I vantaggi di una vita sobria. Quindi, cari amici, in questo articolo vi parlerò dei benefici che riceveremo dall'essere, dal vivere in modo sobrio e consapevole.

Vorrei dire subito che non parlerò dei pericoli del bere, come spesso piace fare ad alcune figure.

Naturalmente, tutto ciò è importante e corretto, ma qui fornirò solo 5 argomenti sul motivo per cui una vita sobria è ancora molto meglio che bere senza fine durante le vacanze, e proprio così.

Vorrei anche sottolineare che io stesso non bevo da quasi un anno ed è improbabile che inizierò a farlo in futuro. Non possiamo mai essere sicuri di nulla: questo è un dato di fatto.

Tuttavia, quando realizzi davvero i benefici che la vita ti dà testa fredda– smetti di voler cadere di nuovo in uno stato di torpore da ubriaco.

Inoltre, inizi a guardare con rammarico quelle persone che non se ne sono ancora rese conto.

Ma basta acqua, veniamo al sodo. Ora elencherò 5 vantaggi di una vita sobria e capirai perché l'alcol non è solo dannoso e sostanza tossica, ma anche un fattore inibitorio per qualsiasi realizzazione nella vita.

Che si tratti di fare ciò che ami, di armonia familiare o di indipendenza finanziaria.

Quindi, eccoci qua:

Il plus più banale, sul quale non mi soffermerò a lungo, perché lo sapete tutti benissimo. Rimani più sano, libero dai postumi di una sbornia e hai un rischio molto minore di prenderti malattie gravi in futuro. Ciò ti consente di vivere una vita molto più sana e produttiva.

Consapevolezza. Non eviti la realtà, ma la accetti. E se hai difficoltà, il tuo cervello cercherà sempre soluzioni.

Certo, puoi andare in altri dimenticamenti, come giochi e altre droghe, ma se parliamo esclusivamente di alcol, andrai sempre avanti lentamente.

Ma se ogni sera hai un altro bicchiere che ti aspetta, allora non avrai bisogno di nient’altro. Questo è triste.

Comunichi sempre e solo in buona compagnia. Giudica tu stesso, se ti piace bere molto, allora ciò che ti circonda sarà lo stesso: compagni di bevute e persino alcolisti incalliti.

E questo aumenta sempre il rischio di risse varie, crimini e persino di morte violenta. Ne hai bisogno? Tu decidi.

Sincerità. Anche se dicono: "Ciò che c'è nella mente di una persona sobria è sulla lingua di una persona ubriaca", ma io la penso in modo leggermente diverso. Immagina di essere seduto in tua compagnia e di bere qualcosa. Non importa quanto bevi, perché non è di questo che stiamo parlando adesso.

Molto probabilmente, verrai lodato molto e ti verrà detto quanto ti rispettano. Una situazione familiare, non è vero?

Inoltre, se in questo momento chiedi a questa persona di ripetergli tutto da sobrio, potrebbe anche offendersi e dire: "Sì, ti ripeterò tutto da un momento all'altro, sono ubriaco o qualcosa del genere?!"

Il problema è che è improbabile che lo ripeta dopo aver dormito bene la notte. Perché, essendo tornato sobrio, questa persona avrà pensieri completamente diversi, vale a dire come sbarazzarsi dei postumi di una sbornia il più rapidamente possibile. Che rispetto c'è...

Cioè, abbiamo capito che una persona in uno stato di euforia alcolica ti dirà parole del tutto false.

Può essere vero, ma se non riesce a ripeterti quello che ha detto da sobrio, allora mi sembra tutto strano, per usare un eufemismo.

Sì, ci sono persone timide, ma chi impedisce loro di cambiare? Naturalmente, sono ostacolati dalle paure, che possono essere spente più facilmente con un bicchiere o due.

Rispetto per sè stessi. Le persone ubriache non rispettano se stesse, soprattutto quando sono sobrie.

Se ricordi loro di bere con un accenno di rimprovero, si allontaneranno rapidamente dall'argomento, perché si odiano così tanto che vorranno ubriacarsi presto per innamorarsi almeno temporaneamente del loro EGO traumatizzato.

Una persona sobria, anche se non si piace, in termini di personalità o figura, lavorerà sempre su questo.

Anche se non vuole, prima o poi capirà che la vita non si ferma, ma ha bisogno di godersi qualcosa. Ovviamente non dall'alcol.

Naturalmente, questo non è l'elenco completo ed è improbabile che le persone smettano improvvisamente di bere sulla base di questo testo. Non avevo il compito di far riconsiderare il proprio atteggiamento nei confronti del bere, anche nei giorni festivi, almeno in qualsiasi momento.

Volevo solo mostrarti che vivendo sobrio ottieni molto di più dalla vita che se bevessi alcolici.

Dopotutto, in sostanza, le persone bevono per tre ragioni: la disponibilità di alcol, la convinzione che l'alcol dia loro qualcosa e, ovviamente, dipendenza fisica.

Tutto il resto sono ragioni che le persone inventano da sole per giustificarsi in qualche modo. Una volta capito questo, ripenserai a molte cose per il resto della tua vita.

E non posso fare altro che augurarvi consapevolezza e salute e, ovviamente, godere dei colori della vita, guardandoli con occhi limpidi e sobri!

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Cristo è risorto!

E alla fine del servizio notturno, da qualche parte dal cimitero arrivavano persone in pantofole a piedi nudi. E cadevano in fila irregolare sotto le icone. E il prete li guardò attentamente, ma non disse loro nulla. E se ne andarono con andatura ubriaca nella nebbia del cimitero e vi scomparvero. Come non erano lì.

Dalla pagina Facebook di un parrocchiano della Chiesa di San Sergio nel borgo di Trubino

Appena usciti dal cimitero se ne andarono

A Pasqua ci sono parecchie persone ubriache intorno e dentro il tempio. Quest'anno, dopo la fine del servizio festivo, nella nostra chiesa è apparso un gruppo di persone ubriache, con le pantofole a piedi nudi. Sono apparsi dalla direzione del cimitero. Devo ammettere che si sono comportati con molta calma nel tempio. Una delle donne ha riunito le altre, le più attive, e ha dato istruzioni su dove mettere quale candela, dove quale icona. Cercò anche di dare una giustificazione teologica alla Pasqua in un linguaggio che solo loro potevano capire. Ma, tuttavia, vennero, accesero candele e se ne andarono anche con tutta calma. Usciti dal cimitero se ne andarono. In generale, qui tutto era molto indipendente, perché il corteo era guidato da un leader. Era gruppo organizzato libri di preghiere. Non ricordo nemmeno se si sono avvicinati a me.

Li ho guardati ma di grande importanza Non ho apprezzato una visita del genere. Questa è un'immagine così familiare degli anni '90 -2000. Ricordo come le persone si radunavano in anticipo in una delle chiese rurali, dove è abbastanza difficile arrivare e ci vuole molto tempo per camminare. Hanno portato con sé alcol e barbecue e al momento della processione religiosa si stavano già avvicinando, sostenendosi teneramente a vicenda, perché la coordinazione era gravemente compromessa a causa dell'assunzione di alcol. Passa Pasqua processione- significa adempiere al tuo dovere principale di battezzato - questo si credeva prima, e anche adesso. L'unica cosa è che ogni anno ci sono meno ubriachi, il romanticismo alcolico sta scomparendo, ma, tuttavia, ovviamente compaiono.

Oppure questo è il caso degli anni passati, dicono i parrocchiani. A Pasqua, ancora, quando giravo per la chiesa gridando, un uomo allegro e ubriaco continuava a tirarmi dolcemente per il paramento e gridava ogni volta: ah, padre, bravo! Questo davvero non lo ricordo. Ma non si è strappato i paramenti, vero? Non ho vomitato. Bene bene. Cioè, la persona ha ricevuto completamente una sorta di consolazione.

Spesso una persona in questo stato si aspetta di essere trattata come un bambino. Un adulto, gravato dall'istruzione e dalle responsabilità quotidiane, si aspetta che gli mostrino clemenza, lo sgridino da qualche parte, ma in generale saranno premurosi e amichevoli.

E anche se una persona è irrequieta, ma non incontra un'aggressione di ritorsione, molto spesso si calma. Perché in fondo si percepisce l'argomento secondo cui si trova in un luogo sacro, santo. Beh, ovviamente, se non del tutto, per così dire, svenuto.

È bello che tu sia venuto

Ci sono sempre delle paure, perché una persona in uno stato di coscienza alterata è imprevedibile. Soprattutto se si tratta di un intero gruppo di persone. In una situazione del genere, può essere molto difficile per un prete. Bene, poiché questo non è raro, questa è già una sorta di abilità. È importante che le persone ubriache vadano in chiesa in uno stato di vaga aspettativa, e se il prete dicesse loro cosa fare della loro vita senza speranza. E questo aiuta a migliorare la comunicazione. Cioè, da sobrio, la persona ha salutato e ha detto: “Oh, non ho tempo. C’è tanto da fare: lavorare, i ragazzi si comportano di nuovo male, è tutto sbagliato”. E ho bevuto - e sembrava che il clamore mi avesse lasciato, volevo qualcosa per l'anima. E quando una persona arriva in uno stato del genere e non si rivolta contro di lui, cerca di parlare a bassa voce, con calma: diventa completamente pacifico. L'importante è che gli dicano: è un bene che tu sia venuto.

