Komūnijas kārtība baznīcā. Kāpēc ir vajadzīga Svētā Komūnija?

Mēs bieži dzirdam jautājumus: kopība pareizticīgo baznīcā – kas tā ir, kā tai sagatavoties un kāpēc patiesībā tā ir vajadzīga. Tā kā šie jautājumi ir svarīgi un nepieciešami, mēs nolēmām sniegt detalizētu skaidrojumu par šo vissvarīgāko Sakramentu tiem, kas interesējas par pareizticību un iesācējiem, pamatojoties uz Svētajiem Rakstiem.

Lai uzturētu cilvēka ķermeņa dzīvību, ir nepieciešams uzturs: pārtika, dzērieni; kā arī ārstēšanu, ja viņš ir slims. Cilvēka dvēsele kā smalkākas organizācijas viela ir jāstiprina ar īpašu – dzīvinošu garīgo barību. Kā mīloša māte nekad nepamet savu bērnu, bet rūpējas un uztraucas par viņu; Turklāt Kungs nepamet Savu radību, bet apgādā cilvēku, sūta viņam pārpilnību zemes augļu pārtikai un baro savus uzticīgos bērnus ar visdārgāko, nemirstīgāko un neiznīcīgāko Barību: ar Sevi – Savu Vistīrāko Miesu un Asinīm, ko māca. mums Komūnijas sakramentā.

Komūnija ir sakraments, kurā pareizticīgais kristietis maizes un vīna aizsegā pieņem (pieņem) mūsu Kunga Jēzus Kristus patieso Miesu un Asinis grēku piedošanai un mūžīgajai dzīvei.

Caur Komūniju cilvēks ir visciešāk vienots ar Kristu, iesaistās Kristū, lai atjaunotu un stiprinātu cilvēka garīgo un fizisko spēku un mūžīgās dzīvības mantojumu.

Tas Kungs mums stāsta par Komūnijas sakramentu :

“Es esmu Dzīvības Maize. Jūsu tēvi ēda mannu tuksnesī un nomira; Maize, kas nāk no debesīm, ir tāda, ka, kas to ēd, tas nemirs. Es esmu dzīvā maize, kas nākusi no debesīm; kas ēd šo Maizi, dzīvos mūžīgi; Maize, ko es došu, ir Mana miesa, ko Es došu par pasaules dzīvību” (Jāņa evaņģēlijs, 6. nodaļa, 48-51.p.). "Jēzus viņiem sacīja: "Patiesi, patiesi es jums saku: ja jūs neēdat Cilvēka Dēla miesu un nedzerat viņa asinis, tad jums nav dzīvības." Kas ēd Manu Miesu un dzer Manas Asinis, tam ir mūžīgā dzīvība, un Es viņu uzmodināšu pēdējā dienā. Jo Mana patiesā Miesa ir Dzert. Kas ēd Manu Miesu un dzer Manas Asinis, tas paliek Manī un Es viņā.” (Jāņa evaņģēlijs: 6. nod., p.: 53-56).

Kāpēc jums ir jāpieņem komūnija?

Tātad, mēs redzam, ka, lai vienotos ar Dievu un iegūtu mūžīgo dzīvi, mums ir jāsaņem kopība. Ja cilvēkam ir asins saindēšanās, tad vienīgais veids, kā glābt viņa dzīvību, ir dot viņam veselīgas asinis. Tāpat kā cilvēka dvēselei, kas ir inficēta ar grēku, vienīgais veids, kā to glābt, ir veselu Asins pārliešana, kas ir tikai pašam Kristum. Un, kā teica baznīcas svētie tēvi, pēc Komūnijas pieņemšanas: "Kristus asinis plūst mūsu dzīslās", "mēs kļūstam līdzmiesīgi ar Kristu". Galu galā slimu un iznīcinātu orgānu cilvēka ķermenī transplantācijas ceļā aizstāj ar veselīgu, lai cilvēks varētu dzīvot tālāk.

Tātad garīgā nozīmē Kristus Miesa aizvieto ar sevi to cilvēka dvēseles daļu, kas slimo ar kaislībām un grēcīgām čūlām, baro to un dod dzīvību: “Jo mēs esam Viņa Miesas, Viņa Miesas un Viņa kaulu locekļi. ” (Sv. Pāvila vēstule efeziešiem: 5. nod., 30. art.). Caur Svēto Komūniju pats Kungs Savā Visšķīstākajā Miesā ieiet cilvēkā, dāvājot viņam mieru, šķīstīšanos no grēkiem un prieku no Kunga tuvās klātbūtnes. Komūnijas sakramentā kristietis nogaršo “nemirstīgo avotu”, saņem spēju garīgi pilnveidoties, būt vienam no svētlaimīgas un nemirstīgas dzīves dalībniekiem, kas cilvēkam, kurš ar godbijību pieņem Kristus svētos noslēpumus, sākas šeit uz zemes, un ir viņa augšāmcelšanās garantija un mūžīgā dzīvība.

Euharistijas parādīšanās vēsture

Komūnijas sakramentu sauc arī par Euharistiju, kas tulkojumā no grieķu valodas nozīmē “pateicība”. Dievkalpojumu, kurā tiek svinēts Komūnijas sakraments, sauc par liturģiju (to veic no rīta un dažreiz arī naktī), kas nozīmē “sabiedriskais dienests”. Svētā Euharistija (Komūnijas sakraments) in pareizticīgo baznīca ir “Sakramentu sakraments”, Baznīcas sirds, tās pamats un pamats, jo bez tā nav iedomājama pašas Baznīcas pastāvēšana.

Euharistijas Sakramentu iedibināja pats mūsu Kungs Jēzus Kristus savā pēdējā vakarēdienā kopā ar saviem mācekļiem - Pēdējā vakarēdienā, Pestītāja ciešanu pie krusta priekšvakarā.

Viņš pats izpildīja šo Sakramentu: “Un tiem ēdot, Jēzus paņēma maizi, svētīja to, lauza un deva mācekļiem, sacīdams: Ņemiet, ēdiet, šī ir Mana Miesa. Un, paņēmis kausu un pateicies (Dievam Tēvam par Viņa žēlastību pret cilvēci), Viņš to iedeva tiem (mācekļiem) un sacīja: dzeriet no tā jūs visi; jo šīs ir Manas Jaunās Derības Asinis, kas par daudziem tiek izlietas grēku piedošanai” (Mateja evaņģēlijs: 26. nod., 26.-28.p.)

Svētais evaņģēlists Lūka papildina evaņģēlista Mateja stāstījumu – mācot mācekļiem Svēto maizi, Tas Kungs viņiem teica: “... Dariet to Mani pieminot. (Lūkas evaņģēlijs: 22, p.:19-20); tas pats teikts Marka evaņģēlijā: 14. nodaļa, 22.-24.p., 1. vēstule korintiešiem: 11. nod., 23.-26.

Pēc Pestītāja augšāmcelšanās Kristus mācekļi pulcējās “saules dienā” (tagad šo dienu sauc par svētdienu, un baznīcā, tāpat kā iepriekš, tā ir nedēļas (nedēļas) pirmā diena) maizes laušana." Sākotnēji tā bija maltīte, kuras laikā tika lasīti Svētie Raksti, dziedāti psalmi, sludināts sprediķis un veikta lūgšana. Dažreiz maltīte ilga visu nakti.

