Proceduren for nadver i kirken. Hvorfor er der brug for hellig nadver?

Vi hører ofte spørgsmål: nadver i den ortodokse kirke - hvad det er, hvordan man forbereder sig på det, og hvorfor det i virkeligheden er nødvendigt. Da disse spørgsmål er vigtige og nødvendige, besluttede vi at give en detaljeret forklaring af dette vigtigste sakramente til dem, der er interesserede i ortodoksi og begyndere, baseret på de hellige skrifter.

For at opretholde menneskekroppens liv er ernæring nødvendig: mad, drikke; samt behandling, hvis han er syg. Den menneskelige sjæl, som et stof i en mere subtil organisation, skal forstærkes med speciel – livgivende åndelig føde. Hvordan kærlig mor forlader aldrig sit barn, men bekymrer sig og bekymrer sig om ham; Desuden forlader Herren ikke sin skabelse, men sørger for mennesket, sender ham en overflod af jordiske frugter til føde og fodrer sine trofaste børn med den mest dyrebare, udødelige og uforgængelige mad: med sig selv - hans mest rene legeme og blod, lært til os i nadverens sakramente.

Nadver er et sakramente, hvor en ortodoks kristen, under dække af brød og vin, deltager (deltager) i vor Herre Jesu Kristi sande Legeme og Blod til syndernes forladelse og evigt liv.

Gennem nadver er en person tættest forenet med Kristus, bliver involveret i Kristus til fornyelse og styrkelse af en persons åndelige og fysiske styrke og deres arv af evigt liv.

Herren fortæller os om nadverens sakramente :

"Jeg er Livets Brød. Dine fædre spiste manna i ørkenen og døde; Brødet, der kommer ned fra himlen, er sådan, at den, der spiser det, ikke dør. Jeg er det levende brød, der kom ned fra himlen; den, der spiser dette Brød, skal leve for evigt; Brødet, som jeg vil give, er mit kød, som jeg vil give for verdens liv” (Johannesevangeliet, kapitel 6, v.: 48-51). "Jesus sagde til dem: "Sandelig, sandelig siger jeg jer: Hvis I ikke spiser Menneskesønnens kød og drikker hans blod, har I intet liv i jer." Den, der spiser Mit Kød og drikker Mit Blod, har evigt liv, og jeg vil oprejse ham på den yderste dag. For Mit sande Kød er Drik. Den, der spiser mit kød og drikker mit blod, bliver i mig og jeg i ham." (Johannesevangeliet: kap. 6, v.: 53-56).

Hvorfor skal du tage nadver?

Så vi ser, at for at forene os med Gud og få evigt liv, er vi nødt til at modtage fællesskab. Hvis en person har blodforgiftning, så er den eneste måde at redde hans liv på at transfundere ham med sundt blod. Ligeledes med den menneskelige sjæl, inficeret med synd, er den eneste måde at frelse den på en "transfusion" af sundt blod, som kun Kristus selv har. Og, som kirkens hellige fædre sagde, efter at have deltaget i nadveren: "Kristi Blod flyder i vore årer", "bliver vi legemlige med Kristus." Et sygt og ødelagt organ i menneskekroppen bliver jo erstattet af et sundt gennem en transplantation, så personen kan leve videre.

Så i åndelig forstand erstatter Kristi Legeme med sig selv den del af den menneskelige sjæl, der er syg af lidenskaber og syndige sår, nærer den og giver liv: "For vi er lemmer af hans legeme, af hans kød og af hans knogler. ” (Sankt Paulus' brev til efeserne: kap. .5, art. 30). Gennem den hellige nadver går Herren selv, i sit mest rene kød, ind i en person og giver ham fred, renselse fra synder og glæde fra Herrens nære nærhed. I nadverens sakramente smager en kristen den "udødelige kilde", modtager evnen til at forbedre sig åndeligt, at være en af deltagerne i et saligt og udødeligt liv, hvilket for en person, der ærbødigt tager del i Kristi hellige mysterier, begynder her på jorden, og er garantien for hans opstandelse og evigt liv.

Historien om fremkomsten af eukaristien

Nadverens sakramente kaldes også eukaristien, som oversat fra græsk betyder "taksigelse". Gudstjenesten, hvor nadverens sakramente fejres, kaldes liturgien (den udføres om morgenen og nogle gange om natten), hvilket betyder "offentlig tjeneste". Den hellige eukaristi (nadverens sakramente) i ortodokse kirke er "sakramenternes sakramente", kirkens hjerte, dens grundlag og grundlag, for uden det er selve kirkens eksistens utænkelig.

Nadverens sakramente blev indstiftet af vor Herre Jesus Kristus selv ved hans sidste nadver med sine disciple - den sidste nadver, på tærsklen til Frelserens lidenskab på korset.

Han udførte selv dette sakramente: "Og mens de spiste, tog Jesus brødet og velsignede det, brød det og gav det til disciplene og sagde: Tag, spis, dette er mit legeme. Og han tog bægeret og takkede (Gud Fader for hans barmhjertighed over menneskeslægten), gav det til dem (disciplene) og sagde: drik alle af det; thi dette er Mit Blod i Det Nye Testamente, som udgydes for mange til syndernes forladelse” (Matthæusevangeliet: kap. 26, v. 26-28)

Den hellige evangelist Lukas supplerer fortællingen om evangelisten Matthæus - mens han underviste disciplene i det hellige brød, sagde Herren til dem: "...Gør dette til ihukommelse af mig." (Lukasevangeliet: 22, v.:19-20); det samme siges i Markusevangeliet: kapitel 14, v. 22-24, i 1. Korintherbrev: kap. 11, v.: 23-26.

Efter Frelserens opstandelse samledes Kristi disciple på "solens dag" (nu kaldes denne dag søndag, og i kirken er det som før den første dag i ugen (ugen) for " at bryde brød." Til at begynde med var det et måltid, hvor der blev læst den hellige skrift, sunget salmer, prædiken og bøn udført. Nogle gange varede måltidet hele natten.

Gradvist (over tid udvidedes fællesskaberne) fra nadver-middagen blev eukaristien omdannet til en gudstjeneste, som i vores moderne kirke starter også om aftenen: aftengudstjeneste er den første del af søndagens (eller helligdagens) gudstjeneste, og morgenliturgien er dens anden del, hvor den faktisk fejres hellige sakramente Eukaristi.

Hvor ofte skal du tage nadver?

De første kristne tog nadver hver søndag. I dag er der desværre ikke mange mennesker, der kan nærme sig dette sakramente så ofte på grund af forskellige omstændigheder. I gennemsnit anbefales det at tage nadver mindst en gang om måneden. Nå, eller i det mindste hvert indlæg, som der er fire af på et kalenderår, hvilket vil sige mindst fire gange om året. Men ikke mindre end en gang om året - dette er så at sige "meget minimum".

Nogle mennesker nærmer sig sjældent nadverens sakramente, idet de betragter sig selv som uværdige til dette hellige nadver for andre, nadver er generelt blevet til en formalitet: en tradition, "for at vise" eller noget i den retning, når mennesker uden ordentlig forberedelse, bevidsthed om; stor Hellig og følelser af ærbødighed, eller generelt, løbe forbi, "løbe ind" for at tage nadver.

Faktisk er en person på grund af sin naturs syndighed ikke værdig til dette store sakramente, da alle mennesker er syndere, og eukaristien blev givet os af Herren til dette formål for at gøre os rene af hjertet og sjæl og derfor mere værdig til denne guddommelige gave. Baseret på ovenstående er det bedre at beslutte, hvor ofte du skal modtage nadver individuelt med din skriftefader eller med den præst, som en person bekender til, baseret på hans åndelige alder (niveau).

Hvordan forbereder man sig til nadverens sakramente?

Kirkens hellige fædre understregede, at de, der nærmer sig dette hellige sakramente, skal være klar til at møde Kristus selv – men hvordan kunne det være anderledes, eftersom vi spiser Herrens selvs legeme og blod!

Forberedelse til nadver bør ikke begrænses til bare at læse nogle bønner og afholde sig fra enhver mad - først og fremmest bestemmes parathed til nadver af ren samvittighed, fravær af fjendskab mod naboer eller vrede mod nogen, fred i forholdet til mennesker: "Hvis Hvis du bringer din gave til alteret, og du kommer i tanke om, at din bror har noget imod dig, så lad din gave stå der foran alteret og gå, forlig dig først med din bror, og kom så og ofr din gave" (Hebræerne). fra Matt., : Kapitel 5, Art 23-24). En hindring for nadver er alvorlige synder begået af en person, som skal omvendes i skriftemål.

