Ku Klux Klan - White Movement i USA

KU KLUX KLAN. HVIT BEVEGELSE I USA.
Moskva. 2001. 72 s., foto, illustrasjon.
Opplag 5000 eksemplarer. Best. nr. 291t.
Trykt i trykkeriet til Federal State Unitary Enterprise "Printing Resources" 101429, Moskva, st. Petrovka, 26

ISBN 5-94138-003-8

© "FARY-V" 2001

Hvite konservative mot likestilling Opprettelsen av Ku Klux Klan "Usynlige imperiet" Transformasjon av Klan Første leder - General Forrest William Simmons - Klan reformator Andre ledere Statistikk for oppgangsperioden Toppen av makten til Ku Klux Klan Nye ledere Ofre for Klansmen Lynsj-motaksjon til Klan Ny Ku Klux Klan-allianse av Klan med nynazister Hvite revolusjonære Andre radikale organisasjoner "Order" "Knights of the Ku Klux Klan" Whitepower.com Symboler for Klan-religionen White Power-ledere for den hvite bevegelsen merknad Verket inneholder mange interessante fakta om historie og

moderne problemer

Hvit bevegelse i USA. Det er en samling av originaldokumenter, historiske og kritiske verk. Publikasjonen er populær i sjangeren, og er ganske vitenskapelig i innhold og nøyaktig når det gjelder fakta.

Strukturen i boken består av en hoveddel, som er en historisk oversikt, og vedlegg dedikert til symbolene til Ku Klux Klan, White Power-religionen og lederne av den hvite motstanden. Brosjyren er illustrert med sjeldne fotografier, tegninger og plakater.

Designet for et bredt spekter av lesere som er interessert i internasjonale spørsmål.

Til leseren

Verket du blir oppmerksom på er relativt lite i volum, men det inneholder mange interessante fakta om historien og moderne problemer til den hvite bevegelsen i USA, som ikke er kjent for en bred krets av mennesker.

Alle har hørt om Ku Klux Klan, men få vet hvorfor og under hvilke forhold den dukket opp, hvem som sto ved opprinnelsen, hvordan denne berømte organisasjonen, som på toppen av sin popularitet talte opptil fem millioner tilhengere, utviklet seg.

Boken er på ingen måte en propaganda for rasisme eller ekstremisme. Hun presenterer fakta slik de virkelig er, og viser at bak masken til klanmennene og deres medarbeidere skjuler det seg vulgær amerikanisme, angelsaksisk imperialisme og ønsket om verdensherredømme.

Boken har ikke én forfatter. Det er en samling av originale dokumenter, historiske og kritiske verk om historien til den hvite bevegelsen i USA. Selv om den er populær i sjangeren, er den ganske vitenskapelig i innhold og nøyaktig når det gjelder fakta.

Strukturen til publikasjonen består av en hoveddel, som er en historisk oversikt, og vedlegg dedikert til symbolene til Ku Klux Klan, White Power-religionen og moderne ledere av den hvite motstanden. Brosjyren er illustrert med sjeldne fotografier, tegninger og plakater.

Vi er sikre på at en utdannet leser vil gi en korrekt vurdering av innholdet i boken og det vil utvide hans horisont betydelig.

KLANENS OPPRINNELSE

Hvite kolonialister mot likestilling

OG USAs historie, Den relativt unge staten på det vestlige kontinentet, som oppsto for rundt tre hundre år siden som følge av separasjonen av tidligere europeiske kolonier, er full av dramatiske, skjulte og glemte sider.

Et av disse kritiske øyeblikkene i USAs historie var borgerkrigen mellom det demokratiske nord og det slaveeiende sør. Det brøt ut i 1860, da uforsonlige forskjeller mellom de stridende partene resulterte i blodige sammenstøt.

I nord ble det dannet innflytelsesrike borgerlige partier som gikk inn for radikale demokratiske reformer, inkludert avskaffelse av slaveri. Deres leder var Abraham Lincoln, valgt til den sekstende presidenten i USA. Kravene fra det republikanske nord var så revolusjonære at de konservative i sør ikke ønsket å anerkjenne den nye presidenten og erklærte krig mot reformatorene. Elleve slavestater erklærte sin løsrivelse fra unionen, og dannet sitt eget konføderasjon med hovedstaden i Richmond, Virginia. Krig ble uunngåelig.

Hæren til de forente styrkene i Sør ble ledet av den talentfulle generalen Robert E. Lee. Kameratene hans, profesjonelle militærmenn, brødre av blod og tro, måtte forsvare sine posisjoner på tre fronter: i Virginia - sentrum av konføderasjonen, i Mississippi-dalen - i sørvest og på Atlanterhavskysten blokkert av nordboerne. Styrkene i det demokratiske nord, med strategiske fordeler og numerisk overlegenhet på grunn av tilstrømningen av flyktende svarte som kjempet for sin frihet, startet en storstilt offensiv og påførte konføderasjonene et knusende nederlag. Den blodige krigen, som krevde mer enn 600 000 menneskeliv over fire år, endte med den formelle overgivelsen av Sør, undertegnet i april 1865.

Konføderert hymne fra den amerikanske borgerkrigen ->

Unionen av stater ble gjenopprettet og slaveriet ble avskaffet. Millioner av svarte fikk frihet og konstitusjonelle rettigheter. Men rasekonflikten var ikke over. Et av de første tegnene på slaveeiers hevn på de triumferende republikanerne var det organiserte attentatet på Abraham Lincoln, i samme 1865. Rett etter krigens slutt startet hvite rasister motstand i hele USA. De gjorde alt for å hindre svarte i å utøve sine formelle friheter: de tvang dem ut av jobben, skremte dem og førte noen ganger til blodige represalier. Lederne for hvit terrorisme var medlemmer av en semi-lovlig organisasjon med et lett å huske navn - Ku Klux Klan.

Opprettelsen av Ku Klux Klan

Ku Klux Klan ble dannet som en organisasjon i mai 1866 i Pulaski, Tennessee. Byen, hvor det ikke bor mer enn tre tusen innbyggere i dag, var den gang bare en landsby, hvor livet var veldig kjedelig. Det året møttes seks unge gutter - tidligere soldater fra den konfødererte hæren - en kveld, og en av dem foreslo å opprette et hemmelig samfunn, og kalte det "Kuklos" (fra det greske kuk os - "sirkel"). Andre, etter å ha diskutert dette forslaget, utviklet en mer klangfull versjon av "Ku Klux", som ordet "klan" deretter ble lagt til etter generell avtale.

På neste møte utviklet ungdommene ulike egenskaper designet for å vekke publikums nysgjerrighet og omgi den nye organisasjonen med en atmosfære av mystikk. En ed ble også opprettet som forpliktet hvert medlem av samfunnet til å holde fullstendig stillhet angående alt som har den minste forbindelse med Ku Klux Klan, og forbyr avsløring av navnene til andre medlemmer. På det tredje møtet ble det bestemt at uniformen for alle Klan-medlemmer skulle bestå av en lang hvit kappe, en hvit maske og en høy hatt, og at møtene skulle holdes om natten i et forlengst forlatt gammelt murhus på utkanten av byen.

I ganske lang tid var hovedmålene til skaperne av Ku Klux Klan å lure innbyggerne i byen og tiltrekke seg nye medlemmer. Røde lys og rideturer, som kreves ved oppstart, var nå vanlige severdigheter på kirkegårder og forlatte hjem over hele staten. Nattpatruljer av hvitkledde Ku Klux Klansmen slo uvitende svarte frykt.

I løpet av 1867 spredte innflytelsen fra Ku Klux Klan i Tennessee seg med ekstraordinær hastighet. Så begynte forskjellige grupper fra Mississippi og Alabama å bli med i organisasjonen. Gradvis ble Klan-enheter opprettet i alle sørlige stater opp til Texas.

På den tiden var det fra fire til fem tusen "denas" - regionale grener av Ku Klux Klan - i hele sør. Hver av dem var en uavhengig organisasjon, og tidlig i 1867 sendte Klan-ledere fra Pulaski ut samtaler til alle klanene de visste om om å samles i Nashville for det første stevnet. Den fant sted våren 1867 og samlet representanter fra alle sørstatene.

Det var da ideen om et "usynlig imperium" først oppsto, som ville omfatte alle territoriene der Ku Klux Klan eksisterte. På samme kongress ble den første lederen av ordenen valgt - "Grand Vizier", som ble general Nathan Bedford Forrest, den berømte kavaleristen til den konfødererte hæren. Blant andre Klan-ledere var det mange andre tidligere ledere av den sørlige hæren - General John Gordon fra Georgia, General Hardee fra Alabama, Wade Hampton fra South Carolina, etc.

Kongressen ga ny impuls utviklingen av Ku Klux Klan, og ved slutten av 1868 nådde antallet medlemmer 600 tusen mennesker. De fleste av dem var soldater og offiserer fra den sørlige hæren. Nashville-konvensjonen vedtok også Ku Klux Klan-erklæringen, og proklamerte tre hovedmål for bevegelsen:

Beskyttelse av de svake, uskyldige og forsvarsløse mot tyranni og lovløshet, bistand til alle som lider og trenger hjelp, spesielt enker og foreldreløse barn av soldater og offiserer i den konfødererte hæren;

Forsvar av grunnloven og lovene i USA, beskyttelse av landets territorium fra fiendtlige invasjoner;

Bistand til gjennomføring av alle konstitusjonelle rettigheter og beskyttelse mot ulovlige angrep på borgernes liv og eiendom.

I følge avgjørelsen fra konvensjonen i Nashville, dekket territoriet til det "usynlige imperiet", og følgelig territoriet der Ku Klux Klan-enhetene var aktive, i 1868 følgende stater: Maryland, Virginia, North og South Carolina , Georgia, Florida, Alabama, Mississippi, Kentucky, Tennessee.

Blant spørsmålene som Nashville-konvensjonen bestemte at potensielle klanmedlemmer måtte svare på var:

Er du motstander av like rettigheter for svarte, både politisk og sosialt?

Er du tilhenger av den hvite regjeringen?

Tror du på ukrenkeligheten til retten til å bli beskyttet mot bruk av vilkårlig og ulovlig makt?

Under innvielsen av en ny kandidat i klanen, med brennende kors og omgitt av mange brødre kledd i hvite kapper, ble en lang ed lest opp, som forkynte to grunnleggende prinsipper for bevegelsen:

Opprettholde hvit overherredømme;

Opprettholde en klar grense mellom de to rasene.

En av hovedårsakene til den imponerende veksten til Ku Klux Klan var opprettelsen av "unionsligaer" i alle sørstatene, hvis medlemmer var svarte, ledet av hvite tjenestemenn fra nordstatene. Og etter stevnet i 1868 hadde klanen i sør ganske mange tilhengere, blant dem var slike organisasjoner som Knights of the White Camellia - i noen tid den mektigste og mest tallrike organisasjonen i hele Louisiana, Det hvite brorskap, Sikkerhetsrådet, "Association 76", etc.

Etter 1868 var alle disse gruppene, inkludert Ku Klux Klan, sammenslutninger av hvite menn som kjempet med våpen i hendene for kontroll over regjeringen i sørstatene, for å hindre svarte og hvite «teppebaggere» fra å lede landet. Alle disse hemmelige organisasjonene opererte hovedsakelig i små, lokale områder. Lederne for hvert "hule" bestemte uavhengig hva som måtte gjøres for å løse nye problemer, og tok hensyn til både lokale egenskaper og autoriteten til "storvesiren".

Noen Ku Klux Klan "huler" hadde en ren beskyttende funksjon og eksisterte utelukkende for å forhindre at mange forbrytelser begått av svarte ble frigjort fra slaveri, mens andre prøvde å påvirke by- og føderale tjenestemenn. Og alle søkte uten unntak å drive de svarte fra landene de hadde fått til plantasjene som tidligere hadde tilhørt deres familier.

Aktivitetene til Klanen i disse årene hadde sine positive og negative sider: på den ene siden stod Ku Klux Klan for å beskytte borgernes liv og eiendom, beskyttet innbyggerne i sørstatene mot lovløsheten til de nye myndighetene - representanter for den føderale regjeringen og Bureau of Free People, men på på den andre siden ble et stort antall forbrytelser av leiesoldatart og lovløshet begått konstant under dekke av et medlem av Ku Klux Klan.

"Usynlig imperium"

En ånd av hemmelighold og hemmelighold har alltid omringet virksomheten til lokale Ku Klux Klan-huler. Ingen av medlemmene visste noen gang hvor det neste møtet var eller navnene på andre medlemmer av organisasjonen. I disse årene begikk medlemmer av Ku Klux Klan mange voldshandlinger, men ifølge noen forskere var de hovedsakelig rettet mot «kriminelle» svarte og «hvite forrædere».

Noen ganger delte en stor gruppe ryttere seg i separate avdelinger og foretok nattlige raid til slike avsidesliggende steder der bare opptredenen til "rytterne i hvitt" var nok til å inngyte frykt hos de overtroiske svarte i lang tid. En av favorittvitsene blant medlemmer av Ku Klux Klan var følgende: å dukke opp i nærheten av huset til en av de svarte og be om vann. Etter å ha drukket en hel bøtte ("væsken" ble helt i en gummipose skjult under klærne hans), fortalte rytteren smilende den allerede redde svarte mannen at dette var hans første slurk med vann siden slaget ved Shiloh.

I hele historien til Ku Klux Klan har det ikke vært et eneste angrep eller voldshandling mot en kvinne, uavhengig av hudfargen hennes. Klanmedlemmer viet spesiell oppmerksomhet til å beskytte rettighetene til enker og foreldreløse barn. Hvem som helst. Alle som fornærmet en forsvarsløs person fikk en advarsel fra organisasjonen, og hvis han ikke umiddelbart korrigerte feilene sine, kostet det andre besøket til "rytterne i hvitt" ham betydelig fysisk lidelse, og noen ganger til og med livet.

Medlemmer av Ku Klux Klan fulgte også nøye med på aktivitetene til myndighetene. Og hvis handlingene til noen av dem virket fiendtlige mot den hvite befolkningen, sendte organisasjonen dem en advarsel med et forslag om å forlate byen, som som regel umiddelbart ble utført, fordi de som var ulydige ofte ble truet med døden. En lignende skjebne ventet de som, etter klan-ledernes mening, oppfordret til hat mot svarte mot den hvite befolkningen eller forsvarte likestilling mellom raser.

Organisasjonen ble kalt "Det usynlige imperiet" med rette, siden til tross for at handlingene til Ku Klux Klan ofte var grusomme og assosiert med vold, var det organisasjonen som spilte en avgjørende rolle i å gjenopprette roen og politisk gjenoppbygging av landet. sørstater, for å beskytte befolkningen mot fiendtlige tjenestemenn fra Washington og Bureau of Free People. I alle områder der Ku Klux Klan opererte, gjorde myndighetene desperate forsøk på å få tak i lister over medlemmer av den lokale «hi», og for enhver tidligere soldat fra den konfødererte hæren var bare mistanke om tilknytning til organisasjonen nok for umiddelbar arrestasjon. Ku Klux Klan-enhetene var imidlertid så godt organisert og så bundet av felles interesser at ikke en eneste sak er kjent under hele gjenoppbyggingstiden da den militære ledelsen i distriktet klarte å trenge inn i organisasjonens hemmeligheter eller oppdage dens sanne medlem.

Vanligvis var sjefen for "hi" - "storvesiren" - den mest respekterte personen i byen, med stor innflytelse og passende midler. Assistentene hans var som regel lignende personer som så sitt hovedmål i å forhindre maktmisbruk og å straffe de skyldige. Den lokale "hi" hadde aldri fast plass møter. Av hensyn til hemmelighold ble de utført om natten, i skogen eller på forlatte gårder. Hvert medlem av Ku Klux Klan var forpliktet til å møte på et slikt møte ved den første samtalen. Advarslene som organisasjonen sendte til sine fiender ble utarbeidet på en bevisst analfabet måte og ble som regel overført om natten under mystiske omstendigheter for på den ene siden å skremme og mystifisere mottakeren ytterligere, og på andre, å skape en følelse blant befolkningen av en usynlig kraft, som står i hans forsvar både fra tidligere slaver og fra representanter for den «nye juridiske makten».

Det hendte ofte at Klans aktiviteter ville møte godkjenning fra lokale føderale garnisoner. Vi kjenner eksempler på at tidligere soldater og offiserer fra den føderale hæren, som slo seg ned i sør etter krigen, ble medlemmer av organisasjonen og delte medlemmenes ønske om å gjenopprette lov og orden.

I 1869 ble det første generelle dokumentet utstedt som definerte arten av aktivitetene til Ku Klux Klan. Dokumentet stammer fra den "forferdelige epoken", den "svarte epoken" og den "forferdelige timen", og inkluderte følgende bestemmelser:

Ku Klux Klan er ikke en institusjon for vold, lovløshet eller aggresjon, den er ikke militant eller revolusjonær;

Ku Klux Klan er grunnleggende en organisasjon skapt for beskyttelse, den søker å implementere loven, ikke motstå den;

Ku Klux Klan er ikke de svartes fiende så lenge de oppfører seg deretter og ikke blander seg inn i våre saker;

Hvis de svarte går til krig mot oss, venter forferdelig gjengjeldelse dem.

Transformasjon av Ku Klux Klan

Organisasjonens aktiviteter vekket fiendtlighet blant noen guvernører, embetsmenn i teppebagger, føderale befal og agenter fra Free People's Bureau. Forsøk på å undertrykke aktivitetene til Ku Klux Klan med lovlige midler begynte i september 1868, da Tennessee-formann Brownlow innkalte statens lovgiver for å forby eksistensen av Ku Klux Klan. Alle som blir funnet å ha noen tilknytning til organisasjonen vil bli underlagt en bot på minst $500 og fengsel på minst fem år. All hjelp til Ku Klux Klan ble straffet like hardt, og informanten fikk halvparten av boten på 500 dollar. Den samme loven ga enhver borger rett til å arrestere et Ku Klux Klan-medlem hvor som helst i staten.

Denne loven viste seg imidlertid å være ineffektiv. I Tennessee, hjemlandet til Ku Klux Klan, hvor det var spesielt godt organisert og hadde mer enn 40 tusen medlemmer, bidro slike beslutninger bare til ønsket fra den hvite befolkningen om å samarbeide med Ku Klux Klan.

Ku Klux Klan ble oppløst, ikke på grunn av noen lovgivning, men fordi betingelsene for dens eksistens hadde endret seg. I februar 1869 utstedte general Forrest, "Grand Vizier" av Klan, en proklamasjon adressert til alle medlemmer av det "usynlige imperiet", som uttalte at organisasjonen i stor grad hadde utført oppgaven den ble opprettet for: "Vi har ingen lenger noe å frykte for vår eiendom, liv og orden."

Til tross for det faktum at de fleste "hiene" ble oppløst på grunnlag av disse ordrene i 1869-1870, fortsatte deres aktiviteter i stater som Alabama og Mississippi til høsten 1873, og i Louisiana "Knights of the White Camellia" til og med erklærte seg som "nye riddere" av gjenopplivingen av Ku Klux Klan. Men innen 1880 forsvant alle disse organisasjonene gradvis, og ingen nye grupper med lignende mål ble opprettet i sør.

I følge noen forskere var Ku Klux Klan av 1867-1869-modellen et virkelig uttrykk for ånden av universell fiendtlighet som sørlendingene behandlet gjenoppbyggingen som ble pålagt dem fra nord, og ryttere i masker og hvite kapper ble symboler på sørenes motstand mot lovløsheten begått av svarte og liberale – erobrere. Søren, beseiret på slagmarkene, var ikke i stand til å tilby væpnet motstand mot nordboerne, men opprettelsen av Ku Klux Klan ble utvilsomt en form for protest mot gjenoppbyggingens tyranniske politikk.