Pamazām (laika gaitā kopienas paplašinājās) no vakariņām līdz vakariņām Euharistija tika pārveidota par dievkalpojumu, kas mūsu mūsdienu baznīca sākas arī vakarā: vakara dievkalpojums ir svētdienas (vai svētku) dievkalpojuma pirmā daļa, bet rīta liturģija ir tās otrā daļa, kuras laikā tā tiek reāli izpildīta. svētais sakraments Euharistija.

Cik bieži jums vajadzētu pieņemt dievgaldu?

Pirmie kristieši katru svētdienu pieņēma dievgaldu. Mūsdienās diemžēl maz cilvēku dažādu apstākļu dēļ var tik bieži tuvoties šim Sakramentam. Vidēji dievgaldu ieteicams pieņemt vismaz reizi mēnesī. Nu, vai vismaz katru amatu, kuru kalendārajā gadā ir četri, tas nozīmē, ka vismaz četras reizes gadā. Bet ne retāk kā reizi gadā - tas ir, tā sakot, “ļoti minimums”.

Daži cilvēki reti tuvojas Komūnijas sakramentam, uzskatot sevi par šī svētā sakramenta cienīgiem citiem, komūnija parasti ir kļuvusi par formalitāti: tradīciju, "izrādei" vai tamlīdzīgi, kad cilvēki bez pienācīgas sagatavošanās, neapzinoties liels Svētais un godbijības sajūtas jeb vispār skrienot garām, “ieskrienot” pieņemt komūniju.

Patiesībā cilvēks savas dabas grēcīguma dēļ nav pilnībā šī lielā Sakramenta cienīgs, jo visi cilvēki ir grēcinieki, un Euharistiju Kungs mums ir devis šim nolūkam, lai mēs kļūtu sirdī tīrāki. un dvēsele, un attiecīgi vairāk šīs Dievišķās dāvanas cienīga. Pamatojoties uz iepriekš minēto, labāk ir izlemt, cik bieži pieņemt komūniju individuāli ar savu biktstēvu vai ar priesteri, kuram cilvēks atzīstas, pamatojoties uz viņa garīgo vecumu (līmeni).

Kā sagatavoties Komūnijas sakramentam?

Baznīcas svētie tēvi uzsvēra, ka tiem, kas tuvojas šim svētajam sakramentam, jābūt gataviem satikt pašu Kristu – bet kā gan citādi, jo mēs ēdam paša Kunga Miesu un Asinis!

Gatavošanos komūnijai nevajadzētu aprobežoties tikai ar dažu lūgšanu nolasīšanu un atturēšanos no jebkāda ēdiena - pirmkārt, gatavību komūnijai nosaka sirdsapziņas tīrība, naidīguma pret kaimiņiem vai aizvainojuma neesamība pret kādu, miers attiecībās ar cilvēkiem: “Ja tu, ja tu nes savu dāvanu pie altāra un tur atceries, ka tavam brālim ir kaut kas pret tevi, atstāj savu dāvanu tur altāra priekšā un ej, vispirms samierinies ar savu brāli un tad nāc un upurē savu dāvanu.” (Ebrejiem) no Matt., 5. nodaļa, 23.–24. pants). Šķērslis komūnijai ir smagi cilvēka izdarītie grēki, kas grēksūdzē ir jānožēlo.

Pirms svēto noslēpumu saņemšanas pareizticīgais kristietis cenšas garīgi savākties un koncentrēties. Komūnijai jāsagatavojas gavējot, kas sastāv no gavēņa, lūgšanas un labu darbu darīšanas (kas tomēr kristietim jādara vienmēr, jo “ticība bez darbiem ir mirusi”). Pirms komūnijas pieņemšanas kristietim ir jāattīra sava sirdsapziņa, un šim nolūkam saskaņā ar krievu baznīcas tradīciju viņam ir jānāk pie grēksūdzes, lai saņemtu grēku piedošanu.

Ikvienam, kurš vēlas uzsākt Komūnijas sakramentu, vispirms ir jākristās Pareizticīgo ticība, jo caur kristību cilvēks kļūst par Baznīcas locekli un saņem tiesības pieņemt komūniju. Otrkārt, viņam jātīra sirdsapziņa, ko veicina gavēnis un lūgšana. “Cilvēks lai pārbauda sevi un lai ēd no šīs maizes un dzer no šī biķera. Jo, kas necienīgi ēd un dzer, tas ēd un dzer nosodījumu sev, nerēķinoties ar Tā Kunga Miesu.” (Sv. Pāvila 1. vēstule korintiešiem: 11. nodaļa, art.: 28-29).

Tas ir, cilvēkam ir jāsaprot, ka viņa priekšā svētajā biķerī nav parasts ēdiens, nevis parasta maize un vīns, bet gan nemirstīgais Tā Kunga Galds - Paša Kunga Vistīrākā Miesa un Asinis, Pats Kungs, kas jāpieņem ar Dieva bijību, godbijību un ticību. Cilvēka necienīgā attieksme pret Sakramentu pakļauj viņu spriedumam un nosodījumam. Viens no pareizticīgās baznīcas skolotājiem rakstīja:

“Maize un vīns ir redzami kausā, un maize un vīns ir smaržojamas, bet Svētie Noslēpumi tiek atklāti un atklāti caur to darbību. Tādējādi atklājās cilvēces apslēptais Dievs.”

Tas ir saskaņā ar neizmērojama mīlestība Kungs pret mums un Viņa bezgalīgā žēlastība ar līdzjūtību
Mēs jūtam maizi un vīnu vājā cilvēka dabā.

Jāsaka, ka, ja cilvēks, jūtot savu grēcīgumu, pēc paša lēmuma netuvojas Svētajai Komūnijai, tas ir lepnums, jo tikai priesteris var liegt pieeju Komūnijai. Nožēla no sava grēcīguma apziņas kristietim nav šķērslis Euharistiju uztvert kā svētkus un prieku no savienības ar Kungu, jo Dievišķās Asinis nomazgā mūsu grēkus un dziedē mūsu grēcīgās čūlas.

Un tā mēs pārbaudījām, no kā sastāv garīgā sagatavošanās Svētajam Sakramentam. Tagad apskatīsim šīs sagatavošanās fizisko pusi.

Gaidot ciemos no mums ļoti svarīga un autoritatīva cilvēka, mēs uzkopjam savu māju: slaucam, mazgājam, pulējam. Līdzīgi šim, bet tikai daudzkārt rūpīgāk, mums ir jāsagatavo mūsu mājvieta – ķermenis – paša Kunga saņemšanai. Apustulis Pāvils 1. vēstulē korintiešiem saka:

"...Vai jūs nezināt, ka jūsu miesa ir Svētā Gara templis, kas tevī mājo un kas jums ir no Dieva, un jūs nepiederat sev? (Sv. Pāvils, 1. vēstule Kor.: 6, 18-19)

Svētais apustulis cilvēka ķermeni salīdzina ar templi – cik tas ir atbildīgi un kā var nesagatavot savu ķermeni Komūnijai?

