Servizio patriarcale. Il martedì della prima settimana della Grande Quaresima, Sua Santità il Patriarca Kirill ha celebrato Compieta con la lettura del Gran Canone di San Pietro.

29.11.2017

17:19 Il Patriarca ha osservato che “si sono accumulate molte questioni importanti che richiedono una discussione conciliare e decisioni equilibrate” e ha invitato tutti gli arcipastori “nello spirito di amore fraterno a lavorare diligentemente per la maggior gloria di Dio, a beneficio dei paesi e dei popoli che fanno l’unico spazio spirituale del Patriarcato di Mosca”.

17:18 Concludendo il rapporto, Sua Santità il Patriarca Kirill ha detto: «Dopo aver attraversato il crogiuolo delle prove nell'ultimo XX secolo, superando tumulti e disordini, soffrendo fino al sanguinamento, ella ha saputo preservare l'essenziale: l'unità, la santità, la conciliarità, la successione apostolica e la fedeltà alla Chiesa. Cristo Salvatore”.

17:17 Inoltre, uno dei risultati dell’incontro del Patriarca Kirill con il Papa è stata la consegna, quest’estate, alla Chiesa ortodossa russa delle reliquie di San Nicola, arcivescovo di Myra di Licia, il Taumaturgo. Diversi milioni di persone adoravano il santuario.

17:15 Il Patriarca ha toccato il problema dell'unione in Ucraina: “Un posto importante nella Dichiarazione congiunta firmata da noi con il Papa è occupato dall'appello alla pacificazione attiva e alla solidarietà sociale in Ucraina e alla Gerarchia russa Chiesa ortodossa, e la Santa Sede hanno più volte sottolineato che l’unico modo per risolvere il conflitto ucraino è attuare gli accordi di Minsk. Un prerequisito importante per raggiungere l’armonia interreligiosa in Ucraina è stata l’affermazione che l’unione non è un mezzo per raggiungere l’unità tra le Chiese e che il proselitismo in qualsiasi forma è inaccettabile nelle relazioni ortodosso-cattoliche. Per la prima volta nella storia, una tale valutazione dell’unione e del proselitismo è stata fatta non solo dalla parte ortodossa, ma anche dal capo della Chiesa cattolica romana”.

17:14 “È giunto il momento di pensare seriamente alla soluzione dei problemi che la Siria dovrà affrontare dopo l’instaurazione della pace nel Paese. La questione più importante è la creazione delle condizioni per la residenza sicura dei cristiani e il ritorno dei rifugiati restaurare le chiese, le infrastrutture e le abitazioni distrutte. La Chiesa ortodossa russa contribuirà in ogni modo possibile a questo processo", ha assicurato il Patriarca.

17:13 Sua Santità ha sottolineato che " motivo principale l'organizzazione dell'incontro a Cuba è diventata situazione tragica, in cui i cristiani si sono trovati in Medio Oriente e Nord Africa"Il Patriarca ha osservato che dopo la firma della Dichiarazione congiunta, la persecuzione dei cristiani ha cominciato a essere chiamata per quello che è: "genocidio".

17:09 “Il documento “Missione della Chiesa ortodossa nel mondo moderno” contiene ancora una serie di formulazioni ambigue, senza le quali il documento non può essere considerato del tutto soddisfacente.
Un'incertezza che richiede chiarimenti è presente anche nella nuova formulazione inserita in Concilio nel documento “Diaspora ortodossa”.
Anche il “Messaggio del Concilio” e il “Messaggio del Concilio distrettuale” preparati e adottati direttamente in Consiglio contengono una serie di espressioni non del tutto chiare. La nostra Chiesa, secondo me, non può essere d'accordo con alcuni di essi. Allo stesso tempo, comprensione le questioni sociali, espresso nei messaggi del Concilio, nel suo insieme non contraddice la dottrina sociale della Chiesa ortodossa russa."

17:08 “Anche la terminologia del documento “Il sacramento del matrimonio e gli ostacoli ad esso” necessita di chiarimenti. In particolare, non sembra chiaro cosa significhi il termine “unione civile” in relazione a persone di sesso diverso, che, come osservato nel documento, la Chiesa non riconosce come possibile per i suoi membri”.

17:08 Un documento sui rapporti con il resto del mondo cristiano - “in generale ha subito dei cambiamenti lato migliore tenendo conto delle critiche espresse nei suoi confronti. Pertanto, nel documento è stata inclusa un'importante menzione del rifiuto dell'uniatismo. Tuttavia, molte formulazioni rimangono non del tutto chiare e soddisfacenti; possono essere intese nel senso che si tratta di restaurare l'unità dei cristiani, e non di restaurare l'unità con la Chiesa delle comunità cristiane separate da essa. Proprio così è stato letto questo testo conciliare da alcuni critici del documento. Purtroppo i nostri emendamenti non sono stati presi in considerazione."

