. Guardando l'immagine, ascendiamo con la mente al Prototipo. In secondo luogo, le immagini sacre furono realizzate nell'Antico Testamento per comando di Dio stesso. Il Signore comandò a Mosè di collocare le immagini d'oro dei cherubini nel primo tempio mobile dell'Antico Testamento, il tabernacolo. Già nei primi secoli del cristianesimo, nelle catacombe romane, luoghi di incontro dei primi cristiani, erano presenti immagini murali di Cristo nelle sembianze del Buon Pastore, della Madre di Dio, con le mani alzate e altre immagini sacre. Tutti questi affreschi sono stati ritrovati durante gli scavi.

Anche se nel mondo moderno sono rimasti pochi idolatri diretti, molte persone si creano idoli, li adorano e fanno sacrifici. Per molti, le loro passioni e i loro vizi sono diventati tali idoli, richiedendo sacrifici costanti. Le passioni sono abitudini peccaminose radicate, dipendenze dannose. Alcune persone sono state catturate da loro e non possono più farne a meno, e servirle come padroni, perché: “Chi viene sconfitto da qualcuno è suo schiavo” (). Questi idoli sono passioni: 1) golosità; 2) fornicazione; 3) amore per il denaro, 4) rabbia; 5) tristezza; 6) sconforto; 7) vanità; 8) orgoglio.

Non per niente l'apostolo Paolo paragona il servizio delle passioni all'idolatria: “la cupidigia... è idolatria” (). Servendo la passione, una persona smette di pensare a Dio e di servirlo, e dimentica anche l'amore per il prossimo.

I peccati contro il secondo comandamento includono anche l'attaccamento appassionato a qualsiasi attività commerciale, quando questo hobby diventa una passione. L'idolatria è anche il culto appassionato di una persona. Non per niente alcuni artisti, cantanti e atleti nel mondo moderno sono chiamati idoli.

TERZO COMANDAMENTO

Non hai pronunciato il nome del Signore tuo Dio invano.

Non nominare il nome del Signore tuo Dio invano.

Cosa significa nominare il nome del Signore invano? Cioè, pronuncialo non in preghiera, non in conversazioni spirituali, ma in conversazioni oziose, come si suol dire, "per amore di uno slogan", o semplicemente per collegare le parole, o forse anche per scherzo. Ed è un peccato molto grave pronunciare il nome di Dio con il desiderio di bestemmiarlo e di deriderlo. Inoltre, un peccato contro il terzo comandamento è la blasfemia, quando gli oggetti sacri diventano oggetto di scherno e rimprovero. Anche il mancato adempimento dei voti fatti a Dio e i giuramenti frivoli che invocano il nome di Dio costituiscono una violazione di questo comandamento.

Il nome di Dio è sacro per noi e non può essere scambiato con parole vuote e oziose. Il santo racconta una parabola sull'uso del nome del Signore invano:

Un orafo sedeva nella sua bottega al banco da lavoro e, mentre lavorava, pronunciava costantemente invano il nome di Dio: a volte come giuramento, a volte come parola preferita. Un certo pellegrino, di ritorno dai luoghi santi, passando per la bottega, udì questo e la sua anima ne fu indignata. Poi chiamò il gioielliere di uscire. E quando il maestro se ne andò, il pellegrino si nascose. Il gioielliere, non vedendo nessuno, ritornò nel negozio e continuò a lavorare. Il pellegrino lo chiamò di nuovo e quando il gioielliere uscì fece finta di non sapere. Il maestro, arrabbiato, ritornò nella sua stanza e ricominciò a lavorare. Il pellegrino lo chiamò per la terza volta e, quando il maestro uscì di nuovo, rimase di nuovo in silenzio, fingendo di non avere niente a che fare con tutto ciò. Allora il gioielliere attaccò furiosamente il pellegrino:

Perché mi chiami invano? Che scherzo! Sono pieno di lavoro!

Il pellegrino rispose pacificamente:

In verità, il Signore Dio ha ancora più lavoro da svolgere, ma tu Lo invochi molto più spesso di quanto io invochi te. Chi ha il diritto di arrabbiarsi di più: tu o il Signore Dio?

Il gioielliere, pieno di vergogna, ritornò nel laboratorio e da quel momento tenne la bocca chiusa.

La parola ha un grande significato e potere. Dio ha creato questo mondo attraverso la Parola. "Dalla parola del Signore furono creati i cieli e dallo spirito della sua bocca tutte le loro schiere" (), dice il Salvatore. L'ap. ha scritto della “parola marcia”. Paolo. Nel IV secolo. il santo dice che “Quando parolacce giura, poi davanti al Trono del Signore la Madre di Dio toglie a una persona la copertura della preghiera da Lei data, e Lei si ritira, e qualunque persona venga scelta oscenamente, si espone quel giorno a una maledizione, perché sgrida sua madre e la insulta amaramente. Non è corretto mangiare e bere con quella persona a meno che non smetta di usare le sue parolacce”.

QUARTO COMANDAMENTO

Ricordati del giorno di sabato e santificalo: farai sei giorni e in essi farai tutto il tuo lavoro; ma il settimo giorno, il sabato, sarà dedicato al Signore tuo Dio;

Ricordati del giorno del sabato per santificarlo: lavora sei giorni e compi tutto il tuo lavoro durante questi, e dedica il settimo giorno, il giorno del sabato, al Signore tuo Dio.

Il Signore ha creato questo mondo in sei fasi: giorni e fine della creazione. “E Dio benedisse il settimo giorno e lo santificò; poiché in esso si riposò da tutte le sue opere, che Dio creò e creò” (). Ciò non significa che Dio non si preoccupi del mondo creato, ma significa che Dio ha completato tutte le attività legate alla creazione.

Nell'Antico Testamento il sabato era considerato un giorno di riposo (Tradotto dall'ebraico pace). Ai tempi del Nuovo Testamento, la domenica divenne il giorno sacro del riposo, in cui si ricorda la risurrezione di nostro Signore Gesù Cristo. Il settimo e più importante giorno per i cristiani è il giorno della risurrezione, la Piccola Pasqua, e l'usanza di onorare la domenica risale ai tempi dei santi apostoli. La domenica i cristiani si astengono dal lavoro e vanno in chiesa a pregare Dio, ringraziarlo per la settimana passata e chiedere una benedizione per il lavoro della settimana successiva. In questo giorno è molto bello prendere parte ai Santi Misteri di Cristo. Dedichiamo la domenica alla preghiera, alla lettura spirituale e alle attività pie. La domenica, giorno libero dal lavoro ordinario, puoi aiutare i tuoi vicini. Visita gli ammalati, presta assistenza agli infermi e agli anziani.

Spesso da persone che sono lontane dalla Chiesa o che hanno pochi membri della Chiesa, puoi sentire che, dicono, non hanno tempo per la preghiera familiare e per visitare la chiesa. Sì, le persone moderne a volte sono molto impegnate, ma anche le persone impegnate hanno ancora molto tempo libero per parlare al telefono con amiche, amici e parenti, leggere riviste, giornali e romanzi, sedersi per ore davanti alla TV e al computer, e tempo per pregare No. Alcune persone tornano a casa alle sei di sera e poi si sdraiano sul divano a guardare la TV per 5-6 ore, e sono troppo pigre per alzarsi e leggere una serata molto breve regola di preghiera o leggere il Vangelo.

Quelle persone che onorano la domenica e le festività religiose, pregano in chiesa e non sono pigre nel leggere le preghiere del mattino e della sera, ricevono molto di più di coloro che trascorrono questo tempo nell'ozio e nella pigrizia. Il Signore benedirà le loro fatiche, aumenterà la loro forza e invierà loro il Suo aiuto.

IL QUINTO COMANDAMENTO

Onora tuo padre e tua madre, che ti sia bene, e che tu possa vivere a lungo sulla terra.

Onora tuo padre e tua madre, affinché tu possa stare bene e vivere a lungo sulla terra.

A coloro che amano e onorano i propri genitori viene promessa non solo una ricompensa nel Regno dei Cieli, ma anche benedizioni, prosperità e lunga vita nella vita terrena. Onorare i genitori significa rispettarli, mostrare loro obbedienza, aiutarli, prendersi cura di loro nella vecchiaia, pregare per la loro salute e salvezza, e quando muoiono, pregare per il riposo della loro anima.

Le persone spesso chiedono: come si possono amare e onorare i genitori che non si prendono cura dei propri figli, trascurano le proprie responsabilità o cadono in peccati gravi? Non siamo noi a scegliere i nostri genitori; il fatto di averli così e non altri è volontà di Dio. Perché Dio ci ha dato tali genitori? Affinché possiamo mostrare le migliori qualità cristiane: pazienza, amore, umiltà, imparare a perdonare.

Attraverso i nostri genitori siamo venuti al mondo, essi sono la ragione della nostra esistenza e la natura stessa della nostra discendenza da loro ci insegna ad onorarli come persone superiori a noi. Ecco cosa scrive il santo a riguardo: “... proprio come ti hanno partorito, tu non puoi partorirli. Se dunque in questo saremo inferiori a loro, li supereremo anche sotto un altro aspetto, rispettandoli non solo secondo la legge della natura, ma principalmente davanti alla natura, secondo il timore di Dio. La volontà di Dio esige con decisione che i genitori siano riveriti dai loro figli, e premia coloro che lo fanno con grandi benedizioni e doni, e punisce coloro che violano questa legge con grandi e gravi disgrazie. Onorando nostro padre e nostra madre, onoriamo Dio stesso, il nostro Padre celeste. Lui, insieme ai nostri genitori terreni, ci ha dato il dono più prezioso: il dono della vita. I genitori possono essere chiamati co-creatori, collaboratori del Signore. Ci hanno dato un corpo, noi siamo carne della loro carne e Dio ha messo in noi un'anima immortale.

Se una persona non onora i suoi genitori e nega questa gerarchia, può facilmente arrivare a mancare di rispetto e a negare Dio. Dapprima non rispetta i suoi genitori, poi smette di amare la sua patria, poi rinnega la chiesa madre, e ora non crede più in Dio. Tutto questo è molto interconnesso. Non senza ragione, quando vogliono scuotere lo Stato, distruggerne le fondamenta dall'interno, prendono prima le armi contro la Chiesa, la fede in Dio e la famiglia. La famiglia, il rispetto per gli anziani, la trasmissione delle tradizioni (e la parola tradizione deriva dal latino tradizione - trasmissione), cementa la società, rende forti le persone.

IL SESTO COMANDAMENTO

Non ucciderai.

Non uccidere.

L'omicidio, la soppressione della vita di un'altra persona e il suicidio, cioè la morte non autorizzata, rientrano tra i peccati più gravi.

Il suicidio è il peccato più terribile. Questa è ribellione contro Dio, che ci ha dato il dono prezioso della vita. Ma la nostra vita è nelle mani di Dio, non abbiamo il diritto di lasciarla quando vogliamo. Suicidandosi, una persona lascia la vita in una terribile oscurità di disperazione e sconforto. Non può più pentirsi di questo peccato, né può portare pentimento per il peccato di omicidio, che commette contro se stesso, non c'è pentimento oltre la tomba;

Anche chi toglie la vita ad un altro per negligenza è colpevole di omicidio, ma la sua colpa è inferiore a quella di chi uccide deliberatamente. Anche colui che ha facilitato l'omicidio è colpevole di omicidio. Ad esempio, il marito di una donna che non l’ha dissuasa dall’aborto e non ha nemmeno contribuito ad abortire.

Anche le persone che, con le loro cattive abitudini, i loro vizi e i loro peccati, accorciano la loro vita e danneggiano la loro salute, peccano contro il sesto comandamento.

Anche qualsiasi danno causato al prossimo è una violazione di questo comandamento. Odio, malizia, percosse, prepotenza, insulti, maledizioni, ira, vanteria, rancore, malevolenza, mancanza di perdono degli insulti: tutti questi sono peccati contro il comandamento "non uccidere", perché "chiunque odia suo fratello è un assassino" ” (), dice La Parola di Dio.

Oltre all'omicidio corporale, esiste un omicidio altrettanto terribile: l'omicidio spirituale, quando qualcuno seduce, induce un vicino all'incredulità o lo spinge a commettere un peccato, distruggendo così la sua anima.

La Sacra Scrittura classifica la fornicazione tra i peccati più gravi: “Non lasciatevi ingannare: né fornicatori... né adulteri... erediteranno il Regno di Dio” ().

Un peccato ancora più grave della fornicazione è l'adulterio, cioè la violazione della fedeltà coniugale o dei rapporti fisici con una persona sposata.

Il tradimento distrugge non solo il matrimonio, ma anche l'anima di chi tradisce. Non puoi costruire la felicità sul dolore di qualcun altro. Esiste una legge di equilibrio spirituale: dopo aver seminato il male, il peccato, raccoglieremo il male e il nostro peccato tornerà a noi. L'adulterio e la fornicazione iniziano non con il fatto dell'intimità fisica, ma molto prima, quando una persona si dà il permesso di pensieri sporchi e sguardi immodesti. Il Vangelo dice: "Chiunque guarda una donna con lussuria, ha già commesso adulterio con lei nel suo cuore" (). Pertanto, la fornicazione mentale, l'incapacità di preservare la vista, l'udito, le conversazioni spudorate, questi e altri peccati simili sono una violazione della legge. settimo comandamento.

L'OTTAVO COMANDAMENTO

Non rubare.

Non rubare.

Una violazione di questo comandamento è l'appropriazione della proprietà di qualcun altro, sia pubblica che privata. I tipi di furto possono essere vari: rapina, furto, inganno in materia commerciale, corruzione, corruzione, evasione fiscale, parassitismo, sacrilegio (cioè appropriazione di beni ecclesiastici), tutti i tipi di truffe, frode e frode. Inoltre, i peccati contro l'ottavo comandamento includono ogni disonestà: menzogna, inganno, ipocrisia, adulazione, servilismo, compiacenza, poiché in questo caso le persone cercano anche di acquisire qualcosa, ad esempio il favore del prossimo, attraverso disonesti, ladri .

“Non si può costruire una casa con la merce rubata”, dice il proverbio russo, e anche “Non importa quanta corda appendi, la fine arriverà”. Approfittando dell'appropriazione della proprietà di qualcun altro, una persona prima o poi ne pagherà il prezzo. "Dio non può essere deriso" () Un peccato commesso, per quanto insignificante possa sembrare, ritornerà sicuramente. Il male ci troverà sicuramente. Uno dei miei amici ha colpito e graffiato accidentalmente il paraurti dell'auto del suo vicino nel cortile. Ma non gli ha detto nulla e non gli ha dato i soldi per le riparazioni. Qualche tempo dopo, in un luogo completamente diverso, lontano da casa, anche la sua stessa macchina è stata graffiata ed è fuggito. Inoltre, il colpo è stato sferrato alla stessa ala che ha danneggiato il suo vicino.

