Maslenitsa er en gammel slavisk ferie, der symboliserer farvel til vinteren og glædelig forventning om foråret. Folkefesten varer en uge og afsluttes med Tilgivelse søndag.

Maslenitsa begynder at blive fejret en uge før fasten - datoen for fejringen er knyttet til Ortodokse påske og skifter hvert år.

Maslenitsa

Ifølge en version er oprindelsen af ​​ordet "Maslenitsa" baseret på den russiske skik med at bage pandekager. Denne tradition er forbundet med folks ønske om at vinde over solen, at overtale den til at varme den frosne jord ved hjælp af pandekager. Det var den runde pandekage, der var offerbrødet – en gave til de hedenske guder.

Siden oldtiden har Maslenitsa-ugen været berømt for sin solide og rigelige mad. Højtidens hovedret er pandekager, som siges at være særligt lækre under Maslenitsa.
På tærsklen til en lang faste forsøger folk at nyde lækre og varierede retter og ikke nægte sig selv noget.

Men pandekager er ikke den eneste lækkerbisken til ferien. Som regel er der et rigt bord på Maslenitsa - de serverer pandekager og tærter med en række forskellige fyld (svampe, hytteost, kål og så videre).

Maslenitsa var berømt ikke kun for sin rige mad - på dette tidspunkt er der masserutsjebaner, dans, folkesang og bål. Men hovedtraditionen er afbrændingen af ​​et Maslenitsa-billede på bålet. Dette symboliserer afgangen af ​​den kedelige vinter. Folk hilser det længe ventede forår velkommen.

Før vedtagelsen af ​​kristendommen blev Maslenitsa fejret i 14 dage, men i dag varer det en uge.

Pandekager

Pandekager dukkede op i Rusland for mere end tusind år siden. I løbet af denne tid har opskrifterne til deres forberedelse undergået mange ændringer. Traditionelt havde hver husmoder sin egen egen opskrift madlavning af pandekager.

De blev bagt af forskellige typer mel med tilsætning af forskellige ingredienser, men har altid været en yndlingsgodbid i ethvert hjem. Til denne dag betragtes pandekager som en russisk traditionel ret.

© foto: Sputnik / Mikhail Beznosov

Vi spiste pandekager med smør, creme fraiche, honning, kaviar, fisk og grøntsagsfyld. Det er svært at sige, hvad der er lækrere - alle har deres egen mening om denne sag. Nogle mennesker spiser kun pandekager med creme fraiche, andre tager kun imod sødt fyld, og atter andre elsker dem med sild eller rød fisk.

Du kan tilberede flere slags fisk: saltet rød fisk, sild, varm- eller koldrøget makrel, røget torsk eller lyserød laks – valget er stort. Forskellige pates passer godt til pandekager, selvom der ifølge ortodokse traditioner ikke spises kød i denne uge. Dem med en sød tand foretrækker at toppe deres pandekager med honning, kondenseret mælk, marmelade eller sirup.

I Rus var der en skik - den første pandekage var altid til hvile, den blev som regel givet til en tigger for at huske alle de døde, eller blot stillet på vinduet.

Traditioner og skikke

Vi forberedte os på forhånd til fejringen af ​​Maslenitsa. Folk begyndte at forberede sig lørdag i den foregående uge og fejrede "Lille Maslenitsa".

I gamle dage samledes unge mænd ifølge traditionen i små grupper, gik rundt i landsbyerne og samlede bastsko, hvorefter de hilste på dem, der vendte tilbage med indkøb fra markedet eller byen med spørgsmålet: "Tager du med Maslenitsa?" For svaret: "Ingen held," fik folk ordentlige slag med bastsko.

© foto: Sputnik / Evgenya Novozhenina

Også før Maslenitsa om søndagen, ifølge traditionen fra datiden, var det obligatorisk at besøge slægtninge, naboer og venner og også invitere dem til at besøge.

Maslenitsa er den mest muntre folkeferie, hver dag i ugen har sit eget navn og betydning. Ferieugen var opdelt i Narrow Maslenitsa, som omfattede de første 3 dage, og Bred, som omfattede de resterende 4 dage.

I første halvleg sammen med festlige begivenheder Det var tilladt at udføre husarbejde, og i den anden var der ingen, der arbejdede - alle hengav sig til ferieglæder i fuld kraft.

Der blev bagt lækre og mættende pandekager hele ugen. De blev spist hjemme, væk, kl gadefester. Og nu har næsten hver familie tradition for at spise pandekager mindst en gang om ugen.

Maslenitsa dage

Mandag - den første dag i Maslenitsa kaldes "møde". Denne dag blev der sat isrutsjebaner op og rullet ud. I gamle dage troede man, at jo længere slæden eller slæden rullede, jo højere larm og latter over isskredet, jo bedre blev høsten og jo længere ville hørren vokse.

© foto: Sputnik / Kirill Kallinikov

Festival "Moskva Maslenitsa"

De lavede en fyldt Maslenitsa af halm, klædte ham i gammelt tøj. dametøj, de satte fugleskræmselen på en pæl og sang sange og kørte den rundt i landsbyen på en slæde. Så blev dette udstoppede dyr lagt på snedækket bjerg, hvor slædekørsel begyndte.

Til denne dag blev gynger og boder færdiggjort. De begyndte at bage pandekager. På denne dag besøgte pårørende hinanden for at blive enige om, hvordan de skulle bruge ugen.

Tirsdag - "flirt". På denne dag var det sædvanligt at starte sjove spil og forkæl dem med pandekager for den skabte sjov. Om morgenen gik de unge for at ride fra bjergene og spise pandekager.

Denne dag var især spændende for ugifte piger, da der blev arrangeret brudeshows til flirten. Alle Maslenitsa-ritualer kogte i bund og grund ned til matchmaking for at få et bryllup efter fasten på Krasnaya Gorka.

© foto: Sputnik / Yuri Kaver

Onsdag - "gourmet". På denne dag forbereder alle husmødre forskellige lækkerier i store mængder og dekorerer et rigt bord med dem, men pandekager kommer naturligvis først. Også på denne dag viste svigermor hengivenhed for sin svigersøn og inviterede ham til en godbid.
I landsbyerne blev øl brygget ved pooling (sammen).

Torsdag - "go wild". Fra den dag udfoldede Maslenitsa sig i al sin bredde - folk gik fra morgen til aften, dansede, dansede i cirkler, sang ditties. Folket hengav sig til al slags sjov, iskolde bjerge, kabiner, gynger, knytnævekampe, larmende fester. På denne dag, for at hjælpe solen med at drive vinteren væk, organiserer folk traditionelt ridning "i solens retning" - det vil sige med uret rundt om landsbyen.

