Neatcerīgas dienas. Neatcerīgi laiki

Mana māsa ilgi sapņoja par iespēju aizceļot uz Itāliju, un viņas sapnis piepildījās. Mēs trīs - es, viņa un mans vecākā meita Olga - mēs tomēr braucam uz ārzemēm. Bija jāredz mana māsa Venēcijā, gondolā, Florences, Romas muzejos un visbeidzot Neapolē, Kapri. Šis laiks bija laimīgākais viņas dzīvē. Viņa ieraudzīja Itāliju, ieelpoja tās gaisu. Viņas mīļākie cilvēki bija kopā ar viņu, un priekšā bija viņas pēdējais prieks - skolēna laulība.
Un aiz viņa nāca briesmīga stunda. Nāve ir atnākusi.
Mans vectēvs Ivans Andrejevičs Ņesterovs bija no zemniekiem, un mūsu ģimene bija Novgorodas zemnieks. Katrīnas II laikā Ņesterovi pārcēlās no Novgorodas uz Urāliem un nostiprinājās tur rūpnīcās. Par manu vectēvu zināms, ka viņš... tika atbrīvots, mācījās seminārā, vēlāk iestājās ģildē un, visbeidzot, divdesmit gadus pēc kārtas bija Ufas mērs. Pēc nostāstiem viņš bijis gudrs, aktīvs, viesmīlīgs, izcils administrators, un it kā kādu dienu slavenais Orenburgas ģenerālgubernators grāfs Perovskis, viesojoties Ufā, atradis tajā priekšzīmīgu kārtību un, pagriezies pret savu vectēvu, sacīja: :
- Tev, Ņesterov, jābūt galvai nevis šeit, bet Maskavā!
Pēc saglabājušā portreta vectēvs izskatījās pēc tā laika administratoriem. Attēlots formas tērpā ar izšūtu apkakli, ar divām zelta medaļām. Viņam bija "valsts pilsoņa" tituls. Viņš ļoti mīlēja kompāniju, pēc tēva un tantes vārdiem, viņš sniedza mājas izrādes, un mūsu ģimene ilgu laiku glabāja plakātu par šādu priekšnesumu, uzdrukātu uz balta atlasa. "Ģenerālinspektors" bija ieslēgts. Starp varoņiem bija mans tēvocis Aleksandrs Ivanovičs (mērs) un mans tēvs (Bobčenskis). Vectēvs nebija tirgotājs pēc aicinājuma, tāpat kā neviens no viņa dēliem. Viņš nomira 1848. gadā no holēras. Viņam bija četri dēli. No tiem vecākais - Aleksandrs Ivanovičs - bija apveltīts ar neparastām spējām. Viņš lieliski spēlēja vijoli, it kā komponētu – komponētu. Viņš nesalīdzināmi spēlēja uz skatuves, īpaši traģiskas lomas ("Tirgotājs Igolkins" un citas). Viņam patika lasīt un nepatika tirgoties.
Viņa liktenis bija bēdīgs. Tajos laikos, tāpat kā vēlākos laikos, Urālos rūpnīcās notika nemieri. Un pēc šādiem nemieriem strādnieku partija tika nogādāta Ufas cietumā. Viņi kaut kā nodibināja kontaktu ar manu tēvoci Aleksandru Ivanoviču, un viņš apņēmās nodot viņu petīciju augstākais vārds. Sanāca Ņižņijnovgorodas gadatirgus, un manu tēvoci uz turieni nosūtīja mans vectēvs tirdzniecības jautājumos. Es tos pabeidzu un tā vietā, lai dotos mājās uz Ufu, nolēmu doties uz Sanktpēterburgu. Viņš apstājās pie kroga, uzzināja, kur un kā viņš var nodot savu papīru suverēnam, un, tā kā viņam to ieteica darīt ar mantinieka Aleksandra Nikolajeviča, topošā imperatora II, starpniecību, viņa tēvocis nolēma viņu satikt. Toreiz laiki bija vienkārši. Augstākās personas neizturējās kā vēlāk, staigāja pa ielām, dārzos, un mans tēvocis nolēma iesniegt savu lūgumu mantiniekam. Vasaras dārzs, kur viņš noteiktās stundās staigāja. Viņam ļoti paveicās. Patiešām, viņš ieraudzīja mantinieku ejam pa vienu no dārza celiņiem, piegāja viņam klāt un, nometies ceļos, iesniedza lūgumrakstu, paskaidrojot tajā esošo saturu. Viņš tika laipni uzklausīts un nomierināts nosūtīts. Laimīgs viņš atgriezās krodziņā, bet tajā pašā naktī tika aizvests, ieslodzīts un ar kurjeriem nosūtīts uz tālām vietām...
Acīmredzot mantinieks tajā pašā dienā iesniedza petīciju imperatoram Nikolajam Pavlovičam, un viņš uz šo lietu skatījās savā veidā - pārējais notika it kā pēc līdakas pavēles.
Es labi atceros tēvoci Aleksandru Ivanoviču. Viņš dzīvoja mūsu mājā pēc izsūtījuma kā vecs vīrs. Viss, ko viņš piedzīvoja, atstāja zīmi uz viņa veselību, viņš nebija garīgi labi. Ārēji viņš man tajos laikos atgādināja mākslinieku N. N. Ge. Tādas pašas manieres, tāda pati galva gari mati, pat mētelis, jakas vietā, gluži kā Ge’s pēdējos gados viņa dzīve. Viņa varonis tajā laikā bija Garibaldi, viņa personīgie ienaidnieki bija Bismarks un pāvests Pijs IX. Viņi to nežēlīgi ieguva no vecā “revolucionāra”.
Tēvocis jau vecam vīram mīlēja spēlēt vijoli, par ko vasarās gāja uz dārziņu. Ziemā viņš mīlēja pirti un pēc pulka mīlēja izskriet aukstumā, ienirt sniega kupenā un tad atgriezties pulkā. Un tas bija tad, kad viņam jau bija pāri septiņdesmit. Viņš nomira ļoti vecs vīrs Ufā.
Tēvocis Konstantīns Ivanovičs bija autodidakts ārsts.
No tantēm Elizaveta Ivanovna Kabanova, tāpat kā onkulis Aleksandrs Ivanovičs, izcēlās ar liberālām simpātijām. Tante Anna Ivanovna Yasemeneva, gluži pretēji, bija konservatīva. Jaunībā viņa bija laba akvareļkrāsotāja, un man bija liels prieks par viņas zīmējumu. Īpaši atceros vienu - “Margarita pie vērpšanas rata”. Tur, man šķita, pie loga bija zaļa efeja, it kā dzīva. Neapšaubāmi, viņas zīmējumi iekšā agrā bērnība atstāja manī kaut kādas pēdas.
Es neatceros savu vectēvu Mihailu Mihailoviču Rostovcevu. Es zinu no savas mātes, ka Rostovcevi ieradās Sterlitamakā no Jeļecas, kur mans vectēvs nodarbojās ar lielu graudu tirdzniecību, šķiet, viņam bija lieli aitu ganāmpulki. Viņš bija ar labi līdzekļi. Viņš bija maiga rakstura un acīmredzot ļoti laipns. Tas ir viss, ko es par viņu zinu. Es neko neatceros par savām vecmāmiņām, viņas nomira ilgi pirms es piedzimu. Vectēvam Mihailam Mihailovičam bija trīs dēli un trīs meitas. Vecākais Ivans Mihailovičs mūs apciemoja, kad ieradās no Sterlitamakas. Viņš bija nedraudzīgs, viņi saka, ka viņš mīlēja naudu vairāk nekā mērenību.
Otrais - Andrejs Mihailovičs - dzīvoja pie dzirnavām, un es viņu neatceros, un trešais - jaunākais, ļoti labsirdīgs, neuzmanīgs, ar lielām dīvainībām, bagāts, precējies ar skaistu muižnieci, viņa dzīves beigās. dzīvi viņš iztērēja visu, un, ja viņam to nevajadzēja, tad nācās sevi ļoti sagriezt. Nevienam no Rostovcevu onkuļiem nebija nekādu talantu.
No vectēva Mihaila Mihailoviča meitām vecākā - Evpraksija Mihailovna - bija neaprakstāmi laipna un dziļi nelaimīga. Es viņu pazinu kā vecu kundzi un ļoti mīlēju. Ik pa laikam viņi atveda viņu pie mums. Viņa bija viena no pirmajām, kas ieraudzīja un savā veidā novērtēja manas gleznošanas spējas. Par “Vientuļnieku”, ieraugot viņu, viņa man teica: “Tavs vecais vīrs, Minečka, izskatās tā, it kā viņš būtu dzīvs!”, un tas viņam, manam “Vienetumītim”, bija kā labs atvadīšanās vārds.
Mihaila Mihailoviča otrā meita bija mana māte Marija Mihailovna, bet trešā, Aleksandra Mihailovna, bija, tā sakot, kulturālākā no visām māsām. Aleksandra Mihailovna bija ļoti laba, gudrs cilvēks. Viņa bija precējusies ar kādu Ivanovu, cilvēku ar retiem morāles principiem. No nenozīmīgām pasta amatpersonām viņš kļuva par pasta apgabala priekšnieku, līdz slepenā padomnieka pakāpei, un ar savu taisnīgumu, muižniecību un pieejamību viņš izpelnījās absolūti ārkārtēju mīlestību no saviem padotajiem, īpaši no zemākiem darbiniekiem. Viņš bija viens no izcilākajiem un cienījamākajiem cilvēkiem, ko es pazinu. Viņš bija izskatīgs, pieticīgs un skaidrs ar īpašu taisnīgas un godīgas dzīves skaidrību.
Es sāku atcerēties sevi, kad man bija trīs vai četri gadi. Līdz divu gadu vecumam biju vājš, tik tikko izdzīvojis bērns. Viņi man neko nedarīja, lai glābtu manu dzīvību! Kādas medicīniskās un tautas aizsardzības līdzekļi Viņi necentās mani pacelt kājās, bet es joprojām paliku vājš, mirstošs bērns. Mani mēģināja ielikt krāsnī, es biju sniegā aukstumā, līdz kādu dienu mammai šķita, ka esmu pilnībā atdevusi savu dvēseli Dievam. Viņi mani saģērba un novietoja zem attēla. Uz krūtīm tika uzlikta neliela Zadonskas Tihona emaljas ikona. Māte lūdzās, un viens no radiniekiem devās pie Ivana Kristītāja, lai pasūtītu kapu pie vectēva Ivana Andrejeviča Nesterova. Bet tas notika: tajā pašā laikā nomira tantes E. I. Kabanovas mazulis, un viņam bija vajadzīgs arī kaps. Tā radi sanāca kopā un strīdējās par to, kuram no mazbērniem jāguļ tuvāk vectēvam Ivanam Andrejevičam... Un tad mamma pamanīja, ka es atkal elpoju, un tad es pavisam pamodos. Mana māte priecīgi pateicās Dievam, manu augšāmcelšanos piedēvējot Zadonskas Tihona aizlūgumam, kurš, tāpat kā Radoņežas Sergijs, izbaudīja īpašu mīlestību un godbijību mūsu ģimenē. Abi svētie mums bija tuvi, viņi, tā teikt, bija daļa no mūsu garīgās dzīves ikdienas.

Neatcerīgi laiki

adv., sinonīmu skaits: 1

Sen (56)

  • - Treš. Un tas ir vīrietis?! Ak laiki, ak gadsimts! I.I. Dmitrijevs. Epigr. Tr. Ak tempora! o vairāk! Ak laiki, ak morāle! Tr. Geibels. Das Lied vom Krokodil. Cic. In Catil. 1, 1. Treš. Cic. Dejot. 11, 81, trešdien Cīņas. 9, 71. Trešd. Ubinam gentium sumus? Kādi cilvēki mēs esam? Cicerons...

    Mihelsona skaidrojošā un frazeoloģiskā vārdnīca

  • - No angļu filmas nosaukuma “Vīrietis visiem gadalaikiem”, kuru padomju izlaidumā sauca “Cilvēks visiem gadalaikiem”...

    Populāru vārdu un izteicienu vārdnīca

  • - "a" laikos...

    Krievu valodas pareizrakstības vārdnīca

  • - Ak laiki, ak gadsimti! Tr. Un tas ir vīrietis?! Ak laiki, ak laikmeti! I. I. Dmitrijevs. Epigr. Tr. Ak tempora! o vairāk! Ak laiki, ak morāle! Paskaidrojums Tr. Geibels. Das Lied vom Krokodil. Cic. In Catil. 1, 1. Treš. Cic. Dejot. 11, 31. Trešd. Cīņas. 9, 71...

    Miķelsona skaidrojošā un frazeoloģiskā vārdnīca (orig. orf.)

  • - Runājiet. Jokojoties. Vismaz dažreiz; kad radās iespēja. Es staigāju labi un lēnām domāju. un būt vienam un atcerēties, izrādās, ir mīļi. Citādi tev nav laika, tu turpini griezties...
  • - Novecojis. Kādreiz, ļoti sen. Aktivitātei vajag mērķi, vajag nākotni, un darbību vien darbībai tajos laikos sauca par romantismu vai pašapmierinātību...

    Sarunām krievu literārā valoda

  • - Skatīt laikā...

    Lielā vārdnīca Krievu teicieni

  • - senatne, pagātne, Ādama plakstiņi,...

    Sinonīmu vārdnīca

  • - lietvārds, sinonīmu skaits: 4 nākotne nāk rīt rīt...

    Sinonīmu vārdnīca

  • - lietvārds, sinonīmu skaits: 10 pagātne vakar vakar vakar pagātne bijušais dzīvoja pagātnē pagātne...

    Sinonīmu vārdnīca

  • - apstākļa vārds, sinonīmu skaits: 6 senos laikos senos laikos senos laikos miglas jaunības rītausmā...

    Sinonīmu vārdnīca

  • Sinonīmu vārdnīca

  • - apstākļa vārds, sinonīmu skaits: 8 tālā pagātnē šajos gados šajās dienās savā laikā tā laikā kaut kā kādreiz bija...

    Sinonīmu vārdnīca

  • - adv, sinonīmu skaits: 1 vienmēr...

    Sinonīmu vārdnīca

  • - laiks, laiks, laikmets, periods, gadsimts; Pētera laikmets, Katrīnas laikmets...

    Sinonīmu vārdnīca

  • - apstākļa vārds, sinonīmu skaits: 1 sen...

    Sinonīmu vārdnīca

"neatcerīgi laiki" grāmatās

Gadalaiki un gadalaiki

No grāmatas Lielie pravietojumi autors Korovina Jeļena Anatoljevna

Gadsimta gadalaiki un laiki Mēs bieži sūdzamies: kaut kur mūs apmulsināja, kāds mums pareģoja... Taču, lai pravietotu, mums pašiem ir patiesi jāuzticas tam, kas mums stāsta, klausoties ar visu uzmanību. Un kurš tas varētu būt? Kam mēs bez nosacījumiem uzticamies?

57. Labi laiki, slikti laiki

No grāmatas Stairway to Heaven: Led Zeppelin Uncensored autors Kols Ričards

57. Good Times, Bad Times Līdz 1981. gadam tie no mums, kas strādāja ar grupu, mēģināja pierast pie idejas par grupu pagātnes formā. Led Zeppelin atstāja neizdzēšamas pēdas rokmūzikā, bet man bija jāsastopas ar patiesību - jaunu ierakstu vairs nebūs, vairs nebūs

32. Tajos laikos

No grāmatas Mocarta slepkavība autors Veiss Deivids

32. Tolaik Aloysia lielā mērā apstiprināja Džeisona aizdomas, un tomēr pierādījumu ķēdē joprojām trūka daudzu svarīgu posmu. Viņš ilgi domāja par Aloysia stāstu un izsvēra, kam viņš var ticēt un kam ne. Vakariņās viņš sēdēja ar izklaidīgu skatienu,

2. nodaļa. LAIKI UN RAKSTI Laiki un laikmeti

No grāmatas Telpas, laiki, simetrijas. Ģeometra atmiņas un domas autors Rozenfelds Boriss Abramovičs

Uz visiem laikiem

No grāmatas The Inside Out of the Screen autors Maryagin Leonīds

Uz visiem laikiem aktrise, kas pazīstama ar savām vieglajām, daudzajām un nesavtīgajām saiknēm ar dažāda ranga un krāsas figūrām, iznāca no aizmirstības, publicējot memuārus par savu intīmo dzīvi, izlasot šīs atklāsmes, piebilda: - Viņa ir par visu

9. Šie laiki

autors Kērtiss Debora

9. Šie laiki

No grāmatas Pieskaroties no attāluma autors Kērtiss Debora

9. Šie laiki 1979. gada augusta beigās atnāca Joy Division pagrieziena punkts. Viņiem paveicās: The Buzzcocks devās turnejā un uzaicināja grupu spēlēt kā atklāšanas cēlienu. Ir pienācis laiks pamest darbu birojā. Īans par to nešaubījās – viņš to bija gaidījis jau ilgu laiku

Tie bija labākie laiki... Tie bija sliktākie laiki...

No grāmatas Kvadrants naudas plūsma autors Kiyosaki Roberts Tohru

Tie bija labākie laiki... Tie bija sliktākie laiki... Saka, ka svarīgi ir nevis tas, kas notiek cilvēka dzīvē, bet gan tas, kādu nozīmi viņš piešķir notikušajam Dažiem laika posms no 1986. gada līdz 1996. gads bija sliktākais laiks viņu dzīvē, citiem tas bija labākais laiks.

11. Atskats: REIZ ILGI, VECI UN NEPIEMĒROTI LAIKI

No grāmatas Ayahuasca, maģiskā džungļu Liāna: Jataka par zelta krūzi upē autors Kuzņecova Jeļena Fedorovna

11. Atskats uz priekšu: SEN, PIRMS UN NEPIEMĒROJAMS Vēlāk man stāstīja Shipibo leģendu par pasaules izcelsmi. Šī leģenda apbrīnojami saista gan manis redzētos rakstus, gan ikaros dziesmas, kuras vēlāk dzirdēju ceremonijas laikā kopsavilkums un iekšā

XLIX nodaļa Pirmās reizes – pēdējās reizes

No grāmatas Labās ziņas metafizika autors Dugins Aleksandrs Gelevičs

XLIX nodaļa Pirmās reizes - Pēdējie laiki Kristīgajai tradīcijai, tāpat kā jebkurai īstai tradīcijai, ir ne tikai attīstīta un pilnīga eshatoloģiskā doktrīna, t.i., laikmeta beigu teorija, bet arī pati par sevi ir tīri eshatoloģiska, jo jautājums par laiku beigu

Uz visiem laikiem

No grāmatas Enciklopēdiskā vārdnīca uztver vārdus un izteicienus autors Serovs Vadims Vasiļjevičs

Visām sezonām No angļu filmas nosaukuma “A Man for all seasons” (1966), kas padomju izlaidumā saucās “A Man for All Seasons”. Filmu pēc angļu dramaturga Roberta Bolta (dz. 1924) tāda paša nosaukuma lugas (1960) motīviem veidojis amerikāņu režisors Freds Zinnemans (1907-1997).

Neatcerīgi laiki

No grāmatas Dzīves sākumā (atmiņu lappuses); Raksti. Izrādes. Piezīmes. Atmiņas; Dažādu gadu proza. autors Maršaks Samuils Jakovļevičs

Seni laiki Septiņdesmit gadi ir ievērojams periods ne tikai cilvēka dzīvē, bet arī valsts vēsturē. Un tajās septiņās desmitgadēs, kas pagājušas kopš manas dzimšanas, pasaule ir tik ļoti mainījusies, it kā es būtu dzīvojusi pasaulē vismaz septiņsimt gadus Nav viegli skatīties apkārt tādai dzīvei.

Uz visiem laikiem

No grāmatas Raksti autors Trifonovs Jurijs Valentinovičs

Uz visiem laikiem Tolstoja pastāvīgā nozīme slēpjas viņa rakstu morālajā spēkā. Tas, kas ir vispārzināms viņa mācībā, ko parasti sauc par “nepretošanos ļaunumam”, ir tikai daļa no šī spēka, milzīgā garīgā spēka robeža, un visu Tolstoja morāles kontinentu var apzīmēt šādi:

Labākie laiki, sliktākie laiki

No grāmatas Stīvs Džobss. Līderības nodarbības autors Saimons Viljams L

Labākie laiki, sliktākie laiki 1983. gada sākumā bija nelabvēlīga situācija jebkādu preču tirdzniecībai lielos daudzumos. Tas bija grūts periods visai valstij. Ronalds Reigans Baltajā namā aizstāja Džimiju Kārteru, un ASV joprojām centās pārvarēt briesmīgo.

Ievads LABI, SLIKTIE LAIKI Ļaujiet mainīties jūsu apstākļiem, bet ne jūsu vērtībām

No grāmatas Uzvarētāji nekad nemelo. Pat grūtos laikos autors Mednieks Džons M.

