I selve centrum af Tokyo, midt i en malerisk park, står et smukt palads. Den mest mystiske beboer i landet bor her - kejseren af ​​Japan. I dag er det den 23. december, og Kokeso-paladset er omgivet på alle sider af en flok japanere. Dette er en af ​​to dage om året, hvor de kan komme ind i de storslåede kamre og se deres kejser. Det er trods alt hans fødselsdag i dag, kejseren af ​​Japan er 80 år.

Kejser af Japan

Akihito er landets 125. kejser. Da drengen var meget ung, blev han ifølge eksisterende traditioner taget fra sin mor og opdraget i overensstemmelse med nutidens uddannelseskanoner. Kronprins. Japanske traditioner begrænser den fremtidige kejsers kommunikation med slægtninge. Møder med hans forældre er kun tilladt et par gange om måneden - i dette øjeblik ser de næsten lydløst på hinanden, og så bliver han igen ført til sit værelse af strenge undervisere.

Kejser af Japan Akihito

Kronprinsens barndom

At studere i skolen hjalp ikke på situationen. I en alder af 7 år kommende kejser endte på en specialskole for de øverste klasser. Men selv her kunne han ikke være en almindelig dreng og lege med fyrene. Når alt kommer til alt, er børns løjer ikke tilgængelige for den levende Gud! Sådan brugte Akihito 12 år af sit liv - alle disse år brugte han det meste af tiden på at kommunikere med sine fisk. Kejseren har ikke opgivet denne aktivitet selv nu og er forfatter til flere dusin videnskabelige værker om iktyologi. I 1986 blev han æresmedlem af det internationale Linnean Society of London.

Den kejserlige families traditioner

Historien om det japanske kejserhus er omgivet af mange myter, hemmeligheder og fordomme - trods alt har dynastiet regeret i mere end 1,5 tusind år! Det mest fantastiske er, at den kongelige familie i al denne tid ikke har noget efternavn. Hendes position på den kejserlige trone er så stærk og urokkelig, at der overhovedet ikke er behov for noget efternavn. Enhver japansk kejser betragtes som en efterkommer af Amaterasu, den mest berømte shinto-guddom. Det er guddommelig oprindelse, der garanterer kronprinsen fraværet af nogen rivaler i kampen om tronen. Derfor er der aldrig blevet gjort forsøg på at vælte det kejserlige dynasti i landets historie i Japan.

Symboler for det kejserlige hus

Egenskaberne for kejserens regeringstid er et spejl, et sværd og et jaspis segl. I Japan menes de at repræsentere magt og have reel hellig magt. Tre regalier overføres fra far til søn, når prinsen tiltræder. Det kejserlige våbenskjold viser et tegn på lang levetid - en 16-bladet krysantemum. Japanerne har en populær legende om, at vin med sine kronblade forlænger livet til otte tusinde år.

Kejseren kan gøre alt

Engang blev kejseren betragtet som Shintos ypperstepræst og havde absolut, ubestridelig autoritet. Men i det 12. århundrede tog samuraierne magten og efterlod kejseren kun med symbolske kræfter. Nu, i overensstemmelse med landets forfatning, har kejseren ingen reelle beføjelser til at styre staten og er kun et symbol på landet og nationens enhed. Han er frataget retten til ikke kun at blive valgt, men endda til at stemme eller udtrykke sin mening om den politiske situation i Japan. Faktisk er kejseren en af ​​de mest magtesløse borgere og betragtes som det samme almindelige symbol på stat som et våbenskjold, flag eller hymne.

Monark familie

Akihito modtog tronen i 1989. Mottoet for hans regeringstid er "Fred og Ro." Efter at have lidt som barn foretog han en række væsentlige ændringer i den kejserlige families århundreder gamle traditioner, for eksempel giftede han sig med en pige fra almindelig familie og begyndte selvstændigt at opdrage sine børn - en datter og to sønner.

Kejseren og hans kone besøger Fukushima

Kejserens pligter

Akihito forfølger en aktiv offentlig politik, engagerer sig i velgørenhedsarbejde, deltager i internationale møder og tager på besøg i udlandet. Men kejseren af ​​Japan er ikke en offentlig person, og hans stemme kan høres yderst sjældent. Et af disse øjeblikke var det tragiske jordskælv i 2011, hvor monarken henvendte sig til landets indbyggere. Stemmen fra kejseren med guddommelig oprindelse understregede vigtigheden af ​​begivenheden og eliminerede panikken, der havde spredt sig blandt japanerne.

Kejserlige kamre

Det kongelige slots domæne er opdelt i to dele. I den østlige halvdel er Kejserpaladsets østlige have åben for alle. På den vestlige side ligger paladset, den luksuriøse Fukiage Garden og de private kvarterer for kejser Akihito, hans slægtninge og en enorm skare af hoffolk. Kejserpaladset er et lukket område. Du kan kun komme hertil to gange om året: den 2. januar modtager den kejserlige familie lykønskninger med det nye år, og den 23. december fejrer kejseren sin fødselsdag.

Kejserens fødselsdag

På denne dag er alt planlagt ned til minuttet. Akihito nærmer sig det skudsikre vindue med sin kone og børn og lader sine undersåtter udtrykke deres glæde. I dette øjeblik er paladset døvet af uophørlige hilsner og råb på baggrund af et hav af flag med Japans våbenskjold. Kejseren udtaler taknemmelige ord til folket, ønsker dem velstand og velsigner dem til et lykkeligt liv. Japanerne ønsker til gengæld traditionelt monarken i lange år succesrige regering for at styrke Japans nationale stolthed.

Foto: thinkstockphotos.com, flickr.com

Overraskende nok er kejseren af ​​Japan faktisk ikke statsoverhoved. Hans status er at repræsentere Land of the Rising Sun ved møder, på rejser til udlandet, på helligdage og ved andre ceremonier. Et rimeligt spørgsmål opstår: "Hvem styrer Japan?" Svaret er enkelt. Ifølge forfatningen er alle regeringstøjlerne i landet i hænderne på premierministeren. Det er ham, der træffer alle vigtige beslutninger for staten og underskriver div internationale aftaler. Men har det altid været sådan?

Historie om titlens oprindelse og udvikling

Som mange ting i japansk kultur og traditionen tro blev kejsertitlen lånt fra nabolandet Kina. I den taoistiske religion var der et udtryk "Tianhuang". Dette var navnet på Nordstjernen, som blev betragtet som "himlens mester." Men dette udtryk blev ikke brugt som en titel af kinesiske kejsere.

I det gamle Japan blev herskere først omtalt med udtrykkene "Sumera Mikoto" eller "Suberogi", som oversættes som "Reglerende Mester". Den anden betydning af ordet "mikoto" var "guddom".

Den moderne titel kejser, udtalt af japanerne som "Tenno" (天皇), det vil sige "Himlens mester", blev først brugt i den opgående sols land af prins Regent Shotoku. Dette blev hovedbetegnelsen for at henvende sig til statens herskere. Men der blev også brugt andre ord, hvis formål var at understrege og forstærke kejsernes guddommelige natur i deres undersåtters øjne. Sådanne udtryk inkluderede: Akitsu-mikami (oversat som "inkarnation af guddom") og arahito-gami (det vil sige "menneske-Gud") og mange andre gamle japanske ord ("hans regerende højhed", "første", "store mester") " "). De kom først i brug som adresser til kejsere i slutningen af ​​det 7. århundrede.

Udtrykket "hi-no-miko" blev også brugt som en titel for herskere. Hvilket betyder "Solens søn". Det har været bevaret siden shinto-religionens tid, det vil sige selv før taoismen, buddhismen og kristendommen dukkede op i Japan. Det menes, at den første kejser af Land of the Rising Sun var tipoldebarnet af Amaterasu, en af ​​de øverste guder i Shinto. Ifølge shinto-religiøse grundsætninger oplyser det himlen. Det vil sige, at hun er solens gudinde, som har stor respekt og ærbødighed blandt troende, og nu er identisk med Buddha. Ifølge statistikker fra det japanske kultur- og videnskabsministerium er shintoismen stadig den førende religion i popularitet blandt befolkningen i Land of the Rising Sun.

Derudover gjaldt titler for kejserne i Kina ("herre over det himmelske imperium", "sydvendt", "himlens søn", "mester over et utal af vogne"), såvel som udtryk fra buddhismen ("hellig mester", "gyldne hjul", "herre over de ti dyder"), da kejsere historisk på alle mulige måder hjalp med at introducere og udvikle denne religiøse tendens i Japan.

En sådan mangfoldighed af adresseord skyldes fremkomsten af ​​traditionen med at forbyde udtalen af ​​kejsernes titler og navne. Hvilket er direkte relateret til overbevisninger om muligheden for, at herskeren bliver onde øjne af onde ånder og lignende, hentet fra japansk mytologi. En sådan frygt førte til det faktum, at kejsere ofte blev kaldt ord forbundet med placeringen af ​​deres boliger: "palads" (på japansk "singi"), "gate" ("mikado"), "kamre" ("uchi") og andre .

En interessant kendsgerning er, at navnene på monarkerne under deres levetid i Land of the Rising Sun stadig er forbudte og ikke optræder i nogen af ​​de officielle dokumenter på japansk. Og efter døden får de dobbeltnavne, et af dem er "Tenno", det vil sige en titel, og det andet angiver den afdødes fortjenester (for eksempel "Emperor of the Enlightened Rule" eller "Emperor Divine Warrior" ). I hele resten af ​​verden omtales japanske herskere ved deres fødselsnavne, med tilføjelsen af ​​"Hans Majestæt" og "Hans Majestæt Kejseren".

Betydningen af ​​de anførte titler understreger og hjælper med at forstå fundamentaliteten og "guddommeligheden" af oprindelsen af ​​Japans kejsere. Ypperstepræstens kejserlige status blev styrket, og gennem ritualer og helligdage blev de identificeret med Gud. Således blev både deres regeringsmetoder og alle beslutninger truffet i det guddommelige navn og måtte accepteres og udføres uden tvivl.

