Gamle folk på Russlands territorium. Opprinnelsen til de østlige slaverne

1. Emne for kurset. Historiske kilder og historieskriving.
2. Folkene som bebodde Ukrainas territorium i antikken.
3. Kievan Rus.
4. Føydal fragmentering av Rus'. Galicia-Volyn fyrstedømme.

1. Emne for kurset. Historiske kilder og historieskriving.

Når du bestemmer emnet for Ukrainas historie, er det nødvendig å ta hensyn til to
aspekt. For det første, med Ukrainas historie mener vi historien til disse
land som utgjør territoriet til den moderne staten "Uk-
Raina." Og for det andre inkluderer historien til Ukraina historien til ukrainsk
mennesker i alle bosetningslandene rundt om i verden. ukrainsk diaspora.
Ifølge ulike estimater, e? befolkningen varierer fra 14 til 20 millioner mennesker
århundre Av disse: Russland - 8 millioner, USA - 2 millioner, Canada - 1 million, Kasakhstan -
900 tusen, Moldova - 600 tusen, Brasil - 400 tusen, Hviterussland - 300 tusen og
osv.
Hovedtrekket i Ukrainas historie er det på territoriet
retorikk av moderne Ukraina på samme tid (parallelt) eksisterer
Det var forskjellige statsdannelser. Vestlige land i Ukraina
i det hele tatt lang tid levde atskilt fra resten av den ukrainske ze-
strandet I vest-ukrainske land, flere historiske
Russiske regioner som har sin egen historie. Dette er Øst-Ga-
Lycia (eller Galicia) med et historisk sentrum i Lviv, Nord-Buko-
skyld ( historiske sentrum- Chernivtsi), Volyn (historisk sentrum -
Lutsk), Transcarpathia (historisk sentrum - Uzhgorod).
Imidlertid var alle ukrainske land, fra middelalderen
landsbyer av ett folk som har felles opphav, generelt
språk og felles kulturelle trekk.
Historiske kilder. Enhver historie og historie til Ukraina delvis-
ness studeres på grunnlag av historiske kilder. Historisk
kilder - dette er alt som direkte gjenspeiler det historiske
prosess og gjør det mulig å studere fortiden, det vil si alt som tidligere ble skapt
gitt av menneskeheten og har overlevd til i dag i form av materielle gjenstander
Noah-kultur, skriftlige monumenter og andre bevis.
Alle historiske kilder er konvensjonelt delt inn i flere typer:
skrevet (for eksempel kronikker, juridiske handlinger, periodiske
61
Danmark, korrespondanse osv.); materiale (de er hovedsakelig studert av arkeologiske
gia); etnografisk (data om liv, moral, skikker); språklig
(språkdata); muntlig (epos, eventyr, sanger, tanker, ordtak, vær-
arbeidere, etc., dvs. folklore); foto, film, video, bakgrunnsmateriale og kilder
kallenavn på elektroniske medier.
Begrepet "historiografi" har to betydninger. For det første er dette
historisk vitenskap, eller vitenskapelig disiplin som studerer historie
riya av historisk vitenskap. For det andre er dette et forskningsfelt
dedikert til et spesifikt emne eller historisk epoke.