E poi è importante portarlo fuori dal tempio con molta attenzione. Soprattutto se una persona viene dalla strada, dove fa fresco, ma la chiesa è calda, si lascerà semplicemente trasportare. Quindi, prima: è bello che sia venuto, piccole chiacchiere, e poi: “andiamo, andiamo fuori” e con l’augurio di tornare lo lasciamo andare.

Ci sono stati tre casi in cui persone ubriache si sono addormentate nel tempio. Una persona ha anche provato a confessarsi dopo aver dormito per circa 25-30 minuti durante la veglia notturna. Ho suggerito di tornare a casa e di arrivare in uno stato in cui fosse possibile la confessione.

Spesso offro il seguente argomento: per poter raggiungere una completa comprensione reciproca, o tu devi venire al mio stato, oppure io devo arrivare al tuo stesso stato.

Se mi propone la seconda opzione, allora gli spiego prima che non bevo alcolici e questa è la mia posizione, che però non impongo a nessuno. Se una persona non sente, vengono utilizzati gli argomenti che è in grado di percepire: sto guidando, mia moglie è molto preoccupata, la mia salute non è sufficiente e così via. L'effetto più fruttuoso è la preghiera per una persona del genere, perché ha le sue esperienze che non può affrontare, ed è per questo che beve. Puoi offrirti di venire a parlare, ma il più delle volte non vengono perché stanno già ricevendo consolazione e non vogliono altro.

Posso smettere

Queste persone si preoccupano principalmente a causa dei problemi familiari. Questo è il rapporto tra i coniugi, il risentimento contro i genitori e un tentativo di uscire dalle loro cure, il confronto quando si interferisce nell'educazione dei nipoti. Ci sono, ovviamente, problemi lavorativi associati all’incertezza sul futuro.

È interessante notare che le donne, rendendosi conto di avere problemi con l'alcol, di solito diventano sobrie. Quest'uomo potrebbe arrivare in uno stato di ebbrezza. Inoltre, è più facile per le donne dire che sì, ho difficoltà in questo senso. Ma è molto più difficile per un uomo confessarsi.

Frase marcatore: posso smettere. Adesso bevo perché ho tali circostanze e, in linea di principio, posso smettere. Oggi ho esagerato per la compagnia, per l’occasione, ma conosco i miei limiti. E, naturalmente, le date sono chiare: mi licenzierò definitivamente il 32 dicembre. Questo è uno dei segni che una persona è già sulla difensiva. Ecco perché più di una volta ha sentito le accuse dei familiari: “Quanto è possibile? Fermare!" o "Perché sei venuto in questo stato?"

Da un lato, un certo disordine dell'anima, la sua insoddisfazione hanno portato all'uso dell'alcol. D'altra parte, bere regolarmente causava ulteriori angoscia all'anima. Come i sensi di colpa, la vergogna. Se una persona si ubriacasse fino all'insensibilità e ci fossero situazioni di conflitto, è già pronto in anticipo a scusarsi e difendersi. Entra in una conversazione in uno stato di difesa. E qualsiasi argomento già utilizzato dai parenti può sembrare un'accusa. Lui, di conseguenza, si blocca da loro e se ne va.

Una persona viene per la comprensione reciproca, ma non è pronta per questo. Può parlare, ma non ascoltare. Questo è anche uno dei sintomi del danno alla personalità e un segno di dipendenza: l'incapacità di formulare sobriamente pensieri e sentimenti. Cerca di parlare, ma non funziona, perché la sua coscienza non obbedisce più.

Questo un grosso problema. L'opportunità di passeggiare, ad esempio, intorno al tempio aiuta molto. Se fuori fa fresco, una persona torna sobria un po'. Più una tazza di tè forte.

Chiedo sicuramente del nome, delle circostanze della vita, della famiglia. Ti parlo di me stesso e ti invito a venire ai servizi di preghiera per l'approvazione della sobrietà. Dico che viene tanta gente e nessuno lo guarda. Vieni e mettiti nell'angolo. Preghiamo per coloro che sono in difficoltà e sono in servizio, e per i parenti, perché anche loro soffrono. Oppure ti invito a prendere un tè. Se possibile, ti regalerò sicuramente un libro. Soprattutto quando sento che la conversazione tocca il tema della confessione, del peccato e delle falsità personali.

Sì, non molte persone tornano perché hanno paura di esprimere i propri sentimenti. Una domanda molto comune: “Come devo contattarti?” Hanno paura di fare qualcosa di sbagliato, come se venissero giudicati. Cioè, più tardi, in uno stato sobrio, la persona sarebbe pronta a venire, ma comincia a sentirsi in imbarazzo: “Cosa penseranno? Ma l’ultima volta ho detto qualcosa di sbagliato”. Lo stesso complesso di colpa si mette in mezzo.

È interessante che una persona ubriaca entri più facilmente in contatto con il prete. Le barriere vengono distrutte. Naturalmente, questo non significa che prima di comunicare con un prete si debba sempre alleviare la tensione psicologica in questo modo.

Riposa in pace

Nella maggior parte dei casi non vengono gli utilizzatori; si tratta solo di un caso eccezionale. Di solito si applicano i parenti: mogli, madri. E questo quasi sempre tardi: bisogna venire quando la persona ha appena iniziato a bere nei giorni festivi, il venerdì, e ad abusarne in ambito familiare. E vanno in chiesa quando già sorgono scandali, incomprensioni reciproche, difficoltà con il lavoro, odio e risentimento. A quel punto, anche i parenti hanno bisogno di aiuto, poiché essi stessi diventano codipendenti. Tutta la loro vita inizia a ruotare, come attorno a un certo asse, attorno a colui che è in uso. Ciò danneggia gravemente una persona e crea un ambiente di costante anticipazione: si ubriacherà, non si ubriacherà? Porterà uno stipendio oppure no?

Il nostro tempio si trova in un villaggio operaio. Molti residenti si sono trasferiti nella vicina città di Fryazino e lavorano nelle industrie ad alta tecnologia. Il tempio ha molti parrocchiani provenienti dalle città vicine, ma gli abitanti del villaggio vengono raramente. Cioè ci incontriamo solo in due casi: se qualcuno è nato o qualcuno è morto. Nel primo caso, i parenti arrivano in uno stato sobrio: mamma, papà, padrini, nonne. Ma nonni, padri e altri amici non vedono l'ora del banchetto e sono da qualche altra parte, di regola praticamente non vengono al tempio; Molte persone andranno al servizio funebre più persone. Qualcuno cammina intorno al tempio, qualcuno, dopo aver fumato, entra ancora, qualcuno sta con una candela, cerca persino di essere battezzato, qualcuno aspetta che la tanto attesa veglia funebre abbia finalmente inizio e possa dire le sue due parole "terra". Riposo in pace."

Molto spesso molti sono già ubriachi. Perché, in fondo, i funerali sono legati a una tradizione popolare: piangere. E a volte piangono molto sinceramente. Tuttavia, è consuetudine eseguire una sorta di anestesia anche prima del servizio funebre. Le persone percepiscono ancora l'individuo brevi preghiere, ma ciò che si canta e si legge è già molto difficile.

Se una persona fosse in grado di rendersi conto di ciò che gli sta accadendo, allora la chiameremmo una parola di chiesa così meravigliosa "pentimento". Cambierebbe idea, modo di pensare, risolverebbe i problemi più difficili e non ci sarebbe bisogno di ubriacarsi. Ma l’uomo cammina in un circolo vizioso.

Dice: “Bene, bene. Tutti vivono così, tutti hanno problemi e difficoltà. Questa è una linea nera. Passerà. Il bianco arriverà un giorno. Ancora una volta, è consuetudine scaricare la responsabilità su qualcun altro: “Questo perché nel Paese è tutto sbagliato. È perché la scuola non insegnava”. E succede che anche gli adulti di 40-50-60 anni vengono in chiesa e dicono: "Mamma e papà non mi hanno insegnato ad andare in chiesa". Cioè, in un modo o nell'altro rinunciano alla responsabilità di prendere decisioni personali su come fede e vita entrano in contatto.

Club familiari per la temperanza

I club familiari per la temperanza sono un movimento che unisce già 34 paesi in tutto il mondo. L'arciprete Alexei Baburin ha iniziato ad utilizzare questa tecnica in Russia nel 1991; ha una vasta esperienza sia come medico che come sacerdote. È sempre in contatto con persone che lavorano nei club della temperanza in Italia, Serbia e Croazia. Il fondatore del metodo è Vladimir Udolin, un famoso psichiatra e narcologo croato.

Il Family Sobriety Club parte dal presupposto che non ci impegniamo a curare o riabilitare un individuo, ma tutta la famiglia ha bisogno di aiuto. Stiamo parlando del fatto che tutta la famiglia è danneggiata, anche se una persona usa, e quindi tutti hanno bisogno di essere aiutati. Dalle 9 alle 12 famiglie si riuniscono. Di più: ci sono già molte persone, il club è diviso, formandone uno nuovo. Le famiglie si riuniscono una volta alla settimana per un'ora e mezza o due ore.