Første leder - General Forrest

Nathan Bedford Forrest, generalløytnant for den konfødererte hæren, grunnlegger og første sjef for Ku Klux Klan under gjenoppbyggingsårene, ble født i Tennessee 13. juli 1821. Han fikk ingen systematisk utdannelse, men takket være sine gode evner og egen innsats klarte han å forvandle seg fra en uutdannet gutt til en fremragende militærmann, en berømt matematiker og en upåklagelig herre. Før krigen begynte, skaffet Forrest seg en stor formue på handel med hester, bomull og husdyr i Tennessee og Mississippi. I 1861 meldte han seg frivillig for den konfødererte hæren og fikk snart kommandoen over et kavaleriregiment. I februar 1861, da General Grant fanget Fort Denels, klarte Forrester og avdelingen som var betrodd ham å krysse elven og unnslippe omringningen. Etter å ha deltatt i slaget ved Shiloh, ble han plassert i kommando over alt konføderert kavaleri. I februar 1865, etter en betydelig seier over føderale tropper ved Bryce Cross Road, ble Forrest forfremmet til generalløytnant. Dens overgivelse i mai 1865 til general Wilson markerte effektivt slutten på den amerikanske borgerkrigen. Etter krigen slo den pensjonerte generalen seg ned i sitt hjem i Memphis, hvor han døde i 1878 i en alder av 56.

Professor Eckerode beskriver i sin bok "The Life of Naan Forrest" en slik hendelse fra livet hans. Etter krigen, under bygging jernbane i Alabama, hvor han var byggeleder, Forrest, etter å ha kranglet med en av entreprenørene, utfordret ham til en duell, men så, innrømmet feilen, fant han styrken til å be om unnskyldning til denne mannen og innrømme at han tok feil.

Forrests død forårsaket dyp sorg i hele Sør, og spesielt i de statene som så tappert hadde forsøkt å beskytte bataljonene hans. Dette er hva Tennessee-guvernør Porter sa om ham i begravelsen hans: «Historien har gjort general Forrest til den beste kavaleristen i hele USAs militærhistorie, og navnet hans kan kåres blant de tapreste soldatene i den siste krigen.» General Sherman, Forrests viktigste rival på slagmarken, sa følgende om ham: «Jeg tror at av alle militærmennene som kom frem under borgerkrigen, er general Forrest den mest fremragende. Etter å ikke ha lest en eneste bok om krigskunsten i hele sitt liv, var han likevel alltid i stand til å nøste opp alle mine planer med den største dyktighet, mens jeg ikke klarte å trenge gjennom hans.»

William Simmons - Klan-reformator

Initiativtakeren til gjenopplivingen av Ku Klux Klan og den nye "Imperial Vizier" var oberst Simmons fra Atlanta, hvis ideologiske program var basert på tre sentrale konsepter: patriotisme, amerikanisme og hvit overherredømme.

Hele historien til hans liv, ifølge forfatterne av studiene, vitner om to hovedtrekk ved hans karakter: alt han foretok seg i livet bidro bare til utviklingen og manifestasjonen av slike egenskaper som utrettelig energi, endeløst mot og uselvisk hengivenhet til oppgave for hånden; Hele hans tidligere liv var bare forberedelse til hans hovedverk - dannelsen av en fornyet Ku Klux Klan.

Oberst Simmons ble født i Alabama i familien til en lege, og fra barndommen ønsket han å følge i farens fotspor. Etter å ha fullført to kurs på medisinsk skole ved Johns Hopkins University i Baltimore (Maryland), ble han imidlertid tvunget til å avbryte utdannelsen på grunn av familiens økonomiske vanskeligheter. Etter krigsutbruddet med Spania bestemte Simmons seg for å vie seg til en militær karriere og meldte seg frivillig til First Alabama Volunteer Infantry Regiment. Takket være sin gode oppvekst og naturlige evner ble Simmons raskt forfremmet og planla til og med å forbli i hæren etter slutten av fiendtlighetene, men et besøk i metodistkirken i hjemstaten hans endret mening. Og han ble i hjemlandet for å bli prest. Da han satt ved vinduet en natt og så på skyene, fikk han et syn. Skyene dannet en form som minner om et kart over USA, langs hvilket ryttere kledd i kapper syklet sakte. Simmons falt på kne og lovte å gjenopplive Det store brorskapet for å løse raseproblemene i USA og til minne om heltene som døde for landet deres. Dette, sa han, var begynnelsen på gjenopplivingen av det "usynlige imperiet", som noen år senere ble en av de mest massive organisasjonene i USA.

Siden medlemmene av Knights inkluderte tre representanter for den gamle Ku Klux Klan, erklærte Simmons og hans støttespillere seg som de eneste juridiske etterfølgerne til alle regaliene, ritualene og symbolene til den tradisjonelle organisasjonen. Hvert år siden den gang er det holdt en parade av Ku Klux Klan-medlemmer kledd i tradisjonelle klær for å minnes årsdagen for organisasjonens grunnleggelse.

Her er noen utdrag fra begjæringen opprettet av Simmons: Om bevegelsens mål: «Vi er talsmenn for ekte patriotisme og lojalitet til sivile myndigheter, ærlig fred blant mennesker og nasjoner, lykke og fred i hjemmene, kjærlighet, brorskap, mot , rettferdighet og likhet.»

Selvfølgelig tenkte oberst Simmons ikke på gjenopplivingen av nattlige hesteangrep og hemmelige operasjoner, siden forholdene som rådde på dette tidspunktet i Sør ikke lenger krevde vedtak av slike tiltak. Simmons opprettet en ny organisasjon basert på den åndelige arven til den første Ku Klux Klan og dens kjerneide om amerikansk patriotisme og brorskap.

I oktober 1915 samlet Simmons sine nærmeste venner i Alabama, hvorav tre var mangeårige medlemmer av Ku Klux Klan, og informerte dem om planene hans. Alle de inviterte var entusiastiske over ideen om å gjenopplive Ku Klux Klan, og 34 nye medlemmer signerte en underskriftskampanje for å opprette nye "Knights of the Ku Klux Klan."

Om den første Ku Klux Klan: «Europas historie er full av eksempler da undertrykte mennesker som ikke kunne finne noen annen utvei opprettet hemmelige paramilitære samfunn, og innså at de først etter døden kunne bli kvitt undertrykkelsen av hatet tyranni. Da kanonaden på mellomstatlige slagmarker opphørte, ble ny krig-en krig for selve eksistensen av frie mennesker, for eksistensen av sivilisasjonen der.

Om forbindelsen mellom de to organisasjonene: «Ånden til den første Ku Klux Klan lever videre og representerer en verdifull arv til alle som elsker landet sitt og er stolte av dets tradisjoner. Denne ånden vil alltid varme ekte menns hjerter og forene oss for en ny kamp. For å beskytte landet vårt."

Om opptak til organisasjonen: "Vi aksepterer bare "utvalgte personer." En person som ikke anerkjenner den amerikanske regjeringens absolutte overlegenhet og makt over resten av verden har ingen rett til å slutte seg til ordenen. Bare innfødte amerikanere som anerkjenner det grunnleggende i den protestantiske troen og som ikke har noen forpliktelser overfor utenlandske regjeringer, nasjoner, offentlige eller religiøse institusjoner er kvalifisert til å bli med i organisasjonen."

Oberst Simmons var også leder for University of America ( tidligere universitet Lanier, oppkalt etter den berømte sørlige poeten Sidney Lanier) i Atlanta. Denne utdanningsinstitusjonen hadde lenge vært under beskyttelse av Ku Klux Klan, men opererte som en åpen utdanningsinstitusjon for unge mennesker fra både sør- og nordstatene med gratis adgang akademiske disipliner, med unntak av slike obligatoriske emner som bibelstudier og amerikansk historie.

Det er interessant at selv på tidspunktet for sin største makt, hadde ikke Ku Klux Klan et eneste permanent middel massemedia, men pleide å promotere ideene sine en spalte i ukeavisen "The Explorer", utgitt i Atlanta av United American Mechanics Association.

Andre Ku Klux Klan-ledere

Montgomery er "skattmesteren til det usynlige imperiet", en av Atlantas mest fremtredende forretningsmenn, og eier en stor optisk butikk som har vært medlem av Ku Klux Klan siden 1915. Hans motto var: "Jeg vil jobbe for organisasjonen så lenge jeg kan være nyttig for den."

Paul Etheridge er en "Invisible Empire Lawyer", en innfødt Georgia og et ledende medlem av Atlanta Bar. Han mente at "Ku Klux Klan står for bevaring av det beste sivilisasjonen har skapt og utryddelse av all lovløshet og kriminalitet."

Louis David Wade - "sekretær for det usynlige imperiet", en av medeierne i Bela Southern Telephone and Telegraph Company. Han var overbevist om at "Ku Klux Klan er bestemt til å spille en betydelig rolle i gjenopplivingen av amerikansk patriotisme og bli det største brorskapet i hele verden." "Jeg er stolt over å være medlem av en slik organisasjon," sa han.

F.L. Savage er «Great Goblin», leder av Ku Klux Klan-undersøkelsene, en av landets ledende detektiver, som var eier og leder av byrået i New York i 13 år, og deretter jobbet for det amerikanske jernbanepolitiet. Han anså hovedproblemet til klanen å være at "et stort antall forskjellige forbrytelser er begått under dekke av organisasjonen vår. Vi prøver

gjennomføre sine egne undersøkelser av alle de lovbruddene som medlemmer av organisasjonen på en eller annen måte er involvert i, og yte maksimal bistand til offisielle myndigheter med å arrestere og stille kriminelle for retten. Vi vil aldri tolerere folk i vår organisasjon som bryter loven."

Edward Clark - "Head of the Atlanta Office of the Ku Klux Klan", leder for den største reklamegruppen i Sør, Southern Civic Association. Broren hans var redaktør for den mest innflytelsesrike avisen i sør, Grunnloven. Clark ledet Ku Klux Klan-aktiviteter som involverte masseinnsamlingskampanjer og patriotiske og humanitære formål.

Elizabeth Timer er en kvinne med "utrolig skjebne" som var Clarks forretningspartner og nærmeste assistent. I en alder av 15 ble hun etterlatt som enke med et én måned gammelt barn, verken i stand til å skrive eller lese. Gjennom egen innsats klarte hun å skaffe en god utdannelse og bli direktør for et stort reklamebyrå. Timer var ikke et offisielt medlem av Ku Klux Klan, siden i henhold til loven i organisasjonen kunne bare menn være medlemmer. Imidlertid var det takket være hennes energi og evner at mange kampanjer utført av Ku Klux Klan i media var vellykkede og fikk enorm resonans i den offentlige bevisstheten.

Statistikk over oppgangsperioden

1. januar 1922 hadde organisasjonen omtrent 1500 filialer. Det totale antallet Ku Klux Klan-medlemmer oversteg 100 tusen mennesker, og omtrent det samme antall søknader om opptak til organisasjonen var under behandling. Som regel studerte lederne av lokale Ku Klux Klan-organisasjoner nøye livshistorien til en kandidat for medlemskap innen 60 dager (tidligere var prøvetiden 3 uker). Med økningen i antall personer som ønsker å bli med i organisasjonen og med intensiveringen av presseangrep på aktivitetene til Ku Klux Klan, ble denne perioden betydelig økt. Hver dag aksepterte Ku Klux Klan rundt tusen medlemmer.

Organisasjonen opererte i 45 stater, hvor det var rundt 600 lokale enheter. Hele territoriet til USA ble delt inn i 9 grupper - "domener", ledet av "Great Goblins" som bodde i Boston, New York, Philadelphia, Chicago, Atlanta, St. Louis, Houston og Los Angeles.

OFFENSIV OG FORSVAR

Toppen av Ku Klux Klan Power

Denne "toppen" faller på årene 1922-1925. I 1922 valgte innbyggere i Texas Ku Klux Klan-medlem Al Mayfield som sin senatrepresentant. På grunn av klanens aktive motstand led to tidligere jødiske medlemmer nederlag i kongressvalget. Med støtte fra Klan ble guvernører valgt i delstatene Georgia, Alabama, California og Oregon. Organisasjonen hadde også stor innflytelse på det politiske livet i stater som Colorado, Arkansas, Oklahoma, Indiana og Ohio.

I 1924 prøvde medlemmer av Ku Klux Klan til og med å påvirke utfallet av presidentvalget: bevegelsens hovedkontor ble overført fra Atlanta til Washington. Knights la press på begge ledende amerikanske partier, siden den sørlige grenen av organisasjonen hovedsakelig tilhørte demokratene. Og nord og vest er for republikanerne. Av de tre viktigste presidentkandidatene viste seg imidlertid to å være harde motstandere av Ku Klux Klan. Da det demokratiske partiets konvensjon før valg åpnet i New York, var deltakerne delt i deres holdning til organisasjonens aktiviteter, og til slutt manglet bare én stemme for å inkludere i den politiske erklæringen fra partiene en klausul som fordømmer klanen og enhver av dens handlinger.

Imidlertid var den mest kjente handlingen til Ku Klux Klan i hele historien om dens eksistens og det mest slående uttrykket for dens makt, marsjen til mer enn 40 tusen medlemmer av organisasjonen i august 1925 i Washington. I tillegg til de "ekte ridderne" deltok også mange kandidater for organisasjonen i den, samt sympatiske kvinner som organiserte sine egne kolonner. Klan-ledere hevder at de i løpet av disse årene aktivt påvirket den "store" politikken i USA: de bidro til gjenvalget av Coolidge, vedtakelsen av harde anti-immigrasjonslover, samt lover som kraftig begrenset katolikkers aktiviteter og andre "utenlandske" organisasjoner til den amerikanske nasjonen.

1925 viste seg å være året for Klans største makt og samtidig begynnelsen på dens tilbakegang. Tilbake på begynnelsen av 20-tallet publiserte New York-avisen Mir flere intervjuer med tidligere medlemmer av organisasjonen, avslørte aktivitetene og avslørte mange interne hemmeligheter. Andre aviser ble også interessert i interne uenigheter mellom Klan-medlemmer og dens aktive økonomiske aktiviteter.

Men i disse årene var innbyggerne på landsbygda klare til å støtte alt som sentralavisene og kongressen fordømte. Etter disse publikasjonene gikk ikke antallet Ku Klux Klan-medlemmer bare ned, men økte også kraftig. «Noen aviser hjalp oss mye ved å få Kongressen til å undersøke aktivitetene våre. Dette er den beste reklamen vi noen gang kunne drømme om, sa oberst Simmons.

Gradvis begynte avisene å ta mer oppmerksomhet, ikke så mye til sensasjonell informasjon, men til omfattende analytiske artikler som avslører den sanne naturen til de hvite riddernes aktiviteter. Dette førte til at marsjen som ble holdt i Washington i 1926 allerede tiltrakk 20 tusen mennesker, og politikere som støttet organisasjonen led alvorlige valgnederlag selv i de distriktene som tradisjonelt ble ansett som tilhengere av ideene til Ku Klux Klan.

I 1927 brøt en gruppe Klansmen fra Pennsylvania ut av det "usynlige partiet", og under rettssaken vitnet, som svar på anklagene mot dem av Simmons og hans tilhengere, om organisasjonens aktiviteter. Forræderne navnga mange medlemmer og fortalte om noen av handlingene deres, blant dem den mest imponerende var rapporten om drapet på en svart mann i Texas, som ble kokt i kokende olje foran flere hundre mennesker.

Under den store depresjonen på 1930-tallet falt antallet Ku Klux Klan-medlemmer til flere hundre tusen mennesker, og organisasjonens ledere rådet på det sterkeste alle "riddere" til å avstå fra offentlige arrangementer.

Etter at Roosevelt ble valgt til president i USA, begynte Ku Klux Klan å motsette seg, etter deres mening, det for store antallet katolikker og jøder som ble introdusert i den nye regjeringen. Senere ble medlemmer av organisasjonen stadig mer bekymret for kommunistene, som til slutt erstattet selv katolikker på førsteplass på listen over fiender til organisasjonen.

Det eneste stedet hvor Klan fortsatte å spille en betydelig rolle i politikken og beholdt alle sine tradisjonelle egenskaper, inkludert hvite klær, masker, nattangrep, sending av advarsler til utro koner, var Florida. Der og på 1930-tallet, i byer som Miami, Jacksonville, Oreanda og Tampa, var opptil 30 tusen medlemmer av Ku Klux Klan aktive.

Nye ledere

I førkrigsårene og under andre verdenskrig begynte interne splittelser innenfor Ku Klux Klan. Nordlige organisasjoner begynte å aktivt samarbeide med nazistene, noe som ble motarbeidet av organisasjonens grener i sør. De klarte imidlertid ikke å forhindre en slik forening. I tillegg ble Ku Klux Klan tvunget til å forsvare seg i retten mot anklager om å ha skjult skatter i beløp over 685 000 dollar.

Endringen ble også forenklet av det faktum at etter krigen endret den politiske strukturen i USA radikalt: fagforeningsorganisasjoner begynte å operere aktivt, tempoet og omfanget av migrasjonen fra landlige områder til byer økte, jødiske migranter kom fra det ødelagte Europa, og en ny generasjon svarte soldater som kjempet kom tilbake derfra på lik linje med sine hvite kamerater. Ku Klux Klan befant seg i et politisk vakuum, omgitt på alle sider av kritikere og motstandere: pressen i hele Sør undersøkte aktivt tidligere og nåværende aktiviteter, politikere på både føderalt og lokalt nivå vedtok lover som forbød bruk av masker og brenning av kors, havnet mange medlemsorganisasjoner i fengsel anklaget for å ha forårsaket alvorlig kroppsskade.

Ku Klux Klan trengte åpenbart reformer. Mannen som prøvde å utføre dem viste seg å være Samuel Greene, en lege fra Atlanta, som skapte den "nye" Ku Klux Klan, som inkluderte organisasjoner fra California og Kentucky, New York, New Jersey, Pennsylvania, Georgia, South Carolina , Tennessee, Florida og Alabama . Den tidligere skalaen var imidlertid uaktuelt: På begynnelsen av 50-tallet falt medlemskapet i Ku Klux Klan til det laveste nivået siden 1915.

Generelt indikerer historien om utviklingen av Ku Klux Klan følgende mønster: Organisasjonen får sin største innflytelse når frykten til den hvite befolkningen intensiveres og tradisjonelle instinkter intensiveres. Da USAs høyesterett opphevet segregasjonsloven i 1954, var mye av den hvite befolkningen fast bestemt på å motsette seg skoleintegrasjon og andre tiltak som var pålagt av loven. For å støtte alle disse kravene, som i årene med gjenoppbygging, begynte grener av Ku Klux Klan å bli opprettet igjen.

I 1945, i Atlanta, opprettet bilfabrikkarbeider Endon Edwards Knights of the Ku Klux Klan. Før avgjørelsen Høyesterett i 1954 var denne gruppen lite kjent og liten i antall.

Men allerede i september 1956 klarte Edwards å samle mer enn 3 tusen mennesker til det største rallyet de siste årene på stedet for gjenopplivingen av Ku Klux Klan i Stone Mountain. Og i 1958 talte organisasjonene allerede fra 12 til 15 tusen medlemmer.

I 1960, etter Edwards død, ble Klan han opprettet oppløst, men året etter ble den reetablert av Alabama-forretningsmannen Robert Shelton. I 1964-1965 klarte han å forene opptil 50 tusen mennesker for antikrigsaksjoner i Birmingham, Montgomery og Annistone.