Ievads LABI LAIKI, SLIKTIE LAIKI Apstākļi var mainīties, bet ne jūsu vērtības Kad 2004. gada rudenī uzrakstīju šīs grāmatas pirmo izdevumu, man bija pakļauti četri gadu desmiti biznesa pasaulē. Mana dzīve ir kļuvusi visādā ziņā bagātāka. Tāpat kā daudzi iepriekš

Pienāk stunda, kad mirušā mirstīgās atliekas tiek apraktas zemē, kur tās atdusēsies līdz laika beigām un vispārējai augšāmcelšanai. Taču Baznīcas Mātes mīlestība pret savu no šīs dzīves aizgājušo bērnu neizžūst. Dažās dienās viņa lūdzas par mirušo un nes bezasins upuri viņa atpūtai. Īpašas piemiņas dienas ir trešā, devītā un četrdesmitā (šajā gadījumā nāves diena tiek uzskatīta par pirmo). Pieminēšanu šajās dienās svēta senās baznīcas paražas. Tas atbilst Baznīcas mācībai par dvēseles stāvokli aiz kapa.

Trešā diena. Mirušā piemiņa trešajā dienā pēc nāves tiek veikta par godu Jēzus Kristus trīs dienu augšāmcelšanās un attēlu. Svētā Trīsvienība.

Pirmās divas dienas mirušā dvēsele joprojām atrodas uz zemes, ejot kopā ar to pavadošo eņģeli caur tām vietām, kas to piesaista ar atmiņām par zemes priekiem un bēdām, ļaunajiem un labajiem darbiem. Dvēsele, kas mīl ķermeni, dažreiz klīst pa māju, kurā ķermenis ir ievietots, un tādējādi pavada divas dienas kā putns, meklējot ligzdu. Tikumīga dvēsele staigā pa tām vietām, kur tā agrāk darīja patiesību. Trešajā dienā Kungs pavēl dvēselei pacelties debesīs, lai pielūgtu Viņu – visu Dievu. Tāpēc baznīcas piemiņa dvēselei, kas parādījās Taisnīgā sejas priekšā, ir ļoti savlaicīga.

Devītā diena. Mirušā piemiņa šajā dienā ir par godu deviņām eņģeļu rindām, kas kā Debesu Ķēniņa kalpi un Viņa pārstāvji mūsu labā lūdz piedošanu par mirušo.

Pēc trešās dienas dvēsele eņģeļa pavadībā ieiet debesu mājvietās un apcer to neaprakstāmo skaistumu. Šajā stāvoklī viņa paliek sešas dienas. Šajā laikā dvēsele aizmirst skumjas, ko tā izjuta, atrodoties ķermenī un pēc tā atstāšanas. Bet, ja viņa ir vainīga grēkos, tad, redzot svēto prieku, viņa sāk sērot un pārmest sev: “Vai man! Cik ļoti es esmu kļuvis nemierīgs šajā pasaulē! Lielāko daļu savas dzīves es pavadīju bezrūpībā un nekalpoju Dievam tā, kā vajadzētu, lai arī es būtu šīs žēlastības un godības cienīgs. Ak, man, nabaga! Devītajā dienā Tas Kungs pavēl eņģeļiem atkal nodot dvēseli Viņam pielūgsmei. Dvēsele stāv Visaugstākā troņa priekšā ar bailēm un drebēšanu. Bet pat šajā laikā Svētā Baznīca atkal lūdzas par mirušo, lūdzot žēlsirdīgo tiesnesi novietot viņas bērna dvēseli pie svētajiem.

Četrdesmitā diena.Četrdesmit dienu periods ir ļoti nozīmīgs Baznīcas vēsturē un tradīcijās kā laiks, kas nepieciešams, lai sagatavotos un pieņemtu īpašo dievišķo dāvanu — Debesu Tēva žēlsirdīgo palīdzību. Pravietis Mozus tika pagodināts runāt ar Dievu Sinaja kalnā un saņemt no Viņa bauslības plāksnes tikai pēc četrdesmit dienu gavēņa. Izraēlieši sasniedza apsolīto zemi pēc četrdesmit gadus ilgas klejošanas. Pats mūsu Kungs Jēzus Kristus uzkāpa debesīs četrdesmitajā dienā pēc savas augšāmcelšanās. Ņemot to visu par pamatu, Baznīca iedibināja piemiņu četrdesmitajā dienā pēc nāves, lai mirušā dvēsele uzkāptu svētajā debesu Sinaja kalnā, tiktu atalgota ar Dieva redzi, sasniegtu tai apsolīto svētlaimi un apmestos. debesu ciemos pie taisnajiem.

Pēc otrās Kunga pielūgsmes eņģeļi aizved dvēseli uz elli, un tā pārdomā nenožēlojošo grēcinieku nežēlīgās mokas. Četrdesmitajā dienā dvēsele trešo reizi paceļas, lai pielūgtu Dievu, un tad tiek izlemts tās liktenis - saskaņā ar zemes lietām tai tiek ierādīta vieta, kur palikt līdz pēdējam spriedumam. Tāpēc tas ir tik savlaicīgi baznīcas lūgšanas un piemiņas pasākumi šajā dienā. Viņi izpērk mirušā grēkus un lūdz, lai viņa dvēsele tiktu novietota paradīzē kopā ar svētajiem.

gadadiena. Baznīca piemin mirušos viņu nāves gadadienā. Šīs dibināšanas pamats ir acīmredzams. Zināms, ka lielākais liturģiskais cikls ir gada aplis, pēc kura atkal atkārtojas visas noteiktās brīvdienas. Nāves gadadiena mīļotais cilvēks vienmēr svinēja ar vismaz sirsnīgu piemiņu viņa mīlošajai ģimenei un draugiem. Pareizticīgajam šī ir dzimšanas diena jaunajam, mūžīgā dzīvība.

UNIVERSĀLIE PIEMIŅAS PAKALPOJUMI (VECĀKU SESTDIENĀS)

Papildus šīm dienām Baznīca ir noteikusi īpašas dienas, lai svinīgi, vispārēji, ekumēniski pieminētu visus ik pa laikam mūžībā aizgājušos tēvus un ticības brāļus, kuri bijuši kristīgās nāves cienīgi, kā arī tos, kuri pēkšņas nāves pārņemti Baznīcas lūgšanas viņus nevadīja pēcnāves dzīvē. Šajā laikā veiktie piemiņas dievkalpojumi, kas noteikti Ekumēniskās Baznīcas statūtos, tiek saukti par ekumēniskajiem, bet dienas, kurās notiek piemiņas brīdis – par ekumeniskām vecāku sestdienām. Aplī liturģiskais gadsŠādas vispārējas piemiņas dienas ir:

Gaļas sestdiena. Veltot gaļas nedēļu Kristus pēdējās tiesas piemiņai, Baznīca, ņemot vērā šo spriedumu, ir izveidota, lai aizlūgtu ne tikai par saviem dzīvajiem locekļiem, bet arī par visiem, kas miruši no neatminamiem laikiem, kuri ir dzīvojuši dievbijīgi. , no visām paaudzēm, pakāpēm un apstākļiem, īpaši tiem, kas miruši pēkšņā nāvē, un lūdz Kungu par viņiem žēlastību. Svinīgā visas baznīcas aizbraukušo piemiņa šajā sestdienā (kā arī Trīsvienības sestdienā) sniedz lielu labumu un palīdzību mūsu mirušajiem tēviem un brāļiem un vienlaikus kalpo kā mūsu draudzes dzīves pilnības izpausme. . Jo pestīšana iespējama tikai Baznīcā – ticīgo sabiedrībā, kuras locekļi ir ne tikai tie, kas dzīvo, bet arī visi ticībā mirušie. Un saziņa ar viņiem caur lūgšanu, viņu lūgšanu piemiņa ir mūsu kopīgās vienotības izpausme Kristus Baznīcā.

Sestdienas Trīsvienība. Visu mirušo dievbijīgo kristiešu piemiņa tika iedibināta sestdienā pirms Vasarsvētkiem, jo ​​Svētā Gara nolaišanās notikums pabeidza cilvēka pestīšanas saimniecību, un arī mirušie piedalās šajā glābšanā. Tāpēc Baznīca, sūtot Vasarsvētkos lūgšanas par visu dzīvojošo atdzimšanu Svētajā Garā, tieši šajā svētku dienā lūdz visiem svētā un visu svētdarošā Mierinātāja Gara žēlastību aizgājējiem. tie tika piešķirti viņu dzīves laikā, būtu svētlaimes avots, jo ar Svēto Garu "ikvienai dvēselei ir dota dzīvība". Tāpēc Baznīca svētku priekšvakaru, sestdienu, velta aizgājēju piemiņai un lūgšanai par viņiem. Svētais Baziliks Lielais, kurš sacerēja aizkustinošās Vasarsvētku vesperu lūgšanas, tajās saka, ka Kungs īpaši šajā dienā ir cienīgs pieņemt lūgšanas par mirušajiem un pat par "ellē turētajiem".

Vecāku sestdienas Svēto Vasarsvētku 2., 3. un 4. nedēļa. Svētajos Vasarsvētkos - Lielā gavēņa dienās, garīguma varoņdarbā, grēku nožēlas un žēlsirdības varoņdarbā pret citiem - Baznīca aicina ticīgos būt visciešākajā kristīgās mīlestības un miera savienībā ne tikai ar dzīvajiem, bet arī ar mirušo, lai noteiktās dienās ar lūgšanu pieminētu tos, kuri aizgājuši no šīs dzīves. Turklāt šo nedēļu sestdienas Baznīca nosaka mirušo piemiņai cita iemesla dēļ, jo Lielā gavēņa darbdienās netiek rīkoti bēru piemiņas pasākumi (tas ietver bēru litānijas, litijas, piemiņas dievkalpojumus, 3. 9. un 40. nāves diena, sorokousty), jo katru dienu nav pilnas liturģijas, kuras svinēšana ir saistīta ar mirušo piemiņu. Lai Svēto Vasarsvētku dienās mirušajiem neatņemtu glābjošo Baznīcas aizlūgumu, tiek atvēlētas norādītās sestdienas.

Radonitsa. Pamats vispārējai mirušo piemiņai, kas notiek otrdien pēc Toma nedēļas (svētdienas), ir, no vienas puses, piemiņa par Jēzus Kristus nokāpšanu ellē un Viņa uzvaru pār nāvi, kas saistīta ar Sv. Toma svētdiena, un, no otras puses, baznīcas hartas atļauja veikt parasto mirušo piemiņu pēc Klusajām un Lielajām nedēļām, sākot ar Fomin pirmdienu. Šajā dienā ticīgie nāk pie savu radinieku un draugu kapiem ar priecīgu vēsti par Kristus augšāmcelšanos. Tāpēc pašu piemiņas dienu sauc par Radonitsa (vai Radunitsa).

Diemžēl iekšā Padomju laiks izveidojās paraža apmeklēt kapsētas nevis Radonīcā, bet gan Lieldienu pirmajā dienā. Ticīgajam ir dabiski apmeklēt savu tuvinieku kapus pēc dedzīgas lūgšanas par viņu atpūtu baznīcā - pēc rekviēma dievkalpojuma baznīcā. Tajā pašā laikā Lieldienu nedēļa Nav bēru dievkalpojumu, jo Lieldienas ir visaptverošs prieks ticīgajiem mūsu Pestītāja, Kunga Jēzus Kristus augšāmcelšanās svētkos. Tāpēc visas Lieldienu nedēļas laikā bēru litānijas netiek izrunātas (lai gan ierastā piemiņa notiek proskomedijā), un piemiņas dievkalpojumi netiek pasniegti.

BAZNĪCAS APBEDĪŠANAS PAKALPOJUMI

Baznīcā mirušais ir jāpiemin pēc iespējas biežāk ne tikai noteiktās īpašās piemiņas dienās, bet arī jebkurā citā dienā. Baznīca veic galveno lūgšanu par mirušo pareizticīgo kristiešu atdusu Dievišķā liturģija, nesot bezasinīgu upuri Dievam par viņiem. Lai to izdarītu, pirms liturģijas sākuma (vai iepriekšējā vakarā) baznīcai jāiesniedz piezīmes ar viņu vārdiem (ievadīt var tikai kristīti pareizticīgie kristieši). Proskomedijā daļiņas tiks izņemtas no prosforām viņu atpūtai, kuras liturģijas beigās tiks nolaistas svētajā kausā un mazgātas ar Dieva Dēla asinīm. Atcerēsimies, ka tas ir lielākais ieguvums, ko varam sniegt tiem, kas mums ir dārgi. Tā par piemiņu liturģijā teikts Austrumu patriarhu vēstījumā: “Mēs ticam, ka to cilvēku dvēseles, kuri krita nāves grēkos un nekrita izmisumā nāves brīdī, bet nožēloja grēkus jau pirms atdalīšanas no īstā dzīve, tikai tie, kuriem nebija laika nest nekādus grēku nožēlas augļus (tādi augļi varētu būt viņu lūgšanas, asaras, nomešanās ceļos lūgšanu nomodā, nožēla, nabadzīgo mierinājums un mīlestības pret Dievu un tuvākajiem izpausme viņu rīcībā) - dvēseles no šādiem cilvēkiem nolaižas ellē un cieš par izdarītajiem soda grēkiem, tomēr nezaudējot cerību uz atvieglojumu. Viņi saņem atvieglojumu caur bezgalīgo Dieva labestību caur priesteru lūgšanām un žēlsirdību, kas tiek veikta par mirušajiem, un jo īpaši ar bezasins upura spēku, ko priesteris sniedz par katru kristieti par saviem mīļajiem un vispār. ikvienam katoļu baznīca dara katru dienu. Apustuliskā baznīca».

Astoņstaru simbols parasti tiek novietots piezīmes augšpusē. pareizticīgo krusts. Pēc tam tiek norādīts piemiņas veids - “Atpūtā”, pēc kura lielā, salasāmā rokā raksta pieminamo vārdus. ģenitīvs gadījums(atbildiet uz jautājumu “kurš?”), kur pirmie minēti garīdznieki un klosteri, norādot klosterisma pakāpi un pakāpi (piemēram, metropolīts Jānis, abats Šēma Savva, arhipriesteris Aleksandrs, mūķene Reičela, Andrejs, Ņina).

Visi vārdi jānorāda baznīcas pareizrakstībā (piemēram, Tatjana, Aleksijs) un pilnībā (Mihails, Ļubovs, nevis Miša, Ļuba).

Vārdu skaitam uz piezīmes nav nozīmes; tikai jāņem vērā, ka priesterim ir iespēja rūpīgāk lasīt ne īpaši garas piezīmes. Tāpēc labāk ir iesniegt vairākas piezīmes, ja vēlaties atcerēties daudzus savus mīļotos.

Iesniedzot piezīmes, draudzes loceklis veic ziedojumu klostera vai tempļa vajadzībām. Lai izvairītos no neērtībām, lūdzu, atcerieties, ka cenu atšķirības (reģistrētas vai vienkāršas banknotes) atspoguļo tikai ziedojuma summas atšķirību. Tāpat nekautrējieties, ja litānijā nedzirdējāt savu radinieku vārdus. Kā minēts iepriekš, galvenā piemiņa notiek proskomedia, noņemot daļiņas no prosforas. Apbedīšanas litānijas laikā jūs varat izņemt savu memoriālu un lūgt par saviem mīļajiem. Lūgšana būs efektīvāka, ja cilvēks, kurš tajā dienā piemin sevi, baudīs Kristus Miesu un Asinis.

Pēc liturģijas var svinēt piemiņas dievkalpojumu. Pirms vakara tiek pasniegts piemiņas dievkalpojums - īpašs galds ar krustā sišanas attēlu un svečturu rindas. Šeit jūs varat atstāt ziedojumu tempļa vajadzībām mirušo tuvinieku piemiņai.

Pēc nāves ir ļoti svarīgi baznīcā pasūtīt sorokustu - nepārtrauktu piemiņu liturģijas laikā četrdesmit dienu garumā. Pēc tā pabeigšanas sorokoustu var pasūtīt vēlreiz. Ir arī gari atceres periodi – seši mēneši, gads. Daži klosteri pieņem notis mūžīgai (kamēr klosteris stāv) piemiņai vai piemiņai Psaltera lasīšanas laikā (tā ir sena pareizticīgo paraža). Nekā iekšā vairāk tempļi lūgs, jo labāk par mūsu tuvāko!

Ļoti noderīgi iekšā neaizmirstamas dienas ziedojiet mirušo baznīcai, dodiet žēlastību nabadzīgajiem ar lūgumu lūgt par viņu. Priekšvakarā var nest upurēdienu. Jūs to nevarat atnest tikai priekšvakarā gaļas ēdiens un alkohols (izņemot baznīcas vīnu). Vienkāršākais upurēšanas veids mirušajam ir svece, kas tiek iedegta viņa atpūtai.

Apzinoties, ka lielākais, ko mēs varam darīt savu mirušo tuvinieku labā, ir liturģijā iesniegt piemiņas zīmi, nevajadzētu aizmirst lūgt par viņiem mājās un veikt žēlsirdības darbus.

MĀJĀS MIRUŅA ATMIŅA LŪGŠANA

Lūgšana par aizgājējiem ir mūsu galvenā un nenovērtējamā palīdzība tiem, kas pārgājuši citā pasaulē. Mirušajam nevajag pa lielam, ne zārkā, ne kapu piemineklī, vēl jo mazāk bēru galdā - tas viss ir tikai cieņas apliecinājums tradīcijām, lai arī ļoti dievbijīgām. Bet uz visiem laikiem dzīva dvēsele Mirusī jūt lielu vajadzību pēc pastāvīgas lūgšanas, jo viņa nevar darīt labus darbus, ar kuriem spētu nomierināt Kungu. Mājas lūgšana par mīļajiem, arī mirušajiem, ir katra pareizticīgā kristieša pienākums. Svētā Filareta, Maskavas metropolīta, runā par lūgšanu par mirušajiem: “Ja Dieva gudrība neaizliedz lūgt par mirušajiem, vai tas nenozīmē, ka joprojām ir atļauts mest virvi, lai gan ne vienmēr ir ticami pietiek, bet reizēm, un varbūt arī bieži, taupot dvēselēm, kas atkritušas no pagaidu dzīves krastiem, bet nav sasniegušas mūžīgo patvērumu? Glābjot tās dvēseles, kuras svārstās pār bezdibeni starp miesas nāvi un Kristus galīgo spriedumu, tagad augšāmceļas ticībā, tagad iegrimst tās necienīgos darbos, tagad žēlastības paaugstinātas, tagad nolaistas ar bojātās dabas paliekām, tagad augšāmcēlušās. Dievišķas iekāres dēļ, tagad sapinies raupjā, vēl nav pilnībā noģērbts no zemes domu drēbēm..."

Mājas lūgšanu piemiņa par mirušu kristieti ir ļoti daudzveidīga. Īpaši cītīgi jālūdz par mirušo pirmajās četrdesmit dienās pēc viņa nāves. Kā jau norādīts sadaļā “Psaltera lasīšana mirušajiem”, šajā periodā ir ļoti noderīgi lasīt psaltu par mirušo, vismaz vienu kathismu dienā. Varat arī ieteikt izlasīt akatistu par aizgājēja atpūtu. Kopumā Baznīca liek mums katru dienu lūgt par mirušajiem vecākiem, radiniekiem, zināmiem cilvēkiem un labvēļiem. Šim nolūkam starp ikdienas rīta lūgšanas ietvēra sekojošo īsa lūgšana:

Lūgšana par aizgājējiem

Atpūties, Kungs, Tavu aizgājušo kalpu dvēseles: mani vecāki, radinieki, labdari (viņu vārdi), un visiem pareizticīgajiem kristiešiem, un piedod viņiem visus grēkus, gan brīvprātīgos, gan piespiedu kārtā, un piešķir viņiem Debesu Valstību.

Ērtāk ir lasīt vārdus no piemiņas grāmatiņas - mazas grāmatiņas, kurā pierakstīti dzīvo un mirušo radinieku vārdi. Pastāv dievbijīga paraža glabāt ģimenes piemiņas zīmes, kuras lasot pareizticīgie atceras ar vārdiem daudzas savu mirušo senču paaudzes.

BĒRĒŠANAS MILTIS

Dievbijīgā paraža pieminēt mirušos ēdienreižu laikā ir zināma jau ļoti sen. Taču diemžēl daudzas bēres pārvēršas par iespēju tuviniekiem sanākt kopā, pārrunāt jaunumus, paēst garšīgus ēdienus, savukārt pareizticīgajiem pie bēru galda jālūdz par mirušo.

Pirms ēdienreizes jāveic litia – īss rekviēma rituāls, ko var veikt lajs. Kā pēdējo līdzekli jums ir jāizlasa vismaz 90. psalms un Tā Kunga lūgšana. Pirmais ēdiens, ko ēd nomodā, ir kutia (kolivo). Tie ir vārīti labības graudi (kvieši vai rīsi) ar medu un rozīnēm. Graudi kalpo kā augšāmcelšanās simbols, bet medus – saldums, ko Dieva valstībā bauda taisnīgie. Saskaņā ar hartu, piemiņas dievkalpojuma laikā kutijai jābūt svētītai ar īpašu rituālu; ja tas nav iespējams, jums tas jāaplej ar svētu ūdeni.

