Firkløver tegn betydning. Firkløver: betydningen af ​​en talisman med stort held

Du bør bære sådanne smykker på dig selv. Det er dog usandsynligt, at de har magiske egenskaber. Kun naturligt firkløver har alle ovennævnte egenskaber. Du kan bruge det som følger:

1. Placer det i dine sko, før du går udenfor. Det menes, at i dette tilfælde vil en firkløver hjælpe dig med at finde din soulmate. Og det vil ske i den nærmeste fremtid.
2. Hvis du altid har dette kløver med dig, kan du snart regne med at tjene penge. Det er bedst at lægge det i din pung. Så vil kløveren hele tiden tiltrække penge. Det vigtigste er, at tegnebogen ikke er fuld af huller, lurvet eller snavset.
3. Læg kløveren på det blå stofstykke. Pak den forsigtigt ind og læg den tæt ind til din krop. I dette tilfælde vil kløver hjælpe med at forbedre dit humør. Ejeren vil ikke være bekendt med følelser som tristhed, depression og depression.
4. Kløver kan hænges over hoveddør. For at gøre dette anbefales det først at indsætte det i en glasramme, så det ikke smuldrer, rives osv. I dette tilfælde vil kløver yde beskyttelse til huset og alle dets indbyggere mod onde kræfter, dårlige ønsker og naturkatastrofer.
5. Forelskede rådes til at spise firkløver på midten. Det menes, at talismanen i dette tilfælde vil hjælpe dem med at bevare deres følelser i mange år og bygge en stærk og lykkelig familie.
6. Syv hvedekorn på en firkløver hjælper dig med at se en lille fe, der vil opfylde flere ønsker fra talismanens ejer.
7. Hvis du har kløver med dig i en af ​​dine lommer, vil det give pålidelig beskyttelse mod ond hekseri (skader, det onde øje og dårlige rygter).

Derudover kan du udføre følgende ritual. Bestig bakken om morgenen. Hvis der ikke er nogen i nærheden af ​​huset, vil enhver bakke duge. Når solen står op over horisonten, skal du kaste et kronblad til alle kardinalretninger. Du skal starte fra nord, så mod syd, så mod vest og øst. Under dette sakramente skal du tilkalde alle elementerne (vand, jord, ild og luft) for at få hjælp. Du skal bede dem om at beskytte dig mod enhver negativitet, samt at skænke lykke, økonomisk velvære og held og lykke. Herefter skal du plukke hvidkløveren og altid have den med dig. Det antages, at det vil forbinde ejeren med alle elementer og vil opfylde ethvert positivt ønske fra en person.

Firkløver er en af ​​de mest kraftfulde talismaner, som Moder Natur selv har skænket. Den heldige ejer af en kan regne med held og succes i alle bestræbelser, såvel som lykke, kærlighed og rigdom. Det vigtigste er at bruge talismanen korrekt og tro på dens magiske egenskaber.

Kløver, en velkendt plante i enge og haver, viser sig ikke at være så enkel. Blomsten har en meget interessant oldtidshistorie, som du nu er ved at stifte bekendtskab med.

Treenighedens sakramente

Traditionelt består et kløverblad af tre halvdele af kronblade. Og kun meget sjældent findes de med fire halvdele. Det er formentlig derfor, at betydningen af ​​firkløveret har haft en vis magisk konnotation siden oldtiden. Ligesom tre- eller fembladede syrenblomster. Kløver er et symbol på Irland. Ifølge legender var den nationale helt i dette land, Saint Patrick, i stand til at forklare mysteriet om den hellige treenighed til de hedenske irere ved hjælp af et sådant stykke papir. Det ene blad betød jo Gud Faderen, det andet - Gud Sønnen, og det tredje - Helligånden. Efter sådan en visuel prædiken blev mange vantro og fortabte mennesker døbt og kom til Jesus. Hvad er meningen med et firkløver, spørger du? Vent, alt har sin tid. Siden da, i områder, hvor græs ikke er specifikt sået, men vokser af sig selv og ikke findes ofte, anses det for at være en stor glæde at finde denne plante. Faktisk, takket være Saint Patrick, begyndte hvert kronblad på et blad at betegne et vigtigt koncept for enhver person. Den første blev sidestillet med tro, den anden med håb, den tredje med kærlighed. Det vil sige, at et sådant fund markerede lykkelige ændringer i personligt og familieliv, eliminering af problemer og meget mere. Og nu betydningen af ​​firkløveret. Hvis det lykkedes nogen at finde en, var der ingen grænser for positive følelser. Det fjerde kronblad symboliserede trods alt det lunefulde held, som nu selv kom i hænderne og lovede sin herre utallige jordiske velsignelser. Hvad angår kristendommen, er det firefingrede blad forbundet med korset, og selve kronbladet er forbundet med Guds nåde. Så selv efter religiøse standarder er betydningen af ​​firkløveret den lyseste, venligste og gladeste.

Symbolik af velstand og held og lykke

Hestesko, regnbue, kaninfod, klokker... Det er velkendte egenskaber, ikke? Kan jeg tilføje en kvist kløver til dem? Jamen selvfølgelig! Når alt kommer til alt er dem alle intet mere end gamle symboler på held og lykke for forskellige folk: irerne og skotterne, slaverne, nordamerikanske indianere, engelske osv. Lad os fokusere på kløver. Hvor kom de usædvanlige eksemplarer med et par kronblade fra? Ifølge bibelske legender stammer de fra en enkelt busk med firfingrede blade, som Eva tog med sig, da hun forlod det velsignede Eden. Hun bragte dette symbol på hellighed til den syndige jord som et minde om den mest ubekymrede og smukke tid menneskeliv. Firkløveret havde en helt særlig betydning i de gamle kelters tro. Designet af en plantegren på døren til et hus skulle beskytte dets indbyggere mod onde ånder og nattens dæmoner. Når man går hjemmefra og ved, at de skal møde den mørke tid på dagen et sted undervejs, i en skov eller mark, putter folk altid græsklatter i lommen. Og hvis der blandt de sædvanlige stødte på en kvist med fire kronblade, var den rejsende helt rolig for sig selv. Desuden betød den mystiske talisman, at pludselig rigdom, store overskud og mange andre gode ting ville komme til en person. Og slaverne troede, at blomsten på Ivan Kupala havde en særlig stærk magisk effekt. Er dette fordom? Hvem ved... Men selv i dag, efter at have fundet sådan en kvist, fremsætter folk ønsker med glæde og er sikre på deres ubetingede opfyldelse. Og smykker med en talisman har også været meget populære i lang tid: vedhæng, øreringe i form af et kløverblad, broderi på tøj, husholdnings- og religiøse genstande med sådan et blomsterpynt.

Traditioner fra oldtiden til vores

Et almindeligt kløverblad, ifølge bibelske kanoner, personificerer i en person enhed af den sublime sjæl, indre ånd og dødelige krop. Tibetanske lamaer tillagde det også lignende betydning. Planten havde også en religiøs konnotation i de gamle egypteres tro. Hinduer brugte firkløveret til at kontrollere kardinalretningerne. Druiderne kaldte kløver for en blomst forårsjævndøgn. Og i Kina kom sommeren ifølge den naturlige kalender med sin blomstring. For mange europæiske folk Der er tradition for at så kløverfrø på grave. Derfor er det også et symbol på farvel til de døde, et symbol på minde om dem.

Firkløver

Kløver (lat. Trifolium). Traditionelt har den tre blade, men der er undtagelser. Et af de heldigste tegn er at finde en firkløver. Du skal vælge det og straks fremsætte et ønske. Det vil helt sikkert gå i opfyldelse i år. I den vestlige tradition er der en tro på, at en sådan plante bringer held til finderen, især hvis den bliver fundet ved et uheld. Ifølge legenden repræsenterer hver af pladerne på arket med fire plader noget specifikt: den første - håb, den anden - tro, den tredje - kærlighed og den fjerde - held. Ifølge andre: et kronblad for berømmelse, et for rigdom, et for kærlighed og et for sundhed. Begge muligheder er gode!

