9. diena tiek uzskatīta pēc nāves vai bērēm. Apbedīšanas birojs "Grāls"

Jebkuras dzīves vērtība lielā mērā korelē ar to, ka tā agrāk vai vēlāk beidzas. Saskaņā ar pareizticīgo tradīciju, pēc bērēm mirušā dvēsele gaida pāreju uz citu pasauli. Tiek uzskatīts, ka cilvēka turpmākais liktenis ir atkarīgs ne tikai no viņa dzīves laikā izdarītajām darbībām, bet arī no tā, kā viņu atceras radinieki un draugi. Īpaša nozīme dvēseles pašnoteikšanai iekšā pēcnāves dzīve ir 9 un 40 dienas pēc nāves. Tātad, kā tie būtu jāsvin?

Apbedīšanas vispārīgie noteikumi

Pareizticīgie rīko bēres, lai godinātu mirušo radinieku. Cilvēki atceras labos darbus, ko cilvēks paveicis dzīves laikā, svin viņu pozitīvas īpašības. Pēc nomodā nekad nevajadzētu taisīt skandālu, strīdēties vai strīdēties. Negatīvās emocijas radinieki un draugi, kā saka, var sarežģīt mirušā dvēseles ceļu uz labāku pasauli.

Tā paša iemesla dēļ šņukstēšana, izmisums un skaļa nožēla par mīļotā cilvēka aiziešanu nav piemērota. Pareizticīgajā tradīcijā nāve tiek uzskatīta par neizbēgamu un dabisku dzīves iznākumu, tā nebūt nav traģēdija. Ticīgie uzskata, ka labam cilvēkam nav jābaidās no Dieva tiesas. Tāpēc nomodā ir pieņemts uzvesties mierīgi, atturīgi un laipni.

Kopīgā maltītē pulcējas mirušā radinieki, draugi un kolēģi. Nav atļauts sūtīt ielūgumus uz bērēm. Domājams, ka ikvienam, kam tas ir svarīgi, par šī pasākuma norises vietu un laiku jāinteresējas pašiem. Taču nav aizliegts sarunā nejauši pieminēt centienus, ar kuriem tuvinieki ir aizņemti saistībā ar bēru mielasta organizēšanu. Tas pateiks cilvēkam, ka viņam jāierodas, ja viņš pats uzskatīs par nepieciešamu apmeklēt šo pasākumu.

Neskatoties uz krievu galda tradīcijām, pareizticīgo bērēs netiek lietoti alkoholiskie dzērieni. Lai gan šis noteikums bieži tiek pārkāpts, jo populārās idejas par mirušā cienīgu nosūtīšanu uz citu pasauli šajā jautājumā nesakrīt ar reliģiskajiem kanoniem. Bet jebkurā gadījumā pamošanās nedrīkst pārvērsties par banālu dzeršanu, jo tas ir svēts notikums, nevis iemesls jautrībai un dejām.

Parasti nomodā ir pieņemts ģērbties pieticīgi tumšas krāsas apģērbā. Sievietēm ir nepieciešamas šalles. Ja mirušais bija gados vecs cilvēks, tad mirušā tuvinieki sēro 40 dienas no viņa nāves brīža. Traģiski mūžībā aizgājušie jaunieši - vīri, sievas, bērni - tiek sēroti līdz 1 gadam, visu šo laiku pieturoties pie tumšiem toņiem apģērbā.

9 dienas - sākas dvēseles pārbaudījums

Saskaņā ar reliģiskajiem kanoniem devītajā dienā pēc nāves sākas tā sauktais dvēseles pārbaudījums, kad tā pārvar dažādus grēku radītos šķēršļus. Eņģeļi palīdz mirušajam šajā. Rezultātā labajiem darbiem, ko cilvēks ir paveicis savas dzīves laikā, ir jāatsver viņa sliktie darbi.

Bēres, kas tiek organizētas 9. dienā, ir paredzētas, lai palīdzētu mirušā dvēselei pārvarēt visus šķēršļus ceļā uz mūžīgā dzīvība. Tāpēc šajā datumā radinieki pasūta bēru lūgšanu dievkalpojumu baznīcā, iededz sveces ikonu priekšā un lasa lūgšanas, lai Visvarenais pieņemtu mirušā dvēseli savā valstībā. Un mājā jūs varat iedegt lampu aizgājēja piemiņai.

Šajā dienā tuvinieki un visi, kas jūt nepieciešamību apmeklēt kapu un nest tur ziedus. Tiek uzskatīts, ka cilvēkam, kura dvēselē ir sācies nožēlas un grēku attīrīšanās posms, ir svarīgi, kā dzīvie viņu atceras un vai par viņu lūdz.

Obligāts ēdiens bēru mielasta laikā ir kutia. Tā ir putra, ko gatavo no pilngraudu graudiem (retāk no miežiem, rīsiem vai citiem graudaugiem), pievienojot riekstus, rozīnes vai citus saldumus, trauku pārlej ar medu vai medus sīrupu. Kuta parasti tiek pasniegta pašā pamošanās sākumā.

9. dienā viesiem piedāvāto kārumu saraksts atšķiras atkarībā no Krievijas reģiona. Bet ir arī vispārīgi punkti. Tūlīt pēc kutya tiek pasniegts pirmais ēdiens - zupa vai kāpostu zupa. Otrais var būt gaļa vai liesa, tas viss ir atkarīgs no tā, kurā laikā notika piemiņa. Turklāt bieži uz galda ir zivju ēdieni un želeja. Un maltīte beidzas ar pankūkām vai pankūkām.

Dzērieni, kurus tradicionāli dzer bērēs, ir kompots, kvass un želeja. Saimnieki var pagatavot arī dažādas putras, pīrāgus, kāpostu tīteņus, pildīti pipari, dārzeņu salāti. Turklāt uz galda parasti ir āboli un citi augļi.

9. dienā pēc radinieka nāves ir pieņemts dot žēlastību cilvēkiem baznīcās un kapsētās ar lūgumu lūgt par mirušā dvēseles atpūtu. Tiek izdalīti arī gardumi, kas palikuši pāri no pamošanās.