2. Folkene som bebodde Ukrainas territorium i antikken.

De første sporene av mennesker oppdaget på moderne territorium
Ukraina, er omtrent en million år gamle. Disse finnes i Transcarpa-
på stedet for den tidlige paleolittiske verktøyene til arkeoantropen. Omtrent 150
tusen år siden mennesker av følgende antropologiske type dukket opp -
paleoantroper (neandertalere). På Ukrainas territorium har arkeologer brukt
etterfulgt av mer enn 200 steder av neandertalere, spesielt Negroid
type. Det moderne mennesket er en neoantrop (Cro-Magnon, homo sapiens)
dukket opp ikke tidligere enn 40 tusen år siden. I hele Ukraina
det bodde ikke mer enn 20-25 tusen mennesker da.
Det første høyt utviklede primitive jordbruket
pastoral kultur på territoriet til det moderne Ukraina, om hvilke
historikere har nok informasjon, det var en trypillisk kultur (V - III
tusen f.Kr e). Det eksisterte da pyramider ble bygget i Egypt
ja. Trypillians bebodde Dnepr- og Transnistria-regionene. De visste hvordan
behandle kobber, visste hvordan man lager verktøy, våpen, bygge 1-
2-etasjes rektangulære adobeboliger med en treramme,
skulpturerte helt perfekte retter, som ble dekorert med originale
ornament.
Fra midten av det 2. årtusen f.Kr. e. sør i Ukraina fra foten av Karpatene og nedre
Donau-regionen til Kuban var bebodd av landbruks- og pastorale stammer
Cimmerians, den første på Ukrainas territorium, om hvem vi snakker om V
skriftlige kilder ("Odyssey" av Homer, gamle greske historikere
Herodot, Eustatius, Skimp, samtidige assyriske kimmerere, Ju-
Deysky, urartiske forfattere). Cimmerians allerede mye brukt
lezo. Takket være dette hadde de relativt høyt utviklet jordbruk.
Løgn og håndverk, har nådd stor suksess i militære anliggender. Minner
om kimmererne forsvinner etter 570 f.Kr.
I VIII Art. f.Kr e. fra Asia til steppen Ukraina militser flytter
stamme stammer av skyterne (iransk opprinnelse), som gradvis
drev ut Cimmerians. Skyterne kjempet med suksess med den persiske kongen
Dareios, som i 514-513 prøvde å vinne dem. I midten. 1. årtusen f.Kr e.
17
Skytiske stammer forente seg og skapte en primitiv stat
ny formasjon - Scythia. Dette er den første statlige foreningen i
Ukrainas territorium. Først lå hovedstaden i Skytia på venstre bredd (by.
Gelon). Fra slutten av III århundre. f.Kr e. den skytiske hovedstaden lå i byen Ne-
Apol-Scythian på Krim, nær Simferopol. Uttrykksfull
monument av skytiske tider - grandiose begravelseshauger, som
spredt over steppen Ukraina. På gravstedene til edle skytere
arkeologer finner svært kunstneriske gullsmykker.
Fra III Art. f.Kr e. de kommer også til Sør-Ukraina fra Volga og Ural
Iransktalende stammer av Sarmatians, som delvis fordrevet, delvis
erobret og absorberte skyterne, og etablerte dermed dominans over
ukrainsk steppe. Denne situasjonen fortsatte til det tredje århundre. n. e. når med
De gamle germanske stammene til goterne kom til Østersjøen. Goterne la under seg stedet
ny landbruks-pastorale stammer, sarmatere og rester av skyterne.
De opprettet en mektig stat, adopterte kristendommen, hadde en skriftlig
mentalitet (deres oversettelse av Bibelen til gammeltysk er bevart).
Fra IV Art. n. e. Den store migrasjonen (flyttingen) av folk begynner.
Og nesten alle bølger av denne migrasjonen går gjennom Ukraina. Den første slike bølgen
Noah for Ukraina var hunerne. De kom fra Transbaikalia og i 375
De knuste den gotiske staten. Da dro de fleste goterne til Donau
land, forble en minoritet i Azov-regionen og Krim, hvor staten
Goterne eksisterte til 1475.
Så passerte bulgarerne (V-VII århundrer), Avars gjennom steppestripen i Ukraina
(VI århundre), Khazars (VII århundre), Ugrians (ungarere) (IX århundre), Pechenegs (X-XI århundre), Polovtsians
(XI-XII århundrer), Mongol-Tatars (XIII århundre). Noen av dem er helt (dårlig)
negs, polovtsianere), og noen slo seg delvis ned på moderne territorium
av Ukraina.
Siden det 7. århundre. f.Kr e på den nordlige kysten av Svartehavet
Grekerne er kreditert med å skape den mest utviklede sivilisasjonen på den tiden.
sjon av verden. De grunnla byene Istria (ved munningen av Donau), Borysthenes
(nær moderne Ochakov), Tyr (ved munningen av Dnestr), Olvia (ved munningen
Southern Bug, nær moderne Nikolaev), Chersonesus (moderne
Sevastopol), Karkinitida (moderne Feodosia), Panticapaeum (by.
Kerch), etc. Disse kolonibyene ble sentre for håndverk og handel. De
hadde status som uavhengige stater. På 500-tallet f.Kr Greske kolonier videre
Taman- og Kerch-halvøyene ble forent til det bosporanske riket.
estvo med sentrum i byen Panticapaeum. Forbindelser av høyt utviklede greske byer
med befolkningen i det sørlige Ukraina - skytere, sarmatere og andre stammer
aktivt påvirket utviklingen til disse folkene. Fra det 1. århundre f.Kr e. Greske byer i
den nordlige Svartehavsregionen faller inn under Romerrikets styre og forblir
81
leve under det til invasjonen av nomader som ødela dem. Senere ble det
Bare Chersonesus ble restaurert.
Således, i gamle tider, folkene som bebodde
midlertidig Ukraina, erstattet hverandre gjentatte ganger (Cimmerians,
skytere, sarmatere, grekere, gotere, hunnere, etc.). Og de bidro alle til
etnogenese ukrainske folk. Når noen folk blir fordrevet av andre
det har alltid vært en del av de fordrevne som var
sterkt knyttet til jorden. Og denne delen forble på plass. Derfor gjør-
mor, at med ankomsten av noen folkeslag forsvant andre helt - det var det
Det ville vært naivt. Nye folkeslag assimilerte seg gradvis med de forrige.
Ukraina på den tiden var en enorm etnisk gryte der
klaner, som gradvis smeltet ned, dannet grunnlaget for den ukrainske etno-
sa. Og den avgjørende rollen i prosessen med etnogenese av det ukrainske folket ble spilt av
slaverne kjempet.
For mer enn 2000 år siden på territoriet til det moderne Ukraina,
I Hviterussland og Polen dukket det opp stammer som ble kalt slaviske
Ikke. Det er vanskelig å si om slaverne var autoktoner i disse landene, eller al-
Lochtons. De fleste forskere tror at slavenes forfedres hjem er lokalisert
lå i territoriet mellom midt-Dnepr, Pripyat, Karpatene og
Vistula. Bevegelsen sørover for de germanske stammene til goterne og den store migrasjonen
folk krenket integriteten til den slaviske verden. Deling har skjedd
tre slaver store grupper: vestlig, sørlig og østlig.
På 400-tallet. det var østslaverne som mest sannsynlig utgjorde kjernen
delstatene i Antes. Denne staten strekker seg fra Dnestr til Don.
I tillegg til slaverne inkluderte det restene av goterne, grekerne, skyterne og sarmaterne.
Antes handlet og kjempet med Byzantium. Tilstanden til Antes varte
varte til det 7. århundre. og døde i kampen mot avarene. Østslaverne delte seg
slo seg ned på stammer og allianser av stammer (hvorav 15 var store), som slo seg ned
var lokalisert på territoriet til Ukraina, Russland og Hviterussland. Så gladene bodde i
Midt-Dnepr, Drevlyanerne - hovedsakelig i det moderne liv
Tomir-regionen, Siverians - hovedsakelig i Chernigovshchensk, Dulibs (de er også
Buzhans, eller Volynians) - i Bug-bassenget, hvite kroater - i Karpatene,
Tivertsy - i Transnistria, mellom elvene Southern Bug og Dniester.
Øst Slaviske stammer okkuperte en meget fordelaktig geografi
økonomisk stilling - de viktigste mellomgrunnene gikk gjennom landene deres
hundre år gamle handelsruter.
Sentrum av stammene var byer. Siverianernes hovedby var
Chernigov, Drevlyans - Iskorosten (moderne Korosten). Midt i I
tusen N. e. Kiev ble grunnlagt. Det ble sentrum for lysningene. Hans gunstige meg-
stående ved krysset mellom handelsruter «fra varangerne til grekerne» og fra
Asia til Europa gjorde raskt byen til en økonomisk, politisk
19
og kultursenter. På begynnelsen av 800-tallet. gladene og severianerne anerkjente makten
Khazar Khaganate og ble hans sideelver.