Magiske anvendelser
Kløver er meget udbredt både i folkemedicinen og i magiske ritualer. Kløver hører til kviksølvplanterne. Desuden har firkløveren et særligt formål. Folk troede, at hvis du finder et firkløver, vil du helt sikkert have held og lykke i livet. Kløverbladet skal tørres og altid medbringes. Han vil beskytte mod onde mennesker, hekseri, afværge sygdom og tiltrække alle de gode ting. Den person, der finder dette sjældne eksemplar, er fra det øjeblik og for altid hjemsøgt af held og succes. Desuden bringer denne heldige mand selv held og lykke til alle, der møder ham, samarbejder med ham eller blot er i hans nabolag.
Magiske kræfter: beskyttelse, penge, kærlighed, loyalitet, eksil onde ånder, succes.
To-Kløver: Hvis du finder dette kløver, vil du snart finde en elsker.
Tre-kløver: det bæres som en stærk amulet - en talisman.
Quatrefoil: det beskytter mod vanvid, styrker åndelige kræfter, gør det muligt at opdage tilstedeværelsen af ​​ånder og leder den, der bærer det, til guld, penge eller skatte.
Hvis to mennesker spiser et firkløver sammen, vil den gensidige kærlighed bryde ud mellem dem.
Syv hvedekorn, placeret på et 4-blads blad, gør det muligt at se feer.
Hvis du putter et firkløver i din sko, inden du forlader huset, så får du mulighed for at møde ny kærlighed.
Femkløver: har magten til at tiltrække penge og bæres normalt med dig til dette formål. Hvidkløver: modvirker skader og det onde øje, når det er spredt rundt i lokalet eller bæres med dig. Rødkløver: Hvis det tilsættes til badevand, vil det hjælpe dig med at løse dine økonomiske problemer. Det bruges også til at lave kærlighedsdrikke, og dets infusion bruges til at drive onde ånder ud ved at drysse det rundt i huset. Generelt har kløver evnen til at skræmme slanger og onde ånder væk, og hvis du er skuffet over kærligheden, så pak kløveren ind i et stykke blå silke og bær det nær dit hjerte - dette vil hjælpe dig med at klare situationen. Ifølge en gammel legende levede en gammel tryllekunstner i mange år i hulen af ​​et mægtigt træ sammen med sin ven, en ravn, som han lærte at forudsige fremtiden. Da den gamle mand døde, fløj ravnen over skoven og sørgede over sin ven. Hvor fuglen fældede tårer på jorden, voksede en blomst om foråret - et ravneøje (kragebær, monobær, rannik, krydsgræs, quatrefoil). Og på blomsternes sprog betyder kløver at vente. Alt dette er vores forfædres ideer.
Der er også en tro på, at et blad af en firkløver redder unge mennesker fra at skulle igennem militærtjeneste. Unge piger troede, at et firkløver ville hjælpe dem med at blive lykkeligt gift. Det er bedst at finde firkløver på en fuldmåne eller på Ivan Kupalas ferie, når alle urterne bærer specielle heksekraft. I nogle folkeslag repræsenterer firkløveren solhjulet, opdelt i fire sektorer. Dette er et symbol på uendeligheden af ​​alle levende ting. Forskellige lægemidler blev også fremstillet baseret på kløver. Kløver er en meget almindelig bestanddel af ungdomsbevarende hudplejeprodukter. Ved hjælp af kløver blev sår helet, det hjalp med at overleve efter bid af giftige slanger og insekter. Hvis du tager et bad med kløverblomster, vil du aldrig vide, hvad fattigdom er.
Firkløveret betragtes som et symbol på lykke i Irland. Hans rolle i udviklingen af ​​den tidlige kristendom kan næppe overvurderes. Ifølge legenden brugte Saint Patrick et kløverblad til at forklare læren om den hellige treenighed til lokale hedninger. Så kelterne blev gennemsyret af irske katolikker.
Generelt kan kløverplanter have stor mængde blade i blade: det registrerede rekordnummer er enogtyve. Det anslås, at der i gennemsnit er én flerbladsplante for hver 10.000 kløverplanter.
Der er stadig ikke noget endeligt svar på spørgsmålet om, hvorvidt firkløverplanters udseende er genetisk bestemt eller afhænger af forholdene miljø, hvori en sådan plante voksede. Den komparative sjældenhed af sådanne planter antyder den mulige tilstedeværelse i plantegenomet af en recessiv allel, der frembringer en effekt med en meget lav frekvens. Ifølge en anden version kan udseendet af firkløver være forårsaget af en somatisk mutation eller en udviklingsforstyrrelse forårsaget af miljømæssige forhold. Det er også muligt, at en sådan anomali er resultatet af en tilfældig interaktion mellem flere gener i en enkelt plante. Det er også muligt, at nogen af anførte grunde kan virke i hvert enkelt tilfælde.
Der er virksomheder, der dyrker firkløverplanter ved hjælp af en række forskellige midler. Den engelske naturforsker Richard Mabey skriver i sin bog "Flora Britannica", at der i USA er gårde, der specialiserer sig i at dyrke firkløver og producerer op til 10.000 sådanne planter om dagen om dagen. plastemballage. (Pris 5-7$ pr stk). Disse gårde, sagde han, bruger visse hemmelige genetisk modificerede ingredienser i planteernæring, der forårsager de nødvendige afvigelser. Ikke desto mindre er der også allestedsnærværende sorter af kløver, som med en øget frekvens har fire eller flere blade. Mabey skriver også, at femkløverplanter ifølge børn bringer endnu større held end firkløverplanter.
Flere andre planter kan forveksles med firkløver, såsom planten Oxalis tetraphylla, en skovsyreart også kaldet kaninkål, hvis blade minder om kløverblade.
Nu ca helbredende egenskaber kløver.
Det skal siges, at både hvid- og rødkløvers helbredende egenskaber er meget ens. Desuden er antallet af blade på grenene ligegyldigt til fremstilling af medicinske præparater. Det kan være et firkløver, et trekløver eller endda et femkløver. Kløverpræparater bruges til at lindre tør hoste. Efter at have taget kløverinfusioner kommer slim lettere ud, og hosteanfald er ikke længere så smertefulde. Clover fjerner også overskydende væske fra kroppen, forbedrer sveden og ødelægger skadelige mikrober. Kløverafkog og infusioner er gode til akutte luftvejssygdomme og astma. Hvis du lider højt kolesteroltal i blodet, så skal du tage kløverprodukter. Kløver er også godt til at normalisere stofskiftet. Kløver vil hjælpe med at forbedre diabetes. Hvis du har sår, der tager lang tid at hele, så prøv et kløvermiddel. Det vil helt sikkert hjælpe, da det ikke kun ødelægger mikrober, men også fremmer væksten af ​​nyt væv. Clover er en vidunderlig immunmodulator. Det bruges til vægttab og til at berige kroppen med ilt, da det forbedrer vævstrofisme. I nordlige egne Kløverblomster tilsat mælk er et yndet og ældgammelt middel til at forbedre tilstanden af ​​vener og blodkar. Derudover siger de, at et sådant middel hjælper en kvinde med at forlænge sin ungdom. Kløver bruges også til at normalisere blodsammensætningen og øge hæmoglobinniveauet. I nogle lande spises kløver. Det tilsættes salater og forretter. Kun de overjordiske dele af planten bruges til fremstilling af kosttilskud (kosttilsætningsstoffer) og medicin. At lave kløvertinktur er meget enkel. Tag en halv liter vodka og fyrre gram kløverhoveder, kom det hele i en mørk beholder, forsegl det godt og læg det i et skab i femten dage. Derefter kan du føre den resulterende infusion gennem en sigte og indtage tyve gram en gang om dagen.










Broderimønster:

Kløver for held og lykke. Trefoils og quatrefoils.

