La biografia di Omero è brevemente la più importante. Omero: biografia, fatti della vita, fotografie, informazioni di base

OMERO, il primo dei poeti greci le cui opere sono pervenute fino a noi, e generalmente riconosciuto come uno dei più grandi poeti europei. Non abbiamo informazioni attendibili su di lui e sulla sua vita.

Molte città rivendicarono il diritto di essere chiamate la patria del poeta, tra cui Smirne e Chios in Asia Minore. Allo stesso modo, i cronografi antichi differiscono nelle date della vita di Omero: alcuni lo rendono contemporaneo alla guerra di Troia (inizio XII secolo a.C.), ma Erodoto credeva che Omero vivesse a metà del IX secolo. A.C Gli studiosi moderni tendono ad attribuire le sue attività all'VIII o addirittura al VII secolo. aC, indicando come luogo di soggiorno principale Chios o qualche altra regione della Ionia, sulla costa dell'Asia Minore. Nei tempi antichi, a Omero, oltre all'Iliade e all'Odissea, veniva attribuita la paternità di altre poesie (frammenti di alcune di esse sono sopravvissute), ma i ricercatori moderni di solito credono che i loro autori vissero più tardi di Omero.

Non si sa nulla con certezza sulla vita e sulla personalità di Omero.

È chiaro, tuttavia, che l'Iliade e l'Odissea furono create molto più tardi degli eventi in esse descritti, ma prima del VI secolo a.C. e., quando la loro esistenza è stata registrata in modo affidabile. Pertanto, il periodo cronologico in cui potrebbe essere localizzata la vita di Omero va dal XII al VII secolo a.C. e., ma la data più probabile è la più recente.

Il luogo di nascita di Omero è sconosciuto. Sette città combatterono per il diritto di essere chiamate sua patria: Smirne, Chios, Colofone, Salamina, Rodi, Argo, Atene. Probabilmente l'Iliade e l'Odissea furono composte sulla costa greca dell'Asia Minore, abitata da tribù ioniche, o su una delle isole adiacenti. Tuttavia, il dialetto omerico non fornisce nemmeno informazioni precise sull’appartenenza tribale di Omero, poiché è una combinazione dei dialetti ionico ed eoliano dell’antica lingua greca. Si presume che il dialetto omerico rappresenti una delle forme di Koine poetica, che si formò molto prima del tempo stimato della vita di Omero. Tradizionalmente, Omero è rappresentato cieco. È molto probabile che questa idea non derivi dai fatti reali della vita di Omero, ma sia una ricostruzione tipica del genere della biografia antica. Poiché molti eccezionali indovini e cantanti leggendari erano ciechi (ad esempio Tiresia), secondo la logica antica che collegava i doni profetici e poetici, l'ipotesi della cecità di Omero sembrava molto plausibile. Inoltre, il cantante Demodoco nell'Iliade è cieco dalla nascita, il che potrebbe anche essere percepito come autobiografico. Esiste una leggenda sul duello poetico tra Omero ed Esiodo, descritta nell'opera "La competizione tra Omero ed Esiodo", creata non più tardi del III secolo. A.C e., e secondo molti ricercatori, molto prima. I poeti si incontravano presumibilmente sull'isola di Eubea ai giochi in onore del defunto Anfidemo e leggevano ciascuno le loro migliori poesie. Il re Paned, che fungeva da giudice della competizione, ha assegnato la vittoria a Esiodo, poiché chiede l'agricoltura e la pace, e non la guerra e i massacri. Tuttavia, le simpatie del pubblico erano dalla parte di Homer. Oltre all'Iliade e all'Odissea, a Omero vengono attribuite numerose opere, create sicuramente in seguito: "Inni omerici", il poema comico "Margit", ecc. Si cercò di spiegare il significato del nome "Omero" già in nell’antichità venivano proposte le opzioni “ostaggio” o “cieco”.

