Hvor mange år siden var det en global flom. Flommen: en historie uten grenser

Flommen er for det første en bibelsk historie, beskrevet i den første av bøkene og hele Bibelen. Imidlertid er det legender eller historier om vannflommen i en rekke mytologiske og religiøse tekster ulike folkeslag fred.

I denne artikkelen skal vi se på Bibelsk flom eller, som det ofte kalles, Noahs vannflommen, fordi det er en nøkkelfigur i begivenhetene knyttet til den store vannflommen i Bibelen.

I følge 1. Mosebok er syndfloden Guds straff for menneskehetens synd.

Og Herren sa: Jeg vil utrydde fra jordens overflate mennesket som jeg har skapt, fra menneske til dyr, og krypdyret og himmelens fugl vil jeg ødelegge, for jeg har angret at jeg skapte dem. (1. Mosebok. Kapittel 6)

Flommen er Guds måte å tilintetgjøre synd i mennesket. Gud lot bare Noah og hans familie være i live, og befalte Noah å bygge en ark der Noah og familien hans, samt et par forskjellige dyr og fugler, gjemte seg. Vi vil ikke dvele i detalj på historien til konstruksjonen av arken og dens reise, siden det allerede er en artikkel om dette på nettstedet som du kan lese -. La oss snakke mer detaljert om flommen, dens symbolikk og mulig vitenskapelig tolkning.

Flom i Bibelen.

Som vi allerede har sagt, er den bibelske historien om vannflommen fortalt i 1. Mosebok.

Den store flommen er en monstrøs katastrofe i bibelhistorien, hvis konsekvens var oversvømmelsen av hele planeten og døden til nesten alle levende ting. Under flommen økte vannet ikke bare på grunn av det kontinuerlige regnet i 40 dager, men også på grunn av oppdagelsen av gigantiske underjordiske kilder.

Guds plan inkluderte perfeksjon og universell harmoni. Alt endret seg etterpå. Ondskap og synd har satt seg på jorden. Det første resultatet var noe som ble begått av blodbroren hans av sjalusi. Noen levde i henhold til Gud, andre levde i synd. Over tid var det så mange syndere og vantro at Herren bestemte seg for å rense jorden ved å sende den store vannflommen.

Alle er åpne "avgrunnens kilder", og åpnet "himmelens vinduer." Det regnet. enestående styrke, og han gikk i 40 dager. Vann rant fra jordens dyp i 150 dager. Etter dette begynte vannet å avta. Det tok sju måneder før toppen av Ararat kom opp av vannet. Noah gikk ut av arken og bygde et alter for Herren og ofret et offer. Da Herren så Noahs takknemlige hjerte, bestemte han seg for aldri å gjenta flommen igjen.

... Jeg vil ikke lenger forbanne jorden for mennesker, fordi tanken på menneskets hjerte er ond fra ungdommen; og jeg vil ikke lenger slå alt levende, som jeg har gjort. (1. Mosebok kapittel 8)

Flom i apokryfene.

I tillegg til Bibelens kanoniske bøker, kan fortellingen om vannflommen finnes i for eksempel i (kapittel 5), så vel som i Enoks bok. Generelt motsier ikke de apokryfe historiene om den store vannflommen den kanoniske teksten i Første Mosebok, men årsaken til flommen i de apokryfe er forholdet mellom engler og kvinner, som førte til fremveksten av magi og hekseri, som samt til en generell nedgang i moral.

Flommen delte bibelhistorien inn i to epoker: tider før og etter flom.

Opprinnelsen til den bibelske historien om den store flommen.

Den bibelske historien om den store vannflommen har sin kilde – den assyriske myten om Gilgamesj, som er bevart på leirtavler. Disse historiene, skrevet i kileskrift, dateres tilbake til det 21. århundre. f.Kr e. historien forteller om den mirakuløse redningen av den assyriske Utnapishta med alle hans eiendeler og dyr i arken under vannflommen. På den syvende dagen av reisen stoppet arken til Utnapishta og klamret seg til toppen av Nitsir-fjellet.

Den bibelske historien skiller seg vesentlig fra legenden om frelsen til Utnapishta bare i varigheten av flommen: ifølge Bibelen varte flommen nesten et år, og ifølge assyriske kilder - syv dager.

Beskrivelsen av konstruksjonen av arken, samt metoden for å bestemme vannstanden ved hjelp av fugler, faller sammen. Utnapishty slapp en due og en svale, og Noah slapp en ravn og en due. Den utrolige likheten mellom de assyriske og bibelske fortellingene virker enda mer fantastisk hvis vi nevner at noen ganger er disse versjonene helt identiske i uttrykk. Den assyriske historien om flommen reduserer flommen til en liten og plausibel størrelse - flommen varer i syv dager, vannet dekker ikke toppen av Nitzir-fjellet (høyden er omtrent 400 meter).

Men er den assyriske legenden den ultimate kilden? Nei. Arkeologer refererer ofte til landet Mesopotamia som en "stor lagkake." Sivilisasjoner avløste hverandre her. Assyrerne, som erobret dalen til de to elvene, var en veldig ung nasjon sammenlignet med babylonerne, som bodde i dette territoriet lenge før assyrernes ankomst. Assyrerne lånte selvfølgelig historien om Gilgamesj fra de eldre innbyggerne i Tigris- og Eufratdalen – babylonerne. Etter at en rekke sumeriske monumenter ble funnet på 1900-tallet, ble det klart at historien om flommen migrerte til babylonerne fra enda flere eldgamle folk – sumerere. Men her vil vi ikke finne sluttpunktet på vår reise til kilden til historien om vannflommen.

Leonard Woolley, den berømte arkeologen og forskeren, oppdaget mens han gravde ut Ur, at den sumeriske kulturen ble innledet av en annen, enda mer gammel, den kalles El Obeid kultur oppkalt etter åsen der spor etter den først ble funnet. Blant andre verdisaker ga folket i El Obeid-perioden historien om flommen videre til sumererne.

Sumererne var veldig eldgamle nomader som, etter å ha kommet utenfra, adopterte prestasjonene til et stillesittende folk. En analyse av ordene til ubaidspråket som har kommet ned til oss viser at det har mye til felles med språket til dravidianerne som bor i Sør-India. De dravidiske folkene har også en legende om den globale flommen.

Var det en flom? Vitenskapelig synspunkt.

Historien om vannflommen beskrevet i Bibelen har analoger mellom forskjellige folkeslag, langt fra de gamle testamentets ideer. Dette antyder at en slik katastrofe fant sted og at konsekvensene virkelig var alvorlige, siden legender om den store flommen ble bevart i minnet til folkene på alle verdens kontinenter.

I dag avviser vitenskapsmenn versjonen om at det i tidene beskrevet av Bibelen virkelig fantes en verdenssvette. Et stort antall legender, inkludert den bibelske, beskriver mest sannsynlig ulike katastrofer knyttet til vann og flom, som skjedde i forskjellige tidsperioder og var av lokal karakter.

Dermed er den store flommen mest sannsynlig et stort antall lokale katastrofer i forskjellige regioner, som innbyggerne i de berørte områdene tilskrev en global natur. De sannsynlige årsakene til lokal svette var:

• tsunami på grunn av jordskjelv eller meteorittfall,
• stigning i vannstanden av en eller annen grunn,
• vanngjennombrudd fra lukkede reservoarer på grunn av karstprosesser,
• tyfoner.

Hva har vi å gjøre med når vi snakker om den bibelske vannflommen?

Spørsmål om flommen bekymret den østerrikske geologen E. Suess, som studerte den bibelske teksten, så vel som den primære kilden til den bibelske legenden – den assyriske myten om Gilgamesj, og konkluderte med at Noahs flom ikke var noe mer enn en ødeleggende flom av mesopotamisk lavlandet i de nedre delene av Eufrat. Hovedgrunnen E. Suess anså den bibelske vannflommen for å være en tsunami som ble dannet som et resultat kraftig jordskjelv i Persiabukta. Forskere som fulgte Suess fant ut at den sannsynlige årsaken til Noahs flom ikke var en tsunami - tsunamier av en slik kraft er ikke typiske for denne regionen, men en ødeleggende flom som skjedde som et resultat av langvarige regnskyll og sterke vinder som blåste mot strømmen av elver. Lignende flom har blitt observert mer enn én gang i Bengal-regionen. Vannstanden under slike flommer steg raskt med 16 meter. Hundretusener av mennesker døde. Sannsynligvis ble en lignende flom for 4000-5000 år siden beskrevet i Bibelen som den store flommen.

