Bibelen handler om flommen på jorden. Når var den globale flommen? Legenden om Utnapishtim

Gammel historie Noah og flommen har vært lagret i minnet vårt siden barndommen. Flommen ble visstnok en straff for mennesker fra Den Allmektige for vantro og avvik fra Guds lover.

Men jeg lurer på, var flommen virkelig global og universell, slik historiens side presenterer for oss? Eller det var en flom i lokal skala, noe som ikke er uvanlig i disse dager.

Så, la oss se dypt inn i århundrene, gå på et fantastisk eventyr fra antikkens tider. Vi vil gå mot de gamle legendene og se om det virkelig fantes guddommelig gjengjeldelse for menneskelige synder?

Som de hellige skriftene forteller, kom en katastrofe på planetarisk skala fra himmelen i styrtregn i 40 dager og netter, selv om regnværet ifølge sumeriske opptegnelser varte i en uke.

Det er åpenbart at den beskrevne katastrofen bør sette mange spor i form av sedimenter, både på land og på bunnen av havene. Men har forskere funnet noen spor etter en katastrofe i planetarisk skala? Geologer utførte forskning på alle kontinenter, men ingen pålitelige bevis for flommen ble funnet.

Men en slik katastrofe må definitivt etterlate spor, og ganske merkbare, men av en eller annen grunn gjør de ikke det. Det er ingen bevis for at hele landet en dag forsvant under vann. Dessuten, ifølge klimaforskere, er mangelen på direkte bevis ikke det eneste problemet. Tross alt motsier selve ideen om en universell flom det vi vet om planeten vår. I følge en av antagelsene til bibelkritikere, for å oversvømme hele planeten med vann, ville det ta omtrent tre ganger mer vann enn vannbassengene til hele planeten.

World Flood, hvor kom vannet fra?

Fra et logisk synspunkt er det umulig å forklare utseendet til slike kolossale vannvolumer, akkurat som det er umulig å forestille seg beholderen der den var inneholdt. Bibelske opptegnelser rapporterer om 40 dager med kraftig regn, men selv denne mengden nedbør er ikke nok til at hele planeten er under vann. Så hva slags beholder var dette der slike væskevolumer ble lagret?

Kanskje ligger svaret i de hellige bøkene, som nevner en viss stor avgrunn: «alle kilder til den store avgrunn sprakk opp, og himmelens vinduer ble åpnet»; 1. Mosebok 7:12. Jeg er enig, det er ikke et veldig meningsfylt svar, men det gjør det klart at det var to kilder til elementene - Grunnvannet og himmelen.

Jeg lurer på om himmelhvelvingen kunne åpne seg og vann kunne strømme ut fra jordens innvoller? Forskere hevder at dette er en gal idé, ingen underjordiske kilder har evnen til å gi en slik mengde vann. Men la oss for et øyeblikk anta at vannet faktisk kom nær jordoverflaten og mettet jordens jord.

I dette tilfellet gjør vannet landet til et flytende stoff, og kvikksanden gir ingen sjanse til å stå på den. Dessuten skjedde alt dette i et sandområde, og sand mettet med vann er motbydelig støtte for føttene.

Men selv om omstendighetene viser seg på en slik måte at alle slags geysirer begynner å virke, så blir alle jordens innbyggere og Noah med hele familien hans gisler for andre problemer.

La oss si at den store flommen ble brakt av geysirer, i så fall endrer dette gasssammensetningen i atmosfæren. Luften blir ekstremt fuktig og mettet med vann, så mye at mennesker og dyr ganske enkelt kan kveles når de puster inn. Samtidig glemmer vi ikke at sterkt atmosfærisk trykk kan sprenge lungene til enhver levende skapning.

Men dette er ikke alle farene ved den hypotetisk forekommende tragedien, siden utbredte utbrudd skjer fra jordens tarm, forverrer dette situasjonen mange ganger. Forutsatt at geysirer spruter vann, må vi være enige om at enorme mengder giftige gasser og syrer slippes ut fra jordens tarmer til atmosfæren, som er i stand til å ødelegge alt levende og de som flykter på Noahs ark også. Hvordan kan man forestille seg et slikt scenario, billioner av tonn giftige gasser som slippes ut i atmosfæren vil garantert ødelegge Levende skapning selv før vannflommen startet.

Etter å ha avvist versjonen av utseendet til vann fra undergrunnen, gjenstår det tross alt å se på himmelen, det er himmelen som gir oss nedbør. Men siden loven om syklusen av stoffer i naturen er ukrenkelig, og skyer rett og slett ikke kan frakte så mye vann, må vi lete etter kilden til en global katastrofe i verdensrommet.

En komet er et enormt reservoar av frossent vann. En komet, som representerer enorme volumer frossen væske, vil imidlertid ha størrelsen som en liten planet på tre eller enda flere tusen kilometer i diameter.

Så historien med kometen viser seg ikke vakker, siden vi ikke vurderer livets opprinnelse for milliarder av år siden, men den relativt nylige tiden av den store flommen - ifølge forskjellige estimater skjedde dette for 5-8 tusen år siden før Kristi fødsel.

Hvis vi møtte planeten vår på vår vei, ville i tilfelle en kollisjon med den, mest sannsynlig alle levende ting bli utslettet. Et slikt møte vil ende i en eksplosjon med så mye energi at temperaturen i atmosfæren i løpet av sekunder kan nå 6600 grader Celsius! Det er forresten litt varmere enn på overflaten av sola. Det er usannsynlig at noen ville ha klart å rømme i denne galskapen, inkludert innbyggerne Noahs ark, selv om den allmektige hjalp ham.

I en slik situasjon ville floraen og faunaen på planeten, inkludert Noah og de som ble reddet på arken, ha blitt til skyer av damp, etter å ha blitt alvorlig skåldet i den, selv før flommen. Kanskje stol på ufologi og betrakt arken som et skip fra en høyt utviklet fremmed sivilisasjon. I dette tilfellet, ja, mange problemer angående frelse forsvinner.

Flommen, en sammenveving av eldgamle legender.

Som man kan se av alt det ovenstående, var flommen mest sannsynlig ikke økumenisk for en så storstilt hendelse at det ikke er noen kilde til overflod av vann. Men ikke skynd deg å forlate siden, dette er ikke slutten på historien vår. Som den bibelske skriften forteller oss, gikk Noahs ark på grunn og ble sittende fast i området ved Ararat-fjellet.

Men hvis dette virkelig skjedde, så burde det et sted være i det minste noen spor etter redningsskipet. Imidlertid, nei, forskningsekspedisjoner klatret Ararat på jakt etter frelsens ark mer enn en gang, men alt uten å lykkes, ingen av dem fant det minste spor etter supertankeren.

Interessant, men hva om du ser på historien om vannflommen og Noah og hele familien hans som overlevde med skepsis? Hundrevis av mennesker som studerer Bibelen sier at legenden om vannflommen og Noah ble skrevet ned på 600-tallet f.Kr. av jødiske prester som, i eksil, slo seg ned i Babylon (kanskje fornærmet og sint).

Vi må ikke miste av syne at de en gang skrev en historie om den forferdelige straffen som vil falle på dem som ikke adlyder Guds lov. Og hva? – ved å introdusere en slik idé i hodet til folk, kan du få god innflytelse for å påvirke samfunnet, og som en bonus, fremme ethvert forslag i Guds navn.

Men uansett eventyr, er det en viss sannhet i hver fiksjon. Det er sannsynlig at historien om vannflommen og Noah fortsatt er en refleksjon av en virkelig hendelse som skjedde i fortiden, men mens historien ble gitt ned gjennom generasjoner og nedtegnet, vokste den i omfang.

For rundt hundre og femti år siden fant arkeologer under utgravninger i Irak fantastiske gjenstander, som gjorde det mulig å ta et nytt blikk på historien om Flommen, Noah og Arken. Stor suksess ventet engelske arkeologer de oppdaget mange forskjellige leirtavler.

Til å begynne med klarte ikke arkeologer å tyde inskripsjonene på tavlene, og sendte dem til British Museum, hvor postene lå i hyllene en stund til de ble dechiffrert. Som det senere viste seg, inneholdt leirtavlene en historie om den store flommen! Det var det virkelig, hvis betydning ikke kan undervurderes.