Pirms dievgalda jums ir:

. Ja tas nav viens no četriem amatiem kalendārais gads, tad ieteicams badoties vidēji trīs dienas, kur ieteicamas septiņas dienas, bet dažiem – vismaz vienu dienu. Labāk ir iepriekš izlemt individuāli ar priesteri. Gavēņa laikā viņi neēd dzīvnieku izcelsmes pārtiku, un stingrā gavēņa laikā viņi neēd zivis - to var arī apspriest ar priesteri. Gavēņa laikā cilvēks atturas no intīmām laulības attiecībām.
Komūnijas priekšvakarā jums ir jāapmeklē vakara dievkalpojums. Dažādos tempļos dažādi laiki tas sākas, parasti sākas: kur plkst.14.00, kur - plkst.15.00, plkst.16.00, plkst.17.00 - tas iepriekš jānoskaidro baznīcā, uz kuru plānojat doties. vakara dievkalpojums.
Vakarā, Komūnijas priekšvakarā, jums ir jālasa (ne tikai “lasīšanas” nozīmē - kā mēdz teikt, bet arī lasīšanas laikā iedziļinieties lasītā - lūgšanas - nozīmē): vakara lūgšanas("Lūgšanas par tiem, kas iet gulēt") un trīs kanonus: "Grēku nožēlas kanons mūsu Kungam Jēzum Kristum", "Lūgšanas kanons Vissvētākajam Theotokos" un "Sargeņģeļa kanons". Tiek lasīts arī Komūnijas kanons (tas ir ietverts sadaļā “Svētās Komūnijas turpinājums”).
Pēc pusnakts (pēc 24 stundām) viņi vairs neko neēd un nedzer, jo ir pieņemts Komūnijas sakramentu sākt tukšā dūšā.
No rīta, pēc rīta lūgšanām, viņi beidz lasīt, ka vakarā viņiem nebija laika. (Gadās, ka vakarā nelasa Kanonu no “Sv. Komūnijas sekošanas”, bet no rīta, pēc plkst. rīta lūgšanas izlasi visu “Sekošana Svētajai Komūnijai”).
obligāta, kas dažās baznīcās notiek vakarā pēc (laikā) vakara dievkalpojuma, citās - no rīta pirms (laikā) liturģijas. Vēlams arī to iepriekš noskaidrot. Kurā daļa no tempļa grēksūdzes notiek - varat arī jautāt tempļa kalpiem.

Komūnijas laikā

Pēc grēksūdzes visi ticīgie nostājas rindā (rindā pie kausa nevajadzētu runāt, bet lūgties) uz zoli (paaugstinājums, uz kura atrodas ikonostāze, ievērojami izvirzīts uz priekšu), uz zoles centru - pie kanceles (plkst. Royal Doors līmenis ar pakāpieniem).
Kad biķeris ar dāvanām ir iznests ārā, nekavējoties veiciet trīs noliecienus biķera priekšā (pieskaroties ar pieri grīdai), bet ne paša kausa priekšā, lai to neapgāztu, bet attālumā no to, stāviet pēc kārtas, salieciet rokas krusteniski uz krūtīm ( labā roka augšpusē pa kreisi) kā viņa pazemības zīmi Kunga priekšā.
Kad ir pienākusi tava kārta, ej augšā pie kausa, vairs nešķērsojot sevi un nelocoties (lai nenoķertu biķeri), nosauc savu vārdu pilnais vārds(Ivans, nevis Vaņa; Natālija, nevis Nataša utt.), plaši atveriet muti un, pieņēmis Komūniju, nekavējoties norijiet to un noskūpstiet krūzes malu.

Pēc tam, nerunājot, dodieties pie galda, uz kura atrodas “siltuma” krūzes (silts ūdens Komūnijas dzeršanai, kam dažreiz var pievienot nedaudz vīna) un apēdiet prosforas gabalu, kas atrodas uz šķīvja uz tā paša galda. Pakāpieties malā, lai netraucētu citiem dalībniekiem.

Pēc dievgalda ir jāatrodas līdz liturģijas beigām un tikai ārkārtīgi steidzamos gadījumos jāatstāj baznīca pirms liturģijas beigām (godā priestera izceltais krusts (skūpsts krustu) un pēc tam jāatstāj baznīca). aizverot Royal Doors.

Pēc Komūnijas

Pēc dievgalda jums ir:

1) Izlasiet “Pateicības lūgšanas par Svēto Komūniju” (visas iepriekš minētās lūgšanas un kanoni ir gandrīz jebkurā “Lūgšanu” grāmatā).
2) Komūnijas dienā atturieties no intīmām laulības attiecībām.

Euharistijā Kungs cilvēku šķīsta, svētī un dievišķo. Šajā Svētajā Sakramentā Svētā Gara žēlastība pārvērš maizi un vīnu par Kristus Miesu un Asinīm un pārvērš cilvēku, kas saņem kopību no grēku aptumšota cilvēka, par Dievišķās gaismas apgaismotu un no smagās grēku nastas brīvu. Pieņēmuši Kristus noslēpumus, mēs jau sevī nesam pašu Kristu. Tas ir tā, it kā mēs nesam līdz malām piepildītu kausu ar Dievišķo žēlastību - ja būsim neuzmanīgi, mēs izšļakstīsim krūzes saturu, un, ja mēs paklupsim un nokritīsim, mēs zaudēsim visu tā saturu. No Komūnijas brīža jāsāk gatavoties nākamajai Euharistijai, un jums jāuzrauga savs garīgais stāvoklis un jāsargā tas no grēka. Un, ja cilvēka dabas vājuma vai savas neuzmanības dēļ mēs paklupa, pakritām, atkal grēkojām, nevilcinieties, steidzieties pie savas dvēseles ārsta: nožēlojiet grēkus un atzīstieties, pieņemiet Svētās Komūnijas sakramentu mūsu cilvēku glābšanai. dvēsele un mūžīgā dzīvība.

Pareizāk būtu, ja tu, dārgā Maša, pats vērstos pie tā tempļa garīdznieka, kurā plānojat doties uz Komūniju (vai vismaz pie kāda cita garīdznieka pareizticīgo baznīca) un kā viņš svētī (t.i. saka, ļauj) jums to darīt, jūs to darīsit. Viņš pateiks, cik lūgšanu no Komūnijas noteikuma nolasīt – dažreiz iesācējiem ir atļauts izlasīt tikai daļu no noteikuma, jo... Tas nav īss, un sākumā var būt grūti izlasīt visu. Bet labāk to visu darīt ar garīdznieka svētību.
Pēc 24 stundām naktī pirms Komūnijas jūs nevarat neko ēst vai dzert, kamēr neesat saņēmis Komūniju.

Atbilde

Kā gavēt pirms dievgalda, vai varat paskaidrot sīkāk?

Atbilde

Atbilde

Noklikšķinot uz pogas, jūs piekrītat un.

