Hvem var den aller første tsaren i Rus? Hvem var den første russiske tsaren.

Ivan IV var den første som tok tittelen russisk tsar. Etter å ha lest denne artikkelen, vil du lære hvordan dette skjedde, samt hva som markerte hans regjeringstid. Ivan the Terrible - storhertug (siden 1533), og siden 1547 - den første russiske tsaren. Dette er sønnen til Vasily III. Han begynte å regjere på slutten av 40-tallet med deltakelse av den utvalgte radaen. Ivan IV var den første russiske tsaren fra 1547 til 1584, til hans død.

Kort om Ivan the Terribles regjeringstid

Det var under Ivan at innkallingen til Zemsky Sobors begynte, og lovkoden fra 1550 ble også utarbeidet. Han gjennomførte reformer av domstolen og administrasjonen (Zemskaya, Gubnaya og andre reformer). I 1565 ble oprichnina introdusert i staten.

Også den første russiske tsaren etablerte handelsforbindelser med England i 1553, og under ham ble det første trykkeriet opprettet i Moskva. Ivan IV erobret khanatene Astrakhan (1556) og Kazan (1552). Den livlandske krigen ble utkjempet i 1558-1583 for tilgang til Østersjøen. I 1581 begynte den første russiske tsaren å annektere Sibir. Massehenrettelser og vanære ble ledsaget av innenrikspolitikk Ivan IV, samt økt slaveri av bøndene.

Opprinnelsen til Ivan IV

Den fremtidige tsaren ble født i 1530, 25. august, nær Moskva (i landsbyen Kolomenskoye). Han var den eldste sønnen til Vasily III, storhertug av Moskva, og Elena Glinskaya. Ivan stammet på sin fars side fra Rurik-dynastiet (dets Moskva-gren), og på sin mors side fra Mamai, som ble ansett som stamfaren til Glinsky, litauiske fyrster. Sophia Palaeologus, hennes mormor, tilhørte familien til bysantinske keisere. I følge legenden, til ære for fødselen til Ivan, ble Kristi himmelfartskirke grunnlagt i Kolomenskoye.

Barndomsårene til den fremtidige kongen

En tre år gammel gutt ble igjen i omsorgen til moren sin etter farens død. Hun døde i 1538. På dette tidspunktet var Ivan bare 8 år gammel. Han vokste opp i en atmosfære av kamp om makten mellom Belsky- og Shuisky-familiene, i krig med hverandre, i en atmosfære av palasskupp.

Volden, intrigene og drapet som omringet ham bidro til utviklingen av grusomhet, hevngjerrigdom og mistenksomhet hos den fremtidige kongen. Ivans tendens til å plage andre manifesterte seg allerede i barndommen, og hans nære medarbeidere godkjente det.

Moskva-opprøret

I hans ungdom var et av de kraftigste inntrykkene fra den fremtidige tsaren Moskva-opprøret som skjedde i 1547 og den "store brannen". Etter drapet på en slektning til Ivan fra Glinsky-familien, kom opprørerne til landsbyen Vorobyovo. Storhertugen tok tilflukt her. De krevde at de gjenværende Glinskys ble overlevert til dem.

Det tok mye arbeid å overtale mengden til å spre seg, men de klarte likevel å overbevise dem om at Glinskys ikke var i Vorobiev. Faren var nettopp forbi, og nå beordret den fremtidige kongen arrestasjon av konspiratørene for å henrette dem.

Hvordan ble Ivan den grusomme den første russiske tsaren?

Allerede i ungdommen var Ivans favorittide ideen om autokratisk makt, ubegrenset av noe. Den 16. januar 1547, i Kremls himmelfartskatedral, fant den høytidelige kroningen av Ivan IV, storhertugen sted. Tegn på kongelig verdighet ble plassert på ham: hetten og barmaene til Monomakh, korset til det livgivende treet. Etter å ha mottatt de hellige mysteriene, ble Ivan Vasilyevich salvet med myrra. Så Ivan den grusomme ble den første russiske tsaren.

Som du kan se, deltok ikke folket i denne avgjørelsen. Ivan selv utropte seg til tsar (selvfølgelig ikke uten støtte fra presteskapet). Den første valgte russiske tsaren i historien til vårt land var Boris Godunov, som regjerte litt senere enn Ivan. Zemsky Sobor i Moskva i 1598, 17. februar (27), valgte ham til tronen.

Hva ga kongetittelen?

En fundamentalt annerledes posisjon i forhold til stater Vest-Europa lot ham ta kongetittelen. Faktum er at storhertugtittelen i Vesten ble oversatt som "prins", og noen ganger som "storhertug". Imidlertid ble "konge" enten ikke oversatt i det hele tatt, eller ble oversatt som "keiser". Dermed sto den russiske autokraten på nivå med selve keiseren av Det hellige romerske rike, den eneste i Europa.

Reformer som tar sikte på å sentralisere staten

Sammen med den folkevalgte rada, siden 1549, gjennomførte den første russiske tsaren en rekke reformer som var rettet mot å sentralisere staten. Dette er for det første Zemstvo- og Guba-reformene. Forvandlinger begynte også i hæren. Den nye lovkoden ble vedtatt i 1550. Den første Zemsky Sobor ble sammenkalt i 1549, og to år senere - Stoglavy Sobor. Den vedtok "Stoglav", en samling av vedtak som regulerer kirkelivet. Ivan IV i 1555-1556 avskaffet fôring og vedtok også tjenestekoden.

Anneksering av nye landområder

Den første russiske tsaren i Russlands historie i 1550-51 deltok personlig i Kazan-kampanjene. Kazan ble erobret av ham i 1552, og i 1556 - Astrakhan Khanate. Nogai og den sibirske Khan Ediger ble avhengige av kongen.

Livlandsk krig

Handelsforbindelser med England ble etablert i 1553. Ivan IV startet den liviske krigen i 1558, med hensikt å vinne kysten Østersjøen. Militære operasjoner utviklet seg opprinnelig vellykket. I 1560 var hæren til den liviske orden fullstendig beseiret, og denne ordenen selv opphørte å eksistere.

I mellomtiden skjedde det betydelige endringer i statens interne situasjon. Rundt 1560 brøt tsaren med den utvalgte radaen. Han plasserte forskjellige vanære på dets ledere. Adashev og Sylvester, ifølge noen forskere, som innså at den livlandske krigen ikke lovet suksess for Russland, forsøkte uten hell å overtale tsaren til å signere en avtale med fienden. Russiske tropper erobret Polotsk i 1563. Det var en stor litauisk festning på den tiden. Ivan IV var spesielt stolt av denne seieren, som ble vunnet etter oppløsningen av den utvalgte rada. Imidlertid begynte Russland allerede å lide nederlag i 1564. Ivan prøvde å finne de skyldige, henrettelser og vanære begynte.

Introduksjon av oprichnina

Den første russiske tsaren i russisk historie ble stadig mer gjennomsyret av ideen om å etablere et personlig diktatur. Han kunngjorde i 1565 innføringen av oprichnina i landet. Staten ble nå delt i 2 deler. Zemshchina begynte å bli kalt territoriene som ikke var inkludert i oprichnina. Hver oprichnik sverget nødvendigvis en ed om troskap til tsaren. Han lovet ikke å opprettholde forholdet til zemstvoene.

