Åndelig mentor Elias. Forvandlingens Kirke - Patriarkalske Metochion af Treenigheden-Sergius Lavra i Peredelkino

I lang tid dukkede der op blandt russisk klostervæsen særlig kategori munke kaldet ældste. Disse mennesker er ikke altid i høj alder, da titlen ikke vidner om de år, de har levet, men om de gaver af indsigt og visdom, som Herren har sendt ned til dem, til sagtmodighed, ydmyghed og sejr over deres egne lidenskaber. En af disse Guds udvalgte er vores nutidige Schema-Archimandrite Iliy Nozdrin.

Fader Iliy Nozdrin blev født i 1932 i en bondefamilie i landsbyen Stanovoy Kolodez, Oryol-distriktet. Ved den hellige dåb fik han navnet Alexey - til ære for den hellige Alexy, Guds mand. På trods af den udbredte ateisme, der eksisterede i de år, var hans familie meget religiøs. Som ældste Eli (Nozdrin) selv husker det, begyndte han at bede i en alder af tre. Efter at have mistet sin far tidligt, som døde ved fronten i 1942, blev drengen en trofast støtte for sin mor, som blev tvunget til at opdrage fire børn alene efter sin mands død.

Ved Guds nåde var den fremtidige Schema-Archimandrite Iliy Nozdrin fra barnsben begavet ikke kun med hårdt arbejde, men med et livligt og klart sind. På trods af alle vanskelighederne i efterkrigsårene dimitterede han med succes gymnasium og efter at have tjent sin krævede periode i hæren, gik han for at studere ved Serpukhov Mechanical College. Efter eksamen modtog Alexey Nozdrin (Iliy) en henvisning til byen Kamyshin Volgograd-regionen, hvor han arbejdede på opførelsen af en bomuldsmølle.

Studieår

I disse år viste hans ønske om at tjene Gud sig med særlig styrke. Da han forlod erhvervet som en bygmester, som det viste sig, at han ikke havde nogen tilbøjelighed, gik Alexey Nozdrin (Iliy) ind i Saratov Theological Seminary for at studere. Det var dog ikke muligt at afslutte det. Som du ved, valgte menneskeslægtens fjende i disse år statsoverhovedet Nikita Khrushchev som sit våben, der udførte endnu en forfølgelse af kirken. I kølvandet på denne antireligiøse kampagne blev seminaret i Saratov lukket, og Alexey tog til Leningrad, hvor han fortsatte sine studier på det teologiske seminarium og derefter på akademiet.

Akademiuddannet Nozdrin (Iliy) bliver munk

Her ved bredden af Neva skete det vigtigste begivenhed i hans liv. I marts 1966 aflagde Alexey Nozdrin (Iliy) klosterløfter med det nye navn Ilian, som han aflagde til ære for en af de fyrre Martyrs of Sebaste. Snart ordinerede Metropolitan Nikadim (Rotov) munken først som hierodeacon - det vil sige en munk, der har ret til at udføre diakonal tjeneste, og derefter som hieromonk - en munk med præstelig rang. Fra da af begyndte han at udføre lydigheder i en række sogne i Leningrad og regionen.

År brugt i Pskov-Pechersk klosteret og på Athos-bjerget

Som fader Iliy (Nozdrin) senere huskede, hans dannelse åndelig verden Eksemplet med en indfødt fra Tambov-provinsen, som blev munk i Athos-klosteret og efterfølgende blev kanoniseret, Silouan af Athos, havde stor indflydelse. Med ønsket om også at hellige sig livet i det hellige kloster, tilbragte Ilian en lang periode, fra 1966 til 1976, inden for murene Pskov-Pechersky kloster, hvor han tæt kommunikerer med en fremragende skikkelse af russeren ortodokse kirke- anerkendt ældste og seer Archimandrite John Krestyankin.

I 1976 gik fader Elias' elskede drøm i opfyldelse - han blev sendt til klosteret til den store martyr Panteleimon, der ligger på St. Athos. Han boede i et af bjergklostrene, langt fra den travle verden, og bar lydighed fra klosterbrødrenes skriftefader, hvilket naturligvis gav ham mulighed for at få rig erfaring med at lære menneskesjæles hemmeligheder.

I Optina-ørkenen

Slutningen af firserne i Rusland blev en periode med åndelig genoplivning af landet efter årtiers total gudløshed. For at give denne proces en ekstra impuls, brugte ledelsen af den russisk-ortodokse kirke alle de reserver, den havde til rådighed. Ved dekret fra den hellige synode blev Hieromonk Ilian også indkaldt fra Athos.

Han blev sendt til den engang berømte Optina Pustyn, som skulle restaureres efter årtiers øde. Eli begynder sit ophold i det med at acceptere det store skema - den højeste klosterrang, som sørger for fuldstændig forsagelse af verden og åndelig genforening med Gud. Ifølge kirkevedtægten får han også et nyt navn - Eli, som han er kendt under i dag.

Anerkendelse af den ældres fortjenester

Optina Pustyn skylder meget af sin genoplivning af sin tidligere åndelige storhed til den senile tjeneste, som Schema-Archimandrite Eli har udført der i de sidste tre årtier. Det var takket være hans utrættelige arbejde som koordinator og ideolog, at klostret er blevet til i dag største center Ortodoksi og pilgrimsfærd.

Siden 2009 har fader Eli udført en vigtig og ærefuld mission - han er personlig skriftefader for den russisk-ortodokse kirkes primat, patriark Kirill. For at passe sit åndelige barn flyttede han til sin bolig nær Moskva, der ligger i landsbyen Peredelkino, bredt velkendte emner at mange boede i den fremtrædende skikkelser Russisk og sovjetisk kunst.

Ældstetjeneste

At udføre så høj lydighed, holder den ældste ikke op med at kommunikere med almindelige mennesker. Mange mennesker oplever forskellige svære situationer, som efter deres mening kun ældste Eli (Nozdrin) kan forstå. Hvordan man får en tid hos ham er et spørgsmål, der bekymrer mange. Dette er dog en meget reel opgave, hvis det var Guds vilje og eget ønske. Optina-munkene fortæller, at præsten regelmæssigt modtager pilgrimme lige ved bordet i spisesalen og bruger det meste af dagen til dette.

Som regel er der mange besøgende, og det er ikke tilfældigt, for den ældstes bøn har en særlig nådekraft, som gentagne gange er blevet bekræftet i praksis. Der er et kendt tilfælde både inden for klosterets mure og uden for det, da han med sin bøn bragte en alvorligt såret og allerede døende soldat hentet fra Tjetjenien til live igen. Det er kendt, at denne episode, der er meget diskuteret i medicinske kredse, ikke blev fundet videnskabelig forklaring. Der er også andre tilfælde af mirakuløse helbredelser gennem den ældstes bønner.

