Ciò significa partiti di destra. Storia, partiti di destra

"Destra" e "Sinistra"

Fin dall'inizio, il movimento dei tifosi ha iniziato a formare una propria gerarchia. Non appena sono comparsi i primi movimenti, i tifosi hanno subito cominciato a dividersi in “destra” e “sinistra”. I criteri in base ai quali un tifoso veniva considerato “di destra” o di “sinistra”, in movimenti diversi potrebbe essere stato leggermente diverso, ma solo il tifoso “giusto” godeva di vero rispetto e autorità tra tutti. E questa autorità doveva essere guadagnata solo con azioni specifiche: allo stadio, in una rissa e per strada. E nei primi anni ‘80, anche solo presentarsi per strada o allo stadio con la sciarpa della propria squadra sembrava una sfida per gli altri.

A quel tempo il movimento era chiaramente diviso in “destra” e “sinistra”. C'erano "di destra" che, per una sorta di coraggio, una sfida alla società, indossavano sciarpe, nonostante la persecuzione, andavano in viaggio, nonostante la persecuzione. La partecipazione ai combattimenti a quei tempi [non sempre si poteva] contare perché erano spontanei. Sì, si sono incontrati, sono venuti direttamente allo stadio, ma non c'erano "preparazioni" in quanto tali. La Dinamo aveva un famoso pilastro davanti alla tribuna occidentale - c'è ancora - e negli anni Ottanta anche noi più piccoli sapevamo che si sarebbero avvicinati a questo pilastro dopo la partita. Qualcuno stava tornando a casa, si è tolto la sciarpa in metropolitana e l'ha nascosta, ma qualcuno è rimasto ed è andato al palo.

Anche la divisione in “destra” e “sinistra” ha avuto un ruolo nei combattimenti. Inoltre, a volte si è rivelato ancora più importante dell '"affiliazione al club". I tifosi dei primi anni '80 affermano che non era considerato vergognoso intraprendere un'“azione” contro i tifosi “di sinistra” di una squadra con la quale sembravi essere amico: i “di sinistra” sono “di sinistra”. Allo stesso tempo, i tifosi “giusti” hanno trattato i tifosi “giusti” della squadra nemica con un certo rispetto: non si sono tolti le sciarpe, anche se, ovviamente, hanno litigato.

Victor "Batya", "Dynamo" (Mosca):

C'era anche un detto: il "destro" non toglierà la sciarpa al "destro", ma gli romperà la faccia. In generale, hanno cercato di sconfiggere la “sinistra”. Si credeva che se la “destra” avesse avuto la meglio sulla “sinistra”, allora non sarebbe stato un grosso problema, nessuno sarebbe stato accusato. Ma se si incontrassero due brigate “giuste”, due “spine dorsali”, sarebbe spaventoso. E una volta che stavo [nella metropolitana] aspettando che passassero le macchine con gli Spartachisti “di destra”, li conoscevo di vista. Di solito si sedevano nella prima macchina per sorvegliare immediatamente l'intera stazione, chi era lì. Non si aspettavano minacce da noi, dalla Dinamo, perché a quei tempi sembravano essere amici. Avremmo potuto aspettare dal CSKA. E ho "sbadigliato": ho scambiato la "sinistra" per la "destra". Dico che è tutto, sono passati. E arriva una carrozza con "Spartas": Zhora Dobchinsky e Ryzhiy scendono. E la nostra gente salta fuori. Le composizioni sono uguali. E tutti si conoscono e capiscono cosa è successo. E gli “Spartacisti” chiedono: perché stai qui? Sì, ci siamo appena alzati. Perché sei uscito? Parola dopo parola, si arriva a un alterco e poi a uno scontro uno contro uno.

La divisione tra “destra” e “sinistra” persisteva alla fine degli anni ’80 e all’inizio degli anni ’90. Solo il tifoso “di destra” poteva essere autorevole, e quelli di “sinistra” - che non avevano ancora fatto dieci viaggi o non erano andati allo stadio, ma non partecipavano alle risse - erano chiamati “fantasmi”.

All'interno di un movimento, la divisione in "destra" e "sinistra" ha spesso portato al nonnismo: i fan autorevoli - "destra" - chiedevano soldi alla "sinistra" per la vodka e li prendevano in giro. Il nonnismo era particolarmente dilagante durante le trasferte - è arrivato al punto che i giovani tifosi, che non avevano ancora effettuato le dieci trasferte richieste, cercavano di non finire nella stessa macchina con i "di destra". Ma è impossibile dire che sia stato così in tutti i movimenti: in ogni gruppo di tifosi i rapporti si sono sviluppati in modo diverso. Questa situazione è continuata per un periodo piuttosto lungo, almeno fino all'inizio degli anni '90.