Det er imidlertid en annen mening blant forskere, ifølge hvilken flommen fant sted nettopp i form av en global katastrofe, da Svartehavet sluttet å være stengt. På grunn av et kraftig jordskjelv steg vannstanden med 140 meter, Svartehavet koblet til Middelhavet, noe som forårsaket oversvømmelser av store områder og døden til et stort antall mennesker.

Flomtid

Når var den store flommen? På hvilket år? Bibelen inneholder nok kronologisk informasjon til å svare på disse spørsmålene. Første Mosebok registrerer meget nøyaktig slektshistorien fra skapelsen av det første mennesket, Adam, til Noahs fødsel. Flommen begynte, ifølge bibelsk tradisjon

i det sekshundrede året av Noahs liv (1. Mosebok, kapittel 7).

Hvis vi tar utgangspunkt i 537 f.Kr. e. da resten av jødene forlot Babylon og vendte tilbake til sitt hjemland, deretter ved å trekke fra periodene for regjeringen til dommerne og kongene av Israel, samt leveårene til patriarkene etter flom angitt i den gamle Testamente, vi får at den store vannflommen fant sted i 2370 f.Kr. eh.

Det bør huskes at den bibelske historien ble lånt fra assyrerne. En assyrisk legende beskriver en naturkatastrofe som skjedde rundt i 5500 f.Kr.

Det finnes også alternative versjoner. Basert på det kronologiske systemet til den engelske erkebiskopen Usher, kan flommen dateres 2349 f.Kr e. I følge kronologiske data fra Septuaginta skjedde flommen i 3213 f.Kr e.

Den store flommen: 3000 f.Kr. (var det eller ikke?)

Tenk deg: en flat overflate av jorden ... 40 dager med ustanselig regn ... hundrevis av vulkaner som bryter ut samtidig ... tusenvis av nyfødte kraftige kilder som kaster ut kolossale mengder vann ... Slik var flommen i dagene av Noah. Dette var en verdensomspennende katastrofal flom sendt av Gud for å ødelegge alt liv bortsett fra de åtte menneskene som ble frelst i arken. I tillegg til Bibelen er flommen beskrevet i andre gamle historiske dokumenter, men det er betydelig uenighet om to spørsmål: datoen for flommen, og om flommen var lokal eller verdensomspennende. De som er kritiske til flomfortellingen, anser det for å være en myte eller en lokal flomhistorie. Imidlertid bør både bibelsk og tilleggshistorisk litteratur basert på øyenvitneberetninger om hendelser tas mer alvorlig, og sette vitenskapelige meninger og komplekse radiometriske dateringsmetoder i bakgrunnen.

Det hebraiske ordet mabbowl, som betyr "flom" i 1. Mosebok 6-9, er unikt. Den brukes kun til denne store begivenheten. Ni andre hebraiske ord brukes for å beskrive lokale flom. Men ingen av dem kan sammenlignes med varigheten av den globale flommen. Det greske ordet kataklysmo, brukt både i Septuaginta og i Det nye testamente, trenger knapt noen forklaring. Katalysmen betyr stor ødeleggelse. Vi møter det i Matteus 24:38-39; Lukas 17:27. Andre Peter 3:5-6 forteller oss noe som menneskeheten rett og slett lengter etter å glemme: Gud formet himmelen og jorden av vann og vann, og gjennom det vannet ble verden utsatt for en katastrofe som ødela jordens overflate og alt levende på den som pustet.

Flommen skyldtes den utbredte og fullstendige fordervelsen til mennesker, som viste forferdelig grusomhet mot andre, og derved fortjente en grusom gjengjeldelse.

Forberedelser til vannflommen

Var det virkelig behov for arken? All tid, innsats og utgifter for å bygge et så stort skip ville vært forgjeves hvis flommen hadde vært lokalisert. Noah og familien hans, som tok med seg husdyrene sine og mange andre skapninger, ville ha vært i stand til å migrere til høyere terreng og vente til det lokale flomvannet avtok.

Var arken stor nok? Det tilsvarte volumet av mer enn fem hundre jernbanegodsvogner. Eksperter sier at en tredjedel av dette volumet vil være nok.

Hvordan samlet Noah dyr inn i arken? Åpenbart samlet de seg til arken, ledet av instinkt. Det er også mulig at de gikk i dvale under hele reisen, og dermed minimerte problemene med fôring og rengjøring.

Litterære paralleller til den bibelske beskrivelsen

Hva kom først - den bibelske beretningen om flommen eller den mesopotamiske poetiske beretningen om den? Det er tre svaralternativer:

A) den mesopotamiske teksten ble skrevet først, og forfatterne av Skriften brukte den så;

B) Bibelen ble skapt først, og poetisk historiefortelling brukte sin historie;

C) både Bibelen og den mesopotamiske legenden formidler innholdet i en eldre original.

De fleste forskere insisterer på at Genesis-forfatterne brukte elementer av urfolkspoesi - men dette kan ikke bevises. På den annen side har teorien om primitiv opprinnelse ingen bevis i det hele tatt og er kun dens støttespilleres mening. Til tross for bevisvanskene, synes den rådende oppfatningen å være at de bibelske opptegnelsene kom først og ble kilden til andre tekster.

Sumerisk flomhistorie

En av de eldste utenombibelske versjonene beskriver hvordan en mann ved navn Ziusudra overlevde flommen. Denne teksten ble funnet under utgravninger av Nippur på begynnelsen av det tjuende århundre, og den kan dateres tilbake til 1600 f.Kr.: 3000 f.Kr. (var det eller ikke?) Gilgamesj-eposet på tavle XI.
Dette er veldig kjent tekst, som tilhører sumerisk, babylonsk, assyrisk, hettittisk og urrisk litteratur. Selv i Det hellige land ble det funnet en leiretavle (datert til rundt 1200 f.Kr.) med navnet til denne personen påskrevet. Han var den mest populære av de eldgamle karakterene i Midtøsten. Ved å bruke en versjon fra Ashurbanipals bibliotek publiserte George Smith den ellevte tavlen av det babylonske epos av Gilgamesh under tittelen The Chaldean Narrative of the Flood i 1872. Navnet Gilgamesh dukker opp blant kongene som er navngitt i sumeriske dynastiske lister (se nedenfor). Det stammer fra det første dynastiet i Uruk, den tidligste perioden i mesopotamisk historie. Gilgamesj-eposet indikerer en nær forbindelse med hendelsene som skjedde rett etter flommen. Det var fortsatt noen i live som overlevde flommen (muligens Ham), og Gilgamesh besøkte ham på jakt etter udødelighet.

Episke "Atrachas"

Det er slående likheter med den bibelske beretningen – men samtidig betydelige forskjeller.
Liste over sumeriske konger: flommen og etableringen av bystater
Den sumeriske listen over konger tilhører svært gamle dokumenter. Han nevner også etableringen av byer og riker før flommen. Kongenes alder er enten bevisst overdrevet, eller så har vi ennå ikke funnet riktig tolkning deres tallsystem er det sumeriske språket og er ikke fullt ut forstått i dag. Flommen: 3000 f.Kr. (var det eller ikke?) Sumerisk kongeliste. Del 1 (Før flommen)
"Da kongedømmet ble brakt ned fra himmelen, var kongene (i begynnelsen) i Eridu... Det var fem byer og åtte konger hersket over dem i 241 000 år. Etterpå kom en flom over jorden." Dette var tilsynelatende flommen på Noahs tid, der alle døde bortsett fra de som ble frelst i arken. Siden de guddommelige kongers gjerninger var i det minste en av årsakene til flommen som avbrøt det guddommelige dynastiet, må det guddommelige riket ha «nedkommet fra himmelen» etter flommen igjen (se nedenfor).

Sumerisk kongeliste. Del 2 (Etter flommen).
"Etter at flommen falt over jorden, og da kongedømmet igjen ble brakt ned fra himmelen, var det først i Kish... I Uruk (bibelsk Erech) regjerte den guddommelige Gilgamesj... i 126 år...". Legg merke til at Kish var den første byen som ble grunnlagt etter flommen. Utgravninger utført der viser at den ble grunnlagt rundt 3000 f.Kr. Den nevnte "guddommelige" Gilgamesh besøkte faktisk en flomoverlevende - en av familien til Noah, som tavle XI av Gilgamesh-eposen sier, uavhengig av kongelisten, bevis på at Gilgameshs regjeringstid dateres tilbake til kort tid etter flommen.

