Et ophøjet menneske er et følsomt og venligt menneske. Hvad er ophøjelse? Er ophøjelse god eller dårlig?

- På en ophøjet beundrer, som kun vil have det, der er under vinduet

Idol stå natten lang, han, undskyld, ligner ham ikke. - Hvorfor undskyld"?
- Jamen, man ved aldrig. Pludselig besluttede du for en gangs skyld at anskaffe dig en fan. i øvrigt

bestemt ophøjet. Og jeg fjerner dit sidste håb.

Max Fry. Gul metalnøgle

Ophøjelse (Ophøjet) som en personlighedskvalitet - en tendens til at vise sig højt humør med overdreven inspiration, umådelig og uhæmmet entusiasme for de simpleste ting og begivenheder, en alt for voldsom følelsesmæssig reaktion, overvurdering af ens kvaliteter, udseende, evner og evner.

En dag på en varm dag sommerdag en nabo inviterede Khoja på besøg. Sød sirup blev serveret i en stor kande. Ejeren gav Khoja en teskefuld og tog en hel slev til sig selv og begyndte at øse sirup fra kanden. Uanset hvor meget Khoja prøvede, kunne han ikke følge med ham. Og hver gang ejeren øser det op, falder han i en tilstand af ophøjelse og udbryder med glæde: "Åh, jeg dør!" Jeg kan ikke holde det ud! gudernes mad! Dø og ikke lev!

Til sidst smed Nasreddin teskeen og snuppede slev fra ejeren: - Nabo! Lad mig dø mindst én gang!

Ophøjelse er ophidset entusiasme, inspireret livlighed. Ophøjelse er konstant i en ophidset tilstand og uophørlig entusiasme. Da en nabo ved et uheld løber ind for at låne salt, råber hun: "Gud, sikke en velsignelse, at du kiggede forbi for at se mig." Jeg forguder dig, og har længe drømt om at møde sådan en vidunderlig og vidunderlig person.

Det vil sige, at en ubetydelig kendsgerning får ophøjelsen til at få et voldsomt følelsesudbrud og grænseløse oplevelser. Hvis en nabo havde en killing i hænderne, ville ophøjelse sandsynligvis opleve en følelse af fuldstændig lykke og en følelse af følelsesmæssig overvældelse. Men hvis naboen, under henvisning til at hun havde travlt, nægtede at komme ind, ville hendes humør vende et hundrede og firs grader, hvilket gav plads til fortvivlelse og fuldstændig modløshed.

Humørsvingninger fra lidenskabelig jubel til dødelig depression og melankoli er signaturen på ophøjelse. Den mindste fiasko, lille skuffelse for almindelig person kan blive en oprigtig og dyb sorg over ophøjelse. Hun har altid "Tears of Happy" og "Ready for Despair"-knapperne slået til.

Der boede en rig samler af gamle statuer, som han havde rigtig mange af. De stod langs dens gyder smuk park. Venner sendte en ung studerende til rigmanden med en anbefaling fra det lokale Historiske Selskab, så han kunne sætte sig ind i den fantastiske samling.

Lederen rapporterede til ejeren om gæstens ankomst, mødte ham og førte ham ad parkens stier til huset. Fængslet af nysgerrighed stoppede eleven i nærheden af ​​hver statue, sukkede begejstret, faldt i modløshed og fortvivlelse over, at der ikke fandtes sådanne statuer i hans samfund, så igen, som i feber, rystede han af glæde og fryd nær den næste statue og slugte tårer af sorg fra forståelsen af, at deres han aldrig vil få det. Til sidst kunne lederen ikke holde det ud: - Sir, hvem skulle jeg præsentere dig for: statuerne eller deres ejer?

Exaltation ser enten en udsmykket, elegant verden eller en udtalt sort farve af virkeligheden. Med en trang til skønhed har ophøjelse god smag: det gør gode kunstneriske mennesker, kunstnere, designere, dekoratører. Kærlighed til høj kunst, natur, religiøse oplevelser, passion for sport, ideologiske quests kan helt i sjælens dybder absorbere opmærksomheden fra en ophøjet person. Ukontrolleret drømmende og fantasifuld ophøjelse bruger høje toner, farverige sætninger og floride beskrivelser i sin verbale kommunikation. Ophøjede mennesker er tæt på medfølelse, oprigtighed og altruisme. Samtidig er de tilbøjelige til alarmisme, amorøsitet og snakkesalighed.

Ved voldsomt at udtrykke dine følelser kan ophøjelse blive fatalt kedeligt for enhver på en uge tålmodig partner. Hvem kan lide hvert minut skriger: - Nej! Du aner ikke hvor meget jeg elsker dig! Jeg forguder dig!? Og det siges overalt - ved middagen, på gaden, i bilen. Selv toilettet og badeværelset redder dig ikke fra ophøjelsens indgreb. Det er ikke overraskende, at partnere løber væk fra hende med misundelsesværdig konsistens efter at have sat deres tænder på kanten fra sådanne uhæmmede manifestationer af kærlighed.

