Hemmelig verdensregering. (Hvem styrer verden

HEMMELIG VERDENS REGERING.

Verdens befolkninger er trætte af at brødføde og sørge for Vestens "gyldne milliard". Vesten er især aggressiv over for Rusland. Sammenstødet mellem Vesten og vores land vil være særdeles katastrofalt.

The Secret World Government er et strengt hemmeligt kriminelt samfund af internationale, overvejende jødiske politikere, der opererer på grundlag af Talmuds racistiske love. Dens hovedmål er overførsel af al magt over menneskeheden i hænderne på det "udvalgte folk". Planerne for verdens hemmelige regering omfatter fuldstændig kontrol over verdens finanser, organisering af terrorangreb, revolutioner og krige, skabelse af marionetregimer, manipulation af medierne, ødelæggelse af tro og moral.

Med hensyn til arten og omfanget af kriminelle angreb mod verdens befolkninger er disse organisationer beslægtet med strukturerne i det fascistiske Tyskland, fordi de sætter sig selv de samme mål og mål, som Hitler fremsatte over for sine kammerater. Under parolerne fra den nye verdensorden er organisationer bag kulisserne ved at skabe (og delvist allerede har skabt) et system med total dominans og kontrol for menneskeheden. For øjnene af os offentligheden vestlige verden marionetkongresser og parlamenter, 'frie' medier og andre 'demokratiske' institutioner agerer. Men reel politik foregår bag deres ryg. De giver kun udtryk for det, som lydige skuespillere.

For at forstå essensen og betydningen af ​​verdens bagmandsorganisationer tog det mig mange år at arbejde med dokumenter og materialer, og gentagne gange mødes med mennesker, der på den ene eller anden måde var bekendt med disse organisationers aktiviteter. Det lykkedes mig at indsamle en masse materiale om dette emne under forretningsrejser til Schweiz, Frankrig (1990) og USA (1995-1997), Italien, Tyskland (2000'erne).

Mit første bekendtskab med en person, der var involveret i verden bag kulisserne, fandt sted i Schweiz. Dette var vores landsmand (jeg vil kalde ham N.), som forlod sit hjemland i 1945. N. var blandt de tekniske arrangører af et af Bilderberg-møderne. Allerede som pensionist talte han uden større forlegenhed om den hemmelighed, hvormed de mest berømte verdensfigurer samledes på et af alpine hoteller og i to dage diskuterede nogle problemer bag lukkede døre (selv teknisk personale fik ikke adgang). N. var selv mest slået af, at ikke en eneste avis eller tv-selskab fortalte om dette møde. Så hørte jeg fra N.s læber først ordene 'verdensregering'.

Den logiske udvikling af vestlig antikristen, jødisk-frimurerisk civilisation førte til skabelsen af ​​magtstrukturer, hvis ateistiske essens og den åbne fornægtelse af Kristi pagter overstregede mange af resultaterne af to årtusinders kristen kultur. Gudgivne monarkier og autokratiske kongeriger baseret på Det Nye Testamentes verdensbillede blev erstattet af en sand satanisk magt, på hvis tavler dyrkelsen af ​​guldkalven og profit, udskejelser og sodomi, voldsdyrkelsen og rigdommens efterladelse. blev erklæret.

Som den berømte engelske bibelkommentator C.I med rette bemærkede tilbage i 1909. Scofield, 'det moderne verdenssystem, baseret på principperne om magt, grådighed, egoisme, ambition og ønsket om syndige fornøjelser, er Satans værk, og sådan og sådan en verden tilbød han Kristus som bestikkelse (se: Matt. , 4, 1-9). Satan er det nuværende verdenssystems fyrste’ (Bibelen. Synodaludgave med kommentarer af C. I. Scofield). M., 1989. S. 1495.

Under dække af såkaldt demokrati, præsenteret i Vesten som regeringens krone, gemmer sig Satans magt, som sætter sin hovedmål korrumperer mennesker, hengiver sig til deres laster, gør dem til slaver af dyrs lidenskaber.

Etableringen af ​​denne magt betyder legaliseringen, transformationen til normen for alle de laster, der kategorisk fordømmes i Bibelen:

- tilbedelse af den gyldne kalv, penge, materiel succes (dette er grundlaget for den nuværende vestlige civilisation);

— udskejelser og utroskab (flere samliv med mange 'sexpartnere' er blevet den sædvanlige norm);

— sodomi (homoseksualitet, en dødssynd, der er fordømt af Bibelen, er lovligt tilladt i alle vestlige lande);

- beundring for styrke, vold, tilladtheden af ​​mord i vestlige menneskers sind, beundring for voldsscener og mord (hele den vestlige biograf er baseret på dette).

Disse er hovedresultaterne af etableringen af ​​den vestlige, jødisk-frimureriske civilisation.

Åndelig fremgang og moralsk udvikling som kristendommen gav menneskeheden er blevet erstattet i den moderne antikristne vestlige verden af ​​en generel åndelig tilbagegang, moralsk nedbrydning Det vestlige menneske, lukket inde for sine egoistiske, primitive fornøjelser.

Den jødisk-frimureriske civilisation, som krydsede grænserne til vestlige lande i dette århundrede og trådte ind i Asien, Sydamerika og Afrika, skabte en ny type forenklet person, der mistede hele det rige kulturelle hierarki af åndelige værdier og i stedet valgte en orientering mod jagten på materiel rigdom og komfort; som i den primitive æra blev livet forenklet til rent biologiske retningslinjer. Frataget oprigtig kristen følelse og åndelig valg, modtog mennesket til gengæld retten til at vælge blandt et væld af goder, hvoraf de fleste er skadelige og unødvendige for den normale menneskelige natur.

For at kontrollere sådan en forenklet type person skabes en struktur af hemmelig magt bag kulisserne, kaldet verdensregeringen. Denne magt udvikler sig af satanisk natur baseret på prioriteterne for den jødisk-frimureriske civilisation, der søger at ødelægge moderne mand rester af kristen bevidsthed.

Tilbage i midten af ​​forrige århundrede udtalte den berømte jødiske politiker B. Disraeli en sætning, der blev et slagord: "Verden styres ikke af dem, der spiller på scenen, men af ​​dem, der er bag kulisserne." Denne højtstående frimurer vidste, hvad han talte om, eftersom han i mange år var i centrum for alle verdens jødisk-frimureriske intriger.

"Jøderne," skrev den fremtrædende forsker i den jødisk-frimureriske sammensværgelse Copin-Albanselli, "har i atten århundreder været under deres religiøse nationalfølelse, som de skylder deres bevarelse som et folk, og denne følelse har udviklet sig jo mere stærkt, jo mere den er blevet ydmyget og trampet på af det kristne princips triumf.

