Cosa significa la frase “la strada per l’inferno è lastricata di buone intenzioni”? Punto di appoggio. Perché la strada per l'inferno è lastricata di buone intenzioni

Una persona vive per se stessa, cerca di non fare nulla di riprovevole nella vita, di cui si vergognerebbe. Ma, se possibile, si sforza di compiere più buone azioni. E non per selezionare una casella in modo che nell'aldilà (se ce n'è davvero uno) tu possa ottenere un "credito", ma per il tuo sincero desiderio. Il tempo passa, ma per qualche motivo il buono esce di traverso. E poi comincia a rendersi conto: in effetti, la strada per l'inferno è lastricata di buone intenzioni...

E il punto qui non riguarda affatto l'ingratitudine umana e non il fatto che la giustizia non esiste, è solo che il mondo è imperfetto. Il motivo è nella persona stessa, che crede ingenuamente di compiere buone azioni.

La pietà è un sentimento bello o brutto? Sembrerebbe che la compassione aiuti l’umanità a sopravvivere. Ma non per niente si dice che la strada per l’inferno sia lastricata di buone intenzioni. O forse l’umanesimo aiuta anche il genere umano a degradarsi?

Conosci la situazione in cui il tesoro di un genitore cresce fino a diventare una persona inadatta alla vita? Non sembra accorgersi che le “vacanze d’infanzia” sono finite da tempo ed è ora di mettersi al lavoro. Perché la “continuazione del banchetto” duri, ha bisogno di soldi facili... Di chi è la colpa? L’amore dei genitori può davvero portare alla reclusione il loro amato figlio? Forse! Dicono che la strada per l'inferno sia lastricata di buone intenzioni.

Cosa dovrebbe fare la moglie di un alcolizzato? Non si guadagna da vivere, beve tutti i suoi soldi e ha anche iniziato a portare via le cose da casa. E i bambini che crescono hanno bisogno di vestiti decenti, non viviamo nel dopoguerra... Ma è un peccato per lui, scomparirà del tutto... Così succede di nuovo: la strada per l'inferno è lastricata di buone intenzioni - tutta la famiglia ci cammina sopra!

Cosa succede quando i gopnik picchiano un musicista adolescente in un vicolo? E' un male? Senza dubbio. Ma il ragazzo, pur essendo impegnato, si è iscritto anche alla sezione sportiva. Sono cresciuto fino a diventare una persona forte e sicura di sé. Ricorderà quella crudele lezione per tutta la vita, anche se senza troppa rabbia, perché quell'incidente addirittura lo aiutò in qualche modo.

Possiamo dire che la strada per l'inferno è lastricata di buone intenzioni, e la strada per il paradiso di cattive intenzioni? Guarda, la conclusione suggerisce da sola, ma questo è un errore! Un simile giudizio giustificherà il bullismo e la crudeltà e scioglierà le mani dei non umani... Inoltre, la portata delle delusioni può essere globale. Ricordate il recente passato: volevano arricchire di cultura i popoli della terra, ma si sono ritrovati con il fascismo. A proposito, Hitler dipinse dei bei quadri da bambino, e se fosse stato ancora accettato scuola d'arte, forse non ci sarebbe stato un politico iperambizioso, e il tiranno si sarebbe realizzato diversamente?

Dov'è la giustizia? Come può una persona semplice capire piccolo uomo, cosa fare? Ma la verità è proprio nel mezzo. Nessuno dei due estremi porta al bene. Dovrebbe esserci tutto nella vita di una persona, ma con moderazione. Sia amore che severità. Allora solo l'armonia è possibile. L'amore sconsiderato non aumenta affatto il bene, ma genera l'ozio e il male. Una severità eccessiva porterà alla crudeltà e alla violenza.

Per garantire che la strada per l'inferno non sia lastricata di buone intenzioni, è necessario allevare correttamente i propri figli. Qual è la relazione? Scopriamolo.

Veniamo tutti dall'infanzia. Sia che la persona che vediamo o a cui pensiamo sia buona o cattiva, è stata plasmata dall’ambiente e dagli eventi di giorni ormai dimenticati. Il futuro dei bambini, ovviamente, è nelle mani dei loro genitori. Dipende dalla loro visione del mondo e dalla comprensione oggettiva della vita. Dipende anche se comprendono che è impossibile vivere in modo autonomo nella società umana. Se chiudiamo un occhio davanti alle disgrazie degli altri adesso, i nostri figli, quando diventeranno adulti, si troveranno ad affrontare questo problema irrisolto, manifestato come la crudeltà del mondo esterno.

IN mondo moderno Le persone hanno sempre più modi per allontanarsi dalla vita reale, seppellire tutti i propri talenti ed entrare in contatto il meno possibile con i veri bisogni di se stessi, del proprio corpo e della propria anima.

La dottoressa in scienze mediche Valentina Dmitrievna Moskalenko parla delle ragioni della dipendenza dalle persone, della psicologia della vittima e delle peculiarità dello sviluppo di questa malattia.

Il nostro interlocutore oggi è un professore, psichiatra-narcologo, genetista clinico, sistemico terapista familiare. Ricercatore leader presso la Nazionale centro scientifico narcologia, consulente familiare presso il dispensario narcologico n. 9 di Mosca. Autore di oltre 150 pubblicazioni scientifiche e divulgative.

Dipendenza dalle persone

Ci sono moltissime dipendenze nel mondo. Questi possono includere dipendenze chimiche (cioè dipendenze da sostanze chimiche– alcol, droghe, farmaci, anche caffè). Esiste una classe di dipendenze non chimiche. C'è una dipendenza dal lavoro, quindi parlano di maniaci del lavoro o maniaci del lavoro. C'è dipendenza dalla religione: questa è una fede così fanatica e folle. Inoltre, la dipendenza dal sesso è sexaholism. Dipendenza da cibo - eccesso di cibo - o il contrario, rifiuto di mangiare - anoressia. La dipendenza può derivare da quasi tutto.