Likumsakarīgi, ka saimnieki vēlas sagādāt garšīgu cienastu ikvienam, kas ieradās bērēs. Bet jums ir jāievēro Baznīcas noteiktie gavēni un jāēd atļautie ēdieni: trešdienās, piektdienās un garā gavēņa laikā neēdiet gavēni. Ja gavēņa laikā mirušā piemiņa notiek darbdienā, tad piemiņa tiek pārcelta uz tai tuvāko sestdienu vai svētdienu.

Bēru mielastā ir jāatturas no vīna, īpaši degvīna! Mirušos ar vīnu nepiemin! Vīns ir zemes prieka simbols, un nomoda ir iemesls intensīvai lūgšanai par cilvēku, kurš dzīvē var ciest daudz. pēcnāves dzīve. Nedrīkst lietot alkoholu, pat ja pašam mirušajam patika dzert. Zināms, ka “piedzērušies” pamošanās nereti pārvēršas par neglītu salidojumu, kurā mirušais vienkārši tiek aizmirsts. Pie galda ir jāatceras mirušais, viņa labās īpašības un darbi (tātad nosaukums - nomodā). Paraža atstāt pie galda degvīna glāzi un maizes gabalu “mirušajam” ir pagānisma relikts, un to nevajadzētu ievērot pareizticīgo ģimenēs.

Gluži pretēji, pastāv dievbijīgas paražas līdzināšanas vērta. Daudzās pareizticīgo ģimenēs pirmie pie bēru galda sēž nabagie un nožēlojamie, bērni un vecas sievietes. Viņiem var arī nodot mirušā drēbes un mantas. Pareizticīgie cilvēki var pastāstīt par daudziem identifikācijas gadījumiem no pēcnāves dzīve par lielo palīdzību mirušajiem, jo ​​tuvinieki ir radījuši žēlastības dāvanas. Turklāt tuvinieku zaudēšana daudzus mudina spert pirmo soli pretī Dievam, sākt dzīvot Pareizticīgais kristietis.

Tādējādi viens dzīvs arhimandrīts saka: nākamais gadījums no manas pastorālās prakses.

“Tas notika grūtajos pēckara gados. Pie manis, ciema baznīcas prāvestas, pienāk no skumjām asarota māte, kuras astoņgadīgais dēls Miša noslīka. Un viņa stāsta, ka sapņojusi par Mišu un sūdzējusies par aukstumu – viņš bijis pilnīgi bez drēbēm. Es viņai saku: "Vai ir palicis kāds no viņa apģērbiem?" - "Jā, noteikti". - "Dodiet to saviem Mišinas draugiem, iespējams, viņiem tas noderēs."

Pēc dažām dienām viņa man stāsta, ka atkal sapnī redzējusi Mišu: viņš bija ģērbies tieši tādās drēbēs, kādas tika dāvinātas viņa draugiem. Viņš pateicās, bet tagad sūdzējās par badu. Ieteicu sarīkot piemiņas mielastu ciema bērniem – Mišas draugiem un paziņām. Lai cik grūti tas būtu grūts laiks, bet ko lai neizdarītu sava mīļā dēla labā! Un sieviete izturējās pret bērniem, cik vien spēja.

Viņa ieradās trešo reizi. Viņa man ļoti pateicās: "Miša sapnī teica, ka tagad viņš ir silts un barots, bet ar manām lūgšanām nepietiek." Es mācīju viņai lūgšanas un ieteicu neatstāt žēlastības darbus nākotnei. Viņa kļuva par dedzīgu draudzes locekli, vienmēr gatava atbildēt uz palīdzības lūgumiem un, cik vien spēja, palīdzēja bāreņiem, nabadzīgajiem un nabadzīgajiem.”

Mana māsa ilgi sapņoja par iespēju aizceļot uz Itāliju, un viņas sapnis piepildījās. Mēs trīs – es, viņa un mana vecākā meita Olga – beidzot aizbraucām uz ārzemēm. Bija jāredz mana māsa Venēcijā, gondolā, Florences, Romas muzejos un visbeidzot Neapolē, Kapri. Šis laiks bija laimīgākais viņas dzīvē. Viņa ieraudzīja Itāliju, ieelpoja tās gaisu. Viņas mīļākie cilvēki bija kopā ar viņu, un priekšā bija viņas pēdējais prieks - skolēna laulība.
Un aiz viņa nāca briesmīga stunda. Nāve ir atnākusi.
Mans vectēvs Ivans Andrejevičs Ņesterovs bija no zemniekiem, un mūsu ģimene bija Novgorodas zemnieks. Katrīnas II laikā Ņesterovi pārcēlās no Novgorodas uz Urāliem un nostiprinājās tur rūpnīcās. Par manu vectēvu zināms, ka viņš... tika atbrīvots, mācījās seminārā, vēlāk iestājās ģildē un, visbeidzot, divdesmit gadus pēc kārtas bija Ufas mērs. Pēc nostāstiem viņš bijis gudrs, aktīvs, viesmīlīgs, izcils administrators, un it kā kādu dienu slavenais Orenburgas ģenerālgubernators grāfs Perovskis, viesojoties Ufā, atradis tajā priekšzīmīgu kārtību un, pagriezies pret savu vectēvu, sacīja: :
- Tev, Ņesterov, jābūt galvai nevis šeit, bet Maskavā!
Pēc saglabājušā portreta vectēvs izskatījās pēc tā laika administratoriem. Attēlots formas tērpā ar izšūtu apkakli, ar divām zelta medaļām. Viņam bija "valsts pilsoņa" tituls. Viņš ļoti mīlēja kompāniju, pēc tēva un tantes vārdiem, viņš sniedza mājas izrādes, un mūsu ģimene ilgu laiku glabāja plakātu par šādu priekšnesumu, uzdrukātu uz balta atlasa. "Ģenerālinspektors" bija ieslēgts. Starp varoņiem bija mans tēvocis Aleksandrs Ivanovičs (mērs) un mans tēvs (Bobčenskis). Vectēvs nebija tirgotājs pēc aicinājuma, tāpat kā neviens no viņa dēliem. Viņš nomira 1848. gadā no holēras. Viņam bija četri dēli. No tiem vecākais - Aleksandrs Ivanovičs - bija apveltīts ar neparastām spējām. Viņš lieliski spēlēja vijoli, it kā komponētu – komponētu. Viņš nesalīdzināmi spēlēja uz skatuves, īpaši traģiskas lomas ("Tirgotājs Igolkins" un citas). Viņam patika lasīt un nepatika tirgoties.
Viņa liktenis bija bēdīgs. Tajos laikos, tāpat kā vēlākos laikos, Urālos rūpnīcās notika nemieri. Un pēc šādiem nemieriem strādnieku partija tika nogādāta Ufas cietumā. Kaut kā viņi nodibināja kontaktu ar manu tēvoci Aleksandru Ivanoviču, un viņš apņēmās nodot viņu lūgumrakstu visaugstākajam vārdam. Sanāca Ņižņijnovgorodas gadatirgus, un manu tēvoci uz turieni nosūtīja vectēvs tirdzniecības jautājumos. Es tos pabeidzu un tā vietā, lai dotos mājās uz Ufu, nolēmu doties uz Sanktpēterburgu. Viņš apstājās pie kroga, uzzināja, kur un kā viņš var nodot savu papīru suverēnam, un, tā kā viņam to ieteica darīt ar mantinieka Aleksandra Nikolajeviča, topošā imperatora II, starpniecību, viņa tēvocis nolēma viņu satikt. Toreiz laiki bija vienkārši. Augstākās personas neizturējās kā vēlāk, staigāja pa ielām, dārzos, un mans tēvocis nolēma iesniegt savu lūgumu mantiniekam Vasaras dārzā, kur viņš noteiktās stundās staigāja. Viņam ļoti paveicās. Patiešām, viņš ieraudzīja mantinieku ejam pa vienu no dārza celiņiem, piegāja viņam klāt un, nometies ceļos, iesniedza lūgumrakstu, paskaidrojot tajā esošo saturu. Viņš tika laipni uzklausīts un nomierināts nosūtīts. Laimīgs viņš atgriezās krodziņā, bet tajā pašā naktī tika aizvests, ieslodzīts un ar kurjeriem nosūtīts uz tālām vietām...
Acīmredzot mantinieks tajā pašā dienā iesniedza petīciju imperatoram Nikolajam Pavlovičam, un viņš uz šo lietu skatījās savā veidā - pārējais notika it kā pēc līdakas pavēles.
Es labi atceros tēvoci Aleksandru Ivanoviču. Viņš dzīvoja mūsu mājā pēc izsūtījuma kā vecs vīrs. Viss, ko viņš bija piedzīvojis, atstāja zīmi uz viņa veselību. Ārēji viņš man tajos laikos atgādināja mākslinieku N. N. Ge. Tādas pašas manieres, tā pati galva ar gariem matiem, pat mētelis jakas vietā, tieši kā Ge pēdējos dzīves gados. Viņa varonis tajā laikā bija Garibaldi, viņa personīgie ienaidnieki bija Bismarks un pāvests Pijs IX. Viņi to nežēlīgi ieguva no vecā “revolucionāra”.
Tēvocis jau vecam vīram mīlēja spēlēt vijoli, par ko vasarās gāja uz dārziņu. Ziemā viņš mīlēja pirti un pēc pulka mīlēja izskriet aukstumā, ienirt sniega kupenā un tad atgriezties pulkā. Un tas bija tad, kad viņam jau bija pāri septiņdesmit. Viņš nomira ļoti vecs vīrs Ufā.
Tēvocis Konstantīns Ivanovičs bija autodidakts ārsts.
No tantēm Elizaveta Ivanovna Kabanova, tāpat kā onkulis Aleksandrs Ivanovičs, izcēlās ar liberālām simpātijām. Tante Anna Ivanovna Yasemeneva, gluži pretēji, bija konservatīva. Jaunībā viņa bija laba akvareļkrāsotāja, un man bija liels prieks par viņas zīmējumu. Īpaši atceros vienu - “Margarita pie vērpšanas rata”. Tur, man šķita, pie loga bija zaļa efeja, it kā dzīva. Neapšaubāmi, viņas zīmējumi agrā bērnībā manī atstāja kaut kādas pēdas.
Es neatceros savu vectēvu Mihailu Mihailoviču Rostovcevu. Es zinu no savas mātes, ka Rostovcevi ieradās Sterlitamakā no Jeļecas, kur mans vectēvs nodarbojās ar lielu graudu tirdzniecību, šķiet, viņam bija lieli aitu ganāmpulki. Viņam bija labi līdzekļi. Viņš bija maiga rakstura un acīmredzot ļoti laipns. Tas ir viss, ko es par viņu zinu. Es neko neatceros par savām vecmāmiņām, viņas nomira ilgi pirms es piedzimu. Vectēvam Mihailam Mihailovičam bija trīs dēli un trīs meitas. Vecākais Ivans Mihailovičs mūs apciemoja, kad ieradās no Sterlitamakas. Viņš bija nedraudzīgs, viņi saka, ka viņš mīlēja naudu vairāk nekā mērenību.
Otrais - Andrejs Mihailovičs - dzīvoja pie dzirnavām, un es viņu neatceros, un trešais - jaunākais, ļoti labsirdīgs, neuzmanīgs, ar lielām dīvainībām, bagāts, precējies ar skaistu muižnieci, viņa dzīves beigās. dzīvi viņš iztērēja visu, un, ja viņam to nevajadzēja, tad nācās sevi ļoti sagriezt. Nevienam no Rostovcevu onkuļiem nebija nekādu talantu.
No vectēva Mihaila Mihailoviča meitām vecākā - Evpraksija Mihailovna - bija neaprakstāmi laipna un dziļi nelaimīga. Es viņu pazinu kā vecu kundzi un ļoti mīlēju. Ik pa laikam viņi atveda viņu pie mums. Viņa bija viena no pirmajām, kas ieraudzīja un savā veidā novērtēja manas gleznošanas spējas. Par “Vientuļnieku”, ieraugot viņu, viņa man teica: “Tavs vecais vīrs, Minečka, izskatās tā, it kā viņš būtu dzīvs!”, un tas viņam, manam “Vienetumītim”, bija kā labs atvadīšanās vārds.
Mihaila Mihailoviča otrā meita bija mana māte Marija Mihailovna, bet trešā, Aleksandra Mihailovna, bija, tā sakot, kulturālākā no visām māsām. Aleksandra Mihailovna bija ļoti labs, gudrs cilvēks. Viņa bija precējusies ar kādu Ivanovu, cilvēku ar retiem morāles principiem. No nenozīmīgām pasta amatpersonām viņš kļuva par pasta apgabala priekšnieku, līdz slepenā padomnieka pakāpei, un ar savu taisnīgumu, muižniecību un pieejamību viņš izpelnījās absolūti ārkārtēju mīlestību no saviem padotajiem, īpaši no zemākiem darbiniekiem. Viņš bija viens no izcilākajiem un cienījamākajiem cilvēkiem, ko es pazinu. Viņš bija izskatīgs, pieticīgs un skaidrs ar īpašu taisnīgas un godīgas dzīves skaidrību.
Es sāku atcerēties sevi, kad man bija trīs vai četri gadi. Līdz divu gadu vecumam es biju vājš, tik tikko izdzīvojis bērns. Viņi man neko nedarīja, lai glābtu manu dzīvību! Neatkarīgi no tā, ar kādiem medicīniskiem un tautas līdzekļiem mani mēģināja dabūt uz kājām, es joprojām paliku vājš, mirstošs bērns. Mani mēģināja ielikt krāsnī, es biju sniegā aukstumā, līdz kādu dienu mammai šķita, ka esmu pilnībā atdevusi savu dvēseli Dievam. Viņi mani saģērba un novietoja zem attēla. Uz krūtīm tika uzlikta neliela Zadonskas Tihona emaljas ikona. Māte lūdzās, un viens no radiniekiem devās pie Ivana Kristītāja, lai pasūtītu kapu pie vectēva Ivana Andrejeviča Nesterova. Bet tas notika: tajā pašā laikā nomira tantes E. I. Kabanovas mazulis, un viņam bija vajadzīgs arī kaps. Tā radi sanāca kopā un strīdējās par to, kuram no mazbērniem jāguļ tuvāk vectēvam Ivanam Andrejevičam... Un tad mamma pamanīja, ka es atkal elpoju, un tad es pavisam pamodos. Mana māte priecīgi pateicās Dievam, manu augšāmcelšanos piedēvējot Zadonskas Tihona aizlūgumam, kurš, tāpat kā Radoņežas Sergijs, izbaudīja īpašu mīlestību un godbijību mūsu ģimenē. Abi svētie mums bija tuvi, viņi, tā teikt, bija daļa no mūsu garīgās dzīves ikdienas.

Neatcerīgi laiki

adv., sinonīmu skaits: 1

Sen (56)

  • - Treš. Un tas ir vīrietis?! Ak laiki, ak gadsimts! I.I. Dmitrijevs. Epigr. Tr. Ak tempora! o vairāk! Ak laiki, ak morāle! Tr. Geibels. Das Lied vom Krokodil. Cic. In Catil. 1, 1. Treš. Cic. Dejot. 11, 81, trešdien Cīņas. 9, 71. Trešd. Ubinam gentium sumus? Kādi cilvēki mēs esam? Cicerons...

    Mihelsona skaidrojošā un frazeoloģiskā vārdnīca

  • - No angļu filmas nosaukuma “Vīrietis visiem gadalaikiem”, kuru padomju izlaidumā sauca “Cilvēks visiem gadalaikiem”...

    Populāru vārdu un izteicienu vārdnīca

  • - "a" laikos...

    Krievu valodas pareizrakstības vārdnīca

  • - Ak laiki, ak gadsimti! Tr. Un tas ir vīrietis?! Ak laiki, ak laikmeti! I. I. Dmitrijevs. Epigr. Tr. Ak tempora! o vairāk! Ak laiki, ak morāle! Paskaidrojums Tr. Geibels. Das Lied vom Krokodil. Cic. In Catil. 1, 1. Treš. Cic. Dejot. 11, 31. Trešd. Cīņas. 9, 71...

    Miķelsona skaidrojošā un frazeoloģiskā vārdnīca (orig. orf.)

  • - Runājiet. Jokojoties. Vismaz dažreiz; kad radās iespēja. Es staigāju labi un lēnām domāju. un būt vienam un atcerēties, izrādās, ir mīļi. Citādi tev nav laika, tu turpini griezties...
  • - Novecojis. Kādreiz, ļoti sen. Aktivitātei vajag mērķi, vajag nākotni, un darbību vien darbībai tajos laikos sauca par romantismu vai pašapmierinātību...

    Krievu literārās valodas frazeoloģiskā vārdnīca

  • - Skatīt laikā...

    Liela krievu teicienu vārdnīca

  • - senatne, pagātne, Ādama plakstiņi,...

    Sinonīmu vārdnīca

  • - lietvārds, sinonīmu skaits: 4 nākotne nāk rīt rīt...

    Sinonīmu vārdnīca

  • - lietvārds, sinonīmu skaits: 10 pagātne vakar vakar vakar pagātne bijušais dzīvoja pagātnē pagātne...

    Sinonīmu vārdnīca

  • - apstākļa vārds, sinonīmu skaits: 6 senos laikos senos laikos senos laikos miglas jaunības rītausmā...

    Sinonīmu vārdnīca

  • Sinonīmu vārdnīca

  • - apstākļa vārds, sinonīmu skaits: 8 tālā pagātnē šajos gados šajās dienās savā laikā tā laikā kaut kā kādreiz bija...

    Sinonīmu vārdnīca

  • - adv, sinonīmu skaits: 1 vienmēr...

    Sinonīmu vārdnīca

  • - laiks, laiks, laikmets, periods, gadsimts; Pētera laikmets, Katrīnas laikmets...

    Sinonīmu vārdnīca

  • - apstākļa vārds, sinonīmu skaits: 1 sen...

    Sinonīmu vārdnīca

"neatcerīgi laiki" grāmatās

Gadalaiki un gadalaiki

No grāmatas Lielie pravietojumi autors Korovina Jeļena Anatoljevna

Gadsimta gadalaiki un laiki Mēs bieži sūdzamies: kaut kur mūs apmulsināja, kāds mums pareģoja... Taču, lai pravietotu, mums pašiem ir patiesi jāuzticas tam, kas mums stāsta, klausoties ar visu uzmanību. Un kurš tas varētu būt? Kam mēs bez nosacījumiem uzticamies?

57. Labi laiki, slikti laiki

No grāmatas Stairway to Heaven: Led Zeppelin Uncensored autors Kols Ričards

57. Good Times, Bad Times Līdz 1981. gadam tie no mums, kas strādāja ar grupu, mēģināja pierast pie idejas par grupu pagātnes formā. Led Zeppelin atstāja neizdzēšamas pēdas rokmūzikā, bet man bija jāsastopas ar patiesību - jaunu ierakstu vairs nebūs, vairs nebūs

32. Tajos laikos

No grāmatas Mocarta slepkavība autors Veiss Deivids

32. Tolaik Aloysia lielā mērā apstiprināja Džeisona aizdomas, un tomēr pierādījumu ķēdē joprojām trūka daudzu svarīgu posmu. Viņš ilgi domāja par Aloysia stāstu un izsvēra, kam viņš var ticēt un kam ne. Vakariņās viņš sēdēja ar izklaidīgu skatienu,

2. nodaļa. LAIKI UN RAKSTI Laiki un laikmeti

No grāmatas Telpas, laiki, simetrijas. Ģeometra atmiņas un domas autors Rozenfelds Boriss Abramovičs

Uz visiem laikiem

No grāmatas The Inside Out of the Screen autors Maryagin Leonīds

Uz visiem laikiem aktrise, kas pazīstama ar savām vieglajām, daudzajām un nesavtīgajām saiknēm ar dažāda ranga un krāsas figūrām, iznāca no aizmirstības, publicējot memuārus par savu intīmo dzīvi, izlasot šīs atklāsmes, piebilda: - Viņa ir par visu

9. Šie laiki

autors Kērtiss Debora

9. Šie laiki

No grāmatas Pieskaroties no attāluma autors Kērtiss Debora

9. This Times 1979. gada augusta beigas iezīmēja pagrieziena punktu Joy Division. Viņiem paveicās: The Buzzcocks devās turnejā un uzaicināja grupu spēlēt kā atklāšanas cēlienu. Ir pienācis laiks pamest darbu birojā. Īans par to nešaubījās – viņš to bija gaidījis jau ilgu laiku

Tie bija labākie laiki... Tie bija sliktākie laiki...

