På festen for bebudelsen av den salige jomfru Maria. Historie om festen for kunngjøringen av den salige jomfru Maria og tradisjoner

Hvert år den 7. april ortodokse mennesker feire en av de viktigste høytidene i Bibelens historie - Annunciation Hellige Guds mor. Det regnes tradisjonelt som det tolvte, antallet endres aldri. I 2018 falt bebudelsen sammen med hellig lørdag, som faller på siste dag før påske.

Dette stor feiring, som har blitt feiret siden det 3. århundre.

Feriens historie

Gospel betyr bokstavelig talt "gode nyheter" på gresk. 7. april ble viet til profetien som forkynner Guds Sønns fødsel. U av denne ferien tre symboler - en lysstråle som Den Hellige Ånd steg ned til jorden med, et snurrehjul - Maria satt ved siden av henne da hun hørte nyheten om at hun ville bli ulastelig gravid, palmeblader - symboliserer følelser og tanker knyttet til det sublime og ikke krysse med verdslig liv.

Jomfru Maria var bestemt til å bli Jesu mor, for til hun var 14 år var hun i templet i Jerusalem. Siden etter denne alderen alle jødiske jenter ble pålagt å gifte seg, nektet Mary og lovet at hun skulle forbli jomfru hele livet. For å overholde alle reglene ble jenta forlovet med den 80 år gamle rettferdige Joseph.

Maria fikk ikke bare informasjon om at hun skulle bli Jesu mor. Hun hadde rett til å bestemme om hun var klar for dette eller ikke. Allerede fra 500-tallet begynte malerier av kunstnere som skildrer denne scenen fra den bibelske historien å dukke opp i verdensmaleriet.

Tradisjoner og ritualer om bebudelsen

Mange tradisjoner er knyttet til denne dagen - det er strengt forbudt å jobbe, sy, strikke, slakte storfe eller ha høylytt og støyende moro. 7. april velsignes prosphora bakt av husets elskerinne i kirkene. Det var så mange mennesker i familien som skulle bakes.

Etter at de ble spist på tom mage, ble smulene og restene samlet og deretter lagt til husdyrfôret slik at de ikke skulle bli syke det neste året og gi normal vektøkning eller avkom. Prosphora ble gitt samme betydning som hellig vann. For at våren skulle komme raskere, ble husdyr sluppet ut på gaten med det symbolske formålet å «lytte til våren». Jenter kom til kirken og fremførte den såkalte "skjeve dansen" rundt den.

Alt dette skjedde for at våren skulle komme raskere. En annen tradisjonell handling var "frigjøring av fuglene." For å utføre handlingen ble det fanget fugler, hovedsakelig duer eller meiser, som ble satt i et bur. Det ble antatt at hvis en fugl ble sluppet ut av buret den 7. april, ville den fly til Herren selv og formidle alle meldingene som folk henvendte seg til ham.

Avslapping og endringer på hellig lørdag

Siden Bebudelsen i 2018 feires i fasten, bør det ikke være kjøtt eller melk på bordet. Du kan diversifisere menyen med fisk og et glass rødvin. På ferie anbefales det ikke å gi bort noe eller låne penger, for sammen med materielle ting kan du miste deler av helsen. Det anbefales heller ikke å bruke nye klær, det antas at de forringes raskere.

Arbeid i hagen er forbudt denne dagen, men du kan ta med deg plantefrø til kirken. Det antas at de vil bære mer frukt. Gremming og klipping av hår er forbudt, fordi du kan forvirre skjebnen din. Siden i år faller kunngjøringen på Hellig lørdag, anbefales det å tilbringe ferien med familien, unngå å besøke støyende steder, og vie fritid tanker om Jesu Kristi liv før hans korsfestelse.

Blant det betydelige antallet kirkelige høytider regnes Bebudelsen av den salige jomfru Maria som spesiell. I betydning er den kanskje nest etter jul, som feires av alle kristne, uavhengig av kirkesamfunn. Allerede før dagen for kunngjøringen av den hellige jomfru Maria, er timeplanen for gudstjenester i kirkene lagt ut på nettsidene og inngangsdører slik at enhver troende kan finne tid i sin travle timeplan til gleden ved å besøke kirken. Dessuten, på denne ferien kan et besøk til templet ikke gå glipp av. En slik handling betraktes som en utilgivelig feil som vil bringe trøbbel og ulykke til huset. Bebudelsen har en rekke regler og begrensninger, men mange troende er ikke kjent med dem. Det er derfor de gjør irriterende feil når de forbereder seg til ferien, som i gamle dager i Rus selv barn ikke kunne gjøre. Vi vil fortelle leserne så detaljert som mulig om denne gledelige dagen for hjertet til enhver kristen: når kunngjøringen av den salige jomfru Maria feires, hvor tradisjonen med å feire høytiden kom fra, hva er historien om dens opprinnelse og mange andre interessante ting. Men la oss snakke om alt i rekkefølge.

Kort historisk bakgrunn

Bebudelsen av den salige jomfru Maria har en klart definert dato for feiring. Den og julen er atskilt med ni måneder, til tross for at bebudelsen slo rot i kirkelige tradisjoner mye senere enn jul. Det er kjent at katolikker og ortodokse kristne bruker forskjellige typer kalendere. Det er ikke overraskende at datoene for ferien deres varierer. katolsk kirke Til ære for kunngjøringen av den salige jomfru Maria begynner gudstjenestene i kirken om morgenen den tjuefemte mars. Og de ortodokse feirer høytiden 7. april.

Mange troende blant de tolv store høytidene kristen kirke Dette regnes bokstavelig talt som begynnelsen på dannelsen av religion. Tross alt ligger dens essens i de gode nyhetene som Maria mottok fra englene. Noen teologer, selv i antikken, hevdet at det var under denne samtalen at den ulastelige unnfangelsen av en ung jente fant sted. Derfor i lang tid Høytiden hadde mange navn som kjennetegner akkurat denne siden av seg.