"Cappello", "Zenit" (San Pietroburgo):

Nel nostro “giardino” esisteva una leadership collettiva a livello di autorità. Non ci sono state elezioni: la gente ha riconosciuto quest'uomo e ha accettato che fosse un'autorità. Tra queste persone - "all'aria aperta", forse qualcuno non si è sempre comportato adeguatamente. Potrebbe dare un pugno sui denti a qualcuno, chiedere soldi a qualcuno, o chiedere soldi a qualcuno, o qualcos'altro. E se qualcuno si offendeva, andava al quarantasettesimo settore.

Igor M., Spartak (Mosca):

Di Sofron posso dire che io e i ragazzi della mia età abbiamo cercato di non finire nella stessa carrozza con lui alle uscite. Perché tante persone viaggiavano con lui e prendevano cose, soldi, ecc. dai giovani. Ma non l'ho mai visto fare una cosa del genere da solo. E raccoglievano costantemente denaro "per il tamburo di Sofron". E Rifat, ricordo, in uno dei viaggi a Kiev (nel 1989) si fece persino male alla mano: colpì in faccia uno di quelli che mettevano le scarpe ai giovani, cercando di ristabilire l'ordine in questo senso.

Lo Spartak e, come mi è stato detto, la Dynamo (Minsk) sono i club più suscettibili al nonnismo. È stato molto grosso problema. E, secondo me, nel 1989, quando viaggiavamo da Odessa, al treno furono attaccate due carrozze gratuite, proprio così che i fan se ne andassero. E la gente è scesa alla stazione successiva: per arrivarci da sola, solo per non andare con questa compagnia. Lì si è svolto il campionato di carrozza push-up...

Alexander Shprygin (Kamancha), Dinamo (Mosca):

Il nonnismo era così dilagante allora che ai vecchi fan non importava mettere i giovani in lave. Un giovane fan viene a trovarlo e gli fanno pagare dei soldi. Ora lo proibiamo categoricamente e nessuno lo farà. E poi sono andati direttamente nelle loro tasche, buttando giù il resto: per bere, per qualcos'altro. Ricordo di essermi sentito orgoglioso: sono arrivato al primo viaggio. E ci hanno detto: beh, dateci dei soldi. Ma non lo faccio. Avanti, allora, consegna il biglietto, andiamo a bere nei vicoli ciechi: qui c'è lo scarico delle carrozze.

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Vita politica società democratica e lo Stato è costruito sui principi del liberalismo, che presuppone la presenza di diversi punti di vista su questioni chiave che il paese e il mondo devono affrontare. La differenza di opinioni si manifesta sia nell'economia che in altri ambiti della vita. La divisione dei movimenti politici in “destra”, “sinistra” e “centrista” è generalmente accettata in tutto il mondo. In che modo i lati polari di queste relazioni differiscono l'uno dall'altro e come si manifestano le loro opinioni?

"Diritti"(in politica) – movimenti socio-politici e ideologie che sostengono la preservazione del regime esistente, contro riforme drastiche e revisione delle questioni relative alla proprietà. Le preferenze specifiche di tali gruppi varieranno a seconda della regione, della cultura e del tempo. Così, all’inizio del 19° secolo, i politici americani di “destra” sostenevano la preservazione della schiavitù, e all’inizio del 21° secolo si opposero all’attuazione della “riforma medica”, che avrebbe reso i servizi disponibili alle persone. fasce più povere della popolazione.

"Sinistra"(in politica) è agli antipodi della “destra”, un nome collettivo per ideologie che sostengono un cambiamento nel regime politico, realizzando riforme su larga scala e stabilendo l’uguaglianza sociale. Questi includono il comunismo, il socialismo, l’anarchia, la socialdemocrazia e altre dottrine politiche. In ogni momento, i politici di “sinistra” chiedono giustizia nel suo senso letterale, cioè non tanto la garanzia di pari opportunità quanto la garanzia di pari risultati.

Differenza

I nomi tradizionali dei campi politici apparvero durante il periodo francese rivoluzione borghese. Ciò era dovuto alla posizione dei rappresentanti dei partiti in Parlamento. Divisione, però ideologie politiche in “destra” e “sinistra” è piuttosto condizionale e relativo, poiché non fornisce un’idea completa della struttura della società e dello Stato. È molto importante tenere conto del contesto spazio-temporale e della cultura specifica.