Šis ir Sakraments, kurā pareizticīgais kristietis maizes un vīna aizsegā pieņem (pieņem) pašu Kunga Jēzus Kristus Miesu un Asinis grēku piedošanai un mūžīgajai dzīvei, un caur to tiek noslēpumaini vienots ar Viņu. , kļūstot par mūžīgās dzīves dalībnieku. Šī Sakramenta izpratne pārspēj cilvēka izpratni.

Šo Sakramentu sauc par Euharistiju, kas nozīmē “pateicība”.

Kā un kāpēc tika izveidots Komūnijas sakraments?

Komūnijas sakramentu iedibināja pats Kungs Jēzus Kristus Pēdējā vakarēdienā kopā ar apustuļiem Savu ciešanu priekšvakarā. Viņš paņēma maizi Savās Visšķīstākajās rokās, svētīja to, lauza un dalīja saviem mācekļiem, sacīdams: “Nāciet, ēdiet, tā ir Mana Miesa” (Mateja 26:26). Tad viņš paņēma vīna kausu, svētīja to un, dodot to mācekļiem, sacīja: "Dzeriet no tā visi, jo šīs ir Manas Jaunās Derības Asinis, kas par daudziem tiek izlietas grēku piedošanai." (Mateja 26:27-28). Tad Glābējs deva apustuļiem un caur viņiem visiem ticīgajiem pavēli izpildīt šo Sakramentu līdz pasaules galam, pieminot Viņa ciešanas, nāvi un augšāmcelšanos, lai ticīgie būtu vienoti ar Viņu. Viņš teica: "To dariet, Mani pieminot" (Lūkas 22:19).

Kāpēc ir nepieciešams pieņemt komūniju?

Pats Kungs runā par kopības obligāto dabu visiem, kas Viņam tic: “Patiesi, patiesi es jums saku: ja jūs neēdīsit Cilvēka Dēla Miesu un nedzersiet Viņa Asinis, tad jums nebūs dzīvības. Kas ēd Manu Miesu un dzer Manas Asinis, tam ir mūžīgā dzīvība, un Es viņu uzmodināšu pēdējā dienā. Jo Mana Miesa patiesi ir ēdiens, un Manas Asinis patiesi ir dzēriens. Kas ēd Manu Miesu un dzer Manas Asinis, tas paliek Manī, un Es viņā” (Jāņa 6:53-56).

Kas nepiedalās Svētajos Noslēpumos, tas atņem sev dzīvības avotu – Kristu un nostāda sevi ārpus Viņa. Cilvēks, kurš savā dzīvē meklē vienotību ar Dievu, var cerēt, ka būs ar Viņu mūžībā.

Kā sagatavoties Komūnijai?

Ikvienam, kurš vēlas pieņemt komūniju, ir jābūt sirsnīgai nožēlai, pazemībai un stingram nodomam pilnveidoties. Lai sagatavotos Komūnijas sakramentam, nepieciešamas vairākas dienas. Šajās dienās viņi gatavojas grēksūdzei, cenšas arvien uzcītīgāk lūgt mājās un atturas no izklaidēm un dīkstāvēm. Gavēnis tiek apvienots ar lūgšanu – miesas atturēšanos no pieticīga ēdiena un laulības attiecībām.

Komūnijas dienas priekšvakarā vai no rīta pirms liturģijas jums jāiet uz grēksūdzi un jāapmeklē vakara dievkalpojums. Pēc pusnakts neēst un nedzert.

Sagatavošanās ilgums, gavēņa mērs un lūgšanu noteikumi tiek apspriesti ar priesteri. Tomēr, lai arī cik mēs sagatavotos Komūnijai, mēs nevaram pienācīgi sagatavoties. Un tikai skatoties uz nožēlas pilno un pazemīgo sirdi, Kungs no savas mīlestības pieņem mūs savā sadraudzībā.

Kādas lūgšanas jums vajadzētu izmantot, lai sagatavotos Komūnijai?

Lai sagatavotos lūgšanām Komūnijai, pastāv parasts noteikums, kas atrodams pareizticīgo lūgšanu grāmatās. Tas sastāv no trīs kanonu lasīšanas: grēku nožēlošanas kanons Kungam Jēzum Kristum, lūgšanas kanons Vissvētākajam Dievam, Sargeņģeļa kanons un Svētās Komūnijas turpinājums, kas sastāv no kanona un lūgšanām. Vakarā jālasa arī lūgšanas par nākamo miegu, bet no rīta - rīta lūgšanas.

Ar biktstēva svētību šo lūgšanas noteikumu pirms Komūnijas var samazināt, palielināt vai aizstāt ar citu.

Kā tuvoties Komūnijai?

Pirms Komūnijas sākuma dievgalda saņēmēji jau iepriekš pienāk tuvāk kancelei, lai vēlāk nesteigtos un neradītu neērtības citiem dievlūdzējiem. Šajā gadījumā ir nepieciešams ļaut bērniem, kuri vispirms saņem komūniju, iet uz priekšu. Kad atveras Karaliskās durvis un diakons iznāk ar Svēto biķeri ar izsaukumu: “Nāc ar Dieva bijību un ticību”, jums, ja iespējams, jāpaliecas pret zemi un jāsaliek rokas krusteniski uz krūtīm (tieši pāri pa kreisi). Tuvojoties Svētajam Kausam un Biķera priekšā, nepārkāpjiet sevi, lai nejauši to nepastumtu. Svētajam biķerim jātuvojas ar Dieva bijību un godbijību. Tuvojoties biķerim, jums skaidri jāizrunā savs Kristības vārds, kas dots Kristībā, plaši atveriet lūpas, godbijīgi, apzinoties Lielā Sakramenta svētumu, jāpieņem Svētās dāvanas un nekavējoties jānorij. Pēc tam skūpstiet biķera pamatni, tāpat kā paša Kristus ribu. Jūs nevarat pieskarties biķerim ar rokām un noskūpstīt priestera roku. Tad ar siltumu jāiet pie galda un jānomazgā Komūnija, lai svētais nepaliek mutē.

Cik bieži jums vajadzētu pieņemt dievgaldu?

Daudzi svētie tēvi pēc iespējas biežāk aicina uz kopību.

Parasti ticīgie atzīst un pieņem komūniju visu četru daudzdienu gavēņu laikā baznīcas gads, divpadsmit, lielajos un tempļa svētkos, svētdienās, viņu vārda un dzimšanas dienās, laulātie - kāzu dienā.

Kristieša piedalīšanās biežums Komūnijas sakramentā tiek noteikts individuāli ar biktstēva svētību. Biežāk - vismaz divas reizes mēnesī.

Vai mēs, grēcinieki, esam cienīgi bieži pieņemt komūniju?

Daži kristieši komūniju saņem ārkārtīgi reti, kā iemeslu minot savu necienību. Uz zemes nav neviena cilvēka, kas būtu cienīgs Kristus svēto noslēpumu kopībai. Lai kā cilvēks censtos šķīstīties Dieva priekšā, viņš tomēr nebūs cienīgs pieņemt tādu vislielāko Svētnīcu kā Kunga Jēzus Kristus Miesa un Asinis. Dievs cilvēkiem deva Kristus svētos noslēpumus nevis pēc viņu cieņas, bet gan aiz savas lielās žēlastības un mīlestības pret savu kritušo radību. “Ārsts nav vajadzīgs veseliem, bet slimajiem” (Lūkas 5:31). Kristietim Svētās dāvanas jāsaņem nevis kā atlīdzība par saviem garīgajiem darbiem, bet gan kā dāvana Mīlošais Tēvs Debesu, kā glābjošs līdzeklis dvēseles un miesas svētīšanai.