Det er interessant at alle hendelser relatert til dette emnet ble beskrevet av bare en apostel. Lukas i sitt evangelium snakket svært detaljert om hva som skjedde på denne store dagen. Frem til i dag viser alle kristne til denne skriftlige kilden når de forteller historien om Jomfru Maria og unnfangelsen av Kristus.

feriens historie

Historien om festen for den hellige jomfru Marias bebudelse må begynne med Kort beskrivelse Jomfru Marias liv.

Ikke alle vet at fra fødselen ble jenta som ble Guds mor lovet til templet. Livet hennes skulle være å tjene Herren, og det var det babyen var forberedt på. Hun tilbrakte barndommen i Jerusalem-tempelet og ble oppdratt av dets abbeder. Men i en alder av fjorten år måtte unge Mary, ifølge jødisk lov, gifte seg. Dette forvirret sterkt de hellige fedre, som ba dag og natt for å finne beste løsningen for å bestemme jentas skjebne. Etter forgjeves bønner kom innsikten til en av de eldste, og han begynte å søke etter en ektemann til Maria, som kunne beskytte henne hele livet, men likevel ikke gjøre krav på henne, slik en mann gjør mot sin kone. Søket ble kortvarig, og snart ble Maria kona til Josef, som allerede var åtti år gammel på tidspunktet for bryllupet. Den forlovede ektemannen var kjent som en sann rettferdig mann og tilbrakte hele sitt liv i arbeid og bønn. Før han møtte Maria, hadde Josef aldri vært gift.

En dag dukket erkeengelen Gabriel opp foran den flaue jenta. I følge Lukasevangeliet kunngjorde han for Maria den gode nyheten om at hun var blitt utvalgt som mor til Guds Sønn. Det var imidlertid viktig ikke bare å fortelle jenta hva som ventet henne, men også å få hennes samtykke. Uten ham kunne ikke Herren utføre sin vilje.

Da Mary hørte slike nyheter, tvilte hun på muligheten for den plettfrie unnfangelsen. Gabriel skammet henne imidlertid, og minnet henne om hvordan hennes slektning ble unnfanget, bar og fødte en baby, som anså seg som infertil til alderdommen. Denne engelen ønsket å bevise ubegrensede muligheter Mine herrer og roe ned Mary. Å være lydig og rettferdig, var jenta enig i Guds vilje og unnfanget et barn.

Interessant nok, da Joseph fikk vite om sin kones graviditet, tenkte han på hennes utroskap. Han bestemte at jenta hadde brutt sitt uskyldsløfte, og inviterte henne til å forlate ham i hemmelighet, i dekke av mørket. Imidlertid viste en engel seg for ham i en drøm, og fortalte ham hele sannheten om unnfangelsen av Guds Sønn, og befalte mannen å beskytte sin kone og ta vare på henne.

Betydningen av kunngjøringen av den aller helligste Theotokos ligger også i det faktum at menneskeheten inntil dette øyeblikk ikke hadde mottatt gode nyheter fra Herren. Adam og Eva var de siste som hørte Skaperens vilje, men påfølgende generasjoner ble fratatt denne godheten.

Dannelsen av ferien

Kristne begynte å feire kunngjøringen av den hellige jomfru Maria i kirker i det femte og sjette århundre, men enda tidligere var det referanser til denne dagen i forskjellige kilder.

Historikere og arkeologer har funnet bilder av begivenhetenes hendelser i huler der de første kristne gjemte seg for forfølgerne sine. Ikke bare individuelle huler ble malt med lignende malerier, men også katakombene, der de eksilene oppholdt seg i uker og måneder, og ledet gudstjenester og forkynnelse. Slike malerier dateres tilbake til det andre og tredje århundre.

På det fjerde århundre ga Saint Helena sitt uvurderlige bidrag til utviklingen av høytiden. Hun gikk gjennom stedene i Kristi liv og prøvde overalt å sette spor i form av en basilika, et tempel, en kirke eller katedral. Hun var også en av de første som snakket om kunngjøringen av den hellige jomfru Maria som en betydelig begivenhet. Helgenen fant stedet hvor erkeengelens opptreden for Jomfruen fant sted og reiste en basilika der.

Allerede på det femte århundre begynte ikonmalere å gi stor oppmerksomhet til denne bibelske historien. De begynte å skildre hendelsene i Jesu ubesmittede unnfangelse i ikoner og malerier i kirker. Omtrent hundre år senere ble det holdt gudstjenester for kunngjøringen av den hellige jomfru Maria i de fleste kirker. Det antas at Saint Cyril av Jerusalem endelig etablerte sine kanoner og tradisjoner. Bokstavelig talt et århundre senere fikk ferien status som den viktigste i Bysants og spredte seg til Vesten.

Forresten, i Rus' var Guds mor veldig aktet. Derfor ble kunngjøringen feiret veldig høytidelig og nødvendigvis med hele familien. Velvære for alle dets medlemmer og overflod i huset var avhengig av dette, ifølge våre forfedre.

På 700-tallet ble det satt sammen festlige kanoner, som synges under gudstjenester til ære for bebudelsen av den hellige jomfru Maria i kirker. Forfatterne deres regnes for å være metropoliten i Nicea og to hellige eldste - Theofan og Johannes av Damaskus.

La oss snakke om tradisjoner

Hver høytid har sine egne tradisjoner, spesielt når vi snakker om kirkelige høytider. Reglene for å feire kunngjøringen ble dannet i antikke århundrer og i dag blir strengt fulgt av alle kristne.