Dette var det mest elskede og smukke Maslenitsa-ritual. Alle, der havde en hest, red ud, og forskellige hold ræsede gennem gaderne i byer og landsbyer: de rige havde slanke travere og malede slæder dækket med et tæppe eller bjørneskind, efterfulgt af klodset galoperende bondeheste, poleret til en glans, dekoreret med farvede bånd og papirblomster. Hestehove tordnede, klokker og klokker ringede, og mundharmonika sang.

På denne dag blev der bygget en sneby med tårne ​​og porte på floder, damme og marker, så blev banden delt i to: nogle bevogtede byen, andre måtte tage den med magt.

© foto: Sputnik / L. Kogan

Reproduktion af Boris Kustodievs maleri "Maslenitsa"

Afholdes denne dag og knytnævekampe. Ifølge reglerne var det forbudt at gemme noget tungt i en vante eller slå under bæltet eller på baghovedet.

Fredag ​​er "svigermors aften". En række Maslenitsa-skikke på denne dag havde til formål at fremskynde bryllupper og hjælpe unge mennesker med at finde et passende match. Svigersønner inviterede deres svigermødre på besøg og forkælede dem med pandekager. Svigersønnen var forpligtet til personligt at invitere sin svigermor om aftenen.

Nogle steder fandt "svigermors pandekager" sted på en "gourmet"-dag, det vil sige onsdag i Maslenitsa-ugen, men kunne tidsindstilles til at falde sammen med fredag. Så svigersønnerne kunne også inviteres til svigermors pandekager. Men hvis svigersønnerne onsdag besøgte deres svigermødre, så arrangerede svigersønnerne fredag ​​"svigermor-fester" og inviterede dem til pandekager.

Lørdag er det "svigerindes komsammen". På denne dag inviterede den unge svigerdatter sine slægtninge hjem til sig. Var svigerinderne stadig piger, så kaldte svigerdatteren sine pigevenner, hvis svigerinden var gift, så kaldte hun sine gifte venner eller slægtninge; Svigerdatteren var forpligtet til at forære sine svigerinder gaver. Maslenitsa var sådan set en undskyldning for at samles og sladre.

På denne dag samledes alle de nygifte fra de omkringliggende landsbyer til landsbyen, hvor de blev fejret. De unge, der stod i mængden af ​​tilskuere, blev kaldt til rutsjebanen. Der måtte de bøje sig for "freden" - landsbyboerne, der var samlet for at se begivenheden, kysse og ride ned ad bjerget på en slæde. Under bjerget måtte de nygifte kysse, indtil tilskuerne blev trætte af dem og råbte: "Kom nu, kom nu!"

© foto: Sputnik / Tselik

Reproduktion af Vasily Surikovs maleri "The Capture of the Snowy Town"

Betydningen af ​​dette rituel handling- i et forsøg på at glorificere de nygifte, samt at udtrykke universel anerkendelse og godkendelse af det afsluttede ægteskab.

Opstandelse er "tilgivelse søndag", såvel som "farvel, kys". På denne dag er det sædvanligt at bede om tilgivelse fra alle kære, der blev fornærmet for den forvoldte skade, for nogle af deres egne ugerninger. Og tilgiv dig selv med med et rent hjerte dem for de samme handlinger, der er forårsaget ved et uheld eller med vilje. Dette er en meget lys og smuk dag før fastelavnsstart. I 2019 fastelavn starter den 11. marts.

Herefter kan du begynde at synge og danse og dermed se den storslåede Maslenitsa. På denne dag bliver et halmbillede brændt på et kæmpe bål - hovedperson Maslenitsa ferie, der symboliserer den forbigående vinter.

Fugleskræmselet er placeret i midten af ​​et kæmpe bål, og de siger farvel til det med vittigheder, sange og danse. De skælder vinteren ud for frosten og vintersulten og takker for de sjove vinteraktiviteter. Herefter sættes billedet i brand under muntre jubel og sange. Så hopper ungdommen over ilden og med denne agilitykonkurrence slutter Maslenitsa-ferien.

Materialet er udarbejdet på basis af åbne kilder.

Maslenitsa er en helligdag, der kom til os allerede før kristendommen, hvilket betyder, at det er en hedensk helligdag. Men på trods af dette faktum? Folk i vores land elsker Maslenitsa, fejrer det og ønsker ikke at sige farvel til denne ferie. Ingen husker præcis, hvornår han kom til os, eller rettere sagt, der er ingen at spørge. Nå, i Rus' har de altid elsket og elsker stadig at gå en tur, og hvis de kan finde en grund, vil det være det samme i dette tilfælde! Det er bemærkelsesværdigt, at Maslenitsa fejres i en uge, det vil sige fra mandag til søndag. Det starter altid om mandagen, der er ingen undtagelse. Men klimakset kommer på søndag, hvor et halmbillede brændes.

Hvad repræsenterer Maslenitsa?

Spørgsmålet er meget vanskeligt, da der ikke er nogen klar bekræftelse på, at Maslenitsa er et farvel til vinteren. Det handler om den flydende dato for denne ferie, hvor den kan fejres både i marts, det vil sige allerede i kalenderforåret, og i februar, stadig om vinteren. Så februarfrosten er måske ikke aftaget endnu, men ferien fejres allerede. Derfor er der ingen grund til at tale om det utvetydige faktum, at Maslenitsa er et farvel til vinteren, selvom jeg virkelig gerne vil...
Det er med afskeden med vinteren, at denne ferie repræsenterer flertallet.

Hvornår fejres (fejres) Maslenitsa i 2020, 2021...

Hvert år ændres datoen for Maslenitsa-fejringen. Tag et kig i tabellen, find årstal og find ud af, hvornår det skal fejres.

Som du kan se, er det ikke svært, men nu ved du sikkert, hvornår du skal tage til fejringen! For dem, der ønsker at forstå, hvor alt dette kommer fra, vil vi sige, at alt afhænger af månens cyklusser. Da ferien er bundet til påskedatoen, som afhænger af månens faser, afhænger Maslenitsa selv af den. Maslenitsa-ugen begynder før fasten, og selve fasten begynder før påske. Sådan fungerer det på en eller anden måde!

Sådan fejres Maslenitsa normalt

Denne ferie har sine egne tegn og karakteristika, som, selvom de ikke er særligt observerede, eksisterer. Sådan hed Maslenitsa Kød uge når du ikke kan spise kød. Dette er et af kendetegnene ved fejringen. Men det andet navn, Cheese Week, er tættere på sandheden. Det vil sige, at du i syv dage kan spise ost og mejeriprodukter, herunder smør, til ære for hvilken ferien har det mest populære navn blandt folket.
Så på Maslenitsa skal du bage pandekager, spise det selv, gå til en fest for pandekager, dyppe dem i smør og spise dem. Faktisk skal du virkelig spise, for denne ferie er før fastelavn, hvilket betyder, at dette er sidste mulighed for at spise. Selvom det igen på en eller anden måde ikke er helt korrekt at sige, at du skal spise for meget på en hedensk højtid for at fejre en kristen herligt.