Vai ir iespējams pieņemt dievgaldu vairākas reizes vienā dienā?

Nekādā gadījumā neviens nedrīkst pieņemt Komūniju divas reizes vienā un tajā pašā dienā. Ja svētās dāvanas tiek dotas no vairākiem biķeriem, tās var saņemt tikai no viena.

Visi saņem komūniju no vienas karotes, vai ir iespējams saslimt?

Nekad nav bijis neviena gadījuma, kad kāds būtu inficējies caur Komūniju: pat tad, kad cilvēki saņem dievgaldu slimnīcu baznīcās, neviens nekad nesaslimst. Pēc ticīgo kopības atlikušās Svētās dāvanas patērē priesteris vai diakons, taču pat epidēmiju laikā viņi neslimo. Šis lielākais sakraments Baznīca, kas cita starpā dota dvēseles un miesas dziedināšanai.

Vai ir iespējams skūpstīt krustu pēc Komūnijas?

Pēc liturģijas visi lūdzēji godina krustu: gan tie, kas saņēma komūniju, gan tie, kas to nedarīja.

Vai pēc Komūnijas ir iespējams noskūpstīt ikonas un priestera roku un paklanīties zemē?

Pēc Komūnijas, pirms dzeršanas, jāatturas no ikonu un priestera rokas skūpstīšanas, taču nav noteikuma, ka dievgalda saņēmēji šajā dienā nedrīkst skūpstīt ikonas vai priestera roku un nelocīties līdz zemei. Ir svarīgi sargāt savu mēli, domas un sirdi no visa ļaunuma.

Kā uzvesties Komūnijas dienā?

Komūnijas diena ir īpaša diena kristieša dzīvē, kad viņš ir noslēpumaini vienots ar Kristu. Svētās Komūnijas dienā jāuzvedas godbijīgi un pieklājīgi, lai ar savu rīcību neaizvainotu svētnīcu. Paldies Tam Kungam par lielo svētību. Šīs dienas jāpavada kā lieliskas brīvdienas, pēc iespējas vairāk tās veltot koncentrēšanās un garīgajam darbam.

Vai jūs varat pieņemt dievgaldu jebkurā dienā?

Komūnija tiek sniegta visās dienās, kad tiek pasniegta dievišķā liturģija. Lielās nedēļas piektdienās liturģija netiek pasniegta.

Gavēņa laikā dievkalpojumi notiek pēc īpaša grafika.

Vai Komūnija ir apmaksāta?

Nē, visās baznīcās Komūnijas sakramentu vienmēr veic bez maksas.

Vai ir iespējams saņemt komūniju pēc svētās svētības bez grēksūdzes?

Unction neatceļ grēksūdzi. Ir vajadzīga atzīšanās. Grēki, kurus cilvēks apzinās, noteikti ir jāizsūdz.

Vai ir iespējams aizstāt Komūniju, dzerot Epifānijas ūdeni ar artos (vai antidoru)?

Tas ir maldīgs priekšstats par iespēju aizstāt Komūniju Epifānijas ūdens ar artos (vai antidor) radās, iespējams, tāpēc, ka cilvēkiem, kuriem ir kanoniski vai citi šķēršļi Svēto Noslēpumu kopībai, ir atļauts izmantot mierinājumam Epifānijas ūdens ar antidoru. Tomēr to nevar saprast kā līdzvērtīgu aizstāšanu. Komūniju nevar aizstāt ne ar ko.

Vai pareizticīgais kristietis var pieņemt dievgaldu jebkurā baznīcā, kas nav pareizticīgo?

Nē, tikai pareizticīgo baznīcā.

Kā dot komūniju gadu vecam bērnam?

Ja bērns nevar mierīgi noturēties baznīcā visu dievkalpojumu, tad viņu var vest uz Dievgalda laiku.

Vai bērns, kas jaunāks par 7 gadiem, var ēst pirms Komūnijas? Vai slimiem cilvēkiem ir iespējams saņemt dievgaldu bez tukša vēdera?

Šis jautājums tiek atrisināts individuāli, konsultējoties ar priesteri.

Pirms Komūnijas maziem bērniem pēc vajadzības dod ēst un dzert, lai nekaitētu nervu sistēma un ķermeņa veselību. Vecāki bērni no 4-5 gadu vecuma pamazām tiek pieradināti pie ierastā gavēņa pirms Komūnijas un vispār pie “pieaugušo” uztura un dzīves.

Pieaugušie dažos izņēmuma gadījumi Ir svētīgi pieņemt komūniju nevis tukšā dūšā.

Vai bērni, kas jaunāki par 14 gadiem, var saņemt komūniju bez grēksūdzes?

Komūniju bez grēksūdzes var saņemt tikai bērni, kas jaunāki par 7 gadiem. No 7 gadu vecuma bērni saņem komūniju pēc grēksūdzes.

Vai grūtniecei ir iespējams pieņemt komūniju?

Var. Grūtniecēm vēlams biežāk piedalīties Kristus svētajos noslēpumos, gatavojoties Komūnijai caur grēku nožēlu, grēksūdzi, lūgšanu un gavēni, kas grūtniecēm ir relaksējoša.

Bērna baznīcu vēlams sākt no brīža, kad vecāki uzzina, ka viņiem būs bērns. Pat dzemdē bērns uztver visu, kas notiek ar māti un ap viņu. Šajā laikā ļoti svarīga ir līdzdalība Sakramentos un vecāku lūgšanās.

Kā dot komūniju slimam cilvēkam mājās?

Pacienta tuviniekiem vispirms jāvienojas ar priesteri par Komūnijas laiku un jākonsultējas, kā sagatavot pacientu šim Sakramentam.

Kad jūs varat pieņemt dievgaldu nedēļas laikā? Gavēnis?

Lielā gavēņa laikā bērni saņem dievgaldu sestdienās un svētdienās, kad tiek pasniegta Svētā Bazilika Lielā liturģija. Pieaugušie, izņemot sestdienu un svētdienu, var saņemt dievgaldu trešdienās un piektdienās, kad tiek pasniegta Svēto dāvanu liturģija. Gavēņa laikā pirmdienās, otrdienās un ceturtdienās nav liturģijas, izņemot atsevišķu svēto piemiņas dienas.

Kāpēc zīdaiņiem netiek dota komūnija Svēto dāvanu liturģijā?

Iepriekšsvētīto dāvanu liturģijā biķeris satur tikai svētītu vīnu, un Jēra daļiņas (Maize, kas transponēta Kristus Miesā) ir iepriekš piesātināta ar Kristus Asinīm. Tā kā zīdaiņiem viņu fizioloģijas dēļ nevar dot kopību ar kādu ķermeņa daļu, un kausā nav asiņu, viņiem netiek dota kopība Iepriekšsvētītās liturģijas laikā.