I Rus' har der altid været åndeligt indsigtsfulde mennesker, som blev kaldt ældste. Desuden faldt de i denne kategori ikke på grund af deres fremskredne år, men takket være særlig visdom, der opstod som et resultat af flittige bønner og arbejde for Guds ære. Tidligere boede sådanne ældste hovedsageligt i Optina Hermitage, hvor pilgrimme fra hele Rusland kom for at få råd og velsignelser. I dag bliver denne tradition genoplivet, og ældste Elijah, som vil blive diskuteret i vores artikel i dag, spillede en væsentlig rolle i denne proces.

For at imødekomme dette fantastisk person folk er klar til at tilbringe flere dage i Optina Pustyn og venter på hans besøg og mindst ét opmuntrende ord. Som pilgrimme siger, kan ikke en eneste ulykke skjule sig for ældste Elias blik. Han vil opmuntre, støtte og vejlede alle. Meget af det, han gør, opfattes som noget mirakuløst, selvom den ældste selv mener, at alt i denne verden kun sker efter Guds vilje. Hvem er han, ældste Elijah fra Optina Hermitage? Lad os lære ham at kende sammen.

Møde den ældre

Schema-Archimandrite Elijah er svær at finde ét sted. På trods af, at han for nylig fyldte femogfirs år, er han altid på farten. Og hvordan kunne det være anderledes, hvis den gamle mand har så mange ting at gøre og ansvar, at man undrer sig over, hvor han henter kræfterne til alt dette? Selvom skema-arkimandriten selv kun stoler på Gud. Han er sikker på, at alle i denne verden får en byrde i henhold til deres styrke og forståelse. Herren er trods alt barmhjertig og vil derfor aldrig piske sin elskedes børn.

Ældste Eli formår at gøre alt. Han rejser ofte rundt i Rusland og holder møder med almindelige mennesker, og udover dette glemmer han ikke at besøge Optina Pustyn hver uge. Det var trods alt ham, der blev velsignet for restaureringen og genoplivningen af dette gamle kloster. Og at dømme efter hvordan han ser ud nu, gjorde den gamle mand et fremragende stykke arbejde.

For kort tid siden blev skema-archimandriten udnævnt til skriftefader for selveste patriark Kirill, som de havde kendt hinanden med i flere årtier. Denne udnævnelse blev årsagen til ældste Elijahs tvungne flytning til Peredelkino.

Mange pilgrimme spekulerer på, hvordan de kommer til at møde ham. De planlægger besøg specifikt til Peredelkino, men det er ikke værd at gøre. Det er jo næsten umuligt at finde den ældre her. Han kommer til sit hjem for sjældne øjeblikke af afslapning og modtager ikke besøg. OM den bedste måde Vi vil fortælle vores læsere, hvordan de kan se og kommunikere med den ældste lidt senere.

Schema-Archimandrites tidlige år

Den fremtidige ældste Elijah, eller i verden Alexey Nozdrin, kommer fra en simpel bondefamilie. Han blev født i Oryol-regionen og elsker stadig disse steder meget. Han kommer her oftest og fører tilsyn med mange sogne.

På trods af at ateismen i 30'erne af forrige århundrede blev fuldstændig håndhævet, var familien Nozdriny meget from, og med tidlige år drengen gik jævnligt i kirke. Fra en alder af tre kunne han ikke længere forestille sig sig selv uden bøn og vendte sig med sine egne ord til Gud for at få råd i absolut enhver situation.

Der var fire børn i familien, men det var Alexei, der skulle hjælpe sin mor med at opdrage dem. Hans far døde ved fronten, og drengen tog al omsorgen for sin mor og sine kære på sig. Af natur var han generøst udstyret med venlighed, hårdt arbejde og ydmyghed. Derudover var den unge mand kendetegnet ved sin intelligens, hurtige vid og lyst til viden, hvilket hjalp ham med at fuldføre sine studier i gymnasiet.

Mens han tjente i hæren, skete der en historie med Alexei, som han senere fortrød i lang tid. Efter at have overgivet sig under presset fra sin kommandørs overtalelse sluttede han sig til Komsomol og modtog et Komsomol-kort. Den unge mand mente dog, at en person, der tror på Gud, ikke kan være partimedlem. Han angrede brændende, at han havde ladet sig overtale til at gøre denne handling, og snart brændte han billetten, som han havde fået.

I halvtredserne af det sidste århundrede dimitterede Alexey fra professionel uddannelsesinstitution i Serpukhov og blev sendt til at arbejde i Kamyshin.

At vælge en vej

Da den unge mand blev uddannet som bygmester, blev han sendt til at bygge en ny fabrik. Det var dog på dette tidspunkt, at Alexey indså, at han slet ikke havde lyst til sit erhverv, og begyndte at besøge den eneste fungerende kirke i byen oftere og oftere. Der kommunikerede han ofte med sin præst, og han rådede engang den unge mand til at prøve at komme ind på et teologisk seminarium. Dette forslag virkede meget interessant for Alexey, og efter meget overvejelse flyttede han til Saratov, hvor han kom ind på seminaret.

Seminarstudier

Studieårene var ikke lette for Alexey. I løbet af denne periode begyndte masseforfølgelse af kirken i landet, som et resultat af, at kirker og kristne uddannelsesinstitutioner begyndte at lukke.

Seminaret i Saratov blev lukket, og studierne vil fortsætte ung mand skete i Leningrad. Her dimitterede han ikke kun fra seminaret, men også fra akademiet. I løbet af disse år mødte han den fremtidige patriark Kirill, som kommunikationen med ham gav ham stor fornøjelse. Som patriarken senere huskede, virkede Alexei for ham levende, intelligent og meget venlig person, der bogstaveligt talt så alle indefra, og var meget omgængelig af natur.

I Leningrad modtog han klosterløfter og tog et nyt navn - Ilian. Han begyndte sin tjeneste i flere sogne i byen og regionen. I de første år af lydighed blev han ordineret til munk med præstelig rang.

Dannelse af en ældstes åndelige verden

Ilian var meget betænksom over sit ansvar og læste meget. Under indflydelse af de helliges liv blev hans åndelige verdensbillede og holdning til at tjene Herren dannet. Han blev især inspireret af muligheden for at vie sit liv til tjeneste i Athos-klosteret. Af denne grund tilbragte Ilian ti lange år i Pskov-Pechersk klosteret. Her kunne han ofte findes i intime samtaler med ældste John Krestyankin.

Til sidst blev han sendt til Athos, hvor han tjente som munk og boede i en afsondret celle. Årene i klostret St. Panteleimon gav den ældste meget. I stilhed og bøn lærte han hemmelighederne menneskelig sjæl, hvilket i høj grad hjalp ham i hans fremtidige aktiviteter.

Genoplivning af Optina Pustyn

I begyndelsen af halvfemserne havde situationen i landet ændret sig dramatisk. Templer og klostre begyndte at blive genoplivet overalt, og folket blev tiltrukket af troen på deres sjæle. Sådan et massivt udbrud afslørede en akut mangel på præster, som på dette tidspunkt var spredt i forskellige dele af verden. Ilian blev også kaldt fra Athos og blev betroet den vigtige opgave at genoprette Optina-klosteret. På dette tidspunkt havde den ligget fuldstændig øde i mere end ti år og havde brug for en person, der kunne påtage sig den virkelige bedrift at genoplive det hellige sted.