No grāmatas Naudas plūsmas kvadrants autors Kiyosaki Roberts Tohru

Tie bija labākie laiki... Tie bija sliktākie laiki... Saka, ka svarīgi ir nevis tas, kas notiek cilvēka dzīvē, bet gan tas, kādu nozīmi viņš piešķir notikušajam Dažiem laika posms no 1986. gada līdz 1996. gads bija sliktākais laiks viņu dzīvē, citiem tas bija labākais laiks.

11. Atskats: REIZ ILGI, VECI UN NEPIEMĒROTI LAIKI

No grāmatas Ayahuasca, maģiskā džungļu Liāna: Jataka par zelta krūzi upē autors Kuzņecova Jeļena Fedorovna

11. Atskats uz priekšu: SEN, PIRMS UN NEPIEMĒROJAMS Vēlāk man stāstīja Shipibo leģendu par pasaules izcelsmi. Šī leģenda apbrīnojami saista gan manis redzētos rakstus, gan vēlāk ceremonijas laikā dzirdētās ikaros dziesmas. Mīts īsā kopsavilkumā un in

XLIX nodaļa Pirmās reizes – pēdējās reizes

No grāmatas Labās ziņas metafizika autors Dugins Aleksandrs Gelevičs

XLIX nodaļa Pirmie laiki — pēdējie laiki Kristīgajai tradīcijai, tāpat kā jebkurai īstai tradīcijai, ir ne tikai attīstīta un pilnīga eshatoloģiskā mācība, t.i., teorija par laika beigām, bet arī pati par sevi ir tīri eshatoloģiska, jo jautājums par laiku galu. ir

Uz visiem laikiem

No grāmatas Enciklopēdiskā vārdu un izteicienu vārdnīca autors Serovs Vadims Vasiļjevičs

Visām sezonām No angļu filmas nosaukuma “A Man for all seasons” (1966), kas padomju izlaidumā saucās “A Man for All Seasons”. Filmu pēc angļu dramaturga Roberta Bolta (dz. 1924) tāda paša nosaukuma lugas (1960) motīviem veidojis amerikāņu režisors Freds Zinnemans (1907-1997).

Neatcerīgi laiki

No grāmatas Dzīves sākumā (atmiņu lappuses); Raksti. Izrādes. Piezīmes. Atmiņas; Dažādu gadu proza. autors Maršaks Samuils Jakovļevičs

Seni laiki Septiņdesmit gadi ir ievērojams periods ne tikai cilvēka dzīvē, bet arī valsts vēsturē. Un tajās septiņās desmitgadēs, kas pagājušas kopš manas dzimšanas, pasaule ir tik ļoti mainījusies, it kā es būtu dzīvojusi pasaulē vismaz septiņsimt gadus Nav viegli skatīties apkārt tādai dzīvei.

Uz visiem laikiem

No grāmatas Raksti autors Trifonovs Jurijs Valentinovičs

Uz visiem laikiem Tolstoja pastāvīgā nozīme slēpjas viņa rakstu morālajā spēkā. Tas, kas ir vispārzināms viņa mācībā, ko parasti sauc par “nepretošanos ļaunumam”, ir tikai daļa no šī spēka, milzīgā garīgā spēka robeža, un visu Tolstoja morāles kontinentu var apzīmēt šādi:

Labākie laiki, sliktākie laiki

No grāmatas Stīvs Džobss. Līderības nodarbības autors Saimons Viljams L

Labākie laiki, sliktākie laiki 1983. gada sākumā bija nelabvēlīga situācija jebkādu preču tirdzniecībai lielos daudzumos. Tas bija grūts periods visai valstij. Ronalds Reigans Baltajā namā aizstāja Džimiju Kārteru, un ASV joprojām centās pārvarēt briesmīgo.

Ievads LABI, SLIKTIE LAIKI Ļaujiet mainīties jūsu apstākļiem, bet ne jūsu vērtībām

No grāmatas Uzvarētāji nekad nemelo. Pat grūtos laikos autors Mednieks Džons M.

Ievads LABI LAIKI, SLIKTIE LAIKI Apstākļi var mainīties, bet ne jūsu vērtības Kad 2004. gada rudenī uzrakstīju šīs grāmatas pirmo izdevumu, man bija pakļauti četri gadu desmiti biznesa pasaulē. Mana dzīve ir kļuvusi visādā ziņā bagātāka. Tāpat kā daudzi iepriekš

Pienāk stunda, kad mirušā mirstīgās atliekas tiek apraktas zemē, kur tās atdusēsies līdz laika beigām un vispārējai augšāmcelšanai. Taču Baznīcas Mātes mīlestība pret savu no šīs dzīves aizgājušo bērnu neizžūst. Dažās dienās viņa lūdzas par mirušo un nes bezasins upuri viņa atpūtai. Īpašas piemiņas dienas ir trešā, devītā un četrdesmitā (šajā gadījumā nāves diena tiek uzskatīta par pirmo). Pieminēšanu šajās dienās svēta senās baznīcas paražas. Tas atbilst Baznīcas mācībai par dvēseles stāvokli aiz kapa.

Trešā diena. Mirušā piemiņa trešajā dienā pēc nāves tiek veikta par godu Jēzus Kristus trīs dienu augšāmcelšanās dienai un pēc Vissvētākās Trīsvienības tēla.

Pirmās divas dienas mirušā dvēsele joprojām atrodas uz zemes, ejot kopā ar to pavadošo eņģeli caur tām vietām, kas to piesaista ar atmiņām par zemes priekiem un bēdām, ļaunajiem un labajiem darbiem. Dvēsele, kas mīl ķermeni, dažreiz klīst pa māju, kurā ķermenis ir ievietots, un tādējādi pavada divas dienas kā putns, meklējot ligzdu. Tikumīga dvēsele staigā pa tām vietām, kur tā agrāk darīja patiesību. Trešajā dienā Kungs pavēl dvēselei pacelties debesīs, lai pielūgtu Viņu – visu Dievu. Tāpēc baznīcas piemiņa dvēselei, kas parādījās Taisnīgā sejas priekšā, ir ļoti savlaicīga.

Devītā diena. Mirušā piemiņa šajā dienā ir par godu deviņām eņģeļu rindām, kas kā Debesu Ķēniņa kalpi un Viņa pārstāvji mūsu labā lūdz piedošanu par mirušo.

Pēc trešās dienas dvēsele eņģeļa pavadībā ieiet debesu mājvietās un apcer to neaprakstāmo skaistumu. Šajā stāvoklī viņa paliek sešas dienas. Šajā laikā dvēsele aizmirst skumjas, ko tā izjuta, atrodoties ķermenī un pēc tā atstāšanas. Bet, ja viņa ir vainīga grēkos, tad, redzot svēto prieku, viņa sāk sērot un pārmest sev: “Vai man! Cik ļoti es esmu kļuvis nemierīgs šajā pasaulē! Lielāko daļu savas dzīves es pavadīju bezrūpībā un nekalpoju Dievam tā, kā vajadzētu, lai arī es būtu šīs žēlastības un godības cienīgs. Ak, man, nabaga! Devītajā dienā Tas Kungs pavēl eņģeļiem atkal nodot dvēseli Viņam pielūgsmei. Dvēsele stāv Visaugstākā troņa priekšā ar bailēm un drebēšanu. Bet pat šajā laikā Svētā Baznīca atkal lūdzas par mirušo, lūdzot žēlsirdīgo tiesnesi novietot viņas bērna dvēseli pie svētajiem.

Četrdesmitā diena.Četrdesmit dienu periods ir ļoti nozīmīgs Baznīcas vēsturē un tradīcijās kā laiks, kas nepieciešams, lai sagatavotos un pieņemtu īpašo dievišķo dāvanu — Debesu Tēva žēlsirdīgo palīdzību. Pravietis Mozus tika pagodināts runāt ar Dievu Sinaja kalnā un saņemt no Viņa bauslības plāksnes tikai pēc četrdesmit dienu gavēņa. Izraēlieši sasniedza apsolīto zemi pēc četrdesmit gadus ilgas klejošanas. Pats mūsu Kungs Jēzus Kristus uzkāpa debesīs četrdesmitajā dienā pēc savas augšāmcelšanās. Ņemot to visu par pamatu, Baznīca iedibināja piemiņu četrdesmitajā dienā pēc nāves, lai mirušā dvēsele uzkāptu svētajā debesu Sinaja kalnā, tiktu atalgota ar Dieva redzi, sasniegtu tai apsolīto svētlaimi un apmestos. debesu ciemos pie taisnajiem.

Pēc otrās Kunga pielūgsmes eņģeļi aizved dvēseli uz elli, un tā pārdomā nenožēlojošo grēcinieku nežēlīgās mokas. Četrdesmitajā dienā dvēsele trešo reizi paceļas, lai pielūgtu Dievu, un tad tiek izlemts tās liktenis - saskaņā ar zemes lietām tai tiek ierādīta vieta, kur palikt līdz pēdējam spriedumam. Tāpēc baznīcas lūgšanas un piemiņas pasākumi šajā dienā ir tik savlaicīgi. Viņi izpērk mirušā grēkus un lūdz, lai viņa dvēsele tiktu novietota paradīzē kopā ar svētajiem.

gadadiena. Baznīca piemin mirušos viņu nāves gadadienā. Šīs dibināšanas pamats ir acīmredzams. Zināms, ka lielākais liturģiskais cikls ir gada aplis, pēc kura atkal atkārtojas visas noteiktās brīvdienas. Mīļotā cilvēka nāves gadadiena vienmēr tiek atzīmēta ar vismaz sirsnīgu piemiņu no mīlošas ģimenes un draugu puses. Pareizticīgajam šī ir dzimšanas diena jaunai, mūžīgai dzīvei.

UNIVERSĀLIE PIEMIŅAS PAKALPOJUMI (VECĀKU SESTDIENĀS)

Papildus šīm dienām Baznīca ir noteikusi īpašas dienas, lai svinīgi, vispārēji, ekumēniski pieminētu visus ik pa laikam mūžībā aizgājušos tēvus un ticības brāļus, kuri bijuši kristīgās nāves cienīgi, kā arī tos, kuri pēkšņas nāves pārņemti Baznīcas lūgšanas viņus nevadīja pēcnāves dzīvē. Šajā laikā veiktie piemiņas dievkalpojumi, kas noteikti Ekumēniskās Baznīcas statūtos, tiek saukti par ekumēniskajiem, bet dienas, kurās notiek piemiņas brīdis – par ekumeniskām vecāku sestdienām. Liturģiskā gada lokā šādas vispārējas piemiņas dienas ir:

Gaļas sestdiena. Veltot gaļas nedēļu Kristus pēdējās tiesas piemiņai, Baznīca, ņemot vērā šo spriedumu, ir izveidota, lai aizlūgtu ne tikai par saviem dzīvajiem locekļiem, bet arī par visiem, kas miruši no neatminamiem laikiem, kuri ir dzīvojuši dievbijīgi. , no visām paaudzēm, pakāpēm un apstākļiem, īpaši tiem, kas miruši pēkšņā nāvē, un lūdz Kungu par viņiem žēlastību. Svinīgā visas baznīcas aizbraukušo piemiņa šajā sestdienā (kā arī Trīsvienības sestdienā) sniedz lielu labumu un palīdzību mūsu mirušajiem tēviem un brāļiem un vienlaikus kalpo kā mūsu draudzes dzīves pilnības izpausme. . Jo pestīšana iespējama tikai Baznīcā – ticīgo sabiedrībā, kuras locekļi ir ne tikai tie, kas dzīvo, bet arī visi ticībā mirušie. Un saziņa ar viņiem caur lūgšanu, viņu lūgšanu piemiņa ir mūsu kopīgās vienotības izpausme Kristus Baznīcā.

Sestdienas Trīsvienība. Visu mirušo dievbijīgo kristiešu piemiņa tika iedibināta sestdienā pirms Vasarsvētkiem, jo ​​Svētā Gara nolaišanās notikums pabeidza cilvēka pestīšanas saimniecību, un arī mirušie piedalās šajā glābšanā. Tāpēc Baznīca, sūtot Vasarsvētkos lūgšanas par visu dzīvojošo atdzimšanu Svētajā Garā, tieši šajā svētku dienā lūdz visiem svētā un visu svētdarošā Mierinātāja Gara žēlastību aizgājējiem. tie tika piešķirti viņu dzīves laikā, būtu svētlaimes avots, jo ar Svēto Garu "ikvienai dvēselei ir dota dzīvība". Tāpēc Baznīca svētku priekšvakaru, sestdienu, velta aizgājēju piemiņai un lūgšanai par viņiem. Svētais Baziliks Lielais, kurš sacerēja aizkustinošās Vasarsvētku vesperu lūgšanas, tajās saka, ka Kungs īpaši šajā dienā ir cienīgs pieņemt lūgšanas par mirušajiem un pat par "ellē turētajiem".

Vecāku sestdienas Svēto Vasarsvētku 2., 3. un 4. nedēļā. Svētajos Vasarsvētkos - Lielā gavēņa dienās, garīguma varoņdarbā, grēku nožēlas un žēlsirdības varoņdarbā pret citiem - Baznīca aicina ticīgos būt visciešākajā kristīgās mīlestības un miera savienībā ne tikai ar dzīvajiem, bet arī ar mirušo, lai noteiktās dienās ar lūgšanu pieminētu tos, kuri aizgājuši no šīs dzīves. Turklāt šo nedēļu sestdienas Baznīca nosaka mirušo piemiņai cita iemesla dēļ, jo Lielā gavēņa darbdienās netiek rīkoti bēru piemiņas pasākumi (tas ietver bēru litānijas, litijas, piemiņas dievkalpojumus, 3. 9. un 40. nāves diena, sorokousty), jo katru dienu nav pilnas liturģijas, kuras svinēšana ir saistīta ar mirušo piemiņu. Lai Svēto Vasarsvētku dienās mirušajiem neatņemtu glābjošo Baznīcas aizlūgumu, tiek atvēlētas norādītās sestdienas.

Radonitsa. Pamats vispārējai mirušo piemiņai, kas notiek otrdien pēc Toma nedēļas (svētdienas), ir, no vienas puses, piemiņa par Jēzus Kristus nokāpšanu ellē un Viņa uzvaru pār nāvi, kas saistīta ar Sv. Toma svētdiena, un, no otras puses, baznīcas hartas atļauja veikt parasto mirušo piemiņu pēc Klusajām un Lielajām nedēļām, sākot ar Fomin pirmdienu. Šajā dienā ticīgie nāk pie savu radinieku un draugu kapiem ar priecīgu vēsti par Kristus augšāmcelšanos. Tāpēc pašu piemiņas dienu sauc par Radonitsa (vai Radunitsa).

Diemžēl padomju laikā bija iedibināta paraža apmeklēt kapsētas nevis Radonīcā, bet gan Lieldienu pirmajā dienā. Ticīgajam ir dabiski apmeklēt savu tuvinieku kapus pēc dedzīgas lūgšanas par viņu atpūtu baznīcā - pēc piemiņas dievkalpojuma baznīcā. Lieldienu nedēļā bēru dievkalpojumi nenotiek, jo Lieldienas ir visaptverošs prieks ticīgajiem mūsu Pestītāja Kunga Jēzus Kristus Augšāmcelšanās svētkos. Tāpēc visas Lieldienu nedēļas laikā bēru litānijas netiek izrunātas (lai gan ierastā piemiņa notiek proskomedijā), un piemiņas dievkalpojumi netiek pasniegti.

BAZNĪCAS APBEDĪŠANAS PAKALPOJUMI

Baznīcā mirušais ir jāpiemin pēc iespējas biežāk ne tikai noteiktās īpašās piemiņas dienās, bet arī jebkurā citā dienā. Baznīca dievišķajā liturģijā izsaka galveno lūgšanu par mirušo pareizticīgo kristiešu atdusu, par viņiem piedāvājot Dievam bezasinīgu upuri. Lai to izdarītu, pirms liturģijas sākuma (vai iepriekšējā vakarā) baznīcai jāiesniedz piezīmes ar viņu vārdiem (ievadīt var tikai kristīti pareizticīgie kristieši). Proskomedijā daļiņas tiks izņemtas no prosforām viņu atpūtai, kuras liturģijas beigās tiks nolaistas svētajā kausā un mazgātas ar Dieva Dēla asinīm. Atcerēsimies, ka tas ir lielākais ieguvums, ko varam sniegt tiem, kas mums ir dārgi. Tā par piemiņu liturģijā teikts Austrumu patriarhu vēstījumā: “Mēs ticam, ka to cilvēku dvēseles, kas krita nāves grēkos un nekrita izmisumā nāves brīdī, bet nožēloja grēkus vēl pirms atdalīšanas no reālās dzīves nav laika nest nekādus grēku nožēlas augļus (tādi augļi varētu būt viņu lūgšanas, asaras, nomešanās ceļos lūgšanu nomodā, nožēla, nabadzīgo mierinājums un mīlestības izpausme pret Dievu un tuvākajiem) - šādu cilvēku dvēseles nolaižas ellē. un ciest sodu par izdarītajiem grēkiem, tomēr nezaudējot cerību uz atvieglojumu. Viņi saņem atvieglojumu caur bezgalīgo Dieva labestību caur priesteru lūgšanām un žēlsirdību, kas tiek veikta par mirušajiem, un jo īpaši ar bezasins upura spēku, ko priesteris sniedz par katru kristieti viņa tuvinieku labā, un kopumā Katoļu un apustuliskā Baznīca sniedz ikvienam katru dienu.

Piezīmes augšpusē parasti tiek novietots astoņstaru pareizticīgo krusts. Pēc tam tiek norādīts piemiņas veids - “Atpūtā”, pēc kura lielā, salasāmā rokrakstā (lai atbildētu uz jautājumu “kurš?”) tiek rakstīti ģenitīvā pieminējamo vārdi un vispirms tiek minēti garīdznieki un klosteri. , kas norāda klosterisma pakāpi un pakāpi (piemēram, metropolīts Jānis, shēma-abats Savva, arhipriesteris Aleksandrs, mūķenes Reičela, Andrejs, Ņina).

Visi vārdi jānorāda baznīcas pareizrakstībā (piemēram, Tatjana, Aleksijs) un pilnībā (Mihails, Ļubovs, nevis Miša, Ļuba).

Vārdu skaitam uz piezīmes nav nozīmes; tikai jāņem vērā, ka priesterim ir iespēja rūpīgāk lasīt ne īpaši garas piezīmes. Tāpēc labāk ir iesniegt vairākas piezīmes, ja vēlaties atcerēties daudzus savus mīļotos.

Iesniedzot piezīmes, draudzes loceklis veic ziedojumu klostera vai tempļa vajadzībām. Lai izvairītos no neērtībām, lūdzu, atcerieties, ka cenu atšķirības (reģistrētas vai vienkāršas banknotes) atspoguļo tikai ziedojuma summas atšķirību. Tāpat nekautrējieties, ja litānijā nedzirdējāt savu radinieku vārdus. Kā minēts iepriekš, galvenā piemiņa notiek proskomedia, noņemot daļiņas no prosforas. Apbedīšanas litānijas laikā jūs varat izņemt savu memoriālu un lūgt par saviem mīļajiem. Lūgšana būs efektīvāka, ja cilvēks, kurš tajā dienā piemin sevi, baudīs Kristus Miesu un Asinis.

Pēc liturģijas var svinēt piemiņas dievkalpojumu. Pirms vakara tiek pasniegts piemiņas dievkalpojums - īpašs galds ar krustā sišanas attēlu un svečturu rindas. Šeit jūs varat atstāt ziedojumu tempļa vajadzībām mirušo tuvinieku piemiņai.

Pēc nāves ir ļoti svarīgi baznīcā pasūtīt sorokustu - nepārtrauktu piemiņu liturģijas laikā četrdesmit dienu garumā. Pēc tā pabeigšanas sorokoustu var pasūtīt vēlreiz. Ir arī gari atceres periodi – seši mēneši, gads. Daži klosteri pieņem notis mūžīgai (kamēr klosteris stāv) piemiņai vai piemiņai Psaltera lasīšanas laikā (tā ir sena pareizticīgo paraža). Jo vairāk baznīcu, kurās tiek lūgts, jo labāk mūsu tuvākajam!

Mirušā neaizmirstamās dienās ir ļoti noderīgi ziedot baznīcai, dot žēlastību nabadzīgajiem ar lūgumu lūgt par viņu. Priekšvakarā var nest upurēdienu. Jūs nevarat vienkārši ienest gaļas ēdienu un alkoholu (izņemot baznīcas vīnu) uz priekšvakaru. Vienkāršākais upurēšanas veids mirušajam ir svece, kas tiek iedegta viņa atpūtai.

Apzinoties, ka lielākais, ko mēs varam darīt savu mirušo tuvinieku labā, ir liturģijā iesniegt piemiņas zīmi, nevajadzētu aizmirst lūgt par viņiem mājās un veikt žēlsirdības darbus.