17:03 La Commissione teologica biblica sinodale ha presentato le conclusioni sui “documenti cretesi”, proposti per la discussione al Consiglio dei vescovi della Chiesa ortodossa russa.

17:02 Il Concilio cretese non è considerato dalla nostra Chiesa pan-ortodosso. E i documenti non possono essere considerati espressione di un consenso pan-ortodosso.

16:57 Quattro Chiese hanno chiesto il rinvio del Concilio di Creta, a questo proposito il Santo Sinodo della Chiesa russa ha proposto di discutere urgentemente la situazione prima dell'incontro.

16:49 Situazione in Kazakistan. Qui è stata adottata la legge “Sull'approvazione del concetto”. ordine pubblico V sfera religiosa nella Repubblica del Kazakistan per il periodo 2017-2020." Esso, in considerazione del pericolo di radicalizzazione della società e delle minacce dell'estremismo religioso, sottolinea la natura laica dello Stato. Il Patriarca ha espresso la sua “ferma speranza che le attività del Distretto metropolitano nella Repubblica del Kazakistan continuino a godere del sostegno dello Stato e della società, e che i cambiamenti legislativi non portino a restrizioni sulle attività sociali ed educative della Chiesa”.

16:47 Tornando all'Ucraina: «Destano particolare preoccupazione i tentativi da parte di alcune forze politiche di interferire in questioni della vita interna della Chiesa, di impedire la registrazione delle sue comunità e di consolidare la discriminazione religiosa a livello legislativo». Pertanto, “Sua Beatitudine il metropolita Onufrij, l'episcopato, il clero e tutti i figli fedeli della Chiesa ortodossa ucraina hanno davvero bisogno di preghiere profonde. Gli eventi degli ultimi anni confermano che la Chiesa ortodossa ucraina rimane l'unica forza in grado di unire la società ucraina posizione coraggiosa ed equilibrata della sua gerarchia, che non le consente di essere coinvolta. La Chiesa non è su nessuna delle due parti del conflitto, ma i suoi sforzi per liberare i prigionieri stanno dando frutti in quantità significative. aiuto umanitario civili del Donbass colpiti da operazioni militari. L’impresa pacificatrice della Chiesa ortodossa ucraina dimostra il suo amore per l’Ucraina, il suo vero patriottismo”.

16:46 Nell’ambito della lotta all’estremismo, dall’autunno del 2016, le scuole in Azerbaigian hanno prestato maggiore attenzione all’insegnamento discipline accademiche legati allo studio delle religioni. Il dialogo che si è sviluppato negli anni di interazione tra le autorità della repubblica e la diocesi di Baku offre ampie opportunità per risolvere questioni e problemi urgenti dei credenti ortodossi.

16:44 In Moldova non tutto è semplice. Il Patriarca ha detto che "in l'anno scorso"C'è stata una tendenza verso una diminuzione dei finanziamenti per i programmi volti alla ricostruzione e al restauro di molte chiese e monasteri che hanno un significato culturale speciale per il Paese".

16:43 In Bielorussia, i settori tradizionali della cooperazione tra Chiesa e Stato rimangono la pacificazione, il dialogo civile, l’educazione spirituale e morale e il servizio culturale ed educativo, l’istruzione, l’assistenza sanitaria e la protezione della popolazione dalle influenze distruttive ed estremiste. Sono supervisionati da speciali organi Chiesa-Stato.

16:41 “La famiglia e l’infanzia sono uno dei temi più importanti che emergono nell’opinione pubblica e, in particolare, nello spazio informativo. La Chiesa è chiamata ad essere in prima linea nelle discussioni su questo argomento e sulle questioni pratiche”.

16:39 “Un totale di 1.019 pastori si prendono cura delle carceri”.

16:37 “Durante il periodo interconciliare, il numero dei preti militari nominati a tempo pieno è aumentato di 148 persone, e oggi ammonta a 176 persone. A questi si aggiungono 45 candidati che sono attualmente in fase di approvazione da parte del Ministero della Difesa o di registrazione presso l'Ordine diocesi. Quindi, l’84%. posizioni del personale sono già stati sostituiti o lo saranno presto. Ci sono 773 sacerdoti che prestano servizio come freelance presso varie forze dell’ordine”.

16:34 “In ogni Stato, gli arcipastori, il clero e i laici, indipendentemente dalla cittadinanza personale, pregano per la pace e il benessere del Paese in cui vivono e lavorano per il suo bene”.

