Hvad er Ku Klux Klan? Ku Klux Klan: historie og årsager.
Ku Klux Klan - White Movement i USA
KU KLUX KLAN.
HVID BEVÆGELSE I USA.
Moskva. 2001. 72 s., foto, illustration.
Oplag 5000 eksemplarer. Best. nr. 291t.
ISBN 5-94138-003-8
Værket indeholder mange interessante fakta om historie og
moderne problemer
Hvid bevægelse i USA. Det er en samling af originale dokumenter, historiske og kritiske værker. Da publikationen er populær i genren, er den ret videnskabelig i indhold og nøjagtig med hensyn til fakta.
Bogens struktur består af en hoveddel, som er en historisk oversigt, og bilag dedikeret til symbolerne for Ku Klux Klan, White Power-religionen og lederne af den hvide modstand. Brochuren er illustreret med sjældne fotografier, tegninger og plakater.
Designet til en bred vifte af læsere, der er interesseret i internationale spørgsmål.
Til læseren
Værket, du bliver opmærksom på, er relativt lille i volumen, men det indeholder mange interessante fakta om historien og moderne problemer for den hvide bevægelse i USA, som ikke er kendt af en bred kreds af mennesker.
Bogen er på ingen måde en propaganda for racisme eller ekstremisme. Hun præsenterer kendsgerningerne, som de i virkeligheden er, og viser, at bag klanmændenes og deres medarbejderes maske gemmer sig vulgær amerikanisme, angelsaksisk imperialisme og ønsket om verdensherredømme.
Bogen har ikke én forfatter. Det er en samling af originale dokumenter, historiske og kritiske værker om den hvide bevægelses historie i USA. Selvom den er populær i genren, er den ret videnskabelig i indhold og nøjagtig med hensyn til fakta.
Publikationens struktur består af en hoveddel, som er en historisk oversigt, og bilag dedikeret til symbolerne for Ku Klux Klan, White Power-religionen og moderne ledere af den hvide modstand. Brochuren er illustreret med sjældne fotografier, tegninger og plakater.
Vi er sikre på, at en uddannet læser vil give en korrekt vurdering af bogens indhold, og det vil udvide hans horisont markant.
KLANENS BEGYNDELSE
Hvide kolonialister mod lighed
OG USAs historie, Den relativt unge stat på det vestlige kontinent, der opstod for omkring tre hundrede år siden som følge af adskillelsen af tidligere europæiske kolonier, er fuld af dramatiske, skjulte og glemte sider.
Et af disse kritiske øjeblikke i amerikansk historie var borgerkrigen mellem det demokratiske nord og det slaveejende syd. Det brød ud i 1860, da uforsonlige uoverensstemmelser mellem de stridende parter resulterede i blodige sammenstød.
I Norden blev der dannet indflydelsesrige borgerlige partier, der gik ind for radikale demokratiske reformer, herunder afskaffelse af slaveriet. Deres leder var Abraham Lincoln, valgt til USA's sekstende præsident. Kravene fra det republikanske nord var så revolutionære, at de konservative i syd ikke ønskede at anerkende den nye præsident og erklærede krig mod reformatorerne. Elleve slavestater erklærede deres løsrivelse fra unionen og dannede deres eget konføderation med hovedstaden i Richmond, Virginia. Krig blev uundgåelig.
Hæren af de forenede styrker i Syden blev ledet af den talentfulde general Robert E. Lee. Hans kammerater, professionelle militærmænd, brødre af blod og tro, måtte forsvare deres positioner på tre fronter: i Virginia - centrum for konføderationen, i Mississippi-dalen - i sydvest og på Atlanterhavskysten blokeret af nordboerne. Styrkerne i det demokratiske nord, med strategiske fordele og numerisk overlegenhed på grund af tilstrømningen af flygtende sorte, der kæmpede for deres frihed, indledte en storstilet offensiv og påførte de konfødererede et knusende nederlag. Den blodige krig, som krævede mere end 600.000 menneskeliv over fire år, endte med den formelle overgivelse af Syden, underskrevet i april 1865.
Konfødererede hymne fra den amerikanske borgerkrig ->
Staternes Union blev genoprettet, og slaveriet blev afskaffet. Millioner af sorte modtog frihed og forfatningsmæssige rettigheder. Men racekonflikten var ikke slut. Et af de første tegn på slaveejeres hævn over de triumferende republikanere var det organiserede mord på Abraham Lincoln i samme 1865. Umiddelbart efter krigens afslutning startede hvide racister modstand i hele USA. De gjorde alt for at forhindre sorte i at realisere deres formelle friheder: de tvang dem ud af job, skræmte dem og førte nogle gange til blodige repressalier. Lederne af hvid terrorisme var medlemmer af en semi-lovlig organisation med et let at huske navn - Ku Klux Klan.
Oprettelse af Ku Klux Klan
Ku Klux Klan blev dannet som en organisation i maj 1866 i Pulaski, Tennessee. Byen, hvor der ikke bor mere end tre tusinde indbyggere i dag, var dengang blot en landsby, hvor livet var meget kedeligt. Det år mødtes seks unge fyre - tidligere soldater fra den konfødererede hær - en aften, og en af dem foreslog at oprette et hemmeligt selskab, der kaldte det "Kuklos" (fra det græske kuk os - "cirkel"). Andre, der havde diskuteret dette forslag, udviklede en mere klangfuld version af "Ku Klux", hvortil ordet "klan" derefter blev tilføjet efter generel aftale.
Ved det næste møde udviklede de unge forskellige egenskaber designet til at vække offentlighedens nysgerrighed og omgive den nye organisation med en atmosfære af mystik. Der blev også oprettet en ed, der forpligtede hvert medlem af samfundet til at opretholde fuldstændig tavshed med hensyn til alt, der har den mindste forbindelse med Ku Klux Klan, og forbyder offentliggørelse af navnene på andre medlemmer. På det tredje møde blev det besluttet, at uniformen til alle Klan-medlemmer skulle bestå af en lang hvid kappe, en hvid maske og en høj hat, og at møderne skulle afholdes om natten i et for længst forladt gammelt murstenshus på udkanten af byen.
I temmelig lang tid var hovedmålene for skaberne af Ku Klux Klan at mystificere byens indbyggere og tiltrække nye medlemmer. Røde lys og rideture, som var påkrævet ved indledningen, var nu almindelige seværdigheder på kirkegårde og forladte hjem i hele staten. Nattepatruljer af hvidklædte Ku Klux Klansmen slog uvidende sorte frygt ind.
I løbet af 1867 spredte indflydelsen fra Ku Klux Klan i Tennessee sig med ekstraordinær hastighed. Så begyndte forskellige grupper fra Mississippi og Alabama at slutte sig til organisationen. Gradvist blev Klan-enheder skabt i alle sydlige stater op til Texas.
På det tidspunkt var der fra fire til fem tusinde "denas" - regionale afdelinger af Ku Klux Klan - i hele syden. Hver af dem var en uafhængig organisation, og i begyndelsen af 1867 sendte klanledere fra Pulaski opkald til alle de klaner, de kendte til, om at samles i Nashville til det første stævne. Det fandt sted i foråret 1867 og samlede repræsentanter fra alle sydstaterne.
Det var da ideen om et "usynligt imperium" først opstod, som ville omfatte alle de områder, hvor Ku Klux Klan eksisterede. På samme kongres blev den første leder af ordenen valgt - "Grand Vizier", som blev general Nathan Bedford Forrest, den berømte kavalerist i den konfødererede hær. Blandt andre klanledere var der mange andre tidligere ledere af den sydlige hær - General John Gordon fra Georgia, General Hardee fra Alabama, Wade Hampton fra South Carolina osv.
Kongressen gav ny impuls udvikling af Ku Klux Klan, og i slutningen af 1868 nåede antallet af dets medlemmer 600 tusinde mennesker. De fleste af dem var soldater og officerer fra den sydlige hær. Nashville-konventionen vedtog også Ku Klux Klan-erklæringen, der proklamerede tre hovedmål for bevægelsen:
Beskyttelse af de svage, uskyldige og forsvarsløse mod tyranni og lovløshed, hjælp til alle, der lider og har behov for hjælp, især enker og forældreløse børn af soldater og officerer i den konfødererede hær;
Forsvar af forfatningen og lovene i USA, beskyttelse af landets territorium mod fjendtlige invasioner;
Bistand til gennemførelse af alle forfatningsmæssige rettigheder og beskyttelse mod ulovlige angreb på borgernes liv og ejendom.
Ifølge beslutningen fra konventionen i Nashville dækkede det "usynlige imperiums" territorium og dermed det område, hvor Ku Klux Klan-enhederne var aktive, i 1868 følgende stater: Maryland, Virginia, North og South Carolina , Georgia, Florida, Alabama, Mississippi, Kentucky, Tennessee.
Blandt de spørgsmål, som Nashville-konventionen besluttede, at potentielle klanmedlemmer skulle besvare, var:
Er du modstander af lige rettigheder for sorte, både politisk og socialt?
Er du tilhænger af den hvide regering?
Tror du på ukrænkeligheden af retten til at blive beskyttet mod brug af vilkårlig og ulovlig magt?
Under indledningen af en ny kandidat i klanen, med brændende kors og omgivet af talrige brødre klædt i hvide klæder, blev en lang ed læst op, som proklamerede to grundlæggende principper for bevægelsen:
Opretholdelse af hvid overherredømme;
Opretholdelse af en klar grænse mellem de to racer.
En af hovedårsagerne til den imponerende vækst af Ku Klux Klan var oprettelsen af "unionsligaer" i alle sydstaterne, hvis medlemmer var sorte, ledet af hvide embedsmænd fra nordstaterne. Og efter stævnet i 1868 havde klanen i syd en del tilhængere, blandt dem var organisationer som ridderne af den hvide kamelia - i nogen tid den mest magtfulde og talrige organisation i hele Louisiana, Det Hvide Broderskab, Sikkerhedsrådet, "Foreningen 76" osv.
Efter 1868 var alle disse grupper, inklusive Ku Klux Klan, sammenslutninger af hvide mænd, der kæmpede med våben i hænderne for kontrol over sydstaternes regering for at forhindre sorte og hvide "tæppebaggere" i at lede landet. Alle disse hemmelige organisationer opererede hovedsageligt i små, lokale områder. Lederne af hver "hule" bestemte uafhængigt, hvad der skulle gøres for at løse nye problemer, under hensyntagen til både lokale karakteristika og "storvesirens autoritet".
Nogle Ku Klux Klan "huler" havde en rent beskyttende funktion og eksisterede udelukkende for at forhindre, at talrige forbrydelser begået af sorte blev befriet fra slaveri, mens andre forsøgte at påvirke by- og føderale embedsmænd. Og alle søgte uden undtagelse at drive de sorte fra de jorder, de havde modtaget, til de plantager, der tidligere havde tilhørt deres familier.
Klanens aktiviteter i disse år havde deres positive og negative aspekter: på den ene side stod Ku Klux Klan for at beskytte borgernes liv og ejendom, beskyttede indbyggerne i de sydlige stater mod de nye myndigheders lovløshed - repræsentanter for den føderale regering og Bureau of Free People, men på på den anden side blev der konstant begået et stort antal forbrydelser af lejesoldatskarakter og lovløshed under dække af et medlem af Ku Klux Klan.
"Det usynlige imperium"
En ånd af hemmeligholdelse og hemmelighedskræmmeri har altid omgivet de lokale Ku Klux Klan-huler. Ingen af medlemmerne vidste nogensinde, hvor det næste møde skulle finde sted, eller navnene på andre medlemmer af organisationen. I disse år begik medlemmer af Ku Klux Klan mange voldshandlinger, men ifølge nogle forskere var de hovedsageligt rettet mod "kriminelle" sorte og "hvide forrædere".
Nogle gange delte en stor gruppe ryttere sig i separate afdelinger og foretog natlige razziaer til så afsidesliggende steder, hvor blot "rytternes optræden i hvidt" var nok til at indgyde rædsel hos de overtroiske sorte i lang tid. En af yndlingsvittighederne blandt medlemmer af Ku Klux Klan var følgende: at dukke op i nærheden af en af de sortes hus og bede om vand. Efter at have drukket en hel spand ("væsken" blev hældt i en gummipose skjult under hans tøj), fortalte rytteren smilende den allerede bange sorte mand til døde, at dette var hans første tår vand siden slaget ved Shiloh.
I hele Ku Klux Klans historie har der ikke været et eneste angreb eller voldshandling mod en kvinde, uanset hendes hudfarve. Klanmedlemmer lagde særlig vægt på at beskytte enker og forældreløse børns rettigheder. Enhver person. Enhver, der fornærmede en forsvarsløs person, modtog en advarsel fra organisationen, og hvis han ikke straks rettede sine fejl, så kostede det andet besøg hos "rytterne i hvidt" ham betydelig fysisk lidelse og nogle gange endda livet.
Medlemmer af Ku Klux Klan overvågede også nøje regeringens embedsmænds aktiviteter. Og hvis handlingerne fra nogen af dem forekom dem fjendtlige over for den hvide befolkning, så sendte organisationen dem en advarsel med et forslag om at forlade byen, hvilket som regel straks blev udført, fordi de, der var ulydige, ofte blev truet med døden. En lignende skæbne ventede dem, der efter klan-ledernes mening opildnede sorte til had mod den hvide befolkning eller forsvarede lighed mellem racer.
Organisationen blev ganske rigtigt kaldt "Det usynlige imperium", da det på trods af, at Ku Klux Klans handlinger ofte var grusomme og forbundet med vold, var organisationen, der spillede en afgørende rolle i at genoprette roen og den politiske genopbygning af landet. sydlige stater, ved at beskytte befolkningen mod fjendtlige embedsmænd fra Washington og Bureau of Free People. I alle områder, hvor Ku Klux Klan var aktiv, gjorde myndighederne desperate forsøg på at få lister over medlemmer af den lokale "hule", og for enhver tidligere soldat fra den konfødererede hær var blot mistanke om forbindelse med organisationen nok til øjeblikkelig arrestation . Ku Klux Klan-enhederne var imidlertid så velorganiserede og så bundet af fælles interesser, at der ikke kendes et eneste tilfælde under hele genopbygningsæraen, hvor den militære ledelse i distriktet formåede at trænge ind i organisationens hemmeligheder eller opdage dens sande medlem.
Normalt var lederen af "hulen" - "storvesiren" - den mest respekterede person i byen, med stor indflydelse og passende midler. Hans assistenter var som regel lignende mennesker, der så deres hovedmål i at forhindre magtmisbrug og i at straffe de skyldige. Den lokale "hule" havde aldrig fast sted møder. Af hensyn til hemmeligholdelse blev de udført om natten, i skoven eller på forladte gårde. Hvert medlem af Ku Klux Klan var forpligtet til at møde op til et sådant møde ved det første opkald. De advarsler, som organisationen sendte til sine fjender, var udarbejdet på en bevidst analfabet måde og blev som regel overført om natten under mystiske omstændigheder for på den ene side at skræmme og mystificere modtageren yderligere, og på den ene side. andet, at skabe en følelse blandt befolkningen af en usynlig kraft, der står i hans forsvar både fra tidligere slaver og fra repræsentanter for den "nye legitime regering."
Det skete ofte, at Klans aktiviteter ville mødes med godkendelse fra lokale føderale garnisoner. Vi kender eksempler på, hvor tidligere soldater og officerer fra den føderale hær, som slog sig ned i syd efter krigen, blev medlemmer af organisationen og delte dens medlemmers ønske om at genoprette lov og orden.
I 1869 blev det første generelle dokument udstedt, der definerede arten af Ku Klux Klans aktiviteter. Dokumentet stammer fra den "forfærdelige æra", den "sorte æra" og "den frygtelige time", og indeholdt følgende bestemmelser:
Ku Klux Klan er ikke en institution for vold, lovløshed eller aggression, den er ikke militant eller revolutionær;
Ku Klux Klan er grundlæggende en organisation skabt til beskyttelse, den søger at implementere loven, ikke at modstå den;
Ku Klux Klan er ikke de sortes fjende, så længe de opfører sig i overensstemmelse hermed og ikke blander sig i vores anliggender;
Hvis de sorte går i krig mod os, så venter dem en frygtelig gengældelse.
Transformation af Ku Klux Klan
Organisationens aktiviteter vakte fjendtlighed blandt nogle guvernører, embedsmænd, forbundsledere og agenter fra Free People's Bureau. Forsøg på at undertrykke Ku Klux Klans aktiviteter med lovlige midler begyndte i september 1868, da Tennessee-formand Brownlow indkaldte statens lovgiver for at forbyde eksistensen af Ku Klux Klan. Enhver, der findes at have nogen forbindelse med organisationen, vil blive underlagt en bøde på mindst $500 og fængsel på mindst fem år. Enhver hjælp til Ku Klux Klan blev straffet lige så hårdt, og informanten modtog halvdelen af bøden på $500. Den samme lov gav enhver borger ret til at arrestere et Ku Klux Klan-medlem hvor som helst i staten.
Denne lov viste sig imidlertid at være ineffektiv. I Tennessee, Ku Klux Klans hjemland, hvor det var særligt velorganiseret og havde mere end 40 tusinde medlemmer, bidrog sådanne beslutninger kun til den hvide befolknings ønske om at samarbejde med Ku Klux Klan.
Ku Klux Klan blev opløst, ikke på grund af nogen lovgivning, men fordi betingelserne for dens eksistens havde ændret sig. I februar 1869 udsendte general Forrest, klanens "storvesir", en proklamation rettet til alle medlemmer af det "usynlige imperium", som sagde, at organisationen stort set havde udført opgaven, som den blev oprettet til: "Vi har ingen længere noget at frygte for vores ejendom, liv og orden."
På trods af at de fleste af "hulerne" blev opløst på grundlag af disse ordrer i 1869-1870, fortsatte deres aktiviteter i stater som Alabama og Mississippi indtil efteråret 1873, og i Louisiana fortsatte deres aktiviteter "Knights of the White Camellia" selv erklærede sig "nye riddere" af genoplivningen af Ku Klux Klan. Men i 1880 forsvandt alle disse organisationer gradvist, og der blev ikke oprettet nye grupper med lignende mål i syd.
Ifølge nogle forskere var Ku Klux Klan af 1867-1869-modellen et reelt udtryk for den ånd af universel fjendtlighed, hvormed sydlændinge behandlede den genopbygning, som blev pålagt dem fra nord, og ryttere i masker og hvide klæder blev symboler på sydens modstand mod lovløsheden begået af sorte og liberale – erobrere. Syden, besejret på slagmarkerne, var ude af stand til at yde væbnet modstand til nordboerne, men oprettelsen af Ku Klux Klan blev utvivlsomt en form for protest mod genopbygningens tyranniske politik.
