Sociālie un pedagoģiskie nosacījumi jauniešu brīvā laika pavadīšanas organizēšanai. Brīvā laika sociālās institūcijas pusaudžu socializācijā

Lielākā daļa mūsdienu jauniešu dod priekšroku izklaidei, bieži pasīvai, retāk aktīvai. Tikai neliela daļa savu brīvo laiku velta izglītībai, zināšanām un pašattīstībai.

Jauniešu brīvā laika pavadīšanas sfērai ir savas īpatnības. Jauniešu brīvā laika pavadīšana būtiski atšķiras no citu brīvā laika vecuma grupām tās specifisko garīgo un fizisko vajadzību un tai raksturīgo sociāli psiholoģisko īpašību dēļ. Šādas pazīmes ietver paaugstinātu emocionālo un fizisko mobilitāti, dinamiskas garastāvokļa svārstības, vizuālo un intelektuālo jutīgumu. Jauniešus piesaista viss jaunais un nezināmais. Īpašas jaunatnes iezīmes ir meklēšanas aktivitātes pārsvars

Jaunatnes īpašās iezīmes ietver:

1. Viņas meklējumu, radošās un eksperimentālās darbības pārsvars. Jaunieši ir vairāk pakļauti spēļu aktivitātēm, kas aptver visu psihi un nodrošina pastāvīgu emociju plūsmu. Jaunas sajūtas, un viņam ir grūtības pielāgoties monotonām, specializētām aktivitātēm. Spēļu darbība ir universāla, tā piesaista gandrīz visu vecumu un sociālā statusa cilvēkus. Interese par spēļu aktivitātēm jauniešu vidū ir diezgan izteikta. Šo interešu loks ir plašs un daudzveidīgs: dalība televīzijas un laikrakstu viktorīnās, konkursos; Datorspēles; sports. Spēles fenomens rada milzīgu, neticami strauji augošu pasauli, kurā jaunieši ir neapdomīgi iegremdēti. Mūsdienu sarežģītajos sociāli ekonomiskajos apstākļos spēļu pasaule nopietni ietekmē jauniešus. Šī pasaule jauniešiem sniedz pārtraukumu ikdienas dzīvē. Tā kā viņi zaudē orientāciju uz darbu un citām vērtībām, jaunieši dodas rotaļās un pārvietojas kosmosā virtuālās pasaules. Neskaitāmie novērojumi par jauniešu kultūras un brīvā laika pasākumu sagatavošanas un vadīšanas praksi liecina, ka to panākumi lielā mērā ir atkarīgi no tā, vai to struktūrā tiek iekļauti spēļu bloki, kas veicina jauniešu vēlmi pēc konkurences, improvizācijas un atjautības.

2. Citas jauniešu atpūtas iespējas ietver savas vides unikalitāte. Vecāku vide, kā likums, nav prioritārs jauniešu brīvā laika pavadīšanas centrs. Lielais vairums jauniešu brīvo laiku labprātāk pavada ārpus mājas, vienaudžu sabiedrībā. Kad runa ir par nopietnu dzīves problēmas, jaunieši labprāt pieņem vecāku padomus un norādījumus, bet specifisko brīvā laika interešu jomā, tas ir, izvēloties uzvedības formas, draugus, grāmatas, apģērbu, uzvedas patstāvīgi. Šo jaunības iezīmi precīzi pamanīja un aprakstīja I.V. Bestuževs-Lada: “..jauniešiem “būt kompānijā” ir degoša vajadzība, viena no dzīves skolas fakultātēm, viena no pašapliecināšanās formām!.. Ar visu socializācijas nozīmi un spēku jauns vīrietis izglītības un industriālajā sabiedrībā ar visu nepieciešamību pēc jēgpilnām aktivitātēm brīvajā laikā, ar visu “brīvā laika industrijas” – tūrisma, sporta, bibliotēku un klubu biznesa – izaugsmes mērogu, ar visu to jaunieši spītīgi “ pazust” vienaudžu sabiedrībā. Tas nozīmē, ka komunikācija jauniešu grupā ir brīvā laika pavadīšanas veids, kas jaunietim ir organiski nepieciešams.” Vēlme komunicēt ar vienaudžiem, tiek skaidrots ar jauniešu milzīgo vajadzību pēc emocionāliem kontaktiem. Viņa var uzskatīt Kā:

Priekšnoteikums cilvēka dzīve un sabiedrība;

Indivīda radošās transformācijas par personību avots;

Zināšanu un sociālās pieredzes nodošanas forma;

Cilvēka pašapziņas sākumpunkts;

Cilvēku uzvedības regulētājs sabiedrībā;

Neatkarīgs skats aktivitātes;

Par ievērojamu jauniešu brīvā laika pavadīšanas iezīmi ir kļuvusi izteikta tieksme pēc psiholoģiskā komforta saskarsmē, vēlme apgūt noteiktas iemaņas saskarsmē ar dažāda sociāli psiholoģiska līmeņa cilvēkiem.

Saziņa starp jauniešiem brīvā laika pavadīšanas aktivitātēs, pirmkārt, apmierina šādas viņu vajadzības:

Vajag iekšā emocionāls kontakts, empātija ir apmierināta, kā likums, mazās, primārās grupās (ģimene, draugu grupa, neformāla jauniešu biedrība).

Nepieciešamība pēc informācijas veido otro jaunatnes komunikācijas veidu. Komunikācija informācijas grupā parasti tiek organizēta ap “erudītiem”, indivīdiem, kuriem ir noteikta informācija, kuras citiem nav un kas šiem citiem ir vērtīga.

Nepieciešamība apvienot spēkus kopīgām darbībām rodas ne tikai ražošanas un ekonomikas jomā, bet arī atpūtas sfērā.

Visa dažādība saziņas formas jauniešus brīvā laika pavadīšanas pasākumos var klasificēt šādi galvenās iezīmes:

Pēc laika (īstermiņa, periodiska, sistemātiska);

Pēc būtības (pasīvs, aktīvs);

Atbilstoši kontaktu virzienam (tiešs un netiešs).

Jauniešu brīvā laika pavadīšana nozīmē personas brīvu brīvā laika pavadīšanas iespēju izvēli. Tas ir nepieciešams un neatņemams cilvēka dzīvesveida elements. Tāpēc atpūta vienmēr tiek uzskatīta par individuālu interešu realizāciju, kas saistītas ar atpūtu, pašattīstību, pašrealizāciju, komunikāciju, veselības uzlabošanu u.c. Tāda ir atpūtas sociālā loma.

Mūsdienu kultūras un atpūtas iestādēs ir jāpārvar patērētāju attieksme pret atpūtu, kas raksturīga daudziem cilvēkiem, kuri uzskata, ka Kādam, bet ne viņiem pašiem, vajadzētu nodrošināt viņiem jēgpilnu brīvā laika pavadīšanas veidu. Līdz ar to jauniešu brīvā laika izmantošanas efektivitāte lielā mērā ir atkarīga no paša cilvēka, no viņa personīgās kultūras, interesēm utt. Cilvēka darbību brīvajā laikā nosaka viņa objektīvie apstākļi, vidi, materiālā drošība, kultūras un atpūtas iestāžu tīkls u.c.

Pamatojoties uz socioloģiskiem pētījumiem par mērķorientācijām un mehānismiem jauniešu vajadzību apmierināšanai brīvā laika pavadīšanas jomā, tika identificēts: jauniešu brīvā laika pavadīšanas stratēģijas:

· "lietderība"(piedalīšanās labdarības pasākumos, sabiedriski noderīgās aktivitātēs utt.),

· “Ņem no dzīves visu vai izej, kamēr esi jauns”(apmeklējot diskotēkas, spēlējot ekstrēmos sporta veidus utt.),

· "Meklējiet dzīves jēgu vai meklējiet ceļus uz nākotni"(sports, mūzika, dalība amatieru priekšnesumos utt.),

· "atpūsties"(TV šovu skatīšanās, mūzikas klausīšanās utt.),

· “Vismaz dari kaut ko, lai pavadītu savu brīvo laiku”(staigāšana bez konkrētiem mērķiem, “satikšanās”),

· "rūpes"(alkohola, narkotiku lietošana, lai mazinātu stresu, izvairītos no problēmu risināšanas utt.),

· "šokējoši"(biedrība neformālās jauniešu asociācijās utt.),

· "bēgšana no vientulības"(aizraušanās ar internetu, kafejnīcu un diskotēku apmeklēšana, publiski pasākumi utt.),

· "prestižs"(entuziasms mūsdienu veidi sports, “progresīvu” klubu, diskotēku apmeklēšana utt.).

