Åndelig mentor Elia. Transfigurasjonskirken - Patriarkalske metochion av treenigheten-Sergius Lavra i Peredelkino

I lang tid dukket det opp blant russisk monastisisme spesiell kategori munker kalt eldste. Disse menneskene er ikke alltid i høy alder, siden tittelen ikke vitner om årene de har levd, men om gavene til innsikt og visdom sendt ned til dem av Herren, for saktmodighet, ydmykhet og seier over deres egne lidenskaper. En av disse utvalgte av Gud er vår samtidige Schema-Archimandrite Iliy Nozdrin.

Far Iliy Nozdrin ble født i 1932 i en bondefamilie i landsbyen Stanovoy Kolodez, Oryol-distriktet. Ved hellig dåp fikk han navnet Alexey - til ære for den hellige Alexy, Guds mann. Til tross for den utbredte ateismen som eksisterte i disse årene, var familien hans veldig religiøs. Som eldste Eli (Nozdrin) selv husker, begynte han å be i en alder av tre. Etter å ha mistet sin far tidlig, som døde ved fronten i 1942, ble gutten en trofast støtte for sin mor, som ble tvunget til å oppdra fire barn alene etter ektemannens død.

Ved Guds nåde var den fremtidige Schema-Archimandrite Iliy Nozdrin fra barndommen begavet ikke bare med hardt arbeid, men med et livlig og klart sinn. Til tross for alle vanskelighetene i etterkrigsårene, ble han uteksaminert videregående skole og etter å ha tjent sin nødvendige periode i hæren, gikk han for å studere ved Serpukhov Mechanical College. Etter eksamen fikk Alexey Nozdrin (Iliy) en henvisning til byen Kamyshin Volgograd-regionen, hvor han jobbet med byggingen av en bomullsfabrikk.

Studieår

I løpet av disse årene viste hans ønske om å tjene Gud seg med spesiell styrke. Etter å ha forlatt yrket som byggmester, som det viste seg at han ikke hadde noen tilbøyelighet til, gikk Alexey Nozdrin (Iliy) inn i Saratov Theological Seminary for å studere. Det var imidlertid ikke mulig å fullføre den. Som du vet, i disse årene valgte menneskehetens fiende statsoverhodet Nikita Khrusjtsjov som sitt våpen, som utførte en ny forfølgelse av kirken. I kjølvannet av denne antireligiøse kampanjen ble seminaret i Saratov stengt, og Alexey dro til Leningrad, hvor han fortsatte studiene ved det teologiske seminaret, og deretter ved akademiet.

Akademiutdannet Nozdrin (Iliy) blir munk

Her, ved bredden av Neva, skjedde det viktigste begivenheten i livet hans. I mars 1966 avla Alexey Nozdrin (Iliy) klosterløfter med det nye navnet Ilian, som han tok til ære for en av de førti Sebastian-martyrene. Snart ordinerte Metropolitan Nikadim (Rotov) munken først til hierodeakon - det vil si en munk som har rett til å utføre diakonaltjeneste, og deretter som hieromonk - en munk med prestegrad. Fra da av begynte han å utføre lydighet i en rekke menigheter i Leningrad og regionen.

År tilbrakt i Pskov-Pechersk-klosteret og på Athos-fjellet

Som far Iliy (Nozdrin) senere husket, ble dannelsen hans åndelig verden Eksemplet med en innfødt fra Tambov-provinsen, som ble munk av Athos-klosteret, og deretter ble kanonisert, Silouan av Athos, hadde stor innflytelse. Etter å ha ønsket å også vie seg til livet i det hellige klosteret, tilbrakte Ilian en lang periode, fra 1966 til 1976, innenfor murene Pskov-Pechersky kloster, hvor han kommuniserer tett med en fremragende skikkelse av russeren ortodokse kirke- anerkjent eldste og seer Archimandrite John Krestyankin.

I 1976 gikk far Elias elskede drøm i oppfyllelse - han ble sendt til klosteret til den store martyren Panteleimon, som ligger på St. Athos. Han bodde i et av fjellklostrene, langt fra den travle verden, og bar lydigheten til skriftefaderen til klosterbrødrene, noe som selvfølgelig ga ham muligheten til å få rik erfaring med å lære hemmelighetene til menneskesjeler.

I Optina-ørkenen

Slutten av åttitallet i Russland ble en periode med åndelig gjenoppliving av landet etter tiår med total gudløshet. For å gi denne prosessen en ekstra drivkraft, brukte ledelsen i den russisk-ortodokse kirken alle reservene den hadde til rådighet. Ved dekret fra den hellige synode ble Hieromonk Ilian også innkalt fra Athos.

Han ble sendt til den en gang kjente Optina Pustyn, som skulle restaureres etter tiår med ødemark. Eli begynner oppholdet i det med å akseptere det store skjemaet - den høyeste klosterrangen, som sørger for fullstendig forsakelse av verden og åndelig gjenforening med Gud. I følge kirkevedtekten får han også et nytt navn - Eli, som han er kjent under i dag.

Anerkjennelse av den eldstes fortjenester

Optina Pustyn skylder mye av gjenopplivingen av sin tidligere åndelige storhet til den senile tjenesten som Schema-Archimandrite Eli har utført der de siste tre tiårene. Det var takket være hans utrettelige arbeid som koordinator og ideolog at klosteret har blitt i dag største senteret Ortodoksi og pilegrimsreise.

Siden 2009 har far Eli utført et viktig og ærefullt oppdrag - han er den personlige skriftefaren til primaten til den russisk-ortodokse kirken, patriark Kirill. For å ta vare på sitt åndelige barn, flyttet han til sin bolig nær Moskva, som ligger i landsbyen Peredelkino, bredt kjente temaer at mange bodde i den fremtredende skikkelser Russisk og sovjetisk kunst.

Eldstetjeneste

Å utføre så høy lydighet, slutter ikke den eldste å kommunisere med vanlige folk. Mange opplever forskjellig vanskelige situasjoner, som etter deres mening bare eldste Eli (Nozdrin) kan forstå. Hvordan få en avtale med ham er et spørsmål som bekymrer mange. Dette er imidlertid en veldig reell oppgave, hvis det var Guds vilje og eget ønske. Optina-munkene rapporterer at presten jevnlig tar imot pilegrimer rett ved bordet i matsalen og vier det meste av dagen til dette.

Som regel er det mange besøkende, og dette er ingen tilfeldighet, fordi den eldstes bønn har en spesiell nådekraft, som gjentatte ganger har blitt bekreftet i praksis. Det er et kjent tilfelle både innenfor murene til klosteret og utenfor det da han med sin bønn vekket en alvorlig såret og allerede døende soldat hentet fra Tsjetsjenia til live igjen. Det er kjent at denne episoden, mye diskutert i medisinske kretser, ikke ble funnet vitenskapelig forklaring. Det er også andre tilfeller av mirakuløse helbredelser gjennom den eldstes bønner.