Gardistene ble løslatt av Ivan IV fra rettslig ansvar. Med deres hjelp konfiskerte tsaren tvangsgodset til bojarene og overførte dem til oprichniki-adelens eie. Vanære og henrettelser ble ledsaget av ran blant befolkningen og terror.

Novgorod pogrom

Novgorod-pogromen, som fant sted i januar-februar 1570, ble en stor begivenhet under oprichnina-tiden. Årsaken til dette var mistanken om at Novgorod hadde til hensikt å reise over til Litauen. Ivan IV ledet personlig kampanjen. På vei til Novgorod fra Moskva plyndret han alle byene. I desember 1569, under kampanjen, kvalte Malyuta Skuratov Metropolitan Philip i Tver-klosteret, som prøvde å motstå Ivan. Det antas at antallet ofre i Novgorod, hvor det ikke bodde mer enn 30 tusen mennesker på den tiden, utgjorde 10-15 tusen. Historikere hevder at tsaren avskaffet oprichnina i 1572.

Invasjon av Devlet-Girey

Invasjonen av Devlet-Girey, Krim Khan, til Moskva i 1571 spilte en rolle i dette. Oprichnina-hæren klarte ikke å stoppe ham. Devlet-Girey brente bosetningene, brannen spredte seg også til Kreml og Kitai-Gorod.

Delingen av staten hadde også en skadelig effekt på økonomien. En enorm mengde land ble ødelagt og ødelagt.

Reserverte somre

For å hindre at mange eiendommer ble lagt øde, innførte kongen i 1581 forbeholdte somre i landet. Dette var et midlertidig forbud mot at bønder skulle forlate sine eiere på St. Georgs dag. Dette bidro til etableringen av livegenskap i Russland. Den liviske krigen endte i fullstendig fiasko for staten. De opprinnelige russiske landene gikk tapt. Ivan the Terrible kunne se de objektive resultatene av hans regjeringstid i løpet av hans levetid: fiaskoen til alle utenlandske og innenlandske politiske virksomheter.

Anger og raserianfall

Tsaren sluttet å henrette mennesker i 1578. Nesten samtidig beordret han sammenstilling av minnelister (synodikere) over de henrettede, og deretter utdeling av bidrag til minne om deres til klostrene i landet. I sitt testamente, utarbeidet i 1579, angret kongen sine gjerninger.

Men perioder med bønn og omvendelse ble etterfulgt av raserianfall. Den 9. november 1582, under et av disse angrepene, i landets residens (Alexandrovskaya Sloboda), drepte han ved et uhell Ivan Ivanovich, sønnen, og slo ham i templet med en stav med en jernspiss.

Arvingens død kastet tsaren i fortvilelse, siden Fjodor Ivanovich, hans andre sønn, ikke var i stand til å styre staten. Ivan sendte et stort bidrag til klosteret for å minnes Ivans sjel, og tenkte til og med på å gå inn i klosteret selv.

Koner og barn til Ivan den grusomme

Det nøyaktige antallet koner til Ivan the Terrible er ukjent. Kongen var trolig gift 7 ganger. Han hadde, ikke medregnet barn som døde i spedbarnsalderen, tre sønner.

Fra sitt første ekteskap hadde Ivan to sønner, Fedor og Ivan, fra Anastasia Zakharyina-Yuryeva. Hans andre kone var Maria Temryukovna, datteren til en kabardisk prins. Den tredje var Marfa Sobakina, som døde uventet 3 uker etter bryllupet. Gift med kirkens regler forbudt mer enn tre ganger. Derfor, i 1572, i mai, ble det sammenkalt et kirkeråd for å autorisere Ivan the Terribles fjerde ekteskap - med Anna Koltovskaya. Imidlertid ble hun tonsurert en nonne samme år. I 1575 ble Anna Vasilchikova tsarens femte kone, som døde i 1579. Sannsynligvis var den sjette kona Vasilisa Melentyeva. Høsten 1580 konkluderte Ivan siste ekteskap- med Maria Naga. I 1582, den 19. november, ble Dmitrij Ivanovich født fra henne, den tredje sønnen til tsaren, som døde i Uglich i 1591.

Hva annet huskes i historien av Ivan the Terrible?

Navnet på den første russiske tsaren gikk ned i historien, ikke bare som legemliggjørelsen av tyranni. For sin tid var han en av de mest utdannede menneskene, besatt av teologisk lærdom og fenomenal hukommelse. Den første tsaren på den russiske tronen er forfatteren av mange meldinger (for eksempel til Kurbsky), teksten og musikken til tjenesten for festen til Vår Frue av Vladimir, samt kanonen til erkeengelen Michael. Ivan IV bidro til organiseringen av boktrykking i Moskva. Også under hans regjeringstid ble St. Basil's Cathedral reist på Den røde plass.

Ivan IVs død

I 1584, den 27. mars, rundt klokken tre, dro Ivan den grusomme til badehuset som var forberedt for ham. Den første russiske monarken, som offisielt aksepterte tittelen tsar, vasket seg med glede og ble underholdt av sanger. Ivan the Terrible følte seg friskere etter badet. Kongen satt på sengen, iført en bred kappe på toppen av undertøyet. Ivan beordret at sjakksettet skulle bringes og begynte å ordne det selv. Han klarte ikke å sette sjakkkongen på sin plass. Og på den tiden falt Ivan.

De løp umiddelbart: noen for rosevann, noen for vodka, noen for presteskapet og leger. Legene kom med narkotika og begynte å gni ham. Metropolitan kom også og utførte i all hast tonsurritualen, og kalte Ivan Jonah. Imidlertid var kongen allerede livløs. Folket ble opphisset og en folkemengde stormet til Kreml. Boris Godunov beordret at portene skulle stenges.

Kroppen til den første russiske tsaren ble gravlagt den tredje dagen. Han ble gravlagt i erkeengelkatedralen. Graven til sønnen han drepte ligger ved siden av hans egen.

Så den første russiske tsaren var Ivan den grusomme. Og etter ham begynte sønnen hans, Fjodor Ivanovich, som led av demens, å regjere. Faktisk ble staten styrt av et forstanderskap. En kamp om makten har startet, men dette er et eget tema.

Selv om hver av oss studerte Russlands historie på skolen, vet ikke alle hvem som var den første tsaren i Russland. I 1547 begynte Ivan IV Vasilyevich, med kallenavnet The Terrible for sin vanskelige karakter, grusomhet og harde sinnelag, å bli kalt denne høye tittelen. Før ham var alle herskerne i de russiske landene storhertuger. Etter at Ivan den grusomme ble tsar, begynte staten vår å bli kalt det russiske riket i stedet for Moskva fyrstedømmet.

Storhertug og tsar: hva er forskjellen?

Etter å ha behandlet hvem som først ble kåret til Tsar of All Rus', burde vi finne ut hvorfor den nye tittelen ble nødvendig. Ved midten av 1500-tallet okkuperte landene til Moskva fyrstedømmet 2,8 tusen kvadratkilometer. Det var en enorm stat, som strakte seg fra Smolensk-regionen i vest til Ryazan og Nizhny Novgorod-distriktene i øst, fra Kaluga-landene i sør til Polhavet og Finskebukta i nord. Rundt 9 millioner mennesker bodde på et så stort territorium. Muscovite Rus' (som fyrstedømmet ellers ble kalt) var en sentralisert stat der alle regioner var underordnet storhertugen, det vil si Ivan IV.

