Hvilken by og hvorfor blev den vigtigste i det gamle Mesopotamien? §14. Babylonsk konge Hammurabi og hans love Historie om staten Babylon

1. Byen Babylon bliver hovedbyen i Mesopotamien. Byerne i Mesopotamien kæmpede indbyrdes i lang tid - hvem af dem skulle have ansvaret. Babylon vandt denne kamp, ​​under hvis styre næsten hele Mesopotamien var forenet. Babylon lå et meget bekvemt sted - i centrum af Mesopotamien, hvor Tigris og Eufrat mødes tæt. Købmænd leverede varer langs floderne. Handelskaravaner rejste langs stepperne, bjergstierne og ørkenerne langvejs fra til Babylon. Byggetømmer og metaller blev bragt hertil og eksporteret

Fortællingen om Gilgamesh

(Ifølge kileskriftstekst på lertavler)

Kong Gilgamesh boede engang i byen Uruk. Guderne besluttede at teste hans styrke og sendte den mægtige Enkidu, et halvt udyr, et halvt menneske, imod ham. I enkeltkamp kunne hverken den ene eller den anden vinde. Og Gilgamesh og Enkidu blev venskab for evigt. Sammen drog de til fjerne lande, til bjerge dækket af cederskove. Og skoven blev bevogtet af den frygtelige kæmpe Humbaba. To stærke mænd kæmpede med ham og kastede ham til jorden. Nye bedrifter ventede dem. Men Enkidu blev syg og døde. Gilgamesh græd bittert over ham: "Min elskede ven er blevet til jord. Skal jeg som han lægge mig ned for ikke at rejse mig for evigt og altid?” Helten tog afsted for at søge udødelighed for sig selv. Han fik fat i livets vidunderlige urt, som får den gamle til at se yngre ud. Men så snart Gilgamesh faldt i søvn, krøb en slange op og slugte ham. Udødelighed er ikke tilgængelig for mennesker.

\u.Eshnunn;

kraft fra guderne. For mere end hundrede år siden fandt arkæologer en stor søjle af hård sort sten. På alle sider var den dækket af lige rækker af kileskrift. På toppen af ​​stenen var der følgende billede: en skægget gud i en høj krone sidder på en trone, og foran ham, kortere end ham, er en skrevet tavle, kongen står i en respektfuld stilling Gud

Oversvømmelse myte

(Ifølge kileskriftstekst på en lertavle)

En dag blev guderne vrede på folk og besluttede at forårsage en oversvømmelse. Men vandguden, gode Ea, informerede en retfærdig mand ved navn Utnapishti om dette. Han byggede et skib og lastede alle sine kvæg og alle sine slægtninge i det. Og så dækkede en sort sky himlen, tordenguden tordnede truende. Da stormen efter seks dage og syv nætter sluttede, og solen kom frem, var kun en lille ø synlig over vandet. Det var toppen af ​​et højt bjerg. Utnapishtim frigav en due, og den fløj tilbage og fandt ikke et tørt sted. Han slap svalen og hun måtte tilbage. Han løslod ravnen, og ravnen fandt tørt land.

På toppen af ​​bjerget hældte Utnapishtim siv ud, tændte bål og ofrede et offer til guderne. Guderne var glade for ofringen og tilgav de mennesker, der undslap oversvømmelsen. Utnapishtim selv, den eneste blandt mennesker, blev udødelig.

Sun Shamash rækker Hammurabi en stang - et tegn på magt over mennesker. Solen ser alt, hvad der sker på himlen og på jorden. Shamash er en himmelsk dommer og hersker, og Hammurabi er en jordisk.

3. Kongelige love. Det vigtigste, der var skrevet på den sorte sten, var Hammurabis love. Ifølge disse regler fastsat af kongen, og ikke efter deres egen vilkårlighed, skulle dommere løse alle stridigheder mellem mennesker. Og indbyggerne i Babylonien vidste, at for at bryde lovene ville de lide hård straf.

I inskriptionen på stenen truer kongen fremtidige herskere, der tør skrabe eller ændre lovene. Guderne vil så sende fjender, hungersnød, oversvømmelser og smitsomme sygdomme til hele landet. De kongelige love er jo gudernes vilje selv, og den er urokkelig for evigt og altid.

Nogle gange måtte dommere direkte spørge guderne, hvordan man løser en bestemt sag. Det var trods alt ikke altid muligt at finde vidner til forbrydelsen. Den anklagede blev derefter ført til floden og tvunget til at dyppe sig i vandet. Hvis han druknede, betyder det, at flodens gud tog ham til sig som en skyldig. Hvis det lykkedes ham at svømme ud, så er han ren over for guderne og uskyldig.