Identificētās stratēģijas atšķiras ar jauniešu veidotajiem mērķiem saistībā ar atpūtas telpu un līdzekļiem to sasniegšanai. Tas izskaidro noteiktu ar noteiktu saturu piepildītu brīvā laika aktivitāšu veidu atbilstību stratēģijām un saikņu esamību starp šiem veidiem (tos vieno kopīgs orientējošs fokuss uz noteiktu vajadzību apmierināšanu). Tomēr tiek atzīmēts, ka atšķirība starp izvēlētajām stratēģijām ir zināmā mērā patvaļīga, jo robežas starp tām ir izplūdušas, tas nozīmē, ka stratēģijas var pārklāties, lai apmierinātu jauniešu dažādās vajadzības.

3. Prasības jauniešu brīvā laika organizēšanai un vadīšanai

1. Pirmkārt, jums ir jāpieiet tam kā uz cilvēka audzināšanas un pašizglītības līdzekli, vispusīgi, harmoniski attīstītas personības veidošanos. Izvēloties un organizējot noteiktas nodarbības un brīvā laika pavadīšanas veidus, ir jāņem vērā to izglītojošā nozīme un skaidri jāsaprot, kādas personības iezīmes tie palīdzēs cilvēkā veidot vai nostiprināt.

2. Otra prasība jauniešu brīvā laika pavadīšanas organizēšanai ir tā, bez šaubām jābūt daudzveidīgam, interesantam, izklaidējošam un neuzkrītošam. Svarīgs ir gan piedāvāto aktivitāšu un izklaides saturs, gan forma, kam jāatbilst jauniešu vajadzībām un interesēm un ko organiski uztver zēni un meitenes. Visērtāk veidlapasšim nolūkam dzīve jau ir izstrādājusi - amatieru biedrības un interešu klubi. Kas šajos klubos ir pievilcīgs? Tie ir pirmkārt un galvenokārt daudznozaru: politiskā, sporta, tūrisma, veselības, dabas mīļotāji, zinātniskā un tehniskā jaunrade, lasītāji, amatieru dziesmas, kolekcionāri, grāmatu mīļotāji, nedēļas nogales, jaunās ģimenes utt. Klubs– salīdzinoši neliela cilvēku apvienība, kam ir kopīgas intereses vai darbība. Tā ir izglītības, izglītības un komunikācijas skola. Uz klubu nāk cilvēki, kuri vēlas apgūt specifiska nodarbošanās, atpūtas “kvalifikācija”. Daži klubi un amatieru apvienības pat organizē atbilstošas ​​apmācības formas.

Jauniešu brīvā laika pavadīšana, it kā pārņemot pusaudžu brīvā laika stafeti, nostiprina un daudzējādā ziņā ieaudzina jaunietim tādus ieradumus un prasmes, kas pēc tam pilnībā noteiks viņa attieksmi pret brīvo laiku. Tieši šajā dzīves posmā cilvēkam veidojas individuāls brīvā laika pavadīšanas un atpūtas stils, uzkrājas pirmā pieredze brīvā laika organizēšanā, rodas pieķeršanās noteiktām aktivitātēm. Jaunajos gados tiek noteikts pats brīvā laika organizēšanas un pavadīšanas princips - radošs vai neradošs. Vienu piesaistīs ceļojumi, otru makšķerēšana, trešo izgudrojumi, ceturto vieglas izklaides...

Lai socializētu jauno paaudzi, ir izveidota īpaša institūciju sistēma. Tas, pirmkārt, ir - bērnudārzos un skolās. Turklāt ir dabiski izveidotas institūcijas un organizācijas, kuru darbība ir vērsta uz indivīdu “iekļaušanos” sabiedrībā. Šis kultūras un atpūtas iestādes, sporta kompleksi, zinātnes un tehnikas centri tml., funkcionējot brīvā laika pavadīšanas sfērā, kuras robežām paplašinoties, pieaug socializējošā ietekme uz bērniem, pusaudžiem un jauniešiem.

Tomēr atpūta pati par sevi nav vērtību rādītājs. Vissvarīgākais ir tā izmantošanas veids, sociālā piesātinājuma pakāpe. Atpūta var būt spēcīgs stimuls personības attīstībai. Šeit slēpjas tās progresīvās iespējas. Bet atpūta var pārvērsties par spēku, kas kropļo personību, deformē apziņu un uzvedību un noved pie ierobežojumiem. garīgā pasaule un pat tādām asociativitātes izpausmēm kā piedzeršanās, narkomānija, prostitūcija un noziedzība.

Šajā sakarā tas kļūst īpaši aktuāls jautājums par saikni starp virzītu socializācijas procesu un kvantitatīvi dominējošo spontānu ietekmi uz indivīdu. Diemžēl visbiežāk socializējošā ietekme uz bērniem, pusaudžiem un jauniešiem ir nejauša, vāji organizēta saskaņotā sistēmā. dažādas jomas aktivitātes - ģimenē, skolā, brīvā laika pavadīšanas iestādēs. Laiku pa laikam apmeklēt kinoteātri, teātri, izstādes, lasīt literatūru un klausīties mūziku var būt ikdienišķa. Vide un šajā grupā veiktās darbības var būt nejaušas. Un ir labi, ja izlases veida atlase sekmīgi, pretējā gadījumā tas ir saistīts ar bērnu, pusaudžu un jauniešu iepazīstināšanu ar asociatīvajām parādībām.

Šīs pretrunas atrisināšana slēpjas dažādu sociālo institūciju mērķtiecīgās veidojošās aktivitātēs, kas vērstas uz personiski nozīmīgu un sociāli nozīmīgu korespondences veidošanu, uz jaunākās paaudzes universālo cilvēcisko vērtību veidošanu. Īpaša loma šo problēmu risināšanā ir ģimenes, skolas un atpūtas iestādēm.

Ģimene, būdams cilvēka dabisko īpašību sākotnējās attīstības avots, kur veidojas pamats paša cilvēka potenciālu attīstībai, kā arī noteiktas lomas un attiecības makro- un mikrogrupās, varētu būtiski ietekmēt jaunās paaudzes veidošanos un attīstību.

Liela nozīme bērnu, pusaudžu un jauniešu socializēšanā ir skola, kur dažādos izglītības programmas posmos iekļauti vienumi, kas atvieglo šo procesu. Dažās skolās mācītie izvēles priekšmeti ir “cilvēkmācība”, “ētikas un estētikas pamati”, “retorika”, “ētika un psiholoģija”. ģimenes attiecības"un citi, kas veicina cilvēka attīstību. Šo procesu pastiprina speciālo izglītojošo televīzijas programmu “ieviešana” skolās, taču tas viss ir pilnīgi par maz skolēnu pilnvērtīgai socializācijai. Ar sistēmas palīdzību tiek veikta aktīvāka skolēnu socializācija ārpusklases pasākumi. Tādējādi visiem vidusskolēniem notiek lekcijas un sarunas par morāles, ētikas, vides, mākslas vēstures un citām tēmām.

Nozīmīgu vietu skolas darbā par skolēnu socializāciju ieņem publiski pasākumi. Skolas vakari, sarunas, diskusijas par dažādiem jautājumiem, mūzikas nedēļas, bērnu grāmatas un citi pasākumi veicināt skolēnu sociālo veidošanos un attīstību.

