Samfundets klassestruktur refererer til Hvad er samfundets klassestruktur? Karakteristiske træk ved typer af samfund

Slaveriet har udviklet sig historisk. Der er to former for det: patriarkalsk og klassisk. På det modne stadium bliver slaveri til slaveri. Når de taler om slaveri som en historisk type lagdeling, mener de dets højeste stadie. Slaveri er den eneste form for sociale relationer i historien, når man en person er en andens ejendom og når det nederste lag er frataget alle rettigheder og friheder.

Kaster

Kastesystem ikke så gammel som slaveejerskab, og mindre udbredt. Mens næsten alle lande gik igennem slaveri, selvfølgelig, i varierende grad, fandtes kaster kun i Indien og delvist i Afrika. Indien er et klassisk eksempel på et kastesamfund. Den opstod på ruinerne af slaveholdet i de første århundreder af den nye æra.

Kaste kaldet en social gruppe (stratum), medlemskab, hvor en person udelukkende skylder sin fødsel. En person kan ikke flytte fra sin kaste til en anden i løbet af sit liv. For at gøre dette skal han fødes på ny. Kastepositionen er forankret i den hinduistiske religion (det er nu klart, hvorfor kaster ikke er særlig almindelige). Ifølge dens kanoner lever mennesker mere end ét liv. Hver person falder i den passende kaste afhængigt af, hvad hans adfærd var i hans tidligere liv. Hvis han er dårlig, så skal han efter sin næste fødsel falde i en lavere kaste og omvendt.

I Indien 4 hovedkaster: Brahminer (præster), Kshatriyas (krigere), Vaishyas (købmænd), Shudras (arbejdere og bønder). Samtidig er der omkring 5 tusinde ikke-kerne kaste og halvkaste. Især værd urørlige. De tilhører ikke nogen kaste og indtager den laveste position.

Under industrialiseringen erstattes kaster af klasser. Den indiske by bliver i stigende grad klassebaseret, mens landsbyen, hvor 7/10 af befolkningen bor, forbliver kastebaseret.

Stænder går forud for klasser og karakteriserer de feudale samfund, der eksisterede i Europa fra det 4. til det 14. århundrede.

Ejendomme

Ejendom — social gruppe med etableret ved sædvane eller juridisk lov og arvelige rettigheder og forpligtelser.

Et klassesystem, der omfatter flere lag, er karakteriseret ved hierarki, udtrykt i ulighed i position og privilegier. Det klassiske eksempel på klasseorganisering var Europa, hvor man ved overgangen til XIV-XV århundreder. Samfundsstrukturen var opdelt i overklassen (adel og gejstlighed) og den uprivilegerede tredje klasse (håndværkere, købmænd, bønder). I X-XIII århundreder. Der var tre hovedklasser: gejstligheden, adelen og bønderne.

I Rusland fra anden halvdel af 1600-tallet. etableret klasseopdeling i adel, gejstlighed, købmænd, bønder og filistinisme(midterste bylag). Godser var baseret på jordbesiddelse.

Hver klasses rettigheder og pligter blev bestemt af juridisk lov og helliget af religiøs doktrin. Medlemskab af klassen gik i arv. Sociale barrierer mellem klasser var ret strenge, så social mobilitet eksisterede ikke så meget mellem klasser som inden for klasser.

Hver ejendom omfattede mange lag, rækker, niveauer, erhverv, rækker. Kun adelige kunne således engagere sig i offentlig tjeneste. Aristokratiet blev betragtet som en militærklasse (ridderskab).

Jo højere en klasse stod i det sociale hierarki, jo højere status. I modsætning til kaster var ægteskaber mellem klassen fuldt ud tilladt. Individuel mobilitet var nogle gange tilladt. En simpel person kunne blive ridder ved at købe en særlig tilladelse fra herskeren. Men med tiden bliver begrebet "gods" erstattet af et nyt begreb "klasse", der udtrykker den socioøkonomiske status for mennesker, der er i stand til at ændre deres status.

Klasse

Klasse forstås i to betydninger: bred og smal.

I bred betydning under klasse forstå en stor social gruppe af mennesker, der ejer eller ikke ejer produktionsmidlerne, besætter bestemt sted i systemet med social arbejdsdeling og karakteriseret ved en bestemt måde at skabe indkomst på.

Da privat ejendom opstår i perioden for statens fødsel, menes det, at der allerede kl oldtidens øst og i det antikke Grækenland var der to modsatrettede klasser: slaver og slaveejere. Feudalisme og kapitalisme er ingen undtagelse. Og her var der antagonistiske klasser: udbyttere og udbyttede. Dette er K. Marx' synspunkt, som man stadig holder fast i i dag. En anden ting er, at med modningen og komplikationen af ​​den sociale organismes alsidighed opstod behovet for at isolere ikke en eller to klasser, men mange sociale lag, kaldet lag i Vesten. Og tilsvarende lagdeling af samfundet - dets lagdeling (fremkomsten af ​​mange elementer i samfundsstrukturen).

Social lagdeling

Begrebet " lagdeling" kommer fra det latinske stratum - lag. Ordets etymologi indeholder således opgaven ikke kun at identificere gruppediversitet, men at definere lodret rækkefølge af sociale lags position, lag i samfundet, deres hierarki. Forskellige forfattere erstatter ofte begrebet "lag" med andre nøgleord: "klasse", "gods". Ved at bruge alle disse udtryk nedenfor, vil vi lægge et enkelt indhold ind i dem og forstå efter stratum stor gruppe mennesker, der adskiller sig i deres position i samfundets sociale hierarki.

Det er sociologer enige om grundlag for stratificering strukturer ( social struktur samfund) - naturlig og social ulighed mellem mennesker. Men måden, hvorpå ulighed er organiseret, er forskellige. Hvad er de grunde, der ville bestemme udseendet samfundets vertikale struktur?

K. Marx indført det eneste grundlag for vertikale overvejelser om samfundsstrukturen - besiddelse af ejendom. Derfor var hans sociale struktur i samfundet faktisk reduceret til to niveauer: ejerklasse(slaveejere, feudalherrer, borgerskab) og Klasse, frataget ejendomsretten til produktionsmidlerne(slaver, proletarer) eller har meget begrænsede rettigheder til ejendom (bønder). Forsøg på at præsentere intelligentsia, nogle andre sociale grupper som mellemlag efterlod det indtryk, at den generelle ordning for befolkningens sociale hierarki var dårligt tænkt. Snæverheden af ​​denne tilgang blev tydelig allerede i slutningen af ​​XIXårhundreder.

Derfor udvider M. Weber antallet af kriterier, der bestemmer tilhørsforhold til et bestemt stratum. Ud over det økonomiske (holdning til ejendom og indkomstniveau) introducerer han kriterier som social prestige og medlemskab i visse politiske kredse (partier). Prestige blev forstået som erhvervelsen af ​​et individ fra fødslen eller på grund af personlige kvaliteter af en sådan social status, der tillod ham at indtage en bestemt plads i det sociale hierarki.

Statuss rolle i samfundets hierarkiske struktur fast besluttet sådan vigtig egenskab sociale liv, Hvordan dens normative og værdimæssige regulering. Takket være sidstnævnte, kun dem, hvis status svarer til de ideer, der er forankret i massebevidstheden om betydningen af ​​hans titel, profession samt de normer og love, der fungerer i samfundet.

Så samfundet reproducerer og organiserer ulighed på flere grunde: efter niveauet af rigdom og indkomst, efter niveauet af social prestige, efter niveauet af politisk magt, efter uddannelsesniveauet og også af nogle andre. Det kan tilsyneladende argumenteres for, at disse typer af hierarki er betydningsfulde for samfundet, da de gør det muligt at regulere reproduktionen af ​​sociale forbindelser, samt dirigere menneskers personlige forhåbninger og ambitioner til at opnå statusser, der er væsentlige for samfundet.

Hvad er mekanismerne, understøtter den hierarkiske struktur i samfundet? Til opretholde det sociale hierarki I samfundet fandt man i første omgang en simpel løsning: De, der er født i en slaves familie, skal forblive en slave, mens de, der er født i en adelig familie, skal forblive en repræsentant for overklassen. Hele systemet af sociale statusser (lov, hær, domstol og kirke) overvågede overholdelse af reglerne for klasseorganisering af samfundets hierarkiske struktur.

Bæredygtighed et sådant hierarkisk system kunne understøttes kun med magt: enten ved våbenmagt, hvis besiddelse var de øvre lags eneret; eller ved religionens magt, som havde enestående muligheder for at påvirke folks sind; eller i kraft af passende love, normer, skikke, til hvis overholdelse al magt var rettet statsapparat.

Det hierarkiske system i det moderne samfund mangler denne stivhed. Formelt har alle borgere lige rettigheder, herunder retten til at indtage ethvert sted i det sociale rum, til at stige til de højeste etager på den sociale rangstige eller til at være i de lavere lag. Den stærkt øgede sociale mobilitet førte dog ikke til udhulingen af ​​det hierarkiske system. Samfundet opretholder og beskytter stadig sit hierarki (struktur).

Det er blevet observeret, at samfundets vertikale profil ikke er konstant. K. Marx på et tidspunkt antydet, at dens konfiguration gradvist ville ændre sig pga koncentration af rigdom i hænderne på nogle få og betydelig forarmelse af hovedparten befolkning. Resultatet af denne tendens vil være fremkomsten af ​​alvorlige spændinger mellem de øvre og nedre lag af det sociale hierarki, hvilket er uundgåeligt vil resultere i en kamp for omfordelingen af ​​nationalindkomsten.

P. Sorokin, der afviste K. Marx’ tese om den absolutte forarmelse af masserne under kapitalismen, var ikke desto mindre også tilbøjelig til at tro, at den øverste del af den sociale pyramide har en tendens til at hæve sig over resten. Men denne vækst af rigdom og magt er ikke ubegrænset. Efter hans mening er der et mætningspunkt, ud over hvilket samfundet ikke kan bevæge sig uden risiko for en større katastrofe. Når vi nærmer os dette punkt, begynder processer i samfundet at rumme den skadelige tendens: enten gennemføres reformer for at omfordele velstanden gennem skattesystemet, eller der begynder dybe revolutionære processer, hvor brede sociale lag er involveret.