Dagen før høytiden begynte kvinner å bake brød. Dette ordet ble brukt for å beskrive usyret brød i form av små boller. Antallet var alltid lik antallet husstandsmedlemmer. På høytidens morgen måtte prosviraen tas med til gudstjenesten og velsignes. Først etter dette kunne familiemedlemmer begynne festmåltidet, hvor det ble spist brød. Dette ble gjort med stor forsiktighet for ikke å slippe en eneste smule forbi munnen. Hvis dette skjedde, ble alle restene av prosvira samlet og gitt til storfeet. Dette ble antatt å bidra til å opprettholde helsen og fruktbarheten hennes. Det var imidlertid nødvendig å spise det innviede brødet på tom mage. Dette var en uunnværlig forutsetning for en rik avling og familiens velvære.

Siden kunngjøringen er veldig viktig ferie, da er det strengt forbudt å jobbe denne dagen. Våre forfedre ville aldri ha slaktet husdyr, sydd, ryddet huset eller gjort andre ting. Det var imidlertid også forbudt å starte for mye støy. Folk måtte innse denne dags hellighet og bli gjennomsyret av den.

Jeg vil bemerke at i Rus ble denne kirkehøytiden også ansett som den dagen det var vanlig å kalle på vår. Det ble antatt at vinteren etter kunngjøringen endelig avtar og en ny runde med livet i naturen begynner. For å bli kvitt sykdom, gjorde våre forfedre bål. Runddanser ble fremført rundt dem, sanger ble sunget og bjeffere sang. Spesielt modige hoppet til og med over bålet, og renset seg derved for alle sykdommer og urene tanker.

Spesielt vakker tradisjon Ved kunngjøringen var det slipp av fugler. Før ferien ble fjærkledde sangfugler fanget på gater og i skog og satt i bur. Etter besøk kirketjeneste unge mennesker samlet seg på gårdsplassene til templene og åpnet burene. Fugler som svever til himmelen var et symbol på de gode nyhetene som en gang ble brakt til menneskeheten.

På kunngjøringen ble storfe ofte drevet ut i gatene. Han måtte gå til lyden av vipper og bjeller. Dette, som våre forfedre trodde, beskyttet husdyr mot sykdommer og rovdyr.

Område ferieretter Bebudelsens tradisjoner begrenser den ikke på noen måte. Alt avhenger av hvilken dag datoen faller på. I år var det for eksempel langfredag. Derfor hadde de troende ikke råd til å spise fisk. Selv om vanligvis, hvis en ferie sammenfaller med faste, har de ortodokse noen innrømmelser. Disse inkluderer også sjømat.

Feriesymboler

Få kristne er klar over at bebudelsen har sin egen symbolikk. Det er en slags grafisk historie om essensen av ferien. Det første symbolet er avbildet som en lysstråle. Den representerer den flyktige veien langs hvilken Den Hellige Ånd kom ned over Jomfru Maria. Slik begynte historien om de gode nyhetene som fortalt i evangeliet.

Det andre symbolet er et spinnende hjul. Ifølge skriftlige kilder brukte jomfru Maria mye tid med dette instrumentet. Erkeengelen Gabriel, som kom ned fra himmelen, fant henne spinning og i det øyeblikket informerte henne om oppdraget som jenta måtte fullføre.

Det tredje symbolet var en palmegren. Siden antikken har det betydd åndelig opphøyelse. Noen teologer tolket symbolet som enheten i underordningen av tanker og følelser til guddommelig forsyn.

Funksjoner ved gudstjenesten: dag og kveld før høytiden

I tillegg til de generelle tradisjonene for å feire bebudelsen, som vi allerede har snakket om, er det visse nyanser ved å gjennomføre gudstjenester. Troende lærer vanligvis om dem allerede ved gudstjenesten, men de kan overse noen ting. Vi vil fortelle leserne om alle funksjonene ved å feire høytiden i henhold til kirkens kanoner.

Dagen før høytiden går troende på vesper. Under den leste presteskapet stichera og utdrag fra De hellige skrifter dedikert til Kristi lidelse, de gode nyhetene brakt til Jomfru Maria av erkeengelen, profetier om Guds Sønn, samt tekster om hans aksept av tortur for frelse av menneskesjeler. På sluttfasen av gudstjenesten synges bebudelsens troparion og kanonen "Om Herrens korsfestelse og den hellige jomfru Marias klagesang". Etter dette avsluttes gudstjenesten og de troende spres for en stund.

Om kvelden samme dag feires Matins. Det er nødvendig for alle ortodokse kristne som ønsker å være fullstendig gjennomsyret av øyeblikkets hellighet å delta på det. Gudstjenesten begynner med salmer, og blir til seks salmer og troparia:

"Edel Joseph"
"Da du steg ned til døden";
"Til de myrrabærende konene."

Gudstjenesten fortsetter deretter med lesing av utdrag fra evangeliet og høytidskanoner. Kan ikke forestille meg denne tjenesten uten kanonene til bebudelsen og hellig lørdag. De anses som spesielle fordi de kun leses på store høytider og har en uvanlig struktur. Bebudelsens kanon er skrevet i form av en samtale mellom Jomfru Maria og erkeengelen. Men den andre kanonen er faktisk filosofisk resonnement om emnet prosessene som skjer fra korsfestelsen til Kristi oppstandelse.

Formiddagsferiegudstjeneste

Helt fra morgenstunden minner tjenesten lite om en ferie. Det foregår i ordinære timer, men etter endt fortsetter det umiddelbart med Vesperliturgien. Presteskapet synger søndagsstichera og paremias. Vanligvis etter dette kunngjøres en liste over de som ønsker å bli døpt på denne høytiden.

Matins fortsetter med lesningen av evangeliet. Tekster om Kristi gjerninger og hans pine på korset vies mye oppmerksomhet. Den siste fasen av gudstjenesten er St. Basil den stores liturgi.