3. Kievan Rus.

Sosioøkonomisk og politisk utvikling av de østlige slaverne
førte til opprettelsen av staten deres, som snart ble kjent som Kievan Rus.
På midten av 900-tallet. begynte å dukke opp på landene til de østlige slaverne
innbyggerne i Skandinavia er varangerne (normannere, vikinger). Vanligvis vil dette være
enten kriger-kjøpmenn, som sammen med sine tropper (væpnet
avdelinger) reiste langs handelsveien "fra varangerne til grekerne." Underveis
de gjorde angrep på slaviske og finske bosetninger, gr-
slå dem. På den tiden var hele Europa redd for angrepene til de krigerske vikingene.
Deres militære organisasjon, så vel som deres taktikk og evne til å kjempe, var uovertruffen.
steg opp. Varangianerne erobret noen østslaviske og finske
stammer. Og det var også stammer som selv begynte å invitere militære
Varangian-ledere (konger) med sine tropper til å regjere for
gå for å beskytte mot utvidelse av naboer.
Rundt 862 forente den varangske kongen (prinsen) Rurik flere
Østslaviske og finske stammer i nord (slovenere, Krivichi, Chud,
Vesi) og grunnla en stat med hovedstad i den slovenske byen Novgorod.
I historievitenskapen er det flere tolkninger av fremveksten
av staten blant de østlige slaverne. Polar blant dem er
Normanniske og anti-normanniske teorier. Normanister mener at staten
Normannerne (varangerne) brakte makten til de østlige slaverne. Antinor-
Manister ser i den normanniske teorien et hint om slavernes manglende evne til å selv-
det er nødvendig å skape vår egen stat og derfor fullstendig
benekte hovedrollen til varangianerne i dannelsen av den gamle russiske staten
va.
Sannheten ligger nok et sted i midten. Historisk
erfaring viser at en stat bare kan oppstå hvis det er det
dype indre, urfolks sosioøkonomiske forhold.
Det er mulig å opprette en stat uten disse betingelsene. Historien kjenner slike tilfeller
tiltak. Men slike kunstig skapte stater er ustabile og forverres.
kollapse på kort tid. Kievan Rus var veldig
stabil statsdannelse, det sterkeste europeiske miljøet
en ikke hundre år gammel stat som varte i flere århundrer.
Dette betyr at den oppsto og utviklet seg av seg selv, immanent (internt)
renna iboende) grunnlag.
På den annen side er det uhistorisk og uvitenskapelig å ignorere
den viktige rollen som varangianerne spilte i dannelsen av gammelrussisk
stat, fordi det er umulig å ikke innrømme at alle sine første rettigheter
Herskere var varangianere og den gamle russiske eliten var først dominerende
Wien Varangian.
Etter Ruriks død gikk makten over til hans kriger og slektninger.
vennik Oleg, siden Ruriks sønn Igor fortsatt var veldig liten. Oleg re-
fraktet hovedstaden i staten til Kiev, hvoretter Rus ble til Kiev. Neste
De ledende Kiev-prinsene var Igor, Olga og Svyatoslav.
Vladimir I den store (Rød Sol, Baptist) regjerte
Kiev fra 980 til 1015. Han forente landene som erobret ham
forgjengere, utvidet sin makt til andre territorier. Så
Dermed var det mest under styret av Kiev-prinsen Vladimir den store
stor stat i Europa. Territorium Kiev-Russland inkludert i
deg selv fra jorden Østersjøen i nord til Svartehavet i sør og fra
Karpatene i vest til elven. Volga i øst.
For å styrke samholdet i slike stor stat Og
heve sin autoritet, bestemte prins Vladimir seg for å etablere en stat
nasjonal religion. Den hedenske kulten av mange guder bremset prosessen med
enhet av land. Dessuten er de forskjellige sosiale grupper ga for-
respekt for forskjellige guder (stridende - Perun, smeder - Svarog, jord-
lollipops - Yarile, sjømenn - Stribog, etc.), som heller ikke bidrar
førte til konsolideringen av det gamle russiske samfunnet. Dessuten hedenskap
hindret etableringen av likeverdige forhold med avanserte folk
av den tiden, som bekjente monoteistiske religioner og trodde
om hedninger (inkludert russere) er villmenn. Dette betyr at den nye staten
Den virkelige religionen måtte være monoteistisk. Men hvilken? Grunnleggende
Nye verdensreligioner hadde allerede tatt form på den tiden. Asiatiske land, med
som Kievan Rus aktivt styrket økonomiske bånd med, ved å bruke
Islam og jødedommen hadde ansvaret, Europa – kristendommen. Valget av religion, som
paradis i middelalderen ble grunnlaget for hele det åndelige livet til hver enkelt
av en person og samfunnet som helhet, betydde valg av utenrikspolitikk
statens orientering. Vladimir ta dette valget til fordel for Europa og
akseptert kristendommen. Men spesifisiteten til den geopolitiske situasjonen i Kiev
Rus' (mellom vesten og østen) bestemte valget av kristendommen å gjenopprette
eksakt, bysantinsk rite.
Rus' ble døpt i 988. Hierarkisk var den gamle russiske kirken
assosiert med Konstantinopel (Konstantinopolitanske) patriarkatet.
Dåpen var av stor betydning for hele livet til Kievan Ru-
si. Det bidro til foreningen av staten og heve myndigheten
Storhertug. Dåpen ble kraftig forbedret internasjonal status
Kiev-staten, som gikk inn som likeverdig i kretsen av europeiske
land Det er vanskelig å overvurdere dåpens innflytelse på utviklingen av kinesisk kultur.
Eva Rus.