Samme år modtog den ældste den højeste rang, ifølge hvilken han fuldstændig gav afkald på verden og viede hvert sekund af sit liv til Herren. Siden accept af denne rang kan betragtes som værende født i Gud, modtog den ældste et nyt navn - Eli. Den ældste har tjent i Optina-klosteret i omkring tredive år, og klostret skylder sin nuværende status til schema-archimandritens utrættelige indsats. Helt fortjent betragtes dette sted som centrum for ortodoksi, hvor titusindvis af pilgrimme kommer hvert år.

Æresmission

I otte år nu har skema-archimandriten udført den mest ærefulde mission, han kan forestille sig. Ortodokse præst. Han er skriftefader for patriark Kirill. Overraskende nok mener den ældste selv, at dette værk repræsenterer hans hellige pligt, og forlod endda klostret ham så kært for at slå sig ned i Peredelkino. Herfra er det meget tættere for ham at komme til Moskva og kommunikere med sit åndelige barn.

Mellem patriarken og skema-arkimandriten har der længe været etableret varme relationer, så de bliver kun stærkere hver dag. Den ældstes bønner spiller også en vigtig rolle i denne proces. De tilskrives en utrolig kraft, for hvor ældste Eli er, er der altid plads til et mirakel.

Mange ortodokse kristne tænker over, hvordan man kommer til ældste Elijah i en eller anden livssituation. Og de heldige, der formåede at gøre dette, fortæller fantastiske ting om schema-archimandrite. Hver pilgrim har sin egen historie om at møde og kommunikere med den ældste, fordi han bogstaveligt talt reddede mange fra åndelig blindhed og andre problemer.

Nogle taler om, hvordan skema-archimandriten, uden selv at se på pilgrimmen, besvarede alle de spørgsmål, der plagede sjælen hos den person, der kom for at få et svar. Samtidig fandt den ældste, afhængigt af situationen, trøstende eller anklagende ord.

Mange mennesker skriver, at Eli er i stand til at helbrede mentale kvaler med et eller to ord eller få en person til at tænke over sit liv og ændre det fuldstændigt i fremtiden. Og den ældste hæver ikke stemmen, anklager ikke, men kan trænge ind i selve essensen af pilgrimmen, der står foran ham og forstå, hvad han præcis har brug for.

Den ældste ved altid, hvem af de tilstedeværende han skal give et ikon, som han personligt bragte fra Athos, og til hvem en bog, hvis læsning vil hjælpe pilgrimmen til at se åndeligt.

Der er kendte tilfælde, hvor folk efter den ældstes bøn blev helbredt på den mest mirakuløse måde. Historien om en soldat på randen af døden er meget omtalt. Hans slægtninge bragte ham til klostret i håbet om et mirakel. Manden kom ikke længere til bevidsthed, og først efter den ældstes bøn åbnede han øjnene og rejste sig hurtigt. Læger slog simpelthen hænderne op angående denne sag og kunne ikke finde en værdig videnskabelig forklaring på den.

Ældste Elijah, Optina Pustyn: hvordan man kommer dertil

Hvis du virkelig har brug for at se den ældste, så gå gerne til Optina Pustyn. Sandt nok, ingen ved, hvornår skema-archimandriten kommer her. Han besøger dog klostret næsten hver uge og kommunikerer frit med pilgrimme i refektoriet. Sørg derfor for at bede, før du går til klosteret, og vær sikker på, at Herren vil give dig mulighed for at tale med den ældste, hvis det er nødvendigt til gavn for din sjæl.

Ældste Eli fra Optina Pustyn. Bekender af Rusland, seer og trøster

De vender sig til ældste Elijah:

Til trøst og åndelig hjælp;

Til helbredelse fra psykiske og fysiske sygdomme;

At styrke ånden i at modstå fristelser;

Til en velsignelse på vejen - for rejsende og chauffører;

For erfaring og hjælp til at ydmyge stolthed.

Når du henvender dig til ældste Eli, skal du først læse en bøn til Optina-ældsterne, derefter en bøn til din elskede helgen (se afsnittet "Fromhedens asketer / Hvordan ærbødighed for de ældste opstår / Bønfuld kommunikation").

Fra bogen Rasputin og jøderne personlig sekretær Grigory Rasputin [med fotografier] forfatter Simanovich Aron

Ældste På dette tidspunkt - i 1905 - dukkede Grigory Rasputin op ved det kongelige hof. Allerede før hans optræden i retten blev de mest fantastiske rygter spredt om dette mystisk mand, baseret på breve fra storhertug Nikolai Nikolaevichs hustru

Fra bogen Rasputin og jøderne forfatter Simanovich Aron

Ældste På dette tidspunkt - i 1905 - dukkede Grigory Rasputin op ved det kongelige hof. Allerede før hans optræden ved hoffet blev de mest fantastiske rygter om denne mystiske mand spredt, hvis grundlag var breve fra storhertug Nikolai Nikolaevichs hustru.

Fra bogen Rasputin. Tre dæmoner fra den sidste helgen forfatter Shlyakhov Andrey Levonovich

Kapitel tre. Ældste Fjodor Mikhailovich Dostojevskij, skaberen af det nu klassiske billede af ældste Zosima, repræsenterede ældsteskab i form af ufortalt åndelig kraft modtaget af en person i bytte for fuldstændigt afkald på sin vilje, sine lidenskaber, sine ønsker "Først og fremmest.

Fra bogen Reason on the Path to Truth forfatter Kireevsky Ivan Vasilievich

Åndelig søn af Optina Pustyn Enhver moralsk sejr i mysteriet om én kristen sjæl er allerede en åndelig triumf for hele den kristne verden. I.V.

Fra bogen Dagbog om vovemod og angst af Kiele Peter

Korrespondance af I.V. Kireevsky og ærværdige Macarius (Ivanov), ældste af Optina Hermitage (1846–1856) 1. I.V. Kireevsky - Hieromonk Macarius Deres ærbødighed, mest ærværdige og respekterede fader Macarius! Natalya Petrovna har allerede skrevet til dig med vores vogne,

Fra bogen Athonite Elder Hadji-George. 1809-1886 forfatter

Young Elder 01/25/09 Temaet for webstedet "Renæssance", såvel som alt dets forfatters arbejde, med udvidelsen af indholdet til den klassiske oldtid og renæssancetiden i landene i Europa og Østen, er baseret på to indbyrdes forbundne principper: Kærlighed og Skønhed, - fuldt ud

Fra bogen ortodokse ældste. Spørg og det vil blive givet! forfatter Karpukhina Victoria

ÆLDRE PAISIOUS SVYATOGOROTS ATHONS ÆLDRE HAJI-GEORGE

Fra bogen af Ivan Fedorov forfatter Muravyova Tatyana Vladimirovna

Archimandrite Kirill (Pavlov) – All-russisk skriftefader Folk henvender sig til ældste Kirill i bønner: for at få en forklaring på Guds forsyn; til åndelig næring; til bekendelse og syndsforladelse til frelse