Noen få ord om prestenes måltid og klesdrakt

Det er interessant at kunngjøringens tjenester krever spesielle klær for presteskapet. Vanligvis fargen på klær på alle helligdager dedikert til Guds mor, er blå. På kunngjøringen blir den imidlertid lilla. Dette er forresten den eneste dagen da kirketjenere har på seg klær av denne nyansen.

Når det gjelder måltidet, er det alltid ledsaget av vin. Avhengig av sammenfallet med andre høytider, satte prester en rekke begrensninger angående retter på de troendes bord. Imidlertid mottar ortodokse kristne en velsignelse for rødvin.

Templer til ære for Jomfru Maria

I Russland ble Guds mor spesielt aktet, og antallet kirker til hennes ære er vanskelig å telle. Mange av dem ble glemt og forlatt Sovjettiden, men for i fjor de ble aktive igjen og kom seg helt. Vi vil fortelle våre lesere om noen av dem.

Bebudelseskirken for den hellige jomfru Maria på Vasilyevsky Island i St. Petersburg har lang historie knyttet til navnene til mange kjente figurer Russisk vitenskap og kultur.

Templet ble grunnlagt på midten av det attende århundre og ble bygget i løpet av tretten år. Som et resultat kunne troende se det vakre tempelkomplekset med syv troner. Den ble innviet allerede før byggherrene forlot kirkens område. Lysprosedyren ble utført av Tikhon Zadonsky selv.

I det trettiseksende året av forrige århundre ble tempelet stengt og gjenopptatt tjenesten for bare tjueseks år siden. I dag er det åpent for alle som trenger det fra ni om morgenen til sju om kvelden. I helgene venter kirken på troende til klokken åtte om kvelden.

I hovedsak kirkelige høytider, som inkluderer kunngjøringen, holdes liturgien to ganger om dagen: klokken syv og ti om morgenen. En halvtime før gudstjenesten kan du skrifte.

Kirken for bebudelsen av den salige jomfru Maria i Fedosino

Dette tempelet ligger i Moskva og ble grunnlagt på begynnelsen av det femtende århundre. Deretter ble den gjenoppbygd mer enn én gang. Den endelige versjonen stammer fra første halvdel av det nittende århundre.

Landsbyen Fedosevo tilhørte Ascension-klosteret, som støttet innbyggerne i vanskelige tider. Templet, bygget i klosteret, overrasker med sin skjønnhet og strenge former. Den var aktiv frem til trettiårene av forrige århundre, da det var en kampanje for massestenging av kirker. Det er bemerkelsesverdig at landsbyboerne ikke tillot kirken å bli stengt. De prøvde å forsvare sin tro som en enhetsfront, men likevel ble tempelet brukt i mange tiår Sovjetisk makt ikke med vilje.

I dag kan troende lære mye interessant og viktig informasjon på nettsiden dedikert til kirken for bebudelsen av den hellige jomfru Maria. Tjenesteplanen oppdateres for eksempel her en gang i måneden. Vanligvis er tempeldørene åpne for troende til klokken fem om kvelden. Gudstjenestene begynner klokken halv ni om morgenen.

Kirken for kunngjøringen av den salige jomfru Maria i Petrovsky Park

Det er minst fem tempelkomplekser til ære for Guds mor i Moskva. Alle av dem, selv i de vanskeligste tider for kristendommen, var ikke tomme. Troende har alltid kommet hit i håp om å finne trøst. Og kirken for kunngjøringen av den salige jomfru Maria i Petrovsky Park var veldig viktig for de ortodokse i dette området.

Prinsesse Naryshkina ble initiativtaker og sponsor for byggingen av kirken. På hennes forespørsel skapte arkitekt Richter et unikt prosjekt som ikke skulle motsi ensemblet til Petrovsky-palasset. Og han klarte å innse det.

Den første steinen i fundamentet til tempelet ble lagt i det førtifjerde året av det nittende århundre. Opprinnelig skulle han ha fire troner. Den første ble innviet tre år etter byggestart.

Rektor for kirken for bebudelsen av den salige jomfru Maria i Petrovsky legger ut tjenesteplanen på nettstedet. Ressursen vedlikeholdes av ham og noen medlemmer av flokken. I tempelkompleks Bebudelsen av den salige jomfru Maria i Petrovsky-parken, hvis tidsplan er av interesse for alle troende morgengudstjenester begynner klokken åtte. Kveldsgudstjenester startet klokken fem. Nesten hver dag har ortodokse kristne muligheten til å skrifte. Dette gjøres før morgenliturgien.

Hallo. Bebudelsen av den salige jomfru Maria er en flott høytid for alle troende. I dagenes mas har mange glemt tradisjonene med å feire bebudelsen. La oss prøve å huske dem slik at vi aldri glemmer og gi dem videre til barna våre.

Hvilken dato feires bebudelsen?

Bebudelsen er dagen for minnet om hvordan Guds mor lærte at hun skulle føde Kristus, og at dette ville skje på en mirakuløs måte - gjennom Den Hellige Ånds nedstigning over henne.

I 2018 falt kunngjøringen på hellig lørdag. Hellig lørdag er en minnedag skummelt øyeblikk da Kristi legeme var i graven. Denne dagen kalles også stillhetens dag. Alt er allerede bak oss - svik, korsfestelse, Døden på korset.

Søk mystisk betydning Det er ingen vits i det faktum at bebudelsen falt på hellig lørdag. Lys Kristi oppstandelse kan falle på hvilken som helst dag i året mellom 4. april og 8. mai.

Med tidlig påske kan Bebudelsen falle på både hellig og lys uke, og dette betyr bare at gudstjenesten på denne dagen vil ha sine egne kjennetegn knyttet til denne dagens doble betydning.

Hva kan du spise hvis kunngjøringen faller på hellig lørdag?