Samfundets stabilitet forbundet med profilen af ​​social lagdeling (samfundets struktur). Overdreven strækning af sidstnævnte er fyldt med alvorlige sociale konsekvenser. katastrofer, opstande, optøjer, der bringer kaos, vold, hæmmer samfundets udvikling, sætter det på randen af ​​sammenbrud. Fortykkelse af lagdelingsprofilen primært på grund af trunkeringen af ​​toppen af ​​keglen - et fænomen, der gentages i alle samfunds historie. Det er vigtigt, at det ikke udføres gennem ukontrollerede spontane processer, men gennem bevidst ført statspolitik.

Den beskrevne proces har også modsatte side, bemærket af P. Sorokin. Der bør ikke ske komprimering af lagdelingsprofilen overdreven, og ophæver selve princippet om socialt hierarki. Ulighed- ikke kun en objektiv virkelighed i det sociale liv, men også en vigtig kilde til social udvikling. Ligningen i indkomst, i forhold til ejendom, magt fratager enkeltpersoner vigtigt internt incitament til handling, selvrealisering, selvbekræftelse og samfund- den eneste energi kilde til udvikling.

Tanken udtrykt af G. Simmel, at stabilitet i den hierarkiske samfundsstruktur afhænger af t vægtfylde og mellemlagets rolle, eller klasse. Med en mellemposition spiller middelklassen en slags forbindende rolle mellem de to poler i det sociale hierarki, hvilket reducerer deres modstand. Jo større middelklassen er, jo flere chancer har den for at påvirke statspolitikken, processen med dannelsen af ​​samfundets grundlæggende værdier, borgernes verdensbillede, samtidig med at man undgår de ekstremer, der ligger i modsatrettede kræfter.

Tilgængelighed tykt mellemlag i det sociale hierarki i mange moderne lande giver dem mulighed for at forblive stabile trods sporadisk stigende spændinger blandt de fattigste. Det her spændingen slukkes ikke så meget ved kraften fra det undertrykkende apparat, Hvor mange flertallets neutrale holdning, generelt tilfreds med sin position, sikker på fremtiden, føler hans styrke og autoritet. I alle udviklede lande er andelen på trods af deres kulturelle og geografiske forskelle middelklasse cirka de samme 55-60%. På den sociale rangstige er den placeret mellem eliten (toppen) og arbejderne eller de sociale lavere klasser. Stigningen i hans rolle i samfundet forklares af helt objektive årsager. I udviklede lande i det 20. århundrede. Der er en reduktion af manuelt arbejde og en udvidelse af mentalt arbejde både i industrien og i landbruget. Følgelig er antallet af arbejdere og bønder faldende. Sidstnævnte udgør kun 5% i USA. Men det er ikke traditionelle bønder, men uafhængige og velstående bønder. Listen over nye erhverv beriges ikke af lavtuddannede, som før, men af ​​højt kvalificerede, videntunge specialer forbundet med avancerede teknologier. Deres repræsentanter falder automatisk ind i middelklassen. Fra 1950 til 2000 indkomst amerikansk familie fordoblet. Befolkningens købekraft er steget, man skal arbejde mindre for at købe det samme. Fritiden er blevet udvidet, og der er mere tid tilbage til underholdning, turisme og forlystelser. Arbejdssamfundet er ved at blive en saga blot, det bliver erstattet af et fritidssamfund.

Middelklasse spiller en særlig rolle i samfundet, billedligt talt kan det sammenlignes med funktionen rygrad i den menneskelige krop, takket være hvilken det opretholder balance og stabilitet. Middelklassen inkluderer som regel dem, der har økonomisk uafhængighed (det vil sige ejer af en virksomhed) eller en stærk professionel orientering. Og det er netop de funktioner, som ikke kun er højt værdsat af samfundet, men også højt belønnet. Videnskabsfolk, præster, læger, advokater, mellemledere, bankfolk og iværksættere udgør samfundets sociale kerne. Hvor der ikke er nogen middelklasse, eller hvor den endnu ikke er dannet, er samfundet ustabilt.

T. I. Zaslavskaya identificerer fire hovedtræk ved middelklassen:

• sæt af sociale grupper optaget mellemstilling i samfundets sociale struktur og spiller en rolle mægler mellem top og bund;
• økonomisk uafhængig del af samfundet sikker på fremtiden og interesseret i at opretholde social orden og stabilitet i samfundet;
• de mest kvalificerede, socialt aktive borgere, bidrage til den progressive udvikling af samfundet;
• hovedbærere af offentlige interesser, national kultur, der udgør flertallet af befolkningen og spreder billeder af deres egen kultur til andre sociale lag.

Alle de ovennævnte tegn (og andre) gør middelklasse i et vist omfang selvforsørgende og relativt uafhængig del af befolkningen.

Social mobilitet

Mobilitet(fransk mobil) - mobilitet. Vi er interesserede i social(offentlig) mobilitet — subjektets forandringsproces det offentlige liv din sociale status, flytte ham op ad karrierestigen.

Begrebet "social mobilitet" blev introduceret i sociologien
P. A. Sorokin, der betragtede social mobilitet som enhver ændring i social status. I moderne sociologi er teorien om social mobilitet meget brugt til at studere samfundets sociale struktur.

Der skelnes mellem følgende typer af social mobilitet:

• lodret stigende og faldende (en person indtager en højere stilling, forbedrer sin økonomiske situation væsentligt, vinder valg osv. eller mister et prestigefyldt job, hans virksomhed går konkurs osv.);
• horisontal - bevægelse af et individ eller en gruppe inden for et socialt lag;

Mobilitet mellem generationerne indebærer en stigning eller et fald i børns sociale status i forhold til deres forældres stilling. Tidligere var dette ikke muligt i alle samfund. Mobilitet mellem generationer refererer til langsigtede sociale processer.

Intragenerationel social mobilitet involverer en ændring i individets status i løbet af hans liv. Dette påvirker ikke hans forældres stilling. Denne proces kaldes også en karriere (en specialist forbedrer sine kvalifikationer og flytter til en ny, mere prestigefyldt stilling). Nogle gange er denne proces ledsaget af en ændring i arbejdsområdet fra fysisk til intellektuelt.

Ved at studere strukturen af ​​social mobilitet kom forskerne til den konklusion, at den er påvirket af faktorer som en persons køn, alder, befolkningstæthed og fødselsraten i en bestemt region. Mænd er også mere mobile;

• gruppe - hele sociale grupper, sociale lag og klasser ændrer deres sociale position i den sociale struktur. For eksempel bevæger tidligere bønder sig ind i kategorien lejede arbejdere; minearbejdere af miner, der likvideres på grund af urentabilitet, bliver arbejdere på andre områder;
• individ - et individ bevæger sig i det sociale rum i en eller anden retning.

I moderne i et udviklingssamfund er vertikale bevægelser ikke det gruppe, A individuel Karakter. Visse personligheder rejser sig i stand til at overvinde træk fra deres sociokulturelle miljø. Det er ikke let, selvom en arbejder i princippet kan stige til ministergrad. (Oplevelsen af ​​USSR er særligt vejledende: M. S. Gorbatjov, B. N. Jeltsin, V. V. Putin).

Der findes næppe et samfund, hvis lag ikke tillader individuelle enheder ind i sig selv. I det moderne samfund er vertikal bevægelse mulig. Dog dette overgang Altid kompliceret! Hvis mobilitet var fri, så ville der ikke være nogen sociale lag i samfundet, mente P. A. Sorokin. Det ville ligne en bygning uden loft eller vægge.

Samtidig er alle samfund stratificeret. De har en vis "si", der sigter individer og tillader nogle at stige til toppen og efterlade andre i de nederste lag. Sigtens rolle udføre sociale institutioner, der regulerer lodret bevægelse og det unikke i kulturen, livsform for hvert lag, tester hver nomineret for styrke, for overholdelse af normerne for det lag, han bevæger sig til.

Så, uddannelses system giver ikke kun den primære socialisering af individet, men også udfylder rollen en slags elevator, som tillader de dygtigste kravl op.

Politiske partier udgør den politiske elite, ejendomsinstitutionen styrker ejerklassen, ægteskabsinstitutionen tillader en at rejse sig selv i fravær intellektuelle evner. Det er dog ikke nok at stige. Nødvendig få fodfæste i stratumet, dvs. acceptere sin levevis og passe ind i hende sociokulturel Onsdag, vedtage normer, principper.

denne proces svært, er smertefuldt, da det kræver meget psykisk stress og ofte er fyldt nervøse sammenbrud. En person kan for altid forblive en udstødt, hvor han stræber eller ender efter skæbnens vilje.

Hvis sociale institutioner er "sociale elevatorer", så fungerer den sociokulturelle skal, der omslutter hvert stratum, som et filter, der udøver en slags kontrol. Filteret slipper måske ikke igennem en person, der stræber til toppen, og så vil den, der flygter fra bunden, være dømt til at være en udstødt. Efter at være steget til et højere niveau, vil han forblive bag døren, der fører til selve stratumet, som er fyldt med neuropsykiske sammenbrud.

Et lignende billede kan opstå ved bevægelse ned. At have tabt retten, sikret af kapital, til at bo i øverste lag, en person er ikke i stand åben dør til et andet lag med en anden sociokultur og herfra - konflikt.

Marginalitet

At finde en person som mellem to strukturer kaldet i sociologi marginalitet.

Marginal- er et individ mistede sin tidligere social status og viste sig at være det ude af stand tilpasse sig det nye sociokulturelle miljø.