La base del furto e del furto è la passione dell'amore per il denaro e si combatte acquisendo le virtù opposte. L'amore per il denaro può essere di due tipi: Stravaganza (amore per vita lussuosa) e avarizia, avidità. Entrambi richiedono fondi che spesso vengono acquisiti in modo disonesto.

L'amore per il denaro combatte acquisendo le virtù opposte: misericordia verso i poveri, non cupidigia, duro lavoro, onestà e vita spirituale, poiché l'attaccamento al denaro e agli altri valori materiali nasce sempre dalla mancanza di spiritualità.

IL NONO COMANDAMENTO

Non ascoltare la falsa testimonianza del tuo amico.

Non dire falsa testimonianza contro il tuo prossimo.

Con questo comandamento il Signore proibisce non solo la falsa testimonianza diretta contro il prossimo, ad esempio in tribunale, ma anche ogni menzogna detta sugli altri, come calunnie, calunnie, false denunce. Il peccato delle chiacchiere, così comune ogni giorno per l'uomo moderno, è molto spesso associato anche ai peccati contro il nono comandamento. Nelle conversazioni inutili si sentono costantemente pettegolezzi, pettegolezzi e talvolta calunnie e calunnie. Durante una conversazione oziosa, è molto facile "parlare troppo", divulgare i segreti degli altri e quelli che ti sono stati affidati, deludere e incastrare il tuo vicino. “La mia lingua è la mia nemica”, dice la gente, e in effetti la nostra lingua può portare grandi benefici a noi e ai nostri vicini, oppure può causare grandi danni. L'apostolo Giacomo dice che con la nostra lingua a volte “benediciamo Dio e il Padre, e con essa malediciamo gli uomini, creati a somiglianza di Dio” (). Pecchiamo contro il nono comandamento quando non solo diciamo bugie e calunnie al prossimo, ma anche quando condividiamo ciò che dicono gli altri, partecipando così al peccato della condanna.

"Non giudicare, per non essere giudicato" (), avverte il Salvatore. Condannare significa giudicare, anticipare il giudizio di Dio, usurpare i suoi diritti (anche questo è terribile orgoglio!) perché solo il Signore, che conosce il passato, il presente e il futuro di una persona, può giudicarla. Rev. Giovanni di Savvaitsky racconta quanto segue: “Una volta venne da me un monaco di un monastero vicino e gli chiesi come vivevano i padri. Lui rispose: “Va bene, secondo le tue preghiere”. Poi ho chiesto del monaco che non godeva di una buona reputazione, e l’ospite mi ha detto: “Non è cambiato per niente, padre!” Sentendo questo, ho esclamato: "Cattivo!" E appena ho detto questo, subito mi sono sentita come in gioia e ho visto Gesù Cristo crocifisso in mezzo a due ladroni. Stavo per correre ad adorare il Salvatore, quando all'improvviso si rivolse agli angeli che si avvicinavano e disse loro: "Portatelo fuori, questo è l'Anticristo, poiché ha condannato suo fratello prima del mio giudizio". E quando, secondo la parola del Signore, fui scacciato, la mia veste fu lasciata alla porta, e allora mi svegliai. “Guai a me”, dissi allora al fratello che veniva, “oggi sono arrabbiato!” "Perché?" - chiese. Poi gli ho raccontato della visione e ho notato che il mantello che avevo lasciato significava che ero stato privato della protezione e dell’aiuto di Dio. E da allora trascorsi sette anni vagando per i deserti, senza mangiare pane, senza ripararmi, senza parlare con la gente, finché vidi il mio Signore, che mi restituiva il mantello”.

È così spaventoso dare un giudizio su una persona.

IL DECIMO COMANDAMENTO

Non desidererai la tua sposa sincera, non desidererai la casa del tuo prossimo, né il suo villaggio, né il suo servo, né la sua serva, né il suo bue, né il suo asino, né alcuna delle sue bestie, né alcuna cosa del tuo prossimo.

Non desidererai la moglie del tuo prossimo, e non desidererai la casa del tuo prossimo, né il suo campo, né il suo servo, né la sua serva... né alcuna cosa che appartenga al tuo prossimo.

Questo comandamento vieta l'invidia e il mormorio. Non solo puoi fare cose cattive alle persone, ma anche avere pensieri peccaminosi e invidiosi nei loro confronti. Qualsiasi peccato inizia con un pensiero, con un pensiero a riguardo. All'inizio, una persona inizia a invidiare il denaro e le proprietà dei suoi vicini, poi nel suo cuore sorge il pensiero di rubare questa proprietà a suo fratello, e presto mette in atto i suoi sogni peccaminosi. L'adulterio, come sappiamo, inizia con opinioni immodeste e pensieri invidiosi nei confronti della moglie del vicino. Va anche detto che l'invidia della ricchezza, della proprietà, dei talenti e della salute dei nostri vicini uccide il nostro amore per loro, divora l'anima come l'acido; Non è più piacevole per noi comunicare con loro, non possiamo condividere con loro la loro gioia, al contrario, una persona invidiosa è molto contenta dell'improvviso dolore e dolore che colpisce coloro che invidia. Ecco perché il peccato dell'invidia è così pericoloso; è l'inizio, il seme di altri peccati. Anche una persona invidiosa pecca contro Dio, non vuole accontentarsi di ciò che il Signore gli manda, non gli basta sempre, incolpa i suoi vicini e Dio di tutti i suoi guai. Una persona del genere non sarà mai felice e soddisfatta della vita, perché la felicità non è una somma di beni terreni, ma lo stato dell'anima di una persona. "Il Regno di Dio è dentro di te" (). Inizia qui sulla terra, con la corretta struttura dell'anima. La capacità di vedere i doni di Dio in ogni giorno della tua vita, di apprezzarli e ringraziare Dio per loro è la chiave della felicità umana.

COMANDAMENTI VANGELI DELLA FELICITÀ

Abbiamo già detto che Dio ha dato alle persone i Dieci Comandamenti già ai tempi dell'Antico Testamento. Sono stati dati per proteggere le persone dal male, per avvertire del pericolo che comporta il peccato. Il Signore Gesù Cristo ha stabilito Nuovo Testamento, ci ha dato la Legge del Nuovo Vangelo, la cui base è l'amore: “Vi do un comandamento nuovo, che vi amiate gli uni gli altri” (). Tuttavia, il Salvatore non ha abolito affatto l'osservanza dei Dieci Comandamenti, ma ha mostrato alle persone un livello di vita spirituale completamente nuovo. IN Sermone della Montagna, parlando di come un cristiano dovrebbe costruire la propria vita, il Salvatore, tra le altre cose, ne dà nove Beatitudini. Questi comandamenti non parlano più del divieto del peccato, ma della perfezione cristiana. Raccontano come raggiungere la beatitudine, quali virtù avvicinano una persona a Dio, perché solo in Lui una persona può trovare la vera beatitudine. Le Beatitudini non solo non annullano i dieci comandamenti della Legge di Dio, ma li integrano molto saggiamente. Non basta semplicemente non commettere un peccato, né espellerlo dalla nostra anima pentendoci. No, abbiamo bisogno che la nostra anima sia piena di virtù opposte ai peccati. "Un luogo santo non è mai vuoto". Non basta non fare il male, bisogna fare il bene. I peccati creano un muro tra noi e Dio; quando il muro viene distrutto, cominciamo a vedere Dio, ma solo una vita cristiana morale può avvicinarci a Lui.

Ecco i nove comandamenti che il Salvatore ci ha dato come guida all’azione cristiana:

1. Beati i poveri in spirito, perché per loro è il Regno dei cieli
2. Beati quelli che piangono, perché saranno consolati
3. Beati i miti, perché erediteranno la terra
4. Beati quelli che hanno fame e sete della giustizia, perché saranno saziati
5. Benedetta sia la misericordia, perché ci sarà misericordia
6. Beati i puri di cuore, perché vedranno Dio
7. Beati gli operatori di pace, perché saranno chiamati figli di Dio
8. Beata l'espulsione della verità per loro, perché di loro è il Regno dei Cieli
9. Beati voi, quando vi insulteranno, vi disprezzeranno e diranno ogni sorta di male contro di voi mentendo. Per amor mio: rallegratevi ed esultate, perché la vostra ricompensa è numerosa nei cieli.

IL PRIMO COMANDAMENTO DELLA FELICITÀ

Cosa significa essere "povero in spirito" e perché sono queste persone "benedetto"? Per capirlo, devi usare l'immagine di un normale mendicante. Tutti abbiamo visto e conosciamo persone che hanno raggiunto livelli estremi di povertà e indigenza. Tra loro, ovviamente, ci sono persone diverse e ora non considereremo le loro qualità morali, no, abbiamo bisogno della vita di queste persone sfortunate come una sorta di immagine. Ogni mendicante capisce perfettamente di trovarsi all'ultimo gradino della scala sociale, che tutte le altre persone sono materialmente molto più alte di lui. E vaga vestito di stracci, spesso senza il proprio angolo, e chiede l'elemosina per sostenere in qualche modo la sua vita. Mentre un mendicante comunica con persone povere come lui, potrebbe non accorgersi della sua situazione, ma quando vede una persona ricca e benestante, sente immediatamente la miseria della propria situazione.

Povertà spirituale significa umiltà, V E realizzare il tuo vero stato. Come un mendicante qualunque non ha nulla di proprio, ma si veste di ciò che gli viene dato e mangia l'elemosina, anche noi dobbiamo renderci conto che tutto ciò che abbiamo lo riceviamo da Dio. Tutto questo non è nostro, siamo solo impiegati, amministratori del patrimonio che il Signore ci ha dato. Lo ha dato affinché servisse alla salvezza della nostra anima. Non puoi assolutamente essere una persona povera, ma essere “povero in spirito”, accettare umilmente ciò che Dio ci dà e usarlo per servire il Signore e gli uomini. Tutto viene da Dio, non solo la ricchezza materiale, ma anche la salute, i talenti, le capacità, la vita stessa: tutto questo è esclusivamente un dono di Dio, per il quale dobbiamo ringraziarlo. “Senza di me non potete fare nulla” (), ci dice il Signore. Sia la lotta contro i peccati che l'acquisizione di buone azioni sono impossibili senza l'umiltà; tutto questo lo facciamo solo con l'aiuto di Dio.

Ai poveri in spirito, agli umili in saggezza, è promesso "Regno del Paradiso". Le persone che sanno che tutto ciò che hanno non è merito loro, ma un dono di Dio, che deve essere accresciuto per la salvezza dell'anima, percepiranno tutto ciò che viene loro inviato come un mezzo per raggiungere il Regno dei Cieli.

IL SECONDO COMANDAMENTO DELLA FELICITÀ

« Beati coloro che piangono." Il pianto può essere causato da ragioni completamente diverse, ma non tutto il pianto è una virtù. Il comandamento del lutto significa piangere pentito per i propri peccati. Il pentimento è così importante perché senza di esso è impossibile avvicinarsi a Dio. I peccati ci impediscono di farlo. Il primo comandamento dell'umiltà ci porta già al pentimento, getta le basi per la vita spirituale, perché solo una persona che sente la sua debolezza e povertà davanti al Padre celeste può rendersi conto dei suoi peccati e pentirsene. E quanto evangelico figliol prodigo ritorna alla casa del Padre, naturalmente, il Signore accoglierà chiunque venga a Lui e asciugherà ogni lacrima dai suoi occhi. Perciò: «beati coloro che piangono (per i peccati), poiché saranno consolati”. Ogni persona ha dei peccati, solo Dio è senza peccato, ma Dio ci ha dato il dono più grande: il pentimento, l'opportunità di tornare a Dio, di chiedergli perdono. Non per niente i Santi Padri chiamavano il pentimento il secondo battesimo, dove laviamo i nostri peccati non con acqua, ma con lacrime.

Le lacrime benedette possono anche essere chiamate lacrime di compassione, di empatia per i nostri vicini, quando siamo pervasi dal loro dolore e cerchiamo di aiutarli il più possibile.

IL TERZO COMANDAMENTO DELLA FELICITÀ

"Beati i miti." La mitezza è uno spirito pacifico, calmo e tranquillo che una persona ha acquisito nel suo cuore. Questa è sottomissione alla volontà di Dio e virtù della pace nell'anima e della pace con gli altri. “Prendete su di voi il mio giogo e imparate da me, perché sono mite e umile di cuore; e troverete riposo per le vostre anime. Poiché il mio giogo è dolce e il mio carico è leggero” (), ci insegna il Salvatore. Era sottomesso in tutto alla volontà del Padre Celeste, serviva le persone e accettava la sofferenza con mitezza. Chi ha preso su di sé il buon giogo di Cristo, chi segue la sua via, chi cerca l'umiltà, la mitezza e l'amore troverà pace e tranquillità per la sua anima sia in questa vita terrena che in quella del prossimo secolo, per i miti "ereditare la terra" innanzitutto non materiale, ma spirituale, nel Regno dei Cieli.

Il grande santo russo, il venerabile, disse: “Acquista uno spirito pacifico e migliaia intorno a te saranno salvati”. Lui stesso ha acquisito pienamente questo spirito mite, salutando tutti coloro che si avvicinavano a lui con le parole: "Gioia mia, Cristo è risorto!" C'è un episodio della sua vita in cui i ladri vennero nella sua cella nella foresta, volendo derubare l'anziano, pensando che i visitatori gli portassero molti soldi. San Serafino in quel momento stava tagliando la legna nella foresta e stava con un'ascia in mano. Ma, avendo armi e possedendo lui stesso una grande forza fisica, non voleva resistere. Posò l'ascia a terra e incrociò le braccia sul petto. I cattivi hanno afferrato un'ascia e hanno picchiato brutalmente il vecchio con il calcio, rompendogli la testa e rompendogli le ossa. Non trovando soldi, sono fuggiti. Il monaco riuscì a malapena ad arrivare al monastero; rimase a lungo malato e rimase curvo fino alla fine dei suoi giorni. Quando i ladri furono catturati, non solo li perdonò, ma chiese anche di essere rilasciato, dicendo che se ciò non fosse stato fatto, avrebbe lasciato il monastero. Che straordinaria mitezza era quest'uomo.

Che “i miti erediteranno la terra” è vero non solo in spiritualmente, ma anche nel terreno. Cristiani miti e umili, senza guerra, né fuoco né spada, nonostante le terribili persecuzioni da parte dei pagani, riuscirono a convertire l'intero vasto Impero Romano alla vera fede.

IL QUARTO COMANDAMENTO DELLA FELICITÀ

Esistono diversi modi di avere sete e di cercare la verità. Mangiare certe persone, che possono essere definiti "cercatori di verità", sono costantemente indignati per l'ordine esistente, cercano giustizia ovunque e si lamentano con le autorità superiori. Ma questo comandamento non parla di loro. Ciò significa una verità completamente diversa.