Tross alt gjentok dette mirakuløst eposet om Gilgamesh. Utrolig nok viste det seg at bibelsk historie Noah og Gilgamesj-eposet har mange likheter.

Eposet sier følgende: "De store gudene bestemte seg for å sende en flom... Bygg en båt og ta to av hver skapning inn i den...". Den bibelske Noah får nesten nøyaktig samme råd/anbefaling.

I etterfølgende forskning ble det funnet andre bevis i Irak som snakket om en flom i det gamle Mesopotamia, nettopp på stedet der de sumeriske, assyriske og babylonske sivilisasjonene oppsto.

Alle de eldgamle flomhistoriene skrevet i forskjellige tider og under forskjellige navn, synes å ha en felles kilde, som dukket opp for omtrent fem tusen år siden f.Kr. (jul). Det er svært sannsynlig at den bibelske historien om flommen var basert på historien om den destruktive flommen i Mesopotamia, dette er i alle fall hva likheten mellom gamle myter indikerer for oss.

To forskjellige legender forteller historien om hvordan gudene bestemte seg for å utrydde menneskeslekten og sendte vannflommen. I begge tilfeller er det også beskrevet hvordan en familie bygger Arken, tar hver skapning dit i par, og når vannet endelig senker seg, befolker alle de overlevende jorden igjen.

Et av de eldste bevisene på flommen er Epic of Atrahasis, som ble skrevet lenge før det berømte Gilgamesh-eposet. Eposet ble oppdaget for ikke lenge siden, og forteller om en flom i et bestemt område. Ja, flommen skjedde virkelig, men det var ikke en universell flom, men en lokal flom i Mesopotamia.

I 1931 utførte en gruppe arkeologer utgravninger i eldgammel by Ur, i Mesopotamia. Arkeologer ble møtt med funn med en alder på fem til seks tusen år, som tidsmessig tilsvarte den bibelske historien om redningsmannen Noah.

Litt senere snublet arkeologer over et jordlag som bare kunne stå igjen etter en flom. Det ble tatt jordprøver, og analyser viste at det faktisk var elveslam.

Sesongmessige elveflommer forekommer i dette området, og dette er ikke uvanlig, men et så stort lag med gjørmete jord er et uvanlig fenomen. Arkeologiske utgravninger viser også at for fem tusen år siden opplevde minst tre byer i Mesopotamia alvorlige flom.

Dermed lar oppdagelsen av arkeologer i 1931 oss konkludere med at en alvorlig flom skjedde i det gamle Mesopotamia, og dette kan være bevis på at de babylonske og bibelske tekstene er basert på virkelige hendelser regional skala.

Selvfølgelig, når de sumeriske prestene dikterte historien om hendelser til skriftlærde, kunne de dekorere den med mange oppfunne fakta. Men i deres fortelling er det mange detaljer som er uvurderlige landemerker for å rekonstruere tidligere hendelser.

Mange fakta forteller oss at vi kan glemme den fantastiske kapasiteten til Frelsesarken og den universelle flommen, om de mange dyrene om bord på arken og den påfølgende nedstigningen fra Ararat-fjellet. Du kan også glemme den bibelske Noah og prøve å forestille deg en person som så ut og levde helt annerledes.

Basert på arkeologiske funn kan vi anta at historien om flommen skjedde i antikk sivilisasjon sumerisk, som blomstret i landene i dagens Irak. De sumeriske tavlene inneholder referanser som, i likhet med brødkorn, sender oss helt til begynnelsen av den antatt universelle tragedien i byen Shuruppak (et sted for helbredelse og velvære).

Det var i denne byen den sumeriske Noah, som senere ble, levde og blomstret, så la oss se på et helt annet bilde av flommen, med tanke på opptegnelsene til tavlene.

Noah, sumerisk redningsmann eller handelsmann?

For det første, når vi ser på Noah selv, ser vi ingen bibelsk klær på ham, han er en normal sumerisk mann som bruker eyeliner, barberte håret på hodet og har på seg et skjørt. Gilgamesj-eposet nevner at den sumeriske Noah var en svært velstående mann som hadde sølv og gull - som bare rike kjøpmenn betalte for.

Mest sannsynlig var den sumeriske Noah en vinbonde, men en rik og velstående kjøpmann som ikke bygde en ark for å redde ham fra flommen, men et handelsskip som han planla å frakte all slags last på - korn, øl, husdyr. Alle store eldgamle byer som Ur ligger ved Eufrat, så transport av varer med vann var mer praktisk, raskere og billigere, og også tryggere enn karavaneruter over land.

Men her oppstår spørsmålet, hvor stort var skipet til kjøpmann Noah? Sumererne brukte forskjellige båter, små siv og store seksmeterslektere av tre.

Alle babylonske tekster sier at skipet var enormt, noe som ikke er en indikasjon på størrelse. Trolig trengte handelsmennene en utrolig stor lekter å frakte mer last. Men på den tiden visste de ennå ikke hvordan de skulle bygge store skip, så hvordan kunne sumererne bygge et stort skip?

Kanskje festet de sammen flere små båter som pongtonger. The Epic of Gilgamesh rapporterer at redningsskipet var seksjonert, som mest sannsynlig ble satt sammen som en pongtong, og arken ble bygget på denne strukturen.

Vel, siden denne sumeriske arken var et handelsskip, kan det lett antas at den sumeriske Noah lastet storfe, korn og øl på den for salg, men ikke i det hele tatt som beskrevet i Bibelen. Og likevel, ifølge eposet, var den sumeriske Noah ikke bare en rik kjøpmann, han var kongen av byen Shuruppak.

Dessuten adlød kongen også vedtatte lover, og hvis han ikke leverte lasten i tide, ville han ikke bare møte ruin, men også tapet av tronen.

Ja, i Sumer var det en lov som nå er vanskelig å tro i de dager, alle som ikke betalte tilbake gjelden, og til og med kongen, ble slått ned i alle rettigheter og solgt til slaveri. Hva har flommen med det å gjøre, spør du? Vi kan anta at den sumeriske Noah kunne ha vært et offer for naturkatastrofer.

Saken er at noen steder var Eufrat kun seilbar under flomperioden, noe som betyr at Noah måtte nøye beregne tidspunktet for avreise. Rundt 3 årtusener f.Kr. skjedde en alvorlig flom i Shuruppak og noen andre sumeriske byer (Ur, Uruk og Kish), som ble bekreftet av Schmidts ekspedisjon, og fant siltavsetninger på en dybde på 4-5 meter.

I juli fylte smeltende isbreer fra fjelltoppene Eufrat, deretter ble elven dyp nok til å romme store skip. Selv om det alltid var en risiko for at hvis kraftig regn hadde startet i Shuruppak, ville vannet i Eufrat veldig raskt bli til rasende strømmer.

Faren for å bli offer for juliregnene var ofte lav på den tiden, og det var ingen alvorlig nedbør. Slike katastrofale naturkatastrofer skjedde ekstremt sjelden i Mesopotamia, kanskje en gang hvert tusende år, og hvis en slik katastrofe skjedde, ville den definitivt blitt nevnt i kronikkene, ikke sant?

Det gamle eposet forteller oss at sumereren Noah og hans familie hadde en fest på skipet på dagen for flommen, da været plutselig, helt ut av det blå, forverret seg og et kraftig regnskyll begynte som førte til en flom. Et slikt regnskyll lovet ikke godt for Noah og hans familie, siden det i fjellområder raskt kunne føre til en flom. Selv om Mesopotamia ikke ligger i tropene, er det kjent at orkaner og tropiske regnbyger oppstod på disse breddegradene.

Husker den gang for seks tusen år siden, jeg husker en varmere og fuktig klima disse stedene og sjeldne, men kraftige tropiske regnskyll. Tidligere førte slike regnskyll til katastrofale konsekvenser, og det var nettopp slike hendelser som ble beskrevet i epos, siden de går utover det vanlige. Og hvis et slikt tropisk regnvær falt sammen med smeltingen av isbreer i fjellene, kan vannet i Eufrat godt oversvømme lavlandsområdene i Mesopotamia.

Bibelske opptegnelser hevder at regnet ikke stoppet på 40 dager og netter, mens det babylonske eposet bare snakker om syv dager med regn. Men i rettferdighet bør det bemerkes at selv et kraftig regnvær på én dag kan føre til katastrofale konsekvenser, og fylle bredden av Eufrat.