E ora attenzione: COdipendenza! Cos'è? La codipendenza si verifica nelle persone che hanno rapporti stretti con tossicodipendenti. Cos’è una “relazione stretta”? Si tratta della madre del paziente, della moglie del paziente, della sorella o del fratello del paziente, dei suoi figli adulti, nonché degli amici intimi: purtroppo tutti loro sono necessariamente (cioè completamente) codipendenti. Da cosa nasce, in questo caso, la dipendenza stessa? Dalle persone!

La codipendenza nella comprensione quotidiana è una negazione di se stessi quando una persona non è al centro della coscienza. Queste persone dicono: “Nella nostra famiglia, ogni persona vive la vita di un'altra. Non riesco a pensare a me stesso. Mi preoccupo della situazione di mia sorella, madre, marito, figlio, cerco di risolvere le loro difficoltà o faccio di tutto per farli stare bene. Ma per me no, non faccio nulla. Non abbiamo questa abitudine”. La sorella e la madre, a loro volta, si prendono cura degli altri e non ne viene fuori nulla di buono.

Questa è una concentrazione così forte sulla vita di un'altra persona e una preoccupazione nella gestione del suo comportamento che impedisce al portatore di codipendenza di soddisfare i propri bisogni vitali. Ebbene, se non soddisfi i tuoi bisogni - non dormi abbastanza, non mangi abbastanza, non vai dal medico quando necessario - allora puoi morire! E poi, la codipendenza è spesso accompagnata da una profonda depressione, e nella depressione compaiono pensieri di non voler vivere, e talvolta le persone li realizzano. Questo è ciò che intendo quando dico che puoi morire di codipendenza. La codipendenza progressiva, lasciata incustodita, senza trattamento e senza capire cosa sta succedendo alla persona codipendente, può essere molto pericolosa.

Negazione della malattia

Sfortunatamente, le persone codipendenti hanno una forma di difesa psicologica chiamata negazione. Nella vita, sembra che lo stesso codipendente non lo capisca, e anche se va dal medico, non è con il suo problema, ma con il problema del suo parente dipendente.

-Che istruzioni mi stai dando? Quale problema dovremmo risolvere con te? (Questa si chiama richiesta psicoterapeutica).

- Beh, nella nostra famiglia mio marito beve molta birra.

—Hai paura che questo sia già alcolismo?

- Sì, mi sembra che questo sia alcolismo.

- E sei venuto a fare cosa?

- Beh, tu, come specialista, dovresti dirglielo.

- E dopo, cosa pensi che dovrebbe succedere? Rifiuterà?

Non c'è stata risposta.

“So per esperienza personale che dopo tali conversazioni non succede nulla.

In questo caso, il corriere dipendenza chimica tace, parla solo la moglie.

— Personalmente hai qualche problema? Quindi hai delineato il problema di tuo marito, ma ti sei riunito. Sei qui solo come escort o hai anche qualche problema?

- IO? No... non ho problemi.

Mi rivolgo a mio marito:

- Hai qualche problema?

- No, non ho problemi. Bevo solo birra, che è una bevanda debole. Solo una volta alla settimana il venerdì, e questo è del tutto normale, non mi crea nessun problema o preoccupazione.

Ecco come appare la negazione. Nel frattempo, dall'intera consultazione è emerso che la persona era realmente dipendente dall'alcol.

Quando si parla con una persona che soffre di dipendenza e si chiede, ad esempio, la frequenza e la quantità di consumo di alcol, la sua risposta può essere tranquillamente moltiplicata per 10 nella sua testa. Tende sempre a minimizzare il grado della sua dipendenza. E questa non è una bugia, vale a dire protezione psicologica, perché ammettere questa verità a te stesso è molto doloroso. Come convivere allora con questo dolore?

A proposito di difese psicologiche

In generale, la protezione psicologica è incorporata in ogni persona. Ad esempio, quando non ci sentiamo bene, andiamo immediatamente dal medico? No, aspettiamo, rimandiamo, l'operazione viene ritardata per anni, finché la sofferenza non diventa del tutto insopportabile. Questo atteggiamento nei confronti della propria salute, soprattutto nelle fasi iniziali dello sviluppo della malattia, è determinato anche dalla difesa psicologica.

Pertanto, non importa quanto si racconta al pubblico i pericoli della dipendenza, questa difesa psicologica, costruita dalla natura stessa, si distorcerà in modo così sottile che ci sarà sempre una spiegazione: tutto ciò che mi accade rientra nel quadro di un normale stile di vita, non dà fastidio a nessuno, ma non sono che bevo molto (fumo, mi siedo davanti al computer).

Quindi la gente non capisce. E non stupirti di questo! Questa è la natura di questa malattia.

Prendi gli stessi coniugi che erano al mio ricevimento. Il marito ha negato fino alla fine di soffrire di dipendenza. Io, come specialista, ho espresso la mia diagnosi, ma faccio qualcosa al riguardo, cambio qualcosa, rifiuto la birra, ascolto i consigli di mia moglie o penso al suo stato mentale (e lei è molto nervosa, arrabbiata, preoccupata, piange, implora, cambia la sua comportamento, ha lasciato il lavoro, si assicura che il marito torni subito a casa la sera dopo il lavoro, non porta con sé la birra, non le nasconde le bottiglie, perché le porta e le nasconde) non lo farà.

Vedi, la vita di questa donna cominciò a essere determinata dall'alcol. Ma non capisce che la vita potrebbe essere spesa per altri scopi. Ha il contenuto della sua vita.