MĀJĀS MIRUŅA ATMIŅA LŪGŠANA

Lūgšana par aizgājējiem ir mūsu galvenā un nenovērtējamā palīdzība tiem, kas pārgājuši citā pasaulē. Nelaiķim kopumā nav vajadzīgs zārks, kapu piemineklis, vēl jo mazāk piemiņas galds - tas viss ir tikai cieņas apliecinājums tradīcijām, kaut arī ļoti dievbijīgām. Bet mirušā mūžīgi dzīvā dvēsele izjūt lielu nepieciešamību pēc pastāvīgas lūgšanas, jo tā pati nevar darīt labus darbus, ar kuriem tā spētu nomierināt Kungu. Mājas lūgšana par mīļajiem, arī mirušajiem, ir katra pareizticīgā kristieša pienākums. Svētā Filareta, Maskavas metropolīta, runā par lūgšanu par mirušajiem: “Ja Dieva gudrība neaizliedz lūgt par mirušajiem, vai tas nenozīmē, ka joprojām ir atļauts mest virvi, lai gan ne vienmēr ir ticami pietiek, bet reizēm, un varbūt arī bieži, taupot dvēselēm, kas atkritušas no pagaidu dzīves krastiem, bet nav sasniegušas mūžīgo patvērumu? Glābjot tās dvēseles, kuras svārstās pār bezdibeni starp miesas nāvi un Kristus galīgo spriedumu, tagad augšāmceļas ticībā, tagad iegrimst tās necienīgos darbos, tagad žēlastības paaugstinātas, tagad nolaistas ar bojātās dabas paliekām, tagad augšāmcēlušās. Dievišķas iekāres dēļ, tagad sapinies raupjā, vēl nav pilnībā noģērbts no zemes domu drēbēm..."

Mājas lūgšanu piemiņa par mirušu kristieti ir ļoti daudzveidīga. Īpaši cītīgi jālūdz par mirušo pirmajās četrdesmit dienās pēc viņa nāves. Kā jau norādīts sadaļā “Psaltera lasīšana mirušajiem”, šajā periodā ir ļoti noderīgi lasīt psaltu par mirušo, vismaz vienu kathismu dienā. Varat arī ieteikt izlasīt akatistu par aizgājēja atpūtu. Kopumā Baznīca liek mums katru dienu lūgt par mirušajiem vecākiem, radiniekiem, zināmiem cilvēkiem un labvēļiem. Šim nolūkam ikdienas rīta lūgšanās ir iekļauta šāda īsa lūgšana:

Lūgšana par aizgājējiem

Atpūties, Kungs, Tavu aizgājušo kalpu dvēseles: mani vecāki, radinieki, labdari (viņu vārdi), un visiem pareizticīgajiem kristiešiem, un piedod viņiem visus grēkus, gan brīvprātīgos, gan piespiedu kārtā, un piešķir viņiem Debesu Valstību.

Ērtāk ir lasīt vārdus no piemiņas grāmatiņas - mazas grāmatiņas, kurā pierakstīti dzīvo un mirušo radinieku vārdi. Pastāv dievbijīga paraža glabāt ģimenes piemiņas zīmes, kuras lasot pareizticīgie atceras ar vārdiem daudzas savu mirušo senču paaudzes.

BĒRĒŠANAS MILTIS

Dievbijīgā paraža pieminēt mirušos ēdienreižu laikā ir zināma jau ļoti sen. Taču diemžēl daudzas bēres pārvēršas par iespēju tuviniekiem sanākt kopā, pārrunāt jaunumus, paēst garšīgus ēdienus, savukārt pareizticīgajiem pie bēru galda jālūdz par mirušo.

Pirms ēdienreizes jāveic litia – īss rekviēma rituāls, ko var veikt lajs. Kā pēdējo līdzekli jums ir jāizlasa vismaz 90. psalms un Tā Kunga lūgšana. Pirmais ēdiens, ko ēd nomodā, ir kutia (kolivo). Tie ir vārīti labības graudi (kvieši vai rīsi) ar medu un rozīnēm. Graudi kalpo kā augšāmcelšanās simbols, bet medus – saldums, ko Dieva valstībā bauda taisnīgie. Saskaņā ar hartu, piemiņas dievkalpojuma laikā kutijai jābūt svētītai ar īpašu rituālu; ja tas nav iespējams, jums tas jāaplej ar svētu ūdeni.

Likumsakarīgi, ka saimnieki vēlas sagādāt garšīgu cienastu ikvienam, kas ieradās bērēs. Bet jums ir jāievēro Baznīcas noteiktie gavēni un jāēd atļautie ēdieni: trešdienās, piektdienās un garā gavēņa laikā neēdiet gavēni. Ja gavēņa laikā mirušā piemiņa notiek darbdienā, tad piemiņa tiek pārcelta uz tai tuvāko sestdienu vai svētdienu.

Bēru mielastā ir jāatturas no vīna, īpaši degvīna! Mirušos ar vīnu nepiemin! Vīns ir zemes prieka simbols, un nomoda ir iemesls intensīvai lūgšanai par cilvēku, kurš var ciest pēcnāves dzīvē. Nedrīkst lietot alkoholu, pat ja pašam mirušajam patika dzert. Zināms, ka “piedzērušies” pamošanās nereti pārvēršas par neglītu salidojumu, kurā mirušais vienkārši tiek aizmirsts. Pie galda ir jāatceras mirušais, viņa labās īpašības un darbi (tātad nosaukums - nomodā). Paraža atstāt pie galda degvīna glāzi un maizes gabalu “mirušajam” ir pagānisma relikts, un to nevajadzētu ievērot pareizticīgo ģimenēs.

Gluži pretēji, pastāv dievbijīgas paražas, kuras ir vērts atdarināt. Daudzās pareizticīgo ģimenēs pirmie pie bēru galda sēž nabagie un nožēlojamie, bērni un vecas sievietes. Viņiem var arī nodot mirušā drēbes un mantas. Pareizticīgie var pastāstīt par neskaitāmiem pēcnāves apstiprinājuma gadījumiem, kad mirušajam ir sniegta liela palīdzība, jo radinieki ir radījuši žēlastības dāvanas. Turklāt tuvinieku zaudēšana mudina daudzus cilvēkus spert pirmo soli pretī Dievam, sākt dzīvot pareizticīgā kristieša dzīvi.

Tādējādi viens dzīvs arhimandrīts stāsta šādu atgadījumu no savas pastorālās prakses.

“Tas notika grūtajos pēckara gados. Pie manis, ciema baznīcas prāvestas, pienāk no skumjām asarota māte, kuras astoņgadīgais dēls Miša noslīka. Un viņa stāsta, ka sapņojusi par Mišu un sūdzējusies par aukstumu – viņš bijis pilnīgi bez drēbēm. Es viņai saku: "Vai ir palicis kāds no viņa apģērbiem?" - "Jā, noteikti". - "Dodiet to saviem Mišinas draugiem, iespējams, viņiem tas noderēs."

Pēc dažām dienām viņa man stāsta, ka atkal sapnī redzējusi Mišu: viņš bija ģērbies tieši tādās drēbēs, kādas tika dāvinātas viņa draugiem. Viņš pateicās, bet tagad sūdzējās par badu. Ieteicu sarīkot piemiņas mielastu ciema bērniem – Mišas draugiem un paziņām. Neatkarīgi no tā, cik grūti ir grūtos laikos, ko jūs varat darīt sava mīļotā dēla labā! Un sieviete izturējās pret bērniem, cik vien spēja.

Viņa ieradās trešo reizi. Viņa man ļoti pateicās: "Miša sapnī teica, ka tagad viņš ir silts un barots, bet ar manām lūgšanām nepietiek." Es mācīju viņai lūgšanas un ieteicu neatstāt žēlastības darbus nākotnei. Viņa kļuva par dedzīgu draudzes locekli, vienmēr gatava atbildēt uz palīdzības lūgumiem un, cik vien spēja, palīdzēja bāreņiem, nabadzīgajiem un nabadzīgajiem.”

IRONISKS PASAKSAS DZEJOOS UN PERSONĀS
lasīšanai un tēlošanai

Rakstzīmes:
Stāstītājs
Cars
Varde
Princese (pazīstama arī kā varde)
Ivans (jaunākais dēls)
Vecākais dēls
Vidējais dēls
Vecākā vedekla
Vidējā vedekla
Veca sieviete
Vampīrs
un daudzi citi...

Diktors:

"Ir daudz dažādu pasaku -
Jūs nevarat atcerēties vai saskaitīt visus;
Pasaule ir kā burvju spogulī,
Tajos viss atspoguļojas.

Daudz biedējošu un smieklīgu
Jauneklīgs un sirms;
Tagad es šaustu atskaņas,
Es jums pastāstīšu vienu no tiem...

Senos laikos -
Viņus slēpj laiks -
Karalis-kungs dzīvoja un valdīja
Apkārt radinieki.

Un šis karalis, -
Viņš netērēja savu laiku -
Bija trīs likumīgi dēli
Par citiem nemaz nerunājot.

Pirmie divi ir kā tēvs
Un no galvas aizmugures un no sejas -
Tas ir kā kāda Pinokio
Nepabeidza to pilnībā.

Trešais bija vienkārši muļķis.
Un cilvēki domāja šādi:
Acīmredzot karalis ir savā darbā
Viņš atļāva kaut kādu laulību.

Kādu rītu vai pēcpusdienu
Karalis pamodās par sliktu visiem
Un es nolēmu izspēlēt netīru triku,
Bet nesadari daudz nepatikšanas.

Izkāpa no gultas, staigāja apkārt,
Tradescantia laista
Un taisna līnija
Es to savā galvā sagriezu spirālē.

Es ilgi domāju: ko man šeit darīt?
Un kur virzīt savu veiklību?
Un pirmais, par ko es iedomājos, bija
Precējieties ar saviem dēliem!

Viņš sauc visus trīs pie sevis -
Pilns ar ienaidnieka bažām -
Un, naivi smaidot,
Tā notiek saruna." -

“Patīkami acīm un dvēselei!
Top modeļi! Nu - vispār!
Nav kur pat ievietot paraugus -
Tāpat kā Faberža olas!

Es domāju un novērtēju
Es par to padomāju un nolēmu:
Es jūs apprecēšu, bērni, tā
Samaziniet savu stulbo, jauneklīgo degsmi!

Kāpēc skolēni tā izlēca?
Nederēs brillēs?
Pārtrauciet pārņemt sieviešu dzimumu
Nelegālās brilles!

Parādiet labāku klasi
Jūs esat savā ģimenē! Vienreiz!
Jūs esat tiešie mantinieki!
Es sasodīti ceru uz tevi!

Vispār nevelciet seju,
Laulība ķemmēs tavu veiklību!
Un brīvības mirkļi
Jūs iemācīsities novērtēt!

Vecākais dēls:

“Klausies, tēt, es pati
Tik nogurušas no šīm dāmām
Ka es apprecēšos vismaz rīt,
Pat šodien es atdošu zobu."

Vidējais dēls:

“Jā, un es no visas sirds!
Nekad neēdiet buljonu ar nūdelēm!
Es to saku jau trīs gadus,
Kāds liels darījums par autiņbiksītēm!”

"Nu, kā ar mani?!" Un es esmu kā visi citi!
Tētis! Jūs visi esat savā skaistumā!
Strīdēties ar tevi – mēģināt apklust
Es pērkona negaisā varu pieskarties mākonim ar pirkstu!”

“Ģimenē muļķu nav!
Un es teikšu bez turpmākas runas:
Es tev to uzdāvināšu kāzās...!
Es pat nezinu ko!!!"

Vecākais dēls:

"Man pēdējais Mercedes!"
Lai es tajā iekāpu -
Un tad starp zēniem
Man būtu daudz svara!

Un arī!..."

“Klusi, dēls!
Redzi, tu šeit neesi viens!
Varbūt uzdāvini to tev
Mans valūtas veikals?

Vidējais dēls:

“Ja iespējams, es dzeršu ūdenspīpi!
Tikai no austrumu valstīm.
Šie vietējie produkti ir
Izsmejoša maldināšana.

Tos nav iespējams smēķēt:
Viņi tikai sāk smirdēt!
Paredzams augsts
Nav iespējams iegūt."

“Nomierinies, plāno zēn!
Es tev iedošu ūdenspīpi!
(Daba paņēma pārtraukumu!)
Ko tu gribi, Ivan?

"Man ir mobilais tālrunis!
Lai signāls būtu Mouzon
"Rokas augšā"! Vai Serdučka!
Nu, kas ir foršāk, ir Kobzons!

"Tātad es jums teikšu, drosmīgie,
Aizauguši jaunieši!
Mums jāpaņem jūs, resnie,
Ļoti steidzami pārņem grožus!

Katrs ir tikai par sevi!
Himna saritinātai lūpai!
Kā Zemes nabas! Precīzāk…
Šie...nabas pīrsingi!

Tāpēc, dēli, mēs ņemam
Uz bultas ar brašu spalvu
Un medību loks!
Es jums pastāstīšu vēlāk, kāpēc!

Diktors:

“Visi iziet uz lieveņa;
Un katram ir sava seja
Bezcerīgi un skumji
Kā salauzta ola.

Tikai karalis ir laimīgs
Neatrauj acis no dēliem
Runas ir saldas, it kā
Es tikko apēdu marmelādi.

"Es joprojām esmu dzīvs
Un smieklīgi:
Es paskaidrošu iepazīšanās procesu
Ar šo... ar manu nākamo sievu!...

...Visi iznāks kalnā -
Ir skaidrāks pārskats -
Un viņš izšaus savu bultu,
Ļaujiet tai ielidot kāda pagalmā.

Kur kura bulta nokritīs -
Tur viņu gaida līgava:
Drosmīgi celieties tornī -
Šīs nav sastatnes jums!

Tā nav zvēra mute
Un bezdibenis nav bedrē.
Bet šauj uzmanīgi
Lai neiekristu līgaviņā!”

Diktors:

“Lidoja trīs bultas;
Un paklausīgi kā kazas,
Brāļi, netērējot laiku,
Viņi sekoja bultām.

Vecākais ilgi nemeklēja
Un es neglāstu ilūzijas,
Satraukts ķermenis
Es to nenēsāju līdzi.

Aizgāja uz bojāra pagalmu
Un viņš uzreiz atrada bultu:
Galu galā viņš savu mērķi pārdomāja
Pirms loka norādīja...

...Boāra meita bija
Milzīgs un balts;
Lai gan es izmisīgi smēķēju,
Bet es gandrīz nedzēru.

Necieta no diētām
Un tas nekaitē veselībai,
Aizēno tās izmēri
Sava riekstu bufete.

Lai gan princis bija gardēdis
Un apceļojis daudzas valstis,
Bet viņš sastinga smieklīgā pozā,
Kā nometne viņu redzēja.

Viss iekšā sāka spēlēt -
Jau nolauza bultas spalvu:
Nu kur var ar tādu sacensties?
Vai tur ir kāds Monro?

Un bojārs ir tieši tur,
No cerībām - puņķu salūts!
Apskāvieni ar visu, ko var
Kā jau sen snaudošs astoņkājis.

Vecākais dēls nekļuva nekaunīgs
Un viņš apskāva bojāru,
Pārvēršot savu bagātību
Viņu kopīgajā galvaspilsētā"...

Vidējais dēls:

"Šajā stundā es, vidējais dēls,
Izdzerot glāzi, lai sāktu,
Es devos uz tirgotāja māju,
Howling Queen dziesmas.

Pirms tam es devos dusmās,
Kas ir uz šī pamata?
Ar lielām grūtībām atcerējos
Kāpēc tu devies ceļojumā?

Pie tirgotāju vārtiem
Beidzot es aizvēru muti:
Galu galā es šeit izšāvu bultu -
Nekur starp cilvēkiem!

Tirgotāja meita bija tieva
Tāpat kā Kuriļu grēda;
Viņas ķermeņa izskats
Gads, kopš beidzās ēdiens.

Kad es viņu ieraudzīju, es uzreiz
Ieliec nogurušu aci
Ķermenim, kas vēlējās
Kā rūdīta sievišķīga.

Un viņa kustina uzaci, -
Asinis jau vārās manās dzīslās;
Kopumā viņi klusībā vienojās
Par savstarpēju mīlestību."

Diktors:

"Un tirgotājs ir laimīgāks par visiem,
Viss žagas nevietā,
Viņš visu noslauka ar kabatlakatiņu.
Tā lieliskā fasāde.

Saruna bija īsa
Un tirgotājs, netērējot spēkus,
Garlaicīgi ar meitenēm
Es atvedu savu meitu savam priekam...

...Trešais dēls Ivans Muļķis
Šajā stundā es iekļuvu nepatikšanās:
Iekļuva purvā līdz ceļiem
Un tas neiznāks!

Viņš izšāva savu bultu
No visas sirds:
Es tik ļoti centos, ka divas reizes
Es gandrīz iekodu mēlē.

Ilgu laiku viņš meklēja bultu
Starp laukiem, starp akmeņiem;
Starp šo,
Klusi viņš nobira asaru.

Un viņš iegāja blīvajā mežā,
Un es uzkāpu tādā tuksnesī,
To no bailēm es gandrīz atcerējos
Par aizmirsto enurēzi.

Viņu tikai paralizēja bailes,
Viņš pēkšņi iznāca purvā;
Kā es redzēju savu bultu -
Gandrīz izlecu no biksēm.

Ivans tikai paspēra soli,
Manas kājas uzreiz iestrēga dubļos;
Viņš raustījās un lēca,
Viņš pat zvēr pie dēlēm.

Viņš sadusmojās... Pēkšņi viņš paskatās:
Sēž ar savu bultu
Varde ar popa acīm
Un viņa skolēns urbjas viņā.

Viss zaļš, zālē,
Pakausī ir divas dēles
Un zelta kronis
Uz plikas galvas.

Nabaga Vaņa bija apstulbusi
Tāpēc es pats apsēdos purvā,
Bet, neredzot noziegumu,
Es uzreiz kļuvu drosmīgāks. ”

"Ei, zaļais, atdod to
Dod man bultu. Un brauc prom
No manis pretīgās dēles -
Galu galā viņi kož!

Man nav iemesla šeit stāvēt
Un dvēsele cieš bojājumus;
Man jāmeklē līgava:
Tā ir līgavu sezona!"

Diktors:

"Un varde neklusē
Un bez aizvainojuma,
Nedaudz pamielojot,
Bet viņš runā skaidri. -

Varde:

"Vaņa, tu esi mans saderinātais,
Nomazgā acis -
Galu galā bultiņa mani atrada -
Tātad, mēs būsim kopā ar jums mūžīgi.

Ietin mani šallē
Un atbrīvojiet savu nervu šoku:
Un izkāp no purva -
Esmu jau slapja līdz apakšbiksēm!

Es kļūšu par tavu sievu
Nerātns un dzīvespriecīgs;
Nekas man nav
Trūkums ir neliels."

"Jūs, protams, paņēmāt visus -
Gan smieklīgi, gan mīļi!…
Bet es to nesen aizmirsu
Viņa bija kurkulis!

Es to nemaz nesapratīšu
(Varbūt es tā nedomāju?):
Kā jūs to redzat nākotnē?
Mūsu bez mākoņiem tandēms?

Ja es būtu tāds pats
Tad es, protams, neceltu traci
Un sen tavā purvā
Noteikti apmeklēts!

Bet jūs beidzot saprotat:
Tēvs man neļaus
Tā ka ar visiem godīgajiem cilvēkiem -
Precējieties ar abinieku ejā!

Varde:

"Tu esi naiva, tāpat kā Mumu...
Es tev esmu tā, it kā es būtu savējais,
Es atklāšu šausmīgu noslēpumu,
Lai iztīrītu prātu.

Nu, jūs izlemjat pats
Un tu savu dvēseli nesalieksi,
Kas lai būtu - tāda sieva
Vai, teiksim, pliks šišs!

...Ticiet vai nē:
Piedzima pasaulē
Es esmu princese. Godīgi sakot, -
Pasaulē nav nekā skaistāka!

Neesiet smieklīgi, es ne vienmēr esmu
Ap dīķi brauca dubļi;
Vienkārši nāc pie mums Kosčejs Nemirstīgais
Pēkšņi sanāca kā nepatikšanas.

Man viņš patika -
Lūk, kur es to saprotu:
Nekaunīgais vīrietis sāka pielaikot
Manam ķermenim.

Es esmu viņa garīgā degsme
Atdzesēja, atdzisa,
Pārvērsa mani par vardi
Un viņš to iestādīja purvā.

Bet drīz laiks paies,
Burvestība novilks
Un varžu drēbes,
Tas neapšaubāmi pazudīs.

Pa to laiku, mans mīļotais,
Mazgājiet mani
Aptiniet to baltā kabatlakatiņā
Un paņemiet to uz savām mājām."

Diktors:

"Un tikmēr cara tēvs
Viņš gaidīja savus dēlus pilī:
Pavēlēja to atrast skapī
Pat gredzena mērs.

Apsēdos uz soliņa pie lieveņa
Ar brīnišķīga tēva izskatu,
Mēģināja mani padarīt gudru
Sejas izteiksme.

Kādu iemeslu dēļ es nevarēju
Lai gan viņš centās un vaidēja.
Lūk, viņi jau ir atgriezušies no “medībām”
Dēli dzimtajā mantojumā.