16:32 Il Patriarca ha inoltre osservato che “l’editoria libraria è indissolubilmente legata all’arte e alla creatività”. “L'ordine del Consiglio di creare un sistema centralizzato per la distribuzione delle pubblicazioni librarie nelle diocesi si è trovato in una situazione di crisi nel settore. Per questo motivo, oltre a una serie di altre circostanze individuate dal Consiglio dell'editoria, si è deciso di abbandonarne la creazione il menzionato sistema centralizzato come inefficace condizioni moderne, dovremmo cercare altre forme di divulgazione dei prodotti librari”, ha detto ai membri del Consiglio.

16:31 «Una delle difficoltà che si pone nell'opera degli antichi guardiani è dovuta al fatto che le loro valutazioni e raccomandazioni professionali talvolta non trovano comprensione né nel clero né nelle amministrazioni diocesane, e le ragioni di ciò sono, ad esempio, il gusto personale preferenze dei rappresentanti del clero. Va ricordato che in materia di conservazione dei monumenti è meglio ascoltare il parere ragionato di un professionista”.

16:29 Il Patriarca ha sottolineato che i compiti della Chiesa sono più alti di quelli che la gente solitamente attribuisce ai compiti dell'arte e della creatività.

16:28 “È impossibile qui stabilire norme formali e incrollabili che obblighino, ad esempio, tutti i credenti a una sola cosa, In un certo modo si riferiscono a un libro, un'opera teatrale o un film specifico. Le uniche eccezioni sono i casi di palese blasfemia e di blasfemia intenzionalmente consentita dall'artista nella sua opera. Tali opere sono inaccettabili per un credente.
La specificità dell'arte, soprattutto dell'arte moderna, è tale che a volte forme esteriormente lontane dall'armonia nascondono la ricerca della verità e serie riflessioni ideologiche. Ciò è particolarmente vero in relazione alle sottoculture giovanili, nel valutare quali bisogna prestare particolare attenzione per non rifiutare aspirazioni sincere."

16:26 Sul problema della percezione dei frutti della creatività delle figure culturali e artistiche: «È importante, guidati dalla prudenza cristiana e da un atteggiamento premuroso verso il prossimo, non cedere alla tentazione di classificare rigidamente i fenomeni creativi in ​​“accettabili” e “inaccettabili”. .” L'accettazione o il rifiuto di una particolare opera d'arte o fenomeno culturale è spesso dovuto a preferenze di gusto o anche un certo addestramento speciale persona."

16:23 "La cultura in senso stretto, cioè ciò che è associato all'arte e alla creatività, è uno di quegli ambiti della vita sociale che provoca molte controversie e dibattiti, poiché l'arte e la creatività aprono enormi opportunità per influenzare le menti delle persone", ha sottolineato. Patriarca.

16:21 Dopo la discussione si riprende la lettura della relazione.

15:31 Ma se i posti di assistenti decani specializzati sono occupati in più del 90% delle diocesi russe, ovvero quasi cinquemila e mezzo persone, anche in questo caso il 90% di loro sono lavoratori part-time. Quasi il 75% lavora su base volontaria. La metà di questi dipendenti sono sacerdoti. In altre parole, per la stragrande maggioranza degli assistenti presidi specializzati, questo lavoro non è il lavoro principale.

15:29 L'adempimento volontario dei compiti di un assistente specializzato del preside, il lavoro part-time e, in particolare, la combinazione con il servizio sacerdotale: tutto questo di per sé non è male. È un male se l'adempimento di altre obbedienze ecclesiastiche o il lavoro secolare di un vicedecano lo portano a svolgere i suoi doveri in modo residuo.

15:22 Un'altra questione riguarda la cooperazione e il dialogo tra il personale dell'ufficio centrale e le diocesi. Le istituzioni sinodali e le diocesi non dovrebbero lavorare senza accordo tra loro.

15:20 Il Primate della Chiesa ortodossa russa ha invitato gli arcipastori a studiare l'esperienza dell'interazione tra i vescovi della stessa metropoli, nonché l'intensità della cooperazione tra i dipendenti dei dipartimenti diocesani della stessa metropoli.

15:16 Patriarca: “Lascia che la nostra parola rivolta alla società, anche attraverso i media, sia sincera e non pomposa o ipocrita, significativa e non dichiarativa e vuota, incoraggiante e non guidatrice e condannante, in modo che anche quando ci ricordiamo di divieti, noi Prima di tutto si preoccupavano di indirizzare le persone all’amore divino”.

15:13 Attenzione speciale dedicato ad argomenti che entusiasmano i media. A volte ciò accade quando la forma di comunicazione con i giornalisti viene scelta in modo errato. È importante trattare ogni parola pronunciata con saggezza.