Si dice che bisogna desiderare la verità come cibo e bevanda: “ Beati coloro che hanno fame e sete della giustizia”. Cioè, proprio come una persona affamata e assetata, sopporta la sofferenza finché i suoi bisogni non sono soddisfatti. Che tipo di verità viene detta qui? Sulla Suprema Verità Divina. UN La verità più alta, La verità è Cristo. "Io sono la via e la verità" (), dice di se stesso. Pertanto, un cristiano deve cercare il vero significato della vita in Dio. Solo in Lui è la Vera Sorgente dell'Acqua Viva e del Pane Divino, che è il Suo Corpo.

Il Signore ci ha lasciato la Parola di Dio, che espone l'insegnamento divino, la verità di Dio, ha creato la Chiesa e ha messo in essa tutto il necessario per la salvezza. La Chiesa è anche portatrice della verità e della retta conoscenza di Dio, del mondo e dell'uomo. Questa è la verità di cui ogni cristiano dovrebbe essere assetato, leggendo le Sacre Scritture e lasciandosi edificare dalle opere dei Padri della Chiesa.

Coloro che sono zelanti nella preghiera, nel compiere buone azioni, nel saturarsi della Parola di Dio, hanno veramente “sete di giustizia” e, naturalmente, riceveranno saturazione dalla Fonte sempre fluente del nostro Salvatore sia in questo secolo che in in futuro.

IL QUINTO COMANDAMENTO DELLA FELICITÀ

Misericordia, pietà- questi sono atti d'amore verso gli altri. In queste virtù imitiamo Dio stesso: “Sii misericordioso, come è misericordioso il Padre tuo” ().

E ci insegna lo stesso amore disinteressato, affinché compiamo atti di misericordia non per amore di ricompensa, senza aspettarci di ricevere qualcosa in cambio, ma per amore per la persona stessa, adempiendo il comandamento di Dio.

Compiendo buone azioni verso le persone, in quanto creazione, immagine di Dio, rendiamo così servizio a Dio stesso. Il Vangelo descrive il giudizio finale di Dio, quando il Signore separerà i giusti dai peccatori e dirà ai giusti: “Venite, benedetti del Padre mio, ereditate il Regno preparato per voi fin dalla fondazione del mondo. Perché ho avuto fame e mi avete dato da mangiare; ho avuto sete e mi avete dato da bere; ero straniero e mi avete accolto; ero nudo e mi avete vestito; ero malato e mi avete visitato; ero in prigione e siete venuti da me”. Allora i giusti gli risponderanno: “Signore! quando ti abbiamo visto affamato e ti abbiamo dato da mangiare? o agli assetati e ha dato loro da bere? quando ti abbiamo visto come un estraneo e ti abbiamo accettato? o nudo e vestito? Quando ti abbiamo visto ammalato o in carcere e siamo venuti a te?». E il Re risponderà loro: "In verità vi dico, proprio come l'avete fatto a uno di questi miei fratelli più piccoli, l'avete fatto a me" (). Pertanto è detto così "misericordioso" loro stessi “Avranno pietà”. E al contrario, coloro che non hanno compiuto buone azioni non avranno nulla da giustificare al giudizio di Dio, come affermato nella stessa parabola sul Giudizio Universale.

IL SESTO COMANDAMENTO DELLA FELICITÀ

"Beato te puro di cuore» , cioè puro nell'anima e nella mente da pensieri e desideri peccaminosi. È importante non solo evitare di commettere un peccato in modo visibile, ma anche astenersi dal pensarci, perché ogni peccato inizia con un pensiero e solo allora si materializza in azione. "Dal cuore dell'uomo provengono pensieri malvagi, omicidio, adulterio, fornicazione, furto, falsa testimonianza, bestemmia" (). Una persona che ha un'anima impura e pensieri impuri è un potenziale autore di peccati visibili in seguito.

“Se il tuo occhio è puro, tutto il tuo corpo sarà luminoso; se il tuo occhio è cattivo, tutto il tuo corpo sarà scuro” (). Queste parole di Cristo parlano della purezza del cuore e dell'anima. Un occhio limpido è sincerità, purezza, santità di pensieri e intenzioni, e queste intenzioni portano a buone azioni. E viceversa: dove l'occhio e il cuore sono accecati, regnano pensieri oscuri, che poi diventeranno azioni oscure. Solo una persona con un’anima pura e pensieri puri può avvicinarsi a Dio, Vedere Egli è visto non con gli occhi del corpo, ma con la visione spirituale di un'anima e di un cuore puri. Se questo organo della visione spirituale è offuscato, guastato dal peccato, il Signore non può essere visto. Pertanto, devi astenervi da pensieri impuri, peccaminosi, malvagi e tristi, scacciarli come se fossero tutti dal nemico e coltivare nella tua anima, coltivare gli altri: luminosi e gentili. Questi pensieri sono coltivati ​​dalla preghiera, dalla fede e dalla speranza in Dio, dall'amore per Lui, per le persone e per ogni creazione di Dio.

IL SETTIMO COMANDAMENTO DELLA FELICITÀ

“Beati gli operatori di pace, perché saranno chiamati figli di Dio”. Il comandamento della pace con le persone e della riconciliazione delle persone in guerra è posto molto in alto; queste persone sono chiamate figli, figli del Signore. Perché? Siamo tutti figli di Dio, sue creazioni. Non c'è niente di più piacevole per un genitore quando sa che i suoi figli vivono in pace, amore e armonia tra loro: "Quanto è bello e quanto è piacevole per i fratelli vivere insieme!" (). E viceversa, quanto è triste per un padre e una madre vedere litigi, lotte e inimicizie tra i figli; alla vista di tutto questo, i cuori dei genitori sembrano sanguinare! Se la pace e i buoni rapporti tra i figli piacciono anche ai genitori terreni, tanto più il nostro Padre Celeste ha bisogno che viviamo in pace. E una persona che mantiene la pace in famiglia, con le persone, riconcilia chi è in guerra, è gradita e gradita a Dio. Una persona del genere non solo riceve gioia, tranquillità, felicità e benedizione da Dio qui sulla terra, ottenendo la pace nella sua anima e la pace con i suoi vicini, ma riceverà senza dubbio una ricompensa nel Regno dei Cieli.

Gli operatori di pace saranno anche chiamati "figli di Dio" perché nella loro impresa sono paragonati al Figlio di Dio stesso, Cristo il Salvatore, che ha riconciliato le persone con Dio, ha ripristinato la connessione che era stata distrutta dai peccati e dall'allontanamento dell'umanità da Dio .

L'OTTAVO COMANDAMENTO DELLA FELICITÀ

"Beati coloro che sono esiliati a causa della giustizia." Della ricerca della Verità, della verità divina, si è già parlato nel quarto comandamento della beatitudine. Ricordiamo che la Verità è Cristo stesso. È anche chiamato il Sole della Verità. Si tratta dell'oppressione e della persecuzione per la verità di Dio di cui parla questo comandamento. Il cammino di un cristiano è sempre il cammino di un guerriero di Cristo. Il percorso è complesso, difficile, angusto “stretta è la porta e angusta è la via che conduce alla vita” (). E il fatto che così tante persone stiano seguendo questa direzione non deve confonderci. Un cristiano è sempre diverso, non come tutti gli altri. “Cerca di vivere non “come vivono tutti gli altri”, ma come Dio comanda, perché “il mondo giace nel male”, dice il monaco. Non importa se siamo perseguitati e insultati qui sulla terra per la nostra vita e la nostra fede, perché la nostra patria non è sulla terra, ma in cielo, presso Dio. Pertanto, a coloro che sono perseguitati a causa della giustizia, il Signore promette in questo comandamento "Regno del Paradiso".

IL NONO COMANDAMENTO DELLA FELICITÀ

La continuazione dell'ottavo comandamento, che parla di oppressione per la Verità di Dio e per la vita cristiana, è l'ultimo comandamento della beatitudine, che parla di persecuzione per la fede. «Beati voi quando vi insulteranno, vi perseguiteranno e diranno contro di voi ogni sorta di male ingiustamente a causa mia. Rallegratevi ed esultate, perché grande è la vostra ricompensa nei cieli».

Qui si parla della più alta manifestazione dell'amore per Dio - della disponibilità a dare la propria vita per Cristo, per la propria fede in Lui. Questa impresa si chiama martirio. Questo percorso è più alto e ha un livello più alto "grande ricompensa" Questo percorso fu indicato dal Salvatore stesso; sopportò persecuzioni, tormenti, torture crudeli e morte dolorosa, dando così un esempio a tutti i Suoi seguaci e rafforzandoli nella loro disponibilità a soffrire per Lui, fino al sangue e alla morte, come Una volta ha sofferto per tutti noi.

Sappiamo che la Chiesa si regge sul sangue e sulla perseveranza dei martiri, che hanno sconfitto il mondo pagano e ostile, donando la propria vita e ponendola a fondamento della Chiesa. Un insegnante cristiano del 3° secolo disse: “Il sangue dei martiri è il seme del cristianesimo”. Come un seme cade in terra e muore, ma la sua morte non è vana, produce frutti molte volte più grandi, così gli apostoli e i martiri, avendo donato la vita, furono il seme da cui crebbe la Chiesa universale. E all'inizio del IV secolo, l'impero pagano fu sconfitto dal cristianesimo senza l'uso delle armi e senza alcuna coercizione e divenne ortodosso.

Ma il nemico del genere umano non si calma e avvia costantemente nuove persecuzioni contro i cristiani. E quando l'Anticristo salirà al potere, perseguiterà e perseguiterà anche i discepoli di Cristo. Pertanto, ogni cristiano deve essere costantemente pronto per l'impresa della confessione e del martirio.

Questi sono i comandamenti che il Signore Dio degli eserciti ha dato al popolo per mezzo del suo eletto e del profeta Mosè sul monte Sinai (Es 20,2-17):

1. Io sono il Signore tuo Dio... Non avrai altri dei davanti a me.

2. Non farti idolo né immagine alcuna di ciò che è lassù nel cielo, o di ciò che è quaggiù sulla terra, o di ciò che è nelle acque sotto la terra.

3. Non nominare il nome del Signore tuo Dio invano, perché il Signore non lascerà senza punizione chi pronuncia il suo nome invano.

4. Lavora sei giorni e fai tutto il tuo lavoro; e il settimo giorno è il sabato del Signore tuo Dio.

5. Onora tuo padre e tua madre, affinché siano lunghi i tuoi giorni sulla terra.

6. Non uccidere.

7. Non commettere adulterio.

8. Non rubare.

9. Non dire falsa testimonianza contro il tuo prossimo.

10. Non concupire la casa del tuo prossimo; Non concupire la moglie del tuo prossimo; né il suo servo, né la sua serva, né il suo bue, né il suo asino, né alcuna cosa del tuo prossimo.

Veramente questa legge è breve, ma questi comandamenti dicono molto a chi sa pensare e cerca la salvezza della propria anima.

Chiunque non comprenda questa legge principale di Dio nel suo cuore non sarà in grado di accettare né Cristo né i Suoi insegnamenti. Chi non impara a nuotare nell'acqua bassa, non potrà nuotare nell'acqua profonda, perché annegherà. E chi prima non impara a camminare, non potrà correre, perché cadrà e si sfracellerà. E chi prima non impara a contare fino a dieci non potrà mai contare migliaia. E chi prima non impara a leggere le sillabe non potrà mai leggere correntemente e parlare in modo eloquente. E chi prima non getta le fondamenta della casa, tenterà invano di costruire il tetto.

Ripeto: chi non osserva i comandamenti del Signore dati a Mosè busserà invano alle porte del Regno di Cristo.

E cosa dice la Prima Legge di Dio e cosa significano i Comandamenti del Signore, lo capiremo se li guardiamo più da vicino e ci pensiamo più a lungo.

PRIMO COMANDAMENTO

Io sono il Signore tuo Dio... Non avrai altri dei davanti a me.

Questo significa:

Dio è uno, e non ci sono altri dei oltre a Lui. Tutta la creazione viene da Lui, grazie a Lui vivono e a Lui ritornano. In Dio risiede ogni potere e potenza, e non c’è potere al di fuori di Dio. E il potere della luce, il potere dell'acqua, dell'aria e della pietra è il potere di Dio. Se una formica striscia, un pesce nuota e un uccello vola, è grazie a Dio. La capacità di un seme di crescere, dell’erba di respirare, di una persona di vivere è l’essenza della capacità di Dio. Tutte queste capacità sono proprietà di Dio e ogni creazione riceve da Dio la capacità di esistere. Il Signore dà a ciascuno quanto ritiene opportuno e riprende quando lo ritiene opportuno. Pertanto, quando vuoi acquisire la capacità di fare qualsiasi cosa, guarda solo in Dio, poiché il Signore Dio è la fonte del potere vivificante e potente. Non ci sono altre fonti oltre a Lui. Pregate il Signore così:

“Dio misericordioso, inesauribile, unica fonte di forza, rafforza me, debole, e dammi più forza affinché possa servirti meglio. Dio, dammi la saggezza affinché io non usi il potere ricevuto da Te per il male, ma solo per il bene mio e del mio prossimo per l'ingrandimento della Tua gloria. Amen".

In Dio è tutta la sapienza, e fuori di Dio non c'è né saggezza né una goccia di conoscenza. Il Signore ha dotato ogni creatura di un pezzetto della Sua saggezza. Pertanto, fratello mio, se pensi che Dio abbia dato la saggezza solo all'uomo, ti sbagli. L'ape e la mosca, la rondine e la cicogna, l'albero e la pietra, l'acqua e l'aria, il fuoco e il vento hanno saggezza.

La Saggezza di Dio dimora in ogni cosa e nulla potrebbe esistere senza un granello di saggezza. Secondo la saggezza di Dio, l'animale avverte in anticipo il pericolo; e l'ape costruisce un favo; e la mosca anticipa la pioggia; e la rondine fa il nido; e la cicogna allatta i pulcini; e l'albero sa crescere; e la pietra sa tacere e mantenere la sua forma; e l'acqua può scorrere giù dalla montagna e librarsi in una nuvola; e il fuoco che giace sopito in ogni cosa può riscaldare e risplendere; e il vento sa dove soffiare, e porta purezza all'impurità e salute ai malati. In effetti, nessuno e niente ha una propria saggezza, che lui stesso ha creato o ha dato vita, ma tutta la saggezza scaturisce da un'unica fonte di tutti i tipi di saggezza. E questa fonte è in Dio. Pertanto, quando cerchi la saggezza, cercala solo in Dio, poiché il Signore è la Fonte della grande Saggezza vivificante. Oltre a questa Fonte non ce ne sono altre. Pertanto, prega Dio in questo modo:

“Dio, Onnipotente e Onniveggente, concedimi, stolto, la Tua saggezza vivificante, affinché io possa servirti meglio. E guidami, Signore, affinché non usi la conoscenza che mi è stata data per il male, come Satana, ma solo per il bene mio e del prossimo, per la tua grande gloria. Amen".