Voglio solo salvarti!

- Ma una persona codipendente persegue anche alcuni obiettivi propri, continuando a stare vicino a una persona così malata?

— Direi che questi non sono obiettivi, ma la soddisfazione di alcuni bisogni psicologici che si sono formati fin dall'infanzia, nella casa dei genitori.

L'obiettivo visibile della donna che è venuta da me per un consulto era "In modo che non beva!" L'obiettivo che annuncia è il raggiungimento della sobrietà da parte del coniuge. Ma se guardi più in profondità, esiste una connessione sistemica molto forte tra il dipendente e il codipendente. Dopotutto, ogni bevitore ha bisogno di un non bevitore per mantenere la sua ubriachezza. La gente dice: "accanto a un alcolizzato secco troverai sempre un alcolizzato secco".

Un accompagnamento essenziale della codipendenza è un’autostima bassa o instabile, la convinzione di “non essere una persona molto importante”. Una persona si valuta in base a ciò che dicono gli altri. Se la moglie di un paziente alcolizzato lo tormenta continuamente, vede la sua malattia non come una malattia, ma come un difetto morale, dicendo: “Sei cattivo, ti ubriachi, non ti importa abbastanza della casa, dei bambini , bevi i soldi della famiglia”, allora cosa ne pensi, cosa sta succedendo alla sua autostima?

— Lei è la “salvatrice” di una persona, ma sacrifica la sua vita per un'altra?

- Qui! Lei sacrifica la sua vita. E poi che sensazione ha?

- Che non vive invano?

- Giusto! Ottiene il significato della vita e anche un sentimento speciale e semplice: "Io sono buono e tu sei cattivo". Ha scelto quest'uomo come suo marito, sentendo che era un po' debole, sottomesso, suggestionabile. Questo sicuramente non la lascerà, e per il resto non è abbastanza brava nella sua convinzione interiore, il che, ovviamente, non è affatto così. Come puoi affrontare la vita con un'autostima così bassa? E questa donna comincia a convincersi: “Ma faccio tutto bene! Porto con me la mia famiglia, ho la responsabilità al cento per cento di questo, di questo e di quello. Lui beve i soldi e io ho già trovato un terzo lavoro. Quanto sono bravo!” Questa è la mia psicologia preferita, la psicologia della vittima!

Benefici del sacrificio

La vittima ha qualche beneficio? Sì, il vantaggio più importante è non assumersi la responsabilità della propria vita. Non devi alzare un dito per cambiare radicalmente qualcosa, ma piuttosto divertirti a incolpare gli altri.

Qualcuno è crudele, beve, ma questo non capisce, non sopporta... E io sono povero, infelice. Questo è un vantaggio per te. Cogliere fiori di simpatia universale, è così bello, è un tale vantaggio! Le persone mostrano pietà, simpatia... Quindi ci sono molti benefici, anche se ci sono perdite, nessun beneficio, anche di più, ma il codipendente non se ne accorge...

E il vantaggio della vittima è il potere. Complesso di potere: sai cos'è il piacere? Voglio davvero controllare la vita degli altri, è solo puro piacere. La posizione “L’ho detto, e così dovrebbe essere!” Quindi i codipendenti non perseguono obiettivi, ma soddisfano i loro complessi. Hanno bisogno di controllare la vita di qualcuno.

L'uno dice all'altro come vivere. Allo stesso tempo, sente che "lo so, ma tu no", e si scopre: "io sono intelligente e tu sei uno sciocco". E questo sconvolge i rapporti: alle persone non piace essere controllate, sentirsi dire cosa è giusto e cosa è sbagliato. Comportamento di controllo – caratteristica codipendenti, soddisfa una mancanza di amore, una mancanza di potere e dà un falso senso di sicurezza.

A proposito, la sicurezza è la condizione primaria per la sopravvivenza! Senza cosa non potresti sopravvivere? I giovani lo dicono senza amore. Ma in realtà la sicurezza è molto più importante. Se è pericoloso, i proiettili fischiano, potrebbe non esserci tempo per l'amore. L’amore è un bisogno umano importante, ma sto parlando del primo: la sicurezza. Quindi: a chi controlla, sembra che finché veglia su tutti qui, allora ha ordine a casa.

Non è necessario seguire, seguire alle calcagna, puoi influenzare sottilmente, manipolare in modo che tutto sia come lui o lei vuole. Puoi controllare per amore, per convinzione che così dovrebbe essere, cioè in nome di buoni obiettivi.

- "Io lo so meglio!"

- "Lo so meglio" - ovviamente! “Non si rende conto che si sta rovinando la salute con queste casse di birra, ma capisco...” Ma da dove deriva proprio questo? Le radici di ciò sono profonde. Questa è una carenza di amore, non ancora ricevuto prima infanzia, abnegazione nella prima infanzia.

Immagina: un bambino vuole qualcosa e dalla sua piccola esperienza di vita sa già che se insiste con forza nei suoi desideri, potrebbe ricevere un rifiuto e persino problemi disciplinari. I genitori diranno: "stai zitto, non sarà da te", grideranno, puniranno, metteranno in un angolo... E poi, affinché non abbia problemi - e ha sicuramente bisogno di vincere la sua amore della madre: il bambino negherà se stesso, non ascolterà i suoi desideri e ascolterà - in modo molto sensibile - ciò di cui la mamma ha bisogno e ciò di cui ha bisogno il papà per soddisfare i loro desideri e conquistare il loro amore.

Ecco i codipendenti - si potrebbe dire che il loro motto è: “Se non sono amato, almeno sono necessario. Non possono farcela senza di me." La domanda è: hai bisogno di te stesso? La risposta è: perché?