C'è un presentatore che non è un moderatore rigido o un portavoce del parlamento, ma aiuta a organizzare la conversazione. Imposta un argomento, alcune immagini, citazioni, storie - invita alla discussione. Il compito del relatore è cercare di organizzare la conversazione in modo che non ci siano controversie. Nessuna conversazione attiva argomenti comuni come la politica o la filosofia, nei club non si parla di cose che esulano dalla competenza dei presenti.

Non facciamo propaganda, non diciamo quanto sia brutto essere un ubriacone, non ti spaventiamo con ogni sorta di orrori: dicono che se bevi diventi questo e quello. No, stiamo discutendo su come vivere sobrio in questo mondo, prendere decisioni ed esserne responsabile.

E su questo cammino l'uomo non è solo; ci sono persone vicine che periodicamente sperimentano anche difficoltà e crisi. E noi vi invitiamo: venite, sediamoci e parliamo, anche se lo esprimete non andrà da nessun’altra parte, vi ascolteranno e vi risponderanno.

Un elemento importante della terapia è la comunicazione pacifica e calma senza discussioni e politica. Una persona può venire e rimanere in silenzio. Nessuno ti costringerà a parlare. Può tacere, bere il tè, ascoltare ciò che dicono gli altri e riflettere su ciò che sente. Abbiamo avuto un caso in cui una donna ha camminato ed è rimasta in silenzio per due anni. Ha detto solo: "ciao", "arrivederci", "tè nero o verde?", "con o senza zucchero?", "grazie" - e niente di più. Veniva con invidiabile regolarità.

E a una delle conversazioni è arrivato un uomo con un forte disordine interno. E ne ha contagiato un altro con la sua condizione. La questione arrivò quasi a un violento alterco. Alla fine, colui che ha dato inizio a tutto non ha potuto sopportare la propria condizione. A metà della conversazione, balzò in piedi e se ne andò. Era così scioccata che ha iniziato a fare domande. Quella sera la conversazione durò più di due ore. È così che la persona si è aperta, i suoi sentimenti interiori precedentemente repressi si sono risvegliati. Anche se rimase taciturna.

Carissimi, stiamo avendo una ricaduta!

Durante la conversazione, ognuno scrive su pezzi di carta chi è, dà informazioni sui contatti, che ritiene necessario, e indica anche la sua età o compleanno e, soprattutto, il periodo di sobrietà. Se è giorno, allora è giorno. Un mese è un mese. Per quanto ha scritto onestamente a se stesso e al club. Ciò è necessario per l'autocontrollo. Quando una persona vede che si è astenuta non solo per una settimana, ma, diciamo, due o tre, significa che anche questo sta superando: posso, posso farlo.

E quando, magari, avviene una ricaduta e la persona ricomincia, si ricorderà: ma potevo astenermi di più, di questo sono capace. D'altra parte, questa è una questione di clientelismo. Diciamo che una persona ha perso una conversazione. Ebbene sì, probabilmente qualcosa non ha funzionato. Se non ti presenti al secondo, l'host sta già chiamando. Forse è malato o ha bisogno di aiuto. Se si scopre che ha avuto una ricaduta, all'incontro dicono: “Carissimi, abbiamo un caso del genere, una ricaduta, un esaurimento. Preghiamo."

Tuttavia, i nostri club sono solitamente nelle chiese, nei club parrocchiali familiari. Le persone sono per lo più credenti o in cammino verso la fede. E quindi qui non c’è orrore panico: “Oh, questo è tutto! Quindi non funziona. Tutto è brutto". NO. È solo che la persona non è ancora completamente guarita, non ha ancora superato il problema. Ciò significa che ha ancora bisogno di aiuto. Il nostro aiuto fraterno e, ovviamente, quello di Dio per stabilire la sobrietà e cambiare il modo di comportarci. Casi del genere, sì, accadono.

Tutti gli argomenti discussi riguardano come vivere sobrio in questo mondo ubriaco. E non solo in termini di consumo di alcol o sostanze psicoattive. Una persona può essere intossicata dalla rabbia, dalla sete di profitto, da qualsiasi passione e arrivare a uno stato che gli porta sofferenza. "Passione" è una parola slava - è tradotta nel russo moderno come sofferenza. Questo è qualcosa che una persona non vuole più fare, a cui non è più pronta a partecipare, ma non può rifiutarsi e non può farcela da sola. Parliamo nelle conversazioni di ciò che eccita e preoccupa una persona, ciò che è difficile e difficile per lui.

Per esempio, relazioni familiari. Come notato dalla psichiatra, professoressa e dottoressa in scienze Valentina Dmitrievna Moskalenko, la dipendenza è una malattia familiare. Questa è una violazione e una deviazione dalla normalità la vita familiare. Di conseguenza, la guarigione può avvenire in famiglia. Proprio come può svilupparsi una patologia, così una persona può trovare la guarigione.

La domanda più comune è: cosa devo fare con mio figlio? Questo è uno dei più Domande frequenti. Soprattutto quando un adolescente inizia a usare alcol o droghe. Sono interessati a come proteggere un bambino. Naturalmente ci sono anche situazioni di crisi familiare con mio marito.

Può essere più interessante avere una conversazione con gli adolescenti che con i genitori. I genitori, di regola, hanno già un certo modello: il bambino dovrebbe agire in un modo e nient'altro. Quando questo atteggiamento viene gravemente violato, è motivo di grave turbamento. L'adolescente non ha ancora un modello, si sta appena formando. E quindi sinceramente non capisce quale sia il problema. E può essere molto più interessante ragionare con lui, cercare di trovare quegli argomenti che saranno davvero vitali e significativi per lui e che lo aiuteranno a rafforzare la sua posizione sobria nella vita.

E, naturalmente, molte domande riguardano l'acquisizione della fede. Perché la partecipazione del sacerdote ai circoli familiari è gradita, ed è bello quando tutti parlano. Il medico dice che questa è solo una dipendenza fisica, ma il prete: no, questa è l'anima e lo spirito, c'è una profondità qui che i medici a volte potrebbero non vedere. Non tutti, ma abbastanza spesso.

Il rettore della chiesa di Sergio nel villaggio di Trubino fa voto di sobrietà. Foto: mepar.ru

Le persone blu sono sedute e si tengono per mano

Conosco una persona che non nasconde il fatto che è stato il club familiare ad aiutarlo non solo a smettere di bere alcolici, ma anche a rafforzare la sua famiglia, perché era già sull'orlo della distruzione. Avendo compiuto 30 anni, beveva una bottiglia di vodka al giorno, questa era la norma. Questo era il minimo, un tale standard. E credeva di non essere assolutamente un alcolizzato e di non avere problemi, c'era semplicemente instabilità in tutto il Paese. Ancora una volta, l'aveva fatto potenziale creativo che non riusciva a trovare una via d'uscita. L'ubriachezza ha portato a conflitti protratti con mia moglie.

Quando gli hanno detto che in un villaggio esiste un club di sobrietà familiare, dove le persone si riuniscono una volta alla settimana, parlano, comunicano, è stato estremamente ironico su ciò che è stato detto. Ho immaginato che queste persone “blu” fossero sedute lì, tenendosi per mano e, stringendo i denti, dicendo: “Non lo farò più, aiutami a smettere” o qualcosa di simile. Oppure dicono in tono cupo: "Sono un alcolizzato e non si può farci niente".

È rimasto molto sorpreso quando ha visto persone che ne avevano più di uno istruzione superiore, ci sono titoli scientifici, si realizzano in modo creativo: registi, attori, scienziati. Si è scoperto che avevano le stesse difficoltà nella vita. È arrivato di nuovo. Perché non sono riuscito a trovare tale comunicazione da nessuna parte. E qui vide che era possibile. Sono venuto a controllare e sono rimasto.

Ma un'altra persona aveva un modo diverso di usare: ogni venerdì sera, tornando a casa dal lavoro, comprava un gran numero di l'alcol, ne ha consumato la maggior parte venerdì, ha finito il resto sabato, cioè è uscito gradualmente, domenica si è più o meno sobrio e lunedì è andato a lavorare, e poi in cerchio. Venerdì è stata una giornata di scarico professionale.

E così è stato invitato anche lui a una conversazione. Arrivò, bevve il tè, passarono cinque giorni, venerdì sera si ritrovò a casa e pensò: "C'è una cosa che non ho fatto e che sono molto abituato a fare". Si scopre che è passato davanti al negozio. Passato! Ma cosa lo ha distratto? In questa conversazione sono state pronunciate le parole del rito del battesimo, una delle preghiere viene eseguita ai soldati di Cristo appena consacrati. E quest'uomo, devo dire, ha un temperamento molto focoso ed è davvero un guerriero per natura. Queste parole lo colpirono profondamente. E ha pensato tutta la settimana ed è andato così in profondità che si è completamente dimenticato del negozio.

È stato così sorprendente che è andato a verificare quale fosse il problema. Sono arrivato per la conversazione successiva e ho posto la domanda: “Cosa sta succedendo? Mi spieghi come funziona?

In effetti, a quanto pare, cosa c'è che non va, una semplice conversazione. Le persone sono sedute a prendere il tè. Ma questa è in realtà un'intervista orientata spiritualmente. Qui vengono impostati i vettori, vengono designati i valori, spesso si sentono le parole del Vangelo e gli estratti dei messaggi dei santi apostoli, devoti della pietà e pensatori. Comunichiamo reciprocamente conoscenze diverse, espandiamo i confini ristretti in cui si trovano le persone quando bevono alcolici. La persona si interessa. Alcune persone si stanno già preparando per la conversazione. Stanno cercando: “Va bene, fermati! Dissero che Teofane il Recluso aveva detto qualcosa. Comunque, cos'altro ha detto?"