Fra bogen Athonite Elder Hadji-George. 1809-1886 forfatter Ældste Paisiy Svyatogorets

Skema-abbed Theodore (Ozhiganov). Healer og "usynlig Diveyevo skriftefader" Folk henvender sig til ældste Theodore Ozhiganov: for helbredelse fra enhver lidelse; i tilfælde af svær økonomiske situation; for åndelig hjælp; til velsignelse over ægteskabet; til tilståelse

Fra bogen Gogol uden glans forfatter Fokin Pavel Evgenievich

Fader Nikolai (Guryanov) fra øen opkaldt efter Zalita. Seer, profet og digter Folk henvender sig til ældste Nikolai Guryanov: for at få trøst i vanskeligheder; for oplevelsen af ydmyghed og afholdenhed; at opnå åndelig nåde; til forbøn i hverdagen; For

Fra bogen af Natalia Goncharova. Kærlighed eller bedrag? forfatter Cherkashina Larisa Sergeevna

Ældste Theophilus fra Kitaevskaya Hermitage. Seer og helbreder De henvender sig til ældste Theophilus: i bønner om sundhed med en anmodning om helbredelse fra alvorlige sygdomme; med bøn om forbøn for Gud; i sult og nød, for at slippe af med dårlige vaner Læs

Fra bogen Sergei Durylin: Self-Reliance forfatter Toropova Victoria Nikolaevna

ÆLDSTE MAXIM Som vi husker, blev Silvestrovs trykkeri grundlagt i Moskva samme år, da den græske Maxim slog sig ned med Trinity-Sergius. Mange forskere antyder, at de første Moskva-printere mere end én gang henvendte sig for at få råd til Maxim den græske som person

Fra forfatterens bog

I Optina Hermitage, Mikhail Aleksandrovich Maksimovich: På vejen elskede Gogol at stoppe ved klostre og bede til Gud i dem. Han kunne især godt lide Optina Pustyn, ved Zhizdra-floden, ud over Kaluga. Gogol nærmede sig hende, gik med sin ledsager hele vejen til klostret, omkring to miles,

Fra forfatterens bog

Tsars skriftefader I dag er navnet på protopresbyter og doktor i teologi, medlem af den hellige synode Vasily Borisovich Bazhanov, kun kendt af historikere fra den russiske kirke. Og engang var hans ord vægtigt: de lyttede til ham russiske monarker, salvet af Gud I mange år var han

Fra forfatterens bog

I OPTIA-ØRKNEN fører S. N. Durylins åndelige søgen ham uvægerligt til Kirken. Uanset hvor bredt spektret af hans interesser og aktiviteter er, er hans vej præcist defineret. Og på denne vej er det helt naturligt for ham at optræde i Optina Pustyn. Han besøgte her for første gang i slutningen af maj 1913

Vi skal huske: Først og fremmest er der Gud, mennesket har en sjæl. Der er evighed. Og for at denne sandhed skal blive anerkendt, har vi så mange argumenter, at én person aldrig vil tælle dem.

Før vi begynder at gøre læserne bekendt med svarene fra Schema-Archimandrite Elijah (Nozdrin) på vores spørgsmål - spørgsmål, der bekymrer mange ortodokse kristne - vil jeg gerne tale om en episode, som vi var vidne til.

Blandt dem, der kom til ældste Elijah den dag, var en kvinde med en syg søn - drengen har cerebral parese og kan ikke gå. De er fra Central Rusland. Georgy Bogomolov bad dem, så snart han fandt ud af dem, at de skulle slippe igennem uden kø. De talte med præsten i omkring syv minutter, ikke mere. En kvinde, der opfostrede sin søn alene (hendes mand gik) besluttede ikke at optage for meget af den ældstes tid. Og hun havde sikkert noget at snakke med ham om... Men der var dem i køen, som snakkede i 20 minutter, og måske mere. Og de spurgte, om det var værd at sælge koen. Ingen aflyttede – vi var selv tilfældigt vidne til sådan en samtale.

For mange år siden hørte jeg Georgy Bogomolov engang kaste ind i mængden: "De kommer og begynder at tale om katte..." På det tidspunkt forstod jeg fuldstændigt ikke meningen med disse ord. Hvilken slags katte? Hvilke katte skal du tale om med den gamle mand? Nu er jeg personligt overbevist om, at de ikke kun taler om katte...

Og så mødte vi moren til denne syge dreng, og mens vi ventede på en taxa, begyndte vi at snakke. En fantastisk kvinde: rolig, vedholdende. Hendes søn Victor fik alvorlige komplikationer efter at være blevet vaccineret. Men jeg så ikke noget melankoli i øjnene. Hun kom til Kirken for tre år siden. Nu har hun det meget bedre. Og et par minutters kommunikation med far Eli var nok til, at hun kunne forstå noget vigtigt.

Men lad os fortsætte historien om vores samtale med den ældste.

– Far, der er mange opbrudte unge familier nu. Og ikke kun unge ægtefæller, men også dem, der har boet sammen i 20–25 år, bliver skilt. Hvorfor sker dette? Hvad skal der til for at redde familien?

- Det handler selvfølgelig om vores moral. Vi skal huske: Først og fremmest er der Gud, mennesket har en sjæl. Der er evighed. Og for at denne sandhed skal blive anerkendt, har vi så mange argumenter, at én person aldrig vil tælle dem. Til dette, kan man sige, er en million ikke nok. Alt siger det. Se på dig selv, mand! Se dig omkring! Se på livet, på historien. Vi har den hellige skrift, som fra Adam til denne tid vidner om Gud. Og hvor mange eksempler, fænomener i den anden verden. Vi har også tusindvis af disse eksempler! Alt dette taler om guddommelig sandhed! Der er intet imod det! Vi tager ikke fejl, hvis vi siger, at det er nul. Kun djævelens charme. Og de mennesker er ulykkelige i ordets fulde forstand, som ikke ønsker at erkende Sandheden. Anerkend det som guddommelig sandhed. Som en rigtig historie.

Og det ser ud til, at vi har opnået så meget takket være kristendommen, takket være et moralsk stabilt liv! Mange ting: både inden for teknologi og i kultur - mange ting! I udvikling... For eksempel raketter, og nu trådløse telefoner... Takket være Det Nye Testamente, takket være kristendommen.

Men mennesket vil ikke indrømme, at det er evigt. At han har en sjæl. Selvfølgelig er dette fra djævelen. Og hvis en person levede efter Loven, ville han se, hvor fattig han er, hvis han er uden Gud! Hvor er han ulykkelig - både i denne verden og i fremtiden, hvilket uundgåeligt vil være. Spørg enhver bedstemor, spørg en videnskabsmand. Vi har trods alt så mange store videnskabsmænd. Det første universitet blev grundlagt af Lomonosov - han var en dybt religiøs mand. Hvor taler han om solen! Se, denne frygtelige masse er som en gnist foran dig - foran dig, for Gud! Se på hans digte. Der har været nogle af de største videnskabsmænd i fortiden og dette århundrede.