Efter at kejser Meiji gennemførte omfattende foranstaltninger for at indføre politiske, økonomiske og en række andre ændringer i japanernes lovgivning, det politiske system og mange livssfærer, blev det besluttet, at fra 1868, for officielle forbindelser med andre lande, skulle 2 valgperioder bruges til at udpege den japanske kejser - "Tenno" og "Kotei". Men siden 1936 har der kun været én officiel titel, "Tenno", til brug i internationale dokumenter på japansk, som har betydningen "kejser" i alle vestlige lande.

Legender om kejserne af Japan

Der er en gammel shinto-legende om oprindelsen af ​​de japanske kejsere. Den siger, at en af ​​de øverste guddomme Amaterasu sendte sit barnebarn Ninigi til Jorden. Han skulle blive hersker over øerne i Japan, som tidligere var blevet skabt af solgudindens forældre. Før lang rejse Amaterasu gav sit barnebarn tre magiske genstande: en halskæde lavet af ædelsten, bronze spejl og sværd. Ninigi havde brug for dem for at gøre hans vej ud af himlen lettere.

Da prinsen kom ned til øen Kyushu, bragte prinsen mange af de stadig ærede guder med sig, såvel som forfædrene til nogle af de ældste japanske familier. Efterfølgende ærede og tilbad mange af disse klaner deres forfader gud.

Gudinde Amaterasu

Allerede på jorden giftede Ninigi sig og fik børn. Jimmu blev den første kejser af Japan på Jorden. Dette er barnebarnet af Niniga, til hvem sidstnævnte gav sine regalier. Japanerne tror generelt, at Jimmu regerede siden 660 f.Kr. Men i officielle dokumenter Kejserens regeringstid blev først bemærket i begyndelsen af ​​det 5. århundrede e.Kr., hvilket yderligere styrker monarkens "guddommelighed" i japanernes øjne.

Kejser Jimmu

Prins Ninigi betragtes som guden for spiring og høst af ris, en vigtig del af den japanske kost i tusinder af år, som det fremgår af den årlige First Rice Festival, der afholdes i kejserens palads, og ritualerne for tilbedelse af hans barnebarn Amaterasu.

I dag betragtes de tre regalier, der præsenteres af solgudinden Ninigi, som symboler på japanske kejsere. Men ingen af ​​de japanske undersåtter så nogensinde disse genstande, da de konstant blev opbevaret af præsterne. Og kejseren kunne personligt kun se dem på tidspunktet for proceduren for opstigning til tronen.

Men i juli 1945, da truslen om overgivelse opstod over Japan, og kejseren forstod, at landet ikke ville være i stand til at modstå amerikansk indflydelse, blev der givet en ordre til præsterne om at beskytte regalierne på bekostning af deres liv. I dag ved ingen præcis, hvor symbolerne på imperialistisk magt opbevares. Men nogle historikere foreslår, at den dyrebare jaspis-halskæde opbevares i det kejserlige palads i den nuværende hovedstad i Japan, sværdet er skjult et sted i Nagoya, og bronzespejlet er skjult i Japans vigtigste shinto-helligdom, Ise-Jingu-templet, dedikeret til gudinden Amaterasu.

Og ifølge en af ​​de uofficielle versioner gik alle tre originale regalier tabt under legendarisk kamp klanerne Minamoto og Taira, og senere erstattet af kopier.

Kort oversigt over kejsermagtens historie

Landet gennemgik mange uventede ændringer i de herskende kredse - først blev staten ledet af kejsere, derefter af regenter, som senere erstattede det totalitære regime i shogunatet, og derefter genoptog monarkernes magt. Skæbnen var ikke altid venlig mod de japanske kejsere. En af vendepunkter det samme gjorde 1945, perioden efter Japans nederlag i Anden Verdenskrig.

Samme år ophørte Shinto således med at være statsreligion. I 1946 gav den regerende kejser Hirohito afkald på sin guddommelige oprindelse. I 1947 blev den nye forfatning for Japan vedtaget, ifølge hvilken kejseren blev erklæret et symbol på staten og nationens enhed, nu kan han deltage i forskellige ceremonier (overrække forskellige priser, modtage ambassadører), men skal koordinere alle hans handlinger med ministerkabinettet. Desuden er monarken frataget alle funktioner til at styre staten og har ingen ret til at blande sig i landets ledelse af premierministeren. Derudover kan kejserlig ejendom kun arves med parlamentets samtykke.

Også i 1947 blev den underskrevet ny lov, ifølge hvilken monarken forbliver hersker indtil udgangen af ​​sine dage. Arvingen er valgt blandt hans mandlige slægtninge.

I alt omfatter Japans historie 125 kejsere.

Berømte kejsere af Japan

Her er en liste over nogle af de berømte japanske herskere:

1. Jimmu er tipoldebarn af Amaterasu, den første kejser af Japan, fremmede migrationen af ​​japanske stammer og oprettelsen af ​​deres forening og grundlagde angiveligt den japanske stat;
2. Suizei er den første af de "otte uregistrerede kejsere", om hvem intet er kendt undtagen deres navne og genealogi, og ikke en eneste legende er blevet digtet;
3. Sujin - udvidede Yamatos besiddelser og etablerede diplomatiske forbindelser med herskerne i de sydkoreanske territorier;
4. Odzin etablerede aktivt udenlandske økonomiske og politiske forbindelser med Korea.
5. Nintoku - under hans personlige kontrol og ledelse blev den første ingeniørstruktur i Japan skabt - beskyttende volde på Kawachi-sletten;
6. Suiko - under hans regeringstid blev buddhismen officielt anerkendt i landet;
7. Tenji var en digter;
8. Kammu - flyttede hovedstaden fra Nara til Kyoto, som markerede begyndelsen af ​​Heian-perioden;
9. Yozei er en digter af waka-genren, også kendt for, at han kun blev på tronen i 8 år, hvorefter han blev væltet af sin bror pga. psykisk lidelse, grusomhed og tyranni;
10. Sutoku - Hogen udløste uroen;
11. Meiji - ændrede navnet på byen Edo til Tokyo og gjorde den til landets hovedstad. Også kendt for sine reformer, som genoprettede monarkiets absolutte magt.
12. Hirohito - mange lande mener, at han er ansvarlig for at starte Anden Verdenskrig. Han gav afkald på sin guddommelige oprindelse for at beskytte Japan mod fuldstændig besættelse af amerikanerne.

Kejser af Japan. Modernitet

I dag er statsoverhovedet Hans Majestæt Akihito. Han er berømt for det faktum, at han brød århundreder gamle ægteskabstraditioner, ifølge hvilke japanske kejsere giftede sig med piger fra de mest adelige familier. Den rigtige kejserinde, hvis navn er Michiko Shoda, har ikke en aristokratisk oprindelse, men er datter af lederen af ​​et stort melmøllefirma. Men det kejserlige husholdningsråd var enig i Akihitos valg, og brylluppet fandt sted den 10. april 1959.

Naruhito, den ældste søn af den nuværende kejser af Japan, blev erklæret kronprins.

I dag, på trods af kejserens meget små magter, behandler folket deres "Tenno" med respekt og ærbødighed. Et bevis på dette er, at kejserens fødselsdag er en national helligdag og er blevet fejret i Japan den 23. december siden 1989. Det er på denne dag og den 2. januar, at portene til Kejserpaladset i Tokyo, som er lukket for besøgende resten af ​​tiden, åbner hvert år. På hans fødselsdag dukker kejseren og hans kone op på balkonen, hvor de hilser på den enorme skare af undersåtter, der har samlet sig i flere minutter.

Monarkiets historie i Japan er mere end 2 tusind år gammel. Denne artikel fortæller om historien om udseendet af titlen som kejser af Japan, legender forbundet med det regerende hus og statsoverhovedets moderne funktioner.

Hvis du læser denne artikel, drømmer du måske om at rejse til Japan en dag. Du har måske endda allerede valgt tid og sted. Men vidste du, at det meste af befolkningen i Land of the Rising Sun ikke taler engelsk? Hvad vil du sige til kejseren af ​​Japan, hvis du ser ham personligt?(bare for sjov) For at gøre din rejse uforglemmelig, vil jeg råde dig til i det mindste at lære det grundlæggende i det japanske sprog. Du ved, japanerne er meget glade, når udlændinge siger selv de simpleste sætninger til dem!

hvordan man lærer japansk? Til at begynde med foreslår jeg, at du tilmelder dig vores.

SUMERAGI

Japans kejserdynasti

Det her regerende hus betragtes som det ældste af alle eksisterende kongedynastier i verden. Selvfølgelig havde Japans kejsere ikke altid fuld magt. I lang tid (1192–1867) var landets egentlige herskere shoguns (der var tre dynastier af shoguns: Minamoto (1192–1333), Ashikaga (1335 (1338)–1573) og Tokugawa (1603–1867) ).

På nuværende tidspunkt har det monarkiske system i Japan ideelt tilpasset sig demokratiske ordener: kejseren uden at have politisk magt, stadig indtager en vital plads i samfundet, da japanerne fortsætter med at betragte monarken som et integreret element i deres nationale kultur.

Hvis du tror på de historiske krøniker om Land of the Rising Sun "Kojiki" (712) og "Nihongi" (720), så besteg den første kejser Japans trone tilbage i 660 f.Kr. e. Tiltrædelsen skete naturligvis ikke uden gudernes indgriben... Krøniker rapporterer, at gudinden Amaterasu Omikami, som indtager en central plads i Shinto-pantheonet, besluttede at give magten over Japan til sit barnebarn, Ninigi no Mikoto. Den omsorgsfulde bedstemor, efter at have givet sin efterkommer de nødvendige instruktioner om, hvordan man styrer landet, gav ham tre værdifulde gaver som garanti for fred og ro i det nye dynasti og hele staten. Amaterasu Omikami forærede sit barnebarn et bronzespejl, et sværd og jaspisvedhæng. Samtidig sagde hun: “Oplys verden lige så stærkt som dette spejl. Hersk verden med det mirakuløse sving af disse jaspisvedhæng. Underlæg dem, der ikke vil adlyde dig, ved at ryste dette guddommelige sværd." Således fandt Japan stamfaderen til det kejserlige dynasti.