Dermed kunne lekteren til den sumeriske Noah bli prisgitt de rasende bølgene (ikke å forveksle med den bibelske). Dagen etter kunne den sumeriske Noah og hans familie ikke lenger se at vannet strakte seg rundt dem. Etter at nedbøren tok slutt, ventet sumeriske Noah og hans familie til stort vann vil gå bort, og de vil kunne lande i land igjen. Da visste de ennå ikke at ulykkene deres bare begynte og at "Historiens bok" ventet på dem.

I alle versjoner av denne historien forblir bare én ting uendret: de så ikke land på en uke. Bibelen bevarer minnet om vannflommen, men en annen forklaring kan gis på dette:

Noahs familie trodde at skipet deres ble båret av vannet i Eufrat, siden vannet var friskt. Men den babylonske fortellingen sier at vannet var salt, noe som betyr at den sumeriske Noahs ark forlot vannet i Eufrat og ble ført inn i Persiabukta.

Gilgamesj-eposet sier at havet spredte seg til alle kanter før Noah. Vi vet ikke hvor lenge Noahs skip var i Persiabukta, Bibelen sier mer enn ett år, og de som overlevde kunne virkelig tro at det ikke var mer tørt land. Men det babylonske eposet sier - litt mer enn en uke.

Men uansett ble Noah og familien hans møtt med et alvorlig problem som omringet dem saltvann. Det hadde de ikke ferskvann, det eneste de kunne gjøre for å slukke tørsten var å drikke øl, som det var rikelig av på skipet. Øl er forresten ikke et dårlig alternativ, siden det er kjent for å være 98 % vann, hvor mange næringsstoffer er oppløst.

Bibelen nevner at Noahs ark stoppet i skråningen av Ararat-fjellet, og hvis det ikke var noen universell flom, så kunne arken havnet et helt annet sted. Ararat, som ligger mye nord for det gamle Shuruppak, kunne arken ha blitt båret bort omtrent 750 km. og han kunne faktisk havne i vannet i Persiabukta. Den bibelske historien om Noah slutter her, men i den babylonske fortellingen går Noahs eventyr lenger.

Sumerisk Noah, fortsettelse av legenden.

Det er interessante opptegnelser på leirtavlene, noen sier at Noah mistet tronen sin, andre at han ble forvist. Men dette er ikke viktig nå, bare med tanke på den sumeriske loven, er det åpenbart at Noah ikke kunne vende tilbake til Shuruppak. Og selv etter at vannet hadde sunket, var han fortsatt i livsfare.

Det er tydelig at Noahs kreditorer overlevde flommen, fant ham og krevde tilbakebetaling av gjelden. I følge sumerisk lov måtte Noah selges til slaveri, men kunne flykte fra landet for å unngå straff.

Spørsmålet om nøyaktig hvor Noah gikk etter å ha unnsluppet straff er fortsatt et mysterium. En opptegnelse sier at han dro til landet Dilmun, hvor han fant fred og ro, som sumererne kalte den moderne øya Bahrain.

Bahrain er det samme stedet hvor gudene sendte den sumeriske Noah etter vannflommen. Det ser ut til at dette er et fantastisk sted hvor den tidligere kongen kunne bo for sin egen fornøyelse uten å plage seg særlig med arbeid. Og hvis den sumeriske Noah endte sine dager i Dilmun, så har øya Bahrain den største hemmeligheten i antikkens historie.

På denne øya er det hundretusenvis av gravhauger, og bare noen få er gravd ut. Mange gravplasser dateres tilbake til sumerisk tid, og de inneholder sannsynligvis gravstedene til store konger, inkludert Noah.

Over tid kunne historien om den sumeriske kongen bli en vakker legende, ettersom hver av historiefortellerne pyntet den med sine egne tillegg. Så ble denne historien skrevet ned på leirtavler, og generasjoner av skriftlærde endret den, og publiserte flere og flere nye versjoner.

Sannsynligvis to tusen år senere vakte en av disse historiene oppmerksomheten til de jødiske prestene som skrev Bibelen. Mest sannsynlig var det denne historien som tiltrakk dem på grunn av katastrofen og straffen som kan ramme mennesker hvis de ikke lever i henhold til Guds lover.

Den store flommen er en forferdelig katastrofe beskrevet i mange religioner og mytologier - en storskala flom som var Guds eller guders straff for menneskelige synder.
Etnologer har oppdaget mer enn to hundre legender om flommen blant folkene i Europa, Asia, Amerika og Australia, hvis handlinger er slående like i detalj og ikke mye forskjellig fra den bibelske versjonen.
Erkeprest Rostislav Snigirev fremhever i sin bok "Bibelsk arkeologi" tre nøkkelpunkter.
For det første blir flommen varslet av forskjellige guddommer som befaler sine utvalgte å bygge et stort skip.
For det andre, blant de overlevende er det to personer - en mann og en kvinne, noen ganger ledsaget av barn.
For det tredje lander de overlevende på toppen av fjellet. 4
Den berømte etnografen og religiøse lærde James Fraser i hans verk (for eksempel "Folklore i Det gamle testamente", 1923) indikerer direkte at den bibelske fortellingen om flommen ikke er unik; den er inneholdt i de gamle mytene til mange folkeslag. Basert på dette konkluderer han: det kristne synspunktet er at innholdet i slike opplysninger i myter er det klareste beviset på Skriftens sannhet, siden legendene om flommen av forskjellige folkeslag gjengir hverandre.
Rekonstruksjoner av flommens absolutte alder gir også et omtrent likt datasett fra 8 til 10 tusen år siden.
Fra paleogeografiske data er det kjent at den siste isbreen (Laurentide-isen i Nord-Amerika) på den nordlige halvkule forsvant fra 8 til 10 tusen år siden.

Det var her Ryan-Pitman-hypotesen (William Ryan, Walter Pitman, University of Columbia) oppsto om at historien om flommen er en slags refleksjon global prosess stigende havnivå.
Det er fastslått (basert på analyse av oversvømmede kystlinjer og fordeling av lag av sedimentære bergarter) at i I løpet av denne tiden steg havnivået med titalls meter fra -50 til 0 meter (i det moderne systemet med absolutte koordinater), en av konsekvensene av dette var dannelsen av Bosporosstredet og en økning i området Svartehavet med nesten 1,5 ganger.
Så effekten av en slik oversvømmelse av store kystområder spilte absolutt en rolle i fremveksten og den globale spredningen av flomhistorien.
Den andre siden av saken var endringen i grunnlaget for elveerosjon og den tilsvarende kraftige omstruktureringen av alle elvedaler på jorden (naturligvis for elver i verdenshavbassenget).
Denne omstruktureringen besto av utbredt flom av elveflomsletter og elveterrasser ved siden av dalen.
I teorien skulle hele rommet fra elvekanten til smeltingen av dekkbreene og oppover elvedalens skråninger til en høyde på 50 meter ha blitt oversvømmet av elva og dekket med sediment. Naturligvis var slike områder ved siden av elver steder med økt konsentrasjon av mennesker, og ved å observere slike prosesser kunne en person trekke visse konklusjoner (lage en historie om flommen).
Motta informasjon om "flommen" på kysten av havet og data om "flommen" langs alle jordens elver, evt. mann med fornuft(og enda mer gruppen) vil skape en myte om universaliteten til det observerte fenomenet.
Kreasjonister (dvs. forskere som ser på planeten Jorden, så vel som verden som helhet, som bevisst skapt av et supervesen eller guddom) forsvarer den virkelige historisiteten til den store flommen, basert på forskjellige studier, selv om de fleste moderne arkeologer og geologer ikke deler dette synspunktet.
Mange forskere prøvde å finne restene av arken i området ved Mount Ararat - hvor den ifølge Bibelen landet på kysten etter flommen.
I følge Ron Wyatt, en anestesiolog og amatørarkeolog, beviste hans forskning på disse stedene eksistensen av arken, og følgelig virkeligheten til flommen.
I 1957, i USA, publiserte et av magasinene interessante fotografier av Ararat-fjellene (ca. 20 miles fra Mount Ararat), tatt fra fly.
Den tyrkiske hærens kaptein Lihan Durupinar oppdaget en interessant formasjon på fotografiene. Etter å ha lest denne artikkelen bestemte Ron Wyatt seg for å begynne å forske på dette fenomenet og kom til den konklusjonen at denne formasjonen ikke er noe mer enn Noahs ark.