I Rus har det alltid vært åndelig innsiktsfulle mennesker, som ble kalt eldste. Dessuten falt de i denne kategorien ikke på grunn av deres avanserte år, men takket være spesiell visdom som dukket opp som et resultat av flittige bønner og arbeid for Guds ære. Tidligere bodde slike eldste hovedsakelig i Optina Hermitage, hvor pilegrimer fra hele Russland kom for å få råd og velsignelser. I dag gjenopplives denne tradisjonen, og eldste Elijah, som vil bli diskutert i vår artikkel i dag, spilte en betydelig rolle i denne prosessen.

For å møte dette fantastisk person folk er klare til å tilbringe flere dager i Optina Pustyn og venter på hans besøk og minst ett oppmuntrende ord. Som pilegrimer sier, ikke en eneste ulykke kan skjule seg for blikket til eldste Elijah. Han vil oppmuntre, støtte og veilede alle. Mye av det han gjør blir oppfattet som noe mirakuløst, selv om den eldste selv mener at alt i denne verden bare skjer etter Guds vilje. Hvem er han, eldste Elijah fra Optina Hermitage? La oss bli kjent med ham sammen.

Møte den eldste

Schema-Archimandrite Elijah er vanskelig å finne på ett sted. Til tross for at han nylig fylte åttifem år, er han alltid på farten. Og hvordan kan det være annerledes, hvis den gamle mannen har så mange ting å gjøre og ansvar at du lurer på hvor han henter styrken til alt dette? Selv om skjema-arkimandritten selv bare stoler på Gud. Han er sikker på at alle i denne verden får en byrde i henhold til deres styrke og forståelse. Tross alt er Herren barmhjertig, og vil derfor aldri piske barna til sin elskede.

Eldste Eli klarer å gjøre alt. Han reiser ofte rundt i Russland og holder møter med vanlige mennesker, og i tillegg til dette glemmer han ikke å besøke Optina Pustyn hver uke. Tross alt var det han som ble velsignet for restaureringen og gjenopplivingen av dette eldgamle klosteret. Og etter hvordan han ser ut nå, gjorde den gamle mannen en utmerket jobb.

For ikke lenge siden ble skjema-arkimandritten utnevnt til skriftefar for selveste patriark Kirill, som de hadde kjent hverandre med i flere tiår. Denne utnevnelsen ble årsaken til eldste Elijahs tvangsflytting til Peredelkino.

Mange pilegrimer lurer på hvordan de skal møte ham. De planlegger besøk spesifikt til Peredelkino, men dette er ikke verdt å gjøre. Det er tross alt nesten umulig å finne den eldste her. Han kommer til hjemmet sitt for sjeldne øyeblikk med avslapning og mottar ikke besøk. OM den beste måten Vi vil fortelle leserne våre hvordan de kan se og kommunisere med den eldste litt senere.

Schema-Archimandrites tidlige år

Den fremtidige eldste Elijah, eller i verden Alexey Nozdrin, kommer fra en enkel bondefamilie. Han ble født i Oryol-regionen og elsker fortsatt disse stedene veldig mye. Han kommer hit oftest og har tilsyn med mange prestegjeld.

Til tross for at ateismen ble fullstendig håndhevet på 30-tallet av forrige århundre, var familien Nozdriny veldig from, og med tidlige år gutten gikk regelmessig i kirken. Fra han var tre år kunne han ikke lenger forestille seg uten bønn og henvendte seg med sine egne ord til Gud for råd i absolutt enhver situasjon.

Det var fire barn i familien, men det var Alexei som måtte hjelpe moren med å oppdra dem. Faren døde ved fronten, og gutten tok på seg all omsorgen for sin mor og sine kjære. Av natur var han sjenerøst utstyrt med vennlighet, hardt arbeid og ydmykhet. I tillegg ble den unge mannen preget av sin intelligens, raske vidd og ønske om kunnskap, noe som hjalp ham med å fullføre studiene på videregående.

Mens han tjenestegjorde i hæren, skjedde en historie med Alexei, som han senere angret lenge på. Etter å ha overgitt seg under presset fra kommandantens overtalelse, sluttet han seg til Komsomol og mottok et Komsomol-kort. Den unge mannen trodde imidlertid at en person som tror på Gud ikke kan være et partimedlem. Han angret iherdig på at han hadde latt seg overtale til å gjøre denne handlingen, og brente snart lappen som ble gitt ham.

På femtitallet av forrige århundre ble Alexey uteksaminert fra profesjonell utdanningsinstitusjon i Serpukhov og ble sendt for å jobbe i Kamyshin.

Å velge en vei

Siden den unge mannen utdannet seg til byggmester, ble han sendt for å bygge en ny fabrikk. Imidlertid var det på dette tidspunktet Alexey innså at han ikke hadde noe ønske om yrket sitt i det hele tatt, og begynte å besøke den eneste fungerende kirken i byen stadig oftere. Der kommuniserte han ofte med presten sin, og han rådet en gang den unge mannen til å prøve å gå inn på et teologisk seminar. Dette forslaget virket veldig interessant for Alexey, og etter mye omtanke flyttet han til Saratov, hvor han gikk inn på seminaret.

Seminarstudier

Studieårene var ikke enkle for Alexey. I løpet av denne perioden begynte masseforfølgelse av kirken i landet, som et resultat av at kirker og kristne utdanningsinstitusjoner begynte å stenge.

Seminaret i Saratov ble stengt, og studiene vil fortsette ung mann skjedde i Leningrad. Her ble han uteksaminert ikke bare fra seminaret, men også fra akademiet. I løpet av disse årene møtte han den fremtidige patriarken Kirill, som kommunikasjon med ham ga ham stor glede. Som patriarken senere husket, virket Alexei levende, intelligent og veldig snill person, som bokstavelig talt så alle fra innsiden, og var veldig omgjengelig av natur.

I Leningrad mottok han klosterløfter og tok et nytt navn - Ilian. Han begynte sin tjeneste i flere prestegjeld i byen og regionen. I de første årene av lydighet ble han ordinert til munk med prestegrad.

Dannelse av den åndelige verden til en eldste

Ilian var veldig gjennomtenkt om sitt ansvar og leste mye. Under påvirkning av de helliges liv ble hans åndelige verdensbilde og holdning til å tjene Herren dannet. Han ble spesielt inspirert av muligheten til å vie livet sitt til tjeneste i Athos-klosteret. Av denne grunn tilbrakte Ilian ti lange år i Pskov-Pechersk-klosteret. Her kunne han ofte bli funnet i intime samtaler med eldste John Krestyankin.

Til slutt ble han sendt til Athos, hvor han tjente som munk og bodde i en bortgjemt celle. Årene tilbrakt i klosteret St. Panteleimon ga den eldste mye. I stillhet og bønn lærte han hemmelighetene menneskelig sjel, som i stor grad hjalp ham i hans fremtidige aktiviteter.