Før han modtager de hellige mysterier, forsøger en ortodoks kristen at samle sig åndeligt og koncentrere sig. Du skal forberede dig på nadveren ved at faste, som består af faste, bøn og at gøre gode gerninger (hvilket dog en kristen altid bør gøre, for "tro uden gerninger er død"). Før han modtager nadver, skal en kristen rense sin samvittighed, og for dette skal han ifølge den russiske kirkes tradition komme til skrifte for at modtage tilgivelse for sine synder.

Alle, der ønsker at påbegynde nadverens sakramente, skal først døbes i Ortodokse tro, da en person gennem dåben bliver medlem af Kirken og får ret til at modtage nadver. For det andet skal han rense sin samvittighed, hvilket lettes af faste og bøn. "Lad en mand undersøge sig selv, og lad ham på denne måde spise af dette brød og drikke af dette bæger. For den, der spiser og drikker uværdigt, spiser og drikker fordømmelse for sig selv, uden at tage hensyn til Herrens legeme." (1. Paulus brev til Korintherne: kapitel 11, art.: 28-29).

Det vil sige, at en person må indse, at foran ham i den hellige kalk er ikke almindelig mad, ikke almindeligt brød og vin, men Herrens udødelige bord - Herrens selvs rene legeme og blod, Herren selv, som man skal tage del i med gudsfrygt, ærbødighed og tro. En persons respektløse holdning til nadveren udsætter ham for dom og fordømmelse. En af den ortodokse kirkes lærere skrev:

“Brød og vin ses i bægeret, og brød og vin lugtes, men de hellige mysterier åbenbares og åbenbares gennem deres handling. Således blev Gud, skjult af menneskeheden, åbenbaret."

Dette er iflg umådelig kærlighed Herre til os, og hans grænseløse barmhjertighed, ved nedladenhed til
Vi føler brød og vin i den svage menneskelige natur.

Det skal siges, at når en person, som føler sin syndighed, ikke nærmer sig den hellige nadver ved sin egen beslutning, er dette en stolthed, da kun en præst kan nægte adgang til nadver. Anger fra bevidstheden om ens syndighed er ikke en hindring for en kristen for at opfatte eukaristien som en helligdag og glæde fra foreningen med Herren, fordi det guddommelige blod vasker vores synder væk og helbreder vores syndige sår.

Og så undersøgte vi, hvad åndelig forberedelse til det hellige sakramente består af. Lad os nu se på den fysiske side af denne forberedelse.

Når vi forventer besøg af en person, der er meget vigtig og autoritativ for os, gør vi rent i vores hus: fejer, vasker, polerer. I lighed med dette, men kun mange gange mere omhyggeligt, må vi forberede vores hjem - kroppen - til at modtage Herren selv. Apostlen Paulus i 1 Korintherbrev siger:

"...Ved du ikke, at dit legeme er et tempel for Helligånden, som bor i dig, som du har fra Gud, og du ikke er din egen?" (St. Paul, 1. epist. til Kor.: 6, 18-19)

Den hellige apostel sammenligner det menneskelige legeme med et tempel - hvor ansvarligt er dette, og hvordan kan man ikke forberede sin krop til nadver?

Før nadver skal du:

. Hvis det ikke er et af de fire indlæg kalender år, så anbefales det at faste i gennemsnit tre dage, hvor syv dage anbefales, og for nogle - mindst én dag. Det er bedre at beslutte på forhånd individuelt med præsten. Under faste spiser de ikke mad af animalsk oprindelse, og under streng faste spiser de ikke fisk - dette kan også diskuteres med præsten. Under faste afholder man sig fra ægteskabelige intime relationer.
Om aftenen for nadver er det meningen, at du skal deltage i en aftengudstjeneste. I forskellige templer forskellige tider det begynder, begynder normalt: hvor klokken 14.00, hvor - klokken 15.00, klokken 16.00, klokken 17.00 - du skal finde ud af dette på forhånd i kirken, hvor du planlægger at gå til aftengudstjenesten.
Om aftenen, om aftenen for nadver, skal du læse (i betydningen ikke bare at "læse" - som de nogle gange siger, men, mens du læser, dykke ned i betydningen af det, du læser - at bede): aftenbøn("Bønner for dem, der kommer til at sove") og tre kanoner: "Omvendelseskanon til vor Herre Jesus Kristus", "Bønkanon til den allerhelligste Theotokos" og "Skytsengelens kanon". Kanonen for nadver læses også (den er indeholdt i "Opfølgning på den hellige nadver").
Efter midnat (efter 24 timer) spiser eller drikker de ikke længere noget, da det er sædvanligt at begynde nadverens sakramente på tom mave.
Om morgenen, efter morgenbønnen, læser de færdig, at de ikke havde tid om aftenen. (Det sker, at de om aftenen ikke læser kanonen fra "Efter nadveren", men om morgenen, efter morgenbønner læs hele "Efter nadveren").
obligatorisk, som i nogle kirker afholdes om aftenen efter (under) aftengudstjenesten, i andre - om morgenen før (under) liturgien. Det er også tilrådeligt at afklare dette på forhånd. I hvilken del af tempelskriftemålet der afholdes – kan man også spørge tempeltjenerne.

Under nadveren

Efter skriftemålet stiller alle troende op (i køen til kalken skal man ikke tale, men bede) til solea (højden, hvorpå ikonostasen står, der rager betydeligt frem), til midten af solea - til prædikestolen (kl. niveauet af Royal Doors, med trin).
Når kalken med gaverne er bragt frem, lav straks tre udmattelser foran kalken (berør panden mod gulvet), men ikke foran selve kalken, for ikke at vælte den, men i afstand fra den, stå på skift, fold dine arme på kryds og tværs på dit bryst ( højre håndøverst til venstre) som et tegn på hans ydmyghed over for Herren.
Når din tur er kommet, skal du gå op til kalken, ikke længere krydse dig selv eller bukke (for ikke at fange kalken), navngiv din fulde navn(Ivan, ikke Vanya; Natalya, ikke Natasha osv.), åbn din mund på vid gab, og efter at have taget nadveren, slug den straks og kys kanten af koppen.

Gå derefter uden at tale hen til bordet, hvorpå der er kopper "varme" (varmt vand til at drikke kommunion, hvortil der nogle gange kan tilføjes lidt vin) og spis et stykke prosphora, der ligger på en tallerken på samme bord. Træd til side for ikke at forstyrre andre deltagere.

Efter nadver skal du være der indtil slutningen af liturgien og kun i yderst presserende tilfælde forlade kirken inden afslutningen af liturgien (ære korset bragt ud af præsten (kysse korset) og forlade kirken efter at lukke de kongelige døre.

Efter nadver

Efter nadveren skal du:

1) Læs "Takkesigelsesbønner for den hellige nadver" (alle ovenstående bønner og kanoner er i næsten enhver "bønnebog").
2) På nadverdagen afholde sig fra ægteskabelige nære relationer.

I eukaristien renser, helliggør og guddommeliggør Herren mennesket. I dette Hellige Sakramente forvandler Helligåndens nåde brød og vin til Kristi Legeme og Blod og forvandler den person, der modtager nadver, fra en formørket af synder til en oplyst af det guddommelige lys og fri for syndernes tunge byrde. Efter at have accepteret Kristi mysterier, bærer vi allerede Kristus selv i os. Det er, som om vi bærer en kop fyldt til randen med guddommelig nåde - hvis vi er skødesløse, vil vi spilde indholdet af bægeret, og hvis vi snubler og falder, vil vi miste alt indholdet. Fra nadverens øjeblik bør forberedelsen til den næste eukaristie begynde, og du skal overvåge din åndelige tilstand og beskytte den mod synd. Og hvis vi på grund af den menneskelige naturs svaghed eller på grund af vores uagtsomhed snublede, faldt, syndede igen, så tøv ikke, skynd os til vores sjæles læge: omvend os og bekend, modtag nadverens sakramente til frelse for sjælen og det evige liv.

Det ville være mere korrekt, hvis du, kære Masha, selv henvender dig til præsten i templet, hvor du planlægger at gå til nadver (eller i det mindste præsten fra en anden ortodokse kirke) og som han velsigner (dvs. siger, tillader) dig at gøre det, vil du gøre det. Han vil fortælle dig, hvor mange bønner du skal læse fra reglen for nadver - nogle gange får begyndere kun lov til at læse en del af reglen, fordi... Den er ikke kort og kan være svær at læse i sin helhed i starten. Men det er bedre at gøre alt dette med en præsts velsignelse.
Efter 24 timer natten før nadver, kan du ikke spise eller drikke noget, før du modtager nadver.

Svar

Hvordan faster man før nadver, kan du forklare mere detaljeret?

Svar

Svar

Ved at klikke på knappen accepterer du og.