Men ikke alle faghistorikere tar denne uttalelsen på alvor.
At jorden kunne være fullstendig dekket med vann innen førti dager til vent, forårsaker en viss skepsis blant mange og riktignok ganske berettiget. Det antas at dette virkelig ikke kunne ha skjedd.
Men alle som har lest Bibelen nøye, vet at fenomenet, som vanligvis kalles storflommen, varte i nøyaktig ett år. Det voldsomme regnet var bare et forspill til global naturkatastrofe, der «alle kildene til den store avgrunnen brast opp».
Hvis oversatt til moderne språk bibelsk beretning om flommen, så kan vi snakke om et kraftig vulkanutbrudd, som et resultat av at gjennom feil i jordskorpen underjordiske vann strømmet til jordens overflate.
Ifølge forskernes beregninger var energien til vulkanutbruddet så stor at høyden på steinutslippene nådde tjue kilometer, og asken som steg opp i de øvre lagene av atmosfæren forårsaket aktiv kondensering av lagene i atmosfæren, noe som førte til til så langvarig regn.
Grunnvannet som rømte, kombinert med kraftig regn, dekket jorden i løpet av få dager.

Vannstanden steg selv etter at regnet stoppet i fem måneder.
Blant det generelle kaoset som ble forårsaket av flommen, var det bare én trygg øy - denne en ark som driver i de rasende elementene, bygget av Noah, som Gud advarte om den forestående straffen for den korrupte menneskeheten.
Dimensjonene til arken er fantastiske: lengde - 150 meter, bredde - 25 og høyde - 15 (ifølge andre kilder - 135, 23 og 14 m. 4). Dimensjonene til denne strukturen er imponerende selv etter moderne standarder.
Det tre-dekks skipet, laget av tettsittende, tjæreplater, minnet om moderne skip i helmetall. Lengde-til-bredde-forholdet på 6 til 1 minimerte rullende bevegelser i ethvert hav og gjorde arken (på moderne russisk betyr dette ordet "boks" eller "kiste") praktisk talt usinkbar.
Størrelsen på arken antyder ufrivillig hvordan Noah klarte å bygge en så enorm struktur ved hjelp av bare tre sønner?
Men det viser seg at dette ikke er overraskende, fordi byggingen av skipet varte i hundre år. I hundre år jobbet Noah utrettelig, og hele denne tiden advarte han sine medstammer om den forestående katastrofen. Men ingen trodde ham.
Vurderer gjennomsnittlig varighet Livet til mennesker som levde før flommen var 900 år, og tallet på hundre år er ikke overraskende. En så lang forventet levealder forklares av særegenhetene til det antediluvianske klimaet.
Bibelen sier at før vannflommen, "sendte Herren Gud ikke regn på jorden ... men damp steg opp fra jorden og vannet hele jordens overflate."
Av disse og andre bibeltekster følger det at Jord Rundt luftlaget var det et lag med vanndamp, hvis tilstedeværelse førte til eksistensen av en rekke klimatiske forhold som var forskjellige fra dagens.
Sollys som passerer gjennom et lag med vanndamp inn øvre lag atmosfæren, var jevnt spredt i forskjellige retninger, og nådde alle breddegrader med samme intensitet.
Takket være en slags skjerm av vanndamp ble varmen som ble sendt ut fra jordoverflaten holdt tilbake inne i jordens atmosfære.
Dette skapte et miljø med drivhuseffekt over hele territoriet
kloden fra pol til pol.
Forsinkelse av atmosfærisk vann skall av skadelig kosmisk stråling og solens ultrafiolette stråler forlenget levetiden til mennesker og dyr betydelig, noe som igjen forklarer den enorme størrelsen på de antediluvianske dinosaurene, siden det er kjent at krypdyr vokser gjennom hele livet.
Etter at vanndekselet forsvant fra atmosfæren som et resultat av 40 dager med regn, befant jorden seg ubeskyttet mot skadelig stråling, noe som førte til en akselerasjon av aldringsprosessen til jordens innbyggere.
Etter flommen satte Gud en grense menneskelig liv– 120 år. Andre innbyggere på jorden begynte også å leve mindre. Så det er godt mulig at alligatorer og drager på den indonesiske øya Komodo bare er halvvoksne dinosaurer.
Andre typer dinosaurer, ute av stand til å overleve nye ekstreme forhold habitater, ble gradvis utryddet, og ble igjen i folks minne som folklore-drager og
gorynych slanger. Noen arter, hvis levekår har endret seg ubetydelig, har overlevd til i dag.
For eksempel, i 1977, ble en død plesiosaur rundt ti meter lang og veiende rundt to tonn fanget i garnet til et japansk fiskefartøy nær New Zealand. Et fotografi av dette monsteret som ble losset fra skipet gikk rundt i hele verden.
Naturligvis kunne ikke plesiosauren leve i en eneste kopi. Det er sikkert en hel bestand av disse, og muligens andre skapninger, som lever i havets dyp.
Flommen forklarer mange arkeologiske mysterier.
Læreplanen for skolens zoologi snakker om istiden, som førte til utryddelse av mammuter. Men samtidig forble det uklart hvorfor, under den gradvise isingen, døden fanget dem plutselig: Noen individer døde med halvtygget gress i munnen.
Plutselig død kan bare forklares med en plutselig forkjølelse. Og dette er nøyaktig hva som skjedde i de første dagene av flommen.
Forsvinningen av det beskyttende atmosfæriske belegget førte til en nesten øyeblikkelig avkjøling i de polare områdene på planeten. Inn i permafrosten
som ikke er mer enn lag med øyeblikkelig frossen vann og gjørmemasse, frosne mammuter, sabeltanntigre og annen antediluvian fauna.
De samme individene som Noah tok på arken og overlevde flommen, klarte aldri å tilpasse seg de nye klimatiske forholdene og døde gradvis ut.

Hvis vi tar i betraktning at unge individer ble tatt om bord, okkuperte de bare en tredjedel av skipet, resten var beregnet på åtte besetningsmedlemmer og mat- og fôrforsyninger. Det er imidlertid en oppfatning at det ikke var noe særlig behov for store forsyninger av mat, til tross for den årlige seilasen. En kraftig reduksjon i atmosfærisk trykk som et resultat av ødeleggelsen av vanndampbeskyttende laget burde ha ført til en kraftig reduksjon i de metabolske prosessene til levende organismer.