15:11 Il Patriarca rileva che non tutti i sacerdoti hanno il talento per comunicare con la gente nei social network e non tutti i sacerdoti possono essere blogger .

15:10 Il Patriarca ha invitato vescovi e sacerdoti ad andare oltre l'ufficialità nell'interazione con i media, compresi quelli regionali.

15:09 Importante! Il Patriarca ha condiviso la sua visione dello “spazio informativo” della Chiesa. Crede che questo non sia solo sistema tecnico, ma l'intero spazio informativo, comunicativo, pubblico della Chiesa.

15:09 Durante il periodo interconciliare sono stati compiuti notevoli progressi nell'uso del capacità tecniche per la predicazione del Vangelo.

15:08 Il Patriarca ha ringraziato il servizio stampa Dipartimento sinodale sulla carità ecclesiale e sul servizio sociale. Il suo lavoro ha permesso a un vasto pubblico di conoscere gli sforzi di numerosi operatori ecclesiastici che si prendono cura delle persone svantaggiate.

15:05 La cattedrale ha ripreso i lavori. Sua Santità il Patriarca Kirill ha aperto la sessione successiva con il tema del ministero dell'informazione della Chiesa.

13:30 Pausa della riunione del Consiglio fino alle ore 15:00.

13:26 Oltre 1.100 sacerdoti sono impegnati nella cura dei cosacchi in Russia, Bielorussia, Ucraina e Kazakistan.

13:25 Una missione non è un insieme di metodi, ma un'attività specifica. Questa è l'illuminazione di quelle persone, battezzate e non, che non conoscono o conoscono poco il messaggio del Vangelo.

13:24 È necessario definire chiaramente cosa è attività missionaria, così come come dovrebbe essere portato avanti a livello ecclesiale generale e a livello di singole diocesi o parrocchie.

13:20 Il tema dell'educazione religiosa dei bambini. Qualcosa deve cambiare nelle scuole domenicali. Ma con attenzione. È impossibile per lei essere una copia di una scuola secolare. I bambini si annoiano molto rapidamente. Cinque giorni a scuola e la domenica nella stessa scuola. Idee pronte NO. Ho bisogno di pensare. Allo stesso tempo, non distruggere immediatamente ciò che esiste.

13:19 Il Patriarca ha invitato, nello sviluppo del campo dell'educazione religiosa, a concentrarsi non solo sulla creazione di un quadro normativo, ma piuttosto sull'analisi delle migliori pratiche e della loro attuazione nel campo dell'educazione ecclesiale.

13:17 Dal 2015 al 2017 le scuole domenicali in Russia sono state certificate ed è stato compilato il loro registro. Totale Scuole domenicali (gruppi) in Russia - 5962, Centri per l'educazione spirituale e morale - 16, Le scuole domenicali sono disponibili nel 40% delle parrocchie russe.

13:11 "Il riconoscimento della teologia come specialità scientifica è un serio incentivo e, in in un buon modo, un test per la scienza teologica della Chiesa”, ritiene il Patriarca.

12:41 C'è una discussione in corso. Patriarca: “Dovremmo cercare candidati non solo tra i giovani, ma anche tra i parrocchiani maturi, attivi, pronti a servire la Chiesa e, a questo scopo, ricevere un’educazione adeguata”.

12:22 Sua Eccellenza l'Arcivescovo Mark di Berlino e Germania, presidente della Commissione delle Credenziali, ha affermato che si sono registrati 347 vescovi.

11:45 Pausa nella riunione del Consiglio.

11:42 Su iniziativa del Consiglio Supremo della Chiesa, si prevede di creare un sistema feedback sia con le amministrazioni diocesane che con i laureati distribuiti degli istituti di formazione teologica, che consentiranno di ottenere informazioni su come si sono svolte le trasferte di lavoro biennali di queste ultime.

11:41 Per la prima volta dal 1946, aiuti per l'insegnamento per seminari. Più di 100 persone partecipano alla preparazione di libri di testo in 15 discipline.

11:34 Il Patriarca riferisce sul processo di avvio dell'istruzione a distanza negli istituti di istruzione religiosa e su cosa occorre fare a tal fine.

11:32 Ovviamente sul territorio è stato fatto un lavoro enorme educazione spirituale.

11:31 Patriarca: “Si presuppone che tutto il clero della Chiesa ortodossa russa debba seguire una formazione avanzata almeno una volta ogni sette anni. Viene fatta un'eccezione per il clero con un titolo accademico in teologia, così come per quelli per i quali sarebbe difficile ottenerlo tali corsi a causa della loro età avanzata.”