Iepriekšminētais lielā mērā veicina jaunākās paaudzes socializācijas procesu skolas vidē. Tomēr ārpusskolas nodarbības skolēniem nav obligātas, un tāpēc tās neaptver visus studentus. Turklāt šajā aktivitātē netiek izmantota visa darba formu un metožu dažādība, tā ne vienmēr ir mērķtiecīga, epizodiska un tai nav masveida rakstura skolas sliktā aprīkojuma un speciālistu trūkuma dēļ procesa veikšanai. bērnu, pusaudžu un jauniešu socializācija.

Svarīgs un efektīvs faktors bērnu, pusaudžu un jauniešu socializēšanā ir atpūtas iestāde, kas pēc savas būtības ir daudzfunkcionāla un mobila iestāde, kas spēj apvienot un aktīvi izmantot visu sociālās institūcijas kam ir socializējošs efekts uz indivīdu. Tieši radošo savienību un organizāciju spēku pielietojums nosaka brīvā laika pavadīšanas iestādes ietekmes formu un līdzekļu daudzveidību uz bērniem, pusaudžiem un jauniešiem.

Spēja iekļaut visu sociālo institūciju funkcijas, kas veicina jaunākās paaudzes veidošanos un attīstību, padara brīvā laika iestāžu darbu pievilcīgu, interesantu un saturīgu., un tas, savukārt, palīdz viņiem piesaistīt skolēnus. Atpūtas iestāde dod iespēju plašām skolēnu masām attīstīt radošās spējas un paver ceļus personīgai pašrealizācijai. Viņu augstākās formas brīvā laika aktivitātes kalpo jaunākās paaudzes izglītības, apgaismības un pašizglītības mērķiem. Turklāt šīs problēmas atpūtas iestādē tiek risinātas unikālā veidā, ierobežotā savienojumā ar kulturālu atpūtu un saprātīgu izklaidi. Tas rada labvēlīgu psiholoģisko noskaņojumu un atvieglo jaunākās paaudzes socializācijas procesu.

Atpūtas aktivitātes ir balstītas uz interešu principu. Ja apmeklētājam neinteresē kāda atpūtas vieta, viņš tur nedosies. Tas uzliek par pienākumu ņemt vērā apmeklētāju īpašās intereses un lūgumus, veidot tās, virzīt uz to pareizais virziens un veidojiet savu darbu, ņemot tos vērā. Virzīta interese veido apmeklētāju labvēlīgu psiholoģisko attieksmi un padara socializācijas procesu efektīvāku. Atpūtas aktivitātes ir balstītas uz šo pamatu.

tomēr mūsdienu sociāli ekonomiskajos apstākļos, kad bērnu brīvā laika pavadīšana tiek nepieņemami komercializēta un iekļaušanās brīvā laika pavadīšanas iestāžu darbības sfērā materiālo resursu trūkuma dēļ kļūst par maz izredzētajiem, nav jārunā par viņu sfēras mērogiem. ietekmes.

Rezultātā sabiedrībā veidojas vakuums jaunākās paaudzes socializācijas sfērā. Bet daba, kā zināms, necieš tukšumu un arvien vairāk un lielākā mērā Iela pārvēršas par sociālās informācijas avotu, kas nosaka savas uzvedības normas, veido sava veida “morāles kodeksu”, diktējot savus nosacījumus sabiedrības veidošanai un izdzīvošanai. Galu galā iela arvien vairāk kļūst par vienu no efektīvākajiem jaunās paaudzes socializācijas līdzekļiem. Un līdz ar to ir vērojams nevaldāms bērnu noziedzības pieaugums un bērnu kaislīga vēlme kļūt bagātam, nepieliekot nekādas fiziskas vai intelektuālas pūles.

Saistībā ar pieaugošo tendenci samazināt valsts ieguldījumus bērnu un jauniešu brīvā laika pavadīšanas iestāžu attīstībā, balstoties uz priekšnoteikumu par bērna personības “izvilkšanas” pāri departamentiem un ietekmes sfērām kaitīgumu, kā arī starptautiskā pieredze bērnu brīvā laika organizēšanā, šķiet, ir ieteicams koncentrēt materiālos resursus, cilvēkresursus un galvenās bērnu, pusaudžu un jauniešu brīvā laika aktivitātes bērnudārzos un izglītības iestādēm. Rezultātā visi bērni, pusaudži un jaunieši (meitenes) bez izņēmuma tiks iesaistīti pedagoģiski orientētu kultūras un brīvā laika aktivitāšu orbītā.

Tādējādi paralēli vispārējai sistēmai var būt speciāla vai papildu sistēma, kas nodrošina jaunākās paaudzes socializāciju brīvā laika pavadīšanas jomā. Tas ir, var būt divu veidu bērnu, pusaudžu un jauniešu socializācijas modeļi brīvā laika pavadīšanas jomā - vispārīgie un īpašie, katrs ar savu saturu.

Jautājumi:

1. Atšķirt jēdzienus “brīvais laiks” un “brīvais laiks”. Nosauciet galvenās atšķirīgās iezīmes.

2. Kādas funkcijas izglītības procesā veic brīvā laika pavadīšana?

3. Nosauciet jauniešu brīvā laika pavadīšanas īpatnības.

4. Analizēt brīvā laika pavadīšanas organizēšanas principus.

5. Paskaidrojiet, kā jūs saprotat apgalvojumu: "Es nekad neesmu tik aizņemts kā savā brīvajā laikā."

Praktiskie uzdevumi:

1) Izveidojiet dienas režīmu pirmklasniekam, 8. klases skolēnam un skolas absolventam (11. klases skolēnam). Kādas ir galvenās atšķirības? Kādi elementi cilvēka ikdienas rutīnā ir obligāti un nav atkarīgi no vecuma?

2) Sastādiet anketu vidusskolēniem, lai noteiktu vēlamākos brīvā laika pavadīšanas veidus un formas.

3) Uzrakstiet eseju (mini eseju) par tēmu: “Mans brīvais laiks vai mans brīvais laiks”.

4) Sagatavojiet savu ziņojumu par brīvā laika aktivitāšu izcelsmi. Radiet idejas par brīvā laika pavadīšanu dažādos vēstures laikmetos.

5) Analizējiet un aprakstiet ģimenes brīvā laika pavadīšanas struktūru saviem ģimenes locekļiem. Nosakiet savas ģimenes kultūras vērtības. Kāda ir ģimenes brīvā laika pavadīšanas izglītojošā vērtība?

Literatūra pašizglītībai:

1. Žarkovs, A.D.Klubs valsts svētkos / A.D. Žarkovs – M.: Profizdat, 1983. – 80 lpp.

2. Azarova, R.N. Brīvā laika organizēšanas pedagoģiskais modelis studējošai jaunatnei / R.N. Azarova // Pedagoģija. – 2005 .– Nr.1 ​​.– 27. – 32.lpp.

3. Paņukaļina, O. Mūsdienu jaunatnes brīvā laika specifika / O. Paņukaļina // Augstākā izglītība Krievijā. – 2007.– Nr.11.– lpp. 124-128.

4. Stebikhova, Yu.A. Jauniešu brīvā laika pavadīšanas loma personības veidošanā un deviantās uzvedības novēršanā / Yu.A. Stebikhova // Politika un sabiedrība. –- 2007 .– Nr.7 .– 59. – 62.lpp.

5. Zborovskis, G.E.Atpūtas socioloģija un kultūras socioloģija: attiecību meklēšana / G.E. Zborovskis // Socioloģiskās studijas. – 2006 .– Nr.12 .– 56. – 63.lpp.

6. Brīvā laika kultūra / V.M. Piča, I.V. Bestuževs-Lada, V.; rediģēja V.M. Grigorjeva. – Kijeva: izdevniecība Kijevā. Valsts Univ., 1990. – 237 lpp.

7. Galperiņa, T.I. Kultūras un atpūtas programmu vadīšana tūrisma animācijas vadītāja darbā: mācību grāmata. pabalsts / T.I. Galperīns; Krievijas Starptautiskā tūrisma akadēmija – M.: Sov. sports, 2006. – 168 lpp.

8. Kedyarova, R.N. Sociālais, pedagoģiskais un psiholoģiskais atbalsts bērniem brīvajā laikā / R.N. Kedyarova // Atveseļošanās problēmas. – 2003 .– Nr.1.– lpp. 10-18 .