I barndommen er vores sanser særligt forhøjede, vi ledsages af mange lyde, farver og lugte. Måske skete dette især levende om sommeren. Alle kan huske en dejlig sommer uden for byen med bedstemor, i sommerhuset eller bare en tur i skoven. Og naturen er en mangfoldighed af planter og blomster. En af vores barndoms planter var kløver, eller i almindelig sprogbrug, grød. Små runde blomsterstande, hvide eller lyserøde. De lyserøde var større, og trak man deres støvdragere ud og slikkede dem, var de søde. Jeg kunne også rigtig godt lide kløverbladene, tre blade kombineret til én. Der er mange legender omkring shamrock kløveren, selvfølgelig, den mest berømte legende handler om det fjerde blad. At finde sådan et firkløver betragtes som et utroligt held. Men først ting først.
Navnet trifolium betyder "at have tre blade." Shamrock, Kløver, Grød.
Hvidkløver har været kendt siden oldtiden for sin medicinske egenskaber, og i den victorianske æra blev det et meget populært motiv i ornamenter.
Den mest berømte kløvermyte fortæller, at St. Patrick brugte tre blade på en stilk til at forklare begrebet den hellige treenighed – bladene repræsenterede Gud Faderen, Gud Sønnen og Gud Helligånden. Det menes også, at Patrick ved hjælp af et kløverblad drev alle slangerne ud fra de bosættelser, hvor han befandt sig. Det antages faktisk, at hvor kløver vokser, kravler slanger aldrig. Det er sandsynligvis grunden til, at kløveren eller shamrocken er et symbol på Irland.

Shamrocken optræder også på det nordirske politistyrkes flag.
Den første omtale af forbindelsen mellem baptisten og kløveren forekommer i begyndelsen af ​​1700-tallet i den omvandrende protestantiske Caleb Threlkelds dagbog. Han skrev: "Folk bærer denne plante (hvidkløver) i deres hatte hvert år den 17. marts, den dag de kalder St. Patrick's Day. De siger, at han ved hjælp af en shamrock forklarede mysteriet om den hellige treenighed." Naturligvis blev en sådan legende født i et katolsk miljø for at fjerne tidligere henvisninger til druidernes magiske tro, som levede i de samme lande i umindelige tider. Så druiderne havde ritualer forbundet med kløver. Druiderne, der så shamrocken som et symbol på frugtbarhed, overflod og genfødsel, spredte kløverasken over agerlandet under forårsfesten. En sjælden firkløversort symboliserede de fire naturlige elementer i den hedenske kultur: jord, luft, ild og vand. Druiderne ærede i høj grad firkløveren. De betragtede det som et utroligt held, fordi... det er meget sjældent. Denne kløver bragte held og lykke til sin ejer og dem omkring ham, og gjorde enhver eliksir dobbelt så kraftig. Kløver af den sædvanlige trebladede form bruges som en amulet af ungdom. Hver af quatrefoil-pladerne fik, ud over elementære symboler, også tildelt sine egne karakteristika: den første plade er håb, den anden plade er tro, den tredje er kærlighed, og den fjerde er held.
Quatrefoilen beskyttede mod vanvid, styrkede åndelig styrke, gjorde det muligt at bestemme tilstedeværelsen af ​​ånder og førte den, der bærer den, til guld, penge eller skatte. Hvis to mennesker spiser et firkløver sammen, vil den gensidige kærlighed bryde ud mellem dem.
Overtroen omkring quatrefoil's held er så gammel, at ingen kan sige præcis, hvordan eller hvor den stammer fra. Der er en myte, der siger, at da Eva blev fordrevet fra paradis, tog hun quatrefoilen med sig. Da kløver var en plante fra Edens Have, kom det til at blive betragtet som et tegn på held, hvis det blev fundet i nogens have.
Troen på firkløverens held eksisterer stadig, hvorfor moderne subkulturer laver mange vedhæng, amuletter og forskellige billeder af firkløvere. Myter siger, at den, der finder sådan et kløver, skal lægge det i sin tegnebog, så vil penge og held altid ledsage denne person. Nu er der hele virksomheder beskæftiget med dyrkning af firkløverplanter - til fremstilling af gaver og amuletter.

Drømmebøgerne siger, at at se en kløverblomst i en drøm betyder velstand, at gå gennem en smuk blomstrende og duftende kløvermark betyder opfyldelsen af ​​dine elskede ønsker, og at se en vissen kløvermark betyder bitter fortrydelse. På blomstersproget repræsenterer kløver held og lykke. Dens vigtigste egenskaber: beskyttelse mod problemer af forskellig art og tiltrække held og lykke i søgen efter lykke.

Abu Ali Ibn Sina (Avicenna) brugte saften af ​​frisk kløvergræs som et sårhelende middel til scrofula og et afkog af urten som et vanddrivende middel mod nyresygdomme. I Centralasien bruges kløverafkog også som et astringerende middel mod svag fordøjelse, malaria og forkølelse. Det svampedræbende stof trifolysin blev isoleret fra rødderne. Clover menes at være godt mod hovedpine og svimmelhed.

Vores forfædre afbildede shamrockens magiske emblem på portene og væggene i deres hjem, de amerikanske indianere malede det på klipper, egypterne malede et magisk tegn på en spejloverflade, og indianerne broderede shamrocken på tøj og tørklæder. Kelterne forsikrede, at firkløveret ikke kun kunne beskytte sin ejer mod hekseri, men også give ham muligheden for at se ind i elvernes og feernes magiske verden.

I den gamle egyptiske ikonografi er trefoilen - Ankhs kors - en egenskab for Anubis, guden for underverdenen med hovedet af en sjakal, som eskorterede de dødes sjæle til de dødes rige. Særlig udsigt Trefoil (alter) korset er også kendt i kristen ikonografi. I heraldik er den klassiske franske form af trefoil (kølle) en ligesidet trekant dannet af tre tæt tilstødende cirkler (en over to), der hviler på en kort, tyk stilk. Denne heraldiske trefoil, velkendt af alle fra den tilsvarende farve af spillekort, kan males sort, hvid eller naturlig grøn.

Tysk heraldik er kendetegnet ved den såkaldte "rutekrone" - et bånd, hvorpå adskillige emblemer af sort eller grøn trefoil er påført med visse intervaller. Den heraldiske udsmykning af "sporkronen" kan nu ses i det tyske fyrstedømme Liechtensteins våbenskjold.
Korset med kløverblade kaldes "Bottonian Cross" i heraldik. Kløverbladet er et symbol på treenigheden, og korset udtrykker samme idé. Det bruges også til at symbolisere Kristi opstandelse.
En variation af Bottoni-korset er det irske kors - med firkløverblade - Irlands nationale symbol.

Trefoil-symbolet er uløseligt forbundet med triquer (Triquerta) eller treenighed - dette er et meget gammelt symbol, der blev brugt af mange folk i Europa. Den latinske betegnelse for symbolet, der stammer fra ordene tri- ("tre") og quetrus ("kul"), betød oprindeligt blot trekant og blev brugt til at betegne forskellige trekantede former.
Trikvere blev brugt i bronzealderen af ​​folkene i det nordlige Europa. Dette symbol skildrede solens position på himlen. De tre hjørner af symbolet svarede til solopgang, zenit og solnedgang. Dette symbol repræsenterer også liv, død og tilbagevenden til livet som en endeløs cyklus, ligesom de tre naturkræfter: jord, luft og vand. Tre cirkler, som komponenter i en af ​​varianterne af tegnet, symboliserer det kvindelige element og elementet af frugtbarhed. Mange religioner bruger tallet tre som helligt eller guddommeligt. Symbolet på tre krydsende blade blev fundet for 5000 år siden i indisk kultur, dets betydning har været kendt siden det 8. århundrede. Da dette symbol blev placeret i en cirkel, blev det et hedensk magisk tegn på uendelighed, der repræsenterer den tredobbelte gudinde. Tre kræfter er i starten kilden til både magi og udviklingen af ​​selve personligheden.
De tre cirkler symboliserer det feminine element og elementet frugtbarhed. Meningen med Trefoil er at kombinere det uforenelige.

I den keltiske kultur findes Triqueur på kors og på ornamenter som et symbol på havguden Manannan.
I skandinavisk og teutonisk symbolik er tegnet forbundet med Thor.
I kinesisk semiotik er kløver et tegn på forår.
Oxalis trefoil, som araberne kalder "shamrah", symboliserede de persiske triader. Han personificerer også alle treklanger, Mystic Tree, "solhjulet".

