Traditionelt, industrielt, postindustrielt (informations)samfund. Industrisamfundet: beskrivelse, udvikling, træk og karakteristika

Tilpasset søgning

Typologi af samfund

Materialekatalog

Forelæsninger Ordninger Video materialer Test dig selv!
Forelæsninger

Typologi af samfund: Traditionelle, industrielle og postindustrielle samfund

I den moderne verden er der forskellige typer af samfund, der adskiller sig fra hinanden på mange parametre, både eksplicitte (kommunikationssprog, kultur, geografisk placering, størrelse osv.) og skjult (grad af social integration, stabilitetsniveau osv.). Videnskabelig klassifikation involverer at identificere de mest betydningsfulde, typiske træk, der adskiller nogle træk fra andre og forener samfund af samme gruppe.
Typologi(fra græsk tupoc - aftryk, form, prøve og logo - ord, undervisning) - metode videnskabelig viden, som er baseret på opdelingen af ​​systemer af objekter og deres gruppering ved hjælp af en generaliseret, idealiseret model eller type.
I midten af ​​1800-tallet foreslog K. Marx en typologi af samfund, som tog udgangspunkt i produktionsmetoden for materielle goder og produktionsforhold - primært ejendomsforhold. Han inddelte alle samfund i 5 hovedtyper (ifølge typen af ​​socioøkonomiske formationer): primitivt kommunalt, slavehold, feudalt, kapitalistisk og kommunistisk (indledende fase er det socialistiske samfund).
En anden typologi opdeler alle samfund i enkle og komplekse. Kriteriet er antallet af ledelsesniveauer og graden af ​​social differentiering (stratificering).
Et simpelt samfund er et samfund, hvor de konstituerende dele er homogene, der ikke er rige og fattige, ingen ledere og underordnede, strukturen og funktionerne her er dårligt differentierede og let kan udskiftes. Det er de primitive stammer, der stadig overlever nogle steder.
Et komplekst samfund er et samfund med stærkt differentierede strukturer og funktioner, der er indbyrdes forbundne og indbyrdes afhængige af hinanden, hvilket nødvendiggør deres koordinering.
K. Popper skelner mellem to typer af samfund: lukkede og åbne. Forskellene mellem dem er baseret på en række faktorer, og frem for alt holdningen social kontrol og individuel frihed.
For lukket samfund præget af en statisk social struktur, begrænset mobilitet, immunitet over for innovation, traditionalisme, dogmatisk autoritær ideologi, kollektivisme. K. Popper omfattede Sparta, Preussen og Tsar Rusland, Nazityskland, Stalin-tidens Sovjetunionen.
Et åbent samfund er kendetegnet ved en dynamisk samfundsstruktur, høj mobilitet, innovationsevne, kritik, individualisme og en demokratisk pluralistisk ideologi. K. Popper anså det antikke Athen og moderne vestlige demokratier for at være eksempler på åbne samfund.
Moderne sociologi bruger alle typologier og kombinerer dem til en eller anden syntetisk model. Dens skaber anses for at være den fremtrædende amerikanske sociolog Daniel Bell (f. 1919). Han underinddelte verdenshistorie tre faser: præindustriel, industriel og postindustriel. Når et stadie afløser et andet, ændres teknologi, produktionsmåde, ejerskabsform, sociale institutioner, politisk regime, kultur, levevis, befolkning og samfundsstruktur.
Traditionelt (førindustrielt) samfund- et samfund med en agrarisk struktur, med en overvægt af subsistenslandbrug, klassehierarki, stillesiddende strukturer og en sociokulturel reguleringsmetode baseret på tradition. Det er kendetegnet ved manuelt arbejde og ekstremt lave udviklingshastigheder af produktionen, som kun kan tilfredsstille folks behov på et minimumsniveau. Det er ekstremt inerti, derfor er det ikke særlig modtageligt for innovation. Individers adfærd i et sådant samfund er reguleret af skikke, normer og sociale institutioner. Skikke, normer, institutioner, helliget af traditioner, betragtes som urokkelige og tillader ikke engang tanken om at ændre dem. Ved at udføre deres integrerende funktion undertrykker kulturen og sociale institutioner enhver manifestation af individuel frihed, som er en nødvendig betingelse for den gradvise fornyelse af samfundet.
Industrisamfundet- Begrebet industrisamfund blev introduceret af A. Saint-Simon, hvilket understregede dets nye tekniske grundlag.
I moderne termer er dette et komplekst samfund, med en industribaseret måde at styre på, med fleksible, dynamiske og modificerende strukturer, en måde til sociokulturel regulering baseret på en kombination af individuel frihed og samfundets interesser. Disse samfund er karakteriseret ved en udviklet arbejdsdeling, udvikling af massekommunikation, urbanisering mv.
Det postindustrielle samfund- (nogle gange kaldet information) - et samfund udviklet på informationsbasis: udvinding (i traditionelle samfund) og forarbejdning (i industrisamfund) af naturprodukter erstattes af erhvervelse og behandling af information samt præferenceudvikling (i stedet for landbrug) i traditionelle samfund og industri i industrielle) servicesektorer. Som følge heraf ændrer beskæftigelsesstrukturen og forholdet mellem forskellige fag- og kvalifikationsgrupper sig også. Ifølge prognoser vil halvdelen af ​​arbejdsstyrken allerede i begyndelsen af ​​det 21. århundrede i avancerede lande være beskæftiget inden for informationsområdet, en fjerdedel inden for materiel produktion og en fjerdedel inden for produktion af tjenesteydelser, herunder information.
Ændringen i det teknologiske grundlag påvirker også organiseringen af ​​hele systemet af sociale forbindelser og relationer. Hvis masseklassen i et industrisamfund bestod af arbejdere, så var det i et postindustrielt samfund ansatte og ledere. Samtidig svækker betydningen af ​​klassedifferentiering i stedet for en status ("granulær") social struktur, dannes en funktionel ("ready-made"). I stedet for ledelse bliver koordinering ledelsesprincippet, og det repræsentative demokrati erstattes af direkte demokrati og selvstyre. Som et resultat, i stedet for et hierarki af strukturer, skabes en ny type netværksorganisation, fokuseret på hurtige forandringer afhængigt af situationen.

Det er bevist, at samfundet er i konstant udvikling. Samfundsudviklingen kan gå i to retninger og antage tre specifikke former.