I det gamle Babylonien blev kriminelle normalt tvunget til at opleve det samme, som de påførte deres ofre. Hammurabi så retfærdighed i at tilbagebetale, som de siger, "øje for øje, tand for tand." Lad være med at volde andre den slags fornærmelse, som du ikke selv ønsker at opleve!

4. Slavelove. Men ikke alle i Babylonien var lige for loven. Da Hammurabis love sagde "mand", mente de kun frie mennesker. Men der var også slaver. Og hvis en slave fornærmede en fri mand, så blev hans øre afhugget ifølge Hammurabis lov. Ikke tungen eller fingrene, men øret, for ikke at fratage slaven muligheden for at arbejde og besvare spørgsmål til mesteren. Løb væk
med et afskåret øre var det umuligt: ​​alle vidste, at han var en slave, og en stædig en dertil.

Slaver blev købt og solgt på samme måde som husdyr og enhver anden ejendom. Og hvis en andens slave mistede livet på grund af en andens skyld, så skulle den skyldige kun betale prisen for slaven til sin ejer eller opgive sin slave.

5. Love om rige og fattige. Nogle babyloniere var meget rige. De ejede store marker og haver med daddelpalmer. På deres ordre blev varer sendt til andre byer med campingvogne eller på skibe. Men der var også mange fattige.

Nogle gange havde den fattige mand ikke høst nok til at brødføde sin familie, betale skat til kongen eller så marken med frø. Han bad den rige mand om at låne ham korn. Men gælden voksede. Og hvis en fattig mand lånte fem poser korn, så var han efter et år forpligtet til at returnere seks poser. Nogle mennesker tjente penge ved at låne ejendom mod renter. De blev kaldt pengeudlånere.

Nogle gange nærmede fristen for tilbagebetaling af gæld sig, men den stakkels mand havde intet at betale. Så forlangte den rige mand: "Opgiv din søn, datter eller din kone. De vil arbejde i mit hus som slaver." De rige vil gerne slavebinde deres skyldnere for evigt.

Fra Hammurabis love

Hvis en person stjal tempelejendom, skal han henrettes.

Hvis en person stjæler et æsel, et får eller en slave, skal han henrettes.

Hvis en mand slår sin far, skal hans hånd skæres af.

Hvis en person slår en mands tand ud, bør han selv slå tanden ud.

Hvis en mand stikker en mands øje ud, skal han stikke sit eget øje ud.

Hvis en person ikke styrkede dæmningen på hans jord, og vandet oversvømmede hans naboers marker, så lad ham kompensere dem for tabene. Hvis han ikke har noget at betale, skal han sælge hele sin ejendom og sig selv, og lade naboerne dele det resulterende sølv mellem sig.

kaldenavne, men Hammurabi befaler: "Han skal kun arbejde for sin herre i tre år, og så skal han løslades." Hvis skyldneren gav sin søn til pengeudlåneren, kunne pengeudlåneren ikke sælge ham. Og han havde ikke ret til at slå ham ihjel – ellers ville hans egen søn blive dræbt som straf. Sådan beskyttede kong Hammurabi sine undersåtter mod slaveri.

Men hvis en fattig mands familie sulter, bliver han nødt til at stifte gæld igen og give børnene til den rige mand. Hammurabi så ikke dette som uretfærdighed. Denne orden blev jo også etableret af guderne - der er frie mennesker, og der er slaver, der er rige mennesker, og der er tiggere.

Forklar betydningen af ​​ordene: lov, ågermand, slaveskyldner. Test dig selv. 1. Hvilken by og hvorfor blev den vigtigste i det gamle Mesopotamien? 2. Hvad solgte de købmænd, der ankom til Babylon fra nord? Hvad købte de i Babylon? 3. Hvordan besluttede babylonske dommere, om en tiltalt var skyldig, hvis der ikke var vidner til forbrydelsen? 4. Hvordan var situationen for en babyloner, der afviklede en gæld, anderledes end en fremmed slaves?

Forårsaget af alvorlige økonomiske processer, primært privatisering, blev den sociale krise ledsaget af en mærkbar svækkelse af den politiske magt og decentralisering, under hvis tegn der gik to århundreder. Det var en tid med hård kamp mellem konkurrerende stater og dynastier af forskellig oprindelse - amoritisk, elamitisk og egentlig mesopotamisk, blandt hvilke ved overgangen til det 19. - 18. århundrede. f.Kr. Babylonien begyndte at skille sig ud. Det nye centrum af Mesopotamien, Babylon, som med tiden blev til den største by i verden, begyndte at rejse sig fra begyndelsen af ​​regeringstiden for den sjette repræsentant for det babyloniske dynasti, Hammurabi (1792 - 1750 f.Kr.). I løbet af de lange år med succesfuldt styre formåede Hammurabi at besejre sine rivaliserende naboer én efter én og forene hele Mesopotamien under hans styre.