Ophøjelse er en variabel tilstand: enten i utrolig lykke eller i håbløs sorg. Klar nu til at omfavne hele verden, et minut senere, helt i tårer, meddeler hun med en tragisk stemme: "Alt er tabt!"

Som det viser sig, blev min vens mobiltelefonnummer slettet ved en fejl. Senere husker hun, at han er med notesbog og hendes andre venner kender ham. Ophøjethed er hundrede procent sikker på dets sofistikerede smag, manerer og unikke verdensbillede. Hun har altid ret, alle andre er idioter.

F.M. Dostoevsky skabte uforglemmelige billeder af ophøjede kvinder i romanerne "Idioten" - Nastasya Filippovna og "The Brothers Karamazov" - Katerina Ivanovna. Katya elskede aldrig sin forlovede, hun var domineret af tanken om at redde ham. Derfor blev hun hans brud. Hun forestiller sig selv som en frelser og siger: "Hvis det er tilfældet, så er han ikke død endnu! Han er kun fortvivlet, men jeg kan stadig redde ham... Jeg vil redde ham for altid! Må han glemme mig som sin brud! Og nu er han bange for mig for sin ære!? Efter alt, Alexey Fedorovich, var han ikke bange for at åbne op for dig? Hvorfor har jeg ikke fortjent det samme endnu? — Sidste ord sagde hun med tårer; tårerne flød fra hendes øjne."

Ophøjelse tvinger hende til at kalde Grushenka, hendes rival i forholdet til Mitya, til sit hjem for at gøre hende til sin allierede i at redde Mitya. Hun er glad for Grushenka: "Grushenka, engel, giv mig din hånd, se på denne fyldige, lille, dejlige hånd, Alexey Fedorovich; ser du hende, hun bragte mig lykke og genoplivede mig, og nu skal jeg kysse hende, både på toppen og på hendes håndflade, her, her og her!.. - Og hun kyssede den virkelig dejlige tre gange, som i ekstase, for meget, måske Grushenkas fyldige hånd." Katerina Ivanovna måtte dog opleve skuffelsens mentale smerte. Grushenka går ikke med til at redde Mitya og erklærer: "Så bliv ved at huske, at du kyssede min hånd, men jeg kyssede dig overhovedet ikke. Så jeg vil fortælle Mitya nu, hvordan du kyssede min hånd, men jeg kan slet ikke lide dig. Og hvor vil han grine!” Katerina Ivanovnas humør gør en skarp drejning. Nu bliver Grushenka en "opløst kvinde" og "et væsen, der altid er klar til at tjene." Yderligere, "Katerina Ivanovna havde et anfald. Hun hulkede, spasmerne kvælede hende. Alle bøvlede omkring hende."

En separat samtale om hendes adfærd under retssagen. Til at begynde med forsvarer hun Mitya og når til selvydmygelse. I sit vidnesbyrd fortæller hun, hvordan hun en dag, for at redde sin far, kom for at bede Mitya om penge: "Der var noget hidtil uset her, så selv fra sådan en autokratisk og foragteligt stolt pige som hende, var det næsten umuligt at forvente sådan en meget ærligt vidnesbyrd, sådan et offer, sådan en selvbrænding. Og for hvad, for hvem? At redde din forræder og lovovertræder, at tjene i det mindste noget, selv småt, for at redde ham og gøre et godt indtryk til hans fordel."

Men et par minutter senere lytter hun til vidnesbyrdet fra Mityas bror, Ivan, som hun elsker mere end sin forlovede. Ivan anklager sig selv for at tilskynde til parmord. Og det er her, at rasende følelser tvinger Katerina Ivanovna til at indtage en fuldstændig modsat holdning. Chokeret over medlidenhed med Ivan og måske også overvundet af frygt for, at hans tilståelser ville blive taget alvorligt, følte hun et voldsomt had til Mitya, da hun betragtede ham som ansvarlig for sin brors psykiske sygdom. Hun råber: "Jeg forsøgte at besejre ham (Mitya) med min kærlighed, kærlighed uden ende, jeg ønskede endda at udholde hans forræderi, men han forstod ingenting, ingenting. Hvordan kan han forstå noget? Dette er et monster!

Dostojevskij fortsætter: ”Åh, selvfølgelig kan du kun sige dette og indrømme dette én gang i dit liv - i det døende øjeblik, for eksempel når du bestiger stilladset. Men Katya var i sin karakter og i sit øjeblik. Det var den samme heftige Katya, der så skyndte sig til den unge libertiner for at redde sin far; den samme Katya, der lige nu, foran hele denne offentlighed, stolt og kysk, ofrede sig selv og sin pigelige skam, og talte om Mityas "ædle gerning", bare for på en eller anden måde at blødgøre den skæbne, der ventede ham. Og nu ofrede hun sig selv på samme måde, men for en anden, og måske først nu, først i dette øjeblik, for første gang at føle og fuldt ud forstå, hvor kær denne anden person er hende."