Ad esempio, l'idea di rimuovere la chiesa dal governo nei secoli XV e XVI era considerata sediziosa. Coloro che lo sostenevano attivamente e sostenevano i valori del mercato potevano essere considerati di sinistra. Passarono diversi secoli e questa ideologia divenne dominante. Oggi, gli ardenti sostenitori dei valori di mercato che sostengono la disuguaglianza naturale sono considerati “di destra” e sono costretti a competere con numerosi partiti di “sinistra”.

La questione più importante che divide i due schieramenti politici è l’atteggiamento nei confronti della proprietà. Se la “destra” sostiene molto attivamente il mantenimento dello status quo, allora la “sinistra” è sempre pronta a “togliere e dividere”. La seconda questione è il potere e la sua concentrazione. Per la “sinistra” la centralizzazione dello Stato e la concentrazione dei poteri in una mano sembra uno scenario negativo per lo sviluppo dello Stato, mentre per la “destra” questo è del tutto naturale. La terza questione è la gerarchia della società. Per la “sinistra” la disuguaglianza sembra inaccettabile, mentre per la “destra” sembra naturale e normale.

Sito delle conclusioni

Struttura sociale. La “destra” sta per la gerarchia, la divisione della società in determinati gruppi e classi, la “sinistra” sta per l’uguaglianza universale, dove ogni soggetto è dotato di uguali diritti.
Atteggiamento verso la proprietà. La “destra” idolatra la proprietà privata e sostiene ardentemente la sua protezione, la “sinistra” è vicina ad un’altra posizione: nazionalizzazione e socializzazione;
Atteggiamento verso il potere. La “destra” ama il potere forte e la gerarchia, la “sinistra” ha bisogno del pluralismo, del rispetto di tutti i punti di vista.
Diritti umani e libertà. Molte ideologie di estrema destra sono manifestamente contrarie alla democrazia, e per tutti i movimenti di “sinistra” i suoi postulati sono naturali e necessari.

Ho ricevuto una richiesta di chiarimento dei dettagli:

Oggi in politica è consuetudine dividere tutte le forze politiche in destra, sinistra e centro, ma sarà utile sapere come si chiama, dove crescono le gambe, e anche chi sono. Esistono due versioni della storia:

Secondo uno di essi, quello tedesco, storicamente la divisione dei partiti in destra, sinistra e centro è iniziata a metà del XIX secolo, a partire dal 1848, quando un'altra ondata di rivoluzioni travolse l'Europa, e in particolare la Germania, nella quale si radunarono i rivoluzionari nella grande città commerciale tedesca di Francoforte, dove scelsero il Parlamento di Francoforte tutto tedesco, che si riunì nella gigantesca cattedrale di Pietro e Pal, in cui si riunirono una varietà di partiti. Poiché i deputati erano centinaia, era necessario insediarli secondo un principio. E questo problema è stato risolto inserendo sostenitori simili programmi politici- a destra ci sono i conservatori-tradizionalisti, i monarchici, - a sinistra ci sono persone più progressiste e di mentalità modernista, democratici, ecc... Al centro si stabilirono gli allora liberali, la principale nuova forza politica in opposizione al governo in quel momento tempo... Almeno per quanto riguarda l'emergere di una divisione tra la destra e i tedeschi la penso così a sinistra...

È vero, c’è un altro punto di vista, più realistico, con cui tutto è iniziato Rivoluzione francese:

“Più di due secoli fa, la Rivoluzione francese tuonò, rovesciando la monarchia e stabilendo una forma di governo repubblicana. In “La Marseillaise”, che divenne l'inno nazionale, ci sono le parole “aristocratici su una lanterna” - nel senso di. un cappio al collo. Ma la democrazia è democrazia, e i parlamentari ostili si sono seduti in una spaziosa sala dell'Assemblea popolare e, per evitare qualsiasi alterco tra loro, si sono raggruppati. È successo che i giacobini hanno scelto il loro posti a sinistra (.Gauche), e i loro avversari - i Girondini - al contrario (Diritto). Da allora, è diventata consuetudine che le forze politiche sostengano cambiamenti radicali vita pubblica, è diventato a sinistra. È chiaro che i comunisti si annoveravano tra questi, basti ricordare la “Marcia di sinistra” di V. Mayakovsky; I partiti politici di destra assumono posizioni opposte; sono, per così dire, conservatori."