Igen, på ruinerne af den fjerne fortid, skabte Babyloniens hersker en magtfuld og velstående centraliseret stat. Og selv om det ikke varede for længe og allerede under Hammurabis efterfølgere var der en tendens til en vis tilbagegang, hvilket resulterede i invasioner af elamitterne, og derefter dem, der erobrede Babylonien i det 16. århundrede. Kassiter var det Kong Hammurabis Babylon, der kan betragtes som den første udviklede stat i det vestlige Asien i ordets fulde betydning. Vi taler ikke om centraliseret effektiv administration over et stort territorium - det har været tilfældet i Mesopotamien siden Sargon af Akkads tid. Pointen er en anden: Den babylonske stat repræsenterede allerede den komplekse struktur, der senere var karakteristisk (i talrige varianter) for alle tilstrækkeligt udviklede samfund i det traditionelle Østen, og ikke kun Østen.

I staten Hammurabi var klan- og familiebåndene, der var karakteristiske for tidligere strukturer, allerede mærkbart skubbet til side af administrative-territoriale bånd, og den vasal-hierarkiske magtpyramide blev til et centraliseret bureaukratisk apparat, der effektivt fungerede gennem sine embedsmænd. I overensstemmelse hermed blev et indflydelsesrigt og ret talrigt lag af professionelle specialister beskæftiget inden for ledelse og relaterede servicesektorer stærkere og institutionaliserede - administratorer, krigere, håndværkere, handlende, tjenere osv. Et meget stort lag af fratagne personer blandt tilfangetagne udlændinge eller efterkommere opstod også ødelagte fuldgyldige samfundsmedlemmer. Og selv om der var en betydelig forskel mellem det første og andet lag, der er noteret her i social status, ejendomskvalifikationer og levevis (denne forskel blev afspejlet i dokumenter og terminologi - ikke-fuldgyldige arbejdere blev udpeget med en speciel summarisk term muskenum) , det fælles mellem dem var, at de alle blev betragtet og kaldt kongelige, dvs. personer, der er direkte involveret i administrationssystemet eller involveret i det, der betjener det. Det var i denne henseende, at alle kongelige folk af begge lagkategorier blev sat i kontrast til resten af ​​befolkningen, dvs. kommunale bønder, hvis rettigheder og status var genstand for opmærksomhed og bekymring fra den herskende elite.

Hammurabis stat havde et magtmonopol, der var solidt baseret på fast lov og tilhørende former for tvang. Fremme af kodificeret lovgivning med et ret strengt straffesystem skyldtes det faktum, at udviklingen af ​​private ejendomsforhold, vare-pengeforhold og især åger med dets imponerende rentesatser (20 - 30 % om året) førte til den hurtige ruin af samfundsmedlemmer og berigelse på deres bekostning private ejere.

Privat virksomhed har som bekendt et enormt potentiale i sig selv; hans indre styrke - hvis den ikke blokeres - kan på kort tid radikalt ændre de sociale relationers ansigt, hele samfundsstrukturen, som det noget senere blev tydeligt demonstreret af det antikke Grækenland. I Hammurabis Babylonien gjorde den private sektors potentiale sig allerede tydeligt mærket. På baggrund af disse muligheder for en centraliseret administration blev det klart, at de tidligere pseudo-latifundistiske landbrugsmetoder på de kongelige tempelområder var økonomisk ineffektive, at de var blevet forældede. Disse metoder blev erstattet af praksis med at distribuere kongelige tempelområder (de tegnede sig ifølge nogle skøn for op til 30 - 40% af agerjorden) i form af officielle tildelinger til det kongelige folk i den første kategori - dette var i form af deres løn - og i form af umistelige tvangstildelinger til det kongelige folk af den anden kategori, der betalte en andel af høsten til statskassen for brugen af ​​denne grund. Samtidig dyrkede man sædvanligvis tildelingerne af det kongelige folk af den første kategori, såvel som tildelingerne af højfødte højtstående mænd og præster, herunder herskerens marker, efter omtrent de samme principper om tvangsforpagtning som resten. af tempeljordene (obligatoriske tildelinger), selvom de i dette tilfælde kunne fungere som lejere både afhængige kongelige mennesker af den anden kategori og fuldgyldige samfundsmedlemmer.