På 1500-tallet sluttet det bysantinske riket å eksistere. Grozny klekket ut ideen om å bli skytshelgen for alt ortodokse verden, og for dette trengte han å styrke statens autoritet på internasjonalt nivå. Endring av tittel i dette problemet spilt en viktig rolle. I vesteuropeiske land ble ordet "tsar" oversatt som "keiser" eller latt urørt, mens "prins" ble assosiert med en hertug eller prins, som var et nivå lavere.

Tsarens barndom

Å vite hvem som ble den første kongen i Rus, vil det være interessant å bli kjent med biografien til denne personen. Ivan den grusomme ble født i 1530. Foreldrene hans var storhertugen av Moskva Vasily III og prinsesse Elena Glinskaya. Fremtidig hersker Russiske land ble tidlig foreldreløse. Da han var 3 år gammel, døde faren. Siden Ivan var den eneste arvingen til tronen (hans yngre bror Yuri ble født mentalt tilbakestående og kunne ikke lede Moskva-fyrstedømmet), styret over de russiske landene gikk over til ham. Dette skjedde i 1533. I noen tid var moren hans de facto hersker over den unge sønnen, men i 1538 døde også hun (ifølge rykter ble hun forgiftet). Helt foreldreløs i en alder av åtte år vokste den fremtidige første tsaren av Rus opp blant hans formyndere, guttene Belsky og Shuisky, som ikke var interessert i annet enn makt. Da han vokste opp i en atmosfære av hykleri og ondskap, stolte han fra barndommen ikke på de rundt seg og forventet et skittent triks fra alle.

Aksept av ny tittel og ekteskap

I begynnelsen av 1547 kunngjorde Grozny sin intensjon om å gifte seg inn i kongeriket. Den 16. januar samme år ble han gitt tittelen Tsar of All Rus. Kronen ble plassert på herskerens hode av Metropolitan Macarius fra Moskva, en mann som nyter autoritet i samfunnet og har en spesiell innflytelse på unge Ivan. Det seremonielle bryllupet fant sted i Assumption Cathedral i Kreml.

Som 17 år gammel gutt bestemte den nykronede kongen seg for å gifte seg. På jakt etter en brud reiste de dignitærene over hele de russiske landene. Ivan the Terrible valgte sin kone blant halvannet tusen søkere. Det han likte best var unge Anastasia Zakharyin-Yuryev. Hun fanget Ivan ikke bare med sin skjønnhet, men også med sin intelligens, kyskhet, fromhet og rolige karakter. Metropoliten Macarius, som kronet Ivan den grusomme, godkjente valget og giftet seg med de nygifte. Deretter hadde kongen andre ektefeller, men Anastasia var hans favoritt av dem alle.

Moskva-opprøret

Sommeren 1547 brøt det ut en sterk brann i hovedstaden, som ikke kunne slukkes på 2 dager. Rundt 4 tusen mennesker ble dens ofre. Ryktene spredte seg over hele byen om at hovedstaden ble satt i brann av tsarens slektninger, Glinskys. En sint folkemengde dro til Kreml. Husene til Glinsky-prinsene ble plyndret. Resultatet av folkelig uro var drapet på et av medlemmene av denne adelige familien - Yuri. Etter dette kom opprørerne til landsbyen Vorobyovo, hvor den unge kongen gjemte seg for dem, og krevde at alle Glinskys skulle overleveres til dem. Opprørerne ble knapt pasifisert og sendt tilbake til Moskva. Etter at opprøret avtok, beordret Groznyj henrettelsen av arrangørene.

Begynnelsen av statsreformen

Moskva-opprøret spredte seg til andre russiske byer. Ivan IV sto overfor behovet for å gjennomføre reformer med sikte på å etablere orden i landet og styrke hans autokrati. For disse formålene, i 1549, opprettet tsaren den valgte Rada - en ny regjeringsgruppe, som inkluderte mennesker lojale mot ham (Metropolitan Macarius, prest Sylvester, A. Adashev, A. Kurbsky og andre).

Denne perioden går tilbake til begynnelsen av de aktive reformaktivitetene til Ivan den grusomme, med sikte på å sentralisere makten hans. For å styre ulike grener av statslivet, opprettet den første tsaren i Rus en rekke ordener og hytter. Så, utenrikspolitikk russisk stat ble ledet av Ambassadorial Prikaz, ledet av I. Viskovity i to tiår. Petition Hut, under kontroll av A. Adashev, var forpliktet til å akseptere søknader, begjæringer og klager fra vanlige mennesker, samt gjennomføre undersøkelser av dem. Kampen mot kriminalitet ble overlatt til Robust Orden. Det fungerte som en moderne politistyrke. Hovedstadens liv ble regulert av Zemsky Prikaz.

I 1550 publiserte Ivan IV en ny lovkode, der alle eksisterende lover i det russiske riket ble systematisert og redigert rettsakter. Ved sammenstillingen ble endringene som har skjedd i statens liv det siste halve århundret tatt i betraktning. Dokumentet innførte straff for bestikkelser for første gang. Før dette levde Muscovite Rus i henhold til lovverket fra 1497, hvis lover var merkbart utdaterte ved midten av 1500-tallet.

Kirke- og militærpolitikk

Under Ivan the Terrible økte innflytelsen betydelig ortodokse kirke, ble presteskapets liv bedre. Dette ble tilrettelagt av Council of the Hundred Heads, sammenkalt i 1551. Bestemmelsene som ble vedtatt der bidro til sentralisering av kirkemakten.

I 1555-1556 utviklet den første tsaren av Russland, Ivan den grusomme, sammen med den utvalgte Rada "Code of Service", som bidro til en økning i antall russisk hær. I samsvar med dette dokumentet var hver føydalherre forpliktet til å stille et visst antall soldater med hester og våpen fra landene hans. Hvis grunneieren forsynte tsaren med soldater utover normen, ble han oppmuntret pengebelønning. I tilfelle føydalherren ikke kunne gi det nødvendige antallet soldater, betalte han en bot. "Klausulen om tjeneste" bidro til å forbedre kampeffektiviteten til hæren, noe som var viktig under forholdene til Ivan den grusomme aktive utenrikspolitikk.

Utvidelse av territorium

Under Ivan the Terribles regjeringstid ble erobringen av nabolandene aktivt utført. I 1552 ble Kazan Khanate annektert til den russiske staten, og i 1556 Astrakhan Khanate. I tillegg utvidet kongens eiendeler seg på grunn av erobringen av Volga-regionen og den vestlige delen av Ural. Kabardiske og Nogai-herskere anerkjente sin avhengighet av russiske land. Under den første russiske tsaren begynte den aktive annekteringen av Vest-Sibir.

Gjennom 1558-1583 kjempet Ivan IV den livlandske krigen for Russlands tilgang til Østersjøens kyster. Starten på fiendtlighetene var vellykket for kongen. I 1560 klarte russiske tropper å fullstendig beseire Livonian Order. Imidlertid trakk den vellykket startet krigen utover i mange år, førte til en forverring av situasjonen i landet og endte i fullstendig nederlag for Russland. Kongen begynte å lete etter de ansvarlige for feilene hans, noe som førte til masseskam og henrettelser.