E così andò - la destra - tradizionalisti-conservatori, la sinistra - riformisti-innovatori più progressisti... E alla fine del XIX secolo, a quello progressista si aggiunse l'aspetto sociale e perfino socialista - per i diritti dei classe operaia - lavoratori.... Ora in breve in ciascuna delle direzioni:

Storicamente la sinistra è più favorevole agli interessi gente comune - ad esempio, chiedono un aumento delle tasse per i ricchi e, viceversa, un maggiore sostegno sociale da parte dello Stato per i poveri... Ad esempio, in Germania, il Partito della Sinistra chiede un aumento del salario minimo per le persone ...
E anche per limitare i diritti degli imprenditori, introducendone alcuni regole statali per lo svolgimento di attività commerciali e imprenditoriali nel Paese al fine di evitare lo sfruttamento dei lavoratori e la speculazione, che nel peggiore dei casi porta al collasso e alla crisi economica.
D'altra parte, anche la "nuova sinistra" europea di oggi difende i diritti non solo delle persone, ma anche dei bambini, delle minoranze sessuali e persino degli animali. In che modo si fondono con i liberali...
In precedenza, la più importante “sinistra radicale” erano i comunisti – che sognavano di costruire il comunismo – il paradiso in terra per tutte le persone… La sinistra è tradizionalmente un grande sostenitore di tutte le riforme e trasformazioni… E anche la sinistra di solito sostiene l’internazionalismo, non sostiene le guerre e cerca di limitare le lobby militare-industriali.

I partiti di destra sono tradizionalmente considerati più conservatori, difendendo nazionale e tradizioni religiose interessi, sostegno alla famiglia e perseguimento di politiche familiari... D'altra parte, il diritto è più fuso con grande capitale, multinazionali e oligarchi, e quindi, ad esempio, cercano tradizionalmente di aumentare le tasse classe media e i cittadini comuni, riducendo allo stesso tempo la tassazione per i lavoratori ad alto reddito e per le grandi aziende e società... In generale, una delle politiche fondamentali della destra è rendere più facile fare affari nel paese, rimuovendo varie restrizioni burocratiche - in breve, un approccio liberale all'economia. L'estrema destra, ad esempio, nel XX secolo erano fascisti e nazionalsocialisti, che nella loro difesa delle tradizioni arrivarono al punto di distruggere i loro avversari politici e persino altri stati... Inoltre, la destra tradizionalmente partecipa più facilmente alle guerre e conflitti militari, inviando contingenti delle loro truppe, soprattutto se si prendono coloniali, diciamo in Africa.

Altre classificazioni
È chiaro che queste sono solo definizioni molto condizionali e all'interno di ciascuna direzione ci sono molte altre divisioni, ad esempio a destra in monarchici, conservatori e gli stessi liberali economici, nonché nazionalisti. La sinistra ha anche dei “classici” - socialdemocratici e comunisti della sinistra radicale, ma c'è anche un'“ala liberale” - verdi, ambientalisti e anche anarchici in generale che non riconoscono alcuno Stato...

I centristi, o partiti centristi, cercano di combinare in sé tutti quegli elementi dei partiti di destra e di sinistra, di cui ho già parlato prima. Ma allo stesso tempo, i partiti centristi sono ancora divisi in centristi di destra e di sinistra.
Un buon esempio di tale politica centrista è quella tedesca sistema sociale e il modello di economia liberale sociale - combinando di per sé come elementi di un'economia pianificata e previdenza sociale cittadini secondo il modello sovietico ed elementi capitalista modello liberale, anche se con ovvie restrizioni da parte dello Stato sulle capacità delle imprese...
Di solito dentro Paesi europei Ci sono due partiti centristi fondamentali, anche se è vero che uno è leggermente più di sinistra – sociale, e l'altro è leggermente più di destra – conservatore. In Germania, ad esempio, questi sono socialdemocratici e cristiano-democratici, e in Francia sono socialisti e repubblicani.
In precedenza, tale dualismo conferiva ai sistemi democratici una certa stabilità: o un grande partito era al potere, l'altro era all'opposizione, poi si scambiavano i posti alle elezioni successive... Solo qualche tempo fa, all'incirca dall'inizio degli anni '90, il sistema cominciò a fallire, di cui più tardi