Når vi lever et gudløst liv, bliver livet i os forarmet og falder. Mennesket uden Gud er formindsket

Det du spurgte om er ikke fra undervisningen, nej. Dette er kun fra sjælens korruption. Det er unge mennesker, der ikke vil have gode ting for sig selv, som ikke vil trænge ind i historien. De ved ikke noget! De nægter Gud. De er absolut lægmænd. Se, de forstår ikke livet, de kender ikke livet! Og når vi lever et gudløst liv, bliver livet i os selvfølgelig forarmet og falder. Mennesket uden Gud er formindsket. Han lever ikke rigtigt: hverken internt eller eksternt. Han ønsker dog ikke at erkende, hvad der er virkelig positivt i livet: anerkend Gud, anerkend evigheden, anerkend hans sjæls udødelighed. Det vil han ikke. Ikke fordi han ikke har beviser, beviser, men djævelen leger selvfølgelig bare. Og sig bare til dem: Herre, lad mig forstå din Sandhed! Eller Frelserens første ord: "Omvend dig, for Himmeriget er nær." Dette er evigheden, det her er livet rigtigt. Og hvis der i livet er sådan en konsekvent - som nu - afvigelse fra Gud, så er det det! Dette truer med alvorlige konsekvenser.

Nu har vi en brochure "Det sidste opkald". Det er ukendt, måske var det en voksen, men de siger, at det er skrevet af et barn. Mange har læst den. Selvfølgelig er det skræmmende overhovedet at tænke på, at jeg ikke engang ønsker at tale om, hvad denne ateisme, dette tilbagetog, truer.

Så du spurgte om familie. En familie er en enhed, den er en lille del af vores samfund. Familiens tilstand, familiens styrke, bestemmer samfundets tilstand. Svækkelsen af familien truer med alvorlige konsekvenser. Alt dette er et tab af moral, et tab af samvittighed. Tab af bevidsthed. Tab af retning, af det, der er vigtigst i livet.

– Far, hvad betyder ortodoksi for Rusland?

– Gudskelov, at det nu i det mindste hedder Rusland. I det mindste er ordet i landets navn Rusland. Et gammelt ord. Hvor mange århundreder har den allerede eksisteret? Kommunisterne ønskede fuldstændig at sløre hele fortiden. Hvordan kan en plante udvikle sig, hvis dens rødder skæres af? Sådan var det med os under deputeredes sovjet, under sovjetisk magt. De ville ikke have noget gammelt, kun nyt. Men det her er dæmonisk - det var djævelen, der satte folk op til at smide vores historie, Rusland, vores rødder væk. Tusinder største helte og generaler! Hvor mange af vores opfindere er der i fortiden, uanset hvad! De nævnte det ikke. Kun: revolution! revolution! - som denne råbte, burry. Han har kun brug for en revolution. Det er alt. Selvfølgelig er Rusland et fantastisk land. Hellige Rus! Det blev kaldt Hellig Rusland. Faktisk var hun fantastisk. Hvilke gode, sunde, stærke mennesker var de! Hvad er vi alle sammen nu? Små yngel viser sig. Også selvom man ser på udseendet.

Nej, det kan ikke nægtes: Gudskelov, nu kommer mange mennesker til tro. De kommer bevidst. Det gør mig glad. Det er selvfølgelig dejligt. Folk fylder kirker og indser, hvorfor et menneske lever, hvad livet er og meningen med menneskelivet. Ikke kun ved at spilde dit liv. Det er i vores høje moral, kristendommen fødte. Sådan er opnåelsen her af korrekt liv og realiseringen af vores evige liv.

– Hvorfor opfordrer de hellige fædre så meget til afholdenhed? Hvad giver det os?

- Nå, selvfølgelig! Det siger sig selv, afholdenhed (griner.) Selvfølgelig er askese bygget på afholdenhed. Vores moral, vores styrke, vores bevidsthed er bygget på afholdenhed. Hvis du ikke undlader at stemme, hvordan kan du så? Kirken etablerede sit eget charter. Til vores dybe beklagelse miskrediterer folk kirken, præster og biskopper. De kender slet ikke essensen af vores åndelige liv. Kirkelivet, forstår du? Når alt kommer til alt, hvordan kæmpede de før? For tro, zar og fædreland!

Vores moral, vores styrke, vores bevidsthed er bygget på afholdenhed

Hvis der ikke er nogen afholdenhed, vil det føre til dårlige konsekvenser. I familien f.eks. Tag børn: deres forældre tillader dem meget. Der er mange eksempler på, at børn har slået deres forældre ihjel. Hvorfor? For de fik lov for meget! Forstår du det? Dette er et spørgsmål om uddannelse. Og Kirken er den første til at uddanne et menneske. For eksempel i fasten. Ikke hver familie vil tillade dig at købe alt, hvad de kan: til mad, til tøj - dette er en luksus.

Så sønnen spørger: far, køb mig en bil. Vent, tjen penge selv, og køb så: en bil eller noget andet, en lejlighed, for eksempel. Så vil det være værdifuldt for dig. Og når alt dette bliver overrakt dig på et sølvfad... Du skal arbejde hårdt, så vil du sætte pris på din bil, passe på den, endda køre mere forsigtigt.

– Far, du nævnte biskopper. Hvem er biskop i kirken? Hvad skulle flokkens holdning være til ham?

– Hvis vi taler på en sekulær måde, så er biskoppen chefen. Kristendommen skal forstås. Folk angriber troen, men de har ikke nogen præcise begreber om den kristne tro, om hvad tro er. Hvor begynder kristendommens historie? Vi har treenighedsferien. Hvad er treenigheden? Dette er Helligåndens nedstigning til apostlene og derfor på verden. Herren lovede, at han efter sin himmelfart ville sende Helligånden. Men vi forstår ikke ... Uden at kende troen forstår vi ikke essensen af livet. Når alt kommer til alt - fra en bug til et kæmpe dyr: en elefant, en kamel; fra et lille kronblad til store træer - alt lever kun takket være Guds nådes handling. Guds krafts handling, Guds visdom. Selvom den nådefyldte kraft bliver taget fra en genganger, som er skræmmende overhovedet at tale om, vil han ikke være i stand til at leve en dag. Alt lever kun af nåde. Ungdom, gudløse mennesker, forskellige trosretninger, bekendelser - Gud bevarer alt kun ved sin nåde. Og ind i verden efter lidelse og opstandelse, efter hans himmelfart, lovede Herren at sende Helligånden. Først til apostlene og gennem dem til hele verden. De første efterfølgere af Helligånden er apostlene. De indviede lederne af Frelserens første tilhængere. Du bør læse om det. Det ved vi desværre ikke Ny Testamente, kristendommens historie.