Nå, hvis vi lægger alle de religiøse komponenter til side, så er moderne Maslenitsa først og fremmest folkefester og sang, som ofte støttes af vores kommunale myndigheder. Så i mange byer på Maslenitsa arrangerer de forestillinger, hvor kunstnere fra folklore optræder. kreativ aktivitet, arrangerer de konkurrencer som hvordan man klatrer i en stang, går langs en træstamme til en vædder og lignende. At gå på denne ferie er ikke forbudt, men tværtimod opfordres det. Det er i hvert fald det billede, der tegner sig af de mange års erfaring med vores myndigheders politik og befolkningens holdning til denne ferie.
Som vi allerede kort har nævnt, falder helligdagens apoteos på søndag. Hvorfor? Der er flere årsager. Dette er den sidste dag, hvilket betyder, at du får ondt i panden, men tag en tur på ferien. Søndag er en fridag, og det betyder, at du virkelig kan finde tid til at deltage i fejringen. Alle arrangementer arrangeret af de kommunale myndigheder for Maslenitsa afholdes om søndagen. Og til sidst er det vigtigste, som alle elsker så meget, at brænde et billede. Dette billede af en brændende høstak er kendt for mange fra barndommen, da ferien blev aktivt fejret i USSR, fordi den ikke ser ud til at være kristen, hvilket betyder, at du kan tilbringe vinteren uden at binde denne begivenhed til religion. Ja, billedet brænder flot og smukt, det vigtigste her er op til arrangørerne af arrangementet. Vi håber, de ikke vil spilde budgettet på denne hellige ting, og fugleskræmselet i din by, by, landsby vil brænde, som det skal og er brandfarligt og attraktivt...

Accepterede ugedage for Maslenitsa med deres navne og festtraditioner

Mandag kaldes "Maslenitsa-mødet". Allerede på denne dag begynder de at bage pandekager, spise, behandle og distribuere. Vi delte pandekager ud til de nødstedte. De lavede og placerede også et billede, der blev brændt søndag, den sidste dag i Maslenitsa.

Tirsdag blev populært kaldt "Zigrysh". Denne dag var helt dedikeret til de nygifte, hvis der var nogen. Denne dag blev der holdt folkefester: slædekørsel, karruselture og rutsjebaner.

Onsdag "Gourmand". På denne dag spiste de og spiste for meget. Vi gik til pandekager og inviterede. Det var den dag i dag, at folk dukkede op populært udtryk"gå til din svigermor efter pandekager." Svigermor ventede dog også på fredag, hvor det var hendes tur til at komme til pandekager.

Folk kaldte torsdag "Razgulyay". Gåture, skøjteløb, alle former for underholdningsarrangementer, alt dette er beskrevet af ordet gåtur og karakteriserer også denne dag i Maslenitsa-ugen.

Fredag ​​"Svigermors aften", det var på denne dag, at det var svigermors tur til at tage på besøg. Høflige pårørende inviterede dog svigermor dagen før torsdag.

Lørdag kaldes populært for "Svigerindes sammenkomster". Unge svigerdøtre inviterede deres mands søstre hjem til dem, havde samtaler med dem, forkælede dem med forskellige delikatesser og gav gaver. Hvis svigerinden endnu ikke var blevet gift, inviterede svigerdatteren sine ugifte venner, og hvis mandens søster var gift, var kun gifte slægtninge inviteret.

Søndag. Sidste festdag. Men som vi ved, kan en helligdag ikke undvære en anden, for den sidste dag i Maslenitsa er intet andet end "Tilgivelse søndag".

Fejrer katolikker (den katolske kirke) Maslenitsa?

Ligesom russiske Maslenitsa findes sådanne helligdage i næsten alle katolske lande. Måske er deres navn og kronologi anderledes, men betydningen er omtrent den samme. Ligesom os fejres "katolsk Maslenitsa" før fastelavn, tærsklen til den såkaldte askeonsdag (fastelavn). Katolikker kalder denne højtid for karneval. Forresten, hvis du oversætter ordet "karneval", betyder det bogstaveligt talt "farvel kød." Det vil sige, at karnevallet blot er forberedelse til fasten.
I lande med en overvægt fransk Denne ferie kaldes Mardi Gras. engelsktalende lande- dette er "Pancake Day", i USA - "Fat Tuesday". Ligesom os, i løbet af den katolske Maslenitsas dage, finder alle former for underholdningsarrangementer sted, såsom spil og festligheder. processioner. Den mest berømte Maslenitsa-begivenhed i Europa er karnevalet i Venedig, som finder sted før fasten og varer 10 dage. I London, på den sidste dag af lokale Maslenitsa, afholdes pandekageløb. Mange har hørt om disse. Alle kan deltage i dem. I løbene skal du løbe distancen så hurtigt som muligt, mens du smider en pandekage i en stegepande. Vinderen bestemmes blandt dem, der endelig løb med deres pandekage, og så hurtigt som muligt.

I disse dage kan og bør man spise meget fed mad, det vil sige fylde op inden fastelavn. Antal dage af Maslenitsa katolske karneval i forskellige lande ah, forskellige ting: i Norge er der kun 2 dage, i Argentina - 2 måneder, inklusive fastelavn, men normalt omkring 5-7 dage. Højtiden fejres også aktivt i Storbritannien, Canada, Irland, Australien...
Hvis vi taler om feriens hovedretter, så i Grækenland - ostebrød, i Polen - donuts med fyld.

Opsummerer hvornår og hvordan Maslenitsa fejres

Her, selv uden vores konklusioner, er det klart, at datoen for Maslenitsa flyder, og det afhænger helt af påsken. For at hjælpe dig med at navigere bedre, tag et kig på tabellen med kronologien af ​​religiøse helligdage, der er forbundet med påske.

Kronologi af helligdage forbundet med påske (Kristi opstandelse)

Det vil sige, vi kan sige, at Maslenitsa fejres 49 dage før påske. Men feriens historie er meget rig, absorberende Slavisk mytologi, og kommunale myndigheders politikker og en vis vision af ferien af ​​den gennemsnitlige person.
For at sige det kort. Dette er en ferie, først og fremmest, for folk, når de er trætte af vinteren, ønsker lidt plads til forretning og eftertanke, en ændring i vejret til at varme, men myndighederne er ikke imod dette. Derfor er Maslenitsa-ferien i Rusland den dag i dag meget populær og efterspurgt. Når alt kommer til alt, er dette en fantastisk mulighed for at tilbringe en ferie udenfor med din familie, under den voksende sol, spise pandekager med slik, brænde et billede, mærke forårets ånde rundt og overalt.