Gjenoppliving av Optina Pustyn

På begynnelsen av nittitallet hadde situasjonen i landet endret seg dramatisk. Templer og klostre begynte å gjenopplives overalt, og folket ble trukket til tro på sjelen. Et slikt massivt utbrudd avslørte en akutt mangel på prester, som på dette tidspunktet var spredt i forskjellige deler av verden. Ilian ble også kalt fra Athos og ble betrodd det viktige oppdraget med å gjenopprette Optina-klosteret. På dette tidspunktet hadde det vært fullstendig øde i mer enn ti år og trengte en person som kunne ta på seg den virkelige bragden å gjenopplive det hellige sted.

Samme år fikk den eldste den høyeste rangeringen, ifølge hvilken han helt ga avkall på verden og viet hvert sekund av livet sitt til Herren. Siden aksept av denne rangen kan betraktes som fødsel i Gud, fikk den eldste et nytt navn - Eli. Den eldste har tjent i Optina-klosteret i omtrent tretti år, og klosteret skylder sin nåværende status til den utrettelige innsatsen til schema-archimandriten. Helt fortjent regnes dette stedet som sentrum for ortodoksien, hvor titusenvis av pilegrimer kommer hvert år.

Æresoppdrag

I åtte år nå har schema-archimandriten utført det mest ærefulle oppdraget han kan tenke seg. Ortodokse prest. Han er skriftefar til patriark Kirill. Overraskende nok mener den eldste selv at dette verket representerer hans hellige plikt, og forlot til og med klosteret så kjært å bosette seg i Peredelkino. Herfra er det mye nærmere for ham å komme til Moskva og kommunisere med sitt åndelige barn.

Mellom patriarken og skjema-arkimandritten har det lenge vært etablert varme forhold, så de blir bare sterkere for hver dag. Den eldstes bønner spiller også en viktig rolle i denne prosessen. De er kreditert med utrolig kraft, for der eldste Eli er, er det alltid et sted for et mirakel.

Mange ortodokse kristne tenker på hvordan de kan komme til eldste Elijah i en eller annen livssituasjon. Og de heldige som klarte å gjøre dette forteller fantastiske ting om schema-archimandrite. Hver pilegrim har sin egen historie om å møte og kommunisere med den eldste, fordi han bokstavelig talt reddet mange fra åndelig blindhet og andre problemer.

Noen snakker om hvordan, uten engang å se på pilegrimen, svarte skjema-archimandriten på alle spørsmålene som plaget sjelen til personen som kom for å få svar. Samtidig, avhengig av situasjonen, fant den eldste trøstende eller anklagende ord.

Mange skriver at Eli er i stand til å kurere psykiske lidelser med ett eller to ord eller få en person til å tenke på livet sitt, og endre det fullstendig i fremtiden. Og den eldste hever ikke stemmen, anklager ikke, men kan trenge inn i selve essensen av pilegrimen som står foran ham og forstå hva han trenger.

Den eldste vet alltid hvem av de tilstedeværende som skal gi et ikon som han personlig brakte fra Athos-fjellet, og til hvem en bok, hvis lesing vil hjelpe pilegrimen å se åndelig.

Det er kjente tilfeller når folk etter den eldstes bønn ble helbredet på den mest mirakuløse måten. Historien om en soldat på randen av døden er mye omtalt. Hans slektninger brakte ham til klosteret i håp om et mirakel. Mannen kom ikke lenger til bevissthet, og først etter den eldstes bønn åpnet han øynene og reiste seg snart. Legene rakk rett og slett opp hendene angående denne saken og kunne ikke finne en verdig vitenskapelig forklaring på den.

Eldste Elijah, Optina Pustyn: hvordan komme dit

Hvis du virkelig trenger å se den eldste, så gå gjerne til Optina Pustyn. Det er sant at ingen vet når schema-archimandrite kommer hit. Han besøker imidlertid klosteret nesten hver uke og kommuniserer fritt med pilegrimer i spisesalen. Sørg derfor for å be før du går til klosteret og vær sikker på at Herren vil gi deg muligheten til å snakke med den eldste hvis dette er nødvendig for din sjel.

Eldste Eli fra Optina Pustyn. Russlands skriftefar, seer og trøster

De vender seg til eldste Elijah:

Til trøst og åndelig hjelp;

For helbredelse fra psykiske og fysiske sykdommer;

Å styrke ånden i å motstå fristelser;

For en velsignelse på veien - for reisende og sjåfører;

For erfaring og hjelp til å ydmyke stolthet.

Når du henvender deg til eldste Eli, les først en bønn til de eldste fra Optina, deretter en bønn til din elskede helgen (se avsnittet "Fromhetsasketer / Hvordan æren for de eldste oppstår / Bønnfull kommunikasjon").

Fra boken Rasputin og jødene personlig sekretær Grigory Rasputin [med fotografier] forfatter Simanovitsj Aron

Eldste På dette tidspunktet - i 1905 - dukket Grigory Rasputin opp ved det kongelige hoff. Allerede før hans opptreden i retten ble de mest fantastiske ryktene om dette spredt mystisk mann, basert på brev fra kona til storhertug Nikolai Nikolaevich

Fra boken Rasputin og jødene forfatter Simanovitsj Aron

Eldste På dette tidspunktet - i 1905 - dukket Grigory Rasputin opp ved det kongelige hoff Selv før hans opptreden ved hoffet ble de mest fantastiske ryktene om denne mystiske mannen spredt, basert på brev fra kona til storhertug Nikolai Nikolaevich.

Fra boken Rasputin. Tre demoner av den siste helgen forfatter Shlyakhov Andrey Levonovich

Kapittel tre. Eldste Fjodor Mikhailovich Dostojevskij, skaperen av det nå klassiske bildet av Eldste Zosima, representerte eldsteskap i form av usagt åndelig kraft mottatt av en person i bytte mot fullstendig forsakelse av hans vilje, hans lidenskaper, hans ønsker "Først av alt.

Fra boken Reason on the Path to Truth forfatter Kireevsky Ivan Vasilievich

Åndelig sønn av Optina Pustyn Hver moralsk seier i mysteriet til én kristen sjel er allerede en åndelig triumf for hele den kristne verden. I.V.

Fra boken Diary of Daring and Anxiety av Kiele Peter

Korrespondanse av I.V. Kireevsky og ærverdige Macarius (Ivanov), eldste av Optina Hermitage (1846–1856) 1. I.V. Kireevsky - Hieromonk Macarius Din ærbødighet, mest ærverdige og respekterte far Macarius! Natalya Petrovna har allerede skrevet til deg med handlekurvene våre,

Fra boken Athonite Elder Hadji-George. 1809-1886 forfatter

Young Elder 01/25/09 Temaet for nettstedet "Renaissance", så vel som alt arbeidet til forfatteren, med utvidelse av innhold til klassisk antikken og renessansetiden i landene i Europa og Østen, er basert på to sammenhengende prinsipper: Kjærlighet og Skjønnhet, - i sin helhet

Fra bok Ortodokse eldste. Spør og det vil bli gitt! forfatter Karpukhina Victoria