Ninigi no Mikoto gav gudindens gaver videre til sine efterkommere som den største skat. Ifølge de samme krøniker blev kejsertitlen (tenno) først accepteret af oldebarnet af Ninigi no Mikoto - Jimmu (711–585 f.Kr.), med myten om hvilken anden del af Kojiki-eposet begynder. Navnet på denne hersker åbner en lang liste af monarker i Landet af den Rising Sun. Faktisk kender vi først fra Jimmu's tid de officielt registrerede datoer for regeringstiden for repræsentanter for det japanske kejserdynasti. Jimmu selv var ved magten fra 660-585 f.Kr. e. Naturligvis, som det sømmer sig for en person relateret til den højeste guddom, var han ikke kun i stand til at kommunikere direkte med guderne, men var også udstyret med en imponerende magisk kraft... Og besiddelsen af ​​relikvierne, engang givet af Amaterasu Omikami til hendes barnebarn, forblev en forudsætning for den næste kejsers tiltrædelse af tronen og nøglen til hans succesrige regeringstid.

Ud over myter og legender bragte fortællingerne om Jimmu os oplysninger om meget virkelige historiske begivenheder(for eksempel om kampagnerne fra stammerne, der beboede Kyushu på det tidspunkt til øen Honshu). To templer er dedikeret til denne hersker - i Miyazaki og i Kashiwara. Derudover skylder japanerne eksistensen af ​​en af ​​de mest berømte nationale helligdage til Jimmu - Kigensetsu, som fejres den 11. februar (i øjeblikket kaldes denne gamle helligdag Kenkoku Kinenbi - State Foundation Day). Det menes, at denne ferie fejrer dagen, hvor Jimmu først sad på Chrysanthemum Throne.

Af indlysende grunde betragter historikere ikke Kojiki og Nihongi for at være modeller for nøjagtighed og er noget i tvivl om, at krønikerne indeholder pålidelige historiske oplysninger. Ud over historier om Japans første kejsere indeholder de mange myter og legender. Historikere og arkæologer anser det 3.-4. århundrede e.Kr. for at være et mere plausibelt tidspunkt for fremkomsten af ​​imperialistisk magt; derefter spredte Yamato-stammeforeningens magt sig over et imponerende territorium: fra øen Kyushu i syd til Kanto-sletten i nord. På det tidspunkt kunne herskerne i Japan virkelig prale af sand storhed. Dette bevises for eksempel ved begravelsen af ​​Nintoku, den 16. kejser af Landet med den Opgående Sol, som regerede i det 4. århundrede e.Kr. e. Et kæmpe kompleks, hvis størrelse er 753? 656 m, blev opdaget under udgravninger i Osaka Prefecture.

Det er pålideligt kendt, at fra midten af ​​det 7. århundrede begyndte japanske kejsere at bære titlen tenno - "himmelsk hersker". Siden dengang, når man nævner landets hersker, er formlen konstant blevet brugt, at han "regerer verden, idet han er inkarnationen af ​​en guddom." Kejser Temmu (ca. 631–686) var især fascineret af hans dynastis guddommelige oprindelse og landet som helhed. Det var ham, der introducerede navnet Nippon for Japan, hvis stavemåde inkluderer hieroglyfen for "sol".

Og lad os nu gå til det 8. århundrede, eller rettere til dets begyndelse. På det tidspunkt undergik det kejserlige hof alvorlige ændringer, og landets regeringssystem gennemgik en radikal omstrukturering. Nu var alt organiseret efter den kinesiske model med dens karakteristiske stive magtcentralisering. Det er interessant, at efterkommeren af ​​Amaterasu på dette tidspunkt ikke kun var en kejser: han kombinerede rollen som statens hersker med pligterne for ypperstepræsten i sin egen forfaders kult. Men i lang tid lykkedes det ikke Japans kejsere at opretholde den højeste både verdslige og åndelige magt i samme hænder.

På grund af det faktum, at Japan praktisk talt ikke kendte nogen ekstern trussel, og det bureaukratiske ledelsessystem konstant blev forbedret, begyndte paladsaristokratiet gradvist at vinde mere og mere stor styrke. Fujiwara-klanen opstod især på det tidspunkt. Som et resultat opstod regentskabsinstitutionen i Japan, hvilket førte til reduktionen af ​​den engang så almægtige tenno til en symbolsk hersker... Ved den reelle magts håndtag var repræsentanter for en eller anden indflydelsesrig klan, som altid ønskede at drukne deres konkurrenter i blod for at komme til lederstillinger. Det er ikke overraskende, at Land of the Rising Sun hurtigt nåede en krisetilstand.

Efterkommerne af Amaterasu Omikami ledte i mellemtiden efter måder at genvinde deres tabte positioner. Et væsentligt skridt i denne retning blev taget i slutningen af ​​det 11. århundrede af kejser Shirakawa (1053-1129; regerede 1073-1087), som kæmpede mod den voksende indflydelse fra lokale feudalherrer og den buddhistiske elite. Han var den første til at anvende den såkaldte praksis med insei - abdikation af tronen og adoption af klostervæsen. I sin nye egenskab fortsatte Shirakawa, som ikke længere havde nogen officielle stillinger, med at styre landet. Siden den tid genvandt sådanne kongelige munke igen positionen som den mest indflydelsesrige styrke i landet: de blev de største godsejere (mere end halvdelen af ​​al jord i Japan var koncentreret under deres kontrol), opretholdt ikke kun talrige og veltrænede tropper , men også deres eget politi.

I det 10.-14. århundrede var skæbnen for det kejserlige dynasti i Japan i hænderne på tre beslægtede familier: Taira, Minamoto og Hojo. Den første af de nævnte klaner stod kejseren nærmest, og det lykkedes derfor at bemægtige sig alle nøglestillinger i regeringen og ved hoffet. Senere fordrev Minamoto-klanen deres rivaler fra deres positioner, da sejrherrerne efter en blodig krig mellem de to klaner grundlagde ny uniform regering- shogunat (militær regering). Efter at lederen af ​​Minamoto-klanen modtog titlen som shogun fra tennoen, og alle Japans feudale herrer med deres samurai og lande var under hans kommando, blev kejserens magt til en fiktion. Den 96. kejser, Go-Daigo (1288-1339; regerede 1318-1339), forsøgte at rette op på situationen, som for enhver pris ønskede at genvinde de beføjelser, der engang havde tilhørt tenno. Før hans kroning, der bærer navnet prins Takaharu, for første gang i mange århundreder japansk historie besteg tronen som voksen. Da hans far Go-Uda (1267-1324) i 1321 helligede sig religiøse anliggender, besluttede den unge kejser, at tiden var inde til at tage kontrollen over landet i egne hænder og slippe af med de alt for aktive vogtere i personen. af talrige regenter, tidligere kejsere og feudalherrer. Han demonstrerede sit ønske om endelig at genoprette orden i landet, selv da han valgte sit posthume navn. Takaharu mindede om "guldalderen" af sit dynasti, som faldt sammen med kejser Daigo's regeringstid (885-930). Derfor valgte han navnet Go-Daigo, som betyder "følger af Daigo."

Til at begynde med fremmedgjorde den nye monark de arvelige aristokrater fra sig selv og henvendte sig ivrigt for at få hjælp til dem, der ikke var så velfødte, men meget mere dygtige og talentfulde mennesker. I 1319-1322 gennemførte Go-Daigo en række økonomiske reformer og tvang regeringen til fleksibelt at styre den finansielle situation gennem beskatning. Takket være dette var Go-Daigo i stand til at etablere fuldstændig kontrol over den kejserlige hovedstad Kyoto og de omkringliggende områder.

I 1324 afslørede de shogunale myndigheder en sammensværgelse organiseret af kejseren. Indirekte beviser påpegede dette ganske klart. Tennoen sendte dog et brev til shogunen, hvori han nægtede sin involvering i denne sammensværgelse. Go-Daigos udtalelse blev troet, og de sammensvorne led ikke engang alvorlig straf. I Japan var der i mellemtiden en bølge af opstande mod Minamoto-shogunernes regering.

Efter at kronprins Kuniyoshi pludselig døde i 1326, blev hans plads, trods kejserens protest, overtaget af en repræsentant for en anden linje af dynastiet, Kazuhito (senere kejser Kogon). Så tyede Go-Daigo igen til en sammensværgelse mod shogunen, som han personligt ledede. Da feudalherrerne opdagede monarkens hensigter i 1331, flygtede han under beskyttelse af kommandanten Kusunoki Masashige, der tog de hellige relikvier med sig, der gav ham retten til Chrysanthemum-tronen, til provinsen Kawachi. Borgerkrigen begyndte.

Go-Daigo blev besejret og blev taget til fange, tvunget til at give de hellige relikvier til den nye kejser - Kogon. Men selv efter at være blevet forvist til Oki-øerne, nægtede han at anerkende sin efterfølgers magt. Opstod i Japan partisanbevægelse, ledet af søn af den fangede kejser, prins Moriyoshi (tidligere abbed for Enryakuji-templet på Hiei-bjerget) og Kusunoki Masashige. Oprørernes militære succeser var så betydelige, at urolighederne spredte sig over hele landet. Go-Daigo var i stand til at vende tilbage fra eksil og i 1333 ledede han selv opstanden.