Faccio una domanda a un codipendente: “Hai sette persone nella tua famiglia. Se li classifichi in base all’importanza, dove sei?” Risposta: “Sì, sono al decimo posto! Sono l’ultimo di tutti per me stesso!” È così che, senza soddisfare i propri bisogni, soddisfano i bisogni degli altri.

Un'altra caratteristica della codipendenza è il disturbo dei confini della personalità. Oltre ai confini fisici che corrono lungo il contorno del corpo, che trattiamo con cura, esistono anche confini psicologici. Una persona sente di quale spazio psicologico ha bisogno, e all'interno di questo spazio dovrebbe trovarsi, come dico in linguaggio non accademico, l'intera "economia mentale": sentimenti, pensieri, motivazioni di comportamento, l'intera anima. Questo va tutelato... E i codipendenti non hanno confini. E coloro che non hanno i propri confini violano volontariamente i confini degli altri. Dopotutto, controllare il comportamento è una violazione dei confini.

Se una persona - un figlio, un marito - torna a casa e sua madre, prima di salutarlo, lo annusa per il consumo di alcol, anche questa è una violazione dei confini.

Fattori di rischio

— Dimmi, questa madre può allevare una persona con un comportamento così controllante che ha un rischio maggiore di diventare un alcolizzato o un tossicodipendente?

- Naturalmente, nessuno stabilisce specificamente un compito del genere: educare un tossicodipendente.

Il principale fattore di rischio resta quello biologico, cioè la presenza di un parente con dipendenza. Ciò che chiamiamo eredità. La malattia del padre è il fattore di rischio più potente per l'alcolismo, la tossicodipendenza o altre dipendenze del figlio. Ma non al cento per cento.

Cioè, avendo un padre malato, puoi rimanere sano. La componente biologica è genetica. Eredità. Ma i geni non si manifesteranno in nessun altro modo se non nell'interazione con fattori ambientali, e soprattutto nell'interazione ambiente importante per una persona - intrafamiliare. Non la società, non le leggi e così via, quindi sono sempre sorpreso dalla mancanza di illuminazione del pubblico, che dice: “Oh, il governo sta facendo ubriacare il popolo russo!” Nessuno lo fa ubriacare!

Ogni persona è responsabile di se stessa, del proprio comportamento. E se una persona non vuole, cerca un altro ambiente.

Chiedo spesso ai tossicodipendenti malati:

- Hai almeno un amico che non fa uso di droghe?

Risponde dopo aver riflettuto:

- No, usiamo tutto. Nel nostro cortile siamo tutti con asilo Siamo amici.

– Quanti di voi hanno la vostra età?

- Otto.

- E nemmeno una persona sobria?

- Che razza di essere vivente!? Praticamente sono l'unico rimasto.

-Dove sono gli altri?

- Al cimitero.

- Da cosa?

- Da un'overdose.

Questa persona potrebbe essersi trovata in un ambiente diverso, avere altri amici? Certo: gli amici si scelgono, non cadono dal cielo. Ma la famiglia in cui sei nato non può essere cambiata.

Famiglia funzionale e disfunzionale

Una famiglia, se vive secondo buone leggi che promuovono la salute, se è una famiglia armoniosa, allora si dice funzionale, cioè adempie a tutte le sue funzioni. E se tutto va storto, allora una famiglia del genere si chiama disfunzionale.

Ci sono molti segni di una famiglia funzionale e disfunzionale, ma caratteristica principale- Questa è la struttura del potere nella famiglia. In una famiglia disfunzionale, il potere è autoritario e appartiene a una persona, non sempre al padre, a volte può essere la madre, a volte può essere la nonna. Conoscevo una famiglia da tre generazioni vivere sotto lo stesso tetto: figli, genitori e nonna. E così la nonna gestiva il bilancio familiare dei figli adulti e stabiliva le regole per tutti: cosa era possibile e cosa no.

Questo è un governo autoritario. E quando è autoritario, gli altri vengono privati ​​dei loro diritti. L'opinione di nessuno è importante. In generale, possono dire sgarbatamente ai più piccoli: "Stai zitto, non te lo chiedono, quando cresci, interferirai nella conversazione degli adulti!" Questa è una tale negligenza.

In una famiglia funzionale, possiamo dire che il governo di questa comunità è democratico. Tutti hanno diritto di voto, tutti si sentono significativi, hanno autostima, ma nelle disfunzioni l'autostima è calpestata, non ci sono libertà. Non intendo permissività, ma la libertà di percezione è necessaria! Libertà di pensiero, dopo tutto, libertà di scelta!

Ci sono famiglie in cui i genitori scelgono tutto. Ho avuto pazienti, clienti che con le lacrime agli occhi mi dicevano: “Guardami! Ho 24 anni, tutto quello che indosso è stato comprato e scelto da mia madre, non me lo ha chiesto!” Forse la madre sa bene di cosa ha bisogno suo figlio, ma l'uomo ha pianto quando ne ha parlato! Quindi deve esserci libertà di scelta, libertà di opinione.

Quindi, vivere in una famiglia disfunzionale e subire traumi precoci infanzia sono fattori di rischio molto potenti per la dipendenza. Intendo i sentimenti di rifiuto vissuti durante l'infanzia: "Non mi amano, mi hanno abbandonato!" La separazione dalla madre, anche per due settimane, per un bambino di tre anni può essere fatale in termini di gravità del suo destino. E chi lo capisce quando i genitori devono andare ad Antalya?!

Hanno spinto la nonna, ma la nonna non è una madre, questa è una percezione ineguale del bambino. È la nonna che crede di essere quasi una madre e di svolgere le funzioni di una madre, ma né biologicamente né psicologicamente può sostituire una madre, non importa quanto dorata possa essere questa nonna. Allo stesso tempo non sono contro le nonne, portano il proprio spirito, uno in più, ma solo se c'è la madre.