Specielt bør nævnes fuldgyldige fællesskabsmedlemmer. Dette lag har altid hersket i Mesopotamien. Og selvom fællesskabets medlemmer ikke altid var i samme juridiske og socioøkonomiske position, er det vigtigt at understrege, at forskellene som regel vedrørte potentielle muligheder, men ikke deres faktiske status, som netop afgjorde dette lags plads i samfundet. Især i forhold til Hammurabis Babylonien skal det bemærkes, at selvom privatiseringsprocessen formelt dækkede alle lande og alle mennesker, bortset fra de kongelige tempelområder og det kongelige folk, der var knyttet til dem, var situationen faktisk meget mere kompliceret. Sagen bør ikke fremstilles på en sådan måde, at så snart vare-penge-forholdet invaderede bondesamfundets indvolde, var det derved allerede åbenbart dømt til hurtigt at forvandle sig til et kollektiv af private ejere, der byggede sine relationer på grundlaget af en råvareøkonomi og markedsforhold, som ikke kunne ville ikke føre til hurtig opløsning af fællesskabet.

I modsætning til oldtiden var der ingen betingelser for en sådan udvikling i Østen. Tværtimod var der stærke kræfter, der virkede i en anden retning. Centraliseret magt, som var normen her, dikterede dens udviklingsbetingelser. I forhold til den kommunale landsby betød det, at staten tog kraftige foranstaltninger for at forhindre den destruktive proces med døden af ​​det traditionelle samfund. Det er grunden til, at selvom en række af de fattigste medlemmer af samfundet, trods alle de tricks fra myndighederne, der var imod det, stadig gik konkurs og solgte deres jorder til deres naboer, var denne proces normalt begrænset til kun en lille del af samfundet og var også reversibel. Som et resultat fortsatte det overvældende flertal af samfundets medlemmer, selv om de havde svært ved at få enderne til at mødes, med at drive deres overvejende subsistenslandbrug, og dette var normen, der gik fra generation til generation. Derfor resultatet: handlingsområdet for den nye private sektor inden for den socioøkonomiske struktur som helhed var ikke så væsentligt, at det rystede, end mindre forvandlede hele strukturen i sit eget billede.

Efter at have undladt at opnå dette, passede den private sektor ganske harmonisk og konsekvent ind i det længe eksisterende system af relationer, hvilket førte til nogle ændringer. Essensen af ​​ændringen var, at staten, der stolede på det gamle grundlag - umistelige kollektive kommunale og kongelige tempelområder - tillod eksistensen af ​​en privat sektor i form af en lille kile af jorder inkluderet i omsætningen af ​​varer, lejet arbejdskraft , privat husleje, åger, gældsslaveri og systemet i det generelle vare-pengeforhold. Alt dette var nødvendigt for den normale funktion af en stor, udviklet social organisme. Men på trods af alt dette begrænsede og kontrollerede staten ganske strengt de reelle muligheder, indflydelsessfære og generelt potentialet i den private sektor.

Babylon (gammel babylonsk periode)..

Den mesopotamiske by Babylon begyndte at få styrke, da herskere fra et dynasti af amoritisk oprindelse regerede i den. Med fordel placeret i hjertet af Mesopotamien, hvor flodsengene ved Tigris og Eufrat mødes, og de vigtigste flod- og karavanehandelsruter krydser hinanden, fik Babylon, hvis navn betyder Guds port, stor politisk og kulturel betydning. Babylons storhed varede halvandet tusind år. I løbet af denne tid var det også centrum for et stort kongerige og faldt under udlændinges styre, men forblev uvægerligt den største og rigeste by, ikke kun i Mesopotamien, østens mirakelby, men også hovedbyen for hele den befolkede by. verden.

Det tog Babylon lidt over et århundrede at forene hele Mesopotamien og skabe en stormagt, som blev kaldt Babylonien. Denne magtfulde centraliserede stat med hovedstaden Babylon er med rette rangeret blandt de regioner, der kan kaldes civilisationens vugge. Efter at have besøgt Babylon skrev Herodot: Babylon var ikke kun en stor by, men også den smukkeste af alt, hvad jeg kender. Faktisk kunne denne by forbløffe med sin størrelse. Dens fæstningsmur med kobberporte strakte sig over mange kilometer. Adskillige hestetrukne vogne kunne køre langs dens top. Den eneste måde at komme ind i byen var gennem den blå glaserede nordlige port, opkaldt efter kærlighedsgudinden Ishtar. Byen havde 2 boulevarder, 24 store alléer, 53 kirker. Det største tempel dedikeret til guden Marduk, det syv-etages 90 meter trinvise tårn af ziggurat Etemenanka, kendt som Babelstårnet. I Babylon var der et af verdens vidundere, de berømte hængende haver, som var mange terrasser beplantet med blomster, træer og buske.

Tre perioder af Babylons historie afspejler den babylonske civilisations vigtigste udviklingstendenser og hovedresultater. Den første periode, gammelbabylonsk, dækker tiden fra slutningen af ​​det tredje dynasti i Urs regeringstid til 1595 f.Kr., hvor Babylonien blev erobret af kassiterne. Den anden periode, Mellembabylonsk (kassite), besatte mere end 400 års kassitisk herredømme (1595-1158 f.Kr.). Den tredje periode, ny-babylonisk, er forbundet med det kaldæiske dynastis regeringstid, som endte med persernes erobring af Babylon (626.538 f.Kr.).