40 dienas - galīgā ardievas

Ļoti svarīgs pavērsiens atvadoties no mirušā ir 40 dienas pēc viņa nāves. Tiek uzskatīts, ka tieši šajā laikā cilvēka dvēsele beidzot pamet mūsu mirstīgo pasauli. Pareizticīgajiem tas ir nozīmīgs datums, kas atdala zemes dzīve no mūžīgā.

Pēc 40 dienām dvēsele var pēdējo reizi apmeklēt vietas, kas viņai ir svarīgas, satikt radus un draugus, un tad viņa tiek pieņemta Debesīs galīgais lēmums par nelaiķa tālāko likteni. Tāpēc šie piemiņas pasākumi ir ļoti nozīmīgi, jo laipnos vārdus, ko cilvēki saka par mirušo, Augstākā tiesa noteikti ņems vērā.

Jums noteikti vajadzētu pasūtīt šo dienu apbedīšanas pakalpojums baznīcā lūdzieties par mirušā dvēseli. Bēru mielasta laikā aizliegts ne tikai patērēt alkoholiskie dzērieni, bet arī dziedāt dziesmas un izklaidēties. Maltīte, kā likums, maz atšķiras no 9 dienu bērēm, izņemot to, ka pirmā ēdiena vietā tiek pasniegti dažādi salāti. Kutja un bagātīgas pankūkas jeb pankūkas ir obligāti šīs ēdienreizes ēdieni.

Pie galda 40 dienas pieņemts pieminēt ne tikai mirušos, bet arī citus tuviniekus, kuri pārskatāmā pagātnē atstājuši dzīvo pasauli. Viesi pārmaiņus saka bēru runas. Un cilvēkam, kuram tiek dots vārds, ir jāpieceļas. Pēc tam mirušais jāgodina ar klusuma minūti.

40 dienas mirušā lietas jāizdala tiem, kam tās ir vajadzīgas. Vienlaikus cilvēki tiek aicināti ar labu vārdu atcerēties mirušo. Radinieki glabā tikai fotogrāfijas un citus priekšmetus, kas ir vērtīgi kā piemiņa par mīļoto cilvēku. Ja neviens nav paņēmis kādu no mirušā lietām, tad to nevajadzētu izmest, bet gan aizvest uz templi vai nodot labdarībai.

Ir tāda tradīcija: pieminēt mirušas personas trešajā, devītajā un četrdesmitajā dienā pēc nāves. Šajās dienās kurš iet kapsētā Jā, viņš dala konfektes un maizes izstrādājumus kaimiņiem “debesu valstībai”, kurš rīko dzīres un apmeklē baznīcu, lai iedegtu svecīti atpūtai vai pat pasūtītu bēru dievkalpojumu. Kāpēc tieši šajās dienās, vai kāds ir aizdomājies? Maz cilvēku. Pie mums ir tāpat – katrs saka, kas vajadzīgs, tāpēc mēs to darām. Bet es joprojām esmu par to, ka tas jādara vienreiz, apzināti, ar izpratni.

Kā saskaitīt piemiņas dienas?

Pirmkārt, piemiņas dienas ir pareizi jāskaita. Citādi tas izrādās kaut kāds apjukums: vieni atceras trešajā dienā, citi pēc trim dienām, un daži pat skaita no bērēm. Es jums pastāstīšu, kā to izdarīt pareizi: nomoda dienas Tos skaita nevis no nākamās dienas pēc nāves, bet no tās pašas dienas. Tas ir, nāves diena ir iekļauta. Nu, piemēram, ja cilvēks nomira 5. datumā, mēs uzskatām 3 dienas - piektā, sestā, septītā - tas nozīmē, ka septītā ir trešā diena. Tāpat no nāves dienas gan 9, gan 40 dienas.

Nozīme3, 9, 40 dienaspareizticībā

Pareizticīgo avotos, proti, apustuliskajos noteikumos, ir norādījumi par mirušo veikt trešdaļas, deviņdesmito un četrdesmito - tas ir, atcerēties mirušos tieši šajās trīs dienās. Un to nozīme ir aprakstīta šādi:


Garīdznieki saka tā: nav taisnākas tiesas kā Kunga Tiesa, tāpēc ikvienam ir iespēja pirms stāšanās tās priekšā atvadīties no sava. pasaulīgā dzīve un uzzini, kas ir debesis un elle. Šīs dienas ir atvēlētas dvēselei, lai mēs varētu pārdomāt savu dzīvi, saprast, vai bija vērts darīt to, ko darījām, un kas pēc nāves gaidāms mūsu pasaulīgajiem priekiem. Bet tā ir taisnība, tas ir godīgi.

Bet, godīgi sakot, Bībele gandrīz neapraksta pēcnāves dzīvi. Un tas, kas teikts apustuliskajos kanonos, nav ne pierādījums, ne atspēkojums pašos Rakstos. Ir daudz interpretāciju, kāpēc 3, 9 un 40 dienas , bet nekas konkrēts nav pateikts...

Un zini kas vēl? Izrādās, ka tradīcijaatceries mirušospie tiem pašiem trim piemiņas diena datēta ar laikiem, kad kristietība Krievijā netika pieņemta. Varbūt šī ir atbilde?.. Bet par to pastāstīšu savā nākamajā publikācijā.

Kad mīļotais cilvēks vēl nav pārkāpis mūžības slieksni, viņa tuvinieki visos iespējamos veidos cenšas izrādīt uzmanības pazīmes un piedāvāt visu iespējamo palīdzību. Tas atklāj pienākumu piepildīt mīlestību pret tuvāko, kas kristīgajā ticībā ir obligāta atbildība. Bet cilvēks nav mūžīgs. Katram pienāk brīdis. Tomēr šo pāreju no viena personības stāvokļa uz citu nevajadzētu iezīmēt, atstājot aiz sevis atmiņu par. Cilvēks ir dzīvs tik ilgi, kamēr viņu atceras. Reliģisks pienākums ir sarīkot piemiņas vakariņas, pieminot visus, kas pēdējo pazina viņa dzīves laikā.