Hvis kunngjøringen faller på hellig lørdag, kan du spise grønnsaker, frukt, sopp, frokostblandinger, brød, men du kan ikke spise fisk. Klosterbrevet forutsetter avholdenhet fra mat denne dagen. vegetabilsk olje, men fra moderne mann Det kreves ikke streng overholdelse av fastereglene etablert for munker i tidligere århundrer. På hellig lørdag følger ortodokse kristne vanligvis sitt vanlige fastekosthold.

Kunngjøring er en av to dager i fasten når fisk er tillatt ved måltidene. Men hvis det faller sammen med dagene i Holy Week, er ikke måltidet på denne dagen festlig og de spiser ikke fisk.

I følge reglene fikk munkene på hellig lørdag lov til å drikke litt vin. Men en slik avslapning ble ikke gitt for moro og underholdning, men for å styrke styrke etter en lang bønn: gudstjenesten på hellig lørdag er lang, den er innledet av svært begivenhetsrike dager med liturgiske begivenheter hellige uke, og foran er natt påskematins.

Betydningen og essensen av kunngjøringsferien

Essensen av ferien er inneholdt i selve navnet. "Annunciation" betyr at gode nyheter kommer. Hvis du ser nærmere etter, vil du legge merke til at hele poenget Kristne høytider er at en person får to veier:

frelsens vei er den rettferdige vei,
ondskapens, misunnelsens og mørkets vei.

Selv den unge jomfru Maria ble spurt av en engel om hun var enig i at Guds Sønn, hele verdens frelser, ville bli inkarnert fra hennes liv. Maria svarte: "La det skje med meg etter ditt ord," og aksepterte saktmodig Guds ord.

Ikonet dedikert til kunngjøringen kan gjenkjennes av erkeengelen Gabriel som holder en blomst. Hva betyr blomsten? Blomsten er et symbol på gode nyheter. Det var Gabriel som Gud ga for å bringe det gode budskap til folk.

Men han brakte de mest gledelige nyhetene i verden for 2000 år siden til Jomfru Maria, som avla et jomfruløfte og ga sitt liv til å tjene Gud. Fra denne dagen begynner feriens historie.

I det gamle Judea ble mennesker som fylte 14 år ansett som voksne. Så den 14 år gamle jomfru Maria, som inntil da hadde vokst opp i templet, måtte vende tilbake til innfødt hjem, eller gifte seg. Men løftet om evig jomfrudom stengte veien for henne å skape vanlig familie. Da fant tempelprestene veldig riktig løsning. De forlovet Jomfru Maria med den 80 år gamle eldste Josef. Dermed brøt ikke Maria løftet hun avla til Herren.

Så Saint Joseph ble vokteren av den jomfruelige renheten til den fremtidige Guds mor. Den velsignede jomfru bodde i fire måneder i Josefs hus, og viet all sin tid til å lese de hellige bøkene og utrettelige bønner.

En engel fanget henne i denne gudfryktige aktiviteten og sa til henne: "Gled deg, full av nåde!" Erkeengelen Gabriel kunngjorde henne om den største nåden: å bli Messias-saken.

Høytiden begynte virkelig å bli feiret på 600-tallet under Justinians regjeringstid. Han utstedte et dekret som fastsatte datoen for feiringen av kunngjøringen - 25. mars for katolikker og ortodokse kristne Juliansk kalender— 7. april.

Bebudelsen er vårens ankomst!

Hvordan feires denne høytiden? På denne dagen har en av de mest barmhjertige tradisjonene eksistert siden antikken: å slippe fugler ut av bur.

I dag gjøres dette av kirkeministre, og før revolusjonen i 1917 tok mange troende, som observerte tradisjoner, bur med fugler for å tilbe, som ble sluppet ut i naturen etter gudstjenesten.

Denne handlingen symboliserte den menneskelige sjelen, som syltet bort i syndens lenker, men gjennom fødselen til Frelseren, som tok menneskenes synder på seg, får håp om frihet. Gudstjenesten i templet ender i dag med at hvite duer slippes ut til himmelen slik at de formidler nyheter til englene om alle gode gjerninger.

Tegn for kunngjøringen

Med vårens ankomst, satte folk sine ambisjoner om en god høst. Derfor er det mange tegn for 7. april:

Hvis det er kaldt på Annunciation, det er tåke eller dagen er preget av frost, så vil året være fruktbart.
Hvis svalene ennå ikke har kommet, blir våren sen og kald.
En klar dag i Annunciation betyr branner.
Hvis 7. april er en regnfull dag, så forvent en tørr sommer.
Samme dag (vær) for bebudelsen, samme dag for påske.

Andre tegn for kunngjøringen av den salige jomfru Maria

På Annunciation kan du ikke gi eller låne noe, for ikke å gi bort helsen og flaksen.
På Annunciation kan du ikke jobbe, klippe deg eller til og med gre håret ditt, for ikke å "forvirre" skjebnen din.
Hvilken ukedag faller 7. april på, den dagen skal du ikke starte ny virksomhet på et helt år.
På denne høytiden må du velsigne salt, vann og ta med prosphora fra kirken. Alt dette vil hjelpe ved sykdom.
Kan ikke brukes nye klær.
For at mannen ikke skal gå noe sted, må han på denne dagen kalles "elsket" 40 ganger.

Mange ritualer tiltrekker seg penger til huset, for eksempel må du gi almisse tidlig om morgenen, før det trenger du ikke å vaske eller spise frokost.

Du må samle gress fra kirken og lagre det bak ikonene for lykke og helse.