Dette er nadveren, hvori en ortodoks kristen under dække af brød og vin tager (deltager) i selve Herren Jesu Kristi Legeme og Blod til syndernes forladelse og evigt liv, og herigennem er på mystisk vis forenet med ham. , at blive en del af det evige liv. Forståelsen af dette sakramente overgår menneskelig forståelse.

Dette sakramente kaldes eukaristien, hvilket betyder "taksigelse".

Hvordan og hvorfor blev nadverens sakramente oprettet?

Nadverens sakramente blev oprettet af Herren Jesus Kristus selv ved den sidste nadver med apostlene på tærsklen til hans lidelse. Han tog brødet i sine mest rene hænder, velsignede det, brød det og delte det til sine disciple og sagde: "Kom og spis: dette er mit legeme" (Matt 26:26). Så tog han et bæger vin, velsignede det og gav det til disciplene og sagde: "Drik alle af det, for dette er Mit Blod i Det Nye Testamente, som udgydes for mange til syndernes forladelse." (Matt 26:27-28). Så gav Frelseren apostlene, og gennem dem alle troende, befalingen om at udføre dette sakramente indtil verdens ende til minde om hans lidelse, død og opstandelse for de troendes enhed med ham. Han sagde: "Gør dette til ihukommelse af mig" (Luk 22:19).

Hvorfor er det nødvendigt at tage nadver?

Herren selv taler om fællesskabets obligatoriske natur for alle, der tror på ham: "Sandelig, sandelig siger jeg jer, hvis I ikke spiser Menneskesønnens kød og drikker hans blod, vil I ikke have liv i jer. Den, der spiser Mit Kød og drikker Mit Blod, har evigt liv, og jeg vil oprejse ham på den yderste dag. For Mit Kød er i sandhed mad, og Mit Blod er virkelig drik. Den, der spiser mit kød og drikker mit blod, bliver i mig, og jeg i ham” (Joh 6,53-56).

Den, der ikke tager del i de hellige mysterier, fratager sig selv kilden til livet - Kristus, og placerer sig uden for ham. En person, der søger forening med Gud i sit liv, kan håbe på, at han vil være sammen med ham i evigheden.

Hvordan forbereder man sig til nadver?

Enhver, der ønsker at modtage nadver, skal have dybtfølt omvendelse, ydmyghed og en fast intention om at forbedre sig. Det tager flere dage at forberede sig til nadverens sakramente. I disse dage forbereder de sig til skriftemålet, forsøger at bede mere og mere flittigt derhjemme og afholder sig fra morskaber og ledige tidsfordriv. Faste kombineres med bøn - kropslig afholdenhed fra beskeden mad og ægteskabelige forhold.

Om aftenen for nadverdagen eller om morgenen før gudstjenesten skal du gå til skriftemål og deltage i aftengudstjenesten. Efter midnat må du ikke spise eller drikke.

Forberedelsens varighed, fastemålet og bønneregler drøftes med præsten. Men uanset hvor meget vi forbereder os til nadver, kan vi ikke forberede os tilstrækkeligt. Og kun ved at se på det angrende og ydmyge hjerte, accepterer Herren os af sin kærlighed i sit fællesskab.

Hvilke bønner skal du bruge til at forberede dig til nadver?

For bønsforberedelse til nadver er der en sædvanlig regel, som findes i ortodokse bønnebøger. Den består i at læse tre kanoner: omvendelsens kanon til Herren Jesus Kristus, bønkanonen til den allerhelligste Theotokos, kanonen til skytsengelen og opfølgningen til den hellige nadver, som består af kanon og bønner. Om aftenen bør du også læse bønner for den kommende søvn, og om morgenen - morgenbøn.

Med skriftefaderens velsignelse kan denne bønneregel før nadver reduceres, øges eller erstattes af en anden.

Hvordan griber man nadveren an?

Inden nadverens start kommer de, der modtager nadver, tættere på prædikestolen i forvejen, for ikke at forhaste sig senere og ikke skabe gener for andre gudstjenester. I dette tilfælde er det nødvendigt at lade de børn, der modtager nadver, først gå videre. Når de kongelige døre åbnes, og diakonen kommer ud med den hellige kalk med udråbet: "Kom med gudsfrygt og tro", skal du om muligt bøje dig til jorden og folde armene på kryds og tværs på brystet (lige over venstre). Når du nærmer dig den hellige kalk og foran kalken, må du ikke krydse dig selv, for ikke at komme til at skubbe til den ved et uheld. Man skal nærme sig den hellige kalk med gudsfrygt og ærbødighed. Når du nærmer dig kalken, bør du tydeligt udtale dit kristne navn givet ved dåben, åbne dine læber vidt, ærbødigt, med bevidstheden om det store sakramentes hellighed, tage imod de hellige gaver og straks sluge. Kys derefter kalkens bund, som Kristi selv ribben. Du kan ikke røre kalken med dine hænder og kysse præstens hånd. Så skal du gå til bordet med varme og skylle nadveren ned, så det hellige ikke bliver i din mund.

Hvor ofte skal du tage nadver?

Mange hellige fædre opfordrer til nadver så ofte som muligt.

Normalt bekender og modtager troende nadver under alle fire flerdages faster kirkeår, på tolv, store og tempel helligdage, om søndagen, på deres navnedage og fødsler, ægtefæller - på deres bryllupsdag.

Hyppigheden af en kristens deltagelse i nadverens sakramente bestemmes individuelt med skriftefaderens velsignelse. Mere almindeligt - mindst to gange om måneden.

Er vi syndere værdige til ofte at modtage nadver?

Nogle kristne modtager ekstremt sjældent nadver, med henvisning til deres uværdighed. Der er ikke en eneste person på jorden, der er værdig til fællesskabet om Kristi hellige mysterier. Uanset hvor meget en person prøver at rense sig selv over for Gud, vil han stadig ikke være værdig til at acceptere en så stor helligdom som Herren Jesu Kristi Legeme og Blod. Gud gav mennesker Kristi hellige mysterier ikke i overensstemmelse med deres værdighed, men ud fra sin store barmhjertighed og kærlighed til hans faldne skabning. "Det er ikke de raske, der har brug for en læge, men de syge" (Luk 5:31). En kristen bør ikke acceptere de hellige gaver som en belønning for sine åndelige gerninger, men som en gave Kærlig far Himmelsk, som et frelsende middel til at hellige sjæl og krop.

Er det muligt at tage nadver flere gange på en dag?

Under ingen omstændigheder må nogen modtage nadver to gange på samme dag. Hvis de hellige gaver gives fra flere kalk, kan de kun modtages fra én.

Alle modtager nadver fra samme ske, er det muligt at blive syg?

Der har aldrig været et eneste tilfælde af, at nogen er blevet smittet gennem nadver: Selv når folk modtager nadver i hospitalskirker, bliver ingen nogensinde syge. Efter de troendes kommunion fortæres de resterende hellige gaver af en præst eller diakon, men selv under epidemier bliver de ikke syge. Det her største sakramente Kirken, givet blandt andet til helbredelse af sjæl og krop.

Er det muligt at kysse korset efter nadver?

Efter liturgien ærer alle dem, der beder, korset: både dem, der modtog nadver, og dem, der ikke gjorde det.

Er det muligt at kysse ikoner og præstens hånd efter nadveren og bøje sig til jorden?

Efter nadver, før du drikker, bør du afstå fra at kysse ikoner og præstens hånd, men der er ingen regel om, at de, der modtager nadver, ikke må kysse ikoner eller præstens hånd på denne dag og ikke bøje sig til jorden. Det er vigtigt at holde din tunge, tanker og hjerte fra alt ondt.

Hvordan skal man opføre sig på nadverdagen?

Nadverdagen er en særlig dag i en kristens liv, hvor han på mystisk vis er forenet med Kristus. På nadverdagen bør man opføre sig ærbødigt og pænt for ikke at fornærme helligdommen med sine handlinger. Tak Herren for den store velsignelse. Disse dage bør tilbringes som store ferier, hvor de så meget som muligt afsættes til koncentration og åndeligt arbejde.

Kan du tage nadver på en hvilken som helst dag?

Der holdes nadver alle dage, hvor gudstjenesten serveres. Liturgi serveres ikke om fredagen i den hellige uge.

I fasten afholdes gudstjenester efter et særligt skema.

Er nadver betalt?

Nej, i alle kirker udføres nadverens sakramente altid gratis.

Er det muligt at modtage nadver efter salvning uden skriftemål?

Unction annullerer ikke Confession. Bekendelse er nødvendig. Synder, som en person er opmærksom på, skal nødvendigvis tilstås.

Er det muligt at erstatte nadver med at drikke helligtrekongervand med artos (eller antidor)?