Rusland havde også sine egne legender forbundet med kløver og trefoil (Trikver). Det var et af symbolerne på varangianerne og var til stede i gammel brugskunst. Man mente, at kløverens magiske egenskaber er mest kraftfulde på en måneskin nat, dagene for solhverv og jævndøgn, især om natten Ivana Kupala fra 22. til 23. juni. Vores forfædre troede, at kløver bærer den store kraft af kærlighed, lykke, skønhed og ungdom. Dens blade blev samlet, tørret og derefter altid båret med sig i et rent stykke papir eller - senere - i et lommetørklæde. Og den gode hjælper afværgede problemer, onde øjne, skader, kærlighedsbesværgelser - han bevarede lykken hos den person, der bøjede og rev den af. Oldemødre gjorde også følgende procedure med kløver: ved daggry, når alle sov, gik de ud i lysningen og samlede dug fra den. De hældte det i et lille kar og lagde så tre kløvergrene i det hele dagen. Og om natten vaskede de sig med dette vand, der fungerede som en creme mod rynker.

Som vi kan se, har symbolet på trefoil og firefoil meget gamle, magiske rødder, der er spiret frem til i dag og bruges aktivt i moderne kunst.

Planternes magi. Kløver.

«
Den mest berømte kløvermyte fortæller, at St. Patrick brugte tre blade på en stilk til at forklare begrebet den hellige treenighed – bladene repræsenterede Gud Faderen, Gud Sønnen og Gud Helligånden. Det menes også, at Patrick ved hjælp af et kløverblad fordrev alle slangerne fra de bosættelser, hvor han befandt sig. Det antages faktisk, at hvor kløver vokser, kravler slanger aldrig. Det er sandsynligvis grunden til, at kløveren eller shamrocken er et symbol på Irland.
Det eneste land, hvor kløver er et nationalt symbol, er den caribiske ø Montserrat, der oprindeligt blev grundlagt som en irsk katolsk koloni, hvor de stempler deres pas i form af en shamrock.
På flaget for den canadiske by Montreal er shamrocken placeret i den nederste højre del. Det symboliserer de etniske irere, en af ​​de fire hovedgrupper, der udgjorde byens befolkning i det 19. århundrede, da flaget blev officielt vedtaget.
Shamrocken optræder også på det nordirske politistyrkes flag.
Den første omtale af forbindelsen mellem baptisten og kløveren forekommer i begyndelsen af ​​1700-tallet i den omvandrende protestantiske Caleb Threlkelds dagbog.
Han skrev: "Folk bærer denne plante (hvidkløver) på deres hatte hvert år den 17. marts, den dag de kalder St. Patrick's Day. De siger, at han ved hjælp af en shamrock forklarede mysteriet om den hellige treenighed.".
Naturligvis blev en sådan legende født i et katolsk miljø for at fjerne tidligere henvisninger til druidernes magiske tro, som levede i de samme lande i umindelige tider.
Så blandt druiderne var der ritualer forbundet med kløver.
Druiderne, der så shamrocken som et symbol på frugtbarhed, overflod og genfødsel, spredte kløverasken over agerlandet under forårsfesten.
En sjælden firkløversort symboliserede de fire naturlige elementer i den hedenske kultur: jord, luft, ild og vand.
Druiderne ærede i høj grad firkløveren. De betragtede det som et utroligt held, fordi... det er meget sjældent. Denne kløver bragte held og lykke til sin ejer og dem omkring ham, og gjorde enhver eliksir dobbelt så kraftig.
Kløver af den sædvanlige trebladede form bruges som en amulet af ungdom. Hver af quatrefoil-pladerne fik, ud over elementære symboler, også tildelt sine egne karakteristika: den første plade er håb, den anden plade er tro, den tredje er kærlighed, og den fjerde er held.
Quatrefoilen beskyttede mod vanvid, styrkede åndelig styrke, gjorde det muligt at bestemme tilstedeværelsen af ​​ånder og førte den, der bærer den, til guld, penge eller skatte. Hvis to mennesker spiser et firkløver sammen, vil den gensidige kærlighed bryde ud mellem dem.
Overtroen omkring quatrefoil's held er så gammel, at ingen kan sige præcis, hvordan eller hvor den stammer fra.
Der er en myte, der siger, at da Eva blev fordrevet fra paradis, tog hun quatrefoilen med sig. Da kløver var en plante fra Edens Have, kom det til at blive betragtet som et tegn på held, hvis det blev fundet i nogens have.
Troen på firkløverens held eksisterer stadig, hvorfor moderne subkulturer laver mange vedhæng, amuletter og forskellige billeder af firkløvere. Myter siger, at den, der finder sådan et kløver, skal lægge det i sin tegnebog, så vil penge og held altid ledsage denne person. Nu er der hele virksomheder beskæftiget med dyrkning af firkløverplanter - til fremstilling af gaver og amuletter.

«
Jeg kastede mig ud i et hav af kløver,
Omgivet af fortællinger om bier.
Men vinden kalder fra nord
Fandt mit barnehjerte.
Kaldet til slaget ved sletterne -
Kæmp mod himlens ånde.
viste mig den øde vej,
Ud i den mørke skov.
Jeg går langs dens skråninger
Og jeg glæder mig utrætteligt
Forud med uskyldige blikke
Mit barnlige hjerte går.
Lad dine søvnløse øjne trætte,
Det vil synge, støvet bliver rødt...
Jeg elsker blomster og bier
De fortalte ikke et eventyr - en sand historie.
Alexander Blok

r

Og nu, direkte om kløverens symbolik, om repræsentationen af ​​vores forfædre. For hvert nyt kronblad er der trods alt en ny magisk betydning!
Hvis du ser to bladkløver, vil du snart finde din elskede.
Almindelig trekløver bruges som en amulet af ungdom. Det betragtes også som en talisman, der bringer held og lykke. Som nævnt ovenfor er trefoil et symbol på treenigheden, så det bruges til at afværge sorte hekse og onde ånder, det er en fremragende beskyttelse mod det onde øje og sort magi.
Halvdelen af ​​foryngelsesedrikerne blev tilberedt ved hjælp af shamrock og en blanding af kløver og whisky, gnedet ind i øjnene, kurerede blindhed forårsaget af feer og tillod en at se overjordiske genstande og magiske øer. Trefoil helede sår modtaget i kamp og beskyttet mod slange- og skorpionbid. Indpakket i et stykke blå silke og holdt tæt til hjertet, bragte shamrocken tabt kærlighed tilbage. Og vores oldemødre gjorde følgende procedure med kløver: ved daggry, når alle sov, gik de ud i lysningen og samlede dug fra den. De hældte det i et lille kar og lagde så tre kløvergrene i det hele dagen. Og om natten vaskede de sig med dette vand, der fungerede som en creme mod rynker.
For at du kan få succes i alle dine bestræbelser, er det nok at finde Firkløver, tør det og tag det med dig. Celtic Druids ærede kløver som en heldækkende charme. Ved gammel legende, den person, der finder dette sjældne eksemplar, er for evigt hjemsøgt af held og succes. Desuden bringer denne heldige mand selv held og lykke til alle, der møder ham, samarbejder med ham eller blot er i hans nabolag.
Og i Tyskland, på de første dage af det nye år, er det sædvanligt at give hinanden urtepotter med en kløver-type plante, men med fire blade. Der er et tegn på, at den, der finder en kløver med fire blade, helt sikkert vil have et stort held. Til dette formål ledte bondebørn og kedelige unge damer efter sådan en "lykkekløver" på enge og lysninger om sommeren.
Det menes også, at quatrefoilen beskytter mod vanvid, styrker åndelige kræfter, gør det muligt at bestemme tilstedeværelsen af ​​ånder og leder den, der bærer den, til guld, penge eller skatte.
Piger i ægteskabelig alder ledte efter et kløver med fire blade - et symbol på treenighed omdannet til perfektion. De, der var heldige nok til at finde en, var ikke uden bejlere: deres succes med repræsentanter for det modsatte køn steg mange gange. Man mente også, at hvis to mennesker spiste et firkløver sammen, ville den gensidige kærlighed bryde ud mellem dem. Hvis du putter en quatrefoil i din sko, inden du forlader huset, så får du mulighed for at møde ny kærlighed.
Fem bladkløver varsler ulykke. Hvis du finder en cinquefoil, så lad den vokse; og hvis du finder en på tærsklen til sommersolhverv, så bring den som en gave til guderne og sig trylleformularen:
Et kronblad for ære, et kronblad for rigdom,
et kronblad for kærlighed og et for sundhed.
Drømmebøgerne siger, at at se en kløverblomst i en drøm betyder velstand, at gå gennem en smuk blomstrende og duftende kløvermark betyder opfyldelsen af ​​dine elskede ønsker, og at se en vissen kløvermark betyder bitter fortrydelse. På blomstersproget betyder kløver held og lykke. Dens vigtigste egenskaber: beskyttelse mod problemer af forskellig art og tiltrække held og lykke i søgen efter lykke.
Abu Ali Ibn Sina (Avicenna) brugte saften af ​​frisk kløvergræs som et sårhelende middel til scrofula og et afkog af urten som et vanddrivende middel mod nyresygdomme. I Centralasien bruges kløverafkog også som et astringerende middel mod svag fordøjelse, malaria og forkølelse. Det svampedræbende stof trifolysin blev isoleret fra rødderne. Clover menes at være godt mod hovedpine og svimmelhed.
Vores forfædre afbildede shamrockens magiske emblem på portene og væggene i deres hjem, de amerikanske indianere malede det på klipper, egypterne malede et magisk tegn på en spejloverflade, og indianerne broderede shamrocken på tøj og tørklæder. Kelterne forsikrede, at firkløveret ikke kun kunne beskytte sin ejer mod hekseri, men også give ham muligheden for at se ind i elvernes og feernes magiske verden.
Kloge nisser fandt på en magisk salve. Hun har evnen til at bryde fortryllelsens kraft, ligesom firkløveret. De sagde, at denne salve i sig selv var lavet af skud fra firkløver.