9 dienu semantiskā nozīme pēc cilvēka nāves

Saskaņā ar pareizticīgo doktrīnu cilvēka dvēsele ir nemirstīga. To apliecina prakse kristīgajā tradīcijā. Baznīcas tradīcija māca, ka pirmās trīs dienas pēc nāves dvēsele paliek uz zemes tajās vietās, kuras tā īpaši mīlēja. Tad viņa paceļas pie Dieva. Kungs parāda dvēselei debesu mājvietas, kurās taisnie ir svētlaimīgi.

Dvēseles personīgā pašapziņa ir aizkustināta, tā brīnās par to, ko tā redz, un rūgtums no zemes pamešanas vairs nav tik spēcīgs. Tas notiek sešu dienu laikā. Tad eņģeļi atkal paceļas dvēselē, lai pielūgtu Dievu. Izrādās, šī ir devītā diena, kurā dvēsele otrreiz redz savu Radītāju. Par to atceroties, Baznīca nodibina modinātāju, kurā ierasts pulcēties šaurā ģimenes loks. Baznīcās tiek pasūtīta piemiņa, tiek lūgtas Dievam par mirušā piedošanu. Ir apgalvojums, ka nav neviena, kas ir dzīvojis un ne. Arī semantiskā nozīme skaitlis deviņi ir Baznīcas atmiņa par atbilstošo skaitli eņģeļu kārtas. Tie ir eņģeļi, kas pavada dvēseli, parādot tai visu paradīzes skaistumu.

Četrdesmitā diena ir dvēseles privātās sprieduma laiks

Pēc deviņām dienām dvēselei tiek parādītas elles mājvietas. Viņa vēro visas nelabojamo grēcinieku šausmas, izjūt bailes un bijību pret to, ko redz. Tad kādu dienu viņš atkal paceļas pie Dieva pielūgsmē, tikai šoreiz tā arī notiek privātā tiesa pār dvēseli. Šis datums vienmēr tiek uzskatīts par vissvarīgāko mirušā pēcnāves dzīvē. Nav pārcelšanas tradīciju, neatkarīgi no tā, kurā dienā tie iekrīt.

Dvēsele tiek tiesāta par visiem darbiem, ko cilvēks ir izdarījis savas dzīves laikā. Un pēc tam tiek noteikta viņas uzturēšanās vieta līdz Kristus otrajai atnākšanai. Īpaši svarīgi šajās dienās ir lūgt un dot žēlastības dāvanas par piemiņu radiniekam vai draugam, kurš ir atstājis šo pasauli. Cilvēks lūdz Dievam žēlastību, iespēju dāvāt mirušam cilvēkam svētīgu likteni.

Skaitlim 40 ir sava nozīme. Atpakaļ iekšā Vecā Derība tika noteikts saglabāt mirušā piemiņu 40 dienas. Jaunās Derības laikos semantiskās analoģijas var vilkt ar Kristus Debesbraukšanu. Tātad, tas bija 40. dienā pēc Viņa augšāmcelšanās, kad Tas Kungs uzkāpa debesīs. Šis datums ir arī atmiņa par to, ka cilvēka dvēsele pēc nāves atkal dodas pie sava Debesu Tēva.

Kopumā nomodā turēšana ir žēlastības akts pret dzīviem cilvēkiem. Pusdienas tiek piedāvātas kā žēlastība piemiņai un tiek veikti citi rituāli, kas liecina par cilvēka ticību dvēseles nemirstībai. Tā ir arī katra atsevišķa cilvēka pestīšanas cerība.

Tiek uzskatīts, ka pirmās 9 dienas pēc nāves mirušā garīgais apvalks joprojām ir saistīts ar mirstīgo dzīvi un var izjust tuvinieku skumjas. Šī saikne galīgi pārtrūkst tikai četrdesmitajos gados, kas nosaka smalkās būtības pastāvīgo dzīvesvietu pēcnāves dzīvē. Uz zemes palikušajiem ir ļoti svarīgi izprast grūtības, kuras pārdzīvo dvēsele pēc ķermeņa atstāšanas, jo visu šo laiku mirušā garam ir nepieciešams pienācīgs atbalsts.

SVARĪGI ZINĀT! Zīlniece Baba Ņina:

    “Vienmēr būs daudz naudas, ja to noliksi zem spilvena...” Lasīt vairāk >>

    Rādīt visu

    Ko kristietībā nozīmē 9. diena pēc nāves?

    Viss mirušā dvēseles nesaraujamās pēcnāves saiknes periods ar dzīvo pasauli ir sadalīts trīs segmentos: 3, 9 un 40 dienas pēc nāves. Gars pirmo laiku gandrīz visu laiku pavada pie mājas, kur atstāja ķermeni, vai netālu no zārka. Viņš dzird visus vārdus un domas, kas viņam adresētas cilvēku sarunās par mirušo, un izdara pirmos secinājumus par savas zemes eksistences grēcīgumu.

    Jau no pirmās ārpus ķermeņa eksistences minūtes blakus mirušajam atrodas viņa Sargeņģelis, kura pavadībā dvēsele apmeklē neaizmirstamas savas dzīves vietas un atvadās no mīļajiem. Viņš redz visus gatavošanās darbus bērēm un, pēc ezotēriķu domām, pat var labot notikumus, sapņos parādoties tuviniekiem.

    No trešās dienas līdz četrdesmitajam cilvēka dvēsele kustas stingrā saskaņā ar pēcnāves programmas algoritmu, kas visiem ir vienāds. Simboliski par mirušā ceļa sākumu tiek uzskatīts brīdis, kad zārks tiek nolaists kapā. Bet pat tad, ja trešajā dienā ķermenis vēl nav pārcelts uz zemi, dvēsele vienalga zaudē pieķeršanos tai un pāriet citā dimensijā.