Tutta la bontà è in Dio. Cristo ha detto a questo proposito: Nessuno è buono se non Dio solo(Matteo 19:17). La Sua bontà include la Sua misericordia, pazienza e perdono dei peccatori. Il Signore ha dotato tutta la Sua creazione della Sua bontà. Pertanto, in ogni creatura di Dio c'è la bontà divina. Anche il diavolo ha la bontà di Dio, per cui desidera per sé il bene e non il male, ma per la sua stupidità pensa di ottenere il bene con il male, cioè pensa che, causando il male a tutte le creature di Dio, fa bene per se stesso. Oh, quanta bontà di Dio c'è in ogni creazione di Dio: nella pietra, nella pianta, nella bestia, nel fuoco, nell'acqua, nell'aria! Tutta questa bontà è presa in prestito da Dio, l'inesauribile, infinita e grande Fonte di ogni virtù. Pertanto, quando cerchi il bene, non cercarlo da nessuna parte se non in Dio. Solo Lui ha bontà in abbondanza. Allora prega così:

“Dio misericordioso, misericordioso e longanime, concedi a me malvagio la tua bontà, affinché della tua bontà io possa rallegrarmi e risplendere e poterti servire ancora di più e meglio. Guidami e sostienimi, Signore, affinché non trasformi la tua gentilezza in male, come Satana, ma mi indirizzi solo alla gioia e alla felicità per me stesso, così che possa risplendere di gentilezza e illuminare con essa me stesso e tutte le tue creature che mi circonda."

Non vi siano altri dei oltre a me,- comandò il Signore. Perché hai bisogno di altri dei se c'è il Signore Dio degli eserciti? Non appena hai due dei, sappi: uno di loro è il diavolo. Ma non si può servire contemporaneamente Dio e il diavolo, proprio come un bue non può arare due campi contemporaneamente, proprio come una candela non può illuminare due case contemporaneamente. Il bue non ha bisogno di due padroni, perché lo faranno a pezzi; e le foreste non hanno bisogno di due soli, perché bruceranno; e il bambino non ha bisogno di due madri, perché ci sarà un “bambino senza occhio”. E non hai bisogno di due dei, perché non diventerai più ricco, ma più povero. Rimani dunque solo con il tuo unico Signore degli eserciti, nel quale è ogni potere, ogni saggezza e ogni gentilezza, inseparabile, inesauribile, senza fine. Onora Lui, l'Unico, adoraLo, temilo soltanto. E quando inizi a pregarlo, prega così:

“Signore, mio ​​Dio, a Te appartengono innumerevoli creazioni, ma le Tue creazioni non possono avere più di un Dio: Tu, il Consustanziale. Dissipa, Signore, i miei cattivi pensieri e i miei sogni sugli altri dei, come un forte vento disperde un fastidioso sciame di mosche. Dio, purifica la mia anima, illuminala, espandila e stabilisciti in essa, Tu, l'Unico, come un Re nel Tuo palazzo. Questo eleverà il mio spirito, mi rafforzerà, mi educherà, mi correggerà e mi rinnoverà. Gloria e lode a Te, l'Unico Vero Dio, che stai al di sopra di tutte le false divinità, come la cima di una montagna sopra il riflesso in una pozzanghera. Amen".

SECONDO COMANDAMENTO

Non ti farai idolo né immagine alcuna di ciò che è lassù nel cielo, né di ciò che è quaggiù sulla terra, né di ciò che è nelle acque sotto la terra.

Significa:

Non divinizzare la creazione al posto del Creatore. Se scalassi un'alta montagna, dove incontrasti il ​​Signore Dio, perché guarderesti indietro al riflesso nella pozzanghera sotto la montagna? Se una certa persona desiderasse vedere il re e, dopo molti sforzi, riuscisse a presentarsi davanti a lui, perché dovrebbe guardare a destra e a sinistra i servitori del re? Può guardarsi intorno per due motivi: o perché non osa affrontare il re da solo, oppure perché pensa: il re da solo non può aiutarlo.

Ma perché una persona non osa presentarsi faccia a faccia davanti al Re di Dio? Questo Re non è allo stesso tempo suo Padre? E chi altro aveva paura di trovarsi faccia a faccia con suo padre?

Non è stato il Signore a pensare a te, uomo, ancor prima che tu nascessi? Non ti stava toccando silenziosamente con le sue dita nel sonno e nella realtà, ma tu non lo sospettavi nemmeno e non lo sentivi? Non pensa a te ogni giorno più di quanto tu pensi a te stesso? Perché allora hai paura di Lui? In verità, tu temi Dio non come uomo, ma come peccatore. Il peccato genera sempre paura. E appare dove non c'è posto per lui e per la sua discendenza. È il peccato che ti fa distogliere lo sguardo dal Re e rivolgerlo ai tuoi servi. Tra i servi il peccato è facile; questo è il suo ambiente, dove governa e banchetta. Ma dovresti sapere che il Re è più misericordioso dei suoi servi. Non nascondere dunque i tuoi occhi, ma guarda con coraggio il Re, tuo Padre. Lo sguardo del Re brucerà in te il peccato. Così i raggi del sole distruggono i microbi dannosi presenti nell'acqua, purificandola, e l'acqua diventa pulita e potabile.

Oppure non credi che il Re Dio possa aiutarti, e quindi fai affidamento sui Suoi servi?

Ma pensa tu stesso: se il Signore Dio non può aiutarti, allora tutti i Suoi servitori sono ancora meno. Non tutte le creature di Dio si aspettano aiuto da Dio? Allora che tipo di aiuto dalle creature di Dio speri? Se un assetato non può bere ad una zampillante sorgente di montagna, si ubriacherà davvero assorbendo goccia a goccia la rugiada dall'erba dei prati?

Chi deifica un volto scolpito o un'immagine dipinta? Solo chi non conosce l'intagliatore e il pittore. Chi non crede in Dio o non Lo conosce è costretto a divinizzare le cose, perché una persona deve divinizzare qualcosa. Il Signore ha scolpito montagne e valli, ha scolpito piante e corpi di animali; Dipinse prati e campi, nuvole e laghi. Chi capisce questo loda il Signore come il più grande intagliatore e iconografo, e chi non lo sa loda i volti scolpiti e le icone di Dio stesso.

Ma questo non è ancora il peccato peggiore. Il peccato più terribile è quando una persona divinizza ciò che lui stesso ha creato, l'opera delle proprie mani e della sua mente. I selvaggi scolpiscono un idolo nel legno e lo pregano e lo adorano. Ma per i selvaggi questo è perdonabile. La loro ferocia serve come giustificazione. Il vero ed eterno Signore Dio è misericordioso e condiscendente verso di loro. Accetta le preghiere con cui si rivolgono al loro prodotto di legno come se fossero dirette a Lui, e invia aiuto e protezione ai Suoi figli non illuminati.

Tuttavia, ci sono anche persone illuminate che creano qualcosa con la mente o con le proprie mani e considerano la propria creazione una divinità. Ci sono artisti che venerano i loro dipinti e li adorano come se fossero una vera divinità. Ci sono scrittori che, dopo aver scritto un libro, si mettono in testa che il loro libro è il vertice del cielo e della terra, e adorano questo loro libro. Ci sono persone ricche che accumulano beni come un criceto le accumula per l’inverno, e cominciano a storcere il naso e a guardare in alto, senza notare Dio e la Sua luce, adorando la loro ricchezza marcia e mangiata dalle tarme. Dove una persona ha tutti i suoi pensieri e tutto il suo cuore, lì c'è il suo Dio.

Se una persona dedica tutti i suoi pensieri e dà tutta la sua anima alla sua famiglia e non conosce nessun altro dio, allora per lui la sua famiglia è una divinità. Questa è una malattia dell'anima di un tipo.

Se un uomo dedica tutti i suoi pensieri e dà tutto il suo cuore all'oro e all'argento e non vuole conoscere un altro dio, allora l'oro e l'argento sono per lui una divinità che adora giorno e notte finché la notte della morte non lo raggiunge e lo avvolge. nella sua oscurità. Questa è una malattia dell'anima di tipo diverso.

Se una certa persona concentra tutti i suoi pensieri sull'elevarsi al di sopra delle altre persone, cerca a tutti i costi di essere la prima, desidera gloria e lode, si considera la migliore delle persone e di tutte le creature in cielo e sulla terra, allora tale persona è se stessa una divinità alla quale sacrifica tutto. Questa è una malattia dell'anima del terzo tipo.

In verità solo le anime malate non conoscono il vero Dio. E le anime sane sono sane grazie alla conoscenza e al riconoscimento dell'unico vero Signore Dio, il Creatore e Sovrano di tutti i volti scolpiti e di tutte le immagini, di tutte le famiglie umane, di tutto l'oro e l'argento, di tutte le persone mortali sulla terra.

Se qualcuno scrive il nome di Dio su carta, o su legno, o su pietra, o sulla neve, o nel fango, allora onora questo foglio, e quest’albero, e questa pietra, e la neve, e il fango per amore dell’Altissimo. Santo Nome scritto su di loro. Tuttavia, non divinizzare ciò su cui è scritto il nome santissimo.

Oppure quando qualcuno raffigura il volto di Dio su qualcosa, ti inchini, ma sappi che non stai adorando la materia su cui è scritto il Signore, ma il Grande Dio vivente, a cui l'immagine ricorda.

Oppure quando qualcuno pronuncia o canta il Nome di Dio, ti inchini, ma sappi che non stai adorando una voce umana, ma un Spirito Vivente e Al Dio potente, che il linguaggio umano ti ha ricordato.

Oppure quando vedi di notte la grandezza delle stelle del cielo, ti inchini, ma non davanti alla creazione delle mani di Dio, ma al Signore Altissimo, che è sopra le stelle, il cui splendore te lo ricorda.

E quando la sera ti inginocchi, prega così:

"Dio mio! Conosco solo Te, riconosco e lodo sempre: e quando il giorno mi rivela tutta la tua Bellezza attraverso la bellezza delle tue opere, e quando la notte tutto copre con un manto oscuro e mi lascia solo con Voi. Amen".

TERZO COMANDAMENTO

Non nominare il nome del Signore tuo Dio invano, perché il Signore non lascerà senza punizione chi pronuncia il suo nome invano.

Ma ci sono davvero persone che decidono di commemorare, senza motivo o necessità, un nome che impressiona: il nome del Signore Dio Onnipotente? Quando il nome di Dio viene pronunciato nel cielo, i cieli si piegano, le stelle lampeggiano più luminose, gli Arcangeli e gli Angeli cantano: "Santo, Santo, Santo è il Signore degli eserciti", e i santi e i santi di Dio cadono con la faccia a terra. . Quale mortale osa allora ricordare il Santissimo Nome di Dio senza tremore spirituale e senza sospiri profondi dovuti al desiderio di Dio?

Se una persona sta morendo, chiamala con qualsiasi nome e non sarai in grado di tirarlo su di morale o riportare la pace nella sua anima. Ma quando ricorderai un solo nome: il nome del Signore Gesù Cristo, lo incoraggerai e lo calmerai. E chi parte per un altro mondo con il suo ultimo sguardo ti ringrazierà per il balsamo di un grande nome per la sua anima.

Se i parenti di una persona si allontanano oi suoi amici lo tradiscono, e lui si rende conto di essere solo in questo mondo infinito, allora ricordagli, stanco della solitudine sulla strada, il nome di Dio, e gli darai, per così dire, un bastone per le sue braccia e gambe pesanti.

Se i vicini malvagi prendono le armi contro qualcuno e, con falsa testimonianza, lo portano in catene e in prigione, dopo aver convinto i giudici contro i giusti, avvicinati al sofferente e sussurragli all'orecchio il nome del Signore. E proprio in quel momento dai suoi occhi sgorgheranno lacrime, lacrime di speranza e di fede, e le pesanti catene gli sembreranno più leggere.

Se qualcuno sta annegando negli abissi e all'ultimo momento tra la vita e la morte ricorda il nome di Dio, allora la sua forza raddoppierà.

Se uno scienziato si sforza di risolvere un difficile mistero della natura e, sentendo di aver fatto affidamento invano sulla sua mente limitata, un giorno ricorda il nome di Dio, allora un'intuizione improvvisa smuoverà la sua anima e il velo del mistero verrà sollevato .

Oh, meraviglioso nome di Dio! Quanto sei onnipotente, quanto meraviglioso, quanto dolce! Possano le mie labbra tacere per sempre se lo pronunciano con noncuranza, disinvoltura, invano.

Ascolta la parabola del bestemmiatore.

Un orafo sedeva nella sua bottega al banco da lavoro e, mentre lavorava, pronunciava costantemente invano il nome di Dio: a volte come giuramento, a volte come parola preferita. Un certo pellegrino, di ritorno dai luoghi santi, passando per la bottega, udì questo e la sua anima ne fu indignata. Poi chiamò il gioielliere di uscire. E quando il maestro se ne andò, il pellegrino si nascose. Il gioielliere, non vedendo nessuno, ritornò nel negozio e continuò a lavorare. Il pellegrino lo chiamò di nuovo e quando il gioielliere uscì fece finta di non sapere. Il maestro, arrabbiato, ritornò nella sua stanza e ricominciò a lavorare. Il pellegrino lo chiamò per la terza volta e, quando il maestro uscì di nuovo, rimase di nuovo in silenzio, fingendo di non avere niente a che fare con tutto ciò. Allora il gioielliere attaccò furiosamente il pellegrino:

- Perché mi chiami invano? Che scherzo! Sono pieno di lavoro!

Il pellegrino rispose pacificamente:

“In verità, il Signore Dio ha ancora più lavoro da fare, ma tu Lo invochi molto più spesso di quanto io invochi te”. Chi ha il diritto di arrabbiarsi di più: tu o il Signore Dio?

Il gioielliere, pieno di vergogna, ritornò nel laboratorio e da quel momento tenne la bocca chiusa.

Quindi, fratelli, che il nome del Signore, come una lampada inestinguibile, risplenda costantemente nell'anima, nei pensieri e nel cuore, sia nella mente, ma non scoppi dalla lingua senza una ragione significativa e solenne.

Ascolta un'altra parabola, la parabola dello schiavo.

Nella casa di un padrone bianco viveva uno schiavo nero, un cristiano umile e pio. Il proprietario bianco era solito maledire e bestemmiare il nome di Dio con rabbia. E il signore bianco aveva un cane, che amava moltissimo. Un giorno accadde che il proprietario si arrabbiò terribilmente e cominciò a insultare e bestemmiare Dio. Allora l’uomo nero fu colto da un’angoscia mortale, afferrò il cane del proprietario e cominciò a imbrattarlo di fango. Vedendo ciò, il proprietario gridò:

- Cosa stai facendo con il mio amato cane?!

"Come te e il Signore Dio", rispose pacificamente lo schiavo.

C'è un'altra parabola, una parabola sul linguaggio volgare.

In Serbia, in un ospedale, un medico e un paramedico lavoravano dalla mattina alla sera, visitando i pazienti. Il paramedico aveva una lingua malvagia e costantemente, come uno straccio sporco, frustava chiunque gli venisse in mente. Il suo linguaggio sporco non risparmiò nemmeno il Signore Dio.