En bi svæver over kløveren,
Behåret, i tigerforgyldning,
Som en evig glød af lys,
Og den er så tung som en kugle i sin sidste fase.
Hvad nytter det at leve i kort tid?
Med klistrede blomsterstande i et kram?
Hvad betyder kærlighed og pligt for hende?
Og fædrelandet? Ifølge Maeterlinck,
Umådeligt mere end for os.
Vi er fremmede i denne morgenrøg.
Støvler, der glitrer i tågen
Det er ikke os, han græsser under sine stjerner.
Vi kan ikke passe ind i en harmonisk serie
Jordiske dyr, planter og melodier,
Hvor de ikke taler højt om frihed,
Men de dør simpelthen i fangenskab.
Og uanset hvor meget du forbinder med universet,
Enhver begrundelse er forgæves
Om meningen med at være, siden livet
Meningsløst, kortvarigt og smukt.

Rusland havde også sine egne legender forbundet med kløver. Man mente, at selve kløverens magiske egenskaber er mest kraftfulde på en måneskin nat, dagene for solhverv og jævndøgn, især om natten til Ivan Kupala fra den 22. til den 23. juni.
Vores forfædre troede, at kløver bærer den store kraft af kærlighed, lykke, skønhed og ungdom. Dens blade blev samlet, tørret og derefter altid båret med sig i et rent stykke papir eller - senere - i et lommetørklæde. Og den gode hjælper afværgede problemer, onde øjne, skader, kærlighedsbesværgelser - han bevarede lykken hos den person, der bøjede og rev den af.
Kløver er en af ​​de ni urter i sommersolhvervsbålet. Ligesom perikonsløv eller rue pods er det et symbol på en cirkel opdelt i fire dele - solhjulet. Det er kendt, at nogle brahminer ser dette som et symbol på de fire vigtigste kulturelle centre placeret rundt om "verdens tag", det vil sige selve Indien - i syd, det græsk-europæiske Middelhav - i vest, områderne er underlagt til tatar-mongolerne - i nord og Kina - i øst. Andre stater, der omgiver de vigtigste, er talrige og ubetydelige, fordi de alle er under indflydelse af de fire hovedkulturer. Hutsulerne - karpaterne - ser i øvrigt et symbol på fred i det firlappede kløverblad.
Oldemødre gjorde også følgende procedure med kløver: ved daggry, når alle sov, gik de ud i lysningen og samlede dug fra den. De hældte det i et lille kar og lagde så tre kløvergrene i det hele dagen. Og om natten vaskede de sig med dette vand, som fungerede som en talisman mod aldring.
Læg de seks diamanter ned
Firkløver.
Alle fire kronblade
Jeg tog kløveren frem – slap melankolien!
Varmen kommer til engene:
Lykken er i nærheden, på vej.