Quindi, sentimenti di rifiuto, solitudine, insulto, violenza: ce ne sono così tanti! Non si tratta necessariamente di violenza fisica, ma tuttavia, in termini di effetti psicologici distruttivi, è quasi la stessa cosa.

C’è un abuso emotivo: “Non dovresti sentirti così! Questo è sbagliato, sbagliato!

Violenza intellettuale: “Non dovresti pensare così! Senza senso! Questo è sbagliato, giusto quanto dico!”

Anche l’alimentazione forzata del porridge di semolino è un fatto di violenza. Inoltre, la nutrizione personifica l'intero gusto della vita in psicologia. Se questo gusto per la vita fin dalla giovane età viene avvelenato attaccando un cucchiaio con porridge di semola, allora una persona può avere un rifiuto della vita, di se stessa e un'incapacità di fare del bene. sviluppo armonico e percezione del mondo.

Ecco i fattori di rischio: ci sono psicologici, ci sono genetici e quando si accumulano insieme fino a raggiungere una massa critica, la dipendenza sorge molto rapidamente.

Cosa fare se ci sono prerequisiti genetici per la dipendenza chimica in famiglia? Un grande fattore protettivo, ovviamente, è la famiglia. Se lì si stabiliscono relazioni, se una persona riceve soddisfazione nel suo bisogno più importante: l'amore, allora questa è protezione. E nonostante la presenza del padre malato, l’amore e le attenzioni della madre (se, come spesso accade, non diventano eccessive) possono ridurre il rischio di dipendenza. Ed è anche importante avere un significato sano nella vita. Anche una buona passione per qualcosa è un fattore protettivo. Naturalmente, il successo negli studi e nel lavoro, la presenza di amici sobri con interessi analcolici possono essere fattori protettivi; insomma, un ambiente adeguato, la presenza di un qualche tipo di obiettivo, determinazione.

dipendenza da Internet

- Che cosa ne pensi cattiva abitudine stare ore davanti al computer?

- Anche questa è una dipendenza, sì. Tutte le dipendenze seguono le stesse leggi, peggiorano, crescono... Da Internet, al gioco d'azzardo: questa è una dipendenza seria. I suoi fattori di rischio sono gli stessi: suo padre è un alcolizzato e suo figlio sta seduto al computer per giorni. Questa è la cura realta virtuale, questa è un'abdicazione di responsabilità per vita reale, questo significa ottenere una sorta di stato euforico attraverso la pseudo-comunicazione.

In altre parole, i dipendenti da Internet ne traggono il loro entusiasmo, uno stato vicino all'ebbrezza e all'euforia. Naturalmente, esiste l'incapacità di fermare e regolare il tempo trascorso su Internet. Ciò distrugge le relazioni familiari, se, ad esempio, il capofamiglia torna a casa dal lavoro e si siede immediatamente al suo laptop. È chiaro che non è un padre, non presta attenzione ai suoi figli.

Inoltre, distrugge la salute. Le persone dipendenti dal computer non prestano attenzione alla propria salute, mangiano male, sono immobilizzate... I giocatori hanno spese aggiuntive quando giocano per soldi, questo devasta il budget... Ciò impedisce l'instaurazione di un normale funzionamento relazione amorosa, perché tutto ciò che è associato alla dipendenza diventa più costoso di chiunque altro.

Se, con l'alcolismo, la moglie pone la domanda: "O io o la vodka!" e la vodka vince sempre, quindi care donne, non avete nemmeno bisogno di dire questa frase! Puoi rispondere a questa domanda nella tua testa. La vodka vincerà! Beh, a volte per un po’ sarà “sia io che la vodka”, ma la vodka sarà comunque più costosa.

Quindi comunicare su Internet è come la vodka. Questo determina tutta la vita, tutto gira attorno a questo... Come un alcolizzato: “Vorrei che fosse venerdì, venerdì ci vediamo al bar...” Quindi ecco: “Vorrei essere libero e leggere il mio forum preferito." È logorante, devasta la personalità.

In generale, questa è una dipendenza già nata. L’umanità troverà sempre nuove dipendenze. Puoi vietare sostanze, droghe, vodka, ma inventeranno comunque qualcosa di nuovo. Ci saranno ancora molti tossicodipendenti. Per qualche ragione, esiste una tale proprietà nella nostra natura.

Scambierei le mie malattie con l’alcolismo

- Se una persona soffre attualmente di dipendenza, può in qualche modo prenderne il controllo?

- Ho un'amica in America, Mary, ha quattro figli adulti - sotto i 30 anni e sopra i 30 anni. Un giorno chiama e dice: "Valentina, sai, mio ​​figlio Tim ha ripreso a usare droghe!" E quando ero lì, vivevano in modo sobrio e non usavano. E allo stesso tempo, Mary, la madre di un tossicodipendente, era allegra, ottimista, scherzava e rideva al telefono!

Sono rimasto sorpreso: “Maria, come puoi? Tim è un ragazzo meraviglioso, ha solo 26 anni, ha ospitato la nostra cena, è un cuoco, ha servito in modo così professionale e meraviglioso, e in generale ha detto che si sarebbe sposato!... In generale, un ragazzo meraviglioso, caloroso, come fai a ridere? »

Lei risponde: “Di cosa stai parlando! È un bene che abbia ripreso!”

- Cosa c'è di buono?!

“E questo è Dio che gli ricorda che deve fare qualcosa per risolvere questo problema!” E ha smesso di farlo, era in un programma di trattamento, si è diplomato e non ha fatto nient'altro. Ma devi essere continuamente nel programma!