Det er mange andre opptegnelser om flomhistorie over hele verden: den samaritanske femboken, de hebraiske Targums, Berossus, Josephus verk, Sibyl-profetiene, Koranen, etc.

Omfang av flommen og geologiske konsekvenser

I 2. Peter 3:3-6 forutsier apostelen at «frekke spottere vil dukke opp» som vil fornekte verdens ødeleggelse ved flommen, og neglisjere denne kolossale begivenheten. Videre, i vers 10 og 11 er det en profeti om universell ødeleggelse som ligner på flommen. Kan en lokal flom tjene som en analogi for en slik forferdelig hendelse?

Ja, vi kan ikke forene alle komplekse geologiske problemer med flommen. Men det er ingen tvil om at den verdensomspennende katastrofen ikke kunne annet enn å ha en enorm innvirkning på planetens overflate.

I dag er kontinentene, inkludert de høyeste fjellene, dekket av marine fossiler. Halvparten av kontinentale sedimenter er av oseanisk opprinnelse. Geologer forklarer dette med at kontinentene i visse perioder var under vann, og dette er en bekreftelse på den globale flommen. Siden selv de største toppene (inkludert Everest) inneholder sedimentære bergarter av akvatisk opprinnelse, er det åpenbart at disse fjellene var under vann en stund. Dette betyr imidlertid ikke at vannet måtte være så dypt at det dekker moderne Everest og andre høye fjell. Tvert imot reiste fjellene seg som følge av påkjenningen i jordkappen forårsaket av flommen.

Det er skuffende at de fleste geologer ikke tar hensyn til flommen når de tolker geologiske data.

Lokale flomteorier

Mange forskere, hvis de tror på flommen i det hele tatt, tror at det var en lokal begivenhet som skjedde for 100 tusen år siden. De baserer dette synet på vitenskapelige bevis som ser ut til å utgjøre uoverstigelige problemer for en global flom. Her er hovedutsagnene deres.

1. "Universal" betyr: inkludert alt Noah kunne se. Bare verden av hans personlige habitat ble oversvømmet. De høye fjellene som nå eksisterer holdt seg på plass i millioner av år og var like høye før flommen som de er nå. Det ville rett og slett ikke være nok vann til å dekke dem helt (for eksempel er Everest 8 848 meter høy - så flomvannet måtte være ni kilometer dypt). Dessuten, hvis vann dekket hele jorden, hvor kunne det ha blitt av etter flommen?

2. Med «dager» i første kapittel i 1. Mosebok mener vi gigantiske tidsperioder. De fleste tilhengere av ideen om lokal flom tror på jordens enorme alder - omtrent 4,5 milliarder år; De tror også at mennesket har eksistert i minst en million år, og denne perioden inkluderer overliggerens forhistoriske perioder i paleo-, meso- og neolitikum.

global flom

La oss imidlertid merke oss at den bibelske fortellingen bruker ordene «alle» og «alle» 16 ganger i 1. Mosebok (fra kapitlene 6 til 9) for å beskrive flommens vidstrakte omfang.

Legendene om flommen (Gilgamesh, Atrahas osv.), selv om de ikke er like nøyaktige som Bibelens historie, bekrefter likevel at arken stoppet på et fjell – noe som er umulig i tilfelle en lokal flom.

Verden før flommen var vesentlig annerledes enn i dag. Det kom ikke regn (1. Mosebok 2:5), og likevel rant elvene (2:10). Det ser også ut til å ha vært store underjordiske mengder vann. På et bestemt tidspunkt brast alle «det store dyps kilder» (1. Mosebok 7:11) opp og spydde ut vann og vulkanske komponenter; samtidig ble «himmelens vinduer åpnet», noe som førte til nedbør. La oss ta i betraktning at i dag 70 % jordens overflate er under vann, noe som er nok til å dekke den jevne bakken med et lag på opptil 2500 meter. Dessuten består moderne fjellkjeder hovedsakelig av sedimentære bergarter av flom eller vulkansk opprinnelse. De kunne ha dannet seg under flommen eller blitt ferdige umiddelbart etter den. Dermed kan vi konkludere med at den bibelske historien om vannflommen faktisk er realistisk.

Katastrofene som fulgte flommen påvirket også klimaet. Hvis det ikke var regn i det hele tatt før flommen, har nå regn blitt en vanlig forekomst. Når vanntåke faller, observeres en regnbue, som blir Guds tegn at Herren aldri mer skal ødelegge jorden med vann. Hvis flommen var et lokalt fenomen, viser det seg at Guds løfte ble brutt med hver lokale flom av betydelige proporsjoner.

"Forhistorisk mann"

Forhistorisk menneske er definert som en person som levde i «steinalderen». Derimot " steinalder" er i seg selv et udefinert begrep. Siden tidenes begynnelse, i hver generasjon, inkludert vår, har noen grupper av mennesker levd under "steinalder"-forhold, mens de som bodde ved siden av dem var svært siviliserte. Det følger at kulturens tidsalder ikke kan bestemmes ut fra bruk steinredskaper. Braidwoods mening - typisk for mange forhistorieforskere - er helt spekulativ:

"Forhistorisk periode" betyr tiden før begynnelsen skrevet historie. Det vil si at mer enn 99 prosent av menneskets historie er forhistorisk. Mennesket er tilsynelatende en million år gammelt, men det begynte ikke å registrere historie eller noe i det hele tatt før for 5000 år siden» (1967,1).

Men hvis en person har forhistorisk tid Siden det ikke fantes noe skriftspråk, kan vi aldri være sikre på alderen (anslått til å være en million år gammel), til tross for alle de komplekse dateringsmetoder. Fordi radioaktive dateringsmetoder ikke kan kalibreres mot kjente datoer mer enn 5000 år tilbake i tid, er det umulig å datere steinalderkulturer (som generelt antas å være eldre enn 3000 f.Kr.).

Alle familier på jorden stammet fra Noah og sønnene hans

William Henry Greene, en teolog fra det nittende århundre ved Princeton som studerte genealogien til Genesis, var innflytelsesrik i diskusjonen om problemet. Han overbeviste mange av sine synspunkter om de store hullene i slektsregistrene. I følge hans mening, "... kommer vi til den konklusjon at Skriften ikke etterlater bevis for kronologiske beregninger før Abrahams tid, og at opptegnelsene til Moses ikke sier noe, og ikke var ment å snakke om eksakt dato flommen, så vel som skapelsen av verden" (1890, 303). Green antydet eksistensen av store hull i Genesis Genealogi, og prøvde å forene den med vitenskapelig informasjon, som etter hans mening pekte på en veldig gammel jordens alder (1890, 286).

Gamle sivilisasjoner

"Flomnivåer" i mesopotamiske byer.
Tidlige arkeologiske utgravninger i mesopotamiske elvedaler avslørte dype flomavsetninger nær byens fundament. Først ble dette tolket som bevis på flommen som skjedde i Noahs dager. Imidlertid avslørte senere utgravninger at disse lagene var et resultat av alvorlige lokale flom i stedet for en bibelsk katastrofe.

Den sumeriske kongelisten nevner byen Kish som eksisterende rett etter flommen. Georges Roux uttaler at kongeriket Kish oppsto rundt 2700 f.Kr. (1966:120). Suggs (H.W.F. Suggs); han beviser dette ved at i utgravningene av byen Kish, tilhørte det tidligste nivået Jemdet Nassers periode (1962:51,60 2800-2400 f.Kr.)

Den episke helten Gilgamesh var en konge i Uruk rundt 2700 f.Kr., og, som legenden sier, kommuniserte han direkte med en mann som overlevde flommen. Dette ville være umulig hvis flommen tilsvarte en tidligere dato, 10.000 f.Kr.) Dette møtet med Gilgamesj, samt den sumeriske kongelisten (hvor han også er nevnt), antyder at flommen fant sted rundt 3000 f.Kr.

egyptiske bevis. Det er ingen legender knyttet til flommen i egyptisk litteratur. Det er viktig å merke seg at krønikene til Egypt begynner rundt 3000 f.Kr. Den forhistoriske perioden i Egypt (siden slutten av flommen) var veldig kort. Imidlertid mener mange egyptiske historikere at den forhistoriske perioden her var ganske lang. Men, som nevnt ovenfor, er karbon-14-datering ikke egnet for hendelser som skjedde tidligere enn 3000 år f.Kr.