Efter at have nået grænsen for følelsesmæssig ophidselse efter sit vidnesbyrd mod Mitya, falder Katerina Ivanovna i et hysterisk anfald: "Hævnens øjeblik fløj uventet forbi, og alt det, der havde akkumuleret så længe og smertefuldt i brystet på den fornærmede kvinde, pludselig, og igen uventet brast ud. Hun forrådte Mitya, men hun forrådte også sig selv! Og selvfølgelig, så snart hun havde tid til at sige fra, brød spændingen, og skammen overmandede hende. Hysteri begyndte igen, hun faldt hulkende og skreg. Hun blev taget væk."

Endnu et eksempel på ophøjelse. Nikolai Rostov, helten i Leo Tolstojs roman "Krig og fred", modtog nyheden om krigen med glæde og inspiration. Drømme om herlighed, mod og kvindelig entusiasme satte ham bogstaveligt talt i sadlen og drev ham i krig. Efter at have set krigen med egne øjne, gik hans ophøjelse til den anden yderlighed: "Og det ophedede, fremmede ansigt på denne mand, som med en bajonet til fordel, holdt vejret, let løb op til ham, skræmte Rostov. Han greb pistolen og i stedet for at skyde fra den kastede han den mod franskmanden og løb mod buskene, så hurtigt han kunne. Han løb ikke med den følelse af tvivl og kamp, ​​som han gik til Ensky-broen med, men med følelsen af, at en hare løb væk fra hunde. En uadskillelig følelse af frygt for sine unge, glad liv overtog hele hans væsen."

Som årene gik, aftog Rostovs ungdommelige ophøjelse, han så pragmatisk på sin pligt til at forsvare fædrelandet: "Nikolai Rostov, uden noget mål om selvopofrelse, men ved en tilfældighed, siden krigen fandt ham i tjenesten, tog han en tæt og lang tid; -term del i forsvaret af fædrelandet og derfor uden fortvivlelse og så på, hvad der skete kun i Rusland med dystre konklusioner. Hvis de spurgte ham, hvad han synes om den nuværende situation i Rusland, ville han sige, at han ikke har noget at tænke på, at Kutuzov og andre har det." Kort sagt, med alderen forsvandt Nikolai Rostovs ophøjelse som "røg fra hvide æbletræer."

Peter Kovalev 2013

Ved ophøjelse forstår nogle mennesker fejlagtigt prætentiøsitet i tøj, noget særligt ydre chic i en person, der adskiller ham fra den omgivende grå masse. Mens ophøjelse er et karaktertræk, temperament og dermed et adfærdsmønster og til en vis grad en persons livsstil.

Sociologer fortolker begrebet "ophøjelse" som en ophidset, entusiastisk tilstand, smertefuld livlighed. Der er et udtryk: "at falde i ophøjelse." En lignende tilstand er iboende i kunstneriske mennesker, der lever på følelser. De er ekstremt påvirkelige. Kærlighed til naturen, kunst og ideologiske søgen kan fange en ophøjet personlighed til sjælens dybder. De oplever dybt deres pårørendes og folk tæt på dem, blot bekendte, svigt på et tidspunkt, hvor ofrene ikke selv ser tragedien som så stor. Medfølelse med et dyr, der efter deres mening er ensomt og ulykkeligt, kan også drive sådanne mennesker til fortvivlelse. En ophøjet dame, i et anfald af medfølelse, er i stand til at samle en "forladt" killing op på gaden og tage den med hjem, og den næste dag, efter at den "lavede en vandpyt" i hendes sko, pines internt og gemmer sig for at blive nysgerrig. øjne, hun vil tage det tilbage.

Begrebet "ophøjelse" refererer også til en kortvarig periode med øget excitabilitet af nerve- og muskelvæv, som derefter erstattes af en fase med let reduceret excitabilitet. Ændringer i humør, entusiasme og skuffelse er karakteristisk for mennesker af denne type. De er snakkesalige, skændes ofte, men falder sjældent ned i åbne konflikter.

Masseophøjelse

Ophøjelsestilstanden kan samtidig dække store grupper mennesker i form af spontan spænding for visse begivenheder - brand, jordskælv, andre naturlige og sociale fænomener. En entusiastisk, ekstremt ophidset tilstand af masserne kan kunstigt fremkaldes. For eksempel opstår fænomenet masseophøjelse ved popstjernekoncerter og under og efter store sportsbegivenheder.

Ophøjelse i astrologi

Udtrykket "ophøjelse" bruges også af astrologer. For dem betyder det planetens position i en bestemt del af dens bane, sti. En planet i ophøjelse betyder, at planeten ikke er hjemme, ikke i sin bolig. Hun er "på besøg" og er samtidig på arbejde. Dens effekt på stjernetegnet er anderledes. Det menes, at hvis planeten i klostret handler på et intuitivt-instinktivt niveau, så i ophøjelse - på et følelsesmæssigt-sensuelt niveau.