Retningslinjer for samfundets udvikling

Det er sædvanligt at skelne mellem socialt fremskridt (udviklingstendensen fra et lavere niveau af samfundets materielle tilstand og individets spirituelle udvikling til et højere) og regression (det modsatte af fremskridt: overgangen fra en mere udviklet tilstand til en mindre udviklet).

Hvis du demonstrerer samfundsudviklingen grafisk, får du en brudt linje (hvor op- og nedture vil blive vist, f.eks. fascismens periode - den sociale regression).

Samfundet er en kompleks og mangefacetteret mekanisme, og derfor kan fremskridt spores på ét område, mens regression på et andet område.

Så hvis vi vender os til historiske fakta, så kan man tydeligt se tekniske fremskridt (overgangen fra primitive værktøjer til sofistikerede CNC-maskiner, fra flokdyr til tog, biler, fly osv.). Men den anden side af medaljen (regression) er ødelæggelse naturressourcer, underminere naturlige miljø menneskelig bolig mv.

Kriterier for sociale fremskridt

Der er seks af dem:

• bekræftelse af demokrati;
• vækst i befolkningens velfærd og dens sociale sikring;
• forbedring af interpersonelle forhold;
• vækst af spiritualitet og etisk komponent i samfundet;
• svækkelse af interpersonel konfrontation;
• målet for frihed givet til et individ af samfundet (graden af ​​individuel frihed garanteret af samfundet).

Former for social udvikling

Den mest almindelige er evolution (glatte, gradvise ændringer i samfundslivet, der forekommer naturligt). Egenskaber ved dens karakter: gradualisme, kontinuitet, opstigning (for eksempel videnskabelig og teknisk udvikling).

Anden form social udvikling- revolution (hurtige, dybe forandringer; radikal revolution i det sociale liv). Naturen af ​​revolutionære ændringer har radikale og grundlæggende træk.

Revolutioner kan være:

• kortsigtet eller langsigtet;
• inden for en eller flere stater;
• inden for en eller flere sfærer.

Hvis disse ændringer påvirker alle eksisterende offentlige sfærer (politik, dagligdagen, økonomi, kultur, offentlig organisation), så kaldes revolutionen social. Denne form for forandring forårsager stærk følelsesmæssighed og masseaktivitet af hele befolkningen (for eksempel sådanne russiske revolutioner som oktober- og februarrevolutionerne).

Tredje form social udvikling- reformer (et sæt foranstaltninger, der har til formål at ændre specifikke aspekter af samfundet, f.eks. økonomiske reformer eller reformer på uddannelsesområdet).

Systematisk model for typologier for social udvikling af D. Bell

Denne amerikanske sociolog skelnede verdenshistorien ind i stadier (typer) vedrørende samfundsudviklingen:

• industriel;
• postindustrielle.

Overgangen fra et stadie til et andet er ledsaget af en ændring i teknologi, ejerform, politisk regime, livsstil, samfundsstruktur, produktionsmetode, sociale institutioner, kultur, befolkning.

Præ-industrielt samfund: karakteristiske træk

Her skelner vi mellem simple og komplekse samfund. Førindustrielt samfund (simpelt) er et samfund uden social ulighed og opdeling i lag eller klasser, samt uden vare-penge-forhold og et statsapparat.

I primitive tider levede samlere, jægere, dengang tidlige pastoralister og bønder i et simpelt samfund.

Den sociale struktur i det præindustrielle samfund (simpel) har følgende funktioner:

• lille størrelse af foreningen;
• primitivt niveau for udvikling af teknologi og arbejdsdeling;
• egalitarisme (økonomisk, politisk, social lighed);
• prioritering af blodsbånd.

Stadier af evolution af simple samfund

• grupper (lokale);
• fællesskaber (primitive).

Den anden fase har to perioder:

• stammesamfund;
• naboens

Overgang fra stammesamfund til naboer blev mulig takket være en stillesiddende livsstil: grupper af slægtninge bosatte sig tæt på hinanden og blev forenet både ved ægteskab og gensidig bistand vedrørende fælles territorier, af et arbejdsmarked.

Det præindustrielle samfund er således karakteriseret ved den gradvise fremkomst af familien, fremkomsten af ​​arbejdsdelingen (mellem køn, mellem aldre), fremkomsten af sociale normer, der repræsenterer tabuer (absolutte forbud).

Overgangsform fra enkelt til komplekst samfund

Et høvdingedømme er en hierarkisk struktur af et system af mennesker, der ikke har et omfattende administrativt apparat, som er en integreret del af en moden stat.

Med hensyn til antal er dette en stor forening (større end en stamme). Den indeholder allerede havearbejde uden agerbrug og et overskudsprodukt uden overskud. Efterhånden opstår der en lagdeling i rig og fattig, ædel og almindelig. Antallet af ledelsesniveauer er 2-10 eller mere. Moderne eksempler på høvdingedømmer er: Ny Guinea, Tropisk Afrika og Polynesien.

Komplekse førindustrielle samfund

Det sidste trin i udviklingen af ​​simple samfund, såvel som prologen til komplekse, var den neolitiske revolution. Et komplekst (førindustrielt) samfund er karakteriseret ved fremkomsten af ​​et overskudsprodukt, social ulighed og lagdeling (kaster, klasser, slaveri, stænder), vare-penge-forhold og et omfattende, specialiseret styringsapparat.

Det er normalt talrigt (hundredetusinder - hundreder af millioner af mennesker). Inden for et komplekst samfund er slægtninge, personlige relationer erstattet af uafhængige, upersonlige (dette er især tydeligt i byer, hvor selv samlevende kan være fremmede).

Sociale rækker erstattes af social lagdeling. Som regel omtales et førindustrielt (komplekst) samfund som stratificeret på grund af det faktum, at lagene er talrige, og grupperne omfatter udelukkende dem, der ikke er i familie med den herskende klasse.

Tegn på et komplekst samfund af W. Child

Der er mindst otte af dem. Tegnene på et præindustrielt samfund (kompleks) er som følger:

1. Folk er bosat i byer.
2. Ikke-landbrugsmæssig specialisering af arbejdskraft er under udvikling.
3. Et overskudsprodukt dukker op og akkumuleres.
4. Klare klasseafstande opstår.
5. Sædvaneret erstattes af juridisk ret.
6. Store offentlige arbejder som kunstvanding dukker op, og pyramider dukker også op.
7. Oversøisk handel opstår.
8. Skrivning, matematik og en elitekultur opstår.