ELDSTE PAISIOUS SVYATOGOROTS ATHONS ELDSTE HAJI-GEORGE

Fra boken av Ivan Fedorov forfatter Muravyova Tatyana Vladimirovna

Archimandrite Kirill (Pavlov) - All-russisk skriftefar Folk henvender seg til eldste Kirill i bønner: for en forklaring på Guds forsyn; for åndelig næring; for bekjennelse og syndsforlatelse til frelse

Fra boken Athonite Elder Hadji-George. 1809-1886 forfatter Eldste Paisiy Svyatogorets

Schema-abbed Theodore (Ozhiganov). Healer og "usynlig Diveyevo bekjenner" Folk henvender seg til eldste Theodore Ozhiganov: for helbredelse fra alle plager; ved alvorlig økonomisk situasjon; for åndelig hjelp; for velsignelse over ekteskapet; for tilståelse

Fra boken Gogol uten glans forfatter Fokin Pavel Evgenievich

Far Nikolai (Guryanov) fra øya oppkalt etter Zalita. Seer, profet og poet Folk henvender seg til eldste Nikolai Guryanov: for trøst i trøbbel; for opplevelsen av ydmykhet og avholdenhet; å få åndelig nåde; til forbønn i hverdagen; Til

Fra boken av Natalia Goncharova. Kjærlighet eller bedrag? forfatter Cherkashina Larisa Sergeevna

Eldste Theophilus fra Kitaevskaya Hermitage. Seer og helbreder De henvender seg til eldste Theophilus: i bønner om helse, med en forespørsel om helbredelse fra alvorlige sykdommer; med bønn om forbønn for Gud; i sult og nød, for å bli kvitt dårlige vaner Les

Fra boken Sergei Durylin: Self-Reliance forfatter Toropova Victoria Nikolaevna

ELDSTE MAXIM Som vi husker ble Silvestrovs trykkeri grunnlagt i Moskva samme år da den greske Maxim slo seg ned med Trinity-Sergius. Mange forskere antyder at de første Moskva-skriverne mer enn en gang henvendte seg for råd til Maxim den greske, som person

Fra forfatterens bok

I Optina Hermitage, Mikhail Aleksandrovich Maksimovich: På veien elsket Gogol å stoppe innom klostre og be til Gud i dem. Han likte spesielt godt Optina Pustyn, ved Zhizdra-elven, bortenfor Kaluga. Gogol nærmet seg henne, gikk sammen med sin følgesvenn hele veien til klosteret, omtrent to mil,

Fra forfatterens bok

Tsarens skriftefar I dag er navnet på protopresbyter og doktor i teologi, medlem av den hellige synoden Vasily Borisovich Bazhanov, bare kjent for historikere av den russiske kirken. Og en gang var hans ord tungtveiende: de lyttet til ham russiske monarker, salvet av Gud I mange år var han

Fra forfatterens bok

I OPTIA-ØRKENEN fører S. N. Durylins åndelige søken ham alltid til Kirken. Uansett hvor bredt spekteret av hans interesser og aktiviteter er, er veien hans nøyaktig definert. Og på denne veien er det ganske naturlig for ham å dukke opp i Optina Pustyn. Han besøkte her for første gang i slutten av mai 1913

Vi må huske: først og fremst er det Gud, mennesket har en sjel. Det er evighet. Og for at denne sannheten skal bli anerkjent, har vi så mange argumenter at en person aldri vil telle dem.

Før vi begynner å gjøre leserne kjent med svarene fra Schema-Archimandrite Elijah (Nozdrin) på spørsmålene våre - spørsmål som angår mange ortodokse kristne - vil jeg gjerne snakke om en episode vi var vitne til.

Blant dem som kom til eldste Elijah den dagen var en kvinne med en syk sønn – gutten har cerebral parese og kan ikke gå. De er fra Sentral-Russland. Georgy Bogomolov, så snart han fikk vite om dem, ba dem slippe dem gjennom uten kø. De snakket med presten i omtrent syv minutter, ikke mer. En kvinne som oppdrar sønnen sin alene (mannen hennes dro) bestemte seg for å ikke ta for mye av den eldstes tid. Og hun hadde sikkert noe å snakke med ham om... Men det var de i køen som snakket i 20 minutter, og kanskje mer. Og de spurte om det var verdt å selge kua. Ingen avlyttet – vi var selv tilfeldigvis vitne til en slik samtale.

For mange år siden hørte jeg Georgy Bogomolov en gang kaste inn i mengden: "De kommer og begynner å snakke om katter ..." På den tiden forsto jeg ikke helt meningen med disse ordene. Hva slags katter? Hvilke katter skal du snakke om med den gamle mannen? Nå er jeg personlig overbevist om at de ikke bare snakker om katter...

Og så møtte vi moren til denne syke gutten, og mens vi ventet på en taxi begynte vi å snakke. En fantastisk kvinne: rolig, utholdende. Sønnen hennes Victor fikk alvorlige komplikasjoner etter å ha blitt vaksinert. Men jeg så ingen melankoli i øynene. Hun kom til kirken for tre år siden. Nå føler hun seg mye bedre. Og noen få minutters kommunikasjon med far Eli var nok til at hun forsto noe viktig.

Men la oss fortsette historien om samtalen vår med den eldste.

– Far, det er mange oppløste unge familier nå. Og ikke bare unge ektefeller, men også de som har bodd sammen i 20–25 år, blir skilt. Hvorfor skjer dette? Hva må gjøres for å redde familien?

– Alt handler om moralen vår, selvfølgelig. Vi må huske: først og fremst er det Gud, mennesket har en sjel. Det er evighet. Og for at denne sannheten skal bli anerkjent, har vi så mange argumenter at en person aldri vil telle dem. For dette, kan man si, er ikke engang en million nok. Alt sier det. Se på deg selv, mann! Se rundt deg! Se på livet, på historien. Vi har den hellige skrift, som fra Adam til denne tid vitner om Gud. Og hvor mange eksempler, fenomener i den andre verden. Vi har også tusenvis av disse eksemplene! Alt dette taler om guddommelig sannhet! Det er ingenting i mot det! Vi tar ikke feil hvis vi sier at det er null. Bare djevelens sjarm. Og de menneskene er ulykkelige i ordets fulle forstand som ikke vil gjenkjenne Sannheten. Anerkjenne det som guddommelig sannhet. Som en ekte historie.

Og det ser ut til at vi har oppnådd så mye takket være kristendommen, takket være et moralsk stabilt liv! Mange ting: både innen teknologi og kultur – mange ting! I utvikling... For eksempel raketter, og nå trådløse telefoner... Takket være Det nye testamente, takket være kristendommen.

Men mennesket vil ikke innrømme at det er evig. At han har en sjel. Selvfølgelig er dette fra djevelen. Og hvis en person levde etter Loven, ville han se hvor fattig han er hvis han er uten Gud! Hvor ulykkelig han er - både i denne verden og i fremtiden, som uunngåelig vil være. Spør hvilken som helst bestemor, spør en vitenskapsmann. Tross alt har vi så mange flotte forskere. Det første universitetet ble grunnlagt av Lomonosov - han var en dypt religiøs mann. Hvordan han snakker om solen! Se, denne forferdelige massen er som en gnist foran deg - foran deg, for Gud! Se på diktene hans. Det har vært noen av de største vitenskapsmennene i det siste og dette århundret.