Psykologi betragter ophøjelse som en manifestation af temperament, tæt på psykopati. Den tyske psykiater Karl Leonhard var den første til at beskrive begrebet ophøjelse, identificerede og klassificerede denne type og karakteriserede den også som "temperament af angst og lykke".

Manifestationer af ophøjelse er karakteristiske visse typer temperament: sangvinsk og kolerisk. Kvinder udviser ophøjelse i adfærd oftere end mænd. For folk fra skuespilmiljøet er ophøjelse en iboende egenskab, der hjælper dem i deres erhverv.

Manifestationer af ophøjelse

Ophøjelse er en tendens til overdrivelse Og bratte overgange fra en tilstand af lykke til overvældende sorg.

Hvor tidligt begynder ophøjelse at vise sig?

Børns adfærd er ganske tidlig alder ophøjelse er en ret almindelig begivenhed. Ældret 2-5 år næsten ethvert barn kaster raserianfald fra tid til anden med høj gråd og kan bevæge sig fra en glad stemning til sorg og tårer. Nogle gange bryder børn ud i at grine så hårdt, at det er umuligt at berolige dem, nogle gange løber de spændt rundt, vifter med armene og skriger og tiltrækker opmærksomhed. Vi kan sige, at alt dette er karakteristisk for et bestemt vækst- og udviklingstrin for hvert individ.

Efterfølgende begynder flertallet af mennesker at kontrollere deres følelser og adfærd – hvilket kan overvejes et tegn på modenhed. Men individer kan forblive et evigt barn og fortjent få opfattelsen af ​​sig selv som en ophøjet person.

Andres holdninger til ophøjede mennesker

Som alt overdrevet er ophøjelse underlagt censur. For sådanne mennesker:

  • Konflikter med andre opstår ofte.
  • De forsøger ikke at give dem vigtige arbejdsopgaver.
  • Dyb venskabelige forbindelser Man blander sig heller ikke med dem, for det er svært at stole på dem. Du ved aldrig, hvad sådan en person kan "smide ud" i det næste minut.

Ophøjelse er et kæmpe problem for dem, der er tæt på den person, som er kendetegnet ved et sådant temperament. At bo ved siden af ​​en sådan person er ensbetydende med at bo i nærheden af ​​en sovende vulkan. At bo sammen med sådanne mennesker er fuld af overraskelser, og ikke altid behagelige.

Hvordan lever et ophøjet menneske?

Ikke alle individer med et lignende temperament overvejer dets manifestationer dit problem. Tillid til deres egen ufejlbarlighed tillader dem ikke at forstå, at for de fleste af deres fiaskoer i livet har de ingen at bebrejde undtagen dem selv. Disse mennesker laver ofte fejl. Da de er dårligt tilpasset hverdagen, kan de ikke klare "livets prosa", de kan blive fulde, hænge fast i hverdagens problemer og tankeløst miste deres hjem.

Først livsvej, mens mine forældre er i nærheden, nære mennesker - de deltager i deres skæbne og tillader ikke noget uopretteligt at ske. Med årene begynder disse mennesker at blive forfulgt oftere end andre. ensomhed. Man kan huske en hel del af sådanne ødelagte skæbner ved at bruge eksempler på store kunstnere og berømte kunstnere, der døde i ensomhed og fattigdom.

Men selvom personen selv er bevidst om sin ejendommelighed og gerne vil af med ophøjelsen – ak. Dit naturlige temperament og mentale egenskaber ikke givet til nogen forandring alene ved begærets kraft og viden om, hvad ophøjelse er.

Ophøjet personlighedstype






OPHØJET

OPHØJET

OPHØJET, ophøjet, ophøjet; ophøjet, ophøjet, ophøjet (bog).

1. At være i en tilstand af ophøjelse. Ophøjet mand.

2. Frembragt, forårsaget, gennemsyret af ophøjelse. En ophøjet handling. Ophøjet blik.


Ushakovs forklarende ordbog. D.N. Ushakov. 1935-1940.


Synonymer:

Se, hvad "EXALTED" er i andre ordbøger:

    - (fra ordet ophøjelse). Entusiastisk, let beundret. Ordbog fremmede ord, inkluderet i det russiske sprog. Chudinov A.N., 1910. EXALTERET ekstatisk. Ordbog over fremmede ord inkluderet i det russiske sprog. Pavlenkov F.,... ... Ordbog over fremmede ord i det russiske sprog

    Inspireret, entusiastisk, begejstret ordbog over russiske synonymer. ophøjet se entusiastisk Ordbog over synonymer af det russiske sprog. Praktisk guide. M.: Russisk sprog. Z. E. Alexandrova ... Synonym ordbog

    ophøjet- åh, åh. 1. At være i ophøjelse. BAS 1. Prinsessen fortsatte med at engagere sig i sin genopdragelse med al en ophøjet kvindes lidenskab. Salt. Hr. Tashkent-folk. Ophøjet mand. Ush. 1940. 2. Beslægtet med ophøjelse, karakteristisk... ... Historisk ordbog over gallicisme af det russiske sprog