4. Føydal fragmentering av Rus'. Galicia-Volyn fyrstedømme.

Etter døden til hans etterfølger Vladimir den store av Kiev
Prins Yaroslav den Vise, perioden med føydal fragmentering begynner
Det gamle Russland. Det er preget av gradvis oppløsning av en enkelt stat
donasjoner til flere uavhengige fyrstedømmer, strid mellom fyrster,
nye økonomiske trender, økte angrep fra eksterne fiender
til svekket Rus'.
Perioden med føydal fragmentering er en generell historisk
regularitet, et visst stadium i utviklingen av det føydale samfunnet. Han
karakteristisk for de fleste land som hadde tidlige føydale stater
stat og kommer etter storhetstiden til disse statene.
De objektive årsakene til føydal fragmentering ligger i
utvikling av produktivkreftene i det føydale samfunnet. Dette er utvikling
førte til den økonomiske veksten av lokale sentre (for det gamle Russlands -
sentre for apanage-fyrstedømmer). I de forholdene som råder under føydalismen
meg subsistensøkonomi, individuelle territorier i den reno-føydale staten
stater blir økonomisk uavhengige av det nasjonale
nogo sentrum. Økonomisk uavhengighet fører uunngåelig til politisk
russisk separatisme. Lokale føydale herskere ikke bare ikke lenger
trengte sentralisert makt for å beskytte mot ytre fiender, men
og på deres egen økonomiske basis kunne lykkes med å motstå dette
autoriteter.
Subjektive faktorer som ble katalysatorer for prosessen
sa sammenbruddet av Kiev-staten, begynte introduksjonen av Yaroslav den vise
prinsippet om herredømme i suksess og økonomisk tilbakegang
Kiev.
Innføringen av seignorate i rekkefølge til tronen førte til fyrstelig
uenighet.
Det økonomiske fallet til det nasjonale senteret - Kiev -
Det akselererte også oppløsningsprosessene i Rus.
På en gang, separasjonen av Kiev fra andre østslaviske stammer
utvekslingssentre ble mest tilrettelagt av kostnadseffektive
geografisk posisjon i krysset mellom europeisk-asiatisk handel
ut måter. Men fra slutten av 1000-tallet. betydningen av disse rutene i internasjonal handel
Biffen begynte å falle. Italienske kjøpmenn koblet Europa med Østen
permanente middelhavsruter, som ikke lenger er det
Vikinger piratkopierte. Det bysantinske riket gikk inn i sin periode
solnedgang, og handelsforbindelsene med den ble mindre og mindre lønnsomme. Og inn
1204 Konstantinopel ble plyndret av korsfarerne. Etter det
han klarte aldri å komme seg etter slaget før tyrkernes erobring. Ta-
Dermed mistet veien "fra varangianerne til grekerne" fullstendig sin betydning.
22
Det arabiske kalifatet led også en rask tilbakegang. Som et resultat, Kiev
mistet ikke bare sine store handelspartnere, men ble også stående uten
inntekter fra transitt av utenlandske kjøpmenn. Alt dette fikk katastrofale konsekvenser.
handlinger for Kiev. Den fattige «moren til russiske byer» var fysisk ikke det
i stand til å oppfylle rollen som et statlig senter. United Rus går i oppløsning
ble gitt, og den fyrste striden forårsaket store skader på de gamle russiske landene
tap.
I noen tid ble denne oppløsningen stoppet av Kiev-prinsen Vla-
Dimir Monomakh (1113-1125). Men etter døden til sønnen Mstislav (1132)
Kiev-staten ble til slutt delt inn i flere separate
fyrstedømmer, mellom hvilke det var konstante kriger.
På slutten av 1100-tallet. Volyn skilte seg ut blant disse fyrstedømmene. I 1199
Volyn-prins Roman forente Galicia med Volyn og skapte Galicia
Ko-Volyn fyrstedømme. Etter en tid ble han med på sin
deres eiendeler av Kiev. Galicia-Volyn delstat med sentrum i Vla-
dimire strekker seg fra Karpatene til Dnepr og var den sterkeste i Ru-
si.
På 1200-tallet de gamle russiske fyrstedømmene hadde nye fiender fra Asia
- Mongol-tatarer. I 1222 kom de til ukrainske land. Gammel russisk-
Fyrstene forente seg for å beskytte landene sine. Men i 1223 mongol-
Tatarene beseiret hæren til de gamle russiske prinsene i slaget ved Kalka-elven.
På Volga skapte mongol-tatarene staten Golden Horde.
Romans sønn, prins Danilo Galitsky, forberedte seg på en aktiv kamp mot tatarene.
Han styrket fyrstedømmet Galicia-Volyn betydelig, men
kunne ikke frigjøre seg fra tatarisk avhengighet.
Danilo Galitsky grunnla byen Lviv.
I andre halvdel av XIII - første halvdel av XIV århundrer. Galicia-
Fyrstedømmet Volyn var konstant i krig med sine naboer: Litauen,
Polen, Ungarn. Som et resultat okkuperte Litauen Volyn i 1340, og
i 1349 tok Polen Galicia i sine eiendeler. Under polsk styre
Galicia var lokalisert til 1772.
Transkarpatiske Ukraina ble en del av Ungarn, hvor det ble værende til
1918 Etter sammenbruddet av fyrstedømmet Galicia-Volyn ble Bukovina en del av
sammensetningen av Moldova. Hun ble der til 1774.