Se non c'è significato nella vita, una persona si sforza di porre fine a questa vita in ogni modo possibile, perché se non c'è significato, vivere questa vita è in qualche modo molto triste e noioso. La persona trova un sostituto. Nessuna felicità? Ebbene, mi ritroverò un falso per la felicità. Nessuna gioia? Ebbene, ci sono attributi della gioia. Palloncini, festa, discoteca.

Molto spesso le persone cercano di rispettare tutti gli attributi, il divertimento non funziona e molto spesso anche le occasioni più luminose, come un matrimonio, finiscono in una rissa e i funerali finiscono in canzoni.

E in un club familiare, la gioia della comunicazione ritorna a una persona. La cosa principale che cambia è la percezione della vita. Invece di nemici e nemici che vogliono e richiedono qualcosa, improvvisamente inizia a vedere un atteggiamento diverso e capisce che è possibile trattarsi a vicenda in modo diverso. Parla, ed eccolo ascoltato.

E il prete beveva, imprecava, gridava

Il prete ha un'area che, ovviamente, non può condividere. Questa è una domanda confessionale. Naturalmente, la crisi di fede di un prete probabilmente non può essere inferiore, e forse anche più grave, di quella dei laici. Ma mi sembra che anche questo sia importante, affinché sia ​​i parrocchiani che le persone, magari anche lontane dalla Chiesa, percepiscano il sacerdote come persona.

Posso parlare delle mie difficoltà durante una conversazione. Io stesso sono cresciuto in un piccolo villaggio: una fabbrica, una fabbrica e una fattoria demaniale. Di conseguenza, ho sperimentato in prima persona tutte le delizie della vita contadina-operaia. Ho bevuto, sì. Questo, ovviamente, va detto, visto che è successo, onestamente. E con il fumo: sì, tutto questo è accaduto anche in età da studente. E anche noi, diciamo, tra i sacerdozi abbiamo questo problema. C'è un centro presso il Monastero Danilov assistenza psicologica coloro che utilizzano. Sacerdoti compresi. Non è nascosto. Cioè, la Chiesa comprende questo problema, si rende conto, capisce che ci sono sacerdoti che sono suscettibili a tale malattia.

Mangiare regola generale che la persona che è venuta alla conversazione non dovrebbe raccontare i dettagli delle sue "imprese". Anche i nomi delle bevande alcoliche non possono essere menzionati. Perché anche la sola menzione di questa o quella bevanda riporta mentalmente una persona allo stato in cui si trovava quando l'ha bevuta. E la comunicazione non è solo con il prete. Cioè, non è il centro.

Ad esempio, una persona dice: "Fratelli e sorelle, amici miei, compagni, mi è successo questo, ho bevuto così, ho litigato, mi hanno portato via i soldi, ho perso il telefono..." E il prete può dire: “Sì, e non ho resistito, ho bevuto, ho imprecato, ho urlato, mi è capitato un tale disastro”. Inoltre, l'argomento verrà molto probabilmente sviluppato dal presentatore come segue: “Cosa lo ha spinto? Quale pensi sia stato il momento scatenante? Pensiamo, perché eri lì? Cosa ti ha spinto a entrare in quell’azienda?” - si cerca cioè di comprendere i momenti scatenanti che, forse, sono diventati abituali. Allora sono tornata a casa, mamma, come sempre: “Hai portato i soldi?” - come ogni moglie. Dici: “Di cosa stai parlando di soldi? Lì ho fatto una confessione: 150 persone, riuscivo a malapena a stare in piedi. Lasciami mangiare." - "Non c'è cibo."

Sì, e poi ricordo che da qualche parte c'è una scorta di alcol. Cioè, cosa fare? Le persone iniziano a condividere chi ha fatto cosa in quali situazioni.

Un giorno un parrocchiano mi ha chiesto mentre piangevo con lui per circa quaranta minuti quanto andava tutto male, quanto era difficile in generale, niente andava bene in parrocchia. Si è seduto, ha ascoltato tutto questo in silenzio e alla fine ha chiesto sottovoce: "Padre, hai provato a pregare?"

Ho un amico prete che, per 12 anni, ha raccontato una parabola sull'argomento figliol prodigo leggere il Vangelo ad alta voce durante le funzioni, predicare sermoni, Belle parole parlava, citava i padri e non riusciva a metterlo in relazione con se stesso - e ad un certo punto all'improvviso il suo cuore si è semplicemente fermato e ha sentito: questo riguarda me! E tutto è andato a posto, tutto si è unito dentro. Per 12 anni il sacerdote lesse questa parabola e non accadde nulla: qualcosa doveva crescere e maturare dentro.

Mi riprenderò e verrò

Suppongo che in ogni parrocchia ci siano parrocchiani che bevono da anni. In larga misura, questa è umiltà per il sacerdote stesso, affinché non diventi arrogante, non si senta un taumaturgo e sappia che non sta usando il suo dono, ma quello di Dio. D'altra parte, molto dipende dalla persona stessa, da quanto attivamente combatte, da come viene coinvolto in questa lotta con se stesso, con il danno che lo ha portato alla dipendenza.

La speranza non finisce mai. Perché non allontaniamo tutto questo, anche se può essere estremamente difficile instaurare un rapporto con una persona del genere, anche quando è sobrio? Perché stiamo aspettando. Come dice il Signore: “Ciò in cui ti trovo, questo è ciò che giudico”. Ci auguriamo che anche se il Signore lo troverà ubriaco, ma nella lotta contro questo male, con se stesso, con la causa radice che lo ha portato allo stato di ebbrezza, il Signore non lo abbandoni con la sua misericordia.

Certo, a volte mi arrabbio molto con queste persone. Ma, ad esempio, la penitenza non funziona. In ogni caso non sono ancora riuscito ad applicarlo nemmeno una volta in modo che non fosse una punizione, ma un'edificazione. Sono estremamente inesperto a questo riguardo e ho chiesto piuttosto di fare qualcosa. Leggi il Vangelo più attentamente, presta attenzione ad alcuni capitoli speciali. Molto bene canone penitenziale Lo ieromonaco Vasily Roslyakov ha compilato una di queste persone: leggere questo canone aiuta. Apparentemente, il canone contiene parole in consonanza con lo stato interno. Naturalmente, quando una persona arriva in stato di ubriachezza e pensa che ciò sia normale, a volte bisogna addirittura impedirglielo, non permettergli di partecipare al servizio, o addirittura chiedergli di non avvicinarsi alla coppa, non importa quanto sia doloroso. Forse.

Posso dire: “Penso che non sia necessario ricevere la comunione in questo stato. Non perché non ne sei degno, ma non è necessario, perché non porterà buoni frutti”. Non sto respingendo del tutto, no, sto dicendo che è il suo stato impenitente ad essere un ostacolo. A proposito, quando una persona si pente sinceramente, non si offende e se ne va: “Scusa, non ci avevo pensato. Certo, tornerò sobrio e verrò. Anche se succede che le persone scuotono i propri diritti: "Sono venuto!"

È positivo quando la parrocchia forma completamente il suo atteggiamento nei confronti del consumo di alcol. Nella chiesa di Sergio quest'anno la festa patronale è stata celebrata in modo sobrio. Non è che l’ho vietato, ho solo detto: “Non esponiamolo. Se qualcuno te lo chiede, lascialo andare a prenderlo, lui sa dove vino secco“Ce l’abbiamo, ma non lo mostreremo”. Infatti sedevano, mangiavano, cantavano, parlavano, e nessuno desiderava o diceva: “Portiamolo, o lasciami andare”. Assolutamente. Gli ospiti sono arrivati, se ne sono andati e si sono dispersi verso mezzanotte, dopo aver vissuto con calma la versione analcolica della celebrazione.

Parrocchiani della Chiesa di San Sergio nel villaggio di Trubino, che hanno fatto voto di sobrietà, con un sacerdote. Foto: mepar.ru

Voto di sobrietà

L'8 marzo di quest'anno, 10 persone nella nostra chiesa hanno fatto voto di sobrietà. La pratica dei club familiari suggerisce che una persona può fare un voto del genere, ma non immediatamente, dopo sei mesi o un anno. Questa è una tradizione della chiesa di lunga data. Il voto viene solitamente fatto durante il digiuno.

Una persona decide di farlo vita sobria e comprende che non è nel suo potere umano mantenere la promessa. Pertanto, l'espressione viene fatta durante uno speciale servizio di preghiera, in cui chiedono l'aiuto di Dio per dare a una persona la forza e rafforzarla per sopportare uno stato così difficile, soprattutto nel nostro tempo, sobrio.

All'inizio, un tale voto viene fatto per un breve periodo di tempo, ad esempio durante il digiuno. La persona dice questo: “In questa Quaresima, Dio la benedica, non berrò alcolici, mi asterrò”. E si astiene. Diventa più forte gradualmente. Quando lo sente, può provare più a lungo, chiede la benedizione del suo confessore, informa il club e poi prende una decisione. La comunità del club lo sostiene in questo caso.