De sier at konspirasjoner fungerer bra. Den 8. april oppfyller erkeengelen Gabriel dine dypeste ønsker. Tidlig om morgenen, kom med et ønske, sett på et kors, gå ut, snu ansiktet mot øst, kors deg tre ganger, si trolldommen:

"Erkeengel Gabriel, vår Herres tjener, hør bønnen til Guds tjener (navn) og fullfør min forespørsel (si ditt ønske). I Faderens og Sønnens og Den Hellige Ånds navn. Amen"

Bebudelsens ikoner

Bebudelsen skildrer møtet mellom Jomfru Maria og erkeengelen Gabriel. Høytidens vanligste ikonografiske kanon: Forkynneren står til venstre og strekker ut hånden til den mest rene, som er til høyre og velsigner henne.

Guds mor er ofte avbildet enten å lese De hellige skrifter eller holde en spindel og rød tråd i hendene. Evangeliet sier ikke hva Guds mor gjorde da erkeengelen viste seg for henne, men ifølge apokryfe kilder snurret hun forhenget for Jerusalem-tempelet, som ble revet i to i øyeblikket da Kristi død på korset.

Erkeengelen Gabriel i ikonene til bebudelsen er avbildet med hånden strukket ut mot Guds mor med foldet på en bestemt måte fingrene. Dette er en eldgammel oratorisk gest som betyr direkte tale. På samme måte tolkes den gjensidige gesten til Guds mor i denne sammenhengen som hennes aksept av evangeliet:

En annen detalj som ofte er til stede på ikoner av bebudelsen, er en stråle som stiger ned fra himmelen til Jomfru Maria. Ellers er nedstigningen av Den Hellige Ånd på henne avbildet på ikonet i form av en due. På mange ikoner er den himmelske strålen og duen kombinert.

På ikonet til kunngjøringen kan det være spedbarnsguden i mors liv.

- den tolvte ferien. Hva er funksjonene i ikonografien til høytiden, hvorfor frigjøres fugler på kunngjøringen, hva har denne høytiden og evangeliet til felles - les svarene på disse spørsmålene i materialet til Thomas-magasinet.

Fomaposter. Last ned gratis

Begivenhet:

Erkeengelen Gabriel ble sendt av Gud til Nasaret for å kunngjøre til Jomfru Maria at hun skulle bli gravid fra Den Hellige Ånd og føde et barn: Han skal bli stor og kalles Den Høyestes Sønn og Herren Gud. vil gi ham hans far Davids trone; og han skal være konge over Jakobs hus til evig tid, og hans rike skal ingen ende ta. Maria svarte engelen: Se, Herrens tjener; La det skje med meg etter ditt ord (Luk 1:26-38).

Ikon for kunngjøringen av den salige jomfru Maria

Ikon fra klosteret St. Catherine i Sinai. Slutten av 1100-tallet

Bebudelsens ikon skildrer utseendet til erkeengelen Gabriel til Jomfru Maria, hvis synlige overraskelse vises i forbindelse med den dypeste ydmykhet foran Guds allmakt. Over erkeengelen og Maria er det en spesiell form for halo - en mandorla, som symboliserer det guddommelige utseende og unnfangelsen av Kristus. Den røde tråden i Marias hender er garnet som hun ifølge kirkens tradisjon var engasjert i på denne store dagen for hele kirken.

Essensen av festen for kunngjøringen av den salige jomfru Maria

Bebudelsen feires nøyaktig 9 måneder før Kristi fødsel. I følge Kirkens lære blir en person født i unnfangelsesøyeblikket i livmoren, og ikke i fødselsøyeblikket.

I henhold til Kirkens lære, steg Gud i sin storhet ned og ydmyket seg til mennesket, og Jomfru Maria, etter å ha blitt inkarnert Guds mor, overgikk hele menneske- og engleverdenen. For å forklare inkarnasjonens mysterium brukte kirkefedrene det greske ordet «kenosis», som betyr «ydmykelse» eller «utmattelse».

Åpenbaringer av engler Guddommelige budbringere var kjent i tusenvis av år og ble ikke bare beundret, men også fryktinngytende for sin storhet. Mannen i Det gamle testamente forsto sin uverdighet overfor en annen verdens lysende vesener. Men Kristus, som ble en av menneskene, gjorde mennesket til det mest verdige av skapte vesener.

"Jomfru Guds mor, gled deg, full av nåde Maria, Herren er med deg, velsignet er du blant kvinner og velsignet er frukten av ditt liv, for du har født våre sjelers frelser."

Ordene til denne en av de mest kjente og elskede bønnene i kirken, adressert til den aller helligste Theotokos, gjentar nesten bokstavelig talt løftet til Jomfru Maria uttalt av erkeengelen Gabriel.

Bebudelsen markerte begynnelsen på oppfyllelsen av det guddommelige løftet til den falne menneskeheten i Adam og Evas person at deres etterkommer, bokstavelig talt, "kvinnens ætt" (1. Mos. 3:15), vil ødelegge slangen (djevelen) som forførte dem. "Kvinnens sæd" er et bilde på den mannløse unnfangelsen av Kristus, født av Jomfru Maria.

Se, jomfruen skal bli med barn og føde en sønn, og de skal gi ham navnet Immanuel,- linjer fra den viktigste profetien i Det gamle testamente om fødselen av Frelseren fra den plettfrie jomfruen (Jesaja 7:14). Navnet Emmanuel betyr bokstavelig talt "Gud med oss", og det er derfor det noen ganger finnes på ikoner over bildet av Kristusbarnet.

Erkeengel Gabriel på ikoner er han ofte avbildet med en stokk som en reisende og budbringer, med et lys eller speil - som en budbringer av hemmeligheter, eller med en lilje - et symbol på velsignelse; han er nevnt flere ganger i Det gamle testamente, æret i jødedommen og islam.

Bebudelse på gresk - evangelium, gode nyheter. Dette er navnet som ble gitt til de fire første bøkene i Det nye testamente, de viktigste bøkene i Bibelen. Profetien om fødselen av verdens Frelser, hvis oppfyllelse ble så ivrig etterlengtet i Judea, gikk i oppfyllelse som et lett vindpust, ubemerket av hele verden. Bøyer seg for kraften i Vår Frues tro og hennes fulle tillit til Gud, ortodokse kirke gir Jomfru Maria forrang av ære blant alle mennesker som noen gang er født.