Klansman-ofre

På begynnelsen av 60-tallet startet offentlige diskusjoner mellom tilhengere og motstandere av segregering i sørstatene i USA. Disse tvistene endte noen ganger i blodsutgytelse. Politi med hunder og vannkanoner spredte sivile aktivisters marsjer i Birmingham, og Ku Klux Klan-ledere angrep hjemmene deres og brente propagandabusser som reiste over det sørlige USA og protesterte mot rasediskriminering.

Mest kjent for sin grusomhet i disse årene var den dypt hemmelighetsfulle gruppen "White Knights" fra Mississippi, som talte fra 6 til 7 tusen medlemmer. Av de mange voldshandlingene begått av denne organisasjonen, var det to som forårsaket størst resonans i offentlig mening USA: drapet på to hvite og en svart sivilaktivister 21. juni 1964 i Philadelphia og bombingen av en baptistkirke i Birmingham 15. september 1963, som drepte 4 svarte jenter.

Generelt, ifølge eksperter, resulterte Ku Klux Klans aktiviteter mot borgerrettighetsaktivister i 70 bombeangrep i Georgia og Alabama, 30 brannattentater mot kirker deltatt av svarte i Mississippi, og 10 rasistisk motiverte drap bare i Alabama.

Gjennom sin lange historie brukte Ku Klux Klan en rekke tiltak for å påvirke folk den ikke likte: fra trusler til bomber. Hans arsenal inkluderte henging, syrekasting, tortur, skyting, drap med kniver, steining, brenning, kastrering og mange andre former for vold. Full liste Klans ofre vil sannsynligvis aldri bli samlet fordi mange av dem var for redde til å rapportere hva som skjedde til myndighetene.

Ofrene for Ku Klux Klan er like varierte som deres voldsmetoder. Selvfølgelig, fra de første dagene av grunnleggelsen av Ku Klux Klan til i dag, har fiende nr. 1 for "ridderne av det usynlige imperiet" vært og forblir svarte; andre endret seg sammen med den sosiale og politiske utviklingen i Sør. Til å begynne med var de teppebagere og tilhengere av like borgerrettigheter. Siden 1920-tallet har de fått selskap av jøder, katolikker, kommunister, ledere av fagforeninger og streikekomiteer og nye immigranter, spesielt kineserne. Senere ble homofile inkludert på organisasjonens svarteliste. De mest radikale medlemmene av Ku Klux Klan anser den føderale regjeringen som deres hovedfiende, og noen av dem ble dømt for å ha forsøkt å myrde myndighetspersoner og dommere.

Lynsjing

Den berømte "lynsjingen", vanligvis utført ved å henge offeret fra et tre, ble et symbol på de brutale forbrytelsene til Ku Klux Klan. Mellom 1881 og 1941 ble 3800 svarte amerikanere ofre for slike massakrer. De prøvde å stemme, bli fagforeningsmedlem eller date en hvit jente. Mange svarte led også for å være "respektløse" mot en hvit mann.

Begrepet "lynsjing" går tilbake til den amerikanske revolusjonen. Den refererte til de raske handlingene til oberst Charles Lynch i Virginia, som gjennom store bøter pålagt britiske støttespillere og kriminelle forsøkte å gjenopprette lov og orden.

I 1850 flyttet lynsjing til Vesten, hvor nye nybyggere nådeløst hengte hestetyver, og etter slutten av borgerkrigen kom konseptet til å bety opptøyer som endte i pogromer og drap. Bare i 1892, ifølge offisiell statistikk, ble 162 svarte og 69 hvite amerikanere ofre for lynsjing. I 1892-1925 døde opptil 100 mennesker årlig under slike aksjoner, men i andre halvdel av 1900-tallet ble slike massakrer sjeldne.

"Lynsjing" er fortsatt et symbol på straffen som venter organisasjonens fiender. Til i dag snakker de mest radikale nazistene, som nå ofte bærer forretningsdrakter eller kamuflasjeuniformer, om «Tauets dag» som et vendepunkt i «årsaken til den hvite revolusjonen».

Motaksjon til klanen

Selv om sørlige myndigheter gjorde tidlige forsøk på å arrestere lovbrytere fra Ku Klux Klan, og juryer noen ganger dømte dem, opererte medlemmer av organisasjonen for det meste i en atmosfære av uoffisiell støtte for sine handlinger. Økningen i antall Ku Klux Klan-forbrytelser begynte å provosere eksplosjoner av offentlig indignasjon ikke bare over hele landet, men også direkte i sørstatene. I 1964 utviklet FBI en plan for et skjult motangrep på organisasjonen, ved hjelp av hvilket det håpet å svekke innflytelsen til Ku Klux Klan betydelig. I september 1965 hadde FBI sine informanter i ledelsen av 14 da eksisterende grener av organisasjonen, og av de 10 tusen aktive medlemmene av Ku Klux Klan på den tiden, overførte omtrent 2 tusen informasjon om dens aktiviteter til regjeringen.

Forbrytelser begått av medlemmer av Ku Klux Klan tvang president Lyndon Johnson og kongressmedlem Charles Welgier i Georgia til å starte en etterforskning av organisasjonens aktiviteter i 1965, som imidlertid, i likhet med de to foregående i 1871 og 1921, ikke førte til noen vesentlige resultater. bortsett fra at 7 Ku Klux Klan-ledere ble fjernet fra Representantenes hus på anklager om forakt for Senatet. Klanmedlemmene nektet å gi noen dokumenter som ville kaste lys over aktivitetene til organisasjonen de ledet. Alle 7 ble stilt for retten av en føderal jury i Washington, hvorav tre tilbrakte et år i fengsel.

Når de står overfor aktivitetene til Ku Klux Klan, blir amerikanere, som er vant til likhet i alle ting, tvunget til å innse at selv om medlemmer av organisasjonen noen ganger går inn for å begrense rettighetene til ulike etniske og religiøse minoriteter, har de samme rett til å uttrykke sine synspunkter som medlemmer av andre partier. Tilhengere av Ku Klux Klan har rett til å gå gjennom byens gater i hvite kapper og kamuflasjeuniformer, de har rett til å distribuere materialet sitt, samt å uttale seg i media.

Og de som er de mest aktive motstanderne av ideene som forsvares av Ku Klux Klan, er samtidig de mest ivrige talsmenn for ytringsfriheten til ethvert synspunkt, inkludert de til Ku Klux Klan. Tross alt, å frata denne organisasjonen en slik rett betyr å sette spørsmålstegn ved de tilsvarende rettighetene til enhver annen forening. Når alt dette tas i betraktning, gjør myndighetene i stater og enkelte byer store anstrengelser for å vedta lovgivning, på den ene siden som begrenser de mulige ulovlige handlingene til medlemmer av Ku Klux Klan, og på den annen side ikke hindrer dem i å utøve sine umistelige borgerrettigheter. Slike tiltak kan omfatte følgende:

Øke bøter for fornærmelser på nasjonalt og rasemessig grunnlag;

Forbud mot å bruke hetter og masker på offentlige steder, med unntak av spesielle helligdager;

Økte bøter for skade forårsaket av steder for tilbedelse av et hvilket som helst kirkesamfunn;

Et forbud mot å bære våpen under massedemonstrasjoner;

Forbud mot kryssbrenning;

Restriksjoner på aktivitetene til paramilitære styrker i omfanget og fokuset for opplæring av medlemmene deres;

Restriksjoner på marsjer og demonstrasjoner, krav om å koordinere ruter og antall deltakere på forhånd.

Behovet for slike arrangementer ble spesielt tydelig på 80-tallet, da antallet paramilitære styrker økte kraftig. I 1988 vedtok 17 amerikanske stater lover som forbyr annen militær trening enn den som utføres av offisielle myndigheter, da slike aktiviteter bidrar til å forstyrre orden og lovlighet. I forbindelse med dette ble flere personer dømt til fengsel i Florida og North Carolina.

HVIT REVOLUSJON

"Ny Ku Klux Klan"

På 70-tallet av det 20. århundre opplevde Ku Klux Klan sin tredje vekkelse. Mellom 1975 og 1979 økte antallet medlemmer av organisasjonen fra 6,5 ​​tusen mennesker til 10 tusen mennesker. Antall potensielle støttespillere - de som leste litteraturen publisert av Klan og deltok på stevnene, men ikke var offisielt registrerte medlemmer - ble anslått til 75 tusen mennesker.

Den største rollen i den "tredje vekkelsen" av Ku Klux Klan ble spilt av David Duke, som skapte sitt nye og sterkt endrede bilde i den offentlige bevisstheten. I 1975 forente han nok en gang de forskjellige "Knights of the Ku Klux Klan" og turnerte alle stater, og dukket aktivt opp på TV, radio og andre medier. Det var i stor grad takket være Duke, som var velkledd, veltalende og overbevisende skjulte de mest ekstremistiske ideene som ble forfektet av Ku Klux Klan, at journalister i alle medier begynte å snakke om opprettelsen av en «ny Ku Klux Klan. ” De fleste av de nyrekrutterte medlemmene var enten folk som hadde sett Duke snakke på TV eller hadde møtt ham og henvendt seg til ham for mer informasjon.

Duke og hans støttespillere prøvde å gjøre sin plutselig økte popularitet til reell politisk makt. De møtte imidlertid tilbakeslag underveis. I 1979 ble Duke beseiret i valg til Louisiana State Assembly. I 1988 ble han beseiret igjen, men denne gangen i presidentvalget som kandidat fra et populistisk parti. I 1980 klarte lederen av Ku Klux Klan i California, Tom Metzger, å bli den demokratiske kandidaten til det amerikanske senatet, men han led et knusende nederlag i valget. Alle disse forsøkene indikerte én generell trend: lederne av Ku Klux Klan kunne regne med ganske massiv støtte for ideene sine, men det var tydeligvis ikke nok til å besette noen mer eller mindre betydelig offisiell stilling.

Duke ble snart fjernet fra ledelsen av Klan, da hans rival Don Black anklaget ham for å prøve å selge en liste over Ku Klux Klan-medlemmer til offisielle myndigheter. Imidlertid klarte Black selv å forbli i spissen for organisasjonen i bare ett år. I 1981 ble han arrestert, sammen med andre medlemmer av Ku Klux Klan og andre nynazistiske grupper, for å ha forsøkt å styrte regjeringen i Den dominikanske republikk.

På dette tidspunktet var landets oppmerksomhet allerede blitt fanget av den nye «Grand Vizier of the Invisible Empire» Bill Wilkinson, som foretrakk å dukke opp på fotografier i aviser og magasiner med to livvakter som holdt maskingeværene rettet direkte mot kameraet. Han la også hele tiden vekt på den militaristiske karakteren til organisasjonen hans, og sa at "våpnene vi tar med til stevner er ikke for kaniner." Der var barn engasjert i militær trening og studerte historien og ideologien til Ku Klux Klan. Å indoktrinere barn med vold var en hoveddel av oppveksten deres: I 1979 brente et dusin tenåringer iført «Invisible Empire»-t-skjorter en skolebuss med aktiv oppmuntring fra sine eldre mentorer.

Klan-allianse med nazistene

I en tid da Ku Klux Klan opplevde en liten nedgang i antallet medlemmer, ble oppmerksomheten til profascistiske amerikanere tiltrukket av ny kraft– nynazister. I likhet med Klan-tilhengere var de overbevist om den hvite rasens overlegenhet. Imidlertid bar nazistene i stedet for hvite kapper militær uniform, og de betraktet Adolf Hitler som deres helt og ideologiske leder.

Aktivitetene til nynazistiske organisasjoner fikk ikke den utbredte utviklingen de søkte. Hovedproblemet til små profascistiske grupper har alltid vært deres fragmentering.

Noen nynazister som klarte å overvinne interne motsetninger og forene, klarte å oppnå betydelige resultater i politikken. I 1975 meldte tre representanter fra USAs nasjonalsosialistiske parti seg som kandidater til bystyrevalget i Chicago, og i 1976 mottok en av lederne for White People's National Socialist Party, hvis valgskilt alltid hadde et hakekors, nesten 3 tusen stemmer i borgermestervalget i Milwaukee. De viktigste resultatene ble oppnådd av lederen for det nasjonale sosialistpartiet i USA, Harold Covigton, som, etter å ha tapt valget i North Carolina, likevel klarte å få 56 tusen stemmer. Samme år ble en av nazilederne, Gerald Carlson, en republikansk kandidat for Michigan-kongressen. Og selv om han, i likhet med sine kolleger, til slutt ble beseiret i valget, klarte han likevel å få 32 % av stemmene.

På slutten av 1970-tallet og begynnelsen av 80-tallet begynte medlemmer av Ku Klux Klan og nynazister gradvis å innse de gjensidige fordelene ved samarbeid med hverandre. Selv om disse bevegelsene hadde sine røtter i to vidt forskjellige områder (Sør etter krigen og førkrigsbevegelsen i Tyskland), hadde de felles fiender og en felles tro på hvit overherredømme. Noen Ku Klux Klan-ledere, som David Duke og Don Black, begynte i nazibevegelsen, og Glenn Miller, som grunnla den nye Ku Klux Klan-bevegelsen i North Carolina, la til militæruniformer og nazihilsener til organisasjonens tradisjonelle attributter. I Georgia forente Ed Fields medlemmer av Ku Klux Klan og nazister til ett nasjonalistisk høyreparti, og organisasjonens litteratur distribueres gjennom kanalene til begge politiske strukturer.

"Hvite revolusjonære"

Ku Klux Klans gjenoppblomstring på 1970-tallet varte i mindre enn et tiår. Ved slutten av 1987 hadde medlemskapet i de forskjellige organisasjonene som kaller seg Ku Klux Klan falt til et av de laveste nivåene i bevegelsens historie. Lederes håp om å vinne over store deler av middelklassen – gjeldsatte bønder, misfornøyde skattebetalere, bekymrede foreldre og konservative høyskole- og universitetsstudenter – har også blitt knust. I tillegg, i 1980, møtte Klan-medlemmer mye tøffere lovpress enn det de hadde blitt vant til i løpet av organisasjonens århundrelange historie. Politiet begynte å behandle dem som terrorister. På grunn av den harde dommen fra retten, havnet mange medlemmer av Ku Klux Klan i fengsel, og hele organisasjoner, etter å ha mistet lederne sine, gikk i oppløsning like etter.

Men selv om organisasjonens medlemsmasse hadde gått ned i 1987, forble dens innflytelse, ifølge de fleste analytikere, nesten uendret.

Alle disse prosessene var en del av én, flere generelt fenomen: skarp radikalisering av bevegelsen. På midten av 1980-tallet begynte Ku Klux Klan-ledere å snakke om en "ny æra av bevegelse" som ville fullføre overgangen fra tradisjonelle marsjer og agitasjonsmøter til mer militant undergrunnsarbeid og revolusjonært arbeid. I denne forbindelse forlot de mest ubesluttsomme grenene til Ku Klux Klan, men de mest overbeviste av medlemmene samlet sine rekker enda tettere.

«Den nye æraen», hvis den skal komme, vil sannsynligvis være en epoke med mer radikale rasister enn de tradisjonelle medlemmene av Ku Klux Klan. I 1987 hadde organisasjonen bare 5 tusen medlemmer, mens andre organisasjoner med en lignende ideologisk orientering nådde 18 tusen mennesker. Men ifølge amerikanske etterretningstjenester var det i 1988 minst 67 forskjellige rasistiske og nyfascistiske organisasjoner som opererte i landet. Alle disse gruppene har forskjellige navn, men lik ideologi og strategi. Medlemmene deres tilhører vanligvis mer enn én slik organisasjon, og har en tendens til å delta på stevner til deres allierte.

Realiteten til en slik koalisjon ble spesielt åpenbar i 1983, da medlemmer av den ariske kongressen for nasjoner, nynazister og Ku Klux Klansmen opprettet ny struktur kalt "Order", som inkluderte blant sine fiender ikke bare svarte og jøder, men hele den amerikanske regjeringen. Målet deres var ikke bare å skremme befolkningen, men «total revolusjon». De planla og gjennomførte nøye ran, drap og bombeangrep inntil 23 medlemmer av denne organisasjonen ble stilt for retten og fengslet.

Andre radikale organisasjoner

Grupper med aktivister over hele landet som hevder at hvite angelsaksere er de sanne arvingene til den "tapte stammen" av Israel, at de vil være de eneste som vil overleve den kommende krigen mellom løpene.

Nasjonalister (National Democratic Front Harry Gallo), som tar til orde for fullstendig adskillelse av de to rasene, og i dette forener de seg ofte med svarte nasjonalister som deler lignende ideer.

Nasjonalsosialister som Tom Metzger, lederen av den hvite ariske motstanden, avviser kapitalismen og ser på seg selv som forsvarere av den hvite arbeiderklassen.

The Skinheads er nynazistiske grupper av tenåringer som høyreekstreme ideologer kaller «fortroppen i kampen for rasens idealer».

Tilhengere av Christian Patriotic Defense League, som hele tiden er involvert i militære og politisk forberedelse sine medlemmer.

Medlemmer av komiteen for statenes uavhengighet, som mener at reell makt bør være i hendene på lokale ledere, og de anser representanter for den føderale regjeringen som deres dødelige fiender.

Både de ovennevnte og andre lignende organisasjoner streber ikke etter en kraftig økning i antallet medlemmer, fordi de tror at suksessen til enhver revolusjon først og fremst avhenger av aktivitetene til en liten gruppe oppriktig hengivne mennesker og kompetent utført propagandaarbeid i Media. Samtidig unngår ikke rasister å rekruttere inn i sine rekker representanter for de fleste forskjellige lag befolkning. Dermed er de mest aktive medlemmene av gruppen Aryan Nations, ledet av Richard Butler, fanger. I avisen "Put", spesielt utgitt for dem, kalles de ikke annet enn "politiske fanger av den sionistiske okkupasjonsregjeringen." Disse menneskene, hvis totale antall nærmer seg 2 tusen mennesker, er ideelle kandidater for medlemskap i slike radikale grupper. For det første har de allerede en gang vist sin vilje til å handle til tross for forbud og forfølgelse, og for det andre, etter løslatelsen, blir de villig de mest hengivne medlemmene av organisasjonene som ga dem moralsk, ideologisk og økonomisk støtte under fengslingen.

De andre mest ettertraktede medlemmene av slike organisasjoner er tradisjonelt tenåringer. Tom Metzger og sønnen John, leder av den ariske ungdomsbevegelsen, er i nær kontakt med representanter for andre nynazistiske ungdomsbevegelser, og hjelper til med å organisere landsmøter og distribuere publisert litteratur. Andre ledere av den nynazistiske bevegelsen besøker også regelmessig høyskoler i et forsøk på å interessere unge mennesker for nazistisk ideologi. Harry Gallo og Richard Barrett, så vel som deres støttespillere, tilbyr unge mennesker enkle og detaljerte forklaringer på årsakene til presserende problemer, og presenterer unge mennesker som ofre for ulike minoriteters aggressive handlinger. For alle problemer tilbyr de enkle og raske løsninger for å gi utløp for den sosiale misnøyen som har samlet seg i unge menneskers hjerter.

I 1988, da organisasjonens ledere ble anklaget for å forsøke å styrte regjeringen med vold, kom analytikere med ulike teorier om dens fremtid. Noen mente at etter de betydelige økonomiske kostnadene knyttet til forsvaret under rettssakene, etter avsløringen av mange sjokkerende fakta og omstendigheter, og også på grunn av den svært høye alderen til de to hovedlederne - Richard Butler og Robert Miles, ville bevegelsen gradvis mister flertallet av sine støttespillere. Andre var uenige i disse påstandene, og påpekte at prosessen bidro til en stor forening av tidligere ulike grupper. Disse analytikerne mente at styrken til enhver hemmelig organisasjon ikke kunne måles utelukkende etter lengden på medlemslisten.