Bryt med den utvalgte Rada, oprichnina

Adashev, Sylvester og andre skikkelser fra den folkevalgte rada støttet ikke den aggressive politikken til Ivan the Terrible. I 1560 motarbeidet de Russlands kontroll Livlandsk krig, som de vekket herskerens vrede for. Den første tsaren i Rus spredte Rada. Medlemmene ble forfulgt. Ivan den grusomme, som ikke tolererer dissens, tenkte på å etablere et diktatur i landene under hans kontroll. For dette formål begynte han i 1565 å føre en oprichnina-politikk. Dens essens var konfiskering og omfordeling av bojar- og fyrsteland til fordel for staten. Denne politikken ble ledsaget av massearrestasjoner og henrettelser. Resultatet var svekkelsen av den lokale adelen og styrkingen av kongens makt mot denne bakgrunnen. Oprichnina varte til 1572 og ble avsluttet etter den ødeleggende invasjonen av Moskva av Krim-tropper ledet av Khan Devlet-Girey.

Politikken som ble ført av den første tsaren i Rus' førte til en alvorlig svekkelse av landets økonomi, ødeleggelse av landområder og ødeleggelse av eiendommer. Mot slutten av hans regjeringstid forlot Ivan den grusomme henrettelsen som en metode for å straffe de skyldige. I sitt testamente fra 1579 angret han sin grusomhet mot sine undersåtter.

Kongens koner og barn

Ivan the Terrible giftet seg 7 ganger. Til sammen fikk han 8 barn, hvorav 6 døde i barndommen. Den første kona Anastasia Zakharyina-Yuryeva ga tsaren 6 arvinger, hvorav bare to overlevde til voksen alder - Ivan og Fedor. Hans andre kone, Maria Temryukovna, fødte en sønn, Vasily, til suverenen. Han døde 2 måneder. Det siste barnet(Dmitry) Ivan den grusomme ble født av sin syvende kone, Maria Nagaya. Gutten var bestemt til å leve bare 8 år.

Den første russiske tsaren i Rus drepte den voksne sønnen til Ivan Ivanovich i 1582 i et sinneanfall, så Fedor viste seg å være den eneste arvingen til tronen. Det var han som tok over tronen etter farens død.

Død

Ivan den grusomme styrte den russiske staten til 1584. I siste årene Gjennom hele livet gjorde osteofytter det vanskelig for ham å gå selvstendig. Mangel på bevegelse, nervøsitet og usunn livsstil førte til at herskeren i en alder av 50 så ut som en gammel mann. I begynnelsen av 1584 begynte kroppen hans å hovne opp og avgi en ubehagelig lukt. Legene kalte suverenens sykdom "blodnedbrytning" og spådde hans raske død. Ivan den grusomme døde 18. mars 1584, mens han spilte sjakk med Boris Godunov. Dermed endte livet til den som var den første tsaren i Rus. Ryktene fortsatte i Moskva om at Ivan IV ble forgiftet av Godunov og hans medskyldige. Etter kongens død gikk tronen til sønnen Fedor. Faktisk ble Boris Godunov landets hersker.

Det ble Ivan den grusomme i Russland. Det er vanskelig å definitivt kalle ham en skaper. Han startet strålende og endte tragisk for seg selv og landet. Hvem var han?

Slutten av det 15. - begynnelsen av det 16. århundre var en tid med betydelig styrking av ideen om autokrati i den russiske staten. Tross alt er "tsar" og "autokrat" titlene til en slik hersker som er i stand til å lede både sin stat og hele verden til seier for den sanne tro.

Overbevisningen om at det var Moskva-suverenen som var i stand til å ta på seg oppfyllelsen av guddommelige planer, lede det russiske folket til universell storhet og dermed redde resten av den åndelig «ødelagte» verden, tok ikke tak over natten.

Det var i den første tredjedelen av 1500-tallet i Russland at legender om opprinnelsen til Rurik-familien fra den romerske keiseren Augustus, om den arvelige naturen til makten til russiske suverener fra de bysantinske keiserne, som kom til uttrykk i "The Tale of Prinsene av Vladimir», ble født og etablert som offisielle åndelige og politiske læresetninger.

Samtidig ble de russiske suverene faktisk erklært som arvinger til både "det første" og "det andre Roma". I meldingen til storhertugen, tilskrevet eldste Philotheus, på grunnlag av det mystiske bildet av "det tredje Roma", formuleres spesifikke religiøse og politiske oppgaver som den russiske suverenen står overfor - den russiske suverenen er forpliktet til å påta seg ansvaret til en økumenisk ortodoks suveren. Og tsaren og storhertugen selv ble erklært "holder av tøylene til Det hellige russ."

I en så spent åndelig og politisk situasjon, i 1533, besteg den nye storhertugen Ivan IV Vasilyevich tronen, som var bestemt til å bli kjent i Russland som Ivan den grusomme. Han var da bare tre år gammel, og han styrte den russiske staten i mer enn et halvt århundre – 51 år...

Kongelig valg

Fra en tidlig alder ble Ivan Vasilyevich oppdratt i en ånd av å forvente tiltredelse til russisk trone stor ortodoks suveren, Guds sanne salvede. Under storhertugens barndom ble staten styrt av hans mor Elena Glinskaya med Boyar Dumaen. Men i 1538 døde plutselig Elena Glinskaya, og guttene tok makten. Lille Ivan IV befant seg i sentrum av intriger og hard kamp mellom forskjellige bojarfraksjoner. Dette faktum hadde en betydelig innvirkning på dannelsen av karakteren til den unge suverenen. Litt senere, i 1551, i en tale kl Stoglavy katedral, Ivan Vasilyevich vil si at etter morens død, da "guttene våre forbedret tiden sin og eide hele riket autokratisk," og suverenen selv bukket under for deres innflytelse "og lærte deres onde skikker, og visdommen til andre som dem ." "Og fra den tid til i dag," beklaget Ivan IV, "hvilke ondskap har jeg ikke begått for Gud, og hvilke henrettelser sendte ikke Gud over oss og førte oss til omvendelse."

Som «henrettelser av Gud» siterer Ivan den grusomme mange ulykker som rammet staten, inkludert naturkatastrofer. Men hovedbegivenheten som returnerte Ivan til rett vei var de forferdelige hendelsene i 1547, da tre forferdelige branner skjedde i Moskva, hvorav den siste resulterte i et opprør fra byfolk. Poenget, ser det ut til, er at problemene som rammet Moskva vårsommeren 1547 ble innledet av en begivenhet ikke bare av historisk, men også av religiøs og mystisk art - den 16. januar 1547, storhertug Ivan IV. Vasilyevich aksepterte den kongelige tittelen, og storhertugdømmet Moskva ble til det russiske riket.