9. Rogačova, O.V. D izglītojošas aktivitātes kā skolēna personības attīstības pedagoģiskās korekcijas līdzeklis / O.V. Rogačova // Sociālpedagoģiskais darbs. – 2004 .– Nr.6 .– 22.lpp. – 36 .

10. Kruks, E.S. Sociālais un pedagoģiskais atbalsts pusaudžiem bāreņiem brīvā laika organizēšanas procesā / E.S. Kruks // Sociālpedagoģiskais darbs. – 2004. gads. – Nr.6.– lpp. 98.–105.

11. Smargovičs, I. L. Kultūras un atpūtas industrija: būtība un saturs / I. L. Smargovičs // Baltkrievijas Valsts kultūras un mākslas universitātes biļetens. – 2007 .– Nr.8 .– 109.lpp. – 115 .

12. Vašņeva, V.I. Veidošanās veselīgs tēls pusaudžu dzīve atpūtas sfērā / V.I. Vašņeva // Sociālpedagoģiskais darbs. – 2007 .– Nr.6 .– 28.lpp. – 32 .

13. Vašņeva, V.I. Bērnu un jauniešu atpūtas organizēšana kā nosacījums veiksmīga socializācija/ IN UN. Vašņeva // Atveseļošanās problēmas. – 2007.– Nr.3. – lpp. 10-15.

14. Birjukova, T.P. Sociokulturālo aktivitāšu loma jauniešu brīvā laika organizēšanā / T.P. Birjukova // Sociālpedagoģiskais darbs. – 2007. gads. – Nr.5 .- lpp. 8-12.

15. Vašņeva, V.I. Pusaudžu atpūta kā sociālā sfēra pedagoģiskā darbība/ IN UN. Vašņeva // Sociālpedagoģiskais darbs. – 2007.– Nr.4.– lpp. 52-57.

16. Rogačova, O.V. Jaunāko skolēnu brīvā laika pavadīšanas sastāvdaļu raksturojums / O.V. Rogačova // Baltkrievijas Valsts kultūras un mākslas universitātes biļetens. – 2006. gads. – Nr.6. – c. 94-98.

17. Kā strādāt ar klasi. Spēles, konkursi, atrakcijas, jautrība, joki brīvajā laikā // Klases skolotājs. – 2004. gads. – Nr.7. – c. 90-107

18. Makarova, E.A. Par diskotēkas kā jauniešu brīvā laika organizēšanas veida izglītojošā potenciāla palielināšanu / E.A. Makarova, I.G. Novik // Sociālpedagoģiskais darbs. – 2006. gads. – Nr.10. – c. 9-14 .

19. Skobeļcina, E. Programma “Dzīves skola, vai paldies, nē” alternatīvā brīvā laika organizēšanai skolēniem / E. Skobelcina, E. Bašlay, L. Sirotkin // Izglītības darbs skolā. – 2006. gads. - Nr.3. – c. 88-92.

20. Kovaļova, O.N. Brīvā laika organizēšana iekšā mācību grupa/ VIŅŠ. Kovaļova // Speciālists. – 2006. gads. – Nr.3. – lpp. 24-25.

21. Shikun, A.I. Pusaudžu tehniskās jaunrades stimuli atpūtas jomā / A.I. Shikun // Pazashkolnae vyhavanne. – 2006. gads. – Nr.2. – c. 8-12 .

22. Kuriļenko, N.S. Kultūras un brīvā laika aktivitātes kā izglītības līdzeklis. Prasmju veidošana radošo programmu, brīvdienu, olimpiāžu veidošanai / N.S. Kuriļenko, V.V. Taps // Tautas Asveta. – 2005. – 12.nr. – c. 35-39.

Krievu sociālajā zinātnē jaunieši ilgu laiku netika uzskatīti par neatkarīgu, atsevišķu grupu. Šādas grupas identificēšana neiekļāvās esošajos priekšstatos par sabiedrības šķirisko struktūru un bija pretrunā oficiālajai sociāli politiskās vienotības ideoloģiskajai doktrīnai.

Pirmo jēdziena “jaunība” definīciju 1968. gadā sniedza V. T. Lisovskis: “Jaunatne ir cilvēku paaudze, kas iziet socializācijas, asimilācijas un daudz ko citu nobriedis vecums jau apguvuši izglītības, profesionālās, kultūras un citas sociālās funkcijas.

Nedaudz vēlāk pilnīgāku definīciju sniedza I.S. Kon: “Jaunatne ir sociāli demogrāfiska grupa, kas identificēta, pamatojoties uz agregātu vecuma īpašības, sociālā statusa īpašības un atkarīgas no tēmas vai citām sociāli psiholoģiskām īpašībām. Jaunība kā noteikta fāze, posms dzīves cikls bioloģiski universāls, taču tā īpašais vecuma diapazons, ar to saistītais sociālais statuss un sociāli psiholoģiskās īpašības ir sociāli vēsturiskas un ir atkarīgas no sociālās sistēmas, kultūras un konkrētajai sabiedrībai raksturīgajiem socializācijas modeļiem.

Jaunība ir ceļš uz nākotni, to izvēlas pats cilvēks. Nākotnes izvēle, tās plānošana ir raksturīga iezīme jauns. Viņš nebūtu tik pievilcīgs, ja cilvēks jau iepriekš zinātu, kas ar viņu notiks rīt, pēc mēneša, pēc gada.

IN attīstības psiholoģija jaunību raksturo kā stabilas vērtību sistēmas veidošanās, pašapziņas veidošanās un veidošanās periodu. sociālais statuss personība. Jauna cilvēka apziņai piemīt īpašs jūtīgums, spēja apstrādāt un asimilēt milzīgu informācijas plūsmu. Šajā periodā attīstās kritiskā domāšana un vēlme dot savu vērtējumu. dažādas parādības, argumentācijas meklējumi, oriģināla domāšana. Tajā pašā laikā šajā vecumā joprojām saglabājas dažas iepriekšējai paaudzei raksturīgas attieksmes un stereotipi. Tas ir saistīts ar faktu, ka aktīvās darbības periodā jaunietis saskaras ar ierobežojumiem, viņš nav pilnībā iekļauts sociālo attiecību sistēmā.

Līdz ar to jauniešu uzvedībā pārsteidzoša kombinācija pretrunīgas īpašības un iezīmes: tieksme pēc identificēšanās un izolācijas, konformisms un negatīvisms, vispārpieņemtu normu atdarināšana un noliegšana, tieksme pēc komunikācijas un aprūpes, atrautība no ārpasaules. Jauniešu apziņas nestabilitāte un nekonsekvence ietekmē daudzas indivīda uzvedības un aktivitātes formas. Jauniešu apziņu nosaka vairāki objektīvi apstākļi:

• 1. B mūsdienu apstākļos Pats socializācijas process kļuva sarežģītāks un pagarinājies, un attiecīgi arī sociālā brieduma kritēriji kļuva atšķirīgi. Tos nosaka ne tikai ieiešana patstāvīgā darba dzīvē, bet arī izglītības iegūšana, profesijas iegūšana, reālas politiskās un pilsoniskās tiesības un finansiālā neatkarība no vecākiem. Šo faktoru darbība dažādās sociālajās grupās nav vienlaicīga un nepārprotama, tāpēc jaunieša asimilācija pieaugušo sociālo lomu sistēmā izrādās pretrunīga. Viņš var būt atbildīgs un nopietns vienā jomā un justies kā pusaudzis citā.
• 2. Jauniešu sociālā brieduma veidošanās notiek daudzu neatkarīgu faktoru ietekmē: ģimene, skola, darba kolektīvs, mediji, jauniešu organizācijas un spontānas grupas. Šī socializācijas mehānismu daudzveidība nav stingra sistēma, katrs no šiem mehānismiem pilda savas specifiskās funkcijas personības attīstībā.