Dette er en misforståelse om muligheden for at erstatte kommunion Helligtrekonger vand med artos (eller antidor) opstod måske på grund af det faktum, at folk, der har kanoniske eller andre forhindringer for Communion of the Holy Mysteries, får lov til at bruge til trøst Helligtrekonger vand med antidor. Dette kan dog ikke forstås som en tilsvarende erstatning. Nadver kan ikke erstattes af noget.

Kan en ortodoks kristen tage nadver i enhver ikke-ortodoks kirke?

Nej, kun i den ortodokse kirke.

Hvordan giver man nadver til et etårigt barn?

Hvis barnet ikke er i stand til at forblive roligt i kirken under hele gudstjenesten, så kan det bringes til nadveren.

Er det muligt for et barn under 7 år at spise før nadver? Er det muligt for syge mennesker at modtage nadver uden tom mave?

Dette problem løses individuelt i samråd med en præst.

Inden nadveren får små børn mad og drikke efter behov for ikke at skade deres nervesystem og kropslig sundhed. Ældre børn, fra 4-5 års alderen, vænnes efterhånden til den sædvanlige faste før nadver og i det hele taget til en "voksen" kost og liv.

Voksne i nogle ekstraordinære tilfælde Det er velsignet at modtage nadver ikke på tom mave.

Kan børn under 14 år modtage nadver uden skriftemål?

Kun børn under 7 år kan modtage nadver uden skriftemål. Fra de er 7 år får børn nadver efter skriftemålet.

Er det muligt for en gravid kvinde at modtage nadver?

Kan. Det er tilrådeligt for gravide kvinder at tage del i Kristi hellige mysterier oftere og forberede sig til nadver gennem omvendelse, skriftemål, bøn og faste, som er afslappet for gravide kvinder.

Det er tilrådeligt at begynde kirkegangen for et barn fra det øjeblik, forældrene finder ud af, at de vil have et barn. Selv i livmoderen opfatter barnet alt, hvad der sker med moderen og omkring hende. På dette tidspunkt er deltagelse i forældrenes sakramenter og bøn meget vigtig.

Hvordan giver man nadver til en syg person derhjemme?

Patientens pårørende skal først aftale med præsten tidspunktet for nadveren og rådføre sig om, hvordan man forbereder patienten til dette sakramente.

Hvornår kan du holde nadver i løbet af ugen? fastelavn?

I den store fasteperiode modtager børn nadver lørdage og søndage, når den hellige Basil den Stores liturgi serveres. Voksne, undtagen lørdag og søndag, kan modtage nadver onsdag og fredag, hvor liturgien for de forhelligede gaver serveres. Der er ingen liturgi mandag, tirsdag og torsdag i fasten, med undtagelse af dagene til minde om visse helgener.

Hvorfor får spædbørn ikke nadver ved liturgien for de forhelligede gaver?

Ved de forhelligede gavers liturgi indeholder kalken kun velsignet vin, og Lammets partikler (brødet omsat til Kristi legeme) er formættet med Kristi blod. Da spædbørn på grund af deres fysiologi ikke kan få nadver med en del af kroppen, og der ikke er blod i kalken, får de ikke nadver under den præsanktificerede liturgi.

Kan lægfolk modtage nadver i den sammenhængende uge? Hvordan skal de forberede sig til nadver på dette tidspunkt? Kan en præst forbyde nadver i påsken?

Som forberedelse til nadver i den sammenhængende uge er det tilladt at spise fastfood. På dette tidspunkt består forberedelse til nadver af omvendelse, forsoning med naboer og læsning af bønnereglen til nadver.

Nadver i påsken er et mål og en glæde for alle ortodoks kristen. Hele den hellige pinse forbereder os til nadver påskenat: "lad os føres til omvendelse, og lad os rense vore følelser, som vi kæmper imod, skabe indgangen til fasten: hjertet er bevidst om nådens håb, ikke værdiløst , ikke gå i dem. Og Guds Lam vil blive båret bort af os i opstandelsens hellige og lysende nat, for vores skyld bragte slagtningen, disciplen modtog nadveraftenen, og mørket ødelægger uvidenheden med lyset fra sin opstandelse " (stichera på verset, in kød uge Om aftenen).

Rev. Nikodemus den Hellige Bjerg siger: "de, som, skønt de faster før påske, ikke modtager nadver i påsken, sådanne mennesker fejrer ikke påske... fordi disse mennesker ikke har i sig selv årsagen og anledningen til højtiden, som er den Sødeste Jesus Kristus, og hav ikke den åndelige glæde, der er født af det guddommelige nadver."

Da kristne begyndte at vige tilbage for nadver på den hellige uge, vidnede fædrene til Trullo-rådet (det såkaldte femte-sjette råd) med den 66. kanon om den oprindelige tradition: "fra den hellige dag for Kristi vor Guds opstandelse indtil den nye uge, gennem hele ugen, skal de troende hellige kirker til konstant at praktisere salmer og chants og åndelige sange, fryde sig og sejre i Kristus og lytte til læsningen af de guddommelige skrifter og nyde de hellige mysterier. For på denne måde vil vi opstå sammen med Kristus og opfaren."

Altså er nadver i påsken, i den hellige uge og i det hele taget i sammenhængende uger ikke forbudt for nogen ortodokse kristen, som kan blive optaget til nadver på andre dage i kirkeåret.

Hvad er reglerne for bønsforberedelse til nadver?

Bind bøn regel før nadveren er kirkens kanoner ikke reguleret. For børnene i den russisk-ortodokse kirke bør det ikke være mindre end reglen for hellig nadver, der er tilgængelig i vores bønnebøger, som omfatter tre salmer, en kanon og bønner før nadver.

Der er desuden en from tradition med at læse tre kanoner og en akathist, før man modtager Kristi hellige mysterier: omvendelsens kanon til vor Herre Jesus Kristus, kanonen til Guds Moder, kanonen til skytsengelen.

Er skriftemål nødvendig før hver nadver?

Obligatorisk skriftemål før nadver er ikke reguleret af kirkens kanoner. Bekendelse før hver nadver er en russisk tradition, forårsaget af det ekstremt sjældne fællesskab af kristne under synodaleperioden i den russiske kirkes historie.

For dem, der kom for første gang eller med alvorlige synder, for nye kristne, er skriftemål før nadver obligatorisk, da hyppige skriftemål og præstens anvisninger har vigtig kateketisk og pastoral betydning.

I øjeblikket “Regelmæssig skriftemål bør opmuntres, men det bør ikke kræves af enhver troende at skrifte uden fejl før hver nadver. Efter aftale med skriftefaderen for personer, der regelmæssigt skrifte og modtager nadver, som observerer kirkelige regler og fasterne etableret af Kirken, kan der etableres en individuel rytme af bekendelse og fællesskab,” - Metropolit Hilarion (Alfeev).

Et af de vigtigste sakramenter i ortodoksien kan kaldes Kommunion af Kristi Legeme og Blod. Dette er det øjeblik, hvor den troende er forenet med Guds søn. Du bør dog vide, hvordan forberedelse til nadver foregår, især for dem, der beslutter sig for at modtage den for første gang (f.eks. skal du skrifte, bede osv.). Dette er nødvendigt for at det kan dukke op den rigtige holdning, bevidsthed om fremtidig enhed med Kristus.

Forberedelse til skriftemål og nadver er ikke en endagsprocedure, så du skal vide præcis, hvad du skal gøre og hvornår. Det er præcis, hvad artiklen vil diskutere.

Hvad er nadverens sakramente?

Før du finder ud af, hvor forberedelsen til nadver begynder (dette er især vigtigt for begyndere), bør du vide, hvilken slags sakramente det generelt er. Kristus accepterede det først og befalede sine tilhængere at gentage det. Den første nadver fandt sted ved den sidste nadver aftenen før hans korsfæstelse.

Før nadveren udføres nødvendigvis en gudstjeneste, som kaldes den guddommelige liturgi eller eukaristien, som er oversat fra græsk som "taksigelse". Dette er præcis den handling, som Kristus udførte i en fjern fortid, før han gav nadver til sine disciple.

Derfor bør forberedelse til nadver omfatte minder om disse fjerne gamle begivenheder. Alt dette giver dig mulighed for at indstille dig på den rigtige stemning, hvilket uden tvivl vil føre til en dybere accept af nadveren.

Hvor ofte skal du tage nadver?

Forberedelse til nadver (især for dem, der gør det sjældent eller for første gang) bør omfatte konceptet om, hvor mange gange du kan deltage i dette sakramente. Her skal du vide, at denne handling er frivillig, så du skal på ingen måde tvinge dig selv til det. Det vigtigste er at komme til fællesskab med et rent og let hjerte, når du vil slutte dig til Kristi mysterium. De, der er i tvivl, bør konsultere en præst.