Maslenitsa er en af ​​årets mest sjove og længe ventede helligdage, hvis fejring varer syv dage. På dette tidspunkt hygger folk sig, tager på besøg, holder fester og spiser pandekager. Maslenitsa i 2018 begynder den 12. februar, og slutdatoen vil være den 18. februar.

Pandekageugen er en national fest dedikeret til at byde foråret velkommen. Inden man går ind i fasten, siger folk farvel til vinteren, nyder de varme forårsdage og bager selvfølgelig lækre pandekager.

Maslenitsa: traditioner og skikke

Der er flere navne til denne ferie:

• kødtom Maslenitsa kaldes, fordi folk under fejringen afholder sig fra at spise kød;
• ost – fordi de spiser meget ost i denne uge;
• Maslenitsa - fordi de forbruger et stort antal af olier

Mange mennesker venter spændt på begyndelsen af ​​Maslenitsa, traditionerne for at fejre, som går dybt tilbage i vores historie. I dag, som i gamle dage, fejres denne højtid i stor stil med sang, dans og konkurrencer.

De mest populære underholdninger, der plejede at blive afholdt i landsbyer var:

• knytnævekampe;
• spise pandekager i et stykke tid;
• slædekørsel;
• klatring af en stang for en præmie;
• spil med en bjørn;
• brænde et billede;
• svømning i ishuller.

Den vigtigste godbid, både før og nu, er pandekager, som kan have forskelligt fyld. De bages hver dag i store mængder.

Vores forfædre troede, at de, der ikke har det sjovt på Maslenitsa, vil leve det kommende år dårligt og glædesløst.

Maslenitsa: hvad kan og kan ikke gøres?

1. Kan ikke indtages på Maslenitsa kød mad. Tilladt at spise fisk og mejeriprodukter. Pandekager bør være hovedretten på bordet i ethvert hjem.
2. På Maslenitsa skal du spise ofte og meget. Derfor er det kutyme at invitere gæster og ikke spare på lækkerier, samt at besøge dig selv.

Maslenitsa: feriens historie

Faktisk er Maslenitsa en hedensk højtid, som med tiden blev ændret til at passe til "formatet" af den ortodokse kirke. I før-kristen Rus' Fejringen blev kaldt "Farvel til vinteren".

Vores forfædre ærede solen som en gud. Og med begyndelsen af ​​de første forårsdage var vi glade for, at solen var begyndt at varme jorden op. Derfor opstod traditionen med at bage runde fladbrød, formet som solen. Det blev antaget, at ved at spise sådan en ret ville en person modtage et stykke sollys og varme. Med tiden blev fladbrød erstattet af pandekager.

Maslenitsa: festtraditioner

I de første tre dage af ferien fandt aktive forberedelser til fejringen sted:

• de bragte Brænde til Ilden;
• dekorerede hytterne;
• byggede bjerge.

Hovedfesten fandt sted fra torsdag til søndag. Folk kom ind i huset for at nyde pandekager og drikke varm te.

I nogle landsbyer gik unge mennesker fra hus til hus med tamburiner, horn og balalajkaer og sang julesange. Byens indbyggere deltog i festlige festligheder:

• klædt i deres bedste tøj;
• gik til teaterforestillinger;
• Vi besøgte kabiner for at se buffoons og have det sjovt med bjørnen.

Hovedunderholdningen var børn og unge, der gled ned ad isrutsjebaner, som de forsøgte at dekorere med lanterner og flag. Bruges til ridning:

• måtter;
• slæde;
• skøjter;
• skind;
• isterninger;
• trætrug.

En anden sjov begivenhed var erobringen af ​​isfæstningen. Fyrene byggede en sneby med porte, satte vagter der og gik derefter til angreb: de brød ind i portene og klatrede op på murene. De belejrede forsvarede sig så godt de kunne: de brugte snebolde, koste og piske.

På Maslenitsa viste drenge og unge mænd deres smidighed i knytnævekampe. Beboere i to landsbyer, godsejere og klosterbønder, beboere i en stor landsby, der bor i hver sin ende, kunne deltage i kampene.

Vi forberedte os seriøst til kampen:

• dampet i badene;
• spiste hjerteligt;
• henvendte sig til troldmændene med en anmodning om at give en særlig besværgelse for sejren.

Funktioner af ritualet med at brænde et billede af vinteren på Maslenitsa

Lige så mange år siden, anses kulminationen af ​​Maslenitsa i dag for at være afbrændingen af ​​et billede. Denne handling symboliserer begyndelsen af ​​foråret og slutningen af ​​vinteren. Forud for afbrændingen er der lege, runddanse, sange og danse ledsaget af forfriskninger.

Som et fugleskræmsel, der skulle ofres, lavede de en stor sjov og samtidig skræmmende dukke, der personificerede Maslenitsa. De lavede en dukke af klude og halm. Hvorefter hun blev klædt i kvindetøj og efterladt på hovedgaden i landsbyen i Maslenitsa-ugen. Og søndag blev de højtideligt båret udenfor landsbyen. Der blev billedet brændt, druknet i et ishul eller revet i stykker, og det halm, der blev tilbage fra det, blev spredt ud over marken.

Den rituelle afbrænding af dukken havde dyb mening: Ødelæggelse af vinterens symbol er nødvendigt for at genoplive dens kraft om foråret.

Maslenitsa: betydningen af ​​hver dag

Helligdagen fejres fra mandag til søndag. Under fastelavnsugen er det sædvanligt at tilbringe hver dag på din egen måde, og observere vores forfædres traditioner:

1. Mandag kaldet "Møde i Maslenitsa". På denne dag begynder de at bage pandekager. Det er sædvanligt at give den første pandekage til de fattige og trængende mennesker. I mandags forberedte vores forfædre et fugleskræmsel, klædte det i klude og viste det på hovedgaden i landsbyen. Den var offentlig frem til søndag.
2. tirsdag kaldet "Zigrysh". Det var dedikeret til ungdommen. På denne dag arrangerede de folkefester: tog på slædetur, isrutsjebaner, karruseller.
3. onsdag- "Gourmand." På denne dag blev gæster (venner, slægtninge, naboer) inviteret til huset. De blev trakteret med pandekager, honning honningkager og tærter. Også i onsdags var det kutyme at forkæle sine svigersønner med pandekager, deraf udtrykket: “ Min svigersøn er kommet, hvor kan jeg få creme fraiche?" Der blev også afholdt hestevæddeløb og knytnævekampe denne dag.
4. torsdag populært kaldet "Razgulay". Fra denne dag begynder Broad Maslenitsa, som akkompagneres af sneboldkampe, slædekørsel, muntre runddans og chants.
5. Fredag tilnavnet "Svigermors Aften", fordi svigersønnerne denne dag inviterede svigermor hjem til dem og forkælede dem med lækre pandekager.
6. lørdag- "Svigerindes sammenkomster." Svigerdøtrene inviterede deres mands søstre hjem til dem, talte med dem, forkælede dem med pandekager og gav dem gaver.
7. Søndag- Maslenitsas apoteos. Denne dag hed " Tilgivelse søndag" I søndags sagde vi farvel til vinteren, sagde farvel til Maslenitsa og brændte symbolsk dens billedkunst. På denne dag er det sædvanligt at bede venner og familie om tilgivelse for de klager, der er ophobet i løbet af året.