»Den jødiske stamme skulle hævne sig på de kristne stammer for den uudslettelige plet af Judas’ forræderi. Ved sin position var den en evig konspirator mod kristne stammer og måtte derfor blandt dem så de evige sammensværgelsers våben... Den hemmelige kraft, der udtænkte, forberedte, fødte frimureriet, som spredte det i hele den kristne verden... hersker nu over den kristne verden og fører den til ødelæggelse, startende fra katolske lande, dette er den jødiske nations hemmelige regering' (Selyalinov A. Jews. S. 58).

Forskellige kombinationer af verdensregering, som jødiske ledere nærede i århundreder i Egypten, Babylon, Konstantinopel, Spanien, Polen, Frankrig, og som indtil tiden var inkorporeret i forvaltningen af ​​kun jøders liv, begyndte fra slutningen af ​​det 18. århundrede at strække sig til kristne folks liv. Selvfølgelig var denne indflydelse først ikke særlig stabil, men var typisk konspiratorisk aktivitet, hvis planer blev udklækket på hemmelige møder i frimurerloger.

Det første forsøg på at påvirke kristne folks liv på en organiseret måde blev udført af den hemmelige frimurerorden af ​​Illuminati, som blev skabt i 1776 i Bayern af den tyske jøde A. Weishaupt. På kort tid skabte denne konspirator en organisation, der forenede flere tusinde mennesker i sine rækker. Ved ordenens hemmelige møder blev der udviklet en plan for at tage magten i Bayern med den efterfølgende spredning af Illuminati-indflydelse over hele verden. Imidlertid blev konspiratørernes planer kendt for den bayerske regering. Weishaupt blev fyret fra regeringstjeneste og flygtede til Schweiz, hvor han fortsatte sit undergravende arbejde mod verden. Illuminati-ordenen deltog i hemmelige forberedelser fransk revolution. Gennem medlemmer af ordenen gennemførte Weishaupt en kampagne for at miskreditere den franske kongefamilie. Gennem et af medlemmerne af ordenen, en eventyrer, der optrådte under navnet grev Cagliostro, blev der organiseret en falsk historie med smykker, som i høj grad skadede kongeparrets prestige i det franske folks øjne. Illuminati blev en af ​​hovedarrangørerne af ødelæggelsen af ​​det franske monarki, og dette påvirkede i høj grad yderligere verdensbegivenheder, hvilket væsentligt styrkede positionen for jødisk-frimurerisk indflydelse.

Parallelle forsøg på at skabe en hemmelig verdensregering bliver gjort i England blandt højtstående ledere af britiske frimurerloger. Her skabes elitefrimurerklubber, som påtager sig ansvaret for at udvikle de vigtigste regeringsbeslutninger og påvirke hele nationers skæbne.

I 1764 dannede Joshua Reynolds den såkaldte 'Club', som på forskellige tidspunkter omfattede Samuel Johnson, Edmun Burke, Oliver Goldsmith, Edward Gibbon, Charles Fox, Adam Smith, George Caning, Lord Brougham, T. Macaulay, Lord John Russell , Lord Kelvin, Gladstone, Hugh Cecil, Lord Salisbury, Rudyard Kipling, Balfour, Lord Rosebery, Halifax, Austen Chamberlain.

I 1812 dukkede en anden klub af den herskende elite op - 'Grillon'. Den bestod af de samme medlemmer som 'Klubben', havde samme betingelser for medlemskab, men mødtes kun på et andet tidspunkt. Dets mest berømte medlemmer var Gladstone, Salisbury, Balfour, Lord Bruce, Hugh Cecil, Robert Cecil og andre (Quilgley C. The Anglo-American establishment/ From Rhodes to Cliveden. N. Y. 1981. S. 20-32/

I 1877 rejste Cecil Rhodes spørgsmålet om at udvide britisk styre over hele verden, inklusive USA. Et hemmeligt 'Round Table Society' dukker op for at forfølge dette mål. Det omfattede, foruden S. Rhodes, mange fremtrædende personer fra det britiske imperium, herunder en berømt jødisk politiker, en af ​​verdens frimureriets ledere, en repræsentant for Rothschild-familien, Lord Alfred Milner (Quigley C.).

I marts 1891, efter Rhodos død, kom dette samfund under ledelse af Lord Milner, som styrede det baseret på Rothschilds interesser.

Lord Milner danner en gruppe af ligesindede, som er blevet det vigtigste redskab bag kulisserne politisk ledelse fred. 'Milner-gruppen' omfattede så indflydelsesrige politikere som Lord Johnston, Arthur Balfour, Lionel Curtis, Leopold Emery, Waldolph Astor. Denne gruppe omfattede ikke kun briterne, men også repræsentanter for USA, Canada, Sydafrika, Australien, New Zealand, Tyskland (Quigley C.). En betydelig del af disse figurer, ligesom Milner selv, var af jødisk oprindelse.

Lord Milner styrker yderligere den mondialistiske karakter af Round Table Society. Behovet for en enkelt verdensstat og skabelsen af ​​en verdensregering fremmes. Samfundet havde en stærk indflydelse på politikken for regeringerne i England og ententelandene under Første Verdenskrig.

Allerede på dette stadium begynder hemmelige jødiske og frimureriske organisationer at opbygge et system med generel kontrol over samfundets hovedområder. De søger at erstatte kristendommens åndelige værdier med jødisk-frimureriske ideer om 'livsglæde'. Først falder pressen, litteraturen og kunsten og senere samfundets vigtigste politiske institutioner under indflydelse af verdens frimureriets undergravende sataniske kræfter. Men indtil begyndelsen af ​​det 20. århundrede brød mange af frimurersammensvornes planer sammen som følge af eksistensen af ​​de store monarkier - russiske, tyske og østrig-ungarske. Indtil 1914 fungerede disse monarkier som garanti for kristen udvikling og stabilitet i Europa og hele verden. Efter at have fremkaldt en krig mellem dem, kastede de jødisk-frimureriske konspiratorer menneskeheden ud i en global massakre, som blev begyndelsen på enden på den kristne civilisation i Europa, efter at have overlevet den dag i dag på separate øer kun i Rusland.

Efter Første Verdenskrig flyttede centrum for hemmelig jødisk-frimurermagt til USA. I slutningen af ​​20'erne var der flere frimurere i dette land end i resten af ​​verden. De jødiske organisationer i dette land var magtfulde og havde enorme økonomiske ressourcer.