På trods af at et agrarsamfund (førindustrielt) er præget af fremkomsten stort antal byer, boede størstedelen af ​​befolkningen i landsbyen (et lukket territorialt bondesamfund, der fører en subsistensøkonomi, der er svagt forbundet med markedet). Landsbyen er fokuseret på religiøse værdier og traditionel livsstil.

Karakteristiske træk ved det præindustrielle samfund

Følgende træk ved det traditionelle samfund skelnes:

1. Landbruget indtager en dominerende stilling, hvor manuelle teknologier dominerer (ved brug af animalsk og menneskelig energi).
2. En betydelig del af befolkningen er på landet.
3. Produktionen er fokuseret på personligt forbrug, og derfor er markedsrelationerne underudviklede.
4. Kaste- eller klassesystem for befolkningsklassificering.
5. Lavt niveau af social mobilitet.
6. Store patriarkalske familier.
7. Sociale forandringer skrider frem i et langsomt tempo.
8. Det religiøse og mytologiske verdensbillede prioriteres.
9. Homogenitet af værdier og normer.
10. Sakraliseret, autoritær politisk magt.

Disse er skematiske og forenklede træk ved det traditionelle samfund.

Industriel samfundstype

Overgangen til denne type skyldtes to globale processer:

• industrialisering (oprettelse af maskinproduktion i stor skala);
• urbanisering (flytning af mennesker fra landsbyer til byer samt fremme af bylivsværdier i alle dele af befolkningen).

Industrisamfundet (med oprindelse i det 18. århundrede) er barnet af to revolutioner - politiske (Great fransk revolution) og økonomisk (den engelske industrielle revolution). Resultatet af den første er økonomisk frihed, en ny social lagdeling, og den anden er en ny politisk form (demokrati), politisk frihed.

Feudalismen gav plads til kapitalismen. Begrebet "industrialisering" er blevet stærkere i hverdagen. Dens flagskib er England. Dette land er fødestedet for maskinproduktion, ny lovgivning og fri virksomhed.

Industrialisering tolkes som brugen af ​​videnskabelig viden om industriel teknologi, opdagelsen af ​​fundamentalt nye energikilder, som gjorde det muligt at udføre alt det arbejde, der tidligere blev udført af mennesker eller trækdyr.

Takket være overgangen til industri var en lille del af befolkningen i stand til at brødføde et betydeligt antal mennesker uden at dyrke jorden.

Sammenlignet med landbrugsstater og -imperier er industrilandene flere (ti, hundreder af millioner mennesker). Det er de såkaldte stærkt urbaniserede samfund (byer begyndte at spille en dominerende rolle).

Tegn på et industrisamfund:

• industrialisering;
• klassemodsætning;
• repræsentativt demokrati;
• urbanisering;
• opdeling af samfundet i klasser;
• overførsel af magt til ejerne;
• ringe social mobilitet.

Således kan vi sige, at førindustrielle og industrielle samfund faktisk er forskellige sociale verdener. Denne overgang kunne åbenbart ikke være nemt eller hurtigt. Det tog vestlige samfund, så at sige, moderniseringens pionerer, mere end et århundrede at implementere denne proces.

Det postindustrielle samfund

Det prioriterer servicesektoren, som har frem for industri og landbrug. Den sociale struktur i det postindustrielle samfund skifter til fordel for dem, der er beskæftiget inden for ovennævnte sfære, og nye eliter dukker også op: videnskabsmænd og teknokrater.

Denne type samfund karakteriseres som "post-klasse" på grund af det faktum, at den viser opløsningen af ​​forankrede sociale strukturer, identiteter, der er så karakteristiske for industrisamfundet.

Industrielt og postindustrielt samfund: særkende

De vigtigste kendetegn ved det moderne og postmoderne samfund er angivet i tabellen nedenfor.

Karakteristisk	Det moderne samfund	Det postmoderne samfund
1. Grundlaget for social velfærd
2. Massehold		Ledere, medarbejdere
3. Social struktur	"Kornet", status	"Mobile", funktionel
4. Ideologi	Sociocentrisme	Humanisme
5. Teknisk grundlag	Industriel	Information
6. Førende branche	Industri
7. Princip for ledelse og organisation	Ledelse	Samordning
8. Politisk regime		Selvstyre, direkte demokrati
9. Religion		Små værdier

Således er både industrielle og postindustrielle samfund moderne typer. Hjem særpræg Sidstnævnte er, at mennesket ikke primært betragtes som et "økonomisk menneske". Det postindustrielle samfund er et "post-labor", "post-økonomisk" samfund (det økonomiske delsystem mister sin afgørende betydning; arbejde er ikke grundlaget for sociale relationer).

Komparative karakteristika for de betragtede typer af social udvikling

Lad os spore de vigtigste forskelle, som traditionelle, industrielle og postindustrielle samfund har. Sammenlignende egenskaber er vist i tabellen.

Sammenligningskriterium	Præ-industriel (traditionel)	Industriel	Postindustrielt
1. Hovedproduktionsfaktor
2. Hovedproduktionsprodukt	Mad	Industrielle produkter
3. Funktioner i produktionen	Udelukkende manuelt arbejde	Udbredt brug af teknologier og mekanismer	Computerisering af samfundet, automatisering af produktionen
4. Specifikt arbejde	Individualitet	Overvægt af standardaktiviteter	Tilskyndelse til kreativitet
5. Beskæftigelsesstruktur i befolkningen	Landbrug - cirka 75 %	Landbrug - ca. 10%, industri - 75%	Landbrug - 3 %, industri - 33 %, servicesektoren - 66 %
6. Prioriteret eksporttype	Primært råvarer	Fremstillede produkter
7. Social struktur	Klasser, godser, kaster inkluderet i kollektivet, deres isolation; ringe social mobilitet	Klasser, deres mobilitet; forenkling af eksisterende sociale strukturer	Opretholdelse af eksisterende social differentiering; stigning i størrelsen af ​​middelklassen; faglig differentiering baseret på kvalifikationer og vidensniveau
8. Gennemsnitlig forventet levetid	Fra 40 til 50 år	Op til 70 år og derover	Over 70 år
9. Graden af ​​menneskelig påvirkning af miljøet	Ukontrolleret, lokalt	Ukontrollerbar, global	Kontrolleret, global
10. Relationer til andre stater	Mindre	Tæt forhold	Fuldstændig åbenhed i samfundet
11. Politisk sfære	Oftest er monarkiske styreformer, mangel på politiske friheder, magt hævet over loven	Politiske friheder, lighed for loven, demokratiske transformationer	Politisk pluralisme, stærkt civilsamfund, fremkomsten af ​​en ny demokratisk form

Så det er værd endnu en gang at minde om de tre typer af social udvikling: traditionelt, industrielt og postindustrielt samfund.