Un giorno il medico ricevette la visita di un amico venuto da lontano. Il medico lo ha invitato ad assistere all'operazione. Insieme al medico c'era anche un paramedico.

L'ospite si sentì male alla vista della terribile ferita, dalla quale scorreva pus dall'odore disgustoso. E il paramedico continuava a imprecare. Allora l'amico chiese al dottore:

- Come puoi ascoltare un linguaggio così blasfemo?

Il medico rispose:

"Amico mio, sono abituato alle ferite purulente." Il pus dovrebbe fuoriuscire dalle ferite purulente. Se il pus si è accumulato nel corpo, fuoriesce da una ferita aperta. Se il pus si accumula nell'anima, fuoriesce attraverso la bocca. Il mio paramedico, rimproverando, rivela solo il male accumulato nell'anima e lo versa fuori dalla sua anima, come pus da una ferita.

O Onnipotente, perché non ti sgrida nemmeno il bue, ma ti sgrida l'uomo? Perché hai creato un bue con labbra più pure di quelle di un uomo?

O Misericordiosissimo, perché nemmeno le rane Ti insultano, ma l'uomo sì? Perché hai creato una rana con una voce più nobile di quella di un uomo?

O Tu che sei paziente, perché nemmeno i serpenti ti bestemmiano, ma l'uomo sì? Perché hai creato un serpente più simile a un angelo che a un uomo?

O Bellissima, perché anche il vento, correndo attraverso la terra in lungo e in largo, non porta le sue ali il tuo nome senza motivo e la persona lo dice invano? Perché il vento è più timorato di Dio dell’uomo?

Oh, meraviglioso nome di Dio! Quanto sei onnipotente, quanto meraviglioso, quanto dolce! Possano le mie labbra tacere per sempre se lo pronunciano con noncuranza, disinvoltura, invano.

QUARTO COMANDAMENTO

Lavora sei giorni e fai tutto il tuo lavoro; e il settimo giorno è il sabato del Signore tuo Dio.

Questo significa:

Il Creatore creò per sei giorni e il settimo giorno si riposò dalle Sue fatiche. Sei giorni sono temporanei, vani e di breve durata, ma il settimo è eterno, pacifico e di lunga durata. Creando il mondo, il Signore Dio è entrato nel tempo, ma non è uscito dall'eternità. Questo mistero è fantastico...(Ef 5,32), ed è più opportuno pensarci che parlarne, perché non è accessibile a tutti, ma solo agli eletti di Dio.

Gli eletti di Dio, essendo nel corpo nel tempo, salgono nello spirito fino alla cima del mondo, dove c'è pace e beatitudine eterne.

E tu, fratello, lavora e riposa. Lavorate, perché anche il Signore Dio ha lavorato; riposatevi, perché anche il Signore si è riposato. E lascia che il tuo lavoro sia creativo, perché sei un figlio del Creatore. Non distruggere, ma crea!

Considera il tuo lavoro come una cooperazione con Dio. Quindi non farai il male, ma solo il bene. Prima di fare qualsiasi cosa, pensa se il Signore farebbe questo, perché, in fondo, il Signore fa tutto e noi solo lo aiutiamo.

Tutte le creature di Dio lavorano costantemente. Possa questo darti forza nel tuo lavoro. Quando ti alzi presto la mattina, guarda, il sole ha già fatto molto, e non solo il sole, ma anche l'acqua, l'aria, le piante e gli animali. Il tuo ozio sarà un insulto al mondo e un peccato davanti a Dio.

Il tuo cuore e i tuoi polmoni lavorano giorno e notte. Perché non impegnarti anche tu? E i tuoi reni lavorano giorno e notte. Perché non allenare anche il tuo cervello?

Le stelle corrono senza sosta attraverso le distese dell'universo, più veloci di un cavallo al galoppo. Allora perché ti abbandoni all’ozio e alla pigrizia?

C'è una parabola sulla ricchezza.

In una città viveva un ricco mercante e aveva tre figli. Era un buon commerciante, pieno di risorse e riuscì a guadagnare un'enorme fortuna. Quando gli chiesero perché avesse bisogno di tanta ricchezza e di tanti problemi, rispose: "Sono tutto al lavoro, cercando di provvedere ai miei figli in modo che non soffrano". Sentendo ciò, i suoi figli divennero pigri e smisero del tutto di lavorare, e dopo la morte del padre iniziarono a spendere la ricchezza accumulata dal padre. Ecco perché mio padre lo voleva. luce per venire a vedere come vivono i suoi figli senza fatiche e preoccupazioni. Il Signore Dio lo liberò, scese nella sua città natale e si avvicinò a casa sua.

Ma quando bussò al cancello, uno sconosciuto gli aprì. Il commerciante chiese dei suoi figli e sentì in risposta che i suoi figli erano ai lavori forzati. L'ozio li portò a una lite, e la lite portò all'incendio della casa e all'omicidio.

"Ahimè", sospirò il padre, sconvolto dal dolore, "volevo creare il paradiso per i miei figli, ma io stesso ho preparato per loro l'inferno".

E lo sfortunato padre cominciò a passeggiare per la città e ad insegnare a tutti i genitori:

- Non essere pazzo come lo ero io. Per colpa di amore incommensurabile ai miei figli, io stesso li ho spinti nell'inferno dell'inferno. Non lasciate ai vostri figli, fratelli, alcuna proprietà. Insegna loro a lavorare e lascialo in eredità. Dona tutto il resto delle tue ricchezze ai poveri prima di morire.

In verità, non c'è niente di più pericoloso e distruttivo per l'anima che ereditare una grande fortuna. Assicurati che il diavolo si rallegri più di una ricca eredità che di un angelo, perché il diavolo non rovina le persone così facilmente e rapidamente come con una grande eredità.

Perciò, fratello, lavora sodo e insegna ai tuoi figli a lavorare. E quando lavori, non cercare solo il profitto, il beneficio e il successo nel tuo lavoro. È meglio trovare nel proprio lavoro la bellezza e il piacere che il lavoro stesso dona.

Per una sedia fatta da un falegname può ricavare dieci dinari, cinquanta o cento. Ma la bellezza del prodotto e il piacere del lavoro che il maestro prova quando è ispiratamente rigoroso, incollando e lucidando il legno, non ripaga in alcun modo. Questo piacere ricorda il piacere più alto che il Signore sperimentò alla creazione del mondo, quando ispiratamente lo “piallò, incollò e lucidò”. L'intero mondo di Dio potrebbe avere il suo prezzo certo e potrebbe essere ripagato, ma la sua bellezza e il piacere del Creatore durante la Creazione del mondo non hanno prezzo.

Sappi che sminuisci il tuo lavoro se pensi solo ai benefici materiali che ne derivano. Sappi che tale lavoro non è dato a una persona, non ci riuscirà e non gli porterà il profitto atteso. E l'albero si arrabbierà con te e ti resisterà se ci lavori non per amore, ma a scopo di lucro. E la terra ti odierà se la ari senza pensare alla sua bellezza, ma solo al profitto che ne trarrai. Il ferro ti brucerà, l'acqua ti affogherà, la pietra ti schiaccerà, se non le guardi con amore, ma in ogni cosa vedi solo i tuoi ducati e i tuoi dinari.

Lavora senza egoismo, proprio come l'usignolo canta altruisticamente le sue canzoni. E così il Signore Dio ti precederà nella Sua opera e tu Lo seguirai. Se oltrepassi Dio e corri avanti, lasciandolo indietro, il tuo lavoro ti porterà una maledizione, non una benedizione.

E il settimo giorno riposo.

Come rilassarsi? Ricorda, il riposo può essere solo vicino a Dio e in Dio. In questo mondo il vero riposo non può essere trovato da nessun’altra parte, perché questa luce ribolle come un vortice.

Dedica il settimo giorno interamente a Dio, e allora riposerai veramente e sarai riempito di nuova forza.

Durante il settimo giorno, pensa a Dio, parla di Dio, leggi di Dio, ascolta Dio e prega Dio. In questo modo riposerai davvero e sarai pieno di nuova forza.

C'è una parabola sul lavoro della domenica.

Una certa persona non onorò il comandamento di Dio di celebrare la domenica e continuò le fatiche del sabato la domenica. Mentre tutto il villaggio riposava, lavorava fino a sudare nel campo con i suoi buoi, ai quali anch'egli non lasciava riposare. Ma il mercoledì della settimana successiva egli si indebolì, e anche i suoi buoi si indebolirono; e quando tutto il villaggio usciva nei campi, lui restava a casa, stanco, cupo e disperato.

Perciò, fratelli, non siate come quest'uomo, per non perdere la forza, la salute e l'anima. Ma lavorate per sei giorni come compagni del Signore, con amore, piacere e riverenza, e dedicate il settimo giorno interamente al Signore Dio. Ho imparato dalla mia esperienza che trascorrere la domenica correttamente ispira, rinnova e rende felice una persona.

IL QUINTO COMANDAMENTO

Onora tuo padre e tua madre, perché siano lunghi i tuoi giorni sulla terra.

Questo significa:

Prima che tu conoscessi il Signore Dio, i tuoi genitori Lo conoscevano. Questo da solo ti basta per inchinarti davanti a loro con rispetto e lodarli. Inchinati e loda tutti coloro che prima di te hanno conosciuto il Bene supremo in questo mondo.

Un giovane indiano ricco stava attraversando i passi dell'Hindu Kush con il suo seguito. In montagna incontrò un vecchio che pascolava le capre. Il povero vecchio scese al lato della strada e si inchinò al giovane ricco. E il giovane saltò giù dal suo elefante e si prostrò davanti al vecchio. L'anziano ne rimase stupito e anche le persone del suo seguito rimasero stupite. E disse al vecchio:

"Mi inchino davanti ai tuoi occhi, perché hanno visto questo mondo, la creazione dell'Onnipotente, davanti al mio." Mi inchino davanti alle tue labbra, perché hanno pronunciato il suo santo nome davanti alle mie. Mi inchino davanti al tuo cuore, perché davanti al mio tremava con la gioiosa consapevolezza che il Padre di tutte le persone sulla terra è il Signore, il Re celeste.

Onora tuo padre e tua madre, perché il tuo cammino dalla nascita a oggi è innaffiato dalle lacrime di tua madre e dal sudore di tuo padre. Ti amavano anche quando tutti gli altri, deboli e sporchi, ti disgustavano. Ti ameranno anche quando tutti gli altri ti odiano. E quando tutti ti lanciano pietre, tua madre ti lancerà per sempre e basilico, simboli di santità.

Tuo padre ti ama, anche se conosce tutti i tuoi difetti. E gli altri ti odieranno, anche se conosceranno solo le tue virtù.

I tuoi genitori ti amano con riverenza, perché sanno che sei un dono di Dio, affidato loro per la loro conservazione ed educazione. Nessuno tranne i tuoi genitori è in grado di vedere il mistero di Dio in te. Il loro amore per te ha una radice santa nell'eternità.

Attraverso la loro tenerezza verso di te, i tuoi genitori comprendono la tenerezza del Signore verso tutti i suoi figli.

Proprio come gli speroni ricordano al cavallo un buon trotto, così la tua durezza nei confronti dei tuoi genitori li incoraggia a prendersi cura di te ancora di più.

C'è una parabola sull'amore di un padre.

Un certo figlio, viziato e crudele, si precipitò contro suo padre e gli affondò un coltello nel petto. E il padre, rendendo lo spirito, disse al figlio:

"Sbrigati e pulisci il sangue dal coltello in modo da non essere catturato e assicurato alla giustizia."

C'è anche una parabola sull'amore materno.

Nella steppa russa, un figlio immorale legò sua madre davanti a una tenda e nella tenda bevve con le donne che camminavano e il suo popolo. Poi apparvero gli Haiduk e, vedendo la madre legata, decisero di vendicarla immediatamente. Ma poi la madre legata gridò a gran voce e così fece segno allo sfortunato figlio che era in pericolo. E il figlio fuggì, ma i ladri uccisero la madre invece del figlio.

E un'altra parabola sul padre.

A Teheran, una città persiana, vivevano nella stessa casa un vecchio padre e due figlie. Le figlie non ascoltarono il consiglio del padre e lo derisero. Con la loro cattiva vita infangarono l'onore e disonorarono bel nome padre. Il padre interferiva con loro, come un silenzioso rimprovero di coscienza. Una sera le figlie, pensando che il padre stesse dormendo, accettarono di preparare del veleno e di darglielo la mattina insieme al tè. Ma mio padre udì tutto e pianse amaramente tutta la notte e pregò Dio. Al mattino la figlia portò il tè e glielo mise davanti. Allora il padre disse:

"Conosco le tue intenzioni e ti lascerò come desideri." Ma voglio andarmene non con il vostro peccato per salvare le vostre anime, ma con la mia.

Detto questo, il padre rovesciò la coppa del veleno e uscì di casa.

Figlio, non vantarti della tua conoscenza davanti al tuo padre ignorante, perché il suo amore vale più della tua conoscenza. Pensa che se non fosse per lui, non esisteresti né tu né la tua conoscenza.

Figlia, non essere orgogliosa della tua bellezza davanti a tua madre curva, perché il suo cuore è più bello del tuo viso. Ricorda che sia tu che la tua bellezza provenite dal suo corpo esausto.

Giorno e notte coltiva in te, figlio, il rispetto per tua madre, perché solo così imparerai a onorare tutte le altre madri della terra.

In verità, figli, non fate molto se onorate vostro padre e vostra madre e disprezzate gli altri padri e madri. Il rispetto per i vostri genitori deve diventare per voi una scuola di rispetto per tutti gli uomini e tutte le donne che partoriscono nel dolore, li allevano con il sudore della fronte e amano i loro figli nella sofferenza. Ricordalo e vivi secondo questo comandamento, affinché il Signore Dio ti benedica sulla terra.

In verità, figli, non fate molto se onorate solo la personalità di vostro padre e di vostra madre, ma non il loro lavoro, non il loro tempo, non i loro contemporanei. Pensa che rispettando i tuoi genitori onori il loro lavoro, la loro epoca e i loro contemporanei. In questo modo ucciderai in te stesso l'abitudine fatale e stupida di disprezzare il passato. Figli miei, credete che i giorni che vi sono stati donati non sono più cari e più vicini al Signore dei giorni di coloro che vissero prima di voi. Se sei orgoglioso del tuo tempo prima del passato, non dimenticare che prima ancora che tu batta ciglio, l'erba inizierà a crescere sulle tue tombe, sulla tua epoca, sui tuoi corpi e sulle tue azioni, e gli altri inizieranno a ridere di te come un passato all'indietro.

Ogni tempo è pieno di madri e padri, dolore, sacrifici, amore, speranza e fede in Dio. Pertanto, ogni momento è degno di rispetto.

Il saggio si inchina rispetto a tutte le epoche passate, così come a quelle future. Perché l'uomo saggio sa ciò che lo stolto non sa, e cioè che il suo tempo dura solo un minuto. Guardate, figlioli, l'orologio; ascoltare come passa minuto dopo minuto e dirmi quale minuto è migliore, più lungo e più importante degli altri?