Tilpasning til nye forhold er ofte forbundet med en radikal omstrukturering af livsorienteringer. Derudover har det nye sociale miljø i sig selv en slags filtre, der udvælger deres egne og afviser andre. Det sker, at en person, der har mistet sit sociokulturelle miljø, ikke kan tilpasse sig et nyt miljø. Så ser han ud til at sidde fast mellem to sociale lag, mellem to kulturer. For eksempel forsøger en tidligere lille iværksætter, der er blevet rig, at komme ind i højere samfundslag. Han ser ud til at forlade sit gamle miljø, men selv for det nye sociale miljø er han en fremmed - "en handelsmand blandt adelen." Et andet eksempel: en tidligere videnskabsmand, der er tvunget til at tjene til livets ophold som taxachauffør eller lille virksomhed, er tynget af sin nye stilling; for ham er det nye miljø fremmed. Ofte bliver han genstand for latterliggørelse og ydmygelse fra mindre uddannede, men mere tilpassede forholdene i sit miljø, "kolleger i butikken."

Marginalitet er et socialpsykologisk begreb. Dette er ikke kun en vis mellemposition for individet i den sociale struktur, men også hans egen selvopfattelse, selvbevidsthed. Hvis en hjemløs føler sig godt tilpas i sit sociale miljø, så er han ikke marginaliseret. En marginaliseret person er en, der mener, at hans nuværende stilling er midlertidig eller tilfældig. Personer, der er tvunget til at ændre deres type aktivitet, erhverv, sociokulturelle miljø, bopæl osv., for eksempel flygtninge, oplever deres marginalitet særligt hårdt.

Det er nødvendigt at skelne marginalitet som komponent naturlig social mobilitet og tvungen marginalitet, der opstod i et krisesamfund, som bliver en tragedie for store sociale grupper. Naturlig marginalitet er ikke udbredt og langsigtet og udgør ikke en trussel mod den stabile samfundsudvikling. Tvunget massemarginalitet, som antager en langvarig langsigtet karakter, indikerer en krisetilstand i samfundet.

Social struktur (stratificering) af det moderne russiske samfund

Struktur russisk samfund XXI århundrede har ændret sig væsentligt. I stedet for den sovjetiske struktur med tre medlemmer (arbejderklasse, bønder, intelligentsia) dukkede adskillige rigtig talrige lag af befolkningen op, nye lag, primært som et resultat af de økonomiske reformer i 1990'erne. Under deres implementering "sank" det militærindustrielle kompleks og voksede hurtigt finanssektoren, private sektor. Kriteriet om ejendom og indkomst fik en afgørende rolle. Dannet sociale aktører, der i deres faglige og personlige egenskaber svarer til kravene i en markedsøkonomi. Ifølge T. I. Zaslavskaya, strukturen i det moderne russiske samfund omfatter fem sociale hovedlag: elite, øvre, mellemste, basislag og social bund (underklasse). Samtidig var strukturen af ​​den arbejdende befolkning i begyndelsen af ​​januar 1997 procentuelt som følger: elitens andel var ikke mere end 1 %; øverste lag- 5-6%; gennemsnit - 66%; lavere - 10%. Procentdelen af ​​repræsentanter for den sociale bund blev ikke fastlagt, da denne kategori af borgere ifølge T. Zaslavskaya næppe burde indgå i den arbejdende befolkning.

Blandt russiske borgere er der et stort ønske om ikke at være værre end andre, selvom der ikke er tilstrækkelige grunde til dette. Derfor på spørgsmålet: "Hvilken social klasse anser du dig selv for at være?", svarede 55% midt. Hvorimod det i virkeligheden kun er 25-30%.

Et træk ved den sociale struktur i et perfekt russisk samfund er, at det har et stort socialt lag (ca. 25-30%), hvis repræsentanter har mange af middelklassens grundlæggende karakteristika. Det er læger, lærere, universitetsprofessorer, advokater, ingeniører og teknikere, videnskabsmænd og kulturpersonligheder, små iværksættere med tilstrækkelig social aktivitet og dem mellem 25 og 50 år. I ethvert udviklet land indtager disse sociale grupper middelklassens position. Dog i Rusland af forskellige årsager har denne kategori af borgere en meget lav materiel indkomst og kan ikke selvrealisere sig som middelklasse.

Ifølge Institute for Comprehensive samfundsforskning, i 2008 klassificerede 46,9 % af russerne sig selv som dem, der tabte som følge af reformer og ikke var i stand til at tilpasse sig nye forhold. Disse mennesker kan betinget klassificeres som marginaliserede. En tredjedel af de adspurgte forblev med deres ideer, og kun 6,8 % betragtede sig selv som vindere.

Indkomstforskellen mellem de rigeste 10 % af russiske borgere og de fattigste 10 % (decilkoefficient) er cirka 30-40, dvs. de rigeste er 30-40 gange rigere end de fattige. Til sammenligning svingede decilkoefficienten i USSR mellem 5-7 i forskellige perioder. Fattige Rusland var i 2008 nummer fire i verden med hensyn til antallet af dollarmilliardærer.

N. E. Tikhonova identificerer fire klasser i strukturen af ​​det moderne russiske samfund, herunder elleve lag.

1. De fattige, bestående af:

• klumper nedre lag, herunder overvejende ufaglærte by- og landarbejdere (herunder pensionister, der var ufaglærte før pensionering), og er opdelt i den 1. sociale struktur (konventionelt kaldet "tiggere") og 2. struktur (faktisk dårlig);
• grænse 3-den sociale struktur, balancerer på fattigdomsgrænsen og konventionelt kaldet "mennesker i nød", som med hensyn til levestandard er tættere på de lavere lag end på medianklassen, men endnu ikke er klumpet.

2. Medianklasse

• inklusive den 4. sociale struktur (konventionelt kaldet "lav indkomst" og væren median i henhold til strukturen i det russiske samfund generelt for næsten alle indikatorer).

3. Mellemlag inklusive:

• lavere middelklasse— 5-6. lag;
• faktisk middelklasse— 7-8. lag.

4. Rig, bestående af:

• grænse 9-th lag(kaldes konventionelt "øverste middelklasse");
• øvre lag, herunder 10. lag(faktisk rig) Og 11. lag(elite og subelite).

Som vi ser, har modellen for stratificering (struktur) af det russiske samfund efter levestandard allerede dannet sig og taget stabile former.

Inden for denne model to lavere lag(1. og 2.) forener omkring 20% ​​af russerne. Det er mennesker, der ifølge deres reelle levestandard er under fattigdomsgrænsen, og ifølge levestandardindeksets indikatorer er de præget af minusværdier, som tydeligt indikerer afsavn. Det er ikke tilfældigt, at 61 % af gruppen, der vurderede deres evne til at tilfredsstille tre basale behov (mad, tøj og bolig) som fattige, tilhørte specifikt disse lag, og endnu en fjerdedel. til 3. lag, som forener russere, der vipper på randen af ​​fattigdom, og derefter glider over denne linje, for derefter at stige lidt over den. I dag er der 14 % af dem. Desværre er der dannet en ny klasse af fattige mennesker i Rusland, der glider ind i underklassen (lumpen og marginaliseret), men det værste er, at unge fra denne klasse ikke har nogen chance for at bevæge sig ud over underklassen.

Fjerde sociale struktur svarer til niveauet fattigdom. Det er denne levestandard er også medianen(midten), og modal(dvs. den mest typiske) i dagens Rusland, som dets repræsentanter selv føler. Blandt dem dominerer vurderingen af ​​deres sociale status som tilfredsstillende (2006 - 73 %), mens resten er næsten ligeligt fordelt mellem dem, der vurderer den som god og dårlig. Levestandarden for dette mest massive lag af det russiske samfund, forenes en fjerdedel af alle russere, sætter han også forbrugsstandard, som opfattes af russere som den mindste acceptable leveløn, tvinger dig til at leve fra ende til anden. I processen med, at flertallet af russere glider fra lavindkomst til fattigdom i de næste 5-10 år, vil medianklassen blive opdelt i en mere velstående del, som vil slutte sig til den lavere middelklasse, og en mindre velstående del (pensionister , lavtuddannede arbejdere), som vil slutte sig til underklassen.

Sociale strukturer fra 5. til 8- Det her mellemlag, hvis velbefindende har betydelige forskelle indbyrdes, men som under alle omstændigheder kan betragtes som relativt velstående på den al-russiske baggrund ( 35% af det russiske samfund).

9-10. lag forene dem, der fra det overvældende flertal af russernes synspunkt kan komme i betragtning rig. Deres særpræg er følelsen af ​​at være herre over sit eget liv. Der er 5-7 % af dem.

Numerisk præsenteres disse samfundsklasser i den som følger (tabel 1):

Til den ovenfor præsenterede europæiske struktur, der falder ned i russisk virkelighed, er det nødvendigt at tilføje nogle sociale lag: ingeniører og tekniske arbejdere, humanitær intelligentsia, militært personel, fanger, flygtninge osv.

Strukturen af ​​middelklassen i det russiske samfund (2006)

At definere hovedlagene i det moderne russiske samfund, til mellemlag vi bar lavere middelklasse, der dækker 5. og 6. lag og faktisk middelklasse— 7-8. lag (12 % af samfundet). Det er hans levestandard, der af størstedelen af ​​den russiske befolkning opfattes som en vis gennemsnitlig standard normalt liv. Samtidig har der været en tendens til, at 5. stratum af den lavere middelklasse glider mod medianklassen (4. social struktur) og bevægelsen af ​​en tredjedel af repræsentanterne for 6. stratum opad til 7. stratum. Kløften mellem den 6. og 7. sociale struktur vil indsnævres, og den 6. sociale struktur vil slutte sig til den 7.. På grund af hvilket middelklassen vil være cirka 15% af befolkningen.

Sociologisk forskning i 2006 viste, at alle tre ejendomme (lejlighed, bil, dacha) ejes af 10% af repræsentanterne for 5. stratum, 23% af 6. stratum og 30% af 7. stratum. Der er ingen kriterier for 4 % af 5. stratum og 1 % for 6. stratum. Et lignende billede ses i andre aspekter af livet (fremme, uddannelse, indkomst, start af egen virksomhed osv.). Endnu mere overbevisende er forskellene i levestandarden for repræsentanter for den lavere middelklasse (5. og 6. lag) og selve middelklassen (7. og 8. lag). Sidstnævnte var mere aktive, initiativrige, velhavende, opnåede mere i livet: de købte dyre varer, brugte betalte uddannelses- og lægetjenester og var optimistiske med hensyn til deres børns fremtid.