    Devītās dienas pavērsiena pārsniegšana tiek uzskatīta par vissvarīgāko lietu, kas notiek ar dvēseli tās starpstāvoklī. Otro reizi paklanoties Dieva priekšā, eņģeļi cilvēka būtību nodod pretējās hipostāzes Valhallām - ellē. Tuvinieku lūgšanas un piemiņas dievkalpojums, kas šajā dienā tiek pasniegts templī par mirušo, palīdz dvēselei tās grūtajā 39 dienu ceļojumā pa pazemes līmeņiem un ir prombūtnes lūgums Tam Kungam apžēloties. grēcinieks.

    Nomoda un piemiņas dievkalpojuma neesamība 9. dienā pēc nāves nozīmē, ka cilvēks atstāja novārtā dzīvību kā Dieva dāvanu un bezmērķīgi gāja tai cauri, vai arī izdarīja daudz ļauna un vērsa cilvēkus pret sevi. Pareizticībā abi tiek uzskatīti par smagiem grēkiem, kuriem ir nepieciešams attaisnojums Kunga troņa priekšā četrdesmitajā dienā no atdusas dienas.

    Devītās dienas modināšanas organizēšanas iezīmes

    Kristietības paražas ņem vērā visas grūtības, ar kurām dvēselei būs jāsaskaras krustcelēs starp debesīm un elli. Katrs rituāla darbība, no baznīcas ceremonijas līdz ēdiena ēšanai pie bēru galda, pavada īpašas lūgšanas un vārdi, kas sūta pozitīvu vēstījumu enerģētiskajai telpai, kurā atrodas smalkā būtība.

    Jāievēro mirušā tuvākajiem radiniekiem, kuri organizē apbedīšanu un piemiņu noteikti noteikumi rituālu vadīšana un veikto darbību sakrālās nozīmes izpratne, pretējā gadījumā tās nenesīs nekādu labumu mirušā dvēselei.

    Bēru dievkalpojums baznīcā

    Baznīcā sākas 9.dienas rīts pēc kristītā nāves mirušā tuviniekiem, jo ​​līdz ar rītausmas iestāšanos dvēsele parādās Kunga acu priekšā un tai nepieciešama spēcīga enerģijas uzlāde, lai tiktu galā ar turpmākie izmēģinājumi. Dievkalpojuma laikā unisonā tiek uzklausītas cilvēku un eņģeļu lūgšanas. Jo vairāk būs šo balsu, jo vieglāk būs mirušā dvēselei.

    Lūgšana, kas tiek lasīta tikai devītās dienas gadījumā, ir jāiemācās no galvas un jālasa vairākas reizes: noliekot sveci tetrapodā (īpašs svečturis galda priekšā ar bēru traukiem), izejot no dievkalpojuma un pārnākot mājās. .


    Iepriekš tiek uzrakstīta piezīme ar mirušā vārdu. Tas jānoliek uz galda blakus atvestajiem produktiem. Ja pasākums nepārklājas ātras dienas, tad ielieciet piemiņas grozā:

    • dažādi saldumi;
    • gaļa;
    • zivis;
    • piens;
    • olas;
    • sieri un desas;
    • maize un graudaugu produkti.

    Ziņā atļauto saraksts Pareizticīgā persona mazāk produktu:

    • labība;
    • milti;
    • dārzeņi un augļi;
    • sēnes.

    Pirms atnestā piemiņas zīmes novietošanas uz galda un sveču iegādes jāvienojas ar apkalpotāju par piemiņas pasākuma rīkošanu. Īpaši tas attiecas uz mazām kapelām, kur priesteris ir viens un viņam ir nepieciešams laiks, lai sagatavotos.

    Bēru vakariņas un ar to saistītās zīmes

    Senatnē “deviņnieku” piemiņai tika apzināti aicināti tikai tie, kas tieši bija saistīti ar mirušā sagatavošanu apbedīšanai: nomazgāja līķi, izveidoja “dominu” (zārku), uz kapa uzstādīja krustu. Pārējie “viesi” ieradās nelūgti, un nebija iespējams nevienam atteikt - ne ienaidniekam, ne svešiniekam. IN mūsdienu pasaule cilvēki paši uz šādiem pasākumiem neiet, baidoties kļūt par negaidītu apgrūtinājumu, tāpēc nebūtu atkāpšanās no tradīcijas iepriekš piezvanīt visiem draugiem un paziņot bēru vietu un laiku.

    Visur, kur tiek pasniegtas bēru vakariņas, tiek sagatavots pietiekami daudz ēdiena maksimālais daudzums cilvēkiem. Vecie viesi un bērni tiek sēdināti pie galda pirmie; Pirms galvenā ēdiena - bēru kutijas - parādīšanās ir nepieciešams litijs. To var veikt jebkurš no klātesošajiem, organizējot vispārēju Tēva lūgšanas vai deviņdesmitā psalma lasījumu.


    Kas, saskaņā ar baznīcas kanoniem, tiek gaidīts pie bēru galda:

    • borščs;
    • Kāpostu ruļļi;
    • ar dārzeņiem vai gaļu pildīti pipari;
    • kotletes;
    • cepetis;
    • sautētas vai ceptas sēnes;
    • pīrāgi no neraudzētas mīklas (uzkodas) un saldie;
    • jaukti dārzeņu salāti;
    • kartupeļi vai putra;
    • ceptas vai sautētas zivis;
    • vienkāršas sviestmaizes ar desu un sieru.

    Klāt jābūt kompotam vai želejai, bēru kolevai no pērļu miežiem vai rīsiem un lētām konfektēm.

    Kutja, kas simbolizē augšāmcelšanos un paradīzes saldumu, jāsvēta baznīcā piemiņas dievkalpojuma laikā.

    Bet šeit ir tas, ko jūs nevarat iesniegt "deviņdesmitajiem":

    • jebkurš alkohols;
    • kafija;
    • veikalā iegādātās sulas;
    • jūras velšu delikateses (garneles, kalmāri, austeres);
    • kompleksie "svētku" salāti;
    • veseli cepti mājputni vai sivēni;
    • dārgas konfektes elegantās kastītēs;
    • konditorejas izstrādājumi vai kūkas.