Omero: greco Omero, lat. Omero, poeta che sta alle origini della letteratura greca e, quindi, europea, il cui nome è associato al genere letterario più antico dei greci, l'epopea eroica, in particolare l'Iliade e l'Odissea. Già nell'antichità non si sapeva nulla di attendibile sulla personalità e sul periodo della vita di Omero. Era raffigurato come un vecchio cieco. Tra le città che rivendicavano il diritto di essere considerate la sua patria, le pretese di Smirne nell'Asia Minore ionica e dell'isola di Chios sembrano essere le più giustificate. È generalmente accettato che Omero visse intorno all'VIII secolo a.C. Omero è un poeta dell'antichità classica, ma allo stesso tempo è un grande maestro-mentore e un modello per tutta l'antichità “La questione omerica” (la domanda sull'autore e le circostanze dell'emergere dell'epopea omerica). esisteva già nell'antichità. Già nel VI secolo. A.C Per ordine di Pisistrato furono esaminati i testi di Omero. Fino al V secolo A.C Oltre all'Iliade e all'Odissea, a Omero furono attribuiti anche numerosi poemi epici (il cosiddetto ciclo epico Cipria, Margherita, Inni omerici). Omero era considerato l'autore dell'Iliade e dell'Odissea finché i “chorizonten” (divisori) contestarono la sua paternità dell'Odissea in epoca ellenistica. In tempi moderni, F. A. Wolf nei suoi “Prolegomena ad Homerum” (1795) ha sollevato nuovamente questa questione. Tra gli studiosi che dividevano l'epica in canti separati (teoria dei canti di Lachman) e gli Unitari che difendevano la rigorosa unità dell'epica si trovavano studiosi che accettavano interpolazioni, espansioni e compilazioni successive di diversi poemi epici minori, o consideravano Omero solo come l'editore dell'epica. Stato ricerca moderna ci permette di considerare Omero l'autore dell'Iliade. Ha usato canzoni più antiche, attingendo a tradizioni epiche e agendo secondo un unico piano. Queste canzoni, racconti eroici e piccoli poemi epici sono una fase preliminare orale che conduce nel mondo del II millennio alle prime tribù greche che penetrarono nel Mediterraneo. La questione della misura in cui la cultura cretese-micenea si riflette nell'Iliade divenne nuovamente controversa dopo che fu fatto un tentativo di decifrare la lineare B. Le canzoni venivano eseguite da rapsodi erranti durante i pasti della nobile società (nobiltà). Se questi rapsodi avessero almeno parzialmente testi scritti è controverso, così come lo è la questione del testo scritto dell'epica di Omero. L'uso della lettera B. è oggi ritenuto molto probabile, vista la composizione artistica delle poesie. L'Iliade, che prende il nome dalla città greca di Ilion (Troia), descrive in 24 libri un periodo di tempo di 49 giorni, la fine della lotta greca durata 10 anni per Troia. Il suo tema è la rabbia di Achille, a cui Agamennone rubò la sua schiava Briseide, a causa della quale Achille si rifiutò di partecipare alle battaglie. Dopo che il suo amico Patroclo viene ucciso, Achille rientra nella battaglia per vendicarlo. Dalla madre Teti, Achille riceve l'armatura forgiata per lui da Efesto (descrizione dello scudo nel XVIII libro) e uccide Ettore in battaglia. L'epopea si conclude con i giochi funebri in onore di Patroclo. L'Iliade riflette epoche diverse. Numerosi eventi episodici, insieme alle azioni principali, mostrano eroi, spesso discendenti degli dei pesanti battaglie. Gli dei prendono parte alla lotta da entrambe le parti e molteplici scene con gli dei assumono il carattere di un burlesque. Quelle che seguono sono piccole aggiunte poetiche all'Odissea, apparentemente un'opera successiva e non di Omero. Il poema appartiene probabilmente ad un allievo di Omero (?) ed è stato successivamente rivisto. I 24 libri raccontano il viaggio di 10 anni di Ulisse e il ritorno in patria da sua moglie Penelope. Prima di tornare a casa, Ulisse si ferma con la ninfa Calipso. Dopo il naufragio, presentandosi davanti ai Feaci, l'eroe racconta gli eventi vissuti. La poesia racconta come Penelope, aspettando il ritorno del marito a casa, ritardi astutamente il suo matrimonio con i corteggiatori; suo figlio Telemaco aiuta Ulisse, tornato a casa non riconosciuto, a picchiare i corteggiatori; Nell'epopea, molte storie sui viaggi per mare sono intrecciate con motivi fiabeschi. La pittura vascolare, così come la pittura murale, in varie varianti rappresenta numerose scene dell'Iliade e dell'Odissea, la plastica ha creato un ritratto idealizzato del poeta cieco, l'Iliade e l'Odissea sono scritti in esametro, il loro linguaggio è basato su antiche tradizioni discorso artistico con elementi ionico-eoliani. Frasi distinte ripetute sotto forma di formule si riferiscono probabilmente alle fasi iniziali orali conservate nell'epica. Tra le vette irraggiungibili dell'epopea di Omero ci sono i voli di fantasia, il potere dell'eloquenza, il rallentamento del ritmo dell'azione per creare tensione drammatica, in particolare l'arte, la naturalezza nella rappresentazione della vita, la bellezza dei confronti, a testimonianza della straordinaria osservazione , partecipazione umana e sensibilità psicologica dell'autore. Nel campo dell'epica, l'Iliade e l'Odissea sono i più alti esempi di opere poetiche. L'autore più letto per 3000 anni, Omero fu studiato a scuola molto presto e fino all'epoca bizantina. Essendo diventata lo standard per valutare qualsiasi poesia dell'antichità, l'epopea di Omero diede slancio a tutto ciò che seguì creatività artistica. Livio Andronico tradusse l'Odissea in latino, Virgilio, con la sua Eneide, volle raggiungere il livello dell'epica omerica. Nelle aree della lingua latina, nel Medioevo, e nei paesi romanici fino ai tempi moderni, l'epopea di Virgilio ha avuto un'influenza maggiore dell'epica di Omero. Nel XVIII secolo, sotto l'influenza di R. Wood (Inghilterra), Omero fu nuovamente riconosciuto come un genio insuperabile. Da quel momento in poi, la sua poesia cominciò ad esercitarsi forte impatto sui classici della letteratura mondiale (Lessing, Herder, Goethe).

Omero è un poeta greco antico. Ad oggi non esistono prove convincenti della realtà della figura storica di Omero. Secondo l'antica tradizione, era consuetudine immaginare Omero come un cantore cieco errante, che contendeva l'onore di essere chiamata la sua patria; Probabilmente era di Smirne (Asia Minore), o dell'isola di Chios. Si può presumere che Omero sia vissuto intorno all'VIII secolo a.C.