Det anbefales at starte nadver, hvis man internt er klar til det. Den kristne, der lever med tro på Gud, kan udføre dette sakramente ved enhver liturgi. Hvis der stadig er tvivl i dit hjerte, men du tror på Gud og er på denne vej, så kan du modtage nadver en gang om ugen eller måneden. Som en sidste udvej under hver større post. Alt dette skal dog være regelmæssigt.

Det skal også bemærkes, at det ifølge gamle kilder var tilrådeligt at udføre nadver dagligt, men det ville være godt at gøre det fire gange om ugen (søndag, onsdag, fredag, lørdag). De, der lige begiver sig ind på den kristne tros vej, bør vide, at der er én dag om året - skærtorsdag (før påske), hvor nadver simpelthen er nødvendigt, dette er en hyldest gammel tradition, hvor det hele startede. Det er der også skrevet om i artiklen ovenfor.

Nogle præster mener, at hyppig modtagelse af nadveren er uacceptabel. Det skal dog straks siges, at de ifølge kanoniske love er forkerte. Her skal du se meget dybt ind i en person og se, hvor meget han virkelig har brug for denne handling. Derudover bør nadver ikke være mekanisk. Derfor, hvis det udføres ofte, så skal lægmanden konstant holde sig i god form og være klar til at modtage Gaverne. Ikke alle kan gøre dette, så det, der er beskrevet i denne artikel om forberedelse, bør ske regelmæssigt. Konstante bønner, skriftemål og overholdelse af alle faster. Alt dette burde præsten vide, da sådan et liv ikke rigtig kan skjules.

Bønneregel før nadver

Så nu vil vi tage et mere specifikt kig på alle de punkter, der skal tages i betragtning, før vi forbereder nadveren. Først og fremmest skal det bemærkes, at hjemmebøn før nadveren er meget vigtig. I den ortodokse bønnebog er der en særlig sekvens, der læses før nadveren. Dette er forberedelse til nadver. De bønner, der læses før dette, ikke kun hjemme, men også i kirken, indgår også i forberedelsen til nadveren. Det er bydende nødvendigt at deltage i gudstjenesten umiddelbart før nadveren, men generelt er det tilrådeligt at gøre dette hver dag.

Guds Moders bønkanon;
bodskanon til Jesus Kristus;
kanon til skytsengelen.

Således bevidst forberedelse til nadver og skriftemål, bønner fra rent hjerte vil være i stand til at hjælpe den troende med at forstå vigtigheden af nadveren og åndeligt forberede sig på dette mirakel.

Faste før nadver

Det er lige så vigtigt at faste før nadveren. Dette er et must. Når alt kommer til alt, er den hellige nadver, som forberedelsen skal foregå bevidst, en meget vigtig ritual, og den bør ikke være mekanisk, ellers vil der ikke være nogen gavn af det.

Så de troende, der regelmæssigt overholder flerdages- og endagsfaste, har kun ret til den såkaldte liturgiske faste. Dets betydning er ikke at spise mad eller drikke fra klokken tolv om natten, før man modtager nadveren. Denne faste fortsætter om morgenen (dvs. nadver foregår på tom mave).

For de sognebørn, der ikke holder faster, såvel som dem, der lige har tilsluttet sig ortodoksi, kan præsten etablere en syv-dages eller tre-dages faste før nadveren. Alle sådanne nuancer bør desuden aftales i kirken, og du skal ikke være bange for at spørge om dem.

Hvordan man opfører sig, hvilke tanker man skal undgå før nadveren

Når forberedelsen til nadver begynder, må man indse sine synder fuldt ud. Men ud over dette, for at forhindre dem i at blive flere, skal du afstå fra forskellige forlystelser, for eksempel at besøge teatret eller se tv. Ægtefæller skal give afkald på fysisk kontakt dagen før nadveren og på dagen for indtagelsen.

Der skal lægges særlig vægt på dit humør, din adfærd og dine tanker. Sørg for ikke at dømme nogen, kasser obskøne og onde tanker. Giv ikke efter dårligt humør, irritation. Fritid bør tilbringes i ensomhed, hengive sig til at læse åndelige bøger eller bøn (så vidt muligt).

Det skal bemærkes, at det vigtigste for at acceptere Kristi hellige gaver er omvendelse. En person skal oprigtigt omvende sig fra sine handlinger. Det er præcis det, du skal fokusere din opmærksomhed på. Faste, bøn, læsning af skrifterne er blot midler til at opnå denne tilstand. Og det skal vi huske.

Sådan forbereder du dig til skriftemål

Bekendelse før nadver er meget vigtig. Stil denne anmodning til præsten i den kirke, hvor du skal modtage nadveren. At forberede sig til nadver og skriftemål er en særlig tankegang, der sigter mod at rette op på sine synder, sin dårlige opførsel og urene tanker, samt holde styr på alt, hvad der modsiger og overtræder Herrens bud. Alt hvad der blev fundet og bevidst skulle tilstås. Men husk at være oprigtig, gør ikke samtalen med præsten til blot en formel opremsning af synder på en liste.

Så hvorfor er så seriøs forberedelse til skriftemål og nadver nødvendig? Du bør indse dine synder på forhånd for at vide, hvad du skal fortælle præsten om. Det sker ofte, at en troende kommer, men ikke ved, hvad han skal sige, hvor han skal begynde. Du skal også indstille dig på det faktum, at præsten kun er en vejleder. Omvendelsens sakramente forbliver hos ham og Herren. Derfor er der ingen grund til at føle sig flov, når man taler om sine synder. Dette er nødvendigt for at rense dig selv og fortsætte med at leve frit.

Bekendelse før nadver: bevidsthed om synder

Så forberedelsen til skriftemål og nadver er slut. Men den sværeste del er endnu ikke kommet. Når du kommer til bekendelse, skal du åbne dit hjerte uden at vente på præstens spørgsmål. Fortæl os alt, hvad der tynger din sjæl. Udfør denne handling bedre aften, på tærsklen til liturgien, selvom det ikke ville være en fejl at gøre dette morgenen før den.

Hvis du skal modtage nadver for første gang, er det bedre at skrifte dagen før. Dette er nødvendigt, for at præsten har tid til at lytte til dig. Hvis du vil skrifte om morgenen, så vælg en dag, hvor der er få mennesker. For eksempel er der om søndagen rigtig mange sognemedlemmer i kirken, så præsten vil ikke kunne lytte til dig i detaljer. Efter at have bekendt dine synder, bør du overholde den rigtige måde og stræber af al magt for ikke at begå dem i fremtiden, hvad var ellers meningen med denne åndelige samtale?

Nadversdag. Hvad skal man gøre?

På nadverdagen skal du følge nogle regler. Som nævnt ovenfor skal du gå til templet på tom mave. Hvis du ryger, skal du afholde dig fra cigaretter, indtil du accepterer Kristi gaver. I kirken, når tidspunktet kommer, hvor de skal tages ud, skal du nærme dig alteret, men lad børnene gå videre, hvis de er kommet, da de modtager nadver først.

Der er ingen grund til at blive døbt i nærheden af kalken, du skal bare bøje dig på forhånd og krydse dine arme over brystet. Før du tager imod gaver, skal du sige din kristne navn, og spis dem derefter med det samme.

Hvad skal man gøre efter en person har modtaget nadver?

Reglerne for forberedelse til nadver omfatter også viden om, hvad der skal til efter nadveren har fundet sted. Kys kanten af kalken og gå til bordet med prosphora for at spise et stykke. Forlad ikke kirken, før du kysser alterkorset, som præsten vil holde.

Også i templet læste de taksigelse bønner der skal lyttes til. Som sidste udvej kan du selv læse dem derhjemme. Hold den renhed, du har modtaget, inde i din sjæl. Hver gang vil dette ske nemmere og nemmere.

Hvad du bør vide om at give nadver til børn og syge

Det skal siges, at små børn (op til syv år) modtager nadver uden skriftemål. De behøver heller ikke at forberede sig, som en voksen gør (faste, bøn, omvendelse). De spædbørn, der har modtaget dåben, modtager nadver samme dag eller under den nærmeste liturgi, der følger efter deres dåb.

Der er også gjort undtagelser for patienter. De behøver ikke forberede sig, som de gør sunde mennesker, men hvis det er muligt, bør du i det mindste tilstå. Men hvis patienten ikke kan gøre dette, så læser præsten "Jeg tror, Herre, og jeg bekender." Hvorefter han straks giver nadver.

I kirkens praksis nægtes sognebørn, der midlertidigt er udelukket fra nadveren, men er på dødslejet eller i fare, ikke at modtage de hellige gaver. Ved genopretning (hvis dette sker), gælder forbuddet dog fortsat.