Jaunība ir laiks, kad katram pašam jānosaka savs liktenis, jāatrod vienīgais patiesais dzīves ceļš, kas ved uz panākumiem, kas ļaus maksimāli realizēt savas spējas un talantus. Šis ir periods, kas saistīts ar sāpīgi sarežģītu pašizziņas procesu, sava “es” atrašanu. Cilvēkam ir jānosaka savu reālo spēju robežas, jāsaprot, uz ko viņš ir spējīgs, un jānostiprina sevi sabiedrībā. Taču, no otras puses, tajā pašā laikā viņam jāveido priekšstats par apkārtējo pasauli, jāsistematizē vērtību orientācijas, kā arī politiskie, morālie un estētiskie uzskati. Dzīve saskaras ar jaunu vīrieti ar nepieciešamību ņemt vairākus galvenie lēmumi dzīves pieredzes trūkuma apstākļos. Tā ir profesijas izvēle, dzīves partnera izvēle, draugu izvēle. Tā vienkārši nav pilns saraksts problēmas, kuru risināšana lielā mērā veido turpmākās dzīves ceļu.

Rakstura iezīmes jauniešiem ir vēlme pēc visa jaunā un neparastā, interese par tehnoloģijām, vēlme būt vienlīdzīgā stāvoklī ar pieaugušajiem, vēlme aktīvi darboties. Tieši pusaudža gados izjūk daudz no tā, kas bija ieradums un jau iedibināts pusaudža gados. Tas attiecas uz gandrīz visiem viņa dzīves un darbības aspektiem. Varonis piedzīvo īpaši jūtamas pārmaiņas izglītojošas aktivitātes. Pusaudža gados sāk apgūt zinātnes pamatus. Tas prasa mainīt ierastās darba un domāšanas formas, jauna organizācija uzmanība, iegaumēšanas paņēmieni.

Ciešā saistībā ar morālo uzskatu veidošanos jauniešiem veidojas morālie ideāli. Tas viņus ievērojami atšķir no jaunākiem skolēniem. Ideāliem pusaudžiem ir divas galvenās formas. Pusaudža vecumā jaunāks vecums Ideāls ir konkrēta cilvēka tēls, kurā viņš saskata īpašību iemiesojumu, ko augstu vērtē. Ar vecumu jaunietis piedzīvo manāmu “kustību” no tuvu cilvēku tēliem uz tādu cilvēku tēliem, ar kuriem viņš tieši nesazinās. Jaunieši sāk izvirzīt augstākas prasības savam ideālam. Šajā sakarā viņi sāk saprast, ka apkārtējie, pat tie, kurus viņi ļoti mīl un ciena, lielākoties ir parastie cilvēki, labi un cieņas vērts, taču tie nav ideāls cilvēka personības iemiesojums. Tāpēc šajā vecumā īpašu attīstību iegūst ideāla meklējumi ārpus ciešām ģimenes attiecībām.

Jauniešu zināšanu attīstībā par apkārtējo realitāti pienāk brīdis, kad par zināšanu objektu kļūst cilvēks, viņa iekšējā pasaule.

Jauniešu izglītošanas prakses analīze par to arvien vairāk pārliecina efektīva organizācija izglītības procesā izglītības iestādēm nav iedomājama bez padziļinātas ar jaunatni strādājošo puses izpētes par jauniešu vērtību orientāciju sistēmu, kas viņus vada viņu dzīvē gan konkrētā individuālā rīcībā, gan dzīves principos.

Būtiski vājina jauniešus ietekmējošo priekšmetu nepietiekamas zināšanas par jaunākās paaudzes garīgās pasaules iezīmēm, nespēja pedagoģiskajā darbībā ņemt vērā psiholoģijas zinātnes noteiktos personības veidošanās modeļus. izglītības process, izraisa jauniešu iekšēju noraidījumu pret vērtīgiem sociālās morāles principiem.

Visintensīvākā vērtību orientāciju un citu personības apakšstruktūru veidošanās, kā to pierāda psiholoģijas zinātne, notiek pusaudža gados. Tieši pusaudža vecumā (16-18 gadi) vajadzību motivācijas sfērā pieaug indivīda apziņa par savu spēju un motivācijas spēku paplašināšanos, un notiek šīs sfēras strukturāla pārstrukturēšana, ieskaitot vērtību orientāciju. Pareizi tiek uzskatīts, ka jaunības sapnis ir svarīgākais faktors indivīda vērtību orientāciju veidošanās. Tas rada daudzas “projektīvas situācijas”, kurās cilvēks attīsta savu attieksmi pret kultūrā pastāvošajām vērtībām.

Kādām vērtībām pusaudžu vecuma jaunieši dod priekšroku? Kas motivē rīcību un uzvedību? Uz ko tā tiecas? Tie ir sabiedrībai ļoti aktuāli un nozīmīgi jautājumi. Ir zināms, ka, ja jauniešu atbildes uz šiem jautājumiem sakrīt ar sociālo progresu, tās nosaka sociālo un profesionālo darbību un darbojas kā virzītājspēki personības attīstība un veidošanās. Tajos gadījumos, kad šādas atbildes (un līdz ar to uzskati un attieksme) ir pretrunā morāles standarti, viņi demoralizē jauniešus, virza viņu uzvedību asociālā virzienā un kriminalizē.

Taču situācija, kādā atrodas mūsdienu jaunatne, ir neviennozīmīga. No vienas puses, Krievijas realitātes politiskie un sociālie apstākļi ir būtiski paplašinājuši jauna cilvēka dzīves iespējas, no otras puses, pieaugšana notiek nestabilitātes situācijā sabiedrībā kopumā un ieilgušā ieraduma normu krīzē; vērtības, kas izteiktas, ja nav uzvedības normu un skaidri strukturētu normatīvo modeļu.

Labākais veids, kā jaunietim pielāgoties sabiedrībā, ir dot viņam iespēju justies nozīmīgam, noderīgam un savā veidā izcilam. Pašrealizācija jauniešiem ir viņu talantu, spēju izpausme, nesāpīga sevis meklēšana, pat ja tas notiek izmēģinājumu un kļūdu ceļā. Šo procesu iespējams padarīt pēc iespējas mazāk sāpīgu ar kultūras un atpūtas iestāžu palīdzību.

Kultūras un atpūtas institūcijām darbā ar jauniešiem jāievēro konkurences principi, savstarpēja cieņa, dalībnieku uzticēšanās un uzmanība vienam pret otru, individuāla pieeja un individuālo interešu vienotība. Kultūras un atpūtas iestādēs tiek radīti visi apstākļi noteiktu izņemšanai psiholoģiskais stress, atklājas indivīda intelektuālās, psiholoģiskās, pedagoģiskās, izglītojošās un attīstošās īpašības, tiek atbrīvota iniciatīva un neatkarība.

Veidojot apstākļus jauniešu atpūtai kultūras un atpūtas iestādē, organizatoriem jāņem vērā darba apstākļi pilnam atpūtas pakalpojumu klāstam, izmantojot izklaidi, fizisko un garīgo spēku atjaunošanu, veicinot cilvēka brīvā laika pavadīšanas kultūras veidošanos. Tajā pašā laikā kultūras iestādēm ir jāievēro sociālā pasūtītāja prasības. Kultūras un atpūtas iestādei sava darba pamatā ir jākoncentrējas uz šādu mērķu sasniegšanu:

• - visu iedzīvotāju demogrāfisko grupu vajadzību apmierināšana neatkarīgi no to sagatavotības līmeņa aktīvai brīvā laika pavadīšanai;
• - tādu aktivitāšu kompleksa nodrošināšana, kas nodrošina ikvienam kluba apmeklētājam pilnvērtīgu iespēju īstenot brīvā laika aktivitātes;
• - visu esošo sabiedrisko pakalpojumu institūciju darbības revitalizācija, uz to bāzes izstrādājot un iestudējot kvalitatīvas un iedzīvotāju vidū pieprasītas programmas.

• - kultūras un izklaides programmas ar apmeklētāju aktīvu iesaisti teātra izrādē;
• - spēles un izklaides brīvā dabā, kas ļauj vienlīdzīgi piedalīties apmācītiem un nesagatavotiem, netrenētiem visu vecumu cilvēkiem;
• - atpūtas aktivitātes fiziskā un garīgā stresa regulēšanai, kas līdzsvaro cilvēka vispārējo stāvokli un pašsajūtu; loģiski un biznesa spēles, simulējot konfliktu un problemātiskās situācijas, pazīstams un interesants visiem apmeklētājiem;
• - atrakcijas, attīstot veiklību, kustību koordināciju, uzmanību, reakciju;
• - atpūtas ceremonijas un rituāli, komunikācija, dejas.