Til at begynde med spillede det babylonske rige ikke en særlig rolle. I 1792 f.v.t. Den sjette konge af Babylon var den unge konge Hammurabi. Hammurabis målrettede og behændige politik bidrog til forvandlingen af ​​Babylon til hovedstaden i en enorm stat, der underkuede næsten hele Mesopotamien. Under betingelserne for endeløse indbyrdes krige indgik og opløste den kloge hersker og diplomat Hammurabi mere end én gang militære alliancer og byggede sine vidtrækkende planer. Han erobrede de sydlige byer Uruk og Issin, erobrede kongeriget Eshnunnu og bystaten Larsa, undertvang staten Mari og erobrede Ashur. Hammurabi var uden tvivl en af ​​de mest fremragende herskere i Mesopotamiens historie. Hans personlige egenskaber spillede en væsentlig rolle i Babylons opståen og dets bevarelse af magten over en stor del af Mesopotamien i lang tid. I Mesopotamien, som forenede sig for tredje gang, etablerede han et totalitært system, der minder om ordenen fra det tredje dynasti i Ur.

Hvad var Babyloniens statsmagt? Hun var et af de klassiske eksempler på oldtidens østlige despoti. Landets regering er strengt centraliseret. Den øverste magt (udøvende, lovgivende, dømmende og endda religiøs) er koncentreret i hænderne på herskerkongen. Ved at styre landet stolede zaren på et komplekst bureaukratisk apparat. Nogle embedsmænd var ansvarlige for grene af centralregeringen, andre styrede byer eller regioner på vegne af kongen. I store byer var kongens særlige guvernører ansvarlige for anliggender. Befolkningen var forpligtet til at betale forskellige skatter: fra kornhøsten, fra dadelplantager, fra afkom af husdyr, fra fiskeri osv. Der blev også opkrævet særlige skatter i sølv og særlige royale skatter i naturalier. De gik ind i den kongelige skatkammer og dannede paladsejendom. Særlige embedsmænd overvågede leveringen af ​​skatter i naturalier til centrallagre. Det kongelige kammer havde ansvaret for ædle metaller. Hele dette bureaukratiske styresystem i landet blev ledet af den babylonske konge, som ifølge præsternes lære modtog den øverste magt som om direkte fra gudernes hænder. Således sagde kong Hammurabi om sig selv: Jeg, Hammurabi, det evige kongelige afkom, den stærke konge, Babylons sol, som oplyste landet med lys, Marduk sendte mig for at regere folket og give landet velstand...

En by, der opstod senest i det 3. årtusinde f.Kr. e. og forsvandt i begyndelsen af ​​det 1. årtusinde e.Kr. e. hovedstaden i det antikke Mesopotamien, det største civilisationscenter i den antikke verden. Den mest berømte kilde til information om Babylon er Det Gamle Testamente, den mest nøjagtige er resultaterne af arkæologiske udgravninger. De begyndte først i det 19. århundrede, og mange træk ved den babylonske civilisation efterlader stadig et stort felt for hypoteser om det.

"GUDS PORT"

Babylon ophørte med at eksistere i det 3. århundrede. n. e. og dens ruiner var dækket af sand. Men information om det kunne ikke undgå at blive bevaret - trods alt var denne by hovedstaden i det første magtfulde imperium i historien.

Denne magt blev kaldt efter byen - Babylonien (II-I årtusinde f.Kr.), eller også - Babylon. Arkæologer og historikere forbinder begyndelsen på opførelsen af ​​en bosættelse ved Eufrats bred i Sinear-dalen (som det kaldes i Det Gamle Testamente), eller Sumer, med anden halvdel af det 3. årtusinde f.Kr. e. Første Mosebog fortæller, at efter syndfloden bosatte folk, der talte det samme sprog, i Sinear, hvor opførelsen af ​​Babelstårnet begyndte på befaling af „den onde kong Nimrod, som ikke ærede Jehova“. Dalen havde aldrig været øde før. Her boede bønder og dyrkede to afgrøder hvede og byg om året på de frugtbare alluviale jorder i Tigris og Eufrat, plantede daddelpalmer og opdrætte husdyr: tyre og får. De blev også de første bygherrer af Babylon. I kileskriftet sumerisk-akkadiske tekster blev Babylon første gang nævnt i det 22. århundrede f.Kr. e. selvom nogle arkæologer har tendens til at datere de samme lertavler mere sandsynligt til det 24.-23. århundrede. f.Kr e.