De første omtalene av slaverne finnes i skriftlige kilder fra 500- til 600-tallet. Men moderne arkeologi hevder at de første stammene i det gamle Russland levde på territoriet til dagens Russland allerede før vår tidsregning.
Opprinnelig folkene som levde til IV-VI århundrene. i området mellom elvene Oder og Vistula, nær elven Dnepr, ble de kalt vender. Senere begynte de å bli kalt slaver. Venederne drev med jordbruk, storfeavl, kunne håndverk og bygde befestede hus. Alle medlemmer av stammen jobbet likt, det var ingen sosial ulikhet. Denne livsstilen gjorde slaverne til et sivilisert og utviklet folk. Våre forfedre var blant de første som bygde byer og store bygder, etablerte veier og handelsforbindelser.
Historikere teller flere stammer som levde i det gamle Russland fra 600- til 1000-tallet.
Krivichi okkuperte et stort territorium av moderne Vitebsk, Mogilev, Smolensk og Pskov-regioner. Hovedbyene i familien var Smolensk og Polotsk. Denne stammen er en av de mest tallrike i det gamle Russland. De er delt inn i to grupper: Pskov og Polotsk-Smolensk. Krivichi-stammeforeningen inkluderte innbyggere i Polotsk.
Vyatichi var den østligste stammen i det gamle Russland, de bodde langs bredden av Moskva-elven og i de øvre delene av Oka. Landene deres var lokalisert på territoriet til det moderne Moskva, Oryol, Ryazan og andre nærliggende regioner. Den sentrale byen er Dedoslavl, dens nøyaktige plassering er ennå ikke fastslått. Folket opprettholdt hedenskapen i lang tid og motsto kristendommen som ble pålagt av Kiev. Vyatichi var en krigersk og lunefull stamme.
Ilmen-slovenerne var naboer med Krivichi, og bodde i landene nær Ilmensjøen, som ga stammen navnet. I følge skriftlige kilder oppfordret de, sammen med andre folk, varangianerne, i slekt med slovenerne, til å styre landene i det gamle Russland. Krigerne fra stammeforeningen var en del av prins Olegs tropp og deltok i kampanjene til Vladimir Svyatoslavich.
Sammen med Vyatichi og Krivichi dannet de folket til de store russerne.
Dulebs er en av de eldste klanene til slaverne. De bodde i området med sideelver til Pripyat-elven. Lite informasjon er bevart om dem. Skriftlige kilder fra den tiden indikerer at Dulebs deltok i de militære kampanjene til prins Oleg. To grupper dukket senere opp fra folket: Volynianerne og Drevlyanerne. Landene deres tilhørte Kievan Rus.
Volynianerne bodde i nærheten av Bug og nær kilden til Pripyat. Noen forskere hevder at Volynians og Buzhans er samme stamme. På territoriet okkupert av denne slaviske familien var det opptil 230 byer.
Drevlyanerne bodde i Polesie-regionen, på høyre bredd av elven Dnepr. Navnet på stammen kommer fra habitatet til klanen - skoger. De var hovedsakelig engasjert i jordbruk og storfeavl. Historiske kilder indikerer at stammen var fredelig og nesten aldri kjempet. Tilknyttet Drevlyanerne kjent historie om drapet på prins Igor i 945. Prinsesse Olga, Igors enke, brente hovedbyen deres - Iskorosten, senere kjent som Vruchiy.
Polyanerne bodde på territoriet til dagens Kiev og nær elven Dnepr. Deres bosetninger var lokalisert i sentrum av de østslaviske landene. Kulturen til gladene var veldig utviklet, og det er grunnen til at Kiev underkastet folkene til andre stammer på 900-tallet. De største byene i stammen er Kiev, Belgorod og Zvenigorod. Det antas at navnet på slekten kommer fra deres habitat - felt.
Radimichi bebodde Øvre Transnistria, bassenget til Sozh-elven og dens sideelver. Grunnleggeren av denne stammeforeningen var Radim, broren hans Vyatko grunnla Vyatichi-folket. Arkeologer legger merke til likheten mellom skikkene til disse stammene. I forrige gang Radimichi vises i opptegnelsene over kilder som dateres tilbake til 1169. Deres territorier ble senere en del av fyrstedømmene Smolensk og Chernigov.
Dregovichi er en av de mest mystiske og lite studerte stammene i det gamle Russland. Antagelig slo de seg ned i den midtre delen av Pripyat-bassenget. De nøyaktige grensene for landene deres er ennå ikke fastsatt. Dregovichi flyttet fra sør til Neman-elven.
Nordlendinger bodde i nærheten av Desna til omtrent 900- og 1000-tallet. Navnet på stammen kommer ikke fra deres geografiske plassering. Forskere foreslår at ordet oversettes som "svart." Denne teorien bekreftes av det faktum at hovedbyen til stammen var Chernigov. De drev hovedsakelig med jordbruk.
Tivertsy bebodde området mellom elvene Dniester og Prut. For tiden ligger disse landene på territoriet til Ukraina og Moldova. På 1100-tallet forlot stammen disse landene på grunn av militær aggresjon fra nærliggende fyrstedømmer. Deretter blandet Tiverts seg med andre folkeslag.
Gatene okkuperte territoriet til nedre Dnepr. Hovedbyen deres ble kalt Peresechen. I lang tid motsto stammen forsøkene fra hovedstaden i det gamle Russland for å underlegge dem.
Alle stammene i det gamle Russland hadde sine egne skikker og levesett, men de ble forent av en felles tro og religion, språk og kultur.

UKRAINAS HISTORIE

Skal fortsettes.

Ved begynnelsen av det første årtusen f.Kr ny æra på territoriet til det moderne Ukraina var det det første av de historiske folkene - kimmererne, som tilhørte de thrakiske (trakiske - på det bulgarske språket) stammene. Kimmererne ble erstattet av skyterne på 700-tallet f.Kr. Den første omtale av dem finner vi hos den greske historikeren Herodot, som selv seilte på et skip oppover Dnepr og reiste langs Svartehavssteppene. Grekerne på den tiden koloniserte den nordlige Svartehavskysten. Koloniene Tyrus (ved munningen av Dniester, som de kalte Tiras - moderne Tiraspol), Olbia (ved munningen av Dnepr), Chersonesus (nær moderne Sevastopol), Theodosia (Feodosia), Pontikapaeus (moderne Kerch), Tanais (ved munningen av Don), Phanagoria og andre.
I eldgamle kilder det nevnes at skyterne drev storfe over det grunne vannet på den tiden Kerchstredet.
I 4 årtusener nivået Azovhavet ikke gått ned med mer enn ti og ikke økt med mer enn én meter i forhold til dagens situasjon. I gamle tider ble Kerch-stredet kalt den kimmerske Bosporus, det vil si "kimmerernes okseford". Deler av bygningene til de gamle byene Olbia, Chersonesos, Phanagoria og andre er for tiden på bunnen av havet.
De gamle grekerne kalte Azovhavet "Meotis limine" - "Meotianernes innsjø", folket som bodde på kysten (kimmererne krysset akkurat vadestedet). Romerne ga den det ironiske navnet "Palus Meotis" - "maeotians sump".
Kimmererne forlot den historiske arenaen på 700-tallet f.Kr. De bodde i et territorium hvis grenser løp langs Svartehavets nordlige bredder, fra munningen av Donau til Chisinau, Kiev, Kharkov, Novocherkassk, Krasnodar og Novorossiysk. Geografen skrev også om dem eldgamle verden Strabo.
Til tross for at forskjellige stammer bodde på disse stedene, kalte grekerne dem alle skytere (sketer). Landene til disse stammene strakte seg fra Donau til Don. Skyterne ble delt inn i nomader (på venstre bredd av Dnepr) og korndyrkere (på begge bredder av Dnepr), som sådde korn for salg. Faktisk har skytiske skriftlige kilder ikke overlevd de er bare tilgjengelige for grekere, arabere og romere. Skyterne kalte seg skoloter. Dette navnet, ifølge Herodot, betydde "konge".
Skyterne tilbad en himmelgud ved navn Patsay (sammenlign med etternavnet til den russiske kosmonauten Patsayev). I 630 f.Kr. dro de på felttog til Assyria, Media, Tigris- og Eufratdalen og Egypt. egyptisk farao Psametichos jeg kjøpte dem av. De vendte deretter tilbake til Mesopotamia, hvorfra kong Cyaxares drev dem ut. Skyterne varte i historien i 500 år.


Den kalkolitiske (kobberalderen) og neolitiske periodene er representert av Trypillian, Sredny Stog og en rekke andre kulturer.

For periode Bronsealder Yamnaya, Catacomb, Srubnaya, Belogrudovskaya-kulturene og en rekke andre arkeologiske kulturer er typiske.