Kultūras un atpūtas institūcijas ideoloģija darbā ar jaunatni ir humānisma, sociālā taisnīguma, izglītības un audzināšanas principi. Galvenais uzdevums ir dot iespēju jauniešiem apzināties un sajust, ka viņi nav sabiedrības sārņi, ka viņi ir Tēvzemei ​​vajadzīgi cilvēki, indivīdi, ka katram ir nākotne.

Atpūta ir darbība brīvajā laikā ārpus sociālā un ikdienas darba sfēras, pateicoties kurai indivīds atjauno savas darba spējas un sevī attīsta galvenokārt tās prasmes un iemaņas, kuras nav iespējams pilnveidot šajā jomā. darba aktivitāte. Tā kā atpūta ir darbība, tas nozīmē, ka tā nav tukša laika pavadīšana, grūts dīkdienis un vienlaikus darbība, kas neatbilst principam: “Es daru, ko gribu”, bet tā ir darbība, kas tiek veikta saskaņā ar noteiktiem intereses un mērķi, ko cilvēks sev izvirza. Asimilācija kultūras vērtības, jaunu lietu apgūšana, amatieru darbs, radošums, fiziskā izglītība un sports, tūrisms, ceļojumi - tas ir tas, ko un daudzas citas lietas viņš var darīt brīvajā laikā. Visas šīs aktivitātes liecinās par sasniegto jauniešu brīvā laika kultūras līmeni. Jaunieša sociālā labklājība un apmierinātība ar brīvo laiku lielā mērā ir atkarīga no spējas brīvajā laikā virzīt aktivitātes kopumā nozīmīgu mērķu sasniegšanai, dzīves programmas īstenošanai, būtisku spēku attīstīšanai un pilnveidošanai.

Jaunatnes īpatnības ietver meklējumu, radošās un eksperimentālās darbības pārsvaru. Jaunieši ir vairāk pakļauti spēļu aktivitātēm, kas aptver visu psihi un nodrošina pastāvīgu emociju plūsmu. Spēļu darbība ir universāla, tā piesaista gandrīz visu vecumu un sociālā statusa cilvēkus.

Katrs cilvēks ir spējīgs uz radošumu. Jebkura darbība var būt radoša, ja tā aizrauj un uzsūc cilvēka labāko garīgo spēku un spējas. Radošums ietver: mākslu un amatniecību, mākslinieciskos un tehniskos brīvā laika radošuma veidus. Dekoratīvā un lietišķā māksla ietver:

Rokdarbi, zāģēšana, dedzināšana, dzenāšana, mājas puķu audzēšana, kulinārijas jaunrade.

Radošuma mākslinieciskā forma ietver: nodarbošanos literārā darbība, folklora, gleznošana, mūzikas, dziesmu sacerēšana, piedalīšanās pašdarbības uzvedumos (skatuves jaunrade). Tehniskā jaunrade ietver: -izgudrojumu, dizainu, inovāciju. Dzīve ir izstrādājusi ērtākās formas, kurās katrs jaunietis var izpausties un savu iniciatīvu, tās ir amatieru biedrības un interešu klubi. Interešu klubi ir daudznozaru. Starp tiem ir: politikas, sporta, tūristu, veselības klubi, klubi dabas mīļotājiem, zinātniski tehniskā jaunrade, lasīšanas klubi, amatieru un mākslas dziesmas, klubi kolekcionāriem, grāmatu mīļotāji, nedēļas nogales klubi, jaunās ģimenes un citi.

Protams, šeit svarīgs ir gan piedāvāto aktivitāšu un izklaides saturs, gan forma, kam jāatbilst jauniešu vajadzībām un interesēm un ko organiski uztver zēni un meitenes. Klubs ir salīdzinoši neliela pasākumu apvienība, kurai ir kopīgas intereses. Tā ir mācību, izglītības un komunikācijas skola. Uz klubu nāk jaunieši, kuri vēlas apgūt kādu noteiktu aktivitāti vai atpūtas “kvalifikāciju” līdz pilnībai. Hobija klubs ir arī prasmīgs audzinātājs. Varbūt tas ir galvenais viņa darbības kritērijs. Fakts ir tāds, ka katrs šīs asociācijas biedrs cenšas savas zināšanas un prasmes nodot cilvēkiem. Interese par kādu darbību pārvēršas interesē par cilvēkiem. Jauns vīrietis, atnākot uz klubu, kaut ko apgūst, un, apguvis zināšanas un prasmes, nevēlas doties prom, jo ​​ir patiesi sadraudzējies ar cilvēkiem. Viņu saista īpaša vienlīdzības, labas gribas un iniciatīvas atmosfēra.

Kādai brīvā laika pavadīšanai vajadzētu būt jauneklim, lai viņš kļūtu par visvairāk efektīvi līdzekļi pašizpausme.

Mūsuprāt, katra jaunieša brīvajam laikam jābūt izglītojošam un daudzveidīgam.

Daudziem jauniešiem ir kāda mīļākā lieta, kas viņiem patīk un prot darīt visvairāk brīvajā laikā. Šajā gadījumā viņam, protams, jāturpina apgūt savu iecienīto nodarbi un padziļināt zināšanas interesējošajā jomā. Laika gaitā viņš, iespējams, spēs sasniegt labus rezultātus šajā jomā, nemaz nerunājot par to, ka viņam vienkārši patiks darīt to, kas viņam patīk.

IN Nesen jauniešus arvien vairāk piesaista muzikālā māksla. Mūzika var būt jebkas - klasiska, populāra, folk, hip-hop vai ultramoderna - “progresīva”. Sadzīves pamatelements jauniešu kultūra izrādījās muzikālu un izklaides vajadzību apmierināšana.

Jaunieši, kuriem interesē glezniecība, apmeklē Ermitāžas, plenēra muzejus un izsaka savas domas caur otu.

Mūsdienu jauniešu vidū ir kinomīļi. Detektīvs, šausmu filma, trilleris, asa sižeta, komēdija vai melodrāma – no katras kvalitatīvas filmas var atņemt kaut ko noderīgu. Tas var būt vienkārši noteiktu faktoru kopums, dažādas emocijas (šausmas, prieks, skumjas, nesaprašanās), vai arī var būt dziļas pārdomas, kas maina skatījumu, mainot pasaules uzskatu.

Viens no populārākajiem brīvā laika pavadīšanas veidiem jauniešu vidū ir cīņas māksla. Tie koncentrē ārējo skaistumu un kustību estētiku; koncentrēties uz veselīgu dzīvesveidu; fiziski un garīgi uzlabojumi.

Mūsdienu jaunatnes vērtību orientāciju un dzīves prioritāšu izpēte ir ļoti aktuāla, jo ļauj noskaidrot viņu pielāgošanās pakāpi jaunajiem sociālajiem apstākļiem un inovatīvajam potenciālam. Īpaši svarīgi ir procesi, kas aptver jauniešu vērtību apziņu, jo tie atspoguļo šo sabiedrību tuvāko nākotni.