Når vi lever et gudløst liv, blir livet i oss fattig og faller. Mennesket uten Gud er redusert

Det du spurte om er ikke fra undervisningen, nei. Dette er bare fra sjelens fordervelse. Dette er unge mennesker som ikke vil ha gode ting for seg selv, som ikke vil trenge inn i historien. De vet ingenting! De nekter Gud. De er absolutte lekmenn. Se, de forstår ikke livet, de kjenner ikke livet! Og når vi lever et gudløst liv, blir selvfølgelig livet i oss fattig og faller. Mennesket uten Gud er redusert. Han lever ikke virkelig: verken internt eller eksternt. Imidlertid ønsker han ikke å gjenkjenne det som er virkelig positivt i livet: anerkjenne Gud, gjenkjenne evigheten, gjenkjenne hans sjels udødelighet. Han vil ikke. Ikke fordi han ikke har bevis, bevis, men djevelen leker selvfølgelig bare. Og bare si til dem: Herre, la meg forstå din sannhet! Eller Frelserens første ord: «Omvend dere, for himlenes rike er nær». Dette er evigheten, dette er livet rett. Og hvis det i livet er en slik konsekvent - som nå - avgang fra Gud, så er det det! Dette truer med alvorlige konsekvenser.

Nå har vi en brosjyre "The Last Call". Det er ukjent, kanskje det var en voksen, men de sier det er skrevet av et barn. Mange har lest den. Selvfølgelig er det skummelt å tenke på, jeg vil ikke engang snakke om hva denne ateismen, denne retretten truer.

Så du spurte om familie. En familie er en enhet, den er en liten del av samfunnet vårt. Familiens tilstand, familiens styrke, bestemmer samfunnets tilstand. Svekkelsen av familien truer med alvorlige konsekvenser. Alt dette er et tap av moral, et tap av samvittighet. Tap av bevissthet. Tap av retning, av det som er viktigst i livet.

– Far, hva betyr ortodoksi for Russland?

– Takk Gud for at det nå i alle fall heter Russland. I det minste er ordet i landets navn Russland. Et eldgammelt ord. Hvor mange århundrer har den allerede eksistert? Kommunistene ønsket å skjule hele fortiden fullstendig. Hvordan kan en plante utvikle seg hvis røttene kuttes av? Slik var det med oss under representantenes sovjet, under Sovjetisk makt. De ville ikke ha noe gammelt, bare nytt. Men dette er demonisk - det var djevelen som satte folk opp til å kaste historien vår, Russland, røttene våre. Tusenvis største helter og generaler! Hvor mange av våre oppfinnere er i fortiden, uansett hva! De nevnte det ikke. Bare: revolusjon! revolusjon! - som denne ropte, burry. Han trenger bare en revolusjon. Det er alt. Selvfølgelig er Russland et flott land. Hellige Rus! Det ble kalt Hellig Russland. Faktisk var hun flott. Hvilke flotte, sunne, sterke mennesker de var! Hva er vi alle nå? Liten yngel viser seg. Selv om du ser på utseendet.

Nei, det kan ikke nektes: Gudskelov, nå kommer mange til tro. De kommer bevisst. Dette gjør meg glad. Det er fint, selvfølgelig. Folk fyller kirker og innser hvorfor en person lever, hva livet er og meningen med menneskelivet. Ikke bare i å kaste bort livet ditt. Det er i vår høye moral kristendommen fødte. Slik er oppnåelsen her av riktig liv og realiseringen av vårt evige liv.

– Hvorfor oppfordrer de hellige fedre til avholdenhet så mye? Hva gir det oss?

- Selvfølgelig! Dette sier seg selv, avholdenhet (ler.) Selvfølgelig er askese bygget på avholdenhet. Vår moral, vår styrke, vår bevissthet er bygget på avholdenhet. Hvis du ikke avstår, hvordan kan du det? Kirken etablerte sin egen charter. Til vår dype beklagelse miskrediterer folk Kirken, prester og biskoper. De kjenner ikke essensen av vårt åndelige liv i det hele tatt. Kirkelivet, forstår du? Tross alt, hvordan kjempet de før? For tro, tsar og fedreland!

Vår moral, vår styrke, vår bevissthet er bygget på avholdenhet

Hvis det ikke er avholdenhet, vil det føre til dårlige konsekvenser. I familien for eksempel. Ta barn: foreldrene deres tillater dem mye. Det er mange eksempler på at barn har drept foreldrene sine. Fra hva? For de fikk lov for mye! Forstår du? Dette er et spørsmål om utdanning. Og Kirken er den første som utdanner en person. For eksempel i fasten. Ikke hver familie vil tillate deg å kjøpe alt de kan: for mat, for klær - dette er en luksus.

Så sønnen spør: far, kjøp meg en bil. Vent, tjen penger selv, og kjøp så: en bil eller noe annet, en leilighet, for eksempel. Da vil det være verdifullt for deg. Og når alt dette blir overlevert deg på et sølvfat... Du må jobbe hardt, da vil du verdsette bilen din, ta vare på den, til og med kjøre mer forsiktig.

– Far, du nevnte biskoper. Hvem er en biskop i kirken? Hva bør flokkens holdning til ham være?

– Hvis vi snakker på en sekulær måte, så er det biskopen som er sjefen. Kristendommen må forstås. Folk angriper troen, men de har ikke noen presise begreper om kristen tro, om hva tro er. Hvor begynner kristendommens historie? Vi har treenighetsdagen. Hva er treenigheten? Dette er Den Hellige Ånds nedstigning til apostlene, og derfor på verden. Herren lovet at han etter sin himmelfart ville sende Den Hellige Ånd. Men vi forstår ikke ... Uten å kjenne tro, forstår vi ikke essensen av livet. Tross alt, alt - fra en insekt til et stort dyr: en elefant, en kamel; fra et lite kronblad til store trær - alt lever bare takket være Guds nåde. Handlingen av Guds kraft, Guds visdom. Selv om nådens kraft blir tatt fra en gjenganger, som det er skummelt å snakke om, vil han ikke kunne leve en dag. Alt lever bare av nåde. Ungdom, gudløse mennesker, forskjellige kirkesamfunn, bekjennelser - Gud bevarer alt bare ved sin nåde. Og inn i verden etter lidelse og oppstandelsen, etter Hans himmelfart, lovet Herren å sende Den Hellige Ånd. Først til apostlene, og gjennom dem til hele verden. De første etterfølgerne til Den Hellige Ånd er apostlene. De innviet lederne for Frelserens første tilhengere. Du bør lese om det. Dessverre vet vi ikke Nytt testament, kristendommens historie.