A Omero viene attribuito il merito di due delle più grandi opere della letteratura greca antica, l'Iliade e l'Odissea. Nei tempi antichi, Omero era riconosciuto come autore di altre opere: il poema “Batrachomachia” e la raccolta di “Inni omerici”. Scienza moderna attribuisce a Omero solo l'Iliade e l'Odissea, e si ritiene che queste poesie siano state create da poeti diversi e in tempi diversi tempo storico. Già nell'antichità sorse la “questione omerica”, che oggi è intesa come un insieme di problemi legati all'origine e allo sviluppo dell'epica greca antica, compreso il rapporto tra folklore e creatività letteraria.

Il momento della creazione di poesie. Storia del testo

Le informazioni biografiche su Omero fornite da autori antichi sono contraddittorie e non plausibili. "Sette città, discutendo, sono chiamate la patria di Omero: Smirne, Chios, Colofone, Pilo, Argo, Itaca, Atene", dice un epigramma greco (in effetti, l'elenco di queste città era più ampio). Per quanto riguarda la vita di Omero, gli studiosi antichi hanno dato varie date, a partire dal XII secolo aC (dopo la guerra di Troia) e terminando con il VII secolo aC; Era diffusa la leggenda di una competizione poetica tra Omero ed Esiodo. La maggior parte dei ricercatori ritiene che le poesie di Omero siano state create in Asia Minore, in Ionia nell'VIII secolo a.C., sulla base di racconti mitologici sulla guerra di Troia. Esistono prove tardoantiche dell'edizione finale dei loro testi sotto il tiranno ateniese Pisistrato nella metà del VI secolo a.C., quando la loro esecuzione era inclusa nelle feste delle Grandi Panatenee.

Nell'antichità, a Omero venivano attribuiti i poemi comici "Margit" e "La guerra dei topi e delle rane", un ciclo di opere sulla guerra di Troia e il ritorno degli eroi in Grecia: "Cypria", "Aethiopida", "The Piccola Iliade”, “La cattura di Ilio”, “Il ritorno” (i cosiddetti “poemi ciclici”, sono sopravvissuti solo piccoli frammenti). Sotto il nome "Inni omerici" c'era una raccolta di 33 inni agli dei. Un enorme lavoro di raccolta e chiarimento dei manoscritti dei poemi di Omero fu svolto in epoca ellenistica dai filologi della Biblioteca di Alessandria Aristarco di Samotracia, Zenodoto di Efeso, Aristofane di Bisanzio (divisero anche ogni poema in 24 canti secondo il numero di lettere Alfabeto greco). Il sofista Zoilo (IV secolo a.C.), soprannominato “il flagello di Omero” per le sue affermazioni critiche, divenne un nome familiare. Xenon ed Hellanicus, i cosiddetti. “dividere”, esprimeva l'idea che Omero potesse aver posseduto una sola “Iliade”; loro, tuttavia, non dubitavano né della realtà di Omero né del fatto che ciascuna delle poesie avesse il proprio autore.

Domanda omerica

La questione della paternità dell'Iliade e dell'Odissea fu sollevata nel 1795 dallo scienziato tedesco Friedrich August Wolf nella prefazione alla pubblicazione del testo greco delle poesie. Wolf riteneva impossibile creare una grande epopea in un periodo non scritto, credendo che i racconti creati da vari aed fossero stati scritti ad Atene sotto Pisistrato. Gli scienziati erano divisi in “analisti”, seguaci della teoria di Wolf (gli scienziati tedeschi K. Lachmann, A. Kirchhoff con la sua teoria dei “piccoli poemi epici”; G. Herman e lo storico inglese J. Groth con la loro “teoria del nucleo principale” , in Russia fu condiviso da F . F. Zelinsky), e “unitari”, sostenitori della rigorosa unità dell'epica (il traduttore di Omero Johann Heinrich Voss e il filologo G.V. Nitsch, Johann Friedrich Schiller, Johann Wolfgang Goethe, Georg Wilhelm Friedrich Hegel in Germania, Nikolai Ivanovich Gnedich, Vasily Andreevich

Zhukovsky, Alexander Sergeevich Pushkin in Russia).

Poemi ed epici omerici

Nel 19 ° secolo, l'Iliade e l'Odissea furono paragonati all'epica degli slavi, alla poesia scaldica, all'epica finlandese e tedesca. Negli anni '30 Il filologo classico americano Milman Parry, confrontando le poesie di Omero con la tradizione epica vivente che esisteva ancora a quel tempo tra i popoli della Jugoslavia, scoprì nelle poesie di Omero un riflesso della tecnica poetica dei cantanti popolari. Le formule poetiche da cui hanno creato combinazioni stabili ed epiteti ("Achille dai piedi veloci", Agamennone "pastore di nazioni", Ulisse "molto intelligente", Nestore "dalla lingua dolce") hanno permesso al narratore di "improvvisare" eseguire canzoni epiche composte da molte migliaia di versi .

L'Iliade e l'Odissea appartengono interamente alla secolare tradizione epica, ma ciò non significa che la creatività orale sia anonima. "Prima di Omero, non possiamo nominare nessuno poema di questo tipo, anche se, ovviamente, c'erano molti poeti" (Aristotele). Aristotele vedeva la principale differenza tra l'Iliade e l'Odissea rispetto a tutte le altre opere epiche nel fatto che Omero non svolge la sua narrazione gradualmente, ma la costruisce attorno a un evento: la base delle poesie è l'unità drammatica dell'azione. Un'altra caratteristica su cui Aristotele ha attirato l'attenzione: il carattere dell'eroe non è rivelato dalle descrizioni dell'autore, ma dai discorsi pronunciati dall'eroe stesso.