Ordsprog og ordsprog for Maslenitsa

Video: Maslenitsa-feriens historie og traditioner

Kategorier

• • . Med andre ord er et horoskop et astrologisk kort, der er udarbejdet under hensyntagen til sted og tid, under hensyntagen til planeternes position i forhold til horisonten. For at konstruere et individuelt fødselshoroskop er det nødvendigt at kende med maksimal nøjagtighed tidspunktet og fødselsstedet for en person. Dette er nødvendigt for at finde ud af, hvordan himmellegemer V givet tid og på dette sted. Ekliptikken i horoskopet er afbildet som en cirkel opdelt i 12 sektorer (stjernetegn. Ved at vende sig til fødselsastrologi kan du bedre forstå dig selv og andre. Et horoskop er et redskab til selverkendelse. Med dets hjælp kan du ikke kun udforske dit eget potentiale, men forstå også forhold til andre og tag endda nogle vigtige beslutninger.">Horoskop130
• . Med deres hjælp vil de finde ud af svarene på konkrete spørgsmål og forudsige fremtiden Du kan finde ud af fremtiden ved at bruge dominobrikker. De fortæller formuer ved hjælp af te- og kaffegrums, fra deres håndflade og fra den kinesiske bog om forandringer. Hver af disse metoder er rettet mod at forudsige fremtiden Hvis du vil vide, hvad der venter dig i den nærmeste fremtid, så vælg den spådom, du bedst kan lide. Men husk: uanset hvilke begivenheder der forudses for dig, accepter dem ikke som en uforanderlig sandhed, men som en advarsel. Ved at bruge spåkundskab forudsiger du din skæbne, men med en vis indsats kan du ændre den.">Spåfortælling66

Hvilket fejres med glæde i sjæl og hjerte. Den betragtes som en slavisk helligdag og varer en uge eller tre dage før fasten, og den inkorporerer ritualer, skikke og tegn baseret på mytologi.

Hvert slavisk folk har et andet navn

Og det er det faktisk. Siden tiderne det gamle Rusland og den dag i dag i Rusland hed og hedder helligdagen Maslenitsa. Men ukrainerne kalder det varmt Maslanitsa. For hviderussere er det anderledes - det er en masnitsa. Polakkerne fejrer fastelavn. Makedonerne har et skema, der slet ikke er kendt for øret - det er en uge siden. Men essensen af ​​ferien er foran alle forskellige navne praktisk talt det samme med kun små forskelle. U østlige slaver Maslenitsa-ugen er grænsen mellem vinter og forår og for eksempel på russisk Ortodokse kalender det kaldes også ostuge eller kødspiser. Men det er bestemt ledsaget af sjov, vittigheder, vittigheder. Til både voksnes og deres børns smag. Analog af karnevaler i europæiske lande. Beslægtet med "Fed tirsdag og kødtomt." Datoen for festivalen varierer afhængigt af påskedagen. For eksempel blev Maslenitsa i 2016 fejret fra 7. til 13. marts. Det er bemærkelsesværdigt, at selv blandt de russiske slaver har ferien mange navne: Maslena, Maslenaya, Maslenaya uge, Verdensferie, pandekagemager, pandekageuge, overspisning. Samtidig forkæler russerne deres appetit med pandekager og fladbrød, men ukrainere og hviderussere forkæler sig med dumplings og cheesecakes. Samtidig er den rituelle side forbundet med kulten af ​​forfædre. I førkristen tid var alle tanker forbundet med forårsjævndøgn, begyndelsen af ​​det nye år. Hovedmålet med Maslenitsa er at tage sig af fertiliteten i forbindelse med det kommende forårs feltarbejde. Faktisk havde indsatsen også til formål at øge menneskets frugtbarhed.

Alt gik med til at lave det - halm, hø, forældede ting i form af frodige solkjoler, polstrede jakker, flerfarvede bånd på fantastiske hovedbeklædninger. Og hvor arbejdede de hårdt på ansigtsmaskerne! Her har du kalkmaling og blush på kinderne, og lyst tegnede øjenbryn og øjenvipper. Og hele figuren Maslenitsa blev gjort kraftig og storslået. Og i slutningen af ​​ferien blev billedet brændt, asken blev spredt ud over markerne. For at øge fertiliteten. Hvis fugleskræmselen blev revet i stykker, så blev halmen også brugt som gødning. Det skete, at tøjdyret nådesløst blev druknet i en dam, flod eller ishul. Hans død betød fødslen af ​​fremtiden, ny styrke, frugtbarhed ikke kun for husdyr, men også for mennesker, især de unge og glødende. Lad os tilføje til det, der er blevet sagt - at lave og brænde et billede er ikke kun en hedensk essens. I i højere grad Dette er ikke ligheden med et idol, men et ritual baseret på folkelige spilrødder.

Ikke alle nød Maslenitsa

Især patriark Andrian (1637-1700) modsatte sig det resolut. Hans fulde titel er Hans fredfyldte højhed Cyrus Andrian, ærkebiskop af Moskva og hele Rusland og alle nordlige folk patriark. Og han havde endda til hensigt at aflyse den hedenske helligdag, efter hans mening. Men jeg havde ikke tid. Bortset fra at han reducerede antallet af dage i den. Og han kunne især ikke lide festligheder og optøjer under Maslenitsa. I Mother See, for eksempel, drak vagterne sig i stedet for at opretholde orden. Vi bemærkede forholdet mellem Maslenitsa og vestligt karneval. Men det var også præget af overdreven vold, som blev modarbejdet af fod- og hestevagterne, der patruljerede på gader og pladser. Men den dag i dag forbliver Maslenitsa støjende, urolig, vovet, og der kan ikke gøres noget ved det. Derudover forbinder slaverne ikke Maslenitsa med hedenskab. Og blandt dens ritualer er der dem, der er godkendt af kirken selv. Hvad angår overdreven frådseri, tænker folk på denne måde - fasten er forude, og du bliver nødt til at opgive en masse mad. Under Maslenitsa skal du spise så meget som muligt. Inklusiv pandekager, som nogle fejlagtigt opfatter som et skin af solen. Faktisk er pandekager mere forbundet med et erindringsritual. Lad os huske, at et måltid til den afdøde nødvendigvis ledsages af tilstedeværelsen af ​​pandekager på begravelsesbordet. Og på Maslenitsa bruges pandekager også til at huske afdøde forældre og slægtninge, hvilket vil blive diskuteret yderligere.