    Ozhegovs forklarende ordbog

    OPHØJET, åh, åh; an, anna og OPHØJET, aya, åh; an, Anna (bog). Ophøjet, gennemsyret af ophøjelse. Ophøjet adfærd. Ozhegovs forklarende ordbog. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992 … Ozhegovs forklarende ordbog

    ophøjet- ophøjet, ophøjet og forældet ophøjet, ophøjet... Ordbog over vanskeligheder med udtale og stress i moderne russisk sprog

    Adj. 1. forhold med navneord ophøjelse, forbundet med den 2. Karakteristisk for ophøjelsestilstanden, karakteristisk for den. 3. At være i en tilstand af ophøjelse. 4. Forårsaget af en tilstand af ophøjelse. 5. Udtrykke en tilstand af ophøjelse. Ordbog … … Moderne Ordbog Russisk sprog Efremova

    Ophøjet, ophøjet, ophøjet, ophøjet, ophøjet, ophøjet, ophøjet, ophøjet, ophøjet, ophøjet, ophøjet, ophøjet, ophøjet,... ... Ordformer

    ophøjet- ophøjet; kort form en, anna... Russisk stavningsordbog

    ophøjet- cr.f. exalti/ro/van, exalti/ro/bad, bad, bade; exalti/ro/vannee... Staveordbog for det russiske sprog

Bøger

  • Skizofreni. Bind 1
  • Skizofreni. Bind 2, Landauer Isaac. Ruslands historie i det 20. århundrede er en serie tragiske begivenheder, som viste, hvor let folk er klar til at bestemme andres skæbne og eksekvere dødsdomme. Kæmpe skala...

AFFEKTIVE OPHØJET TEMPERAMENT

Et affektivt ophøjet temperament, når dets sværhedsgrad nærmer sig psykopati, kunne kaldes angstens og lykkens temperament. Dette navn understreger dets tætte forbindelse med angst-glad psykose, som er ledsaget af pludselige humørsvingninger. Det beskrevne temperament kan faktisk være en svækket form for denne sygdom, men et sådant forhold er ikke nødvendigt. I tilfælde, hvor der observeres ren affektiv ophøjelse, kan der ikke være tale om patologi.

Affektive ophøjede mennesker reagerer voldsommere på livet end andre. Væksthastigheden af ​​reaktioner og deres ydre manifestationer er meget intense. Affektive ophøjede individer bliver lige så let henrykte over glædelige begivenheder og fortvivlelse over triste. Fra "lidenskabelig jubel til dødelig melankoli", med digterens ord, har de ét skridt. Ophøjelse er i en lille grad forbundet med grove, egoistiske incitamenter, og det er meget oftere motiveret af subtile, altruistiske motiver. Tilknytning til deres kære, venner, glæde for dem, for deres succes kan være ekstremt stærk. Der er entusiastiske impulser, som ikke er relateret til rent personlige forhold. Kærlighed til musik, kunst, natur, passion for sport, religiøse oplevelser, søgen efter et verdensbillede - alt dette kan fange en ophøjet person til dybden af ​​hans sjæl.

Den anden pol i hans reaktioner er ekstrem påvirkelighed omkring triste fakta. Medlidenhed og medfølelse med uheldige mennesker og syge dyr kan drive sådan en til fortvivlelse. Med hensyn til en let korrigerelig fejl, en lille skuffelse, som andre ville have glemt næste dag, ophøjet mand kan opleve ægte og dyb sorg. Han føler nogle almindelige problemer med en ven mere smertefuldt end offeret selv. Frygt hos mennesker med et sådant temperament har tilsyneladende egenskaben af ​​en kraftig stigning, da selv med en lille frygt, der opsluger en ophøjet natur, er fysiologiske manifestationer mærkbare (skælven, koldsved) og dermed en intensivering af mentale reaktioner.

Det faktum, at ophøjelse er forbundet med subtile og meget menneskelige følelser, forklarer, hvorfor kunstneriske mennesker - kunstnere, digtere - især ofte har dette temperament. Kunstnerisk talent er noget helt andet end videnskabelig formåen inden for et bestemt område, såsom matematik. Hvad er årsagen til dette fænomen?

For det første mener jeg, at talent alene ikke giver mulighed for at skabe et kunstværk. Et sådant værk er kun født, når skaberen er i stand til en høj intensitet af følelsesmæssige oplevelser. Hvis en person har dyb intelligens og praktisk sund fornuft, så vil intet forhindre ham i at udvikle sine matematiske, tekniske eller organisatoriske evner. Men med sådan en rimelig praktisk installation denne person skriver ikke digte eller komponerer musik, selvom hans naturlige evner ville være nok til dette.