Teologisk videnskab er i øvrigt den mest omfattende af alle vidensgrene. Det stammer jo fra Det Gamle Testamente. Men desværre vil folk ikke vide dette. Djævelen holder selvfølgelig alle tilbage. Nogle mennesker tror, at en troende er en snæversynet person. Som Khrusjtjov, der sagde, at tåberne krydser sig. Selvfølgelig var han selv forvirret. Hvor mange mennesker døde gennem ham - tusindvis af mennesker! Uden at tænke over opgav han Krim. Og Krim har altid været russisk. Et hav af russisk blod blev spildt der. Han viste sig at være en forræder. Og han mente, at troende kunne sendes til et galehus. Ja, sådan blev det gjort, sådan var det. Hvor mange mennesker blev der sendt! Og jeg nåede der næsten selv.

– Far, jeg vil gerne modtage din kommentar om Ukraine. Nu vil skismatikere tage Kiev Pechersk Lavra væk og samler underskrifter på internettet. Hvordan skal ukrainere, hvordan skal russiske mennesker reagere på dette?

– Denne ukrainske uro begyndte med Maidan. Disse formastelige venners festligheder. Hvor mange tusinde mennesker døde. Og hvor meget er blevet ødelagt? Og den dag i dag konsekvenserne. Uforskammethed. Det er nemt for banditter at gribe magten. Samvittigheden eksisterer ikke for dem. Lov også. Som man siger: ingen lov er skrevet for tåber.

– Seneste år 20 synske, spåkoner og alle slags healere er blevet ekstremt populære. Folk er klar til at betale dem en masse penge for deres "hjælp", ofte endda den sidste. Hvad er faren ved sådanne hobbyer?

Det værste for os er skolen, hvor børn ikke får den rigtige forståelse af livets essens

- Det hele er et tilbagetog. Tab af ægte tro. Konsekvenser af gudløshed. I den gamle førrevolutionære tid havde vi missionærseminarer og teologiske skoler. Derefter gav de de rigtige begreber om tro. Og når sekter og unormal lære opstår, er disse selvfølgelig alle produkter af dæmonisk magt. En person stræber efter at vide noget sandt, men nej den rigtige retning, er der ingen korrekt undervisning. Det værste for os er skolen, hvor børn ikke får den rigtige forståelse af livets essens. Og selvfølgelig, når en person vil vide noget ud over det sædvanlige, skynder han sig til alle slags lokkemad. Det er ligesom en fugl. Tag en kylling: der er ikke god mad til den, og hvis du giver den noget sand, vil den også hakke i den. Det er mennesker også. De bliver inficeret med alle mulige sekter.

- Fader Eli, hvordan håndterer man stolthed? Så du går i kirke og beder, men du kan bare ikke overvinde det i dig selv. Der er også bekymringer, tvivl og modløshed. Hvordan kan man modstå dem?

- Husk, at alt er vores jordisk liv kort. Det er ikke garanteret selv for en enkelt dag i denne verden. Men Herren viste os mod evigheden. Herren kunne skabe alt til dette liv. Han kunne befri fra djævelen og fra alt unormalt og vende en person til sig selv. Men da mennesket er skabelsens krone, er det udstyret med vilje. Her er et eksempel på de 12 apostle, og blandt dem er Judas. Gud-menneske-frelseren ved, at Judas vil forråde ham. Han kunne have bevaret ham, ligesom de andre apostle. Herren gav ham alt for at han skulle tro, men... Så leder Herren ethvert menneske til det gode, men bevarer sin vilje. Vi er midlertidige. Hele vores liv er for kort, for begrænset. Og Herren peger på evigheden. Hvor mange imperier, hvor mange stater var der... Herren viser os vores fremtidige endeløse evighed. offentliggjort

Nikita Filatov talte med Schema-Archimandrite Iliy (Nozdrin)

Moskva-regionen, Peredelkino station. Her er som regel altid mange mennesker. Fra tidlig morgen strømmer folk fra hele Rusland hertil. For at modtage en velsignelse, spørg om råd, chat, eller bare stå ved siden af ældste Elijah (Nozdrin). Der er hele historier om hans bedende hjælp blandt folket. Nogen befandt sig i en vanskelig situation, nogen, af nysgerrighed, tager en tur og venter i kulissen. Mange mennesker venter ikke...

Mens de stadig var i bilen, så kameramanden Vyacheslav og jeg Georgy Bogomolov. Dette er ældste Elijahs assistent. Nogle gange tror jeg, at han gennem årene har lært at scanne folk. Kun George kan sige højt og på samme tid med kærlighed i præstens nærvær:

- Mor! Du har allerede været der! Tænk på andre!

Jeg har set lignende scener mere end én gang. Det ville være godt, hvis sådan en kvinde tog Georges bemærkning til efterretning og roligt trådte til side. Det er værre, når en person begynder at skændes og mobbe. Måske er dette en prøve på ydmyghed?

Kameramand Vyacheslav og jeg hilser på Georgy og læsser udstyret af: lys, kameraer, forlængerledninger og quadcopter, tasker og rygsække. Alt dette er for at formidle den stemning og atmosfære, der hersker i et af de mest besøgte hjørner af vores land.

Vi vidste ikke, om dette interview ville ske.

– I fredags takkede præsten nej til Channel One. Vi får se, hvordan det går," sagde Georgy.

Mens vi satte quadcopteren op, var Georgiy allerede omringet af en flok mennesker. Han fortalte noget til en kvinde, der havde afgivet et løfte til Gud. Og tilsyneladende var hun meget bekymret for, at hun ikke ville opfylde sit løfte.

"Intet er umuligt hos os, men med Gud er alt muligt," vender Georgy sig mod netop denne kvinde. "Det er bare, at vi, der voksede op under den kommunistiske femårsplan, er vant til dette: de sagde, vi skal bygge det, og det er det." Byen er på kant, alle er nervøse.

Quadkopteren letter. På skærmen ser vi, hvad kun fugle kan se: farvede kupler, enorme kors, en skov, der strækker sig bag tempelkomplekset.

Dagen er stadig i fuld gang, men vi flytter til huset, hvor far Eli på 83 år fra minut til minut begynder at tage imod folk.

Bygningen er placeret i gården til den storslåede kirke for Herrens forvandling. Forresten forblev Transfigurationskirken en af de få, der opererede i Moskva-regionen i årene med sovjetisk magt. Om sommeren er huset, hvor præsten tager imod, delvist beskyttet mod solen af mægtige træer. Nu er hele territoriet synligt snesevis af meter frem.

Gæster samledes ved et stort bord: kvinder og flere piger. Alle venter spændt på det øjeblik, hvor de kan tale en-til-en med den ældste.

– Om Borodino, om slaget ved Kulikovo. Som i skriftemålet. Problemet og navnet,” henvender Georgy sig til de forsamlede. - Det er alt. Nogle kan endda skrive tredive ned! Uden at tænke på, at i dette tilfælde kom en anden person ikke til præsten. Det vil sige, altid huske om andre. Gud vil belønne dig, tro mig!

Far Eli taler med en anden besøgende. Vyacheslav skriver et billede. George har kontrol over situationen. Jeg drikker te.

– I morgen fra et til tre venter jeg på dig. Jeg elsker dig, kram dig, kys dig! - Georgy henvender sig til nogen ved indgangen.