Broget uge

Det bemærkes, at nogle steder, herunder Rusland, er der blevet gjort forberedelser til Maslenitsa siden lørdagen forud for den brogede uge. Ejerne sendte børn på otte til ti år for at fejre højtiden og gav dem pandekager, som de kørte med på et håndtag og råbte højt: ”Farvel snottede vinter Kom rød sommer, så går jeg! pløje!" Lille Maslenitsa fejres på lørdag. I gamle dage løb børn rundt i landsbyen og samlede udtjente bastsko. Så mødte de dem, der vendte tilbage fra byen med gaver og spurgte: "Tror du på Maslenitsa?!" Hvis nogen svarede: "Nej!" - de slog ham nådesløst med deres samlede bastsko. I Hviderusland og i nogle regioner i Rusland blev forældrenes dag fejret lørdagen før Maslenitsa - årets første. Pandekager blev bagt, og den første blev placeret på helligdommen eller på kvistvinduet eller på husets tag eller på forfædres grave. De behandlede også børnene med en anmodning om specifikt at huske en af ​​deres afdøde slægtninge eller venner. Om morgenen til morgenmad eller om aftenen til middag blev de døde inviteret til bords. Retter blev tilberedt af oksekød, svinekød og lam. Efter måltidet blev maden ikke fjernet og forblev på bordet. Man mente, at i ly af mørket kom døde forældre ud af ovnen og spiste det, der var tilbage. Efter lørdag kom søndag. før Maslenitsa - Kødsøndag. Den skulle spise kød tolv gange, slurpe kålsuppe tolv gange. Tag på besøg og inviter dem hjem til dig.

Olivenugen

Det kom efter den nævnte opstandelse. Og det var opdelt i Smal Maslenitsa og Broad Maslenitsa. Den smalle opstod de første tre dage i ugen - mandag, tirsdag, onsdag. Bred - torsdag, fredag, lørdag, søndag. De første tre dage var fyldt med arbejde. Fra torsdag stoppede det, og Wide Maslenitsa begyndte. Hver dag i Maslenitsa havde sit eget navn.

Mandag

Møde. Stedet for festlighederne blev bestemt. En gæsteliste var ved at blive udarbejdet. Vi besluttede, hvor vi skulle bygge en snerutschebane, en by, hvor vi skulle sætte en bod, en gynge. Hvad skal man lave fra, og hvor man skal placere Maslenitsa-billedet. Der blev bagt pandekager. Den første er for de fattige til at mindes de døde.

tirsdag

Drengene flirtede med pigerne. Der blev afholdt brudevisninger. Matchmakere blev sendt for at holde et bryllup i Krasnaya Gorka efter fasten. Unge mennesker blev inviteret til at køre ned ad rutsjebanerne og spise pandekager. Barkeren råbte højt: "Vores sneklædte bjerge er klar, pandekagerne er bagt, velkommen!"

onsdag

Hun blev også kaldt en gourmet. Om eftermiddagen skal du til din svigermor for at få pandekager. Hun bagte dem i øvrigt selv og behandlede dem selv. Og hun var hjertelig, gæstfri - og man kunne ikke være gladere. Og svigersønnen glemte det tidligere klager, tilgav dem. Knus, kys - selvfølgelig!

torsdag

Det hed det – gå en tur! Eller bred torsdag. Eller Maslenitsa torsdag. Eller fedttorsdag. betegnede begyndelsen Bred Maslenitsa. Alt arbejde stoppede. Ridning. Nævekampe. Forskellige former for konkurrencer. Fester. Blandt konkurrencerne er det vigtigste erobringen af ​​snebyen bygget før Maslenitsa. Nå, og selvfølgelig - bål, der hopper over deres flammer. Og pandekager, pandekager, pandekager. Herunder med alsidig med forskelligt fyld- kød, lever, rød eller sort kaviar (i en fjern fortid var der nok af det, og det kostede en krone!), kirsebær, abrikoser og så videre.

Fredag

Et andet navn er svigermors aften. Nu kom hun på besøg. Med genbesøg, som man siger. Hendes svigersøn tager imod hende. Min kone bager pandekager. Det samme kys og kram. Tilgivelse for tidligere klager. Og et rigt måltid. Med pandekager med forskelligt fyld. Her skulle konen ikke have tabt ansigt i snavset. Glæd din svigermor med lækre pandekager og andre julelækkerier.

lørdag

Ellers kaldes det også Svigerindes sammenkomster. Den unge svigerdatter inviterer hjerteligt sine svigerinder og andre pårørende til sin elskede mand. Selvfølgelig, før hun modtager gæster, skal hun forberede sig godt, og så huset funkler med renlighed. Og det rige bord var dækket, hvis hovedbegavelse ville være pandekager, som man siger, rygende varme. Det skadede ikke at tage sig af værdige og generøse gaver. Og for at svigerinderne, når de forlod det gæstfrie hjem, så længe ville huske den venlige velkomst og ære, som deres svigerdatter viste dem. På lørdag fejrer den ortodokse kirke alle ærværdige fædres råd.

Søndag

Dette er kulminationsdagen for Maslenitsa-ugen. Han kaldes også kysseren og den tilgivne opstandelse. For det meste er mennesker ikke så syndfrie. Der er skænderier og vrede mellem dem. Og noget endnu værre. Så vi er nødt til at bede hinanden om tilgivelse. I tilfælde af et uventet eller planlagt møde, og i nutidens virkelighed med sine fantastiske teknologier både derhjemme og mobiltelefoner. Men først skal der lykønskes med den sidste dag i Maslenitsa. Så - glem venligst tidligere klager, hold ikke en "sten i din barm" for de frivillige eller ufrivillige problemer forårsaget af slægtninge eller naboer, Tilgiv, og fortsæt med at leve i fred, venskab og harmoni! Nogen svarer: "Jeg tilgiver!", og andre: "Gud vil tilgive!". På den sidste dag i Maslenitsa, det vil sige på tilgivelsessøndagen, er det sædvanligt at gå i gravene for forældre, slægtninge og afdøde kære venner. Sig farvel til dem. Sted godbidder bragt fra festligt bord pandekager. Nogle gode kristne er ikke afvisende over for at gå i et varmt badehus på denne dag, hvilket ikke er forbudt. Og efter dampbadet, kast dig hovedkulds ned i et ishul. Bare et øjeblik, for at beskytte dig selv mod en forkølelse.