Vai laji var pieņemt komūniju nepārtrauktās nedēļas laikā? Kā viņiem šajā laikā jāsagatavojas komūnijai? Vai priesteris Lieldienās var aizliegt dievgaldu?

Gatavojoties dievgaldam nepārtrauktas nedēļas laikā, ir atļauts ēst ātrās uzkodas. Šajā laikā gatavošanās komūnijai sastāv no grēku nožēlas, izlīgšanas ar kaimiņiem un lūgšanu noteikuma lasīšanas komūnijai.

Komūnija Lieldienās ir mērķis un prieks ikvienam Pareizticīgais kristietis. Viss Svētie Vasarsvētki mūs sagatavo komūnijai Lieldienu naktī: “vedīsim mūs uz grēku nožēlu un attīrīsim savas jūtas, pret kurām cīnāmies, radot ieeju gavēņam: sirds apzinās žēlastības cerību, nevis bezvērtīgu. , tajos nestaigājot. Un Dieva Jēru mēs aizvedīsim svētajā un gaišajā Augšāmcelšanās naktī, mūsu dēļ atnestais kaušana, māceklis, kas saņemts Svētā Vakarēdiena, un tumsa, kas iznīcinās neziņu ar viņa augšāmcelšanās gaismu. " (uzlīme uz panta, in gaļas nedēļa Vakarā).

Rev. Nikodēms Svētais Kalns saka: “Tie, kas, lai gan gavē pirms Lieldienām, Lieldienās nepieņem dievgaldu, tie Lieldienas nesvin... jo šiem cilvēkiem pašiem par sevi nav iemesla un iemesla svētkiem, kas ir Visjaukākais Jēzus Kristus, un jums nav garīgā prieka, kas dzimst no dievišķās kopības."

Kad kristieši sāka vairīties no kopības Lielajā nedēļā, Trullo koncila (tā sauktā piektā-sestā koncila) tēvi ar 66. kanonu liecināja par sākotnējo tradīciju: “no mūsu Dieva Kristus augšāmcelšanās svētās dienas. līdz jaunajai nedēļai visas nedēļas garumā ticīgajiem svētajām baznīcām ir nepārtraukti jāpraktizē psalmi un dziedājumi un garīgās dziesmas, priecājoties un triumfējot Kristū, klausoties Dievišķo Rakstu lasīšanu un baudot svētos noslēpumus. Jo tādā veidā mēs kopā ar Kristu augšāmcelsimies un augšāmcelsimies.”

Tādējādi Komūnija Lieldienās, Klusajā nedēļā un vispār nepārtrauktās nedēļās nav aizliegta nevienam pareizticīgajam kristietim, kurš var tikt pieņemts pie Svētās Vakarēdiena citās baznīcas gada dienās.

Kādi ir noteikumi lūgšanām, lai sagatavotos komūnijai?

Apjoms lūgšanu noteikums pirms kopības Baznīcas kanoni netiek regulēti. Krievu pareizticīgo baznīcas bērniem tas nedrīkst būt mazāks par Svētās Komūnijas noteikumu, kas atrodams mūsu lūgšanu grāmatās, kas ietver trīs psalmus, kanonu un lūgšanas pirms kopības.

Turklāt pastāv dievbijīga tradīcija lasīt trīs kanonus un akatistu pirms Kristus svēto noslēpumu saņemšanas: grēku nožēlošanas kanons mūsu Kungam Jēzum Kristum, kanons Dieva Mātei, kanons Sargeņģelim.

Vai grēksūdze ir nepieciešama pirms katras komūnijas?

Obligāto grēksūdzi pirms dievgalda neregulē Baznīcas kanoni. Grēksūdze pirms katras dievgalda ir krievu tradīcija, ko izraisīja ārkārtīgi retā kristiešu kopība Krievijas baznīcas vēstures sinodālajā periodā.

Pirmo reizi atnākušajiem vai ar smagiem grēkiem, jaunkristiešiem grēksūdze pirms dievgalda ir obligāta, jo viņiem biežai grēksūdzei un priestera norādījumiem ir svarīga katehētiska un pastorāla nozīme.

Šobrīd “Ir jāveicina regulāra grēksūdze, taču ne katram ticīgajam ir obligāti jāatzīst pirms katras dievgalda. Vienojoties ar biktstēvu, personām, kuras regulāri atzīstas un pieņem dievgaldu, kuras ievēro baznīcas noteikumi un Baznīcas iedibinātajiem gavēņiem var izveidoties individuāls grēksūdzes un kopības ritms,” - Metropolīts Hilarions (Alfejevs).

Vienu no svarīgākajiem sakramentiem pareizticībā var saukt par Kristus Miesas un Asins kopību. Šis ir brīdis, kad ticīgais ir vienots ar Dieva Dēlu. Tomēr jums jāzina, kā notiek gatavošanās komūnijai, īpaši tiem, kuri nolemj to saņemt pirmo reizi (piemēram, jums ir jāatzīst, jālūdz utt.). Tas ir nepieciešams, lai tas parādītos pareizā attieksme, nākotnes vienotības ar Kristu apziņa.

Gatavošanās grēksūdzei un dievgaldam nav vienas dienas procedūra, tāpēc ir precīzi jāzina, ko un kad darīt. Tas ir tieši tas, par ko rakstā tiks runāts.

Kas ir Komūnijas sakraments?

Pirms izdomājat, kur sākas gatavošanās komūnijai (tas ir īpaši svarīgi iesācējiem), jums vajadzētu zināt, kāda veida sakraments tas vispār ir. Kristus vispirms to pieņēma un lika saviem sekotājiem to atkārtot. Pirmā komūnija notika Svētajā Vakarēdienā viņa krustā sišanas priekšvakarā.

Pirms sakramenta obligāti tiek veikts dievkalpojums, ko sauc par Dievišķo liturģiju jeb Euharistiju, kas no grieķu valodas tiek tulkots kā “pateicība”. Tieši šādu darbību Kristus veica tālā pagātnē, pirms nodeva dievgaldu saviem mācekļiem.

Tādējādi, gatavojoties komūnijai, jāietver atmiņas par šiem tālajiem senajiem notikumiem. Tas viss ļauj noskaņoties uz pareizo noskaņojumu, kas neapšaubāmi novedīs pie dziļākas Sakramenta pieņemšanas.

Cik bieži jums vajadzētu pieņemt dievgaldu?

Gatavojoties komūnijai (īpaši tiem, kas to dara reti vai pirmo reizi), ir jāiekļauj jēdziens par to, cik reizes jūs varat piedalīties šajā sakramentā. Šeit jums jāzina, ka šī darbība ir brīvprātīga, tāpēc nekādā gadījumā nevajadzētu sevi piespiest to darīt. Galvenais ir nākt pie sadraudzības ar tīru un vieglu sirdi, kad vēlies pievienoties Kristus Noslēpumam. Tiem, kuri šaubās, jākonsultējas ar priesteri.