I kampen for at øge indkomsterne er middelklassen i stigende grad koncentreret i den offentlige sektor (58 % af deres repræsentanter), da arbejdet i den offentlige sektor giver meget højere grad social sikring, samtidig med at det giver mulighed for at modtage relativt høje indkomster for Rusland. Det giver os mulighed for at konstatere det repræsentanter for middelklassen indtager de mest attraktive produktionsstillinger i dag. Blandt dem er andelen af ​​statsarbejdere stigende, og andelen af ​​landbrugsarbejdere falder.

Det er værd at tilføje til dette, at repræsentanter for middelklassen var bedre i stand til at "tjene" yderligere indkomst ved at arbejde deltid eller om nødvendigt genoptræne. De forbedrede mere aktivt deres økonomiske situation ved at bruge banklån og andre finansielle transaktioner, økonomisk rationalitet, som giver dem mulighed for at planlægge deres ressourcer og modtage maksimalt udbytte fra deres egen aktivitet. At være ved krydset grundlæggende forskellige klasser fattige og rige udfører middelklassen en vigtig integrerende funktion i samfundsstrukturen.

Dermed, omkring en tredjedel af russerne er enten under fattigdomsgrænsen, eller på denne linje med risikoen for et endeligt fald i fattigdom ved den mindste forværring af den makroøkonomiske situation eller nogle familieproblemer. Omkring en fjerdedel er i fattigdom. Omtrent en tredjedel af befolkningen kan, skønt med en vis grad af konvention, betragtes som russisk analog til middelklassen. Og endelig top 5-7 % er dem, som russerne selv betragter rig.

Desuden niveauet materiel sikkerhed repræsentanter for forskellige lag svarer oftest til andre indikatorer for deres sociale status: mængden af ​​magt, uddannelsesniveau og kvalifikationer, egenskaber ved produktionspositioner, prestige, verdenssyn, livsstil, social cirkel.

Lad os opsummere de opnåede resultater, når vi overvejer middelklasser i strukturen af ​​det russiske samfund. For det første, hvad angår deres økonomiske status, begge middelklasser adskiller sig fra lavere klasser ved, at de har en vis økonomisk ressource(i form af ejendom eller forskellige former for opsparing og investeringer), samt midler nok til fremkomsten af ​​stilistiske forskelle i forbrug i masseskala. Ud fra disse klasser ophører tendensen med forringelse af deres ejendom og personlige potentiale, som karakteriserer andre klassers situation, desuden med at blive registreret. I i modsætning til de fattige og middelklassen, formåede de at udnytte de nye muligheder, som gav overgangen til Markedsøkonomi. Desuden er kendetegnene ved de strategier, de bruger til at forbedre deres økonomiske situation, såvel som kendetegnene ved deres økonomiske bevidsthed og adfærd generelt, kvalitativt forskellige fra situationen i de to lavere klasser og giver grund til at antage, at disse forskelle vil vokse. ret hurtigt.

Dog samtidig lavere middel- og middelklasse adskiller sig markant Hvordan bind tilgængelige for dem økonomiske ressourcer , og mulighederne for stilforbrug. Desuden er dynamikken i deres velvære forskellig blandt dem. Disse forskelle er især tydelige i situationen i den lavere middelklasse, hvor der, på trods af ligheden i mange parametre i den nuværende situation i 5. og 6. lag, der omfatter den, registreres forskelle i tendenser i ændringer i deres position mellem dem. Dette giver os mulighed for ikke så meget at antage en tilnærmelse mellem den lavere middel- og middelklasse i fremtiden, men en yderligere uddybning af forskellene mellem de forskellige lag af den lavere middelklasse, som tilsyneladende resulterer i den 6. sociale struktur. vil stort set blive en del af selve middelklassen, som vil udvide sig med en gunstig udvikling, op til cirka 15 % af befolkningen. Resten vil slutte sig til den lavere middelklasse, som også vil udvide sig med en del af repræsentanterne for 6. stratum, 5. stratum og en del af medianklassen.

Generelt skal det siges, at når man arbejder med data, der karakteriserer livet i forskellige lag i strukturen af ​​det russiske samfund, identificeret på "fattigdom-rigdom" skalaen, kan man ikke undgå at blive forbløffet over den energi, hvormed folk modstår ekstremt ugunstige omstændigheder for dem, det uden at overdrive titanisk kamp for livet og retten til fremtiden, som år efter år lede titusinder af vores medborgere. De leder under de vanskeligste forhold, nogle gange med den sidste af deres kræfter, men modstår stadig truslen om at befinde sig i en pøl af dybere og dybere fattigdom og fornedrelse. Og det er ikke tilfældigt, at frygten for at forværre deres økonomiske situation viser sig at være den største frygt ikke kun for de lavere, men også for middelklassen - pointen her er ikke umuligheden i dette tilfælde at købe en ekstra ting eller gå i biografen en gang til. Problemet er meget dybere. Tilsyneladende føler selv de relativt velstående borgere i vores land, selvom det måske ikke altid er realisere, hvilket er ud over en eller anden meget tæt linje for langt de fleste af dem begynder så er det først glat, og så accelererer alting glider ned i fattigdommens og elendighedens afgrund, som det næsten er umuligt at undslippe.

Under hensyntagen til analysen og andre materialer giver ovenstående os mulighed for at drage følgende konklusioner:

1. I 2000 hovedsagelig i Rusland dannet kvalitativt ny, ekstremt polariseret socialt -klassestruktur med pæle som borgerskab, på den ene side, og semi-deklassificerede lejearbejdere - derimod, kl meget tynd og ustabil middelklasse, som mere præcist ville blive kaldt det mellemste sociale lag.

2. Dybeste, som ikke har nogen analog i moderne industrilande lagdelingen af ​​samfundet efter ejendomsformuen har fået karakter. For det meste ødelagt og forvandlet til spredte fragmenter af privat velgørenhed og afdelingshjælp regeringssystem social beskyttelse af russere, det skabte alle forudsætninger for en lumpenisering af landets befolkning.

3. Polarisering er ikke begrænset til sociale, masse- og ejendomssektioner af samfundet, men har i en række retninger passeret gennem et system af relationer: myndigheder - masser, magtstrukturer Center - regionale magtstrukturer, by - landsby, etnisk gruppe - etniske grupper," osv. Stratificering finder også sted inden for den borgerlige klasse(nationalt bourgeoisie - comprador bourgeoisie), medarbejdere(i forbindelse med den ene eller anden form for ejerskab) og i øvrigt splitter samfundet op i en lovlydig del og en hastigt voksende kriminel befolkning; på de relativt velstående, med bolig og arbejde og på de hurtigt formerende socialt udsatte. På grund af dette har det russiske samfunds modsætning antaget en karakter og er fyldt med enten dets eksplosive eller krybende stille desorganisering.

Godser er grupper, der er dannet i samfundet, udstyret med rettigheder og pligter, der er foreskrevet ved lov og videregivet ved arv. Samfundets klassestruktur indebærer, at en person er afhængig af sit tilhørsforhold til en bestemt klasse. Denne afhængighed involverer en vis række af ansvar, kommunikation, adfærdsnormer og endda tøj. I dette tilfælde er en overgang i lodret retning umulig: en person er født og dør i samme rang, som tilhører hans forfædre. Samme titel gives videre til kommende generationer.

Generelt koncept

Klassestrukturen i samfundet i Rusland begyndte at tage form i det 16. århundrede. Processen foregik parallelt med koncentrationen af ​​jord omkring Moskva.

Du bør også være opmærksom på, hvilken type samfund samfundets klassestruktur er iboende i. Typen af ​​sidstnævnte refererer til traditionelle, det vil sige dem, der er baseret på traditionelle værdier. Det er i sådan et samfund, at der dannes stabile grupper af mennesker eller klasser.

Samfundets klassestruktur omfattede privilegerede klasser og afhængige. Den første af disse bør omfatte soldater og præster. Alle de andre var afhængige.

Lad os se nærmere på, hvilke klasser der eksisterede i tidligere tider, og hvordan de adskilte sig fra hinanden.

Servicefolk

Tjenere betød alle, der tjente staten. De blev opdelt i to grupper:

1. De, der tjente "i fædrelandet" - deres tjeneste gik i arv.
2. Tjenestemænd "ifølge instrumentet" - alle frie mennesker kunne falde ind under denne kategori.

Klassen af ​​soldater "i hjemlandet" havde mange gradueringer indeni. Det var opdelt i:

• Duma rækker. Disse er bojarer, okolnichy og Duma adelige.
• Moskva rækker. Det er soveposer, centurioner, advokater, lejere, adelsmænd fra Moskva.
• Rækken var tjenestevalgte adelsmænd, såvel som boyarbørn.

Dumaens rækker udgjorde Boyar Dumaen. Moskvas rækker blev kaldt "nære mennesker", deres navne indikerede deres ejeres pligter. De sovende klæder kongen af, forvalterne serverer de kongelige gilder, sagførerne holder sceptret, beboerne går med pakker. Moskvas adelige modtog gods under Ivan den Forfærdelige, de var forpligtet til at udføre de kongelige ordrer.

Tjenestepolitiets rækker er provinsadelen. Valgte adelsmænd bar en vanskelig militærtjeneste. var også engageret i offentlig tjeneste.

Enhver fri person kan falde ind under kategorien "almindelig service". Disse omfattede bueskytterne. En specialenhed bestod af kanoner og jagere. Reitarer, dragoner og grænsekosakker tilhørte også denne klasse. Tjenestemænd "ifølge ordren" blev forsynet med jordejerskab, dog på kollektiv basis.

Gejstlighed

Præsteklassen var opdelt i sort (klostervæsen) og hvid (dens repræsentanter kunne have en familie). Hele klassen talte omkring en million mennesker.

Den russiske kirke blev autocephalous, det vil sige uafhængig af andre. Dens første patriark var Job. Hans valg tilhørte kirkerådet, men i virkeligheden blev kandidaturet bestemt af zaren.