Legenden om kløver
For mange århundreder siden boede en ung healer i en lille landsby ved kysten.
De siger, at folk har boet på disse steder i umindelige tider. Beboerne i husene spredt i dalen blandt bakkerne kunne spore deres herkomst tilbage til tiende generation – deres forfædre kom engang hertil fra øst; og før dem, her i umindelige tider mystiske mennesker, efterlader kun dystre, faldefærdige dysser på skråningerne af nogle bakker, dækket mærkelige runer stencirkler på bredden af ​​en nærliggende sø, og en del af lokale overbevisninger og legender.
Nogle af de lokale boede i hytter på kysten - dette lidt isolerede fiskersamfund tilbragte det meste af deres tid på havet. Der var også en lille mole - små sejlskibe af handelsmænd kom hertil en gang om ugen og byttede simple varer med, hvad landsbyens beboere kunne give - honning, grøntsager og andre fødevarer.
Healeren var en mand på omkring femogtyve, som boede i et lille hus ved bredden af ​​en sø. En sti førte fra landsbyen til hans bolig gennem en bakket højderyg. Han overtog hans forretning fra sin far og bedstefar, og hans oldefar, som man sagde i familien, var elev af de sidste af druiderne, der boede i disse egne, og giftede sig med hans datter, der ifølge rygterne havde magisk kraft, som hver anden kvinde i familien.
Healeren selv dukkede sjældent op i landsbyen, idet han af natur var en reserveret og fåmælt person. For dem, der ikke kendte ham, så det ved første øjekast ud til, at manden var dyster og endda lettere fjendtlig - men de beboere, der kendte ham tæt, elskede ham. Ingen andre end en healer kunne helbrede et sygt får eller rette armen på en klodset skovhugger. Hvis en mand var i humør, kunne han desuden forkæle den besøgende med helbredende te og fortælle en af ​​de gamle historier, som han kendte mange af.
Måske var den eneste, der hadede healeren, den ældre præst fra kapellet på en af ​​bakkerne. Den gamle mand var stamgæst på værtshuset, og selv om hans tro forbød ham at drikke berusende drikkevarer, fandt han glæde ved at spise til sin hjertens lyst med beboernes generøse donationer eller kigge på kroejerens kønne barnebarn, der serverede mad til de besøgende. Bag sin ryg kaldte præsten healeren for en charlatan og en troldmand, og da han mødte ham på en af ​​landsbyens tre gader, korsede han sig og spyttede over hans venstre skulder. Om aftenen, efter at have spist i et værtshus, begyndte den gamle mand, med hænderne foldet på sin enorme mave, at invitere alle i kapellet - ifølge ham, så snart de kyssede en af ​​de gyldne ikoner, ville enhver sygdom forsvinde væk. Hvorom alting er, så gik beboerne ikke til kapellet for at helbrede, men til huset ved søen, hinsides bakkerne.
Indtil en alder af tyve boede den unge healer i sin fars hus. Og så skete det, at lynet under et tordenvejr slog ned i en træhytte og brændte den ned til grunden. I et brændende helvede brændte hans mor og far levende, og fyren, der tog sin ti-årige søster op i sine arme, formåede at komme ud. Det var dengang, han flyttede til et tomt hus ved søen og begyndte, ligesom sin far, at helbrede mennesker. I modsætning til opfordringerne fra præsten, som forsikrede, at den gamle helbreder blev straffet for gudløshed, hjalp landsbyens beboere hans søn og datter for første gang efter branden.
I de fem år siden tragedien er healerens søster blevet voksen. En pige af sjælden skønhed, som mange unge fyre i landsbyen så på, ligesom sin bror, foretrak ensomhed frem for at kommunikere med mennesker. De store blå øjne syntes at reflektere det nærliggende hav, og bronzefarvet hår flød ned i bølger til selve bæltet, broderet med perler.
På jagt efter sjældne urter og bær klatrede han og hans bror ofte langt hjemmefra, så de fjerne sydlige sletter og nåede lavt nordlige bjerge. Kun deres vej førte aldrig til byen i øst.
Det skete så, at healeren fik lyst til den guldhårede datter af en fisker. Manden brugte mindre og mindre tid sammen med sin søster. Nu var hans yndlingsbeskæftigelse at gå langs kysten med en pige, som han elskede så højt, at han var klar til at være blandt fiskerne og lytte til deres monotone historier hver aften, bare for at invitere skønheden til at gå om natten under stjernerne langs kysten .
- Fortæl mig, hvad drømmer du om? – spurgte healeren engang sin elskede.
Pigen smilede trist. Manden holdt hendes hånd.
"Måske vil det lyde dumt, men jeg drømmer om at flygte fra den beskidte hytte, hvor jeg skal bo med min altid fulde far og altid fulde mor... Hvor som helst..."
- Vil du bo hos mig? – healeren stoppede, holdt vejret og så lige ind i pigens øjne.
"Ja," smilede skønheden genert og sænkede blikket. "Men først skal vi giftes i kapellet, ellers vil folk ikke forstå os." Alle vil pege fingre ad mig...
Manden fnyste af mindet om præsten. I flere dage talte han ikke om brylluppet igen, men til sidst tog en stærk følelse i hans hjerte over. Han kunne uendeligt se ind i sin kærestes grå øjne og snakke med hende i timevis. Healeren ønskede at være sammen med hende hvert minut af sit liv og, hvis det var bestemt, at blive sammen indtil slutningen af ​​hans dage.
Aldrig før havde en mand ydmyget sig selv så meget og bedt en besat præst om at gifte sig med ham med sin elskede. Hver gang den gamle mand kastede mudder efter sig selv, sin far og bedstefar med deres tro på naturens kraft, sammenbidte healeren tænderne sammen og mindede sig selv om, at han kun udholdt alt dette for aldrig at skille sig af med sin elskede.
Det meste af landsbyen samledes til bryllupsceremonien. Hundredvis af stearinlys blev tændt i kapellet, og præsten, der kronede healeren og hans kæreste, ønskede dem lykke og kærlighed, mens han så på brudgommen med had. Bruden strålede af glæde og deltog i et ritual, som et andet folk havde opfundet for sig selv, på tværs af havene og bjergene for hundreder af år siden.
Fra den dag flyttede fiskerdatteren ind i helbrederens hus. Den lunefulde og egensindige skønhed kom straks ikke overens med healerens stille og beskedne søster. Alt kvindearbejde lå stadig på svigerindens unge skuldre, og konen tog ofte til fiskerdelen af ​​landsbyen for at sladre med sine venner, som blev der.
Mere end én gang fandt manden sin søster i tårer. Han blandede sig ikke, selvom hans kone med et skødesløst ord fornærmede pigen - han elskede sin elskede så meget.
De havde et yndet sted ikke langt fra landsbyen siden deres korte møder. Om aftenen klatrede healeren og hans unge kone ad en stejl sti til toppen af ​​en klippe, kronet med en græskappe, og så på den hurtige flod langt nede, der løb mellem enorme sten, på det sorte landskab bag ham. fyrreskov, eller på den orange skive af solen, der går ned over havet.
- Du er glad? – spurgte en healer engang sin elskede.
De sad og krammede hinanden på kanten. Floden brølede ustandseligt, halvt skjult af tågen, der sneg sig ind fra de sydlige sumpe. En let vind flettet sammen brunt hår mænd og lyshårede piger.
"Jeg ved det ikke," sagde hun fraværende.
- Hvorfor? – healeren var foruroliget.
"Din søster," sukkede pigen og slog armene tættere om hans hals, som om hun ville forstærke ordenes virkning. "Hun kan ikke fordrage mig." Se bare, det vil forårsage noget skade.
"Sådan er hun ikke," sagde han stille. "Desuden er sympati frivillig, og ingen er forpligtet til at elske nogen."
"Vi ville være bedre stillet uden hende," bemærkede skønheden. – Og også... jeg så meget i dit hus... i vores hus interessante bøger. Jeg kan ikke læse, men der er sådanne illustrationer: Jeg ville give mit liv for at bo i et af disse slotte, for at have sådanne luksuriøse outfits.
Healeren grinede.
- Du kender ikke historien om disse slotte og deres ejere. Vi ville have sådan en, hvis jeg samlede alle mændene fra ti landsbyer som vores her, gik i krig mod ti andre landsbyer og dræbte alle mændene i dem. Så havde jeg råd til sådan et slot, hundrede tjenere og meget mere. I vores verden, sol, hvis du stjæler et stykke brød, bliver du stenet og lagt i en pit, og hvis du stjæler ti skibe, vil du blive belønnet med klapsalver og placeret i en stol et sted i Overhuset.
Pigen kneb bare læberne sammen af ​​irritation.
"Jeg vil ikke bo sammen med din søster," snakkede hun koldt.
"Hun er den eneste tilbage fra min familie," udbrød manden. - Jeg elsker hende.
- Først og fremmest elsker du mig, ikke? – Pigen tog hans hånd.
- Det er forskellige ting...
"Enten jeg eller hun," sagde skønheden.
"Gå hjem," sagde healeren sløvt. - Jeg sidder her.
Da hans kone gik, slog manden sine arme om sine knæ og blev ved med at kigge et sted ud over horisonten. Han huskede alle de lykkelige måneder, de tilbragte sammen. Og kærlighed, der, så det ud til, ikke kunne overskygges af noget. Indtil i dag.
"Jeg overlever ikke at skille mig af med hende," sagde manden. - Jeg elsker hende for højt. For meget…"
Han havde dog ikke travlt med at vende hjem, selvom han allerede havde rystet i den kolde septembernat. Der, på toppen af ​​klippen, faldt han i søvn, krøllet sammen, som i barndommen, i sine forældres hus. Inden han faldt i søvn, tog manden en beslutning. I morgen vil han overbringe sin kones ord til sin søster, og så vil han bygge et separat hus til hende på den anden side af søen. Og hans elskede vil være glad.
Som healeren forventede, sukkede hans søster trist og sagde, at hun ville prøve at leve adskilt.
"Jeg vil af og til besøge dig, når hun ikke er hjemme," sagde pigen og gik.
Bror og søster krammede en sidste gang. Og den guldhårede stod stadig i døren til healerens hus og smilede uden at skjule sin glæde. Hun fortjente ikke engang at sige farvel til den afgående pige.
Der gik flere uger i skyfri lykke. Og så begyndte healeren at bemærke, at konen var blevet tavs og blev mere og mere deprimeret. Ingen eliksirer eller stoffer kunne bringe hende ud af denne tilstand. Så pludselig vendte skønheden tilbage til sin tidligere skødesløshed. Glad og munter vendte hun tilbage fra fiskerhyttens mole, hvor hun tilbragte aftenen i selskab med venner fra fiskerfamilier. Og dette skete oftere og oftere, hvilket ikke kunne andet end at sørge for healeren, som stadig ville udføre alt fritid med min kone.
En dag i slutningen af ​​vinteren forsvandt pigen. Efter længere tids søgen fandt manden ud af, at et stort handelssejlskib for en uge siden stoppede ved molen og reparerede et hul i siden. Helbrederen, som ikke var meget interesseret i nyhederne om landsbyen, vidste intet om det. Skibets kaptajn, en statelig, blåøjet smuk mand, satte straks blikket mod healerens kone, som ofte tilbragte aftener med sine venner i værtshuset. Til sidst bukkede hun under for hans lidenskabelige bekendelser og honningfyldte taler om et slot i et fjernt rige. Og da sømændene reparerede hullet og sejlede, stod pigen i en omfavnelse med skibets kaptajn på broen og smilede glad.