Radioaktive dateringsmetoder: Hvordan kalibreres de?

Selv om utstyret som ble brukt til å datere radioaktivt materiale har blitt stadig mer sofistikert over tid, eksisterer de store problemene identifisert av Willard Libby, oppfinneren av karbon-14-datering, fortsatt i dag. Kalibreringer ved bruk av gjenstander fra egyptiske graver er bare noe pålitelige frem til 2000 f.Kr.

Tidligere datoer kan ikke kalibreres fordi det ikke er noen historiske datoer som er eldre enn dette nivået. Lybby sa selv: «Det første sjokket som Dr. Arnold og jeg hadde, var at vi innså at historien bare går 5000 år tilbake. I begynnelsen trodde vi at vi ville være i stand til å få prøver fra de siste 30 000 årene. grafen, og så ville vårt arbeid være ferdig... Ganske plutselig innså vi at disse tallene, disse gamle årene ikke er kjent. Etableringen av det første dynastiet i Egypt er den tidligste hendelsen. historisk dato kjent med mer eller mindre reell nøyaktighet" (Libby 1958,531). Som Lybby videre bemerker i sitt arbeid, er ikke alle "dateringer" eldre enn 5000 år reelle dateringer, men kun estimater av gjenværende mengde karbon-14. Dendrokronologi også hjelper ikke mye - siden trær under visse forhold kan utvikle to, og noen ganger tre ringer per år.

Dannelse av elvedeltaer

Dannelsen av elvedeltaer rundt om i verden begynte rundt 3000 f.Kr. Bare global flom kunne ha vært den kolossale katastrofen som førte til dannelsen av elver over hele verden på omtrent samme tid. Etter hvert som vann fra jordoverflaten drenerte ut i de dype havene, begynte regnet og sedimenter begynte å samle seg ved elvemunningene for å danne et delta. Studier av deltaer rundt om i verden har vist at de bare er noen få tusen år gamle.

Tigris- og Eufratdeltaene er dannet i Persiabukta. Mange eldgamle kart viser kystlinjer mye lenger nord, så langt nord som Ur. Dette betyr at deltaet har blitt avsatt over tid med minst 150 miles. Herodot, den greske historikeren, rapporterer at de egyptiske prestene ikke fortalte ham noe om landet nord for innsjøen Moeris, som var over vannstanden ved begynnelsen av det første dynastiet.

Mississippi River Delta ble utforsket i 1850 og funnet å være bare 40 fot dypt. Det tok ikke så lang tid å fylle opp.

Et annet eksempel på en "vannklokke": Niagara Falls begynte å "falle" og strømme bort fra Lake Ontario mot Lake Erie for mindre enn 10 000 år siden.

Finnes det en annen forklaring på hvorfor ingen av disse elvene kunne fylles på mer enn noen få tusen år?

Problemer med tidlige datoer datering av flommen (100 000 - 10 000 f.Kr.)

1. Verken Skriften eller noen annen gammel litteratur fra det nære østen nevner et gap på 7000 år eller mer mellom flommen og begynnelsen av historiske opptegnelser (3000 f.Kr.).

2. Også de tidlige dateringene motsier forklaringen om opprinnelsen til folkene nevnt i 1. Mosebok 10-11.

3. Cush var barnebarnet til Noah. Etterkommerne av "Kush" bygde byer hvis grunnlag i nesten alle tilfeller dateres tilbake til ikke tidligere enn 3000 f.Kr. (1. Mosebok 10). Alderen til byer som hevder å være eldre - Jericho (7000 f.Kr.), Iarmo (6000 f.Kr.), etc. - ble bestemt ved hjelp av C-14-metoden, som ikke kan kalibreres ved bruk av absolutte data lenger enn 5000 år tilbake i tid. Man må være veldig forsiktig når man vurderer disse tidlige datoene.

4. Hvis det fantes tidligere sivilisasjoner, hvorfor er det ingen spor etter noe som likner på datidens ziggurater og pyramidene? Ingen av disse monumentene dateres tilbake til før 3000 f.Kr. - noe som indikerer en ganske kort tid mellom flommen og konstruksjonen. Men hvor kunne det som ble bygget på 7000 år gå? Dette er en lengre periode enn hele menneskets historie siden flommen!

5. Genealogiene i 1. Mosebok 5 og 10 kan strekkes litt ut, men de vil slutte å være slektsregister hvis det er store hull. De 7000 år gamle gapene gjør dem meningsløse for genealogiske formål.

Problemer med sen datering av flommen.

Datoen for flommen i forhold til lokale flom i den mesopotamiske elvebassenget er foreløpig umulig å fastslå, siden flommen fullstendig endret jordens overflate. Imidlertid antyder de sterke bevisene gitt ovenfor en dato som ikke er tidligere enn 5000 år siden.

Konklusjon: Flommen skjedde for 5000 år siden.
1. Karbon-14-datering er ikke egnet for aldre over 5000 år, som oppfinneren av denne metoden vitnet om.

2. Elvedeltaer antyder en nylig (3000 f.Kr.) flom.

3. All nedtegnet historie begynner 3000 f.Kr.

4. Så begynte det å bygges byer.

5. Så begynte slektshistorier å dukke opp, noe som bekreftes av slekter.

6. Datering av flommen tidligere (10 000 f.Kr. eller tidligere) skaper forvirring i slektsregisteret.

7. Det er ingen registrering i noen litteratur om en flom som skjedde 10 000 f.Kr.

8. Gilgamesj-eposet (som andre epos) passer godt med datoen 3000 f.Kr.

9. Den bibelske beskrivelsen er ikke lånt fra andre kilder. Dette er øyenvitne.

10. Fra den bibelske beskrivelsen er det klart at den globale flommen fant sted ca 3000 f.Kr.

"Alt som er på jorden vil miste liv." Da Noah allerede var 600 år gammel, og tre sønner hadde vokst opp i familien hans - Sem, Kam og Jafet, skjedde en forferdelig katastrofe på jorden.

På den tiden var det allerede mange mennesker, og de oppførte seg dårlig: de lurte, ranet og drepte hverandre. Bare Noah og familien hans levde ærlig og gjorde ikke noe galt for Gud. Og Gud så og så på de dårlige gjerningene til mennesker og angret over å ha skapt dem. Han bestemte seg for å ødelegge hele menneskeslekten og skåne bare Noah og familien hans. Resten av de levende skapningene på land måtte også dø.

Gud sa til Noah: «Lag deg en ark. [noe som et skip, men uten master] gopher tre [sannsynligvis sedertre eller sypress]; lag rom i arken og kle den med bek innvendig og utvendig. Og gjør det slik: Lengden på arken er tre hundre alen [albue - ca 50 centimeter], dens bredde er femti alen, og dens høyde er tretti alen. Og du skal lage et hull i arken, og du skal føre det ned til en alen på toppen, og du skal lage en dør i arken ved siden av den. ordne nedre, andre og tredje hus i den. Og se, jeg vil bringe en flom av vann over jorden for å ødelegge alt kjød som er i livets ånd. [det vil si alle slags Levende skapning] . Alt på jorden vil miste liv. Men jeg vil slutte en pakt med deg [Jeg vil inngå en allianse] og du skal gå inn i arken, du og dine sønner og din hustru og dine sønners koner med deg. Bring også inn i arken to av hver levende skapning og hvert kjød, så de kan bli i live hos deg: mann og kvinne.

Av fuglene etter sitt slag og av storfeet etter sitt slag, av alt kryp som kryper på jorden etter sitt slag, av alle slag skal de komme til deg, to etter én, så du kan leve.

Ta til deg all maten som folk spiser, og samle den til deg; og det skal være mat for deg og for dem.»

"Av jordens innbyggere var det bare de som var i arken som overlevde." Noah bygde arken, og sju dager før flommen begynte, beordret Gud ham å begynne å laste den. Da arken var fylt med mat og levende skapninger, gikk Noah og hans kone og hans sønner og deres koner inn dit, og Gud lukket døren tett bak dem.

Da ble «himmelens vinduer åpnet» umiddelbart, og vannstrømmer strømmet ut av dem på jorden. Regnet fortsatte i førti dager og netter. Arken fløt, og vannet steg høyere og høyere til det dekket toppen av de høyeste fjellene med femten alen. Av jordens innbyggere var det bare de som var i arken som overlevde.