Quando dice questo, intende frequentare gruppi di auto-aiuto, incontrare un terapista. Questo dura per anni, con una certa periodicità, ma dura. E lo ha già dimenticato! Ma ora è rientrato nel programma.

Poi si è fermato di nuovo al ricevimento, si è sposato, per lui va tutto bene. Una persona vive una vita piena. A proposito, dei quattro figli di Mary, tre facevano uso di droghe e il quarto soffriva di depressione senza farmaci. Ma tutti si sono ripresi, nel senso comune del termine, perché non dobbiamo dimenticare che questa malattia può ripresentarsi, cioè ripetersi. Per definizione, è una malattia ricorrente.

Suo padre, però, il marito di Mary, ha diciassette anni di sobrietà, e in tutti questi anni ha frequentato gli Alcolisti Anonimi, mentre lavora, è un ingegnere di successo, guadagna bene...

Alla mia età molto “avanzata”, a volte scherzo: “Con che piacere scambierei le mie malattie con l'alcolismo (ride). Con l’alcolismo saprei esattamente cosa fare, guarirei!” Ma la malattia coronarica è difficile da controllare. Bene, dieta, dieta, dieta, ma le placche sono ancora lì e non andranno via. E così via.

Ma sul serio, qualsiasi malattia non è una condanna a morte se affrontata seriamente. Prendine qualcuno - stomaco, reni, fegato - le persone guariscono una volta in tutta la vita e non soffrono mai più?

L'alcolismo è una malattia, in un certo senso una malattia ordinaria, e può essere curata. Se lo percepiamo nel concetto di malattia, allora c'è meno odio tra le persone. Non “è questo e quello”, “si comporta male”, ma “è malato”. E proprio come amiamo le persone con ulcera, ipertensione e tubercolosi, amiamo anche gli alcolisti. C'è qualcosa per cui amarli, hanno dignità umana. La professionalità dura a lungo, è molto necessaria forte dipendenza in modo che sorgano problemi nella professione. Cioè, tutti i vantaggi che erano presenti il ​​giorno del matrimonio sono ancora disponibili.

Intervistata da Lika Sideleva

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Circa l'autore

Psicologo praticante, che lavora nella direzione junghiana. Laureato a Voronezh Università Statale, Istituto di psicoanalisi di Mosca e Associazione di psicologia analitica di Mosca. Dal 2012 al 2015 ha lavorato come redattore capo del portale Matrona.RU

la strada per l'inferno è lastricata di buone intenzioni
Dall'inglese: L'inferno è lastricato di buone intenzioni.
Secondo Boswell, biografo Scrittore inglese, critico, saggista e lessicografo Samuel Johnson (1709-1784), proprio in
quest’ultimo una volta disse questa frase: “L’inferno è lastricato di buone intenzioni”.
Ma a quanto pare ha una fonte primaria che, si potrebbe supporre, era ben nota a S. Johnson. Questa idea, sebbene in una forma leggermente diversa, appare per la prima volta in letteratura inglese dal teologo George Herbert (m. 1632) nel suo libro Jacula prudentium. Lì scrisse: “L’inferno è pieno di buoni significati e desideri”.
Le parole di George Herbert sarebbero diventate ampiamente note nel XIX secolo, quando nel romanzo “La sposa di Lamermoor” (1819) Walter Scott costrinse a ripeterle uno dei suoi personaggi, un teologo inglese, il cui prototipo era ovviamente J. Herbert .
Considerando che nella Bibbia, nel libro di Gesù figlio del Siracide (capitolo 21 v. 11) c'è una frase: «La via dei peccatori è lastricata di pietre, ma alla fine c'è l'abisso dell'inferno», è possibile che la frase di Samuel Johnson sia nata sulla base di questa immagine biblica e del pensiero di George Herbert.
Allegoricamente: sulle intenzioni buone, ma mal eseguite, che di solito portano al risultato opposto.

Dizionario enciclopedico di parole ed espressioni alate. - M.: “Pressione bloccata”. Vadim Serov. 2003.


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    La strada per l'inferno è lastricata di buone intenzioni è uno slogan in molte lingue, in particolare in russo e inglese. La frase è usata per riferirsi a casi in cui i tentativi di realizzare gli obiettivi più umani e buoni portano (da ... ... Wikipedia

    la strada per l'inferno è lastricata di buone intenzioni- scorso sulle conseguenze indesiderabili o gravi dei tentativi di attuare un piano attraente, ma non sufficientemente concepito...

    strada- e, m. 1) Una striscia di terra, stesa o appositamente preparata per lo spostamento, una via di comunicazione. Strada sterrata. Ferrovia. Strada scivolosa. La strada era coperta di neve. Esco da solo per strada; nella nebbia risplende il sentiero di selce... ... Dizionario popolare della lingua russa

    Hayek Friedrich von- Liberalismo di Friedrich von Hayek Vita e scritti Friedrich August von Hayek nacque a Vienna nel 1899. Durante la prima guerra mondiale, come ufficiale di artiglieria austriaco, combatté al confine con l'Italia. Ritornato a Vienna, cominciò a studiare... ... La filosofia occidentale dalle origini ai giorni nostri

    L'INFERNO, ah, riguardo all'inferno, all'inferno, marito. 1. Nelle credenze religiose: un luogo dove le anime dei peccatori si arrendono dopo la morte tormento eterno. Il tormento dell'inferno (anche tradotto). La strada per l'inferno è lastricata di buone intenzioni (che le buone intenzioni spesso vengono dimenticate, cedendo il passo... ... Dizionario Ozhegova

    Le parole alate (traccia dal tedesco Geflügelte Worte, che, a sua volta, è una traccia dalla frase greca ἔπεα πτερόεντα trovata in Omero) è un'unità fraseologica stabile di natura figurativa o aforistica, inclusa nel vocabolario di ... .. .Wikipedia