I det 17. århundrede på russisk ortodokse kirke der var 12 biskopper. Biskopper blev udvalgt ved lodtrækning. De havde deres egne gårde, tjenere, bueskytter. Biskopper betalte husleje, hvis størrelse blev bestemt af sognets formue. Novgorod stift blev betragtet som det mest velstående på det tidspunkt.

I løbet af det beskrevne tidsrum var der omkring 500 klostre i Rus'. Nogle af dem var berømte for deres mirakuløse ikoner og asketer. Disse omfatter Trinity-Sergiev, Chudov, Sergiev, Novodevichy. De spillede ofte en politisk rolle og blev til centre for modstand mod udenlandske angribere. Takket være store jordbesiddelser blev mange klostre økonomiske centre.

Hvis vi betragter samfundets klassestruktur i det 17. århundrede, skilte følgende grupper sig ud blandt de hvide præster:

1. Diakoner. De var lavtstående præster.
2. Præster er præster for højerestående kirker.
3. Ærkepræster. De var templernes abbeder. I vor tid svarer de til ærkepræster.

Så vi så på de privilegerede grupper af mennesker i samfundets klassestruktur. Det traditionelle samfund på den tid omfattede også en afhængig befolkning.

Posad mennesker

Når vi taler om klassestrukturen i det russiske samfund, bør vi nævne en gruppe byfolk. Denne kategori blev opdelt som følger:

• Moskvas bymandsrækker - gæster, hundredvis, sorte bosættelser;
• Posad politifolk er de bedste, gennemsnitlige og unge mennesker.

Den første gruppe var købmandseliten. Denne gruppe omfattede forskellige købmænd, som kongen gav titlen "gæst". Disse mennesker havde forskellige privilegier, de kunne frit rejse uden for Moskva-staten og erhverve godser. Men ud over privilegier var der også ansvar. Gæster skulle være kyssere, bedømmere og købe materialer til regeringens behov.

Byens indbyggere betalte "suveræn skat" og mange andre skatter, kaldet skatter. Og selve befolkningen blev kaldt skat. Det var opdelt i sorte hundreder og hvide bosættelser. Den første omfattede simple byfolk, der beskæftigede sig med håndværk, handel og kunsthåndværk.

Og de slog sig ned i byer, deres erhverv var de samme som de sorte hundredes, men de var feudalafhængige af deres ejer, som blev betalt skat. Byens indbyggere iscenesatte alvorlige uroligheder på grund af deres vanskelige situation, så i 1649 blev de hvide bosættelser likvideret.

Ud fra deres ejendom blev byboerne inddelt i de bedste, de mellemste og de yngste.

Distriktsfolk beskatter

• på de sorte såmænd, der havde personlig frihed, baseret deres gårde på statsjord, som de kunne videregive i arv, boede i samfund og betalte enorme skatter;
• proprietær eller feudalafhængig.

Blandt historikere er der to teorier om slaveri af bønder. Den første, dekretet, siger, at slaveri begyndte efter Fjodor Ioannovichs dekret. Den uafklarede teori hævder, at der ikke var et sådant dekret, og processen med at slavebinde bønderne forekom gradvist på grund af gældsbinding. Tilhængere af begge teorier argumenterer stadig ikke;

livegne

• til rapportering af slaver - de fungerede normalt som nøgleindehavere, det vil sige ledere af feudale gårde;
• kamp - udført militærtjeneste;
• slavegjorte mennesker, som gik fra frie mennesker til tjeneste;
• baggård - de boede "uden for gården" af godsejeren, arbejdede på hans jord, modtog mad fra ham;
• forretningsfolk - de drev selvstændige husholdninger.

Gradvist smeltede livegenskab og bønder sig sammen og blev til én klassegruppe.

Vandrende mennesker

Dette er den mest forskelligartede kategori af mennesker i samfundets klassestruktur. De blev også kaldt frie. Denne gruppe gik ud over klassegrænserne, og folk fra ethvert lag kunne falde ind i den. De gående folk havde ikke deres egne grunde. Nogle af dem gik på arbejde for at beskatte folk. Sådanne arbejdere blev kaldt naboer, undernaboer, bagmænd. Andre havde hverken bestemt erhverv eller bopæl. Staten kæmpede mod denne kategori af befolkningen, da frie mennesker deltog i optøjer.

Så vi undersøgte den klassesociale struktur i samfundet i Rusland i det 17. århundrede og karakteriserede alle de klasser, der eksisterede på det tidspunkt.

10. klasse

1 - mulighed.

1.

TYPE VIRKSOMHED	EGENSKAB
...	Masseproduktion af to-va-grøft, auto-ma-ti-za-tion og specialisering af produktion.
Oplysende	Udvikling og massebrug af computerteknologier.

2.

1) tekniske fremskridt; 2) sociale fremskridt; 3) social reform; 4) Neolitisk revolution; 5) modernisering.

3. Nedenfor er en liste over termer. Alle, med undtagelse af to, er samfundsvidenskabelige.

1) sociologi; 2) økonomi; 3) statskundskab; 4) etnografi; 5) kulturstudier;

6) litteraturkritik.

Find to udtryk, der "falder ud" fra den generelle række, og skriv de tal ned, som de er angivet under i dit svar.

4. Vælg de rigtige vurderinger om samfundet og dets typer og skriv ned de tal, som de er angivet under.

1) Samfundet er helheden af ​​alle foreningsformer og interaktionsmåder mellem mennesker, hvori deres indbyrdes afhængighed kommer til udtryk.

2) Den vigtigste produktionsfaktor i et industrisamfund er jord.

3) Alle områder af det offentlige liv og sociale institutioner er genstand for ændringer.

4) Samfundets systemiske karakter manifesteres i tilstedeværelsen af ​​sociale fællesskaber og grupper forbundet af sociale relationer.

5) Samfundet er et lukket system, der ikke interagerer med det ydre miljø.

5.

EGENSKAB

GLOBALE PROBLEMER

A) gradvis udtømning af olie- og metalreserver; B) intensivering af ekstremistiske gruppers aktiviteter (tage gidsler, forberede og udføre eksplosioner på overfyldte steder); I) hurtig vækst befolkning i Asien, Afrika og latin Amerika; D) at øge forskellen i niveauet for bruttonationalindkomst pr. indbygger mellem grupper af lande; D) en stigning i sygdomme forårsaget af affald fra farlige industrier.

1) truslen om global terrorisme 2) truslen om en miljøkrise 3) "Nord-Syd"-problemet

6. Eleven arbejder på re-fe-ra-t "Society of tra-di-tsi-on-type". Hvilke særlige træk ved samfund fra nedenstående liste kan han overveje i sit arbejde? (For-skriv de tal, under hvilke disse specielle-ben-no-sti indikationer er angivet).

4) So-ci-al-naya struktur-tu-ra med-ord-men-cor-po-ra-tiv-na, sta-bil-na.

5) Pre-ob-la-da-et ex-ten-siv-naya teknologi.

7. Læs teksten herunder, hvor der mangler en del ord.

Vælg fra listen forudsat de ord, der skal indsættes i stedet for hullerne.

"___________ (A) moderne videnskabsmænd kalder processen med dannelse af en enkelt menneskehed. sker aktiv udvikling af verdensøkonomien og verdenssystemet ___________(B), fælles ideer om den optimale sociopolitiske struktur introduceres, ___________(B) breder sig. Globalisering er en ___________(D) proces, der har både positiv og Negativ indflydelse om udviklingen af ​​den moderne menneskehed. På den ene side foregår dannelsen af ​​___________(E) samfund, på den anden side intensiveres økonomiske uenigheder mellem vestlige lande og landene i "den tredje verden", og problemet med ___________(E) forværres. ”

Ordene i listen er angivet i nominativ kasus. Hvert ord kan kun bruges én gang. Vælg det ene ord efter det andet, og udfyld mentalt hvert hul. Bemærk venligst, at der er flere ord på listen, end du skal bruge for at udfylde de tomme felter.

Liste over termer:

1) dialog mellem kulturer 2) arbejdsdeling 3) samfundet

4) globalisering 5) kontroversiel6) massekultur

7) Landbrug 8) informativ 9) computer

I det sociale system sker der løbende processer, der kan føre til fremkomsten af ​​både indførelse af nye elementer og forsvinden af ​​tidligere eksisterende elementer og relationer. Vi taler om pro-ble-me so-ci-al-nyh from-me-not-niy.

Der er to hovedformer for social forandring: evolution og revolution. Ligevægtsmodel af so-ci-al-nyh evolutionsfænomener. Selv sociologen G. Spencer definerede evolution som en gradvis proces med fremkomsten af ​​stadig mere komplekse sociale nye former.

Uligevægtig model af so-ci-al-nyh from-me-not-you-stu-pa-et re-vo-lu-tion. So-ci-al-naya re-vo-lu-tion er en sådan måde at skifte til en ny kvalitet på, hvormed so-ci-al The -sy-ste-ma befinder sig i en uholdbar situation: den fortsætter de- sta-bi-li-for- tion, na-ru-sha-et-sya balance mellem sociale kræfter.<...>

Sociale fremskridt følger på ingen måde som en af ​​samfundets udviklingsformer, baseret på sådanne ikke-udviklinger i det, som et resultat af nogle implementeringer, en overgang til en højere mu. niveau af ma-te-ri-al-no-go blah-so-sto-ya-nii og spirituel udvikling af personligheden.

Fremskridt kan anvendes både på systemet som helhed og på dets individuelle elementer. Fra-no-she-nie til re-zul-ta-der so-ci-al-no-go fremskridt inden for videnskab er ikke det samme. Nogle videnskabsmænd mener, at håb om grænseløse fremskridt ikke var berettigede, at sociale vi og pro-ti-vo-re-chi-you, deres typer og satser er forskellige. Det er muligt, at der vil ske en stillestående, tilbagestående udvikling af samfundet, en bevægelse i en cirkel. Men "fremskridt" bruges stadig i karakteriseringen af ​​socialt nej.