"Rekkefølge"

Siden tidlig på 1970-tallet, etter gjenopplivingen av Ku Klux Klan, har medlemmene møtt seriøs og forseggjort motstand, mer organisert enn noen gang før. Den vellykkede reformen av sivil lovgivning, nøye overvåking av virksomheten til organisasjoner av rettshåndhevelsestjenester og flere høyprofilerte rettssaker har ført til en nedgang i antallet rasistiske grupper i USA. Forskjellige grupper reagerte imidlertid forskjellig på den nåværende situasjonen: Hvis de tradisjonelle grenene til Ku Klux Klan fortsatte å organisere marsjer, distribuere litteratur og drive annet propagandaarbeid, så reagerte de ultraradikale på den nåværende situasjonen med enda større intensivering av sine aktiviteter. , siden den eneste utveien som kunne løse alle sosiale og De så de økonomiske problemene i det moderne Amerika i en total revolusjon som involverte vold.

Tom Metzger, lederen av den hvite ariske motstanden, ba åpent om voldshandlinger som det mest radikale våpenet i kampen mot den føderale regjeringen: «Vi er revolusjonære, ikke hyggelige gutter. Vi vurderer våre kamerater basert på hvor nyttige de er i selve kampen mot den sionistiske okkupasjonsregjeringen.» Metzger og hans støttespillere var overbevist om at aktivitetene til lederne av alle tidligere radikale bevegelser var så lite vellykket, først og fremst fordi de plasserte ideer over spesifikke mål, og at de ikke tok nok hensyn til å forberede den nye generasjonen.

I 1983, på et møte i Aryan Nations-partiet, som da ble ledet av Richard Butler, ble det besluttet å opprette Order-gruppen, hvis medlemmer aktivt begynte å implementere revolusjonære ideer: de bevæpnet seg, forberedte sine støttespillere til å delta i geriljakrig, begikk ran, voldshandlinger, og planla også storstilte aksjoner over hele landet.

I 1985 ble 24 medlemmer av Order-gruppen arrestert og stilt for retten på siktelser for følgende forbrytelser: drapet på Denver-journalisten Alan Berg, drapet på Aryan Nations-gruppemedlem Walter West, ranet av pengesamlerbiler til en verdi av 3,6 millioner og 500 tusen dollar, ran av to banker i byen Seattle, ulovlig besittelse av våpen og besittelse av eksplosiver.

På slutten av denne rettssaken anklaget det amerikanske justisdepartementet tre ledere av denne bevegelsen - Richard Butler, Robert Miles og Louis Beam - for konspirasjon for å styrte regjeringsmakt og for organisering av forbrytelser begått av medlemmer av ordensgruppen. Juryen under rettssaken i Arkansas var imidlertid ikke enig i disse anklagene, og i 1988 frikjente de lederne av bevegelsen i alle disse sakene.

Knights of the Ku Klux Klan

En analyse av aktivitetene til en av de radikale gruppene fra delstaten North Carolina kan tjene som et overraskende eksempel på den gradvise overgangen fra den tradisjonelle taktikken til Ku Klux Klan til de mer militante og hemmelighetsfulle aktivitetene som er karakteristiske for moderne hvite revolusjonære.

Glenn Miller (se bildet over) var medlem av National Socialist Party of America, forskjellige nazigrupper, og deltok i Greensboro-opptøyene i 1979 som førte til døden til fem demonstranter som protesterte mot aktivitetene til Ku Klux Klan. Et år senere, etter å ha konkludert med at hakekors-slagord kun kunne tiltrekke seg et lite antall hvite sørlendinger, organiserte Miller en ny bevegelse kalt Knights of the Carolina Ku Klux Klan, og rekrutterte medlemmer av andre, mindre aktive Klan-kapitler. I North Carolina opprettet han et godt organisert nettverk av grener av organisasjonen hans spredt over hele staten. Miller ledet flere forhåndspubliserte marsjer av sine støttespillere og medlemmer av organisasjonen hans, kledd i masker og tradisjonelle hvite kapper. Han tiltrakk seg aktivt flere og flere nye støttespillere, deltok i en rekke talkshow på radio og TV, ga omfattende intervjuer til aviser og magasiner, talte på forskjellige møter og stevner. I 1984 stilte Miller og hans flere støttespillere til og med til valg til forskjellige lederstillinger i North Carolina, og selv om de alle til slutt ble beseiret, klarte de å få en ganske betydelig prosentandel av stemmene.

I 1985 hadde organisasjonen ledet av Miller allerede 23 filialer, og det totale antallet medlemmer ble estimert til rundt tusen mennesker. Etter hvert som gruppen hans ble sterkere, begynte Miller i økende grad å dele ideene til andre høyreorienterte ledere om behovet for å gå over til mer aktiv handling. For å tiltrekke seg så mange unge og aktive medlemmer som mulig inn i organisasjonens rekker, organiserte Miller seriøs militær trening for sine "riddere", der de unge mennene ble lært opp til å utøve forskjellige typer våpen, samt hånd-til-hånd kamp. Miller informerte stadig en rekke medier om denne nye siden av sine aktiviteter, og beskrev i detalj ikke bare alle stadier av militær trening, men ga også disse beskrivelsene med fotografier av tungt bevæpnede og kamuflasjekledde medlemmer av Ku Klux Klan. Bak alt dette lå det ett felles mål som forente Glenn Millers støttespillere med lederne av Order – drømmen om en global «hvit revolusjon».

I 1985 endret Glenn Miller organisasjonens navn fra Carolina Knights til Confederate Knights. For å forklare hvorfor han gjorde dette, erklærte Miller på et av organisasjonens møter: «Vi vil ikke bare opprette en ny hvit kristen hær, men vi vil også være i stand til å ta tilbake landet vårt. Vi håper å holde tapene på et minimum, men alle som kommer i veien for oss vil angre.» Med navnebyttet endret gruppens egenskaper seg: nå hadde medlemmene på alle møtene ikke de tradisjonelle hvite kapper, men kamuflasjeuniformer og hærstøvler.

Tilbake sommeren 1984, som lederen av Knights of the Confederation senere innrømmet, mottok han 200 tusen dollar fra penger stjålet av ordensmilitanter. Videre undersøkelser viste dessuten at deres forbindelser ikke var begrenset til rent finanssektoren. Glenn Miller, mens lederen for Carolina Knights, var også "Southern Administrator" i de styrende ordensorganene, hvor han dukket opp under pseudonymet "Round."

Den amerikanske regjeringen har ikke sluttet å prøve å begrense aktivitetene til radikale organisasjoner i landet. I 1985 ble Glenn Miller selv, hans stedfortreder Stefan Miller og hele deres organisasjon (denne gangen omdøpt til White Patriot Party) funnet skyldig i brudd på loven som forbyr enhver uoffisiell militær trening, og ble dømt til forskjellige, ganske korte, fengselsstraffer. Imidlertid ble de alle snart løslatt mot kausjon.

Aktivitetene til Glenn Miller og hans organisasjon stoppet ikke, og i april 1987 henvendte han seg til alle medlemmene med en oppfordring om "total krig" mot regjeringen til "svarte og jøder." Kort tid etter denne appellen forsvant Glenn Miller. Søket etter ham ble kronet med suksess bare 10 dager senere, da han ble funnet av myndighetene i Missouri sammen med sine tre nærmeste støttespillere og stort beløp ulike våpen. Miller sto overfor en rekke alvorlige siktelser, men han valgte en utvei som sjokkerte alle tidligere allierte: Han erkjente bare skyldig i ulovlig våpenbesittelse og gikk med på å vitne mot andre medlemmer av White Patriot Party.

Selve partiet ble oppløst like etter disse hendelsene. De fleste av medlemmene ble med i National Democratic Forum fra Maryland, hvis hovedformål er "langsiktig ideologisk og fysisk forberedelse for den kommende hvite revolusjonen."

Whitepower.com

I tillegg til de listede organisasjonene i USA og i utlandet, er det mange andre grupper, små partier, væpnede grupper, politiske sentre, minipublikasjoner som er vanskelig å dekke med et enkelt blikk. Fullstendig informasjon om disse strukturene finnes sannsynligvis bare i arkivene til FBI og CIA.

I tillegg fikk den hvite bevegelsen en ny drivkraft for utvikling etter Internetts inntog. White cyberspace er en teknologisk revolusjon innenfor en bevegelse. Ved å skrive inn en enkel adresse som whitepower.com på en datamaskin, befinner enhver innbygger på planeten seg i det omfattende nettverket til White-bevegelsen: her er en liste over adresser, fotografier, gjensidige lenker og en bibliografi.

Gjennom Internett kan nysgjerrige finne informasjon om slike nye organisasjoner som den hvite ariske motstanden, det ariske brorskap, den ariske republikanske hæren, kristen identitet, Skaperens verdenskirke osv. Du kan også lese den elektroniske versjonen av musikkmagasinet "Resistance" eller lytt til favorittrockebandene dine.

Datanettverk har koblet den hvite bevegelsen rundt i verden, og fra nå av har den ingen statsgrenser.

APPLIKASJONER

Klansymboler

bibel er en guddommelig bok som vitner om at Gud eksisterer. Ingen kan se på denne boken uten å tenke på Skaperen. Bibelen minner oss hele tiden på at Gud er vår far og himmelen er vårt fremtidige hjem. Hun avslører for oss meningen med livet og hensikten med døden, hun viser oss den eneste veien til et rettferdig liv. Bibelen er bøkenes bok og åpenbaringen av den ene og sanne Gud. I enhver av Ku Klux Klan-organisasjonene er Bibelen alltid åpen for det 12. kapittelet i Romerbrevet, som inneholder det mest komplette settet av alle regler for kristent liv og de grunnleggende trosprinsippene. Disse reglene bør være livets lov for ethvert medlem av Ku Klux Klan, han må lese dette kapittelet hver morgen og hver kveld.

Kryss er et symbol på offer og et tegn på den kristne tro. Innviet av Kristi lidelser, vasket av blodet til 50 millioner martyrer av troen, må den være til stede i hjemmet til hvert medlem av organisasjonen, som en konstant påminnelse om at Kristi liv og lære er hovedkriteriet for handlinger til enhver ridder av Ku Klux Klan. I Romerriket var korset et symbol på skam og vanære, men vasket av Frelserens blod ble det et tegn på tro, håp og kjærlighet. Det inspirerte paladinene til å frigjøre Det hellige land fra tyrkernes hender i middelalderen, og i dag er korset en uunnværlig og ufravikelig tilstedeværelse på møter med kristne styrker som forsøker å konfrontere fiendene til de grunnleggende prinsippene som det amerikanske samfunnet er tuftet på . "Vi la også til Ild, som betyr at "Kristus er verdens lys." Denne ilden fjerner mørke og dysterhet akkurat som sannhetens ord fjerner uvitenhet og fordommer. Brann renser gull, sølv og alle edle metaller, samtidig som den ødelegger alt som er mindre verdifullt. På samme måte, når vi tenner våre kors, brenner vi sammen med dem våre laster og styrker våre dyder. Er det en slik person som kan se dette hellige lyset uten å bli fylt med ønsket om å forandre seg til det bedre?

Flagg. Dette eldgamle flagget, oppnådd på bekostning av livet og lidelsene til mange generasjoner av amerikanere, symboliserer tapene som folket i USA led i kampen for frihet. Det er flagget som symboliserer den amerikanske grunnloven, ytringsfrihet, pressefrihet, religion og alle andre konstitusjonelle rettigheter til amerikanske borgere. Den røde fargen på den representerer "blodet til USAs helter, utgytt på flere slagmarker på mer enn 100. hvit farge– Dette er et symbol på renheten til amerikanske kvinner og hjemmets hellighet. Den blå fargen er et stykke av den endeløse himmelen i Amerika. Stjerner er tegnet på de uavhengige statene samlet i en frivillig og ukrenkelig union. Folket som bærer dette flagget har aldri kjent fangenskap eller nederlag, og vi har sverget en hellig ed om å for alltid forsvare flagget vårt, og med det vår ære, vår eiendom, våre liv. Knights of the Ku Klux Klan vil for alltid forsvare prinsippene for ren amerikanisme, og dermed bevare og hedre det hellige minnet til de som døde for friheten til moderlandet.»

Sverd. Sverdet er et symbol på lovens kraft, det representerer alt militær makt i vår stat, fra presidenten og slutter med politiet i en liten landsby. Å ha et sverd på vårt alter betyr at vi som organisasjon står for all mulig bistand til enhver representant for regjeringen i gjennomføringen av hans plikter for å opprettholde orden og sivil fred. Vi står for rettferdig og upartisk saksgang, for full likhet for alle borgere for loven, uavhengig av rase, språk, farge eller opprinnelse. Sverdet beviser også at vi alltid er klare til å forsvare flagget vårt og alt det symboliserer fra angrep fra enhver fremmed nasjon, regjering, religiøs sekt, eller faktisk hele verden. Vi tror på et Amerika for amerikanere og lover å forsvare det med alle tilgjengelige midler fra alle forrædere og fiender, både innenlandske og utenlandske. Sverdet er en konstant påminnelse til oss om den hellige plikten å forsvare landet vårt og dets grunnlov.

Vann- dette er livgivende fuktighet, mer verdifullt og betydningsfullt enn alle verdens skatter. Det er vann som symboliserer livets renhet og enhet av mål. Ved Ku Klux Klan-ridderseremonien lover vi å holde sjelen og tankene våre så rene som vann i et krystallglass – fordi selv én dråpe sølt blod kan skygge det. Å tenke på dette hjelper oss å avstå fra synder og urettferdige handlinger. Vi ønsker å være like nyttig for menneskeheten som fuktighet, vi ønsker å smelte sammen som vanndråper for å realisere våre felles mål. Derfor anser vi vann som et vakkert symbol på enhet, nytte og renhet.

Hettegenser. Kjolen er et symbol på det faktum at vi ikke deler folk etter deres sosiale klasse, det vil si etter klærne de har på seg, og omhyggelig skjuler vårt "jeg". Blant oss er det verken fattige eller rike, verken mektige eller enkle - vi er alle medlemmer av samme klan. Når vi ser alle våre kamerater i hvite kapper, forstår vi at vi er likeverdige her og alle er i samme posisjon. Den hvite fargen på kappen er fargen på klærne som er gitt til de rettferdige i Himmelriket. Ved å ta Kristi lære og tro som det eneste kriteriet for sine handlinger, bærer medlemmer av Ku Klux Klan hvite kapper for å understreke deres forpliktelse til rettferdig liv og rettferdighet. Og selv om en skurk kan ta på seg kappen til et medlem av organisasjonen, er det bare ekte voktere av Ku Klux Klan som har fryktløst hjerte m med en ren sjel. Vi prøver å skjule våre synder og mangler under et hvitt klede, og håper at Kristus ved den siste dommen vil dekke våre sår og arr med kappene til ridderne av Ku Klux Klan.

Maske. Masken er et symbol på uselviskhet, takket være den skjuler vi ansiktet vårt og stuper ned i den store avgrunnen til den vanlige saken til Ku Klux Klan. «Vi ofrer oss for andre; ikke for oss selv, men for andre» - dette er vårt hovedmotto.

Ved hjelp av våre symboler prøver vi derfor å formidle til nye medlemmer på en mer figurativ måte betydningen av de grunnleggende prinsippene til Ku Klux Klan: med Bibelen som hovedveileder til handling, med korset som symbol på inspirasjon, og under flaggets beskyttelse, marsjerer vi gjennom hele landet og formidler idealene om godheten til ridderne Ku Klux Klan."

White Power Religion

For tiden kan gjenopplivingen av religiøse kulter basert på rasekomponenter virke anakronistisk for noen. Samtidig ser vi rundt om i verden fremveksten av grupper og bevegelser dedikert til å søke og gjenopplive den hvite mannens religiøse og kulturelle røtter. Tilhengere av den hvite rasebevegelsen mener at dominansen av raseidealer bare kan realiseres gjennom gjenoppliving av visse ideologiske eller religiøse systemer. Ulike bevegelsesgrupper står overfor i hovedsak samme oppgave: bevaring og forbedring av den sunne rasegenetiske arven til den hvite europeiske rasen. Dette er grunnlaget som hjelper alle å utvide sin snevre religiøse, ideologiske og ideologiske horisont.

Rasen vår har én rot av genetisk opprinnelse, men forskjellige representanter for hvite nasjoner har forskjellige forståelser av den "enkelte" religiøse kilden til rasen vår. Derfor kan du ikke påtvinge ditt syn på den eksisterende religiøse tradisjonen, langt mindre forene den. Hvit religiøs kultur kan ikke skapes kunstig. Materialet vårt presenteres fra synspunktet til en flerdimensjonal rasekategori, fra pan-arismens posisjon, hvis du vil. Sosiokulturell differensiering er et midlertidig, sekundært fenomen som ikke har noen relasjon til artens opprinnelse og overlevelse til den hvite rasen som helhet.

Vår kort anmeldelse vi begynner med de mest kjente og interessante representantene for den hvite rasebevegelsen.

Odinisme

Det moderne odinistiske verdensbildet (ærbødelse av det gammelnorske gudepantheonet, ledet av Odin eller Wotan, samt utøvelsen av runemagi) har flere uavhengige kilder. Som livet viser, inneholder mange av dem forskjellig informasjon om de samme fenomenene.

Til å begynne med er det nødvendig å merke seg den enorme rollen til et lite nordeuropeisk land, som til en viss grad er vokter av det førkristne europeiske verdensbildet. Dette er Island, der den store skaperen og kompilatoren av Edda, Snorri Sturluson, jobbet. Her i landet, til tross for den formelle adopsjonen av kristendommen, eksisterte to verdensbilder uten å skape problemer for hverandre, slik det skjedde i Europa. Ifølge legenden, for tusen år siden, da Altinget tok en beslutning om å adoptere en ny religion, bestemte klandelegatene seg for å akseptere den nye troen, men de bestemte seg for ikke å forlate den gamle troen og ikke blande seg inn i noen i å utføre kulten. av Wotan. Mest sannsynlig ble denne avgjørelsen tatt på bakgrunn av de politiske og diplomatiske forholdene som rådet i Nord-Europa for tusen år siden. Takket være den opprinnelig etablerte pariteten mellom partene har islendingenes kultur, språk og verdensbilde holdt seg praktisk talt uendret frem til i dag. Det skal også bemerkes at Island, som et land med stort åndelig potensial, hadde liten innflytelse på utformingen av det nordiske verdensbildet i Europa. Situasjonen endret seg etter organiseringen Asatru(Association of Faith in Ases) ble registrert på statlig nivå og fikk offentlig støtte.

I Tyskland (inkludert andre germaniserte land) er utviklingen av det odiske verdensbildet historisk knyttet til en rekke eldgamle slekter - bærere av nordisk kult og runekunnskap. I tillegg kan man ikke unngå å merke seg innflytelsen på bevegelsen til slike personligheter som: Guido von List, Lanz von Liebenfels, Karl Maria Wiligut, Wolfram Sievers, Otto Rahn, Heinrich Himmler og andre. Vi vil ikke vurdere disse personene og deres bidrag til bevegelsen, på grunn av det dette emnet godt avslørt av andre forskere.