Inginocchiatevi, figlioli, e pregate Dio con me:

“Signore, Padre Celeste, gloria a Te che ci hai comandato di onorare nostro padre e nostra madre sulla terra. Aiutaci, o Misericordiosissimo, attraverso questa venerazione a imparare a rispettare tutti gli uomini e le donne sulla terra, i Tuoi preziosi figli. E aiutaci, o Onnisciente, attraverso questo a imparare a non disprezzare, ma a onorare le epoche e le generazioni precedenti che hanno visto la tua gloria davanti a noi e hanno pronunciato il tuo santo nome. Amen".

IL SESTO COMANDAMENTO

Non uccidere.

Questo significa:

Dio ha infuso la vita dalla Sua vita in ogni essere creato. La vita è la ricchezza più preziosa donata da Dio. Pertanto, chi invade qualsiasi vita sulla terra alza la mano contro il dono più prezioso di Dio, inoltre, contro la vita di Dio stessa. Tutti noi che viviamo oggi siamo solo portatori temporanei della vita di Dio dentro di noi, custodi del dono più prezioso che appartiene a Dio. Pertanto non abbiamo il diritto e non possiamo togliere a noi stessi o agli altri la vita presa in prestito da Dio.

E questo significa

- in primo luogo, non abbiamo il diritto di uccidere;

- in secondo luogo, non possiamo uccidere la vita.

Se un vaso di terracotta si rompe al mercato, il vasaio si arrabbierà e chiederà un risarcimento per la perdita. In verità anche l'uomo è fatto dello stesso materiale scadente di una pentola, ma ciò che è nascosto in essa non ha prezzo. Questa è l'anima che crea una persona dall'interno e lo Spirito di Dio che dà vita all'anima.

Né il padre né la madre hanno il diritto di togliere la vita ai propri figli, perché non sono i genitori che danno la vita, ma Dio attraverso i genitori. E poiché i genitori non danno la vita, non hanno il diritto di toglierla.

Ma se i genitori che lavorano così duramente per rimettere in piedi i propri figli non hanno il diritto di togliersi la vita, come possono avere tale diritto coloro che incontrano accidentalmente i propri figli lungo il percorso della vita?

Se ti capita di rompere un vaso al mercato, non farà male il vaso, ma il vasaio che lo ha realizzato. Allo stesso modo, se una persona viene uccisa, non è la persona uccisa che sente il dolore, ma il Signore Dio, che ha creato l'uomo, ha esaltato e soffiato il suo Spirito.

Quindi, se colui che ha rotto il vaso deve risarcire la perdita del vasaio, a maggior ragione l'assassino deve risarcire Dio per la vita che gli ha tolto. Anche se le persone non chiedono la restituzione, Dio lo farà. Assassino, non illuderti: anche se gli uomini si dimenticano del tuo crimine, Dio non può dimenticarlo. Guarda, ci sono cose che nemmeno il Signore può fare. Ad esempio, non può dimenticare il tuo crimine. Ricordalo sempre, ricordalo nella tua rabbia prima di prendere un coltello o una pistola.

D’altra parte, non possiamo uccidere la vita. Uccidere completamente la vita significherebbe uccidere Dio, perché la vita appartiene a Dio. Chi può uccidere Dio? Puoi rompere un vaso, ma non puoi distruggere l'argilla da cui è stato fatto. Allo stesso modo, puoi schiacciare il corpo di una persona, ma non puoi spezzare, bruciare, disperdere o versare la sua anima e il suo spirito.

C'è una parabola sulla vita.

A Costantinopoli governava un certo visir terribile e assetato di sangue, il cui passatempo preferito era osservare ogni giorno come il boia tagliava le teste davanti al suo palazzo. E per le strade di Costantinopoli viveva un santo pazzo, un uomo giusto e un profeta, che tutte le persone consideravano Il santo di Dio. Una mattina, mentre il boia stava giustiziando un altro sfortunato davanti al visir, il santo sciocco si fermò sotto le sue finestre e cominciò a far oscillare un martello di ferro a destra e a sinistra.

- Cosa fai? - chiese il visir.

"Come te", rispose il santo stolto.

- Come questo? - chiese ancora il visir.

"Sì", rispose il santo stolto. "Sto cercando di uccidere il vento con questo martello." E stai cercando di uccidere la vita con un coltello. Il mio lavoro è vano, proprio come il tuo. Tu, visir, non puoi uccidere la vita, così come io non posso uccidere il vento.

Il visir si ritirò silenziosamente nelle stanze buie del suo palazzo e non permise a nessuno di avvicinarsi a lui. Per tre giorni non mangiò, non bevve e non vide nessuno. E il quarto giorno chiamò i suoi amici e disse:

- Davvero l'uomo di Dio ha ragione. Ho agito stupidamente. La vita non può essere distrutta, così come il vento non può essere ucciso.

In America, nella città di Chicago, due uomini vivevano nella porta accanto. Uno di loro, lusingato dalla ricchezza del suo vicino, di notte si intrufolò in casa sua, gli tagliò la testa, poi si mise il denaro in seno e tornò a casa. Ma non appena uscì in strada, vide un vicino assassinato che camminava verso di lui. Solo che sulle spalle del vicino non c'era la sua testa, ma la sua stessa testa. Inorridito, l'assassino è passato dall'altra parte della strada e ha iniziato a correre, ma il vicino è apparso di nuovo davanti a lui e si è avvicinato a lui, somigliando a lui, come un riflesso in uno specchio. L'assassino cominciò a sudare freddo. In qualche modo raggiunse la sua casa e sopravvisse a malapena quella notte. Tuttavia, la notte successiva, il suo vicino gli apparve di nuovo con la sua stessa testa. E questo accadeva ogni notte. Quindi l'assassino ha preso il denaro rubato e lo ha gettato nel fiume. Ma neanche questo ha aiutato. Il vicino gli appariva notte dopo notte. L'assassino si è arreso alla corte, ha ammesso la sua colpevolezza ed è stato mandato ai lavori forzati. Ma anche in prigione l'assassino non riusciva a chiudere occhio, perché ogni notte vedeva il suo vicino con la testa sulle spalle. Alla fine cominciò a chiedere aiuto ad un vecchio prete. Ho pregato Dio per lui, un peccatore, e gli avrei dato la comunione. Il sacerdote rispose che prima della preghiera e della comunione doveva fare una confessione. Il condannato ha risposto di aver già confessato l'omicidio del suo vicino. “Non è questo”, gli disse il sacerdote, “devi vedere, capire e ammettere che la vita del tuo prossimo è la tua stessa vita. E uccidendolo, hai ucciso te stesso. Ecco perché vedi la tua testa sul corpo dell'uomo assassinato. Con questo Dio ti dà un segno che la tua vita, e la vita del tuo prossimo, e la vita di tutti gli uomini insieme, è una sola e stessa vita”.

Il condannato ci ha pensato. Dopo averci pensato a lungo, capì tutto. Poi pregò Dio e prese la comunione. E poi lo spirito dell'uomo assassinato smise di perseguitarlo, e cominciò a trascorrere giorni e notti in pentimento e preghiera, raccontando al resto dei condannati il ​​miracolo che gli era stato rivelato, vale a dire che una persona non può ucciderne un'altra senza uccidere lui stesso.

Ah, fratelli, quanto sono terribili le conseguenze dell'omicidio! Se questo potesse essere descritto a tutti, davvero non ci sarebbe un pazzo che invaderebbe la vita di qualcun altro.

Dio risveglia la coscienza dell'assassino, e la sua coscienza comincia a consumarlo dall'interno, come un verme sotto la corteccia consuma un albero. La coscienza rode, batte, rimbomba e ruggisce come una leonessa pazza, e lo sfortunato criminale non trova pace né giorno né notte, né sulle montagne, né nelle valli, né in questa vita, né nella tomba. Sarebbe più facile per una persona se il suo cranio fosse aperto e uno sciame di api si stabilisse all'interno, piuttosto che una coscienza sporca e turbata si stabilisse nella sua testa.

Pertanto, fratelli, Dio ha proibito alle persone, per amore della loro pace e felicità, di uccidere.

“Oh buon Dio, quanto è dolce e utile ogni tuo comandamento! O Signore Onnipotente, salva il tuo servo dalle azioni malvagie e dalla coscienza vendicativa, per glorificarti e lodarti nei secoli dei secoli. Amen".

SETTIMO COMANDAMENTO

Non commettere adulterio.

E questo significa:

Non avere una relazione illecita con una donna. In questo, gli animali sono davvero più obbedienti a Dio di molte persone.

L'adulterio distrugge una persona fisicamente e mentalmente. Gli adulteri solitamente vengono attorcigliati come un arco prima della vecchiaia e finiscono la loro vita tra ferite, dolore e follia. Le malattie più terribili e malvagie conosciute dalla medicina sono malattie che si moltiplicano e si diffondono tra le persone attraverso l'adulterio. Il corpo dell'adultero è costantemente malato, come una pozzanghera puzzolente, dalla quale tutti si allontanano disgustati e fuggono con il naso tappato.

Ma se il male riguardasse solo coloro che lo creano, il problema non sarebbe così terribile. Tuttavia, è semplicemente terribile pensare che le malattie dei genitori vengono ereditate dai figli degli adulteri: figli e figlie, e perfino nipoti e pronipoti. Davvero, le malattie derivanti dall’adulterio sono il flagello dell’umanità, come gli afidi in una vigna. Queste malattie, più di ogni altra, stanno trascinando l’umanità verso il declino.

Il quadro è piuttosto inquietante se teniamo presente solo il dolore e la deformità del corpo, la putrefazione e il decadimento della carne a causa di brutte malattie. Ma il quadro si completa e diventa ancora più terribile quando alle deformità fisiche si aggiunge la deformità mentale, conseguenza del peccato di adulterio. A causa di questo male, la forza spirituale di una persona si indebolisce e si turba. Il paziente perde l'acutezza, la profondità e l'altezza di pensiero che aveva prima della malattia. È confuso, smemorato e costantemente stanco. Non è più capace di nessun lavoro serio. Il suo carattere cambia completamente e si abbandona a ogni sorta di vizio: ubriachezza, pettegolezzi, bugie, furto e così via. Sviluppa un odio terribile per tutto ciò che è buono, dignitoso, onesto, luminoso, devoto, spirituale e divino. Odia le brave persone e fa del suo meglio per danneggiarle, denigrarle, calunniarle, danneggiarle. Come un vero misantropo, è anche un odiatore di Dio. Odia qualsiasi legge, sia quella umana che quella di Dio, e quindi odia tutti i legislatori e gli osservatori della legge. Diventa persecutore dell'ordine, della bontà, della volontà, della santità e dell'ideale. È come una fetida pozzanghera per la società, che marcisce e puzza, infettando tutto intorno. Il suo corpo è pus e anche la sua anima è pus.

Per questo, fratelli, Dio, che tutto sa e tutto prevede, ha vietato l'adulterio, la fornicazione e le relazioni extraconiugali tra persone.

Soprattutto i giovani devono guardarsi da questo male ed evitarlo come una vipera velenosa. Le persone in cui i giovani si abbandonano alla promiscuità e al “libero amore” non hanno futuro. Una tale nazione, nel corso del tempo, avrà generazioni sempre più paralizzate, stupide e deboli, finché alla fine verrà catturata da un popolo più sano che arriverà a sottometterla.

Chiunque sappia leggere il passato dell'umanità può scoprire quali terribili punizioni si sono abbattute sulle tribù e sui popoli adulteri. La Sacra Scrittura parla della caduta di due città: Sodoma e Gomorra, in cui era impossibile trovare anche dieci giusti e vergini. Per questo, il Signore Dio fece piovere su di loro fuoco e zolfo, ed entrambe le città si ritrovarono immediatamente sepolte, come in una tomba.

Il Signore Onnipotente vi aiuti, fratelli, a non scivolare percorso pericoloso adulterio. Possa il tuo angelo custode mantenere la pace e l'amore nella tua casa.

La Madre di Dio ispiri ai vostri figli e figlie la Sua divina castità, affinché i loro corpi e le loro anime non siano macchiati dal peccato, ma siano puri e luminosi, affinché lo Spirito Santo possa entrare in loro e infondere in loro ciò che è divino , ciò che viene da Dio. Amen.

L'OTTAVO COMANDAMENTO

Non rubare.

E questo significa:

Non turbare il tuo vicino mancando di rispetto ai suoi diritti di proprietà. Non fare quello che fanno la volpe e il topo se pensi di essere migliore della volpe e del topo. La volpe ruba senza conoscere la legge sul furto; e il topo rosicchia la stalla, senza rendersi conto che sta facendo del male a qualcuno. Sia la volpe che il topo comprendono solo i propri bisogni, ma non la perdita degli altri. A loro non è dato di capire, ma a te è dato. Pertanto, non puoi essere perdonato per ciò che è perdonato a una volpe e a un topo. Il tuo vantaggio deve essere sempre legale e non deve andare a discapito del tuo vicino.

Fratelli, rubano solo gli ignoranti, cioè coloro che non conoscono le due verità principali di questa vita.

La prima verità è che una persona non può rubare senza farsi notare.

La seconda verità è che una persona non può trarre profitto dal furto.

"Come questo?" - si chiederanno molte nazioni e molti ignoranti si sorprenderanno.

Ecco come.

Il nostro Universo ha molti occhi. Tutto è cosparso di occhi in abbondanza, come un susino in primavera a volte completamente ricoperto di fiori bianchi. Alcuni di questi occhi le persone vedono e sentono il loro sguardo su di loro, ma una parte significativa non li vede né li sente. Una formica che brulica nell'erba non sente lo sguardo di una pecora che pascola sopra di lei, né lo sguardo di una persona che la osserva. Allo stesso modo, le persone non sentono lo sguardo di un numero innumerevole di esseri superiori che ci osservano in ogni fase del viaggio della nostra vita. Ci sono milioni e milioni di spiriti che monitorano da vicino ciò che accade in ogni centimetro della terra. Come può allora un ladro rubare senza essere notato? Come può allora un ladro rubare senza essere scoperto? È impossibile mettere le mani in tasca senza che milioni di testimoni lo vedano. Inoltre, è impossibile mettere le mani nelle tasche di qualcun altro senza che milioni di poteri superiori diano l’allarme. Chi capisce questo sostiene che una persona non può rubare inosservata e impunemente. Questa è la prima verità.

Un'altra verità è che una persona non può trarre profitto dal furto, perché come può usare la merce rubata se gli occhi invisibili vedevano tutto e lo indicavano? E se lo indicassero, il segreto diventerà chiaro e il nome "ladro" gli rimarrà impresso fino alla sua morte. Le potenze del cielo possono individuare un ladro in mille modi.

C'è una parabola sui pescatori.