11:29 È importante aumentare il numero degli studenti tempo pieno formazione nei seminari teologici. Si tratta di passi per superare l'atteggiamento formale nei confronti dell'istruzione da parte di parte del clero. Ecco perché innalzare il livello educativo è un compito di tutta la Chiesa.

11:27 Mettere in fila sistema moderno l'educazione spirituale va avanti dalla metà degli anni '90. Ma nuovo impulso il processo è stato ricevuto nel 2011.

11:26 IN paesi diversi Ci sono un totale di 56 accademie e seminari teologici sotto la nostra responsabilità canonica. In tutti questi stabilimenti processo educativo devono essere organizzati secondo standard uniformi. Ma questi istituti scolastici si trovano in diversi paesi. Il compito non è facile, ovviamente.

11:22 Ciò che è importante non è il tempo libero con i giovani, ma la predicazione di Cristo. Inoltre, i pastori dovrebbero essere un esempio dei comandamenti del Vangelo.

11:20 I consigli dei giovani nelle diocesi sono necessari se non diventano un luogo di realizzazione delle ambizioni personali o una sovrastruttura formale fine a se stessa.

11.18 Il compito della Chiesa non è organizzare un club basato sugli interessi, ma introdurre le persone a Cristo. Ma i club di interesse possono essere la via verso il Salvatore. Se non dimentichiamo la cosa principale: l'Eucaristia.

11:17 Patriarca: “La Chiesa non è una sede per organizzare eventi culturali”.

11:13 Anche nella prima parte c'era una citazione di San Tikhon: “ L'anno scorso fu l'anno della costruzione dello Stato russo. Ma ahimè! Non ci ricorda una triste esperienza? Costruzione babilonese? <…>Guarda, Signore, quanto siamo umiliati e se c'è una malattia come la nostra che ci ha colpito.<…>E tutta questa devastazione e questa carenza è dovuta al fatto che ora vengono costruiti senza Dio. Stato russo. <…>Non ci sarà successo finché non ci ricorderemo di Dio, senza il quale non si può fare nulla di buono (Giovanni 15:5), finché non ci rivolgeremo a Lui con tutto il nostro cuore e con tutti i nostri pensieri (Matteo 22:37).”

11:12 È importante aiutare i giovani a capirlo mondo moderno piuttosto, spinge una persona verso la schiavitù. Solo il Vangelo dona all'uomo la vera libertà. Pertanto, a volte è stata la Chiesa ad essere perseguitata principalmente in tempi rivoluzionari. La Chiesa aiuta le persone a iniziare a vivere con la propria mente, sostenute dalla grazia divina.

11:08 L'essenziale è la testimonianza della verità e il servizio dell'Eucaristia.

11:06 Ogni anno nelle diocesi nascono in media 150-200 nuovi progetti sociali.

10:58 Il Patriarca ha proposto il tema della missione tra i giovani e il tema dell'educazione del clero come principali vettori della vita ecclesiale.

10:56 Nella Chiesa ortodossa russa ci sono 36.878 chiese o altri locali in cui si celebra la Divina Liturgia.

10:55 Il numero totale del clero a tempo pieno e soprannumerario della Chiesa russa supera le 40mila persone.

10:54 Durante il tempo trascorso dal Concilio dei vescovi del 2016, sono morti i nostri confratelli vescovi: l'arcivescovo in pensione Gabriel (Steblyuchenko, 20.05.2016), il metropolita Teodosio (Protsyuk, 28.05.2016), l'arcivescovo Melchizedek (Lebedev , 08/08). Coloro che erano nei reparti prima che il loro morissero Gli ultimi giorni Arcivescovo di Berlino e Germania Theophan (Galinsky, 11.09.2017) e metropolita Iriney di Nizhyn e Priluki (Semko, 23.09.2017). Gli arcipastori hanno cantato Eternal Memory ai loro fratelli defunti.

10:53 Ci sono 303 diocesi nella Chiesa ortodossa russa.

10:51 Oggi ci sono 293 arcipastori al potere, e un totale di 377 vescovi.

10:50 “Il mondo umano anela all’unità e cerca sempre l’unità.<...>L'unità manifestata dalla Chiesa supera barriere e divisioni temporanee. Questa unità è eterna e senza tempo, incorruttibile, sempre attuale e mai superata - l'unità per la quale lo stesso Dio-uomo Cristo Gesù ha pregato il Suo Padre celeste", ha attirato l'attenzione dei presenti Sua Santità il Patriarca Kirill.

10:45 Il Patriarca ha messo in guardia il clero che incautamente trasforma quella cosa sacra, che il Signore li ha chiamati a custodire, al servizio di cose momentanee, vane e definitivamente deperibili. Tali tendenze possono portare alla desacralizzazione della Chiesa, ponendola sullo stesso piano delle organizzazioni pubbliche.