Infrastrukturen af ​​verdens hemmelige magt bag kulisserne er født i familieklanerne af internationale jødiske bankfolk, som dækker mange stater med deres indflydelse og faktisk støtter for egen regning (lån, fordele, subsidier og direkte bestikkelse) en betydelig del af de regerende statseliter i Vesten. »Hvad kunne være en mere overbevisende illustration af det fantastiske begreb om det universelle jødisk regering end Rothschild-familien, som forener borgere fra fem forskellige stater... arbejder tæt sammen med mindst tre regeringer, hvis hyppige konflikter ikke har rokket ved deres statsbankers interesser! Ingen propaganda kan skabe et symbol, der er mere overbevisende til et politisk formål end selve livet« (Sacher H. M. The Course of modern Jewish history. N. Y., 1963. S. 129).

Rothschilds, Schiffs, Warburgs, Kuhns, Loebs og to dusin andre internationale jødiske bankfolk dannede allerede i begyndelsen af ​​det 20. århundrede et usynligt fællesskab, med dets fangarme omsluttende statsmekanismerne i de førende lande i verden.

I 20'erne opfordrede den berømte jødiske bankmand P. Warburg (en slægtning til J. Schiff) og en række andre lignende figurer til oprettelsen af ​​et Europas Forenede Stater, og i 30'erne støttede de en plan om at forene omkring 15 lande på begge sider under én regering Atlanterhavet. Efterfølgende, allerede i 1950, indrømmede P. Warburg ved høringerne i Senatets Udenrigskomité: »De sidste femten år af mit liv har næsten udelukkende været viet til studiet af fredsproblemet. Disse undersøgelser har ført mig til den konklusion, at vor tids hovedspørgsmål ikke er, om 'den ene verden' kan eller ikke kan realiseres, men kun om den kan realiseres fredeligt. Vi får en verdensregering - uanset om vi kan lide det eller ej! Det eneste spørgsmål er, om en sådan regering vil blive etableret ved samtykke eller ved erobring” (Kay L. The World Conspiracy. New York, 1957. S. 67).

Det er på initiativ af disse organisationer, at dybtgående ændringer finder sted i strukturen af ​​den hemmelige jødisk-frimureriske magt. Sammen med traditionelle frimurerloger opstår der talrige lukkede klubber og organisationer som 'Rotary' eller 'Lions', som påtager sig den hemmelige ledelse af forskellige aspekter af foreningens aktiviteter. I de fleste amerikanske stater og byer, enhver begivenhed i det politiske, sociale og kulturelle liv, det være sig valg til guvernører eller borgmestre, strejke eller en større udstilling af kunstnere, diskuteres og udarbejdes i de tilsvarende lukkede organisationer og klubber og præsenteres derefter som et udtryk. offentlige mening. En sådan bag-kulissernes magt bliver i mange tilfælde stærkere og mere effektiv end den, der opererer åbenlyst.

Hemmelig jødisk-frimurerisk magt internationaliseres og får en transnational karakter. Fra en håndfuld konspiratorer er den jødisk-frimureriske magt ved at blive til en omfattende magtstruktur, en hemmelig verdenselite, der ikke kun har taget kontrol over staterne i den vestlige verden, men også over en betydelig del af resten af ​​menneskeheden.

I begyndelsen af ​​70'erne var der dannet tre vigtigste mondialistiske organisationer i verden bag kulisserne: Rådet for internationale forbindelser, Bilderberg og Trilateral Commission.

Alle disse organisationer, ligesom de jødiske samfund og frimurerloger, der fødte dem, var hemmelige, kriminelle, subversive af natur. Deres medlemmer blev udvalgt blandt højtstående personer fra de samme jødiske og frimureriske organisationer. Omkring 60 % af dem var jøder.

Verdens magt bag kulisserne blev skabt med penge fra internationale jødiske bankfolk. Alene i USA oversteg den samlede jødiske kapital i slutningen af ​​80'erne værdien af ​​landets bruttonationalprodukt og nåede op på 1 billion. dollars Ifølge verdens bagmandsorgan, Wall Street Journal, ejede de fem største amerikanske investeringsbankkoncerner, ejet af Lehman, Kuhn, Loeb, Goldman og Sachs, 23 % af aktierne i store amerikanske virksomheder.

Jødiske organisationer og individer, der tilhører toppen af ​​verden bag kulisserne, betaler store penge til politikere og embedsmænd, der gør dem til lydige instrumenter for deres vilje. Dette gøres ikke kun i form af direkte bestikkelse, men også i andre former: Bidrag til valgkampagner, uforholdsmæssige gebyrer for taler, forestillinger og bøger, gratis rejser til forskellige lande i verden. I USA sørger jødiske organisationer for omkring 60% af valgmidlerne til det demokratiske parti og omkring 40% af det republikanske parti.

Den kriminelle, subversive karakter af aktiviteterne for medlemmer af verdens bag kulisserne organisationer ligger i det faktum, at de, ikke valgt af nogen, ikke autoriseret af nogen, forsøger at afgøre hele menneskehedens skæbne og overveje vores rigdomme. planeten som deres egen ejendom. I almindeligt juridisk sprogbrug bør aktiviteterne for medlemmerne af disse organisationer betragtes som en kriminel sammensværgelse mod menneskeheden. Ved at skabe hemmelige, ulovlige styrende organer opponerer verden bag kulisserne og dens jødiske ledere sig selv mod folk og stater, og erstatter national magt med en transnational jødisk-frimurerisk sammensværgelse. Den nye verdensorden, som den hemmelige jødisk-frimurermagt forsøger at påtvinge menneskeheden, er ikke meget forskellig fra Hitlers planer om verdensherredømme.

Der er en dyb misforståelse om, at verden bag kulisserne er en form for monolitisk formation styret fra et enkelt center. Faktisk består den af ​​en række fraktioner, der konkurrerer med hinanden om magten over menneskeheden. Selv blandt frimurerorganisationerne selv er der en løbende konfrontation mellem forskellige ordener og ritualer. Og hvad kan vi sige om organisationer, der udtrykker interesser hos konkurrerende bank- og finanskoncerner, transnationale selskaber og tv-selskaber! Hele dette sammenfiltrede virvar af organisationer bag kulisserne er forenet af had til den kristne civilisation (og frem for alt ortodoksi) og en fælles passion for berigelse og profit.

Verdens ideologi bag kulisserne blev næret ved møder i hemmelige jødiske organisationer og frimurerloger. Det var her, de første projekter fra verdensregeringen, Folkeforbundet og Europas Forenede Stater blev udviklet. "Er det ikke naturligt og nødvendigt," skrev Levi Bing i den jødiske samling Israelites Archive, "at oprette en øverste domstol, der undersøger offentlige anliggender, en nations klager mod en anden, træffer endelige domme, hvis ord ville være lov? Dette ord er Guds ord, talt af hans ældste sønner, jøderne, og foran dette ord bøjer alle de yngre, det vil sige alle nationer, respektfuldt (Archives Israelites, 1864).