Slike endringer fører til døsighet, og det er ganske mulig at dyrene forble i en tilstand nær suspendert animasjon gjennom hele reisen, og omsorgen deres var minimal.
Så det er ingenting i historien om vannflommen som ikke kan forklares i form av naturlover.
Etter at Noah var kommet ned til fast grunn, lovet Herren at flommen aldri skulle skje igjen, Noahs etterkommere skulle bli fruktbare og gjenbefolke jorden, og alle levende ting i arken ville formere seg og tjene som mat for mennesket. 4
Den 18. oktober 2001 ble den geodetiske satellitten Quick Bird skutt opp fra den amerikanske flyvåpenbasen Vandenberg i California. Oppgaven hans er uvanlig - letingen etter Noahs ark.
Prosjektleder professor Porcher Taylor ved University of Richmond sier:
"På en solrik dag i juni i 1947 skjøt et amerikansk rekognoseringsfly i området ved Mount Ararat, i nærheten av hvilket de tyrkiske, iranske og sovjetiske grensene konvergerte. Da fotografiene ble fremkalt, ble det oppdaget en anomali på det vestlige platået av ryggen - uvanlig for sin form steiner en avlang gjenstand på omtrent 162 meter lang.
Først trodde de det var flykroppen til et havarert fly. Selv om så store fly ikke ble produsert da og ikke lages selv nå.
Andre så en ubåt på fotografiene – men hvor kom den fra? Så husket de Noah, som ifølge Bibelen bygde en ark, plasserte «et par av hver skapning» på den og, etter en 150-dagers reise, landet ved Ararat-fjellet.
Versjonen skremte militæret. Rekognoseringsflyets oppdrag var strengt klassifisert.
I 1973 var jeg kadett ved West Point, og studerte blant annet romfotografi. Vi snakket om en CIA-satellitt som filmet i området ved den sovjet-tyrkiske grensen fra en høyde på 300 kilometer.
Kameraene hans ble ved et uhell slått på tidligere enn forventet, og linsene deres fanget Ararats skråning med rusk som stakk ut av isen, lik skjelettet til et stort skip.
Det var første gang jeg hørte at dette kan være Noahs skip.
Det var en kald krig på gang, og tilgang til hemmelige fotografier var uaktuelt. Men jeg vendte meg til historien og fant en interessant bekreftelse på arkhypotesen.
Skipet på Ararat ble nevnt av den babylonske historikeren Berossus i 275 f.Kr.
Den kjente reisende Marco Polo skrev på slutten av 1400-tallet at «restene av arken fortsatt er synlige på toppen av Ararat».
I 1800 publiserte den amerikanske journalisten Claudius Rich en rapport fra en tyrkisk reisende som nådde Ararat og så restene av arken.
I 1840 oppdaget en tyrkisk ekspedisjon, som var utstyrt for å utforske snøskred på Ararat, en gigantisk ramme av nesten svart tre som stakk ut fra breen.
Etter å ha trengt inn i skipet, uttalte medlemmer av ekspedisjonen at det var designet for transport av husdyr og besto av flere rom. 4
I 1887 rapporterte Prince of Persia og erkebiskop John Joseph Nuri at han hadde funnet restene av arken på Ararat. Seks år senere prøvde han å organisere en ekspedisjon for å demontere arken og ta den med til verdensutstillingen i Chicago. Men han fikk ikke tillatelse til dette fra den tyrkiske regjeringen.
"For å få hundre prosent bevis på eksistensen av arken, er det nødvendig å bestige Ararat-fjellene, demontere hele isbreen, og først da vil det være mulig å gjøre noen mer eller mindre nøyaktige tolkninger," sier historikeren Oleg Mumrikov. – Foreløpig har vi bare noen få bilder tatt under første verdenskrig. I august 1916 befant den russiske piloten Vladimir Rostovitsky, som utforsket den tyrkiske grensen, seg over Ararat og observerte en frossen innsjø i den østlige delen av toppen, på kanten av hvilken det var rammen til et gigantisk skip, delvis nedsenket i is. .
Til tross for krigsårene, dannet Nicholas II en ekspedisjon, som kom tilbake med forskjellige beskrivelser av området under studier og fotografier.
Men under revolusjonen gikk disse dataene dessverre tapt. Etter dette ble arken sett flere ganger fra fly under andre verdenskrig." 4
Det viste seg at dimensjonene til den mystiske gjenstanden i fjellsiden er sammenfallende med bibelsk beskrivelse av Noahs ark. Ifølge Bibelen var lengden på skipet omtrent 152 meter, bredde - 25 og høyde 15 meter. Det som kan være levningene hans er en gjenstand som er 162 meter lang og 25 til 30 meter bred. Det er umulig å måle høyden fordi den sitter fast i snøen.
Kvaliteten på fotografiene som ble tatt da er uforlignelig lavere enn dagens muligheter. Men noen av ekspertene undersøkte fragmenter av tverrbjelkene og kjøl på dem.
Designet inneholder 90-graders vinkler, som indikerer dens menneskeskapte opprinnelse. Vi ba syv uavhengige eksperter studere fotografiene og trekke sine konklusjoner. Som et resultat kom de fire til den konklusjon at foran dem var en struktur laget av menneskehender.
To mente at fotografiene bare var steiner, og en følte at ny filming var nødvendig for å fastslå sannheten.»
Den 6. juli 1955 klatret den franske klatreren Fernand Navarre ulovlig på Ararat og fant restene av et gigantisk skip på en fjellspore. Radiokarbondatering av fragmenter av skipets skjelett viste at funnet er rundt fem tusen år gammelt.
I 1969 oppdaget en vitenskapelig ekspedisjon organisert av amerikanske arkeologer flere trefragmenter på Ararat-fjellet, omtrent på samme sted som Navarre har angitt. Analysen deres viste imidlertid at restene ikke er mer enn halvannet tusen år gamle.
Det faktum å finne en gjenstand i form av et fartøy, som vi med full sikkerhet kaller en ark, indikerer at den ble bevart bare fordi den var dekket med lava, som dekket den som med en "tidshette."
Fjellet som arken ligger på er imidlertid ikke vulkansk.
Bevis viser at lavaen som dukket opp fra vulkanens krater reiste mange mil sørover mot dagens Iran.
Lava ble kastet opp i luften slik at den nådde toppen av en fjellkjede som lå over den eksisterende plasseringen av arken.
Eksistensen av denne vulkanen bekreftes av en falleferdig stele funnet i 1984 på denne ryggen, som viser en unik kalksteinsrygg og en vulkan ved siden av den i sør.
I dag er denne vulkanen ødelagt og kan ikke sees verken fra toppen av ryggen eller fra posisjonen til kunstneren som malte stelen.
Lava har nådd toppen av ryggen og begynte å strømme til foten av fjellet og dekket arken. Banen til lavaen kan tydelig spores gjennom de frosne sporene av gjørmestrømmen. Avfallsstrømmer dannes når vann kommer ut fra lava som avkjøles sakte.
Når lava går ned i bakken, begynner en enorm mengde vann som fanges sammen med den noen ganger å strømme veldig raskt. Disse strømmene kalles gjørmestrømmer.
Tyngdekraften til den enorme mengden lava som dekket arken forårsaket ødeleggelsen av de to øverste dekkene.
Hvis dette er tilfelle, hvorfor brant da ikke arken?
Det er to mulige svar.
For det første ble arken veldig raskt dekket med lava, noe som blokkerte tilgangen til oksygen og forbrenning ble umulig. Men hvis vi antar at objektet ble oppslukt saktere, så er det bekreftede fakta at lava ikke alltid forårsaker brann.
Men uansett hvilket alternativ du velger, betyr det at om arken var dekket med lava slett ikke at den skulle ha brent ned. Det faktum at lagene ble ødelagt omtrent jevnt indikerer at arken ble dekket av lava veldig raskt, noe som kuttet tilførselen av oksygen.
Vi har noen prøver som viser tegn til svie, men i svært liten grad.
Lava dekket arken og forseglet den i en lufttett "kapsel".
Hvorfor er det synlig nå? Hvorfor er den ikke dekket av lava lenger?
Fordi lava mister sine egenskaper over tid, kollapser og blir etter en tid til jord. Jordsmonn som ble dannet på grunn av nedbrytning av lava, vulkanske sedimenter og aske er svært rik på kalium, kalk og fosfater. Mange områder i verden med velutviklet landbruk skylder dette vulkansk materiale.