Healeren huskede ikke, hvordan han vendte hjem fra landsbyen. Han vågnede næste morgen til en tom seng. Han lukkede øjnene igen et øjeblik og gik i kælderen for at hente gift. Og kun et bank på døren stoppede ham fra at tage dette skridt. Det var min søster.
Hele aftenen drak han en beroligende drik med duftende urter, og hans søster krammede ham om skuldrene og trøstede ham.
- Hvordan vidste du, hvad der var galt med mig?
"Det kære hjerte har altid problemer," svarede pigen stille. "Jeg ville ikke tilgive mig selv, hvis jeg var kommet for sent, og du allerede havde forgiftet dig selv...
"Tak, søster," sagde healeren, og der kom tårer i hans øjne. "Jeg har ingen tilbage undtagen dig." Og... og tilgiv mig. Fordi jeg valgte det onde mellem dig og det onde. Og du skulle flytte.
"Jeg tilgav ham for længe siden," klappede pigen ham kærligt på kinden. "Nå, jeg vil ikke lade dig gå nogen steder i de kommende uger, så du ikke gør noget dumt." Medmindre du sender mig væk.
Han smilede bare varmt til sin søster.
Ved middagstid låste de begge huse og tog lidt mad i deres rejserygsække og tog af sted øst for landsbyen.
- Hvor er vi på vej hen? – spurgte healeren mere end én gang.
Han kunne godt lide at vandre, at se flere og flere nye naturbilleder, hvis syn fik hans hjerte til at springe et slag af beundring. Det sidste, han ville nu, var at være i et hus, hvor alt mindede ham om hans kone. Men søsteren så ud, som om de ikke bare vandrede, men gik mod et mål, hun kendte.
Efter mange spørgsmål gav pigen op.
- Vi skal til Clover Valley.
- Og hvad er der derinde? Heler kløver? Og på hver skråning vokser den...
"Du er god til at helbrede mennesker," stoppede hans søster ham. "Men jeg glemte de gamle legender, som min far læste for os om natten." Kun i denne dal på den første forårsdag smelter sneen, og blandt de almindelige kløver kan man finde den magiske Firkløver. Han opfylder ethvert ønske fra den, der finder ham og river ham af.
Manden smilede bare og rystede på hovedet. Han troede ikke på magi, selvom han brugte, hvad det var - helbredende kraft natur.
Men det skete sådan, at ved daggry den første forårsdag så broder og søster på afstand de mørkere skråninger af dalen blandt bakkerne, der stadig var dækket af sne. Det var virkelig varmere her - som om naturens magiske kraft smeltede sneen og varmede dette sted.
De ledte efter firkløveren hele dagen. Til sidst trådte healeren, som allerede havde mistet troen på den gamle legende, næsten på målet for deres søgen. Blandt de sædvanlige trebladede planter glødede en firkløver, der allerede begyndte at visne, svagt. Der var ingen tvivl om, at den vidunderlige plante ved midnat ville være død og forsvundet fra verden indtil næste år ifølge kalenderen glemt af alle.
Healeren, der fascinerede kiggede på Clover, knælede ned og plukkede forsigtigt med to fingre den magiske plante, som let adskilte sig fra jorden. I fingrene lyste Clover klarere og syntes at varme sine kolde hænder.
"Lav et ønske," hviskede min søster.
"Jeg vil..." hviskede healeren stille til Clover, "ved aldrig mere eller gør smerte."
Lyset gik pludselig ud. Manden holdt stadig den døde, gulnede firkløver i hænderne og ventede. Intet skete.
- Hvad er dette? - Han ser på sin søster.
"Solen er ved at gå ned," svarede hun mystisk og smilede opmuntrende. - Alting har sin tid. Nu er det tid til at slå sig ned for natten med naturen.
Healeren troede på pigen. Hvorfor, vidste han ikke selv. De spredte deres kapper på en bekvem skråning, oven på et blødt kløvertæppe. Og sådan var magien på dette sted, at manden faldt i søvn jævnt og ren søvn som om smerten forlod ham ved hver udånding.
Manden vågnede. Solen skinnede klart i hans ansigt. Det var varmt, som det tidlige efterår.
Han følte, at hans hoved lå på noget hårdt og køligt. Mens han langsomt satte sig op, var manden lamslået. Det var på toppen af ​​en klippe, over floden. Og hvad hans hoved hvilede på, da han vågnede, var en ældgammel stencirkel med mærkelige runer, nærmest vokset ind i græstørven på toppen af ​​en ensom klippe. Healeren havde lagt mærke til denne cirkel her før, men var ikke opmærksom - han vidste stadig ikke, hvordan han skulle læse et for længst forsvundet folks skrifter.
Og det, der mest af alt slog healeren - at dømme efter træernes gulhed, der begyndte at blusse op - var begyndelsen på efteråret. Manden undersøgte igen omhyggeligt stencirklen og opdagede først nu i midten et usædvanligt symbol, der ikke lignede en rune - Firkløveren.
Med taknemmelighed rørte han ved basrelieffet af den magiske plante og mærkede pludselig en blid, diskret varme under fingrene.
Healeren trådte ud af klippen og gik hurtigt mod huset. Undervejs bemærkede han, at der på den anden side af søen kun var pileklumper og en vild kyst, men der var ingen tegn på noget hus. Frygt rørte sig i mandens sjæl - måske tog naturen hans søster til gengæld for hans begær? Men pigen med blå øjne plukkede bær fra et af kirsebærene, der voksede i nærheden af ​​healerens hus.
Han nærmede sig sin søster, smilende så glad, krammede hende og kastede hende endda op i sine arme.
“Søster...” sagde healeren med en ekstraordinær varme i stemmen.
Pigen blev positivt overrasket og bebrejdede derfor ikke sin bror.
Da manden åbnede døren til sit hus og kiggede indenfor, blev han mødt af duften af ​​urter og eliksirer, som han så ud til at have glemt. Konen sad ved bordet med et surt blik. Foran hende lå en af ​​bøgerne, åben for en illustration af en enorm og bizar fæstning.
- Har du lige sovet hele natten på klippen? – det er spørgsmålet, skønheden hilste sin mand med.
“Sandsynligvis,” grinede healeren.
-Har du tænkt over, hvad jeg sagde i går? – spurgte den guldhårede pige koldt.
- Sikkert. Jeg havde tid til at tænke.
- Og hvad besluttede du dig for? – konen kneb mistænksomt øjnene sammen.
- Jeg besluttede, at hvis du elsker en person, vil du aldrig lægge sådan et valg foran ham.
- Hvad betyder det? – pigen rynkede panden.
- Så søster, min eneste ene kære person, vil fortsætte med at bo i dette hus. Og da du ikke kommer overens med hende, ville det være bedre for dig at vende tilbage til dine forældre.
Pigen sad ubevægelig i flere minutter og ville ikke tro på, hvad hun hørte.
- Grusomt. "Meget grusomt, min elskede," udbrød hun.
Healeren smilede bare trist.
- Hverken det eller det. Heldigvis ikke den første; desværre ikke den anden.
Han så på pigen igen og forlod huset.
Et par dage senere vendte hun tilbage til kysten, til sine forældre og venner. Snart kom pigen til præsten og bad om at afsløre hende og helbrederen, hvilket den gamle mand gjorde med stor fornøjelse, efter først omhyggeligt at have lyttet til alle hendes klager. Og bror og søster boede sammen igen, i ro og fred.
Efteråret gik, rystede bladene af de omkringliggende lunde, og efter det hældte vinteren sine reserver af sne, som det havde samlet hele året, ud over landsbyen.
I slutningen af ​​vinteren besøgte healeren værtshuset og erfarede, at et handelsskib var dukket op ved molen, efter at have modtaget et hul i en kollision med en isflage. Og to uger senere, da en af ​​fiskerne kom for at hente medicin til sit ben såret af en harpun, fandt healeren ud af, at hans ekskone forsvandt fra landsbyen sammen med sejlskibet.
Da manden fortalte sin søster om dette, lyttede hun kun i tavshed.
"Skæbne er skæbne," tilføjede healeren eftertænksomt...
Pigen smilede bare mystisk. Hvor godt hun vidste hvordan, men hendes bror kunne ikke afgøre, om hun forstod meningen med hans sidste ord.
Han kunne dog ikke selv vide, at den tapre kaptajn, efter at have leget nok med den enfoldige skønhed, snart ville forlade hende i en fjern havn af hensyn til en ny kæreste fra et lokalt værtshus.
Midt på foråret, da sneen var smeltet fra alle de omkringliggende bakker, bankede en pige, der boede alene på den nordlige side af landsbyen, nær en skjult dam med åkander, på healerens dør. Hende lille søn Jeg fik en form for sygdom, og hver dag blev barnet værre.
Den unge kvinde havde ikke en mand, der var meget sladder om hende i landsbyen, fordi barnet blev født af ingen ved hvem. Og pigen nåede knap nok enderne, spindede og broderede og solgte alt dette til købmænd, der besøgte landsbyen. Hun tog mad fra dem, for ikke at dukke op i værtshuset igen og ikke høre hvisken bag sig.
"Jeg har ikke penge," sukkede pigen. - Og jeg ved ikke, hvad jeg skal gøre...
Hun stod foran døren med bøjet hoved, og tårerne dryppede direkte på ansigtet på barnet, der sov i hendes arme, udmattet af sygdom.
Søsteren så opmærksomt på den nytilkomne og gik for at forberede et helbredende afkog. Uden at vide det endnu, tog manden pigen i den helt kolde hånd.
Han blev ufrivilligt ramt af smertestemplet, der lå i den nyankomnes ansigt. Hun var smuk - mørkt hår, brune øjne, men huden er bleg af spænding, og øjnene har skygger fra søvnløse nætter.
"Hvordan kan en kvinde, der er bekymret for sin søn, være det, de kalder hende i landsbyen," tænkte manden.
"Intet," sagde healeren sagte. - Jeg hjælper ham. Kom ind og drik noget te fra lægeurter og myrte - det vil heller ikke skade dig.
Babyen skulle vækkes i kort tid, så han kunne drikke bouillonen. Herefter faldt barnet hurtigt i søvn, men nu blev hans vejrtrækning jævnt, og hans kinder var mærkbart lyserøde.
Pigen tilbragte tre dage og to nætter ved siden af ​​sin søn og faldt i søvn af træthed kun i korte timer. Afkog og stoffer gjorde deres arbejde - babyen begyndte at spise igen og kunne komme hjem med sin mor.
Pigen fortsatte med at komme til healeren, først for at få medicin til sin søn, og så bare fordi de kunne lide at være sammen. Hans søster fandt hurtigt et fælles sprog med den beskedne pige, og måske fik hun for første gang i sit liv en ven. Og så efter gammel ritual de mennesker, der engang boede her, læste fra deres oldefars optegnelser, giftede sig med hendes bror og hans elskede. Hendes søn blev som sin egen for healeren.
Et par år senere rejste de fire på en lang rejse. Denne gang vidste healeren, hvad de gik efter.
Ved daggry den første forårsdag fandt manden Firkløveren, der glødede med et blidt lys, og bragte sin elskede dertil.
- Siger du, at hvis du vælger det, vil det opfylde ethvert ønske? – spurgte hun og kiggede på sin mand med et snedigt smil.
"Det er rigtigt," smilede han kærligt til hende.
Pigen knælede ned og løftede sin håndflade til den magiske plante og mærkede dens behagelige varme. Manden var i nærheden, hans håndflade følte også kløverens magi, og også hans elskedes varme hånd.
"Lad os ikke rive det ned," foreslog pigen.
"Lad det vokse," sagde healeren indforstået.
De holdt hinanden i hånden og så hinanden i øjnene.
Healerens søster, der stod bag dem og holdt drengens hånd, smilede mystisk.