I 1867 oprettede jødiske og frimurerorganisationer 'Permanent International Peace League'. Dens sekretær, den jødiske murer Pasen, er ved at udvikle et projekt for dannelsen af ​​en international domstol, der vil træffe endelige domme i alle konflikter mellem individuelle nationer.

Denne organisation i lang tid eksisterede tavst i frimurerlogernes stilhed. I forbindelse med begivenhederne i Første Verdenskrig blev hendes ideer genoplivet af indsatsen fra formanden for rådet for Ordenen for Grand Orient of France, Carnot, som i 1917 henvendte sig til sine brødre med en appel: "Forbered De Forenede Europas stater, skaber en supernational magt, hvis opgave vil være at løse konflikter mellem nationer. Frimureriet vil være agent for udbredelsen af ​​den forståelse af fred og almen velfærd, som Folkeforbundet bringer« (Comte rendu du Cogres des masons allies et neutres. Paris, 1917. S. 8). Selve ideen om Europas Forenede Stater er blevet fremmet af frimurere siden midten af ​​det 19. århundrede. I 1884 talte "Frimurernes Almanak" om den lykkelige tid, "hvor en republik vil blive udråbt i hele Europa under navnet Europas Forenede Stater" (La Fran-Masonnerie demasqule. 1884, nr. 3. S. 91 ). Og endelig, i 1927, på et møde i Konventionen for Blandet Frimureri, blev det udtalt, at "det er nødvendigt overalt og ved enhver lejlighed, ved tale og gerning, at indgyde en fredsånd, der er gunstig for oprettelsen af ​​De Forenede Stater af Europa, dette første skridt mod Verdens Forenede Stater” (Cahiers de L'Ordre. 1927, ? 8. S. 595).

Alle projekter for oprettelsen af ​​Europas Forenede Stater indebærer en afgørende rolle i dem for jødiske og frimureriske organisationer. De lyse ideer i Det Nye Testamente er erstattet af den racistiske misantropiske ideologi i Talmud og Zions Protokoller. Selve strukturen i verdens- og nationalpolitik er under forandring. Dens hovedleder er en hemmelig magt bag kulisserne, baseret på jødedommens ritualer og traditioner og penge fra internationale jødiske bankfolk. Tyngdepunktet for at træffe de vigtigste politiske beslutninger går fra nationale regeringer til hænderne på jødiske ledere og finansfolk. Nationale regeringer mister magten og bliver det andet lag. Intetanende folk bøjer deres hoveder for resultaterne af politikker, der er fremmede for dem. Under parolerne om demokrati og liberalisme skabes et slaveri uden fortilfælde, det mest brutale politiske diktatur, som allerede kan ses i 1990'ernes ’opbygning af et forenet Europa’.

Den moderne mondialismes ideologi fortsætter logikken og den figurative stil i den racistiske doktrin i Zion-protokollerne - etableringen af ​​verdensherredømme af repræsentanter for det "udvalgte folk" og slaveri af resten af ​​menneskeheden.

I slutningen af ​​det 20. århundrede opererede mondialister på det "magiske tal" i 2000, hvor der efter deres mening ville blive etableret en ny verdensorden over hele planeten. På dette tidspunkt, mente de, ville verdensregeringen ikke kun kontrollere, men også lede alle samfundssfærer, inklusive religiøse.

En af de fremtrædende personer bag kulisserne i verden, et medlem af Bilderbergklubben, lederen af ​​Den Europæiske Bank for Genopbygning og Udvikling, den franske jøde Jacques Attali, skrev faktisk den programmatiske bog for mondialisme, "Horizon Lines" ." I den argumenterede han for behovet for at skabe en 'planetarisk politisk magt’. Den nye verdensorden, eller som Attali kaldte den, handelsordenen, vil blive universel i år 2000. Med begyndelsen af ​​det 21. århundrede vil det "magiske" nummer 2000 blive erstattet af 2010.

Attali afslører tre niveauer af forsøg fra verden bag kulisserne på at dominere menneskeheden, taler om tre typer orden, 'tre måder at organisere vold på': 'det helliges verdensorden, magtens verdensorden, pengeverdensordenen '.

Han kalder det nuværende udviklingsstadium af mondialismen for handelsordenen. I denne rækkefølge købes og sælges alt, og den vigtigste, universelle værdi, også i den åndelige sfære, er penge.

Den nye handels- og monetære verdensorden 'stræber konstant efter at organisere en enkelt universel form på global skala'. I denne rækkefølge måles magt ved 'mængden af ​​penge, der kontrolleres, først gennem magt, derefter gennem lov'.

Kosmopolitiseringen af ​​menneskeheden er et af verdens hovedmål bag kulisserne. Som den samme Attali skriver, 'nomadisme vil højeste form det nye samfund... vil bestemme livsstil, kulturel stil og forbrugsform i 2010. Alle vil bære deres egen identitet med sig.'

Ved nomadisme forstår Attali et samfund af mennesker, der er berøvet en følelse af hjemland, jord, deres forfædres tro og kun lever af hensyn til forbrug og briller, som tv- og videoskærmen bringer til dem. 'Nomads' vil blive reguleret gennem computernetværk på globalt plan. Hver nomad vil have et specielt magnetkort med alle data om ham, og frem for alt om tilgængeligheden af ​​penge. Og ve dem, der ’finder sig frataget penge, og som truer verdensordenen ved at udfordre dens distributionsmetode!’.

'En person (en nomade), som en genstand', skriver Attali, 'vil være med konstant bevægelse uden adresse eller fast familie. Han vil videreføre sig selv, i sig selv, hvad hans sociale værdi vil være inkarneret i, det vil sige, hvad hans planetariske "pædagoger" vil lægge i ham, og hvor de vil finde det nødvendigt at lede ham.

Ifølge Attali vil presset på en person være sådan, at han kun vil have ét valg: 'enten tilpasse sig nomadesamfundet eller blive udelukket fra det'.

"Lovens rytme," indrømmer Attali, "vil være flygtighed (skabelsen af ​​en illusorisk verden ved hjælp af fjernsyn og video. - O.P.), den højeste kilde til begær vil være narcissisme (selvtilfredshed, selvfornøjelse). . - O.P.). Ønsket om at være normal (typisk, som alle andre - O.P.) vil blive motoren for social tilpasning’.