La persona si rende conto che questo è il suo problema, non la sua colpa. Questo è ciò che avvelena la sua vita, e tutte le parti sono danni bio, psico, socio, spirituali. E anche una piccola quantità di consumo spesso non provoca le reazioni che una persona si aspetta. La persona pensa: “Berrò un po’ e mi rilasserò, mi consolerò, mi sentirò meglio”. Cerca davvero di usare qualcosa un po', ma non c'è l'euforia che c'era nei giorni in cui ha iniziato ad usarlo. Ha bevuto poco, e già questa passione dentro di lui dice: “Ancora!” Tutto dentro di lui comincia a bruciare, il desiderio è ancora più grande, ancora più forte, di più, di più.

Lo scopo del voto è liberare una persona dalla schiavitù. Questo non è un divieto esterno, ma la decisione di una persona di cambiare comportamento, di cambiare il proprio stile di vita: “Decido che vivrò questa volta in modo diverso. Non so se potrò vivere così in questo periodo, ma esprimo il mio desiderio e chiedo l’aiuto di Dio per questo”.

Se l’hai violato, molto probabilmente è stato perché hai fatto molto affidamento sulle tue forze. Quale punizione può esserci per una persona sofferente? Lui stesso si era già punito aggiungendo al suo consueto senso di colpa per aver bevuto alcol quello per aver infranto il suo voto. E così tutto dentro di lui si è rotto, e non sa più come essere: "L'ho violato, cosa devo fare adesso?" Naturalmente, personalmente provo simpatia in questi casi.

Alzati e non disperare

Anche nell'antico patericon possiamo leggere quando un giovane monaco venne da uno degli anziani e confessò qualche peccato. Il Patericon non dà il nome di questo peccato, ma dice che si è trattato di una caduta, una persona è caduta nel peccato, è caduta di nuovo e dice: "Che devo fare, padre?" Dice: "Alzati". Viene dopo un po’ e dice: “Padre, sono caduto di nuovo”. - "Alzarsi." Ritorna dopo un po' e dice: "Padre, sono caduto di nuovo". - "Alzarsi." E lui, già esausto per questo stato, dice: "Per quanto tempo può continuare?" - "Forse fino alla morte."

Una persona può cadere fino alla morte stessa, cioè per tutta la vita. Il nostro compito è aiutare una persona ad alzarsi, rafforzarla in modo che abbia la forza di alzarsi e farlo di nuovo.

Probabilmente la cosa più importante per le persone di chiesa e per le persone non di chiesa non è cercare di agire solo da soli, perché una persona da sola non può superare questo problema. Tutte le storie associate a questo molto spesso supportano il mito secondo cui una persona può farcela da sola, ha solo bisogno di sopravvivere, in qualche modo superare se stessa. È un mito. Quelle persone che sono diventate astinenti o astinenti, o non avevano una dipendenza, anche se, forse, ne facevano uso pesantemente, o questo è un caso insolito, quando un tale miracolo avviene davvero, quando una persona una volta, per qualche motivo, ha rifiutato, e ha funzionato. Ci sono persone che sono molto forza potente volontà, non è ancora stata distrutta dal peccato - una volta, ha detto la parola, e come è stata tagliata, si è rotta e basta. Ma molto spesso devi cercare aiuto, non aver paura di chiedere, ammettere che sì, ho bisogno di questo aiuto.

Dio, come sappiamo, opera molto spesso attraverso le persone. Molto spesso questo avviene, non direttamente, ma attraverso tali club familiari, attraverso comunità di sobrietà, attraverso quelle persone premurose che organizzano case di duro lavoro, case di misericordia, cioè le stesse comunità dove anche le persone vivono sobriamente, lavorano, lavorano , acquisire nuove competenze e padroneggiare altre specialità. Cioè, non aver paura di ammettere che ho delle difficoltà e di cercare aiuto.

Non essere solo, cerca, come disse Giovanni Crisostomo nel IV secolo: "Crea una partnership per sradicare la passione per l'ubriachezza".

Ciao cari amici, siete sul sito. Buona lettura! La cosiddetta cultura del bere in Russia risale a diversi secoli fa. Fin dall'infanzia, ci è stata insegnata la semplice verità che semplicemente non è decente rifiutare l'alcol durante la visita. Nonostante ciò, uno stile di vita sobrio è attivamente promosso ed esiste anche nel nostro Paese. Come è lui?

Uno stile di vita veramente sobrio è una completa astinenza dall'alcol. Niente cocktail poco alcolici, niente bicchiere di champagne per Capodanno. Sfortunatamente, nella comprensione della maggior parte dei russi, un astemio è un ex alcolizzato che è attualmente in fase di recupero.

Conducendo uno stile di vita sobrio, stai già migliorando la tua salute:

Dopotutto, anche una dose di alcol cambia in modo abbastanza significativo la funzione delle cellule del fegato. Il consumo sistematico di alcol porta all'obesità delle cellule del fegato e questo è un percorso diretto verso l'epatite.

Reni sani. Tutti i liquidi che beviamo, compresi quelli contenenti alcol, passano attraverso i reni. Con il consumo regolare di alcol, i reni sono costretti a lavorare continuamente in "modalità di emergenza". L'intossicazione costante dei reni porta ad un deterioramento del loro funzionamento nel corpo, il che crea un ambiente favorevole per virus e batteri;

Meno probabilità di contrarre gastrite e ulcere allo stomaco. Prima di tutto, l'alcol entra nello stomaco e ne distrugge la mucosa, portando allo sviluppo della prima gastrite e poi dell'ulcera.

La condizione dei polmoni migliora. Sembrerebbe che cosa c'entri l'alcol? I vapori di alcol si accumulano nei polmoni e vengono espulsi attraverso la respirazione, distruggendo il tessuto polmonare e seccando le mucose delle vie respiratorie. Il sistema immunitario si indebolisce, il che porta allo sviluppo della tubercolosi.

Cuore sano. Le statistiche dicono che più di un terzo di tutte le persone con malattie cardiache sono bevitori. Come altri organi, il cuore, quando l'alcol entra nel flusso sanguigno, è costretto a lavorare di più, il che porta ad un aumento della pressione sanguigna. Ciò porta alla distruzione dei capillari, causando problemi cardiaci malattie vascolari nei giovani.

Buon lavoro cerebrale. Il nostro cervello è sensibile a qualsiasi sostanza irritante e l'alcol non fa eccezione. I coaguli di sangue che compaiono a causa del consumo di alcol ostruiscono i vasi sanguigni. L’accesso dell’ossigeno alle cellule cerebrali viene interrotto e queste muoiono. Pertanto, la corteccia cerebrale viene distrutta.

La semplice rinuncia all'alcol ti aiuterà, se non a proteggerti completamente, almeno a ridurre il carico sui tuoi organi vitali. Senza contare che uno stile di vita sobrio ti permetterà di guardare il mondo da una prospettiva diversa. Da una persona sana di mente e che si prende cura di sé.

PS Raccontatelo ad altre persone! Aggiungi un articolo a mezzi di comunicazione sociale! Grazie!

Video sull'argomento!

MINISTERO DELL'ISTRUZIONE E DELLA SCIENZA, DELLA GIOVENTÙ E DELLO SPORT DELLA REPUBBLICA AUTONOMA DI CRIMEA

ISTITUTO REPUBBLICANO DI CRIMEA DI FORMAZIONE PEDAGOGICA POST-LAUREA

Un manuale per gli insegnanti di classe e per gli insegnanti delle materie

“Fondamenti di salute”, insegnamento nelle classi 8–9

STILE DI VITA SOBRIO

Simferopoli

UDC: 613,83/84-053,6 BBK: 51,1(2)44

da utilizzare nell’istruzione generale istituzioni educative Repubblica autonoma di Crimea

(decisione n.2/11 del 24/04/2013)

Approvato per l'uso da parte degli insegnanti di classe e degli insegnanti di Fondamenti sanitari nelle classi 8-9

(Verbale della riunione del Consiglio accademico dell'Istituto repubblicano di Crimea di istruzione pedagogica post-laurea n. 3 del 04/09/2013)

T-66 Stile di vita sobrio: un manuale per insegnanti di classe e insegnanti dell'insegnamento della materia "Fondamenti di salute" nelle classi 8-9 // Responsabile. ed. Kozulya S.V. - Simferopoli - 2013 - 72 p.

Il manuale è stato compilato da medici e insegnanti, partecipanti al movimento pubblico per la temperanza. Il progetto è stato realizzato nell’ambito della campagna panucraina di informazione e prevenzione “La responsabilità inizia da me”. I regolamenti su questa azione sono stati approvati con ordinanza del Ministero dell'Istruzione e della Scienza, della Gioventù e dello Sport dell'Ucraina n. 567 del 05/11/2012 in conformità con il Decreto del Presidente dell'Ucraina n. 6 “Su alcuni eventi da promuovere la soluzione dei problemi urgenti della gioventù” del 6 gennaio 2010. Secondo il "Regolamento", l'azione è svolta con l'obiettivo di promuovere e stabilire uno stile di vita sano tra i giovani, sviluppare un atteggiamento responsabile dei giovani nei confronti della propria salute e prevenire fenomeni socialmente pericolosi come il consumo di alcol, il fumo e la droga dipendenza.