Linguaggio delle poesie

Il linguaggio dei poemi di Omero - esclusivamente poetico, “sovradialettale” - non è mai stato identico a quello vivente discorso colloquiale. Consisteva in una combinazione di caratteristiche dialettali eoliane (Beozia, Tessaglia, isola di Lesbo) e ioniche (Attica, isola della Grecia, costa dell'Asia Minore) con la conservazione del sistema arcaico di più prime epoche. I canti dell'Iliade e dell'Odissea erano modellati metricamente dall'esametro, un metro poetico che affonda le sue radici nell'epica indoeuropea, in cui ogni verso è formato da sei piedi con una regolare alternanza di sillabe lunghe e corte. L'insolito linguaggio poetico dell'epica è stato enfatizzato dalla natura senza tempo degli eventi e dalla grandezza delle immagini del passato eroico.

Omero e l'archeologia

Scoperte sensazionali dell'archeologo tedesco Heinrich Schliemann negli anni 1870-80. ha dimostrato che Troia, Micene e le cittadelle achee non sono un mito, ma una realtà. I contemporanei di Schliemann furono colpiti dalla corrispondenza letterale di alcuni dei suoi ritrovamenti nella quarta tomba a pozzo di Micene con le descrizioni di Omero. L'impressione fu così forte che l'era di Omero fu a lungo associata al periodo di massimo splendore della Grecia achea nel XIV-XIII secolo a.C. Nei poemi si rintracciano però anche numerosi tratti archeologicamente attestati della cultura dell’“età eroica”, come la menzione di utensili in ferro e armi o l'usanza della cremazione dei morti.

Un confronto tra le prove dell'epopea omerica con i dati archeologici conferma le conclusioni di molti ricercatori secondo cui nella sua edizione finale prese forma nell'VIII secolo a.C. la parte più antica Molti ricercatori considerano il “Catalogo delle navi” (Iliade, 2° Canto) un'epopea. Ovviamente, le poesie non sono state create contemporaneamente: "L'Iliade" riflette idee sulla persona del "periodo eroico"; "L'Odissea" si trova, per così dire, a cavallo di un'altra epoca: il tempo dei Grandi Colonizzazione greca, quando i confini del mondo dominati dalla cultura greca si espansero.

Omero nell'antichità

Per gli antichi, le poesie di Omero erano un simbolo di unità ed eroismo ellenico, una fonte di saggezza e conoscenza di tutti gli aspetti della vita, dall'arte militare alla moralità pratica. Omero, insieme ad Esiodo, era considerato il creatore di un quadro mitologico completo e ordinato dell'universo: i poeti “compilavano genealogie degli dei per gli Elleni, fornivano epiteti ai nomi degli dei, dividevano tra loro virtù e occupazioni, e disegnarono le loro immagini” (Erodoto). Secondo Strabone, Omero era l'unico poeta dell'antichità che sapeva quasi tutto dell'ecumene, dei popoli che la abitavano, della loro origine, modo di vivere e cultura. Tucidide, Pausania e Plutarco utilizzavano i dati di Omero come autentici e affidabili. Il padre della tragedia, Eschilo, chiamava i suoi drammi “briciole delle grandi feste di Omero”.

I bambini greci imparavano a leggere dall'Iliade e dall'Odissea. Omero veniva citato, commentato e spiegato allegoricamente. I filosofi pitagorici invitavano i filosofi pitagorici a correggere le anime leggendo passaggi selezionati dei poemi di Omero. Plutarco riferisce che Alessandro Magno portava sempre con sé una copia dell'Iliade, che teneva sotto il cuscino insieme a un pugnale.

Traduzioni di Omero

Nel 3 ° secolo. A.C e. Il poeta romano Livio Andronico tradusse l'Odissea in latino. IN Europa medievale Omero era conosciuto solo attraverso citazioni e riferimenti di scrittori latini e Aristotele; la gloria poetica di Omero fu eclissata dalla gloria di Virgilio; Solo alla fine del XV secolo. apparvero le prime traduzioni di Omero Italiano(Angelo Poliziano e altri). Un evento della cultura europea del XVIII secolo. divennero traduzioni di Omero in inglese da Alexander Pop e in tedesco IG Fossa. Per la prima volta, frammenti dell'Iliade furono tradotti in russo in sillabe di venti sillabe, le cosiddette. Alessandrino - versi di Mikhail Lomonosov. Alla fine del XVIII secolo. E. Kostrov tradusse in giambico i primi sei canti dell'Iliade (1787); Furono pubblicate le traduzioni in prosa dell'Iliade di P. Ekimov e dell'Odissea di P. Sokolov.

L'opera titanica di creazione dell'esametro russo e di riproduzione adeguata del sistema figurativo di Omero fu compiuta da N. I. Gnedich, la cui traduzione dell'Iliade (1829) rimane ancora insuperata nell'accuratezza della lettura filologica e dell'interpretazione storica. La traduzione dell'Odissea di Vasily Andreevich Zhukovsky (1842-49) si distingue per la massima abilità artistica. Nel 20 ° secolo, l'Iliade e l'Odissea di Gmer furono tradotte dallo scrittore russo Vikenty Vikentyevich Veresaev.