Allerede nu skaber figurer bag kulisserne mekanismer til global kontrol over menneskeheden. De højeste videnskabelige og teknologiske bedrifter i hænderne på de jødiske ledere forvandles til midler til at etablere det mest grusomme slaveri og undertrykkelse i verdenshistorien. Fortrop i dette ’værk’ er USA. I dette land bliver hver beboer fra fødselsdagen et nummer i et computernetværk. Alle data om det indtastes i et computerregnskabssystem. Hans nummer er til stede på alle dokumenter, certifikater og bankkonti. Oleg PLATONOV http://www.odigitria.by/2014/0... https://cont.ws/@anddan01/7792... https://cont.ws/@anddan01/7793...

Kapital er altid kriminelt. Kapitalisme er per definition en forbrydelse. Fascisme er særlig situation kapitalisme. Kapitalisme er fascisme. Kapitalisme som mordideologi.

Kapitalismen har givet anledning til en igangværende økonomisk og politisk krise i Rusland med monstrøse tab af materielle, menneskelige og intellektuelle ressourcer, som vil ende i en uundgåelig katastrofe for Rusland.

Efter hver kapitalistisk industricyklus bruger kapitalister mere og mere destruktivt våben og før eller siden vil de ødelægge sig selv og hele menneskeheden.

Derfor vil enten menneskeheden ødelægge kapitalismen, eller også vil kapitalismen ødelægge menneskeheden.

Kapitalisme er rotter fodret med menneskekød.

Hvis vi ser på historiske fakta, vil vi se to sæt modsatrettede fænomener, der ophidser disse to modsatrettede vurderinger af ideen om en verdensstat.

Den menneskelige ånd har et ukontrollabelt ønske om universalitet og universalitet. Men samtidig ser vi, at nationer, der skaber stater, lå i dem forskellige grundlæggende magtideer, som hver især har karakter af universalitet, og derfor kan de ikke organisk smelte sammen. Tværtimod, efterhånden som udviklingen skrider frem, bliver de mere og mere modsatrettede af hinanden. I enhver forening af mennesker, som et resultat af mange individers kombinerede handling, dannes der visse midterlinjer for videreudvikling, som får en organisk karakter, det vil sige en indre tendens til at udvikle den etablerede type fælles eksistens, i henhold til dens intern logik til dens endelige konklusioner.

Samtidig er det sådan, at jo højere udviklingen af ​​forskellige nationalstatstyper er, jo mindre i stand er de til at gå fra den ene til den anden. Vi observerer konstant i historien, at nationer og stater, når de først er gået fast på den ene eller anden udviklingsvej, ikke længere er i stand til at ændre den. Deres fortid bestemmer deres fremtid. De er kun i stand til at handle på de måder, der er iboende i deres fortid. Quibus mediis fundantur, iisdem retinentur - læser gammel regel empirisk politik. En ny type dukker nogle gange op, men kun på bekostning af den tidligere stats død. Og vi ser konstant flere så forskellige, stabile, ude af stand til at fusionere typer af stater, der eksisterer samtidigt i verden.

Men med en sådan stædig stabilitet af individuelle ikke-sammensmeltende typer af nationaliteter og stater, ude af stand til at opgive deres individualitet og suverænitet, ikke desto mindre i menneskeheden * Ensretningen er uden tvivl udviklende og styrkende.

* Jeg taler ikke om menneskeheden i betydningen en fantastisk "kollektiv personlighed" - Etre Supreme l "Humanite - hvor vantro tanke har skabt sig selv en stedfortrædende guddom. Hverken "menneskelighed" eller en nation eller en stat udgør en " person." "politisk virkelighed" kun fordi den ikke har dannet sig til én fælles union Og en sådan sammenhæng er logisk tænkelig, hvis folk fandt generelt princip myndigheder, som de kunne forene sig om.

Menneskeheden har ikke tidligere dannet én forening. Men en vis interaktion mellem disse hundreder af millioner af forskellige individer har altid eksisteret, så selv "menneskehedens historie" dukker op for vores sind. Mennesker i deres jordiske eksistens, selv uden at kende hinanden, bevæger sig mod et eller andet fælles mål, betinget af enhed af deres psykologiske og materielle natur.

Ideen om "verdenshistorie", som har en fælles forsynsmæssig betydning og formål for hele menneskeheden, er en religiøs idé af oprindelse og endda "åbenbaret af Gud." Israel bragte det til verden, jødiske folk, og det er tæt forbundet med ideen om forbindelsen mellem mennesket og det guddommelige. I kristendommen blev "verdenshistorien", hele den menneskelige races historie, endnu mere klar, og i de Gamle Testamentes seeres profetiske visioner og i Apokalypsen præsenterede den endda et generelt billede af menneskehedens eksistens fra dens skabelse til jordens undergang. Naturligvis er menneskehedens enhed i verdens fælles skæbner ikke statens enhed. Men ikke desto mindre, selve kendsgerningen om naturens enhed af individer, der som mennesker, som børn af den himmelske Fader, er uforlignelig tættere på hinanden end som medlemmer af politiske fagforeninger - denne enhed bringer hver person psykologisk tættere på hele menneskeheden, mere end til sin egen stat. Han bringes tættere på staten af ​​fælles magt, fælles interesser og fælles aktiviteter med borgerne. Med menneskeheden er det selve personlighedens natur. Dette er så stærk en psykologisk kendsgerning, at når først religion er blevet åbenbaret for mennesker, er den forblevet uudslettelig for bevidstheden, selv med tabet af religion.

I løbet af det historiske liv har denne psykologiske nærhed mellem mennesket og alle andre mennesker gjort enorme fremskridt. Og vi må ikke glemme, at alle jeres sociale fagforeninger grundlæggende er psykologiske fænomener. Følgelig kan den voksende bevidsthed om menneskers nærhed indbyrdes føre til enhed i den eksterne forening. Ud over denne indre psykologiske kendsgerning, der udvikler sig i historien, udvikles der også faktiske relationer mellem alle dele af den menneskelige race.