Pirmie divi ir ar savējiem:
Viņu laupījums viss ir pie viņiem;
Un iederas viņu kājās
Jaunākā no trim.

Booty karaliskais slieksnis
Nabaga. Piespiedu gājiens
Gāja savu dēlu virzienā
Un viņš teica tādu runu." –

Cars:
"Es pārbaudīju visas līgavas ...
Vai man likt nulli vai krustiņu?
(Ivanam) Nu, es to saprotu,
Tava dēla protests pret mani?!”

Diktors:

"Es paņēmu Vaņu malā,
Monologs noritēja šādi:
Lai nomierinātu arī manu dēlu,
Un tas neizrādījās kā joks. ” -

"Tev, Ivan, protams, ir satvēriens,
Es priecājos par tevi un tavu līgavu;
Neskumsti, dēls, par ko
Viņš muļķīgi nošāva nejauši.

Apskatiet šos:
Pat ja viņi ir trīs ar ziepēm un manējie -
Tavējā kā dziļa tumsa,
Viņiem laiks līdz rītausmai!

Lūk, kam ir ko slēpt!
(Un kur skatījās māte!)
Vispār patīk šīs sejas
Vai tās var saukt par sejām?!

Un paņemiet skaitli katram:
Tā nav vedekla — tas ir znots!
Uz "Mrs. World" turnīriem
Mēs viņus nesūtīsim!

Un lai tavējais ir zaļš!
(Varbūt viņa ir jauna?)
Varbūt bērnībā ar kaut ko slimoji?
Vai tiešām viņa vainīga?

Dēls, mums nav nacisma.
Un izmetiet savu rasismu -
Varbūt tur, viņas purvā,
Vai bija kāda kataklizma?!”

Diktors:

"Tad Ivans visu izstāstīja:
Ka viņš ieveda princesi mājā,
Tāpat kā Kosčeja, viņas infekcija,
Viņš izbijās un izteica burvestību.

Karalis par to domāja
Un es nolēmu, ka jēga ir tāda
Kā ar bultas rūpnīcas defektu?
Un dēliem ar to nav nekāda sakara.

Karalis norādīja uz visiem savu monokli,
Netika atrastas nekādas izmaiņas
Un mednieki ar laupījumu
Es gribēju jūs uzaicināt pie galda.

Bet es domāju: "Pagaidi,
Meitenes ir jaunas, vai ne?!
Pirms kāzas var padoties,
Vismaz turiet acis vaļā.

Mums vajadzētu tos vismaz pierakstīt,
Uzspiediet zīmogu pasē;
Galu galā tas notika tā,
To būs grūti pierādīt."

Cars:
“Brāļi, es esmu intelektuālis;
Šajā kritiskajā brīdī
Tev ir grūti izsekot
Tas būs man - galu galā es neesmu policists.

Atrisināsim to šādi:
Dosimies uz tiesas dzimtsarakstu nodaļu,
Kur un saistītais likums
Mēs iegūsim viens no otra.

Šī ģimenes saikne
Neļaus nevienam nokrist
Visu godīgo cilvēku priekšā
Jauka seja netīrumos!”

Diktors:

"Tādi vārdi izplūst,
Karalis paklanījās kā slīprakstā,
Un viņš ātri steidzās uz dzimtsarakstu nodaļu:
No diviem līdz trijiem ir pārtraukums.

Viss ir aiz muguras. Un pēc stundas
(Lai Dievs dos - ne pēdējo reizi)
Legalizētas ģimenes
Dzimtsarakstu nodaļa izvēma.

Viss pūlis devās pie galda.
Pat Vaņa pārcēlās prom! -
Lai gan visa valsts aģentūra
Viņš mani noveda pie kolikas.

...Pie galda, nedaudz piekāpjoties
Un no tā es esmu noguris,
Karalis sāka diezgan jūtami
Parādiet savu slikto raksturu.

Skaļi, negribīgi, žagas,
Iemērcot piedurkni manā teļā,
Viņš uzsāka tirādi,
Tam ir tāds sižeta pavērsiens.” -

"Es tev esmu gan karalis, gan dievs,"
Es varētu sist visiem - auna ragā,
Un es izturu visu šo lietu,
Kā vienkāršs indiešu jogs!

Kopumā no pirmā acu uzmetiena
Lai gan, protams, es priecājos!…
Manu izredzēto dēlu skats
Tas ir minorā...

Drīz būs kāzas, un tad
Mēs dzīvosim vienā barā, -
Viņi katrs uzmāca mūs
Tas ir kā soma ar kaķi.

Lai uzzinātu, kurš ko elpo!…
Tāpat kā ar rokām un viss,
Esmu konkurss savām vedekām
Es paziņoju, ka nav problēmu.

Tas, kurš var uzvarēt
Es atstāšu savu vīru un dzīvošu šeit;
Pārējais - uz nomaļu ciemu
Slauc govis valstij!

Man līdz rūgtām asarām visiem žēl;
Bet ieelpojiet kā rožu smaržu,
Zaudētājiem, pēc kā tas smaržo
Pirmās klases kūtsmēsli!

Un es gribu jūs brīdināt:
Visi nevar uzvarēt;
Kā teica viens dānis:
Šeit tas ir "Būt vai nebūt!"

...Rīt katrs, no rīta -
Es tikai noslaucīšu acis -
Pildītas zivis
Ļaujiet viņam to atnest pagalmā.

Šī ir jūsu pirmā ekskursija;
Un es teikšu bez turpmākas runas:
Zivis šajā versijā -
Kā solis uz Parnasu."

Diktors:

"Karalis pabeidza savu runu,
Ierosināja nelielu racionalizāciju
No viņas līdz vedekām
Un viņš aizgāja apgulties ar sevi.

Meita ātri aizgāja:
Viņiem nav nepieciešams gatavot -
“Far-shi-ro-van-na-ya zivis!” -
Ir pat grūti runāt!”

Vidējā vedekla:

"Nu, tētis izdarīja kaut ko dīvainu ...
Labi darīts! (Lai viņš tā dzīvotu!...)
Interesanti: es pats to izdomāju
Vai arī kurš viņu nogāza?

Kā pagatavot šo ēdienu
Lai līdz rītam vēl paspētu?
Kas attiecas uz mani, tas noteikti ir
Tenorā ir vieglāk dziedāt!”

Vecākā vedekla:

"Man ir viena doma,
Vai viņa var mums palīdzēt:
Galu galā, pavārgrāmata
Iedeva man kā pūru.

Tajā ir neskaitāmas receptes,
Tur ir tādas lietas -
Tu pat negribēsi redzēt
Tas nav kā ēst šos atkritumus!

Diktors:

"Vecākais dēls sastinga,
Viņš pat izplūda sviedros:
Viņš ir par šādu pūru
Acīmredzot viņš nebija gatavs.

Bet, sapratis, es domāju:
Labs nav gaidīts no laba;
Varbūt tiem (tai grāmatai!)
Un viņi jums nedos brošūru.

Bija tuvojas nakts:
Divas vedeklas pie plīts
Viņi tracinājās... Smarža bija tāda
Kāpostu zupu gatavo no kāju lupatām.

Dūmi virpuļo kā migla:
Visi ir slimi! Smadzenes ir apreibušas!…
Tāpēc tika nolemts
Ka receptē ir kļūda.

...Šajā laikā jaunākais dēls,
Analgin uzņemšana,
Paskaidroju manai vardes sievai,
Kāpēc pirmā pankūka ir bīstama?

Ivans jau bija gatavs
Lai pamestu mīļotā mājas
Un bez konkurences -
Lai valstij slauktu govis.

Bet, kā redzat, sieva
Plāni dzima
Nedaudz savādāk: bez brašām
Patronāža valstij."

Varde:

"Vaņa, nesaindē savu dvēseli
(Un noņemiet pastēti no savām uzacīm!)
Tie, kas mūs mīl vardes,
Tāpēc viņi teiktu: "C'est la vie!"

Jums droši vien vajadzētu iet gulēt.
Lai atvieglotu savu melanholiju,
Lai tā būtu, nākamajam miegam
Jūs varat iedzert degvīnu.

Pasēdēšu kādu laiciņu
Es noslogošu savas smadzenes ar problēmu...
Ka kaut kas ir jādara
Tas ir skaidrs pat ezītim!

Diktors:

“Vaņa iesūc glāzi
Un pēc minūtes viņš gulēja:
Pirmās kāzu nakts skaistums
Viņš ar skaļu krākšanu apstiprināja.

Un varde šajā brīdī,
Pēkšņi izdvesa kuņģi,
Nolaidiet ādu uzreiz
Mainot savu figūru un seju.

Un pēkšņi viņa parādījās šādi,
Ka šobrīd jebkurš vīrietis
Es zaudētu runas skaidrību:
Nevis varde, bet gan Playboy!

Brīnišķīga skaistuma Jaunava!
Vīrieša sapņa etalons!
Vaņa būtu ļoti pārsteigta
Ka viņš bija ar viņu vārda attiecībās.

...Lūpas kā ziedlapiņas...
Uzacis kā vārpiņas...
Lai pabeigtu attēlu -
Vispār sprauslas lido prom.

Atsākot savu parasto izskatu,
Novērtējot, kā mans vīrs krāk,
Princese uzvilka priekšautu
(Šis ir virtuves apģērbs.)

Varde:

"Un, protams, uzreiz es
Es izdomāju, ka vajadzētu
Kā pagatavot šo zivi,
Muižniekiem Izraēlā ir radinieki.

Es meklēju valsts kodu,
Piezvanīju radiem...
Es nosūtīju faksa atbildi ar recepti -
Cenā ieskaitot!

No tā, ko izlasīju vispirms
Lai gan mana galva griezās,
Bet pie priekšauta es uzreiz
Atrotīju piedurknes!

Es to atradu ledusskapī -
Viss, kas bija vajadzīgs;
Lai rokas nedrebētu,
Es paņēmu baldriānu.

Par sevi es teicu "fas"
Un pēc recepšu stundas
Pildītas zivis
Es pārlaidu acis no galda."

Diktors:

"Un princese, nedaudz žāvājoties,
Devos gulēt pēc apavu uzvilkšanas
Gutaperčas āda
Un aiztaisīja ar rāvējslēdzēju!

No rīta karalis pamodās un piecēlās.
Es paņēmu lecamo virvi. Es auļoju.
Un ar abām rokām
Viņš trokšņaini pakasīja muguru.

Es žāvājos un atcerējos šeit,
Ko viņa vedeklas gaida -
Parādiet, no kurienes ir rokas
Un kāpēc viņi vispār aug?

Es ātri uzvilku džinsus,
Izšļakstīju ūdeni man uz sejas,
Atceroties pagājušos svētkus,
Klusi, negribīgi viņš žagas.

Es iztukšoju kvasa krūzi,
Es smaržoju divas paduses,
Visi četri mati
Es veidoju to ar fēnu.

Viņš neņēma kroni,
Tikai nopūtās un iegāja troņa zālē
Ar uzurpējošu gaitu
Gāja mazliet nekaunīgi...

...Nu, šajā stundā zālē
vicināja
kulinārijas māksla
Pildīta pilna seja!

...Visi trīs pāri ir jauni
Viņi uzreiz iestājās rindā,
Kā cīnītāji mauzolejā -
Tikai karalis uz viņiem skatījās!”

"Es redzu: tas izplūst no jums
Pirmā kāzu nakts...
Varbūt viņi mēģināja mani pārspēt
Vai tu esi kaut kāds rekords?!

Par dēliem nav šaubu:
Es redzu viņu acīs svētkus;
Viņi pat uzvilka tauriņus
Žēl tikai bez krekliem!

Ir vedeklas - nav problēmu, -
Kā pārspīlēts harēms:
Divi saburzītos negližejos,
Trešais ir pilnīgi pliks!

Kāda steiga? Kāds uzplaukums?
Jūsu skats vienkārši izžāvē tavu prātu!...
Varbūt man arī
Nav Cardin uzvalks...

Ak nu... es redzu
Gaidi mani -
(Kā to pateikt, neaizvainojot?) -
Jaunlaulāto gatavošana!

Iznāc pa vienam
Varu pa pāriem – pieņemšu visus!
Bet nevajag pārāk atpūsties -
Nav atvaļinājumā Krimā!

Diktors:

"Vecākais dēls iznāca pirmais,"
Drosmīgi, kaut arī ne viens pats:
Pie laulātā gurna ar trauku,
Un tajā ir kaut kāda sasodīta lieta!

Nākamais ir vidējais dēls un viņa sieva:
Trauks ir paslēpts aiz muguras -
Sasodītā lieta uz tā ir gandrīz tāda pati
Tikai krāsa nedaudz atšķiras. ”

"Šajā ir kaut kas neparasts...
Es varētu ēst šo...
Bet baidos, ka tā ir pašnāvība
Tas aptraipīs manu godu!

Diktors:

“Pēkšņi Ivans izgāja uz priekšu!
Ielieku sievu kabatā,
Viņš parādījās tēva priekšā ar paplāti,
Izliekta kā ūdenspīpe.

Un par pārsteigumu visiem maniem radiniekiem,
Un tēva sejā – valsts
Prezentēja tādu skaistumu -
Jūs to neredzēsiet savos sapņos!

Virskungs bija tik apstulbis -
Tas ir, karalis - kāds viegls roll
Pēkšņi viltus žoklis padevās
Un tas noslīdēja līdz ceļiem.

Bet tāpēc viņš ir karalis -
Nezaudēs lepnumu un godu:
Viņš piecēlās no troņa, iztaisnoja žokli,
Lai būtu ko ēst.

Paskatījos uz manām vedeklēm
Nošņaukāja visu, kaut ko ēda,
Un uz troņa ar savu vieglprātīgo pēcpusi,
Noguris viņš atkal apsēdās.

"Es tevi nemocīšu,
Vispār - ko lai saka! -
Jaunākajai vedeklai tas izdevās
Savādi, uzvar.

Varbūt tā ir Dieva dāvana
Varbūt tas ir virtuves neprāts
Varbūt kādreiz ģimenē
Vai tur bija slavens pavārs?!

Pārējiem - ar savu siltumu
(Un mēs neiesim pie zīlnieces!)
Garais ceļš elpo
Kur beigās valsts nams!

Nevajag uzreiz nonākt transā.
Tas bija tikai avanss:
Jums ir, pat ja tas ir pēdējais,
Vāja, bet tomēr iespēja:

Paziņoju par otro kārtu...
Mani vecie hemoroīdi
Tātad, odze, viņš spiež
Uzziniet, kas tas ir.

Es viņā neklausos
Un gudrāks, jo
Es tev atkal izdomāju uzdevumu -
Un uzdevums ir šāds:

Ļaujiet manas vedeklas līdz rītam
(Ja Dievs dos, es nenomiršu vienā naktī!)
Viņi adīs cepures ziemai,
Lai nenosaltu vējā.

No korona līdz aukstumam
Mazāk jēgas nekā kaitējuma:
Tas tik ļoti salst pie manas galvas,
Tas ir kā uz visiem laikiem.

Neiespējami nolikt!
Lai to kaut kā noņemtu,
Vajag galvu pie plīts
Uzkarsē pusstundu.

Un tad es saņemu vecāko lapu
Pleshy sniedz masāžu;
Viņa ziemas periodā -
Divu gadu darba pieredze!

Nu kā ar cepuri ziemā?
Sildot manu domu dārgumu krātuvi,
Diskomforts un neērtības
Tas izslēgs sevi.

Un padomā nopietni
Estētisks jautājums
Tā ka zagļu cepuru veikaliņi
Noslauki savu puņķaino degunu!”

Diktors:

"Pēc šiem labajiem vārdiem
Karalis spļāva starp zobiem,
Saskrāpēts papildinājums
Mīļota šuve.

Viņš nokāpa no troņa, nedaudz žagas,
Pavelc manus džinsus augstāk
Un uz savu guļamistabu
Pagriezu abas slēpes.”

Vidējā vedekla:

"Tas ir tīrais sadisms,
Ģērbies revanšismā!
Viņš ir veselīgā komandā -
Kā kaut kāds atavisms!

Kas tā ir - vīriešu atriebība?!
Muļķības! Visam ir robežas!
Kā tu vari būt tik nekaunīgs
Ienākt nepatikšanās ar tautu?!

Ir pārāk drosmīgi, lai paskatītos!
Es viņam pa seju pateikšu:
Es esmu viņa kandidatūra
Es nevienu neatbalstīšu!"

Vecākā vedekla:

"Jūs vismaz sapratāt
Ko tu teici?..."

Vidējā vedekla:

“...Ļaunuma sakne!
Terorists! Ērkšķis pirkstā!
Nē! Vispār! Kas par lietu?!”

Vecākā vedekla:

"Kāpēc jūs visi izlaižat tvaiku,
Kā aizmirstam samovāram?
Mums ir vajadzīgs vīratēvs kā Tēvzemei,
Pieņemiet to kā Dieva dāvanu.

Tagad mums ir vissvarīgākais
Nomieriniet viņa iegribu!..."

Vidējā vedekla:

"...Un vēlāk mēs to izdomāsim -
Kurš ir kas un kurš - kam!

Piemēram, ar ko man vajadzētu adīt -
Vieglāk ir laizīt elkoni
Vai arī Kamasūtras pozas
Parādiet man bez partnera!

Vecākā vedekla:

"Bet manā pūrā
Ir vēl viena grāmata -
"Adīšanas rokasgrāmata"
To sauc.

Tajā būs viegli atrast,
Kā mēs varam aust cepures, -
Un paliek formalitāte:
Savienojiet adāmadatas ar diegiem.

Diktors:

"Man tas nemaz nepatika
Grāmatu diagrammu idejas būtība
Vecākiem brāļiem: pagātnes tūre
Mani ne ar ko neiepriecināja.

Bet, paskatoties uz viņa sievām,
Lai viņiem būtu grūti noticēt,
Brāļi saprata, kas notiks
Bez grāmatām viss ir tikai sliktāk.

Vakars tuvojās nakts:
Finālam divas vedeklas
Foršu rokdarbnieču prasmes
Ģērbies materiālā.

Viss pavedienos ir kā zirnekļi!
Un acīs - melanholijas sezona;
Viņi ir tādi paši kā visi citi,
Par šo lietu nevar runāt.

Maigi adīšana
Un viens otru un mēs paši,
Saruna notika ar "mīlestību"
Pieminot caru."

Vidējā vedekla:

"Šis karalis!.. Es kaut man viņš būtu..."

Vecākā vedekla:

“Mums!... Mežā piķa tumsa
Ja mēs tevi satiktu, viņi uzbruktu..."

Vidējā vedekla:

"...Un klubs uz muļķībām!"

Vecākā vedekla:

"Un tad, tad viņš..."

Vidējā vedekla:

“... Pliks dupsis ieplakā
Savvaļas bitēm! Viskaitīgākais
Un kožam!..."

Vecākā vedekla:

“...kā tas ir!!!...

Es to tikai iedomājos
Es redzu viņu tādu, ieplakā -
Un darbs kļuva labāks!
Un sirdsmieru!”

Diktors:

“Vaņa tajā laikā gulēja
Un sapnī es izplūdu siekalas -
Galu galā, vardes atjautībā
Viņš jau ir pārliecināts!

Pēdējā ekskursija tumsā
Es viņu pārliecināju par vienu lietu:
Kā viņš var labāk gulēt naktī?
Jo mierīgāka būs diena...

...Sieva sēž uz galda:
Salīdzinot ar viņu
Ar savu parasto krāsu
Vēl zaļāks.

Vaigi ir kā burbuļi
(Pēc tilpuma - trīs litri);
Viss domās, kā jērs
Sent-Ekziperī pasakā.

Viņai - vardei - nav laika gulēt ... "

Varde:

"Kāpēc man būtu jāizlemj?
Es esmu ģimenes problēmas
Kā visas sievietes ir vienas?!

Kā pieiet uzdevumam
Lai iepriecinātu savu sievastēvu,
Un sevi pa procesu
Vai jūs nevarat to pārāk daudz pārstrādāt?

Diktors:

“Es uzreiz atcerējos savus radiniekus,
Un piezvanot uz peidžeri,
Varde atkal lādējās
Katrs ar savu šīs dienas problēmu.

Varde:

"Un burtiski stundu vēlāk
Pa faksu man - pēc pasūtījuma -
Nosūtīja to, ko vajadzēja.
(Nevis “Parīze”, bet arī “klase”!
Novērtējot pārskaitījumu,
Nekārdinot savu vīru vēlreiz,
Es aizgāju gulēt, sakārtoju savus sprādzienus
Es to saritināju ar ruļļiem.”

Diktors:

“...Saule trāpīja logā,
Un tad - vēl vienā reizē -
Taustāmi un klusi
Kā aktieris mēmajās filmās.

Karalis jau bija kājās
Un pēc labākās sirdsapziņas - nevis aiz bailēm -
Uzrunu sagatavoju tā, lai tā būtu ekspromta
Nemeklējiet klavieres krūmos.