10:43 Il Patriarca ha sottolineato: nel XXI secolo, come nei secoli precedenti, il ministero dei vescovi, per essere veramente conciliare, deve coniugare la preservazione delle istituzioni definite dalla tradizione con una vigile attenzione alla voce conciliare della Chiesa e “contenere quanto era creduto ovunque, sempre, a tutti” (secondo la parola di San Vincenzo di Lerinsky).

10:40 «Il vescovo, come servizio al clero e al popolo di Dio, come immagine del pastore che conduce dietro di sé il suo gregge, è colui che è vicino, raggiungibile, che non è solo nello spazio sacro dell'altare o nella silenzio inaccessibile dell'ufficio, ma che si può vedere, al quale rivolgersi personalmente, qualcuno che sia aperto alla comunicazione e che, non teoricamente, ma praticamente, dia esempio al clero e ai laici con la sua vita in Cristo, così come il hanno fatto gli apostoli", Sua Santità il Patriarca Kirill.

La sera del 20 febbraio 2018, martedì della prima settimana della Grande Quaresima, Sua Santità il Patriarca Kirill di Mosca e di tutta la Rus' ha celebrato la Grande Compieta con la lettura della Grande canone penitenziale S. Andrej Kritskij nell'Epifania Cattedrale a Elokhov, Mosca.

Alla funzione hanno preso parte il rettore onorario della cattedrale, il protopresbitero Matthew Stadnyuk, il rettore della cattedrale, l'arciprete Alexander Ageikin, il clero del tempio e il clero della capitale.

Gli inni liturgici sono stati eseguiti dal coro della Cattedrale dell'Epifania (reggente A.K. Mayorov).

La funzione patriarcale è stata trasmessa in diretta sul canale televisivo Soyuz.

Al termine della funzione, il Primate della Chiesa ortodossa russa si è rivolto al gregge con un sermone.

“Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo!

Nella preghiera Sant'Efraim Sirina, chiediamo al Signore di liberarci dall'ozio e dallo sconforto. Due vizi, due peccati stanno insieme in questa preghiera, proprio come nella vita. Sant'Isacco il Siro, che visse nel VII secolo e lasciò meravigliose creazioni, afferma che l'ozio provoca sconforto, così come conversazioni vane e eccessiva golosità.

Lo sconforto è uno stato mentale molto difficile. Probabilmente non esiste una sola persona che non si senta scoraggiata ad un certo punto della sua vita. E spesso le persone perdono linee guida di vita, perdono la speranza, diventano indifferenti a tutto ciò che li circonda e anche a se stessi, e le circostanze di vita sfavorevoli più comuni possono diventare motivo di sconforto. Sembrerebbe che dovremmo ricordare che tutto passa nella vita - sia il bene che il male - e non cedere allo sconforto. Ma il più delle volte, di fronte alle difficoltà, una persona si scoraggia.

Dobbiamo ricordare che lo sconforto è un peccato e al centro di questo peccato c'è la mancanza di fede. Cosa succede a una persona depressa? Non vede via d'uscita da questa situazione, perde la speranza. È facile capire quando ciò accade a persone non religiose, perché una persona non credente collega tutto con una coincidenza di circostanze, con i suoi sforzi personali o con gli sforzi di altre persone, e spesso si rende conto della loro inadeguatezza a superare lo sconforto. Ma al credente è dato sapere che la nostra vita è nelle mani di Dio, e se non troviamo in noi stessi la forza per uscire da uno stato di sconforto, allora questo indica la debolezza della nostra fede.

Ma la fede è collegata alla speranza. È noto che la fede genera speranza, che aiuta a superare le situazioni più difficili prove della vita. Quando una persona scoraggiata perde la speranza, può essere molto difficile per lei pentirsi e confessare i suoi peccati. Non si pente tanto quanto si lamenta: della sua vita, delle circostanze, dei parenti, di coloro che lo circondano, che, secondo lui, sono causa di sconforto. Ma un credente si rende conto che la nostra vita è nelle mani di Dio, che in risposta alla fede e alla preghiera il Signore è capace "Per suscitare figli ad Abramo da queste pietre"(vedi Matteo 3:9), cioè fare l'impossibile, e questa fede non deriva da alcune conclusioni, ma si basa sull'esperienza storica - sull'esperienza della Chiesa, sull'esperienza dei santi.