Nonostante il fatto che su entrambi i fronti in ogni paese convenzionalmente democratico ci sono anche i radicali- In Russia diremo questo: i comunisti e il “Fronte di sinistra” di Udaltsov e il partito bandito di destra DPNI (movimento contro l’immigrazione clandestina), e vari partiti e movimenti neonazisti come i “russi” di Dmitry Dyomushkin. In Germania, ad esempio, questo è il Partito della Sinistra e, d'altra parte, l'Alternativa per la Germania, così come i neonazisti del loro NPD, il Partito Nazionale Democratico. I programmi dei radicali sono solitamente meno realistici e di natura più populista, e in condizioni normali nel paese non hanno alcuna possibilità di arrivare al potere vincendo le elezioni. Ma durante le grandi crisi statali, naturalmente, ci sono stati dei precedenti in cui l’una o l’altra forza politica radicale di destra o di sinistra ha fatto irruzione nelle leve del potere...
Ad esempio, l'ascesa al potere di Hitler nel 1933 avvenne proprio in un contesto di depressione e crisi economica, e un paio di anni fa il partito dei socialisti di sinistra in Grecia, Syriza, vinse le ultime elezioni e rafforzò la posizione del suo capo del governo , Alexis Tsipras, ancora una volta sullo sfondo del terribile impoverimento e dei disastri economici nella patria degli Elleni...

Nessun confine chiaro
Con tutto questo, la verità è che oggi nel mondo dei partiti e delle ideologie non ci sono più confini così netti di divisione, sono ormai molto sfumati, e diciamo che i socialisti francesi di Hollande potrebbero benissimo scatenare una guerra in Mali per l'uranio, e il I cristiano-democratici di destra guidati dalla Merkel, al contrario, si astengono da operazioni in Libia. Oppure diciamo che il cancelliere tedesco Merkel, in quanto leader della destra, sostiene l’aumento del benessere dei cittadini e adotta una legge sul minimo salari, e la sinistra in Francia è l’opposto. C’è un evidente paradosso: la destra si comporta come la sinistra, la sinistra si comporta come la destra, c’è un forte cambiamento di posizioni…
Inoltre, da un lato, i programmi di tutti i partiti centristi condizionali di destra e di sinistra cominciano ad assomigliarsi sempre di più: le differenze vengono cancellate e le persone non capiscono più in cosa differisce effettivamente uno dall'altro. i partiti cominciano a perdere molto voti a favore di altri partiti, e il sistema politico sta diventando sempre più instabile... Buon esempio- Austria, dove, non per la prima volta, due partiti centristi insieme hanno ottenuto a malapena la metà dei voti in parlamento nelle ultime elezioni, e hanno immediatamente concluso che di nuovo coalizione tra loro. Di cui le persone sono già stanche.. E ora il loro rating è ulteriormente sceso, e molto probabilmente i radicali di destra governeranno alle prossime elezioni...

La vita dello Stato e della società democratica nei paesi occidentali è oggi costruita su principi liberali, che presuppongono la presenza di molteplici punti di vista su varie questioni che il paese e la società stessa devono affrontare (la pluralità di opinioni è chiamata il termine “pluralismo”). È stata questa differenza di opinioni che ha provocato la divisione tra sinistra e destra, così come tra centristi. Le direzioni indicate sono generalmente accettate nel mondo. In cosa differiscono l'uno dall'altro? E come sono caratterizzati i rapporti tra coloro che hanno visioni di destra e coloro che si definiscono “di sinistra”?

Giusto indirizzo politico

Innanzitutto va detto che tali termini si riferiscono a movimenti e ideologie socio-politiche. Le opinioni di destra sono caratterizzate da una forte critica alle riforme. Tali partiti sostengono la conservazione dell'economia esistente e tempi diversi le preferenze di tali gruppi possono differire, il che dipende anche dalla cultura e dalla regione. Ad esempio, all’inizio del diciannovesimo secolo in America, i politici che avevano idee di destra sostenevano la preservazione del sistema schiavistico, e già nel ventunesimo secolo si opposero alla riforma medica per i poveri.

Direzione politica di sinistra

Possiamo dire che questo è una sorta di antipode della destra. Sinistra visioni politicheè un nome collettivo per ideologie e movimenti che sostengono riforme e cambiamenti su larga scala nel regime politico ed economico esistente. Queste direzioni includono il socialismo, il comunismo, l’anarchia e la socialdemocrazia. La sinistra chiede uguaglianza e giustizia per tutti.