Vannet fortsatte å stige i hundre og femti dager (bortsett fra "vinduene på himmelen", Gud åpnet alle vannkildene på jorden) og begynte først da å avta. Fem måneder etter at flommen begynte, stoppet arken på Ararat-fjellet. Ytterligere førti dager gikk, og Noah bestemte seg for å åpne vinduet og løslate ravnen. Men han fløy ikke engang langt, men begynte å sirkle rundt arken, noen ganger satte han seg ned på den: bare den endeløse vannflaten var synlig rundt. Så slapp Noah duen, men duen kom også tilbake til vinduet.

Ytterligere syv dager gikk. Noah slapp duen igjen. Han kom tilbake først om kvelden, med et friskt blad av et oliventre i nebbet. Slik visste Noah at vannet hadde trukket seg tilbake fra jorden. Men av forsiktighet ventet han ytterligere syv dager og slapp igjen duen, som denne gangen ikke kom tilbake. Så løslot Noah alle innbyggerne i arken, og han bygde selv et alter av steiner på toppen av fjellet og ofret et offer til Gud. Gud kjente den behagelige lukten av brennofferet og sa til seg selv at han ikke lenger ville sende en flom til jorden for å ødelegge menneskeheten. Som et tegn på at han opprettet en pakt (inkluderte en allianse) med Noah og hans etterkommere, plasserte Gud en regnbue mellom skyen og jorden og fortalte Noah at nå skulle regnbuen hver gang minne om slutten på regnet og at etter flommen ble det inngått en pakt mellom Gud og alle levende vesener.

Noah og sønnene hans begynte å styre det øde landet. De lærte å dyrke druer og lage vin. Det var en gang sommervarme Noah drakk vin og sovnet naken i teltet sitt. Ham så det, han yngre sønn. Dette synet virket veldig morsomt for ham, og han fortalte det til brødrene sine. Men Sem og Jafet tok klærne, vendte seg bort, gikk inn i teltet og kastet dem over sin sovende far. Da Noah våknet og fikk vite om hva som hadde skjedd, forbannet han Kam og sønnen hans Kanaan og spådde at deres etterkommere ville være slaver av Sems etterkommere.

Noahs avkom. Noah levde ytterligere 350 år etter flommen og døde da han var 950 år gammel. Hans etterkommere befolket gradvis hele jorden. Jafet ble stamfar nordlige folk, fra Kam kom folkene i Afrika, og fra Sem kom semittene som bodde i Asia. Et av de semittiske folkene var jødene, og resten av Bibelen snakker hovedsakelig om dem.

Den store flommen i mytene til forskjellige folkeslag.

I følge bibelhistorien overlevde ingenting levende på jorden under den store flommen. gjorde et unntak bare for Noah og hans familie, og advarte ham om flommen 120 år i forveien. I løpet av denne tiden klarte Noah å bygge en ark av en slik størrelse at den kunne romme mange typer dyr og fugler. Hvilken dato kan korreleres med vår kronologi for å forstå det omtrentlige tidspunktet for denne Herrens straff?

Hypoteser om den bibelske vannflommen

I prosessen med å studere bibelhistorien kunne det konkluderes med at den store flommen fant sted i 2370 f.Kr. Men geodetiske og historiske data bekrefter ikke en slik dato. Siden det på den tiden ikke skjedde noe slikt på jorden.

I følge arkeologiske og geologiske studier av Midtøsten fant massiv oversvømmelse av planetens overflate sted 5500 f.Kr. tilbake. På den tiden skjedde et stort jordskjelv som åpnet Svartehavet og åpnet bredden. Vannstanden steg da med rundt 140 meter. Dermed ble de tettest befolkede områdene på planeten oversvømmet.

Ble hele jorden oversvømmet under vannflommen?

Bibelen inneholder også sitt eget svar på dette spørsmålet. I følge kirkehistorien var hele jordens overflate faktisk dekket med vann. Presteskapet identifiserer ni bevis til fordel for denne hypotesen. La oss se på dem mer detaljert:

I sine samtaler med Noah viser Gud tydelig at han har til hensikt å utslette mennesker fra planeten. Tilsynelatende nådde menneskelige synder da slike proporsjoner at syndfrie representanter menneskeslekten det er bare ingen igjen. Indikasjoner på når vannflommen fant sted i 1. Mosebok 7:21 og 9:1.

Hvem, foruten Noah, var i stand til å rømme?

Siden alle som pustet luft døde, var det bare vannfugler og andre innbyggere i hav og hav igjen på jorden. Og også Noah selv og familien hans i arken. Mange dyr som ikke fikk plass på arken ble også utslettet fra jordens overflate.

Bare de artene som ble valgt av mennesket for frelse ble gjenopplivet. Selv i vannet til den globale flommen forsvant mange arter av planter og fugler. Det er en versjon om at floraen og faunaen på planeten endret seg dramatisk etter oversvømmelsen.

Basert på bibelske data varte Guds vrede i 40 dager og 40 netter. Så, i 150 dager, avtok vannet gradvis. I ytterligere 40 dager slapp Noah kråken, som, uten å kunne finne ly, alltid vendte tilbake til arken. Og først etter denne perioden gikk alle levende ting fra skipet deres på det hellige Ararat-fjellet.

Bevis for flommen finnes også i de senere apokryfene. Den første Enoks bok gir en annen grunn til vannflommen. Det står at det begynte fordi engler forenet seg med jordens døtre, og kjemper ble født. På grunn av dette begynte magien å spre seg, sosial ulikhet oppsto og kriger begynte.

Philo av Alexandria prøvde å finne bevis til fordel for vannflommen. Han viste til skjell som ble funnet på de høyeste fjellene lengst fra vannet.

Arkeologiske funn som dateres tilbake til Sumer og Babylon peker også på realiteten til en global flom. Så arkeologer fant tabletter som beskrev noe som ligner på en flom.

Mange kulturer og folk som bor titusenvis av kilometer fra hverandre har lignende historier om vannflommen. For eksempel viste en studie av forliste bosetninger utenfor kysten av Tyrkia at de plutselig ble oversvømmet. Og alt dette skjedde akkurat på tidspunktet for flommen.

Det er umulig å svare på spørsmålet om når den store flommen fant sted nøyaktig og spesifikt. Dens estimerte datoer, på grunn av hvor lenge siden det skjedde, kan tilhøre forskjellige tidsepoker. Men tvil om at en slik hendelse skjedde på jorden, blir gradvis fjernet av ulike vitenskapelige studier og historiske funn. Var den globale flommen så stor som Bibelen sier? Mest sannsynlig er det dette som skjedde. Selv om tvister om dette spørsmålet ikke avtar selv i dag. Selv forskjellige kristne kirkesamfunn kan uttrykke motstridende meninger om denne saken. Tross alt tolker hver religiøs bevegelse Bibelen på sin egen måte.

Den store flommen er en forferdelig katastrofe beskrevet i mange religioner og mytologier - en storskala flom som var Guds eller guders straff for menneskelige synder.
Etnologer har oppdaget mer enn to hundre legender om flommen blant folkene i Europa, Asia, Amerika og Australia, hvis handlinger er slående like i detalj og ikke mye forskjellig fra den bibelske versjonen.
Erkeprest Rostislav Snigirev fremhever i sin bok "Bibelsk arkeologi" tre nøkkelpunkter.
For det første er forkynneren av flommen forskjellige guddommer som befaler sine utvalgte å bygge et stort skip.
For det andre, blant de overlevende er det to personer - en mann og en kvinne, noen ganger ledsaget av barn.
For det tredje lander de overlevende på toppen av fjellet. 4
Den berømte etnografen og religionsforskeren James Fraser påpeker i sine arbeider (for eksempel "Folklore i det gamle testamente," 1923) at den bibelske fortellingen om flommen ikke er unik, den er inneholdt i de gamle mytene til mange folkeslag. Basert på dette konkluderer han: det kristne synspunktet er at innholdet i slike opplysninger i myter er det klareste beviset på Skriftens sannhet, siden legendene om flommen av forskjellige folkeslag gjengir hverandre.
Rekonstruksjoner av flommens absolutte alder gir også et omtrent likt datasett fra 8 til 10 tusen år siden.
Fra paleogeografiske data er det kjent at den siste isbreen (Laurentide-isen i Nord-Amerika) på den nordlige halvkule forsvant fra 8 til 10 tusen år siden.