    Kulinārijas prieki, piemēram, alkohola dzeršana nomodā, tiek uzskatīti par rijības grēku, krītot uz mirušā dvēseles pleciem, kas tikai pasliktina viņa stāvokli. Pēc bērēm pāri palikušo pārtiku neizmet, bet aizved uz baznīcu vai izdala nabagiem. Turklāt bērniem tiek izlietas konfektes, augļi un citi saldumi, lai pieminētu viņu dvēseles.

    Ar datumu saistītie noteikumi un tradīcijas

    Lielākā daļa uzvedības noteikumu nomoda laikā tagad attiecas tikai uz mirušā radiniekiem, lai gan iepriekš visi, kas ieradās, tos ievēroja. Tas jo īpaši attiecas uz izskats sievietes, kurām iekštelpās ir jāvalkā galvassegas ar pilnībā paslēptiem matiem. Vīriešiem nevajadzētu atrasties mājā ar aizsegtu galvu.

    Viesi paši izlemj, vai doties uz kapsētu šajā dienā vai nē. Nav pieņemts nest ziedus mirušā mājā pēc tam, kad citi ir ieradušies no apbedījuma vietas - un vainagi un ziedi jāatstāj pie kapa.

    Vēl dažas kristiešu zīmes par kapa apmeklēšanu 9. dienā pēc cilvēka nāves:

    • alkohola ēšana un dzeršana kapsētā ir pretrunā ar pareizticības kanoniem;
    • Jūs nevarat uzliet degvīnu uz kapu kalna vai atstāt spirtu glāzē;
    • kapos priesterim naudu, pārtiku, alkoholu nedod - var uzaicināt priesteri mājās vai darīt visu nepieciešamās darbības iepriekš;
    • izejot no kapsētas, jūs varat iedegt lampu uz kapa, atstāt glāzi ūdens ar maizes gabalu vai apakštasīti ar kuti;
    • atpakaļceļā vēlams dot ubagotājiem iespējamu ieguldījumu un izdalīt kādu saldumu sastaptajiem bērniem, vienlaikus sakot: “Atceries Dieva kalpu (vārdu)”;
    • gan kapos, gan mājās par mirušo jārunā biežāk laipni vārdi, atcerieties viņa labos darbus un pozitīvās personiskās īpašības.

    Kad viesi ierodas, māja tiek uzkopta stingri saskaņā ar notikumu. Jūs varat novietot mirušā portretu uz neliela galdiņa, kura priekšā ir iedegta lampiņa, bet papildu mēbeles noklāt ar melnu krepu. Spoguļu piekāršana mājā pēc bērēm tiek uzskatīta par pretrunīgu. Šādas rīcības nepieciešamību baznīca nekomentē un atsaucas uz seno slāvu senču tradīcijām, kas spoguļa virsmu uzskata par ieeju citā pasaulē.

    Arī kristietība nenosoda paražu “sēdināt mirušo” pie bēru galda, ko pieņem dažas ģimenes. Lai to izdarītu, pusdienotāji atbrīvo goda vietu galda galvgalī un noliek tur pilnus galda piederumus ar ēdienu.

    Kā aprēķināt bēru dienu?

    Aprēķinot datumu, kurā iekritīs mirušā piemiņas diena, jāņem vērā arī pati nāves diena, kas ilgst līdz pusnaktij. Piemērs: ja cilvēks nomira 10. martā pulksten 23:00, tad “deviņi” iekrīt 18. martā, nevis 19, kā tas notiktu, ja 9 pieskaitītu 10. Bet, ja nāve iestājusies dažas minūtes pēc pusnakts, tad skaitīšana būtu veikta no tikko pienāktā datuma.

    Ja kristīgais ticīgais mirst gavēņa darba dienā, devītā piemiņas diena tiek pārcelta uz nākamo sestdienu vai svētdienu. Taču, ja cilvēks savas dzīves laikā nav gavējis, šo noteikumu var atstāt novārtā.

    Deviņas dienas iepriekš svinēt nav iespējams. Mirušā dvēselei, atrodoties debesīs, vēl nav vajadzīgs atbalsts, kas tai būs vajadzīgs vēlāk.

    Daudzi cilvēki izrāda cieņu mūsdienu tradīcijas un baidoties no citu nosodījuma pēc nāves mīļotais cilvēks Viņi ir iegrimuši rūpēs par ārējās vides uzturēšanu un nemaz nedomā par rituālu garīgo sastāvdaļu. Jāatceras, ka nelaiķim svarīgs nav bagātīgi klātais galds, bet gan kopīgi nolasīta lūgšana pie ēdiena. Un briesmas dvēselei, kas devusies grūtā ceļā, slēpjas nevis nelielajā bēru viesu skaitā, bet gan laipnu vārdu neesamībā no tiem, kas ieradās godināt viņa piemiņu.

    Kādas mūsu lasītājas Alīnas R. stāsts:

    Nauda vienmēr ir bijusi mana galvenā problēma. Šī iemesla dēļ man bija daudz kompleksu. Es uzskatīju sevi par neveiksminieku, problēmas darbā un personīgajā dzīvē mani vajāja. Tomēr es nolēmu, ka man joprojām ir nepieciešama personīga palīdzība. Dažreiz šķiet, ka problēma ir tevī pašā, visas neveiksmes ir tikai sekas slikta enerģija, ļaunā acs vai kāds cits ļauns spēks.

    Bet kurš gan var palīdzēt grūtā dzīves situācijā, kad šķiet, ka visa dzīve iet uz leju un iet garām? Grūti būt laimīgam, strādājot par kasieri par 26 tūkstošiem rubļu, kad par dzīvokļa īri bija jāmaksā 11 tūkstoši. Iedomājieties manu pārsteigumu, kad vienā naktī pēkšņi mainījās visa mana dzīve labāka puse. Es pat nevarēju iedomāties, ka ir iespējams nopelnīt tik daudz naudas, ka kādam nieciņam no pirmā acu uzmetiena varētu būt tik liela ietekme.