Den russiske version af navnet Babylon er forbundet med den byzantinske tradition, som gik over i det kirkeslaviske sprog. På vesteuropæiske sprog er den latiniserede version af navnet adopteret - Babilon. Historikere lingvister anser dette navn for at være en semantisk kopi af det sumeriske navn "Kadigirra", hvor "ka" er porten, "digir" er "gud". Assyriologer, specialister i det vestlige Asiens historie, mener, at det senere toponym Babili (m) er resultatet af gensidig indflydelse fra sprogene hos de folk, der bor i Mesopotamien. Og på det akkadiske sprog betyder det klart det samme som i det såkaldte Proto-Eufrat - "Guds Port" ("Bab eller"). På samme tid er dette navn i Det Gamle Testamente forbundet med det hebraiske begreb "babel" - "blanding". På trods af stridighederne blandt videnskabsmænd er der i det væsentlige ingen modsigelse her: på den ene side var Babylon en by dedikeret til den øverste gud for det sumeriske og akkadiske pantheon, Marduk, og på den anden side talende for et stort antal mellemøstlige sprog, der boede her: det billedlige udtryk "babylonsk blanding" [sprog] findes i kulturen og litteraturen hos mange folk i både Mellemøsten og Europa.

Under kongerne af det tredje sumeriske dynasti Ur (ca. 2112 - 2003 f.Kr.) blev Babylon centrum for en nome (provins) og residensen for den kongelige guvernør. I slutningen af ​​det 21. århundrede. f.Kr e. Det sumerisk-akkadiske rige kollapsede. Babylon blev først overtaget af elamitterne og derefter i det 19. århundrede. f.Kr e. amoritiske semitter. De skaber bystater i Mesopotamien, hvoraf en er Babylon.

Under den sjette hersker af det amoritiske dynasti, Hammurabi (regerede ca. 1792-1750 f.Kr.), begyndte Babylons fremkomst i Mesopotamien. Hammurabi oprettede en lovkodeks med 282 artikler. De regulerede klart juridiske, økonomiske og familiemæssige forhold. De økonomiske artikler fastlagde statens prioritet i enhver økonomisk sfære.

Hammurabi førte krige, og under ham kom landene Sumer, Assyrien og nogle områder på venstre bred af Tigris og Eufrat i dens midterste rækker under Babylons herredømme. Et intensivt byggeri begynder i byen: lige gader anlægges, nye kirker opføres. Amoritternes regeringstid i Babylon kaldes normalt den gamle babylonske æra.

I det 16. århundrede f.Kr e. byen blev erobret af hetitterne, som delvist ødelagde den. Hetitterne blev erstattet af kassiterne, folk fra de bjergrige egne i det vestlige Iran. Periode 1595 - omkring 1004 f.Kr e., da Babylon blev regeret af kasitterne, betragtes som den mellembabylonske æra, hvor Babylon blev vendt tilbage til sin rolle i Mesopotamien, først og fremmest takket være erobringen af ​​nye lande. Byen blev genopbygget. Kassitternes konger, der regnede med støtte fra store jordejere og stammeledere, befriede dem fra skatter.

Ruinerne af det historiske Babylon ligger i den sydlige del af det meso-potamiske lavland eller Mesopotamien. Med hensyn til moderne geografi - i den centrale del af Irak, 10 km nord for byen Hilla (El-Hilla), grundlagt i 1101, nu det administrative centrum for guvernementet (provinsen) Babil. Arakhtu-floden (Eufrat, akkadisk navn - Purattu) delte Babylon i to dele.

MISTET STORHED

Det historiske materiale, der ligger til grund for vores viden om Babylon, relaterer sig hovedsageligt til den ny-babylonske æra, og mere specifikt til kongens regeringstid.
Nebukadnezar II (634-562 f.Kr.).

Han regerede fra 605 til 7. oktober 562 f.Kr. e. Nebukadnezar II var en talentfuld kommandør. Han erobrede Zarechye (landene, der ligger hinsides Eufrat mod Middelhavet) - Syrien, Fønikien og Kongeriget Judæa, kæmpede med Ægypten, undertvingede Jerusalem og Tyrus og tog utallige rigdomme og mange slaver i besiddelse. Økonomisk opsving og kulturel renæssance - sådan kan Babylons liv under denne konge kort beskrives. Den "babylonske forvirring" blev udtrykt endnu mere karakteristisk end før. Til babylonierne, som kom fra forskellige stammer, blev tilføjet mederne, egypterne, jøderne, arabere og andre. Babylon blev forvandlet for vores øjne og blev til den smukkeste by i Mellemøsten.