Teologisk vitenskap er forresten den mest omfattende av alle kunnskapsgrener. Det har tross alt sitt opphav i Det gamle testamente. Men dessverre, folk vil ikke vite dette. Djevelen holder selvfølgelig alle tilbake. Noen tror at en troende er en trangsynt person. Som Khrusjtsjov, som sa at dårene korser seg. Selvsagt var han selv forvirret. Hvor mange mennesker døde gjennom ham - tusenvis av mennesker! Uten å tenke, ga han opp Krim. Og Krim har alltid vært russisk. Et hav av russisk blod ble sølt der. Han viste seg å være en forræder. Og han trodde at troende kunne sendes til et galehus. Ja, slik ble det gjort, sånn var det. Hvor mange mennesker ble sendt! Og jeg kom nesten dit selv.

– Far, jeg vil gjerne motta din kommentar om Ukraina. Nå ønsker skismatikere å ta bort Kiev Pechersk Lavra og samler underskrifter på Internett. Hvordan bør ukrainere, hvordan bør russiske folk reagere på dette?

– Denne ukrainske uroen begynte med Maidan. Frydet til disse overmodige vennene. Hvor mange tusen mennesker døde. Og hvor mye er ødelagt? Og den dag i dag konsekvensene. Frekkhet. Det er lett for banditter å ta makten. Samvittighet finnes ikke for dem. lov også. Som de sier: ingen lov er skrevet for dårer.

– Senere år 20 synske, spåkoner og alle slags healere har blitt ekstremt populære. Folk er klare til å betale dem mye penger for deres "hjelp", ofte til og med den siste. Hva er faren med slike hobbyer?

Det verste for oss er skolen, der barn ikke får den riktige forståelsen av livets essens

– Alt dette er et tilfluktssted. Tap av ekte tro. Konsekvenser av gudløshet. I den gamle førrevolusjonære tiden hadde vi misjonsseminarer og teologiske skoler. Deretter ga de de riktige begrepene om tro. Og når sekter og unormale læresetninger oppstår, er dette selvfølgelig alle produkter av demonisk makt. En person streber etter å vite noe sant, men nei riktig retning, det er ingen riktig undervisning. Det verste for oss er skolen, der barn ikke får den riktige forståelsen av livets essens. Og selvfølgelig, når en person vil vite noe utover det vanlige, skynder han seg til alle slags agn. Det er som en fugl. Ta en kylling: det er ikke god mat til den, og hvis du gir den litt sand, vil den hakke på den også. Det er folk også. De blir infisert med alle slags sekter.

– Far Eli, hvordan takle stolthet? Så du går til kirken og ber, men du kan bare ikke overvinne det i deg selv. Det er også bekymringer, tvil og motløshet. Hvordan motstå dem?

– Husk at alt er vårt jordisk liv kort. Det er ikke garantert selv for en eneste dag i denne verden. Men Herren viste oss mot evigheten. Herren kunne skape alt for dette livet. Han kunne befri fra djevelen og fra alt unormalt og vende en person til seg selv. Men siden mennesket er skaperverkets krone, er det utstyrt med vilje. Her er et eksempel på de 12 apostlene, og blant dem er Judas. Gud-menneskets frelser vet at Judas vil forråde ham. Han kunne ha bevart ham, som de andre apostlene. Herren ga ham alt for at han skulle tro, men... Så leder Herren hvert menneske til det gode, men beholder sin vilje. Vi er midlertidige. Hele livet vårt er for kort, for begrenset. Og Herren peker på evigheten. Hvor mange imperier, hvor mange stater var det... Herren viser oss vår fremtidige endeløse evighet. publisert

Nikita Filatov snakket med Schema-Archimandrite Iliy (Nozdrin)

Moskva-regionen, Peredelkino stasjon. Det er som regel alltid mye folk her. Fra tidlig morgen strømmer folk fra hele Russland hit. For å motta en velsignelse, be om råd, prat, eller bare stå ved siden av eldste Elijah (Nozdrin). Det er hele historier om hans bønnfulle hjelp blant folket. Noen befant seg i en vanskelig situasjon, noen, av nysgjerrighet, tar en sving og venter i kulissene. Mange venter ikke...

Mens de fortsatt var i bilen, så kameramann Vyacheslav og jeg Georgy Bogomolov. Dette er eldste Elijahs assistent. Noen ganger tenker jeg at han med årene har lært seg å skanne folk. Bare George kan si høyt og samtidig med kjærlighet i nærvær av presten:

- Mor! Du har allerede vært der! Vel, tenk på andre!

Jeg har sett lignende scener mer enn én gang. Det ville være bra om en slik kvinne tok Georges bemerkning til etterretning og gikk rolig til side. Det er verre når en person begynner å krangle og mobbe. Kanskje dette er en prøve på ydmykhet?

Kameramann Vyacheslav og jeg hilser på Georgy og laster av utstyret: lys, kameraer, skjøteledninger og quadcopter, vesker og ryggsekker. Alt dette er for å formidle stemningen og atmosfæren som hersker i et av de mest besøkte hjørnene av landet vårt.

Vi visste ikke om dette intervjuet ville skje.

– Fredag takket presten nei til Channel One. Vi får se hvordan det går, sa Georgy.

Mens vi satte opp quadcopteret, var Georgiy allerede omringet av en mengde mennesker. Han fortalte noe til en kvinne som hadde avlagt et løfte til Gud. Og tilsynelatende var hun veldig bekymret for at hun ikke skulle oppfylle løftet sitt.

«Ingenting er umulig for oss, men med Gud er alt mulig,» vender Georgy seg mot denne kvinnen. "Det er bare det at vi, som vokste opp under den kommunistiske femårsplanen, er vant til dette: de sa, vi må bygge det og det er det." Byen er på kanten, alle er nervøse.

Quadcopteret tar av. På skjermen ser vi det bare fugler kan se: fargede kupler, enorme kors, en skog som strekker seg bak tempelkomplekset.

Dagen er fortsatt i full gang, men vi flytter til huset, hvor far Eli på 83 år fra minutt til minutt skal begynne å ta imot folk.

Bygningen ligger i gårdsplassen til den praktfulle kirken for Herrens forvandling. For øvrig forble Transfiguration Church en av de få som opererte i Moskva-regionen i årene med sovjetmakt. Om sommeren er huset der presten tar imot delvis beskyttet mot solen av mektige trær. Nå er hele territoriet synlig flere titalls meter fremover.

Gjester samlet ved et stort bord: kvinner og flere jenter. Alle venter spent på øyeblikket da de kan snakke en-til-en med den eldste.

– Om Borodino, om slaget ved Kulikovo. Som i skriftemålet. Problemet og navnet», henvender Georgy seg til de forsamlede. - Det er alt. Noen kan til og med skrive ned tretti! Uten å tenke på at i dette tilfellet kom ikke en annen person til presten. Det vil si, husk alltid om andre. Gud vil belønne deg, tro meg!

Far Eli snakker med en annen besøkende. Vyacheslav skriver et bilde. George har kontroll over situasjonen. Jeg drikker te.

– I morgen fra ett til tre venter jeg på deg. Jeg elsker deg, klem deg, kysser deg! – Georgy henvender seg til noen ved inngangen.