Første leder - General Forrest
Nathan Bedford Forrest, generalløjtnant for den konfødererede hær, grundlægger og første leder af Ku Klux Klan under genopbygningsårene, blev født i Tennessee den 13. juli 1821. Han modtog ikke en systematisk uddannelse, men takket være sine gode evner og sin egen indsats lykkedes det ham at forvandle sig fra en uuddannet dreng til en fremragende militærmand, en berømt matematiker og en upåklagelig gentleman. Før krigen begyndte, erhvervede Forrest en stor formue på handel med heste, bomuld og husdyr i Tennessee og Mississippi. I 1861 meldte han sig frivilligt til den konfødererede hær og fik snart kommandoen over et kavaleriregiment. I februar 1861, da General Grant erobrede Fort Denels, lykkedes det Forrester og den afdeling, der var betroet ham, at krydse floden og undslippe omringningen. Efter at have deltaget i slaget ved Shiloh blev han placeret i kommandoen over alt konfødereret kavaleri. I februar 1865, efter en betydelig sejr over føderale tropper ved Bryce Cross Road, blev Forrest forfremmet til generalløjtnant. Dens overgivelse i maj 1865 til general Wilson markerede i realiteten afslutningen på den amerikanske borgerkrig. Efter krigen bosatte den pensionerede general sig i sit hjem i Memphis, hvor han døde i 1878 i en alder af 56 år.
Professor Eckerode beskriver i sin bog "The Life of Naan Forrest" en sådan hændelse fra hans liv. Efter krigen, under byggeriet jernbane i Alabama, hvor han var byggeleder, Forrest, der efter at have skændtes med en af entreprenørerne, udfordrede ham til en duel, men så, da han indrømmede sin fejl, fandt han styrken til at undskylde over for denne mand og indrømme, at han tog fejl.
Forrests død forårsagede dyb sorg i hele Syden, og især i de stater, der så modigt havde forsøgt at beskytte hans bataljoner. Dette er, hvad Tennessee-guvernør Porter sagde om ham ved sin begravelse: "Historien har gjort General Forrest til den bedste kavalerist i hele USA's militærhistorie, og hans navn kan nævnes blandt de mest tapre soldater i den tidligere krig." General Sherman, Forrests vigtigste rival på slagmarken, sagde følgende om ham: "Jeg tror, at af alle de militærmænd, der kom frem under borgerkrigen, er general Forrest den mest fremragende. Efter ikke at have læst en eneste bog om krigskunsten i hele sit liv, var han alligevel altid i stand til at optrevle alle mine planer med den største dygtighed, mens jeg ikke var i stand til at trænge igennem hans.”
William Simmons - Klan reformator
Initiativtageren til genoplivningen af Ku Klux Klan og den nye "Imperial Vizier" var oberst Simmons fra Atlanta, hvis ideologiske program var baseret på tre centrale begreber: patriotisme, amerikanisme og hvid overherredømme.
Hele hans livs historie, ifølge forfatterne af undersøgelserne, vidner om to hovedtræk ved hans karakter: alt, hvad han foretog sig i livet, bidrog kun til udviklingen og manifestationen af sådanne kvaliteter som utrættelig energi, endeløst mod og uselvisk hengivenhed til opgave ved hånden; Hele hans tidligere liv var kun forberedelse til hans hovedværk - dannelsen af en fornyet Ku Klux Klan.
Oberst Simmons blev født i Alabama i en læges familie, og fra barndommen ønskede han at følge i sin fars fodspor. Men efter at have afsluttet to kurser på medicinstudiet ved Johns Hopkins University i Baltimore (Maryland), blev han tvunget til at afbryde sin uddannelse på grund af familiens økonomiske vanskeligheder. Efter krigsudbruddet med Spanien besluttede Simmons at hellige sig en militær karriere og meldte sig frivilligt til First Alabama Volunteer Infantry Regiment. Takket være sin gode opdragelse og naturlige evner blev Simmons hurtigt forfremmet og planlagde endda at blive i hæren efter fjendtlighedernes afslutning, men et besøg i metodistkirken i hans hjemstat ændrede hans mening. Og han blev i sit hjemland for at blive præst. Da han sad ved vinduet en nat og så på skyerne, havde han et syn. Skyerne dannede en form, der minder om et kort over USA, langs hvilket ryttere klædt i rober kørte langsomt. Simmons faldt på knæ og svor at genoplive Det Store Broderskab for at løse de racemæssige problemer i USA og til minde om heltene, der døde for deres land. Dette, sagde han, var begyndelsen på genoplivningen af det "usynlige imperium", som et par år senere blev en af de mest massive organisationer i USA.
Da medlemmerne af ridderne omfattede tre repræsentanter for den gamle Ku Klux Klan, erklærede Simmons og hans støtter sig selv som de eneste juridiske efterfølgere til alle den traditionelle organisations regalier, ritualer og symboler. Hvert år siden da er der afholdt en parade af Ku Klux Klan-medlemmer klædt i traditionelt tøj for at fejre årsdagen for organisationens grundlæggelse.
Her er nogle uddrag fra underskriftsindsamlingen oprettet af Simmons: Om bevægelsens mål: "Vi er fortalere for ægte patriotisme og loyalitet over for civil regering, ærlig fred blandt mennesker og nationer, lykke og fred i hjemmet, kærlighed, broderskab, mod , retfærdighed og lighed.”
Selvfølgelig tænkte oberst Simmons ikke på genoplivningen af natlige hesteangreb og hemmelige operationer, da de forhold, der herskede på dette tidspunkt i Syden, ikke længere krævede vedtagelse af sådanne foranstaltninger. Simmons skabte en ny organisation baseret på den åndelige arv fra den første Ku Klux Klan og dens kerneide om amerikansk patriotisme og broderskab.
I oktober 1915 samlede Simmons sine nærmeste venner i Alabama, hvoraf tre var mangeårige medlemmer af Ku Klux Klan, og informerede dem om sine planer. Alle de inviterede var begejstrede for ideen om at genoplive Ku Klux Klan, og 34 nye medlemmer underskrev en underskriftsindsamling om at skabe nye "Knights of the Ku Klux Klan."
Om den første Ku Klux Klan: "Europas historie er fuld af eksempler, hvor undertrykte mennesker, der ikke kunne finde nogen anden udvej, skabte hemmelige paramilitære samfund, der indså, at de først efter døden kunne slippe af med undertrykkelsen af det hadede tyranni. Da kanonaden på mellemstatslige slagmarker ophørte, blev ny krig-en krig for selve eksistensen af frie mennesker, for eksistensen af civilisationen der.
Om forbindelsen mellem de to organisationer: “Ånden fra den første Ku Klux Klan lever videre og repræsenterer en værdifuld arv til alle, der elsker deres land og er stolte af dets traditioner. Denne ånd vil altid varme ægte mænds hjerter og forene os til en ny kamp. For at beskytte vores land."
Om optagelse i organisationen: "Vi accepterer kun "udvalgte personer." En person, der ikke anerkender den amerikanske regerings absolutte overlegenhed og magt over resten af verden, har ingen ret til at tilslutte sig ordenen. Kun indfødte amerikanere, der anerkender grundprincipperne i den protestantiske tro, og som ikke har nogen forpligtelser over for udenlandske regeringer, nationer, offentlige eller religiøse institutioner, er berettiget til at tilslutte sig organisationen."
Oberst Simmons var også leder af University of America ( tidligere universitet Lanier, opkaldt efter den berømte sydlige digter Sidney Lanier) i Atlanta. Denne uddannelsesinstitution havde længe været under protektion af Ku Klux Klan, men fungerede som en åben uddannelsesinstitution for unge fra både syd- og nordstaterne med gratis adgang akademiske discipliner, med undtagelse af sådanne obligatoriske fag som bibelstudie og amerikansk historie.
Det er interessant, at selv på tidspunktet for sin største magt havde Ku Klux Klan ikke et eneste permanent middel massemedier, men plejede at promovere sine ideer i en klumme i ugeavisen "The Explorer", udgivet i Atlanta af United American Mechanics Association.
Andre Ku Klux Klan-ledere
Montgomery er "det usynlige imperiums kasserer", en af Atlantas mest fremtrædende forretningsmænd, der ejer en stor optisk butik, der har været medlem af Ku Klux Klan siden 1915. Hans motto var: "Jeg vil arbejde for organisationen, så længe jeg kan være nyttig for den."
Paul Etheridge er en "Invisible Empire Lawyer", en indfødt Georgia og et førende medlem af Atlanta Bar. Han mente, at "Ku Klux Klan står for bevarelsen af det bedste, civilisationen har skabt, og udryddelsen af al lovløshed og kriminalitet."
Louis David Wade - "sekretær for det usynlige imperium", en af medejerne af Bela Southern Telephone and Telegraph Company. Han var overbevist om, at "Ku Klux Klan er bestemt til at spille en væsentlig rolle i genoplivningen af amerikansk patriotisme og blive det største broderskab i hele verden." "Jeg er stolt over at være medlem af sådan en organisation," sagde han.
F.L. Savage er "Great Goblin", leder af Ku Klux Klan-undersøgelserne, en af landets førende detektiver, som var ejer og leder af agenturet i New York i 13 år, og derefter arbejdede for det amerikanske jernbanepoliti. Han betragtede klanens hovedproblem, at "et stort antal forskellige forbrydelser begås under dække af vores organisation. Vi prøver
gennemføre deres egne undersøgelser af alle de lovovertrædelser, som medlemmer af organisationen på den ene eller anden måde er involveret i, og yde maksimal bistand til de officielle myndigheder med at arrestere og stille kriminelle for retten. Vi vil aldrig tolerere folk i vores organisation, der bryder loven."
Edward Clark - "Head of the Atlanta Office of the Ku Klux Klan", leder af den største reklamegruppe i Syden, Southern Civic Association. Hans bror var redaktør af den mest indflydelsesrige avis i syd, forfatningen. Clark ledede Ku Klux Klan-aktiviteter, der involverede masseindsamlingskampagner og patriotiske og humanitære formål.
Elizabeth Timer er en kvinde med "forbløffende skæbne", som var Clarks forretningspartner og nærmeste assistent. I en alder af 15 blev hun efterladt som enke med et en måned gammelt barn, ude af stand til at skrive eller læse. Ved egen indsats formåede hun at opnå god uddannelse og blive direktør for et stort reklamebureau. Timer var ikke et officielt medlem af Ku Klux Klan, da ifølge loven i organisationen kun mænd kunne være medlemmer. Det var imidlertid takket være hendes energi og evner, at adskillige kampagner udført af Ku Klux Klan i medierne var vellykkede og fik enorm resonans i den offentlige bevidsthed.
Statistik over stigningsperioden
Den 1. januar 1922 havde organisationen cirka 1.500 afdelinger. Det samlede antal Ku Klux Klan-medlemmer oversteg 100 tusinde mennesker, og omtrent det samme antal ansøgninger om optagelse i organisationen var under behandling. Som regel studerede lederne af lokale Ku Klux Klan-organisationer omhyggeligt livshistorien for en kandidat til medlemskab inden for 60 dage (tidligere var prøvetiden 3 uger). Med stigningen i antallet af mennesker, der ønsker at tilslutte sig organisationen og med intensiveringen af presseangreb på Ku Klux Klans aktiviteter, blev denne periode betydeligt forlænget. Hver dag accepterede Ku Klux Klan omkring 1 tusind medlemmer.
Organisationen opererede i 45 stater, hvor der var omkring 600 lokale enheder. Hele USA's territorium blev opdelt i 9 grupper - "domæner", ledet af "Great Goblins", der bor i Boston, New York, Philadelphia, Chicago, Atlanta, St. Louis, Houston og Los Angeles.
OFFENSIV OG FORSVAR
Peak of Ku Klux Klan Power
Denne "top" falder på årene 1922-1925. I 1922 valgte Texas indbyggere Ku Klux Klan-medlem Al Mayfield som deres senatrepræsentant. På grund af klanens aktive modstand led to tidligere jødiske medlemmer nederlag i kongresvalget. Med støtte fra Klan blev guvernører valgt i staterne Georgia, Alabama, Californien og Oregon. Organisationen havde også stor indflydelse på det politiske liv i stater som Colorado, Arkansas, Oklahoma, Indiana og Ohio.
I 1924 forsøgte medlemmer af Ku Klux Klan endda at påvirke udfaldet af præsidentvalget: Bevægelsens hovedkontor blev flyttet fra Atlanta til Washington. Knights lagde pres på begge førende amerikanske partier, da den sydlige gren af organisationen hovedsageligt tilhørte demokraterne. Og nord og vest er for republikanerne. Men af de tre vigtigste præsidentkandidater viste sig to at være indædte modstandere af Ku Klux Klan. Da det demokratiske partis konvent før valget åbnede i New York, var dets deltagere delte i deres holdning til organisationens aktiviteter, og i sidste ende manglede der kun én stemme til at medtage i partiernes politiske erklæring en klausul, der fordømmer klanen og enhver af dens handlinger.
Den mest berømte handling fra Ku Klux Klan i hele dens eksistenshistorie og det mest slående udtryk for dens magt var marchen af mere end 40 tusind medlemmer af organisationen i august 1925 i Washington. Ud over de "sande riddere" deltog mange kandidater til organisationen også i den, såvel som sympatiske kvinder, der organiserede deres egne kolonner. Klan-ledere hævder, at de i disse år aktivt påvirkede USA's "store" politik: de bidrog til genvalget af Coolidge, vedtagelsen af skrappe anti-immigrationslove såvel som love, der skarpt begrænsede katolikkernes aktiviteter og andre "fremmede" organisationer til den amerikanske nation.
1925 viste sig at være året for Klans største magt og samtidig begyndelsen på dens tilbagegang. Tilbage i begyndelsen af 20'erne offentliggjorde avisen Mir i New York adskillige interviews med tidligere medlemmer af organisationen, afslørede dens aktiviteter og afslørede mange interne hemmeligheder. Andre aviser blev også interesserede i interne uoverensstemmelser mellem Klan-medlemmer og dets aktive økonomiske aktiviteter.
Men i disse år var beboerne på landet klar til at støtte alt, hvad de centrale aviser og kongressen fordømte. Efter disse udgivelser faldt antallet af Ku Klux Klan-medlemmer ikke kun ikke, men steg også kraftigt. "Nogle aviser hjalp os meget ved at få Kongressen til at undersøge vores aktiviteter. Dette er den bedste reklame, vi nogensinde kunne drømme om,” sagde oberst Simmons.
Efterhånden begyndte aviser at være mere opmærksomme ikke så meget på sensationelle oplysninger, men på omfattende analytiske artikler, der afslørede den sande natur af de hvide ridders aktiviteter. Dette førte til, at marchen, der blev afholdt i Washington i 1926, allerede tiltrak 20 tusinde mennesker, og politikere, der støttede organisationen, led alvorlige valgnederlag selv i de distrikter, der traditionelt blev betragtet som tilhængere af ideerne fra Ku Klux Klan.
I 1927 brød en gruppe klansmænd fra Pennsylvania ud af den "usynlige part", og under retssagen vidnede de, som svar på anklagerne mod dem af Simmons og hans tilhængere, om organisationens aktiviteter. Forræderne navngav mange medlemmer og fortalte om nogle af deres handlinger, blandt hvilke den mest imponerende var rapporten om drabet på en sort mand i Texas, som blev kogt i kogende olie foran flere hundrede mennesker.
Under den store depression i 1930'erne faldt antallet af Ku Klux Klan-medlemmer til flere hundrede tusinde mennesker, og organisationens ledere rådede kraftigt alle "riddere" til at afstå fra offentlige arrangementer.
Efter at Roosevelt blev valgt til USA's præsident, begyndte Ku Klux Klan efter deres mening at modsætte sig det for store antal katolikker og jøder, der blev introduceret i den nye regering. Senere begyndte kommunisterne at skabe stigende bekymring blandt medlemmer af organisationen, som til sidst erstattede selv katolikker på førstepladsen på listen over organisationens fjender.
Det eneste sted, hvor Klan fortsatte med at spille en væsentlig rolle i politik og beholdt alle sine traditionelle egenskaber, inklusive hvidt tøj, masker, natteangreb, afsendelse af advarsler til utro koner, var Florida. Der og i 1930'erne, i byer som Miami, Jacksonville, Oreanda og Tampa, var op til 30 tusind medlemmer af Ku Klux Klan aktive.
Nye ledere
I førkrigsårene og under Anden Verdenskrig begyndte interne splittelser inden for Ku Klux Klan. Nordlige organisationer begyndte at samarbejde aktivt med nazisterne, hvilket blev modarbejdet af organisationens afdelinger i syd. De formåede dog ikke at forhindre en sådan forening. Derudover blev Ku Klux Klan tvunget til at forsvare sig i retten mod anklager om at skjule skatter i beløb på over 685.000 $.
Ændringen blev også lettet af det faktum, at USA's politiske struktur efter krigen ændrede sig radikalt: fagforeningsorganisationer begyndte at operere aktivt, migrationstempoet og omfanget af migration fra landdistrikter til byer steg, jødiske migranter kom fra ødelagte Europa, og en ny generation af sorte soldater, der kæmpede, vendte tilbage derfra på lige fod med deres hvide kammerater. Ku Klux Klan befandt sig i et politisk tomrum, omgivet på alle sider af kritikere og modstandere: pressen i hele Syden undersøgte aktivt dens tidligere og nuværende aktiviteter, politikere på både føderalt og lokalt niveau vedtog love, der forbød at bære masker og afbrænding af kors, endte mange medlemsorganisationer i fængsel anklaget for at have forårsaget alvorlig legemsbeskadigelse.
Ku Klux Klan havde åbenbart brug for en reform. Manden, der forsøgte at udføre dem, viste sig at være Samuel Greene, en læge fra Atlanta, som skabte den "nye" Ku Klux Klan, som omfattede organisationer fra Californien og Kentucky, New York, New Jersey, Pennsylvania, Georgia, South Carolina , Tennessee, Florida og Alabama. Den tidligere skala var dog udelukket: i begyndelsen af 50'erne faldt medlemskabet af Ku Klux Klan til det laveste niveau siden 1915.
Generelt indikerer historien om udviklingen af Ku Klux Klan følgende mønster: Organisationen får sin største indflydelse, når frygten for den hvide befolkning intensiveres og traditionelle instinkter intensiveres. Da den amerikanske højesteret omstødte Segregation Act i 1954, var en stor del af den hvide befolkning fast besluttet på at modsætte sig skoleintegration og andre foranstaltninger påbudt af loven. For at støtte alle disse krav, som i årene med genopbygning, begyndte man igen at skabe grene af Ku Klux Klan.
I 1945, i Atlanta, skabte automobilfabrikant Endon Edwards ridderne af Ku Klux Klan. Før beslutningen Højesteret i 1954 var denne gruppe lidt kendt og lille i antal.
Men allerede i september 1956 lykkedes det Edwards at samle mere end 3 tusinde mennesker til det største stævne i de seneste år på stedet for genoplivningen af Ku Klux Klan i Stone Mountain. Og i 1958 talte dens organisationer allerede fra 12 til 15 tusinde medlemmer.
I 1960, efter Edwards' død, opløstes Klan, han skabte, men året efter blev den genetableret af Alabama-forretningsmanden Robert Shelton. I 1964-1965 lykkedes det ham at forene op til 50 tusinde mennesker til antikrigsaktioner i Birmingham, Montgomery og Annistone.
Klansman-ofre
I begyndelsen af 60'erne begyndte offentlige diskussioner mellem tilhængere og modstandere af segregation i USA's sydlige stater. Disse stridigheder endte nogle gange i blodsudgydelser. Politi med hunde og vandkanoner spredte civilaktivisters marcher i Birmingham, og Ku Klux Klan-ledere angreb deres hjem og brændte propagandabusser, der kørte tværs over det sydlige USA og protesterede mod racediskrimination.