Fra et historisk synspunkt bestemte Ivan IV seg for å gjøre en handling som verken hans bestefar eller far tillot seg å gjøre. Etter å ha blitt den første russiske tsaren, fant han seg likestilt med fortidens og nåtidens største suverener og oppfylte til slutt den etterlengtede drømmen som var verdsatt i den russiske bevisstheten - det russiske riket er nå blitt den suverene arvingen til de største kristne stater. Sannsynligvis forsto ikke den unge kongen dette helt i begynnelsen. Og bare de forferdelige hendelsene som umiddelbart fulgte kroningen av kongeriket, overbeviste Ivan Vasilyevich om at han var forpliktet til å omvende seg fra sine synder og begynne å oppfylle sin høyeste skjebne jevnt og iver. Ellers vil både han selv og riket som er betrodd ham, bli kastet av Herren i enda mer forferdelige prøvelser.

Den utvalgte og den utvalgte veien

Etter å ha blitt bekymret og tatt på seg denne ansvarsbyrden, brakte Ivan IV nye rådgivere nærmere seg selv. I de første årene av Ivan IVs regjering dannet det seg en krets av nære medarbeidere rundt ham, som med den lette hånden til tsarens samtidige og en av hans nærmeste rådgivere, Andrei Kurbsky, begynte å bli kalt "den utvalgte radaen". "Chosen Rada" ble ledet av den unge gutten A.F. Adashev og prest Sylvester. Dens aktive deltakere var Metropolitan Macarius, nærliggende boyars D.I. Kurlyatev, I.V. Sheremetev, M.Ya. Morozov.

Sjelen til den "utvalgte rada" var presbyteren til kunngjøringskatedralen og skriftefaren til tsaren Sylvester. Innflytelsen som Sylvester hadde på Ivan Vasilyevich var stor, fordi samtaler med Sylvester dannet i Ivan Vasilyevich et visst system av religiøse synspunkter. Og på grunn av det faktum at Sylvester selv var nær de "ikke-gjærlige", ble disse synspunktene bygget på grunnlaget for ikke-gjærlig undervisning. I alle fall kan "ikke-ervervende" motiver spores i mange av Ivan Vasilyevichs taler og gjerninger i de første årene av hans regjeringstid.

Sylvester prøvde å innpode Ivan Vasilyevich en "ikke-oppkjøpende" forståelse av essensen av kongemakt. I henhold til overbevisningen til "ikke-besittende", er den "fromme kongen" forpliktet til å styre staten bare ved hjelp av "kloke" rådgivere. Hvis denne betingelsen er oppfylt, vil den eldgamle drømmen om et "ekte" ortodoks rike, hvis hode - den "fromme kongen" - vil bære sannhetens lys gjennom alle jordiske grenser, bli en realitet. Og tilsynelatende bukket Ivan Vasilyevich først under for slik innflytelse, etter råd fra hans åndelige mentorer fra "Chosen Rada". Det var i denne perioden de viktigste reformene fant sted, som betydelig styrket det russiske riket: militær, zemstvo, administrativ, lovgivende lokalisme i hæren ble delvis avskaffet.

Samtidig prøvde den "valgte radaen" å stole på bred folkelig representasjon - det var under dens regjeringstid at Zemsky Sobors begynte å bli sammenkalt i Russland, som godkjente mest viktige avgjørelser regjering. Derfor, politisk, forsøkte den "utvalgte radaen" å gjenopplive den gamle russiske tradisjonen - en fruktbar kombinasjon av "Makt" med "Jorden", en sterk sentral regjering med utviklet lokalt selvstyre. Med andre ord, russerens autokratiske grunnlag statsmakt ble styrket av støtte fra bredt zemstvo-selvstyre. Og forresten, det var zemstvo-selvstyret, etablert under tsar Ivan IV den grusomme, som skulle redde Russland et halvt århundre senere, i den forferdelige tiden med problemer.

En synlig konsekvens av aktivitetene til "Chosen Rada" var den store Kazan-seieren - erobringen av Kazan-riket i 1552. Selve meningen med Kazan-kampanjen ble sett av både suverenen og hele hans følge, ikke bare i hans politisk betydning, men også i religiøs forstand - det var en kampanje av det ortodokse folket mot "hagarierne". Og her bør det huskes at erobringen og erobringen av Kazan-riket ikke bare var Ivan IVs livsverk, men arbeidet til alle hans forfedre, Moskva-suverene. Dessuten markerte fangsten av Kazan ikke bare oppfyllelsen av det russiske folks ambisjoner om tre århundrer, men ble også begynnelsen på en ny fase i Russlands liv. Derfor så mange mennesker på den tiden og Ivan Vasilyevich selv den dypeste mystiske meningen med denne hendelsen - det var et tegn på Gud, som vitnet om Herrens spesielle disposisjon overfor den russiske tsaren.

Endre kurs

Men Kazan-seieren markerte begynnelsen på en fremtidig avgrunn som stadig utvidet seg mellom tsaren og hans rådgivere. Tross alt var det da Ivan Vasilyevich erklærte til følget sitt: "Nå har Gud beskyttet meg fra deg!" Og dette betydde at mer og mer mer konge begynte å føle seg tynget av rådgivere. Og mer og mer kom han til den overbevisning at bare han, tsar Ivan, kunne utføre Guds vilje. Ikke uten grunn, litt senere, i sitt første brev til Kurbsky, skrev Ivan Vasilyevich at han ikke så noen over seg bortsett fra Gud og den aller helligste Theotokos ...

Og så, på slutten av 1550-tallet, var det en klar avkjøling mellom tsar Ivan IV og hans "utvalgte rada". I 1560 ble både Sylvester og Adashev fjernet fra Moskva, og etter døden til tsarina Anastasia Romanovna Zakharyina-Yuryeva, anklaget for å ha forgiftet henne, ble Sylvester og Adashev dømt in absentia og sendt i eksil. Samtidig begynte Ivan Vasilyevichs første forfølgelse av "boyarer og adelsmenn", hvorav mange prøvde å gjemme seg for tsarens vrede i utlandet. Den tidligere tsarens rådgiver og guvernør Andrei Kurbsky flyktet også til utlandet. I 1564, allerede fra Litauen, skrev han sin første melding til kongen, der han offentlig anklaget ham for alle hans synder. Som svar skriver Ivan IV sin melding, i dag kjent som "Den første meldingen til A.M. Kurbsky." Og det er i den at kongen formulerer et fullstendig stabilt religiøst-mystisk konsept om Guds konge-Salvede, utstyrt med Den Høyeste Nåde for sitt arbeid. Dessuten er det viktig å merke seg at dette konseptet dukket opp for det første selv før introduksjonen av oprichnina og for det andre ble en religiøs og mystisk begrunnelse for introduksjonen.

Prinsipper for makt

Meldingene fra Ivan den grusomme til Andrei Kurbsky er et unikt religiøst og filosofisk monument, for i dem, for første gang i russisk historie, er suverenen selv fullt ut, i en fullstendig form, formulert religiøst, filosofisk, åndelig og politisk, den grunnleggende prinsippene for den autokratiske makten til de russiske monarkene. Et av de viktigste prinsippene er fullstendigheten av autokratisk makt. Det er ingen tilfeldighet at keiser Ivan Vasilyevich i sin første melding til Kurbsky gir mye historisk bevis på at fullstendig autokratisk makt er mye mer effektivt for å oppnå det store mystiske målet Russland står overfor. Basert på denne historiske erfaringen, hevder Ivan den grusomme nødvendigheten og muligheten av bare ubegrenset autokratisk, autokratisk styre i Russland, hvis det russiske riket ønsker å oppfylle det universelle oppdraget som er betrodd det for å etablere ekte ortodoksi. Dette var Ivan the Terribles radikale politiske brudd med både den "utvalgte radaen" og den "ikke begjærlige" tradisjonen.