Arken ligger i en heller skrånende fjellside. Hekken på fartøyet er plassert i en høyde på ca. 6350 fot (ca. 1935,5 m) over havet, baugen på fartøyet er i en høyde av 6250 fot (ca. 1950 m).
Over tid begynte lavaen å kollapse – den var ikke lenger lufttett, og derfor vanntett. Vinteren i dette området varer i flere måneder og er ledsaget av snø og lave temperaturer. Om våren smelter snøen sakte og vannet renner til foten av fjellene. Dette betyr at vann begynte å trenge inn til arken gjennom den kollapsede lavaen.
Mens vannet sakte sivet gjennom arkens bevarte strukturer, begynte det å vaske bort bittesmå partikler av tre og metall. Alt dette skjedde på molekylært nivå - et molekyl ble vasket bort av et molekyl. Men siden molekylet ble vasket bort, og etterlot seg et rom av sin egen størrelse, som ble erstattet av et molekyl av et annet stoff. Denne prosessen kalles forsteining (forstening) eller molekylær erstatning.
For at en gjenstand skal forsteine, kreves det alltid to forhold: den første er den raske begravelsen av gjenstanden (stopp av oksygentilgang), og den andre er en konstant strøm av vann gjennom den. Hvis det ikke er lufttett og vann ikke skyller over det, vil det forfalle og ikke bli konservert. Evolusjonister vil gjerne fortelle deg det forsteiningsprosess tar millioner av år, men det er ikke slik. Hvis forsteiningsprosessen skjer langsommere enn forfallsprosessen, vil objektet rett og slett kollapse.
Etter hvert som vannet strømmet nedover fjellsiden og deretter våt i jorda og nådde arken, ble strukturmolekylene oppstrøms vannet fossilisert sammen med mineralmolekylene i jorda. Så rant vannet gjennom midtre del kar, derfor begynte forsteiningen av arken med stoffene i dens egen struktur i tillegg til stoffene i jorda som dekket den.
Dette er nøyaktig hva som må ha skjedd hvis denne gjenstanden er arken. Bevis funnet under utgravninger viser at det var akkurat det som skjedde.
En prøve av dekkved som ble gjenvunnet fra en sprekk etter jordskjelvet på skipets midtdekk inneholdt mer enn 13 % jern - jernet i metallskjøtene i strukturen over midtpartiet. De fleste molekylene som er involvert i fossilisering er molekyler fra naturlige stoffer i jord og lava. Innledende studier av disse prøvene fra utgravningsstedet viste 51 % silikainnhold.
Magma består av smeltet kvartsmasse med ulik sammensetning. Faktisk inneholder alle fossiliserte gjenstander store mengder kvarts (silika), på grunn av det faktum at det finnes i jorda som omgir gjenstanden.
Men det er ett stoff som ikke finnes i naturlige mineraler. Sammensetningen av karbon i et stoff indikerer gjenstandens organiske eller uorganiske opprinnelse.
Derfor, for å avgjøre om et objekt var en organisk forbindelse eller ikke, utføres en karboninnholdstest.
Analyse av en prøve av fossilisert dekksgulv ved Galbray Laboratory viste at den inneholdt 0,0081 % uorganisk karbon og 100 ganger mer organisk karbon – 0,7019 %.
Enhver fossilisert gjenstand som noen gang er funnet: en tregren, et bein eller et havskjell, vil vise tilstedeværelsen av karbon når de analyseres. Det er åpenbart at dekkprøven en gang var levende materie. Nå avslører den kollapsede lavaen for oss forsteinede gjenstander som minner om tre og inneholder store mengder jern og andre metaller.
For at forsteinet tre skal inneholde en så stor mengde jern, må vannet som påvirker forsteiningsprosessen først passere gjennom jerngjenstanden. Jorden som dekker arken inneholder ikke slike stor kvantitet kjertel. En spesiell jordprøve tatt fra området for analyse viste tilstedeværelse av 0,54 % jern og 0,77 % jernoksid.
Hvis vi antar at det forsteinede treverket fikk sitt jerninnhold fra jernet som finnes i jorda rundt arken, så må alt jernet fra jorda kun ha havnet i dette forsteinede treverket.
Det er med andre ord umulig.
Den enorme mengden metall som finnes i forsteinet tre kunne kommer fra bare ett sted - fra vann som passerer gjennom metallet i arkens struktur - metall som, som vi nå vet, holdt sammen tusenvis av skjøter av arkens trekonstruksjoner.
Så, arken var skjult i mange, mange år, og ingen visste om dens eksistens siden den var dekket av en strøm av lava, som ved et uhell (og mest sannsynlig ikke ved et uhell) bar den nedover fjellet til den kom over en enorm avsats. stein.
På slutten av 1950-tallet viste et flyfoto tatt under militær forskning dette uvanlige omrisset av et fartøy på en fjellside i en gjørmestrøm ...
I 1978 førte et jordskjelv til at jord falt fra en mystisk gjenstand. Etter dette fikk objektet en mer gjenkjennelig form som et skip ...
Mange forskere mener at det er meningsløst å lete etter arken på Ararat-fjellet. Deres argumenter er som følger: Ararat er en sovende vulkan, som et resultat av utbruddet i første halvdel av 1800-tallet Akhur Gorge ble dannet. Hvis arken var der, ble restene fullstendig ødelagt som et resultat av katastrofen i 1840.
Noen entusiaster foreslår å lete etter arken på en annen Ararat, den som ligger i nærheten av Gelendzhik. Dette steinete fjellet, bare 350 meter høyt, ligger i begynnelsen av Kaukasus-området og kan teoretisk sett også være sluttpunktet på Noahs reise.
Men den tyrkiske forskeren Faruk Onzhel er sikker på at arken ligger i skråningen av en av fjellkjedene i Sanliurfa-provinsen. 4
Moderne sekulær arkeologi aksepterer at den bibelske teksten kan bære historisk sannhet, og moderne genetisk forskning tyder på at hele menneskeheten sannsynligvis er etterkommere av en liten gruppe mennesker. Noah og familien hans. Det er selvsagt en del problemer knyttet til datoer, og disse vil bli avklart i løpet av videre forskning.
Men nå er det informasjon som indirekte bekrefter virkeligheten av den store flommen i fortiden.
Den tyrkiske oseanografen Seda Okay er sikker på at Svartehavet ble dannet som et resultat av en slik katastrofe, da smeltingen av isbreer over hele planeten hevet nivået på verdenshavet. Vannet i Middelhavet, etter å ha overvunnet den naturlige demningen som var dagens Bosporos, falt med monstrøs kraft ned på den østeuropeiske sletten.
Okay har aktivt studert problemet i fem år, og utforsket spesielt bunnen av Bosporosstredet ved inngangen til Svartehavet. Det ble funnet at vannstanden i Svartehavet under istiden var 110 meter lavere enn i dag.
Seda Ok: «Ved å analysere sedimentære bergarter har vi fastslått at vannet i Middelhavet kom inn i Svartehavet, som en gang var et lukket basseng, for rundt syv til åtte tusen år siden, og dette skjedde som et resultat av en naturlig katastrofe, bedre kjent som den store flommen.» 4
Er det sånn?
Så, var det en storflom og fantes virkelig Noahs ark eller ikke?
Hvis den virkelig eksisterte, kunne den ha overlevd til i dag?
Hvis den er bevart, hvordan og hvor kan den finnes?
Hvis vi finner det, hva vil det bety for oss?
Trenger vi virkelig Noahs ark?

Informasjonskilder:
1. Wikipedia nettsted
2. nettsted Siste bibelske arkeologiske funn
3. S. Golovin «Verdensflommen. Myte, legende eller virkelighet?
4. A. Vartikov, E. Gordeeva "Minne fra flommen"

, utgitt av Sretensky-klosteret i 2006.

Den bibelske læren om den globale vannflommen (1. Mos. kap. 6–7), som ifølge Bibelen avslutter menneskehetens primitive («antediluvian») historie, hvoretter en ny periode starter, en ny æra for menneskeheten , er mest omstridt av rasjonalistisk vitenskapelig kritikk. Det som er omstridt er hovedsakelig volumet av flommen, dvs. dens universalitet. I tillegg er detaljer omstridt, for eksempel eksistensen av Noahs ark, muligheten for å plassere alle dyr i den, osv. Alle geologer anerkjenner imidlertid sikkerheten om en enorm geologisk katastrofe forbundet med flom eller ising. Det oppstår bare tvil om universaliteten til denne katastrofen og dens varighet. Geologi kontrasterer flommen med hypotesen om den såkalte " istid", med tanke på at dette geologiske fenomenet er eldre, mer holdbart og mer omfattende.

Kristen flomapologetikk søker først å finne ut hvilken betydning den bibelske beretningen om vannflommen har for det kristne verdensbildet, og søker deretter vitenskapelige bevis for å bekrefte sannheten.

Spørsmålet om flommen er ikke en særegenhet, men en av de ekstremt viktige bestemmelsene i det kristne verdensbildet. Flommen er en verdensbegivenhet knyttet til historien til Noah og hans sønner, fra hvem bibelhistorien produserer alle stammer og folk som eksisterer til i dag.

Unntatt historisk betydning, global flom Det har også dogmatisk og moralsk betydning. Den verdensomspennende flommen er assosiert med den dogmatiske læren om enheten og kontinuiteten til menneskeheten fra Adam gjennom Noah til vår tid. Årsaken til flommen har en dyp moralsk betydning: flommen ble sendt til menneskeheten som straff for synder, for generelt moralsk forfall.

Sannheten om den globale flommen bekreftes av Frelserens ord, som er av avgjørende betydning for en kristen. For den kristne bevissthet kan lettere anta at hele verden tar feil enn å tro blasfemisk at Gud-mennesket tok feil (se Matt. 24:37).