Bedst kendt for sin grusomhed i disse år var den dybt hemmelighedsfulde gruppe af "White Knights" fra Mississippi, som talte fra 6 til 7 tusinde medlemmer. Af de mange voldshandlinger begået af denne organisation, vakte to den største resonans i den offentlige mening USA: mordet på to hvide og en sort civilaktivist den 21. juni 1964 i Philadelphia og bombningen af en baptistkirke i Birmingham den 15. september 1963, som dræbte 4 sorte piger.
Generelt, ifølge eksperter, resulterede Ku Klux Klans aktiviteter mod borgerrettighedsaktivister i 70 bombeattentater i Georgia og Alabama, 30 brandattentater mod kirker med deltagelse af sorte i Mississippi og 10 racemotiverede mord alene i Alabama.
I løbet af sin lange historie brugte Ku Klux Klan en række foranstaltninger til at påvirke folk, den ikke kunne lide: fra trusler til bomber. Hans arsenal omfattede hængning, syrekastning, tortur, skyderi, mord med knive, stening, afbrænding, kastration og mange andre former for vold. Fuld liste Klanens ofre vil sandsynligvis aldrig blive samlet, fordi mange af dem var for bange til at rapportere, hvad der skete til myndighederne.
Ofrene for Ku Klux Klan er lige så forskellige som deres voldsmetoder. Selvfølgelig har fjende nr. 1 for "det usynlige imperiums riddere" været og forbliver sorte fra de første dage af grundlaget af Ku Klux Klan til i dag; andre ændrede sig sammen med den sociale og politiske udvikling i Syden. Først var de tæppebagere og tilhængere af lige borgerlige rettigheder. Siden 1920'erne har de fået selskab af jøder, katolikker, kommunister, ledere af fagforeninger og strejkekomitéer og nye immigranter, især kineserne. Senere blev homoseksuelle optaget på organisationens sortliste. De mest radikale medlemmer af Ku Klux Klan betragter den føderale regering som deres hovedfjende, og nogle af dem blev dømt for at forsøge at myrde embedsmænd og dommere.
Lynching
Den berømte "lynching", som normalt blev udført ved at hænge offeret fra et træ, blev et symbol på Ku Klux Klans brutale forbrydelser. Mellem 1881 og 1941 blev 3.800 sorte amerikanere ofre for sådanne massakrer. De prøvede at stemme, blive medlem af fagforeningen eller date en hvid pige. Mange sorte led også for at være "respektløse" over for en hvid mand.
Udtrykket "lynching" går tilbage til den amerikanske revolution. Den refererede til oberst Charles Lynchs hurtige handlinger i Virginia, som gennem store bøder pålagt britiske støtter og kriminelle forsøgte at genoprette lov og orden.
I 1850 flyttede lynchningen til Vesten, hvor nye bosættere nådesløst hængte hestetyve, og efter borgerkrigens afslutning kom begrebet til at betyde optøjer, der endte med pogromer og mord. Alene i 1892 blev 162 sorte og 69 hvide amerikanere ifølge officiel statistik ofre for lynchning. I 1892-1925 døde op til 100 mennesker årligt under sådanne aktioner, men i anden halvdel af det 20. århundrede blev sådanne massakrer sjældne.
"Lynching" er stadig et symbol på den straf, der venter organisationens fjender. Den dag i dag taler de mest radikale nazister, som nu ofte bærer forretningsdragter eller camouflageuniformer, om "Day of the Rope" som et vendepunkt i "årsagen til den hvide revolution."
Modvirkning til klanen
Selvom de sydlige myndigheder gjorde tidlige forsøg på at arrestere lovbrydere fra Ku Klux Klan, og juryer nogle gange dømte dem, opererede medlemmer af organisationen for det meste i en atmosfære af uofficiel støtte til deres handlinger. Stigningen i antallet af forbrydelser af Ku Klux Klan begyndte at fremprovokere eksplosioner af offentlig indignation ikke kun i hele landet, men også direkte i de sydlige stater. I 1964 udviklede FBI en plan for et skjult modangreb på organisationen, hvormed man håbede på at svække Ku Klux Klans indflydelse markant. I september 1965 havde FBI sine informanter i ledelsen af 14 dengang eksisterende afdelinger af organisationen, og af de 10 tusinde aktive medlemmer af Ku Klux Klan på det tidspunkt, transmitterede cirka 2 tusinde oplysninger om dens aktiviteter til regeringen.
Forbrydelser begået af medlemmer af Ku Klux Klan tvang præsident Lyndon Johnson og Georgias kongresmedlem Charles Welgier til at iværksætte en undersøgelse af organisationens aktiviteter i 1965, hvilket dog, ligesom de to foregående i 1871 og 1921, ikke førte til væsentlige resultater bortset fra, at 7 Ku Klux Klan-ledere blev fjernet fra Repræsentanternes Hus på anklager om foragt for Senatet. Klanmedlemmerne nægtede at fremlægge dokumenter, der kunne kaste lys over aktiviteterne i den organisation, de ledede. Alle 7 blev dømt af en føderal jury i Washington, hvoraf tre tilbragte et år i fængsel.
Når de står over for Ku Klux Klans aktiviteter, er amerikanere, der er vant til lighed i alle ting, tvunget til at acceptere det faktum, at selvom medlemmer af organisationen nogle gange går ind for at begrænse rettighederne for forskellige etniske og religiøse minoriteter, har de samme ret til at udtrykke deres synspunkter som medlemmer af andre partier. Tilhængere af Ku Klux Klan har ret til at gå gennem byens gader i hvide klæder og camouflageuniformer, de har ret til at distribuere deres materialer samt til at tale i medierne.
Og de, der er de mest aktive modstandere af de ideer, der forsvares af Ku Klux Klan, er samtidig de mest ivrige fortalere for ytringsfriheden for enhver mening, inklusive Ku Klux Klans. Når alt kommer til alt, betyder det at fratage denne organisation en sådan ret at sætte spørgsmålstegn ved de tilsvarende rettigheder for enhver anden forening. Når alt dette tages i betragtning, gør myndighederne i stater og enkelte byer en stor indsats for at vedtage lovgivning på den ene side, der begrænser de mulige ulovlige handlinger fra medlemmer af Ku Klux Klan, og på den anden side ikke forhindrer dem i at udøver deres umistelige borgerrettigheder. Sådanne foranstaltninger kan omfatte følgende:
Forhøjelse af bøder for fornærmelser på nationalt og racemæssigt grundlag;
Forbud mod at bære hætter og masker på offentlige steder, med undtagelse af særlige helligdage;
Forhøjede bøder for skader forårsaget af tilbedelsessteder af enhver trosretning;
Et forbud mod at bære våben under massedemonstrationer;
Forbud mod krydsbrænding;
Begrænsninger af paramilitære styrkers aktiviteter i omfanget og fokus for uddannelse af deres medlemmer;
Restriktioner på marcher og demonstrationer, krav om at koordinere ruter og antal deltagere på forhånd.
Behovet for sådanne arrangementer blev især tydeligt i 80'erne, hvor antallet af paramilitære styrker steg kraftigt. I 1988 vedtog 17 amerikanske stater love, der forbød enhver anden militær træning end den, der udføres af officielle myndigheder, da sådanne aktiviteter bidrager til at forstyrre orden og lovlighed. I forbindelse hermed blev flere personer idømt fængsel i Florida og North Carolina.
HVID REVOLUTION
"Ny Ku Klux Klan"
I 70'erne af det 20. århundrede oplevede Ku Klux Klan sin tredje genoplivning. Mellem 1975 og 1979 steg antallet af medlemmer af organisationen fra 6,5 tusinde mennesker til 10 tusinde mennesker. Antallet af potentielle tilhængere - dem, der læste litteraturen udgivet af Klan og deltog i dets stævner, men ikke var officielt registrerede medlemmer - blev anslået til 75 tusinde mennesker.
Den største rolle i den "tredje genoplivning" af Ku Klux Klan blev spillet af David Duke, som skabte sit nye og stærkt ændrede billede i den offentlige bevidsthed. I 1975 forenede han igen de uensartede "Knights of the Ku Klux Klan" og turnerede alle stater og optrådte aktivt på tv, radio og andre medier. Det var i høj grad takket være Duke, som var velklædt, veltalende og overbevisende skjulte de mest ekstremistiske ideer, som Ku Klux Klan forfægtede, at journalister i alle medier begyndte at tale om oprettelsen af en "ny Ku Klux Klan. ” De fleste af de nyligt rekrutterede medlemmer var enten folk, der havde set Duke tale i fjernsynet eller havde mødt ham og henvendt sig til ham for at få mere information.
Duke og hans støtter forsøgte at vende deres uventede øgede popularitet til reel politisk magt. De stødte dog på tilbageslag undervejs. I 1979 blev Duke besejret ved valget til Louisiana State Assembly. I 1988 blev han besejret igen, men denne gang ved præsidentvalget som kandidat fra et populistisk parti. I 1980 lykkedes det lederen af Ku Klux Klan i Californien, Tom Metzger, at blive den demokratiske kandidat til det amerikanske senat, men han led et knusende nederlag ved valget. Alle disse forsøg pegede på én generel tendens: lederne af Ku Klux Klan kunne regne med en ret massiv støtte til deres ideer, men det var tydeligvis ikke nok til at besætte nogen mere eller mindre betydningsfuld officiel post.
Duke blev hurtigt fjernet fra klanens ledelse, da hans rival Don Black anklagede ham for at forsøge at sælge en liste over Ku Klux Klan-medlemmer til officielle myndigheder. Black formåede dog selv at forblive i spidsen for organisationen i kun et år. I 1981 blev han arresteret sammen med andre medlemmer af Ku Klux Klan og andre nynazistiske grupper for at forsøge at vælte regeringen i Den Dominikanske Republik.
På dette tidspunkt var landets opmærksomhed allerede blevet fanget af den nye "Grand Vizier of the Invisible Empire" Bill Wilkinson, som foretrak at optræde på fotografier i aviser og magasiner med to livvagter, der holdt deres maskingevær rettet direkte mod kameraet. Han understregede også konstant den militaristiske karakter af sin organisation og sagde, at "våben, vi bringer til stævner, er ikke for kaniner, gjorde Wilkinson en stor indsats for at rekruttere så mange unge medlemmer som muligt til sin organisation, og organiserede en særlig lejr i Alabama." Der blev børn engageret i militær træning og studerede Ku Klux Klans historie og ideologi. At indoktrinere børn med vold var en fast bestanddel af deres opvækst: I 1979 brændte et dusin teenagere iført "Invisible Empire" T-shirts en skolebus med aktiv opmuntring fra deres ældre mentorer.
Klan-alliance med nazisterne
På et tidspunkt, hvor Ku Klux Klan oplevede et lille fald i antallet af medlemmer, blev opmærksomheden fra profascistiske amerikanere tiltrukket af ny magt- nynazister. Ligesom Klan-tilhængere var de overbeviste om den hvide races overlegenhed. Men i stedet for hvide klæder bar nazisterne militær uniform, og de betragtede Adolf Hitler som deres helt og ideologiske leder.
Nynazistiske organisationers aktiviteter fik ikke den udbredte udvikling, de søgte. Hovedproblemet for små profascistiske grupper har altid været deres fragmentering.
Nogle nynazister, som formåede at overvinde interne modsætninger og forene, formåede at opnå betydelige resultater i politik. I 1975 meldte sig tre repræsentanter for USA's National Socialist Party som kandidater til byrådet i Chicago, og i 1976 modtog en af lederne af White People's National Socialist Party, hvis valgtegn uvægerligt havde et hagekors, næsten 3 tusinde stemmer i borgmestervalget i Milwaukee. De mest betydningsfulde resultater blev opnået af lederen af USA's National Socialist Party, Harold Covigton, som efter at have tabt valget i North Carolina alligevel formåede at få 56 tusinde stemmer. Samme år blev en af de nazistiske ledere, Gerald Carlson, en republikansk kandidat til Michigan-kongressen. Og selvom han ligesom sine kolleger i sidste ende blev besejret ved valget, lykkedes det ham alligevel at få 32 % af stemmerne.
I slutningen af 1970'erne og begyndelsen af 80'erne begyndte medlemmer af Ku Klux Klan og nynazister gradvist at indse de gensidige fordele ved at samarbejde med hinanden. Selvom disse bevægelser havde deres rødder i to vidt forskellige områder (efterkrigstidens syd og førkrigsbevægelsen i Tyskland), havde de fælles fjender og en fælles tro på hvid overherredømme. Nogle Ku Klux Klan-ledere, såsom David Duke og Don Black, begyndte i den nazistiske bevægelse, og Glenn Miller, som grundlagde den nye Ku Klux Klan-bevægelse i North Carolina, tilføjede militæruniformer og nazistiske hilsener til organisationens traditionelle egenskaber. I Georgia forenede Ed Fields medlemmer af Ku Klux Klan og nazister i ét nationalistisk højreparti, og organisationens litteratur distribueres gennem begge politiske strukturers kanaler.
"Hvide revolutionære"
Ku Klux Klans genopblussen i 1970'erne varede mindre end et årti. Ved udgangen af 1987 var medlemstallet i de forskellige organisationer, der kalder sig Ku Klux Klan, faldet til et af de laveste niveauer i bevægelsens historie. Ledernes håb om at vinde over en stor del af middelklassen – forgældede bønder, utilfredse skatteydere, bekymrede forældre og konservative college- og universitetsstuderende – er også blevet knust. Derudover stod Klan-medlemmer i 1980 over for meget hårdere lovgivningsmæssigt pres, end hvad de var blevet vant til i løbet af organisationens århundrede lange historie. Politiet begyndte at behandle dem som terrorister. På grund af rettens hårde dom endte mange medlemmer af Ku Klux Klan i fængsel, og hele organisationer, efter at have mistet deres ledere, gik i opløsning kort efter.
Men selvom organisationens medlemstal var faldet i 1987, forblev dens indflydelse, ifølge de fleste analytikere, næsten uændret.
Alle disse processer var en del af én, mere generelt fænomen: skarp radikalisering af bevægelsen. I midten af 1980'erne begyndte Ku Klux Klan-ledere at tale om en "ny æra af bevægelse", som ville fuldende overgangen fra traditionelle marcher og agitationsmøder til mere militant undergrunds- og revolutionært arbejde. I denne henseende forlod de mest ubeslutsomme grene af Ku Klux Klan, men de mest overbeviste af dens medlemmer samlede deres rækker endnu tættere.
"Den nye æra", hvis den skal komme, vil sandsynligvis være en æra med mere radikale racister end de traditionelle medlemmer af Ku Klux Klan. I 1987 havde organisationen kun 5 tusinde medlemmer, mens andre organisationer med en lignende ideologisk orientering nåede 18 tusinde mennesker. Men ifølge amerikanske efterretningstjenester var der i 1988 mindst 67 forskellige racistiske og neofascistiske organisationer, der opererede i landet. Alle disse grupper har forskellige navne, men ens ideologi og strategi. Deres medlemmer tilhører normalt mere end én sådan organisation og har en tendens til at deltage i stævner af deres allierede.
Virkeligheden af en sådan koalition blev især tydelig i 1983, da medlemmer af den ariske kongres af nationer, nynazister og Ku Klux Klansmen oprettede ny struktur kaldet "orden", som blandt sine fjender ikke kun omfattede sorte og jøder, men hele den amerikanske regering. Deres mål var ikke kun at skræmme befolkningen, men "total revolution." De planlagde omhyggeligt og gennemførte med succes røverier, mord og bombninger, indtil 23 medlemmer af denne organisation blev dømt og fængslet.
Andre radikale organisationer
Grupper med aktivister i hele landet, der hævder, at hvide angelsaksere er de sande arvinger til den "tabte stamme" af Israel, at de vil være de eneste, der vil overleve den kommende krig mellem løbene.
Nationalister (National Democratic Front Harry Gallo), som går ind for fuldstændig adskillelse af de to racer, og heri forener de sig ofte med sorte nationalister, der deler lignende ideer.
Nationalsocialister som Tom Metzger, lederen af den hvide ariske modstand, afviser kapitalismen og ser sig selv som forsvarere af den hvide arbejderklasse.
Skinheads er nynazistiske grupper af teenagere, som højreekstremistiske ideologer kalder "fortrop i kampen for racens idealer."
Tilhængere af Christian Patriotic Defense League, som konstant er involveret i militær og politisk forberedelse sine medlemmer.
Medlemmer af Komitéen for Staternes Uafhængighed, som mener, at reel magt bør være i hænderne på lokale ledere, og de betragter repræsentanter for den føderale regering som deres dødelige fjender.
Både ovennævnte og andre lignende organisationer stræber ikke efter en kraftig stigning i antallet af deres medlemmer, fordi de mener, at enhver revolutions succes primært afhænger af aktiviteterne i en lille gruppe af oprigtigt hengivne mennesker og kompetent udført propagandaarbejde i medierne. Samtidig undgår racister ikke at rekruttere repræsentanter for de fleste i deres rækker forskellige lag befolkning. De mest aktive medlemmer af gruppen Aryan Nations, ledet af Richard Butler, er således fanger. I avisen "Put", der er udgivet specielt til dem, kaldes de intet mindre end "politiske fanger af den zionistiske besættelsesregering." Disse mennesker, hvis samlede antal nærmer sig 2 tusinde mennesker, er ideelle kandidater til medlemskab i sådanne radikale grupper. For det første har de allerede én gang demonstreret deres vilje til at handle på trods af forbud og forfølgelse, og for det andet er de efter deres løsladelse villigt blevet de mest hengivne medlemmer af de organisationer, der gav dem moralsk, ideologisk og økonomisk støtte under deres fængsling.
De andre mest eftertragtede medlemmer af sådanne organisationer er traditionelt teenagere. Tom Metzger og hans søn John, leder af den ariske ungdomsbevægelse, er i tæt kontakt med repræsentanter for andre nynazistiske ungdomsbevægelser og hjælper med at organisere nationale møder og distribuere udgivet litteratur. Andre ledere af den nynazistiske bevægelse besøger også regelmæssigt universitetscampusser i et forsøg på at interessere unge mennesker for nazistisk ideologi. Harry Gallo og Richard Barrett, såvel som deres tilhængere, tilbyder unge mennesker enkle og detaljerede forklaringer på årsagerne til presserende problemer, og præsenterer unge mennesker som ofre for forskellige minoriteters aggressive handlinger. Til alle problemer tilbyder de enkle og hurtige løsninger for at give luft til den sociale utilfredshed, der har ophobet sig i de unges hjerter.
I 1988, da organisationens ledere blev anklaget for at forsøge at vælte regeringen med vold, tilbød analytikere forskellige teorier om dens fremtid. Nogle mente, at efter de betydelige økonomiske omkostninger forbundet med forsvaret under retssagerne, efter afsløringen af mange chokerende kendsgerninger og omstændigheder, og også på grund af de to hovedlederes meget høje alder - Richard Butler og Robert Miles, ville bevægelsen gradvist miste størstedelen af sine tilhængere. Andre var uenige i disse påstande og påpegede, at processen bidrog til en større forening af tidligere uensartede grupper. Disse analytikere mente, at styrken af enhver hemmelig organisation ikke kunne måles udelukkende ved længden af dens medlemsliste.