For at bestemme niveauet af fremskridt i et bestemt samfund, blev to kriterier brugt -ria: niveauet for produktion af arbejdskraft og graden af ​​individuel frihed i samfundet. Jo mere progressivt samfundet er, jo højere er niveauet af disse kriterier. I moderne samfundsvidenskab menes begge disse kriterier at være med mig i forbindelse med - kræften i fødslen (arbejde bliver mere og mere int-tel-lek-tu-al-nym, hvilket betyder, at det er sværere at kvantificere regnskab) og komplicerer den so-ci-al-no-go af human-ve-de-niya (fe-no-men for "flugt fra frihed", opdaget af E. Frommom). I videnskabelige diskussioner-si-yah om "prisen for fremskridt-sa" trin-for-trin-pen-men på-chi-på-det er fremhævet og godkendt tre -tiy kri-te-riy - niveau moral i samfundet. Som du kan se, er dette kri-tery bestemt, efter at have udviklet sig og taget form, til at blive et integreret kri-tery fra de vigtigste tendenser i sociale relationer.

(A.B. Bez-bo-ro-doe, V.P. Fi-la-tov osv.)

8. Na-zo-vi-te dis-smat-ri-va-e-my a-to-ra-mi former for so-ci-al-nyh fra-mig-ne-niy og pri-ve-di-dem af en enhver ha-rak-te-ri-sti-ke hver af dem.

9. Ved hjælp af tekstens indhold forklarer vi, hvorfor forskernes holdning til begrebet "fremskridt" ikke er én ting. Giv venligst tre forklaringer.

10. Pro-il-lu-stri-ruy-te-me-ra-mi alle tre nævnt i tekstens egenskaber for so-ci-al-no-go fremskridt. Tilføj et eksempel for hver ejendom.

11. Med udgangspunkt i tekstens indhold og viden om samfundets uddannelsesforløb, med tre bekræftelser på, at moralniveauet er et integreret fremskridtskri-te-riem.

Test om emnet: "Samfund".

10. klasse

Mulighed 2.

1. Skriv ordet ned i tabellen.

IS-TO-RI-CHE-SKY TYPER AF SAMFUNDE

TYPE VIRKSOMHED	HA-RAK-TE-RAY PRODUKTIONSFUNKTIONER
...	Før-ob-la-da-et ag-ra-r-o-vo-d-stvo spiller landdistrikter en væsentlig rolle
In-du-stri-al-noe	Samfund fra-uanset om du er på højeste niveau af so-ci-al-noy di-na-mi-ki, før-om-la-da-yut in-di-vi-du-a-li-sti-che -priser

2. Find et begreb, der er generaliserende for alle andre begreber i rækken nedenfor, og skriv det tal ned, som det er angivet under.

1) reform, 2) revolution, 3) social dynamik, 4) evolution, 5) social regression.

3. Nedenfor er en liste over termer. Alle af dem, med undtagelse af to, er forbundet med ordet "fremskridt".

1) social reform; 2) mod-der-ni-za-tion; 3) stagnation; 4) stigning i forventet levetid; 5) bestemmelse af produktionsniveauet; 6) vækst i velfærdsniveauet i landsbyen.

Find to udtryk, "you-pa-da-yu-shih" fra den generelle række, og skriv de tal tilbage, som de er angivet for os under.

4. Du foretager sande vurderinger om samfundet og skriver de tal ned, som de er angivet under.

1) Samfundet er en del af naturen.

2) Pri-ro-da bestemmer fuldstændigt samfundsudviklingen.

3) Det moderne samfund har en medordsstruktur.

4) Helheden af ​​alle de folk, der bor på vores planet, udgør et samfund.

5) Samfundet kan kaldes et bestemt stadie i menneskehedens historiske udvikling.

5. Etabler en overensstemmelse mellem eksempler på manifestation og karakteristika for globale problemer: For hver position angivet i den første kolonne, vælg den tilsvarende position fra den anden kolonne.

EGENSKAB	GLOBALE PROBLEMER
A) Storstilet, nødvendig migration fra udviklingslande til udviklede lande. B) Globale klimaændringer. C) Højt niveau af koncentration af massefattigdom og fattigdom i lande Tro-pi-che-skoy Af-ri-ki. D) Reduktion af jordens bi-o-deling. D) Begrænset tilgængelighed af naturressourcer til kulråmaterialer.	1) øko-lo-gi-che-skie pro-ble-we 2) pro-ble-ma "nord-syd" 3) energi-ge-ti-che-skaya pro-ble-ma

6 .Eleven arbejder på re-fe-ra-t "Er de karakteristiske træk ved et in-du-stri-al-no-go samfund." Hvilke særlige træk ved samfund fra nedenstående liste kan han overveje i sit arbejde? (For-skriv de tal, under hvilke disse specielle-ben-no-sti-indikationer er angivet.)

1) Eco-no-mi-ka ha-rak-te-ri-zu-et-sya statsdomineret landbrug og pri-mi-tiv-no-go re-mes -la.

2) På det politiske område hersker kirken og hæren.

3) Det økonomiske grundlag for samfundet er industrien.

4) So-ci-al-naya struk-tu-ra optræder med-ord-men-cor-ra-tiv-noy, stabil-noy.

5) Pre-ob-la-da-et in-ten-siv-naya teknologi.

6) I samfundet hersker lov og ret.

7. Om nedenstående tekst, som indeholder en række ord. Du-tager-de ord fra pre-la-ga-e-my-listen, der ikke kan indsættes i stedet for de tomme felter.

"Sociale fremskridt er en af ​​de former for ______(A) samfund, der er forbundet med overgangen til et højere niveau af udvikling af ma-te-ri-al-noy og spirituel kultur.

Fremskridt kan faktisk anvendes både på ____(B) som helhed og på dets individuelle elementer. Fra-ingen-hun-nie-forskning-til-va-te-lei til ________(B) so-ci-al-no-go-fremskridt er ikke-en-betydning. I en række tilfælde er der tale om en stagnerende, tilbagestående udvikling af samfundet. Du kan også tale om ________ (G), bevægelse i en cirkel.

For at bestemme et bestemt samfunds fremskridtsniveau blev der brugt to fag (D): niveauet for produktion af arbejdskraft og graden af ​​individuel frihed i samfundet. Moderne videnskab fremmer en anden - niveauet for __________ (E) i samfundet."

Ordene i listen er angivet i nominativ pas-de-zhe. Hvert ord (ord) kan kun bruges én gang.

Du-bi-rai-te-følger-til-va-tel-men det ene ord efter det andet, tanke-len-men-for-udfylde-hvert miss-pass. Vær opmærksom på, at der er flere ord på listen, end du behøver for at udfylde de tomme felter.

Spi-juk ter-mi-nov:

1) resultat 2) moderne samfund 3) forandring

4) moral 5) cyklisk personlighed 6) revolution

7) so-ci-al-naya si-ste-ma 8) po-li-ti-ka 9) kri-te-riy

Samfundets og individernes selvudvikling har en vis vektor, som er forbundet med begreberne fremskridt og regression.

I filosofihistorien blev disse begreber oftest vurderet ud fra polære positioner. En række tænkere var overbevist om eksistensen af ​​fremskridt i samfundet og så dets kriterium i videnskabens og fornuftens vækst, i forbedringen af ​​moralen. Andre fremhævede de subjektive aspekter af fremskridt og kædede det sammen med væksten af ​​idealer om sandhed og retfærdighed. Der er blevet udtrykt en mening om falskheden af ​​selve ideen om fremskridt...

Mange associerede fremskridt hovedsageligt med åndelige faktorer i samfundsudviklingen, væksten af ​​tro hos enhver person, humaniseringen af ​​mellemmenneskelige relationer og styrkelsen af ​​godhedens og skønhedens position i verden.

I overensstemmelse hermed opstod regression som en bevægelse i den modsatte retning, som ondskabens og uretfærdighedens triumf, menneskers uenighed og deres underordning under en form for anti-menneskelig kraft.

I oldtiden blev ændringer i samfundet forstået som en simpel sekvens af begivenheder eller som forringelse sammenlignet med den tidligere "guldalder". I kristendommen dukker for første gang ideen op om samfundets og menneskets ahistoriske mål, om "en ny himmel og en ny jord". I det marxistiske koncept var sociale fremskridt forbundet med den stadige udvikling af samfundets produktivkræfter, væksten i arbejdsproduktiviteten og befrielsen fra undertrykkelsen af ​​naturkræfterne social udvikling og udnyttelse af mand for mand. Det endelige mål og fremskridtskriterium var menneskets udvikling som en harmonisk udviklet personlighed. Regression blev af marxismen tolket som en bevægelse af samfundet i den modsatte retning, hvis årsag var reaktionære socio-politiske kræfter.

I det 20. århundrede Med fremkomsten af ​​menneskehedens globale problemer og stigende ustabilitet i verden som helhed begynder kriterierne for sociale fremskridt at ændre sig. Begrebet samfundets og historiens fremskridt er i stigende grad forbundet med udviklingen af ​​de fysiske og åndelige egenskaber hos personen selv. Kriterier såsom niveauet for mødre- og børnedødelighed, indikatorer for fysisk og mental sundhed, en følelse af tilfredshed med livet osv. foreslås således som integrerede kendetegn for samfundets og menneskers progressive udvikling. Ingen form for fremskridt (i økonomiske, socio-politiske og andre samfundssfærer) kan betragtes som ledende, hvis det ikke påvirker livet for enhver person på planeten. På den anden side stiger hver persons ansvar for alt, hvad der sker i samfundet, for historiens bevægelse i den ønskede retning kraftigt.

(V. Kokhanovsky)

8. Har der været en enhed af synspunkter blandt tænkere om kriterierne for socialt fremskridt i filosofihistorien? Forklar dit svar ud fra teksten. Hvilke to faktorer påvirkede ifølge forfatteren ændringen i kriterierne for fremskridt i den moderne verden?

9. Hvilke tre kriterier kan ifølge forfatteren fungere som integrerede kendetegn ved den progressive samfundsudvikling i vor tid? Baseret på din viden om kurset og fakta om det sociale liv, angiv ethvert kriterium, der ikke er nævnt i teksten.

10. Forfatteren nævner sådanne kriterier for fremskridt som videnskabens vækst, væksten i arbejdsproduktiviteten og befrielsen fra menneskets udbytning. Illustrer hvert af disse kriterier med et eksempel.