Men hovedplassen i Ivan Vasilyevichs resonnement er okkupert av å forstå hans egen rolle i kampen for å redde verden. Og her formulerer suverenen det andre prinsippet - den autokratiske maktens guddommelige opphav. Dessuten underbygger Ivan the Terrible tesen om at suverenen selv ble valgt av Gud. Fra samme synspunkt bør man vurdere posisjonen til Ivan den grusomme i forhold til eventuelle forsøk på hans autokrati. Og dette er slett ikke et patetisk forsøk på å rettferdiggjøre makttørsten, det ublu oppblåste ønsket om å styre mennesker. Makt i dette tilfellet er ikke et innfall fra kongen, men en plikt som er tildelt ham av Herren. Og han oppfatter denne kraften ikke som en måte å bekrefte seg selv på, men som Guds vanskeligste plikt, som en bragd å tjene Herren. Og her formulerer Ivan den grusomme det tredje prinsippet om autokratisk makt: Hovedbetydningen av makten til den russiske autokratiske suverenen er å bringe sannhetens lys over hele verden, organisere sitt land, og til og med hele verden, i henhold til det guddommelige bud.

Kort sagt, i sin første melding til Kurbsky, kom Ivan den grusomme for første gang sammen enhetlig system de grunnleggende prinsippene for den autokratiske makten til russiske suverene. Men å forstå metodene for å oversette disse prinsippene til reell historisk praksis er utelukkende forbundet med de personlige egenskapene til Ivan den grusomme, med hans personlige verdensbilde, både politisk og religiøst-mystisk.

Metoder for dominans

Den viktigste av disse metodene er å innpode frykt for Gud. Faktisk besto Ivan the Terribles handlingsprogram av én idé - gjennom frykt for Gud, å omvende mennesker til sannhet og lys, og derfor å redde deres sjeler. Og i denne forstand trodde den russiske tsaren ganske seriøst at han måtte oppfylle både verdslige og åndelige plikter, for kongemakten forener dem til en og uatskillelig helhet. Ivan den grusomme forsto essensen av kongemakt i en mystisk ånd som en type klosterbragd. Det er ikke for ingenting at han i en av meldingene sine sier om seg selv: "Jeg er allerede en halv svart mann ...". Det var denne holdningen - "Jeg er allerede en halv svart mann ..." - som bestemte atferdslinjen valgt av Ivan den grusomme i det verdslige livet. Ivan den grusomme gjenopplivet tilsynelatende i Rus ideen om eldgammel askese i den formen som de aller første russiske munkene forsto den - i form av "tortur av kjødet", og prøvde å overføre dens grunnlag til verdslig liv . Det ser ut til at etter å ha betraktet seg selv som legemliggjørelsen av den guddommelige planen på jorden, var Ivan den grusomme internt overbevist om at han har full og utvilsomt rett til å behandle sin egen stat og sitt eget folk som en "kropp" som bare må tortureres, utsatt for all slags pine, for først da vil veiene til evig lykke åpne seg. Og bare ved å gå gjennom gudsfrykten i sitt mest direkte uttrykk vil den russiske staten, ledet av sin klostersuveren, komme til «sannhet og lys».

Derfor er henrettelsene og forfølgelsene begått av suverenen slett ikke frukten av hans syke, betente fantasi, og heller ikke en konsekvens av tyranni og moralsk fordervelse. Dette er en fullstendig bevisst kamp mot forrædere mot Gud, med dem som etter hans mening forrådte den sanne tro. Ivan den grusomme, straffende forræderi, kuttet konsekvent og målrettet alt syndig fra "kjøttet" til den russiske staten. Og så blir årsakene til mange av kongens senere handlinger avslørt. Delingen av staten i to deler, utført i 1565 - zemshchina og oprichnina - forklares blant annet av det faktum at zemshchina er en del av "kjøttet" av det forente russiske landet, som suverenen underlagt den mest alvorlige torturen for å lære ortodoksiens fiender en lekse og gi dem frykten for Gud i våre sjeler. Derfor ble oprichnina-hæren opprinnelig bygget på prinsippet om en militær klosterorden, hvis sjef var tsaren selv, som tjente som abbed.

Det kan sies at allerede i 1564, i sitt første brev til Kurbsky, formulerte Ivan den grusomme sin egen idé om en "Gud-valgt munk-autokrat", som han fremmet for å erstatte ideen om en "from". konge," så ærbødig elsket av sitt tidligere følge, nær "ikke-ervervende" tradisjoner.

Etter å ha formulert prinsippene for russisk autokratisk makt, tok Ivan Vasilyevich dem til den ytterste grensen, til det absolutte, og krysset til og med en mystisk linje, og plasserte bare seg selv i sentrum av nesten hele universet. Som et resultat startet han en krig med eget land, fordi han ikke trodde at hans undersåtter var i stand til å forstå og oppfylle ambisjonene hans. Imidlertid, hvis oprichnina sterkt styrket det personlige autokratisk makt suverene, da mange og lovløse ødeleggelser begått både av tsaren selv og av enkle gardister forårsaket enorm skade på staten. Og her bør det huskes at ødeleggelsen av oprichnina og den liviske krigen betydelig undergravde den russiske statens makt. Det var disse ødeleggelsene som forårsaket styrkingen av livegenskapet på slutten av 1500-tallet, for mennesker i mange land ble enten ødelagt eller flyktet til frie land. For eksempel, på slutten av 1500-tallet, i Moskva-distriktet alene, var 84% av all dyrket mark tom. Og russisk regjering Det var ingen annen måte å støtte den adelige lokale hæren på bortsett fra å tildele land til adelen. Men hvem trenger jord uten at bønder jobber med det? Styrkingen av livegenskapet ble på sin side en av årsakene til bondeopprørene på begynnelsen av 1600-tallet, som ble prologen til Nødens tid.

På slutten av livet innrømmet Ivan Vasilyevich lovløsheten til drapene begått på hans ordre i løpet av oprichnina-årene. Bevis på dette var "Synodiken om den vanærede tsar Ivan den grusomme", kompilert på begynnelsen av 1580-tallet. I denne "Synodik", etter personlig ordre fra tsaren, ble 4 tusen navn på de henrettede inkludert til minne i alle klostre. Dette faktum taler mye, og først og fremst at Ivan den forferdelige ved slutten av livet angret dypt fra sine synder.

Men poenget er selvfølgelig ikke å fordømme Ivan Vasilyevich nok en gang. En annen ting er viktigere: å forstå at Ivan den grusomme er en stor og tragisk skikkelse i russisk historie. Og hemmeligheten til Ivan den grusomme er skjult i hans åndelige og mentale tragedie, den sanne tragedien til en mann som oppriktig streber etter sannhet og lys, men aldri finner dem i det jordiske livet.

Spesielt for hundreårsdagen

Uenigheter om spørsmålet om hvem som var den første russiske tsaren i Russlands historie observeres hvis det ikke er noen spesifikk definisjon - "hvem kan betraktes som en tsar." Men perioden med det russiske riket varte i drøyt 170 år.