Det var her Ryan-Pitman-hypotesen (William Ryan, Walter Pitman, University of Columbia) oppsto om at historien om flommen er en slags refleksjon global prosess stigende havnivå.
Etablert (basert på analyse av oversvømmet kystlinjer og fordeling av lag av sedimentære bergarter), som i I løpet av denne tiden steg havnivået med titalls meter fra -50 til 0 meter (i det moderne systemet med absolutte koordinater), en av konsekvensene av dette var dannelsen av Bosporosstredet og en økning i området Svartehavet med nesten 1,5 ganger.
Så effekten av en slik oversvømmelse av store kystområder spilte absolutt en rolle i fremveksten og den globale spredningen av flomhistorien.
Den andre siden av saken var endringen i grunnlaget for elveerosjon og den tilsvarende kraftige omstruktureringen av alle elvedaler på jorden (naturligvis for elver i verdenshavbassenget).
Denne omstruktureringen besto av utbredt flom av elveflomsletter og elveterrasser ved siden av dalen.
I teorien skulle hele rommet fra elvekanten til smeltingen av dekkbreene og oppover elvedalens skråninger til en høyde på 50 meter ha blitt oversvømmet av elva og dekket med sediment. Naturligvis var slike områder ved siden av elver steder med økt konsentrasjon av mennesker, og ved å observere slike prosesser kunne en person trekke visse konklusjoner (lage en historie om flommen).
Ved å motta informasjon om "flommen" på kysten av havet og data om "flommen" langs alle elvene på jorden, vil enhver fornuftig person (for ikke å si en gruppe) skape en myte om universaliteten til det observerte fenomenet.
Kreasjonister (dvs. forskere som ser på planeten Jorden, så vel som verden som helhet, som bevisst skapt av et supervesen eller guddom) forsvarer den virkelige historisiteten til den store flommen, basert på forskjellige studier, selv om de fleste moderne arkeologer og geologer ikke deler dette synspunktet.
Mange forskere prøvde å finne restene av arken i området ved Mount Ararat - hvor den ifølge Bibelen landet på kysten etter flommen.
I følge Ron Wyatt, en anestesiolog og amatørarkeolog, beviste hans forskning på disse stedene eksistensen av arken, og følgelig virkeligheten til flommen.
I 1957, i USA, publiserte et av magasinene interessante fotografier av Ararat-fjellene (ca. 20 miles fra Mount Ararat), tatt fra fly.
Den tyrkiske hærens kaptein Lihan Durupinar oppdaget en interessant formasjon på fotografiene. Etter å ha lest denne artikkelen bestemte Ron Wyatt seg for å begynne å forske på dette fenomenet og kom til den konklusjonen at denne formasjonen ikke er noe mer enn Noahs ark.

Men ikke alle faghistorikere tar denne uttalelsen på alvor.
At jorden kunne være fullstendig dekket med vann innen førti dager til vent, forårsaker en viss skepsis blant mange og riktignok ganske berettiget. Det antas at dette virkelig ikke kunne ha skjedd.
Men alle som har lest Bibelen nøye, vet at fenomenet, som vanligvis kalles storflommen, varte i nøyaktig ett år. Det voldsomme regnet var bare et forspill til en global naturkatastrofe, der «alle kildene til den store avgrunnen åpnet seg».
Hvis vi oversetter den bibelske beretningen om flommen til moderne språk, kan vi snakke om et kraftig vulkanutbrudd, som et resultat av at underjordiske vann strømmet gjennom forkastninger i jordskorpen til jordens overflate.
Ifølge forskernes beregninger var energien til vulkanutbruddet så stor at høyden på steinutslippene nådde tjue kilometer, og asken som steg opp i de øvre lagene av atmosfæren forårsaket aktiv kondensering av lagene i atmosfæren, noe som førte til til så langvarig regn.
Grunnvannet som rømte, kombinert med kraftig regn, dekket jorden i løpet av få dager.

Vannstanden steg selv etter at regnet stoppet i fem måneder.
Blant det generelle kaoset forårsaket av flommen, var det bare én øy med sikkerhet - denne en ark som driver i de rasende elementene, bygget av Noah, som Gud advarte om den forestående straffen for den korrupte menneskeheten.
Dimensjonene til arken er fantastiske: lengde - 150 meter, bredde - 25 og høyde - 15 (ifølge andre kilder - 135, 23 og 14 m. 4). Dimensjonene til denne strukturen er imponerende selv etter moderne standarder.
Det tre-dekks skipet, laget av tettsittende, tjæreplater, minnet om moderne skip av metall. Lengde-til-bredde-forholdet på 6 til 1 minimerte rullende bevegelse i ethvert hav og gjorde arken (på moderne russisk betyr dette ordet "boks" eller "kiste") praktisk talt usinkbar.
Størrelsen på arken antyder ufrivillig hvordan Noah klarte å bygge en så enorm struktur ved hjelp av bare tre sønner?
Men det viser seg at dette ikke er overraskende, fordi byggingen av skipet varte i hundre år. I hundre år jobbet Noah utrettelig, og hele denne tiden advarte han sine stammefeller om den forestående katastrofen. Men ingen trodde ham.
Hvis vi tenker på at gjennomsnittlig levealder for mennesker som levde før flommen var 900 år, så er tallet på hundre år ikke overraskende. En så lang forventet levealder forklares av særegenhetene til det antediluvianske klimaet.
Bibelen sier at før vannflommen, "sendte Herren Gud ikke regn på jorden ... men damp steg opp fra jorden og vannet hele jordens overflate."
Av disse og andre bibelske tekster følger det at kloden var omgitt av et lag med vanndamp på toppen av et luftlag, hvis tilstedeværelse førte til eksistensen av en rekke klimatiske forhold som var forskjellige fra dagens.
Sollys som passerer gjennom et lag med vanndamp inn øvre lag atmosfæren, var jevnt spredt i forskjellige retninger, og nådde alle breddegrader med samme intensitet.
Takket være en slags skjerm av vanndamp ble varmen som ble sendt ut fra jordoverflaten holdt tilbake inne i jordens atmosfære.
Dette skapte en drivhuseffekt i hele området
kloden fra pol til pol.
Forsinkelse av skadelig kosmisk stråling av det atmosfæriske vannskallet og ultrafiolette stråler Solen forlenget levetiden til mennesker og dyr betydelig, noe som igjen forklarer den enorme størrelsen på de antediluvianske dinosaurene, siden det er kjent at krypdyr vokser gjennom hele livet.
Etter at vanndekselet forsvant fra atmosfæren som et resultat av 40 dager med regn, befant jorden seg ubeskyttet mot skadelig stråling, noe som førte til en akselerasjon av aldringsprosessen til jordens innbyggere.
Etter flommen satte Gud en grense menneskelig liv– 120 år. Andre innbyggere på jorden begynte også å leve mindre. Så det er godt mulig at alligatorer og drager på den indonesiske øya Komodo bare er halvvoksne dinosaurer.
Andre typer dinosaurer, ute av stand til å overleve nye ekstreme forhold habitater, ble gradvis utryddet, og ble igjen i folks minne som folklore-drager og
gorynych slanger. Noen arter, hvis levekår har endret seg ubetydelig, har overlevd til i dag.
For eksempel, i 1977, ble en død plesiosaur rundt ti meter lang og veiende rundt to tonn fanget i garnet til et japansk fiskefartøy nær New Zealand. Et fotografi av dette monsteret som ble losset fra skipet gikk rundt i hele verden.
Naturligvis kunne ikke plesiosauren leve i en eneste kopi. Det er sikkert en hel bestand av disse, og muligens andre skapninger, som lever i havets dyp.
Flommen forklarer mange arkeologiske mysterier.
Læreplanen for skolens zoologi snakker om istiden, som førte til utryddelse av mammuter. Men samtidig forble det uklart hvorfor, under den gradvise isingen, døden fanget dem plutselig: Noen individer døde med halvtygget gress i munnen.
Plutselig død kan bare forklares med en plutselig forkjølelse. Og dette er nøyaktig hva som skjedde i de første dagene av flommen.
Forsvinningen av det beskyttende atmosfæriske belegget førte til en nesten øyeblikkelig avkjøling i de polare områdene på planeten. Inn i permafrosten
som ikke er mer enn lag med øyeblikkelig frossen vann-slammasse, frosne mammuter, sabeltanntigre og annen antediluvian fauna.
De samme individene som Noah tok på arken og overlevde flommen, klarte aldri å tilpasse seg de nye klimatiske forholdene og døde gradvis ut.