Historie er en proces til at bringe folk tættere sammen. Først pressede de på uden overhovedet at vide om deres gensidige eksistens. Nu kender de alle hinanden. De havde ikke tidligere haft relationer uden for kredsen af ​​deres nærmeste naboer. I dag spænder stadig tættere bånd over hele kloden. Tidligere anså folk udlændinge for at være fjender, barbarer, "tyskere" (ikke-talende). Nu er den samme indre værdighed almindeligt anerkendt hos mennesker af alle stammer, og foragt for andre folk er blevet stærkt reduceret. Ideen om universelt broderskab spredes af kristendommen selv blandt ikke-kristne. Videnskabens fællestræk er blevet en kendsgerning i alle dele af verden. Materielle bånd vokser også mellem de mest forskelligartede folkeslag med stormskridt. Kort sagt har den faktiske tilnærmelse af folkeslag i historiens løb gjort enorme fremskridt, og i den henseende adskiller den førkristne verden og den kristne verden sig til ukendelighed. Ydre midler - mentale, moralske og materielle - til at forene alle folk i visse allierede relationer har udviklet sig til det yderste. Den generelle tendens i disse kendsgerninger styrker naturligvis muligheden for at forene mennesker til én verdensstat.

Men det er umuligt at drage en konklusion heraf angående fremkomsten af ​​en verdensstat. Alt dette at samle forskellige stammer, stater og lande i verden skaber en vis kulturel enhed i menneskelivet. Det betyder endnu ikke statens enhed.

Enhed åndelig, mental, industriel - alle disse er former gratis kommunikation mellem mennesker. Men sociale og især statslige fænomener er utænkelige uden almen magt.

"Behovet for at skabe et globalt samfund er dikteret af presserende behov. Et eller andet af disse behov angår næsten enhver person, og deres vedvarende manifestation modarbejdes af fuldstændigt fjernelige vanskeligheder - utvivlsomt alvorlige, men aftagelige - fordomme, lidenskaber, fjendskab, racemæssig og national skævhed, egoisme og lignende foranderlige og flygtige ting indlejret i menneskets bevidsthed uddannelse og indoktrinering. Ingen af ​​dem bidrager til trivslen og overlevelsen for de mennesker under deres indflydelse eller de stater, byer og foreninger, hvori de dominerer.

Oprettelsen af ​​en verdensstat kan i dag fremmes eller modarbejdes af mange virkelige og magtfulde kræfter; men opbygningen af ​​en sådan stat bliver skubbet frem af en kraft, der er meget stærkere end alle andre - menneskehedens voksende kraft i intellektet.

I øjeblikket er der et lille, men voksende antal mennesker i verden - historikere, arkæologer, etnologer, økonomer, sociologer, psykologer, pædagoger osv. - som gør for offentlige institutioner det samme arbejde med kreativ analyse, som videnskabsmænd fra det 17. og 18. århundrede udførte inden for materialer og mekanismer, der er nyttige i menneskets liv, ved at skabe telegrafi, betyder hurtig rejse til søs, til lands og i luften, hvilket muliggør tusindvis af tidligere umulige ting, og giver også sine tilhængere muligheden - som de næppe selv havde mistanke om - for at finde ud af, hvad og hvordan de skulle gøre for at tilfredsstille menneskehedens presserende behov.

Menneskeheden er nu på et afgørende stadium af sin eksistens, som vil bestemme dens videre udvikling. Denne fase er udtrykt ved tilstedeværelsen af ​​en enorm mængde globale problemer, hvis løsning kræver øjeblikkelige foranstaltninger. Det er problemer med vandmangel, mineralske ressourcer, Nord-Syd-problemet, problemet med truslen om termonuklear krig og sikring af fred for alle folk, katastrofal forurening miljø fald i biodiversitet, global opvarmning, problemer med demografisk udvikling, social ulighed i hele verden, når folk i nogle lande smider mad ud, mens der i andre er en katastrofal mangel på denne mad. Og dette er ikke en komplet liste.

For at løse alle disse internationale problemer, mest på en effektiv måde, det ser ud til, vil være skabelsen af ​​en enkelt verdensstat. Dette er berettiget og nødvendigt på flere måder. For det første vil alle internationale problemer være meget lettere at løse, eftersom adskillige internationale juridiske vanskeligheder forbundet med forskellen vil forblive i fortiden. nationale love, og med forskellige retninger af staternes politiske ambitioner. For eksempel, internationalt problem narkotikahandel. På trods af dens omfattende juridiske regulering i nærheden internationale konventioner og traktater, fortsætter dette problem med at eksistere og øges i omfang. I en én-verdensstat vil dens løsning blive lettet på grund af det faktum, at mekanismen til implementering af juridiske normer, der regulerer dens aspekter, ikke vil kræve procedurer for brug af national lovgivning, såvel som internationale aftaler og andre elementer, der hæmmer implementeringen af ​​normer.

For det andet er der en enorm finansieringskilde til rådighed til at løse disse globale problemer. Ifølge Stockholm International Peace Research Institutes Global Military Expenditure Report beløb udgifterne sig til $1.753 billioner i 2012. Til sammenligning: Ruslands årlige budget (for 2012) er 0,4 billioner amerikanske dollars. Hvis disse penge blev brugt til at løse store globale problemer, ville der være afsat mindst 100 milliarder dollars til at løse hver af dem. Positive tendenser i løsningen af ​​disse problemer med en sådan finansiering ville ikke vente længe på sig.

For det tredje er vores planet omgivet af det ydre rum, som til enhver tid kan forvandle den til støv. Dette bevises af talrige undersøgelser foretaget af astrofysikere og astronomer rundt om i verden. Ifølge dem kan enhver asteroide med en diameter større end 10 km, enhver supernovaeksplosion inden for et par hundrede lysår, ødelægge vores civilisation natten over, da vi er låst inde i én planet. Dette problem kan kun løses ved at kombinere alle jordens ressourcer til et kvalitativt nyt spring i videnskabelig forskning og aktiv ekspansion i plads. Derudover har menneskeheden ifølge forskning fra Stephen Hawking ikke mere end et par århundreder tilbage, før de opbruger de mineralressourcer, der er nødvendige for rummets ekspansion, hvilket betyder, at vi skal skynde os.

I øjeblikket har udviklingen af ​​den jordiske civilisation nået det niveau, hvor der er dannet et næsten forenet samfund på planeten. En del af ham ved, hvad der skete for et minut siden på den anden side af planeten takket være hans udviklede informationssfære. Derudover har de fleste moderne samfund den samme socioøkonomiske struktur – kapitalistisk. Ligeledes har mange stater nu den samme styreform i deres stater – et republikansk eller symbolsk monarki, som i bund og grund er en republik. På planeten Jorden er der således territorium og befolkning, som tegn på en forenet stat. Derudover har verden praktisk talt dannet et enkelt sprog og en fælles valuta - det engelske sprog og dollaren, som du kan kommunikere med og betale for hvad som helst i næsten ethvert hjørne af Jorden. Hvis vi taler om lovgivningen i United State of the Planet, så eksisterer den allerede delvist, nemlig nutidens internationale lov. Det eneste, der mangler, er måske tegnet på offentlig myndighed og centraliseret skatteopkrævning, hvilket er umuligt uden offentlig myndighed. Men der er nu omkring 200 offentlige myndigheder i verden, hvilket betyder, at menneskeheden vil være i stand til at organisere en anden.