I den moderne verden er der forskellige typer af samfund, der adskiller sig fra hinanden på mange måder, både eksplicitte (kommunikationssprog, kultur, geografisk placering, størrelse osv.) og skjulte (grad af social integration, stabilitetsniveau mv. .). Videnskabelig klassifikation involverer at identificere de mest betydningsfulde, typiske træk, der adskiller et træk fra et andet og forener samfund af samme gruppe. Kompleksiteten af ​​sociale systemer kaldet samfund bestemmer både mangfoldigheden af ​​deres specifikke manifestationer og fraværet af et enkelt universelt kriterium, på grundlag af hvilket de kunne klassificeres.

I midten af ​​1800-tallet foreslog K. Marx en typologi af samfund, som tog udgangspunkt i produktionsmetoden for materielle goder og produktionsforhold - primært ejendomsforhold. Han inddelte alle samfund i 5 hovedtyper (ifølge typen af ​​socioøkonomiske formationer): primitivt kommunalt, slavehold, feudalt, kapitalistisk og kommunistisk (indledende fase er det socialistiske samfund).

En anden typologi opdeler alle samfund i simple og komplekse. Kriteriet er antallet af ledelsesniveauer og graden af ​​social differentiering (stratificering). Et simpelt samfund er et samfund, hvor de konstituerende dele er homogene, der ikke er rige og fattige, ingen ledere og underordnede, strukturen og funktionerne her er dårligt differentierede og let kan udskiftes. Det er de primitive stammer, der stadig overlever nogle steder.

Et komplekst samfund er et samfund med stærkt differentierede strukturer og funktioner, indbyrdes forbundne og indbyrdes afhængige af hinanden, hvilket nødvendiggør deres koordinering.

K. Popper skelner mellem to typer af samfund: lukkede og åbne. Forskellene mellem dem er baseret på en række faktorer og frem for alt forholdet mellem social kontrol og individuel frihed. Et lukket samfund er karakteriseret ved en statisk social struktur, begrænset mobilitet, modstand mod innovation, traditionalisme, dogmatisk autoritær ideologi og kollektivisme. K. Popper inkluderede Sparta, Preussen, Tsar-Rusland, Nazityskland og Sovjetunionen fra Stalin-æraen til denne type samfund. Et åbent samfund er kendetegnet ved en dynamisk samfundsstruktur, høj mobilitet, innovationsevne, kritik, individualisme og en demokratisk pluralistisk ideologi. K. Popper anså det antikke Athen og moderne vestlige demokratier for at være eksempler på åbne samfund.

Opdelingen af ​​samfund i traditionel, industriel og postindustriel, foreslået af den amerikanske sociolog D. Bell på baggrund af ændringer i det teknologiske grundlag - forbedring af produktionsmidler og viden, er stabil og udbredt.

Traditionelt (førindustrielt) samfund er et samfund med en agrarstruktur, med en overvægt af subsistenslandbrug, klassehierarki, stillesiddende strukturer og en metode til sociokulturel regulering baseret på tradition. Det er kendetegnet ved manuelt arbejde og ekstremt lave udviklingshastigheder af produktionen, som kun kan tilfredsstille folks behov på et minimumsniveau. Det er ekstremt inerti, derfor er det ikke særlig modtageligt for innovation. Individers adfærd i et sådant samfund er reguleret af skikke, normer og sociale institutioner. Skikke, normer, institutioner, helliget af traditioner, betragtes som urokkelige og tillader ikke engang tanken om at ændre dem. Ved at udføre deres integrerende funktion undertrykker kulturen og sociale institutioner enhver manifestation af individuel frihed, som er en nødvendig betingelse for den gradvise fornyelse af samfundet.

Udtrykket industrisamfund blev introduceret af A. Saint-Simon, hvilket understregede dets nye tekniske grundlag. Industrisamfundet - (i moderne termer) er et komplekst samfund, med en metode til økonomisk styring baseret på industri, med fleksible, dynamiske og modificerende strukturer, en metode til sociokulturel regulering baseret på en kombination af individuel frihed og samfundets interesser . Disse samfund er karakteriseret ved en udviklet arbejdsdeling, udvikling af massekommunikation, urbanisering mv.

Det postindustrielle samfund (nogle gange kaldet informationssamfundet) er et samfund udviklet på informationsbasis: udvinding (i traditionelle samfund) og forarbejdning (i industrisamfund) af naturlige produkter erstattes af erhvervelse og behandling af information, samt præferenceudvikling (i stedet for landbrug i traditionelle samfund og industri i industrielle) servicesektorer. Som følge heraf ændrer beskæftigelsesstrukturen og forholdet mellem forskellige fag- og kvalifikationsgrupper sig også. Ifølge prognoser vil halvdelen af ​​arbejdsstyrken allerede i begyndelsen af ​​det 21. århundrede i avancerede lande være beskæftiget inden for informationsområdet, en fjerdedel inden for materiel produktion og en fjerdedel inden for produktion af tjenesteydelser, herunder information.

Ændringen i det teknologiske grundlag påvirker også organiseringen af ​​hele systemet af sociale forbindelser og relationer. Hvis masseklassen i et industrisamfund bestod af arbejdere, så var det i et postindustrielt samfund ansatte og ledere. Samtidig svækker betydningen af ​​klassedifferentiering i stedet for en status ("granulær") social struktur, dannes en funktionel ("ready-made"). I stedet for ledelse bliver koordinering ledelsesprincippet, og det repræsentative demokrati erstattes af direkte demokrati og selvstyre. Som et resultat, i stedet for et hierarki af strukturer, skabes en ny type netværksorganisation, fokuseret på hurtige forandringer afhængigt af situationen.

Sandt nok gør nogle sociologer samtidig opmærksom på de modstridende muligheder for på den ene side at sikre et højere niveau af individuel frihed i informationssamfundet, og på den anden side fremkomsten af ​​nye, mere skjulte og derfor farligere. former for social kontrol over det.