11. Forfatteren forbinder fremskridt med forskellige områder samfundslivet. Tror du, der er fremskridt på den åndelige og moralske sfære? Formuler dit synspunkt og giv tre argumenter til støtte for det.

NØGLE til testen om emnet: "Samfund".

10. klasse

№ opgaver	1 - mulighed	Mulighed 2
1	industriel	traditionel (agrarisk)
2	2	3
3	56	35
4	134	45
5	21332	21213
6	1245	356
7	426581	371594
	Det rigtige svar skal indeholde følgende elementer: 1) sociale former: evolution og revolution lucia; 2) kort ha-rak-te-ri-sti-ki af hver form, For eksempel: — evolution: "en gradvis proces med fremkomsten af ​​mere komplekse former"; — re-vo-lu-tion: "ulige-vægt-model af co-tsi-al-nyh fra-me-ne-niy", co-pro-leader-y-y-y-sya de-sta-bi-li- bag qi-ey so-qi-al-noy-systemet. Andre ha-rak-te-ri-sti-ki kan være til stede.	1) svar på det første spørgsmål: En række tænkere var overbeviste om eksistensen af ​​fremskridt i samfundet og så dets kriterium i videnskabens og fornuftens vækst, i forbedringen af ​​moralen. Andre fremhævede de subjektive aspekter af fremskridt og kædede det sammen med væksten af ​​idealerne om sandhed og retfærdighed. 2) svaret på det andet spørgsmål: faktorer, der påvirkede ændringen i kriterierne for fremskridt: fremkomsten af ​​menneskehedens globale problemer; voksende ustabilitet i verden som helhed.
	Følgende kan være til stede forklaringer: 1) håb om grænseløse fremskridt udeblev; 2) sociale foranstaltninger er komplekse og pro-ti-vo-re-chi-you; 3) typer og satser for sociale forskelle; 4) muligvis stagnerende, tilbagestående udvikling af samfundet og bevægelse i en kreds; 5) kriterierne for fremskridt er ikke one-size-fits-all.	Det korrekte svar kan indeholde følgende elementer: 1) Tre integrerede kendetegn ved den progressive udvikling af samfundet: - niveauet for mødre- og børnedødelighed; - indikatorer for fysisk og mental sundhed; - følelse af tilfredshed med livet. (Årsager kan være angivet i andre lignende formuleringer.) 2) dit eget kriterium, for eksempel: moral (humanistisk kriterium). En anden grund kan gives
	Det rigtige svar skal opbevaresegenskaber ved so-ci-al-no-go fremskridt Og tilsvarende eksempler, to-pu-stim: 1) overgang til et højere udviklingsniveau (f.eks. fra ag-rar-no-go til in-du-stri-al-no-mu-samfund); 2) gjaldt både for hele samfundet og dets individuelle elementer (f.eks. bøndernes handling før-pri-ni-ma-te-ley i post-no-che-Rusland i det 18. århundrede); 3) pro-ti-vo-re-chi-vost result-zul-ta-tov (et af resultaterne-zul-ta-tov pro-ry-va inden for kernefysik var skabelsen af ​​en atombombe); 4) ikke det samme tempo og typer af forskellige elementer i systemet (for eksempel i Rusland on-cha-la XX århundrede øko-no-mi-ka byer aktivt udviklet, pro-is-ho-di-la mo-no -li-za-tion, og landsbyen forblev i lu-fe-o-far-noy)	Det rigtige svar skal indeholde følgende elementer: 1) videnskabens vækst (før computerens opfindelse blev beregninger hovedsageligt udført i hånden); 2) vækst i arbejdsproduktiviteten (moderne industrielle teknologier gør det muligt at producere flere outputenheder med mindre brug af arbejdskraft); 3) befrielse fra udnyttelse af mand for mand (Rusland afskaffede livegenskab i 1861).
	Der kan fx være sådanne bekræftelse: 1) moral "meget-lo-ve-chi-va-et" af en person, afslører hans åndelige ten-tsi-al; 2) i moralen er du den mest fuldt manifesterede person; 3) kun en person med en høj moralsk kultur vil være i stand til at give tekniske fremskridt en gu-ma-ni-sti-che-sky ha-rak-ter, mi-ni-mi-zi-ro-vat raz-ru- shi-tel-nye for menneskelig re-zul-ta-you tech-ni- wtf	1) Mit eget synspunkt: Der sker fremskridt på den spirituelle sfære. Følgende argumenter kan anføres: - fremskridt på det åndelige område viser sig i afvisningen af ​​barske skikke (blodsfejden); - fremskridt på den åndelige sfære manifesteres i udbredelsen af ​​sekundær uddannelse for alle; - fremskridt i den åndelige sfære manifesteres i tilgængeligheden af ​​videnskabelig viden til den brede offentlighed. Andre forklaringer kan gives. Argumenter kan også fremføres for at retfærdiggøre den modsatte holdning: fremskridt i den åndelige sfære sker ikke.

I det foregående emne blev samfundet betragtet som et system. Hvert system er dog ikke kun en samling af elementer, men også en bestemt måde for deres interaktion og organisering. Sådan bestemt rækkefølge forbindelser mellem systemelementer fik navnet strukturer. Elementer i social struktur kan være sociale statusser, roller, grupper og fællesskaber. Enhver social struktur karakteriseres dog primært ulighed positioner besat af dets elementer.

Social struktur er et af de vigtigste aspekter af sociologisk teori og betragtes som det vigtigste teoretiske og metodiske grundlag i studiet af samfundet, dets funktion, udvikling og forfald. Uden viden om den sociale struktur er det umuligt at forstå hverken samfundet, dets udvikling eller en bestemt persons position i samfundet.

For at beskrive og analysere systemet med ulighed i et bestemt samfund, er begrebet "social struktur" i dag meget brugt i sociologien. Hvis "samfundets struktur" omfatter komponenter, der nogle gange ikke omfatter mennesker, så betyder begrebet "social struktur" netop systemet med social stratificering af samfundet i hierarkisk rangerede grupper med ulige status. Social struktur taler ikke blot om individers og gruppers forskellige positioner i samfundet, men snarere om deres ulige position i forhold til hinanden. Følgelig fokuserer begrebet social struktur på identifikation af hierarkisk dannede grupper. Dermed, SOCIAL STRUKTUR– Dette er et sæt sociale grupper og lag arrangeret i en vertikal rækkefølge med en ulige fordeling af sociale ydelser og resultaterne af socialt arbejde. Det vigtigste kendetegn ved social struktur er, at den er identisk med systemiske (emergent) egenskaber kompleks dets bestanddele, men slet ikke til egenskaberne af dets individuelle elementer.

Enhver social struktur har flere fælles træk , hvoraf de vigtigste er som følger:

1) i processen med social strukturering differentieres mennesker i højere og lavere lag, lag, klasser;

2) stratificering opdeler mennesker i en privilegeret minoritet (adelen, de rige) og en på en eller anden måde dårligt stillet flertal (de fattige, dem uden adgang til magt osv.);

3) social ulighed fører til fremkomsten af ​​et ønske blandt de lavere og ugunstigt stillede lag om at rykke ind i rigere, mere privilegerede lag, hvilket uundgåeligt giver anledning til ikke kun karriereisme, men også til sociale modsætninger og konflikter.

Da den måde, ulighed er organiseret på, og dens kriterier (grundlag) kan være forskellige, er det nødvendigt at fremhæve i historien og analysere de forskellige typer af social struktur, man støder på i løbet af social udvikling. Type social struktur – dette er den historisk bestemte karakter af organisationen af ​​social lagdeling og måden den etableres og reproduceres i deres enhed . Den engelske sociolog E. Giddens identificerer fem hovedtyper af social struktur: slave, kaste, klasse, klasse og moderne (stratificering).

Hver type social struktur forudsætter sin egen særlige måde at bestemme og reproducere social ulighed på. I virkeligheden består ethvert givet samfund af en eller anden kombination forskellige typer sociale strukturer og mange overgangsformer. Nu vil vi forsøge at analysere typerne af social struktur som idealtyper, dvs. V ren form uden for specifikke historiske detaljer.

Der er fem hovedtyper i alt.

JEG. Slaveri (slavestruktur) – dette er et system af social stratificering baseret på direkte vold og ejerskab af mand for mand .

Tegn slave struktur:

· ulighed bestemmes af to indbyrdes forbundne kriterier: a) tilstedeværelsen af ​​borgerlige rettigheder og b) ejendomsretten til en person;

· det nederste lag (slaver) er frataget alle rettigheder, inklusive retten til at være menneske: en slave er et "talende instrument";

· slavestatus kunne nedarves (men ikke nødvendigvis);

· højt niveau polarisering af befolkningen: hele den sociale struktur blev praktisk talt reduceret til konfrontationen mellem slaver og slaveejere;

· den sociale strukturs ustabile og konfronterende karakter;

· udelukkende ikke-økonomisk, dvs. militær og juridisk tvang til at arbejde; Derfor

· ekstrem lav arbejdsproduktivitet. Slaven er fuldstændig blottet for positive incitamenter til at arbejde og arbejder kun under pres, og derfor -

· Der er praktisk talt ingen tekniske fremskridt.

Typer af slaveri:

1. patriarkalsk slaveri - karakteristisk for samfund på det før-statslige udviklingsstadium, er af familiekarakter;

2. traditionelt (gammelt) slaveri - på grund af erobring;

3. Servilitet i Kievan Rus er gæld, bundet slaveri;

4. plantageslaveri (eksisterede i det sydlige USA indtil borgerkrigen 1861 - 1865) - baseret på race.

II. Kastestruktur – Det her et system af social lagdeling baseret på etno-stammeforskelle, som blev konsolideret af arbejdsdelingen og understøttet religiøse ritualer og gruppekulturelle og moralske normer .

Hver kaste er en maksimalt lukket (endogam) gruppe med en klart lokaliseret plads i det sociale hierarki. Dette sted dukkede op som et resultat af isoleringen af ​​funktioner i arbejdsdelingssystemet og blev arveligt tildelt alle repræsentanter for en given stamme eller etnisk gruppe.