Eteme-nanki's ziggurat blev genskabt - "Babels tårn", tidligere ødelagt flere gange, restaureret og betragtet som et af verdens syv vidundere. Den storslåede syv-tierede struktur med et tempel på toppen nåede en højde på mere end 90 m, længden af ​​hver side af den firkantede base af ziggurat var også mere end 90 m.

Majestætiske paladser blev bygget, veje blev brolagt med bagte mursten og stenplader. Nebukadnezar II's palads var udsmykket med hængende haver - ifølge legenden, haverne til Semiramis, kongens kone, hvis egentlige navn var Amytis (eller Amanis). Til den tredobbelte ring af mure tilføjede Nebuchadnezzar to borgfæstninger ved den smukke og majestætiske Ishtar-port (579 f.Kr.), foret med blå glaserede fliser og dekoreret med billeder af sirrush og tyre. Processionsvejens vægge var dekoreret med billeder af løver og rækker af krigere. En anden, den ydre mur, næsten 18 km lang, voksede langs omkredsen af ​​den østlige by. Men det er ikke alt: En defensiv medianmur på næsten 150 km lang blev bygget på indflyvningerne til byen. Det så ud til, at Babylon var fuldstændig uindtageligt.

Men der var en kraft, der overgik denne kraft. Og hun hedder Persien. 10. oktober 539 f.Kr e. Babylon faldt under angreb fra kong Kyros II's soldater. De græske historikere Herodot og Xenophon, der beskriver denne begivenhed, siger, at perserne indtog Babylon med list, efter at de tidligere havde afledt vandet fra dets fæstningsgrøfter. Dette er højst sandsynligt en myte, men faktum består: byen blev taget næsten uden kamp. Den mest sandsynlige årsag til dette drama er hans uforberedelse til forsvar.

Efter at have erobret Babylon beholdt Achaemeniderne imidlertid sin status som Mesopotamiens hovedstad. Mens i 479 f.Kr. e. (ikke for første gang) gjorde babylonierne ikke oprør. Efter at have undertrykt opstanden fratog den persiske konge Xerxes byen alle rettigheder. Alexander den Store (356-323 f.Kr.) havde til hensigt at gøre Babylon til sin hovedstad, men her blev han overhalet af en pludselig død. I 312 f.Kr. e. Byen blev erobret af den tidligere makedonske kommandant Seleucus I Nikator. Han demonterede en betydelig del af bygningerne, og af dette materiale byggede han Mesopotamiens nye hovedstad, Seleucia, ved Tigris-floden og genbosatte Babylons indbyggere i den. Efterfølgende var ejerne af byen partherne (140 f.Kr.), romerne (115 e.Kr.), sisaniderne (227 e.Kr.), indtil til sidst, efter arabernes erobring af landet i 624 Den lille bebyggelse, der stadig eksisterede i nærheden af Babylons faldefærdige mure forsvandt også. Det Gamle Testamente indeholder syv profetier om Babylons ødelæggelse. Den videnskabelige verden forsøger stadig at skabe forbindelser mellem detaljerne i disse profetier og fakta. Der er nogle tilfældigheder, men overordnet set er der ingen overbevisende sammenhæng. Den amerikanske arkæolog og assyriolog Edward Chiera (1885-1933), som arbejdede meget med udgravningerne af Babylon, skrev: ”... Jeg vil gerne vide årsagen til al denne øde. Hvorfor måtte en blomstrende by, hovedstaden i et helt imperium, gå til grunde? Hvad gjorde et smukt tempel til bolig for sjakaler? Profetens forbandelse? Omkom denne by for dens indbyggeres synder? Eller er det menneskehedens skæbne, at alle civilisationer skal gå til grunde, når de når deres højdepunkt?”...

SJOVE FAKTA

■ Seriøse videnskabelige undersøgelser af Babylon begyndte først i det 19. århundrede. Det største bidrag til det blev ydet af tyske arkæologer under ledelse af Robert Koldewey, som arbejdede på udgravningerne af Babylon i 1898-1917.

■ Nogle juridiske forskere mener, at Hammurabis kodeks fastlægger princippet om "uskyldsformodning", som anvendes i moderne strafferet. Efter dette princip menes det, at en person, der er mistænkt for en forbrydelse, ikke anses for skyldig, før det modsatte er bevist, han er heller ikke forpligtet til at vidne mod sig selv, og hans egen mundtlige tilståelse kan ikke tjene som bevis for hans skyld.