Komūniju ieteicams uzsākt, ja esi iekšēji tam gatavs. Kristietis, kurš dzīvo ar ticību Dievam, var izpildīt šo sakramentu katrā liturģijā. Ja tavā sirdī joprojām ir šaubas, bet tu tici Dievam un ej uz šī ceļa, tad tu vari pieņemt komūniju reizi nedēļā vai mēnesī. Kā pēdējais līdzeklis katra nozīmīga amata laikā. Tomēr tam visam jābūt regulāram.

Jāpiebilst arī, ka saskaņā ar seniem avotiem dievgaldu bija ieteicams veikt katru dienu, bet būtu labi to darīt četras reizes nedēļā (svētdien, trešdien, piektdien, sestdien). Tiem, kas tikai uzsāk kristīgās ticības ceļu, ir jāzina, ka gadā ir viena diena - Lielā ceturtdiena (pirms Lieldienām), kad komūnija ir vienkārši nepieciešama, tas ir veltījums sena tradīcija, kur viss sākās. Par to ir rakstīts arī iepriekš minētajā rakstā.

Daži garīdznieki uzskata, ka bieža Svētā Vakarēdiena pieņemšana ir nepieņemama. Tomēr nekavējoties jāsaka, ka saskaņā ar kanoniskajiem likumiem tie ir nepareizi. Šeit vajag ļoti dziļi ieskatīties cilvēkā un redzēt, cik ļoti viņam šī darbība ir vajadzīga. Turklāt komūnijai nevajadzētu būt mehāniskai. Tāpēc, ja tas tiek veikts bieži, tad nespeciālistam pastāvīgi jāuztur sevi labā formā un jābūt gatavam pieņemt Dāvanas. Ne visi to var izdarīt, tāpēc šajā rakstā aprakstītajam par sagatavošanos vajadzētu notikt regulāri. Pastāvīgas lūgšanas, grēksūdze un visu gavēņu ievērošana. Priesterim par to visu būtu jāzina, jo tādu dzīvi īsti nevar noslēpt.

Lūgšanu noteikums pirms kopības

Tātad, tagad precīzāk apskatīsim visus punktus, kas jāņem vērā pirms gatavošanās dievgaldam. Pirmkārt, jāatzīmē, ka mājas lūgšana pirms Sakramenta ir ļoti svarīga. Pareizticīgo lūgšanu grāmatā ir īpaša secība, kas tiek lasīta pirms kopības. Tā ir gatavošanās kopībai. Lūgšanas, kas tiek lasītas pirms tam, ne tikai mājās, bet arī baznīcā, ir iekļautas arī Sakramenta sagatavošanā. Dievkalpojumu obligāti jāapmeklē tieši pirms Sakramenta, bet kopumā vēlams to darīt katru dienu.

Dievmātes lūgšanu kanons;
nožēlas kanons Jēzum Kristum;
kanons Sargeņģelim.

Tādējādi apzināta gatavošanās komūnijai un grēksūdzei, lūgšanas no tīra sirds varēs palīdzēt ticīgajam saprast Sakramenta nozīmi un garīgi sagatavoties šim brīnumam.

Gavēnis pirms dievgalda

Tikpat svarīgi ir gavēt pirms dievgalda. Tas ir obligāti. Galu galā Svētā Komūnija, kurai gatavošanās jānotiek apzināti, ir ļoti svarīgs rituāls, un tam nevajadzētu būt mehāniskam, pretējā gadījumā no tā nebūs nekāda labuma.

Tātad tiem ticīgajiem, kuri regulāri ievēro vairāku dienu un vienas dienas gavēni, ir tiesības tikai uz tā saukto liturģisko gavēni. Tās nozīme ir neēst vai dzert no pulksten divpadsmitiem naktī pirms Sakramenta saņemšanas. Šis gavēnis turpinās arī no rītiem (t.i., kopība notiek tukšā dūšā).

Tiem draudzes locekļiem, kuri neievēro gavēņus, kā arī tiem, kas tikko pievienojušies pareizticībai, priesteris pirms dievgalda var noteikt septiņu vai trīs dienu gavēni. Par visām šādām niansēm vajadzētu papildus vienoties baznīcā un nebaidīties par tām jautāt.

Kā uzvesties, no kādām domām izvairīties pirms Sakramenta

Kad sākas gatavošanās komūnijai, cilvēkam pilnībā jāapzinās savi grēki. Bet papildus tam, lai viņu skaits nekļūtu lielāks, ir jāatturas no dažādām izklaidēm, piemēram, teātra apmeklējuma vai TV skatīšanās. Laulātajiem ir jāatsakās no fiziska kontakta dienu pirms dievgalda un tās pieņemšanas dienā.

Īpaša uzmanība jāpievērš garastāvoklim, uzvedībai un domām. Noteikti nenosodiet nevienu, izmetiet neķītras un ļaunas domas. Nepadodies slikts garastāvoklis, kairinājums. Brīvais laiks jāpavada vienatnē, nododoties garīgo grāmatu lasīšanai vai lūgšanām (iespēju robežās).

Jāpiebilst, ka vissvarīgākā lieta, lai pieņemtu Kristus svētās dāvanas, ir grēku nožēlošana. Personai ir patiesi jānožēlo sava rīcība. Tas ir tieši tas, uz ko jums ir jākoncentrē jūsu uzmanība. Gavēnis, lūgšana, Svēto Rakstu lasīšana ir tikai līdzekļi, lai sasniegtu šo stāvokli. Un mums tas ir jāatceras.

Kā sagatavoties grēksūdzei

Grēksūdze pirms dievgalda ir ļoti svarīga. Izsakiet šo lūgumu tās baznīcas priesterim, kurā jūs gatavojaties pieņemt Sakramentu. Gatavošanās komūnijai un grēksūdzei ir īpašs domāšanas veids, kura mērķis ir labot savus grēkus, slikto uzvedību un nešķīstās domas, kā arī sekot līdzi visam, kas ir pretrunā un pārkāpj Tā Kunga baušļus. Jāatzīstas viss, kas tika atrasts un apzināti. Bet atcerieties būt sirsnīgam, nepārvērtiet sarunu ar priesteri vienkārši formālu grēku uzskaitījumu sarakstā.

Tātad, kāpēc ir nepieciešama tik nopietna gatavošanās grēksūdzei un komūnijai? Jums ir jāapzinās savi grēki iepriekš, lai zinātu, par ko pastāstīt priesterim. Bieži gadās, ka atnāk kāds ticīgais, bet nezina, ko teikt, ar ko sākt. Jums arī jānoskaņojas uz to, ka priesteris ir tikai ceļvedis, un grēku nožēlošanas sakraments paliek viņam un Kungam. Tāpēc, runājot par saviem grēkiem, nav jājūtas neērti. Tas ir nepieciešams, lai attīrītos un turpinātu dzīvot brīvi.

Grēksūdze pirms dievgalda: grēku apzināšanās

Tātad, gatavošanās grēksūdzei un komūnijai ir beigusies. Bet grūtākā daļa vēl tikai priekšā. Nākot uz grēksūdzi, atver savu sirdi, negaidot priestera jautājumus. Pastāstiet mums visu, kas nomāc jūsu dvēseli. Veiciet šo darbību labāks vakars, liturģijas priekšvakarā, lai gan nebūtu kļūda to darīt iepriekšējā rītā.