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Libri

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Strada per l'inferno

La strada per l'inferno è lastricata di buone intenzioni: il desiderio di fare del bene non sempre finisce con il bene. E, ahimè, nessuno può sapere cosa seguirà questa o quella azione. Dopotutto, l'uomo non ha ancora capito chiaramente da solo cosa è bene e cosa è male, non è senza ragione che l'affermazione “” e la fiducia in “”;

Un esempio di ciò che è diventata la buona intenzione di rendere tutte le persone uguali e libere è l’esperimento comunista in Russia, che costò milioni di vittime

L'origine dell'unità fraseologica “la strada per l'inferno è lastricata di buone intenzioni”

Una delle fonti primarie è considerata un'espressione del Libro della Sapienza di Gesù, figlio del Siracide”” (21-11), anche se a differenza della nostra è semplice: i peccatori hanno una “strada di pietra verso l'inferno”
Il teologo medievale e canonizzato Bernardo di Chiaravalle (1091-1153) diceva L'enfer est plein de bonnes volontés ou désirs -
Il poeta e filosofo inglese George Herbert (? - 1632) nel suo libro “Astute Judgments” (“Jacula prudentium”, 1632) ripeteva la frase di San Bernardo - L'inferno è pieno di buone intenzioni o desideri ()
Lo scrittore inglese Samuel Johnson (1709-1784) parafrasò il pensiero dei suoi predecessori: “L'inferno è lastricato di buone intenzioni” (““)

Uso dell'espressione in letteratura

*** « Ma è in nostro potere sbarazzarcene", obiettò Bucklaw, "e lo farò sicuramente non appena Lady Gernington morirà."
- Conosci l'espressione del teologo inglese: “La strada per l'inferno è lastricata di buone intenzioni”? - notò Ravenswood. - O, in altre parole: promettiamo più spesso di quanto manteniamo?
"Va bene", rispose Bucklo, "inizierò da stasera." Lo giuro, non bere più di un litro alla volta, a meno che il tuo Bordeaux non risulti particolarmente gustoso.
"("La sposa di Lemmermoor" di Walter Scott, cap. 7)

*** « Sono stato svezzato dall'arte come un bambino dal seno...” Sospirò. - Ma mi girerò e arriverò lì! - disse deciso. - Il tempo non è passato, non sono ancora vecchio...
Mark rise di nuovo.
“No”, disse, “non lo farai: dove vai!”
- Perchè tu lo sai? Non credi nelle intenzioni?..
— Come non credere: dicono che l'inferno sia lastricato di loro
"(I. Goncharov “Cliff”, parte 2, capitolo 15)

*** « Il percorso della commissione, come il percorso verso l'inferno, è disseminato di buone intenzioni. Gli inservienti camminano e, agitando le braccia, parlano di sporcizia, puzza, misure adeguate e altre questioni di colera. Le conversazioni sono così intelligenti che il supervisore della polizia che cammina davanti a tutti diventa improvvisamente felice..."(A. Cechov “Misure adeguate”)
*** « Siamo seduti in tenda, anche se non solo non abbiamo raggiunto l'isola, ma, con ogni probabilità, siamo ancora più lontani di ieri. “La strada per l’inferno è lastricata di buone intenzioni”... Il tempo è nebbioso, a volte neve bagnata, a volte si trasforma in pioggia"(V.I. Albanov “Diario”)

*** « L’inferno è lastricato di buone intenzioni, e in questo caso le buone intenzioni non si risparmiano ancora dall’attrazione spontanea lungo la “linea della minima resistenza”, secondo la linea del programma puramente borghese “Credo”(V.I. Lenin. Cosa fare? Questioni urgenti del nostro movimento)

*** « In generale, ragazzi, è meglio non scherzare con il partito, perché la strada verso il Comitato Centrale del PCUS è lastricata di buone intenzioni; Questo è ciò che disse il grattugiato Kal Vaxon ai suoi nuovi giovani amici nel 1978"(Vasily Aksenov “Passione misteriosa”)

Varianti della formula “la strada per l'inferno è lastricata di buone intenzioni” (Wikipedia)

  • La strada per l’inferno è lastricata di buone intenzioni
  • la strada per l'inferno è lastricata di buone intenzioni
  • L’inferno è lastricato di buone intenzioni
  • Quindici anni di inferno, lastricato di buone (buone) intenzioni
  • Le buone intenzioni portano direttamente all’inferno
  • L’inferno è pieno di buone intenzioni e il paradiso è pieno di buone azioni

Tra la massa degli alati combinazioni fraseologiche ci sono quelli in cui è nascosta una profonda saggezza popolare o filosofica. Il loro utilizzo nel parlato spesso sembra ambiguo e può provocare dibattiti intellettuali. Alcuni slogan ed espressioni di questo tipo possono avere anche diverse variazioni sonore, ma allo stesso tempo mantengono lo stesso significato. Considereremo una di queste unità fraseologiche in questo articolo. Scopriamone il significato e l'origine. Vedremo anche come viene utilizzata questa frase.

Valore espressivo

Ho sentito le interpretazioni più inaspettate della frase sulle buone intenzioni che aprono la strada all'inferno. Il più vicino al vero significato è un punto di vista di questo tipo: qualcuno progetta costantemente di fare qualcosa di utile, gentile, ma le cose non vanno oltre queste intenzioni - o non c'è tempo, quindi non c'è opportunità, quindi il fatturato diventa noioso. Quindi questi piani rimangono piani, cioè si trasformano in buone azioni non realizzate. Ciascuno di essi è un ciottolo del detto marciapiede che conduce all'inferno. Perché se le buone azioni previste non vengono compiute, appare lo spazio per le cattive azioni, cioè per il peccato.