La pubblicazione è destinata agli insegnanti di classe e agli insegnanti che insegnano la materia "Fondamenti di salute" nelle classi 8-9, ma sarà utile anche a psicologi, operatori sanitari, attivisti di organizzazioni sobrie e chiunque sia interessato a far smaltire la sbornia nella nostra società.

Revisori:

Ignatenko S.V. , dottorato di ricerca Sc., docente senior presso l'Università Pedagogica Nazionale Glukhov da cui prende il nome. A. Dovzhenko, Glukhov, regione di Sumy;

Odinets N.V. , insegnante-metodologo, scuola n. 262, Kiev Bridko V.V. , primario del “Centro sanitario” KRU, Simferopol;

Stroevskij V.A. , medico capo del dispensario narcologico, Simferopol.

Kozulya S.V. (redattore responsabile), Ph.D. Sc., Professore Associato, Dipartimento di Igiene Generale ed Ecologia, Università Medica Statale di Crimea intitolata a S.I. Georgievskij", Simferopoli;

Grinchenko N.A. , dottorato di ricerca Sc., Professore associato, Facoltà di professioni pedagogiche aggiuntive, Università statale di Yelets dal nome. I.A. Bunina, Yelets, regione di Lipetsk, Federazione Russa;

Pocheketa A.A. , M.Sc. Con. Istituto di Matematica dell'Accademia Nazionale delle Scienze dell'Ucraina, Kiev;

Kozulya T.A. , dentista, collegio Gvardeyskaya I–II st., città di Gvardeyskoye, distretto di Simferopol;

Vashchenko D.V. , Otorinolaringoiatra, 7° Ospedale Clinico della città, Simferopol.

Correttore di bozze: Druzhinina V.A.

Prefazione per l'insegnante

La formazione di uno stile di vita sobrio (TSL) nelle generazioni più giovani - educazione sobria - è il tipo più efficace di prevenzione primaria dell'uso di sostanze psicoattive (PAS), che includono alcol (compresa la birra), tabacco, altri prodotti del tabacco e sigarette elettroniche . Sono l'alcol e il tabacco ad essere oggi i più accessibili e quindi i più pericolosi per i bambini. Nel 99% dei casi il coinvolgimento nell'uso di altre droghe inizia con l'alcol e il tabacco.

La prevenzione primaria è un insieme di misure sociali, pedagogiche, mediche e psicologiche che impediscono la formazione di una cattiva abitudine, prevenendo cioè la dipendenza dall'alcol e dal tabacco, e quindi da tutte le altre droghe. L’educazione sobria ci pone obiettivi più specifici:

la formazione di un atteggiamento negativo tra i bambini e i giovani nei confronti dell'uso dei tensioattivi più comuni: alcol e tabacco;

prevenire il coinvolgimento di bambini e giovani nell'uso di sostanze psicoattive giustificando i benefici di uno stile di vita sobrio;

promuovere la responsabilità personale del proprio comportamento;

diminuzione della domanda di tensioattivi nella società.

Se dentro documenti ufficiali parlando di propaganda anti-alcol e anti-tabacco, quindi per comunicare con gli adolescenti, così come con i loro padri e madri negli incontri genitori-insegnanti, le frasi "educazione sobria", "educazione sobria", "lezioni di sobrietà" sono più adatte . Dopotutto, la terminologia positiva è percepita con maggiore desiderio da qualsiasi pubblico rispetto alla terminologia negativa. Aumenta sia la motivazione degli studenti che le possibilità di ottenere la comprensione e il sostegno dei loro genitori, necessari nel processo di educazione sobria.

La sobrietà è una qualità naturale, un valore vitale dato a ogni persona fin dalla nascita. Non si tratta solo di “astinenza continua da alcol e altre sostanze psicoattive” (definizione dell'OMS). La sobrietà è la libertà dagli stereotipi che ci vengono imposti riguardo al bisogno, apparentemente tradizionale, di alcol, tabacco o altre droghe nella nostra vita, ed è una delle componenti più importanti di uno stile di vita sano.

La forma della discussione, oltre alla struttura dialogica della lezione, prevede dibattiti e conversazioni. Puoi suggerire gli argomenti "Libertà", "Sono un adulto", "Mascolinità e femminilità", "Amore", nei cui titoli non c'è la minima menzione di sostanze psicoattive, ma verrà affrontata la questione del consumo di alcol o del fumo. certamente emergono nel processo di discussione come qualcosa che non contribuisce al successo.

La forma attiva è autodidatta brevi messaggi, abstract e relazioni, compilazione di giornali murali, mostre, produzione e distribuzione di volantini su uno stile di vita sobrio, partecipazione e organizzazione di concorsi e giochi educativi.

Questa serie di lezioni rappresenta un sistema olistico di educazione e formazione sobria, che copre vari aspetti di uno stile di vita sobrio e progettato per un lungo periodo. Le lezioni sulla sobrietà possono essere insegnate come parte del corso Fondamenti di salute e/o durante ore fresche. Il manuale include compiti a casa sia di rinforzo che proattivi (progettati per interessare gli studenti alla lezione successiva in anticipo e coinvolgerli in una ricerca indipendente). Contemporaneamente alle prime lezioni del ciclo, è consigliabile avere un colloquio con i genitori - vedere Sezione 15.

Quando si comunica con gli studenti, a partire dalla seconda lezione, si consiglia di utilizzare una terminologia che rafforzi un atteggiamento negativo nei confronti dell'alcol e del tabacco: "avvelenare il tuo corpo con il veleno","avvelenare l'aria","diventare intontito dall'alcol","essere avvelenato dal fumo di tabacco". Poiché il danno del fumo è più evidente (il tabacco ha un odore sgradevole), si dovrebbe prestare maggiore attenzione alla prevenzione del consumo di alcol. Per ottenere un risultato positivo in un'educazione sobria, è importante che le informazioni veritiere offerte siano presentate al bambino sotto forma di conversazione amichevole, ma non sotto forma di edificazione.

Leggenda:

? Domande per il pubblico che richiedono una risposta breve.

Domande e compiti per la discussione di gruppo. Per 2-5 minuti, squadre (gruppi di lavoro) di 2-5 persone formulano le loro risposte; dopo aver terminato il lavoro, viene letta la risposta di ciascuna squadra.

1. Cos’è la sobrietà e perché è necessaria?

Linee guida. Nella prima lezione, è importante preparare gli studenti a una percezione positiva del ciclo di conversazioni sulla sobrietà e su uno stile di vita sobrio. L'insegnante deve essere preparato a domande e obiezioni inaspettate sui presunti benefici dell'alcol. Puoi rispondere così: “Scrivi questa domanda: “È vero che...?”, e ne parleremo sicuramente nelle prossime lezioni”.

OBIETTIVI. Educativo: la formazione di idee primarie sulle perdite di una persona nel presente e nel futuro derivanti dal consumo di alcol; O cattive abitudini umano (fumare, bere birra); sui principali fattori che influiscono sulla salute fisica e psicosociale; sui vantaggi del TL e sulla sua rilevanza nella società moderna.

Evolutivo: sviluppare capacità di comunicazione; sviluppo di capacità di analisi, trarre conclusioni e partecipare a discussioni di gruppo. Educativo: formazione attitudine positiva al concetto di “sobrietà”.

Obiettivi correlati: Stabilire interazioni positive con gli studenti; sfatare il mito sulla compatibilità di uno stile di vita sano e di cattive abitudini (fumare e bere alcolici).

Durante le lezioni

Nelle nostre lezioni parleremo di uno stile di vita sobrio, abbreviato in TOZH. Questo è molto importante nel mondo di oggi, poiché alla sobrietà si oppone una pericolosa arma di distruzione: uno stile di vita da ubriaco (scrivi tu stesso l'abbreviazione corrispondente).

Parliamo di cosa sono TOZH e KNIFE. (Ad esempio, dopo la scuola qualcuno va a

? sezione sportiva, musica o scuola d'arte, alla biblioteca e qualcuno beve birra, fuma, ecc. È consigliabile che tutti parlino apertamente.)

Probabilmente tutti saranno d'accordo sul fatto che TOW significa non uso di alcol e tabacco. Questo è corretto, ma in realtà il concetto di sobrietà è un po’ più ampio. Secondo dizionario esplicativo TF Efremova significa anche “sobrio”. “distinto da un buon giudizio, libero da illusioni e autoinganni”(ricordate le espressioni "uno sguardo sobrio alle cose", "mente sobria").

La sobrietà è il fondamento della salute. All'inizio del XX secolo, il medico e scrittore russo Vikenty Vikentievich Veresaev scrisse che una persona che non si preoccupa della propria salute è come un cattivo maestro che non si preoccupa dei suoi strumenti.

Dicono anche: “La salute non è tutto, ma tutto senza salute è niente”. . Gli scienziati ritengono che una persona sia “condannata” a essere sana, perché la natura gli ha dato tutto per la salute. Ma devi conoscere semplici consigli che ti permetteranno di rimanere in salute e comportarti in conformità con essi.

Probabilmente conosci i fattori esterni e interni salute fisica. Nome

? loro. (Esterno: sole, aria, acqua, luce, calore. Interno: igiene, routine quotidiana, attività fisica, mangiare sano e, naturalmente, sobrietà.)