I Amerika, på grunn av sin isolasjon fra europeiske røtter, har gjenopplivingen av den rasereligiøse bevegelsen en noe kunstig tilnærming. Imidlertid merker vi også tilstedeværelsen av seriøse forsøk fra noen grupper på å gjenskape den tradisjonelle kulten til Odin.

Seriøse tjenere for Odin-kulten inkluderer intellektuelle grupper og lukkede samfunn av Odinist-kulten. For eksempel "White House Network" - Nettverk av hvite hus. Denne odinistiske organisasjonen forente mange av de mest fornuftige, aktive intellektuelle innen den odinistiske trenden både i USA og i mange europeiske land. Det hvite hus-nettverket er nå vertskap for ulike arrangementer som fremmer det odinistiske verdensbildet blant unge mennesker og den hvite befolkningen i Amerika. Organisasjonen publiserer et tidsskrift som ikke bare er viet forskning innen keltisk og runisk kunst, men også til mange samtidsspørsmål. Her er de grunnleggende prinsippene for odinisme som deles av White House Network-aktivister:

1) Vi anerkjenner Odin (Wotan) som den hvite rasens All-Fader og drivkraften til arierne i verden. 2) Den hvite menneskeheten beveger seg fremover både individuelt og kollektivt. 3) Livet vårt består ikke bare av gleder, men også av kamper. Vi kjenner igjen begge.

Disse korte oppgavene gir veiledning for potensielle tilhengere av bevegelsen. En annen odinistgruppe bør fremheves i det amerikanske søren (EINHERJAR HAMMER SKINS). Disse tilhengerne av Odin-kulten omsetter en teoretisk idé til radikal handling. De implementerer konsekvent prinsippet: en hvit mann - en kriger. Ideen om stridbar individualitet her fortsetter i praksis noen ganger odinister slår seg sammen med KKK-grupper og nynazister. Ofte utfører odinister fra slike grupper raid sammen med identitetskristne og Ku Klux Klansmen for å skremme sine motstandere.

The Combat Center of American Odinism er organisasjonen Votan's Volk - the People of Odin, ledet av den politiske fangen David Lane. For øyeblikket er det den mest innflytelsesrike og blant annet væpnede odinistiske organisasjonen på det amerikanske kontinentet. Votan's Volk har egne trykte publikasjoner, våpenlager og mye mer som den hvite mannen trenger i det amerikanske Babylon. Denne organisasjonen leder også forlaget med 14 ord: "VI MÅ SIKRE EKSISTERENS TILLEVELSE AV VORES FOLK OG EN FREMTID FOR HVITE BARN", som betyr "Vi må forsvare selve eksistensen til vårt folk og bevare fremtiden for våre hvite barn.". Aktivitetene til Votan’s Volk er også rettet mot andre land der hvite mennesker bor.

Det er mange andre raseorganisasjoner i Amerika, men på mange måter gjentar de hverandre og prøver å ikke annonsere deres aktiviteter.

Nå om Europa. Med tanke på europeiske odinistiske organisasjoner, må vi merke oss den lokale utbredelsen og visse nasjonale spesifisiteten til det odinistiske verdensbildet i forskjellige europeiske land. Det er ikke et enkelt senter for odinisme her, og derfor anser hver gruppe kult-tilhengere seg selvforsynt og kompetent.

La oss først se på British Federation of Odinists and Christians. Denne rasistiske organisasjonen stammer fra britiske KKK og Legion Kaotica og samler ulike representanter for den britiske bevegelsen. Forbundet er engasjert i studiet av Den hvite rase i religiøse, kulturelle, ideologiske aspekter. Historisk sett identifiserer kristne odinister seg med etterfølgerne av tempelridderne og andre militære ridderordener, samt tilhengere av middelalderens hemmelige hedenske samfunn. For å bli med i føderasjonen må du bekrefte ditt ariske opphav og være forberedt på en total rasekrig. Nylig forente føderasjonen alle Europas rasistiske klaner under sin ledelse. Det er også mange keltisk-odinistiske organisasjoner som opererer i Storbritannia. En av dem er ganske ny - Torshammerkirken. Hun støtter de skjøre sjelene til unge skinnhoder og fengslede nasjonalsosialister, og samarbeider med det høyreekstreme magasinet TNE ORDER. Generelt, i Storbritannia, er to religiøse systemer utbredt blant den hvite bevegelsen: keltisk kristendom (som krysser druidisme) og odinisme. Begge disse formene er historisk basert og har en stor tilhengerskare.

I Skandinavia gjenopplives odinismen blant de menneskene som har identifisert seg som kjemper for tradisjonelle raseverdier. Spesielt odinisme er vanlig blant mange musikalske grupper som fremfører musikk i helt forskjellige sjangere: fra folk til ekstrem vikingmetall.

Det norske magasinet utgitt av gruppen er svært populært Zorn88 - Giallarhorn. Magasinet samler en rekke nasjonalsosialister og odinister. I tillegg, i Skandinavia, dukker det opp fra tid til annen ulike ikke-periodiske publikasjoner, som lar en bedømme at den yngre generasjonen er mer følsom for sine røtter og arv enn etterkrigsgenerasjonen av foreldre.

Tyske odinister og nasjonalsosialister, "takket være" monstrøse lover, kan ikke åpent erklære sin odinistiske og rasemessige orientering, og bevegelsen for åndelig vekkelse er nært forbundet med den underjordiske nasjonalsosialistiske bevegelsen. Men noen tall får oss til å tenke på omfanget av dette fenomenet. Hvis det er rundt 400 samfunn for studier av runer alene, hva kan vi si om resten.

I Sør Europa, spesielt i den såkalte "katolske" land, kulten av Mithra er utbredt. Oftest er dette små grupper av høyreorienterte intellektuelle. Det finnes slike grupper i Spania, Italia, Hellas. Den mest kjente er gruppen «Evolian-Jungian» fra Østerrike. Denne wienergruppen inkluderer ikke bare tilhengere av odinisme og hemmelige gnostiske kulter, men også kulten til Mithra. I noen tid skapte flere medlemmer av denne gruppen (Markus Wolf, Michael Moynihan) det musikalske prosjektet ALLERSEELEN, og fremførte okkulte-rasetekster i en dyster mørk-gotisk industristil. En rekke album er dedikert til aktivitetene til tyske mystikere. Albumet GOTOS=KALANDA er dedikert til arbeidet til den østerrikske poeten og runologen Karl Maria Wiligut (1866-1946), et annet album CRUOR er et musikalsk akkompagnement til det Mithraiske mysteriet. ALLERSEELENs musikk viderefører i stor grad tradisjonen med det «mørke tyske geni» basert på rasemystikk. De sprer verdensbildet sitt ikke bare gjennom musikk, men også gjennom magasinet AORTA, som spiller samme rolle som Ostara-magasinet til Lanz von Liebenfels en gang spilte. Den fokuserer på de rasemessige og okkulte røttene til Europa.

På den sørlige halvkule kan New Zealand kalles den mest aktive Odins kirke. Den nevnte strukturen inkluderer teoretikeren til den moderne nasjonalsosialismen David Myatt, som har innflytelse på bevegelsen i Australia og Storbritannia, han publiserte en gang månedsavisen NS Times. I tillegg samarbeider NEXUS-magasinet, dedikert til de okkulte aspektene av bevegelsen, med Odins kirke i de siste utgavene kan du finne et utvalg av materialer om aktivitetene til slike betydningsfulle personer som: Miguel Serrano, Savitri Devi, Julius; Evola.

I en periode var situasjonen i Spania relativt fri, der det utviklet seg en sterk nyfascistisk tradisjon under Franco-perioden. Men etter at lovene er vedtatt de siste årene, er tilhengere av raseideologi tvunget til å skjule sin tro for å unngå forfølgelse. Relativt nylig feide derfor en bølge av arrestasjoner og konfiskering av radikal høyreorientert litteratur over landet.

Kristendommen

Et annet religiøst system som er ganske alvorlig i motsetning til kreftene til den "nye verdensorden" og raseforringelse, er identitetskristne.

Den kristne ideen i vid forstand er i tilbakegang blant de på høyresiden, men slik er det ikke for identitetskristne. De gjemmer seg under saueklær og oppfører seg som ulver. "Godmodige" kristne identitetspastorer sprer kimen til raseskillelse og hat over hele det amerikanske kontinentet, noen ganger uten å understreke hvem de selv hater mest.

De ser sitt viktigste ideologiske grunnlag i Bibelen. Gjennom historien har denne boken om den jødisk-kristne tradisjonen gjort folk gale og ført bort tusenvis av mennesker fra forskjellige nasjoner inn i alle slags gale sekter. Men hva kunne engelske og amerikanske rasister finne i Bibelen? Europeiske teologer arbeidet i mange århundrer for å ekskludere bøker fra De hellige skrifter. Det gamle testamente og apostelen Paulus. Så mye var forberedt for å befri Europas folk for bibelsk innflytelse, og amerikanske og engelske teologer og «bibelske» rakologer ga Bibelen en «andre vind». Riktignok gir identitetskristne mer innflytelse til tolkningen av Bibelen enn til selve teksten. Bibelens tekst er oversatt fra eldgamle manuskripter som ikke har vært utsatt for teologisk utjevning og modernisering av liberale teologer.

La oss meget kort beskrive essensen av dette kristne kirkesamfunnet. Identitet Kristne identifiserer seg med de første hvite mennene som holdt herredømmet i antikken. Verden er delt inn i Adams barn – de hvite adamittene og hans etterkommere – det hvite folket, eller som de sanne israelittene kaller dem (vennligst ikke forveksle dem med jøder og jøder). En gang i tiden gjorde hvite forfedre opprør mot sine syndig falne naboer og barn av Djevelen - jødene og deres gud, og deretter, skjult for jødeforfølgelsen, bosatte de seg i europeiske land (hovedstammen slo seg ned i England).

Satans tjenere tok over landet deres og begynte å forfølge de hvite etterkommerne av Adam overalt. Derfor følger den fysiologiske fobien for dette kristne kirkesamfunnet. Her er noen ideologiske punkter fra Church of Identity Christians, forent i foreningen av de ariske nasjoner (ARYAN NATIONS – CHURCH OF THE JESUS ​​CHRIST CHRISTIANS):

1) NA er en hvit rasemessig geopolitisk og geopolitisk bevegelse som kjemper for gjenopprettelsen av hvit arisk makt i sin fulle utstrekning;

2) AN er rasemessig og nasjonal, siden vår rase er vår nasjon, er hver hvit person medlem av den ariske rase, uansett hvor han er;

3) AN - bekjenner seg til positiv kristendom, og følger de naturlige livslovene gitt av Gud: 4) AN - er progressiv, siden den kjemper for gjenopprettelsen av rettighetene til den hvite rase og oppfyllelsen av sin misjon;

5) AN er håpet om at dødsdommen for vår rase vil bli opphevet, og Guds lover vil helbrede folket;

I de fleste tilfeller kjennetegnes amerikanske hvite ultras som bekjenner ideen om rasemessig overlegenhet ved god bevæpning, ideologisk trening og en ekstremt negativ holdning til statlig system. Den negative holdningen til staten reflekterte de gamle ideene fra det ville vesten, den hvite mannens frihet, som ble videreført i gangstertradisjoner. Det konstante ønsket om å kaste av seg statens lenker skiller amerikanske hvite ultras fra deres europeiske kamerater, og inspirerer dem fortsatt til å kjempe for frihet hvor som helst. Amerikanske rasister, representert ved KKK og nynazistiske grupper, hadde aldri til hensikt å ta makten i ordets bokstavelige forstand, slik deres europeiske likesinnede gjorde, men de satte staten på sin plass når det gjaldt rettighetene til den hvite mannen.

La oss også merke oss en så stor kristen bevegelse som boer-afrikanernes rasekalvinisme, uttrykt i ideen om raseskillelse (White Apartheid), som er utbredt hovedsakelig i det sørlige Afrika, blant boerbefolkningen. En av de sentrale stedene i Calvins lære er okkupert av dogmet om absolutt predestinasjon, ifølge hvilket enhver person, selv før hans fødsel, er forutbestemt ovenfra til å bli frelst eller til å gå til grunne. Kalvinismen er preget av en puritansk intoleranse overfor menneskelige svakheter, fiendtlighet mot karnevalsmanifestasjoner, samt en ånd av ekstrem individualisme. Afrikanerkalvinister anser seg selv som det utvalgte folket. Dette ble gitt videre til dem fra deres forfedre - nederlenderne, franske huguenotter, hamburgere, etc. Deres utvalgte skyldes andelen vanskelige prøvelser som rammet afrikanerne.

Afrikanernes religiøse og rasemessige historie inneholder flere stadier: ankomsten av forfedrene til boerne (grunnleggeren av kolonien, Jan van Riebeeck) i 1652; The Great Trek 1836-1838 (Afrikanerfolkets heroiske kamp mot britene og de svarte, gjenbosetting i Volksstats skapt av boerne); Anglo-Boerkrigen 1899-1902; foreningen av Afrikanere, frigjøring fra britisk styre og proklamasjonen av Sør-Afrika i 1948. I løpet av den siste fasen (1941-1948) utviklet rasistiske intellektuelle fra Broederbond-samfunnet teorien om apartheid (rasemessig, kulturell separasjon). Et rase-kastesamfunn ble opprettet: Afrikanere er rene (rene), andre hvite er ikke-rene, ikke-hvite er urene. Ideen om apartheid angår også mytologisert, rituell renhet, som kommer til uttrykk ved renhet av tanker og handlinger. Afrikanere ser på seg selv som voktere av den sanne kalvinistiske troen, tradisjonelle vesteuropeiske kulturelle verdier og raserenhet. Nå, etter avskaffelsen av apartheidsystemet i Sør-Afrika, utvikles det vanskelige forhold for den hvite befolkningen. Mange hvite mennesker og organisasjoner blir forfulgt. Tusenvis av mennesker blir tvunget til å flytte til andre land. Det tidligere velstående landet er på randen av rasekrig og ruin. Som mange tror begynte et storstilt folkemord på den hvite befolkningen på planeten i Sør-Afrika. Nå jobber mondialistene ut fremtidige scenarier der for å skape en verdensregjering og rase-kulturell hybridisering.

Når det gjelder verdens kjente kristne kirkesamfunn (katolisisme, protestantisme, ortodoksi, etc.), er det praktisk talt ingen oppmerksomhet på raseproblemer. Et unntak forekommer i form av nasjonalisme blant noen protestantiske kirker. De eneste to store kristne kirkesamfunnene som har rasekomponenter er boerkalvinismen og noen ortodokse gammeltroende kretser i Russland.

Gitt den generelle kristne krisen i europeiske land, prøver mange mennesker å modernisere eller modifisere kristen undervisning. Noen reviderer så seriøst "allment akseptert" tradisjonell kristendom at sluttresultatet veldig løst kan kalles kristendom. For eksempel har vi allerede nevnt Lanz von Liebenfels. Som du vet, jobbet denne mannen mye med Bibelen, Kabbalah, og også med de okkulte vitenskapene. Som et resultat ble alle konklusjoner og resonnementer underordnet den "elektronisk-gnostiske" hovedtesen, nemlig den ariske rasens fullstendige overlegenhet over beistfolket, og at den ariske rasen, på grunn av sin guddommelige opprinnelse, konstant må kjempe og underlegge andre undermenneskelige arter. Da et visst antall tilhengere av slike ideer samlet seg, ble "Orden of the New Templars" opprettet. Som du vet, er "De nye tempelridderordenen" fortsatt aktiv i mange europeiske land, og praktiserer sin "Ario-kristne" kult. Til tross for den lukkede strukturen til "Order of the New Templars", skaper denne religiøs-raseorganisasjonen en viss bakgrunn som har sine tilhengere i rasebevegelsen.

Konklusjon

For å avslutte en kort gjennomgang av de mest aktive religiøse representantene for rasebevegelsen i Den hvite verden i Vesten, bør det bemerkes at blant de såkalte religiøse kultene som er ganske nye i form (og ikke i idé), har andre overlevd og er aktivt i drift religiøse tradisjoner representanter for Den hvite rase. Blant dem bør vi først og fremst nevne tilhengerne av ideene til Miguel Serrano, det vil si esoterisk Hitlerisme. For øyeblikket er det en fullt utformet doktrine om gnostisk nazisme. Tilhengerne av denne trenden er kvalitativt forskjellige fra alle andre religiøse systemer.

Her nevner vi også tjenerne til den tibetanske BON-kulten, som absolutt har sine tilhengere blant tilhengere av hvit overherredømme.

Siden trosspørsmål alltid angår den indre opplevelsen til en person, kan man ikke ledes til tro av logiske prinsipper, og de som prøver å påtvinge sine religiøse ideer på en medhandling tar helt feil. Hver sin smak. Det ariske verdensbildet har alltid vært preget av respekt for andres valg, trosfrihet og fravær av dum fanatisme.

Ledere av den hvite bevegelsen

Robert Miles- 62 år gammel, tidligere leder Ku Klux Klan i Michigan, leder for tiden Mountain Church, som er basert i hans eget hjem. Han gir ut sin egen avis kalt "Fra fjellene", som distribueres blant medlemmer av radikale organisasjoner over hele landet. To ganger i året holder R. Miles landsmøter for sine støttespillere på gården sin. I løpet av 1970-årene tilbrakte Miles seks år i føderalt fengsel på grunn av terroranklager. Ifølge FBI var Miles mangeårig leder for Order-gruppen i Michigan og organiserte personlig mange av dens handlinger. Men da de forsøkte å stille ham for retten, frikjente juryen, som i mange andre saker, den siktede. Etter frifinnelsen sluttet Miles aktive aktiviteter og trakk seg noe tilbake.

Richard Butler- leder av gruppen Aryan Nations, en organisasjon som forener de mest overbeviste Ku Klux Klansmene og nynazistene. Butler er allment anerkjent som den sanne åndelige lederen for hele den radikale bevegelsen. Det er han som er skaperen av teorien om at hvite er de sanne etterkommere av Israels stamme, og jøder er Satans barn. Som mange andre medlemmer av fascistiske grupper, er Butler overbevist om at jødene allerede har tatt kontroll over hele USAs territorium, og bare en umiddelbar revolusjon kan føre hvite amerikanere tilbake til makten i landet deres. Siden 1984 har rundt 10 medlemmer av de ariske nasjonene blitt anklaget for å forsøke å styrte regjeringen med vold, og Butler har selv blitt anklaget for å lede disse forbrytelsene. Men som i mange andre saker ble han også frikjent av en jury i Arkansas.

Louis Beam- leder av Texas-grenen til Ku Klux Klan, som var den mest aktive på 70-tallet. Det var der aktiv trening av paramilitære enheter og innsamling av våpen ble utført. I 1981 fikk Beam status som ekstraordinær og fullmektig representant for de ariske nasjoner, og han opprettet også et omfattende datasystem, som inkluderte informasjon om alle medlemmer av de fleste radikale høyreorienterte organisasjoner og gjennom hvilket bevegelsesledere spredte sine uttalelser og prognoser. I 1987, etter å ha blitt anklaget for å ha planlagt å styrte den amerikanske regjeringen, flyktet Beam fra landet og var på FBIs 10 mest ettersøkte liste i ganske lang tid før han til slutt ble tatt til fange i Mexico.