Spesso, i piani bonari potrebbero non riguardare affatto una questione specifica in relazione a un'altra persona: aiutare, prendersi cura, proteggere, ma semplicemente migliorare te stesso. Queste intenzioni sono solitamente le più difficili da realizzare. Cioè, non devi avere l'intenzione di farlo, ma farlo.

La frase "la strada per l'inferno è lastricata di buone intenzioni" viene utilizzata nel caso in cui, cercando di realizzare qualcosa di completamente umano, una persona ottiene il risultato completamente opposto, spesso con conseguenze negative.

Variazioni di espressione

La lingua russa, come un essere vivente, reagisce in modo sensibile a tutti i tipi di cambiamenti e aggiunte: le parole e il loro significato cambiano, le unità fraseologiche familiari iniziano a suonare in modo diverso, quindi acquisendo nuovo significato, mantenendo quindi il contenuto, ma “vestendosi” di una nuova forma verbale.

Autori slogan, forse, non pretendono un titolo del genere, avendo pronunciato una volta una frase che diventerà famosa in futuro. Pertanto, una frase sulle buone intenzioni, lasciandole e il loro "obiettivo finale" nella sua composizione, a volte cambia la forma verbale. Allora l'espressione potrebbe suonare così: la strada per l'inferno è lastricata, lastricata, lastricata. Ciò non cambia il significato.

La strada per l'inferno e il percorso verso di esso possono essere pavimentati o pavimentati con queste intenzioni, oppure l'inferno ne è già pavimentato.

Ci sono anche varianti interessanti. Uno di loro suona più o meno così: "Dalle buone intenzioni (buone intenzioni) il percorso dritto all'inferno".

Origine della frase e sue varianti

La storia delle espressioni popolari ci fa spesso riferimento fonti diverse. Quindi, secondo una versione, la frase sulle buone intenzioni risale al detto dello scrittore inglese Samuel Johnson, che una volta disse: "L'inferno è lastricato di buone intenzioni". Lo menziona il suo biografo, autore di memorie in due volumi sullo scrittore James Boswell.

Esiste però un altro punto di vista, che attribuisce l’origine di questa espressione al sacerdote anglicano e poeta metafisico del XVII secolo George Herbert, per il quale suona così: “L’inferno è pieno di buone intenzioni e desideri”. Questa citazione sembra sottolineare il significato del detto biblico contenuto nel Libro di Gesù. Dice: "Il sentiero dei peccatori è lastricato di pietre, ma alla fine c'è l'abisso dell'inferno".

La seconda ipotesi è considerata la più probabile, poiché l'autore sembra illustrare con questa frase uno dei punti principali dell'etica protestante. La sua essenza è che la vera fede porta certamente alla creazione di buone azioni e non ai loro sogni.

Uso dell'espressione

La frase "la strada per l'inferno è lastricata di buone intenzioni" è spesso usata non solo nella letteratura e nel giornalismo, ma anche in discorso colloquiale. Puoi anche sentirne una versione abbreviata, "proverbiale": "con buone intenzioni", che implica la stessa desinenza con lo stesso significato.

Come hanno dimostrato le osservazioni, nel primo, senso biblico l'espressione è usata non meno spesso che nella vita di tutti i giorni. Nel primo caso l'accento è posto sul fatto che, secondo l'apostolo Giacomo, la fede senza le opere è morta, cioè le intenzioni non realizzate, per quanto buone, sono il risultato di una fede debole e bloccano la strada verso la fede. salvezza.

Questo punto di vista sembra molto attraente e abbastanza giustificato. In questa frase manca la parola “insoddisfatto”, che dovrebbe precedere la parola “intenzioni”.

E nella vita di tutti i giorni, l'opinione che quando si alleva un bambino si cerca di fare tutto il possibile e l'impossibile per lui è eloquente. Con le migliori intenzioni. Ma una persona completamente indegna può crescere. Pertanto, prima di tentare di fare qualcosa di “buono”, non sarebbe una cattiva idea capire cosa fa veramente bene a questa o quella persona.

Sinonimi

C’è un fenomeno interessante riguardo alla frase “la strada per l’inferno è lastricata di buone intenzioni”. Un detto abbastanza antico, e anche con una connotazione religiosa, acquisì inaspettatamente un sinonimo nel 20 ° secolo in relazione ai problemi economici in Russia.

"Volevamo il meglio, ma è andata come sempre" - questa espressione di V. S. Chernomyrdin, presidente del Consiglio dei ministri della Federazione Russa, ha acquisito il significato sinonimo della frase sulle buone intenzioni, nel senso che implica il desiderio di compie una buona azione, ma il suo risultato si rivela completamente opposto a quanto previsto. In questo contesto, stavamo parlando delle caratteristiche del progresso della riforma monetaria nel paese nel 1993. L’espressione divenne presto molto popolare e venne spesso usata al posto di “buone intenzioni”.

Conclusione

Gli slogan e le espressioni nascono nel profondo della vita. La storia dell'umanità è ricca di molti esempi in cui intenzioni apparentemente buone hanno portato non solo a risultati opposti, ma anche a tragedie. Quante idee utopiche sono state inventate, sono stati sviluppati programmi rivoluzionari, sono stati organizzati partiti, sono stati attuati alcuni movimenti radicali presumibilmente per migliorare la vita di tutti. E alla fine ci sono stati Crociate, e il bolscevismo e il fascismo, progettati per portare la “felicità”, se non a tutta l’umanità, almeno ai popoli o alle razze “programmate” per essa.

E da un punto di vista teologico, il significato del detto “la strada per l'inferno è lastricata di buone intenzioni” è che ci sono molte più buone intenzioni nella vita delle stesse azioni.