Militære operationer blev udført mod Hojo-klanen, som på det tidspunkt effektivt havde regeret staten bag ryggen på Minamoto-shogunerne i mere end et århundrede. I samme 1333 tog chefen for shogunatets hær, Ashikaga Takauji, på et afgørende tidspunkt Go-Daigo's side og erobrede Kyoto. Samtidig tog en anden tidligere chef for shogunen, Nitta Yoshisada, Kamakura med storm. Efter dette begik hele Hojo-husstanden og dens mange fastboende seppuku (rituelt selvmord). Go-Daigo overtog igen Japans trone, hvorefter han foretog drastiske ændringer i regeringen, begyndte jordreformer og uddeling af priser. Tenno indførte dog den forkerte politik med hensyn til samuraien: han reducerede disse krigeres rettigheder og privilegier betydeligt, hvilket i høj grad underminerede hans autoritet. Derudover blev der begået for mange fejl under omfordelingen af ​​jord, hvilket førte til frygtelig forvirring.

Kejseren holdt også en serie administrative reformer. Statslige myndigheder var bemandet af både aristokrater og militæret. Ved at udpege militære og civile guvernører var kejseren i stand til at etablere kontrol over hele Japan i nogen tid, men dette skridt førte til forværring af modsætninger mellem de enkelte provinsers herskere. Go-Daigo tog også en række foranstaltninger for at reformere finanspolitikken og forholdet til religiøse institutioner. Regeringens vedtagelse af så mange nye beslutninger øgede forvirringen og gjorde militæret vrede.

Ashikaga Takauji blev i mellemtiden en anerkendt autoritet i regeringen og blandt samuraierne. For at forhindre denne krigsherres opståen tildelte Go-Daigo den højeste militære titel til prins Moriyoshi. Han kom åbenlyst i konflikt med Takauji, og inden for få måneder vendte kejseren under pres fra militæret sin beslutning om og tillod sin søn at blive arresteret. Dette hjalp ikke Go-Daigo med at beholde sin trone. Oprør brød ud igen i Japan, men denne gang til støtte for Ashikaga Takauji. Han trak sig tilbage fra det kejserlige hof og besejrede derefter Nitta Yoshisadas tropper, loyale over for kejseren. Da Ashikaga Takauji gik ind i Kamakura som sejrende, udråbte han sig selv til shogun. I 1336 indsatte han sin protegé, kejser Kōmyō, på tronen.

Go-Daigo havde intet andet valg end at tage afsted med et lille antal af sine støtter til Yoshino-bjergene, hvor den såkaldte Southern Court blev grundlagt. I mellemtiden var der i Kyoto en regering kontrolleret af den nye shogun - den nordlige domstol. Konfrontationen mellem de to magtcentre varede fra 1337 til 1392, hvor Sydretten endelig faldt i forfald og ophørte med at eksistere. Go-Daigo selv forlod tronen i 1339 og overlod den til sin søn Go-Murakami (1328-1368). Den abdicerede hersker døde dagen efter sin abdicering.

I flere århundreder havde kejserne af Land of the Rising Sun ikke mere end magtens udseende, de var en slags symbol, en hyldest til traditionen. Naturligvis forsøgte de mere end én gang at ændre situationen, men uden held, især da Sengoku-jidai-æraen gav Japan magtfulde og talentfulde befalingsmænd og herskere - Oda Nobunaga (1534-1582) og Toyotomi Hideyoshi (1536-1598). Sammenlignet med dem virkede de nominelle herskere i Japan ikke andet end blege skygger. Og Tokugawa Ieyasu (1542-1616) grundlagde shogun-dynastiet og det mest magtfulde militær-feudale regime i Japans historie, som begravede det imperiale dynastis håb om at genvinde reel magt i 250 år.

Da Japan faktisk blev styret af shoguner, blev kejseren, som fik tildelt et palads i Kyoto, kun tvunget til at gøre, hvad han brugte ved hoffet storslåede ceremonier, opførelser af gamle Bugaku-danse, poesi- og kalligrafikonkurrencer og sportskonkurrencer. Et ekko af den dengang etablerede tradition har overlevet den dag i dag: sådanne begivenheder er stadig en del af den officielle underholdning af det japanske kejserlige hof.

Indtil midten af ​​det 19. århundrede var herskerne i Land of the Rising Sun tvunget til at nøjes med den rent religiøse magt, der forblev hos dem. Situationen ændrede sig radikalt med kejser Mutsuhitos tronebestigelse (1852-1912). Denne magtfulde, fremsynede og talentfulde politiker risikerede i 1868 at starte en væbnet konflikt med shogunatet, hvilket resulterede i den såkaldte Meiji-revolution. Denne gang var gudindens efterkommer heldig: Mutsuhito formåede at komme sejrrigt ud og fik fuld statsmagt. At sikre opnåede resultater og for at beskytte Chrysanthemum-tronen fra at blive et symbol insisterede kejseren på, at Japan i 1889 vedtog en grundlæggende lov, der erklærede landet for et konstitutionelt monarki. Under Meiji-æraen flyttede Japans hovedstad til Edo (1869), som blev kaldt den "østlige hovedstad" - Tokyo.

Trods betydelige ændringer var kejserens beføjelser i slutningen af ​​det 19. og begyndelsen af ​​det 20. århundrede noget begrænsede - regeringen spillede en væsentlig rolle i udenrigs- og indenrigspolitiske spørgsmål. En særlig vanskelig skæbne ramte Hirohito (1901-1989), den 124. kejser, der besteg tronen i 1926. Statslige pligter blev betroet ham tilbage i 1921, da kejser Yoshihito (1879-1926) helbred kraftigt forværredes, og han blev tvunget til at overføre mange af sine bekymringer til sin arving, som modtog titlen som regent. Årene med Hirohitos regeringstid gik over i historien som Showa-æraen. Denne repræsentant for dynastiet skulle besætte Chrysanthemum-tronen indtil 1989. Selv hans forfædre, kendetegnet ved deres misundelsesværdige levetid, kunne misunde en så lang regeringstid, usædvanlig selv for det kejserlige hus i Japan. Det var under denne monark, at Land of the Rising Sun oplevede virkelig vanskelige tider. Sådanne sider af japansk historie som deltagelse i militære eventyr (resultatet af, at militarister var ved magten), den hurtige udvidelse af koloniimperiet, kontinuerlig krig i 1937-1945, Hiroshima og Nagasaki brændte i atombombernes helvede, overgivelsen af ​​en militaristisk stat, udenlandsk besættelse og år med ødelæggelser, efterfulgt af en periode med økonomisk fremgang, som begyndte at blive kaldt det "japanske mirakel", havde en enorm international resonans.

Under Showa-æraen blev selve kejserens rolle i landets liv gentænkt. Indtil 1945 havde herskeren af ​​Land of the Rising Sun ifølge forfatningen fra 1889 absolut magt i landet - lovgivende, udøvende, dømmende og militært. Hirohito blev ligesom sine forgængere anset for at være særligt hellig og ukrænkelig og bogstaveligt talt hellig... Betyder det, at ansvaret for mange forbrydelser, såsom angrebskrigen mod Kina, det koloniale røveri af Syd- øst Asien og angrebet på Pearl Harbor ligger udelukkende på kejserens samvittighed? Hirohito selv og hans støtter nægtede deres skyld for forbrydelser mod fred og menneskeheden. De insisterede på, at kejserens absolutte magt kun var på papiret, men i virkeligheden var der et konstitutionelt monarki i Japan, således at alle anliggender i landet var ansvarlige for regeringen og Genro (Ældrerådet). Men kejseren måtte svare for alt. Den 1. januar 1946 afslog Hirohito offentligt det guddommelige i sit dynastis oprindelse.

I den henseende blev kejseren i den nye japanske forfatning, som trådte i kraft i maj 1948, udråbt til "symbolet på staten og folkets enhed", og suveræn magt var folket selv. Siden da har monarken, der besatte Chrysanthemum-tronen, udelukkende udført ceremonielle og formelle funktioner. Især omfatter hans ansvar at bekræfte udnævnelser og fratræden af ​​højtstående embedsmænd foreslået af regeringen, acceptere akkreditiver fra udenlandske ambassadører, godkende officielle regeringsdokumenter og overrække ærespriser. Alle kejserens handlinger, som på den ene eller anden måde kan påvirke statsanliggender, kontrolleres af ministerkabinettet og udføres kun med hans godkendelse.

Efter Hirohito døde, blev Chrysanthemum Throne taget af hans ældste søn Akihito (født i 1933). Hirohito havde syv børn i alt - fem døtre og to sønner. Akihito, dynastiets 125. kejser, begyndte sin regeringstid den 7. januar 1989. Siden 1991 har arvingen (kronprinsen) været den ældste søn af monarken, Naruhito (født i 1960).

Kronprinsen er en ekstraordinær person. De, der kender ham godt, beskriver Naruhito som en beslutsom person med misundelsesværdig selvkontrol. I 1982 dimitterede han fra historieafdelingen i den litterære afdeling ved Gakushuin University, hvorefter han gik ind på en forskerskole ved Oxford University. I marts 1988 modtog Naruhito sin mastergrad fra det samme Gakushuin Universitet. Prinsen er også medlem af lokalcentret historisk forskning, og modtog i 1991 en æresdoktor i naturvidenskab. Derudover tager arvingen til Chrysanthemum-tronen på officielle besøg i udlandet som repræsentant for det japanske kejserdynasti.

Prinsen var glad for musik siden barndommen, spillede violin og derefter bratsch. I løbet af sine studier organiserede han og hans venner et lille strygerensemble.

Med min fremtidige kone Prins Owada Masako mødtes første gang ved en reception i 1986. Naruhito var på det tidspunkt allerede 26 år gammel, og hun var 21. Hele Japan fulgte nøje med i tronfølgerens forsøg på at stifte familie; denne historie mindede meget om et drama.