Madrester bliver i øvrigt brændt i slutningen af ​​Maslenitsa, og opvasken vaskes grundigt. Og de brænder billedet. De samler dens aske og spreder den ud over markerne for en fremtidig rig høst. Tilgivelsesceremonien finder sted i kirker, aftengudstjeneste. Og samtidig lyder det også: "Gud vil tilgive!" Fastelavnsgudstjenester begynder. Karnevalsfester går forbi. Efter at have brændt billedet, smed andre traditionel begravelsesmad på ilden - pandekager, æg, flade kager. Således at sige farvel til de afdøde og til Maslenitsa, som vil vende tilbage til dem, der fejrer det igen om et år. Og det blev også kaldt Maslenitsa, fordi de på alle dens dage spiste meget olie. Endnu en gang ville det være passende at sige - pandekageugen er en festlig fejring af det indbydende forår. Inden de går ind i fasten, siger det ortodokse folk farvel til vinteren. nyder varmen, bager pandekager.

Blandt ortodokse mennesker og især unge er der mange af dem. Nævekampe var og er stadig populære. Nogle gange er det gade til gade. Men uden at give alvorlige sår, naturligvis. Selvom mange fyre og ægtemænd moden alder de gik, som man siger, i vanvid. Som et resultat gik vi efter Maslenitsa rundt med blå mærker og blå mærker. Men alt dette er til det gode. Uden ondskab. De konkurrerede i at spise pandekager for at se, hvem der kunne klare dem mest. I fingerfærdigheden ved at klatre i slebet søjler til gaver helt i top. Der var leget med bjørne, svømning i ishuller - alt sammen for at vise styrke, fingerfærdighed, sejhed og derved glæde Maslenitsa, sig selv, familie og venner. Ordsprog og ordsprog minder os om Maslenitsa fra fjerne år. En af de kendte den dag i dag: "Det er ikke altid Maslenitsa for katten!" eller "Maslenitsa er spild af penge, spild af penge!" Der er andre - "Uden pandekager er der ingen Maslenitsa!", "Uden pandekager er der ingen Maslenitsa!", "Pandekage er ikke en kile: den vil ikke dele din mave!", "Pandekage er en slægtning til solen" , "Som pandekager fløj til loftet under Maslenitsa-ugen" Farvel til Maslenitsa sluttede med, at alle kyssede. Og hvordan de kørte ned ad bakkerne - nogle på hurtige slæder, på skøjter, nogle på trætrug, afhængig af om man var fattig eller rig. Men alt var spændende, med entusiasme, glæde og glæde og i lang tid huskede vi Maslenitsa - en virkelig national helligdag for slaverne og ikke kun russerne.

Ikke hedensk, men kirkelig

Folkets Maslenitsa begynder en dag tidligere end Maslenitsa kirke. Den sekulære fejring blev etableret ved Peter den Stores dekreter i billedet og ligheden med det europæiske karneval. Og suverænen definerede det som "helt spøg, berusende, som den mest ekstravagante katedral." Afholdt i kirkeostugens dage med otte dages fest, druk og frådseri - en russisk verdslig helligdag fra søndagen i "kødforbandelsen" til tilgivelsessøndagen. Lad os endnu en gang understrege, at Maslenitsa ikke er en hedensk højtid og ikke har hedenske rødder. Maslenitsa fejres ortodokse kirke tilbage i det sekstende århundrede for at fordrive oprigtige troendes bevidsthed den hedenske solferie med at byde foråret velkommen - Komoeditsa, som fejrede forårsjævndøgn, med andre ord begyndelsen på det astronomiske forår. Maslenitsa går forud for fasten. Lad os bemærke, at datoerne for Maslenitsa flytter og er forbundet med månekalender og derfor med de bevægende datoer for påsken, som er forudgået af den syv uger lange store fastetid. Det er den sidste uge inden fastelavn. For katolikker kaldes Maslenitsa karneval. Hedensk ferie forårsjævndøgn Muslimer kalder det nuvruz, blandt kasakherne, især nauryz. Hvad angår Komoeditsa, er det en af ​​de gamle store hedenske slaviske helligdage. Og dagen for hans møde ændrer sig aldrig. Det falder på datoen for forårsjævndøgn - 20. marts, selvom datoen på grund af tilstedeværelsen af ​​tidszoner kan stige med en dag. Det er derfor, de kalder det den 21 forårsmåned. Hvad er dagen for forårsjævndøgn? Dette er et astronomisk fænomen, når solen i sin tilsyneladende bevægelse krydser den himmelske ækvator. Med andre ord går lyset fra nordlige halvkugle mod syd. Kommoden har også et tøjdyr som hovedegenskab. Men ikke Maslenitsa, men Madder (vinter), og det er den også gammel ritual er brændt. Beundrere af højtiden tilbad bjørnen, som på dagen for forårsjævndøgn vågnede og kom ud af sin hule. Bjørn ifølge gammelslavisk COM. Derfor komikeren. De bagte pandekager og lagde dem ud på træstubbe til bjørnene. Så de kan nyde dem. På grund af denne omstændighed blev følgende født: "Den første pandekage er klumpet." Sandt nok, nu med en anden undertekst - den første pandekage bliver ikke altid som alle de sædvanlige, men kommer ud af stegepanden i en klump. Når man siger farvel til vinteren på den sidste dag, brændes komoeditsaen og et billede af galning. Hvor fejres den hedenske højtid? Selvfølgelig i Rusland, Ukraine og Hviderusland. Men det fejres også i andre lande og endda på statsniveau med en fridag. Komikerens ferie, med andre ord, bjørnens opvågning, personificerer husdyrets gud og rigdommens gud. Allerede fra 23. marts bliver dagene længere end nætterne. Solen (Yaril blandt de gamle slaver) smelter sneen. Den hedenske højtid i Rusland fejres især med fornøjelse og glæde af samfund med forskellige trosretninger.

ved Noter af den vilde elskerinde

Sjov fest med massefester, spil og sjov. En dag med frådseri og vindrik, hvorefter alle beder hinanden om tilgivelse. Religiøs højtid, forberedelse til fasten. Hedensk ferie, tilbedelse af solguden - Yaril. Farvel til vinteren (i midten af ​​februar?), brændende halm Maslyona på bål... Jeg fik så forskellige svar, mens jeg forsøgte at finde ud af, hvad det betyder for moderne mennesker Maslenitsa. Der var kun én ting til fælles: alle bagte pandekager!

Så hvad er denne mystiske højtid, som vi har kendt siden barndommen, men som fortolkes så forskelligt af andre? For at finde rødderne og traditionerne for at fejre Maslenitsa, lad os vende os til historien om dens oprindelse.