Kopīgojiet savus darbus sociālajos tīklos

Ja šis darbs jums neder, lapas apakšā ir līdzīgu darbu saraksts. Varat arī izmantot meklēšanas pogu

Citi līdzīgi darbi, kas jūs varētu interesēt.vshm>
3942.		Pusaudžu kultūras un brīvā laika aktivitātes	400 KB
	Atpūta ir nepieciešama jebkura cilvēka dzīves sastāvdaļa, īpaši pusaudža, kurš atrodas aktīvā attīstības procesā. Šajā sakarā liela nozīme kļūst atpūtas organizēšanai, jo brīvais laiks ir viens no svarīgākajiem jaunieša personības veidošanas līdzekļiem.
1262.		Komercorganizāciju sponsorēšanas pasākumi, kas vērsti uz masu sporta un veselīga dzīvesveida attīstību	33,68 KB
	Sponsorēšana sportā un tās nozīme. Izmantotās PR tehnoloģijas komerciālas organizācijas masu sporta un veselīga dzīvesveida popularizēšanā, izmantojot Krievijas Sberbank piemēru. Sberbank Open Operation and tālākai attīstībai sports vispār mūsdienu apstākļos...
5337.		Cilvēka dzīves stilistisko iezīmju identificēšana. Dzīves vēsture kā īpašs “kvalitatīvā” pētījuma veids	89,29 KB
	Acīmredzot viņa ir radošs cilvēks. Cilvēkiem patika viņas bērnības izrādes, un pat apzinīgākā vecumā viņa turpina spēlēt mājas izrādēs. Parasti radoši cilvēki bieži ir vieglprātīgi, mīļi un dramatiski.
5754.		Interneta atkarība jauniešu vidū	201,73 KB
	Kas ir interneta atkarība Boys Girls Girls and Boys A. Cik izplatīta ir interneta atkarība krievu jauniešu vidū Puiši Meitenes Meitenes un zēni A. Cik bieži Jūs lietojat internetu Zēni...
11792.		Jauniešu azartspēļu atkarība kā sociāla problēma	89,92 KB
	Tiek atzīmēts, ka ne tikai uz noziedzīgi orientēti un turīgi pilsoņi ir uzņēmīgi pret azartspēļu uzvedību, kā tas bija pirms vairākiem gadu desmitiem. Mūsdienās datortehnoloģijas ir sasniegušas tādu attīstības līmeni, kas programmētājiem ļauj izstrādāt ļoti reālistiskas spēles ar labu grafiku un skaņas dizainu. Ņemot vērā, ka ar katru dienu pieaug bērnu skaits, kuri nonāk šajā atkarībā, azartspēļu atkarības problēma ir ieguvusi īpašu aktualitāti. Jāpiebilst, ka iekš dažādas valstisšī problēma...
11093.		Pasākumi nepilngadīgo un jauniešu noziedzības novēršanai	63,14 KB
	Kriminoloģiskās situācijas raksturu lielā mērā nosaka nepilngadīgo noziedzības līmenis uz valsts vispārējās sociāli ekonomiskās situācijas fona, kuras ietvaros tiesībaizsardzības iestādes tūlītēji uzdevumi, lai cīnītos pret viņu nelikumīgo rīcību.
3721.		Jaunatnes sociālo problēmu risināšanas mehānismi	55,86 KB
	Tajā pašā laikā jauniešu problēmu risināšana kā prioritāra darbības joma krievu sabiedrība ir veidošanās stadijā. Kopā ar šo iekšā sabiedriskā dzīve Un valsts politika ir maldīga cerība, ka makroekonomisko procesu attīstības dēļ viss atrisināsies pats no sevis.
18886.		Ulan-Ūdes studentu jauniešu politiskās ievirzes	52,87 KB
	Jauniešu politiskās ievirzes kā zinātniskās izpētes objekts. Studenti kā īpaša sociālā sabiedrības grupa. Jaunatne kā dinamiskākā iedzīvotāju daļa darbojas kā sava veida sociālais barometrs un bieži atspoguļo sabiedrības konfliktu potenciāla pakāpi. Krievu jauniešu, kā arī visas sabiedrības politiskās ievirzes ilgu laiku attīstījās noteiktas sabiedrības un valsts stabilitātes apstākļos.
10087.		Jauniešu fiziskā stāvokļa visaptverošas pārbaudes metodika	24,4 KB
	Fiziskā sagatavotība - raksturo sportista ķermeņa funkcionālo sistēmu iespējas, to var iedalīt: vispārējā - ietver daudzveidīgu fizisko īpašību attīstību, ir vērsta uz 1-2 gadiem, kontrole universitātē tiek veikta pēc obligātajiem testiem ; palīgierīce - kalpo kā funkcionāls pamats veiksmīgs darbs pār īpašu fizisko īpašību attīstību
12500.		To faktoru identificēšana, kas ietekmē jauniešu viedokli par darbu	33,92 KB
	Sociālās attiecības darba un jauniešu nodarbinātības jomā Krievijas Federācijā. Jauniešu nodarbinātība un nodarbinātība Krievijas Federācijā. Nodarbinātība un jauniešu nodarbinātība Galvenās jauniešiem pievilcīgākās nozares: vadība, finanses, tirdzniecība.

Kalugas valsts pedagoģiskā

Universitāte nosaukta K.E. Ciolkovskis

Sociālo attiecību institūts

Sociālās pedagoģijas un darba ar jaunatni organizācijas katedra

Kursa darbs

Brīvā laika pasākumu organizēšana jauniešiem

FOMINA NATALIJA JUREVNA

Kaluga 2010

Ievads

I nodaļa. Teorētiskie aspekti jauniešu brīvā laika pavadīšanas socioloģiskā analīze

1.1 Atpūtas, brīvā laika jēdziens

1.2. Brīvā laika pavadīšanas funkcijas, uzdevumi un iezīmes

1.3 Atpūta sociālās institūcijas

II nodaļa. Jauniešu brīvā laika pavadīšanas īpatnības

2.1. Brīvā laika izvēle dažādi veidi jauni cilvēki

2.2. Kalugas pilsētas jauniešu brīvā laika izvēles socioloģiskais pētījums

Secinājums

Bibliogrāfija

Ievads

Šobrīd sociokulturālo situāciju raksturo virkne negatīvu procesu, kas iezīmējušies garīgās dzīves jomā - garīgo un morālo vadlīniju zaudēšana, bērnu, jauniešu un pieaugušo atsvešināšanās no kultūras un mākslas, būtisks finansiālās drošības samazinājums. kultūras institūciju, tostarp mūsdienu kultūras un atpūtas centru darbību.

Pāreja uz tirgus attiecībām rada nepieciešamību pastāvīgi bagātināt kultūras iestāžu darbības saturu, tās īstenošanas metodes un meklēt jaunas brīvā laika pavadīšanas tehnoloģijas.

Dažādu atpūtas un atpūtas formu organizēšana, apstākļu radīšana pilnīgai pašrealizācijai atpūtas jomā.

Viena no aktuālām kultūras un atpūtas iestāžu darbības problēmām ceļā uz šīs problēmas risināšanu ir jauniešu brīvā laika pavadīšanas organizēšana. Diemžēl sabiedrības sociāli ekonomisko grūtību, lielā bezdarbnieku skaita, atbilstoša kultūras institūciju skaita trūkuma un nepietiekamas uzmanības jauniešu brīvā laika organizēšanai no pašvaldību un kultūras un brīvā laika pavadīšanas institūciju puses attīstība. notiek neinstitucionālo jauniešu brīvā laika pavadīšanas formu. Brīvais laiks ir viens no svarīgiem jaunieša personības veidošanas līdzekļiem. Tas tieši ietekmē viņa ražošanas un darba darbības sfēru, jo brīvā laika apstākļos vislabvēlīgāk notiek atpūtas un atveseļošanās procesi, mazinot intensīvu fizisko un garīgo stresu. Jauniešu brīvā laika izmantošana ir sava veida rādītājs viņu kultūrai, konkrētā jaunieša garīgo vajadzību un interešu lokam vai sociālā grupa.

Atpūta, kas ir daļa no brīvā laika, piesaista jauniešus ar savu neregulēto un brīvprātīgo dažādo formu izvēli, demokrātiju, emocionālo pieskaņu un spēju apvienot nefizisku un intelektuālu darbību, radošu un apcerīgu, producēšanu un spēli. Ievērojamai daļai jauniešu brīvā laika sociālās institūcijas ir vadošās sociāli kultūras integrācijas un personīgās pašrealizācijas jomas. Tomēr visas šīs brīvā laika pavadīšanas priekšrocības vēl nav kļuvušas par priekšrocību, par ierastu jauniešu dzīvesveida atribūtu.