Så timene gikk. Så dro presten, akkompagnert av George og assistent Dmitry, til en annen bygning. Vi fortsatte å samle inn materiale. Alt uten unødvendig oppstyr. Sent på kvelden kom far Eli tilbake til folket.

"Far Eli kan ta imot folk til sent, sent på kvelden," sa assistenten på kjøkkenet.

Vi snakket med far Rafail (Romanov), eldste Elijahs cellebetjent. Han er forfatteren og utøveren av den berømte sangen "Who Respects the Bees." Samtalen vår varer omtrent tjue minutter. Far Ily (Nozdrin) kommer inn i rommet der vi snakker.

– Far Eli, tusen takk for at du godtar å gi et intervju til portalen Pravoslavie.Ru.

Det første spørsmålet: hvordan fortelle folk om Kristus i dag?

– Å si at verden ble skapt av Gud. At våre dogmer kun handler om Sannheten. Hva er Den hellige skrift, Bibelen - Det nye testamente og Det gamle testamente. At livet vårt i Kirken først og fremst er basert på Det nye testamente, som viderefører Det gamle testamente. Det gamle testamente er tiden fra våre første foreldre Adam og Eva til Kristi fødsel. Historien til den nåværende verden og sivilisasjonen er bestemt av Det nye testamente. Dette er åpenbart, fordi vi til og med begynner vår kronologi fra Kristi fødsel.

Gud, som skapte verden, er hele verdens Mester. Og hele livet vårt

Det sies også at mennesket er skaperverkets krone, det er over alt. Det er hvordan kongen - tidligere konge var – eller som presidenten er nå. Men enhver hersker i historien hersker innenfor grensene for sine evner. Og Gud, som skapte verden, universet - ikke bare planeten vår, men også solen og hele kosmos - Han er hele verdens mester. Og hele livet vårt.

Mann som øverste skapelse, er spesialdesignet: både utvendig og innvendig. Han har fornuft, følelser og vilje - den første og viktigste egenskapen til sjelen hans. Og Gud bevarer den.

De sier: hvorfor eksisterer ondskap? Det er ondskap. Men det onde er et brudd på Guds vilje og et avvik fra Guds vilje. Det første onde skjedde i engleverdenen, da noen av englene forlot Herren. De gjorde opprør mot Gud og mistet ved sin tilbaketrekning eiendommen de opprinnelig hadde. Så de ble demoner. Dette onde ånder. Og de kjemper konstant med Gud. Men kraften forblir naturligvis hos Gud. Herren, i sin visdom, har ennå ikke fullstendig isolert dem. Det heter i evangeliet: Satan ble kastet ut av himmelen som et lyn. Og han fortsetter sine grusomheter – dette kan ikke ignoreres.

Ulykkelige er de menneskene som ikke tar hensyn til Guds eksistens og ikke tar hensyn til tilstedeværelsen av mørk makt

Ulykkelige er de menneskene som ikke tar hensyn til Guds eksistens og ikke tar hensyn til tilstedeværelsen av mørk makt. Det er derfor de lider mye av problemer. Selvfølgelig taper de mye.

– Far Eli, de promoterer nå aktivt ukonvensjonelle forhold mellom kjønnene. Bare ekte reklamekampanjer laster blir utført. Og generelt sett er forhold mellom mennesker redusert til instinkter. Hva fører dette til?

– Vi vet at alle gode ting kommer fra Gud. Alle! Og selve verden i all sin storhet og skjønnhet er fra Gud. Livet til en person som lever med Gud passerer i balansen mellom åndelige krefter. Ja, og fysisk også. Akkurat som Gud selv er evig, er menneskelivet bestemt for evigheten. Men det finnes også mørke krefter. Problemer kan ikke løses uten å ta hensyn til Guds nærvær, hans gode vilje, hans allmakt og hans kjærlighet til mennesket. Men en person vil aldri være i stand til å bygge livet sitt riktig hvis han ikke tar hensyn til eksistensen av en mørk kraft i historien. Og vi vet ikke hvor lenge denne nåværende perioden i planetens liv vil vare når Gud kommer for å dømme.

For en person å ikke være sammen med Gud er en fristelse fra djevelen, dette er hans innblanding i livene våre

Det er to hovedpoler i denne verden: livet i Gud, livet med Kristus – og fornektelsen av Gud. Men for en person å ikke være sammen med Gud er en fristelse fra djevelen, dette er hans innblanding i livene våre. Da er personen under hælen på den mørke kraften. Han avviker fra det riktige konseptet - konseptet om det guddommelige. Men han kommer ikke til det motsatte konseptet, det vil si demonisk. Han vandrer som i mørket. Han velger forskjellige ting for seg selv, forskjellige konsepter, livsstiler, ideer – og alt er feil. Det er som å vandre i mørket. Mangel på forståelse av personen selv av essensen av alt som skjer rundt ham.

– Far, hvordan kan du lære å be? Og hvordan be riktig?

– Wow, kjære, det er ingen høyere matematikk her. Hva er bønn? Bønn er en samtale med Gud. Vi spiser hver dag; når det skjer annerledes, er det ikke hver dag. Vi opprettholder vår fysiske eksistens til vår siste minuttene liv. Men åndelig, virkelig liv går utover denne verden – dette er vårt forhold til Gud, og det skjer gjennom bønn.

Først av alt må vi forstå essensen av livet vårt, det vil si vite hva som trengs for, som det står i evangeliet, å arve evig liv. Herren Frelser selv snakket spesifikt om dette: å elske Gud av hele ditt hjerte, av all din styrke, av hele ditt sinn. Og din neste som deg selv. Når en person gjør dette, så faller alt på plass. Den riktige ordningen av livet - både daglig og gjennom sekvensen. Oppfyll formålet ditt i denne verden på riktig måte.

– Vestlige medier har dannet seg i mange år et bestemt bilde Russland – og dette er et ekstremt lite attraktivt bilde: et aggressorland, legemliggjørelsen av ondskapen... Bør vi, det russiske folket, reagere på dette? Og hvis de burde, hvordan?

De prøver å provosere Russland, viser sin fiendtlighet og provosere det til en slags konflikt

– Du må først og fremst forstå at hvert land fører sin egen politikk og hele sitt indre liv; og hun er naturlig beskyttende for sin livsstil. Vårt Russland har alltid gjort det til en regel: å redde ikke bare seg selv. Og forsøk på å underlegge vårt fedreland ble gjentatte ganger gjort av andre land og styrker. Starter med mongolene, fortsetter med Napoleon, Hitler. De så på Russland som et sted de kunne få noe fra. Naturligvis er vår tid intet unntak. De ser på oss med stor misunnelse. Misunnelse har alltid eksistert i mennesket på grunn av dets fordervelse. Dette skjedde i den første verdenskrig, og inn i andre verdenskrig. Nå snur situasjonen i samme retning. De prøver å provosere Russland, viser sin fiendtlighet og provosere det til en slags konflikt.