Historisk bakgrunn

Det russiske riket var en midlertidig formasjon mellom fyrstedømmet Moskva og Det russiske imperiet. Det er ganske vanskelig å angi en streng dato for fødselen av det russiske riket, siden det er nødvendig å være knyttet til en avgjørende episode i historien.

Fyrstedømmet Moskva

Under Ivan den store fant en rekke viktige hendelser sted som hevet Moskva-fyrstedømmets status. Spesielt:

· Landets territorium har økt flere ganger;

· Gå ut under den tatarisk-mongolske avhengigheten (etter å ha stått på Ugra-elven);

· Prosessen med å danne en rigid maktvertikal og opprette statlige organer har begynt. ledelse;

· Den første samlingen av lover – “Code Code” – ble opprettet.

I tillegg til alt giftet Ivan den store seg med en bysantinsk prinsesse, Sophia Paleologus. Og hun var arvingen til det keiserlige blodet. Dette hevet herskerens status ytterligere. Men Ivan den tredje var ikke den første russiske tsaren, selv om han likte å kalle seg det.

Nå vet få mennesker om det, men i 1498 ble barnebarnet til Ivan den store, Dmitry Ivanovich, kronet til konge i full bysantinsk rang. Dette var ikke bare bestefarens innfall, men også sønnens døende anmodning (Ivan den unge).

I 5 år var han sin bestefars medhersker. Og vi kan anta at navnet på den første russiske tsaren er Dmitry. Selv om han i dokumenter hadde tittelen storhertug.

Men uenighet i familien, delvis startet av Sophia Paleolog, førte til at Dmitry Vnuk ble fjernet fra styret mens bestefaren levde, til tross for hans kongelige status.

Det var med andre ord et sporadisk element i systemet med russiske herskere, uten begynnelse eller fortsettelse.

Hva het den første russiske tsaren?

Året for kroningen av den første russiske tsaren, som la grunnlaget kongedynasti– 1647. Den 16. januar ble den fulle bysantinske installasjonsritualen gjennomført. Tsar Ivan den grusomme satt på den kongelige tronen.

Ivan den grusomme


Ved en merkelig tilfeldighet var navnet på den første russiske tsaren, som den siste, Ivan. Men den siste kongen, Ivan V, var medhersker av Peter den store. Og siden han døde før Peter, "hvilte Ivan V i Gud" med kongelige regalier. Men Peter den store, døende, var allerede en keiser.

Og faktisk viser det seg at den siste kongelige begravelsen var den til Ivan V.

Men avvik i disse forviklingene historiske fakta oppstå fra forskjellige synspunkter på samme episode.

Peter den store ble født som prins, var konge, ble keiser og døde som keiser.

Men Ivan V ble husket som en tsar i begravelseslitia.

Nyanser av arv etter Russlands trone

Før keiser Paul vedtok arvefølgen til tronen, ved kongen (og senere keiserens) død, oppsto det stadig uoverensstemmelser med definisjonen av den neste monarken.

Kampen bak kulissene i kongekretsen ødela stabiliteten og introduserte bråkmakertanker i den maktsyke bevisstheten til pårørende.

Det var Paul den første som lovfestet den semi-saliske avkom. Prinsippet var ekstremt enkelt, og tronfølgen ble gitt følgende sekvens:

1. Den eldste sønnen og hans avkom. Hvis det ikke er noen, så -

3. Tronfølgen gir de samme prinsippene videre til den kvinnelige generasjonen, til eldste datter osv.

Men dette var allerede hos keiserne, men kongene ble fortsatt valgt. Selv om disse valgene minnet mye om en lignende prosess med valg av guvernører i det moderne Russland.

Faktisk var utfordreren til den kongelige tronen kjent, dette er sønnen til den siste monarken. Men han måtte velges formelt.

For dette formålet ble det innkalt en spesiell "kurfyrst for riket". Zemsky Sobor, og deltakerne tok en enstemmig beslutning.

I noen kritiske situasjoner klarte de seg uten rådet. Samtidig var det tvingende nødvendig at en beslutning bak kulissene ble bekreftet av folket. Kanskje det var et slags ekko av den eldgamle formelen: "Voxpopuli - voxDei" (Folkets stemme - Guds stemme). Men slike konger regjerte ikke lenge og etterlot seg ingen arvinger.

Ivan den grusomme, selv om han var den første russiske tsaren, unngikk valgprosedyren. Men den første tsaren som ble valgt til den russiske tronen var sønnen hans, Feodor Ioannovich.

Tsar Feodor Ioannovich

I følge notatene til hans samtidige var Theodore Ioannovich svak i helse og sinn. Han hadde ikke noe spesielt ønske om å styre landet. Han levde etter prinsippet «verken et lys for Gud eller en poker for djevelen».

Og det som er spesielt viktig, som den siste, direkte etterkommeren av Rurikovichs, hadde han ingen barn. Dette betyr at tronfølgeren måtte velges blant indirekte slektninger.

Med døden til den første valgte russiske tsaren begynte spranget med et skifte av herskere. Historisk sett falt dette sammen med toppen av Small Istid", som førte til forferdelige avlingssvikt og hungersnød. I tillegg kom den ekstreme misnøyen til det ortodokse folket med utseendet til drikkehus, noe som mer enn en gang førte til opptøyer. Og som et resultat ble denne perioden mellom Theodore Ioannovichs død og tiltredelsen av den første tsaren fra Romanov-dynastiet, Mikhail Fedorovich, kalt epoken for tiden med problemer.

Forresten, igjen en interessant tilfeldighet. Hvis du ikke kjenner historien til Troubles Time, og dømmer etter patronym, kan en uvitende person tro at tsar Mikhail Fedorovich var sønn av Feodor Ivanovich.

Her er de merkelige tilfeldigheter skjedde i russisk historie.

Den første tsaren i Rus ble ikke født i Moskva, men i Kolomenskoye. På den tiden var Moskva lite, og Rus var også liten. Imidlertid var den kongelige babyen tydelig merket og beskyttet av Gud. Barndommen hans var ikke rolig. Vokterne til den tre år gamle tsaren - prinsene, brødrene Shuisky - skapte så blodig redsel i palasset at man hver kveld måtte takke Gud for at han var i live: de ble ikke forgiftet, som moren deres, de var ikke drept, i likhet med deres eldste bror, ble de ikke råtnet i fengsel, som deres onkel, ble de ikke torturert til døde, som mange nære medarbeidere til hans far, prins Vasily III.

Mot alle odds overlevde den første tsaren i Rus! Og i en alder av 16, i et uventet slag mot boyar-ambisjonene, ble han kronet til konge! Sikkert, sier historikere, foreslo den smarte Metropolitan Macarius dette for ham. Men det kan godt hende at han selv gjettet at landet trengte en sterk håndå stoppe sivile stridigheter og øke territoriet. Autokratiets triumf er den ortodokse troens triumf, Moskva er arvingen til Konstantinopel. Selvfølgelig var ideen om et bryllup nær og forståelig for storbyen. Den første tsaren i Rus viste seg å være en ekte en: han tøylet bojarene og økte territoriet i løpet av de 50 årene av hans regjeringstid - hundre prosent av territoriene ble lagt til den russiske staten, og Russland ble større enn alle av Europa.