For det andet giver følelserne dig selv mulighed for at skabe korrekte dømmekraft om det nye arbejde, giv det en korrekt vurdering. Videnskabens niveau måles ved dets anvendte værdi, mens værdien af ​​et kunstværk kun anerkendes af dets følelsesmæssige påvirkning. Det følger heraf, at en integreret egenskab hos en digter eller kunstner først og fremmest må være følelsesmæssig ophidselse. Det andet stimulerende øjeblik for en kunstnerisk natur kan være tilstedeværelsen af ​​demonstrative karaktertræk. Til sidst vil vi støde på et tredje punkt, når vi overvejer indadvendthed.

Konflikter mellem kunstneriske naturer og liv opstår ofte på grund af for meget følsomhed livets "prosa", dets til tider grove krav, er uden for deres evne til at klare.

For eksempel stimulerede Hölderlins overskydende følelser hans poetiske kreativitet, men lod ham samtidig ikke tilpasse sig hverdagens krav. Måske var hans konstante følelsesmæssige ophidselse af smertefuld karakter, da han i anden halvdel af sit liv udviklede sig alvorlig psykisk sygdom(mit arbejde er i gang dette emne udgivet i 1964).

Hölderlin led mere gennem sit liv, end han oplevede ekstatiske glædesudbrud, men det skyldtes stor livets vanskeligheder, som han måtte opleve på grund af overdreven følsomhed. Ved begyndelsen af ​​psykisk sygdom var denne usædvanlige følelsesmæssige ophidselse steget endnu mere. I et brev til V. Lange skriver han: ”Tro mig, kære! Jeg kæmpede indtil dødens udmattelse for at beholde højere liv, i tro og i kontemplation, åh ja! Jeg har kæmpet, lidt usigeligt, og jeg tror, ​​at min pine overstiger alt, hvad der nogensinde er blevet oplevet af mennesker." I sådanne vitale hyperboler genkender vi ikke kun Hölderlin, men samtidig får vi en idé om styrken af ​​de impulser, hvormed begejstring nærede hans poetiske inspiration.

Jeg nævnte den fremragende tyske tekstforfatter som et eksempel. På lignende måde, men måske ikke i samme omfang, er følelsesmæssig ophidselse grundlaget for skabelsen kunstværker i mange kunstneriske naturer. Lad os hertil føje kunstnerens naturlige ønske om i sit arbejde at reflektere, hvad der fanger ham så stærkt og dybt.

Den negative "pol" af det affektivt ophøjede temperament kan observeres i det følgende eksempel.

Klaus E., født 1928 Moderen er en ophøjet kvinde, som på den ene side er kendetegnet ved en følelse af entusiasme, og på den anden side af modtagelighed for triste oplevelser. Som barn var Klaus bange for mørket. I mørket forekom det ham altid, at der stod nogen bag ham – han kiggede sig omkring og løb hurtigt væk, med hamrende hjerte. Han var en tavs, forbeholden mand, der ikke brød sig om at tale offentligt: ​​ved at gøre det mistede han stemmen og sved voldsomt. Klaus E. kunne ikke fordrage det, når der blev slået dyr foran ham, han oplevede "smerte vemod", men da han var "kvælet af ophidselse", kunne han ikke udtale en lyd til forsvar for det stakkels firbenede dyr. Han er betaget af forskellige højtidelige begivenheder: ”Når der opføres højtidelige salmer, er jeg direkte bange for at græde, alt sammen af ​​at blive rørt...” Klaus oplever noget lignende under besøg i teatret. Men han kan ikke spille sig selv og kunne aldrig, han begynder at opleve "stadiefeber" og har helt sikkert en "klump i halsen." Han elsker virkelig musik, ømt, lyrisk, som Schumanns "Dreams", men han kan også lide omkvædet fra "Den flyvende hollænder". I en alder af 25 gik han ind på et universitet, studerede med entusiasme i 2 år, hvorefter der opstod et sammenbrud. Klaus E. blev syg. Hans mor sendte ham et betydeligt beløb for at købe mad, men han, der bukkede under for sine kammeraters overtalelse, brugte alle disse penge på alkohol og holdt en fest. "Min Gud, jeg kommer fra de mest venlige følelser, vi må hjælpe hinanden!" Denne hændelse var begyndelsen. Nu, efter alle mulige mindre svigt, som ofte giver Klaus en svær depression, drikker han oftere og oftere. Hans mor kontaktede os om dette.

Vi kan sige, at karakteren af ​​dette emne er domineret af "beredskab til fortvivlelse." Allerede som barn var han ofte i grebet af triste og ængstelige oplevelser. Senere begyndte han i stigende grad at fortvivle, når han ikke kunne opnå noget, han blev ofte overvældet af frygt. Det faktum, at disse udsving var forbundet med det typiske temperament af angst og lykke, bekræftes af Klaus' følelser ved alle slags specielle begivenheder: i dette tilfælde symboliserer denne tilstand en følelse af lykke, og hans tårer i dette øjeblik er tårer af lykke.