Efter min mening er følgende mekanisme til at implementere denne teori mulig. For det første er det nødvendigt at indkalde til en international konference, og højst sandsynligt flere, med deltagelse af alle verdens stater med det formål at vedtage en global forfatning eller eventuelt tilpasse FN-pagten til disse formål. For det andet er det nødvendigt at ændre de eksisterende forfatninger gennem eksisterende mekanismer (folkeafstemning i Den Russiske Føderation eller andre metoder til forandring i fremmede lande) i overensstemmelse med verdensstatens forfatning.

Derudover vil det være nødvendigt at danne en verdensregering. Dette skal højst sandsynligt ske på basis eksisterende system FN, men med strukturelle opdelinger på alle kontinenter. Måske vil disse enheder være baseret på eksisterende FN-kontorer. For at lette ledelsessystemet vil det desuden være nødvendigt at oprette særlige territoriale distrikter. Samtidig er det i første fase nødvendigt at bevare de eksisterende regeringsorganer for en mere rationel og hurtig implementering af verdensregeringens instruktioner. Måske vil risikoen for separatisme øges, men som vi ved, fører dannelsen af ​​nye territoriale enheder i stedet for gamle ikke til enhed i en ny stat. Eksempler omfatter Alexander den Stores satrapi eller det mongolske imperiums ulus-system.

Derudover vil det være nødvendigt at oprette fredsbevarende tropper lille beløb, nødvendig til to formål. For det første vil de i den første fase af deres eksistens være en slags garant for stabilitet i nogle regioner på planeten, og for det andet vil de i fremtiden være i stand til at blive en slags beskyttelsesmidler mod en abstrakt fremmed rumtrussel.

Hvorfor har menneskeheden endnu ikke taget væsentlige skridt hen imod forening? Måske er vi bange for at blande kulturer. Men det er uundgåelige konsekvenser af globaliseringsprocessen, som bliver stadig større. Dette kan dog undgås ved at lade eksisterende kulturelle traditioner være uændrede og bevare nationale og religiøse helligdage rundt om i verden. Et slående, illustrativt eksempel på enheden af ​​forskellige nationaliteter er Rusland, fordi nu på Den Russiske Føderations territorium eksisterer og er kulturerne for forskellige folk bevaret.

Måske er vi bange for, at en strøm af migranter fra uudviklede lande vil strømme ind i de udviklede lande. Dette vil dog ikke ske, hvis vi, efter at have skabt en enkelt stat, arrangerer gunstige forhold i deres hjem, på deres jord. Trods alt sjælden person vil følge fra et blomstrende hjem ind i en ukendt verden.

Foreningen af ​​verden er mulig, forudsat at denne aspiration støttes af mindst 60-70% af vores planets stater. Det skulle opstå ikke kun på grundlag af et, pludseligt manifesteret problem, der vil sætte civilisationen på randen af ​​ødelæggelse, men på grundlag af det kompleks af problemer, der blev givet ovenfor. Hvis dette ikke er nok, så vil menneskeheden ikke være i stand til at forene sig selv i lyset af et ekstremt kritisk problem. Denne forening kan ikke opnås af nogen ideologi eller religion, fordi ikke en eneste ideologi i hele menneskehedens eksistens har været i stand til at konsolidere alle stammer, folk, nationer, selv på mindst ét ​​kontinent. Det samlende led mellem mennesker kan kun være en idé og tro på den, ideen om at bevare en art, ideen om muligheden for at skabe en enkelt stat. Denne teori er gennemførlig, om ikke andet fordi hvert individ i dybden af ​​sin bevidsthed forstår, at sammen er bedre, og den sociale essens af en person kan blive et plus her. Af samme grund skal den nye stat være sekulær, men med bevarelse af alle eksisterende religioner. Uden tvivl vil konflikter mellem nogle religioner fortsætte, men det er meget lettere at regulere denne fjendtlighed inden for rammerne af én stat end inden for rammerne af vores multipolære verden.

Ifølge teorien civilisatorisk tilgang Arnold Toybi, på sin egen måde indre struktur civilisationen består af en kreativ minoritet og en inert majoritet. Det kreative mindretal får det inerte flertal til at reagere på de udfordringer, som civilisationen udgør. Flertallet har en tendens til at "slukke" energien fra minoriteten og absorbere den. I dette tilfælde stopper udviklingen, og stagnation begynder. Hver civilisation i sin skæbne gennemgår fire stadier: oprindelse, vækst, sammenbrud og opløsning, der ender med døden og civilisationens fuldstændige forsvinden. Nu er vi på et sammenbrudsstadium, som kun kan overvindes gennem konsolidering i en enkelt stat.

Bibliografi:

1. Toynbee A. J. Historieforståelse. Kollektion. / Per. fra engelsk E. D. Zharkova, M., Rolf, 2001. - 640 s.
2. Hawking S. Verden i en nøddeskal. Om. fra engelsk A.G. Sergeeva. - St. Petersborg: "Amphora", 2007. - 218 s.

Er den meget omtalte økonomiske krise, truslen om en fødevarekrise, der truer over mennesker, epidemier, tsunamier og menneskeskabte katastrofer, ikke forberedelse af en global politistat, der er i stand til at fordele ressourcer og "hyrde folk med en jernstang" ? Lad os tænke på, hvad de mulige parametre for dette superprojekt er. Naturligvis vil denne stat være baseret på ideen om adskillelse. Menneskeheden vil blive opdelt i et snævert herskende lag af informerede individer og et dumt flertal, reduceret til en tilstand af homogen grå biomasse. Allerede nu er sociale og andre "elevatorer" blevet stoppet i mange lande rundt om i verden. Dette er især mærkbart i Rusland. Sammenbruddet af det nationale uddannelsessystem, den systematiske ødelæggelse af national kultur - er dette ikke gennemførelsen af ​​en verdensstats projekt? Den ideologi, der bliver foreslået for masserne, vil sandsynligvis være en ny religiøs doktrin, baseret på den mekaniske blanding af alle religioner til én økumenisk, esoterisk blanding. De vil forsøge åndeligt at brødføde planetens folk med dette hastigt bryggede spirituelle bryg. Men hvad er især vigtigt! Skabelse nyt system styring af folk vil blive udført på grundlag af de nyeste medier, informations- og computerteknologier. Opbygningen af ​​en verdensstat forudsætter ødelæggelsen papir penge, som i øjeblikket stadig opererer over hele verden, og erstatter dem med "elektroniske penge". Dette vil i væsentlig grad styrke kontrolsystemet over både makroøkonomiske og lokale processer på planeten.