"Bestille"
Siden begyndelsen af 1970'erne, efter genoplivningen af Ku Klux Klan, har dens medlemmer mødt seriøs og omfattende modstand, mere organiseret end nogensinde før. Den vellykkede reform af civil lovgivning, tæt overvågning af organisationers aktiviteter fra retshåndhævende myndigheder og adskillige højprofilerede retssager har ført til et fald i antallet af racistiske grupper i USA. Forskellige grupper reagerede imidlertid forskelligt på den nuværende situation: hvis de traditionelle grene af Ku Klux Klan fortsatte med at organisere marcher, distribuere litteratur og udføre andet propagandaarbejde, så reagerede de ultraradikale på den nuværende situation ved at intensivere deres aktiviteter endnu mere. , da den eneste udvej, der kunne løse alle sociale og De så de økonomiske problemer i det moderne Amerika i en total revolution, der involverede vold.
Tom Metzger, leder af den hvide ariske modstand, opfordrede åbent til voldshandlinger som det mest radikale våben i kampen mod den føderale regering: "Vi er revolutionære, ikke flinke drenge. Vi vurderer vores kammerater ud fra, hvor nyttige de er i selve kampen mod den zionistiske besættelsesregering.” Metzger og hans tilhængere var overbevist om, at aktiviteterne fra lederne af alle tidligere radikale bevægelser var så lidt succesrige, primært fordi de placerede ideer over specifikke mål, og at de ikke var tilstrækkeligt opmærksomme på at forberede den nye generation.
I 1983, på et møde i Aryan Nations-partiet, som dengang blev ledet af Richard Butler, blev det besluttet at oprette ordensgruppen, hvis medlemmer aktivt begyndte at implementere revolutionære ideer: de bevæbnede sig, forberedte deres tilhængere til at deltage i guerillakrig, begik røveri, voldshandlinger og planlagde også storstilede aktioner i hele landet.
I 1985 blev 24 medlemmer af ordensgruppen arresteret og retsforfulgt anklaget for følgende forbrydelser: mordet på Denver-journalisten Alan Berg, mordet på Aryan Nations-gruppemedlem Walter West, røveri af pengesamlerbiler til en værdi af 3,6 millioner og 500 tusind dollars, røveri af to banker i byen Seattle, ulovlig besiddelse af våben og besiddelse af sprængstoffer.
I slutningen af denne retssag anklagede det amerikanske justitsministerium tre ledere af denne bevægelse - Richard Butler, Robert Miles og Louis Beam - for sammensværgelse for at vælte regeringsmagten og for at organisere forbrydelser begået af medlemmer af ordensgruppen. Juryen ved retssagen i Arkansas var dog ikke enig i disse anklager, og i 1988 frikendte de lederne af bevægelsen i alle disse sager.
Knights of the Ku Klux Klan
En analyse af aktiviteterne i en af de radikale grupper fra staten North Carolina kan tjene som et overraskende eksempel på den gradvise overgang fra Ku Klux Klans traditionelle taktik til de mere militante og hemmelighedsfulde aktiviteter, der er karakteristiske for moderne hvide revolutionære.
Glenn Miller (se billedet ovenfor) var medlem af National Socialist Party of America, forskellige nazistiske grupper, og deltog i Greensboro-optøjerne i 1979, der førte til fem demonstranters død, der protesterede mod Ku Klux Klans aktiviteter. Et år senere, efter at have konkluderet, at hagekors-slogans kun kunne tiltrække et lille antal hvide sydstater, organiserede Miller en ny bevægelse kaldet Knights of the Carolina Ku Klux Klan, der rekrutterede medlemmer af andre, mindre aktive Klan-grene. I North Carolina skabte han et velorganiseret netværk af afdelinger af sin organisation spredt over hele staten. Miller ledede adskillige præ-offentliggjorte marcher af sine støtter og medlemmer af hans organisation, klædt i masker og traditionelle hvide klæder. Han tiltrak aktivt flere og flere nye tilhængere, deltog i talrige talkshows på radio og tv, gav omfattende interviews til aviser og magasiner, talte ved forskellige møder og stævner. I 1984 stillede Miller og hans adskillige støtter endda op til valg til forskellige lederstillinger i North Carolina, og selvom de alle i sidste ende blev besejret, lykkedes det dem at få en ret betydelig procentdel af stemmerne.
I 1985 havde organisationen ledet af Miller allerede 23 filialer, og det samlede antal medlemmer blev anslået til omkring tusind mennesker. Efterhånden som hans gruppe blev stærkere, begyndte Miller i stigende grad at dele andre højreorienterede lederes ideer om behovet for at gå til mere aktiv handling. For at tiltrække så mange unge og aktive medlemmer som muligt i sin organisations rækker, organiserede Miller seriøs militær træning for sine "riddere", hvor de unge mænd blev lært at udøve forskellige typer våben, samt hånd-til-hånd kamp. Miller informerede konstant en række medier om denne nye side af sine aktiviteter og beskrev i detaljer ikke kun alle stadier af militær træning, men forsynede også disse beskrivelser med fotografier af svært bevæbnede og camouflageklædte medlemmer af Ku Klux Klan. Bag alt dette var der ét fælles mål, der forenede Glenn Millers tilhængere med ordenslederne - drømmen om en global "hvid revolution".
I 1985 ændrede Glenn Miller organisationens navn fra Carolina Knights til Confederate Knights. For at forklare, hvorfor han gjorde dette, erklærede Miller på et af sin organisations møder: "Vi vil ikke kun skabe en ny hvid kristen hær, men vi vil også være i stand til at tage vores land tilbage. Vi håber at holde tab på et minimum, men enhver, der kommer i vejen for os, vil fortryde det." Med navneskiftet ændrede gruppens egenskaber sig også: Nu bar dens medlemmer på alle deres møder ikke de traditionelle hvide klæder, men camouflageuniformer og hærstøvler.
Tilbage i sommeren 1984, som lederen af Knights of the Confederation senere indrømmede, modtog han 200 tusind dollars fra penge stjålet af ordensmilitante. Ydermere viste yderligere undersøgelser, at deres forbindelser ikke var begrænset til rent finanssektoren. Glenn Miller, mens lederen af Carolina Knights, var også "Southern Administrator" i de styrende organer af orden, hvor han optrådte under pseudonymet "Round".
Den amerikanske regering er ikke holdt op med at forsøge at begrænse radikale organisationers aktiviteter i landet. I 1985 blev Glenn Miller selv, hans stedfortræder Stefan Miller og hele deres organisation (denne gang omdøbt til White Patriot Party) fundet skyldige i at overtræde loven, der forbyder enhver uofficiel militær træning, og blev idømt forskellige, ret korte, fængselsstraffe. De blev dog alle snart løsladt mod kaution.
Glenn Millers og hans organisations aktiviteter stoppede ikke, og i april 1987 henvendte han sig til alle dens medlemmer med en opfordring til "total krig" mod regeringen af "sorte og jøder." Kort efter denne appel forsvandt Glenn Miller. Søgningen efter ham blev kronet med succes kun 10 dage senere, da han blev fundet af Missouris myndigheder sammen med sine tre nærmeste tilhængere og et stort antal forskellige våben. Miller stod over for en række alvorlige anklager, men han valgte en udvej, der chokerede alle tidligere allierede: Han erkendte sig kun skyldig i ulovlig våbenbesiddelse og indvilligede i at vidne mod andre medlemmer af White Patriot Party.
Selve partiet blev opløst kort efter disse begivenheder. De fleste af dets medlemmer sluttede sig til National Democratic Forum fra Maryland, hvis hovedformål er "langsigtet ideologisk og fysisk forberedelse til den kommende hvide revolution."
Whitepower.com
Ud over de anførte organisationer i USA og videre, er der mange andre grupper, små partier, væbnede grupper, politiske centre og minipublikationer, som er svære at dække med et enkelt blik. Fuldstændig information om disse strukturer er sandsynligvis kun indeholdt i FBI's og CIA's arkiver.
Derudover fik den hvide bevægelse et nyt skub i udviklingen efter internettets fremkomst. White cyberspace er en teknologisk revolution inden for en bevægelse. Ved at indtaste en simpel adresse som whitepower.com på en computer, befinder enhver indbygger på planeten sig selv i den hvide bevægelses omfattende netværk: her er en liste over adresser, fotografier, gensidige links og en bibliografi.
Gennem internettet kan de nysgerrige finde ud af information om sådanne nye organisationer som den hvide ariske modstand, det ariske broderskab, den ariske republikanske hær, Christian Identity, Skaberens verdenskirke osv. Du kan også læse den elektroniske version af musikmagasinet "Resistance" eller lyt til dine yndlingsrockbands.
Computernetværk har forbundet den hvide bevægelse rundt om i verden, og fra nu af har den ingen statsgrænser.
ANSØGNINGER
Klan symboler
Bibel er en guddommelig bog, der vidner om, at Gud eksisterer. Ingen kan se på denne bog uden at tænke på Skaberen. Bibelen minder os konstant om, at Gud er vores far, og himlen er vores fremtidige hjem. Hun afslører for os meningen med livet og formålet med døden, hun viser os den eneste vej til et retfærdigt liv. Bibelen er bøgernes bog og åbenbaringen af den Ene og Sande Gud. I enhver af Ku Klux Klan-organisationerne er Bibelen altid åben for det 12. kapitel i Romerbrevet, som indeholder det mest komplette sæt af alle regler for det kristne liv og troens grundlæggende principper. Disse regler bør være livets lov for ethvert medlem af Ku Klux Klan, han skal læse dette kapitel hver morgen og hver aften.
Kryds er et symbol på offer og et tegn på den kristne tro. Indviet af Kristi lidelser, vasket af blodet fra 50 millioner troens martyrer, skal det være til stede i ethvert medlem af organisationens hjem, som en konstant påmindelse om, at Kristi liv og lære er hovedkriteriet for handlinger af enhver ridder af Ku Klux Klan. I Romerriget var korset et symbol på skam og vanære, men vasket af Frelserens blod blev det til et tegn på tro, håb og kærlighed. Det inspirerede paladinerne til at befri det hellige land fra tyrkernes hænder i middelalderen, og i dag er korset en uundværlig og ufravigelig tilstedeværelse ved møder mellem kristne kræfter, der forsøger at konfrontere fjender af de grundlæggende principper, som det amerikanske samfund er baseret på . "Vi tilføjede også Ild, som betyder, at "Kristus er verdens lys." Denne ild fjerner mørke og dysterhed, ligesom sandhedens ord fjerner uvidenhed og fordomme. Ild renser guld, sølv og alle ædle metaller, mens de ødelægger alt mindre værdifuldt. På samme måde, når vi tænder vores kors, brænder vi sammen med dem vores laster og styrker vores dyder. Er der sådan en, der kan se dette hellige lys uden at blive fyldt med ønsket om at ændre sig til det bedre?
Flag. Dette gamle flag, opnået på bekostning af mange generationers amerikaners liv og lidelser, symboliserer de tab, som befolkningen i USA led i kampen for frihed. Det er flaget, der symboliserer den amerikanske forfatning, ytringsfrihed, pressefrihed, religion og alle andre forfatningsmæssige rettigheder for amerikanske borgere. Den røde farve på det repræsenterer "blodet fra USA's helte, udgydt på talrige, mere end 100 slagmarker. Hvid- Det her er et symbol på amerikanske kvinders renhed og hjemmets hellighed. Den blå farve er et stykke af Amerikas endeløse himmel. Stjerner er tegnet på de uafhængige stater forenet i en frivillig og ukrænkelig union. Folket, der bærer dette flag, har aldrig kendt til fangenskab eller nederlag, og vi har svoret en hellig ed for evigt at forsvare vores flag, og med det vores ære, vores ejendom, vores liv. Knights of the Ku Klux Klan vil for evigt forsvare principperne for ren amerikanisme og dermed bevare og ære det hellige minde om dem, der døde for moderlandets frihed."
Sværd. Sværdet er et symbol på lovens kraft, det repræsenterer alt militær magt af vores stat, startende fra præsidenten og slutter med politiet i en lille landsby. At have et sværd på vores alter betyder, at vi som organisation står for enhver mulig bistand til enhver regeringsrepræsentant i udførelsen af hans pligter til at opretholde orden og borgerlig fred. Vi står for retfærdige og upartiske retssager, for fuld lighed for alle borgere for loven, uanset race, sprog, hudfarve eller oprindelse. Sværdet beviser også, at vi altid er klar til at forsvare vores flag og alt, hvad det symboliserer mod angreb fra enhver fremmed nation, regering, religiøs sekt, eller faktisk hele verden. Vi tror på et Amerika for amerikanerne og lover at forsvare det med alle tilgængelige midler fra forrædere og fjender, både indenlandske og udenlandske. Sværdet er en konstant påmindelse til os om den hellige pligt at forsvare vores land og dets forfatning.
Vand- dette er livgivende fugt, mere værdifuld og betydningsfuld end alle verdens skatte. Det er vand, der symboliserer livets renhed og enhed af mål. Ved Ku Klux Klan ridderceremonien lover vi at holde vores sjæl og tanker så rene som vand i et krystalglas – for selv en dråbe spildt blod kan forplumre det. At tænke over dette hjælper os med at afstå fra synder og uretfærdige handlinger. Vi ønsker at være lige så nyttige for menneskeheden som fugt, vi ønsker at smelte sammen som vanddråber for at realisere vores fælles mål. Derfor betragter vi vand som et smukt symbol på enhed, gavn og renhed.
Hættetrøje. Kjolen er et symbol på, at vi ikke opdeler folk efter deres sociale klasse, altså efter det tøj, de har på, og omhyggeligt skjuler vores "jeg". Blandt os er der hverken fattige eller rige, hverken magtfulde eller simple - vi er alle medlemmer af én klan. Når vi ser alle vores kammerater i hvide klæder, forstår vi, at vi er lige her og alle er i samme position. Den hvide farve på kappen er farven på det tøj, der gives til de retfærdige i Himmeriget. Ved at tage Kristi lære og tro som det eneste kriterium for deres handlinger, bærer medlemmer af Ku Klux Klan hvide klæder for at understrege deres forpligtelse til retfærdigt liv og retfærdighed. Og selv om en slyngel kan tage et medlem af organisationens kappe på, er det kun sande vogtere af Ku Klux Klan, der har frygtløst hjerte m med en ren sjæl. Vi forsøger at skjule vores synder og mangler under et hvidt klæde, og håber, at Kristus ved den sidste dom vil dække vores sår og ar med klæderne fra ridderne af Ku Klux Klan.
Maske. Masken er et symbol på uselviskhed, takket være den skjuler vi vores ansigt og styrter ned i den store afgrund af den fælles sag for Ku Klux Klan. ”Vi ofrer os for andre; ikke for os selv, men for andre” - dette er vores hovedmotto.
Således forsøger vi ved hjælp af vores symboler at formidle til nye medlemmer på en mere fantasifuld måde betydningen af de grundlæggende principper i Ku Klux Klan: med Bibelen som hovedguide til handling, med korset som symbol på inspiration, og under flagets beskyttelse marcherer vi gennem hele landet og fremmer idealerne for gode riddere Ku Klux Klan."
White Power Religion
I øjeblikket kan genoplivningen af religiøse kulter baseret på racekomponenter virke anakronistisk for nogle. Samtidig ser vi rundt om i verden fremkomsten af grupper og bevægelser dedikeret til at søge og genoplive den hvide mands religiøse og kulturelle rødder. Tilhængere af den hvide racebevægelse mener, at dominansen af raceidealer kun kan realiseres gennem genoplivning af visse ideologiske eller religiøse systemer. Forskellige bevægelsesgrupper står over for den samme opgave: bevarelse og forbedring af den sunde race-genetiske arv fra den hvide europæiske race. Dette er grundlaget, der hjælper alle med at udvide deres snævre religiøse, ideologiske og ideologiske horisont.
Vores Race har én rod af genetisk oprindelse, men forskellige repræsentanter for hvide nationer har forskellige forståelser af den "enkelte" religiøse kilde til vores Race. Derfor kan du ikke påtvinge den eksisterende religiøse tradition dit syn og endnu mindre forene den. Hvid religiøs kultur kan ikke skabes kunstigt. Vores materiale præsenteres fra synspunktet om en multidimensionel racekategori, fra pan-arismens position, hvis du vil. Sociokulturel differentiering er et midlertidigt, sekundært fænomen, der ikke har nogen relation til arternes oprindelse og overlevelse af den hvide race som helhed.
Vores kort oversigt vi begynder med de mest berømte og interessante repræsentanter for den hvide racebevægelse.
Odinisme
Det moderne odinistiske verdenssyn (ærbødelse af det oldnordiske gudepantheon, ledet af Odin eller Wotan, samt udøvelsen af runemagi) har flere uafhængige kilder. Som livet viser, indeholder mange af dem forskellig information om de samme fænomener.
Til at begynde med er det nødvendigt at bemærke den enorme rolle, et lille nordeuropæisk land spiller, som til en vis grad er vogter af det førkristne europæiske verdensbillede. Dette er Island, hvor den store skaber og kompilator af Edda, Snorri Sturluson, arbejdede. Her i landet eksisterede der trods den formelle adoption af kristendommen to verdensbilleder uden at skabe problemer for hinanden, som det skete i Europa. Ifølge legenden for tusind år siden, da Altinget traf en beslutning om at vedtage en ny religion, besluttede klanens delegerede at acceptere den nye tro, men besluttede ikke at opgive den gamle tro og ikke blande sig i nogen i Wotan-kulten. . Mest sandsynligt blev denne beslutning truffet på baggrund af de politiske og diplomatiske forhold, der herskede i Nordeuropa for tusind år siden. Takket være den oprindeligt etablerede paritet mellem parterne er islændingenes kultur, sprog og verdensbillede stort set uændret den dag i dag. Det skal også bemærkes, at Island som et land med stort åndeligt potentiale havde ringe indflydelse på dannelsen af det nordiske verdensbillede i Europa. Situationen ændrede sig efter organisationen Asatru(Association of Faith in Ases) blev registreret på statsniveau og modtog offentlig støtte.
I Tyskland (herunder andre germaniserede lande) er udviklingen af det odiske verdensbillede historisk forbundet med en række oldtidsslægter - bærere af den nordiske kult og runeviden. Derudover kan man ikke undgå at bemærke indflydelsen på bevægelsen af sådanne personligheder som: Guido von List, Lanz von Liebenfels, Karl Maria Wiligut, Wolfram Sievers, Otto Rahn, Heinrich Himmler og andre. Vi vil ikke overveje disse personer og deres bidrag til bevægelsen, på grund af det faktum dette emne godt afsløret af andre forskere.
I Amerika har genoplivningen af den race-religiøse bevægelse på grund af sin isolation fra europæiske rødder en noget kunstig tilgang. Men vi bemærker også tilstedeværelsen af seriøse forsøg fra nogle grupper på at genskabe den traditionelle kult af Odin.