Digtere og kunstnere er ofte forskellige ophøjet temperament, som det fremgår af eksemplerne nedenfor.

Martin R., født 1901, lyriker. I en alder af 62, da han kom til mig, var han mere involveret i at oversætte poesi fra fremmede sprog. R. var anderledes musikalske evner, og han opfattede snarere sine digte "som sange." I nogen tid arbejdede han på reklameplakater. Hele hans liv bærer præg af voldsomme følelsesmæssige oplevelser og uroligheder. Siden barndommen var R. en entusiastisk person i skolen, han tog Aktiv deltagelse i socialt arbejde. En dag kom det næsten til en skolestrejke, organiseret af R. som en protest mod én forfængelig og intolerant lærer. Senere hobbyer vedrørte hovedsageligt musik, poesi og Smukke kvinder. Min nuværende kone R. beskrives patetisk som en "vidunderkvinde." R. er karakteriseret ved konstante udsving mellem inspiration og ekstrem pessimisme under småfejl. I sidstnævnte tilfælde begyndte han også at få selvmordstanker. R. kom deprimeret i møde: nyrekolik fik ham til at tro, at han havde kræft.

R. er en typisk tekstforfatter. Det interessante i denne sag er, at fortvivlelsesudbrud er forbundet med tanker om selvmord.

Jeg vender mig til karakteristikken af ​​kunstnerens personlighed, beskrevet tidligere af Thorstorf.

Adele G., født i 1901, mor til et imbecilt barn, som blev hendes favorit netop som følge af hans sygdom. Hun passer uselvisk efter ham.

G. lever for sin syge søns skyld og for kunstens skyld. Hun er interesseret i "alt smukt". Ved sit første besøg (hun var dengang 63 år) sagde hun drømmende: ”At male er min største glæde. Jeg kan ikke lade være med at skrive dem!" Naturens skønhed fungerede som en slags stemning, og hun begyndte at blive draget af penslen: ”Jeg maler kun motiver, der vækker indre glæde. Jeg har et behov for i farver at udtrykke den følelse af lykke, som naturen giver mig. Når jeg går gennem en eng eller en skov, føler jeg en usigelig lykke. Og jeg tænker: "Det er vidunderligt, du skriver det her!" Da hun blev spurgt, hvorfor hun prøver så hårdt, da hun aldrig udstiller sine malerier, svarede hun: "Jeg har ikke sat dette mål for mig selv. Det er nok for mig at vide, at jeg kan tegne dette..." Hendes udtalelse er også interessant: "Når jeg ser en blomst, vil jeg trænge ind i dens essens. For eksempel calendula - hvor meget glæde disse kronblade udstråler takket være deres gule glød!" Eller her er en anden: "Det er svært at tegne menneskeligt ansigt. Man vil altid gætte selve sjælens udtryk bag de ydre konturer.”

Evnen til at opleve stor inspiration forklarer, at G. med stor inspiration helligede sig maleriet og kreativiteten. Den anden pol er repræsenteret af hende rørende pleje om min søn, med dyb medfølelse for dette åndssvage barn.

Følgende eksempel er tidligere beskrevet af Seige.

Martin C., 25 år gammel, var musikalsk siden barndommen og sang villigt. I slutningen Gymnasium blev låsesmedelev. Under en radioudsendelse blev han uventet opdaget at have sangevner. Han begyndte at tage sangtimer og begyndte derefter at optræde med et poporkester. Han synger i radio og tv underholdningsprogrammer, men drømmer om at deltage i revyer og musicals, da han ikke kun interesserer sig for sang, men også i kunstnerisk design. Allerede nu forsøger Ts at akkompagnere sangen med udtryksfulde ansigtsudtryk og fagter.

Faget karakteriserer sig selv som en meget temperamentsfuld person. Han bliver hurtigt inspireret, og i sådanne øjeblikke føler han sig "superglad". Men lige så hurtigt kan han falde i dyb melankoli eller en tilstand af angst; i sådanne øjeblikke er han tæt på fortvivlelse. Han vendes tilbage til en afbalanceret tilstand ved indflydelse af sin kone. Generelt er Ts i højt humør, han betragter sig selv som optimist og er nogle gange klar til at "danse på bordet" af glæde. Det er ikke svært for Ts at fordybe sig i den stemning, som et popnummer kræver, og så viser hans optræden sig at være meget overbevisende. Han er ambitiøs, men retfærdig, ikke hævngerrig og ved ikke, hvordan han skal stå op for sig selv.

En dag løb Ts. meget forskrækket til tandlægen, som kort forinden havde givet ham to kroner. Der var ingen smerte, men kronerne var "sindssygt i vejen"; han vil ikke være i stand til at synge eller optræde. Ts så allerede sig selv som arbejdsløs. Lægen beroligede Ts., hvilket han takkede ham for i en meget pompøs stil. Et par dage senere rapporterede sangeren, at alt var godt med ham.