Bebudelsen er den sentrale begivenheten i all hellig historie, det er nøyaktig halvveis mellom Det gamle og Det nye testamente. Pakten med Abraham begynte med hans tvil eldre kone Sara i hennes evne til å bli mor, stamfar til Guds utvalgte folk. Nytt testament gjort mulig takket være ren tro Jomfru Maria i åpenbaringen av den overnaturlige fødselen til hennes fremtidige Sønn - Messias, hele menneskehetens frelser (Luk 1:26-38).

Tradisjoner for festen for bebudelsen av den salige jomfru Maria

Tradisjonen med å slippe hvite duer ved bebudelsen går tilbake til folketradisjon vårmøte. Som mange andre ble denne tradisjonen «kirkelig». Fra evangeliet lærer vi at Den Hellige Ånd steg ned over Herren under hans dåp i Jordanelven i form av en due. Ulastelig unnfangelse Erkeengel Gabriel forklarer også Jomfru Maria av Jesus Kristus ved invasjonen av Den Hellige Ånd på henne : Den Hellige Ånd vil komme over deg og Den Høyestes kraft vil overskygge deg(Lukas 1:35). Fra denne sammenslåingen folkeskikk, viste dåpsbildet av Den Hellige Ånd og evangeliets ord og en moderne tradisjon.

Bebudelsen av den salige jomfru Maria - Ortodokse ferie, som har én dag med pre-feiring og én dag med post-feiring, som konsilet til den hellige erkeengel Gabriel feirer.

Begivenhetens begivenheter er beskrevet i evangeliet av apostelen Lukas - på denne dagen husker de hvordan erkeengelen Gabriel kunngjorde til jomfru Maria den gode nyheten om unnfangelsen og fødselen av Gud-barnet Jesus Kristus.

Guddommelig historie er kjent for nesten alle, men på tampen av kunngjøringen inviterer Den aller helligste Theotokos deg til å huske den igjen, samt å bli kjent med historien, tradisjonene og tegnene til høytiden.

Bebudelsen av den salige jomfru Maria

Jomfru Maria, som ble gitt til Skaperen fra fødselen av, er utvilsomt den mest kyske i hele universet – hun levde og ble oppvokst til hun var 14 år gammel i Jerusalem-tempelet.

Da tiden kom for Maria å forlate templet, fant de den eldre fromme snekkeren Josef som hennes mann, som skulle beskytte Hennes renhet og uskyld.

Derfor spurte Jomfru Maria, da erkeengelen Gabriel kunngjorde for henne at hun hadde fått den største nåde fra Gud - å være Guds Sønns sak, flau engelen hvordan denne unnfangelsen ville skje.

Som et eksempel siterte erkeengelen Marias ufruktbare slektning, Saint Elizabeth, som i en høy alder unnfanget et barn for seks måneder siden, og dermed gjorde det klart at det ikke er noen grenser for Herrens evner.

Etter å ha hørt den allbarmhjertige viljen i erkeengelens taler, sa Maria: «Se, Herrens tjener, la det skje med meg etter ditt ord!» Hellig unnfangelse skjedde, som man tror i dag, i øyeblikket da Jomfru Maria uttalte denne setningen.

Ikon "Vår Frue av Vladimir" (1652. Forsiden av det dobbeltsidige ikonet. Simon Ushakov)

Josef, etter å ha fått vite at Maria bar et barn, ønsket å slippe henne i hemmelighet, men Herrens engel viste seg for ham i en drøm og sa: «Josef, Davids sønn, vær ikke redd for å ta imot Maria, din kone! ; for den som er født i henne er av Den Hellige Ånd, hun skal føde en sønn.» og du skal gi ham navnet Jesus, for han skal frelse sitt folk fra deres synder...

Josef gjorde som engelen sa til ham - han tok imot sin kone. Alt skjedde som forutsagt – de fikk en sønn, og de kalte ham Jesus.

feriens historie

Det antas at høytiden ble etablert av apostlene, siden bilder av kunngjøringen av den salige jomfru Maria, som dateres tilbake til det 2.-3. århundre, finnes i maleriene av katakombene, der de første kristne samlet seg til bønn.

Imidlertid begynte de å feire kunngjøringen av den aller helligste Theotokos på en spesiell måte, mye senere. Dette ble forenklet av oppdagelsen av Saint Helen Equal to the Apostles på begynnelsen av det 4. århundre av de hellige stedene i Frelserens jordiske liv og byggingen av kirker på disse stedene, inkludert basilikaen i Nasaret, på stedet for utseendet til erkeengelen Gabriel til jomfruen.

Gamle kristne kalte høytiden annerledes - Kristi kunngjøring, Kristi unnfangelse, kunngjøringen av engelen til Maria, begynnelsen på forløsning, og først på 700-tallet ble den gitt navnet Bebudelsen av den salige jomfru Maria, både i i vest og i øst.

Festen for bebudelsen av den salige jomfru Maria, ifølge noen opplysninger, ble etablert av den hellige Kyrillos av Jerusalem, og på slutten av det 7. århundre i Bysans var den en av de viktigste. Omtrent samtidig spredte den seg til den vestlige kirke.

Datoen for bebudelsen i både øst og vest regnes som 25. mars (7. april i gammel stil). Bebudelsen ble dedikert til dagen ni måneder før jul, siden festen for Kristi fødsel historisk sett ble etablert mye tidligere.

Dette tallet stemmer også overens med ideene til gamle kirkehistorikere om at bebudelsen og påsken skjedde på samme dag i året, som historiske begivenheter.