Tom Metzger- en av de mest radikale lederne av den hvite bevegelsen, som leder den "hvite ariske motstanden". Det var takket være hans innsats at det innen 1987 var mulig å kraftig øke påmeldingen i nynazistiske ungdomsorganisasjoner, samt pengeinnsamling for å finansiere publikasjonene til White Aryan Resistance. I tillegg er Metzger arrangør og forfatter av spesialprogrammet «Race and Meaning», som sendes av mange private TV-stasjoner over hele landet. Tom Metzger og sønnen John dukket opp flere ganger på talkshow som ble sendt på statlige nasjonale kanaler, hvor de snakket om aktivitetene til bevegelsene de ledet og oppmuntret unge mennesker til å bli med. Metzger er overbevist om at «tiden er inne for aktiv handling for å gjenopprette hvit makt i USA. Vårt hovedmål er en hvit revolusjon som fullstendig kan ødelegge det nåværende korrupte kapitalistiske systemet." Metzger var blant dem som FBI anser for å være de viktigste inspiratorene og arrangørene av alle ordensaksjoner.

James Farrands- 62 år gamle James Farrands ble den første "Grand Vizier of the Invisible Empire" - en innfødt i nord, og bekjente katolisisme. Og selv om valget av Farrands til denne stillingen gjorde det mulig, fra og med 1986, å utvide det territoriale omfanget av bevegelsens aktiviteter betydelig, reduserte det også graden av dens innflytelse i de sørlige regionene. Som medlem av Ku Klux Klan i mange år, slo Farrands seg ikke opp med nynazister og skapte paramilitære styrker, men fokuserte helt på så tradisjonelle problemer for organisasjonen som kampen mot narkotikabruk, økende arbeidsledighet og kriminalitet. Hans eiendeler inkluderer også å organisere en rekke stevner og streiketter til støtte for kandidater fra høyreorienterte partier i valg på forskjellige nivåer.

William Pierce- utgiver av det halvmånedlige magasinet "On Our Guard", forfatter av ekstremt populære bøker blant radikale "The Turner Diaries" og "Hunter". Det var bøkene utgitt under pseudonymet Andrew MacDonald som fungerte som hovedkilden til ideer og inspirasjon for medlemmer av Order-gruppen, som ble anklaget for en rekke av de alvorligste forbrytelsene. Pierce deltok også aktivt i fordelingen av Orders midler. På slutten av 1960-tallet var han sjefredaktør for et spesielt nynazistisk magasin, en av lederne for det nasjonalistiske White People's Party, og i 1974 klarte han å bli den første lederen av National Youth Alliance han opprettet. Pierce var en mentor for Robert Matthews, en av grunnleggerne av Order, som ble drept i en skuddveksling med politiet i 1984.

Stanley McCollun- Stanley McCollun, etter at Don Black trakk seg i 1983, ledet Knights of the Ku Klux Klan of Alabama. Han støttet aktivt under rettssaken medlemmer av ordensorganisasjonen, anklaget for konspirasjon for å styrte regjeringsmakten. Stanley McCollun deltar aktivt i nasjonale møter for radikale organisasjoner holdt under beskyttelse av Richard Butler og Robert Miles. Publikasjonen av Knights of the Ku Klux Klan of Alabama er White Patriot-avisen, redigert av Tom Rob.

Tom Rob- National Chaplain of the Knights of the Ku Klux Klan - først og fremst kjent for sine ekstremistiske taler som krever både utryddelse av nasjonale minoriteter som bor i USA og strenge straffer for homofile. Rob reiser mye rundt i landet og deltar aktivt i stevner og møter holdt av ulike radikale grupper. Han er nært knyttet til lederne av de ariske nasjonene - Louis Beam, Richard Butler og Robert Miles, og hjelper dem med å organisere stevner og samle inn midler for å hjelpe kameratene deres.

David Duke- Et tidligere medlem av mange nazistiske og Ku Klux Klan-organisasjoner, fikk særlig berømmelse på 70-tallet, og dukket opp med suksess i en rekke TV-talkshow. I 1975 og 1979 stilte Duke for Louisiana State Legislature, men dette var slutten på hans politiske karriere med Ku Klux Klan. I 1980, etter en konflikt med sin rival Bill Wilkinson, forlot Duke Ku Klux Klan og opprettet sin egen National Association for the Support of White People. I noen tid ga han ut sin egen avis, og i 1988 klarte han til og med å registrere seg for presidentvalget som kandidat til Populistpartiet. I Russland ble David Duke viden kjent etter utgivelsen av boken "My Awakening" på russisk og en rekke offentlige opptredener.

Virgil Griffin- Imperial vizier av de kristne ridderne av Ku Klux Klan, en av de mest kjente radikale gruppene sør i landet. Griffin og hans støttespillere holder ukentlige marsjer i hele Nord- og Sør-Carolina, Virginia og Georgia, og besøker 2-3 byer om gangen og tiltrekker seg ganske mye interesse fra lokale innbyggere. Griffin ble medlem av Ku Klux Klan i en alder av 17. I 1979 kjempet en kolonne av støttespillerne hans, ledet av Griffin, med deltakere i en antifascistisk demonstrasjon, noe som resulterte i at 5 demonstranter døde. Selv om Griffin selv ikke godkjenner voldshandlinger og avviser «moteriktig revolusjonær taktikk», reduserer ikke dette graden av radikalisme til medlemmene i organisasjonen han leder. Bare de siste årene har flere kristne riddere blitt dømt i saker knyttet til deres aktiviteter i Ku Klux Klan.

Ku Klux Klan - White Movement i USA. FARY-V Boken inneholder mange interessante fakta om historien og samtidsproblemene til den hvite bevegelsen i USA.

Etter borgerkrigen (1861-1865), som ble utkjempet mellom den amerikanske føderale regjeringen, basert på de nordlige statene i landet, og de sørlige slavestatene, som var uenige i planene til USAs president Abraham Lincoln om å avskaffe slaveriet. Som et resultat av krigen ble enheten i USA bevart og slaveriet ble eliminert.

Frigjøringen av millioner av slaver og gi dem borgerrettigheter på lik linje med hvite var uakseptabelt for sørlendinger, som var vant til det faktum at tidligere slaver «visste sin plass».

Den gamle plantasjeeliten mistet politisk makt. Leveforholdene for den vanlige befolkningen i sørstatene, hvis hele økonomiske grunnlag for deres eksistens var blitt undergravd under krigen, ble kraftig forverret, særlig i småbyer og landlige områder.

Den 24. desember 1865, i Pulaski, Tennessee, på advokatkontoret til dommer Thomas Jones, opprettet seks tidligere sørlige hæroffiserer et hemmelig selskap med mål om å bevare ordenen som eksisterte i de sørlige slavestatene før krigen.

Organisasjonen ble kalt Ku Klux Klan. Navnet er en kombinasjon av den greske kuklos (κύκλος sirkel) og den engelske klanen (klansamfunnet). For å gjøre det hemmelige samfunnet deres enda mer mystisk, endret offiserene litt stavemåten til navnet: i stedet for "Kuklos Klan" ble det "Ku Klux Klan", som ble oppfattet ved øret som et klikk med en riflebolt ved omlading.

For å skremme og gjøre identifikasjon umulig, kledde klanmedlemmer seg i hvite kapper med spisse hetter, som kun hadde spalter for øynene. Organisasjonens symbol var et brennende kors.

Først engasjerte de seg i trusler mot svarte, så vel som hvite som hjalp dem. Så begynte de å drepe, voldta og utføre andre voldelige handlinger mot de som utfordret hvit overherredømme.

Ku Klux Klan ble raskt populær. Blant alle deler av den hvite befolkningen i sørstatene fikk han et rykte som en «forsvarer av folkets rettigheter».

Størrelsen på organisasjonen begynte å vokse raskt siden 1867, da den såkalte prosessen startet. "radikal rekonstruksjon av sør", som sørget for en fullstendig omorganisering av det sosioøkonomiske og sosiopolitiske livet i sørstatene.

Mange sørlendinger forente seg i avdelinger og gikk for å «gjenopprette orden». Snart ble de fleste av sørlendingenes hemmelige terrororganisasjoner samlet rundt Ku Klux Klan. Som et resultat ble det en kraftig struktur med streng disiplin.

Charteret og konstitusjonen til Ku Klux Klan ble vedtatt. Lederen var Southern Army General Nathan Bedford Forrest.

Et karakteristisk trekk ved organisasjonen var hemmelighold og mystikk. For å gjøre dette opererte den under forskjellige navn: "Invisible Empire", "White Brotherhood", "Knights of the Black Cross", "Guardians of the Constitution" (North Carolina), "United Guardians of the Constitution", "Knights of the Constitution". den hvite kameliaen", " Sørkors"(Louisiana), "White League" (Arkansas) og lignende. På sitt høydepunkt utgjorde Ku Klux Klan opptil en halv million mennesker.

Den viktigste "okkupasjonen" til Ku Klux Klan-medlemmene var terrorhandlinger. På grunn av de ekstraordinære konsekvensene av organisasjonen hadde de omfattende informasjon, på grunnlag av hvilken de begikk drap, brannstiftelse og juling. Det var ofte tilfeller der de "skyldige" ble gitt en rask rettssak - lynsjing, som vanligvis endte med henging.

Politikken med total terror brakte Ku Klux Klan ubegrenset makt over hele Sør. Situasjonen var fullstendig utenfor kontroll av ikke bare de føderale myndighetene, men også lederen av organisasjonen, hvis støttespillere i økende grad ble trukket inn i umotivert vold.

Under press fra den progressive offentligheten ble den amerikanske regjeringen tvunget til å forby denne organisasjonen på begynnelsen av 1870-tallet. Hun gikk under jorden, men stanset ikke virksomheten, som først døde ut mot slutten av 1800-tallet.

I 1915 ble Ku Klux Klan gjenopplivet i delstaten Georgia og begynte å motarbeide ikke bare svarte, men også kommunister, innvandrere, jøder og til og med katolikker. På 1920-tallet dekket den en betydelig del av den hvite befolkningen i sørstatene i USA, og spredte senere sin innflytelse til noen nordlige stater. Størrelsen på organisasjonen nådde, ifølge ulike estimater, fra seks til ni millioner mennesker.

Den nye Ku Klux Klan var en strengt sentralisert organisasjon bygget langs territorielle linjer. Han holdt også på hemmeligheter og adlød lederen sin uten tvil. Hovedforskjellen fra den «gamle» organisasjonen var mangelen på klare politiske mål og et uavhengig politisk program.

Ku Klux Klan, med sin åpenbare antisemittiske og antikommunistiske skjevhet, sluttet å passe amerikanske myndigheter under andre verdenskrig. En rekke kriminelle og økonomiske skandaler i organisasjonens ledelse undergravde dens autoritet. I 1944 ble organisasjonen offisielt oppløst, men stoppet ikke sine rasistiske angrep.

En ny gjenopplivning av Ku Klux Klan skjedde på 1950-tallet, da den svarte borgerrettighetsbevegelsen startet i USA.

Ulike fraksjoner av klanen svarte på dette med en bølge av aktivitet, terrorangrep og politiske attentater. På 1960-tallet avtok innflytelsen fra Ku Klux Klan, men på 1980-tallet deltok Klansmen aktivt i sammenstøt med.

Ku Klux Klan utvidet senere sitt operasjonsområde til Canada og England.

Siden 2000 begynte antallet Ku Klux Klan-grupper å øke. Dette skyldtes befolkningens angst for problemer i økonomien, bekymring for tilstrømningen av migranter fra afrikanske land og Latin-Amerika. Populariteten til Ku Klux Klan vokste også på bakgrunn av et skiftende kulturlandskap i Amerika, som ble mer og mer liberalt. Medlemmer av samfunnet sa at de var sterkt imot ekteskap av samme kjønn og homofili.

Fremveksten av Ku Klux Klan i nyere amerikansk historie, som observatører forbinder med valget av den svarte Barack Obama som president i landet. Da ble mer enn 220 celler fra den eldste rasistiske organisasjonen i USA identifisert. I 2014, sammenlignet med 2013, sank antallet med mer enn 50% - til 72 fra 163. Det totale antallet medlemmer av organisasjonen i USA er estimert fra fem til åtte tusen.

Deltakere i bevegelsen begrenser seg til erklæringer og tvister på Internett.

De fleste amerikanere er avsky av Ku Klux Klan, men landets myndigheter kan ikke forby dens aktiviteter, siden dette samfunnet er beskyttet av den første endringen av grunnloven, som forbyr brudd på friheten

Materialet ble utarbeidet basert på informasjon fra RIA Novosti og åpne kilder

Temaet for historien til Ku Klux Klan i vårt land var ikke helt takknemlig, og hvis denne organisasjonen ble snakket om, var det bare i en negativ ånd, som imidlertid samsvarte med virkeligheten.
La oss imidlertid tenke på det - hva vet vi om Ku Klux Klan? Som regel rapporterte oppslagsverk, uten å gå i detalj, at dette var en hemmelig rasistisk terrororganisasjon som hadde som mål å bekjempe svarte. Hvis den nysgjerrige leseren prøvde å finne ytterligere informasjon, ble han skuffet. Det er ingen tvil om at mangelen på informasjon om ethvert problem alltid vekker interesse for det, spesielt siden den sanne historien til Ku Klux Klan ennå ikke er skrevet, og mye av dens aktiviteter forblir ukjent.

Vi er våre, vi skal bygge en hvit verden
Allerede før fremveksten av Ku Klux Klan, på 40-tallet av 1800-tallet i Sør-USA, var det mange hemmelige organisasjoner som utførte terrorangrep mot offiserer og soldater føderale tropper og individer som kjempet for rettighetene til den svarte befolkningen i Amerika. Under borgerkrigen 1861-1865 deltok disse organisasjonene i kampen mot nordlendingene - Blålogene, Sørens sønner og Sosialforbundet. Knights of the Golden Circle ble den mest kjente - i november 1860 besto den av 115,0 tusen mennesker. Nesten alle forsvant – av en eller annen grunn – under krigen.
Etter sørenes nederlag i borgerkrigen begynte en ny periode i USAs historie - Southern Reconstruction (1865-1877). Selvfølgelig, i Sør er det et stort antall mennesker av forskjellige sosial status som viste misnøye med frigjøringen av svarte, gårsdagens slaver. Derfor viste fremveksten av en ny anti-negerorganisasjon seg å være naturlig.
Den 24. desember 1865, i Pulaski, Tennessee, dannet dommer Thomas L. Jones og 6 tidligere konfødererte hæroffiserer Ku Klux Klan, som det fremgår av en plakett på veggen til det lokale tinghuset. Opprinnelig, på initiativ fra en av "grunnleggerne", Reed, ønsket de å kalle den nye organisasjonen "Knights of Kuklos" ("Kuklos" oversatt fra gresk betyr sirkel). Men Knights of the Circle var veldig lik det tidligere eksisterende Knights of the Golden Circle-samfunnet. Så foreslo en annen «grunnlegger», kaptein Kennedy, en skotte, å legge til ordet «klan» til navnet, som betegnet en klan, en gruppe nære slektninger, i hans historiske hjemland. Dette er hvordan uttrykket ble født, lange år som har blitt synonymt med død for den svarte befolkningen i Amerika. Som en av de amerikanske klanismehistorikerne, D. Wilson, sa, til og med "... i navnet til Ku Klux Klan var det en slags fatal styrke. La leseren si ordet høyt. Det ligner lyden av skjelettbein som treffer hverandre.»
Ønsker å feire opprettelsen av din terrororganisasjon, om natten pakket «grunnleggerne» seg inn i hvite laken, steg på hestene sine og begynte å galoppere gjennom byens gater. De lo hjertelig av forbauselsen som prosesjonen deres ga på innbyggerne, og opplevde enda større glede av frykten for de svarte de møtte underveis. Til å begynne med tok overtroiske afrikanere feil av Klansmene for sjelene til døde konfødererte sørlendinger. Den første redselen blant de svarte gikk over først da de døde og sårede dukket opp blant klanmennene.
Etter den første masseopptredenen til folket i Ku Klux Klan, oppsto skikken med å bære hvite masker med hull for øyne og nese, høye hatter sydd for å øke en persons høyde, og hvite kapper som dekket figuren fullstendig. Utstyret inkluderte nødvendigvis en fløyte, som ble brukt til å gi kommandoer: klanen spesielt utviklet et spesielt sett med konvensjonelle signaler.
En av de første skremselshandlingene mot Klansmen viste seg å være ganske "uskyldig". En svart mann som fridde til en hvit skolelærer ble straffet. Klansmen tok ham ut av byen, ba ham slutte å date hvite kvinner og kastet ham i elven.
Ku Klux Klan ble raskt populær, spesielt blant tidligere konfødererte hæroffiserer og soldater, trofaste rasister og tidligere medlemmer hemmelige organisasjoner som Knights of the Golden Circle. I 1865-1867, d.v.s. I løpet av nesten to års eksistens har antallet klanmedlemmer vokst jevnt – de opprinnelige klancellene talte mer enn hundre. I 1868 hadde alle sørlige terrororganisasjoner samlet seg rundt Ku Klux Klan. Den sosiale basen til klanen var veldig bred - fra de fleste de fattigste bøndene(hvis lønn falt kraftig på grunn av at det dukket opp billig arbeidskraft på arbeidsmarkedet i form av frigjorte svarte) til de rike.

Mystisk vertikal
I april 1867 skjedde en annen viktig begivenhet i historien til Ku Klux Klan - den første, ulovlige "kongressen" til organisasjonen ble holdt i byen Nashville. Ifølge legenden fant møtet sted i rom 10 på Maxwells hotell. "Kongressen" ble deltatt av delegater fra Tennessee, Alabama og Georgia. Resultatet av "konferansen" var vedtakelsen av "charteret" og "konstitusjonen" til Ku Klux Klan.
Dokumentet sa at klanen oppsto for å «stanse ødeleggelsen av vårt uheldige land og kvitte den hvite rasen fra de utålelige forholdene den nylig har blitt plassert i. Vår primære bekymring er å støtte overherredømmet til den hvite rasen... Amerika ble skapt av hvite og for hvite, og ethvert forsøk på å overføre makten i hendene på den svarte rasen er både et brudd på både grunnloven (som betyr den amerikanske grunnloven). ) og Guds vilje... Negerens rettigheter må anerkjennes og beskyttes, men hvite må forbeholde seg privilegiet til å bestemme omfanget av disse politiske rettighetene. Og inntil svarte svarer på hvordan de forstår sine politiske rettigheter, har klanen lovet å forhindre svart politisk likhet.»
"Kongressen" utviklet også strukturen til organisasjonen. Ku Klux Klan ble erklært som et "usynlig imperium", styrt av en "stor magiker", som hadde et råd (med hovedkontorfunksjoner) bestående av 10 "genier." Makten til lederen av "imperiet" var absolutt, og beslutningene han tok var gjenstand for umiddelbar henrettelse.
"Imperiet" ble delt inn i "riker" som dekket staten, ledet av den "store dragen" og hans hovedkvarter på 8 "hydras". "Kingdom" ble delt inn i "domener" lik kongressdistriktet til USAs kongress. I spissen for "domenet" sto "den store titanen" med assistenter kalt "furies". "Domenene" ble delt inn i "provinser", ledet av en "stor gigant" og 4 "brownies".
Den første cellen til klanen var en "hule" ledet av en "stor kyklop" og to "natthauker". Det var andre tjenestemenn: den "store tryllekunstneren", som erstattet "cyklopene" i hans fravær, den "store munken", som fungerte som sjefen for "hulen" i fraværet av "kyklopen" og "trollmannen" . «Grand Treasurer», som navnet tilsier, hadde ansvaret for økonomien; "Stortyrken" varslet "vampyrene" - vanlige medlemmer av klanen - om kommende møter; «den store vokteren» var portvokteren til «hulen»; «Den store fanebæreren» beholdt og beskyttet «det store banneret», dvs. regalier.
Spørsmålet om finansiering av "Invisible Empire" er fortsatt ukjent. Klansmennene skaffet seg deler av pengene ved smugling, og foraktet ikke ran, beslagleggelse av våpen og ammunisjon. Klanen følte i alle fall aldri noe særlig behov for penger.
Dens "grunnleggere" hadde til hensikt å gjøre den berømte og talentfulle øverstkommanderende for den konfødererte hæren til R. Lee, som ble beseiret i slaget ved Gettysburg, til den første lederen av Ku Klux Klan. Generalen valgte imidlertid å ikke blande seg inn i aktivitetene til den nye terrororganisasjonen, og gikk av med en vittig setning om at "han vil forbli det usynlige hodet til det usynlige imperiet."
Derfor ble han utnevnt til stillingen som den første "store magikeren" tidligere general Forbund N.B. Forrest, som var veldig populær i sør og ble berømt for sin grusomhet under borgerkrigen mot svarte som ble tatt til fange som en del av troppene i nord (tidligere offiserer og generaler fra den konfødererte hæren ble også utnevnt til andre stillinger).
Mest karakteristiske trekk Klanen ble hemmelighetsfull og mystisk. De var nødvendige for konspirasjonen til "vampyrene", og som et slags fugleskremsel for de svarte og deres "medskyldige". Den andre omstendigheten ble tillagt avgjørende betydning. I mange tilfeller var det nok for offeret å hinte om at hennes tilstedeværelse var uvelkommen, og personen flyttet umiddelbart til et annet sted. Klan-medlemmer prøvde alltid og overalt å understreke organisasjonens mysterium, dens forbindelser med mystikk. Klanmedlemmene foretrakk spesielt nattprosesjoner - i fullstendig stillhet, i hvite kapper og capser, på hesteryggen red de gjennom øde gater. Opptoget, det skal bemerkes, gjorde et visst inntrykk.