Som ikke kan tage nadver

Forberedelse til nadver for begyndere inkluderer at vide, hvem der ikke kan modtage det. Dette vil blive diskuteret nedenfor:

de, der ikke har tilstået, kan ikke modtage nadver (med undtagelse af børn under syv år);
sognebørn, som er blevet udelukket fra at modtage de hellige sakramenter, kan heller ikke modtage nadver;
dem, der er ufølsomme;
sognebørn, der er sindssyge og besatte, hvis de blasfemer i deres anfald (hvis dette ikke sker, så kan man give nadver, men det bør ikke ske hver dag);
ægtefæller, der havde et intimt liv på tærsklen til modtagelsen af sakramenterne;
Kvinder, der har menstruation, kan ikke modtage nadver.

En kort påmindelse til dem, der tager nadver og skrifte

Så lad os nu opsummere alle de øjeblikke, der opstår, når vi forbereder os til skriftemål og nadver. Påmindelsen hjælper dig med ikke at glemme alle trinene.

Bevidsthed om synd.
Omvendelse er perfekt, en særlig tilstand, når man har tilgivet alle og ikke føler sig ond.
Forberedelse til tilståelse. Her skal du genoverveje, hvilke synder der kan være: i forhold til Gud, dine kære, til dig selv (rygning f.eks.), kødelige synder, dem der vedrører familien (utroskab og lignende).
Korrekt og oprigtig, uden fortielse, tilståelse.
Post evt.
Bønner.
Direkte nadver.
Yderligere fastholdelse af renhed og Kristus i kroppen.

Separat er det nødvendigt at sige om, hvordan man opfører sig i kirken under nadver.

Kom ikke for sent til liturgien.
Du skal krydse dig selv, når du åbner de kongelige døre, og derefter folde dine hænder på kryds og tværs. Nærm dig og bevæg dig væk fra kalken på samme måde.
Gå ind fra højre side, og venstre skal være fri. Tryk ikke på.
Nadveren bør finde sted på skift: biskop, præsbytere, diakoner, subdiakoner, læsere, børn, voksne.
Kvinder skal komme til templet uden læbestift.
Glem ikke at sige dit navn, før du accepterer Kristi gaver.
Folk krydser sig ikke direkte foran kalken.
Det sker, at de hellige gaver gives fra to eller flere kalke. I dette tilfælde bør du vælge en, da det at modtage nadver mere end én gang om dagen betragtes som en synd.
Hjemme efter nadver skal du læse takkebønner, hvis du ikke lyttede til dem i kirken.

Nu kender du måske alle de stadier, der inkluderer nadver i kirken og forberedelse til det. Det er meget vigtigt at nærme sig dette bevidst, med dyb tro i dit hjerte. Det vigtigste er omvendelse for dine synder, hvilket skal være sandt, og ikke kun i ord. Men du skal heller ikke stoppe der. Du skal afvise synd fra livet som noget fremmed, forstå, at det er umuligt at leve sådan her, indse, at lethed kun kan komme med renhed.

Endelig

Så, som vi ser, er forberedelse til nadver en alvorlig fase før selve nadveren. Alle anbefalinger skal følges for at komme klar til at modtage Kristi gaver. Det er nødvendigt på forhånd at indse vigtigheden af dette øjeblik, hvorfor der kræves mere flittig bøn. Faste vil hjælpe en troende med at rense sin krop, og skriftemål til en præst vil hjælpe ham med at rense sin sjæl. Bevidst forberedelse til nadver og skriftemål vil hjælpe sognebarnet til at forstå, at dette sakramente slet ikke er en af de mange ritualer, men noget dybere. Dette er en særlig kommunikation med Herren, som et resultat af hvilken en kristens liv ændrer sig dramatisk.

Det skal dog tages i betragtning (dette er først og fremmest vigtigt for de sognebørn, der lige er gået ud på omvendelsens vej), at det er umuligt at ordne alt på én gang. Hvis du har bygget en syndig byrde op i årtier, så skal du gradvist slippe af med den. Og at tage nadver er det første skridt på denne vej.

Den ortodokse tro lærer kristne, hvordan man bekender korrekt. Dette ritual er forbundet med gamle begivenheder, da apostlen Peter forlod biskoppens hus og trak sig tilbage i afsondrethed efter at have indset sin synd før Kristus. Han fornægtede Herren og omvendte sig for det.

Ligeledes skal hver af os indse vores synder over for Herren og være i stand til at præsentere dem for præsten for oprigtigt at omvende os og modtage tilgivelse.

For at lære at skrifte korrekt i kirken, det er nødvendigt at forberede sjæl og krop, og så vil vi fortælle dig, hvordan du gør dette.

Før du går i kirke, prøv selv at forstå et par ting vigtige punkter . Især hvis du beslutter dig for at tilstå for første gang. Så hvilke spørgsmål opstår oftest hos en person på tærsklen til tilståelse?

Hvornår kan jeg gå til bekendelse?

Bekendelse betyder en oprigtig samtale med Gud gennem en præsts formidling. Ifølge kirkens kanoner er folk tiltrukket af skriftemål fra barndommen, fra syvårsalderen. Troende bekender efter hovedgudstjenesten, nær talerstolen. Mennesker, der beslutter sig for at blive døbt eller gifte sig, begynder også at skrifte for Gud.

Hvor ofte skal du gå til bekendelse?

Det afhænger af ægte ønske en person og hans personlige vilje til at tale åbent om sine synder. Når en kristen kom for at skrifte for første gang, betyder det ikke, at han efter det blev syndfri. Vi synder alle hver dag. Derfor ligger bevidstheden om vores handlinger hos os. Nogle mennesker bekender hver måned, nogle før store helligdage, og nogle under ortodokse indlæg og før din fødselsdag. Her Det vigtigste er at forstå, hvorfor jeg har brug for dette, hvilken positiv lektie dette kan lære mig i fremtiden.

Hvordan tilstår man, hvad skal man sige?

Her er det vigtigt at henvende sig til præsten oprigtigt, uden falsk skam. Hvad betyder dette udsagn? En person, der har besluttet sig for oprigtigt at omvende sig, må ikke bare nævne, hvilke synder han har begået for på det sidste og endnu mere skal du straks lede efter en undskyldning for dem.

Husk, du kom i kirken ikke for at skjule dine dårlige gerninger, men for at at modtage den hellige faders velsignelse og begynde dit nye, åndelige liv.

Har du længe haft lyst til at skrifte, kan du roligt tænke over, hvad du skal sige til præsten derhjemme på forhånd. Eller endnu bedre, skriv det ned på papir. Placer de "10 bud" foran dig, husk de 7 dødssynder.

Glem ikke, at vrede, utroskab, stolthed, misundelse og frådseri også er på denne liste. Dette inkluderer også at besøge spåkoner og clairvoyante, se tv-programmer med upassende indhold.

Hvordan skal du klæde dig til tilståelse?

Kjolen skal være enkel og opfylde alle kristendommens love. For kvinder - en lukket bluse, en nederdel eller kjole, der ikke er højere end knæet, og et tørklæde er påkrævet. Til mænd - bukser, skjorte. Sørg for at fjerne din hovedbeklædning.

Er det muligt at skrifte derhjemme?

Selvfølgelig hører Gud vores bønner overalt og tilgiver os som regel i tilfælde af sand omvendelse. Imidlertid i kirken kan vi modtage netop den nådefyldte kraft, som vil hjælpe os med at bekæmpe fristelser i efterfølgende situationer. Vi er på vej ind på vores åndelige genfødsel. Og dette sker netop under nadveren kaldet skriftemål.

Hvordan tilstår man for første gang?

Den første skriftemål, som alle efterfølgende gange, hvor du beslutter dig for at skrifte i kirken, kræver en vis forberedelse.

Først skal du forberede dig mentalt. Det ville være rigtigt, hvis du bruger lidt tid alene med dig selv, vend dig til Herren i bøn. Det anbefales også at faste på tærsklen til bekendelsen. Bekendelse er som en medicin, der helbreder både krop og sjæl. En person bliver åndeligt genfødt og kommer til Herren gennem tilgivelse. Du kan begynde at skrifte uden nadver, men din tro på Herren skal være urokkelig.

For det andet er det bedst at aftale afholdelsen af bekendelsessakramentet på forhånd. På den fastsatte dag, kom til kirken til gudstjenesten, og i slutningen af den, gå til talerstolen, hvor skriftemålet normalt finder sted.