Oggi abbiamo ascoltato le meravigliose parole del canonico Andrea di Creta, che ci invita al pentimento, citando come esempi i giusti e i peccatori dell'Antico Testamento e mostrandoci così l'opportunità di trovare la salvezza. Vecchio Testamento, così come Nuovo Testamento, fa parte della nostra storia sacra, ricca di tanti esempi di come la speranza vince, di come la fede, diventando potenza, trasforma vita umana. E il peccato dello sconforto è pericoloso anche perché distrugge non solo la persona più abbattuta, ma porta dentro di sé anche energia negativa. Tutti sanno per esperienza a quali tristi conseguenze porta la comunicazione con qualcuno che è caduto nello sconforto, perché la sua energia spirituale negativa colpisce coloro che lo circondano.

Poiché la causa dello sconforto è la fede debole e la mancanza di speranza, è impossibile affrontare lo sconforto senza fede e speranza. Non è un caso che sant'Efrem, nella preghiera che tante volte ripetiamo durante i servizi quaresimali, chieda al Signore di liberarci dallo sconforto. Perché molto spesso la nostra forza non è sufficiente e solo il potere di Dio può salvarci dalla pesante prigionia che colpisce la nostra coscienza, incatena la nostra volontà e oscura i nostri sentimenti. E possa il Signore aiutarci a renderci conto che lo sconforto è in gran parte determinato da il nostro stile di vita, i nostri pensieri e, superata questa tentazione distruttiva, viviamo con fiducia nella volontà di Dio, buona e perfetta. Amen".

Domani mattina, mercoledì della prima settimana della Grande Quaresima, Sua Santità il Patriarca Kirill di Mosca e di tutta la Rus' celebrerà la Liturgia dei Doni Presantificati presso la Cattedrale di Cristo Salvatore.

Servizio stampa del Patriarca di Mosca e di tutta la Rus'

Il 2 dicembre 2016, nel giorno del ricordo di San Filarete, metropolita di Mosca, Sua Santità il Patriarca Kirill di Mosca e di tutta la Rus' hanno eseguito Divina Liturgia nella Cattedrale di Cristo Salvatore a Mosca.

Durante il servizio è stata eseguita la consacrazione dell'archimandrita Matteo (Samkulov) a vescovo di Shuisky e Teikovsky (metropoli di Ivanovo).

All'arrivo nella cattedrale, il Primate della Chiesa ortodossa russa ha venerato le venerabili reliquie di San Filarete di Mosca, dopo di che ha presieduto il servizio liturgico, durante il quale Sua Santità è stato servito da: Metropolita Barsanufio di San Pietroburgo e Ladoga , amministratore degli affari del Patriarcato di Mosca; Metropolita Hilarion di Volokolamsk, Presidente del Dipartimento per le Relazioni Ecclesiastiche Esterne; il metropolita Niphon di Filippopoli, rappresentante del patriarca di Antiochia e di tutto l'Oriente sotto il patriarca di Mosca e di tutta la Rus', rettore della metochionia di Antiochia a Mosca; il metropolita Arsenij dell'Istria, primo vicario del patriarca di Mosca e di tutta la Rus' per Mosca; Metropolita Giuseppe di Ivanovo-Voznesensk e Vichuga; Metropolita Nikon di Astrakhan e Kamyzyak; l'Arcivescovo Eugenio di Vereisky, Presidente del Comitato Educativo della Chiesa Ortodossa Russa; l'Arcivescovo Sergio di Solnechnogorsk, capo della Segreteria Amministrativa del Patriarcato di Mosca; Vescovo Gury (Shalimov); Vescovo di Dmitrov Teofilatto, vicario di Andreevskij monastero stauropegico; Vescovo Girolamo (Chernyshov); Vescovo Tikhon di Podolsk; Vescovo di Rybinsk e Danilovsky Benjamin; Vescovo Savva della Resurrezione, primo vice amministratore degli affari del Patriarcato di Mosca; Vescovo Hilarion di Kineshma e Palekh; ; Vescovo Giovanni di Vorkuta e Usinsk; l'arciprete Vladimir Divakov, segretario del Patriarca di Mosca e di tutta la Rus' per Mosca; l'arciprete Mikhail Ryazantsev, sacrestano della Cattedrale di Cristo Salvatore; l'archimandrita Alessio (Polikarpov), abate del monastero stavropegico Danilov; L'archimandrita Sergio (Voronkov), abate del monastero stauropegiale di Giuseppe-Volotsk; l'arciprete Nikolai Balashov, vicepresidente del deputato DECR; l'archimandrita Filaret (Bulekov), vicepresidente del deputato DECR; l'archimandrita Seraphim (Shemyatovsky), rappresentante della Chiesa ortodossa delle Terre ceche e della Slovacchia; l'archimandrita Savva (Tutunov), vice amministratore del Patriarcato di Mosca; Arciprete Sergiy Privalov, presidente del Dipartimento sinodale per la cooperazione con le forze armate e le forze dell'ordine; Abate Bartolomeo (Petrov), abate del monastero stauropegico Nikolo-Ugreshsky; Abate Pietro (Eremeev), abate del monastero stauropegiale di Vysoko-Petrovsky; l'arciprete Alexander Ageikin, rettore della Cattedrale dell'Epifania a Mosca; il sacerdote Aleksandr Volkov, capo del Servizio stampa del Patriarca di Mosca e di tutta la Rus'; membri del Consiglio diocesano, decani e clero di Mosca, nonché clero della metropoli di Ivanovo.