Afslutningsvis skal det bemærkes, at der ud over de diskuterede, i moderne sociologi er andre klassifikationer af samfund. Det hele afhænger af, hvilket kriterium der vil blive brugt som grundlag for denne klassificering.

Det klassiske kendetegn ved industrisamfundet antyder, at det er dannet som et resultat af udviklingen af ​​maskinproduktion og fremkomsten af ​​nye former for massearbejdsorganisation. Historisk svarede dette stadie til den sociale situation i Vesteuropa i 1800-1960.

Generelle egenskaber

De almindeligt accepterede karakteristika ved et industrisamfund omfatter flere grundlæggende træk. Hvad er de? For det første er et industrisamfund baseret på udviklet industri. Det har en arbejdsdeling, der hjælper med at øge produktiviteten. En vigtig egenskab er konkurrence. Uden den ville beskrivelsen af ​​industrisamfundet være ufuldstændig.

Kapitalisme fører til aktiv vækst af iværksætteraktivitet hos modige og initiativrige mennesker. Samtidig udvikler civilsamfundet sig, såvel som det statslige ledelsessystem. Det bliver mere effektivt og mere komplekst. Industrisamfundet kan ikke forestilles uden moderne midler kommunikation, urbaniserede byer og høj kvalitet den gennemsnitlige borgers liv.

Teknologiudvikling

Ethvert kendetegn ved et industrisamfund omfatter kort sagt et sådant fænomen som den industrielle revolution. Det var hende, der tillod Storbritannien at være den første til menneskets historie stoppe med at være et landbrugsland. Når økonomien ikke begynder at stole på dyrkning af landbrugsafgrøder, men på ny industri, dukker de første skud på et industrisamfund op.

Samtidig sker der en mærkbar omfordeling af arbejdskraftens ressourcer. Arbejdsstyrken er på vej ud landbrug og går til byen til fabrikkerne. Op til 15% af statens indbyggere forbliver i landbrugssektoren. Væksten i bybefolkningen bidrager også til at genoplive handelen.

I produktionen bliver iværksætteraktivitet hovedfaktoren. Tilstedeværelsen af ​​dette fænomen er et kendetegn ved industrisamfundet. Dette forhold blev først kort beskrevet af den østrigske og amerikanske økonom Joseph Schumpeter. På denne vej oplever samfundet på et bestemt tidspunkt en videnskabelig og teknologisk revolution. Herefter begynder den postindustrielle periode, som allerede svarer til moderniteten.

Frit samfund

Med industrialiseringens fremkomst bliver samfundet socialt mobilt. Dette giver folk mulighed for at bryde de grænser, der eksisterer under den traditionelle orden, der er karakteristisk for middelalderen og landbrugsøkonomien. Grænserne mellem klasser udviskes i staten. Kaste forsvinder i dem. Med andre ord kan folk blive rige og få succes takket være deres indsats og færdigheder uden at se tilbage på deres egen oprindelse.

Karakteristisk for et industrisamfund er betydelig økonomisk vækst, som opstår på grund af en stigning i antallet af højt kvalificerede specialister. I samfundet er det i første omgang teknikere og videnskabsmænd, der bestemmer landets fremtid. Denne orden kaldes også teknokrati eller teknologiens magt. Arbejdet med handlende, reklamespecialister og andre mennesker, der indtager en særlig position i den sociale struktur, bliver mere betydningsfuldt og betydningsfuldt.

Nationalstaternes foldning

Forskere har fastslået, at de vigtigste kendetegn ved et industrisamfund bunder i, at industrisamfundet bliver dominerende på alle områder af livet fra kultur til økonomi. Sammen med urbanisering og ændringer i social stratificering kommer fremkomsten af nationalstater, stablet rundt fælles sprog. Den etniske gruppes unikke kultur spiller også en stor rolle i denne proces.

I middelalderens agrarsamfund var den nationale faktor ikke så væsentlig. I de katolske kongeriger i det 14. århundrede var det meget vigtigere at tilhøre en eller anden feudalherre. Selv hære eksisterede efter princippet om ansættelse. Og først i det 19. århundrede blev princippet om national rekruttering til de statslige væbnede styrker endelig dannet.

Demografi

Den demografiske situation er under forandring. Hvad er kendetegnene ved et industrisamfund gemt her? Tegn på forandring bunder i et fald i fødselsraten i én gennemsnitsfamilie. Folk bruger mere tid på deres egen uddannelse, standarder i forhold til tilstedeværelsen af ​​afkom ændrer sig. Alt dette påvirker antallet af børn i en klassisk "samfundets enhed".

Men samtidig falder dødeligheden også. Dette skyldes udviklingen af ​​medicin. Lægers ydelser og medicin bliver mere tilgængelige for en bredere del af befolkningen. Den forventede levetid stiger. Flere mennesker dør i alderdommen end blandt unge mennesker (f.eks. af sygdom eller krig).

Forbrugersamfundet

Berigelsen af ​​mennesker i den industrielle æra førte til fremkomsten af ​​ønsket om at købe og erhverve så meget som muligt. kommer frem nyt system værdier, som er bygget op omkring vigtigheden af ​​materielle goder.

Udtrykket blev opfundet af den tyske sociolog Erich Fromm. I den sammenhæng understregede han vigtigheden af ​​at reducere arbejdstiden, øge andelen af ​​fritid og udviske grænserne mellem klasserne. Dette er kendetegnende for et industrisamfund. Tabellen viser hovedtrækkene i denne periode med menneskelig udvikling.

Populær kultur

Det klassiske kendetegn ved et industrisamfund efter livssfærer er, at forbruget stiger i hver af dem. Produktionen begynder at fokusere på de standarder, der bestemmes af de såkaldte Dette fænomen er et af de mest slående tegn på et industrisamfund.

Hvad er det? Massekulturen formulerer forbrugersamfundets grundlæggende psykologiske holdninger i den industrielle æra. Kunst bliver tilgængelig for alle. Det fremmer, bevidst eller ubevidst, visse adfærdsnormer. De kan kaldes mode eller livsstil. I Vesten blev massekulturens fremkomst ledsaget af dens kommercialisering og skabelsen af ​​showbusiness.

John Galbraiths teori

Industrisamfundet blev omhyggeligt undersøgt af mange videnskabsmænd i det 20. århundrede. En af de fremragende økonomer i denne række er John Galbraith. Han underbyggede flere grundlæggende love, ved hjælp af hvilke industrisamfundets karakteristika formuleres. Ikke mindre end 7 bestemmelser i hans teori er blevet grundlæggende for nye tendenser i vor tid.