Viņš naktī labi gulēja,
Varbūt es pat atgrieztos bērnībā,
Bet pasmejies par monarhu
Urīnpūšļa nebija.

Karalis saģērbās, smēķēja,
Noskuva pūkas virs lūpas
Un par vedeklu tēmu
Viena pati es izjokoju.

Aizbiedējis mūzu,
Viņš iespēra pa durvīm,
Ķermenis tika nosūtīts uz troņa telpu,
Saliec lūpas caurulītē.

Troņa zālē valda troksnis un troksnis
(Vienkārši sakot - bedlam!),
Neapšaubāmi šajā ainā
Šekspīrs Viljams kaut ko ieguldīja.

Karalisks skatiens vienā mirklī
Šī jautrā Disnejlenda
Nomierinājās likt
Uzsvars tiek likts uz uzdevumu."

“Kādi svētki, jaunieši?!
Joki, smiekli?... (Jadrēnas utis!)
Nav tā, ka jums ir dots uzdevums -
Ar lauzni to nevar salauzt!

Man arī tagad būs jautri!
Neskaties uz mani
Kā faķīra pīpe
Ļaunā čūska skatās!

Es tev devu uzdevumu -
Es nekad neesmu pat dzirdējis, ka būtu vieglāk!
Kopumā esmu pārliecināts
Kreisākais liberālis.

Nu parādi man
Gan ārā, gan ārā -
Kā es varu sasildīt smadzenes ziemā?
Nosalušā valstī!

Diktors:

"Vecāko dēlu sievas,
Lai vīratēvs labāk redz
Viņi paši izgāja šajās cepurēs,
Pavelkot tos līdz uzacīm.

Vaņa neriskēja,
Cepuri viņš iedeva tēvam.
(Viņš to iedeva savai vardei
Es to pat neizmēģināju).

vedeklu ķēniņš
Pārtulkots viņu dabā
Un viņš atbildēja ar godu ar godu,
Neatkarīgi no attiecībām." -

"Ko es gribu jums pateikt:
Man patīk... nu, tas ir - Mēs;
Vismaz večiem ir savi produkti
Ļoti līdzīgs vigvamam!

Skaties: vismaz viņa -
Neformāls sapnis:
Pievienojiet tam zvaniņus -
Jestera galvassega!

Nu šis bārenis
No bezpajumtnieka ar varu izņemts
Un gleznoja smiekliem
Papagaiļa krāsās?!

Bet es nebūšu pārāk skarbs...
Vismaz, protams, tie varētu
Kas ir augstāks par karalisko personu
Viņš ņirgājas - uz cietumu!

Varēja tikai jaunākais
Lai iepriecinātu... Acīmredzot pārgāja
Tur viņa ir – savā purvā
Griešanas un šūšanas kursi!

Labi, ko es varu teikt,
Izdzīt sirpi pa ūdeni -
Es pēdējo reizi paziņoju:
Parīt būs dzīres!

Visi nāk uz banketu,
Ievēro etiķeti! -
Lai es neuztraucos
Un viņš nesagādāja nevajadzīgas nepatikšanas.

Ielūgtajiem būs tumsa,
Ir daži ļoti cienīgi,
Ir rakstnieks - viņš ir kā klasiķis,
Viņš kaut ko raksta no prāta.

Ir dzejnieks (sūtīja Kultūras ministrija).
Nu, lielisks oriģināls:
Citu dienu viņš lasīja dzeju -
Es pat sapratu to pareizi atskaņā!

Nāks divi mākslinieki,
Ja viņi var un tur nokļūt -
Viņu diena ir gandrīz zaudēta
Ja tu tajā dienā nedzersi.

Būs moderns akordeonists -
Garš, tievs, kā tārps;
Viņš spēlēs akordeonu
Mums vajag lambadu vai vērpjot.

Būs prinči un karaļi,
Ir trīs maharadžas -
Visi, noguruši no saules,
Līdzīgi frī kartupeļiem.

Kopumā jūs nevarat tos visus saskaitīt;
Ikviens var izteikt glaimi,
Un par to ir ko dzert,
Un ēd kaut ko par to!

Diktors:

“Karaliskie svētki pulcēja ļaudis
Pie pils vārtiem!
Kas ieradās bez ielūguma -
Pagriezieties no tiem vārtiem!

Zālē ir pārpildīti galdi,
Visas grīdas ir zem paklājiem,
Kalpi it kā griežas apkārt
Kaut kur ir rokturi no spininga.

Uzaicinātie ir trokšņaini
Skan rotaslietas,
Visi, it kā redzot, uz traukiem
Viņš skatās caur monokli.

Un kurš gan šeit nav!
Kriminālā augstākā sabiedrība
Karalis sapulcējās pilī
Uz izsmalcinātu banketu!

Kalpi nervozi gaida.
Nu, karalis ir tieši tur -
Augstprātīgs, pašpārliecināts,
Kā svētku salūts!

Viņa dēli viņam seko
Tāpat kā Golfa straume;
Un sievas ir stresā
Grims saplaisāja kā čaula.

Jaunākais dēls iet viens.
Viņš nolēma, ka nesapratīs
Un terārija izvēle
Ne visi cilvēki novērtē.

Karalis sasita plaukstas – acumirklī
Svētki ir atraduši gan savu veidolu, gan seju!..."

"Pat es šļupstēju kā cūka,
Vismaz vienu reizi esmu beidzis VGIK!”

Diktors:

"Skaļa žokļu kratīšana,
Un zem tiem kaulu plaisa
Viennozīmīgi apstiprināts
Negausīgs sākums apmeklētājiem.

...Dzīres turpinājās ilgi,
Es drosmīgi pametu galdus,
Saule, sitot pieri pret kalnu,
Viņa aizgāja gulēt viņas dēļ...

Pēkšņi, kā pasakā, viņa ienāca pa durvīm
Brīnišķīgā jaunava!... Atrasts
Vaņas smaragda skatiens
Un viņa samulsusi piegāja klāt.

Vaņa uzreiz atpazina
Tajā ir varde. Ātri piecēlās
Un, sajūsmā nosarkst,
Viņš iedeva viņai glāzi vīna.

"Šeit tu!" Oho!
Dzīve rit kā vienmēr!
Kas mūs sagaida pēc minūtes,
Tu nekad neuzzināsi!

Es gribu uzcept tostu!
Tas nav sarežģīti, bet ne vienkārši:
Es gribu to starp mums
Vienmēr ir bijis ģimenes tilts!

Un es piebildīšu, cik vien spēju,
(Ielieciet man sautējumu!)
Ja nav mīlestības pret mani -
Es sadedzināšu šo tiltu uz elli!

Nu ejam! Uz priekšu!"

Vecākā vedekla:

"Tēt, ēd sviestmaizi!"

Vidējā vedekla:

“Uzliec tev vinegretu
Vai varbūt antrekots?!”

Diktors:

"Un princese, iedzērusi malku
Un plūmju paliekas piedurknē,
Pasmaidīja, putna kāja
Uzreiz ieliekot to otrā piedurknē.

Uzreiz moderns pogu akordeonists
Pogu akordeonā atskanēja vijums.
(Viņš atrodas tālās vietās
Nokārtots kā Francs Lists).

Un princese - nu, dejo,
Adīt kājas ar kliņģeri;
Un viņš to dara -
To pat grūti aprakstīt!

Kā viņa pamāja ar piedurkni -
Uzreiz ezers ar vīnu!
Viņa pamāja ar otru piedurkni -
Broileru zosis uz tā!

Vecāko dēlu sievas
Viņi aizrās ar savām dusmām
Tā, ka muskuļi saspiedās
No ceļgaliem līdz uzacīm.

Ieliekot kaulus piedurknēs,
Laistīt tos ar vīnu no augšas,
Divas vedeklas uzreiz radīja
Deju grupa!

Drīzumā izskats viesi
Sastāvēja no divām daļām:
No vīna traipu komplekta
Un mozaīkas no kauliem.

Karalis arī nedaudz cieta.
Bet viņš, iedziļinājies dejas būtībā,
Varēja ātri sagrupēt
Un viņam izdevās ienirt zem galda.

...Un zem šī trokšņa Ivans -
Nepamanīti – aiz sliekšņa
Un uz savu guļamistabu
Viņš skrēja ātrāk nekā varēja.

Lai gan princese sekoja,
Bet kad es viņu atradu,
Tās ir varžu drēbes
Tā jau bija pelnu kaudze.”

Princese:

“Vaņa, ko tu esi izdarījusi?
Kāpēc tu sadedzināji ādu?
Tu, pat nepieskaroties savai sievai,
Viņš padarīja sevi par atraitni!

Un tagad, Ivan, uz redzēšanos!
Neuztraucies, bet esi garlaicīgi!
Sienas kalendārā
Sviniet šķiršanās dienas!

Ja tu aizies skumji,
Vai arī melanholija pielīps kā utis,
Pēc tam dodieties uz Koščejas valstību:
Tur, dārgais, tu mani atradīsi!

Es godīgi gaidīšu
Nomierināt Koščeja degsmi;
Jūsu gods, cik vien iespējams,
Es centīšos to aizstāvēt.

Vienkārši nestaigājiet ilgi
Un netraucē man:
Es arī, starp citu,
Laikam ne dzelzs."

Diktors:

"Un princesēm ir elastīga figūra
Pēkšņi tas izkusa kā migla:
Ar šīs klases maģiju
Netālu no Koperfīldas - puika!

Un Ivans bez turpmākas runas
Viņš uzvilka bikšu jostu
Paņēma divus eiro no manas krātuves
Un viņš atstāja sava tēva jumtu.

...Vai viņš ilgi staigāja vai nē?
(Tas ir tikai viņa noslēpums)
Bet viņš iegāja blīvā mežā,
Kur zeme neredz gaismu...

...Viņi skrāpē pieri viens pret otru
Zaļo ozoli,
Pieķerieties pie kājām ar kaķa glāstu
Indīgas sēnes.

Kaut kur pūce iesaucās,
Acīmredzot aizmirsusi vārdus:
Saspiedies zem sausa celma -
Un es tik tikko esmu dzīvs no bailēm.

Kaut kur kāds kliedza
Kliedziena pusceļā viņš apklusa:
Vai tas trenē balsi?
Vai varbūt viņš vienkārši kļuva mežonīgs...

Vaņa vairs negaidīja,
Es vairs neglaudīju ausis
Un zigzaga ceļš
Es to atradu zem kājām.

Viņš staigāja pa to dienu vai divas,
Pārkāptas tiesības
Pa ceļam saģērbies
Sliktos vārdos.

Un trešās dienas rītā
Bads ir zemisks, piemēram, migrēna,
Es sāku zīmēt acu priekšā
Vai nu desu, vai klimpu.

Vaņa saprata, ka viņš to jau ir izdarījis
Tavs vēders negližī
Būs grūtāk noturēties
Nekā Madonna burkā.

Viņš patiešām gribēja būt skumjš
Un izlēja dažas asaras:
Kādu iemeslu dēļ, dīvainā kārtā,
Es ļoti gribēju dzīvot.

Pēkšņi kā pasakā tumšs mežs
Vaņas priekšā viņš pazuda;
Lūk, izcirtums un mājoklis,
Kā no Brīnumzemes!

Vaņa tikko atvēra muti,
Viņš pat izplūda sviedros:
Mājokļa veids izraisa domu
Ka te kāds ir grēkojis!

Viņš atkal nevar saprast
Bet viņš, saraucis pieri, saprata:
“Acīmredzot vista ar būdu
Mēs vienojāmies mīlēt!”

“Hei, vēl nebijis hibrīds!
(Lai Dievs piedod šīs izvirtības!)
Pakratiet kājas
Parādiet man skatu no priekšpuses!

Diktors:

“Un būda stenēdama
Un uzpūta pīpi,
Apgriezās stulbumā
Krupās Vaņas priekšā.

Durvis atvērās un pēkšņi
Deguns izskatījās kā āķis,
Un aiz viņa ir vecas sievietes seja,
Kā piedzērušos roku šedevrs:

Dzelteni zobi izlīst
Zem uzacīm - plēsonīgs izskats;
Nu un ausis! - it kā kāds
Es tos uzlīmēju nejauši!

Ivans svīst kā krusa
Uz sejas ir nokritis dārzs;
Kā Singer mašīna
Zobi klabinās “priecīgi”.

Vecā sieviete:

"Ko tu šeit esi aizmirsis, mans dārgais,
Vai šajā reģionā nav ceļu?
Kāpēc tu trīc, mans dārgais, it kā
Vai viņi tev iedeva strāvu?

Nāc pie manis ātri:
Kājās - ne zirgā!
Pastāsti man, kā tas ir savvaļā
Un vispār, kā ir valstī?”

Diktors:

"Vaņa ar trīci ķermenī,
Situ man cirksnī uz lieveņa,
Viņš iegāja pa durvīm pēc vecās sievietes
Uz trīcošām kājām.

Un būdā skan čīkstēšana un smiekli,
Bakhanālija ikvienam
Pie galda ir tādas sejas,
Grēks pat iedomāties!”

Vecā sieviete:

"Čau, vampīr! Atnes man krēslu!
Redz, ciemiņš noguris kā mūlis!
Viņš, es zinu, nav veltīgs
Es apmeklēju mūsu kūrortu.

Hei, iedod viņam ierīci,
Kur ir raksts ar ziediem?
Paskaties, Ivan, uz dakšām:
Antīks kuproniķelis!

Lēnām ēd un dzer
Un mans uzņēmums
Iesakiet drukas pārskatu
Ar jaunāko ziņu bloku.

Kas veic eksperimentu
Pa valsti šajā brīdī?
Kas šobrīd sēž tronī:
Cars, ģenerālsekretārs vai prezidents?

“Jūs esat interesanti cilvēki!
Kāpēc tas tevi tik ļoti traucē?
Kurš žonglē ar valsti?
Galvenais, ka process notiek!

Labāk, vecmāmiņ, palīdzi!
Ar kājas neesamību
Un tavā formā es redzu,
No Yaga dinastijas.

Kā uzvarēt Koščeju
Lai atbrīvotu manu sievu
Un nelietis pirms nāves
Lai piepildītu savu seju ar visu sirdi?”

Vecā sieviete:

"Tu, mans dārgais, nomieriniet savu degsmi:
Koščejam pietiek spēka
Nokrāso savu dupsi
Neesi vairs nerātns!

Tā ir kā bezzobaina mute
Iekod dzelzs lauzni...
Kā teica kāds politiķis:
"Mēs iesim citu ceļu"!

Man pašam Kosčejs nepatīk:
Neaudzināts, augstprātīgs un rupjš;
Es uzaugu jau sen
Viņam ir liels zobs...

Ir tālas zemes
Egle vai egle:
Galvas augšdaļā ir adata -
Šī adata ir mūsu mērķis.

Ja jūs saņemat šo adatu
Un nedaudz salauziet to -
Staigājošs skelets tūlīt mirs,
Jums pat nav jāsit!

Par ideju, Vaņa, es
Tu strādāsi divreiz vairāk;
Jūs zināt: mūsdienās
Zināšanas par visu ir par cenu.

Šis ir brīdis, mans dārgais:
Man ir viens netikums -
Es atdotu sevi jebkuram
Kurš pat nespētu!

Es tev teikšu, Ivan:
Es tik ļoti drebēju no seksa
It kā esmu pilnībā izģērbusies
Un es guļu uz plika ledus.

Nu, izdariet savus secinājumus
Kā mēs varam ar jums saprasties:
Bez manis tu nevarēsi palīdzēt
Ne Hottabych, ne Sesame.

"Es sapratu tavu smalko mājienu,
Vēl viena mācība man:
Nesavtība pret vīrieti
Sievietes tiek apspiestas kā netikums!

Piedāvāju visu vēlāk
Mēs varam izlemt labi ar jums,
Jūs zināt: ja nauda ir no rīta,
Tātad krēsli ir vakarā.

Un vispār - kāpēc slēpties
(Un ir pienācis laiks jums uzzināt!):
Nav jēgas sākt
Vienreiz ir jāatdzesē!

Diktors:

“Tika panākts kompromiss
Un visi sapulcējās no rīta
Nolemtajam Koščejam
Par letālu labumu.

No būdas pūlī
Viesi metās kā kaujā:
Uz priekšu kā kompass, vecmāmiņ
Ar nūju iezīmē ceļu.

Viņam blakus ir Vaņa, un aiz viņa ir
Goblins pārī ar Vodyany,
Divas dvīņu kikimoras
Un vampīrs ar smieklīgu seju.

Viņi staigāja ilgu laiku, norijot sviedrus;
Un vampīrs, traucējot viņam muti,
Nolādēja šo klusi
Tūrisma brauciens."

“...Ja vien es zinātu!...
Cik slikti es jūtos!... Esmu noguris!...
Vaņa šajā pārgājienā
Esmu sasniedzis savu apendiksu!...

Nu es esmu pieradis pie vecenes:
Viņas dzīve ir traka! ”

Vecā sieviete:

“Kāpēc tu tur esi, vampīr, tu turpini vaimanāt?
Un tu traucies kā vecs vīrs?

"Kāpēc es vaimanāju?! Es gribu dzert
Es pastiprinu dusmas pret Ivanu:
Protams, viņi tevi nepiedzers,
Bet es vismaz saslapināšu savu rīkli!

Vecā sieviete:

"Beidz taisīt traci, vampīr!"

“Ar ko man vajadzētu saslapināt kaklu?
Kāpēc man vajadzētu aizrīties ar ūdeni?
Labāk vispār nedzīvot!”

Vecā sieviete:

“Cik jūs esat kaitīgs un augstprātīgs!
Šeit ir jūsu dzīves motīvs:
Kā ļauns radījums
Netīri tīra komanda!

Diktors:

Visi ir noguruši. Pēkšņi viņi izskatās:
Viņu priekšā ir melns dārzs,
Un aiz tās ir Koščeja pils,
Apņemta pelēkā dūmakā.

Un pa labi - kalnā,
Viss pārklāts ar adatām un mizu
Egle stāv ar caurdurtu galotni
Bieza biezeņa mākoņi!

Šeit visi bija laimīgi!
Visi spiež roku!
Pat Lešijs, nespējot sevi savaldīt,
Viņš kliedza: "Koschei kaput!"

Vecā sieviete:

"Čau, vampīr, nāc šurp...
Slinkuma un kaitējuma kūlis;
Izvelciet zobu pāri rīklei
Vai tu sapņo kā vienmēr?

Šis hobijs ir vienkārši kauns!
Es nostādīšu to jūsu priekšā:
Vai arī kariess tevi mocīs,
Vai arī jūs saslimsit ar AIDS!

Labāk palīdzi Vaņai,
Un Koščejs tika sālīts,
Un ar zobiem kā metāla zāģis,
Mest egli zemē."

Diktors:

"Un vampīrs, atplēsis muti,
Žoklis virzīts uz priekšu
Egle nokrita vienā minūtē,
Pārsteidz meža ļaudis.

...Augšā kā bulta,
Melnā adata guļ...
Es atrāvos un devos pie Ivana,
Kā dāvana iekrita plaukstā...

Pēkšņi atskanēja briesmīgs kliedziens,
Un tad - dzīvnieka rēciens:
Jā, kā vecenei
Parūka man tika nopūsta no galvas!

Atvērās pils durvis,
Un Koščejs nelietis
Visi redzēja viņu skrienam
Valkā gurķa formas ķiveri!

No zemes drebēšanas
Visi nokrita kā forši.
Mermens nobijās
Tātad ūdeņi saplīsa.

Vecā sieviete:

"Ja viņš šeit nonāks,
Diez vai tas tev liks smieties...
Viņš atrodas psihiatriskajā slimnīcā
Pat karte ir tur.

Neķircini zosis, Ivan,
Ātri pabeidziet mūsu plānu
Jo man liekas, ka tā būs
Mūsu vidū ir liels trūkums. ”

Diktors:

"Vanija vairs negaidīja
Un es viegli salauzu adatu,
Paveicis sen kāroto
Ilgi gaidīts rituāls.

Un tajā pašā sekundē pēkšņi
Skābais Kosčejs ir pilnībā izdzisis,
It kā šobrīd būtu izdedzis
Karsts gludeklis.

Es apsēdos uz zemes un nopūtos:
Neuzkrītoši šķaudīja
Un ar impotentu dusmu skatienu
Viņš visus caurdūra kā dakša.

Pagrieziens bija tik mulsinošs
Visi, kas veica šo izmēģinājumu:
Kāpēc Kosčejs nenomira?
Vai arī jūs neatrisinājāt visus?

Kurš atbildēs: ko gaidīt?
Varbūt piebeidz viņu?
Bet princese, parādījusies,
Viņa visu izskaidroja viegli. ” -

Princese:

"Tu atradi adatā nepareizo lietu,
Ko tu meklēji? Ir tikai
Tikai viņa vīrišķais spēks
Un viņa nemirstība.

Viņš pametīs savu dzīvi,
Kā parasts cilvēks
Bet sievietēm tā ir taisnība
Viņš pārtrauks savu ātro skriešanu."