    Viss sākās, kad pasūtīju savu personīgo...

Norādījumi

Skaitīt deviņas dienas no personas nāves dienas, ieskaitot. Pat ja ir vēls vakars (pirms pulksten 12 naktī), tiek aprēķināta bēru devītā diena, t.sk. Piemēram: cilvēks nomira 2. janvārī. Šajā gadījumā devītā diena iekrīt 10. janvārī, nevis 11. dienā, kā tas notiktu ar matemātisko saskaitīšanu (2 + 9 = 11).

Devītajā dienā sarīkojiet taupīgu ballīti ar pīrāgiem. Centieties izvairīties no alkohola. Galda sarunā noteikti atcerieties visu labie darbi un mirušā labie darbi. Tradicionāli tiek uzskatīts, ka mirušā dvēsele pavada četrdesmit dienas, gatavojoties pēcnāves dzīve. Devītā diena ir pēdējā, kad dvēselei tiek parādīti debesu teltīši, pēc tam līdz četrdesmitajai dienai tā paliek ellē, vērojot grēcinieku ciešanas un cerot izvairīties no šī likteņa. Tāpēc katrs labs vārds par viņu tiks skaitīts pret viņu.

Iet uz baznīcu, aizdedziet sveci, lūdzieties par Dieva kalpa (vārda) dvēselēm. Dodiet nabaga dāvanas un (tos var aizstāt ar cepumiem) ar lūgumu atcerēties mirušā vārdu lūgšanās. Pēc aiziešanas atstājiet tur arī žēlastības dāvanas. Daudzi cilvēki apkaisa prosu un sadrupinātas olas (putniem) tieši uz kapiem, bet uz žoga liek cepumu un karameļu maisiņus.

Ja ievērojat šo tradīciju, noņemiet aizkarus no spoguļiem visās telpās, izņemot mirušā istabu. Lūdzu, ņemiet vērā, ka nekas nav teikts par nepieciešamību segt spoguļus mājā, šī paraža nāk no vecās krievu ticības, ka dvēsele var pazust spoguļos un neatrast izeju uz nākamo pasauli.

Saistīts raksts

Avoti:

  • Piemiņas dienas: 3, 9, 40 dienas.
  • četrdesmitā diena pēc nāves kā skaitīt

Saskaņā ar kristietības tradīcijām galvenā mirušā modināšana notiek bēru dienā, 9 un 40 dienās. Visbiežāk piemiņas reize notiek piemiņas mielastā, taču nevajadzētu domāt, ka cilvēki pulcējas vienkārši paēst, šī pasākuma mērķis ir godināt mirušā piemiņu un lūgt par viņa dvēseles atpūtu.

Norādījumi

Kristieši nozīmē, ka bēru mielasta laikā sanākušie aizlūdz mirušā dvēseles. Laika gaitā ir svarīgi pilnīgi visam, arī ēdienkartei. Aptuvenais bēru plāns ir šāds.
Pirms apsēsties pie galda, izlasi Tēva lūgšanu. Visā nomodā atcerieties mirušo, taču atmiņas par dažiem mirušā sliktajiem darbiem nav pieņemamas. Smiekli, smieklīgas dziesmas vai neķītra valoda pie galda nav atļauta.

Kā pirmo ēdienu pasniedz kutiju (rīsu vai kviešu biezputru ar medu un rozīnēm). Vislabāk to aizdedzināt bēru dievkalpojuma laikā vai vismaz apliet ar svētīto ūdeni. Šis ēdiens ir mūžīgās dzīvības simbols, jo cilvēks, tāpat kā grauds, uzdīgs (atdzims) Kristū.
Nav nepieciešams paļauties uz noteikumu: jo vairāk ēdiena uz galda, jo labāk, tā nav taisnība. Gluži pretēji, ēdienam jābūt vienkāršam un pieticīgam. Svarīgi ir tas, ka cilvēki pulcējas kopā, lai pieminētu mirušo ēdienu, tas ir tikai simbols.

Lūdzu, ņemiet vērā: ja bēru diena iekrīt gavēņa darba dienā, pārplānojiet pasākumu uz nedēļas nogali. Tāpat atcerieties, ka vīriešiem jābūt atsegtām galvām, bet sievietēm, gluži pretēji, jāsasien mati un jāvalkā lakats.

Ja bēru dienā aicināti visi, kas bijuši kapos, tad 9 dienas aicināti tikai mirušā radinieki un tuvākie draugi.
Atcerieties, ka jūs nevarat dzert alkoholu ēdienreizes laikā, nav ieteicams pat likt vīnu uz galda. Tāpat nelieciet uz galda mirušā fotogrāfiju ar degvīna glāzi, kas pārklāta ar maizi, visas šīs paražas ir vienkārši pagātnes relikvijas un Pareizticīgo ticība netiek atbalstīti.

Tāpat piemiņas dienās ir ļoti labi dot nabagiem, lai cilvēki, kuriem nepieciešams ēdiens un ir tuvāk Dievam, lūgtu par mirušā dvēseles atpūtu.

Papildus maltītei viņi pasūta lūgšanu par mirušā atpūtu, vienkārši iesniedziet piezīmi ar mirušā vārdu (in ģenitīvs gadījums) uz kiosku.
Pieminēt var ne tikai 3., 9. un 40. dienā, ir paraža mirušajam, viņa dzimšanas dienā un Eņģeļa dienā arī šajās dienās iet uz kapiem un iet uz baznīcu.

Saistīts raksts

Avoti:

  • ko darīt 9 dienas

Ir vairākas noturīgas tradīcijas, kas saistītas ar nāvi un bērēm. To skaitā ir bēres 9. un 40. dienā. Šo tradīciju stingri ievēro pat cilvēki, kuriem nav nekādas saistības ar reliģiju un kuri neiedziļinās paražas nozīmē.