Galbraith mente, at udviklingen af ​​industrisamfundet ikke kun førte til etableringen af ​​kapitalismen, men også til skabelsen af ​​monopoler. Store virksomheder i frie markedsøkonomiske forhold samler rigdom og absorberer konkurrenter. De kontrollerer produktion, handel, kapital samt fremskridt inden for videnskab og teknologi.

Styrkelse af statens økonomiske rolle

Et vigtigt kendetegn ifølge John Galbraiths teori er, at i et land med et sådant system af relationer øger staten sin indgriben i økonomien. Før dette, i middelalderens agrare æra, havde myndighederne simpelthen ikke ressourcerne til radikalt at påvirke markedet. I et industrisamfund er situationen fuldstændig modsat.

Økonomen bemærkede på sin egen måde udviklingen af ​​teknologi i den nye æra. Med dette udtryk mente han anvendelsen af ​​systematiseret ny viden i produktionen. Kravene fører til virksomhedernes og statens triumf i økonomien. Dette skyldes, at de bliver ejere af unikke videnskabelige produktionsudviklinger.

Samtidig mente Galbraith, at under industrikapitalismen havde kapitalisterne selv mistet deres tidligere indflydelse. At have penge nu betød slet ikke magt og betydning. I stedet for ejere kommer der videnskabelige og tekniske specialister på banen, som kan tilbyde nye moderne opfindelser og produktionsteknikker. Dette er kendetegnende for et industrisamfund. Ifølge Galbraiths plan er den tidligere arbejderklasse ved at blive udhulet under disse forhold. De anstrengte forhold mellem proletarer og kapitalister forsvinder takket være teknologiske fremskridt og indkomstudligning for dimittender.

Moderne samfund adskiller sig på mange måder, men de har også de samme parametre, som de kan typologiseres efter.

En af hovedretningerne i typologien er valg af politiske relationer, formularer statsmagt som begrundelse for at fremhæve forskellige typer samfund. For eksempel er U- og I-samfund forskellige i type regeringsstruktur : monarki, tyranni, aristokrati, oligarki, demokrati. Moderne versioner af denne tilgang fremhæver totalitær(staten bestemmer alle hovedretningerne i det sociale liv); demokratisk(befolkningen kan påvirke offentlige myndigheder) Og autoritær(kombinerer elementer af totalitarisme og demokrati) samfund.

Grundlaget samfundets typologi det er meningen Marxisme forskel mellem samfund type arbejdsmarkedsforhold i forskellige socioøkonomiske formationer: primitivt fællessamfund (primitivt tilegne sig produktionsmåde); samfund med den asiatiske produktionsmåde (tilstedeværelsen af ​​en særlig type kollektivt ejerskab af jord); slavesamfund (ejerskab af mennesker og brug af slavearbejde); feudal (udnyttelse af bønder knyttet til jorden); kommunistiske eller socialistiske samfund (ligebehandling af alle i forhold til ejerskab af produktionsmidlerne gennem afskaffelse af private ejendomsforhold).

Traditionelle, industrielle og postindustrielle samfund

Mest stabil i moderne sociologi betragtes som en typologi baseret på udvælgelsen traditionel, industriel og postindustriel samfund

Det traditionelle samfund(det kaldes også simpelt og agrarisk) er et samfund med en landbrugsstruktur, stillesiddende strukturer og en metode til sociokulturel regulering baseret på traditioner (traditionelt samfund). Individers adfærd i det er strengt kontrolleret, reguleret af skikke og normer for traditionel adfærd, etablerede sociale institutioner, blandt hvilke den vigtigste vil være familien. Forsøg på sociale transformationer og innovationer afvises. For ham præget af lave udviklingsrater, produktion. Vigtigt for denne type samfund er et etableret social solidaritet, som Durkheim etablerede, mens han studerede de australske aborigines samfund.

Det traditionelle samfund kendetegnet ved den naturlige arbejdsdeling og specialisering (hovedsageligt efter køn og alder), personalisering interpersonel kommunikation(direkte individer, og ikke embedsmænd eller personer med status), uformel regulering af interaktioner (normer for uskrevne love om religion og moral), forbindelse af medlemmer ved slægtskabsrelationer (familietype af organisation af fællesskabet), primitivt system for samfundsledelse ( arvelig magt, de ældstes styre).

Moderne samfund adskiller sig i det følgende funktioner: den rollebaserede karakter af interaktion (folks forventninger og adfærd er bestemt af social status og sociale funktioner enkeltpersoner); udvikling af dyb arbejdsdeling (på et fagligt kvalifikationsgrundlag relateret til uddannelse og erhvervserfaring); et formelt system til regulering af relationer (baseret på skriftlig lov: love, regler, kontrakter osv.); et komplekst system for social ledelse (adskillelse af ledelsesinstituttet, særlige regeringsorganer: politisk, økonomisk, territorialt og selvstyre); sekularisering af religion (dens adskillelse fra regeringssystemet); fremhæve en række sociale institutioner (selv-reproducerende systemer særligt forhold gør det muligt at sikre social kontrol, ulighed, beskyttelse af sine medlemmer, distribution af varer, produktion, kommunikation).

Disse omfatter bl.a industrielle og postindustrielle samfund.

Industrisamfundet- dette er en form for organisering af det sociale liv, der kombinerer individets frihed og interesser med generelle principper regulere deres fælles aktiviteter. Det er kendetegnet ved fleksibilitet af sociale strukturer, social mobilitet og et udviklet kommunikationssystem.

I 1960'erne begreber dukker op postindustrielle (oplysende) samfund (D. Bell, A. Touraine, J. Habermas), forårsaget af drastiske ændringer i økonomien og kulturen hos de fleste udviklede lande. Den ledende rolle i samfundet er anerkendt som rollen som viden og information, computer og automatiske enheder. En person, der har modtaget den nødvendige uddannelse og har adgang til den seneste information, har en fordelagtig chance for at rykke op i det sociale hierarki. Hovedmålet for en person i samfundet bliver kreativt arbejde.

Den negative side af det postindustrielle samfund er faren for at styrke staten og den herskende elite gennem adgang til information og elektroniske midler massemedier og kommunikation over mennesker og samfundet som helhed.