Det ser ud til, at ingen ønskede dette ægteskab undtagen prinsen selv. Hans forældre mente, at Masako ikke var en person af tilstrækkelig ædel oprindelse: Naruhitos udvalgte var datter af landets viceudenrigsminister. Masako tilbragte det meste af sit liv i udlandet og flyttede fra land til land med sine forældre (inklusive besøg børnehave i Moskva). Efter eksamen fra skolen gik pigen ind på Harvard University, specialiserede sig i økonomi og dimitterede med udmærkelse i 1985.

Masako besluttede til sidst at blive diplomat. Da hun vendte tilbage til Japan, gik hun på arbejde ved University of Tokyo, og et år senere, efter at have bestået alle de nødvendige eksamener, blev hun oversætter for det japanske udenrigsministerium. Da prins Naruhito dukkede op i hendes livshorisont, stod pigen over for et vanskeligt valg: hendes sædvanlige liv, udsigter karrierevækst, ture rundt i verden, venner - eller ægteskab, som slet ikke virkede attraktivt... Både Masako og hendes forældre vidste alt for godt, hvad der gemte sig bag den højtprofilerede prinsessetitel.

På trods af at Japan er et af de mest udviklede lande i verden, lever den kejserlige familie stadig efter lovene for tusind år siden! Og hvis kejseren nærmest er en gud, og hans arving måske er det mest forkælede barn i hele universet, er prinsessen i Japan et tomt sted. Hun har ingen borgerrettigheder. Tronarvingens hustru har ikke engang et pas! Det er klart, at prinsesser aldrig deltager i valg... Der bestilles også arbejde i deres speciale til dem. Det eneste acceptable tidsfordriv for prinsessen er at sy kimonoer og læse gamle digte. Hvad kan jeg sige! I paladset skal prinsessen udelukkende udtrykke sig i hexameter (!) og ikke udtale mere end fem ord i minuttet! Og hun kan kun forlade sit hjem ledsaget af sin mand, hun bør gå tre skridt bag sin mand, med hovedet bøjet lavt og om muligt i stilhed.

Det er overflødigt at sige, at viceudenrigsministeren ikke ønskede en sådan skæbne for sin datter?! Desuden var Masako ikke kun smuk, men også talentfuld. Så Naruhito, der afgav et tilbud gennem bekendte, fik et afgørende afslag. Masako (uden for fare) tog til Oxford. Men den stædige arving fortsatte med at forfølge sit mål. Det tog ham næsten seks år at nå sit mål!

I 1992 modtog Naruhito igen et afslag fra sin udvalgte. Den 20. oktober indgav familien Owada et officielt afslag til det kejserlige husholdningskontor. Prinsen begyndte igen at belejre pigen, og til sidst overgav Masako sig. Efter seks års vedholdende frieri gik den 28-årige oversætter med til ægteskabet i håb om at det ville „tjene Japans interesser“. Naruhito måtte love: hans kone ville ikke møde skæbnen som en højtstående husmor... Den fremtidige prinsesse, der erklærede, at hendes hjerte "blev tændt af kærlighed til vidunderligt menneske", blev præsenteret for kejser Akihito og kejserinde Michiko, hvorefter parret annoncerede deres forlovelse i december 1992. Den 9. juni 1993 fandt brylluppet af arvingen til tronen og hans udvalgte sted, udført i henhold til den traditionelle shinto-ritual i Japan. Fra det øjeblik begyndte Masakos liv at blive målt med en lineal og et stopur.

Efter ægteparrets første pressemøde faldt monarkisterne i hysteri: prinsessen talte... ni sekunder længere end sin mand! Så begyndte Masako at blive bebrejdet for også at være det høj vækst- hun er tre centimeter højere end tronfølgeren. Kvinden blev instrueret i at gå med en sludder. Europæiske kjoler, og især jeans, var udelukket: Fra nu af skulle Masako kun bære en kimono.

Naturligvis forsøgte arvingens kone i første omgang at forsvare sin ret til at arbejde, studere, køre bil selv, rejse uden sikkerhed og bære, hvad hun kan lide. Naturligvis tabte hun på alle punkter. Den regerende kejserinde, et år efter sin søns bryllup, udtrykte klart sin holdning til forsøg på at ændre de gamle grundlag: "Der vil ikke være nogen anden dame Di i vores familie!" Masako fik at vide, at hun kun skulle tænke på at give nationen en arving: Krysantemum-tronen videregives kun gennem den direkte mandlige linje, og børn af det påkrævede køn er ikke blevet født i den kejserlige familie siden 1965. Så der blev sat særlige håb til prinsessen.

Masako var så "hakket" af overvejelser af en højere orden, at hun forvandlede sig til en tavs skygge af sin egen mand... Endelig blev det i 1999 annonceret, at prinsessen ventede et barn. Men glæden var kortvarig: Masakos graviditet endte med abort. Det skete ifølge lægerne udelukkende på grund af den voldsomme nervøse overbelastning, hun levede i.

I 2001 formidlede de japanske medier, der afbrød alle planlagte programmer, budskabet: den 38-årige prinsesse ville snart blive mor. Japanerne blev dog igen skuffede - Masako fødte en datter i december... Baby Aiko ("yndlingsbarn") løste ikke problemerne med prinsen og hans kone. Kejseren og kejserinden lagde ikke skjul på deres skuffelse, og Michiko nægtede generelt at se sin svigerdatter og barnebarn i flere måneder (!). Det er tydeligt, at Masakos nerver endelig gav efter. Hun begyndte at gå glip af officielle begivenheder, og i december 2003 blev hun indlagt på hospitalet med en diagnose af helvedesild. Men dette er den officielle diagnose. Faktisk var prinsessens sygdom mere skræmmende navn- "manio-depressiv psykose"... I maj 2004 råbte Masako til sine pårørende om at lade hende gå, efter at have undladt at opfylde sin pligt, og Naruhito krænkede for første gang al anstændighed og anklagede pressen og forældre for at jage hans kone . I modsætning til alle traditioner lå den "forkerte" prins på knæ og bad sin kone om tilgivelse for ikke at beskytte hende.

Måske var dette første gang i hele det japanske kejserdynastis eksistens, da kærlighed og familie viste sig at være mere værdifuld end tronen for tronfølgeren. For første gang talte prinsen åbenlyst til forsvar for sin kone, som ikke passede ind i paladslivets krav. Og så rystede kejser Akihito selv. På insisteren af ​​monarken og hans søn undersøgte en særlig kommission situationen, hvor der ikke var nogen mandlig arving. Kommissionen anbefalede, at parlamentet ændrede loven om tronfølgen. Ifølge meningsmålinger støttes denne beslutning mærkeligt nok af mere end 80 % af landets indbyggere. Så lille Aiko kan en dag sidde på Krysantemum-tronen og blive et symbol på nationen. Hun behøver ikke at sy en kimono og tale i hexameter hele sit liv!

For nylig midler massemedier De rapporterede en anden nyhed: Prinsesse Kiko, konen til kejser Akihitos anden søn, prins Fumihito, blev gravid. Måske skal loven om tronfølgen ikke ændres.

Fra bogen Stratagems. Om den kinesiske kunst at leve og overleve. TT. 12 forfatter af Senger Harro

30.13. Kejserkrone fra ypperstepræstens hænder ”Pave Leo III (750–816, ypperstepræst fra 795) så fra begyndelsen i Karl den Store (747–814) en stor ven og beskytter af apostlen Peters grav, men også den mest magtfulde vestlige hersker og tapre distributør

Fra bogen Ny kronologi og koncept oldtidshistorie Rus', England og Rom forfatter

Tid fra 1066 til 1327 e.Kr. e. Norman-dynasti, derefter Angevin-dynasti. To edvardianske æraer åbner med etableringen af ​​normannisk styre og hele den første del af den historiske periode 1066-1327. - dette er det normanniske dynastis regeringstid (s. 357): fra 1066 til 1153 (eller 1154).

Fra bogen The Fall of the Roman Empire af Heather Peter

Kejserkrone I begyndelsen af ​​vinteren 368/69. Symmachos forlod Rom og drog nordpå. Dette var ikke en sightseeingtur - han førte Senatets ambassade på vej nord for Alperne, til byen Trier i Moseldalen, hvor Tyskland nu grænser op til Frankrig og

Fra bogen Bog 2. The Mystery of Russian History [New Chronology of Rus'. Tatariske og arabiske sprog i Rusland. Yaroslavl som Veliky Novgorod. Gammel engelsk historie forfatter Nosovsky Gleb Vladimirovich

2.6. Tidsalderen er angiveligt fra 1066 til 1327 e.Kr. e Norman-dynastiet, derefter Angevin-dynastiet Two Edwards Æraen begynder med etableringen af ​​normannisk eller normannisk styre. Hele den første del af perioden 1066-1327 er det normanniske dynastis regeringstid, ca. 357, angiveligt fra 1066

Kejserspring Kejser Peter den Anden Alekseevich (1727-1730) Det første, Peters elskede ven Menshikov gjorde, var at transportere den elleve år gamle kejser til sit palads og forlovede ham med sin datter. Pyotr Alekseevichs forlovede var seksten år gammel, det gjorde hun ikke

Fra bogen Vinterpalads. Mennesker og mure [Historien om den kejserlige residens, 1762-1917] forfatter Zimin Igor Viktorovich

Den kejserlige halvdel under Alexander I. Efter Alexander I's tiltrædelse ændrede halvdelen af ​​den kejserlige familie noget sted. Dette skyldtes ikke kun ændringen i status, men også ejendommelighederne ved det kejserlige pars familieliv. Unge ægtefæller, næsten børn,

Fra bogen Book 2. The Rise of the Kingdom [Empire. Hvor rejste Marco Polo egentlig hen? Hvem er de italienske etruskere? Det gamle Egypten. Skandinavien. Rus'-Horde n forfatter Nosovsky Gleb Vladimirovich