Advar præsten om, at du vil aflægge skriftemål for første gang.
Præsten vil læse åbningsbønner, som tjener som en vis forberedelse til hver af de tilstedeværendes personlige omvendelse (der kan være flere af dem).
Dernæst nærmer alle sig talerstolen, hvor ikonet eller krucifikset er placeret, og bøjer sig til jorden.
Herefter finder en personlig samtale sted mellem præsten og skriftefaderen.
Når din tur kommer, så fortæl om dine synder med oprigtig omvendelse, uden at gå ind i unødvendige detaljer og detaljer.
Du kan skrive ned på et stykke papir, hvad du gerne vil sige.
Vær ikke bange og bliv ikke flov - Bekendelse gives for at opnå Guds nåde, omvende dig fra det du har gjort og aldrig gentage det igen.
I slutningen af samtalen knæler skriftefaderen ned, og præsten dækker sit hoved med en epitrachelion – et særligt stof – og læser en tilladelsesbøn.
Herefter skal du kysse det hellige kors og evangeliet som et tegn på kærlighed til Herren.

Hvordan tager man nadver i kirken?

Det er også meget vigtigt for et moderne menneske at vide, hvordan man tager nadver i kirken, eftersom nadverens sakramente i den hellige kalk forbinder en kristen med Gud og styrker sand tro på ham. Nadveren blev etableret af Guds søn selv. Bibelen siger, at Jesus Kristus velsignede og delte brødet mellem sine disciple. Apostlene accepterede brødet som Herrens legeme. Så delte Jesus vinen mellem apostlene, og de drak den som Herrens blod, der blev udgydt for menneskehedens synder.

Går i kirke aftenen før stor ferie eller før din navnedag, skal du vide, hvordan du korrekt bekender og modtager nadver. Dette åndelige sakramente spiller den samme vigtige rolle i en persons liv som bryllups- eller dåbsritualet. Du skal ikke tage nadver uden tilståelse fordi deres forhold er meget stærkt. Omvendelse eller bekendelse renser samvittigheden og gør vores sjæl lysende for Herrens øjne. Derfor nadver følger skriftemål.

Under skriftemålet er det nødvendigt at omvende sig oprigtigt og beslutte at begynde et ydmygt, fromt liv i overensstemmelse med alle kristne love og regler. Kommunion sender til gengæld Guds nåde til en person, genopliver hans sjæl, styrker hans tro og helbreder hans krop.

Hvordan forbereder man sig til nadverens sakramente?

Før nadver det er nødvendigt at bede inderligt, læse åndelig litteratur og holde en tre-dages faste.
Aftenen før kan det anbefales at deltage i aftengudstjenesten, hvor man også kan aflægge skriftemål.
På nadverdagen skal du komme til morgenliturgien.
Efter at have sunget Fadervor bringes den hellige kalk til alteret.
Børn modtager først nadver, derefter voksne.
Du skal nærme dig kalken meget forsigtigt, krydse dine arme over brystet (højre over venstre).
Så siger den troende sit ortodokse navn og ærbødigt tager imod de hellige gaver - drikker vand eller vin fra kalken.
Hvorefter bunden af Cuppen skal kysses.

Bor i moderne samfund Alle bør skrifte og modtage nadver fra tid til anden Ortodokse mand som ønsker at rense sin sjæl og komme nærmere Herren.

Participium(græsk κοινωνία (kinonia) - nadver; μετάληψις - accept) ( - fra græsk Εὐχαριστία (eukaristien) - taksigelse) - hvorpå det sande Herres blod og vinen forvandles til vort legemes blod og tro på dem, efter at de forvandles og ind i det evige liv.

I den tidlige kirke blev nadver også kaldt "kinonia", ( meddelelse), dvs. kommunikation af mennesker med Gud og i Gud, dvs. bliver i Hans og.

Frelseren sagde selv: "Den, der spiser mit kød og drikker mit blod, har evigt liv, og jeg vil oprejse ham på den yderste dag" (). Med disse ord påpegede Herren behovet for, at alle kristne forenes tæt med ham i nadverens sakramente.

Hvem kan en præst ikke tillade at modtage nadver?

De, hvis synder falder ind under kirkens kanoner, der forbyder nadver. Grundlaget for et forbud mod nadver i en vis periode kan være en alvorlig synd (utugt, mord, tyveri, hekseri, forsagelse af Kristus, åbenlyst kætteri osv.) eller en moralsk tilstand, der er fuldstændig uforenelig med nadver (f.eks. forsone sig med en angrende lovovertræder).

Hvad er nadver?

Ærkepræst Evgeny Goryachev

Oplægsholder. Hvad er nadver? Er dette et sakramente? Ritual? Sakramente? Magi eller hekseri?
Fader Evgeniy. Godt spørgsmål. taler til en vis grad i et sprog, der er meget forståeligt for alle mennesker, men op til et vist punkt. Efter dette øjeblik begynder konventionernes sprog, det ikoniske sprog, det hellige sprog. Udtrykket "nadver" såvel som synonymerne: Eukaristi, Hellige gaver, Kristi legeme og blod, refererer netop til dette. For at vende tilbage til dit spørgsmål, vil jeg sige, at selvfølgelig i historien, af mennesker, der ikke var inde i den rituelle cirkel, det vil sige af dem, der opfattede det indefra, som kirkemedlemmer, blev nadverens sakramente opfattet både som en rite, og som magi og som hekseri. Den berømte roman af L.N. Tolstojs "Opstandelse" indikerer direkte, at dette er noget barbarisk: "De spiser deres Gud." Dette er noget, der er forbundet med hedenskab, med en form for infernalsk oldtid, det kan ikke opfattes moderne mand. Men dette hænger selvfølgelig ikke sammen med dette, som ydre mennesker tænker over det, og fra nogle gange blev Tolstoj eksternt i forhold til kirken, men de opfatter det som den hellige skrift og tradition, og Herren, ophavsmanden til dette sakramente, undervis om det, Jesus Kristus. Jeg har allerede talt dette ord - "sakramente". Kirken opfatter dette som noget mystisk, som vi ikke kan forklare fuldt ud, men blot deler oplevelsen fra enhver kristen, der absorberer de hellige gaver i denne hellige ritual. For at sige det meget kort vil jeg sige, at sakramenterne adskiller sig fra andre Guds bud ved, at de ikke taler om etik, men om mystik. De blev givet til os netop for at etikken skulle blive virkelig, ikke en abstraktion, som vi ser på og siger: "Ja, det er smukt, ja, det er rigtigt, men jeg kan ikke gøre det." Alle husker sikkert fresken af Det Sixtinske Kapel "Skabelsen af Adam", hvor den guddommelige hånd rækker ud for at møde den menneskelige hånd. Så jeg vil sige dette: Sakramenterne, inklusive nadver, er givet af Gud, så vores menneskelige svaghed modtager støtte i den guddommelige fæstning. Gud rækker fra evighed sin hånd ud for at støtte menneskets svage hånd. Og alle kirkens sakramenter, startende fra dåben og slutter med bryllup og salvelse - de henvender sig netop til dette. Gud støtter os, også gennem nadverens sakramente.

Oplægsholder. Hvad betyder "Krop og blod"? Hvad er det her - kannibalisme?
Fader Evgeniy. Dette kan opfattes sådan, hvis vi går ud fra den sproglige kontekst, men hvis vi vender os til Bibelsk historie, så ser vi, at den, der oprettede dette sakramente, vor Herre Jesus Kristus, henviser lytterne til den ældste bibelske historie: "Dine fædre spiste manna i ørkenen og døde det brød, som jeg vil give dig, til evigt liv ." "Giv os dette brød hver dag," sagde jøderne. "Jeg er brødet, der kom ned fra himlen," siger Herren Jesus Kristus, "den, der spiser mit legeme og drikker mit blod, vil have liv i sig selv." Disse udtryk lyder: Krop og Blod, men når vi spiser kød, uanset hvis: svinekød, oksekød, vildt, kanin - smager vi altid død adskilthed. Og ved den sidste nadver pegede ikke de døde, men den levende Kristus på brødet og sagde: "Dette er mit legeme." Ikke død, men levende Kristus pegede på bægeret med vin og sagde: "Dette er mit blod." Hvad er essensen af nadveren? På en for mennesket uforklarlig måde blev hele den levende Kristus forenet med dette brød og denne vin, derfor får vi ikke del i et dødt individ, men i hele den levende Kristus.

Oplægsholder. Alligevel, hvorfor - nadver?
Fader Evgeniy. Dette er faktisk meget interessant. Participium. Vi ser sådan set i dette ord to sider: præfikset og faktisk selve roden, "del", det vil sige, vi forbinder noget, bliver dele af noget større. Apostlen Paulus sagde: "Ved I ikke, at I er Kristi medlemmer?" Hvad betyder det? I den sædvanlige rækkefølge af love spiser vi, så det, vi spiser, bliver os. Hvis en person ikke er særlig kræsen med hensyn til mængden af mad, han spiser, så kan han bruge vægten til at spore, hvor meget vægt han har taget på efter at have siddet ved bordet. I kirkens sakramente er rækkefølgen af love præcis den modsatte. Det er ikke mad, der bliver til os, men vi bliver det, vi får del i. Det er derfor, vi siger: "Fagtid", vi bliver en del af noget større.