Tradisjoner

Siden antikken har festen for kunngjøringen av den hellige jomfru Maria vært spesielt æret i Rus. På denne dagen, av gammel tradisjon, slapp folk fugler fra garn og bur. Denne skikken ble gjenopplivet i 1995 og utføres nå i mange kirker.

Ved kunngjøringen av den salige jomfru Maria bakte bønder, ifølge tradisjonen, i henhold til antall husstandsmedlemmer, prosphora i familien - usyret kirkebrød, som deretter ble opplyst i kirken.

Bilde av Guds mor. Fragment av ikonet "Annunciation (Ustyug)"

De spiste det opplyste brødet hjemme på tom mage, og smulene ble ifølge tradisjonen tilsatt frø og mat til husdyr. Folket trodde at takket være dette ville høsten bli rik, og husdyrene ville være sunne og fruktbare.

Folket oppfattet kunngjøringen av den salige jomfru Maria som en vårferie – begynnelsen på et nytt jordbruksår. I følge tradisjonen velsignet folk korn før såing, og plasserte bebudelsesikonet ved siden av kornet.

På denne dagen, i gamle dager, "ropte de våren" - de tente bål og hoppet over bålet, danset i sirkler, sang "vårsanger". Folk anså kunngjøringsbrannen for å være den beste beskyttelsen mot sykdom, skade og det onde øyet.

Folk slo klubber, ringte med bjeller og kobberredskaper for å beskytte husdyr mot ulver. Det var en populær tro på at ulver ville holde seg på avstanden lyden ville reise.

Tegn

Høytiden for bebudelsen av den salige jomfru Maria blant folket var omgitt av mange tegn. Hovedtegnet er at alt arbeid på bakken og rundt huset er forbudt. I gamle dager sa folk at selv en fugl ikke bygger rede på denne dagen, fordi det er synd.

Ifølge legenden fulgte ikke gjøken reglene for denne dagen og laget et reir som straff, den kan ikke lenger lage reir, og blir tvunget til å plassere eggene sine i reirene til andre fugler.

I mange hus prøvde de, ifølge tradisjonen, på kvelden og dagen for kunngjøringen av den salige jomfru Maria å ikke tenne bål, men for å tiltrekke lykke i ovnen, ifølge tegn, skulle man brenne noen klyper salt.

På kunngjøringsfesten trodde folk at engler gledet seg i himmelen, og selv i helvete sluttet de å torturere syndere. Jorden våkner fra vintersøvnen og åpner seg for velkommen vår. Og sammen med jordens innbyggere våkner alle onde ånder.

Derfor, på kunngjøringen av den salige jomfru Maria, ble det utført ritualer som beskyttet mot sykdom og ondskap. Det var et godt tegn å vaske ansiktet med smeltevann, desinfisere vinterklærne med røyk, og så videre.

Brann ble ansett som den beste beskyttelsen mot slanger, så det var vanlig å brenne søppelet som samlet seg over vinteren. I følge tegn kan ikke en eneste smule slippes på kunngjøringen, ellers vil det ikke være noen frelse fra insekter.

På bebudelsen av den salige jomfru Maria var det vanlig å fortelle formuer - de bakte småpenger i en kirkeprosphora og den som får det vil smile av lykke hele året.

Bebudelsens velsignede vann ble plassert under ikonene, fordi de trodde at det ville reise de syke på beina, og de vannet også husdyr med det.

I gamle dager trodde man at et helt år velsignet vann forringes ikke med mindre en trollmann eller en person med mørke tanker berører den.

Om kunngjøringen av den salige jomfru Maria dårlig tegnøser korn fra sekk til sekk og låner ut, derfor var det strengt forbudt å gjøre dette.

På denne dagen brukte husmoren en kost for å drive kyllingene bort fra stuen, slik at de skulle fly til påske.

Bebudelsens ikon, slutten av 1500-tallet

Det er mange tegn knyttet til innhøstingen og været. Så ifølge legenden vil høner ikke legge egg godt hvis natten før himmelen er mørk uten stjerner. Et tegn på hvetehøst er en solrik dag på Annunciation.

Regn på en ferie betyr ifølge skiltene sopphøst og godt fiske. Et tordenvær på en ferie indikerer en varm sommer og en god høst av nøtter. Hvis det er tordenvær på en ferie, kan du vente varm sommer og en utmerket høsting av nøtter.

Ifølge tegn indikerte frost på kunngjøringen av den salige jomfru Maria en god høst av våravlinger og agurker.

Hva ber de om?

De ber foran ikonet til de aller helligste Theotokos of the Annunciation for lindring og helbredelse av deres plager, for frigjøring fra fengsel, og generelt for å motta "gode" nyheter om noe.

Bønn

Ta imot, O allbarmhjertige, mest rene dame Theotokos, disse ærefulle gavene, den eneste som er gitt deg fra oss, Dine uverdige tjenere, utvalgt fra alle generasjoner, den høyeste fremtreden av alle himmelens og jordens skapninger. For for din skyld var Herren, Allhærs Gud, med oss, og gjennom deg kjente vi Guds Sønn, og ble verdige til hans hellige legeme og hans rene blod. Velsignet er du også i fødselen av fødsler, Gud-velsignet, den lyseste av kjerubene og den mest ærlige av serafene. Og nå, All-Singing Aller-helligste Theotokos, slutt ikke å be for oss, Dine uverdige tjenere, at vi må bli utfridd fra alle onde råd og fra enhver situasjon, og at vi kan bli bevart uskadd fra alle djevelens giftige påskudd. Men helt til enden, gjennom dine bønner, hold oss udømte, som om vi ved din forbønn og hjelp er frelst, ære, pris, takksigelse og tilbedelse for alt i treenigheten Til den ene Gud og vi sender alt til Skaperen, nå og alltid og til evigheter. Amen.

Materialet er utarbeidet basert på åpne kilder