2. "Lunar", det vil sige det osmanniske dynasti af faraoer - "Crescent-dynasti" "Staderen til det 18. dynasti" anses for at være dronningen - "den smukke Nofert-ari-Aames", s. 276.Og i begyndelsen af ​​det mamelukkiske kosak-dynasti, angiveligt i det 13. århundrede, men faktisk i det 14. århundrede, var den berømte

Fra bogen Kriger under St. Andrews Flag forfatter Voinovich Pavel Vladimirovich

Kejserlig yacht I 1777, efter at have vendt tilbage til St. Petersborg fra Livorno, sejlede Marco i Østersøen og kommanderede bombardementskibet "Terrible". Så blev han udnævnt til kaptajn på sejl- og rofregatten "Evangelist Mark" - på den tidligt om morgenen den 5. juni sammen med flere lystbåde

Fra bogen Stats- og retshistorie Fremmede lande: Snydeark forfatter forfatter ukendt

79. OVERGIVELSE AF JAPAN. JAPANS FORfatning 1947. Om Japans stat og retlige udvikling i anden halvdel af det 20. århundrede. Dets nederlag og kapitulation i Anden Verdenskrig var afgørende. Besættelsesregimet blev udført af den amerikanske militæradministration, og

Fra bog Generel historie stat og lov. Bind 1 forfatter Omelchenko Oleg Anatolievich

Kejsermagt Det byzantinske monarki blev et nyt historisk stadie i udviklingen af ​​former for monarkisk stat i almindelighed - i sammenligning med både det hellenistiske og det romerske monarki. Kejseren stod ikke kun i spidsen for staten, hans skikkelse og magt stod inde

Fra bogen Treasures and Relics of the Romanov Era forfatter Nikolaev Nikolay Nikolaevich

2. Stor kejserkrone Den store kejserkrone, lavet i 1762 til kroningen af ​​kejserinde Catherine II af den talentfulde juveler Georg Eckart, er slående i sin perfektion af udførelse og luksus. Udvælgelsen af ​​sten blev udført af Jeremiah Pozier. En fremragende mester, han

Fra bogen Nero af Sizek Eugene

Kejserlig og hellensk dyd Nero fulgte to forskellige strategier under sin regeringstid. Han var stærkt påvirket af Antonius' lære og dyrkelsen af ​​kejserlig og hellensk dyd. Begge strategier blev udført i henhold til den generelle plan for at danne et imperium ifølge

Fra bogen Værft russiske kejsere. Encyklopædi over livet og hverdagen. I 2 bind forfatter Zimin Igor Viktorovich

Fra bogen Den første russiske nationale hær mod USSR forfatter Holmston-Smyslovsky Boris Alekseevich

Kejsergarden I dag fejrer vi dit 250-års jubilæum, og derved ønsker vi i det mindste i korte ord at huske din herligheds historie dit guld eller sølv

Det japanske kejserhus er det ældste sammenhængende dynasti i den moderne verden.

Dens holdbarhed og bestandighed bestemmes af to forhold. For det første betragtes kejseren som en efterkommer af den øverste gudinde Amaterasu. Et forsøg på at ændre dynastiet ville ifølge japanerne føre til, at guderne vendte sig væk fra landet. For det andet har kejseren siden oldtiden ikke haft reel politisk magt. Derfor kæmpede og kæmper japanske politikere ikke for tronen, men for retten til at regere landet på vegne af kejseren.

Dette betyder dog ikke, at kejserens indflydelse på Japans liv er ubetydelig. Som ypperstepræst i Shinto udfører kejseren en række vigtige ceremonier relateret til frugtbarhedsritualer, som japanerne stadig tillægger stor betydning. Også forbundet med kejsernes navne er to af de vigtigste begivenheder i landets moderne historie - Meiji-restaureringen, hvor den unge kejser gav tilladelse til at reformere landet efter den europæiske model, og overgivelsen i Anden Verdenskrig , når kun kejseren Hirohito kunne påtage sig ansvaret for denne vanskelige beslutning.

I alt for dette øjeblik Der har været 124 kejsere i japansk historie. Landets nuværende hersker Akihito– 125.

Dynastiet af japanske kejsere har ikke et efternavn eller en titel (som "Romanov-dynastiet" eller "Ming-dynastiet"). Derfor har medlemmer af den kejserlige familie ikke efternavne, kun personnavne.

Det kejserlige segl i Japan er et symbol i form af en gul eller orange krysantemum med 16 kronblade. Siden Kamakura-perioden er det blevet betragtet som emblemet for japanske kejsere og medlemmer af den japanske kejserfamilie. Det kejserlige segl bruges nogle gange som statens emblem, Selvom Der er ikke noget officielt nationalt emblem i Japan.

Bestyrelsens mottoer

Kejsernes regeringstid er udpeget af mottoer ( nengo), som accepteres af kejsere ved tronbestigelse. For eksempel, Akihito regler under mottoet "Heisei"("Fred og ro"). Et system af mottoer baseret på kinesisk model blev "indført" af kejseren i midten af ​​det 7. århundrede Kotoku. Den traditionelle japanske kalender føres efter tavlens mottoer.

I løbet af en regeringstid kunne flere mottoer ændres. Normalt ændrede bestyrelsens motto sig som følge af de problemer, der ramte staten. Så troede man, at dette motto var mishageligt for guderne. Kejseren kunne også ændre mottoet for sin regeringstid for at markere en vigtig begivenhed i hans liv. Således under kejserens regeringstid Godaigo 8 mottoer blev ændret på 21 år. Derfor begyndte kronologien på ny hver gang.

Under Meiji-restaureringen blev det besluttet kun at give et motto til årene for kejserens regeringstid for at undgå forvirring i kalenderen.

Posthume navne

Efter kejserens død får han et posthumt navn ( okurina), hvilket kort skulle karakterisere hans regeringstid. Det er under deres posthume navne, at kejsere er kendt i historien.

Ligesom mottosystemet blev det posthume navnesystem lånt fra Kina i det 7. århundrede. Oprindeligt var de posthume navne lange og japanske, men så blev det besluttet at gøre dem korte og kinesiske på samme måde som regeringstidens mottoer. Alle tidligere kejsere fik postume navne med tilbagevirkende kraft.

Under Meiji-restaureringen blev det besluttet at betragte det posthume navn på kejseren som mottoet for hans regeringstid.

Kejser af Japan

Liste over kejsere

Af bekvemmelighedsgrunde arrangerer denne tabel kejserne i omvendt kronologisk rækkefølge.

Kejserens navn (navnet på bestyrelsen)	Begyndelsen af ​​regeringstid (kroning)	Slut på regeringstid
Akihito (Heisei)	1989 (1990)
Hirohito (Showa)	1926 (1928)	1989
Yoshihito (Taisho)	1912 (1915)	1926
Mutsohito (Meiji)	1866 (1868)	1912
Komei	1847	1866
Ninko	1817	1846
Kokaku	1780	1817
Homomozono	1771	1779
Gosakuramachi	1763	1770
Momozono	1747	1762
Sakuramachi	1735	1747
Nakamikado	1710	1735
Higashiyama	1687	1709
Reigen	1663	1687
Gosai	1656	1663
Gokomyo	1643	1654
Kejserinde Meisho	1630	1643
Gomizuno-o	1611	1629
Goyozei	1586	1611
Ogimachi	1557 (1560)	1586
Gonara	1526 (1536)	1557
Gokashiwabara	1500 (1521)	1526
Gotsutimikado	1465? (1465)	1500
Gohanazono	1429? (1429)	1464
Shoko	1412 (1414)	1428
Gokomatsu	1392	1412
Gokameyama	1383	1392
Chokey	1368	1383
Gomurakami	1339	1368
Godaigo	1318	1339
Hanazono	1308	1318
Gonijou	1301	1308
Gofushimi	1298	1301
Fushimi	(1288)	1298
Gowda	1274	1287
Kameyama	1259	1274
Gofukakusa	1246	1259
Gosaga	1242	1246
Shijo	1232	1242
Gohorikawa	1221	1232
Tyuko	1221	1221
Juntoku	1210	1221
Tsuchimikado	1198	1210
Gotoba	1183 (1184)	1198
Antoku	1180	1183
Takakura	1168	1180
Rokujo	1165	1168
Nijo	1158	1165
Goshirakawa	1155	1158
Konoe	1141	1155
Sutoku	1123	1141
Toba	1107	1123
Horikawa	1086	1107
Shirakawa	1072	1086
Gasanjo	1068	1072
Goreiji	1045	1068
Gosuzaku	1036	1045
Goichijou	1016	1036
Sanjo	1011	1016
Ichijo	986	1011
Kazan	984	986
En-yu	969	984
Reiji	967	969
Murakami	946	967
Suzaku	930	946
Daigo	897	930
Uda	887	897
Coco	884	887
Yosei	876 (877)	884
Gemme	858	876
Montauk	850	858
Nimmyo	833	850
Dzyunna	823	833
Saga	809	823
Heizei	806	809
Kammu	781	806
Konin	770	781
Kejserinde Shotoku	764	770
Junning	758	764
Kejserinde Koken	749	758
Shomu	724	749
Kejserinde Gensho	715	724
Kejserinde Genmei	707	715
Mommu	697	707
Kejserinde Jito	(690)	697
Tenmu	(673)	686
Kobun	671	672
Tenji	(662)	671
Kejserinde Saimei	(655)	661
Kotoku	645	654
Kejserinde Kogyoku	(642)	645
Jomei	(629)	641
Kejserinde Suiko	592	628
Susyun	587	592
Yomei	585	587
Bidatsu	(572)	585
Kimmei	539	571
Senka	535	539
Ancan	531	535
Keitai	(507)	531
Buretsu	498	506
Ninken	(488)	498
Kenzo	(485)	487
Seinei	(480)	484
Yuryaku	456	479
Anko	453	456
Inge	(412)	453
Nandzei	(406)	410
Rityu	(400)	405
Nintoku	(313)	399
Odzin	(270)	310
Regent Jingu Kogo	201	269
Tuay	(192)	210
Seimas	(130)	190
Keiko	(71)	130
Suining	29 f.Kr	70
Sujin	(97 f.Kr.)	30 f.Kr
Kayka	158 f.Kr	98 f.Kr
Kogen	214 f.Kr	158 f.Kr
Korea	290 f.Kr	215 f.Kr
Koan	392 f.Kr	291 f.Kr
Kosho	475 f.Kr	393 f.Kr
Itoku	510 f.Kr	477 f.Kr
Annay	549 f.Kr	511 f.Kr
Suizei	581 f.Kr	549 f.Kr
Jimmu	(660) f.Kr	585 f.Kr

Kejser Hirohito (裕仁 japansk; 1901-1989) - 124. kejser af Japan, regerede fra 25. december 1926 til 7. januar 198

kejser som præst

Med hensyn til sit politiske system indtager Japan en fuldstændig særligt sted. I andre stater i regionen ophørte monarkier med at eksistere i begyndelsen af ​​det 20. århundrede, og i mange årtier har ingen for alvor talt om deres genoplivning. I Kina, Korea og Vietnam er der praktisk talt ingen monarkister - men i Japan er der næsten ingen republikanere.