SEVÆRDIGHEDER

Faret vild:
■ Nebukadnezars såkaldte sydlige palads (et kompleks af fem enorme gårde omgivet af enfilader af værelser og separate bygninger). Ved siden af ​​den vigtigste tredje gårdhave (60x55 m) lå det berømte tronsal med et areal på omkring 900 m2.
■ Nebukadnezars nordlige palads-fæstning.
■ Nebukadnezars hovedpalads ved Ishtar-porten, hvor gamle inskriptioner, relieffer, statuer, et bibliotek og trofæer opnået af de babyloniske konger under felttog, inklusive dem i Assyrien, blev opbevaret.
■ Templer dedikeret til Ishtar, Nanna, Adad, Ninurta og andre religiøse bygninger.
■ Kultkomplekset Esagila med Etemenankis ziggurat, guden Marduks (“Babels tårn”) helligdom.
■ Hængende haver (“Babylons haver”) - terrasser med buede gange.

Seværdigheder bevaret i museumsmiljøet:
■ Ishtar-porten og en del af "Processional Road" (genskabt fra autentiske fragmenter fra det 6. århundrede f.Kr.), samt stenskulpturer, bronzeskulpturer, fartøjer, våben, smykker fra arkæologiske udgravninger - Pergamon Museum of Ancient Culture of Western Asia i Berlin .
■ Babylonsk verdenskort - lertavle (slutningen af ​​det 8. - begyndelsen af ​​det 7. århundrede f.Kr.) og andre beviser for den neo-babylonske æra - British Museum, London.
■ Stenstele med Hammurabis lovkodeks (en kopi er tilgængelig i Museum of Casts opkaldt efter I.V. Tsvetaev, en afdeling af Pushkin State Museum of Fine Arts i Moskva) og andre artefakter fra den babylonske civilisation - Louvre, Paris.
■ Samling af babylonske artefakter - Nationalmuseet i Irak, Bagdad.
■ Genopbygning af bybygninger fra kong Nebukadnezar II's æra på udgravningsstedet (dette arbejde er i gang).

Atlas. Hele verden er i dine hænder #212

Læs i dette nummer.

I perioden fra 4 til 3 tusinde blev landet Mesopotamien født på Mesopotamiens område. Et af de allerførste civiliserede lande. Senere var den mesopotamiske region en del af den sumeriske stat, som varede omkring 1000 år, indtil den blev ødelagt af de amoritiske semitter omkring 2000 f.Kr. Herefter opstod det babylonske rige med centrum i byen Babylon, som tidligere hed Kandigirra ifølge sumeriske kilder. Denne by blev grundlagt på bredden af ​​Eufrat-floden omkring det 24. århundrede f.Kr.

Babylonske rige

Da amoriterne besejrede den sumeriske stat, blev en ny grundlagt på ruinerne af den gamle med hovedstad i Babylon. Med tiden assimilerede amoriterne sig med sumererne og akadierne, således opstod babylonierne. Ganske vist blev den nyoprettede stat i perioden 1894 til 1595 trukket ind i langvarige krige og kunne ikke modstå stærkere fjender - Hets. Fra denne periode kan vi særskilt fremhæve den babylonske konge Hammurabis regeringstid, som udgav sin berømte Hammurabis kodeks i 1750 f.Kr.

Efter hetiternes magt erobrede det babyloniske rige, oplevede Babylon en periode med tilbagegang. Den anden udviklingsperiode for byen Babylon falder på det 7. århundrede f.Kr., hvor det ny-babylonske rige blev skabt. Denne periode er karakteriseret som tiden for den største velstand i Babylon. Nebukadnezar II var konge på det tidspunkt. Det var under hans regeringstid, at Babylon blev en velstående og magtfuld by i Østen. Det var en slags metropol, som var:

• handelscenter;
• centrum for det økonomiske liv;
• kulturcenter;
• videnskabeligt center i det ny-babylonske rige;

Sådanne "verdens vidundere" som Babylons hængende haver, som kongen anlagde til sin hustru, blev også skabt. Porten til gudinden Ishtar. Disse bygninger var virkelig en stor skabelse. Og den mest grandiose skabelse af denne antikke by var selvfølgelig Babelstårnet (ziggurat af Etemenanki), konstruktionen begyndte for 4 tusind år siden. Som Bibelen siger, besluttede folk en dag at bygge et tårn, der kunne nå himlen. Guderne blev vrede over en sådan arrogance og besluttede at indføre uenighed mellem bygherrerne ved at ændre deres sprog. Som et resultat stoppede byggeriet på grund af, at folk holdt op med at forstå hinanden. Dette fænomen kaldes ellers for "Babylonian Pandemonium".

Babylons død

I 331, da Alexander den Store erobrede Babylon, anerkendte han byen som den mest majestætiske og smukkeste i hele verden. Efter dette udråbte han Babylon til sit riges hovedstad. Senere startende fra det 1. århundrede f.Kr. indtil midten af ​​det 6. århundrede e.Kr byen gennemgår en periode med tilbagegang. Hyppige krige og undertrykkelser fører til, at byen stort set er forsvundet. Den sidste omtale af Babylon går tilbage til det 10.-12. århundrede.