La salute di una persona dipende da ciò che vede, sente e sente. Fattori esterni salute hanno anche impatti informativi. Papà legge al bambino bella favola, la madre canta una ninna nanna: questi sono esempi di influenze informative positive. Ma nel mondo che ci circonda, purtroppo, sono per lo più negativi. Questi sono esempi distruttivi di stili di vita drogati e immorali promossi attraverso la televisione e la “cultura” di massa.

Quando una persona conduce uno stile di vita sobrio (nel senso ampio del termine), protegge in modo affidabile la sua coscienza, anima e corpo dalla distruzione.

È impossibile essere sani senza sobrietà. Le sostanze inebrianti rappresentano un grave pericolo per la salute (il termine è stato proposto dallo scrittore russo Lev Nikolaevich Tolstoj).

Fornisci esempi di sostanze inebrianti. (Alcool, tabacco, tutti i prodotti alcolici e del tabacco, nonché altre droghe illegali.)

L'alcol, il tabacco e tutte le altre droghe rientrano nell'elenco delle sostanze psicoattive (abbreviate in tensioattivi). Sono dannosi per la salute non solo perché distruggono il corpo. Interferiscono con il riconoscimento delle influenze distruttive delle informazioni e con l'accettazione decisioni giuste riguardo al tuo comportamento.

Ecco perché dicono che i tensioattivi distruggono una persona:

1) fisicamente, perché questi veleni agiscono a tutti i livelli del corpo: dalle molecole e dai geni agli organi e sistemi;

2) a livello di organizzazione psicosociale dell'individuo (anima e coscienza).

Già nel 19° secolo, l'eccezionale psichiatra russo, l'accademico Vladimir Mikhailovich Bekhterev, nel suo articolo "La personalità e le condizioni del suo sviluppo e salute", sottolineava che per un sano sviluppo della personalità è necessario eliminare la distribuzione di alcol e altri prodotti inebrianti (“bevande” non le chiameremo, perché non nutrono, ma danneggiano l'organismo).

Lavorare in gruppi. Abbiamo tutti sentito dire che l'alcol e le sigarette sono dannosi. Ora ci divideremo in squadre e organizzeremo una competizione, il cui obiettivo è scrivere quante più risposte possibili alla domanda: qual è esattamente il pericolo dell'alcol e del tabacco? (La salute si perde; il denaro viene sprecato; la capacità di pensare in modo logico è compromessa; gli orizzonti si restringono; le persone intorno a loro soffrono; la famiglia è distrutta; problemi a scuola, al lavoro; grosso rischio incidenti, incidenti; i bevitori e i fumatori invecchiano più velocemente e muoiono prima; lo stato in cui vengono utilizzati i tensioattivi si sta indebolendo; gli uomini si stanno degradando e potrebbero scomparire completamente dalla faccia della Terra, come, ad esempio, gli indiani d'America...)

Anche l'alcol, il tabacco e altri tensioattivi sono pericolosi perché le persone non si accorgono del pericolo. In caso di danni alla carrozzeria (ferite, graffi,

livido, dolore) ci sentiamo ansiosi, spaventati e andiamo dal medico o prendiamo noi stessi le misure sanitarie. Ma se una persona ha preso l'abitudine di bere alcolici, il suo pensiero viene gradualmente interrotto, la capacità di analisi si perde, la sua volontà si indebolisce, la sua coscienza diventa ottusa, sebbene la persona rimanga fiduciosa che tutto va bene per lui! Allo stesso tempo, a sua insaputa, può cadere in uno stile di vita immorale e vizioso.

Quali sono i vantaggi di TOZ? (Una persona sobria si controlla sempre, no

? commette azioni imprudenti e sconsiderate, si ammala meno, vive più a lungo e in modo più interessante...)

U I sogni di un bevitore non si realizzano quasi mai. Una persona sobria sa sognare, fissare obiettivi e raggiungerli.

Il bevitore perde gradualmente la comprensione reciproca con gli altri, non è rispettato. Una persona sobria e di principio è sempre rispettata; è in grado di esprimere i suoi pensieri e comprendere gli altri.

Col passare del tempo, le persone che bevono diventano indifferenti ai propri interessi e hobby. Le persone sobrie, al contrario, hanno sempre nuovi interessi.

U Chi beve cambia in peggio il proprio carattere. Perdono veri amici, ma guadagnano compagni di bevute.

Qual è la differenza tra "amico", "conoscente" e "compagno di bevute"? (Un amico è una persona molto vicina,

? ci si può fidare di lui. Un conoscente è qualcuno che conosci. Un compagno di bevute è semplicemente una persona con cui bevono alcolici.)

È noto che i compagni di bevute, invece di regali vari, interessanti e preziosi, nel giorno dei loro compleanni si scambiano solo varie bottiglie di veleno.

Le persone sobrie, al contrario, si sviluppano e migliorano costantemente, trascorrono il loro tempo in modo significativo e trovano amici altrettanto sobri e interessanti.

Il riposo sobrio, a differenza del riposo “chimico”, rafforza una persona e ripristina le sue forze. Una comunicazione sobria ci carica di emozioni positive.

È facile trasformare una persona che beve in un artista obbediente, dipendente da altre persone che glielo "versano". Una persona sobria prende sempre le decisioni da sola, non dipende dai fornitori di droga.

Secondo le statistiche bere persone diventano più spesso complici di crimini. È molto più difficile coinvolgere una persona sobria in cattive compagnie, in affari “sporchi”.

Un astemio convinto non è minacciato dal consumo di alcol, mentre i sostenitori di uno stile di vita ubriaco sono costretti a farlo

matrimonio per tutta la vita, e soprattutto prima di ogni vacanza, buttatelo via nei prodotti a base di alcol etilico ingenti somme soldi.

La sobrietà è la chiave del successo a scuola e carriera futura, oltre a creare e mantenere una famiglia, felicità familiare. Sobrio, uomo sano Mi piaccio così come sono. È soddisfatto dei suoi risultati. È il padrone della sua vita, non una vittima.

Sebbene la sobrietà non renda automaticamente sana una persona, è il fondamento senza il quale è impossibile garantire il benessere fisico, spirituale o sociale.

Continueremo sicuramente le nostre conversazioni sulla sobrietà, ma vorrei concludere la lezione di oggi con questa poesia:

La formula della vita è semplice: salute, moralità, bellezza, creazione, sobrietà e volontà sono la parte degna di una persona.

Roza Nazhipova, psichiatra dell'adolescenza, Tatarstan, Federazione Russa.

1. Ci sono due modi di vivere: sobrio e ubriaco.

2. La sobrietà è una qualità naturale e vitale donata a ogni persona fin dalla nascita.

3. Un coltello offre a una persona molti vantaggi e un coltello è fonte di dolore, malattia e problemi. L'alcol e il tabacco danneggiano non solo nel presente, ma anche nel futuro.

Compiti a casa:

1. Annota sul tuo quaderno i vantaggi di TOZH e gli svantaggi di KNIFE.

2. Trova le dichiarazioni degli storici sulla morale nella Rus', a partire dal XIII secolo. Qual era la norma: sobrietà o consumo di alcol?

2. La sobrietà nella storia umana

Linee guida. È importante mostrare che la storia umana è prevalentemente sobria. Durante la presentazione fatti storiciè necessario basarsi su materiale conosciuto dal corso di storia. Se un argomento non è familiare agli studenti, è necessario apportare i commenti necessari. Il materiale per questa lezione è ampio, quindi non sono previste discussioni di gruppo. Si dovrebbe ricordare agli studenti di scrivere le domande a cui sono interessati nei loro quaderni per discuterle nelle lezioni future.

OBIETTIVI. Educativo: sviluppare il concetto del luogo della sobrietà e le principali fasi dell'alcolismo in storia umana, sui motivi dell'alcolismo; Sviluppo: sviluppare le capacità di analizzare informazioni, trarre conclusioni e partecipare a discussioni di gruppo.

Educativo: mostrare l'importanza della vita sobria, morale (e viceversa - ubriaca, immorale) delle masse nel processo storico. Compiti correlati: confutare il mito secondo cui “la nostra gente ha sempre bevuto”; suscitare interesse in ulteriori conversazioni sulla sobrietà.

Durante le lezioni

Ricordiamo di cosa abbiamo parlato l'ultima volta.

Cosa sono TOZH e KNIFE? Di quali cattive abitudini abbiamo parlato? Perché l'alcol è pericoloso?

D Bisogno? Immagine sana La vita è uno stile di vita sobrio? (Ma perché? (Sobrietà - condizione necessaria salute.) Nomina i vantaggi e gli svantaggi del coltello che hai annotato sul tuo quaderno.

Parliamo ora del significato della sobrietà nella storia umana. Scopriamo quanto è antica la storia del consumo di alcol, e se è vero che “la nostra gente ha sempre bevuto”.

L'età dell'Homo sapiens è di circa 40mila anni. In confronto, il tempo di consumo da parte dei singoli popoli dell'alcol di bassa gradazione derivante dalla fermentazione naturale è breve: da 4 a 10mila anni. Il periodo di consumo diffuso di alcol forte è ancora più breve: non più di 500 anni.