La storia della divisione delle opinioni politiche e l'emergere dei partiti

Nel XVII secolo in Francia si verificò una scissione tra l'aristocrazia, che allora di fatto deteneva il potere esclusivo, e la borghesia, contenta del modesto ruolo di creditrice. Le opinioni politiche di sinistra e di destra si sono formate dopo la rivoluzione in parlamento. Accadde per caso che nell'ala destra del parlamento si trovassero i cosiddetti Foglianti, che volevano preservare e rafforzare la monarchia e regolamentare il monarca con l'aiuto di una costituzione. Al centro c'erano i Girondini, cioè i “vacillanti”. Sul lato sinistro sedevano i deputati giacobini che erano sostenitori di cambiamenti radicali e fondamentali, nonché di tutti i tipi di movimenti e azioni rivoluzionarie. Pertanto, c'era una divisione in visioni di destra e di sinistra. I concetti di “reazionario” e “conservatore” divennero sinonimi del primo, mentre i secondi furono spesso chiamati radicali e progressisti.

Quanto sono vaghi questi concetti?

Le opinioni politiche di sinistra e di destra sono in realtà molto relative. In momenti diversi dentro diversi paesi idee politiche praticamente identiche furono assegnate a una posizione o all'altra. Ad esempio, dopo la sua comparsa, il liberalismo fu chiaramente considerato un movimento di sinistra. Cominciò allora a definirsi il centro politico in termini di compromesso e alternativa tra due estremi.

Oggi il liberalismo (più precisamente il neoliberismo) è una delle tendenze più conservatrici e le organizzazioni liberali possono essere classificate come partiti di destra. Alcuni pubblicisti tendono addirittura a parlare del neoliberismo come di una nuova forma di fascismo. Esiste anche un punto di vista così strano, perché si può ricordare il liberale cileno Pinochet con i suoi campi di concentramento.

Comunisti e bolscevichi: chi sono?

Le opinioni politiche di sinistra e di destra spesso non solo sono separate in modo complesso, ma anche mescolate insieme. Un esempio lampante tali contraddizioni è il comunismo. La stragrande maggioranza dei bolscevichi e partiti comunisti sono entrati nella grande arena dopo essersi disimpegnati dalla socialdemocrazia, che li ha fatti nascere.

I socialdemocratici erano tipici esponenti della sinistra che chiedevano l'espansione dei diritti politici e delle libertà per la popolazione, il miglioramento della situazione economica e sociale stato sociale lavoratori attraverso i metodi delle riforme e delle trasformazioni graduali e pacifiche. Gli allora partiti di destra lottarono attivamente contro tutto ciò. I comunisti accusarono i socialdemocratici di codardia e avviarono un percorso verso cambiamenti più rapidi nella società, il che è chiaramente evidente nella storia della Russia.

Oggettivamente parlando, situazione finanziaria la classe operaia migliorò ancora. Tuttavia, il regime politico instaurato nell’Unione Sovietica ha completamente distrutto tutti i diritti democratici e le libertà del popolo invece di ampliarli, come avrebbero richiesto gli stessi socialdemocratici di sinistra. Sotto Stalin, il regime totalitario di destra generalmente fiorì. È qui che sorge un problema persistente nella classificazione di alcuni partiti.

Differenze sociologiche

È nel campo della sociologia che si può riscontrare la prima differenza. La sinistra rappresenta i cosiddetti strati popolari della popolazione, i più poveri, che in realtà non hanno proprietà. Erano loro che Karl Marx chiamava proletari, e oggi sono chiamati lavoratori salariati, cioè persone che vivono solo di salario.

Le visioni di destra sono sempre state rivolte maggiormente verso individui indipendenti che possono vivere sia in città che in campagna, ma possiedono terreni o qualsiasi mezzo di produzione (negozio, impresa, laboratorio, ecc.), cioè costringono gli altri a lavorare o lavorare per se stessi.

Naturalmente nulla impedisce ai partiti di destra di contattare il suddetto proletariato, ma non in primo luogo. Questa differenza è la prima e fondamentale linea di divisione: da un lato ci sono la borghesia, i quadri dirigenti, i rappresentanti delle libere professioni, i proprietari di imprese commerciali e industriali; dall'altro i contadini poveri e i lavoratori salariati. Naturalmente il confine tra questi due campi è labile e instabile, caratterizzato dal frequente flusso di personale da una parte all'altra. Inoltre, non dobbiamo dimenticare la famigerata classe media, che è uno stato intermedio. Ai nostri giorni, questo confine è diventato ancora più arbitrario.

Differenza storico-filosofica

Sin dalla Rivoluzione francese, la sinistra politica si è concentrata sulla politica radicale e sulle riforme. Lo stato attuale delle cose non ha mai soddisfatto i politici di questo tipo; essi hanno sempre sostenuto il cambiamento e la rivoluzione. Pertanto, la sinistra ha mostrato impegno e desiderio di rapidi progressi. Le opinioni della destra non sono contrarie allo sviluppo; dimostrano la necessità di proteggere e ripristinare valori di lunga data.