Jauniešu brīvā laika pavadīšanas prakse liecina, ka jauniešiem atraktīvākās formas ir mūzika, dejas, spēles, sarunu šovi, KVN, tomēr ne vienmēr tas ir kulturāls - atpūtas centri savu darbu veido, balstoties uz jauniešu interesēm. Nepieciešams ne tikai zināt mūsdienu jauniešu kultūras vajadzības, paredzēt to pārmaiņas, bet arī ātri reaģēt uz tām, prast piedāvāt jaunas brīvā laika pavadīšanas formas un veidus.

Brīvā laika aktivitāšu uzlabošana mūsdienās ir aktuāla problēma. Un tā risināšana aktīvi jātiecas uz visiem virzieniem: pilnveidojot ekonomisko mehānismu, izstrādājot koncepcijas kultūras iestādēm jaunos apstākļos, darbības saturu, atpūtas iestāžu plānošanu un vadīšanu.

Tādējādi mūsdienu skatuve kultūras un atpūtas iestāžu attīstību raksturo pāreja no esošās situācijas kritikas uz konstruktīviem risinājumiem.

Interese par jauniešu problēmām ir pastāvīga un stabils raksturs sadzīves filozofijā, socioloģijā, psiholoģijā, pedagoģijā.

Jaunatnes kā nozīmīgas sabiedrības sociālās grupas sociālās un filozofiskās problēmas ir atspoguļotas pētījumos par S.N. Ikoņņikova, I.M. Iļjinskis, I.S. Kopa, V.T. Lisovskis un citi nozīmīgu ieguldījumu jauniešu brīvā laika izpētē sniedza G.A. Prudenskis, B.A. Trušins, V.D. Petruševs, V.N. Pimenova, A.A. Gordons, E.V. Sokolovs, I.V. Bestuževs-Lada. Tuvi mūsu pētāmajai problēmai ir darbi par indivīda pašattīstību un pašrealizāciju atpūtas sfērā (A.I. Beljajeva, A.S. Kargins, T.I. Baklanova), par personības psiholoģijas jautājumiem (G.M. Andrejeva, A.V. Petrovskis u.c.). ). IN zinātniskā analīze kultūras un atpūtas aktivitāšu teorijā un praksē nozīmīgu ieguldījumu sniedza Yu.A. Streļcovs, A.D. Žarkovs, V.M. Čižikovs, V.A. Kovšarovs, T.G. Kiseļeva, Yu.D. Krasiļņikovs.

Darba mērķis ir izpētīt jauniešu atpūtas organizēšanas īpatnības kultūras un atpūtas centru apstākļos un izcelt praktiski ieteikumi tās uzlabošanai.

Pētījuma mērķi:

1. Noteikt jauniešu brīvā laika pavadīšanas būtību un funkcijas.

2. Apsveriet jauniešu brīvā laika pavadīšanas sociāli kulturālās tehnoloģijas.

3. Identificēt dažāda veida jauniešu brīvā laika vēlmes.

4. Definējiet socioloģiskie pētījumi jauniešu brīvā laika izvēle Kalugas pilsētā.

I nodaļa. Jauniešu brīvā laika socioloģiskās analīzes teorētiskie aspekti

1.1 Atpūtas, brīvā laika jēdziens

Atpūta ir tā brīvā laika daļa, kas paliek cilvēkam pēc nemainīgu ar ražošanu nesaistītu pienākumu pildīšanas (pārvietošanās uz darbu un no tā, gulēšana, ēšana un cita veida mājsaimniecības pašapkalpošanās). Brīvā laika aktivitātes , var iedalīt vairākās savstarpēji saistītās grupās. Pirmā no tām ietver mācības un pašizglītību šī vārda plašā nozīmē, t.i., dažādas individuālās un kolektīvās kultūras attīstības formas: sabiedrisko izklaides pasākumu un muzeju apmeklēšanu, grāmatu un periodisko izdevumu lasīšanu, radio klausīšanos un skatīšanos. televīzijas programmas. Citu, visintensīvāk attīstošo grupu atpūtas struktūrā pārstāv dažādas amatieru un sabiedrisko aktivitāšu formas: amatieru aktivitātes un vaļasprieki (hobiji), fiziskā izglītība un sports, tūrisms un ekskursijas u.c. Komunikācija ar cilvēkiem ieņem nozīmīgu vietu atpūtas jomā. citi cilvēki: aktivitātes un spēles ar bērniem, draudzīgas tikšanās (mājās, kafejnīcā, atpūtas vakaros utt.). Daļa brīvā laika tiek veltīta pasīvai atpūtai. Sociālistiskā sabiedrība cīnās par dažādu “antikultūras” parādību (alkoholisma, antisociālas uzvedības u.c.) izstumšanu no atpūtas sfēras.

Cilvēka produktīva brīvā laika izmantošana ir svarīgs sabiedrības uzdevums, jo, veicot brīvā laika saskarsmes procesu ar mākslu, tehnoloģijām, sportu, dabu, kā arī ar citiem cilvēkiem, ir svarīgi, lai viņš to darītu racionāli. , produktīvi un radoši.

Tātad, kas ir atpūta? Joprojām nav vispārpieņemtas šī jēdziena definīcijas. Turklāt iekšā specializētā literatūra atpūtai ir ļoti dažādas definīcijas un interpretācijas.

Atpūta bieži tiek identificēta ar brīvo laiku (F. S. Makhovs, A. T. Kurakins, V. V. Fatjanovs u.c.), ar ārpusskolas laiku (L. K. Baljasnaja, T. V. Sorokina utt.). Bet vai ir iespējams pielīdzināt brīvo laiku atpūtai? Nē, jo visiem ir brīvais laiks, bet ne visiem ir brīvais laiks. Vārdam "atpūta" ir daudz interpretāciju. Atpūta ir darbība, attiecības, prāta stāvoklis. Pieeju daudzveidība apgrūtina mēģinājumus saprast, ko nozīmē atpūta.

Atpūta var apvienot gan atpūtu, gan darbu. Lielākā daļa brīvā laika mūsdienu sabiedrībā tiek pavadīta dažādi veidi atpūta, lai gan jēdziens “atpūta” ietver arī tādas aktivitātes kā tālākizglītība, sabiedriskais darbs uz brīvprātības pamata.

Atpūtas definīcija iedalās četrās galvenajās grupās.

Atpūta kā kontemplācija, kas saistīta ar augstu kultūras un inteliģences līmeni; tas ir prāta un dvēseles stāvoklis. Šajā jēdzienā atpūta parasti tiek skatīta pēc efektivitātes, ar kādu cilvēks kaut ko dara.

Atpūta kā darbība parasti tiek raksturota kā darbība, kas nav saistīta ar darbu. Šī atpūtas definīcija ietver pašaktualizācijas vērtības.

Atpūta, tāpat kā brīvais laiks, ir izvēles laiks. Šo laiku var izmantot visdažādākajos veidos, un to var izmantot ar darbu saistītām vai ar darbu nesaistītām aktivitātēm. Atpūta tiek uzskatīta par laiku, kad cilvēks dara lietas, kas nav viņa atbildība.

Atpūta apvieno trīs iepriekšējos jēdzienus, izjauc robežu starp "darbu" un "nedarbu" un novērtē brīvo laiku ar terminiem, kas raksturo cilvēka uzvedību. Ietver laika jēdzienus un attiecības ar laiku.

Makss Kaplans uzskata, ka atpūta ir daudz vairāk nekā tikai brīvais laiks vai aktivitāšu saraksts, kas vērstas uz atveseļošanos. Atpūta jāsaprot kā kultūras centrālais elements, ar dziļu un sarežģīti savienojumi ar vispārējām darba, ģimenes, politikas problēmām.

Atpūta ir labvēlīga augsne jaunatnei, lai pārbaudītu cilvēka pamatvajadzības. Brīvā laika pavadīšanas procesā skolēnam ir daudz vieglāk veidot cieņpilnu attieksmi pret sevi pat personīgās nepilnības var pārvarēt ar brīvā laika aktivitātēm.

Atpūta palīdz mazināt stresu un nelielas rūpes. Atpūtas īpašā vērtība ir tā, ka tā var palīdzēt skolēnam apzināties labāko, kas viņā ir.