De apostoliske brevene snakker også ofte om den globale vannflommen som en faktisk hendelse (se 2 Pet 2:5; Heb 11:7). Frelseren og hans apostler kunne, på grunn av deres forkynnelse av sannheten, ikke sitere «legendariske» og «falske» historier om flommen som bevis på Guds rettferdighet.

U forskjellige nasjoner det er over sytti forskjellige legender som minner om beskrivelsen av vannflommen i 6. kapittel i 1. Mosebok (den babylonske legenden er nærmest Bibelen). Universaliteten til legenden om flommen antyder at den var basert på en faktisk verdensbegivenhet, innprentet i folks minne og bevart i mange århundrer.

På spørsmålet om den bibelske flommen var global i den forstand at den dekket hele jordklodens overflate (dvs. geologisk fenomen), eller i den forstand at all antediluviansk menneskehet gikk til grunne i sine bølger (dvs. at det var et antropologisk fenomen), er det forskjellige meninger i vestlig teologi. I et forsøk på å forene den bibelske legenden med geologiske vitenskapelige hypoteser, innrømmer noen vestlige teologer at flommen kanskje ikke var utbredt over hele kloden, men bare fanget de områdene og landene som var bebodd av mennesker.

Ortodoks teologi kan ikke være enig i dette, for det første fordi det motsier både betydningen og bokstaven i den bibelske fortellingen, som tydelig sier at flommen dekket alle de høyeste fjellene over hele jorden, og for det andre fordi fra et vitenskapelig synspunkt, det er mye større vanskeligheter med å forklare en lokal flom enn å forklare en global flom.

Vitenskapelige geologiske hypoteser om flommen har endret seg flere ganger. Mens det ikke ble funnet rester av mennesker i de antediluvianske lagene på jorden, dukket det opp geologer som bestemt hevdet at flommen fant sted på jorden før menneskets tilsynekomst. For tiden (etter oppdagelsen av spor etter mennesket i de antediluvianske lagene av jorden), er det ubestridelig faktumet at mennesket eksisterte før flommen. Med dette faktum kollapset mange gamle geologiske hypoteser som «motsi» Bibelen. Men nye og nyere geologiske hypoteser om flommen har presentert nye "motsigelser", som imidlertid ikke deles av alle lærde geologer. Hovedpunktene for uenighet mellom geologiske hypoteser og den bibelske legenden kan reduseres til følgende punkter.

For det første ser geologien på flommen som et naturlig kosmologisk fenomen, og ikke som et spesielt fenomen av Guds straff til mennesker. Inkonsekvensen av ulike geologiske hypoteser og, til slutt, vitenskapens maktesløshet til å bare "vitenskapelig" forklare fenomenet flommen bekrefter bare i hodet til kristne den utvilsomme mirakuløsheten til denne hendelsen.

Videre ser geologi på flommen ikke som en plutselig katastrofe, forberedt i henhold til Bibelen i bare førti dager, men som en fortsettelse av en hel geologisk epoke, enorm i tid. Flommen ble, ifølge geologiske hypoteser, innledet av en gradvis, ekstremt langsom temperaturnedgang på jorden, som til slutt nådde en isete tilstand, og vannmassene på jordoverflaten ble til isbreer som dekket store områder av jorden. Ifølge Bibelen kom flommen plutselig og gikk relativt raskt over, mens «istiden» ifølge geologien tok svært lang tid å forberede seg på og varte enda lenger (i mange årtusener).

I følge Bibelen var flommen verdensomspennende både i geologisk og antropologisk forstand, dvs. at hele kloden ble oversvømmet med vann over det meste høye fjell, og hele antediluvian menneskeheten, med unntak av Noahs familie, omkom. Meningene til geologer om dette spørsmålet er forskjellige, med et mindretall som antyder at polaris og snø en gang dekket hele jordens overflate(noe som tyder på at flommen som gikk forut for isdannelsen var utbredt), mens flertallet er tilbøyelig til å gjenkjenne kun lokal, om enn omfattende, ising. Videre har geologer en tendens til å skyve flommen tilbake millioner av år og tror ikke at hele menneskeheten omkom i den. Disse uenighetene mellom teologer og geologer fører ufrivillig til tanken: krangler de om det samme fenomenet? Og burde vi ikke skille den bibelske "flommen" fra geologenes "istid"?

Mange moderne geologer mener at "istiden" er en hypotese, og flommen er et uløst problem. Årsakene til den utbredte nedgangen i temperatur som førte til begynnelsen av "istiden" er ennå ikke bestemt med tilstrekkelig nøyaktighet av vitenskapen. Hvis den bibelske flommen ikke kan bevises strengt vitenskapelig, så kan den heller ikke tilbakevises vitenskapelig. Derfor er det ingen "vitenskapelige" hindringer for kristen tillit til Bibelen.

Den bibelske vannflommens universalitet blir ofte innvendt med den begrunnelse at Bibelen i seg selv ikke gir tilstrekkelige grunner for en slik flom. Førti dagers regn, sier motstandere, er ikke tilstrekkelig til å produsere en så enorm flom. Når det gjelder denne innvendingen, skal det først og fremst sies at hovedårsaken til flommen, ifølge Bibelen, ikke ligger i en eller annen naturlig årsak, men i Guds allmektige vilje. Men naturlige årsaker, angitt i Bibelen som årsaker underordnet den høyeste guddommelige vilje, var tilstrekkelig for den globale flommen.

hovedårsaken Flommen, ifølge Bibelen, var at «alle kildene til det store dyp ble åpnet» (1. Mos. 7, 11), og regn ble plassert i bakgrunnen (1. Mos. 8, 2). Hva menes med «kildene til det store dyp»? Dette kan også bety hav som fosser ut som et resultat av en global katastrofe forbundet med jordskjelv og endringer i bunnen av hav og hav; disse kan også være underjordiske vannkilder, som ifølge noen geologer er så enorme at de kan levere en enda større mengde vannmasse enn det som var nødvendig for den globale flommen.

Følgelig er alle innvendinger mot den geologiske tilstrekkeligheten av årsakene til flommen angitt i Bibelen ikke begrunnet.

Det bør også bemerkes at Bibelen refererer til regnbuen, som først dukket opp først etter flommen. I følge noen vitenskapelige hypoteser (for eksempel hypotesen til professor Roma), var eksistensen av en regnbue i den antediluvianske atmosfæren fysisk umulig, og først med fallet av enorme vannmasser ble det mulig for et fenomen kalt en regnbue. vises i den endrede atmosfæren. Denne regnbuen, fremhevet i den bibelske fortellingen som et tegn på løftet om at «det ikke vil være mer flom», gir hele den bibelske fortellingen en spesiell betydning og sannhet.

Spor etter en nylig flom i monumentene til gammel russisk litteratur. Bevis på nylige klimaendringer, i notatene til en reisende i 1692. ("Leser Vivliofika" / episode 1)

Bit for bit dukker ekkoene av den store flommen (en av dem) som en gang dekket landet vårt, nøye skjult av den offisielle X/Ztoria, frem. Men du kan ikke gjemme en syl i en pose, du kan ikke spore alt i verden, nei, nei, og tuppen av sannhetens syl vil dukke opp fra en pose med løgner, den vil stikke rett inn i bevisstheten - men det var noe. Og nøyaktig hva, hvorfor, når – nå kan vi bare gjette.

Jeg publiserer her et kort utdrag fra " Gamle russiske Vivliofika"(del åtte) publisert Nikolay Novikov å "avsløre den urettferdige oppfatningen til de menneskene som trodde og skrev at før Peters tid hadde Russland ikke noen bøker bortsett fra kirkebøker." N. I. Novikov forsto behovet for publisering historiske monumenter paleografisk nøyaktighet, kompilering av heteroglossia, kompilering av alfabetiske indekser, etc.

I motsetning til den fasjonable franske utdanningen, prøvde N. I. Novikov å finne eksempler å følge etter forfedres dyder, i moralsk høyde og styrken til de gamle russiske prinsippene, som skulle bidra til å styrke nasjonal selvbevissthet og gi «en oversikt over moralen og skikkene til våre forfedre», slik at vi skulle vite «storheten i deres ånd, utsmykket med enkelhet».