Di conseguenza, si può osservare un conflitto tra due direzioni opposte: sostenitori del movimento e sostenitori dell'ordine e del conservatorismo. Naturalmente, non dobbiamo dimenticare la massa di transizioni e sfumature. I rappresentanti dei partiti di sinistra vedono nella politica un mezzo per innescare il cambiamento, un’opportunità per allontanarsi dal passato, per cambiare tutto ciò che è possibile. La destra considera il potere come un modo per mantenere la necessaria continuità.

In genere si possono anche discernere alcune differenze nell'atteggiamento nei confronti della realtà in generale. La sinistra dimostra spesso una chiara inclinazione verso ogni sorta di utopia e idealismo, mentre i suoi oppositori sono realisti e pragmatisti inequivocabili. Tuttavia, i famigerati tifosi di destra possono anche essere fanatici entusiasti, anche se molto pericolosi.

Differenza politica

I politici di sinistra si autoproclamano da tempo difensori degli interessi popolari e unici rappresentanti di sindacati, partiti e associazioni di lavoratori e contadini. La destra, sebbene non esprima chiaramente il suo disprezzo per il popolo, aderisce al culto terra natale, capo dello Stato, devozione all'idea di nazione. In fondo, non per niente vengono chiamati portavoce idee nazionali(spesso sono inclini al nazionalismo, all'autoritarismo e alla xenofobia) e ai loro oppositori politici: le idee della repubblica. In pratica, entrambe le parti possono agire sia da posizioni democratiche che utilizzare evidenti metodi di influenza totalitari.

La forma estrema di destra può essere definita rigidamente centralizzata (ad esempio, e la sinistra è un anarchismo rabbioso, che si sforza di distruggere qualsiasi potere in generale.

Differenza economica

Le opinioni politiche di sinistra sono caratterizzate dal rifiuto del capitalismo. I loro portatori sono costretti a sopportarlo, poiché continuano a fidarsi più dello Stato che del mercato. Accolgono con gioia la nazionalizzazione, ma guardano alla privatizzazione con profondo rammarico.

I politici con idee di destra credono che il mercato sia il fattore fondamentale per lo sviluppo dello Stato e dell’economia in generale in tutto il mondo. Naturalmente, in questo ambiente il capitalismo viene accolto con entusiasmo, e tutti i tipi di privatizzazioni vengono accolte con dure critiche e rifiuti. Ciò non impedisce a un nazionalista di essere un sostenitore di uno Stato forte e di rafforzare il settore pubblico in vari ambiti dell'economia, e una persona con opinioni di sinistra di essere un libertario (un sostenitore del mercato più libero possibile). Tuttavia, le tesi principali rimangono generalmente incrollabili: l’idea di uno Stato forte è a sinistra e le relazioni di libero mercato a destra; l'economia pianificata è a sinistra e la concorrenza e la competizione sono a destra.

Differenze nelle visioni etiche

Le opinioni politiche di sinistra e di destra differiscono anche nelle loro opinioni sui primi, che sostengono l'antropocentrismo e l'umanesimo tradizionale. Questi ultimi proclamano le idee di un ideale comune che dominerebbe su una singola persona. Qui affondano le radici la religiosità intrinseca della maggioranza della destra e l’ateismo della sinistra. Un’altra differenza è l’importanza del nazionalismo per il primo e la necessità di internazionalismo e cosmopolitismo per il secondo.

caratteristiche dell'orientamento ideologico e politico di partiti politici, leader e altri partecipanti attivi vita politica. I termini apparvero durante la Rivoluzione francese (1789-1794), quando il concetto di “destra” fu assegnato ai deputati degli Stati Generali che appoggiavano il re e (seduti alla sua destra), e di “sinistra” ai suoi avversari (seduti alla sua destra) A sinistra).

Tradizionalmente, i criteri principali per dividere i soggetti politici in destra e sinistra erano il loro atteggiamento nei confronti dell’uguaglianza, del cambiamento sociale e dei metodi di azione politica. Si credeva che la sinistra fosse sostenitrice dell'uguaglianza sociale, radicale cambiamenti sociali, metodi prevalentemente violenti di lotta politica, difensori delle fasce più svantaggiate della società; il diritto - di conseguenza, oppositori dell'uguaglianza, drastici cambiamenti sociali, difensori dei gruppi privilegiati e dell'organizzazione gerarchica della società.