Dette skyldes ikke kun og ikke så meget forskelle i politisk historie disse lande, men med forskelle i monarkibegrebet vedtaget der. I alle andre lande i Fjernøsten var det ideologiske grundlag for monarkiet teorien om "Himlens Mandat" udviklet af Mencius, ifølge hvilken retten til magt blev givet til hvert efterfølgende dynasti midlertidigt og betinget. Før eller siden blev denne ret frataget - som en straf for magthavernes akkumulerede fejltagelser og umoralske handlinger.

På trods af at det japanske monarki i sin ydre og rituelle udformning havde meget til fælles med det kinesiske (faktisk kopierede det det), blev doktrinen om det "himmelske mandat" ikke anerkendt i Japan. Der var endda en tro på, at Mencius’ bøger ikke kunne importeres til Japan, fordi et sådant forsøg ville forårsage vreden hos guderne, der beskyttede Japan, og skibet, der bar de ugudelige værker, ville synke. Tilsyneladende var guderne nogle gange stadig barmhjertige, og nogle skibe sejlede til Japan - hvor skulle Mencius' tekster ellers have dukket op der? Men værkerne af denne filosof og hans tilhængere, som generelt var højt værdsat i Japan (i dele, der ikke var relateret til problemerne med monarkiets legitimitet) på det japanske koncept monarkisk magt havde ingen indflydelse.

I begrebet Mencius er monarken intet andet end en leder valgt af Himlen til at organisere jordiske anliggender til større lykke for sine undersåtter. Folkets og statens ve og vel er hans højeste mål, og han (og hans efterkommere) forbliver på tronen i det omfang, de realiserer dette mål. Med tiden vil de blive fjernet og erstattet af mere værdige kandidater i øjeblikket. Faktisk er den konfucianske monark kun en slags første embedsmand, der er udnævnt til denne stilling højere magter og har en begrænset ret til at overføre magt ved arv. I det japanske koncept er imperialistisk magt uforanderlig og etableret én gang for alle ved gudernes vilje. Herskende familie blev udvalgt af guderne umindelige tider- Strengt taget var kejserne selv efterkommere af guder og guder.

Det første og vigtigste træk ved det japanske monarki er dets uforanderlighed og grundlæggende uafløselighed. Den officielle version af monarkiets historie, som eksisterede fra umindelige tider og frem til 1945, fastslog, at dynastiet blev grundlagt i 660 f.Kr. gudinden Amaterasu, som personligt gav de kejserlige regalier (spejl, sværd og jaspis) til sit barnebarn Jimmu. De, der ikke rigtig tror på solgudinden Amaterasus virkelighed, har forsøgt og forsøger at finde Yamato-dynastiets mere jordiske rødder. Disse søgninger er højst sandsynligt håbløse - familiens historie går virkelig tilbage til oldtiden. Da for næsten halvandet tusind år siden, i det 7. århundrede. AD, de første japanske krøniker blev udarbejdet, deres forfattere havde ingen erindring om de tidspunkter, hvor Yamato-klanen ikke regerede over de japanske stammer. Allerede dengang så det ud til, at denne klan eksisterede og altid regerede. Sandsynligvis begyndte dens historie på det tidspunkt, hvor proto-japanske stammer flyttede til Japan gennem Korea, det vil sige i begyndelsen af ​​vores æra. Der er nogle vage antydninger, der tyder på, at Yamato-klanen oprindeligt er af koreansk oprindelse. Alt dette forbliver dog genstand for spekulation snarere end videnskabelig forskning. En ting er sikkert: Det japanske herskende dynasti er faktisk det ældste på planeten. Ifølge traditionen er den nuværende kejser Akihito dynastiets 125. kejser.

Selvfølgelig bidrog kejserens position som gudernes arving i en direkte linje til dynastiets stabilitet. På den anden side betød kejserens status som en slags ypperstepræst for den traditionelle japanske religion Shinto ("gudernes vej") slet ikke, at han nødvendigvis måtte have reel politisk magt. Faktisk er den nuværende situation, hvor den japanske kejser, omgivet af enhver ære, absolut ingen indflydelse på den politiske beslutningstagning, på ingen måde en undtagelse. Tværtimod - de fleste af hans forfædre var i samme situation. Allerede de tidlige kejsere var faktisk marionetter i hænderne på deres kansler, og fra det 12. århundrede. Et system af arvelige øverstbefalende (shoguns) opstod, til hvem den øverste magt i landet faktisk overgik. Det var shogun-dynastierne - Minamoto (1192-1333), Ashikaga (1338-1573) og endelig Tokugawa (1603-1868), der spillede rollen som "almindelige" skiftende dynastier i Japan. Shogunen kunne væltes, tvinges til at abdicere eller besejres i kamp. Kejseren var over dette. Kejseren boede i sit luksuriøse palads, som mange monarker aldrig forlod i hele deres liv, han var omringet maksimal komfort, men havde normalt intet med realpolitik at gøre.

I 1868 besluttede en gruppe radikale reformatorer at fjerne Tokugawa shogunal-dynastiet fra magten, som de anså for korrupt, ude af kontakt med virkeligheden og ude af stand til at reformere. Disse unge samuraier fremsatte et slogan, som på det tidspunkt allerede var blevet testet af mange oppositionspublikister: "Kejserens magt!" Reformatorerne gjorde oprør, deres enheder besatte Kyoto, som dengang husede det kejserlige palads, og under deres pres meddelte kejser Mutsuhito, en 15-årig teenager, der netop havde besteget tronen, at han tog fuld magt i landet i sin egne hænder. Således begyndte "Meiji-restaureringen" ("Meiji", det vil sige "oplyst regeringsførelse" er mottoet for kejser Mutsuhitos regeringstid; japanske kejsere kaldes normalt ved regeringstidens mottoer eller ved deres personlige navne).

Reformerne viste sig at være virkelig radikale og overraskende vellykkede. På kortest mulig tid, på bare 15-20 år, blev Japan til en moderne udviklet magt. Førsteklasses industri, uddannelse og finansielle strukturer blev skabt, en forfatning skrevet efter preussisk model blev indført, og en magtfuld hær og flåde blev grundlagt. Succesen med reformerne betød i høj grad monarkiets succes, som for japanerne nu var forbundet med transformationer og sejre. De ydre former for japansk liv blev grundigt europæiseret. Det gjaldt også den ydre side af monarkiet.

Efter Meiji-restaureringen (eller, som det ofte kaldes, revolutionen), i sin ydre, rituelle-protokol-kostume side, opgav monarkiet de traditioner, der engang var blevet lånt fra Kina under Tang-dynastiet (VII-X århundreder e.Kr. ), og gik generelt over til traditioner lånt fra Europa i disse år. Kejsere begyndte at klæde sig i uniformer med sabler og epauletter, optræde offentligt, mødes med udenlandske diplomater, holde receptioner, være vært for parader og ride på hesteryg. Denne nye skal var dog lige så ekstern som den kinesiske skal, der gik forud for den. Essensen af ​​begrebet imperialistisk magt og begrundelsen for dens legitimitet forblev uændret. Kejseren var stadig efterkommer af solgudinden og ypperstepræsten for den nationale religion, såvel som Japans uerstattelige symbol.

Under de nye forhold forblev en anden ældgammel tradition uændret - kejserens politiske passivitet. I de fleste tilfælde godkendte han simpelthen automatisk beslutninger udarbejdet af landets virkelige herskere. Indtil slutningen af ​​det 19. århundrede var disse arrangører af Meiji-revolutionen, derefter blev de erstattet af ledere af politiske partier, og fra slutningen af ​​1920'erne. Generalerne og de ultranationalistiske officerer begyndte at spille en afgørende rolle. Hengivenhedserklæringer til kejseren var ret oprigtige, og selv de mest tilsyneladende hærdede og kyniske politikere demonstrerede nogle gange deres parathed til at give deres liv for kejseren. Samtidig var "kejseren", som japanerne svor troskab til, ikke så meget en person som et levende symbol på imperiet. Monarken blev, på trods af sin teoretisk enorme magt, aldrig den rigtige leder af imperiet.