Seriøse tjenere for Odin-kulten omfatter intellektuelle grupper og lukkede samfund af Odinist-kulten. For eksempel "White House Network" - Netværk af hvide huse. Denne odinistiske organisation forenede mange af de mest fornuftige, aktive intellektuelle fra den odinistiske tendens både i USA og i mange europæiske lande. Det Hvide Hus-netværk er nu vært for forskellige begivenheder, der promoverer det odinistiske verdenssyn blandt unge mennesker og den hvide befolkning i Amerika. Organisationen udgiver et tidsskrift, der ikke kun er viet til forskning inden for keltisk og runisk kunst, men også til mange nutidige problemstillinger. Her er de grundlæggende principper for odinisme, som deles af White House Network-aktivister:
1) Vi anerkender Odin (Wotan) som den hvide races Alfader og arernes drivkraft i verden. 2) Den hvide menneskehed bevæger sig fremad både individuelt og kollektivt. 3) Vores liv består ikke kun af glæder, men også af kampe. Vi genkender begge dele.
Disse korte afhandlinger giver vejledning til potentielle tilhængere af bevægelsen. En anden Odinist-gruppe bør fremhæves i det amerikanske syd (EINHERJAR HAMMER SKINS). Disse tilhængere af Odin-kulten omsætter en teoretisk idé til radikal handling. De implementerer konsekvent princippet: én hvid mand – én kriger. Ideen om stridbar individualitet videreføres her i praksis. Nogle gange går odinister sammen med KKK-grupper og nynazister. Ofte udfører odinister fra sådanne grupper razziaer sammen med Identity Christians og Ku Klux Klansmen for at skræmme deres modstandere.
The Combat Center of American Odinism er organisationen Votan's Volk - the People of Odin, ledet af den politiske fange David Lane. I øjeblikket er det den mest indflydelsesrige og blandt andet bevæbnede odinistiske organisation på det amerikanske kontinent. Votan's Volk har sine egne trykte publikationer, våbendepoter og meget mere, som den hvide mand har brug for i det amerikanske Babylon. Denne organisation står også i spidsen for forlaget. "Vi skal forsvare vores folks eksistens og bevare fremtiden for vores hvide børn.". Aktiviteterne i Votan's Volk er også rettet mod andre lande, hvor hvide mennesker bor.
Der er mange andre raceorganisationer i Amerika, men på mange måder gentager de hinanden og forsøger ikke at reklamere for deres aktiviteter.
Nu om Europa. I betragtning af europæiske odinistiske organisationer må vi bemærke den lokale udbredelse og visse nationale specificiteter af det odinistiske verdenssyn i forskellige europæiske lande. Der er ikke et enkelt center for odinisme her, og derfor anser hver gruppe af kulttilhængere sig selvforsynende og kompetente.
Lad os først se på den britiske sammenslutning af odinister og kristne. Denne racistiske organisation stammer fra det britiske KKK og Legion Kaotica og samler forskellige repræsentanter for den britiske bevægelse. Forbundet er engageret i studiet af den hvide race i religiøse, kulturelle, ideologiske aspekter. Historisk identificerer kristne odinister sig med efterfølgerne af tempelriddere og andre militære ridderordener, såvel som tilhængere af middelalderens hemmelige hedenske samfund. For at blive medlem af Føderationen skal du bekræfte din ariske oprindelse og være forberedt på en omfattende racekrig. For nylig forenede Føderationen alle Europas racistiske klaner under sin ledelse. Der er også mange keltisk-odinistiske organisationer, der opererer i Storbritannien. En af dem er ganske ny - Thors Hammer Kirke. Hun støtter de skrøbelige sjæle hos unge skinheads og fængslede nationalsocialister og samarbejder med det højreekstreme magasin TNE ORDER. Generelt i Storbritannien er to religiøse systemer udbredt blandt den hvide bevægelse: keltisk kristendom (skærer med druidisme) og odinisme. Begge disse former er historisk baseret og har en stor tilhængerskare.
I Skandinavien genoplives odinismen blandt de mennesker, der har identificeret sig selv som kæmpere for traditionelle raceværdier. Især odinisme er almindelig blandt mange musikalske grupper, der udfører musik i helt forskellige genrer: fra folk til ekstrem vikingemetal.
Det norske magasin udgivet af gruppen er meget populært Zorn88 - Giallarhorn. Bladet samler talrige nationalsocialister og odinister. Derudover udkommer der i Skandinavien fra tid til anden forskellige ikke-periodiske publikationer, som gør det muligt at vurdere, at den yngre generation er mere følsom over for sine rødder og arv end efterkrigsgenerationen af forældre.
Tyske odinister og nationalsocialister kan "takket være" monstrøse love ikke åbent erklære deres odinistiske og racemæssige orientering, og bevægelsen af åndelig vækkelse er tæt forbundet med den underjordiske nationalsocialistiske bevægelse. Men nogle tal får os til at tænke over omfanget af dette fænomen. Hvis der er omkring 400 samfund til undersøgelse af runer alene, hvad kan vi så sige om resten.
I det sydlige Europa, især i den såkaldte "Katolske" lande, kulten af Mithra er udbredt. Oftest er der tale om små grupper af højreorienterede intellektuelle. Der er sådanne grupper i Spanien, Italien, Grækenland. Den mest kendte er gruppen "Evolian-Jungian" fra Østrig. Denne wienergruppe omfatter ikke kun tilhængere af odinisme og hemmelige gnostiske kulter, men også kulten af Mithra. I nogen tid skabte flere medlemmer af denne gruppe (Markus Wolf, Michael Moynihan) det musikalske projekt ALLERSEELEN, der fremførte okkulte-racistiske tekster i en dyster mørk-gotisk industriel stil. En række albums er dedikeret til tyske mystikeres aktiviteter. Albummet GOTOS=KALANDA er dedikeret til værket af den østrigske digter og runolog Karl Maria Wiligut (1866-1946), et andet album CRUOR er et musikalsk akkompagnement til det Mithraiske mysterium. ALLERSEELENs musik viderefører i høj grad traditionen for det "mørke tyske geni" baseret på racemystik. De spreder deres verdensbillede ikke kun gennem musikken, men også gennem magasinet AORTA, som spiller samme rolle som Ostara-magasinet af Lanz von Liebenfels engang spillede. Den fokuserer på Europas racemæssige og okkulte rødder.
På den sydlige halvkugle kan New Zealand kaldes den mest aktive Odins kirke. Den nævnte struktur omfatter teoretikeren af moderne nationalsocialisme David Myatt, som har indflydelse på bevægelsen i Australien og Storbritannien, han udgav engang månedsbladet NS Times. Derudover samarbejder NEXUS-magasinet, der er dedikeret til de okkulte aspekter af bevægelsen, med Odin-kirken i de seneste udgaver, hvor du kan finde et udvalg af materialer om sådanne betydningsfulde personers aktiviteter som: Miguel Serrano, Savitri Devi, Julius; Evola.
Situationen i Spanien var i nogen tid præget af relativ frihed, hvor en stærk nyfascistisk tradition udviklede sig under frankismens periode. Men efter love vedtaget i de senere år, er tilhængere af raceideologi tvunget til at skjule deres tro for at undgå forfølgelse. For relativt nylig skyllede en bølge af arrestationer og konfiskering af radikal højrefløjslitteratur således ind over landet.
Kristendom
Et andet religiøst system, der er helt alvorligt imod kræfterne fra den "nye verdensorden" og raceforringelse, er de identitetskristne.
Den kristne idé i bredeste forstand er i tilbagegang på højrefløjen, men det er ikke tilfældet for identitetskristne. De gemmer sig under fåretøj og opfører sig som ulve. "Godmodige" kristne identitetspræster spreder kimen til raceadskillelse og had over hele det amerikanske kontinent, nogle gange uden at understrege, hvem de selv hader mest.
De ser deres vigtigste ideologiske grundlag i Bibelen. Gennem historien har denne bog om den jødisk-kristne tradition drevet folk til vanvid og ført tusinder af mennesker fra forskellige nationer bort i alle mulige skøre sekter. Men hvad kunne engelske og amerikanske racister finde i Bibelen? Europæiske teologer arbejdede i mange århundreder for at udelukke bøger fra de hellige skrifter. Gamle Testamente og apostlen Paulus. Så meget var forberedt på at befri Europas befolkninger for bibelsk indflydelse, og amerikanske og engelske teologer og "bibelske" racologer gav Bibelen en "anden vind". Sandt nok giver identitetskristne mere indflydelse på fortolkningen af Bibelen end til selve teksten. Bibelens tekst er oversat fra gamle manuskripter, der ikke har været udsat for liberale teologers teologiske udjævning og modernisering.
Lad os meget kort beskrive essensen af denne kristne trosretning. Identitet Kristne identificerer sig med de første hvide mænd, der holdt herredømmet i oldtiden. Verden er opdelt i Adams børn – de Hvide Adamitter og hans efterkommere – Det Hvide Folk, eller som de sande israelitter kalder dem (du må ikke forveksle dem med jøder og jøder). Engang gjorde hvide forfædre oprør mod deres syndigt faldne naboer og Djævelens børn - jøderne og deres gud, og derefter, skjulte sig for jødernes forfølgelse, bosatte de sig i europæiske lande (hovedstammen bosatte sig i England).
Satans tjenere overtog deres land og begyndte at forfølge de hvide efterkommere af Adam overalt. Derfor følger den fysiologiske fobi for denne kristne trosretning. Her er nogle ideologiske punkter fra Church of Identity Christians, forenet i foreningen af de ariske nationer (ARYAN NATIONS – CHURCH OF THE JESUS CHRIST CHRISTIANS):
1) NA er en hvid racemæssig geopolitisk og geopolitisk bevægelse, der kæmper for genoprettelse af hvid arisk magt i dens fulde omfang;
2) AN er racemæssig og national, eftersom vores race er vores nation, er enhver hvid person medlem af den ariske race, hvor end han er;
3) AN - bekender sig til positiv kristendom og overholder de naturlige livslove givet af Gud: 4) AN - er progressiv, da den kæmper for genoprettelse af den hvide races rettigheder og opfyldelse af sin mission;
5) AN er håbet om, at vores races dødsdom vil blive ophævet, og Guds love vil helbrede folket;
I de fleste tilfælde er amerikanske hvide ultras, der bekender sig til ideen om racemæssig overlegenhed, kendetegnet ved god bevæbning, ideologisk træning og en ekstrem negativ holdning til statsligt system. Den negative holdning til staten afspejlede de gamle ideer fra det vilde vesten, den hvide mands frihed, som blev videreført i gangstertraditioner. Det konstante ønske om at smide statens lænker adskiller amerikanske hvide ultras fra deres europæiske kammerater og inspirerer dem stadig til at kæmpe for frihed hvor som helst. Amerikanske racister, repræsenteret af KKK og nynazistiske grupper, havde aldrig til hensigt at tage magten i ordets bogstavelige forstand, som deres europæiske ligesindede gjorde, men de satte staten på sin plads, når det kom til rettighederne til den hvide mand.
Lad os også bemærke en så stor kristen bevægelse som boer-afrikanernes race-calvinisme, udtrykt i ideen om raceadskillelse (hvid apartheid), som er udbredt hovedsageligt i det sydlige Afrika, blandt boerbefolkningen. En af de centrale pladser i Calvins lære er optaget af dogmet om absolut prædestination, ifølge hvilket ethvert menneske, selv før sin fødsel, er forudbestemt fra oven til at blive frelst eller til at gå til grunde. Calvinisme er kendetegnet ved en puritansk intolerance over for menneskelige svagheder, fjendtlighed over for karnevalsmanifestationer samt en ånd af ekstrem individualisme. Afrikaner-calvinister betragter sig selv som det udvalgte folk. Dette blev givet i arv til dem fra deres forfædre - hollænderne, franske huguenotter, hamburgere osv. Deres udvælgelse skyldes andelen af vanskelige prøvelser, der ramte afrikanerne.
Afrikanernes religiøse og racemæssige historie indeholder flere stadier: ankomsten af boernes forfædre (koloniens grundlægger, Jan van Riebeeck) i 1652; Den Store Trek 1836-1838 (Afrikanerfolkets heroiske kamp mod briterne og sorte, genbosættelse i Volksstats skabt af boerne); Anglo-Boerkrigen 1899-1902; Afrikanernes forening, befrielsen fra britisk styre og proklamationen af Sydafrika i 1948. I den sidste fase (1941-1948) udviklede racistiske intellektuelle fra Broederbond-samfundet teorien om apartheid (racemæssig, kulturel adskillelse). Et race-kaste samfund blev skabt: Afrikaners er rene (rene), andre hvide er ikke-rene, ikke-hvide er urene. Ideen om apartheid vedrører også mytologiseret, rituel renhed, som kommer til udtryk ved renhed af tanker og handlinger. Afrikaners ser sig selv som vogtere af den sande calvinistiske tro, traditionelle vesteuropæiske kulturelle værdier og racerenhed. Nu, efter afskaffelsen af apartheidsystemet i Sydafrika, udvikler der sig vanskelige forhold for den hvide befolkning. Mange hvide mennesker og organisationer bliver forfulgt. Tusindvis af mennesker er tvunget til at flytte til andre lande. Det tidligere velstående land er på randen af racekrig og ruin. Som mange tror, begyndte et storstilet folkedrab på den hvide befolkning på planeten i Sydafrika. Nu er mondialisterne ved at udarbejde fremtidige scenarier der for skabelsen af en verdensregering og race-kulturel hybridisering.
Hvad angår verdens velkendte kristne trosretninger (katolicisme, protestantisme, ortodoksi osv.), er der praktisk taget ingen opmærksomhed på raceproblemer. En undtagelse forekommer i form af nationalisme blandt nogle protestantiske kirker. De eneste to store kristne trosretninger, der har racekomponenter, er boer-calvinismen og nogle ortodokse gammeltroende kredse i Rusland.
I betragtning af den generelle kristne krise i europæiske lande, forsøger mange mennesker at modernisere eller modificere den kristne undervisning. Nogle reviderer så seriøst "alment accepteret" traditionel kristendom, at slutresultatet meget løst kan kaldes kristendom. For eksempel har vi allerede nævnt Lanz von Liebenfels. Som du ved, arbejdede denne mand meget på Bibelen, Kabbalah og også på de okkulte videnskaber. Som et resultat blev alle konklusioner og ræsonnementer underordnet den "elektronisk-gnostiske" hovedtese, nemlig den ariske races fuldstændige overlegenhed i forhold til dyr-mennesker, og at den ariske race, på grund af sin guddommelige oprindelse, konstant må kæmpe og undertvinge andre undermenneskelige arter. Da et vist antal tilhængere af sådanne ideer akkumulerede, blev "Orden of the New Templars" oprettet. Som du ved, er "De Nye Tempelherrers Orden" stadig aktiv i mange europæiske lande og praktiserer sin "Ario-kristne" kult. På trods af den lukkede struktur i "De Nye Tempelherrers Orden" skaber denne religiøst-racistiske organisation en vis baggrund, som har sine tilhængere i racebevægelsen.
Konklusion
Afslutningsvis en kort gennemgang af de mest aktive religiøse repræsentanter for den hvide verdens racebevægelse i Vesten, skal det bemærkes, at blandt de såkaldte religiøse kulter, der er ganske nye i form (og ikke i idé), har andre overlevet og er aktivt i drift religiøse traditioner repræsentanter for den hvide race. Blandt dem bør vi først og fremmest nævne tilhængerne af Miguel Serranos ideer, det vil sige den esoteriske Hitlerisme. I øjeblikket er der en fuldt udformet doktrin om gnostisk nazisme. Tilhængerne af denne tendens er kvalitativt forskellige fra alle andre religiøse systemer.
Her nævner vi også den tibetanske BON-kults tjenere, som bestemt har deres tilhængere blandt tilhængere af hvid overherredømme.
Da trosspørgsmål altid vedrører en persons indre oplevelse, kan man ikke ledes til tro af logiske principper, og de, der forsøger at påtvinge en medhandling deres religiøse ideer, tager fuldstændig fejl. Til hver sit. Det ariske verdensbillede har altid været præget af respekt for andres valg, trosfrihed og fravær af dum fanatisme.
Ledere af den hvide bevægelse
Robert Miles- 62 år gammel, tidligere leder Ku Klux Klan i Michigan, leder i øjeblikket Mountain Church, som er baseret i hans eget hjem. Han udgiver sin egen avis kaldet "Fra bjergene", som distribueres blandt medlemmer af radikale organisationer i hele landet. To gange om året holder R. Miles nationale møder for sine støtter på sin gård. I løbet af 1970'erne tilbragte Miles 6 år i føderalt fængsel på grund af terroranklager. Ifølge FBI var Miles den mangeårige leder af ordensgruppen i Michigan og organiserede personligt mange af dens aktioner. Men da de forsøgte at stille ham for retten, frifandt juryen, som i mange andre sager, den anklagede. Efter sin frifindelse ophørte Miles aktive aktiviteter og trak sig noget tilbage.
Richard Butler- leder af gruppen Aryan Nations, en organisation, der forener de mest overbeviste Ku Klux Klansmen og nynazister. Butler er bredt anerkendt som den sande åndelige leder af hele den radikale bevægelse. Det er ham, der er skaberen af teorien, ifølge hvilken hvide er de sande efterkommere af Israels stamme, og jøder er Satans børn. Som mange andre medlemmer af fascistiske grupper er Butler overbevist om, at jøderne allerede har erobret kontrollen over hele det amerikanske territorium, og kun en øjeblikkelig revolution kan bringe hvide amerikanere tilbage til magten i deres land. Siden 1984 er omkring 10 medlemmer af de ariske nationer blevet anklaget for at forsøge på voldeligt at vælte regeringen, og Butler er selv blevet anklaget for at lede disse forbrydelser. Men som i mange andre sager blev han også frikendt af en jury i Arkansas.
Louis Beam- leder af Texas-afdelingen af Ku Klux Klan, som var den mest aktive i 70'erne. Det var der, aktiv træning af paramilitære enheder og indsamling af våben blev udført. I 1981 modtog Beam status som ekstraordinær og befuldmægtiget repræsentant for de ariske nationer, han skabte også et omfattende computersystem, som indeholdt information om alle medlemmer af de fleste radikale højreorienterede organisationer, og ved hjælp af hvilket bevægelsesledere udbredte deres udtalelser og prognoser. I 1987, efter at være blevet anklaget for at planlægge at vælte den amerikanske regering, flygtede Beam fra landet og var på FBI's 10 mest eftersøgte liste i et stykke tid, indtil han endelig blev fanget i Mexico.
Tom Metzger- en af de mest radikale ledere af den hvide bevægelse, der står i spidsen for "den hvide ariske modstand". Det var takket være hans indsats, at det i 1987 var muligt kraftigt at øge optagelsen i nynazistiske ungdomsorganisationer, samt pengeindsamling til at finansiere udgivelserne af den hvide ariske modstand. Derudover er Metzger tilrettelægger og forfatter til specialprogrammet "Race and Meaning", der sendes af mange private tv-stationer i hele landet. Tom Metzger og hans søn John optrådte flere gange i talkshows, der blev sendt på statsejede nationale kanaler, hvor de talte om aktiviteterne i de bevægelser, de ledede, og opfordrede unge til at slutte sig til dem. Metzger er overbevist om, at "tiden er inde til aktiv handling for at genoprette hvid magt i USA. Vores hovedmål er en hvid revolution, der fuldstændig kan ødelægge det nuværende korrupte kapitalistiske system." Metzger var blandt dem, som FBI anser for at være de vigtigste inspiratorer og organisatorer af alle ordenshandlinger.