Livsverden det menneskelige samfund bliver stærkere er underlagt effektivitetens og instrumentalismens logik. Kultur, herunder traditionelle værdier, bliver ødelagt under indflydelse administrativ kontrol gravitation mod standardisering og forening af sociale relationer og social adfærd. Samfundet er i stigende grad underlagt det økonomiske livs logik og bureaukratisk tænkning.

Karakteristiske træk ved det postindustrielle samfund:

• overgang fra produktion af varer til en serviceøkonomi;
• fremkomsten og dominansen af ​​højtuddannede tekniske faglige specialister;
• teoretisk videns hovedrolle som kilde til opdagelser og politiske beslutninger i samfundet;
• kontrol over teknologi og evnen til at vurdere konsekvenserne af videnskabelige og tekniske innovationer;
• beslutningstagning baseret på skabelsen af ​​intellektuel teknologi, samt brug af den såkaldte informationsteknologi.

Sidstnævnte bringes til live af begyndelsens behov for at danne informationssamfundet. Fremkomsten af ​​et sådant fænomen er på ingen måde tilfældig. Grundlaget for den sociale dynamik i informationssamfundet er ikke traditionelle materielle ressourcer, som også er stort set udtømte, men informationsmæssige (intellektuelle): viden, videnskabelige, organisatoriske faktorer, intellektuelle evner mennesker, deres initiativ, kreativitet.

Begrebet postindustrialisme i dag er blevet udviklet i detaljer, har mange tilhængere og et stadigt stigende antal modstandere. Verden har dannet sig to hovedretninger vurderinger af den fremtidige udvikling af det menneskelige samfund: øko-pessimisme og tekno-optimisme. Økopessimisme forudsiger total global katastrofe på grund af stigende miljøforurening; ødelæggelse af jordens biosfære. Tekno-optimisme trækker et mere rosenrødt billede, forudsat at videnskabelige og teknologiske fremskridt vil klare alle vanskelighederne på vejen til samfundsudviklingen.

Grundlæggende samfundstypologier

I den sociale tankehistorie er der blevet foreslået adskillige samfundstypologier.

Typologier af samfundet under dannelsen af ​​sociologisk videnskab

Grundlægger af sociologi, fransk videnskabsmand O. Comte foreslog en treledsstadietypologi, som omfattede:

• stadium af militær dominans;
• fase af feudalt styre;
• stadiet af den industrielle civilisation.

Grundlaget for typologien G. Spencer princippet evolutionær udvikling samfund fra simple til komplekse, dvs. fra et elementært samfund til et mere og mere differentieret samfund. Spencer forestillede sig udviklingen af ​​samfund som en integreret del af en enkelt evolutionær proces for hele naturen. Den laveste pol i samfundsudviklingen er dannet af de såkaldte militære samfund, karakteriseret ved høj homogenitet, individets underordnede position og tvangsdominans som integrationsfaktor. Fra denne fase, gennem en række mellemliggende, udvikler samfundet sig til den højeste pol - industrisamfundet, hvor demokrati, integrationens frivillige natur, åndelig pluralisme og mangfoldighed dominerer.

Typologier af samfundet i den klassiske udviklingsperiode af sociologi

Disse typologier adskiller sig fra dem, der er beskrevet ovenfor. Sociologer fra denne periode så deres opgave som at forklare den ikke baseret på naturens generelle orden og lovene for dens udvikling, men på naturen selv og dens indre love. Så, E. Durkheim søgte at finde den "oprindelige celle" af det sociale som sådan og ledte til dette formål efter det "simpelste", mest elementære samfund, den enkleste form for organisering af "kollektiv bevidsthed." Derfor er hans typologi af samfund bygget fra simpelt til komplekst, og bygger på princippet om at øge kompleksiteten af ​​formen for social solidaritet, dvs. individers bevidsthed om deres enhed. I simple samfund mekanisk solidaritet virker, fordi de individer, der udgør dem, er meget ens i bevidsthed og livssituation - som partikler af en mekanisk helhed. I komplekse samfund er der komplekst system arbejdsdeling, differentierede funktioner hos individer, derfor adskiller individerne sig selv fra hinanden i deres livsform og bevidsthed. De er forenet af funktionelle forbindelser, og deres solidaritet er "organisk", funktionel. Begge typer af solidaritet er repræsenteret i ethvert samfund, men i arkaiske samfund dominerer mekanisk solidaritet, og i moderne samfund dominerer organisk solidaritet.

tysk klassiker inden for sociologi M. Weber betragtede det sociale som et system af dominans og underordning. Hans tilgang var baseret på ideen om samfund som et resultat af en kamp om magt og for at bevare dominans. Samfund er klassificeret efter den type dominans, der hersker i dem. Den karismatiske type dominans opstår på baggrund af herskerens personlige særlige magt - karisma. Karisma er normalt besat af præster eller ledere, og en sådan dominans er ikke-rationel og kræver ikke et særligt ledelsessystem. Det moderne samfund, ifølge Weber er der en juridisk form for dominans baseret på lov, karakteriseret ved tilstedeværelsen af ​​et bureaukratisk ledelsessystem og driften af ​​rationalitetsprincippet.

Typologi af den franske sociolog Zh. Gurvich har et komplekst multi-level system. Han identificerer fire typer arkaiske samfund, der havde en primær global struktur:

• stammefolk (Australien, amerikanske indianere);
• stammefolk, som omfattede heterogene og svagt hierarkiserede grupper forenet omkring de begavede magisk kraft leder (Polynesien, Melanesien);
• stamme med en militær organisation, bestående af familiegrupper og klaner (Nordamerika);
• stammestammer forenet til monarkiske stater ("sorte" Afrika).

• karismatiske samfund (Ægypten, Det gamle Kina, Persien, Japan);
• patriarkalske samfund (homeriske grækere, jøder fra tiden Gamle Testamente, romere, slaver, frankere);
• bystater (græske bystater, romerske byer, italienske byer fra renæssancen);
• feudale hierarkiske samfund (europæisk middelalder);
• samfund, der gav anledning til oplyst absolutisme og kapitalisme (kun Europa).

I den moderne verden identificerer Gurvich: teknisk-bureaukratisk samfund; et liberalt demokratisk samfund bygget på principperne for kollektivistisk statisme; samfund af pluralistisk kollektivisme osv.

Typologier af samfundet i moderne sociologi

Det postklassiske udviklingsstadium af sociologi er karakteriseret ved typologier baseret på princippet om teknisk og teknologisk udvikling af samfund. I dag er den mest populære typologi en, der skelner mellem traditionelle, industrielle og postindustrielle samfund.