Den største ulempen er mangelen på et system og kronologisk rekkefølge. Materialet ble selvsagt publisert etter hvert som det ble tilgjengelig, og kilder ble angitt. Handlingene og kronikkene publisert i Vivliofika ble på et tidspunkt anerkjent som unøyaktige. Dette forringer imidlertid ikke den historiske betydningen av Vivliofika, som fortsatt er av betydelig vitenskapelig interesse.

N. I. Novikov hentet materiale for sine utgaver av gamle monumenter fra private, kirkelige og statlige eldgamle depoter, som ble gitt ham tilgang til av keiserinne Katarina II i 1773. N.I. Novikov kompilerte selv en samling manuskripter med historisk innhold. Levert mye materialer N. N. Bantysh-Kamensky, G. F. Miller, M. M. Shcherbatov etc., så vel som henne selv Katarina II, som støttet utgivelsen av Vivliofika med sjenerøse subsidier.( Wikipedia)

Så her er den passasjen (s. 397-398) som snakker om nylig flommen, som fortsatt er levende i menneskets minne, samtiden til denne reisende, de han hentet informasjon fra...

Merk - Gamle sibirere og russere sier - Før flommen. STOPPE!!! Inntil hvilken flom? Hvilken flom er helt rolig om ( som om alle vet om det, og det er ikke behov for detaljert beskrivelse) forteller som forfatteren selv ( sendt av kongen selv) og historiefortellere ( i hans ord) Hvorfor vet vi ikke noe om dette fra offisiell historie? Og det er ikke bare en flom (elven fløt over sine bredder) der elefanter svømte med mammuter, betyr dette at befolkede områder ble vasket bort ( en mammut på størrelse og vekt som et tømmerhus) om ikke mer.

I det lite utdrag, det er mye informasjon som bekrefter en alternativ versjon av historien, om en flom som skjedde for ikke så lenge siden, med gjørme- gjørmestrømmer, som skapte lag med jordlag på toppen av det eksisterende jordnivået på den tiden, som inneholdt forskjellige gjenstander, som rester av kropper, bein, fragmenter av keramikk, gjenstander, redskaper og andre ting som gjørmestrømmen samlet seg mens den beveget seg.

Vanligvis, når de utfører utgravninger, tar eksperter hensyn til dybden av den funnet gjenstanden når de beregner dens alder, uten å ta hensyn til det faktum at de forskjellige lagene ikke nødvendigvis ble dannet som et resultat av at støv satte seg over mange tusen år, men oftest samtidig, gjennom jordstratifisering, gjørme- gjørmestrømmer. I denne betraktningen kan alt funnet forskyves både i tid (det var mye senere, nærmere vår tid) og i rommet (hvor gjenstanden ble brakt til oppdagelsesstedet er i det store og hele ukjent, hele korthuset). av MODERN X/Ztoria kollapser. La oss vurdere denne passasjen, nøye utsette den for en detaljert, detaljert analyse:

Lokale innbyggere snakker åpent om at stedene deres var veldig varm(før flommen) og det var mange elefanter der… Om det faktum at det var en flom (!!!) og at elefanter og «andre skapninger» svømte på vannet og druknet i gjørme(forårsaket av gjørmestrømmer) og sumper (naturlig dannet samtidig) som i seg selv, direkte, svart på hvitt, ord for ord bekrefter versjonen av det moderne russiske internettsamfunnet alternativ historie, om konsekvensene utvilsomt den siste flommen. Og under – (understreket med blått) stiller forfatteren spørsmålstegn ved troverdigheten til informasjon om klimaendringer "unntatt bare om klimaendringer" og gir sin versjon av hva som skjedde (understreket med gult)

Men hvis du ser på det, hvorfor i all verden skulle han stille spørsmål ved denne informasjonen? Forfatteren har tross alt aldri bodd eller besøkt disse stedene i det hele tatt. På hvilket grunnlag gir han sin tolkning av hendelsen? Det er mulig det var gode grunner for dette (sensur?), men hvorfor ble det da nevnt noe om den hendelsen i det hele tatt? Mest sannsynlig (tror jeg det) trodde forfatteren oppriktig ikke på noen av detaljene i historiene til lokale innbyggere, og prøver å tilpasse for seg selv (og derfor for kunden) noe som ikke passer inn i hans bevissthet, motsier informasjonen tilgjengelig på det tidspunktet, godkjent av offisiell vitenskap den gangen. Tross alt kunne han heller ikke la være å nevne dette - det er informasjon. Og hvis noen, og ikke han, bringer dem til den høyeste kunden, vil det være en betydelig forlegenhet, noe sånt som dette...

Men forfatteren tviler ikke på flommen aldri(understreket med gult) denne oppfatningen kan ikke ødelegges fullstendig– unødvendig å si, det ble sagt mer enn bekreftende. Det er usannsynlig at den bibelske flommen er ment her, fordi det er tid (ifølge legenden) for langt unna fra den beskrevne virkeligheten, og selve arten av detaljene presentert av lokale innbyggere snakker om hendelsen som noe som nylig skjedde. Og mest sannsynlig var det ikke så få av disse flommene i planetens historie.

Kanskje disse flommene er praktiske strippeverktøy overflater fra sivilisasjoner som har fullført sin reise og oppnådd målene sine (RYDDING AV BEFOLKNING VED NESTE MATRIKSE INNSTILLET SOM EN OBLIGATORISK BETINGELSE FOR DEN NYE ERA; kanskje er dette ikke i det hele tatt forbundet med mennesker (prosesser i kosmisk skala), men faktum at dette skjer med jevne mellomrom, er hevet over tvil (BARE LEGG TIL VANN, ELLER NYTT OM FLOM) OG FORresten OM MAMMUTTER (2 deler)

Vel, når det gjelder elefanter, med ordene til Polygraph Polygraphych Sharikov - "Elefanter, de er nyttige dyr" ("Heart of a Dog" av M.A. Bulgakov) Tilbake i andre kvartal av 1400-tallet levde "ukjente" dyr i Eurasia , som kan sees på kartet Borgia 1430. Den viser i området mellom Kama og Yaik mammutøverste hersker med en sal på ryggen(det faktum at dette er en mammut kan sees fra den avbildede pelsen på objektets kropp)

Og bilder av elefanter på territoriet til landet Cathay som omkom i den globale katastrofen () er ikke uvanlig. (kart Keller Det 16. århundre)

Her er en leopard gammelt kart 1400-tallet, omtrent areal hvit sjø.

Her er griffinen, på samme kart, området av moderne Vorkuta

Og slike bilder bekrefter et annet, varmere (enn i vår tid) klima nordlige territorier av landet vårt, mye (fra det som har overlevd for øyeblikket) Og hvor mange flere har sunket inn i glemselen, eller oppbevares i spesielle lagerlokaler og lagerrom til museer, i private samlinger? Spissen av sannhetens syl titter fortsatt frem fra posen med løgner, uansett hvordan du ser på det. Jeg bestemte meg for å ikke gjøre dette innlegget for langt - emnet er kjent for alle, og mange av verkene til kameratene mine har belyst det for den interesserte brukeren, og jeg, en synder, tok satsen ved å bruke lenkene du kan bli kjent med noe (SPOR ETTER FLOMMEN I TVER) så, mat til ettertanke... (GLASSIER I AFRIKA ELLER GIANT SPATULA)

Og i tillegg - en lenke til en ressurs (VKontakte) hvor du kan laste ned og rolig studere dette verdifulle historiske dokumentet i 20 deler (!!!) Riktignok er det mye uinteressant, rett og slett kjedelig (hvis du leser lenge - Selve presentasjonsmåten er veldig forskjellig fra den moderne) men noe jeg tror det er mulig å fiske det ut. Hovedsakelig offisielle dokumenter, forretningskorrespondanse(brev) men det finnes også slike relikvier. (reiserapport) det er til og med den tidens teateroppsetninger, komedier.

P.S. generelt, selve måten og stilen på den tidens offisielle skriving forpliktet overholdelse av mange formaliteter som kreves av rang, for eksempel opplisting av regalier, en ed om troskap til herskeren, uttrykke takknemlighet av alle slag til ham, og så videre og så videre frem, og les alt dette i lang tid veldig kjedelig til det moderne mennesket(Etter min mening)