I 1945 tabte Japan krigen. På det tidspunkt var kejser Hirohito (1901-1989, regeringsmotto "Showa") på tronen, hvis regeringstid begyndte i 1926 og varede 63 år. En af de vigtigste (faktisk eneste) betingelser for overgivelsen af ​​Japan var kejserens ukrænkelighed, som amerikanerne så skulle prøve som "krigsforbryder", og bevarelsen af ​​det kejserlige dynasti i Japan. Til sidst blev amerikanerne tvunget til at antyde, at dynastiet ville blive bevaret. I sit brev, sendt gennem neutrale ambassader, udtalte udenrigsminister Byrnes, at "regeringsformen i Japan vil blive valgt i overensstemmelse med det japanske folks frit udtrykte vilje." Efter at have modtaget dette halvløfte, kapitulerede Japan, som kejseren meddelte i sin berømte radiotale den 15. august 1945.

Siden 1945 begyndte en ny historie om det japanske monarki. Amerikanerne, som formelt regerede Japan indtil 1952, forsøgte på den ene side at fratage Hirohito ansvaret for krigsforbrydelser (vi vil ikke tale om noget af relativiteten af ​​udtrykket "krigsforbrydelser" her), og på den anden side, at afmystificere monarkiet og demokratisere det. Til gengæld for et løfte om ikke at stille Hirohito for en retssag, indvilligede han i at udsende en erklæring, der offentligt gav afkald på hans guddommelige oprindelse. Denne udtalelse gjorde meget for at svække det særlige forhold, der havde eksisteret siden umindelige tider mellem det kejserlige dynasti og shinto-religionen. Samlet i besættelsesstyrkernes hovedkvarter og oversat til japansk, udråbte 1947-forfatningen i artikel 1 kejseren "et symbol på staten og folkets enhed", men indeholdt ingen pligter for ham - bortset fra rent rituelt. sådanne, såsom åbningen af ​​den næste samling i parlamentet. I det næste halve århundrede førte Hirohito, som forblev et "statssymbol", et ret afsondret liv, med hovedsageligt fokus på havbiologi, hvor han til sidst opnåede verdensomspændende anerkendelse. Generelt er interesse for biologi karakteristisk for den kejserlige familie, hvoraf mange medlemmer "i verden" er biologer (den nuværende kejser Akihito er en ikthyolog, forfatter til 25 videnskabelige artikler).

Anden halvdel af 1940'erne var måske den eneste periode i japansk historie, hvor den republikanske bevægelse kunne tages alvorligt. Det eksisterede ikke kun, men nød også en vis popularitet blandt venstrefløjen – hovedsageligt kommunister og socialister. Men selv dengang, ifølge den amerikanske militæradministration, var omkring 90% af alle japanere tilhængere af at bevare monarkiet. I de efterfølgende tider, blandt de indflydelsesrige politiske kræfter, var det kun kommunisterne, der talte for afskaffelsen af ​​monarkiet, men selv de tillagde ikke deres republikanske slogans stor betydning.

I 1989 døde Hirohito, og hans søn Akihito besteg Krysantemum-tronen. Den nuværende japanske kejser blev født i 1933 og studerede på det økonomiske fakultet ved Gakushuin University, hvor japanske aristokrater traditionelt modtog deres uddannelse. I 1959 giftede tronfølgeren sig med Shoda Michiko. Dette ægteskab forårsagede en masse larm, da Akihitos udvalgte ikke var en aristokrat. Datter af en velhavende iværksætter, en multimillionær, set fra traditionalisters synspunkt, var hun bare en almindelig borger. Hendes familie tilhørte hverken de gamle, tusind år gamle familier, hvis kvinder traditionelt blev kejsers hustruer, eller endda til det "nye" aristokrati, som modtog titler i europæisk stil i anden halvdel XIX århundrede. Derudover valgte Akihito, som ofte mødte Michiko, mens han spillede tennis, selv hende som kandidat – og blev den første kejser i mange århundreder til at vælge sin egen kone (valget blev naturligvis godkendt af en særlig kommission).

Akihitos søn, den nuværende kronprins Aruhito, født i 1960, gik dog endnu længere. Han friede selv længe og vedholdende til sin udkårne, Masako, datter af en karrierediplomat, tidligere rådgiver ved den japanske ambassade i Moskva og japansk repræsentant ved FN. Masako var selv en af ​​de få kvinder, der arbejdede i personalestillinger i det japanske udenrigsministerium, og afviste i første omgang sin prins. Den energiske Harvard-kandidat ønskede ikke at sidde i gyldent bur af det japanske kejserhus og underkastede hele sit liv kravene om etikette og kontrol fra det allestedsnærværende kontor for domstolsanliggender.

Akihitos regeringstid, som begyndte i 1989 (regeringens motto er "Heisei"), adskiller sig på mange måder fra hans fars. Den nye kejser søger tydeligvis at gøre det japanske monarki mere "åbent", mere som de overlevende europæiske monarkier. Det er betydningsfuldt, at Akihito i 1989, da han besteg tronen, betalte en skat af sin fars arv. Kejserparret deltager nu hyppigt i sports- og kulturbegivenheder, hospitaler, velgørende organisationer - kort sagt opfører kejseren sig ikke som en shinto-ypperstepræst, men som en "moderne" europæisk monark. Er denne politik berettiget? Spørgsmålet er komplekst. Sådan opførsel af europæiske monarker afspejler i høj grad holdningen hos deres undersåtter, som længe har mistet den respektfulde holdning til socialt hierarki, som var karakteristisk for europæere for århundreder siden. Moderne europæisk monarki kan hverken stole på mystik (de fleste europæiske samfund er sekulariseret til det yderste) eller på vanen med hierarki, deraf ønsket om et "rationelt", "billigt" og "åbent" monarki. Det japanske samfund ændrer sig også gradvist – og højst sandsynligt i samme retning. Disse ændringer forbliver dog langsomme, og der er endnu ikke noget særligt pres på monarkiet. Så måske er beslutningen om at gøre monarkiet mere tilgængeligt og jordnær i strategisk henseende forkert, selvom det i taktisk henseende klart bidrog til monarkiets popularitet.

Under alle omstændigheder ser monarkiets stilling i Japan ud til at være meget stærk. Der er ingen republikansk bevægelse i landet, og det ser ud til, at det ikke forventes. Den japanske kejserfamilie undgik sine østasiatiske naboers skæbne - også på grund af det faktum, at de fjerne forfædre til moderne japanere var meget selektive med hensyn til de stores værker. kinesisk salvie Mencius.

Det burde være kronprins Naruhito

Den japanske regering planlægger at afholde ceremonien for tiltrædelse af tronen i Land of the Rising Sun for den nye kejser den 1. januar 2019, rapporterer medier. Kilder siger, at et lovforslag, der giver mulighed for en sådan mulighed, planlægges fremsat i maj 2017. Problemet er, at den japanske forfatning ikke giver mulighed for, at monarken abdicerer tronen. Den japanske kejser Akihito gjorde det klart, at han havde til hensigt at abdicere i august sidste år (og rygter om dette dukkede op endnu tidligere). Det forventes, at den nuværende 83-årige kejsers ældste søn, den 56-årige kronprins Naruhito, bliver den nye japanske monark.

Tale om, at kejser Akihito måske forlader Chrysanthemum Throne dukkede op i medierne tilbage i midten af ​​juli sidste år. Nogen tid senere, i august, henvendte Hans Kejserlige Majestæt sig til nationen med en videobesked, hvori han antydede, at han gerne ville abdicere tronen. Faktum er, at lovene ikke tillader monarken at komme med politiske udtalelser – og derfor kunne Akihito ikke ligefrem give udtryk for sin intention om at forlade tronen.

Sidste gang i Japan abdicerede en monark tronen for to århundreder siden, da kejser Kokaku (Tomohito) i 1817 overførte sin stilling og kongelige regalier til sin søn, kejser Ninko, og ham selv, efter at have accepteret titlen "Daijo tenno" (som afstod tronen til kejseren), trak sig tilbage fra regeringsanliggender og begyndte at forske i paladsceremonien.

Ifølge legenden er Japans kejsere direkte efterkommere af solgudinden Amaterasu. Men ifølge forfatningen fra 1947 er kejseren et symbol på staten og den japanske nations enhed, men samtidig er han praktisk talt frataget retten til at blande sig i den offentlige administration. Imidlertid er monarken højt respekteret i det japanske samfund.

Også gældende love regulerer ikke monarkens afgang fra tronen. Premierminister Abe sagde, at regeringen diskuterede, hvad der kunne gøres under de nuværende omstændigheder i betragtning af kejserens alder (han fyldte 83 år den 23. december) og den tunge byrde af hans ansvar. Det skal bemærkes, at kejseren har helbredsproblemer (det er kendt, at han gennemgik en koronar bypassoperation og blev også behandlet for prostatakræft). Monarken selv meddelte, at hans helbred svigtede i sin tale til japanerne i august: "Jeg er bekymret for, at det kan blive svært for mig at opfylde mine pligter som et symbol på nationen."

En meningsmåling foretaget af Jiji Press i december 2016 viste, at 61 procent af de adspurgte støttede vedtagelsen af ​​en permanent lov, der ville tillade både kejser Akihito og andre kejsere i fremtiden at abdicere tronen, og 21,6 procent af de adspurgte gik ind for det at der vedtages en særlov, der kun vedrører den nuværende monark.

Kejser Akihito arvede tronen efter sin far Hirohitos død i 1989.

Det er kendt, at kejser Akihito vil blive efterfulgt af sin søn, den 56-årige kronprins Naruhito. Men Naruhito har kun en datter, og kun mænd kan arve Krysantemum-tronen. Så den næste i rækken til tronen er hans lillebror Prins Akishino.

Naruhito studerede i Oxford og har en kandidatgrad i historie. Kronprinsen spiller bratsch, nyder at jogge, nyder at vandre og nyder også bjergbestigning. Naruhito er også interesseret i problemerne med Jordens vandreserver og deres bevarelse.

I 1993 blev forlovelsen med kronprinsen og Masako Owada, der arbejdede som diplomat i det japanske udenrigsministerium, annonceret. Deres bryllup fandt sted i juni samme år. I 2001 fik parret datteren Aiko, prinsesse Toshi.