Ku Klux Klan i aksjon
Ku Klux Klan ble raskt populær, og i 1868 ble charteret revidert. Nå, i tillegg til de 11 statene i konføderasjonen, inkluderte klanens aktivitetsområder nye - Maryland, Massachusetts og Kentucky. Klan var mest utbredt i Tennessee, Alabama, North Carolina og Louisiana. Siden 70-tallet XIX århundre Ku Klux Klan gjør seg kjent nesten åpent; "huler" ble designet i form av politiske eller sportsklubber. Ifølge Forrest besto klanen av over 550,0 tusen mennesker, ifølge andre kilder - 2,0 millioner.
Klanen opererte under forskjellige navn slik at medlemmene trygt kunne sverge i retten at de ikke var medlemmer av Ku Klux Klan - "White Brotherhood", "Knights of the Black Cross", "Guardians of the Constitution", "Knights of the White" kameliaer" osv.
Den viktigste "okkupasjonen" til Ku Klux Klan var terrorhandlinger. På grunn av de ekstraordinære konsekvensene av organisasjonen hadde "vampyrene" omfattende informasjon, på grunnlag av hvilken de utførte drap, brannstiftelse og juling. I operasjonelle termer hadde "Invisible Empire" følgende struktur - et fylke (en administrativ-territoriell enhet i USA) ble delt inn i flere distrikter, som hver var et "etterslep", dvs. en kampcelle på lavere nivå ledet av en "kaptein".
Klanmedlemmene handlet i mobile grupper, avhengig av omstendighetene - fra 10-12 til 200-500 mennesker, og ekstremt raskt, og etterlot ingen vitner i live. Drapene på svarte og de som kjempet for sine rettigheter ble begått med enestående grusomhet - de skjøt, lemlestet og hengt. Som regel foretrakk de å kaste offeret i vannet med en stein rundt halsen. Guvernør Flemming i Florida sier at en gang, etter at en uheldig svart mann ble kokt levende i en gryte, ble beinene hans samlet av en Klansman-kirurg til et enkelt skjelett, som «vampyrene» hang ved et veiskille for å bli skremt.
Senere bare offisielle fakta Kongresskommisjonen fant det i perioden fra 1865 til 1870. Ku Klux Klan begikk mer enn 15 tusen drap. I 1880 vitnet medlem av Representantenes hus G. Wilson at 130 tusen mennesker ble drept i sørstatene alene for politisk aktivitet.
Døden ventet ikke bare vanlige amerikanske borgere, men også politiske skikkelser. I 1868 ble den republikanske kandidaten til guvernør i staten myrdet i Georgia. Samme år ble to medlemmer av lovgiveren angrepet i Alabama. Den ene ble skutt, den andre, som overlevde, innskrenket sine aktiviteter. I 1869 myrdet Klansmen en senator og et medlem av den lovgivende forsamling. I frykt for et attentat, bygde en av de radikale i Florida, Gibbs, et ekte arsenal hjemme og omringet seg med vakter. Men heller ikke dette hjalp – Gibbs ble forgiftet.
Som et resultat, på midten av 70-tallet. XIX århundre klansmenn utførte total terror, og oppnådde enestående makt til det "usynlige imperiet" i nesten alle stater i sør. Derfor ble den føderale regjeringen tvunget til å aktivt gripe inn i aktivitetene til Ku Klux Klan, og oppnå stor suksess på dette feltet. Forbudet mot "Det usynlige imperiet" ble også betydelig lettet av døden til den "store magikeren" Forrest i oktober 1877 (kort tid før hans død frigjorde han "vampyrene" fra alle eder), dvs. da den sørlige gjenoppbyggingsperioden tok slutt. Men hvis Ku Klux Klan forsvant, ville det ikke vare lenge. Snart dukket han opp igjen.

Andre fødsel
Gjenfødelsen av det "usynlige imperiet" skjedde under første verdenskrig. Selv om Ku Klux Klan ikke hadde fungert på rundt 30 år, forble minnet om det i sør det mest "gunstige" blant ivrige tilhengere av anti-negrobevegelsen. Den nye "faren" til klanen var en viss Williams Simmons, en strålende foredragsholder, en deltaker i den amerikansk-spanske krigen i 1898, som han meldte seg frivillig til.
28. oktober 1915 på kontoret til I.R. Clarkson, Simmons 'advokat, ble ledet av Georgia State Assembly Speaker D.W. Bale, i nærvær av 36 mennesker (hvorav to var "vampyrer" under den "store magikeren" Forrest) fant sted " konstituerende forsamling"nye Ku Klux Klan. Deltakere på møtet signerte en opprop som ba staten Georgia om tillatelse til å etablere Knights of the Ku Klux Klan som en "patriotisk, veldedig sosial broderlig orden."
På Thanksgiving-natten i november klatret 16 personer til toppen av Stone Mountain, 16 mil fra Atlanta. De brukte rituell handling– de bygde et alter av steiner, som de plasserte et amerikansk flagg, en sabel og en bibel på. Et trekors ble plassert i nærheten, overfylt med parafin, som ble satt i brann.
Gjenfødelsen av Ku Klux Klan skjedde av flere grunner. En av hovedårsakene til reinkarnasjon viste seg å være utholdenheten i hjertene til nye sørlendinger av minner om klanen som en fighter mot svarte, som Sør aldri hadde mye kjærlighet til. Denne motviljen ble enda mer akutt under første verdenskrig. For det andre, på begynnelsen av det tjuende århundre. massemigrasjon av svarte fra sør til nord begynte, noe som forårsaket ekstrem misbilligelse blant nordboerne.
Drivkraften for gjenopplivingen av «The Invisible Empire» var i tillegg den enestående populariteten til spillefilmen til den amerikanske sørstatsregissøren D.W. Griffiths The Birth of a Nation (1915).
Den 4. desember 1915 fikk "Det usynlige imperiet" rett til lovlig eksistens og til å bruke klanens tidligere attributter, tradisjoner og regalier. Etter å ha blitt gjenopplivet, aksepterte klanen delvis andre former for eksistens som var helt uakseptable før. Lederne av "Det usynlige imperiet" understreket på alle mulige måter at deres bevegelse er "hundre prosent amerikanisme", at de forkynner virkelig patriotiske og religiøse følelser. Klanen oppfordret til lov og orden, la fram slagord mot prostitusjon og til forsvar for moral, noe som trakk mange amerikanere, og spesielt kvinner, til «imperiet». En av de "store magikerne" i denne perioden, Evans, sa: "Vi er en bevegelse av vanlige folk. Vi krever (og vi håper å vinne) å returnere makten til den vanlige borger, en etterkommer av pionerene...» I tillegg til ord var Ku Klux Klan også involvert i handling - i 1921 brukte den 1 million dollar på veldedighet.
Samtidig bør man ikke idealisere det "usynlige imperiet" - den bolsjevikiske seieren i 1917 førte til en økning i antikommunistisk følelse, økonomisk ustabilitet i landet i 1919-1920. - utallige konkurser. I alle problemer ga klanen skylden på de "røde", utlendingene og selvfølgelig "Svartehavet", og oppfordret til sjåvinisme, forkynte nasjonalisme.
Derfor, på grunn av den ugunstige interne situasjonen i USA, ved slutten av 1920, ble hundretusener av mennesker med i klanen, i en oppriktig tro på at det var han som ville være i stand til å rette opp situasjonen. I juni 1923 ble "Women's Ku Klux Klan" organisert, i 1924 ble "Junior Ku Klux Klan" organisert for gutter og unge menn i alderen 12 til 18 år. Den kvantitative veksten av "vampyrer" skjedde både i byen og på landsbygda. Fra 1920 til 1925 inntekter fra medlemskontingenter alene utgjorde 90 millioner dollar, dvs. per år - 15 millioner!
Som før nøt "vampyrene" støtte fra " mektig av verden dette." Klanen hadde enorme midler. Klansmen brukte hundrevis og hundretusenvis av dollar for å bestikke og gjennomføre valg til de høyeste lovgivende organene. Som før tok håndlangerne deres vei til makten – fra de laveste organer til kongressen.
I 1922 ble folk med sympati for Klans sak valgt til guvernører i delstatene Georgia, Alabama, California og Oregon. I 1924 økte antallet "vampyr"-guvernører til å inkludere Colorado, Maina, Ohio og Louisiana. Samme år, i 1924, bevilget den "store kassereren" av "imperiet" 500,0 tusen dollar for å støtte senatoren fra staten Georgia. Da motstanderen til den fremtidige senatoren fikk vite at hans rival ble støttet av klanen, "kastet han umiddelbart ut det hvite flagget", dvs. valgte å gi seg.
Under andre verdenskrig begynte klanens aktiviteter å avta på grunn av overdreven reaksjonær oppførsel, og 28. april 1944, på grunn av manglende skatter på 685 305 dollar 8 cent, kunngjorde Det usynlige imperiet økonomisk insolvens og selvoppløsning. i Atlanta. Slik at to år senere, som en Phoenix-fugl, vil den bli gjenfødt fra asken igjen.

På ruinene av et imperium
Den tredje fødselen til Ku Klux Klan skjedde i 1946, i samme Atlanta. En av Klans siste "Grand Magicians" var Samuel Greene, en "vampyr" siden 1922 som ble "Grand Dragon" i Georgia på begynnelsen av 1930-tallet.
Imidlertid nådde det enhetlige, sentraliserte "Invisible Empire" sin naturlige konklusjon. Selv under Greens formannskap var klanen mer eller mindre lydig i hendene hans, men sprakk allerede grundig i alle sømmene. På 40-tallet besto alle klanorganisasjoner i delstatene South Carolina, Tennessee, Florida og Alabama av 10 tusen mennesker.
I 1949 døde Greene og "imperiet" kollapset. I sørstatene dannes det separate, uavhengige klanistorganisasjoner. Det mest kjente "riket" var ridderne av Ku Klux Klan of America, som oppsto i 1949 i Alabama, og hevdet å være lederen av Ku Klux Klan i USA.
Splittelser skjedde også innenfor disse små organisasjonene. I «riket» Georgia skilte lokale «klaverner» i Columbus og Manchester seg, og dannet «Genuine Southern Clans of America», ledet av den 23 år gamle andre verdenskrigsveteranen Elton Pate, som proklamerte «en nådeløs kamp». mot læren til kommunistparti", et forsvar for amerikansk protestantisme og motsatte nasjonale minoriteter.
Avskaffelsen av skolesegregeringen i 1954 forårsaket stor misnøye blant alle klanister, d.v.s. i dette tilfellet separat utdanning for hvite og svarte barn. Til tross for krangel og strid i klanen, var "vampyrene" alle, som i gamle dager, ivrige hatere av "ikke-amerikanere", inkl. svarte. I byen Mobile (Alabama) i januar 1957 sprengte Klan således tre hus på en natt, utførte væpnede angrep på tre svarte hjem og brente ned et svart hus og en skolebygning. Totalt fra 1955 til 1965 Sørlige rasister drepte 85 mennesker, 69 av dem svarte og 8 hvite kjemper for rettighetene til den "fargede befolkningen" i USA.
På begynnelsen av 80-tallet. XX århundre Ku Klux Klan fortsatte å eksistere i en fragmentert form. De mest kjente er 16 formelt uavhengige organisasjoner. De største er United Klans of America - Knights of the Ku Klux Klan i Tuscaloosa, og National Federation of Knights of the Ku Klux Klan i Louisiana.
Foreløpig er tingenes tilstand i Ku Klux Klan praktisk talt ukjent, hovedsakelig på grunn av hemmelighold, som er hovedregelen for det "usynlige imperiet", som fortsatt eksisterer i dag, men ikke i en slik skala som i tidligere tider. Det er ingen tilfeldighet at en av edene til "vampyren" var og fortsetter å være følgende setning: "Jeg vil heller dø enn å avsløre hemmelighetene til klanen." I noen "huler" er det kister forberedt med inskripsjonen: "Denne boksen er forberedt for en skravling."
Et veldig interessant faktum er at ledere av forskjellige amerikanske klaner ofte besøker Russland. Dette er for det første en karakter som David Duke. Han begynte sin karriere som leder for en liten hvit overherredømmeorganisasjon ved Louisiana State University på begynnelsen av 1970-tallet. Nå 50 år er han nasjonal direktør for klanen. Du bør imidlertid ikke ta denne posisjonen seriøst, fordi andre klaner ikke gjenkjenner ham som sådan. I 2000 besøkte han landet vårt to ganger. Han fortalte til og med journalister at han hadde tenkt å bosette seg her. Helt til han innså intensjonen. Sannsynligvis var det ikke Russland han likte så mye. Det er bare det at FBI leter etter ham i hjemlandet. Det ser ut til at han underslått penger fra sine kollegaer, som han investerte i gamblingbransjen og tapte. Men han liker ikke å snakke om det. Han pleier å si at Russland er den siste bastionen til den hvite rasen, ennå ikke tilsmusset av blandede ekteskap. Naturligvis har koordinatoren ikke noe annet å fange i USA.
Det klanen har blitt i dag er sjokkerende: en en gang så stor og forferdelig organisasjon er nå en liten samling degenererte, ledet av ledere som bare vil tjene litt penger. Det forrige århundres klanmenn ville ha snudd i gravene sine hvis de hadde fått vite at deres tilhengere nesten hadde blitt forsvarere av svarte. Dette er hva den samme hertugen sier: «Vi dreper ikke svarte. Dette er en misforståelse om klanen. Det er bare det før, folk ble med i klanen som ønsket å dra nytte av symbolene og posisjonen til et klanmedlem for å drepe. Hvis vi drepte svarte, ville vi blitt arrestert hele tiden. Noen små klaner hevder fortsatt at de kjemper mot svarte. På den ene siden er det bare morsomt. På den annen side tenker vi ofte om dette er provokatører? Vil de kompromittere klanen?»
I dag maser Klansmenn om bare én ting – de vil at rettighetene deres skal respekteres. For noen år siden saksøkte de for eksempel New Yorks borgermester Giuliani, som forbød dem å holde stevner i kapper og caps. Klanen saksøkte New York Citys ordførerkontor og krevde at forbudet mot White Pride March ble opphevet. Og den føderale distriktsretten tillot dem å marsjere på Manhattan. Retten forbød også arrestasjon av marsjerende hvis de hadde på seg sine tradisjonelle caps, da den anså dette som ulovlig. Og egentlig, hvorfor arrestere flere klovnelignende rasister som, til tross for det 21. århundre utenfor vinduet, fortsatt drømmer om en svart og hvit verden?

De mest kjente bevegelsene til hvite ultranasjonalistiske organisasjoner i USA er assosiert med dette navnet. Faktisk har det vært tre organisasjoner kalt Ku Klux Klan i USAs historie. Utseendet til hver av dem skyldtes sosiale og nasjonale omveltninger i landet.

Første Ku Klux Klan

De første ultranasjonalistene som forsvarte ideen om overlegenhet dukket opp i det sørlige USA umiddelbart etter slutten av 1861-1865. La oss huske at seieren til Nord med sin utviklede industri førte til avskaffelsen av slaveriet i landet og ødeleggelsen av grunnlaget for det økonomiske livet i Sør - plantasjeslaveri. Bare seks måneder etter slutten av krigen opprettet flere veteraner fra den sørlige hæren som var uenige i resultatene den første slike organisasjon. Til å begynne med drepte ikke rasistene sine ofre, men skremte dem bare med utseendet. Den berømte drakten til Ku Klux Klansmen, bestående av hvite kapper, skremte gårsdagens overtroiske slaver. Mange trodde oppriktig at dette var sjeler døde soldater krigens tider. Dermed var terror i sin opprinnelige forståelse – å skape frykt – organisasjonens primære mål. Det samme målet ble forfulgt av ytterligere drap og lynsjing av den svarte befolkningen. I 1868 oversteg organisasjonens medlemskap en halv million mennesker, som allerede opererte i elleve sørlige stater. I løpet av 1965-1970-årene utførte Ku Klux Klan mange terrorangrep. Historikere er imidlertid fortsatt ikke enige om antall ofre. På begynnelsen av 1870-tallet hadde organisasjonen oppnådd enorm makt i mange sørstater. Politiet klarte ikke å løse problemet på egenhånd. Toppen av rasistiske overgrep, som skjedde i oktober 1871, tvang imidlertid landets føderale regjering til å erklære en beleiringstilstand i en rekke regioner. Hundrevis av aktivister i organisasjonen ble arrestert og dømt. Som et resultat av denne trusselen kunngjorde sjefen for klanen, tidligere general for Southern Army Forrest, offisielt oppløsningen av organisasjonen.

Andre Ku Klux Klan

Vekkelsen fant sted under første verdenskrig på initiativ fra gamle medlemmer av organisasjonen, som fortsatt husket den første fasen av virksomheten. Ku Klux Klan, hvis bilder igjen dukket opp på forsidene av avisene, kunngjorde deres kamp ikke bare med svarte, men også med representanter for andre nasjonale minoriteter, så vel som med kommunister, store forretningsmenn og andre. På dette stadiet av sin eksistens oppnådde imidlertid ikke organisasjonen betydelig suksess, og delte praktisk talt opp i små, ubetydelige grupper. Gjenoppblomstringen av disse gruppene skjedde under den neste bølgen av svart sosial og nasjonal kamp.

Tredje Ku Klux Klan

Midten av 1900-tallet ga opphav til mye aktivitet på etnisk og rasemessig grunnlag i USA. På 1950- og 1960-tallet så en massiv bevegelse av svarte borgere, som ga dem borgerrettigheter og eliminering av diskriminering. På 1960-tallet skjøt radikale svarte organisasjoner (som Black Panthers), som hadde vært aktive i flere år, fart. Under disse forholdene blir Ku Klux Klan gjenopplivet igjen. Gjennom innsatsen til aktivisten David Duke vokste organisasjonen i størrelse til flere tusen mennesker i andre halvdel av syttitallet. Det nasjonalistiske morgengryet tok imidlertid slutt ganske raskt. Aktivitetene til Black Panthers ble hovedsakelig undertrykt av storstilte politiaksjoner i 1969. Ku Klux Klan-ideologer ble arrestert et tiår senere, hvoretter bevegelsens popularitet begynte å avta.