Oplægsholder. Kan alle modtage nadver?
Fader Evgeniy. Selvfølgelig, ja, men for dette skal du opfylde flere betingelser. Selvfølgelig skal en person blive døbt, fordi passet, tilgiv mig for dette billede, til deltagelse i mystisk liv For Kirken er overgangen til resten af sakramenterne dåb. Kirken kan ikke tillade en udøbt person til nadveren, fordi det ville være vold mod ham. Hvis han ikke har udtrykt sit ønske om at være kristen, tilbudt ham et rent kristent tidsfordriv, spirituel mystik - vil dette være en krænkelse af hans frihed. Men selvom en person blev døbt i barndommen, men har mistet troen eller opfatter nadveren som en magisk ritual, eller han har andre motiver og overvejelser i denne forbindelse, så minder kirken om, at nadveren i dette tilfælde ikke kun kan forædle og helbrede person, men kan være til skade for ham. Judas, en deltager i den sidste nadver, tog i øvrigt også nadver, og det siges om ham, at "Satan gik ind i ham med dette stykke." Hvorfor? Den største helligdom, som skal forædle, forvandle og helbrede, bliver for Judas samtidig en vej til værste liv. For i sit hjerte bar han allerede ønsket om at forråde Frelseren. Præst kommer ud med Eukaristisk kalk, siger altid de samme ord: "Nærm dig med gudsfrygt og tro." Med tro på, at dette i sandhed er Kristi legeme og blod. Og med frygt, fordi du kan modtage nadver ikke til forbedring, ikke for helbredelse, men til dom og fordømmelse.
Hvad angår virkeligheden, her, forekommer det mig, den kristne tradition var delt i to ulige lejre, og ortodoksi gik midt imellem dem. Protestanter begyndte at sige, at nadver skulle opfattes som en slags symbol, bag hvilken der ikke er nogen virkelighed, som en konvention. Kristus taler om sig selv i evangeliet som en dør, men vi opfatter ham ikke som en dør. Han taler om en vinstok, det betyder ikke, at han er en vingren. Ligeledes er nadver en konvention og intet mere. Der er en anden yderlighed, som opfatter dette som naturalisme af en overdreven form: dette er kød og blod. I dette tilfælde er det faktisk legitimt at tale om antropofagi, det er kannibalisme i ren form. Som jeg allerede har sagt, vælger ortodoksien middelvejen, som ikke tør sige, at det kun er et symbol. Dette er et symbol, men bag dette symbol er der virkelighed. Og han tør ikke tale om naturalisme, for i dette tilfælde tager vi del i død adskillelse. Jeg gentager: den levende Kristus går ind i en person for at forvandle ham, men alt afhænger af sjælens tilstand, hvor en person modtager fællesskab. Enhver person kan modtage nadver, hvis han bliver døbt, men frugterne af denne nadver afhænger af den moralske komponent i hver enkelt person.

Oplægsholder. Hvis en person er døbt og tror på sandheden om de hellige gaver, er der så nogle yderligere betingelser, der er nødvendige for at modtage den hellige nadver?
Fader Evgeniy. Helt rigtigt, sådanne betingelser er nødvendige. Hvis en person er døbt, og hvis han samtidig ikke er i tvivl om, at dette er Kristi legeme og blod, de hellige gaver, kræver kirken alligevel yderligere forberedelse fra ham. Det består i at deltage i gudstjenester, læse i de hellige skrifter og til sidst faste. Hvorfor er dette nødvendigt? Når vi sætter os ved et almindeligt bord, læser vi i bedste fald en kort bøn, og i værste fald krydser vi os simpelthen og spiser mad, ikke mere. Men faktum er, at uanset hvor forbundet de hellige gaver og andre produkter er i deres væsentlige form, er de i sidste ende mad. Vi siger stadig, at dette er speciel mad, og da det er specielt, så kommer vores forberedelse til det til udtryk i, at vi tuner vores sjæl på en bestemt måde. Krop og sjæl er jo meget tæt forbundet. Vi modtager nadver for at opnå et resultat i sjælen, men før vi modtager nadver, påvirker vi vores krop og vores sjæl, så de hellige gaver forårsager det nødvendige ekko. Ikke i den forstand, at dette er en form for magi: hvis du læser så mange bønner eller faster, og så vil nåden af indflydelsen fra de hellige gaver være sådan og sådan, men hvis du gjorde mindre, vil der være mindre. Nej, men fordi vi beviser for Gud - som vi f.eks. beviser vores kærlighed til en brud eller vores omsorg til en syg mor - beviser vi over for Gud, at vi er i ærefrygt for dette sakramente. Vi er bange for at besmitte den gave, som Gud har givet os, med vores uværdighed. Selvom en smertefuld opfattelse af emnet uværdighed naturligvis ikke bør føre os ind i det område, hvor en person på grund af pseudo-fromhed slet ikke modtager nadver. Jeg tror, at hvis du opfatter nadver som en medicin, så har en person, der nærmer sig koppen, en i tankerne simpel tanke: "Jeg er ikke værdig, Herre, gør mig værdig."

Oplægsholder. Hvor ofte skal du tage nadver?
Fader Evgeniy. Hvis vi taler om den kirkelige side, så hvis en person beder, forsøger at opfylde befalingerne, læser de hellige skrifter, gør gode gerninger, men ikke modtager nadver, så vi taler om kun om den større eller mindre grad af hans fald fra Kirkens fylde. Fordi Herren sagde: "Hvis du ikke modtager nadver, vil du ikke have mit liv i dig." Hvis tale om tekniske side affærer, så forekommer det mig, at denne stemning, som jeg talte om, ønsket om at mødes med Gud, at mødes for at opfylde budet og modtage fornyelse - den skal multipliceres med en indre selvdisciplinerende holdning. Hvorfor? For der kan også være en afhængighed i dette tilfælde, hvis en person billedligt talt træder ind i nadveren og åbner døren med foden, så skal han holde en pause. Når han modtager fællesskab med skælven og føler, at denne skælven ikke har forladt hans sjæl, kan han gøre dette mindst hver uge.

Abbed Peter (Meshcherinov):
Evangeliet forkynder Kristi ord for os: Jeg er kommet for at de skal have liv og have det i overflod (). Jeg er vejen og sandheden og livet (). Herren, der ønskede at forene os med sig selv, for at give os dette "liv i overflod", valgte for denne ikke en form for mental-intellektuel eller æstetisk-kulturel metode, men den enkleste, mest naturlige måde for en person - gennem at spise.
Ligesom mad kommer ind i os og opløses i os, trænger ind til den sidste celle i vores krop, sådan ønskede Herren at trænge ind i os til vores allersidste molekyle, forene os med os, kommunikere med os, så vi også fuldt ud ville kommunikere med ham .
Det menneskelige sind nægter og er ude af stand til at forstå frygtelig dybde denne Guds handling; sandelig, dette er Kristi kærlighed, som overgår al forstand (se).

præst Alexander Torik:
Det skal bemærkes, at i nogle tilfælde, som regel på grund af præstens eller dem, der beder, lader Herren et mirakel ske - brød og vin bliver til virkeligt menneskeligt kød og blod (sådanne tilfælde er endda forudset i præstelig “Tjener” i instruktionen for præster, kaldet “Undervisningsnyt”, i afsnittet om uforudsete tilfælde).
Normalt, efter nogen tid, tager kød og blod igen form af brød og vin, men der er en kendt undtagelse: i Italien, i byen Lanciano, kød og blod med mirakuløse egenskaber, som brød og vin blev forvandlet til, er blevet bevaret i mange århundreder. guddommelig liturgi ().

helgen († 1923):
”Tag nadver oftere og sig ikke, at du er uværdig. Hvis du taler sådan, får du aldrig nadver, for du bliver aldrig værdig. Tror du, at der er mindst én person på jorden, der er værdig til at modtage de hellige mysterier? Ingen fortjener dette, og hvis vi modtager fællesskab, er det kun ved Guds særlige barmhjertighed. Vi er ikke skabt til fællesskab, men fællesskab er for os. Det er os, syndere, uværdige, svage, der mere end nogen anden har brug for denne frelsende kilde... Jeg giver jer nadver ofte, jeg går ud fra formålet med at præsentere jer for Herren, så I mærker, hvor godt det er at være med Kristus."

helgen retfærdige John Kronstadt:
Det er en katastrofe for sjælen ikke at tage del i de hellige mysterier i lang tid: sjælen begynder at stinke af lidenskaber og synder, hvis styrke øges, jo længere vi venter på at modtage nadverens sakramente.