Kongelig tittel

Ivan Vasilyevich (den grusomme) brukte kongetittelen briljant, og tok en helt annen posisjon i europeisk politikk. Storhertugtittelen ble oversatt som "prins" eller til og med "hertug", og tsaren er keiseren!

Etter kroningen oppnådde kongens slektninger på hans mors side mange fordeler, som et resultat av at et opprør begynte, som viste unge John den virkelige tilstanden angående hans regjeringstid. Autokrati er en ny, vanskelig oppgave, som Ivan Vasilyevich taklet mer enn vellykket.

Jeg lurer på hvorfor den første tsaren i Russland var Johannes den fjerde? Hvor kom denne figuren fra? Og mye senere skrev Karamzin sin "Historien om den russiske staten" og begynte å telle med Ivan Kalita. Og i løpet av hans levetid ble den første tsaren i Russland kalt Johannes I, dokumentet som godkjente riket ble oppbevart i en spesiell gyllen kiste-ark, og den første tsaren i Rus satt på denne tronen.

Tsaren vurderte sentraliseringen av staten, gjennomførte Zemstvo- og Guba-reformene, forvandlet hæren, vedtok en ny lovkode og tjenestekodeks og etablerte en lov som forbød innreise av jødiske kjøpmenn til landet. Et nytt våpenskjold med en ørn dukket opp, siden Ivan the Terrible er en direkte etterkommer av Rurikovichs. Og ikke bare dem: på hans mors side er hans umiddelbare stamfar Mamai, og til og med hans egen bestemor er Sophia Paleologus selv, arvingen til de bysantinske keiserne. Det er noen som skal være smart, stolt, hardtarbeidende. Og det er noen som er grusomme også. Men selvfølgelig, på den tiden, og selv i det miljøet, ville transformasjonene som den første tsaren i Russland klart gjennomførte, vært umulig uten grusomhet. Forvandling av hæren - to ord, men hvor mye ligger bak dem! Det dukket opp 25 000 penger, alt som skulle til var å bevæpne dem med arkebusser, siv og sabler, og rive dem vekk fra gården! Riktignok ble bueskytterne gradvis revet bort fra økonomien. Artilleri dukket opp, med minst 2 tusen kanoner. Ivan Vasilyevich the Terrible våget til og med å endre beskatning, til den store mumlingen fra boyar Duma. Selvfølgelig beklaget ikke guttene bare over brudd på privilegiene deres. De undergravde autokratiet i en slik grad at de tvang fremveksten av oprichnina. Vaktmennene dannet en hær på opptil 6 tusen jagerfly, uten å telle nesten tusen pålitelige på spesielle oppdrag.

Blodet ditt blir kaldt når du leser om de torturene og henrettelsene som ble utført på suverenens hånd. Men ikke bare Ivan Vasilyevich the Terrible, selv dagens historikere er sikre på at oprichnina ikke oppsto ved en tilfeldighet og ikke ut av ingensteds. Boyarene måtte tøyles! I tillegg rystet kjetteriene som kom snikende fra Vesten så grunnen Ortodokse tro at tronen skalv sammen med kongen som satt på den og hele den russiske staten. Autokratiet hadde også tvetydige forhold til presteskapet. Før mystikk tok den troende kongen bort klosterland og utsatte presteskapet for undertrykkelse. Metropolitan ble forbudt å fordype seg i oprichnina og zemshchinas anliggender. Samtidig var tsar Ivan Vasilyevich selv oprichnina-abbeden, og utførte mange klosterplikter, til og med sang i koret.

Novgorod og Kazan

Før det nye året 1570 la oprichnina-hæren ut på et felttog mot Novgorod, mistenkt for å ha til hensikt å forråde Rus' til den polske kongen. Gardistene hadde det veldig gøy med det. De iscenesatte ran med massakrer i Tver, Klin, Torzhok og andre forbipasserende byer, så ødela de Pskov og Novgorod. Og i Tver ble Metropolitan Philip kvalt av Malyuta Skuratov for å ha nektet å velsigne denne blodige kampanjen. Overalt ødela tsaren fullstendig den lokale adelen og funksjonærene, kan man si målrettet, sammen med deres koner, barn og husstandsmedlemmer. Dette ranet varte i årevis inntil Krim-Russ angrep. Dette er hvor man skal vise den unge oprichnina-hæren. Men hæren dukket rett og slett ikke opp til krigen. Gardistene ble bortskjemte og late. Å kjempe mot tatarene er ikke å kjempe mot guttene og barna deres. Krigen var tapt.

Og så ble Ivan Vasilyevich sint! Det truende blikket skiftet til Kazan fra Novgorod. Der og da regjerte Girey-dynastiet. Suverenen avskaffet oprichnina, til og med forbudt navnet, henrettet mange forrædere og skurker og dro til Kazan tre ganger. For tredje gang overga Kazan seg til vinnerens nåde og ble etter en tid en fullstendig russisk by. Også fra Moskva til Kazan ble russiske festninger bygget over hele landet. Astrakhan Khanate ble også beseiret, og sluttet seg til de russiske landene. Krim-khanen endte også opp med samme skjebne: hvor lenge kan man plyndre Rus og brenne dens vakre byer ustraffet? I 1572 ble den 120 000 sterke Krim-hæren beseiret av den 20 000-sterke russiske hæren.

Utvidelse av territorier gjennom kriger og diplomati

Da ble svenskene betydelig slått av styrkene til Novgorod-hæren, og en lønnsom fred ble inngått i 40 år. Den første tsaren i Russland var ivrig etter å nå Østersjøen, kjempet med livonerne, polakker, litauere, som fra tid til annen fanget til og med Novgorod-forstedene, og så langt (inntil den andre store første tsaren - Peter) var disse forsøkene mislykkede . Men han skremte folk i utlandet for alvor. Han etablerte til og med diplomati og handel med England. Og kongen begynte å tenke på det ukjente landet Sibir. Men han var forsiktig. Det er bra at Ermak Timofeevich og kosakkene hans klarte å beseire hæren før de mottok tsarens ordre om å gå tilbake for å vokte Perm-landene, Russland vokste dermed inn i Sibir. Og etter et halvt århundre nådde russerne Stillehavet.

Personlighet

Den første tsaren i Russland var ikke bare den første tsaren, men også den første personen innen etterretning, lærdom og utdanning.

Legendene gir seg fortsatt ikke. Han kunne teologi på nivå med de mest lærde menn. La grunnlaget for rettsvitenskap. Han var forfatteren av mange vakre stichera og meldinger (poet!). Han forpliktet presteskapet til å åpne skoler overalt for å lære barn å lese og skrive. Han godkjente flerstemmig sang og åpnet noe som en vinterhage i byen. Han var en utmerket taler. Hva med boktrykk? Og St. Basil's Cathedral på Den røde plass? Spørsmålet oppsto om kanoniseringen av Ivan Vasilyevich. Men hvordan kan vi glemme ran, tortur, henrettelser, skam og rett og slett drap av oprichnina og tilhengere av ortodokse presteskap? Tross alt, med slutten av oprichnina, endte det ikke som sådan, det begynte bare å bli kalt annerledes. Kongen angret, bar lenker og pisket seg selv. Han donerte enorme mengder penger til kirken for å minnes sjelene til de henrettede og helsen til de vanærede. Han døde som skjemamunk.