Omero è un famoso poeta greco antico, la cui opera non solo è servita da modello per tutti gli antichi creatori, ma è considerato il progenitore della letteratura europea. Molti rappresentanti delle generazioni moderne associano la cultura antica al suo nome e la conoscenza della letteratura mondiale di solito inizia con le poesie "Iliade" e "Odissea", che appartenevano a (o venivano attribuite a) questo leggendario autore. Omero è il primo poeta greco antico la cui eredità creativa è sopravvissuta fino ai giorni nostri, e circa la metà degli antichi papiri greci di contenuto letterario scoperti fino ad oggi sono frammenti delle sue opere.

Dati affidabili e storicamente confermati sulla personalità di Omero, i suoi percorso di vita sono assenti ed erano sconosciuti anche nell'antichità. Nell'antichità furono create 9 biografie di Omero e tutte erano basate su leggende. Non solo gli anni della sua vita sono sconosciuti, ma anche il suo secolo. Secondo Erodoto, questo era il IX secolo. A.C e. Gli scienziati del nostro tempo chiamano circa l'VIII secolo. (o VII secolo) a.C e. Non si hanno informazioni precise sul luogo di nascita del grande poeta. Si ritiene che vivesse in una delle zone della Ionia. La leggenda narra che ben sette città - Atene, Rodi, Smirne, Colofone, Argon, Salamina, Chio - si sfidarono per l'onore di definirsi la città natale di Omero.

Secondo la tradizione, il grande poeta è raffigurato come un vecchio cieco, ma gli scienziati ritengono che questa sia l'influenza delle idee degli antichi greci, una caratteristica del genere biografico. I greci vedevano nell'esempio di molti il rapporto tra talento poetico e dono profetico personaggi famosi che erano privi della vista e credevano che Omero appartenesse a questa gloriosa coorte. Inoltre, nell'Odissea c'è un personaggio come il cantante cieco Demodocus, che è stato identificato con l'autore stesso dell'opera.

Dalla biografia di Omero c'è un episodio come una competizione poetica con Esiodo sull'isola di Eubea. I poeti leggono i loro migliori opere ai giochi organizzati in ricordo del defunto Anfidemo. La vittoria, secondo la volontà del giudice, andò a Esiodo, perché cantava vita pacifica e il lavoro dei contadini, ma la leggenda dice che il pubblico simpatizzava di più con Omero.

Come ogni altra cosa nella biografia di Omero, non si sa con certezza se le famose poesie "Iliade" e "Odissea" appartenessero alla sua penna. Nella scienza dal XVIII secolo. c'è la cosiddetta questione omerica: questo è il nome della controversia che circonda la paternità e la storia della scrittura di opere leggendarie. Comunque sia, sono stati loro a portare la fama dell'autore per sempre e ad entrare nel tesoro della letteratura mondiale. Entrambe le poesie sono basate su leggende e miti sulla guerra di Troia, ad es. sulle azioni militari dei Greci achei contro gli abitanti della città dell'Asia Minore e rappresentano un'epopea eroica: una tela su larga scala, i cui personaggi sono sia personaggi storici che eroi dei miti.

Gli antichi greci consideravano sacre queste poesie, le eseguivano solennemente nei giorni festivi, con esse iniziavano e completavano il processo di apprendimento, vedendo in esse un tesoro di un'ampia varietà di conoscenze, lezioni di saggezza, bellezza, giustizia e altre virtù, e il loro l'autore era venerato quasi come una divinità. Secondo il grande Platone, la Grecia deve il suo sviluppo spirituale a Omero. La poetica di questo maestro delle parole ha avuto un'enorme influenza sul lavoro non solo degli autori antichi, ma anche dei classici riconosciuti della letteratura europea vissuti molti secoli dopo.

Esistono i cosiddetti inni omerici, che nell'antichità venivano attribuiti al grande cieco, ma né loro né altre opere di cui Omero era chiamato autore appartengono al suo patrimonio creativo.

Secondo Erodoto e Pausania, la morte colse Omero sull'isola di Ios (arcipelago delle Cicladi).

YouTube enciclopedico

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✪ Omero e la questione omerica (narrato dal filologo Nikolai Grintser)

✪ Poesia di Omero "Odissea". Videotutorial su Storia generale 5a elementare

✪ Poesia di Omero "Iliade". Videolezione di Storia Generale 5° elementare

✪ Omero - O D I S S E YA (audiolibro parte 1)

Sottotitoli

Biografia

Non si sa nulla con certezza sulla vita e sulla personalità di Omero.

Esiste una leggenda su un duello poetico tra Omero ed Esiodo, descritto nell'opera "La competizione tra Omero ed Esiodo", creata non più tardi del III secolo.

A.C e. , e secondo molti ricercatori, molto prima. I poeti si incontravano presumibilmente sull'isola di Eubea ai giochi in onore del defunto Anfidemo e leggevano ciascuno le loro migliori poesie. Il re Paned, che fungeva da giudice della competizione, ha assegnato la vittoria a Esiodo, poiché chiede l'agricoltura e la pace, e non la guerra e i massacri. Allo stesso tempo, le simpatie del pubblico erano dalla parte di Homer.