Hvis vi tar i betraktning at unge individer ble tatt om bord, okkuperte de bare en tredjedel av skipet, resten var beregnet på åtte besetningsmedlemmer og mat- og fôrforsyninger. Det er imidlertid en oppfatning at det ikke var noe særlig behov for store forsyninger av mat, til tross for den årlige seilasen. En kraftig reduksjon i atmosfærisk trykk som et resultat av ødeleggelsen av vanndampbeskyttende laget burde ha ført til en kraftig reduksjon i de metabolske prosessene til levende organismer.

Slike endringer fører til døsighet, og det er ganske mulig at dyrene forble i en tilstand nær suspendert animasjon gjennom hele reisen, og omsorgen deres var minimal.
Så det er ingenting i historien om vannflommen som ikke kan forklares i form av naturlover.
Etter at Noah var kommet ned til fast grunn, lovet Herren at flommen aldri skulle skje igjen, Noahs etterkommere skulle bli fruktbare og gjenbefolke jorden, og alle levende ting i arken ville formere seg og tjene som mat for mennesket. 4
Den 18. oktober 2001 ble den geodetiske satellitten Quick Bird skutt opp fra den amerikanske flyvåpenbasen Vandenberg i California. Oppgaven hans er uvanlig - søk Noahs ark.
Prosjektleder professor Porcher Taylor ved University of Richmond sier:
"På en solrik dag i juni i 1947 skjøt et amerikansk rekognoseringsfly i området ved Mount Ararat, i nærheten av hvilket de tyrkiske, iranske og sovjetiske grensene konvergerte. Da fotografiene ble fremkalt, ble det oppdaget en anomali på det vestlige platået av ryggen - et avlangt objekt, uvanlig for steinformen, omtrent 162 meter langt.
Først trodde de det var flykroppen til et havarert fly. Selv om så store fly ikke ble produsert da og ikke lages selv nå.
Har sett andre på bilder Undervannsbåt- men hvor er hun fra? Så husket de Noah, som ifølge Bibelen bygde en ark, plasserte «et par av hver skapning» på den og, etter en 150-dagers reise, landet ved Ararat-fjellet.
Versjonen skremte militæret. Rekognoseringsflyets oppdrag var strengt klassifisert.
I 1973 var jeg kadett ved West Point, og studerte blant annet romfotografi. Vi snakket om en CIA-satellitt som filmet i området ved den sovjet-tyrkiske grensen fra en høyde på 300 kilometer.
Kameraene hans ble ved et uhell slått på tidligere enn forventet, og linsene deres fanget Ararats skråning med rusk som stakk ut av isen, lik skjelettet til et stort skip.
Det var første gang jeg hørte at dette kan være Noahs skip.
Det var en kald krig på gang, og tilgang til hemmelige fotografier var uaktuelt. Men jeg vendte meg til historien og fant en interessant bekreftelse på arkhypotesen.
Skipet på Ararat ble nevnt av den babylonske historikeren Berossus i 275 f.Kr.
Den kjente reisende Marco Polo skrev på slutten av 1400-tallet at «restene av arken er fortsatt synlige på toppen av Ararat».
I 1800 publiserte den amerikanske journalisten Claudius Rich en rapport fra en tyrkisk reisende som nådde Ararat og så restene av arken.
I 1840 oppdaget en tyrkisk ekspedisjon, som var utstyrt for å utforske snøskred på Ararat, en gigantisk ramme av nesten svart tre som stakk ut fra breen.
Etter å ha trengt inn i skipet, uttalte medlemmer av ekspedisjonen at det var designet for transport av husdyr og besto av flere rom. 4
I 1887 rapporterte Prince of Persia og erkebiskop John Joseph Nuri at han hadde funnet restene av arken på Ararat. Seks år senere prøvde han å organisere en ekspedisjon for å demontere arken og ta den med til verdensutstillingen i Chicago. Men han fikk ikke tillatelse til dette fra den tyrkiske regjeringen.
"For å få hundre prosent bevis på eksistensen av arken, er det nødvendig å bestige Ararat-fjellene, demontere hele isbreen, og først da vil det være mulig å gjøre noen mer eller mindre nøyaktige tolkninger," sier historikeren Oleg Mumrikov. – Foreløpig har vi bare noen få bilder tatt under første verdenskrig. I august 1916 befant den russiske piloten Vladimir Rostovitsky, som utforsket den tyrkiske grensen, seg over Ararat og observerte en frossen innsjø i den østlige delen av toppen, på kanten av hvilken det var rammen til et gigantisk skip, delvis nedsenket i is .
Til tross for krigsårene, dannet Nicholas II en ekspedisjon, som kom tilbake med forskjellige beskrivelser av området under studier og fotografier.
Men under revolusjonen gikk disse dataene dessverre tapt. Etter dette ble arken sett flere ganger fra fly under andre verdenskrig." 4
Det viste seg at dimensjonene til den mystiske gjenstanden i fjellsiden er sammenfallende med bibelsk beskrivelse av Noahs ark. Ifølge Bibelen var lengden på skipet omtrent 152 meter, bredde - 25 og høyde 15 meter. Det som kan være levningene hans er en gjenstand som er 162 meter lang og 25 til 30 meter bred. Det er umulig å måle høyden fordi den sitter fast i snøen.
Kvaliteten på fotografiene som ble tatt da er uforlignelig lavere enn dagens muligheter. Men noen av ekspertene undersøkte fragmenter av tverrbjelkene og kjøl på dem.
Designet inneholder 90-graders vinkler, som indikerer dens menneskeskapte opprinnelse. Vi ba syv uavhengige eksperter studere fotografiene og trekke sine konklusjoner. Som et resultat kom de fire til den konklusjon at foran dem var en struktur laget av menneskehender.
To mente at fotografiene bare var steiner, og en følte at ny filming var nødvendig for å fastslå sannheten.»
Den 6. juli 1955 klatret den franske klatreren Fernand Navarre ulovlig på Ararat og fant restene av et gigantisk skip på en fjellspore. Radiokarbondatering av fragmenter av skipets skjelett viste at funnet er rundt fem tusen år gammelt.
I 1969 oppdaget en vitenskapelig ekspedisjon organisert av amerikanske arkeologer flere trefragmenter på Ararat-fjellet, omtrent på samme sted som Navarre har angitt. Analysen deres viste imidlertid at restene ikke er mer enn halvannet tusen år gamle.
Det faktum å finne en gjenstand i form av et fartøy, som vi med full tillit kaller en ark, indikerer at den ble bevart bare fordi den var dekket med lava, som dekket den som med en "tidshette."
Fjellet som arken ligger på er imidlertid ikke vulkansk.
Bevis viser at lavaen som dukket opp fra vulkanens krater reiste mange mil sørover mot dagens Iran.
Lava ble kastet opp i luften slik at den nådde toppen av en fjellkjede som lå over den eksisterende plasseringen av arken.
Eksistensen av denne vulkanen bekreftes av en falleferdig stele funnet i 1984 på denne ryggen, som viser en unik kalksteinsrygg og en vulkan ved siden av den i sør.
I dag er denne vulkanen ødelagt og kan ikke sees verken fra toppen av ryggen eller fra posisjonen til kunstneren som malte stelen.
Lavaen har nådd toppen av ryggen og begynte å strømme til foten av fjellet og dekket arken. Banen til lavaen kan tydelig spores gjennom de frosne sporene av gjørmestrømmen. Avfallsstrømmer dannes når vann kommer ut fra lava som avkjøles sakte.
Når lava går ned i bakken, begynner en enorm mengde vann som fanges sammen med den noen ganger å strømme veldig raskt. Disse strømmene kalles gjørmestrømmer.
Tyngdekraften til den enorme mengden lava som dekket arken forårsaket ødeleggelsen av de to øverste dekkene.
Hvis dette er tilfelle, hvorfor brant da ikke arken?
Det er to mulige svar.
For det første ble arken veldig raskt dekket med lava, noe som blokkerte tilgangen til oksygen og forbrenning ble umulig. Men hvis vi antar at objektet ble oppslukt saktere, så er det bekreftede fakta at lava ikke alltid forårsaker brann.
Men uansett hvilket alternativ du velger, betyr det at om arken var dekket med lava slett ikke at den skulle ha brent ned. Det faktum at lagene ble ødelagt omtrent jevnt indikerer at arken ble dekket av lava veldig raskt, noe som kuttet tilførselen av oksygen.
Vi har noen prøver som viser tegn til svie, men i svært liten grad.
Lava dekket arken og forseglet den i en lufttett "kapsel".
Hvorfor er det synlig nå? Hvorfor er den ikke dekket av lava lenger?
Fordi lava mister sine egenskaper over tid, kollapser og blir etter en tid til jord. Jordsmonn som ble dannet på grunn av nedbrytning av lava, vulkanske sedimenter og aske er svært rik på kalium, kalk og fosfater. Mange områder i verden med velutviklet landbruk skylder dette vulkansk materiale.