Jeg sov på frisk kløver, i en vogn,
Og om natten følte jeg pludselig i en drøm,
Det er som om jeg løber et sted hen,
Men tyngde fylder mine fødder.
Jeg vågnede skarpt og ængstelig,
Jeg så en stor hest i nærheden,
der nærmede sig og forsigtigt
Trak græsset ud under mig.
Over ham stod stjernernes skær,
Blomstrende himmelske haver -
Så tæt på, sandsynligvis, hvis det ønskes
Jeg kunne nå en stjerne.
Der var lyse spiraler der bevægede sig der,
Satellitter lavede kredsløb der.
Og fra hans venlige bløde læber hang
Rullede små blomster.


Her er han ved første øjekast en beskeden og uanseelig blomst.
Kløver er en af ​​de mest almindelige urteplanter, som kan findes bogstaveligt talt overalt (langs markveje, enge, skovbryn, lysninger og i selve skovene).
I maj-juni blomstrer kløver på engene, og billedet af forbs ændrer sig straks - knaldrøde, lyserøde og hvide kløverblomsterstande ses tydeligt i den grønne eng.
På en mark uden for landsbyen,
Blandt den duftende grød,
Kløver blomstrer -
Kamilles bedste ven.
røde klumper,
Som en kats poter.
Blomsterkugler,
Duften af ​​marken er sød.

Materiale taget fra internettet.

Symbolikken af ​​kløverplanten i dag er meget rig og interessant. Kløverblomsten symboliserer den guddommelige triade, verdens treenighed og menneskelig essens, som er opdelt i den indre ånd, den evige sjæl og den forgængelige krop.

Blandt de gamle egyptere bar de store guder Osiris og Isis kløvere på deres hovedbeklædning. Hinduer så det som et symbol på de fire kardinalretninger, og buddhister så det som enhed af sjæl og krop. I Kina har kløver længe betydet sommer. For druiderne repræsenterede kløverblomsten forårsjævndøgn.

Praksis med at plante kløver på de dødes grave har også gjort det til et symbol på farvel, et tegn på tabt kærlighed og omvendelse.

I kristendommen blev trekløveret et symbol på den hellige treenighed - Gud Faderen, Sønnen og Helligånden. Ifølge legenden forklarede Saint Patrick, en prædikant af kristendommen, efter at være kommet til landene på den irske halvø, folk essensen og grundlaget kristne kirke og tro ved at bruge eksemplet med kløverbladet som et symbol på den uadskillelige treenighed. Siden da er kløver blevet en obligatorisk dekoration og symbol på helligdagen for at ære St. Patrick den 17. marts i Irland.

Med tiden fandt kløvertatoveringen sin kristne betydning i kulturel tradition Kelterne, som et symbol på den tidlige kristendom.

I en kløvertatovering har hvert kronblad en særlig betydning.. Det første blad betyder tro, det andet symboliserer håb, det tredje er skabt til kærlighed.. Således kan alle de vigtigste og mest hellige komponenter i menneskelivet legemliggøres i en lille blomst.

Nogle gange er der også et fjerde kronblad - heldets kronblad. Men i naturen er firkløvere meget sjældne, hvorfor det menes, at en uventet behagelig begivenhed venter på en, der finder sådan en blomst. Firekløveret er således blevet et universelt anerkendt symbol på held og lykke. Og betydningen af ​​en firkløver-tatovering er primært defineret som et symbol på sjældenhed og specialitet, et symbol, der bringer lykke og held og lykke til bæreren.

Ifølge en legende voksede et firkløver kun i Edens Have, og da Eva gik i eksil med sin mand, tog hun en sådan blomst med sig. Men botanikere tilbageviste denne historie og beviste, at et sådant kløvers hjemland er Syd- og Mellemamerika.

Sådan kan vi ved at bruge eksemplet med kløver fortælle, hvordan en lille blomst, upåfaldende i naturen, kan legemliggøre et stort antal af betydningsfulde og hellige billeder for mange kulturer i verden.