Allerede nu bliver elektroniske kort tvangsindført over hele verden, som erstatter konventionelle papirpas. Personligt identifikationsnummer, skatteidentifikationsnummer, efternavn, fornavn, religiøst tilhørsforhold, biometriske parametre, biografiske data, sygehistorie, kørekort, kontonummer, forsikring - alle disse oplysninger placeres nemt på en lille stribe mikrochip syet til en rektangulær stykke plastik. Et sådant kort vil give myndighederne mulighed for øjeblikkeligt præcist at bestemme ikke kun finansiel situation, men også placeringen af ​​enhver person på Jorden. Det næste skridt i denne retning, der eliminerer tabet af kortet, bør være den såkaldte syning eller mærke på menneskekroppen. Den samme mikrochip fra indholdet af en pung eller lomme bliver en integreret del af selve menneskekroppen. Ortodokse publicister gør med rette opmærksom på det faktum, at "det mest bekvemme sted for et sådant mærke er den højre arbejdende hånd eller den åbne del af panden, som næsten altid er nøgen og derfor tilgængelig til scanning. Hvilket direkte korrelerer med det berømte vers: ”Og han vil få det til at ske, at alle - små og store, rige og fattige, frie og trælle - skal få et mærke på deres højre hånd eller på deres pander, og at ingen vil kunne at købe eller sælge, foruden den, der har dette mærke, eller dyrets navn eller nummeret på dets navn. Her er visdom. Den, der har intelligens, tæl dyrets tal, for det er et menneskeligt tal; dens antal er seks hundrede og seksogtres." /Åbenbaringen 13, 16-18/

Det er klart, at en person uden et kort eller uden et mærke ikke vil være i stand til at købe eller sælge noget. Og heller ikke vil være i stand til at modtage løn, pensioner og lægebehandling. Han vil ikke være i stand til at bruge nogen transportmidler eller generelt være i nærheden af ​​civilisationen. Det er trods alt ret logisk, at folk uden en chip bliver forbudt, anerkendt som røvere, farlige udstødte og terrorister. Når man diskuterer den besværlige sidste tilstand, kan man ikke ignorere det berygtede "dyrets antal". Det er et velkendt faktum, at den mest almindelige UPS-stregkode i dag, anvendt på alle butiksvarer uden undtagelse, indeholder de samme apokalyptiske tre seksere. Det er slående, at andre officielle teologer, selv om de anerkender tilstedeværelsen af ​​"dyrets antal" i kodningen af ​​varer, ikke ser noget apokalyptisk i dette. Hvad så? Det er med begyndelsen af ​​introduktionen af ​​de nævnte stregkoder og elektroniske kort, at vi står over for den bogstavelige opfyldelse af profetier om de sidste gange. russiske myndigheder gør det klart: vedtagelsen af ​​et universelt elektronisk kort er ikke en ret, men en pligt for enhver borger i Den Russiske Føderation. I begyndelsen af ​​dette år vedtog Moskva bydumaen en lov om et obligatorisk universelt elektronisk kort beregnet til at opnå offentlige tjenester, der er nødvendige ved ansøgning til udøvende myndigheder, ved indrejse uddannelsesinstitutioner, at give gratis og betalte måltider til skolebørn, samt ved tilknytning til en klinik og ved indlæggelse på et hospital. Det forventes at overføre alle former for ydelser, tilskud og pensioner til kortet, placere oplysninger om ydelser, tinglysning af ejendomsrettigheder, betaling af skatter, afgifter og bøder. Hvorfor presser de russiske myndigheder så vedholdende og ihærdigt på for at få vedtaget elektroniske kort? Måske er dette hovedbetingelsen for Ruslands optagelse i WTO? Eller er ønsket om hastigt at pålægge indbyggerne i Rusland elektroniske kort dikteret af noget større? For eksempel et strengt direktiv fra en global stat?.. Myndighederne vil gennem et elektronisk kort begynde at skelne deres afdelinger med et identifikationsnummer, som tildeles alle for livet og bevares posthumt.

Sådan bygges hidtil hidtil hidtil usete sociale relationer, hvor en person sammenlignes med en nummereret ting, en rekvisit. Den digitale identifikator, der bruges i nye russiske pas, er det ikke serienummer, men et særligt digitalt navn, der erstatter menneskenavnet, hvilket ændrer grundlaget for individets juridiske, sociale og spirituelle status. Faktisk vil alle mennesker i verdensstaten have den samme type digitale navne. Det handler om om forbedring af kontrol-, forvaltnings-, overvågnings-, isolations- og destruktionssystemer. Om den åndelige, sociale og fysiske slaveri af planetens folk - en elektronisk koncentrationslejr. Det globale projekt med at indføre digital personlig identifikation udføres med varierende grad af forsinkelse og fremskridt i alle verdens lande. I nogle vestlige lande er implantering af chips under menneskelig hud blevet udbredt. Indtil videre er patienter på psykiatriske hospitaler og indsatte i fængsler udsat for tvungen "chipning". Men problemer er begyndt! Og de russiske myndigheder besluttede at støtte denne tendens og fandt sig selv på en måde foran resten. Ideologien om at skabe cyborgs er åbenlyst udtrykt i officielle dokumenter myndigheder i Den Russiske Føderation!

Det er tidens tegn. Sådan er den Universelle Stats hemmelige, men faste skridt, vi kender fra Åbenbaringens linier, nedskrevet for næsten to tusinde år siden af ​​St. Johannes Teologens hånd på øen Patmos.

Andrey FEFELOV

Anatoly Chubais, der i øjeblikket arbejder inden for nanoteknologi, udvikler og producerer radtil varer, der sælges i specialudstyrede supermarkeder, såkaldte "smarte butikker". Den lille chip sender et radiosignal med en frekvens på 125 kilohertz. Dette signal sendes til specielle scannere, som læser identifikationsnummeret igennem det. RF-tagget er meget holdbart og kan gemme data, der er registreret på det i mere end 10 år. Industrielle læsere kan samtidigt fange information fra mere end tusind tags i sekundet. Som grundlag for "smart handel" tilbyder Chubais det samme individ elektronisk kort, der erstatter både et pas og en tegnebog. Som altid har Chubais i sine aktiviteter en tendens til at blande statens og store virksomheders interesser. Men måske er og kan der ikke være nogen grundlæggende modsætninger mellem disse objekter? Især hvis begge er kontrollerede dele af den globale stat.