Hvor kom Maslenitsa fra?

Så Maslenitsa er en af ​​de gamle slaviske nationale helligdage. Det blev også kaldt Komoeditsa. "Comas" er brød lavet af havregryn, ærter og bygmel, hvortil tørrede bær og nødder blev tilsat. De blev spist på Maslenitsas sidste dag. Det varede to uger – en uge før forårsjævndøgn (22. marts) og en uge efter. Hele denne tid bagte de pandekager - symboler på solen. De blev serveret varme og generøst smagt til med smør, som smeltede på pandekagerne, som sne smelter i solen.

Bjørne, som længe har været et symbol på Rus, blev også kaldt "comas". Den første pandekage - et symbol på foråret - blev båret til Bjørnen, så han ville vågne fra dvale, og foråret kom hurtigere. Der er endda et ordsprog:

Den første pandekage - til comatose, den anden pandekage - til bekendte, den tredje pandekage - til pårørende og den fjerde pandekage - til mig.

Så den første pandekage er comAm og ikke klumpet, som vi plejede at sige. Klumpet - dette er for dem, der ikke ved, hvordan man bager!

Med vedtagelsen af ​​kristendommen i Rusland blev Maslenitsa tidsindstillet til at falde sammen med den sidste uge før fasten, så datoen for fejringen begyndte at ændre sig hvert år afhængigt af påsken.

Kirkenavnet for Maslenitsa er ost (eller kødfri) uge. I denne periode må du indtage mejeriprodukter, æg og fisk, men du bør afholde dig fra kød. Det vil sige, at dette er en slags forberedelse til faste. Betydningen af ​​ferien er god kommunikation med kære - venner, slægtninge. Maslenitsa slutter med Tilgivelse Resurrection.

Under Peter I begyndte Maslenitsa at blive fejret på europæisk vis - med klovne løjer, processioner af mummer, der ligner italienske karnevaler, med druk og fest. Fejringen blev kaldt "Den mest humoristiske, den mest berusede og den mest ekstravagante katedral." Denne "dæmoniske" fejring af Maslenitsa varede i næsten tredive år...

Det er de rødder, som vores voksede på moderne ferie- Maslenitsa. Derfor, efter at have absorberet lidt af hvert.

Ritualer og traditioner i Maslenitsa

Efter at have fundet ud af feriens oprindelse, lad os nu overveje feriens ritualer og traditioner.

1. Bagning af pandekager, der symboliserer Solen. De lægger deres sjæl i deres forberedelse. Dejen blev æltet ind godt humør, med gode tanker, at formidle varme følelser til alle, der spiser pandekager.

2. Tager snefæstningen. Det var en kamp mellem det Nye (varmekræfterne) og balancens grundlag (kuldens kræfter). Kvinder, som personificerede balancen, var på toppen af ​​fæstningen og vogtede gudinden Marena (Maru), lavet af grene og halm, der symboliserer vinteren. Mændene, der personificerede det nyes styrker, måtte tage fæstningen og bære Madder ud af hendes palads. Men ikke første gang, men kun tredje gang. Dette symboliserede treenigheden. De første to gange trak mændene sig klogt tilbage og prøvede at få fat i nogle ting fra pigerne. Og endelig, for tredje gang, vandt det nyes styrker og bar halmbilledet af Madder-Winter til ilden.

3. Ritualet om bjørnens opvågning. På vejen gik de forbi "bjørnens hule", som blev vækket og trakteret med den første pandekage. Bjørnens opvågning, "komaen", symboliserede opvågnen af ​​hele naturen, begyndelsen af ​​foråret.

4. At brænde en stråmand betød at se Winter ud til hendes iskolde haller. Herhjemme var der også lavet små dukker, der ligner den store, og forskellige andre figurer - heste, fugle, blomster, stjerner fra alle slags reb, lommetørklæder, papir, blår, træ og halm. Alt dårligt blev puttet i dem, som de ville af med. Da de på den sidste dag af Maslenitsa brændte Winter, kastede de hjemmelavede figurer i ilden og smed alle problemer og sygdomme væk med dem.

Ja, en ting mere. På grund af kristendommens fremkomst flyttede datoen nogle gange til begyndelsen af ​​februar, for eksempel falder Maslenitsa i år den 16. februar. Det var på en eller anden måde upassende at brænde Winter, da der var to måneder tilbage, før sneen smeltede. Det russiske folk korrigerede med deres opfindsomhed denne uoverensstemmelse ved at kalde billedet for Maslenaya, og tidspunktet for dets afbrænding til at falde sammen med slutningen af ​​selve ferien - Maslenitsa, overgangen til fasten.

5. Runddans og bøffer. Da de tændte ild omkring fugleskræmselet, for at ilden skulle brede sig stærkere, begyndte de at danse rundt om den og synge sange: "Brænd, brænd klart, så den ikke går ud." Og bøflerne viste forestillinger og sang smykker. "Som under fastelavn fløj pandekager ud af skorstenen!..."

6. Så var alle inviteret til fælles bord, rig på lækkerier: pandekager med smør og honning, havregryngele, småkager, komabrød, urtete og mange andre retter.

Dette er traditionerne i Maslenitsa.

Maslenitsa i dag

I På det sidste disse traditioner bliver genoplivet. I russiske byer og alle landsbyer Maslenitsa uge bage pandekager og besøge hinanden. Og på den sidste dag i Maslenitsa er der massefejring med ridning, sjove konkurrencer, sportskonkurrencer, aktive vinterlege.

åbner messer, hvor de sælger alverdens lækkerier og folkeligt kunsthåndværk og souvenirs. Håndværkere udstiller deres værker. Der er flettede kurve, keramik, russiske folketørklæder og en masse smukke, sjælfulde, indfødte, ægte russiske ting. Alle kan købe en gave til sig selv og sine kære.

Små souvenirs - symboler på Maslenitsa, kan du købe dem her, hvis du ikke har haft tid til at lave dem derhjemme. Læg dine problemer og sorger mentalt ind i dem, kast dem i ilden med det brændende billede af Maslyona - og slip således af med ulykker i år.

Den nødvendige del er teselskab på samovaren med malede honningkager og bagels. Nå, og selvfølgelig forkæle dig selv med pandekager og pandekager med forskelligt fyld. "Hot, hot", med smør, rød kaviar, honning - dette er kun en lille del af denne enorme ferie - Maslenitsa!

Og selvom denne ferie findes i mange lande, fejres den ikke nogen steder i en sådan skala som i Rusland! Derfor forsøger mange turister fra forskellige lande at komme til fejringen af ​​russiske Maslenitsa.

Polina Vertinskaya