Le caratteristiche effettive della sinistra e della destra sono cambiate significativamente nel corso della storia e a seconda del tipo di società.

Ottima definizione

Definizione incompleta ↓

DESTRA e SINISTRA in politica

concetti che, nella loro totalità, mostrano lo spettro delle possibili direzioni politiche e hanno un certo significato nel pensiero politico.

L’identificazione adeguata dei disaccordi esistenti tra le direzioni politiche è resa difficile dal fatto che nella vita politica la “destra” e la “sinistra” spesso si scambiano di posto.

I termini “destra” e “sinistra” apparvero nel parlamento francese post-rivoluzionario (1789), in cui si formarono tre direzioni, scegliendo (cosa avvenuta casualmente) il loro ordine di seggio: nell'ala destra c'erano i Feuillants - deputati che volevano preservare il sistema monarchico e regolarlo con l'aiuto della Costituzione; al centro sedevano i Girondini, repubblicani vacillanti; I giacobini si stabilirono sull'ala sinistra, sostenitori dell'azione rivoluzionaria radicale, lottando per cambiamenti fondamentali.

C’è stata quindi una prima divisione in politica tra “destra” e “sinistra”: la destra è chi vuole mantenere la situazione esistente, lo “status quo”; gli esponenti della sinistra sono coloro che sostengono la necessità del cambiamento, della trasformazione del sistema sociale. I concetti di conservatore e reazionario sono diventati sinonimi di “destra” e radicali e progressisti di “sinistra”.

Man mano che si svolgevano le attività pratiche della destra e della sinistra, i contorni di interpretazioni diverse problemi socio-economici e politici. Hanno proposto la loro interpretazione della persona come persona sovrana, che non può essere imposta dall'esterno con determinate regole. La destra richiedeva sicurezza per le persone e le proprietà, così come lo stato di diritto. La destra era liberale teoria economica, il che significava limitare il ruolo dello Stato sia nella vita politica che in quella economica, poiché l’intervento statale distrugge l’economia e priva la libertà.

La sinistra ha sottolineato il principio dell’egualitarismo economico (uguaglianza). Le richieste di uguaglianza sono state accompagnate da tentativi di garantirla con l’aiuto dello Stato.

Nella tradizione europea, è generalmente accettato che la “destra” enfatizzi la priorità dell’individuo, mentre la “sinistra” enfatizzi la priorità della società e dello Stato. Tuttavia, per molto tempo questa concezione di “destra” e “sinistra” non è stata accettata nel pensiero socio-politico russo. Il filosofo russo S.A. Frank ne scrisse con emozione nel suo articolo “Oltre la “destra” e la “sinistra”, scritto nel 1930, Fuori dalla Patria. Fino al 1917, per qualsiasi persona politicamente istruita, “destra” significava “reazione, oppressione il popolo, l'archcheevismo, la soppressione della libertà di pensiero e di parola; Sinistra - movimento di liberazione, consacrato dai nomi dei Decabristi, Belinsky, Herzen. “Sinistra” è simpatia per tutti gli “umiliati e insultati”, ecc. Tuttavia, secondo Frank, dopo la Rivoluzione d’Ottobre si è verificato un capovolgimento di concetti. “Sinistra” è diventato sinonimo di arbitrarietà, dispotismo e umiliazione dell’uomo; quello di destra è un simbolo del desiderio di un'esistenza umana dignitosa..."

Questa inversione ha portato all’incertezza nell’uso di questi concetti. È interessante notare che la situazione si è ripetuta a cavallo tra gli anni '80 e '90. XX secolo in Russia.

Lo stesso Frank spiega così le ragioni della confusione terminologica. Nell’ordine politico prevalente (prima del 1917), era comune vedere la “destra” al potere come una protezione dell’ordine esistente. E la “sinistra”, che lotta per una rivoluzione, per fondare una nuova società “giusta”. “Ma quando questa rivoluzione”, scrive Frank, “è già avvenuta, quando il dominio appartiene alla “sinistra”, allora i ruoli ovviamente cambiano: la “sinistra” diventa la guardiana dell’esistente – e, data la durata del potere costituito ordine, anche aderenti - del vecchio e del “tradizionale”, allora come la “destra” in queste condizioni è costretta ad assumere il ruolo di riformatori e persino di rivoluzionari”.

Il processo di formazione della società civile in Russia, stato di diritto giocherà il corrispondente sistema politico, in cui la scala politica rifletterà quella tradizionale Paesi occidentali divisione in politica tra “destra” e “sinistra”.

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