«Fortell meg hvordan jeg kan bli med i organisasjonen din?
- Det er enkelt. Du må drepe 6 svarte og en katt.
– Og hvorfor katten?
"Gratulerer, du har blitt akseptert!"
anekdote fra 1866

Ku Klux Klan (KKK) er navnet på flere rasistiske organisasjoner i USA, hovedsakelig i sør, som misliker folk med for mye brunfarge. I følge en versjon er den avledet fra gammelgresk. κύκλος - sirkel, hjul og engelsk. klan - stammesamfunn, klan (blant skottene og irene). I følge en annen versjon er "Ku Klux" lyden som lages av bolten til en rifle ved omlasting.

Historien til USA, et ganske ungt land, inneholder et stort antall dramatiske og skjulte sider. Et av de mer kritiske øyeblikkene i landets historie var borgerkrigen, som brøt ut mellom det frie nord og slaveeierne i sør. Det begynte i 1860, da tingene mellom de to partene ble opphetet til det maksimale. I nord dukket det opp mange innflytelsesrike partier som støttet konstruktive demokratiske reformer, en av dem var avskaffelsen av slaveriet. Bevegelsen ble ledet av A. Lincoln, som ble valgt til president. Men de konservative kreftene i Sør støttet ham ikke og erklærte krig mot demokratene. Den blodige konfrontasjonen varte i 4 år, og etter å ha krevd mer enn en halv million liv, endte den med en formell overgivelse og fredssignering i 1865. Dermed ble slaveriet avskaffet, den svarte befolkningen fikk frihet og konstitusjonelle rettigheter. Men rasekonfrontasjonen tok ikke slutt der. I sør var det et betydelig antall hemmelige organisasjoner som var engasjert i å organisere og gjennomføre terroraksjoner mot militært personell som forsvarte rettighetene til den svarte befolkningen. Blant disse organisasjonene var nemlig de blå logene, Sosialforbundet og Sørens sønner. Men de mest utbredte var "Knights of the Golden Circle", hvis antall nådde 115 tusen mennesker. Men under krigen forsvant de fleste av disse organisasjonene på grunn av visse omstendigheter.

Etter krigens slutt begynte prosessen med sørlig gjenoppbygging. Naturligvis var det mange mennesker med ulike sosiale statuser som var misfornøyde med frigjøringen av slavene. Det var faktisk dette som ble forutsetningen for fremveksten av den nyeste anti-negerorganisasjonen.

Det var en organisasjon med det uforståelige og magiske navnet Ku Klux Klan, som ble dannet 24. desember 1865.

I småby Pulaski, som ligger i Tennessee, samlet seks tidligere offiserer: Calvin Jones, James R. Crow, John D. Kennedy, John S. Lester, Richard Reed og Frank O. McCord. De bestemte seg for å utvikle et hemmelig samfunn som skulle beskytte den "tapte rettferdigheten", med andre ord, den patriarkalske ordenen som eksisterte i Sør. Det var også viktig å finne på et spesielt navn for organisasjonen, som skulle understreke sammenhengen mellom samfunnet og tradisjonene i fortidens hemmelige samfunn. Og så kom "Kuklos-klanen" ut (det første ordet oversatt fra gresk betyr "sirkel" - det elskede tegnet til konspiratørene, og det andre er det engelske ordet klan, med andre ord et stammesamfunn).

Men konspiratørene stoppet ikke der, og ønsket å gjøre navnet enda mer mystisk, endret litt stavemåten til ordene. Det var slik Ku ​​Klux Klan kom ut.

Etter at formalitetene var over, bestemte offiserene seg for å feire opprettelsen av samfunnet ved å holde hesteveddeløp om natten. Og for å gjøre det spesielt og minneverdig for alltid, ble både offiserene og hestene kledd ut som spøkelser. Slik så de offisielle klærne til organisasjonen ut - snøhvite laken og snøhvite poser med spalter for øynene på hodet.

Til tross for at medlemmene av organisasjonen oppførte seg helt fredelig og ikke gjorde noe motbydelig, ble alle som møtte denne uvanlige prosesjonen fryktelig redde. Det var de svarte som følte mest redsel. Faktum er at de var veldig overtroiske, så de trodde at de så sjelene til myrdede sørlendinger foran seg. Denne reaksjonen til de svarte gjorde offiserene veldig glade. Derfor organiserte de i flere uker lignende prosesjoner hver kveld, fullt klar over at en lignende uskyldig vits kunne brukes til mer alvorlige formål.

Nattløp ga noen resultater, og veldig snart på de stedene de ble holdt, sank kriminalitetsraten betydelig. Derfor var det ikke nødvendig å bruke våpen på den tiden. Medlemmer av organisasjonen var overbevist om at det ville være helt nok for svarte kriminelle å se ham. Men snart ble selvtilliten deres merkbart rystet da et fint øyeblikk om natten en gruppe svarte åpnet ild mot dem. Ku Klux Klan-medlemmene bestemte seg for at de neste gang også skulle gå nattetur med en pistol. Dette
førte til at en liten provinsby om natten ble forvandlet til en sann slagmark, og svarte ble ikke lenger bare fryktet, men drept. Med alt dette hjalp snøhvite klær snøhvite mennesker til å forbli ukjente. Først, i 1866, ble 22 svarte som satt i fengsel i byen Kingstree brent levende. Under alt dette ble et av "spøkelsene" skadet. Det var ikke lenger en myte om den fremmede eksistensen til ryttere. Og medlemmer av samfunnet begynte å kle seg i rødlige og mørke klær.

På våren 1866 hadde rykter om eksistensen av Klan spredt seg over praktisk talt alle sørstater. Hans popularitet blant befolkningen har økt. Mange representanter for både aristokrater og de fattige forente seg i grupper, tok på seg snøhvite kapper og gikk for å «gjenopprette orden». Og snart slo de fleste av disse små gruppene sammen rundt Ku Klux Klan. Da oppsto det et problem i ledelsen av organisasjonen. En av de første menneskene som medlemmer av samfunnet ønsket å opprette som leder var general Robert Lee, men han nektet, med henvisning til prinsippløs helse og et løfte om ikke å motsette seg nordboerne. Så kom klansmennene med det samme forslaget til general Nathan Forrest, som med stor glede gikk med på å bli leder av organisasjonen.

Han fikk tittelen "Grand Magician" og ble offisielt utnevnt til stillingen i april 1867. Samtidig fant den første kongressen til organisasjonen sted, hvor klanens grunnlov ble vedtatt. Ordenen i seg selv ble kalt "Det usynlige imperiet", og medlemmene ble kalt "riddere".

Charteret slo fast at hovedoppgaven til klanen var å gi støtte til den hvite befolkningen. Hovedmotstanderne av organisasjonen ble anerkjent som de religiøse ligaene, som ga bistand til den svarte befolkningen, som nylig hadde fått frihet, og forsvarte deres rettigheter. I tillegg var blant motstanderne svarte som tjenestegjorde i militsen, korrupte byråkrater, også kalt "teppebaggere", og innbyggere i sør som støttet det republikanske partiet.

Under kongressen ble strukturen i organisasjonen bestemt. Det ble ledet av den "store magikeren" og et råd på 10 "genier". Landet ble delt inn i «riker», som hver ble ledet av «store drager» og åtte «hydraer». Hvert "rike" ble delt inn i "domener" styrt av "store titaner" og "furier". «Domener» ble delt inn i «lyer» med «de store kyklopene» og «natthaukene». Hver "hule" inneholdt "huler" med "ghouls". Samtidig ble det tatt i bruk en uniform - snøhvite, rødlige, mørke eller stripete kapper og capser med spalter for øynene. Fra tid til annen ble hettene dekorert med horn.

Dermed slo allerede eksisterende organisasjoner seg sammen til en sterk struktur med veldefinerte politiske mål og seriøs disiplin.

På grunn av det faktum at Forrest var viden kjent blant befolkningen, økte størrelsen på organisasjonen veldig raskt. Medlemmer av klanen slo og lemlestet i økende grad de menneskene som etter deres mening hadde brutt lovene de hadde etablert. Men først prøvde de å ikke ty til drap.

Medlemmer av organisasjonen opererte i små mobile grupper, som omfattet fra noen få titalls til flere hundre personer. Nesten alltid begrenset de seg til en advarsel, men fra tid til annen organiserte de også raske rettssaker - lynsjing, som endte med henging. Til tross for at uskyldige mennesker fra tid til annen ble ofre for klanmedlemmer, og det faktum at handlingene deres ofte var ulovlige, prøvde de å distansere seg selv og selskapet sitt fra vanlige banditter som kun handlet for å bli rike. Klanens mål var mer sjenerøst og kunne etter medlemmenes mening gi stor nytte for samfunnet. Derfor ble det satt i gang en skikkelig jakt på bandittene. Generelt var ikke den offisielle regjeringen interessert i dette. For dem var alle brudd på lov og orden knyttet til Klan, og derfor ble organisasjonen definert som utenfor loven. Væpnede sammenstøt begynte mellom regjeringstropper og medlemmer av samfunnet.

I 1869 var situasjonen blitt enda mer komplisert. Verken regjeringen eller klanen kunne kontrollere det lenger. I denne situasjonen ga Forrest til og med ordre om å arrestere og til og med henrette de medlemmene av organisasjonen hans som brøt reglene fastsatt av ordenens charter. Men denne ordren ble ignorert, så Forrest bestemte seg for å forlate selskapet. Omfanget av terroren utført av medlemmer av klanen var fantastisk, fordi, hvis du tror uttalelsene til medlem av Representantenes hus Wilson, fra det øyeblikket det ble opprettet til begynnelsen av 1870-tallet, ble rundt 130 tusen mennesker drept... Og først i 1871, da regjeringen begynte å ty til massearrestasjoner av klaner, var situasjonen lite stabilisert.

Samtidig fortsatte trakasseringen av den svarte befolkningen, men på offisielt tillatte måter. Rasister begynte å engasjere seg aktivt i politikk og okkuperte de fleste setene i lovgiveren. Til slutt dukket det opp et stort antall dokumenter som, uten å motsi den amerikanske grunnloven, begrenset de svartes politiske rettigheter. Selve organisasjonen, kalt Ku Klux Klan, avsluttet sin eksistens på slutten av 1870-tallet.

Men i 1915 ble den vekket til live igjen. Dette ble gjort av predikanten Williams Simmons, som var inspirert av bildet om Forrest-epoken og de snøhvite, sjenerøse gutta som forsvarte sørens tradisjoner – «The Birth of a Nation».

På begynnelsen av 1920-tallet nådde størrelsen på organisasjonen 4 millioner mennesker. Men deres aktiviteter var ikke bare rettet mot svarte, men også mot innvandrere, kommunister, jøder og til og med noen katolikker. I sitt vesen var den nyopprettede organisasjonen en søramerikansk versjon av fascismen.

I tillegg var en viktig del av klanens aktiviteter kampen for edruelighet. Ku Klux Klan støttet regjeringstiltak rettet mot å bekjempe alkohol. De, selv uten hjelp fra andre, fant bootleggere (med andre ord moonshiners) og ødela underjordiske drikkesteder, helte ut alkohol og dyttet spesielt onde lovbrytere med tjære og fjær.

Klanens aktiviteter møtte større hindringer da finanskrisen 1929-1933 begynte. Men ordren ble offisielt oppløst i 1944. Det ble gjort forsøk på å gjenopplive klanen i 1946, men tre år senere splittet bevegelsen seg igjen. Hemmeligheten bak denne utviklingen av hendelser viste seg å være veldig enkel: hele poenget var i USAs innenrikspolitikk. Da «den røde faren» ble flyttet bort fra landet, forsvant behovet for en slik organisasjon for en stund. Dessuten ble klanmedlemmene revet med av kampen mot forrædere, og snakket allerede mot representanter for den snøhvite administrasjonen, og dette var slett ikke en del av regjeringens planer.

Likevel ble det forsøkt å gjenopplive klanen på 1960-tallet, da mer konstruktive medlemmer av organisasjonen kjempet mot seksuelle minoriteter, og samtidig ødela andre kjemper for borgerrettigheter. Men så gikk klanmedlemmene igjen for langt med sin aktivitet, og de ble utestengt igjen.

En ny økning i organisasjonens aktivitet skjedde på 1970-tallet, da individuelle små rasistiske grupper, ved hjelp av terror, forsøkte å kjempe mot den svarte befolkningen som forsvarte deres rettigheter. Men så kom FBI til anledningen og arresterte flere aktive klanmedlemmer i løpet av kort tid.

Foreløpig er Ku Klux Klan fortsatt et aktivt medlem av «sivvilsamfunnet». Deltakere i bevegelsen overbeviser at de ikke lenger tyr til vold, men kun er opptatt av å beskytte kristendommen og byene deres mot kriminelle og innvandrere. De fleste klanmennene er sivilt politi. Det er omtrent 250 tusen mennesker. Omtrent 100-150 tusen er medlemmer av illegale og semi-lovlige organisasjoner. Noen ganger er disse organisasjonene stengt, og lederne av den "hvite bevegelsen" havner i fengsel i lange perioder.

I dag tilhører omtrent 5 tusen mennesker offisielt forskjellige grupper av klanen. Men det reelle antallet av de som støtter bevegelsen og aktivt deltar i klanens liv utgjør mer enn 1 million mennesker. Det offisielle nummeret sier bare at forskjellige antifascistiske og andre ikke-hvite organisasjoner og bevegelser angir søksmål
søksmål mot Klansmen. Vi snakker om millioner av dollar. For å redusere disse betalingene, ønsker det offisielle samfunnet å undervurdere antallet for å fullstendig legitimt redusere skipsbetalinger til et minimum (motivere dette med det lille antallet og fattigdommen i organisasjonen).

Et slikt søksmål var Jordan Gruver-saken. I 2006 utførte fire medlemmer av den keiserlige Ku Klux Klan-bevegelsen i den lille byen Brandenburg, som ligger i Kentucky, angivelig misjonsvirksomhet (men av en eller annen grunn om natten). Underveis møtte de en seksten år gammel indisk tenåring. Uten egentlig å tenke på riktigheten av sine egne handlinger, slo "misjonærene" ham, deretter overøs han alkohol og forsøkte å brenne ham levende. Men gutten var heldig, en politibil kjørte forbi. Som et resultat ble livet til Jordan reddet, og Klansmen gikk i fengsel i tre år. Til deres forsvar sa de under rettssaken at gutten selv prøvde pistolen mot dem. Og dette er for sunne gutter, hvorav to var to meter høye og veide mer enn 100 kg, mens guttens høyde ikke engang nådde 160 cm, og vekten hans var 45 kg.

I tillegg til fengsel ble selskapet ilagt en bot - "Imperial Ku Klux Klan" måtte betale 1,5 millioner dollar til Gruver selv, og i tillegg ytterligere 1 million til statskassen.

I 2010 ble favoritten til den "keiserlige klanen", pastor Ron Edwards, og hans kone arrestert. Han ble siktet for besittelse og distribusjon av metamfetamin. Klanmedlemmene hevdet at stoffene ble plantet på dem av FBI-agenter. Men så klarte presten å slippe unna med bare husarrest.

En annen slik sak, men med en enda mer beklagelig slutt, skjedde i 2011, da et av de mer aktive medlemmene av Lawrence Brewer-klanen ble henrettet i Huntsville-fengselet. I 1998 handlet han, sammen med to av sine medskyldige, nådeløst med den svarte mannen James Byrd. Han ble lokket inn i en bil, der han ble ført til et øde sted og torturert. Deretter la de ham i håndjern til bilen og dro kroppen hans til mannen døde.

Mange stiller spørsmålet: hvordan har det seg at en lignende organisasjon, akseptert av mange bare som en relikvie fra en epoke, gjenopplives igjen og igjen? Og det er enkelt - noen ganger kreves det av offisielle myndigheter. Og under navnet "Ku Klux Klan" skjuler det seg ikke én, men flere hemmelige organisasjoner. Den største av disse er Knights of the Ku Klux Klan, som opererer i Arkansas. Organisasjonen ledes av pastor Tom Robb. Klansmenn har sterk juridisk støtte gitt av South American Civil Liberties Alliance. Men samtidig har organisasjonen ennå ikke klart å oppnå sin tidligere skala. Generelt er ikke klanmedlemmene motløse, og hevder at tall ikke er det viktigste for dem. Det kan godt være at Ku Klux Klan har et langt liv foran seg, så som en organisasjon trenger mange mennesker

På 1800-tallet ble Ku Klux Klan assosiert med det demokratiske partiet (det samme ledet av Obama senere på 1900-tallet, sørlendinger dukket opp i det demokratiske partiet til en egen politisk blokk kalt Dixiecrats, som senere sluttet seg til republikanerne); Parti.
I hele historien til den første Ku Klux Klan (fra 1866 til 1871) var det ikke et eneste angrep eller voldshandling mot en kvinne, uavhengig av hudfargen hennes. Klanmedlemmer viet spesiell oppmerksomhet til å beskytte rettighetene til enker og foreldreløse barn. Enhver person som fornærmet en forsvarsløs person fikk en advarsel fra organisasjonen, og hvis han ikke umiddelbart korrigerte feilene sine, kan det andre besøket til "rytterne i hvitt" være det siste i hans korte og smertefulle liv.
Medlemmer av Ku Klux Klan fulgte nøye med på aktivitetene til myndighetene. Hvis handlingene til noen av dem virket fiendtlig mot den hvite befolkningen, sendte organisasjonen dem en advarsel med et forslag om å forlate byen, som som regel umiddelbart ble utført i lys av den nesten uunngåelige utryddelsen. En lignende skjebne ventet de som, etter klan-ledernes mening, oppfordret til hat mot svarte mot den hvite befolkningen eller forsvarte likestilling mellom raser.
Ku Klux Klan var så godt organisert og så bundet av felles interesser at det ikke var et eneste tilfelle under hele gjenoppbyggingstiden da den militære ledelsen i distriktet klarte å trenge inn i organisasjonens hemmeligheter eller oppdage dens sanne medlem.
Vanligvis var sjefen for "hi" - "storvesiren" - den mest respekterte personen i byen, med stor innflytelse og passende midler. Assistentene hans var som regel lignende personer som så sitt hovedmål i å forhindre maktmisbruk og å straffe de skyldige.
Det var Ku Klux Klan, ved å distribuere fitte, som faktisk forbød plazaage-systemet som eksisterte i fransk Louisiana, der en hvit mester åpent kunne ha et helt harem av svarte og fargede konkubiner uten forbud. Ku Klux Klan ble ikke rasende over det faktum at han knuller dem uten begrensninger, men over det faktum at han gjenkjenner barn født i et harem (riktignok som tredjeklasses, men likevel...).
Den mest kjente filmen om klanen regnes for å være «The Birth of a Nation», der den tapre Ku Klux Klan redder USA fra opprørssvarte ledet av SUDENLY Lynch. Til tross for all jingoismen i det som skjedde, ble filmen spredt med pretensiøse bilder og ble et kjent eksempel på filmer som oppfordret til noe. Regissør David Griffith, som spilte inn filmen, fikk deretter en smuss og bestemte seg for å rense ryktet sitt. Han endte opp med å lage en film med et hardt budskap og en utopisk slutt – Intoleranse, som fortsatt regnes som et av stumfilmens største mesterverk.