Pamosties devītajā dienā

Saskaņā ar uzskatiem, pirmās trīs dienas dvēsele atrodas blakus ķermenim un vēl nevar to atstāt. Bet ceturtajā dienā, kā likums, viņa dodas nelielā ceļojumā. No 4 līdz 9 dienām pēc dušas viņš apmeklē savas ģimenes un draugu mājas un atrodas tuvāko draugu tuvumā. Tieši tāpēc pēc 9 cilvēkiem, kuri mirušo pazina vislabāk un visvairāk novērtēja, sakārtojiet atvadas, kas turpmāk viņus atstāj.

Saskaņā ar kristiešu dogmām, no 3. līdz 9. dienai pēc nāves eņģeļi parāda mirušā dvēselei Dieva pilis, ļauj viņam iekļūt debesīs un redzēt priekus, kas sagatavoti tiem, kas dzīvoja. taisnīga dzīve. Līdz devītajai dienai cilvēks vai nu aizmirst visas bēdas un sāpes, ko piedzīvojis, dzīvojot zemes ķermenī, vai arī saprot, ka savu dzīvi nodzīvojis nepareizi, un nevar baudīt paradīzes skaistumu un mieru pēc nāves. Sanākot šajā laikā, mirušā tuvākie draugi un radinieki viņu atceras ar labiem vārdiem, lūdz par viņu, lūdz, lai viņa dvēsele nonāk debesīs, un eņģeļi to redz.

Kāpēc tiek svinēti četrdesmitie?

Pēc 9. dienas, pēc dažām idejām, dvēsele dodas ceļojumos un apciemo tālos radus, draugus, paziņas, tās vietas, kas cilvēkam bija svarīgas dzīves laikā. Tāpēc viņa ceļo līdz 40. dienai, cenšoties izdarīt visu, pēc tam pamet pasauli. Uz četrdesmit gadiem, t.i. pamošanās ir 40. diena, nāk visi, kas vēlas no viņa atvadīties, arī tie, kas viņu pazina ne pārāk ilgi vai ne pārāk tuvu. Šajā laikā dvēsele tiek atrauta uz visiem laikiem, viņi no tās atvadās, un tas jādara dievbijīgi un mierīgi, lai mirušais varētu doties pie cita, varbūt vairāk laimīgā pasaule.

Saskaņā ar kristiešu uzskatiem no 9. līdz 40. dienai mirušā dvēsele izpērk visus izdarītos grēkus. Šajā laikā eņģeļi viņu ved cauri ellei, lai parādītu, kas notiek ar to, kas nenožēlo grēkus. Pēc visa tā 40. dienā dvēsele parādās Kunga priekšā, un tad tiek noteikts tās tālākais liktenis – būt debesīs vai ellē. Tāpēc kristiešiem četrdesmitās dienas atcere ir ārkārtīgi svarīga: šajā dienā visi, kas pazina mirušo, atceras viņu un runā par to, kā labs cilvēks viņš centās izpirkt savus grēkus. Saskaņā ar leģendu, redzot to un saprotot, cik daudz cilvēku skumst, Kungs apžēlosies par dvēseli un netiesās to pārāk bargi, pēc tam ļaus tai iekļūt debesīs.

Saskaņā ar pareizticīgo uzskatiem, cilvēkam nav dota spēja aptvert to, kas notiek ārpus dzīvības un nāves. Taču Baznīca vienmēr ir glabājusi un glabā dažāda veida simbolus un dažus faktus, pēc kuriem, kaut arī netieši, tomēr var spriest par cilvēku dvēseļu pēcnāves ceļojumu. Tā, piemēram, ne visi zina, ko nozīmē 9. un 40. diena pēc nāves un kāpēc tieši šajā laikā ir jāveic atbilstoši piemiņas rituāli.

Saskaņā ar pareizticīgo kristiešu idejām dzīves laikā cilvēks dzīvo materiālajā pasaulē. Pēc nāves viņa dvēsele pāriet uz citu, paaugstinātu, neizzināmu garīgo pasauli. Šeit var satikt, piemēram, savu sargeņģeli, iepriekš aizgājušo radu un draugu dvēseles u.c.

Kas notiek trešajā dienā

Tradicionāli tiek uzskatīts, ka pirmajās trīs dienās pēc nāves dvēsele, kas vēl nav pieradusi pie sava jaunā stāvokļa, paliek blakus ķermenim. Turklāt viņa apmeklē tās vietas, kas cilvēkam dzīves laikā bijušas dārgas, kā arī tos cilvēkus, kuriem bija pieķēries nelaiķis. Pēc trešās dienas cilvēka dvēsele pamazām sāk attālināties no mirstīgās materiālās pasaules.

Tāpēc mirušie jāapglabā tikai trešajā dienā pēc nāves, bet ne agrāk. Šis noteikums, protams, nav stingrs. Tomēr, pēc pareizticīgo domām, joprojām ir vērts to ievērot.

No paša nāves brīža dvēseli pavada mirušā sargeņģelis. Līdz devītajai dienai viņš rāda aizgājējam debesu pilis.

Ko nozīmē 9 dienas pēc nāves?

Devītajā dienā jauns, svarīgs posms pēcnāves vēsture miris. Šajā laikā viņa dvēsele sāk pacelties uz paradīzi. Taču ceļā uz turieni, pēc baznīcas uzskatiem, viņa sastopas ar daudziem šķēršļiem, kurus bez atbalsta ir ļoti grūti pārvarēt. Pēc pareizticīgo kristiešu domām, ceļā uz debesīm dvēseli sagaida dažādi tumši spēki, kas atgādina tai par grēkiem. Tajā pašā laikā viņu galvenais uzdevums ir aizturēt aizgājēja dvēseli ceļā uz svētlaimi. Tiek uzskatīts, ka absolūti visi mirušie iziet šādu pārbaudi. Galu galā, saskaņā ar baznīcas tradīcijām, bezgrēcīgu cilvēku vienkārši nav.

Radinieku un draugu lūgšanām vajadzētu palīdzēt dvēselei pārvarēt visus šķēršļus un sasniegt svētlaimi. Tieši šī iemesla dēļ bēru dievkalpojumi notiek devītajā dienā pēc nāves. Šajā gadījumā rituālam vajadzētu vadīt dvēseli, dot tai spēku garajam un grūtajam pārbaudījumu ceļam.