Tegn på kastestruktur:

ü isolation af kaster, deres absolutte lukkethed: en person er næsten fuldstændig berøvet muligheden for at flytte fra en kaste til en anden;

ü kastestatus er livslang og arvelig, den er nedarvet;

ü social karriere kun inden for ens kaste;

ü streng regulering af enhver persons adfærd ved kastenormer.

Der var kaster i Indien og Afrika. Klansystemet, der er karakteristisk for staterne i Centralasien, minder meget om kastestrukturen, blot var der ikke en så streng forbindelse mellem profession og etno-stammedeling. I Indien var der 4 hovedkaster: Brahminer, Kshatriyas (krigere), Vaishyas (købmænd) og Shudras (håndværkere og bønder) samt mere end 5 tusinde mindre kaster.

I 1950 blev kastesystemet i Indien afskaffet ved lov. Men i virkeligheden findes den i dag - i landsbyen, hvor 70% af landets befolkning bor.

III. Klassestruktur – Det her et system af social stratificering, hvor sociale grupper er kendetegnet ved lovligt etablerede fordele og privilegier forbundet med deres rettigheder og ansvar over for staten.

Denne type social struktur dominerede i Vesteuropa fra det 4. til det 15. århundrede, og i Rusland fra det 18. århundrede. til 1917. Lad os sige, overklassen - de adelige betalte ikke skat og udførte offentlig tjeneste, og bønderne bar "skatten", dvs. skatter og afgifter.

Tegn på klassestruktur:

ü klassestatus var for livet og gik i arv;

ü klassestatus afhang ikke af ejendom, nationalitet, erhverv eller endda indkomst;

ü ulighed i social status kom til udtryk gennem fordele og privilegier, som var sikret lovligt;

ü privilegier og hele systemet med social ulighed afhang direkte af staten, af individets stilling i staten, af magtstrukturen;

ü stive barrierer mellem klasser, derfor er social mobilitet (karriere) hovedsageligt inden for klasser, fordi hver klasse omfattede mange rækker og niveauer;

ü overgang fra klasse til klasse var i princippet mulig, men yderst sjælden og individuelt - for særlige tjenester til staten;

ü Ægteskaber mellem klasserne var tilladt.

IV. Klassestruktur – er et system af social lagdeling, hvor sociale grupper adskiller sig i arten og omfanget af ejerskab af produktionsmidlerne og det producerede produkt, såvel som i niveauet for modtaget indkomst og personligt materielt velvære.

Det var ikke K. Marx og F. Engels, der først identificerede klasser, men de franske borgerlige historikere F. Guizot og A. Thierry. Marxismen gjorde dette begreb centralt i sin sociale teori. Imidlertid har hverken K. Marx eller F. Engels en klar definition af denne kategori. I deres fortolkning var økonomiske, politiske og filosofiske aspekter ofte flettet sammen. Som det følger af konteksten af ​​K. Marx’ værker, anså han for en klasses vigtigste egenskab at være dens plads i systemet public relations, i social produktion, og kaldte en andens udbytning af en klasse for en væsentlig manifestation af klasseforhold.

Tegn på klassestruktur:

ü i modsætning til andre former for social ulighed er klassemedlemskab ikke reguleret af magt og religion, er ikke etableret ved lov og er ikke nedarvet ( ejendom og kapital overføres, og ikke selve status);

ü klassestatus er ikke tildelt, men opnået;

ü social opdeling er overvejende økonomisk af natur;

ü at tilhøre en bestemt klasse er objektiv og afhænger ikke af menneskers meninger og vurderinger, herunder selvevalueringer;

ü borgere er frie i politiske og juridiske forhold.

Bemærk : hvad kaste-, ejendoms- og klassesociale strukturer har til fælles er, at tildelingen til et bestemt socialt lag (social positionering) blev ledsaget af mere eller mindre stram social regulering af menneskers aktiviteter og adfærd i et givet samfund.

Fordele ved klasseanalyse:

1. klasseanalyse er objektiv af natur, den er stort set fri for subjektivitet og bias;

2. Klassetilgangen har til formål at analysere den sociale struktur i samfundet som helhed, fordi den giver os mulighed for at studere de mest generelle og væsentlige aspekter af sociale relationer;

3. Klassetilgangen giver os mulighed for at identificere generelle, strategiske tendenser i social stratificering og sociale processer.

Ulemper og svagheder ved klassetilgangen:

1. klassetilgangen er for generel og abstrakt til en strengt videnskabelig og systematisk undersøgelse af hele sættet af sociale relationer;

2. forenkling af den sociale struktur: klassetilgangen reducerer den faktisk til to niveauer - ejerklassen og de fattiges klasse. Selvfølgelig eksisterer en sådan opdeling i virkeligheden, men den udtømmer ikke hele mangfoldigheden af ​​sociale forbindelser og relationer;

3. Den marxistiske tilgang forveksler opdelingen i klasser (generelt) og opdelingen i klasser af udbyttere og udbyttede, fordi den introducerer "udnyttelse" blandt de klassedannende karakteristika (Se: Lenin V.I.). Men det er ikke altid og ikke alle steder, at interklasseforhold kan reduceres til udbytning;

4. Klassetilgangen fokuserer alle bestræbelser på at studere strukturen af ​​sociale klassepositioner - til skade for analysen af ​​fordelingen af ​​individer på tværs af disse positioner. Studiet af social mobilitet med en klassetilgang falder i baggrunden;

5. klassetilgangen ignorerer faktisk andre virkelig eksisterende grunde (kriterier) for social splittelse og ulighed;

6. På grund af sin abstraktion og enkelhed er klassetilgangen dårligt egnet til at studere og forklare mange specifikke politiske begivenheder og processer: krige, oprør, uroligheder, dynastiskifte og statskup.

For at løse alle disse problemer social analyse, M. Weber udvidede antallet af kriterier, der bestemmer medlemskab i en bestemt social gruppe. For at udpege et komplekst system af social ulighed introducerer Weber begrebet "social lagdeling." Senere P.A. Sorokin raffinerede og systematiserede teorien om social lagdeling betydeligt. Og i dag er denne tilgang den vigtigste, når man analyserer den sociale struktur i det moderne samfund.

V. Social lagdeling – Det her et system med social hierarkisk lagdeling af sociale grupper baseret på ejendom, magt og prestige .

Social lagdeling betyder ikke kun anden position i samfundet af individer og grupper, men det er netop den ulige position i forhold til hinanden, der gør det muligt at skelne hierarkisk dannede grupper, dvs. højere og lavere lag. Desuden, hvis klasser er kendetegnet ved deres forhold til produktionsmidlerne og ved metoder til adgang til sociale ydelser, så skelnes strata ved den sociale fordeling af resultaterne af arbejdet - sociale ydelser.

Tegn på social stratifikationsstruktur:

ü Dette er et multidimensionelt system, baseret på flere heterogene tegn på social differentiering. Der er faktisk brugt 5 kriterier her:

1. indkomstniveau;

2. holdning til ejendom;

3. social prestige;

4. niveau for kvalifikationer og uddannelse;

5. holdning til magt;

ü stratificeringskriterierne kombinerer objektive faktorer (indkomstniveau, ejendom) og subjektivt-evaluerende faktorer – prestige ;

Blandt alle grundlagene for stratificering spiller social prestige en nøglerolle. Dette bestemmes af to omstændigheder: a) dette kriteriums integrerede karakter; b) den vigtigste rolle i det sociale liv spilles af normativ og værdiregulering. Derfor er det kun de mennesker, hvis status svarer til masseideer om social betydning, der stiger til de øverste niveauer af den sociale rangstige;

ü stratificeringsstatus er ikke arvelig og arvelig, den er ikke fast for livet;

ü stratificeringsstatus (såvel som klassestatus) er ikke tildelt, men opnået;

ü lag er ikke lukkede sociale grupper;

ü stratificeringsstatus afhænger ikke af national-etnisk, religiøs og demografisk tilknytning;

ü i stratifikationssystemet kan ulighed mellem statusser måles kvantitativt:

1. indkomst målt i monetære enheder i et givet samfund, som et individ (eller familie) modtager i en vis periode, oftest et år;

2. kvalifikationer og uddannelse målt ved antallet af studieår på skole, universitet, forskellige kurser osv.;

4. magt målt på antallet af personer, der er berørt af den beslutning, du træffer.

Social stratificering opstår ikke kun under indflydelse af ejendomsforhold, men også som et resultat af den sociale arbejdsdeling, arten af ​​de udførte funktioner og den ulige fordeling af sociale belønninger og incitamenter, det fremherskende system af værdier og kulturelle standarder i samfundet, der bestemmer betydningen af ​​en bestemt aktivitet og legitimerer social ulighed. Dette synspunkt blev dybest udviklet i den funktionelle teori skabt i begyndelsen af ​​40'erne. XX århundrede Amerikanske sociologer T. Parsons, R. Merton, D. Davis, W. Moore og andre.

Social stratificering er ikke kun resultatet af objektiv social ulighed, social differentiering, men også af social vurdering. Desuden er selve mekanismen for denne vurdering forbundet med det fremherskende system af værdier og kulturelle standarder i samfundet. Ud fra det historisk etablerede system af værdiideer i samfundet og vurdering af betydningen af ​​de funktioner, individer udfører, rangeres forskellige sociale grupper efter social prestige. Prestige – Det her den vurdering, samfundet giver til status eller position . Prestige er så at sige indbygget i social position, i status: ved at besætte den, modtager individet sammen med den den prestige, der svarer til denne status.

I samfundet fungerer social lagdeling som en særlig måde at omfordele social energi og kulturel kapital og udfører de vigtigste funktioner i at organisere og koordinere forskellige typer af sociale aktiviteter og menneskelig interaktion. Takket være alt dette tjener stratificeringsstrukturen som en stærk adaptiv mekanisme, der hjælper samfundet med succes at tilpasse sig dynamisk skiftende forhold (ydre og interne) på hvert nyt udviklingstrin. Samtidig har denne struktur i sig selv visse forudsætninger og mønstre for sin interne transformation, som skal tages i betragtning i løbet af sociologisk analyse.