Diktors:

"Un vecā sieviete pieķeras Vaņai,
Viņš nepacietīgi sit ar kāju:
Līguma izpilde
Acīmredzot viņš viņu gaida.

"Klausies, vecmāmiņ, kāp nost,
Nomierinies un nomierinies
Un no šiem seksuālajiem augstumiem
Nolaidies zemē.

Starp citu, tur sēž Kosčejs -
Ļoti trausls, bet neviena
Un tāpat kā jūs jautājāt:
Neko nevar izdarīt, čūska!

Lūk, ko es jums pateikšu:
Paņemiet to sev -
Varbūt viņš ir ilgi gaidīts
Sapņu princis ir tavā liktenī!

Paskaties, viņš ir tievs kā stabs,
Acīmredzot viņš ēd ļoti slikti,
Papildus slaidajam skeletam,
Citu vietu viņam nav.

Nobarojiet viņu, sasildiet viņu,
Lai viņš izskatītos jautrāks,
Un ne tā, kā visi ir aizmirsuši
Un vītuši puravi.

Mēs esam ar manu mīļoto
Mēs dzīvosim tur, kur dzīvoja Kosčejs:
Kad pils būs brīva -
Tas nozīmē, ka viņš vairs nav nevienam.

Ar šo gājienu, iespējams
Es nevaru to apgriezt
Tēva māja komūnā
Un neliedz sev.

Atradusi mieru un klusumu,
Sarīkosim draudzīgu mielastu:
Nāciet iekšā ikviens un visi -
Pat kurpnieks, pat emīrs!

Arī tu, vecene,
Neaizmirstiet visu savu;
Un ņemiet līdzi Koščeju -
Lai viņš pieņem mūs uz krūtīm.

Diktors:

"Tad Ivans piezvanīja savai sievai,
Un viņa devās pie viņa
Klusi ķērc no ieraduma
Un nedaudz sūcas.

Un Ivans vēlreiz
Ar skumjām atcerējos dienu un stundu
Nedzerama kāzu nakts
Un nezināma ekstāze.

Bet viņš šīs domas atmet
Es to aizbraucu - ja tikai varētu!
Priekšā ir tik daudz nakšu -
Viņa atcerēsies arī šo nakti!

...Un pēc nedēļas
Bijusī Koščejevska pils
No tautas jautrības
Es nevarēju sevi izglābt!

Pirmais viesis pilī
Briesmīgais karalis-tēvs ieradās;
Iepriekšējie svētki bija tikai vakar
Viņš beidzot pabeidza.

Un aiz viņa ir viņa dēli,
Un vedeklas un radinieki,
Viesi no pagātnes jautrības,
Neesmu beidzis dzert pusi dienas.

Un vecā sieviete un Kosčejs...
(Starp citu, viņš atrodas relikviju augšpusē
Ieguva resnu dzintaru
No vecenes boršča).

Nu, un tad viņš steidzas dzīvs
Tauta, kas izslāpusi pēc brillēm,
It kā viņam vairs nav ko ēst
Tava pēdējā sviestmaize!

Un kurš gan šeit nav!
It kā visa gaisma būtu sapulcējusies,
Vēlreiz pierādot, ka "bumba" ir
Tāda ir mūsu mentalitāte!…

...es arī biju svētkos
Un viņš ēda un dzēra ar visiem,
Un, protams, šī pasaka
Es nolēmu tev pastāstīt!

Vai tam ir dzīva mācība?
Vai tajā ir kāds vienkāršs mājiens?
Vai tajā ir viela pārdomām?
Efektīvs domu malks?

Varbūt kāds atpazina sevi?
Es tikai zinu, ka tas nav velti
Pastāv mūsu dzīvē
Pasakas ir īsti draugi!

E-pasta adrese: olegbuharcev@mail.ru

Tālruņi Odesā: +38-067-7646508, 7646508

OĻEGS BUKHARTCEVS

"NEPIEMĒRAMĀS DIENĀS..."
(ironiska pasaka pantā un

personas lasīšanai un tēlošanai)

Rakstzīmes:
Stāstītājs

Varde

Princese (aka varde)

Ivans (jaunākais dēls)

Vecākais dēls

Vidējais dēls

Vecākā vedekla

Vidējā vedekla

Veca sieviete

Vampīrs

un daudzi citi...

Diktors:
"Ir daudz dažādu pasaku -

Jūs nevarat atcerēties vai saskaitīt visus;

Tajos viss atspoguļojas.
Daudz biedējošu un smieklīgu

Jauneklīgs un sirms;

Tagad es šaustu atskaņas,

Es jums pastāstīšu vienu no tiem...
...Nesenās dienās -

Viņus slēpj laiks -

Karalis-kungs dzīvoja un valdīja

Apkārt radinieki.
Un šis karalis, -

Viņš netērēja savu laiku -

Bija trīs likumīgi dēli

Par citiem nemaz nerunājot.
Pirmie divi ir kā tēvs

Un no galvas aizmugures un no sejas -

Tas ir kā kāda Pinokio

Nepabeidza to pilnībā.
Trešais bija vienkārši muļķis.

Un cilvēki domāja šādi:

Acīmredzot karalis ir savā darbā

Viņš atļāva kaut kādu laulību.
Kādu rītu vai pēcpusdienu

Karalis pamodās par sliktu visiem

Un es nolēmu izspēlēt netīru triku,

Bet neradiet nevajadzīgas nepatikšanas.
Izkāpa no gultas, staigāja apkārt,

Tradescantia laista

Un taisna līnija

Es to savā galvā sagriezu spirālē.
Es ilgi domāju: ko man šeit darīt?

Un kur virzīt savu veiklību?

Un pirmais, par ko es iedomājos, bija

Precējieties ar saviem dēliem!
Viņš sauc visus trīs pie sevis -

Pilns ar ienaidnieka bažām -

Un, naivi smaidot,

Tā notiek saruna." -
Cars:
“Patīkami acīm un dvēselei!

Top modeļi! Nu - vispār!

Nav kur pat ievietot paraugus -

Tāpat kā Faberža olas!
Es domāju un novērtēju

Es par to padomāju un nolēmu:

Es jūs apprecēšu, bērni, tā

Samaziniet savu stulbo, jauneklīgo degsmi!
Kāpēc skolēni tā izlēca?

Nederēs brillēs?

Pārtrauciet pārņemt sieviešu dzimumu

Nelegālās brilles!
Parādiet labāku klasi

Šie vietējie produkti ir

Izsmejoša maldināšana.
Tos nav iespējams smēķēt:

Viņi tikai sāk smirdēt!

Paredzams augsts

Nav iespējams iegūt."
Cars:
“Nomierinies, plāno zēn!

Es tev iedošu ūdenspīpi!

(Daba paņēma pārtraukumu!)

Ko tu gribi, Ivan?
Ivans:
"Man ir mobilais tālrunis!

Lai signāls būtu Mouzon

"Rokas augšā"! Vai Serdučka!

Nu, kas ir foršāk, ir Kobzons!
Cars:
"Tātad es jums teikšu, drosmīgie,

Aizauguši jaunieši!

Mums jāpaņem jūs, resnie,

Ļoti steidzami pārņem grožus!
Katrs ir tikai par sevi!

Himna saritinātai lūpai!

Kā Zemes nabas! Precīzāk…

Šie...nabas pīrsingi!
Tāpēc, dēli, mēs ņemam

Uz bultas ar brašu spalvu

Un medību loks!

Es jums pastāstīšu vēlāk, kāpēc!
Diktors:
“Visi iziet uz lieveņa;

Un katram ir sava seja

Bezcerīgi un skumji

Kā salauzta ola.
Tikai karalis ir laimīgs

Neatrauj acis no dēliem

Runas ir saldas, it kā

Es tikko apēdu marmelādi.
Cars:
"Es joprojām esmu dzīvs

Un smieklīgi:

Es paskaidrošu iepazīšanās procesu

Kāpēc tu devies ceļojumā?
Pie tirgotāju vārtiem

Beidzot es aizvēru muti:

Galu galā es šeit izšāvu bultu -

Nekur starp cilvēkiem!
Tirgotāja meita bija tieva

Tāpat kā Kuriļu grēda;

Viņas ķermeņa izskats

Gads, kopš beidzās ēdiens.
Kad es viņu ieraudzīju, es uzreiz

Ieliec nogurušu aci

Ķermenim, kas vēlējās

Kā rūdīta sievišķīga.
Un viņa kustina uzaci, -

Asinis jau vārās manās dzīslās;

Kopumā viņi klusībā vienojās

Par savstarpēju mīlestību."
Diktors:
"Un tirgotājs ir laimīgāks par visiem,

Viss žagas nevietā,

Viņš visu noslauka ar kabatlakatiņu.

Tā lieliskā fasāde.
Saruna bija īsa

Un tirgotājs, netērējot spēkus,

Garlaicīgi ar meitenēm

Es atvedu savu meitu savam priekam...
Trešais dēls Ivans Muļķis

Iekļuva purvā līdz ceļiem

Un tas neiznāks!
Viņš izšāva savu bultu

No visas sirds:

Es tik ļoti centos, ka divas reizes

Es gandrīz iekodu mēlē.
Ilgu laiku viņš meklēja bultu

Starp laukiem, starp akmeņiem;

Starp šo,

Klusi viņš nobira asaru.
Un viņš iegāja blīvajā mežā,

To no bailēm es gandrīz atcerējos

Par aizmirsto enurēzi.
Viņu tikai paralizēja bailes,

Viņš pēkšņi iznāca purvā;

Kā es redzēju savu bultu -

Gandrīz izlecu no biksēm.
Ivans tikai paspēra soli,

Manas kājas uzreiz iestrēga dubļos;

Viņš raustījās un lēca,

Viņš pat zvēr pie dēlēm.
Viņš sadusmojās... Pēkšņi viņš paskatās:

Sēž ar savu bultu

Varde ar popa acīm

Un viņa skolēns urbjas viņā.
Viss zaļš, zālē,

Pakausī ir divas dēles

Un zelta kronis

Uz plikas galvas.
Nabaga Vaņa bija apstulbusi

Tāpēc es pats apsēdos purvā,

Bet, neredzot noziegumu,

Es uzreiz kļuvu drosmīgāks. ”
Ivans:
"Ei, zaļais, atdod to

Dod man bultu. Un brauc prom

No manis pretīgās dēles -

Galu galā viņi kož!
Man nav iemesla šeit stāvēt

Un dvēsele cieš bojājumus;

Man jāmeklē līgava:

Tā ir līgavu sezona!"
Diktors:
"Un varde neklusē

Un bez aizvainojuma,

Nedaudz pamielojot,

Bet viņš runā skaidri. -
Varde:
"Vaņa, tu esi mans saderinātais,

Nomazgā acis -

Galu galā bultiņa mani atrada -

Tātad, mēs būsim kopā ar jums mūžīgi.
Ietin mani šallē

Un atbrīvojiet savu nervu šoku:

Un izkāp no purva -

Esmu jau slapja līdz apakšbiksēm!
Es kļūšu par tavu sievu

Nerātns un dzīvespriecīgs;

Nekas man nav

Trūkums ir neliels."
Ivans:
"Jūs, protams, paņēmāt visus -

Gan smieklīgi, gan mīļi!…

Bet es to nesen aizmirsu

Viņa bija kurkulis!
Es to nemaz nesapratīšu

(Varbūt es tā nedomāju?):

Kā jūs to redzat nākotnē?

Mūsu bez mākoņiem tandēms?
Ja es būtu tāds pats

Tad es, protams, neceltu traci

Noteikti apmeklēts!
Bet jūs beidzot saprotat:

Tēvs man neļaus

Tā ka ar visiem godīgajiem cilvēkiem -

Precējieties ar abinieku ejā!
Varde:
"Tu esi naiva, tāpat kā Mumu...

Es tev esmu tā, it kā es būtu savējais,

Es atklāšu šausmīgu noslēpumu,

Lai iztīrītu prātu.
Nu, jūs izlemjat pats

Un tu savu dvēseli nesalieksi,

Kas lai būtu - tāda sieva

Vai, teiksim, pliks šišs!
Tici vai nē:

Piedzima pasaulē

Es esmu princese. Godīgi sakot, -

Pasaulē nav nekā skaistāka!
Neesiet smieklīgi, es ne vienmēr esmu

Ap dīķi brauca dubļi;

Vienkārši nāc pie mums Kosčejs Nemirstīgais

Pēkšņi sanāca kā nepatikšanas.
Man viņš patika -

Lūk, kur es to saprotu:

Nekaunīgais vīrietis sāka pielaikot

Manam ķermenim.
Es esmu viņa garīgā degsme

Atdzesēja, atdzisa,

Pārvērsa mani par vardi

Un viņš to iestādīja purvā.
Bet drīz laiks paies,

Burvestība novilks

Un varžu drēbes,

Tas neapšaubāmi pazudīs.
Pa to laiku, mans mīļotais,

Mazgājiet mani

Aptiniet to baltā kabatlakatiņā

Un paņemiet to uz savām mājām."
Diktors:
"Un tikmēr cara tēvs

Viņš gaidīja savus dēlus pilī:

Pavēlēja to atrast skapī

Pat gredzena mērs.
Apsēdos uz soliņa pie lieveņa

Mēģināja mani padarīt gudru

Sejas izteiksme.
Kādu iemeslu dēļ es nevarēju

Lai gan viņš centās un vaidēja.

Lūk, viņi jau ir atgriezušies no “medībām”

Dēli dzimtajā mantojumā.
Pirmie divi ir ar savējiem:

Viņu laupījums viss ir pie viņiem;

Un iederas viņu kājās

Jaunākā no trim.
Booty karaliskais slieksnis

Nabaga. Piespiedu gājiens

Gāja savu dēlu virzienā

Un viņš teica tādu runu." –
Cars:
"Es pārbaudīju visas līgavas ...

Vai man likt nulli vai krustiņu?

(Ivanam) Nu, es to saprotu,

Tava dēla protests pret mani?!”
Diktors:
"Es paņēmu Vaņu malā,

Monologs noritēja šādi:

Lai nomierinātu arī manu dēlu,

Un tas neizrādījās kā joks. ” -
Cars:
"Tev, Ivan, protams, ir satvēriens,

Neskumsti, dēls, par ko

Viņš muļķīgi nošāva nejauši.
Apskatiet šos:

Pat ja viņi ir trīs ar ziepēm un manējie -

Tavējā kā dziļa tumsa,

Viņiem laiks līdz rītausmai!
Lūk, kam ir ko slēpt!

(Un kur skatījās māte!)

Vispār patīk šīs sejas

Vai tās var saukt par sejām?!
Un paņemiet skaitli katram:

Tā nav vedekla — tas ir znots!

Uz "Mrs. World" turnīriem

Mēs viņus nesūtīsim!
Un lai tavējais ir zaļš!

(Varbūt viņa ir jauna?)

Varbūt bērnībā ar kaut ko slimoji?

Vai tiešām viņa vainīga?
Dēls, mums nav nacisma.

Un izmetiet savu rasismu -

Varbūt tur, viņas purvā,

Vai bija kāda kataklizma?!”
Diktors:
"Tad Ivans visu izstāstīja:

Ka viņš ieveda princesi mājā,

Tāpat kā Kosčeja, viņas infekcija,

Viņš izbijās un izteica burvestību.
Karalis par to domāja

Un es nolēmu, ka jēga ir tāda

Kā ar bultas rūpnīcas defektu?

Un dēliem ar to nav nekāda sakara.
Karalis norādīja uz visiem savu monokli,

Netika atrastas nekādas izmaiņas

Un mednieki ar laupījumu

Es gribēju jūs uzaicināt pie galda.
Bet es domāju: "Pagaidi,

Meitenes ir jaunas, vai ne?!

Pirms kāzas var padoties,

Vismaz turiet acis vaļā.
Mums vajadzētu tos vismaz pierakstīt,

Galu galā tas notika tā,

To būs grūti pierādīt."
Cars:
“Brāļi, es esmu intelektuālis;

Šajā kritiskajā brīdī

Tev ir grūti izsekot

Tas būs man - galu galā es neesmu policists.
Atrisināsim to šādi:

Dosimies uz tiesas dzimtsarakstu nodaļu,

Kur un saistītais likums

Mēs iegūsim viens no otra.
Šī ģimenes saikne

Neļaus nevienam nokrist

Visu godīgo cilvēku priekšā

Jauka seja netīrumos!”
Diktors:
"Tādi vārdi izplūst,

Karalis paklanījās kā slīprakstā,

Un viņš ātri steidzās uz dzimtsarakstu nodaļu:

No diviem līdz trijiem ir pārtraukums.
Viss ir aiz muguras. Un pēc stundas

(Lai Dievs dos - ne pēdējo reizi)

Legalizētas ģimenes

Dzimtsarakstu nodaļa izvēma.
Viss pūlis devās pie galda.

Pat Vaņa pārcēlās prom! -

Lai gan visa valsts aģentūra

Viņš mani noveda pie kolikas.
Pie galda, nedaudz piekāpjoties

Un no tā es esmu noguris,

Karalis sāka diezgan jūtami

Parādiet savu slikto raksturu.
Skaļi, negribīgi, žagas,

Iemērcot piedurkni manā teļā,

Viņš uzsāka tirādi,

Tam ir tāds sižeta pavērsiens.” -
Cars:
"Es tev esmu gan karalis, gan dievs,"

Es varētu sist visiem - auna ragā,

Un es izturu visu šo lietu,

Kā vienkāršs indiešu jogs!
Kopumā, no pirmā acu uzmetiena,

Lai gan, protams, es priecājos!…

Manu izredzēto dēlu skats

Tas ir minorā...
Drīz būs kāzas, un tad

Mēs dzīvosim vienā barā, -

Viņi katrs uzmāca mūs

Tas ir kā soma ar kaķi.
Lai uzzinātu, kurš ko elpo!…

Tāpat kā ar rokām un viss,

Esmu konkurss savām vedekām

Es paziņoju, ka nav problēmu.
Tas, kurš var uzvarēt

Es atstāšu savu vīru un dzīvošu šeit;

Pārējais - uz nomaļu ciemu

Slauc govis valstij!
Man līdz rūgtām asarām visiem žēl;

Bet ieelpojiet kā rožu smaržu,

Zaudētājiem, pēc kā tas smaržo

Pirmās klases kūtsmēsli!
Un es gribu jūs brīdināt:

Visi nevar uzvarēt;

Kā teica viens dānis:

Šeit tas ir "Būt vai nebūt!"
Rīt katru rītu -

Es tikai noslaucīšu acis -

Pildītas zivis

Ļaujiet viņam to atnest pagalmā.
Šī ir jūsu pirmā ekskursija;

Un es teikšu bez turpmākas runas:

Zivis šajā versijā -

Kā solis uz Parnasu."
Diktors:
"Karalis pabeidza savu runu,

Ierosināja nelielu racionalizāciju

No viņas līdz vedekām

Un viņš aizgāja apgulties ar sevi.
Meita ātri aizgāja:

Viņiem nav nepieciešams gatavot -

“Far-shi-ro-van-na-ya zivis!” -

Ir pat grūti runāt!”
Vidējā vedekla:
"Nu, tētis izdarīja kaut ko dīvainu ...

Labi darīts! (Lai viņš tā dzīvotu!...)

Interesanti: es pats to izdomāju

Vai arī kurš viņu nogāza?
Kā pagatavot šo ēdienu

Lai līdz rītam vēl paspētu?

Kas attiecas uz mani, tas noteikti ir

Tenorā ir vieglāk dziedāt!”
Vecākā vedekla:
"Man ir viena doma,

Vai viņa var mums palīdzēt:

Galu galā, pavārgrāmata

Iedeva man kā pūru.
Tajā ir neskaitāmas receptes,

Tur ir tādas lietas -

Tu pat negribēsi redzēt

Tas nav kā ēst šos atkritumus!
Diktors:
"Vecākais dēls sastinga,

Viņš pat izplūda sviedros:

Viņš ir par šādu pūru

Acīmredzot viņš nebija gatavs.
Bet, sapratis, es domāju:

Labs nav gaidīts no laba;

Varbūt tiem (tai grāmatai!)

Un viņi jums nedos brošūru.
...Laiks tuvojās nakts:

Divas vedeklas pie plīts

Viņi tracinājās... Smarža bija tāda

Kāpostu zupu gatavo no kāju lupatām.
Dūmi virpuļo kā migla:

Visi ir slimi! Smadzenes ir apreibušas!…

Tāpēc tika nolemts

Es zaudētu runas skaidrību:

Nevis varde, bet gan Playboy!
Brīnišķīga skaistuma Jaunava!

Vīrieša sapņa etalons!

Vaņa būtu ļoti pārsteigta

Ka viņš bija ar viņu vārda attiecībās.
Lūpas kā ziedlapiņas...

Uzacis kā vārpiņas...

Lai pabeigtu attēlu -

Vispār sprauslas lido prom.
Atsākot savu parasto izskatu,

Novērtējot, kā mans vīrs krāk,