James Farrands- 62-årige James Farrands blev den første "Grand Vizier of the Invisible Empire" - en indfødt i Norden og bekendende katolicisme. Og selvom valget af Farrands til denne stilling gjorde det muligt fra 1986 at udvide det territoriale omfang af bevægelsens aktiviteter betydeligt, reducerede det også graden af dens indflydelse i de sydlige regioner noget. Som medlem af Ku Klux Klan i mange år slog Farrands sig ikke sammen med nynazister og skabte paramilitære styrker, men fokuserede udelukkende på så traditionelle problemer for organisationen som kampen mod stofbrug, stigende arbejdsløshed og kriminalitet. Hans aktiver omfatter også at organisere adskillige stævner og strejker til støtte for kandidater fra højrefløjspartier ved valg på forskellige niveauer.
William Pierce- udgiver af det to-månedlige magasin "On Our Guard", forfatter til ekstremt populære bøger blandt radikale "The Turner Diaries" og "Jæger". Det var bøgerne udgivet under pseudonymet Andrew MacDonald, der fungerede som hovedkilden til ideer og inspiration for medlemmer af ordensgruppen, som blev anklaget for en række af de alvorligste forbrydelser. Pierce deltog også aktivt i fordelingen af Ordens midler. I slutningen af 1960'erne var han chefredaktør for et særligt nynazistisk magasin, en af lederne af det nationalistiske Hvide Folkeparti, og i 1974 lykkedes det ham at blive den første leder af National Youth Alliance, som han skabte. . Pierce var mentor for Robert Matthews, en af grundlæggerne af Order, som blev dræbt i en skudveksling med politiet i 1984.
Stanley McCollun- Stanley McCollun, efter Don Blacks tilbagetræden i 1983, ledede ridderne af Ku Klux Klan i Alabama. Han støttede aktivt under retssagen medlemmer af ordensorganisationen, anklaget for sammensværgelse for at vælte regeringsmagten. Stanley McCollun deltager aktivt i nationale møder for radikale organisationer, der afholdes under protektion af Richard Butler og Robert Miles. Udgivelsen af Knights of the Ku Klux Klan of Alabama er White Patriot-avisen, redigeret af Tom Rob.
Tom Rob- National Chaplain of the Knights of the Ku Klux Klan - primært kendt for sine ekstremistiske taler, der opfordrer til både udryddelse af nationale minoriteter, der bor i USA og strenge straffe for homoseksuelle. Rob rejser meget rundt i landet og deltager aktivt i stævner og møder afholdt af forskellige radikale grupper. Han er tæt forbundet med lederne af de ariske nationer - Louis Beam, Richard Butler og Robert Miles, og hjælper dem med at organisere stævner og skaffe midler til at hjælpe deres kammerater.
David Duke- et tidligere medlem af mange nazistiske og Ku Klux Klan-organisationer, opnåede særlig berømmelse i 70'erne, idet han med succes optrådte i en række tv-talkshows. I 1975 og 1979 stillede Duke op til Louisiana State Legislature, men dette var afslutningen på hans politiske karriere med Ku Klux Klan. I 1980, efter en konflikt med sin rival Bill Wilkinson, forlod Duke Ku Klux Klan og skabte sin egen National Association for Support of White People. I nogen tid udgav han sin egen avis, og i 1988 nåede han endda at melde sig til præsidentvalget som kandidat for Populistpartiet. I Rusland blev David Duke bredt kendt efter udgivelsen af sin bog "My Awakening" på russisk og en række offentlige optrædener.
Virgil Griffin- Kejserlig vesir af de kristne riddere af Ku Klux Klan, en af de mest berømte radikale grupper i den sydlige del af landet. Griffin og hans støtter holder ugentlige marcher i hele North og South Carolina, Virginia og Georgia, besøger 2-3 byer ad gangen og tiltrækker en del interesse fra lokale beboere. Griffin blev medlem af Ku Klux Klan i en alder af 17. I 1979 kæmpede en kolonne af hans tilhængere, ledet af Griffin, med deltagere i en antifascistisk demonstration, hvilket resulterede i 5 demonstranters død. Selvom Griffin ikke selv godkender voldshandlinger og afviser "fashionable revolutionære taktikker", reducerer dette ikke graden af radikalisme hos medlemmerne af den organisation, han leder. Alene i de senere år er flere kristne riddere blevet dømt i sager relateret til deres aktiviteter i Ku Klux Klan.
Ku Klux Klan - White Movement i USA. FARY-V Bogen indeholder mange interessante fakta om den hvide bevægelses historie og moderne problemer i USA.
Efter borgerkrigen (1861-1865), som blev udkæmpet mellem den amerikanske føderale regering, som var afhængig af landets nordlige stater, og de sydlige slavestater, som var uenige i den amerikanske præsident Abraham Lincolns planer om at afskaffe slaveriet. Som et resultat af krigen blev USA's enhed bevaret, og slaveriet blev elimineret.
Frigørelsen af millioner af slaver og at give dem borgerrettigheder på lige fod med hvide var uacceptabel for sydlændinge, som var vant til, at tidligere slaver "kendte deres plads."
Den gamle plantageelite mistede den politiske magt. Levevilkårene for den almindelige befolkning i sydstaterne, hvis hele økonomiske eksistensgrundlag var blevet undermineret under krigen, forværredes stærkt, især i småbyer og landområder.
Den 24. december 1865 i Pulaski, Tennessee, i dommer Thomas Jones' advokatkontor, oprettede seks tidligere sydlige hærofficerer et hemmeligt selskab med det formål at bevare den orden, der eksisterede i de sydlige slavestater før krigen.
Organisationen blev kaldt Ku Klux Klan. Navnet er en kombination af den græske kuklos (κύκλος cirkel) og den engelske klan (klansamfund). For at gøre deres hemmelige samfund endnu mere mystisk ændrede betjentene en smule stavemåden af dets navn: i stedet for "Kuklos Klan" blev det til "Ku Klux Klan", som blev opfattet ved øret som et klik med en riffelbolt ved genladning.
For at skræmme og umuliggøre identifikation klædte klanmedlemmerne sig i hvide gevandter med spidse kasketter, som kun havde slidser til øjnene. Organisationens symbol var et brændende kors.
Først engagerede de sig i intimidering af sorte såvel som hvide, der hjalp dem. Så begyndte de at dræbe, voldtage og udføre andre voldelige handlinger mod dem, der udfordrede hvid overherredømme.
Ku Klux Klan vandt hurtigt popularitet. Blandt alle dele af den hvide befolkning i sydstaterne fik han et ry som en "forkæmper for folkets rettigheder".
Organisationens størrelse begyndte at vokse hurtigt siden 1867, hvor den såkaldte proces begyndte. "radikal genopbygning af syden", som sørgede for en fuldstændig omlægning af det socioøkonomiske og sociopolitiske liv i sydstaterne.
Mange sydlændinge forenede sig i afdelinger og gik for at "genoprette orden." Snart forenede de fleste af sydboernes hemmelige terrororganisationer sig omkring Ku Klux Klan. Som et resultat blev det til en kraftfuld struktur med streng disciplin.
Ku Klux Klans charter og forfatning blev vedtaget. Dens leder var Southern Army General Nathan Bedford Forrest.
Et karakteristisk træk ved organisationen var hemmeligholdelse og mystik. For at gøre dette fungerede det under forskellige navne: "Invisible Empire", "White Brotherhood", "Knights of the Black Cross", "Guardians of the Constitution" (North Carolina), "United Guardians of the Constitution", "Knights of the Constitution". den hvide kamelia", " Sydkors"(Louisiana), "White League" (Arkansas) og lignende. På sit højeste talte Ku Klux Klan op til en halv million mennesker.
Den vigtigste "besættelse" af Ku Klux Klan-medlemmerne var terrorhandlinger. På grund af organisationens ekstraordinære forgreninger havde de omfattende information, på grundlag af hvilke de begik mord, brandstiftelse og tæsk. Der var ofte tilfælde, hvor de "skyldige" fik en hurtig retssag - lynchning, som normalt endte med hængning.
Politiken med total terror bragte Ku Klux Klan ubegrænset magt i hele Syden. Situationen var fuldstændig ude af kontrol af ikke kun de føderale myndigheder, men også lederen af organisationen, hvis tilhængere i stigende grad blev trukket ind i umotiveret vold.
Under pres fra den progressive offentlighed blev den amerikanske regering tvunget til at forbyde denne organisation i begyndelsen af 1870'erne. Hun gik under jorden, men stoppede ikke sine aktiviteter, som først døde hen mod slutningen af 1800-tallet.
I 1915 blev Ku Klux Klan genoplivet i staten Georgia og begyndte at modsætte sig ikke kun sorte, men også kommunister, immigranter, jøder og endda katolikker. I 1920'erne dækkede den en betydelig del af den hvide befolkning i USA's sydlige stater og spredte senere sin indflydelse til nogle nordlige stater. Organisationens størrelse nåede ifølge forskellige skøn fra seks til ni millioner mennesker.
Den nye Ku Klux Klan var en strengt centraliseret organisation bygget langs territoriale linjer. Han holdt også på hemmeligheder og adlød sin leder uden tvivl. Den væsentligste forskel fra den "gamle" organisation var manglen på klare politiske mål og et selvstændigt politisk program.
Ku Klux Klan, med dens åbenlyse antisemitiske og antikommunistiske skævhed, holdt op med at passe de amerikanske myndigheder under Anden Verdenskrig. En række kriminelle og økonomiske skandaler i organisationens ledelse underminerede dens autoritet. I 1944 blev organisationen officielt opløst, men stoppede ikke sine racistiske angreb.
En ny genoplivning af Ku Klux Klan fandt sted i 1950'erne, da den sorte borgerrettighedsbevægelse begyndte i USA.
Forskellige fraktioner af klanen reagerede på dette med en bølge af aktivitet, terrorangreb og politiske mord. I 1960'erne aftog indflydelsen fra Ku Klux Klan, men i 1980'erne deltog medlemmer af Ku Klux Klan aktivt i sammenstød med.
Ku Klux Klan udvidede senere sit operationsområde til Canada og England.
Siden 2000 begyndte antallet af Ku Klux Klan-grupper at stige. Dette skyldtes befolkningens angst for problemer i økonomien, bekymring for tilstrømningen af migranter fra afrikanske lande og Latinamerika. Ku Klux Klans popularitet voksede også på baggrund af et foranderligt kulturlandskab i Amerika, som blev mere og mere liberalt. Medlemmer af samfundet sagde, at de var stærkt imod ægteskab af samme køn og homoseksualitet.
Fremkomsten af Ku Klux Klan i nyere amerikansk historie, som observatører forbinder med valget af den sorte Barack Obama som præsident for landet. Derefter blev mere end 220 celler fra den ældste racistiske organisation i USA identificeret. I 2014, sammenlignet med 2013, faldt deres antal med mere end 50% - til 72 fra 163. Det samlede antal medlemmer af organisationen i USA anslås fra fem til otte tusinde.
Deltagere i bevægelsen begrænser sig til erklæringer og tvister på internettet.
De fleste amerikanere væmmes ved Ku Klux Klan, men landets myndigheder kan ikke forbyde dets aktiviteter, da dette samfund er beskyttet af det første ændringsforslag til forfatningen, som forbyder krænkelse af friheden
Materialet er udarbejdet på baggrund af oplysninger fra RIA Novosti og åbne kilder
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
Lad os dog tænke over det – hvad ved vi om Ku Klux Klan? Som regel rapporterede opslagsbøger, uden at gå i detaljer, at dette var en hemmelig racistisk terrororganisation, der havde til formål at bekæmpe sorte. Hvis den nysgerrige læser forsøgte at finde yderligere information, blev han skuffet. Der er ingen tvivl om, at manglen på information om ethvert problem altid vækker interesse for det, især da den sande historie om Ku Klux Klan endnu ikke er skrevet, og meget af dens aktiviteter forbliver ukendt.
Vi er vores, vi vil bygge en hvid verden
Allerede før fremkomsten af Ku Klux Klan var der i 40'erne af det 19. århundrede i det sydlige USA mange hemmelige organisationer, der udførte terrorangreb mod officerer og soldater føderale tropper og enkeltpersoner, der kæmpede for rettighederne for den sorte befolkning i Amerika. Under borgerkrigen 1861-1865 deltog disse organisationer i kampen mod nordboerne - De Blå Loger, Sydens Sønner og Socialforeningen. Knights of the Golden Circle blev den mest berømte - i november 1860 bestod den af 115,0 tusinde mennesker. Næsten alle forsvandt - af den ene eller anden grund - under krigen.
Efter sydens nederlag i borgerkrigen begyndte en ny periode i amerikansk historie - Southern Reconstruction (1865-1877). Selvfølgelig er der i Syden et stort antal mennesker af forskellige social status der viste utilfredshed med befrielsen af sorte, gårsdagens slaver. Derfor viste fremkomsten af en ny anti-neger-organisation sig at være naturlig.
Den 24. december 1865, i Pulaski, Tennessee, dannede dommer Thomas L. Jones og 6 tidligere konfødererede hærofficerer Ku Klux Klan, som det fremgår af en plakette på væggen i det lokale retsbygning. I første omgang, på initiativ af en af "grundlæggerne", Reed, ønskede de at kalde den nye organisation "Knights of Kuklos" ("Kuklos" oversat fra græsk betyder cirkel). Men Knights of the Circle var meget som det tidligere eksisterende Knights of the Golden Circle samfund. Så foreslog en anden "grundlægger", kaptajn Kennedy, en skotte, at tilføje ordet "klan" til navnet, som betegnede en klan, en gruppe nære slægtninge i hans historiske hjemland. Sådan blev sætningen født, i mange år som er blevet synonymt med død for den sorte befolkning i Amerika. Som en af de amerikanske klanismehistorikere, D. Wilson, sagde, selv "... i selve Ku Klux Klans navn var der en slags fatal kraft. Få læseren til at sige ordet højt. Det ligner lyden af skeletknogler, der rammer hinanden."
Ønsker at fejre skabelsen af din terrororganisation, om natten svøbte "grundlæggerne" sig ind i hvide lagener, steg på deres heste og begyndte at galoppere gennem byens gader. De lo hjerteligt over den forbløffelse, som deres procession frembragte på indbyggerne, og oplevede endnu større glæde af frygten for de sorte, de mødte undervejs. Til at begynde med forvekslede overtroiske afrikanere, at klansmændene var sjælene hos døde konfødererede sydlændinge. Den første rædsel blandt de sorte gik først over, da de døde og sårede dukkede op blandt klansmændene.
Efter den første masseoptræden af folket i Ku Klux Klan opstod skikken med at bære hvide masker med huller til øjne og næse, høje hatte syet for at øge en persons højde og hvide klæder, der fuldstændig dækkede figuren. Udstyret inkluderede nødvendigvis en fløjte, som blev brugt til at give kommandoer: klanen udviklede specielt et særligt sæt konventionelle signaler.
En af de første trusler mod Klansmen viste sig at være ret "uskyldig". En sort mand, der friede til en hvid skolelærer, blev straffet. Klansmændene tog ham ud af byen, bad ham holde op med at date hvide kvinder og smed ham i floden.
Ku Klux Klan vandt hurtigt popularitet, især blandt tidligere konfødererede hærofficerer og soldater, trofaste racister og tidligere medlemmer hemmelige organisationer som ridderne af den gyldne cirkel. I 1865-1867, dvs. På næsten to års eksistens har antallet af klanmedlemmer været støt stigende - de oprindelige klanceller talte mere end hundrede. I 1868 havde alle sydlige terrororganisationer forenet sig omkring Ku Klux Klan. Klanens sociale grundlag var meget bredt - fra de fleste de fattigste bønder(hvis lønninger faldt kraftigt på grund af fremkomsten af billig arbejdskraft på arbejdsmarkedet i form af frigivne sorte) til de rige.
Mystisk lodret
I april 1867 fandt en anden vigtig begivenhed sted i Ku Klux Klans historie - organisationens første, ulovlige "kongres" blev afholdt i byen Nashville. Ifølge legenden fandt mødet sted i værelse 10 på Maxwells hotel. "Kongressen" blev overværet af delegerede fra Tennessee, Alabama og Georgia. Resultatet af "konferencen" var vedtagelsen af Ku Klux Klans "charter" og "forfatning".
Dokumentet sagde, at klanen opstod for at "stoppe ødelæggelsen af vores uheldige land og befri den hvide race for de utålelige forhold, som den for nylig er blevet placeret under. Vores primære formål er at støtte den hvide races overherredømme... Amerika blev skabt af hvide og for hvide, og ethvert forsøg på at overføre magten i hænderne på den sorte race er både en krænkelse af både forfatningen (hvilket betyder den amerikanske forfatning). ) og Guds vilje... Negerens rettigheder skal anerkendes og beskyttes, men hvide skal forbeholde sig privilegiet til at bestemme omfanget af disse politiske rettigheder. Og indtil sorte svarer på, hvordan de forstår deres politiske rettigheder, har klanen lovet at forhindre sort politisk lighed."
"Kongressen" udviklede også organisationens struktur. Ku Klux Klan blev erklæret for et "usynligt imperium", styret af en "stor tryllekunstner", som havde et råd (med hovedkvartersfunktioner) bestående af 10 "genier." Magten til "imperiets" overhoved var absolut, og de beslutninger, han traf, var genstand for øjeblikkelig henrettelse.
"Imperiet" var opdelt i "kongeriger", der dækkede staten, ledet af den "store drage" og hans hovedkvarter på 8 "hydraer". "Kongedømmet" blev opdelt i "domæner" svarende til kongresdistriktet for den amerikanske kongres. I spidsen for "domænet" stod "store titan" med assistenter kaldet "furies". "Domænerne" blev opdelt i "provinser", ledet af en "stor kæmpe" og 4 "brownies".
Klanens første celle var en "hule" ledet af en "stor kyklop" og to "nathøge". Der var andre embedsmænd: den "store tryllekunstner", som erstattede "cyklop" i hans fravær, "store munk", der fungerede som leder af "hulen" i fravær af "cyklop" og "magiker" . "Store kassereren", som navnet antyder, stod for økonomien; den "store tyrker" underrettede "vampyrerne" - almindelige medlemmer af klanen - om kommende møder; den "store vogter" var "hulens" portvogter; Den "store fanebærer" beholdt og beskyttede "det store banner", dvs. regalier.
Spørgsmålet om finansiering af "Invisible Empire" er stadig ukendt. Klansmændene fik en del af pengene ved at smugle og foragtede ikke røverier, beslaglæggelse af våben og ammunition. Under alle omstændigheder følte klanen aldrig noget særligt behov for penge.
Dets "grundlæggere" havde til hensigt at gøre den berømte og talentfulde øverstbefalende for den konfødererede hær til R. Lee, som blev besejret i slaget ved Gettysburg, til den første leder af Ku Klux Klan. Generalen valgte dog ikke at blande sig i den nye terrororganisations aktiviteter og kom afsted med en vittig sætning om, at "han vil forblive det usynlige hoved af det usynlige imperium."
Derfor blev han udnævnt til stillingen som den første "store magiker" tidligere general Forbund N.B. Forrest, som var meget populær i syden og blev berømt for sin grusomhed under borgerkrigen mod sorte, der blev taget til fange som en del af nordens tropper (tidligere officerer og generaler fra den konfødererede hær blev også udnævnt til andre stillinger).