Skytere, et iransktalende folk fra Sentral-Asia, på 700-tallet. f.Kr e. drev kimmerianerne ut av de ukrainske steppene. Omtrent i samme periode begynte grekerne å finne de første koloniene i den nordlige Svartehavsregionen. Det antas at skyterne opprettet den første staten på territoriet til det moderne Ukraina. Rundt 200 f.Kr e. Skyterne er erstattet av sarmaterne. I det 3. århundre e.Kr e. Goterne flyttet fra nordvest til Ukrainas territorium, og her skapte de sitt rike Oium - det andre offentlig utdanning på Ukrainas territorium. Den arkeologiske kulturen Tsjernjakhov på høyre bredd og i Svartehavsregionen, som eksisterte ved overgangen til 2.-3. - skiftet til 4.-5. århundre, er også nært knyttet til den gotiske epoken.

I 375 ble goterne beseiret av hunnerne, som kom fra dypet av Asia, og flyttet over Donau, inn i Romerriket, hvor de til slutt skapte sine egne riker. Hunnernes makt, etter å ha lidd flere nederlag fra romerne og allierte, mister raskt styrke og går i oppløsning.

Etter invasjonen av hunerne gikk hegemoniet over det nåværende territoriet til Ukraina på slutten av 500-tallet til de slaviske stammene Antes og Sklavins, representert av henholdsvis Penkovo ​​(også delvis Kolochin) og Praha-Korchatsky arkeologiske kulturer. Snart blir den venstre bredddelen av Ukrainas territorium med Tavria avhengig av Khazar Khaganate (Saltovo-Mayak arkeologisk kultur).

De nordvestlige regionene i Ukraina regnes for tiden som det mest sannsynlige opprinnelsesstedet til slaverne.

På slutten av det første årtusenet inkluderte de slaviske stammene på Ukrainas territorium polyanerne, Drevlyans, nordlendingene, Buzhans, Tivertsy, Ulichs, Volynians og andre.

Historien har ikke nøyaktige data om hvor de første slaverne dukket opp. All informasjon om deres utseende og bosetting over hele territoriet til det moderne Europa og Russland ble innhentet indirekte:

  • analyse av slaviske språk;
  • arkeologiske funn;
  • skriftlige omtaler i kronikker.

Basert på disse dataene kan vi konkludere med at det opprinnelige habitatet til slaverne var de nordlige skråningene til Karpatene, det var fra disse stedene de slaviske stammene migrerte mot sør, vest og øst, og dannet tre grener av slaverne - Balkan, Vestlig og russisk (østlig).
Bosettingen av østslaviske stammer langs bredden av Dnepr begynte på 700-tallet. En annen del av slaverne slo seg ned langs bredden av Donau og fikk navnet Western. Sørslaverne slo seg ned på territoriet til det bysantinske riket.

Bosetting av slaviske stammer

Forfedrene til de østlige slaverne var Veneti - en forening av stammer av gamle europeere som bodde i Sentral-Europa i det første årtusenet. Senere slo Veneti seg ned langs kysten av elven Vistula og Østersjøen nord for Karpatene. Kulturen, livet og hedenske ritualene til Veneti var nært forbundet med den pommerske kulturen. Noen av Venetiene som bodde i mer vestlige områder var påvirket av germansk kultur.

Slaviske stammer og deres bosetting, tabell 1

I III-IV århundrer. De østeuropeiske slaverne ble forent under styret av goterne som en del av makten til Germanaric, som ligger i den nordlige Svartehavsregionen. Samtidig var slaverne en del av stammene til khazarene og avarene, men var i mindretall der.

På 500-tallet begynte bosettingen av østslaviske stammer fra territoriene til Karpatene, munningen av Dniester og bredden av Dnepr. Slaverne migrerte aktivt i forskjellige retninger. I øst stoppet slaverne langs elvene Volga og Oka. Slaverne som migrerte og slo seg ned i øst begynte å bli kalt maur. Antes' naboer var bysantinerne, som tålte slaviske angrep og beskrev dem som «høye, sterke mennesker med vakre ansikter». Samtidig assimilerte de sørlige slaverne, som ble kalt Sklavins, gradvis med bysantinene og adopterte deres kultur.

Vestslaver på 500-tallet. ble bosatt langs kysten av elvene Odra og Elbe, og plyndret stadig flere vestlige territorier. Litt senere delte disse stammene seg inn i mange separate grupper: polakker, tsjekkere, moravere, serbere, lutikere. Slaverne i den baltiske gruppen skilte seg også

Slaviske stammer og deres bosetting på kartet

Betegnelse:
grønn - østslaver
lysegrønn - vestlige slaver
mørkegrønn - sørlige slaver

De viktigste østslaviske stammene og deres bosettingssteder

i VII-VIII århundrer. Stabile østslaviske stammer ble dannet, hvis bosetting skjedde som følger: Polyans - bodde langs elven Dnepr. I nord, langs Desna-elven, bodde nordboerne, og i de nordvestlige territoriene bodde Drevlyanerne. Dregovichi slo seg ned mellom elvene Pripyat og Dvina. Polotsk-innbyggere bodde langs Polota-elven. Langs elvene Volga, Dnepr og Dvina er det Krivichi.

Tallrike Buzhans eller Dulebs ble bosatt på bredden av Southern and Western Bug, hvorav noen migrerte mot vest og assimilerte seg med de vestlige slaverne.

Bosettingsstedene til de slaviske stammene påvirket deres skikker, språk, lover og jordbruksmetoder. Hovedyrkene var dyrking av hvete, hirse, bygg, noen stammer dyrket havre og rug. De oppdrettet storfe og småfjørfe.

Bosettingskartet over de gamle slaverne viser grensene og områdene som er karakteristiske for hver stamme.

Østslaviske stammer på kartet

Kartet viser at de østslaviske stammene er konsentrert i Øst-Europa og på territoriet til det moderne Ukraina, Russland og Hviterussland. I samme periode begynte en gruppe slaviske stammer å bevege seg mot Kaukasus, derfor på 700-tallet. Noen av stammene befinner seg på landene til Khazar Kaganate.