Oltre all'Iliade e all'Odissea, ad Omero sono attribuite numerose opere, di sicura realizzazione successiva: gli “Inni omerici” (VII-V secolo a.C., considerati, insieme ad Omero, i più antichi esempi di poesia greca), il poema comico “Margit”, ecc.<…> Il significato del nome "Omero" (fu trovato per la prima volta nel VII secolo a.C., quando Callino di Efeso lo definì l'autore di "Tebaide") fu cercato di spiegare già nell'antichità con le opzioni "ostaggio" (Esichio); furono proposti “seguente” (Aristotele) o “cieco” (Efor Kimsky), “ma tutte queste opzioni non sono convincenti quanto le proposte moderne di attribuirgli il significato di “compilatore” o “accompagnatore”. Questa parola

nella sua forma ionica Ομηρος è quasi certamente un vero nome personale."

Domanda omerica

L'insieme dei problemi legati alla paternità dell'Iliade e dell'Odissea, alla loro origine e al destino prima del momento della registrazione, fu chiamato “questione omerica”. È nato nell'antichità, ad esempio, poi ci sono state affermazioni secondo cui Omero ha creato la sua epopea basata sulle poesie della poetessa Fantasia durante la guerra di Troia.

"Analisti" e "Unitari"

Caratteristiche artistiche

Una delle caratteristiche compositive più importanti dell'Iliade è la “legge di incompatibilità cronologica” formulata da Thaddeus Frantsevich Zelinsky. Consiste nel fatto che “in Omero la storia non ritorna mai al punto di partenza. Ne consegue che in Omero non è possibile rappresentare azioni parallele; La tecnica poetica di Omero conosce solo una dimensione semplice, lineare e non doppia, quadrata”. Pertanto, a volte gli eventi paralleli vengono rappresentati in sequenza, a volte uno di essi viene solo menzionato o addirittura soppresso. Ciò spiega alcune apparenti contraddizioni nel testo della poesia. I ricercatori notano la coerenza delle opere, lo sviluppo coerente dell'azione e le immagini integrali dei personaggi principali. Confrontando l'arte verbale di Omero con di quell'epoca si parla spesso dello stile geometrico delle poesie. Tuttavia, si esprimono anche opinioni opposte nello spirito dell'analitismo sull'unità della composizione dell'Iliade e dell'Odissea.

Lo stile di entrambe le poesie può essere descritto come stereotipato. In questo caso, una formula non è intesa come un insieme di cliché, ma come un sistema di espressioni flessibili (mutevoli) associate a una specifica posizione metrica in una linea. Si può quindi parlare di formula anche quando una certa frase compare nel testo una sola volta, ma si può dimostrare che faceva parte di questo sistema. Oltre alle formule vere e proprie, ci sono frammenti ripetuti di più righe. Ad esempio, quando un personaggio racconta i discorsi di un altro, il testo può essere riprodotto nuovamente per intero o quasi alla lettera.

Omero è caratterizzato da epiteti composti (“dal piede veloce”, “dalle dita di rosa”, “tuono”); il significato di questi e altri epiteti dovrebbe essere considerato non situazionalmente, ma nel quadro del tradizionale sistema formulistico. Pertanto, gli Achei hanno “gambe rigogliose” anche se non sono descritti con l’armatura, e Achille è “dai piedi veloci” anche quando riposa.

Basi storiche dei poemi di Omero

A metà del XIX secolo, l'opinione prevalente nella scienza era che l'Iliade e l'Odissea fossero antistoriche. Tuttavia, gli scavi di Heinrich Schliemann a Hisarlik Hill e Micene hanno dimostrato che questo non era vero. Successivamente furono scoperti documenti ittiti ed egiziani, che rivelano alcuni paralleli con gli eventi della leggendaria guerra di Troia. La decifrazione della scrittura sillabarica micenea (lineare lettera B) ha fornito molte informazioni sulla vita nell'era in cui si svolgevano l'Iliade e l'Odissea, sebbene non siano stati trovati frammenti letterari in questa scrittura. Tuttavia, i dati dei poemi di Omero si riferiscono in modo complesso alle fonti archeologiche e documentarie disponibili e non possono essere utilizzati acriticamente: i dati della “teoria orale” indicano le grandi distorsioni che devono sorgere con i dati storici in tradizioni di questo tipo.

Secondo l'opinione moderna, il mondo delle poesie di Omero riflette un quadro realistico della vita negli ultimi tempi durante i "secoli bui" dell'antica Grecia.

Omero nella cultura mondiale

L'influenza delle poesie di Omero "Iliade" e "Odissea" sugli antichi greci è paragonata alla Bibbia per gli ebrei.

Nell'era post-classica furono creati grandi poemi esametrici nel dialetto omerico a imitazione o in competizione con l'Iliade e l'Odissea. Tra questi ci sono “Argonautica” di Apollonio di Rodi, “Eventi post-omerici” di Quinto di Smirne e “Le avventure di Dioniso” di Nonno di Panopolitano. Altri poeti ellenistici, pur riconoscendo i meriti di Omero, si astenevano dalla grande forma epica, ritenendo che "in grandi fiumi acqua fangosa"(Callimaco) - che solo in una piccola opera si può raggiungere una perfezione impeccabile.

Nella letteratura Roma antica la prima opera (frammentaria) sopravvissuta è una traduzione dell'Odissea del greco Livio Andronico. L'opera principale della letteratura romana - l'epica eroica "Eneide" di Virgilio è un'imitazione dell'"Odissea" (i primi 6 libri) e dell'"Iliade" (gli ultimi 6 libri). L'influenza delle poesie di Omero può essere vista in quasi tutte le opere della letteratura antica.