Den dybe entusiasme, der er forbundet med Ts.s profession som popsanger, forklares med hans begejstring og tendens til ophøjelse. Hændelsen med kronerne indikerer labiliteten af ​​hans psyke med en tendens til overdreven angst.

Fra bogen Accented Personalities forfatter Leonhard Karl

AFFEKTIVT LABILT TEMPERAMENT Affektivt labile eller (med udtalte manifestationer) cyklotymiske individer er mennesker, der er karakteriseret ved skiftende hypertymiske og dysthymiske tilstande. Nu kommer den ene eller den anden af ​​disse to frem.

Fra bog Generel psykologi forfatter Pervushina Olga Nikolaevna

EFFEKTIVLABILIGE PERSONLIGHEDER Nogle mennesker har en særlig psykologisk make-up, som er karakteriseret ved stemningsvariabilitet uden ydre grund. Sådanne mennesker er enten meget aktive og snakkesalige eller langsomme og nærige med ord. Variabilitet (labilitet)

Fra bogen Sådan finder du ud af og ændrer din skæbne forfatter Litvak Mikhail Efimovich

TEMPERAMENT Temperament er det biologiske grundlag, som personligheden dannes på. Det afspejler de dynamiske aspekter af adfærd, hovedsageligt af medfødt karakter.B. S. Merlin betragter individuelle egenskaber som egenskaber ved temperament, som1) regulerer

Fra bogen Psychological Safety: tutorial forfatter Solomin Valery Pavlovich

3. Temperament Temperament er konstant og stabil, individuelt unikke naturlige egenskaber hos en person, der bestemmer dynamikken i mental aktivitet, uanset dens indhold. Sanguine, kolerisk, flegmatisk, melankolsk er hovedtyperne af temperament. Hvad er

Fra bogen Psychology: Lecture notes forfatter Bogachkina Natalia Alexandrovna

TEMPERAMENT Temperament (lat. temperamentum - korrekt forhold mellem dele, proportionalitet) er en individuel egenskab ved psyken, der bestemmer dynamikken i menneskelig aktivitet, tempoet mentale processer. Funktioner temperament er for det første,

Fra bogen Developmental Psychology [Research Methods] af Miller Scott

1. Temperament 1. Idéhistorie om temperament.2. Typer af temperamenter. Egenskaber ved temperamenter.3. Individuel aktivitetsstil.4. Temperament og uddannelsesproblemer.1. Temperament er en kombination af egenskaber, der bestemmer dynamikken i funktion

Fra bogen Psychology and Psychoanalysis of Character forfatter Raigorodsky Daniil Yakovlevich

Fra bogen Psychology and Pedagogy: Cheat Sheet forfatter forfatter ukendt

Affektivt labilt temperament Affektivt labile eller (med udtalte manifestationer) cyklotymiske individer er mennesker, der er karakteriseret ved skiftende hypertymiske og dysthymiske tilstande. Nu kommer den ene eller den anden af ​​disse to frem.

Fra bogen Fundamentals of Underworld Psychology-2. Bind II forfatter Polozenko O V

Affektivt ophøjet temperament Affektivt ophøjet temperament, når dets sværhedsgrad nærmer sig psykopati, kunne kaldes angstens og lykkes temperament. Dette navn understreger dets tætte forbindelse med angstpsykose og

Fra bogen Man for Himself forfatter Fromm Erich Seligmann

Fra bogen Psykologi. Lærebog for gymnasiet. forfatter Teplov B.M.

6.1 TEMPERAMENT 1. Forstå om temperament.2. Fysiologisk grundlag for temperament.3. Psykologiske karakteristika ved temperament.4. Hoveder af magt til temperament.5. Temperament og personlighed.6. Indgydning af temperament i aktivitet

Fra bogen How to Raise a Son. En bog for fornuftige forældre forfatter Surzhenko Leonid Anatolievich

Fra bogen Family Raising a Child and Its Importance forfatter Lesgaft Peter Frantsevich

§77. Temperament Siden oldtiden har det været almindeligt at skelne mellem fire hovedtemperamenter: kolerisk, sangvinsk, melankolsk og flegmatisk. Temperament refererer til en persons individuelle karakteristika, udtrykt i: 1) følelsesmæssig ophidselse

Fra bogen Fundamentals of Psychology forfatter Ovsyannikova Elena Alexandrovna

Fra forfatterens bog

TEMPERAMENT Temperament kan kaldes graden af ​​handlinger og følelser manifesteret af et individ, og fordelingen af ​​denne manifestation over tid, det vil sige styrken og hastigheden af ​​manifestationer af handlinger og følelser, såvel som styrken og hastigheden af ​​udviklingen af individets ønsker. Kan

Fra forfatterens bog

6.1. Temperament Begrebet temperament. Menneskelig adfærd afhænger ikke kun af sociale forhold, men også af egenskaberne ved dens naturlige organisation. Blandt individuelle egenskaber karakteriserer menneskelig adfærd, hans aktiviteter og kommunikation, et særligt sted