Mer enn 120 østslaviske stammer bodde på landene fra Bug til Novgorod. Den største av dem:

  1. Vyatichi er en østslavisk stamme som levde ved munningen av elvene Oka og Moskva. Vyatichi migrerte til disse områdene fra Dnepr-kysten. Denne stammen levde separat i lang tid og beholdt hedensk tro, og motsto aktivt å bli med til Kiev-prinsene. Vyatichi-stammene ble utsatt for raid av Khazar Khaganate og ga dem hyllest. Senere ble Vyatichi fortsatt annektert til Kievan Rus, men mistet ikke identiteten.
  2. Krivichi er de nordlige naboene til Vyatichi, som bor på territoriet til det moderne Hviterussland og de vestlige regionene i Russland. Stammen ble dannet som et resultat av sammenslåingen av balterne og finsk-ugriske stammer som kom fra nord. De fleste elementene i Krivichi-kulturen inneholder baltiske motiver.
  3. Radimichi er stammer som bodde på territoriet til moderne Gomel- og Mogidev-regioner. Radimichi er forfedrene til moderne hviterussere. Deres kultur og skikker ble påvirket av polske stammer og østlige naboer.

Disse tre slaviske gruppene forente seg deretter og dannet de store russerne. Det må forstås at de gamle russiske stammene og stedene for deres bosetting ikke hadde klare grenser, fordi Det ble utkjempet kriger mellom stammene for land og allianser ble inngått, som et resultat av at stammene migrerte og endret seg og adopterte hverandres kultur.

På 800-tallet østlige stammer Slaverne fra Donau til Østersjøen hadde allerede én kultur og et enkelt språk. Takket være dette ble det mulig å opprette en handelsrute "fra varangianerne til grekerne" og ble grunnårsaken til dannelsen av den russiske staten.

De viktigste østslaviske stammene og deres bosettingssteder, tabell 2

Krivichi De øvre delene av elvene Volga, Dnepr og vestlige Dvina
Vyatichi Langs Oka-elven
Ilmenskie slovenere Rundt innsjøen Ilmen og langs Volkhov-elven
Radimichi Langs Sozh-elven
Drevlyans Langs Pripyat-elven
Dregovichi Mellom elvene Pripyat og Berezina
Glade Langs den vestlige bredden av elven Dnepr
Ulichi og Tivertsy Den sørvestlige østeuropeiske slette
Nordlendinger Langs den midtre delen av elven Dnepr og elven Desna

Vest-slaviske stammer

Vestslaviske stammer bodde på territoriet til det moderne Sentral-Europa. De er vanligvis delt inn i fire grupper:

  • polske stammer (Polen, Vest-Hviterussland);
  • tsjekkiske stammer (en del av territoriet til moderne Tsjekkia);
  • Polabiske stammer (land fra Elben til Odra og fra Ertsfjellene til Østersjøen). Den "polabiske foreningen av stammer" inkluderte: Bodrichi, Ruyans, Drevyans, lusatiske serbere og mer enn 10 andre stammer. I det VI århundre. de fleste av stammene ble tatt til fange og slavebundet av de unge germanske føydalstatene.
  • Pommernianere som bodde i Pommern. Fra og med 1190-tallet ble pommernerne angrepet av tyskerne og danskene og mistet nesten helt sin kultur og assimilert seg med inntrengerne.

Sør-slaviske stammer

Den sørslaviske etniske gruppen inkluderte: bulgarske, dalmatiske og greske makedonske stammer slo seg ned i den nordlige delen av Byzantium. De ble tatt til fange av bysantinene og adopterte deres skikker, tro og kultur.

Naboer til de gamle slaverne

I vest var naboene til de gamle slaverne stammer av keltere og tyskere. I øst er balterne og finsk-ugriske stammer, samt forfedrene til moderne iranere - skyterne og sarmaterne. Gradvis ble de fortrengt av Bulgar- og Khazar-stammene. I sør levde slaviske stammer side om side med romerne og grekerne, samt de gamle makedonerne og illyrerne.

De slaviske stammene ble en virkelig katastrofe for det bysantinske riket og for de germanske folkene, utførte konstante raid og grep fruktbare landområder.

I det VI århundre. Horder av tyrkere dukket opp i territoriet bebodd av de østlige slaverne og begynte å kjempe mot slaverne for land i Dniester- og Donau-regionene. Mange slaviske stammer gikk over til tyrkernes side, hvis mål var å erobre det bysantinske riket.
Under krigen ble de vestlige slaverne fullstendig slavebundet av bysantinene, de sørlige slaverne, sklavinene, forsvarte sin uavhengighet, og de østslaviske stammene ble tatt til fange av den turkiske horden.

Østslaviske stammer og deres naboer (kart)

Omtrent 200 mennesker bor på russisk territorium. Historien til noen av dem går tilbake til fjerne årtusener f.Kr. Vi fant ut hvilke urfolk i Russland som er de eldste og hvem de stammer fra.

slaver

Det er mange hypoteser om opprinnelsen til slaverne - noen tilskriver dem til de skytiske stammene fra Sentral-Asia, noen til de mystiske arierne, andre til de germanske folkene. Derav de forskjellige ideene om alderen til en etnisk gruppe, som det er vanlig å legge til et par tusen år ekstra «for respektabilitets skyld».

Den første personen som prøver å bestemme alder Slaviske mennesker, det var en munk Nestor som tok den bibelske tradisjonen som grunnlag, han begynte slavenes historie med det babylonske pandemoniumet, som delte menneskeheten inn i 72 nasjoner: "Fra disse 70 og 2 språk ble det slovenske språket født.. .”.

Fra et arkeologisk synspunkt var den første kulturen som kan kalles protoslavisk den såkalte kulturen for podklosh-begravelser, som fikk navnet sitt fra skikken med å dekke kremerte levninger med et stort kar, på polsk "klesh", som er "opp ned". Det oppsto mellom Vistula og Dnepr på 500-tallet f.Kr. Til en viss grad kan vi anta at dens representanter var protoslaver.

Basjkirer


Sør-Ural og de tilstøtende steppene, territoriene der den etniske gruppen Bashkir dukket opp, har vært et viktig senter for kulturell interaksjon siden antikken. Det arkeologiske mangfoldet i regionen forvirrer forskere og legger spørsmålet om folkets opprinnelse til den lange listen over "historiens mysterier."

I dag er det tre hovedversjoner av opprinnelsen til Bashkir-folket. Den mest "arkaiske" - indo-iranske sier at hovedelementet i dannelsen av den etniske gruppen var de indo-iranske sako-sarmatiske, Dakho-Massaget-stammene fra tidlig jernalder (III-IV århundrer f.Kr.), hvis sted for bosetningen var den sørlige Ural. I følge en annen, finsk-ugrisk versjon, er bashkirene "søsken" av de nåværende ungarerne, siden de sammen stammet fra Magyars og Eney-stammen (i Ungarn - Eno). Dette støttes av den ungarske legenden, nedtegnet på 1200-tallet, om magyarenes reise fra øst til Pannonia (moderne Ungarn), som de gjorde for å ta i besittelse av Attilas arv.