Sulle rive di un fiume vivevano due pescatori con le loro famiglie. Uno aveva molti figli e l'altro non aveva figli. Ogni sera entrambi i pescatori gettavano le reti e andavano a letto. Da qualche tempo è diventato così che un pescatore con molti figli aveva sempre due o tre pesci nelle sue reti, mentre un pescatore senza figli ne aveva sempre in abbondanza. Un pescatore senza figli, spinto da pietà, tirava fuori diversi pesci dalla sua rete piena e li dava al suo vicino. La cosa durò parecchio tempo, forse un anno intero. Mentre uno di loro si arricchiva commerciando il pesce, l'altro riusciva a malapena a sbarcare il lunario, a volte non riuscendo nemmeno a comprare il pane per i suoi figli.

"Qual è il problema?" - pensò lo sfortunato pover'uomo. Ma poi un giorno, mentre dormiva, gli venne rivelata la verità. Un uomo gli apparve in sogno in uno splendore abbagliante, come un angelo di Dio, e disse: “Alzati presto e vai al fiume. Lì vedrai perché sei povero. Ma quando lo vedi, non cedere alla tua rabbia.

Poi il pescatore si svegliò e saltò giù dal letto. Dopo essersi fatto il segno della croce, andò al fiume e vide il suo vicino che gettava nella sua rete un pesce dopo l'altro. Il sangue del povero pescatore ribolliva di indignazione, ma si ricordò dell'avvertimento e umiliò la sua rabbia. Dopo essersi calmato un po ', disse con calma al ladro: “Vicino, forse posso aiutarti? Ebbene, perché soffri da solo!

Colto in flagrante, il vicino era semplicemente insensibile dalla paura. Quando riprese i sensi, si gettò ai piedi del povero pescatore ed esclamò: “In verità, il Signore ti ha fatto notare il mio crimine. È dura per me peccatore!” E poi diede metà della sua ricchezza al povero pescatore in modo che non parlasse di lui alla gente e non lo mandasse in prigione.

C'è una parabola su un commerciante.

In uno Città araba viveva il mercante Ismaele. Ogni volta che consegnava merci ai clienti, le riduceva sempre di poche dracme. E la sua fortuna aumentò notevolmente. Tuttavia, i suoi figli erano malati e lui spendeva molti soldi in medici e medicine. E più spendeva per curare i bambini, più ingannava i suoi clienti. Ma più ingannava i clienti, più i suoi figli si ammalavano.

Un giorno, mentre Ishmael era seduto da solo nel suo negozio, pieno di preoccupazioni per i suoi figli, gli sembrò che per un momento il cielo si aprisse. Alzò gli occhi al cielo per vedere cosa stava succedendo lì. E vede: gli angeli stanno su enormi scale, misurando tutti i benefici che il Signore concede alle persone. E ora è il turno della famiglia di Izmayal. Quando gli angeli cominciarono a misurare la salute dei suoi figli, gettarono sulla bilancia della salute meno pesi di quanti ce ne fossero sulla bilancia. Ismaele si arrabbiò e avrebbe voluto gridare agli angeli, ma poi uno di loro si rivolse a lui e disse: “La misura è giusta. Perché sei arrabbiato? Non diamo ai tuoi figli esattamente quanto tu non dai ai tuoi clienti. Ed è così che realizziamo la giustizia di Dio”.

Ishmael sussultò come se fosse stato trafitto da una spada. E cominciò a pentirsi amaramente del suo grave peccato. Da quel momento in poi, Ishmael cominciò non solo a pesare correttamente, ma ad aggiungere sempre qualcosa in più. E i suoi figli sono tornati in salute.

Inoltre, fratelli, una cosa rubata ricorda costantemente a una persona che è stata rubata e che non è di sua proprietà.

C'è una parabola sull'orologio.

Un ragazzo ha rubato un orologio da tasca e lo ha indossato per un mese. Successivamente, ha restituito l'orologio al proprietario, ha ammesso il suo reato e ha detto:

“Ogni volta che tiravo fuori l’orologio dalla tasca e lo guardavo, lo sentivo dire: “Non siamo tuoi; sei un ladro!"

Il Signore Dio sapeva che il furto avrebbe reso infelici entrambi: colui che aveva rubato e colui a cui era stato rubato. E affinché le persone, i Suoi figli, non fossero infelici, il Saggio Signore ci ha dato questo comandamento: non rubare.

“Ti ringraziamo, Signore nostro Dio, per questo comandamento, di cui abbiamo veramente bisogno per il bene della nostra pace e felicità spirituale. Comanda, o Signore, al tuo fuoco, lascia che bruci le nostre mani se si allungano per rubare. Ordina, o Signore, ai tuoi serpenti che si avvolgano ai nostri piedi se escono a rubare. Ma, soprattutto, ti preghiamo, Onnipotente, di purificare i nostri cuori dai pensieri dei ladri e il nostro spirito dai pensieri dei ladri. Amen".

IL NONO COMANDAMENTO

Non dire falsa testimonianza contro il tuo prossimo.

UN questo significa:

Non essere ingannevole, né con te stesso né con gli altri. Se menti su te stesso, sai che stai mentendo. Ma se calunni un altro, quell'altro sa che lo stai calunniando.

Quando lodi te stesso e ti vanti con le persone, le persone non sanno che stai testimoniando falsamente di te stesso, ma tu stesso lo sai. Ma se ripeti queste bugie su te stesso, le persone alla fine si renderanno conto che le stai ingannando. Tuttavia, se ripeti costantemente le stesse bugie su te stesso, le persone sapranno che stai mentendo, ma poi tu stesso inizierai a credere alle tue bugie. Così la menzogna diventerà per te verità e ti abituerai alla menzogna, come un cieco si abitua all'oscurità.

Quando calunni un'altra persona, quella persona sa che stai mentendo. Questo è il primo testimone contro di te. E sai che lo stai calunniando. Quindi sei un secondo testimone contro te stesso. E il Signore Dio è il terzo testimone. Quando dunque dirai falsa testimonianza contro il tuo prossimo, sappi che tre testimoni testimonieranno contro di te: Dio, il tuo prossimo e te stesso. E stai tranquillo, uno di questi tre testimoni ti smaschererà al mondo intero.

È così che il Signore Dio può smascherare la falsa testimonianza contro il prossimo.

C'è una parabola su un calunniatore.

In un villaggio vivevano due vicini, Luka e Ilya. Luka non sopportava Ilya, perché Ilya era una persona corretta e laboriosa, e Luka era un ubriacone e un uomo pigro. In un impeto di odio, Luca andò in tribunale e riferì che Ilya aveva pronunciato parole offensive al re. Ilya si difese come meglio poteva e alla fine, rivolgendosi a Luca, disse: "Se Dio vuole, il Signore stesso rivelerà le tue bugie contro di me". Tuttavia, la corte mandò Ilya in prigione e Luke tornò a casa.

Mentre si avvicinava a casa sua, ha sentito piangere in casa. A causa di una terribile premonizione, il sangue gli si congelò nelle vene, poiché Luca si ricordò della maledizione di Elia. Entrando in casa, rimase inorridito. Il suo vecchio padre cadde nel fuoco e gli bruciò tutto il viso e gli occhi. Quando Luca vide ciò, rimase senza parole e non poteva né parlare né piangere. All'alba del giorno successivo, andò in tribunale e ammise di aver calunniato Ilya. Il giudice ha immediatamente rilasciato Ilya e ha punito Luka per falsa testimonianza. Quindi Luca subì due punizioni per un peccato: sia da Dio che dalle persone.

Ecco un esempio di come il tuo vicino può smascherare la tua falsa testimonianza.

A Nizza viveva un macellaio di nome Anatole. Un certo commerciante ricco ma disonesto lo ha corrotto per fornire una falsa testimonianza contro il suo vicino Emil, secondo cui lui, Anatole, ha visto come Emil ha versato cherosene e ha dato fuoco alla casa di questo commerciante. E Anatole lo ha testimoniato in tribunale e ha prestato giuramento. Emil è stato condannato. Ma giurò che una volta scontata la pena, sarebbe vissuto solo per dimostrare che Anatole aveva spergiurato.

Uscendo di prigione, Emil, essendo un uomo efficiente, accumulò presto mille Napoleoni. Decise che avrebbe dato tutti questi mille per costringere Anatole ad ammettere davanti ai testimoni la sua calunnia. Prima di tutto, Emil ha trovato persone che conoscevano Anatole e ha fatto un piano del genere. Avrebbero dovuto invitare Anatole a cena, dargli un buon drink e poi dirgli che avevano bisogno di un testimone che testimoniasse sotto giuramento al processo che un certo locandiere stava proteggendo i ladri.

Il piano ebbe un grande successo. Ad Anatole fu raccontata l'essenza della questione, gli mise davanti mille Napoleoni d'oro e gli chiese se poteva trovare una persona affidabile che mostrasse ciò di cui avevano bisogno al processo. Gli occhi di Anatole si illuminarono quando vide una pila d'oro davanti a lui, e dichiarò subito che si sarebbe occupato lui stesso di questa faccenda. Allora i suoi amici finsero di dubitare che avrebbe saputo fare tutto bene, che avrebbe avuto paura, che non sarebbe rimasto confuso al processo. Anatole iniziò a convincerli ardentemente che poteva farcela. E poi gli hanno chiesto se aveva mai fatto cose del genere e con quale successo? Ignaro della trappola, Anatole ha ammesso che c'è stato un caso in cui è stato pagato per falsa testimonianza contro Emil, che di conseguenza è stato mandato ai lavori forzati.

Dopo aver sentito tutto ciò di cui avevano bisogno, gli amici andarono da Emil e gli raccontarono tutto. La mattina dopo, Emil ha presentato una denuncia alla corte. Anatole fu processato e mandato ai lavori forzati. Pertanto, l'inevitabile punizione di Dio ha colto il calunniatore e ha ripristinato il buon nome di una persona perbene.

Ecco un esempio di come lo stesso falso testimone ha confessato il suo crimine.

In una città vivevano due ragazzi, due amici, Georgy e Nikola. Entrambi non erano sposati. Ed entrambi si innamorarono della stessa ragazza, figlia di un povero artigiano che aveva sette figlie, tutte nubili. La maggiore si chiamava Flora. Era questa Flora che entrambi gli amici stavano guardando. Ma Georgy si è rivelato più veloce. Ha corteggiato Flora e ha chiesto al suo amico di essere il testimone. Nikola fu sopraffatto da una tale invidia che decise di impedire a tutti i costi il ​​loro matrimonio. E cominciò a dissuadere George dal sposare Flora, perché, secondo lui, lei era una ragazza disonesta e usciva con molta gente. Le parole del suo amico colpirono George come un coltello affilato e cominciò a rassicurare Nikola che questo non poteva essere vero. Poi Nikola ha detto che lui stesso aveva una relazione con Flora. George credette alla sua amica, andò dai suoi genitori e rifiutò di sposarsi. Ben presto tutta la città lo venne a sapere. Una macchia vergognosa cadde su tutta la famiglia. Le sorelle iniziarono a rimproverare Flora. E lei, disperata, non potendo giustificarsi, si gettò in mare e annegò.

Circa un anno dopo, Nikola andò in chiesa a giovedì Santo e ho sentito il sacerdote chiamare i parrocchiani alla comunione. “Ma che ladri, bugiardi, violatori e coloro che hanno infangato l’onore di una ragazza innocente non si avvicinino al Calice. Sarebbe meglio per loro prendere dentro di sé il fuoco piuttosto che il Sangue del puro e innocente Gesù Cristo”, ha concluso.

Sentendo queste parole, Nikola tremò come una foglia di pioppo. Subito dopo il servizio, ha chiesto al sacerdote di confessarlo, cosa che il sacerdote ha fatto. Nikola confessò tutto e gli chiese cosa avrebbe dovuto fare per salvarsi dai rimproveri di una cattiva coscienza, che lo rodeva come una leonessa affamata. Il prete gli consigliò, se veramente si vergognava del suo peccato e temeva la punizione, di denunciare pubblicamente la sua colpa, attraverso il giornale.

Nikola non ha dormito tutta la notte, raccogliendo tutto il suo coraggio per pentirsi pubblicamente. La mattina dopo scrisse di tutto ciò che aveva fatto, cioè di come aveva gettato un disonore sulla venerabile famiglia di un bravo artigiano e di come aveva mentito al suo amico. Alla fine della lettera scrive: “Non andrò a processo. La corte non mi condannerà a morte, ma merito solo la morte. Pertanto mi condanno a morte”. E il giorno dopo si è impiccato.

“Oh, Signore, Dio giusto, quanto sono miserabili le persone che non seguono il tuo santo comandamento e non tengono a freno il loro cuore peccaminoso e la loro lingua con un freno di ferro. Dio, aiutami, peccatore, a non peccare contro la verità. Rendimi saggio con la tua verità, Gesù, Figlio di Dio, brucia tutte le bugie nel mio cuore, come un giardiniere brucia i nidi dei bruchi sugli alberi da frutto del giardino. Amen".

IL DECIMO COMANDAMENTO

Non concupire la casa del tuo prossimo; Non concupire la moglie del tuo prossimo; né il suo servo, né la sua serva, né il suo bue, né il suo asino, né alcuna cosa del tuo prossimo.

E questo significa:

Non appena desideri qualcosa che appartiene a qualcun altro, sei già caduto nel peccato. Ora la domanda è: tornerai in te, tornerai in te, o continuerai a rotolare giù per il piano inclinato verso cui ti sta portando il desiderio di qualcun altro?

Il desiderio è il seme del peccato. Un atto peccaminoso è già un raccolto dal seme gettato e cresciuto.

Presta attenzione alle differenze tra questo, il decimo comandamento del Signore, e i nove precedenti. Nei nove comandamenti precedenti, il Signore Dio previene le tue azioni peccaminose, cioè non permette che il raccolto cresca dal seme del peccato. E in questo decimo comandamento il Signore guarda alla radice del peccato e non ti permette di peccare nei tuoi pensieri. Questo comandamento funge da ponte tra l'Antico Testamento, dato da Dio attraverso il profeta Mosè, e il Nuovo Testamento, dato da Dio attraverso Gesù Cristo, perché quando leggerai il Nuovo Testamento, vedrai che il Signore non comanda più alle persone non uccidere con le mani, non commettere adulterio con la carne, non rubare con le mani, non mentire con la lingua. Al contrario, Egli discende nel profondo dell'animo umano e ci obbliga a non uccidere nemmeno nei nostri pensieri, a non immaginare adulterio nemmeno nei nostri pensieri, a non rubare nemmeno nei nostri pensieri, a non mentire nel silenzio.

Quindi, il decimo comandamento serve come transizione alla Legge di Cristo, che è più morale, più alta e più importante della Legge di Mosè.