Mest karakteristiske træk Klanen blev hemmelighedsfuld og mystisk. De var nødvendige for "vampyrernes sammensværgelse", og som en slags fugleskræmsel for de sorte og deres "medskyldige". Den anden omstændighed blev tillagt den største betydning. I mange tilfælde var det nok for offeret at antyde, at hendes tilstedeværelse var uvelkommen, og personen flyttede straks til et andet sted. Klanmedlemmer forsøgte altid og overalt at understrege organisationens mysterium, dens forbindelser med mystik. Klanmedlemmerne foretrak især natteoptog – i fuldstændig stilhed, i hvide klæder og kasketter, til hest red de gennem øde gader. Skuespillet, skal det bemærkes, gjorde et vist indtryk.
Ku Klux Klan i aktion
Ku Klux Klan vandt hurtigt popularitet, og i 1868 blev charteret revideret. Nu, ud over de 11 stater i konføderationen, omfattede klanens aktivitetsområder nye - Maryland, Massachusetts og Kentucky. Klanen var mest udbredt i Tennessee, Alabama, North Carolina og Louisiana. Siden 70'erne XIX århundrede Ku Klux Klan giver sig næsten åbenlyst til kende; "huler" blev designet i form af politiske eller sportsklubber. Ifølge Forrest bestod klanen af over 550,0 tusinde mennesker, ifølge andre kilder - 2,0 mio.
Klan opererede under forskellige navne, så medlemmer trygt kunne sværge i retten, at de ikke var medlemmer af Ku Klux Klan - "White Brotherhood", "Knights of the Black Cross", "Guardians of the Constitution", "Knights of the White" kameliaer" osv.
Den vigtigste "besættelse" af Ku Klux Klan var terrorhandlinger. På grund af organisationens ekstraordinære konsekvenser havde "vampyrerne" omfattende information, på grundlag af hvilken de udførte mord, brandstiftelse og tæsk. I operationelle termer havde "Invisible Empire" følgende struktur - et amt (en administrativ-territorial enhed i USA) var opdelt i flere distrikter, som hver var et "lag", dvs. en kampcelle på lavere niveau ledet af en "kaptajn".
Klanmedlemmerne optrådte i mobile grupper, afhængigt af omstændighederne - fra 10-12 til 200-500 mennesker, og ekstremt hurtigt, og efterlod ingen vidner i live. Mordene på sorte og dem, der kæmpede for deres rettigheder, blev begået med hidtil uset grusomhed – de skød, lemlæstede og hængte. Som regel foretrak de at smide offeret i vandet med en sten om halsen. Floridas guvernør Flemming siger, at en gang, efter at en uheldig sort mand blev kogt levende i en kedel, blev hans knogler samlet af en Klansman-kirurg i et enkelt skelet, som "vampyrerne" hang ved en korsvej for at skræmme ham.
Efterfølgende kun officielle fakta Kongreskommissionen fandt, at i perioden fra 1865 til 1870. Ku Klux Klan begik mere end 15 tusind mord. I 1880 vidnede medlem af Repræsentanternes Hus G. Wilson, at 130 tusinde mennesker blev dræbt alene i de sydlige stater for politisk aktivitet.
Døden ventede ikke kun almindelige amerikanske borgere, men også politiske skikkelser. I 1868 blev den republikanske kandidat til guvernør i staten myrdet i Georgia. Samme år blev to medlemmer af den lovgivende forsamling angrebet i Alabama. Den ene blev skudt, den anden, der overlevede, indskrænkede sine aktiviteter. I 1869 myrdede Klansmen en senator og et medlem af den lovgivende forsamling. Af frygt for et mordforsøg byggede en af de radikale i Florida, Gibbs, et rigtigt arsenal derhjemme og omgav sig med vagter. Men det hjalp heller ikke - Gibbs blev forgiftet.
Som et resultat, i midten af 70'erne. XIX århundrede klansmænd udførte total terror og opnåede en hidtil uset magt i "Det usynlige imperium" i næsten alle stater i syd. Derfor blev den føderale regering tvunget til aktivt at gribe ind i aktiviteterne i Ku Klux Klan og opnå stor succes på dette område. Forbuddet mod "Det usynlige imperium" blev også væsentligt lettet af den "store tryllekunstner" Forrests død i oktober 1877 (kort før sin død befriede han "vampyrerne" fra alle eder), dvs. da den sydlige genopbygningsperiode sluttede. Men hvis Ku Klux Klan forsvandt, ville det ikke vare længe. Snart dukkede han op igen.
Anden fødsel
Genfødslen af det "usynlige imperium" fandt sted under Første Verdenskrig. Selvom Ku Klux Klan ikke havde fungeret i omkring 30 år, forblev erindringen om den i Syden den mest "gunstige" blandt ivrige tilhængere af anti-negerbevægelsen. Den nye "far" til klanen var en vis Williams Simmons, en genial taler, en deltager i den amerikansk-spanske krig i 1898, som han meldte sig frivilligt til.
28. oktober 1915 på kontoret hos I.R. Clarkson, Simmons' advokat, blev ledet af Georgia State Assembly Speaker D.W. Bale, i nærværelse af 36 mennesker (hvoraf to var "vampyrer" under den "store magiker" Forrest) fandt sted " grundlovgivende forsamling"nye Ku Klux Klan. Deltagerne i mødet underskrev en underskriftsindsamling, der bad staten Georgia om tilladelse til at etablere ridderne af Ku Klux Klan som en "patriotisk, velgørende social broderlig orden."
På Thanksgiving-aften i november klatrede 16 mennesker til toppen af Stone Mountain, 16 miles fra Atlanta. De brugte rituel handling- de byggede et alter af sten, hvorpå de placerede et amerikansk flag, en sabel og en bibel. Et trækors blev placeret i nærheden, overhældt med petroleum, som blev sat i brand.
Genfødslen af Ku Klux Klan skete af flere årsager. En af hovedårsagerne til reinkarnation viste sig at være vedholdenheden i de nye sydlændinges hjerter af minder om klanen som en fighter mod sorte, som Syden aldrig havde meget kærlighed til. Denne modvilje blev endnu mere akut under Første Verdenskrig. For det andet i begyndelsen af det tyvende århundrede. massevandring af sorte fra syd til nord begyndte, hvilket forårsagede ekstrem misbilligelse blandt nordboerne.
Drivkraften til genoplivningen af "The Invisible Empire" var derudover den hidtil usete popularitet af spillefilmen af den amerikanske sydlige instruktør D.W. Griffiths The Birth of a Nation (1915).
Den 4. december 1915 modtog "Det usynlige imperium" retten til lovlig eksistens og til at bruge klanens tidligere egenskaber, traditioner og regalier. Efter at være blevet genoplivet, accepterede klanen delvist andre former for eksistens, som før var fuldstændig uacceptable. Lederne af "Det usynlige imperium" understregede på alle mulige måder, at deres bevægelse er "et hundrede procent amerikanisme", at de prædiker virkelig patriotiske og religiøse følelser. Klanen opfordrede til lov og orden, fremsatte slogans mod prostitution og til forsvar for moralen, hvilket tiltrak mange amerikanere, og især kvinder, til "imperiet". En af de "store tryllekunstnere" i denne periode, Evans, sagde: "Vi er en bevægelse af almindelige mennesker. Vi kræver (og vi håber at vinde) at give magten tilbage til hænderne på den gennemsnitlige borger, en efterkommer af pionererne..." Udover ord var Ku Klux Klan også involveret i handling - i 1921 brugte den 1 million dollars på velgørenhed.
Samtidig bør man ikke idealisere det "usynlige imperium" - bolsjevikkernes sejr i 1917 førte til en stigning i antikommunistisk stemning, økonomisk ustabilitet i landet i 1919-1920. - utallige konkurser. I alle problemer gav klanen de "røde", udlændinge og selvfølgelig "Sortehavet" skylden, hvilket ansporede til chauvinisme, prædikede nationalisme.
Derfor, på grund af den ugunstige interne situation i USA, ved udgangen af 1920, sluttede hundredtusinder af mennesker sig til klanen, der oprigtigt troede, at det var ham, der ville være i stand til at rette op på situationen. I juni 1923 blev "Women's Ku Klux Klan" organiseret, i 1924 blev "Junior Ku Klux Klan" organiseret for drenge og unge mænd i alderen 12 til 18 år. Den kvantitative vækst af "vampyrer" fandt sted både i byen og på landet. Fra 1920 til 1925 alene indtægter fra medlemskontingenter beløb sig til 90 millioner dollars, dvs. om året - 15 mio.
Som før nød "vampyrerne" støtte fra " verdens magtfulde denne." Klanen havde enorme midler. Klansmænd brugte hundreder og hundredtusindvis af dollars på at bestikke og gennemføre valg til de højeste lovgivende organer. Som før kom deres håndlangere til magten - fra de laveste organer til kongressen.
I 1922 blev folk, der sympatiserede med Klans sag, valgt til guvernører i staterne Georgia, Alabama, Californien og Oregon. I 1924 steg antallet af "vampyr"-guvernører til at omfatte Colorado, Maina, Ohio og Louisiana. Samme år, i 1924, tildelte den "store kasserer" af "imperiet" 500.0 tusind dollars til at støtte senatoren fra staten Georgia. Da modstanderen af den fremtidige senator erfarede, at hans rival blev støttet af klanen, "smed han straks det hvide flag ud", dvs. valgte at give efter.
Under Anden Verdenskrig begyndte klanens aktiviteter at falde på grund af overdreven reaktionær adfærd, og den 28. april 1944 erklærede det usynlige imperium finansiel insolvens og selvopløsning på grund af manglende betaling af skat på 685.305 dollars 8 cents. i Atlanta. Sådan at den to år senere, som en Fønix-fugl, bliver genfødt fra asken igen.
På ruinerne af et imperium
Den tredje fødsel af Ku Klux Klan fandt sted i 1946, i samme Atlanta. En af Klans sidste "Grand Magicians" var Samuel Greene, en "vampyr" siden 1922, som blev "Grand Dragon" i Georgia i begyndelsen af 1930'erne.
Imidlertid nåede det forenede, centraliserede "Usynlige Imperium" sin naturlige konklusion. Selv under Greens formandskab var klanen mere eller mindre lydig i hans hænder, men knækkede allerede grundigt i alle sømme. I 40'erne bestod alle klanorganisationer i staterne South Carolina, Tennessee, Florida og Alabama af 10 tusinde mennesker.
I 1949 døde Greene, og "imperiet" kollapsede. I sydstaterne dannes separate, uafhængige klanistorganisationer. Det mest berømte "rige" var ridderne af Ku Klux Klan of America, som opstod i 1949 i Alabama, der hævdede at være lederen af Ku Klux Klan i USA.
Spaltninger opstod også inden for disse små organisationer. I "kongeriget" Georgia blev de lokale "klaverner" i Columbus og Manchester således adskilt og dannede de "ægte sydlige klaner i Amerika", ledet af den 23-årige veteran fra Anden Verdenskrig, Elton Pate, som proklamerede "en nådesløs kamp". imod læren om kommunistisk parti", et forsvar for amerikansk protestantisme og modsatte nationale mindretal.
Ophævelsen af skoleadskillelsen i 1954 vakte stor utilfredshed blandt alle klanister, dvs. i dette tilfælde separat uddannelse for hvide og sorte børn. På trods af stridigheder og stridigheder inden for klanen var "vampyrerne" alle, som i gamle dage, ivrige hadere af "ikke-amerikanere", inkl. sorte. I byen Mobile (Alabama) i januar 1957 sprængte Klan således tre huse i luften på en nat, udførte væbnede razziaer på tre sorte hjem og brændte et sort hus og en skolebygning ned. I alt fra 1955 til 1965 Sydlige racister dræbte 85 mennesker, 69 af dem sorte og 8 hvide kæmpere for rettighederne for den "farvede befolkning" i USA.
I begyndelsen af 80'erne. XX århundrede Ku Klux Klan fortsatte med at eksistere i en fragmenteret form. De mest berømte er 16 formelt uafhængige organisationer. De største er United Klans of America - Knights of the Ku Klux Klan i Tuscaloosa, og National Federation of Knights of the Ku Klux Klan i Louisiana.
I øjeblikket er tingenes tilstand i Ku Klux Klan praktisk talt ukendt, hovedsageligt på grund af hemmeligholdelse, som er den primære regel for "Det usynlige imperium", som stadig eksisterer i dag, men ikke i en sådan skala som i tidligere tider. Det er ikke tilfældigt, at en af "vampyrens" ed var og fortsætter med at være følgende sætning: "Jeg ville hellere dø end at afsløre klanens hemmeligheder." I nogle "huler" er der kister forberedt med inskriptionen: "Denne kasse er forberedt til en sludderboks."
En meget interessant kendsgerning er, at ledere af forskellige amerikanske klaner ofte besøger Rusland. Dette er først og fremmest en karakter som David Duke. Han begyndte sin karriere som leder af en lille hvid overherredømmeorganisation ved Louisiana State University i begyndelsen af 1970'erne. Nu 50 år er han klanens nationale direktør. Du bør dog ikke tage denne holdning seriøst, fordi andre klaner ikke genkender ham som sådan. I 2000 besøgte han vores land to gange. Han fortalte endda journalister, at han havde til hensigt at slå sig ned her. Indtil han indså sin hensigt. Sandt nok var det højst sandsynligt ikke Rusland, han kunne lide så meget. Det er bare, at FBI leder efter ham i hans hjemland. Det ser ud til, at han underslæbte penge fra sine partnere, som han investerede i spilbranchen og tabte. Men han kan ikke lide at tale om det. Han plejer at sige, at Rusland er den sidste bastion af den hvide race, endnu ikke tilsmudset af blandede ægteskaber. I USA har koordinatoren naturligvis ikke andet at fange.
Det, klanen er blevet til i dag, er chokerende: en engang stor og forfærdelig organisation er nu en lille samling af degenererede, ledet af ledere, der bare vil tjene lidt penge. Det forrige århundredes klanmænd ville have vendt om i deres grave, hvis de havde erfaret, at deres tilhængere var blevet nærmest forsvarere af sorte. Dette er, hvad den samme hertug siger: "Vi dræber ikke sorte. Dette er en misforståelse om klanen. Det er bare det, at før sluttede folk sig til klanen, som ønskede at drage fordel af et klanmedlems symboler og position til at dræbe. Hvis vi dræbte sorte, ville vi blive arresteret hele tiden. Nogle små klaner hævder stadig, at de kæmper mod sorte. På den ene side er det bare sjovt. På den anden side tænker vi ofte, om det er provokatører? Vil de kompromittere klanen?”
I dag bøvler Klansmænd kun om én ting – de vil have deres rettigheder respekteret. For et par år siden sagsøgte de for eksempel borgmesteren i New York Giuliani, som forbød dem at holde stævner i rober og kasketter. Klanen sagsøgte New Yorks borgmesterkontor og krævede, at forbuddet mod White Pride March blev ophævet. Og den føderale distriktsdomstol tillod dem at marchere på Manhattan. Retten forbød også anholdelse af marchere, hvis de bar deres traditionelle kasketter, da den anså dette for ulovligt. Og hvorfor egentlig arrestere flere klovnelignende racister, som trods det 21. århundrede uden for vinduet stadig drømmer om en sort/hvid verden?
De mest berømte bevægelser af hvide ultranationalistiske organisationer i USA er forbundet med dette navn. Faktisk har der været tre organisationer kaldet Ku Klux Klan i USA's historie. Hver af dems udseende skyldtes sociale og nationale omvæltninger i landet.
Første Ku Klux Klan
De første ultranationalister, der forsvarede ideen om overlegenhed, dukkede op i det sydlige USA umiddelbart efter slutningen af 1861-1865. Lad os huske på, at Nordens sejr med dens udviklede industri førte til afskaffelsen af slaveriet i landet og ødelæggelsen af grundlaget for det økonomiske liv i Syden - plantageslaveri. Blot seks måneder efter krigens afslutning skabte adskillige veteraner fra den sydlige hær, som var uenige i dens resultater, den første sådan organisation. I starten dræbte racisterne ikke deres ofre, men skræmte dem kun med deres udseende. Ku Klux Klansmen's berømte kostume, bestående af hvide klæder, skræmte gårsdagens overtroiske slaver. Mange troede oprigtigt, at disse var sjæle døde soldater krigens tider. Således var terror i sin oprindelige forståelse - at indgyde frygt - det primære mål for organisationen. Det samme mål blev forfulgt af yderligere mord og lynchning af den sorte befolkning. I 1868 oversteg organisationens medlemstal en halv million mennesker, som allerede opererede i elleve sydlige stater. I løbet af 1965-1970'erne udførte Ku Klux Klan mange terrorangreb. Historikere er dog stadig ikke enige om antallet af ofre. I begyndelsen af 1870'erne havde organisationen opnået enorm magt i mange sydlige stater. Politiet kunne ikke selv løse problemet. Men toppen af racistiske forargelser, som fandt sted i oktober 1871, tvang landets føderale regering til at erklære en belejringstilstand i en række regioner. Hundredvis af aktivister fra organisationen blev arresteret og dømt. Som et resultat af denne trussel annoncerede klanens leder, tidligere general for den sydlige hær Forrest, officielt opløsningen af organisationen.
Anden Ku Klux Klan
Genoplivningen fandt sted under Første Verdenskrig på initiativ af gamle medlemmer af organisationen, som huskede den første fase af dens aktiviteter. Ku Klux Klan, hvis billeder igen dukkede op på avisernes forsider, annoncerede deres kamp ikke kun med sorte, men også med repræsentanter for andre nationale mindretal såvel som med kommunister, store forretningsmænd og andre. Men på dette stadium af sin eksistens opnåede organisationen ikke væsentlig succes, praktisk talt opdelt i små, ubetydelige grupper. Genopblomstringen af disse grupper fandt sted under den næste bølge af sorte sociale og nationale kampe.
Tredje Ku Klux Klan
Midten af det 20. århundrede gav anledning til megen aktivitet på etniske og racemæssige grunde i USA. 1950'erne og 1960'erne oplevede en massiv bevægelse af sorte borgere, hvilket gav dem borgerrettigheder og eliminering af diskrimination. I 1960'erne fik allerede radikale sorte organisationer (som Black Panthers), der havde været aktive i flere år, fart. Under disse forhold bliver Ku Klux Klan genoplivet igen. Gennem indsatsen fra aktivisten David Duke voksede organisationen i størrelse til flere tusinde mennesker i anden halvdel af halvfjerdserne. Det nationalistiske daggry sluttede dog ret hurtigt. Black Panthers aktiviteter blev hovedsageligt undertrykt af storstilede politiaktioner i 1969. Ku Klux Klan-ideologer blev arresteret et årti senere, hvorefter bevægelsens popularitet begyndte at falde.
"Fortæl mig, hvordan man bliver medlem af din organisation?
- Det er enkelt. Du skal dræbe 6 sorte og en kat.
- Og hvorfor katten?
"Tillykke, du er blevet accepteret!"
anekdote fra 1866
Ku Klux Klan (KKK) er navnet på adskillige racistiske organisationer i USA, hovedsageligt i Syden, der afviser folk med for meget solbrun farve. Ifølge en version stammer det fra oldgræsk. κύκλος - cirkel, hjul og engelsk. klan - stammesamfund, klan (blandt skotterne og irerne). Ifølge en anden version er "Ku Klux" lyden fra riffelbolten ved genladning.