Arken ligger i en heller skrånende fjellside. Hekken på fartøyet er plassert i en høyde på ca. 6350 fot (ca. 1935,5 m) over havet, baugen på fartøyet er i en høyde av 6250 fot (ca. 1950 m).
Over tid begynte lavaen å kollapse – den var ikke lenger lufttett, og derfor vanntett. Vinteren i dette området varer i flere måneder og er ledsaget av snø og lave temperaturer. Om våren smelter snøen sakte og vann renner ned til foten av fjellene. Dette betyr at vann begynte å trenge inn til arken gjennom den kollapsede lavaen.
Mens vann sakte sivet gjennom arkens bevarte strukturer, begynte det å skylle bort små partikler tre og metall. Alt dette skjedde på molekylært nivå - et molekyl ble vasket bort av et molekyl. Men siden molekylet ble vasket bort, og etterlot seg et rom av sin egen størrelse, som ble erstattet av et molekyl av et annet stoff. Denne prosessen kalles forsteining (forstening) eller molekylær erstatning.
For at en gjenstand skal forsteine, kreves det alltid to forhold: den første er den raske begravelsen av gjenstanden (opphør av oksygentilgang), og den andre er en konstant strøm av vann gjennom den. Hvis det ikke er lufttett og vann ikke skyller over det, vil det forfalle og ikke bli konservert. Evolusjonister vil gjerne fortelle deg det forsteiningsprosess tar millioner av år, men det er ikke slik. Hvis forsteiningsprosessen skjer langsommere enn forfallsprosessen, vil objektet rett og slett kollapse.
Etter hvert som vannet strømmet nedover fjellsiden og deretter våt i jorda og nådde arken, ble strukturmolekylene oppstrøms vannet fossilisert sammen med mineralmolekylene i jorda. Deretter strømmet vannet gjennom den midtre delen av karet, så forsteiningen av arken begynte med stoffene i dens egen struktur i tillegg til stoffene i jorda som dekket den.
Dette er nøyaktig hva som må ha skjedd hvis denne gjenstanden er arken. Bevis funnet under utgravninger viser at det var akkurat det som skjedde.
En prøve av dekkved som ble gjenvunnet fra en sprekk etter jordskjelvet på skipets midtdekk inneholdt mer enn 13 % jern - jernet i metallskjøtene i strukturen over midtpartiet. De fleste molekylene som er involvert i fossilisering er molekyler fra naturlige stoffer i jord og lava. Innledende studier av disse prøvene fra utgravningsstedet viste 51 % silikainnhold.
Magma består av smeltet kvartsmasse med ulik sammensetning. Faktisk inneholder alle fossiliserte gjenstander store mengder kvarts (silika), på grunn av det faktum at det finnes i jorda som omgir gjenstanden.
Men det er ett stoff som ikke finnes i naturlige mineraler. Sammensetningen av karbon i et stoff indikerer gjenstandens organiske eller uorganiske opprinnelse.
Derfor, for å avgjøre om et objekt var en organisk forbindelse eller ikke, utføres en karboninnholdstest.
Analyse av en prøve av fossilisert dekksgulv ved Galbray Laboratory viste at den inneholdt 0,0081 % uorganisk karbon og 100 ganger mer organisk karbon – 0,7019 %.
Enhver fossilisert gjenstand som noen gang er funnet: en tregren, et bein eller et havskjell, vil vise tilstedeværelsen av karbon når de analyseres. Det er åpenbart at dekkeprøven en gang var levende materie. Nå avslører den kollapsede lavaen for oss forsteinede gjenstander som minner om tre og inneholder store mengder jern og andre metaller.
For at forsteinet tre skal inneholde en så stor mengde jern, må vannet som påvirker forsteiningsprosessen først passere gjennom jerngjenstanden. Jorden som dekker arken inneholder ikke så mye jern. En spesiell jordprøve tatt fra området for analyse viste tilstedeværelse av 0,54 % jern og 0,77 % jernoksid.
Hvis vi antar at det forsteinede treverket fikk sitt jerninnhold fra jernet som finnes i jorda rundt arken, så må alt jernet fra jorda kun ha havnet i dette forsteinede treverket.
Det er med andre ord umulig.
Den enorme mengden metall som finnes i forsteinet tre kunne kommer fra bare ett sted - fra vann som passerer gjennom metallet i arkens struktur - metall som, som vi nå vet, holdt sammen tusenvis av skjøter av arkens trekonstruksjoner.
Så, arken var skjult i mange, mange år, og ingen visste om dens eksistens siden den var dekket av en strøm av lava, som ved et uhell (og mest sannsynlig ikke ved et uhell) bar den nedover fjellet til den kom over en enorm avsats. stein.
På slutten av 1950-tallet viste et flyfoto tatt under militær forskning dette uvanlige omrisset av et fartøy på en fjellside i en gjørmestrøm ...
I 1978 førte et jordskjelv til at jord falt fra en mystisk gjenstand. Etter dette fikk objektet en mer gjenkjennelig form som et skip...
Mange forskere mener at det er meningsløst å lete etter arken på Ararat-fjellet. Deres argumenter er som følger: Ararat er en sovende vulkan, som et resultat av utbruddet i første halvdel av 1800-tallet Akhur Gorge ble dannet. Hvis arken var der, ble restene fullstendig ødelagt som et resultat av katastrofen i 1840.
Noen entusiaster foreslår å lete etter arken på en annen Ararat, den som ligger i nærheten av Gelendzhik. Dette steinete fjellet, bare 350 meter høyt, ligger i begynnelsen av Kaukasus-området og kan teoretisk sett også være sluttpunktet på Noahs reise.
Men den tyrkiske forskeren Faruk Onzhel er sikker på at arken ligger i skråningen av en av fjellkjedene i Sanliurfa-provinsen. 4
Moderne sekulær arkeologi tillater at den bibelske teksten kan formidle historisk sannhet, og moderne genetisk forskning tyder på at hele menneskeheten sannsynligvis stammer fra en liten gruppe mennesker. Noah og familien hans. Det er selvsagt en del problemer knyttet til datoer, og disse vil bli avklart i løpet av videre forskning.
Men nå er det informasjon som indirekte bekrefter virkeligheten av den store flommen i fortiden.
Den tyrkiske oseanografen Seda Okay er sikker på at Svartehavet ble dannet som et resultat av en slik katastrofe, da smeltingen av isbreer over hele planeten hevet nivået på verdenshavet. Vann Middelhavet, etter å ha overvunnet den naturlige demningen, som var dagens Bosporos, falt med monstrøs kraft ned på den østeuropeiske sletten.
OK har aktivt studert problemet i fem år, og utforsket spesielt bunnen av Bosporos-stredet ved inngangen til Svartehavet. Det ble funnet at vannstanden i Svartehavet er istid var 110 meter lavere enn i dag.
Seda Okai: «Ved å analysere sedimentære bergarter, slo vi fast at vannet i Middelhavet kom inn i Svartehavet, som en gang var et lukket basseng, for rundt syv til åtte tusen år siden, og dette skjedde som et resultat naturkatastrofe, bedre kjent som den store flommen." 4
Er det sånn?
Så, var det en storflom og fantes virkelig Noahs ark eller ikke?
Hvis den virkelig eksisterte, kunne den ha overlevd til i dag?
Hvis den er bevart, hvordan og hvor kan den finnes?
Hvis vi finner det, hva vil det bety for oss?
Trenger vi virkelig Noahs ark?

Informasjonskilder:
1. Wikipedia nettsted
2. nettsted Siste bibelske arkeologiske funn
3. S. Golovin «Verdensflommen. Myte, legende eller virkelighet?
4. A. Vartikov, E. Gordeeva "Minne fra flommen"