Non desiderare nulla di ciò che appartiene al tuo prossimo. Perché non appena desideri qualcosa che appartiene a qualcun altro, hai già sparso il seme del male nel tuo cuore, e il seme crescerà, crescerà, crescerà, e diventerà più forte e si ramificherà, provocando le tue mani e i tuoi piedi, i tuoi occhi, la tua lingua e tutto il tuo corpo. Perché il corpo, fratelli, è l'organo esecutivo dell'anima. Il corpo esegue solo gli ordini impartiti dall'anima. Ciò che l'anima vuole, il corpo deve soddisfarlo, e ciò che l'anima non vuole, il corpo non può soddisfarlo.

Quale pianta, fratelli, cresce più velocemente? Felce, non è vero? Ma un desiderio seminato nel cuore umano cresce più velocemente di una felce. Oggi crescerà solo un po', domani il doppio, dopodomani quattro volte, dopodomani sedici volte e così via.

Se oggi sei invidioso della casa del tuo vicino, domani comincerai a fare progetti per appropriartene, dopodomani pregherai che ti dia la sua casa, e dopodomani gli porterai via la casa o la sistemerai a fuoco.

Se oggi guardassi sua moglie con lussuria, domani inizierai a capire come rapirla, dopodomani entrerai in una relazione illegale con lei, e dopodomani progetterai, insieme a lei, di uccidi il tuo prossimo e possiedi sua moglie.

Se oggi desiderassi il bue del tuo vicino, domani quel bue lo desidererai due volte, dopodomani quattro volte tanto, e dopodomani gli ruberai il bue. E se il tuo vicino ti accusa di aver rubato il suo bue, giurerai in tribunale che il bue è tuo.

È così che le azioni peccaminose nascono da pensieri peccaminosi. E nota anche che chi calpesta questo decimo comandamento infrangerà uno dopo l'altro gli altri nove comandamenti.

Ascolta il mio consiglio: cerca di compiere quest'ultimo comandamento di Dio, e ti sarà più facile compiere tutti gli altri. Credetemi, colui il cui cuore è pieno di desideri malvagi oscura così tanto la sua anima da diventare incapace di credere nel Signore Dio, di lavorare a una certa ora, di osservare la domenica e di onorare i suoi genitori. In verità è vero per tutti i comandamenti: se ne infrangete anche uno, ne infrangerete tutti e dieci.

C'è una parabola sui pensieri peccaminosi.

Uno uomo giusto di nome Laurus lasciò il suo villaggio e si recò sulle montagne, sradicando tutti i suoi desideri nella sua anima, tranne il desiderio di consacrarsi a Dio ed entrare nel Regno dei Cieli. Laurus trascorse diversi anni nel digiuno e nella preghiera, pensando solo a Dio. Quando ritornò nuovamente al villaggio, tutti i suoi compaesani si meravigliarono della sua santità. E tutti lo veneravano come un vero uomo di Dio. E viveva in quel villaggio qualcuno di nome Taddeo, che invidiava Lauro e diceva ai suoi compaesani che anche lui avrebbe potuto diventare uguale a Lauro. Allora Taddeo si ritirò sulle montagne e cominciò ad esaurirsi col solo digiuno. Tuttavia, un mese dopo, Thaddeus tornò. E quando i compaesani gli chiesero cosa avesse fatto per tutto questo tempo, rispose:

“Ho ucciso, ho rubato, ho mentito, ho calunniato, mi sono esaltato, ho commesso adulterio, ho dato fuoco alle case.

- Come può essere se tu fossi lì da solo?

- Sì, ero solo nel corpo, ma nell'anima e nel cuore ero sempre in mezzo alla gente, e ciò che non potevo fare con le mani, i piedi, la lingua e il corpo, lo facevo mentalmente nella mia anima.

Ecco perché, fratelli, una persona può peccare anche da sola. Nonostante il fatto che una persona cattiva lasci la società delle persone, i suoi desideri peccaminosi, la sua anima sporca e i pensieri impuri non lo lasceranno.

Perciò, fratelli, preghiamo Dio affinché ci aiuti ad adempiere questo suo ultimo comandamento e così a prepararci ad ascoltare, comprendere e accogliere il Nuovo Testamento di Dio, cioè il Testamento di Gesù Cristo, il Figlio di Dio.

“Signore Dio, Signore Grande e Terribile, Grande nelle Sue azioni, Terribile nella Sua inevitabile verità! Donaci un po' della tua forza, della tua saggezza e della tua buona volontà per vivere secondo questo tuo santo e grande comandamento. Soffoca, o Dio, ogni desiderio peccaminoso nei nostri cuori prima che inizi a soffocarci.

O Signore del mondo, satura le nostre anime e i nostri corpi con la Tua potenza, perché con la nostra forza non possiamo fare nulla; e nutrici con la tua saggezza, perché la nostra saggezza è stupidità e oscurità della mente; e nutrici con la tua volontà, perché la nostra volontà, senza la tua buona volontà, serve sempre al male. Avvicinati a noi, Signore, affinché anche noi possiamo avvicinarci a Te. Chinati su di noi, o Dio, affinché possiamo innalzarci fino a te.

Semina, Signore, la tua santa Legge nei nostri cuori, semina, pianta, annaffia e lascia che cresca, si ramifichi, fiorisca e porti frutto, perché se ci lasci soli con la tua Legge, senza di te non potremo avvicinarci a Esso.

Sia glorificato il tuo nome, Signore, e noi onoriamo Mosè, il tuo eletto e profeta, per mezzo del quale ci hai donato quel Testamento chiaro e potente.

Aiutaci, Signore, a conoscere parola per parola quel Primo Testamento, per prepararci attraverso di esso al grande e glorioso Testamento del tuo Figlio unigenito Gesù Cristo, nostro Salvatore, al quale, insieme a te e al Santo vivificante Spirito, gloria eterna, canto e adorazione di generazione in generazione per generazione, di secolo in secolo, fino alla fine dei tempi, fino al Giudizio Universale, fino alla separazione dei peccatori impenitenti dai giusti, fino alla vittoria su Satana, fino alla la distruzione del suo regno delle tenebre e il regno del Tuo Regno Eterno su tutti i regni conosciuti dalla mente e visibile all'occhio umano. Amen".

I sette peccati capitali e i dieci comandamenti

In questo breve articolo non pretenderò di essere un'affermazione assolutista, incluso il fatto che il cristianesimo è in qualche modo più importante delle altre religioni del mondo. Respingo pertanto in anticipo ogni possibile attacco in tal senso. Lo scopo dell'articolo è fornire informazioni sui sette peccati capitali e sui dieci comandamenti menzionati Insegnamento cristiano. Si può discutere sulla portata della peccaminosità e sull’importanza dei comandamenti, ma come minimo vale la pena prestare attenzione.

Ma prima, perché all’improvviso ho deciso di scrivere di questo? La ragione di ciò è stata il film "Seven", in cui un compagno immaginava di essere uno strumento di Dio e ha deciso di punire individui selezionati, come si suol dire, punto per punto, cioè ciascuno per qualche peccato mortale. È solo che all’improvviso ho scoperto, con mia vergogna, che non potevo elencare tutti e sette i peccati capitali. Così ho deciso di colmare questa lacuna pubblicando sul mio sito. E nel processo di ricerca di informazioni, ho scoperto una connessione con i Dieci Comandamenti cristiani (che non fa male sapere), così come alcuni altri materiali interessanti. Di seguito tutto si riunisce.

I sette peccati capitali

I peccati mortali nell'insegnamento cristiano sono sette, e vengono chiamati così perché, nonostante la loro natura apparentemente innocua, se praticati regolarmente, portano a peccati molto più gravi e, di conseguenza, alla morte di un'anima immortale che finisce all'inferno. Peccati mortali Non basato su testi biblici e Non sono una rivelazione diretta di Dio, sono apparsi successivamente nei testi dei teologi.

Innanzitutto, il monaco-teologo greco Evagrio del Ponto ha compilato un elenco delle otto peggiori passioni umane. Erano (in ordine decrescente di gravità): orgoglio, vanità, accidia, ira, tristezza, avarizia, lussuria e golosità. L'ordine in questo elenco era determinato dal grado di orientamento di una persona verso se stessa, verso il proprio ego (ovvero, l'orgoglio è la proprietà più egoistica di una persona e quindi la più dannosa).

Alla fine del VI secolo, papa Gregorio I Magno ridusse l'elenco a sette elementi, introducendo il concetto di vanità nell'orgoglio, la pigrizia spirituale nello sconforto e aggiungendone anche uno nuovo: l'invidia. L'elenco è stato leggermente riordinato, questa volta secondo il criterio dell'opposizione all'amore: orgoglio, invidia, rabbia, sconforto, avidità, golosità e voluttà (cioè l'orgoglio è più contrario agli altri rispetto all'amore ed è quindi il più dannoso).

Successivamente i teologi cristiani (in particolare Tommaso d'Aquino) si opposero proprio a questo ordine dei peccati mortali, ma fu quest'ordine a diventare quello principale ed è in vigore ancora oggi. L'unico cambiamento nella lista di Papa Gregorio Magno fu la sostituzione del concetto di sconforto con quello di accidia nel XVII secolo. Vedi anche A Brief History of Sin (in inglese).

Dato che i rappresentanti della Chiesa prevalentemente cattolica hanno preso parte attiva alla compilazione e alla finalizzazione dell'elenco dei sette peccati capitali, oso presumere che ciò non sia applicabile alla Chiesa ortodossa, e soprattutto alle altre religioni. Tuttavia, credo che, indipendentemente dalla religione e anche per gli atei, questo elenco sarà utile. La sua versione attuale è riassunta nella tabella seguente.

№	Nome e sinonimi	Inglese	Spiegazione	Idee sbagliate
1	Orgoglio , orgoglio(che significa “arroganza” o “arroganza”), vanità.	Orgoglio, vanità.	Fede eccessiva nelle proprie capacità, che contrasta con la grandezza di Dio. È considerato un peccato da cui derivano tutti gli altri.	Orgoglio(che significa “autostima” o “sensazione di soddisfazione da qualcosa”).
2	Invidia .	Invidia.	Desiderio per le proprietà, lo status, le opportunità o la situazione di un altro. È una violazione diretta del decimo comandamento cristiano (vedi sotto).	vanità(storicamente era compreso nel concetto di orgoglio), gelosia.
3	Rabbia .	Rabbia, collera.	Opposto all'amore è un sentimento di forte indignazione, indignazione.	Vendetta(anche se non può fare a meno della rabbia).
4	Pigrizia , pigrizia, ozio, sconforto.	Pigrizia, accidia, tristezza.	Evitare il lavoro fisico e spirituale.
5	Avidità , avidità, avarizia, amore per il denaro.	Avidità, cupidigia, Avarizia.	Il desiderio di ricchezza materiale, la sete di profitto, ignorando lo spirituale.
6	Gola , golosità, golosità.	Gola.	Un desiderio incontrollabile di consumare più del necessario.
7	Voluttà , fornicazione, lussuria, dissolutezza.	Lussuria.	Desiderio appassionato di piaceri carnali.

Il più dannoso di questi è sicuramente considerato l'orgoglio. Allo stesso tempo, viene messa in dubbio l'appartenenza di alcuni elementi di questo elenco ai peccati (ad esempio la gola e la lussuria). E secondo un'indagine sociologica, la “popolarità” dei peccati mortali è la seguente (in ordine decrescente): rabbia, orgoglio, invidia, gola, voluttà, pigrizia e avidità.

Può sembrare interessante considerare l'influenza di questi peccati sul corpo umano da questo punto di vista scienza moderna. E, naturalmente, la questione non poteva prescindere da una giustificazione “scientifica” per quelle proprietà naturali della natura umana che erano incluse nell'elenco delle peggiori.

Dieci comandamenti

Molte persone confondono i peccati mortali con i comandamenti e cercano di illustrare i concetti di “non uccidere” e “non rubare” con riferimenti ad essi. Ci sono alcune somiglianze tra i due elenchi, ma ci sono più differenze. I Dieci Comandamenti furono dati da Dio a Mosè sul monte Sinai e sono descritti nell'Antico Testamento (nel quinto libro di Mosè chiamato Deuteronomio). I primi quattro comandamenti riguardano il rapporto tra Dio e l'uomo, i successivi sei - l'uomo con l'uomo. Di seguito è riportato un elenco dei comandamenti in un'interpretazione moderna, con citazioni originali (tratte dall'edizione russa del 1997, approvata dal Patriarca Alessio II di Mosca e di tutta la Rus') e alcuni commenti di Andrei Koltsov.

1. Credi nell'unico Dio. “Io sono il Signore tuo Dio... non avere altri dei davanti a me”.- inizialmente era diretto contro il paganesimo (politeismo), ma col tempo perse rilevanza e divenne un promemoria per onorare ancora di più l'unico Dio.
2. Non crearti idoli. “Non ti farai idolo né immagine alcuna di ciò che è lassù nel cielo, o di ciò che è quaggiù sulla terra, o di ciò che è nelle acque sotto la terra, non ti prostrerai davanti a loro e non li servirai; perché io sono il Signore tuo Dio..."- inizialmente era diretto contro l'idolatria, ma ora "idolo" viene interpretato in modo ampliato - questo è tutto ciò che distrae dalla fede in Dio.
3. Non nominare il nome di Dio invano. “Non nominare il nome del Signore tuo Dio invano...”- cioè non puoi “giurare”, dire “mio Dio”, “per Dio”, ecc.
4. Ricorda il giorno libero. “Osserva il giorno del sabato, per santificarlo... per sei giorni lavorerai e farai ogni tuo lavoro, ma il settimo giorno è il sabato del Signore tuo Dio”.– in alcuni paesi, inclusa la Russia, è domenica; in ogni caso un giorno della settimana deve essere interamente dedicato alle preghiere e ai pensieri su Dio non si può lavorare, poiché si presuppone che una persona lavori per se stessa;
5. Onora i tuoi genitori. "Onora tuo padre e tua madre..."- Dopo Dio bisogna onorare il padre e la madre, poiché hanno dato la vita.
6. Non uccidere. "Non uccidere"– Dio dà la vita e solo Lui può toglierla.
7. Non commettere adulterio. "Non commettere adulterio"– cioè, un uomo e una donna dovrebbero vivere in matrimonio, e solo in modo monogamo; per i paesi dell’Est dove tutto ciò è avvenuto, si tratta di una condizione piuttosto difficile da soddisfare.
8. Non rubare. "Non rubare"- per analogia con “non uccidere”, solo Dio ci dà tutto, e solo Lui può riprendercelo.
9. Non mentire. "Non dirai falsa testimonianza contro il tuo prossimo"– inizialmente si trattava di giuramenti giudiziari, in seguito cominciò ad essere interpretato in senso lato come “non mentire” e “non calunniare”.
10. Non invidiare. “Non desidererai la moglie del tuo prossimo, né desidererai la casa del tuo prossimo, né il suo campo, né il suo servo, né la sua serva, né il suo bue, né il suo asino, né alcuna delle sue bestie, né nulla di ciò che possiede il tuo prossimo. "– suona più figurato nell'originale.

Alcuni credono che gli ultimi sei comandamenti costituiscano la base del codice penale, poiché non dicono come vivere, ma solo come Non necessario.