Traditionelle samfund præget af høj udvikling af landbrugsarbejdskraft. Den vigtigste produktionssektor er indkøb af råvarer, som udføres inden for bondefamilier; medlemmer af samfundet stræber efter at tilfredsstille hovedsageligt huslige behov. Grundlaget for økonomien er familiegården, som er i stand til at tilfredsstille, hvis ikke alle sine behov, så en betydelig del af dem. Den tekniske udvikling er ekstremt svag. Den vigtigste metode i beslutningstagning er "trial and error" metoden. Sociale relationer er ekstremt dårligt udviklede, ligesom den sociale differentiering er. Sådanne samfund er traditionsorienterede, derfor orienteret mod fortiden.

Industrisamfundet - et samfund præget af høj udvikling af industri og i et hurtigt tempo økonomisk vækst. Økonomisk udvikling udføres hovedsagelig på grund af en omfattende forbrugerholdning til naturen: For at tilfredsstille dens nuværende behov stræber et sådant samfund efter den mest komplette udvikling af de naturressourcer, det råder over. Den vigtigste produktionssektor er forarbejdning og forarbejdning af materialer, udført af teams af arbejdere på fabrikker og fabrikker. Et sådant samfund og dets medlemmer stræber efter maksimal tilpasning til nuet og tilfredsstillelse af sociale behov. Den vigtigste metode til beslutningstagning er empirisk forskning.

Et andet meget vigtigt træk ved industrisamfundet er den såkaldte "moderniseringsoptimisme", dvs. absolut tillid til, at ethvert problem, herunder socialt, kan løses baseret på videnskabelig viden og teknologi.

Det postindustrielle samfund- det er et samfund, der er ved at opstå i øjeblikket og har en række væsentlige forskelle fra industrisamfundet. Hvis et industrisamfund er præget af et ønske om maksimal industriel udvikling, så spiller viden, teknologi og information en langt mere mærkbar (og ideelt set primær) rolle i et postindustrielt samfund. Derudover udvikler servicesektoren sig hurtigt og overhaler industrien.

I det postindustrielle samfund er der ingen tro på videnskabens almagt. Det skyldes blandt andet, at menneskeheden står over for negative konsekvenser egne aktiviteter. Derfor kommer "miljøværdier" i højsædet, og det betyder ikke kun en omhyggelig holdning til naturen, men også en opmærksom holdning til den balance og harmoni, der er nødvendig for en tilstrækkelig samfundsudvikling.

Grundlaget for det postindustrielle samfund er information, som igen gav anledning til en anden type samfund - oplysende. Ifølge tilhængere af teorien om informationssamfundet er et helt nyt samfund ved at opstå, præget af processer, der er modsatte af dem, der fandt sted i de tidligere faser af samfundsudviklingen selv i det 20. århundrede. For eksempel er der i stedet for centralisering regionalisering, i stedet for hierarkisering og bureaukratisering - demokratisering, i stedet for koncentration - opdeling, i stedet for standardisering - individualisering. Alle disse processer er drevet af informationsteknologi.

Personer, der tilbyder tjenester, giver enten information eller bruger den. For eksempel overfører lærere viden til elever, reparatører bruger deres viden til at vedligeholde udstyr, advokater, læger, bankfolk, piloter, designere sælger deres kunder deres specialiserede viden om love, anatomi, finans, aerodynamik og farveintervaller. De producerer ikke noget, i modsætning til fabriksarbejdere i et industrisamfund. I stedet overfører eller bruger de viden til at levere tjenester, som andre er villige til at betale for.

Forskere bruger allerede udtrykket " virtuelt samfund" at beskrive den moderne samfundstype, dannet og udviklet under indflydelse af informationsteknologier, især internetteknologier. Den virtuelle, eller mulige, verden er blevet en ny virkelighed på grund af computerboomet, der har skyllet over samfundet. Virtualisering (erstatning af virkeligheden med en se-simulering/billede) af samfundet, bemærker forskere, er total, da alle de elementer, der udgør samfundet, er virtualiserede, hvilket væsentligt ændrer deres udseende, deres status og rolle.

Det postindustrielle samfund defineres også som et samfund " post-økonomisk", "post-labor".", dvs. et samfund, hvor det økonomiske undersystem mister sin afgørende betydning, og arbejdet ophører med at være grundlaget for alle sociale relationer. I et postindustrielt samfund mister en person sin økonomiske essens og betragtes ikke længere som en "økonomisk mand"; han fokuserer på nye, "postmaterialistiske" værdier. Vægten flyttes til sociale og humanitære problemer, og de prioriterede emner er livskvalitet og sikkerhed, individets selvrealisering på forskellige sociale sfærer, og derfor dannes nye kriterier for velfærd og social trivsel.

Ifølge begrebet post-økonomisk samfund, udviklet af den russiske videnskabsmand V.L. Inozemtsev, i et post-økonomisk samfund, i modsætning til et økonomisk samfund fokuseret på materiel berigelse, er hovedmålet for de fleste mennesker udviklingen af ​​deres egen personlighed.

Teorien om det post-økonomiske samfund er forbundet med en ny periodisering af menneskehedens historie, hvor der kan skelnes mellem tre storstilede epoker - præ-økonomiske, økonomiske og post-økonomiske. Denne periodisering er baseret på to kriterier: type menneskelig aktivitet og karakteren af ​​forholdet mellem individets og samfundets interesser. Den post-økonomiske samfundstype defineres som en type social struktur, hvor økonomisk aktivitet menneskets liv bliver mere intenst og komplekst, men er ikke længere bestemt af dets materielle interesser og er ikke sat af traditionelt forstået økonomisk gennemførlighed. Økonomisk grundlag Et sådant samfund er dannet ved ødelæggelse af privat ejendom og en tilbagevenden til personlig ejendom, til tilstanden af ​​ikke-fremmedgørelse af arbejderen fra produktionsredskaberne. Hurtig- økonomiske samfund en ny type social konfrontation er iboende - konfrontationen mellem den informationsintellektuelle elite og alle mennesker, der ikke er inkluderet i den, engageret i masseproduktionssfæren og på grund af dette skubbet til samfundets periferi. Imidlertid har hvert medlem af et sådant samfund mulighed for selv at komme ind i eliten, da medlemskab af eliten er bestemt af evner og viden.