Så timerne gik. Så gik præsten, ledsaget af George og assistent Dmitry, til en anden bygning. Vi fortsatte med at indsamle materiale. Alt sammen uden unødig ballade. Sidst på aftenen vendte far Eli tilbage til folket.

"Far Eli kan tage imod folk til sent, sent om aftenen," sagde assistenten i køkkenet.

Vi talte med far Rafail (Romanov), ældste Elijahs cellebetjent. Han er forfatter og performer af den berømte sang "Who Respects the Bees." Vores samtale varer omkring tyve minutter. Fader Ily (Nozdrin) kommer ind i rummet, hvor vi taler.

– Far Eli, mange tak for at acceptere at give et interview til portalen Pravoslavie.Ru.

Det første spørgsmål: hvordan fortæller man folk om Kristus i dag?

– At sige, at verden er skabt af Gud. At vores dogmer kun handler om Sandheden. Hvad er den hellige skrift, Bibelen - Det Nye Testamente og Gamle Testamente. At vores liv i Kirken først og fremmest er baseret på Det Nye Testamente, som fortsætter Det Gamle Testamente. Det Gamle Testamente er tiden fra vores første forældre Adam og Eva til Kristi fødsel. Historien om den nuværende verdens og civilisationen er bestemt af Det Nye Testamente. Dette er indlysende, fordi vi endda begynder vores kronologi fra Kristi fødsel.

Gud, som skabte verden, er hele verdens Herre. Og hele vores liv

Det siges også, at mennesket er skabelsens krone, det er over alt. Sådan er kongen - tidligere konge var - eller som præsidenten er nu. Men enhver hersker i historien regerer inden for grænserne af hans evner. Og Gud, som skabte verden, universet - ikke kun vores planet, men også Solen og hele kosmos - Han er hele verdens Mester. Og hele vores liv.

Mand som øverste skabelse, er specialdesignet: både udvendigt og indvendigt. Han har fornuft, følelser og vilje - den første og vigtigste egenskab i sin sjæl. Og Gud bevarer den.

De siger: hvorfor findes ondskab? Der er ondskab. Men ondskab er en krænkelse af Guds vilje og en afvigelse fra Guds vilje. Det første onde skete i engleverdenen, da nogle af englene forlod Herren. De gjorde oprør mod Gud og mistede ved deres tilbagetog den ejendom, de oprindeligt havde. Så de blev dæmoner. Denne onde ånder. Og de kæmper konstant med Gud. Men magten forbliver naturligvis hos Gud. Herren har i sin visdom endnu ikke fuldstændig isoleret dem. Det hedder i evangeliet: Satan blev kastet ud af himlen som et lyn. Og han fortsætter sine grusomheder – dette kan ikke ignoreres.

Ulykkelige er de mennesker, der ikke tager hensyn til Guds eksistens og ikke tager hensyn til tilstedeværelsen af mørk magt

Ulykkelige er de mennesker, der ikke tager hensyn til Guds eksistens og ikke tager hensyn til tilstedeværelsen af mørk magt. Det er derfor, de lider af mange problemer. Selvfølgelig taber de meget.

– Far Eli, de promoverer nu aktivt ukonventionelle forhold mellem kønnene. Bare ægte reklamekampagner laster udføres. Og generelt er forhold mellem mennesker reduceret til instinkter. Hvad fører dette til?

– Vi ved, at alt godt kommer fra Gud. Alle! Og selve verden i al sin storhed og skønhed er fra Gud. Livet for en person, der lever med Gud, passerer i balancen mellem åndelige kræfter. Ja, og også fysisk. Ligesom Gud selv er evig, er menneskelivet bestemt til evigheden. Men der er også mørke kræfter. Problemer kan ikke løses uden at tage hensyn til Guds nærvær, hans gode vilje, hans almagt og hans kærlighed til mennesket. Men en person vil aldrig være i stand til at opbygge sit liv korrekt, hvis han ikke tager højde for eksistensen af en mørk kraft i historien. Og vi ved ikke, hvor længe denne nuværende periode i vores planets liv vil vare, når Gud kommer for at dømme.

For en person ikke at være sammen med Gud er en fristelse fra djævelen, dette er hans indblanding i vores liv

Der er to hovedpoler i denne verden: livet i Gud, livet med Kristus – og fornægtelsen af Gud. Men for en person ikke at være sammen med Gud er en fristelse fra djævelen, dette er hans indblanding i vores liv. Så er personen under hælen på den mørke kraft. Han afviger fra det korrekte koncept - konceptet om det guddommelige. Men han kommer ikke til det modsatte begreb, altså dæmonisk. Han vandrer som i mørket. Han vælger forskellige ting til sig selv, forskellige koncepter, livsstil, ideer – og alt er galt. Det er som at vandre i mørket. Manglende forståelse hos personen selv af essensen af alt, hvad der sker omkring ham.

– Far, hvordan kan du lære at bede? Og hvordan beder man rigtigt?

- Wow, kære, der er ingen højere matematik her. Hvad er bøn? Bøn er en samtale med Gud. Vi spiser hver dag; når det sker anderledes, er det ikke hver dag. Vi opretholder vores fysiske eksistens indtil vores sidste minutter liv. Men det åndelige, virkelige liv går ud over denne verden – dette er vores forhold til Gud, og det sker gennem bøn.

Først og fremmest skal vi korrekt forstå essensen af vores liv, det vil sige vide, hvad der er nødvendigt for, som det står i evangeliet, at arve evigt liv. Frelseren Herren selv talte specifikt om dette: at elske Gud af hele dit hjerte, af hele din styrke, af hele dit sind. Og din næste som dig selv. Når en person gør dette, så falder alt på plads. Det korrekte arrangement af livet - både dagligt og i hele dets sekvens. Opfyld dit formål i denne verden korrekt.

– vestlige medier har dannet sig i mange år et bestemt billede Rusland – og dette er et ekstremt uattraktivt billede: et aggressorland, legemliggørelsen af ondskab... Skal vi, det russiske folk, reagere på dette? Og hvis de skulle, hvordan så?

De forsøger at provokere Rusland, viser deres fjendtlighed og provokere det til en slags konflikt

– Du skal først og fremmest forstå, at hvert land fører sin egen politik og hele sit indre liv; og hun er naturligt beskyttende over sin livsstil. Vores Rusland har altid gjort det til en regel: at redde ikke kun sig selv. Og forsøg på at underlægge sig vort fædreland blev gentagne gange gjort af andre lande og styrker. Startende med mongolerne, fortsætter med Napoleon, Hitler. De så på Rusland som et sted, hvorfra de kunne få noget. Naturligvis er vores tid ingen undtagelse. De ser på os med stor misundelse. Misundelse har altid eksisteret i mennesket på grund af dets fordærv. Dette skete i den første verdenskrig og ind i Anden Verdenskrig. Nu vender situationen samme vej. De forsøger at provokere Rusland, viser deres fjendtlighed og provokere det til en slags konflikt.