Al servizio hanno partecipato l'Assistente del Presidente della Federazione Russa I.O. Shchegolev, governatore della regione di Ivanovo P.A. Konkov, testa Servizio federale per la vigilanza nel campo delle comunicazioni, dell'informatica e delle comunicazioni di massa A.A. Zharov, Capo dell'Ufficio di Rappresentanza della Repubblica Cinese Taiwan Wang Jian Ye, Presidente del Dipartimento sinodale per i rapporti della Chiesa con la società e i media V.R. Legoyda, capo dell'impresa artistica e produttiva "Sofrino" E.A. Parkhaev.

Durante la funzione hanno pregato i partecipanti al Primo Congresso Internazionale dei Reggenti e dei Cantori della Chiesa Ortodossa Russa, le badesse dei monasteri femminili e il clero delle chiese della capitale russa. Tra i presenti c'era anche un professore dell'Università statale di Mosca. M.V. Lomonosov, famoso conduttore televisivo N.N. Drozdov, cugino-pro-pronipote di San Filarete di Mosca.

I canti liturgici sono stati eseguiti dal coro combinato dei partecipanti al I Congresso Internazionale dei Reggenti e dei Cantori della Chiesa Ortodossa Russa sotto la direzione dell'Artista Onorato della Russia A.A. Puzakova e il Coro Patriarcale della Cattedrale di Cristo Salvatore sotto la direzione di I.B. Tolkacheva.

La funzione patriarcale è stata trasmessa in diretta sul canale televisivo Soyuz.

Dopo la litania speciale, il Primate della Chiesa ortodossa russa ha offerto una preghiera per la pace in Ucraina.

Durante la liturgia, Sua Santità il Patriarca Kirill ha ordinato al grado di presbitero il diacono Alexy Dolgov, sacerdote della chiesa di San Nicola Taumaturgo a Khamovniki, Mosca.

Il sermone prima della comunione è stato pronunciato dal sacerdote Gregory Geronimus, rettore della chiesa del Misericordiosissimo Salvatore a Mitino, Mosca.

Al termine della liturgia, il primate della Chiesa russa ha ammonito il vescovo Matteo di Shuisky e Teikovsky per il servizio e gli ha consegnato il bastone vescovile. Secondo la tradizione, il neo ordinato vescovo ha impartito ai credenti la prima benedizione arcipastorale.

Sua Santità il Patriarca Kirill ha glorificato le onorevoli reliquie di San Filarete di Mosca nel santuario, dopo di che si è rivolto ai credenti con la Prima Parola Gerarchica.

In considerazione del diligente lavoro arcipastorale e in occasione del 75° anniversario della sua nascita, il Primate della Chiesa Russa ha conferito l'Ordine al metropolita Niphon di Filippopoli San Sergio Radonezh I grado. Presentando il premio, Sua Santità il Patriarca ha detto: “Vladika Niphon rappresenta la Chiesa ortodossa antiochena a Mosca da quasi 40 anni. Questo è un esempio molto speciale di servizio disinteressato a due Chiese: la Chiesa russa e la Chiesa di Antiochia e di tutto l'Oriente. Tu, Vladyka, sei diventato un ponte vivente che collega le nostre Chiese e i nostri popoli. Hai scritto il tuo nome nella storia della tua Chiesa e nella storia della nostra Chiesa, perché nessuno ha mai svolto questo ministero per così lungo tempo e con così straordinario successo. Preghiamo che il Signore ti guidi percorso di vita secondo la Nostra volontà, e saremo sempre lieti di vederti qui, accanto a noi, come affidabile assistente e libro di preghiere sia per la Chiesa di Antiochia che per il popolo russo. Possa il Signore essere sempre con te, rafforzando te e il tuo popolo, che oggi sta attraversando molte prove difficili, e dandoti forza mentale e fisica. Queste persone sono despoti.

Lo stesso giorno, nella Sala Rossa della Cattedrale di Cristo Salvatore, Sua Santità il Patriarca Kirill ha consegnato i premi ecclesiastici a numerosi esponenti del clero di Mosca.