Basert på middelalderske kilder der arabiske og sentralasiatiske forfattere sidestiller bashkirene og tyrkerne, mener en rekke historikere at disse folkeslagene er i slekt.

I følge historikeren G. Kuzeev oppsto de eldgamle basjkir-stammene (Burzyan, Usergan, Bailar, Surash og andre) på grunnlag av turkiske tidligmiddelaldersamfunn på 700-tallet e.Kr. og ble deretter blandet med finsk-ugriske stammer og stammegrupper av sarmatiske stammer. opprinnelse. På 1200-tallet ble historiske Basjkortostan invadert av nomadiske kipchakiserte stammer, som formet utseendet til moderne basjkirer.

Versjonene av opprinnelsen til Bashkir-folket er ikke begrenset til dette. Lidenskapelig opptatt av filologi og arkeologi, offentlig person Salavat Gallyamov la frem en hypotese hvor forfedrene til bashkirene en gang forlot det gamle Mesopotamia og nådde Sør-Ural gjennom Turkmenistan. I det vitenskapelige samfunnet regnes imidlertid denne versjonen som et "eventyr".

Mari eller Cheremis


Historien til det finsk-ugriske folket i Mari begynner på begynnelsen av det første årtusen f.Kr., sammen med dannelsen av den såkalte Ananyin-arkeologiske kulturen i Volga-Kama-regionen (VIII-II århundrer f.Kr.).

Noen historikere identifiserer dem med de semi-legendariske Fyssagetae - et eldgammelt folk som ifølge Herodot bodde i nærheten av de skytiske landene. Av disse dukket Mari deretter opp, og slo seg ned fra høyre bredd av Volga mellom munningene til Sura og Tsivil.

I tider tidlig middelalder de var i nært samarbeid med gotikken, Khazar-stammene og Volga Bulgaria. Mari ble annektert til Russland i 1552, etter erobringen av Kazan Khanate.

samisk


Forfedrene til det nordsamiske folket, Komsa-kulturen, kom nordover i yngre steinalder, da disse landene ble frigjort fra breen. Den samiske etnoen, hvis navn oversettes som "land", sporer sine røtter tilbake til bærerne av den gamle Volga-kulturen og den kaukasiske Dauphinian-befolkningen. Sistnevnte, kjent i den vitenskapelige verden som kulturen av retikulert keramikk, bebodd et bredt territorium fra den midtre Volga-regionen til nord for Fennoskandia, inkludert Karelia, i det 2.-1. årtusen f.Kr.

Ifølge historikeren I. Manyukhin, etter å ha blandet seg med Volga-stammene, dannet de et eldgammelt samisk historisk fellesskap av tre beslektede kulturer: avdøde Kargopol i Belozerye, Kargopolye og Sørøst-Karelen, Luukonsaari i Øst-Finland og Vest-Karelen, Kjelmo og “Arctic”, i Nord-Karelen, Finland, Sverige, Norge og Kolahalvøya.

Sammen med dette vokste det samiske språket frem og det fysiske utseendet til lappene (russisk betegnelse for samene) tok form, noe som er karakteristisk for disse folkeslagene også i dag - kort vekst, bredt ansatt Blå øyne og blondt hår.

Sannsynligvis den første skriftlige omtale av samene dateres tilbake til 325 f.Kr. og finnes hos den antikke greske historikeren Pytheas, som nevnte et visst folk "Fenni" (finoi). Deretter skrev Tacitus om dem i det 1. århundre e.Kr., og snakket om de ville fenianerne som bodde i området Ladogasjøen. I dag bor samene i Russland på territoriet Murmansk-regionen med urfolksstatus.

Folkene i Dagestan

På territoriet til Dagestan, hvor det finnes rester av menneskelige bosetninger som dateres tilbake til det 6. årtusen f.Kr., kan mange folk skryte av sin eldgamle opprinnelse. Dette gjelder spesielt folkene av den kaukasiske typen - Dargins og Laks. I følge historikeren V. Alekseev dannet den kaukasiske gruppen seg på samme territorium som den nå okkuperer på grunnlag av den eldgamle lokale befolkningen i sen steinalder.

Vainakh


Vainakh-folkene, som inkluderer tsjetsjenere ("Nokhchi") og Ingush ("Galgai"), så vel som mange folk i Dagestan, tilhører den gamle kaukasiske antropologiske typen, som den sovjetiske antropologen Prof. Debets, "den mest kaukasiske av alle kaukasiere." Deres røtter bør søkes i Kura-Araks arkeologiske kultur som levde i territoriet Nord-Kaukasus i IV begynnelsen av IIIårtusen f.Kr., så vel som i Maikop-kulturen, som bebodd foten av Nord-Kaukasus i samme periode.

Omtale av Vainakhene i skriftlige kilder finnes for første gang i Strabo, som i sin "Geografi" nevner visse "Gargarei" som bor i de små foten og slettene i det sentrale Kaukasus.

I middelalderen ble dannelsen av Vainakh-folket sterkt påvirket av staten Alania ved foten av Nord-Kaukasus, som falt på 1200-tallet under hovene til det mongolske kavaleriet.

Yukaghirs


Det lille sibirske folket i Yukaghirs ("folket i Mezlots" eller "fjerne folk") kan kalles det eldste på Russlands territorium. I følge historikeren A. Okladnikov oppsto denne etniske gruppen i steinalderen, omtrent i det 7. årtusen f.Kr. øst for Jenisej.

Antropologer mener at dette folket, genetisk isolert fra sine nærmeste naboer - Tungus, representerer det eldste laget av den autoktone befolkningen i det polare Sibir. Deres arkaiske natur er også bevist av den lenge bevarte skikken med ekteskapelig ekteskap, når mannen etter ekteskapet bor på sin kones territorium.

Fram til 1800-tallet okkuperte mange Yukaghir-stammer (Alai, Anaul, Kogime, Lavrentsy og andre) et stort territorium fra Lena-elven til munningen av Anadyr-elven. På 1800-tallet begynte antallet å synke betydelig som følge av epidemier og sivile stridigheter. Noen av stammene ble assimilert av yakutene, evenene og russerne. I følge folketellingen for 2002 sank antallet Yukaghirs til 1 509 mennesker.