Omero è praticamente sconosciuto al Medioevo occidentale a causa dei contatti troppo deboli con Bisanzio e dell'ignoranza dell'antica lingua greca, ma l'epopea eroica esamemetrica rimane nella cultura grande valore grazie a Virgilio.

Letteratura

Testi e traduzioni

Per ulteriori informazioni vedere gli articoli Iliade e Odissea vedere anche: en:traduzioni inglese di Omero

Con l'avvento della stampa, l'Iliade e l'Odissea furono pubblicate per la prima volta nel 1488 a Firenze da Demetrio Calcocondilo.
Traduzione in prosa russa: Collezione completa Le opere di Omero. /Per. G. Yanchevetsky. Revel, 1895. 482 pp. (supplemento alla rivista Gymnasium)
Nella collana “Loeb classical library”, le opere furono pubblicate in 5 volumi (N. 170-171 - Iliade, N. 104-105 - Odissea); e anche il n. 496 - Inni omerici, Apocrifi omerici, Biografie di Omero.
Nella collana “Collezione Budé”, le opere sono pubblicate in 9 volumi: “Iliade” (introduzione e 4 volumi), “Odissea” (3 volumi) e Inni.
Krause V.M. Dizionario omerico (all'Iliade e all'Odissea). Da 130 foto. nel testo e una mappa di Troia. San Pietroburgo, A. S. Suvorin. 1880. 532 st. ( esempio di pubblicazione scolastica pre-rivoluzionaria)
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Monografie su Omero

Per la bibliografia si vedano anche gli articoli: Iliade e Odissea

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Omero è conosciuto nel mondo come un antico poeta greco. La scienza moderna riconosce Omero come autore di poesie come l'Iliade e l'Odissea, ma nell'antichità era riconosciuto come autore di altre opere. Vale la pena dire che l’esistenza della personalità di Omero è, in linea di principio, messa in discussione. C'è anche un'opinione secondo cui appartiene sia la paternità dell'Iliade che dell'Odissea persone diverse che vissero in tempi diversi. Esistono anche opere chiamate inni omerici, ma non sono annoverate tra le creazioni dello stesso Omero.

Comunque sia, Omero è il primo poeta antico le cui opere sono sopravvissute fino ad oggi. Durante la sua vita furono compilate 9 biografie di lui. Quindi, secondo Erodoto, il poeta visse nel IX secolo. A.C e. Il luogo della sua nascita rimane ancora oggi un mistero, ma è generalmente accettato che vivesse in Asia Minore, in Ionia. Secondo la leggenda, ben 7 grandi città greche sostenevano il diritto di definirsi la patria del creatore.

È tradizionale ritrarre Omero come cieco, ma gli scienziati lo spiegano non tanto dallo stato attuale della sua visione, ma dall'influenza della cultura degli antichi greci, dove i poeti venivano identificati con i profeti.

Nella biografia del poeta c'è posto per una battaglia poetica con una persona come Esiodo. Si svolgeva nell'isola di Eubea durante i giochi in memoria dei defunti. Esiodo uscì vittorioso perché sollevò temi più populisti. Tuttavia, Homer era più comprensivo nei confronti del pubblico.

Dal XVII secolo, gli scienziati hanno dovuto affrontare la cosiddetta questione omerica, una disputa sulla paternità di poesie leggendarie. Ma, qualunque cosa dicano gli scienziati, Omero è passato alla storia della letteratura mondiale e nella sua terra natale per molto tempo dopo la morte aveva un rispetto speciale. I suoi poemi epici erano considerati sacri e lo stesso Platone lo diceva sviluppo spirituale La Grecia è merito di Omero.

Il leggendario narratore morì sull'isola di Ios.

La biografia di Homer sulla cosa principale

Prima di parlare dei fatti biografici di Omero, va notato che il suo nome tradotto dal greco antico significa "cieco". Forse fu per questo motivo che nacque l'ipotesi che l'antico poeta greco fosse cieco.

Se parliamo della data esatta della nascita di Omero, fino ad oggi non si sa con certezza. Ma ci sono diverse versioni della sua nascita.

Quindi, versione uno. Secondo lei, Omero nacque poco tempo dopo la fine della guerra con Troia.

Secondo la seconda versione, Omero nacque durante la guerra di Troia e vide tutti gli eventi tristi. Se segui la terza versione, la durata della vita di Omero varia da 100 a 250 anni dopo la fine della guerra di Troia.

Ma tutte le versioni sono simili in quanto il periodo della creatività di Omero, o meglio il suo periodo di massimo splendore, cade tra la fine del X e l'inizio del IX secolo a.C.

Non si conosce la data esatta della nascita di Omero, così come non si conosce il luogo in cui nacque l’antico retore. Ben sette città della Grecia stanno discutendo su dove sia effettivamente nato Omero. Questi sono, ad esempio, Atene, Colofone, Smirne, Argo e altri.

A causa dell'insufficienza di molti dati biografici relativi alla personalità di Omero, cominciò ad apparire gran numero leggende.

Uno di loro dice che poco prima della sua morte, Omero si rivolse al veggente affinché rivelasse al mondo il segreto della sua origine. Quindi il veggente indicò Ios come il luogo in cui Omero sarebbe morto. Homer è andato lì. Si ricordò dell'ammonizione del saggio di guardarsi dagli enigmi dei giovani. Ma ricordare è una cosa, ma in realtà va sempre a finire diversamente. I ragazzi che stavano pescando videro lo sconosciuto, iniziarono a conversare con lui e gli fecero un indovinello. Non riuscì a trovare una risposta, andò nei suoi pensieri, inciampò e cadde. Tre giorni dopo, Homer morì. Fu sepolto lì.