Vi ser fra den siste tidens uro i Lille-Russland – den vestlige grensen til vårt Russland. Hvor enkelt trassig de opptrådte. Spesielt bombet de mer enn én gang Rostov-regionen. Selvfølgelig hadde presidenten vår selvkontroll. Ellers ville dette ha forårsaket store komplikasjoner, også militære. Derfor mener de selv nå at vi har skylden. De prøver å vise dette til andre nasjoner. Hva er vår feil? La oss si at mange mennesker nå snakker om Krim. Men Krim er en genuin del av vårt Russland. Men få mennesker vet hvor flott Russland vårt var. Årsakene er klare: det var en revolusjon, Lenin. Han er ikke en leder – han er en ødelegger, en forræder og en morder. På grunn av ham led Russland forferdelig. Og han begikk folkemord på den russiske nasjonen, det russiske folket. På grunn av ham døde titalls millioner mennesker da de ble drept uten rettssak, uten etterforskning. Hvordan tsaren ble drept - ifølge intrigene som denne Ulyanov bygde. En skurk i alle betydninger av ordet. Han er en hater av det russiske folket. Han sa på sitt gravende språk at hvis 10 % av russerne ble igjen, så hadde vi nådd målet vårt. Dette er skurkenes skurk. Han burde vært kastet ut av mausoleet for lenge siden. Ved ham gir Herren oss ikke full utvikling av vårt fedreland - det er ennå ikke tatt ut, det har ikke blitt kastet ut av grensene til sentrum av vårt Russland - Moskva.

Mange ser på oss med mistenksomhet fordi det fortsatt er en prokommunistisk del av samfunnet. Til en viss grad består kommunismen fortsatt. Og de er redde for at dette vil føre til store konflikter, store problemer. Vår presserende oppgave er å ta ham ut så snart som mulig, kaste ham ut av Kreml. Og dette vil jevne ut mange spenninger og jevne ut den mistenkelige holdningen til Russland. Vi vil dermed vise at vi går bort fra kommunismen. Selvfølgelig er de som er for fylt av denne kommunistiske ideen mot den. Hadde det ikke vært for dem, hadde han blitt kastet ut for lenge siden. Disse fanatikerne er under påvirkning av en virkelig satanisk kommunistisk idé, de klamrer seg for mye til ... nei, ikke lederen. Han er en ødelegger. OG bedre ord Nei. Tross alt ble folkemord begått mot vår nasjon og hele Russland.

Dette er en av de mest viktige poeng, på grunn av dette ser mange mennesker mistenksomt på vårt store Russland, på vårt velvære. De tror at det kan skje igjen gjennom kommunistene, kanskje ny krig, konflikter og alle slags problemer.

– Far Eli, her er problemet – abort. Vi snakker på den ene siden om oss selv som et stort ortodoks land – og hva vi egentlig ortodokse land, manifesterer seg spesielt ved påske, jul og store høytider. Men på den annen side er vi nesten ledende i antall aborter. Hvordan håndtere dette?

– Grunnen, som jeg allerede sa, er revolusjonen. Dette er tapet av den moralen, den moralen som vårt Russland, vårt fedreland hadde. Fundamenter, sterke grunnlag for vår familie, vår posisjon, moral generelt. Men alt dette ble forstyrret da slagordet ble kastet: ned med samvittigheten, ned med familien. Onkelen min fortalte meg om disse kommunistiske satsingene under mottoet: alt er tillatt. Dette forårsaket store ødeleggelser. Og nå har vårt fedreland falt på etterskudd i folketallet. Vår store vitenskapsmann Mendeleev sa: Russland vårt burde ha omtrent en milliard. Hvor mye hun tapte! Forstår du? Fordi det var et sammenbrudd i moralen. «Rav tyvegodset!» Banditteri og ethvert brudd på samvittigheten, en avtale med samvittigheten, med moral. Dette er mest hovedårsaken tap sterk familie, mange aborter...

Når dette ekle liket blir kastet ut – det er ingen bedre måte å kalle det – da vil Russland gå sine egne veier. den riktige måten, riktig retning.

– I dag er det ikke uvanlig at eldre foreldre sendes til sykehjem når de ikke ønsker å ta vare på dem. Hvilke råd vil du gi til slike mennesker?

– Det er det samme – tap av moral, tap av samvittighet, tap av fromhet. Vi må se nærmere på Krylovs fabler oftere. Hvor mye han fordømmer vår oppførsel! Folk forstår ikke i det hele tatt hvem som fødte dem, hvem som oppdro dem. De mister denne holdningen til foreldrene sine. Dette truer en veldig forferdelig ting, tapet av en normal familie. Hvis de forlot foreldrene, vil de få ekte barn som kan hjelpe dem, finne tid til dem når de selv blir gamle? Vil de i det hele tatt kunne hjelpe dem på deres alderdom?

– Hvilke råd kan du gi til slike barn?

Det må være tro. Det må være frykt for Gud

– Først og fremst må det være tro. Det må være frykt for Gud. Konseptet om at de vil være de samme - de vil ende opp i alderen og gamle. Det ville vært bra om de gjorde det. Eller det er kanskje ikke slike hospitser eller sykehjem.

– Far Eli, i I det siste Spørsmålet om å avskaffe den julianske kalenderen reises stadig oftere. Du ser, Nyttår- den mest gledelige høytiden - faller på dager du trenger å faste. Hva vil du si til de som så sterkt ønsker at den julianske kalenderen skal avskaffes?

– Vi har to kalendere: gammel stil og ny stil. Gammel stil er Juliansk kalender: oppkalt etter Caesar Julius. Ny kalender, ny stil - gregoriansk. Pave Gregory introduserte det: han bestemte seg for å gjøre det nøyaktig da de la merke til at vår kronologi henger etter den astronomiske - en munk regnet ut dette. Den julianske kalenderen henger etter den gregorianske, den nye kalenderen, med flere dager. Etter mange år vil forskjellen ikke være 14 dager, men åpenbart 15 dager. Men her er det selvsagt spørsmål om stiftelser. De tar år å utvikle. For eksempel har vi gamle troende. Etter reformen av patriark Nikon forble de Donikon. Patriark Nikon la merke til at grekerne krysser seg med tre fingre, og i Russland - to fingre. Vi korser oss til ære for den hellige treenighet med tre fingre. Og de gammeltroende korser seg med to fingre: som to naturer i Kristus. Med fingrene viser vi også ved dåpen at det er to naturer i Kristus: Guddommelig og menneskelig. Da patriarken Nikon skarpt introduserte reformen sin, så oppsto selvfølgelig en slik splittelse - mange mennesker reagerte på denne måten på disse skarpe reformene. Slik er det med kalenderen, i henhold til hvilken påsken er veldig nøyaktig beregnet. Den bemerkelsesverdige lærde-teologen Vasily Vasilyevich Bolotov berørte en gang temaet for kalenderen og holdt et foredrag i omtrent to timer uten å forlate prekestolen.

Hvis reformer gjøres nå, vil kirkelivet bli overført til ny kalender– Dette vil selvfølgelig føre til mange misforståelser. Derfor er det ikke på tide å gjøre dette ennå!

(Slutten følger.)