Esprimi questi periodi in percentuale. (4000: 40.000 100% = 10%, 10.000: 40.000 100% =

? = 25% - minimo e tempo massimo l'introduzione dell'umanità all'alcol; 500:40.000· 100% = 1; 25% - periodo di consumo diffuso di alcol forte)

Pertanto, il periodo di consumo di prodotti alcolici a bassa gradazione nel tempo non supera il 10-25% dell'età dell '"homo sapiens" e di prodotti alcolici forti - non supera l'1,25% di questa età. Tracciamo il risultato sull'asse del tempo:

	T R E S O U S T			alcol

La sobrietà, come la salute, è stata apprezzata fin dai tempi antichi. Tutti i popoli hanno sviluppato un atteggiamento negativo nei confronti delle sostanze inebrianti.

Essere ubriachi porta spesso a molti problemi: con la salute, la salute mentale, i rapporti con i propri cari e la famiglia, con il lavoro, la creatività e l'autorealizzazione. Vediamo cos'è la sobrietà, in quali aspetti consiste e perché è importante.

Cos'è la sobrietà

La sobrietà è l'astinenza permanente dal consumo di bevande alcoliche. In rari casi, questo concetto si riferisce al consumo “moderato” di alcol.

In società come gli Alcolisti Anonimi, ecc., la sobrietà richiede la presenza di una serie di condizioni, ad esempio il raggiungimento del controllo e dell'equilibrio della vita.

Cos'è la sobrietà

IN l'anno scorso In Russia è iniziata una lotta attiva per la sobrietà. Sorsero molte società e movimenti per la temperanza. Secondo le indagini VTsIOM, dal 1996 la percentuale della popolazione che conduce uno stile di vita sobrio è aumentata del 7%.

Gli atteggiamenti verso la sobrietà differiscono tra le diverse religioni. Quindi, nell'Ortodossia c'è moderazione nel consumo di cibo e bevande, l'Islam proibisce completamente l'alcol, come l'Induismo, e l'Ebraismo lo accoglie con moderazione.

Cos'è l'ubriachezza?

L'ubriachezza, o l'alcolismo, è una malattia cronica durante la quale una persona diventa dipendente dalle bevande alcoliche (dal punto di vista sia della psiche che della fisiologia). La malattia è caratterizzata dalla perdita di controllo sul volume del consumo, da un aumento delle dosi consumate, da danni organi interni, perdite di memoria.

Secondo l’OMS, nel 2000 gli alcolisti nel mondo erano 140 milioni.

Perché la sobrietà è benefica

La completa astinenza dalle bevande alcoliche è la norma. Il consumo regolare di alcol è dannoso sia per la salute del corpo che per la psiche. IN fasi avanzate Iniziano processi irreversibili, quindi è necessario rinunciare all'alcol il prima possibile.

A proposito, su Internet è apparso un test di sobrietà comico, che può rivelare il livello di adeguatezza della tua percezione della realtà (https://meduza.io/quiz/test-na-trezvost).

Consideriamo l'impatto dell'alcol sulla salute e sulla vita umana da tre aspetti.

Aspetto fisiologico

1. L'alcol contiene alcol etilico: solo la sua quantità varia a seconda delle bevande. Quindi, la birra contiene il 5% di alcol etilico, il vino il 9% e la vodka il 40%.
2. La capacità dell'alcol include la sua capacità di sciogliere il grasso. Quando ingerito, viene assorbito attraverso le pareti gastriche e da lì passa nel sangue.
3. I globuli rossi, che trasportano l'ossigeno nel sangue, nello stato normale del corpo si respingono a vicenda, poiché ciascuno di essi ha una carica con valore negativo. Le loro dimensioni sono adatte proprio per passare attraverso i vasi più piccoli, nutrendo di ossigeno tutte le cellule del corpo.
4. Penetrando all'interno, l'alcol etilico dissolve la membrana grassa di queste cellule. Di conseguenza, sono attratti l'uno dall'altro e formano grandi grumi che iniziano a muoversi in tutto il corpo. Nel momento in cui raggiungono i vasi che non possono attraversare, li intasano e le cellule muoiono in assenza di ossigeno. Il cervello soffre soprattutto in questo senso.
5. I neuroni, o cellule cerebrali, costruiscono catene sequenziali a lungo termine in cui è immagazzinata la memoria umana. Quando grandi grumi di globuli rossi ostruiscono i vasi sanguigni, facendo sì che i neuroni non ricevano abbastanza ossigeno, le loro intere catene iniziano a estinguersi. Per questo motivo, dopo le vacanze, le persone spesso dimenticano com'è andata ieri e, durante una lunga abbuffata, molti eventi scompaiono dalla loro memoria.
6. Allo stesso tempo, alcuni vasi sanguigni ostruiti scoppiano a causa della pressione eccessiva, che si riflette nell'arrossamento del naso o degli occhi, e uno degli effetti negativi dell'alcol è il deterioramento della vista. Anche se bevi alcolici piccola quantità, ma regolarmente questo processo si verifica ancora.
7. Presto le cellule morte del cervello marciscono. Per eliminare tutto questo, il corpo pompa grandi quantità di liquido nella testa e la persona si sveglia il giorno successivo con un forte mal di testa e una sete selvaggia. Quindi le cellule marce vengono eliminate dal corpo da sole.
8. Un processo simile si verifica in altri organi. Bere alcol provoca danno irreparabile, riduce l'immunità e questo porta a malattie costanti. Non importa se una persona beve alcol moderatamente o regolarmente e in grandi quantità, il danno sarà lo stesso.
9. L'alcol è particolarmente dannoso per le donne, poiché i loro corpi sono progettati per la procreazione. Negli uomini, il rinnovamento dello sperma avviene ogni tre mesi e una donna riceve una fornitura di ovuli una volta in tutta la sua vita. Gli ovuli sono protetti in modo affidabile, ma l'unica cosa che può penetrare nel rivestimento delle ovaie e danneggiarle è l'alcol etilico. Pertanto, bere alcolici influisce negativamente sulla salute non solo della donna stessa, ma anche di suo figlio.
10. Per quanto riguarda gli uomini, l’alcol non solo influisce sulle loro funzioni riproduttive, ma può anche influire negativamente sulla potenza. Alcune persone credono erroneamente che l'alcol aumenti il ​​loro desiderio, ma in realtà dovrebbe essere piccolo: non più di due bicchieri a sera. Riguardo alcolismo cronico, quindi nel caso di lui desiderio sessuale scompare quasi completamente.

Aspetto psicologico

1. Bere alcol ti rallenta processo mentale: una persona inizia a percepire la realtà più lentamente e peggio, perde il contatto con la realtà e ha difficoltà a concentrarsi. Si dimentica costantemente delle attività pianificate, dei piani, delle promesse e percepisce il mondo in modo diverso da quello che è realmente. Ben presto la sobrietà diventa uno stato insolito per una persona, come se gli mancasse qualcosa.
2. Gli alcolisti sperimentano improvvisi sbalzi d'umore, la logica nel pensiero scompare, gli eventi causano reazioni inappropriate, la capacità di lavorare e la produttività diminuiscono, compaiono problemi con creatività, immaginazione e astrazione dalla realtà circostante.
3. Spesso una persona ubriaca ha la sensazione che coloro che lo circondano stiano entrando in una sorta di "cospirazione" contro di lui. Come risultato di tali reazioni inappropriate, spesso si verificano scontri e risse nei club e in altri luoghi simili.
4. Una persona che beve regolarmente alcol sviluppa l'insonnia. Indipendentemente dal numero di ore trascorse a dormire, la mattina dopo non si sente completamente riposato. I sogni diventano spaventosi, tesi, cupi, le trame ruotano attorno a tentativi di omicidio, attentati, intimidazioni.
5. L'alcolismo cronico porta a disordini mentali– ad esempio, alle allucinazioni (sia visive che uditive). Spesso c'è il desiderio di saltare dalla finestra per sfuggire a una minaccia inesistente o di iniziare ad agitare un coltello. I parenti si trasformano in nemici per il paziente e in queste condizioni ha bisogno di un ricovero d'urgenza.
6. Alla fine, i divieti morali scompaiono e una persona diventa capace di commettere atti impensabili, ad esempio furto, omicidio. Il lavoro e la famiglia diventano secondari, il che porta al deterioramento delle relazioni, agli scandali, al divorzio e alla perdita delle connessioni sociali. Il consumo di alcol da parte dei genitori ha un impatto negativo sulla qualità della vita dei bambini.
7. Inoltre, gli alcolisti spesso sperimentano disturbi del linguaggio e cambiamenti caratteristici nell'andatura. Se una persona cade in uno stato di incoscienza prolungato, si manifesteranno piaghe da decubito che possono portare alla morte.

La sobrietà ha innegabili vantaggi

Aspetto manageriale

Esiste una teoria secondo la quale i funzionari governativi e altre autorità preferiscono tacere questo problema. In un certo senso, l'alcol è un modo per ridurre le capacità intellettuali della popolazione e la loro aspettativa di vita.

Pertanto, è necessario assumersi la responsabilità della propria vita nelle proprie mani. Il motivo principale per cui le persone giustificano il consumo di alcol è rilassarsi e dimenticare i problemi e le responsabilità quotidiane.

Ma in realtà ci sono molti altri modi per rilassarsi che non portano a tali danni alla salute. Inoltre, puoi organizzare la tua vita in modo tale che ci siano sempre meno motivi per voler ubriacarti e “dimenticare te stesso”. E se te lo ricordi stato di ubriachezza non risolve i problemi, ma li aggrava, quindi è improbabile che tu voglia ricorrere a questo metodo la prossima volta.

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