Historien om Amerikas Forenede Stater, et ret ungt land, indeholder et stort antal dramatiske og skjulte sider. Et af de mere kritiske øjeblikke i landets historie var borgerkrigen, der brød ud mellem det frie nord og slaveejerne i syd. Det begyndte i 1860, hvor tingene mellem de to parter blev ophedet til det maksimale. Mange indflydelsesrige partier opstod i Norden, der støttede konstruktive demokratiske reformer, hvoraf en var afskaffelsen af slaveriet. Bevægelsen blev ledet af A. Lincoln, som blev valgt til præsident. Men de konservative kræfter i Syd støttede ham ikke og erklærede krig mod demokraterne. Den blodige konfrontation varede 4 år, og efter at have krævet mere end en halv million liv, endte den med en formel overgivelse og underskrivelse af fred i 1865. Dermed blev slaveriet afskaffet, den sorte befolkning fik frihed og forfatningsmæssige rettigheder. Men raceopgøret sluttede ikke der. I syd var der et betydeligt antal hemmelige organisationer, der var engageret i at organisere og udføre terroraktioner mod militært personel, der forsvarede den sorte befolknings rettigheder. Blandt disse organisationer var nemlig De blå Loger, Socialforeningen og Sydens Sønner. Men de mest udbredte var "Knights of the Golden Circle", hvis antal nåede 115 tusinde mennesker. Men under krigen forsvandt de fleste af disse organisationer på grund af visse omstændigheder.
Efter krigens afslutning begyndte processen med den sydlige genopbygning. Naturligvis var der mange mennesker af forskellige sociale status, som var utilfredse med slavernes frigørelse. Det er netop det, der i virkeligheden blev forudsætningen for fremkomsten af den nyeste anti-negerorganisation.
Det var en organisation med det uforståelige og magiske navn Ku Klux Klan, som blev dannet den 24. december 1865.
I lille by Pulaski, der ligger i Tennessee, samlede seks tidligere betjente: Calvin Jones, James R. Crow, John D. Kennedy, John S. Lester, Richard Reed og Frank O. McCord. De besluttede at udvikle et hemmeligt selskab, der skulle beskytte den "tabte retfærdighed", med andre ord den patriarkalske orden, der eksisterede i Syden. Det var også vigtigt at finde på et særligt navn til organisationen, som skulle understrege sammenhængen mellem samfundet og traditionerne i fortidens hemmelige selskaber. Og så kom "Kuklos-klanen" ud (det første ord oversat fra græsk betyder "cirkel" - det elskede tegn på konspiratorerne, og det andet er det engelske ord klan, med andre ord et stammesamfund).
Men konspiratørerne stoppede ikke der og ønskede at gøre navnet endnu mere mystisk, ændrede en smule stavemåden af ordene. Sådan kom Ku Klux Klan ud.
Efter at formaliteterne var forbi, besluttede officererne at fejre oprettelsen af samfundet ved at afholde hestevæddeløb om natten. Og for at gøre det specielt og mindeværdigt for altid, var både betjentene og hestene klædt ud som spøgelser. Sådan fremstod organisationens officielle tøj - snehvide lagner og snehvide tasker med slidser til øjne på hovedet.
På trods af at medlemmerne af organisationen opførte sig fuldstændig fredeligt og ikke gjorde noget ulækkert, var alle, der stødte på denne usædvanlige procession, frygtelig bange. Det var de sorte, der følte mest rædsel. Faktum er, at de var meget overtroiske, så de troede, at de så de myrdede sydlændinges sjæle foran sig. Denne reaktion fra de sorte glædede officererne meget. Derfor organiserede de i flere uger lignende processioner hver nat, fuldt ud klar over, at en lignende uskyldig vittighed kunne bruges til mere alvorlige formål.
Natløb bragte nogle resultater, og meget snart de steder, hvor de blev afholdt, faldt kriminaliteten markant. Derfor var der på det tidspunkt ingen grund til at bruge et våben. Medlemmer af organisationen var overbevist om, at det ville være helt nok for sorte kriminelle at se ham. Men snart blev deres selvtillid mærkbart rystet, da en gruppe sorte et fint øjeblik om natten åbnede ild mod dem. Ku Klux Klan-medlemmerne besluttede, at de næste gang også ville gå en nattetur med en pistol. Denne
førte til, at en lille provinsby om natten blev forvandlet til en sand slagmark, og sorte blev ikke længere blot frygtet, men dræbt. Med alt dette hjalp snehvidt tøj snehvide mennesker til at forblive uanerkendte. Først i 1866 blev 22 sorte, der sad i fængsel i byen Kingstree, brændt levende. Under alt dette blev et af "spøgelserne" såret. Der var ikke længere en myte om rytternes fremmede eksistens. Og medlemmer af samfundet begyndte at klæde sig i rødligt og mørkt tøj.
I foråret 1866 havde rygterne om klanens eksistens spredt sig i stort set alle sydlige stater. Hans popularitet blandt befolkningen er steget. Mange repræsentanter for både aristokrater og de fattige forenede sig i grupper, tog snehvide klæder på og gik for at "genoprette orden." Og snart smeltede de fleste af disse små grupper sammen omkring Ku Klux Klan. Så opstod der et problem i ledelsen af organisationen. En af de første, som medlemmer af samfundet ønskede at skabe som leder, var general Robert E. Lee, men han nægtede med henvisning til principløst helbred og et løfte om ikke at modsætte sig nordboerne. Derefter fremsatte klanmændene det samme forslag til general Nathan Forrest, som med stor glæde gik med til at blive leder af organisationen.
Han modtog titlen "Grand Magician" og blev officielt udnævnt til stillingen i april 1867. Samtidig fandt organisationens første kongres sted, hvor klanens forfatning blev vedtaget. Selve ordenen blev kaldt "Det usynlige imperium", og dens medlemmer blev kaldt "riddere".
I charteret stod der, at klanens hovedopgave var at yde støtte til den hvide befolkning. Organisationens hovedmodstandere blev anerkendt som de religiøse ligaer, som ydede bistand til den sorte befolkning, som for nylig havde fået frihed, og forsvarede deres rettigheder. Derudover var blandt modstanderne sorte, der tjente i militsen, korrupte bureaukrater, også kaldet "tæppebaggere", og indbyggere i Syden, der støttede det republikanske parti.
Under kongressen blev organisationens struktur fastlagt. Det blev ledet af den "store tryllekunstner" og et råd på 10 "genier". Landet var opdelt i "kongeriger", som hver blev ledet af "store drager" og otte "hydraer". Hvert "rige" blev opdelt i "domæner" styret af "store titaner" og "furier". "Domæner" blev opdelt i "huler" med de "store kykloper" og "nathøge". Hver "hule" indeholdt "huler" med "ghouls". Samtidig blev en uniform vedtaget - snehvide, rødlige, mørke eller stribede klæder og kasketter med slidser til øjnene. Fra tid til anden blev hætterne dekoreret med horn.
Således fusionerede allerede eksisterende organisationer til en stærk struktur med veldefinerede politiske mål og seriøs disciplin.
På grund af det faktum, at Forrest var almindeligt kendt blandt befolkningen, steg organisationens størrelse meget hurtigt. Medlemmer af klanen slog og lemlæstede i stigende grad de mennesker, som efter deres mening havde overtrådt de love, de havde etableret. Men først forsøgte de ikke at ty til mord.
Medlemmer af organisationen opererede i små mobile grupper, som omfattede fra flere ti til flere hundrede mennesker. Næsten altid begrænsede de sig til en advarsel, men fra tid til anden organiserede de også hurtige retssager - lynchning, som endte med hængning. På trods af det faktum, at uskyldige mennesker fra tid til anden blev ofre for klanmedlemmer, og det faktum, at deres handlinger meget ofte var ulovlige, forsøgte de at distancere sig selv og deres selskab fra almindelige banditter, der kun handlede for at blive rig. Klanens mål var mere generøst og kunne efter dens medlemmers mening bringe meget gavn for samfundet. Derfor blev der indledt en rigtig jagt på banditterne. Generelt var den officielle regering ikke interesseret i dette. For dem var alle overtrædelser af lov og orden forbundet med Klan, hvorfor organisationen blev defineret som uden for loven. Væbnede sammenstød begyndte mellem regeringstropper og medlemmer af samfundet.
I 1869 var situationen blevet endnu mere kompliceret. Hverken regeringen eller klanen kunne kontrollere det længere. I denne situation gav Forrest endda ordre om at arrestere og endda henrette de medlemmer af hans organisation, der overtrådte reglerne i ordenens charter. Men denne ordre blev ignoreret, så Forrest besluttede at forlade virksomheden. Omfanget af terroren begået af medlemmer af klanen var forbløffende, for hvis man tror på udtalelserne fra medlem af Repræsentanternes Hus Wilson, fra det øjeblik den blev oprettet og indtil begyndelsen af 1870'erne, blev omkring 130 tusinde mennesker dræbt... Og først i 1871, da regeringen begyndte at ty til masseanholdelser af klanmedlemmer, var situationen kun lidt stabiliseret.
Samtidig fortsatte forfølgelsen af den sorte befolkning, men på officielt tilladte måder. Racister begyndte at engagere sig aktivt i politik og besatte de fleste af pladserne i den lovgivende forsamling. I sidste ende dukkede et stort antal dokumenter op, der, uden at modsige den amerikanske forfatning, begrænsede sortes politiske rettigheder. Organisationen selv, kaldet Ku Klux Klan, sluttede sin eksistens i slutningen af 1870'erne.
Men i 1915 blev den bragt til live igen. Dette blev gjort af prædikanten Williams Simmons, som var inspireret af billedet om Forrests æra og de snehvide, generøse fyre, der forsvarede traditionerne i Syden - "The Birth of a Nation."
I begyndelsen af 1920'erne nåede organisationens størrelse 4 millioner mennesker. Men deres aktiviteter var ikke kun rettet mod sorte, men også mod immigranter, kommunister, jøder og endda nogle katolikker. I sin essens var den nydannede organisation en sydamerikansk version af fascismen.
Derudover var en vigtig bestanddel af klanens aktiviteter kampen for ædruelighed. Ku Klux Klan støttede regeringsforanstaltninger rettet mod alkoholbekæmpelse. De fandt selv uden hjælp fra andre støvlere (med andre ord moonshiners) og ødelagde underjordiske drikkebarer, hældte alkohol ud og overdøvede særligt onde krænkere med tjære og fjer.
Klanens aktiviteter stod over for større forhindringer, da finanskrisen 1929-1933 begyndte. Men ordenen blev officielt opløst i 1944. Der blev gjort forsøg på at genoplive klanen i 1946, men tre år senere splittes bevægelsen igen. Hemmeligheden bag denne udvikling af begivenheder viste sig at være meget enkel: hele pointen var i Amerikas indenrigspolitik. Da den "røde fare" blev flyttet væk fra landet, forsvandt behovet for en organisation af denne art for en stund. Desuden blev klanmedlemmerne revet med af kampen mod forrædere og talte allerede imod repræsentanter for den snehvide administration, og det var slet ikke en del af regeringens planer.
Ikke desto mindre blev der forsøgt at genoplive klanen i 1960'erne, hvor mere konstruktive medlemmer af organisationen kæmpede mod seksuelle minoriteter, og samtidig ødelagde andre kæmpere for borgerrettigheder. Men så gik klanmedlemmerne igen for vidt med deres aktivitet, og de blev forbudt igen.
En ny stigning i organisationens aktivitet skete i 1970'erne, da enkelte små racistiske grupper ved hjælp af terror forsøgte at kæmpe mod den sorte befolkning, som forsvarede deres rettigheder. Men så kom FBI til at anholde flere aktive klanmedlemmer på kort tid.
I øjeblikket forbliver Ku Klux Klan et aktivt medlem af "civilsamfundet." Deltagere i bevægelsen overbeviser om, at de ikke længere tyr til vold, men kun er optaget af at beskytte kristendommen og deres byer mod kriminelle og immigranter. De fleste af Klansmændene er civilt politi. Der er cirka 250 tusinde mennesker. Cirka 100-150 tusind er medlemmer af illegale og semi-lovlige organisationer. Til tider er disse organisationer lukket, og lederne af den "hvide bevægelse" ender i fængsel i lange perioder.
I dag tilhører omkring 5 tusinde mennesker officielt forskellige grupper af klanen. Men det reelle antal af dem, der støtter bevægelsen og aktivt deltager i klanens liv, beløber sig til mere end 1 million mennesker. Det officielle nummer siger kun, at forskellige antifascistiske og andre ikke-hvide organisationer og bevægelser anlægger retssager
retssager mod Klansmænd. Vi taler om millioner af dollars. For at reducere disse betalinger ønsker det officielle samfund at undervurdere sit antal for helt legitimt at reducere skibsbetalinger til et minimum (motivere dette af organisationens lille antal og fattigdom).
En sådan retssag var Jordan Gruver-sagen. I 2006 udførte fire medlemmer af den kejserlige Ku Klux Klan-bevægelse i den lille by Brandenburg, der ligger i Kentucky, angiveligt missionsaktiviteter (men af en eller anden grund om natten). Undervejs mødte de en seksten-årig indisk teenager. Uden egentlig at tænke over rigtigheden af deres egne handlinger slog "missionærerne" ham, overhældte ham med alkohol og forsøgte at brænde ham levende. Men drengen var heldig, en politibil kørte forbi. Som et resultat blev Jordans liv reddet, og Klansmen kom i fængsel i tre år. Til deres forsvar sagde de under retssagen, at drengen selv prøvede pistolen på dem. Og dette er for sunde fyre, hvoraf to var to meter høje og vejede mere end 100 kg, mens drengens højde ikke engang nåede 160 cm, og hans vægt var 45 kg.
Ud over fængsel blev der pålagt virksomheden selv en bøde - "Imperial Ku Klux Klan" skulle betale 1,5 millioner bukke til selveste Gruver, og derudover yderligere 1 million til statskassen.
I 2010 blev den "kejserlige klans favorit", pastor Ron Edwards, og hans kone arresteret. Han blev sigtet for besiddelse og distribution af metamfetamin. Klanmedlemmerne hævdede, at stofferne var plantet på dem af FBI-agenter. Men så lykkedes det præsten at slippe afsted med blot husarrest.
En anden sådan sag, men med en endnu mere beklagelig afslutning, fandt sted i 2011, da et af de mere aktive medlemmer af Lawrence Brewer-klanen blev henrettet i Huntsville-fængslet. I 1998 handlede han sammen med to af sine medskyldige nådesløst med den sorte mand James Byrd. Han blev lokket ind i en bil, hvor han blev ført til et øde sted og tortureret. Så lagde de ham i håndjern til bilen og slæbte hans lig, indtil manden døde.
Mange mennesker stiller spørgsmålet: hvordan kan det være, at en lignende organisation, som af mange kun accepteres som et levn fra en æra, genoplives igen og igen? Og det er enkelt - nogle gange kræves det af officielle myndigheder. Og under navnet "Ku Klux Klan" gemmer der sig ikke én, men flere hemmelige organisationer. Den største af disse er Knights of the Ku Klux Klan, som opererer i Arkansas. Organisationen ledes af pastor Tom Robb. Klansmænd har stærk juridisk støtte fra South American Civil Liberties Alliance. Men samtidig har organisationen endnu ikke været i stand til at opnå sin tidligere skala. Generelt er klanmedlemmerne ikke modløse og hævder, at antallet ikke er det vigtigste for dem. Det kan godt være, at Ku Klux Klan har et langt liv foran sig, så som en organisation har mange mennesker brug for
I det 19. århundrede blev Ku Klux Klan associeret med det demokratiske parti (det samme som Obama ledede senere i det 20. århundrede, sønderjyder opstod inden for det demokratiske parti til en separat politisk blok kaldet Dixiecrats, som senere sluttede sig til Republikanerne); Parti.
I hele historien om den første Ku Klux Klan (fra 1866 til 1871) var der ikke et eneste angreb eller voldshandling mod en kvinde, uanset hendes hudfarve. Klanmedlemmer lagde særlig vægt på at beskytte enker og forældreløse børns rettigheder. Enhver person, der fornærmede en forsvarsløs person, modtog en advarsel fra organisationen, og hvis han ikke straks rettede sine fejl, så kunne det andet besøg hos "rytterne i hvidt" være det sidste i hans korte og smertefulde liv.
Medlemmer af Ku Klux Klan overvågede nøje regeringens embedsmænds aktiviteter. Hvis handlingerne fra nogen af dem forekom dem fjendtlige over for den hvide befolkning, så sendte organisationen dem en advarsel med et forslag om at forlade byen, hvilket som regel straks blev gennemført i lyset af den næsten uundgåelige udryddelse. En lignende skæbne ventede dem, der efter klan-ledernes mening opildnede sorte til had mod den hvide befolkning eller forsvarede lighed mellem racer.
Ku Klux Klan var så velorganiseret og så bundet af fælles interesser, at der ikke var et eneste tilfælde under hele genopbygningsæraen, hvor den militære ledelse i distriktet formåede at trænge ind i organisationens hemmeligheder eller opdage dens sande medlem.
Normalt var lederen af "hulen" - "storvesiren" - den mest respekterede person i byen, med stor indflydelse og passende midler. Hans assistenter var som regel lignende mennesker, der så deres hovedmål i at forhindre magtmisbrug og i at straffe de skyldige.
Det var Ku Klux Klan, ved at distribuere fisse, der faktisk forbød plazaage-systemet, der eksisterede i fransk Louisiana, hvor en hvid mester åbenlyst kunne have et helt harem af sorte og farvede medhustruer uden forbud. Ku Klux Klan var ikke forarget over det faktum, at han knepper dem uden begrænsning, men over det faktum, at han genkender børn født i et harem (omend som tredje klasse, men stadig...).
Den mest berømte film om klanen anses for at være "The Birth of a Nation", hvor den tapre Ku Klux Klan redder USA fra oprørernes sorte ledet af SUDENLY Lynch. På trods af al jingoismen i det, der skete, blev filmen spredt med prætentiøse optagelser og blev et berømt eksempel på film, der opildnede til noget. Instruktøren David Griffith, der optog filmen, fik efterfølgende en tæsk og besluttede at rense sit ry. Han endte med at lave en film med et barskt budskab og en utopisk slutning – Intolerance, som stadig regnes for et af stumfilmens største mesterværker.
Relaterede artikler
De bedste amuletter mod det onde øje og skader Amulet mod det onde øje med hænder til børn
Hvordan man læser Salteren korrekt
Lækre retter med pølser
Et glimt af Bella. Romantisk kronik. Et glimt af genialitet. Messerer om Akhmadulina Boris Messerer glimt af Bella romantiske krønike
Jeg drømte, at jeg sejlede på en båd på floden
Sådan tilberedes okse-entrecote i en stegepande
Om virksomheden Kurser i fremmedsprog ved Moscow State University
Hvilken by og hvorfor blev den vigtigste i det gamle Mesopotamien?
Hvorfor Bukhsoft Online er bedre end et almindeligt regnskabsprogram!
Hvilket år er et skudår, og hvordan beregnes det