Vi ser fra den seneste tids uroligheder i Lille Rusland - den vestlige grænse af vores Rusland. Hvor simpelthen trodsede de handlede. Især bombede de mere end én gang Rostov-regionen. Selvfølgelig havde vores præsident selvkontrol. Ellers ville dette have forårsaget store komplikationer, selv militære. Derfor mener de allerede nu, at det er os, der har skylden. De prøver at vise dette til andre nationer. Hvad er vores skyld? Lad os sige, at mange mennesker nu taler om Krim. Men Krim er en ægte del af vores Rusland. Men få mennesker ved, hvor fantastisk vores Rusland var. Årsagerne er klare: der var en revolution, Lenin. Han er ikke en leder – han er en ødelægger, en forræder og en morder. På grund af ham led Rusland frygteligt. Og han begik folkedrab på den russiske nation, det russiske folk. På grund af ham døde titusinder af mennesker, da de blev dræbt uden retssag, uden efterforskning. Hvordan zaren blev dræbt - ifølge de indspil, som denne Ulyanov byggede. En skurk i enhver forstand af ordet. Han er en hader af det russiske folk. Han sagde på sit graverende sprog, at hvis 10 % af russerne blev tilbage, så havde vi nået vores mål. Dette er skurkens skurk. Han skulle have været smidt ud af mausoleet for længe siden. Ved ham giver Herren os ikke fuld udvikling af vort fædreland - det er endnu ikke taget ud, det er ikke blevet smidt ud af grænserne for centrum af vores Rusland - Moskva.

Mange mennesker ser på os med mistro, fordi der stadig er en pro-kommunistisk del af samfundet. Til en vis grad består kommunismen stadig. Og de er bange for, at dette vil forårsage store konflikter, store problemer. Vores presserende opgave er at tage ham ud så hurtigt som muligt, smide ham ud af Kreml. Og dette vil udjævne mange spændinger og udjævne den mistænkelige holdning til Rusland. Vi vil derved vise, at vi bevæger os væk fra kommunismen. Selvfølgelig er de, der er for fyldt med denne kommunistiske idé, imod det. Hvis det ikke var for dem, var han blevet smidt ud for længe siden. Disse fanatikere er under indflydelse af en virkelig satanisk kommunistisk idé, de klynger sig for meget til... nej, ikke lederen. Han er en ødelægger. OG bedre ord Ingen. Der blev trods alt begået folkedrab mod vores nation og hele Rusland.

Dette er en af de mest vigtige punkter, på grund af hvilket mange mennesker ser mistænksomt på vores store Rusland, på vores velbefindende. De tror, at det måske kan ske igen gennem kommunisterne ny krig, konflikter og alle mulige problemer.

– Fader Eli, her er problemet – abort. Vi taler på den ene side om os selv som et stort ortodoks land – og hvad vi egentligt ortodokse land, især manifesterer sig ved påske, jul og store helligdage. Men på den anden side er vi nærmest førende i antallet af aborter. Hvordan skal man håndtere dette?

– Grunden er, som jeg allerede sagde, revolutionen. Dette er tabet af den moral, den moral, som vores Rusland, vores fædreland havde. Fundamenter, stærke grundlag for vores familie, vores position, moral generelt. Men alt dette blev forstyrret, da sloganet blev kastet: ned med samvittigheden, ned med familien. Min onkel fortalte mig om disse kommunistiske forehavender under mottoet: alt er tilladt. Dette forårsagede stor ruin. Og nu er vort Fædreland sakket bagud i indbyggertal. Vores store videnskabsmand Mendeleev sagde: vores Rusland burde have omkring en milliard. Hvor meget hun tabte! Forstår du det? Fordi der var et sammenbrud i moralen. "Røv byttet!" Banditri og enhver krænkelse af samvittigheden, en aftale med samvittighed, med moral. Dette er det mest hovedårsagen tab stærk familie, mange aborter...

Når dette modbydelige lig bliver smidt ud – der er ingen bedre måde at kalde det på – så vil Rusland gå sine egne veje. den rigtige måde, den rigtige retning.

- I dag er det ikke ualmindeligt, at ældre forældre bliver sendt på plejehjem, når de ikke vil passe dem. Hvilket råd ville du give til sådanne mennesker?

- Det er lige meget - tab af moral, tab af samvittighed, tab af fromhed. Vi er nødt til at se nærmere på Krylovs fabler oftere. Hvor meget han fordømmer vores adfærd! Folk forstår slet ikke, hvem der har født dem, hvem der har opdraget dem. De mister denne holdning til deres forældre. Dette truer en meget forfærdelig ting, tabet af en normal familie. Hvis de forlod deres forældre, vil de så få rigtige børn, der kan hjælpe dem, finde tid til dem, når de selv bliver gamle? Vil de overhovedet kunne hjælpe dem i deres alderdom?

– Hvilke råd kan du give til sådanne børn?

Der skal være tro. Der skal være frygt for Gud

– Først og fremmest skal der være tro. Der skal være frygt for Gud. Konceptet om, at de vil være ens - de vil ende med at blive gamle og gamle. Det ville være godt, hvis de gør det. Eller der er måske ikke sådanne hospicer eller plejehjem.

– Fader Eli, i på det seneste Spørgsmålet om at afskaffe den julianske kalender rejses i stigende grad. ser du, nytår- den mest glædelige ferie - falder på dage, hvor du skal faste. Hvad ville du sige til dem, der så gerne vil have den julianske kalender afskaffet?

– Vi har to kalendere: gammel stil og ny stil. Den gamle stil er Juliansk kalender: opkaldt efter Cæsar Julius. Ny kalender, ny stil - gregoriansk. Pave Gregory introducerede det: han besluttede at gøre det nøjagtigt, da de bemærkede, at vores kronologi halter bagefter den astronomiske - en eller anden munk beregnede dette. Den julianske kalender halter flere dage efter den gregorianske, den nye kalender. Efter mange år vil forskellen ikke være 14 dage, men naturligvis 15 dage. Men her er der selvfølgelig tale om fundamenter. De tager år at udvikle sig. For eksempel har vi gamle troende. Efter reformen af patriark Nikon forblev de Donikon. Patriark Nikon bemærkede, at grækerne krydser sig med tre fingre, og i Rusland - to fingre. Vi krydser os selv til ære for den hellige treenighed med tre fingre. Og de gammeltroende krydser sig med to fingre: som to naturer i Kristus. Med fingrene viser vi også ved dåben, at der er to naturer i Kristus: Guddommelig og menneskelig. Da patriark Nikon skarpt introducerede sin reform, så opstod der naturligvis en sådan splittelse – mange mennesker reagerede på denne måde på disse skarpe reformer. Sådan er det også med kalenderen, hvorefter påsken er meget præcist udregnet. Den bemærkelsesværdige teolog Vasily Vasilyevich Bolotov berørte engang emnet for kalenderen og holdt et foredrag i omkring to timer uden at forlade prædikestolen.

Hvis der nu laves reformer, vil kirkelivet blive overført til ny kalender– det vil selvfølgelig føre til mange misforståelser. Derfor er det ikke tid til at gøre dette endnu!

(Afslutningen følger.)