Kas notiek četrdesmitajā dienā

Tātad, mēs uzzinājām, ko nozīmē 9 dienas pēc nāves. Bet kāpēc modināšana notiek arī četrdesmitajā dienā? Šī tradīcija, protams, ir saistīta arī ar tradicionālajām pareizticīgo idejām. 40. dienā dvēsele, kas ir pārvarējusi visus šķēršļus, kā Baznīca māca, parādās Kunga priekšā. Šis svarīgs punkts baznīcas literatūrā to sauc par privāttiesu. Mirušajam pašam jāizlemj, vai viņš var dzīvot debesīs kopā ar Dievu vai nē. Un tāpēc šajā konkrētajā dienā viņa dvēselei ir nepieciešams īpašs atbalsts no materiālajā pasaulē palikušajiem draugiem un radiniekiem.

40. dienā saskaņā ar baznīcas pareizticīgo tradīcijām cilvēku pēdējo reizi atceras kā tikko mirušu. No šīs dienas mirušais pilnībā kļūst par daļu no garīgā pasaule. Viņa pacelšanās pie Dieva beidzas.

3, 9 un 40 dienas pēc nāves: leģenda par Kristu

Tādējādi, saskaņā ar baznīcas uzskatiem, trešajā dienā cilvēka dvēsele sāk attālināties no materiālās pasaules. 9 sākas viņas pārbaudījums un ceļš pie Kunga. 40. datumā viņa parādās Dieva priekšā un kļūst par daļu no garīgās pasaules. Tieši šādu skaidrojumu Baznīca sniedz tradīcijai oficiāli rīkot atceres pasākumus 9. un 40. dienā.

Taču ir vēl kāds iemesls, kāpēc šajās dienās piemin mirušo. Saskaņā ar leģendu Kristus augšāmcēlās pēc krustā sišanas trešajā dienā. 40. datumā viņš uzkāpa debesīs, pēdējo reizi parādoties savu mācekļu priekšā.

Nāve ir kaut kas tāds, kas vieno absolūti visas dzīvās būtnes uz zemes. Pat senos laikos Platons teica, ka pēc ķermeņa nāves "dzīvas būtnes iekšējā daļa", kā viņš sauca dvēseli, atstāj savu fizisko apvalku. Dažādas reliģiskās konfesijas un tradīcijas ar īpašu satraukumu izturējās pret atvadām no mirušajiem. Šis pasākums vienmēr ir bijis piepildīts ar īpašu simbolisku saturu un rituāliem sakramentiem. Šajā rakstā tiks apskatīts ceļš cilvēka dvēsele pēc nāves caur kristīgā pasaules uzskata prizmu.

Nāve kā dvēseles dzīves sākums pēcnāves dzīvē

Lai atbildētu uz raksta tēmā norādīto jautājumu, ir īsi jāparunā par kristīgo pēcnāves koncepciju un jāatbild uz jautājumu: kas notiek ar dvēseli pirmajās 40 dienās pēc nāves. Kristieši uzskata, ka pēc nāves dvēsele aizlido no ķermeņa un pirmajās 3 dienās apciemo visus mirušajam dārgos cilvēkus. Trešajā dienā dvēsele dodas pie Dieva troņa, lai tiktu pasniegta pirms tiesas. Atkarībā no tā, kādu dzīvi cilvēks dzīvojis: godīgs vai negodīgs, viņa dvēsele tiks nosūtīta vai nu uz debesīm, vai uz elli. Šis ir laiks, kad ir svarīgi īpašu uzmanību un ar satraukumu lūdzieties par mirušā dvēseli, lai viņa ceļš “dzīves otrā pusē” nebūtu tik skarbs.

Laika posmā no 3. līdz 9. dienai cilvēka dvēsele kopā ar eņģeļiem paceļas Debesu valstībā, kur pie Paradīzes vārtiem tā paliek svētlaimē, aizmirstot visas zemes dzīves sāpes un raizes. 9. dienā Eņģeļi mirušā dvēseli atkal ved pie Dieva troņa, kur viņš pirmo reizi parādās absolūti viens Visvarenā sejas priekšā.

Pēdējais dvēseles ceļojuma posms pēcnāves dzīvē ir laika posms no 9. līdz 40. dienai. Šis ir dvēseles pārbaudījumu laiks, kad debesu eņģeļi ved mirušo elles bezdibenī un viņš vēro grēcinieku ciešanas. Visas apspiestās bailes šajā brīdī izlaužas no dvēseles dzīlēm un atdzīvojas šajā debesu nolādētajā pasaulē. Cilvēka dvēsele satiekas ar savām ēnas pusēm grēku izpirkšanas vārdā.

Un pašā pēdējā dienā, 40., cilvēka dvēsele pēdējo reizi paceļas pie Dieva troņa un jau dzird galīgo lēmumu par savu nākotnes liktenis. Pareizticīgo tradīcijā dvēselei ir 2 ceļi: vai nu palikt elles ugunīgajā hiēnā, izpirkt savus zemes grēkus, vai arī uzkāpt Dieva tronī, lai iekļūtu Debesu valstībā un izietu cauri debesu vārtiem. mūžīgajā dzīvē.

Kāpēc ir svarīgi 9. dienu pēc cilvēka nāves svinēt laicīgi?

Kļūst skaidrs, ka 9. diena pēc cilvēka nāves ir pagrieziena punkts viņa ceļojumā. Šis ir laiks, kad viņa dvēsele sastopas ar īstiem garīgiem pārbaudījumiem, kam vajadzētu vai nu viņu attīrīt no grēkiem vai vēl vairāk nomelnot. Tieši šajā dienā tuvinieku un radinieku uzmanība un lūgšana par mirušā dvēseli viņam ir nopietns atbalsts tajā nepieejamā pasaulē. Šajā sakarā, pārceļot pasākumu uz agrāku vai vēls datums nepieņemami.