Omero scrisse due brillanti poesie: “L’Odissea” e “L’Iliade”. I greci lo hanno sempre creduto e continuano a pensarlo. Alcuni critici iniziarono a mettere in dubbio questo fatto e ad esprimere il punto di vista secondo cui queste opere apparvero solo nel XVIII secolo e non appartenevano affatto a Omero.

Nel XVIII secolo Linguisti tedeschi ha pubblicato un lavoro in cui stiamo parlando che durante la vita di Omero non esisteva la lingua scritta, i testi venivano immagazzinati nella memoria e trasmessi di bocca in bocca. Pertanto, testi così significativi non potrebbero essere preservati in questo modo.

Vale la pena notare che famosi maestri della penna come Goethe e Schiller attribuivano ancora a Omero la paternità delle poesie. Riteniamo che sia importante fornire ulteriori informazioni fatti interessanti legato alla biografia e all'opera dell'antico retore greco.

In primo luogo, una traduzione selettiva dei testi di Omero è stata effettuata da Mikhail Lomonosov.

In secondo luogo, nel 1829, Nikolai Gnedich tradusse per la prima volta l'intera Iliade in russo.

In terzo luogo, oggi esistono nove versioni della biografia di Omero, ma nessuna può essere considerata completamente documentaria. In ogni descrizione ottimo posto la finzione occupa.

Grecia antica di 5, 6, 7 classi per bambini

Fatti e date interessanti dalla vita

Omero- uno dei poeti più famosi dell'antica Grecia. Questi li possiede opere famose come l'Iliade e l'Odissea. Nessuno conosce la data esatta di nascita, ma si ritiene che sia nato nel IX secolo a.C. a Smirne, che si trova nella regione dell'Egeo in Turchia.
Un fatto interessante è che quasi la metà di tutti i papiri dell'antica Grecia ritrovati oggi sono estratti di Omero.
Non si sa nulla di certo sulla biografia ci sono solo supposizioni. IN fonti diverse le diverse date di nascita sono indicate con le relative conferme. Se credi a Erodoto, Omero visse quattrocento anni prima di lui, che cade nell'850 a.C.
C'è anche una teoria secondo cui Omero visse 622 anni prima della nascita del re persiano Serse, che cade nel 1102 a.C. La terza teoria parla della vita di Omero durante la guerra di Troia.
C'è una leggenda che una volta sull'isola di Eubea ci fu uno scontro poetico tra Omero ed Esiodo, dove il re Paned assegnò la vittoria a Esiodo. Il pubblico non era d'accordo con questo e sosteneva pienamente la parte perdente, ma il giudice era implacabile.
Omero scrisse molte opere, alcune delle quali sono sopravvissute fino ai giorni nostri. Questi sono considerati "Inni omerici", "Margrit" e altri.
Non è la forma originale dei poemi epici di fama mondiale che è sopravvissuta fino ai nostri tempi. Furono corretti e raccolti insieme per ordine del tiranno Pisistrato o di suo figlio Ipparco nel VI secolo a.C. Prova di ciò sono alcune contraddizioni nei testi, deviazioni innaturali dalla trama principale.
Si ritiene che entrambe le poesie scritte siano state tramandate oralmente di generazione in generazione, a causa della vita del poeta in un tempo non scritto. Tali ipotesi venivano fatte nei tempi antichi.
Una delle caratteristiche più importanti dell’Iliade è la “legge dell’incompatibilità cronologica”. A volte capitava che eventi paralleli venissero mostrati in sequenza.
L'Iliade e l'Odissea sono scritte in uno stile stereotipato. Omero usava spesso epiteti composti come "piede veloce", "tuono", "gambe magnifiche".
Fino al XIX secolo prevaleva l'opinione che entrambe le poesie fossero antistoriche e semplicemente frutto di fantasia. Grazie agli scavi di Heinrich Schliemann, l'opinione al riguardo è cambiata radicalmente. Successivamente, iniziarono a credere che tutto quanto descritto fosse accaduto nella realtà durante il periodo dei "secoli oscuri" dell'antica Grecia, che copriva l'XI-IX secolo a.C.
Alla fine del V-IV secolo a.C. l'intero sistema educativo della Grecia era basato sullo studio dei poemi omerici. Poi Roma lo ha preso in prestito.
Fine del IV secolo a.C Apparvero molti poeti che cercarono di imitare Omero, di scrivere nel suo stile e di cercare di scrivere le loro opere meglio di Ilida e Ulisse. È così che sono uscite le poesie "Argonautica" di A. Rhodes, "Eventi post-omerici" di K. Smirnsky e "L'avventura di Dioniso" di N. Panopolitansky. Altri poeti erano dell'opinione che solo le piccole opere possano essere perfette.
Grazie a Virgilio fu pubblicata l'epopea eroica "Eneide". Nei primi sei libri si può vedere tutta l'influenza dell'Odissea, negli ultimi sei dell'Iliade.
Non c'è dubbio che Erodoto e Pausania dissero la verità e Omero morì sull'isola di Ios, situata nel Mar Egeo meridionale.
Omero ha dato un enorme contributo allo sviluppo e all'educazione dell'antica Grecia e di Roma. L'influenza delle sue famose poesie può essere vista in quasi ogni opera della letteratura antica.