Ja jūs gatavojaties pieņemt komūniju pirmo reizi, labāk ir atzīties iepriekšējā dienā. Tas ir nepieciešams, lai priesterim būtu laiks jūs uzklausīt. Ja vēlaties atzīties no rīta, tad izvēlieties dienu, kad ir maz cilvēku. Piemēram, svētdien baznīcā ir daudz draudzes locekļu, tāpēc priesteris nevarēs jūs uzklausīt sīkāk. Pēc grēku izsūdzēšanas jums tas ir jāpieturas pareizais ceļš un visiem spēkiem censties tos turpmāk nepieļaut, pretējā gadījumā kāda bija šīs garīgās sarunas jēga?

Komūnijas diena. Ko darīt?

Dievgalda dienā jums jāievēro daži noteikumi. Kā minēts iepriekš, jums jāiet uz templi tukšā dūšā. Ja jūs smēķējat, tad jums ir jāatturas no cigaretēm, līdz jūs pieņemat Kristus dāvanas. Baznīcā, kad pienāk brīdis tos izņemt, jāpieiet pie altāra, bet lai bērni pirmie iet garām, ja viņi ir atnākuši, jo viņi pirmie saņem komūniju.

Nav nepieciešams kristīties pie Chalice, jums vienkārši jāpaliekas iepriekš, sakrustojot rokas uz krūtīm. Pirms dāvanu pieņemšanas jums jāpasaka savs kristīgais vārds, un pēc tam tos nekavējoties apēdiet.

Kas jādara pēc tam, kad cilvēks ir saņēmis komūniju?

Noteikumi, kā sagatavoties komūnijai, ietver arī zināšanas par to, kas jādara pēc Sakramenta. Noskūpstiet Chalice malu un dodieties pie galda ar prosforu, lai apēstu gabalu. Neej no baznīcas, kamēr nenoskūpstīsi altāra krustu, ko turēs priesteris.

Arī templī viņi lasa pateicības lūgšanas kas ir jāieklausās. Kā pēdējo līdzekli varat tos izlasīt mājās pats. Saņemto tīrību saglabā savā dvēselē. Ar katru reizi tas notiks vieglāk un vieglāk.

Kas jums jāzina par dievgalda došanu bērniem un slimniekiem

Jāteic, ka mazi bērni (līdz septiņu gadu vecumam) saņem komūniju bez grēksūdzes. Tāpat viņiem nav jāsagatavojas tāpat kā pieaugušajam (gavēnis, lūgšana, grēku nožēla). Tie zīdaiņi, kuri ir saņēmuši kristību, saņem komūniju tajā pašā dienā vai tuvākās liturģijas laikā, kas seko viņu kristībām.

Izņēmumi tiek noteikti arī pacientiem. Viņiem nav jāsagatavojas tā, kā viņi to dara veseliem cilvēkiem, tomēr, ja iespējams, jums vajadzētu vismaz atzīties. Bet, ja pacients to nevar izdarīt, priesteris lasa: "Es ticu, Kungs, un atzīstu." Pēc tam viņš nekavējoties sniedz komūniju.

Baznīcas praksē tiem draudzes locekļiem, kuri uz laiku ir izslēgti no dievgalda, bet atrodas nāves gultā vai atrodas briesmās, Svēto Dāvanu saņemšana netiek liegta. Tomēr pēc atveseļošanās (ja tas notiek), aizliegums paliek spēkā.

Kas nevar pieņemt komūniju

Sagatavošanās komūnijai iesācējiem ietver zināšanas par to, kurš to nevar saņemt. Tas tiks apspriests tālāk:

tie, kas nav atzījušies, nevar saņemt dievgaldu (izņemot bērnus līdz septiņu gadu vecumam);
draudzes locekļi, kuri ir izslēgti no Svēto Sakramentu pieņemšanas, arī nevar pieņemt komūniju;
tie, kas ir nejūtīgi;
draudzes locekļi, kuri ir ārprātīgi un apsēsti, ja savās lēkmēs zaimo (ja tas nenotiek, varat dot dievgaldu, bet tam nevajadzētu notikt katru dienu);
laulātie, kuriem bija intīma dzīve Sakramentu saņemšanas priekšvakarā;
Sievietes, kurām ir menstruācijas, nevar saņemt komūniju.

Īss atgādinājums tiem, kas pieņem dievgaldu un atzīstas

Tātad, tagad apkoposim visus mirkļus, kas rodas, gatavojoties grēksūdzei un komūnijai. Atgādinājums palīdzēs neaizmirst visas darbības.

Grēka apziņa.
Grēku nožēlošana ir perfekta, īpašs stāvoklis, kad esi visiem piedevis un nejūti ļaunu.
Gatavošanās grēksūdzei. Šeit jums jāpārdomā, kādi grēki var būt: attiecībā pret Dievu, mīļajiem, pret sevi (piemēram, smēķēšana), miesas grēki, tie, kas attiecas uz ģimeni (neticība un tamlīdzīgi).
Pareizi un sirsnīgi, bez slēpšanās, atzīšanās.
Post, ja nepieciešams.
Lūgšanas.
Tieša kopība.
Tālāka tīrības un Kristus saglabāšana miesā.

Atsevišķi ir jāsaka par to, kā uzvesties baznīcā kopības laikā.

Nenokavē liturģiju.
Atverot karaliskās durvis, jums ir jāsakrustās, pēc tam salieciet rokas krusteniski. Tādā pašā veidā tuvojieties un attālinieties no Kausa.
Pieejiet no labās puses, un kreisajai pusei jābūt brīvai. Nespiediet.
Komūnijai jānotiek pēc kārtas: bīskapam, presbiteriem, diakoniem, subdiakoniem, lasītājiem, bērniem, pieaugušajiem.
Sievietēm templī jāierodas bez lūpu krāsas.
Pirms pieņemat Kristus dāvanas, neaizmirstiet nosaukt savu vārdu.
Cilvēki nepārkāpj krustu tieši Kausa priekšā.
Gadās, ka Svētās dāvanas tiek dotas no diviem vai vairākiem biķeriem. Šajā gadījumā jums vajadzētu izvēlēties vienu, jo komūnijas saņemšana vairāk nekā vienu reizi dienā tiek uzskatīta par grēku.
Mājās pēc kopības jums jālasa pateicības lūgšanas, ja jūs tās neklausījāt baznīcā.

Tagad, iespējams, jūs zināt visus posmus, kas ietver kopību baznīcā un gatavošanos tai. Ir ļoti svarīgi tam pieiet apzināti, ar dziļu ticību savā sirdī. Vissvarīgākais ir nožēlot savus grēkus, kam ir jābūt patiesam, nevis tikai vārdos. Bet arī pie tā nevajadzētu apstāties. Jums ir jāatraida grēks no dzīves kā kaut kas svešs, jāsaprot, ka tā dzīvot nav iespējams, jāsaprot, ka vieglums var nākt tikai ar tīrību.

Beidzot

Tātad, kā redzam, gatavošanās komūnijai ir nopietns posms pirms paša Sakramenta. Ir jāievēro visi ieteikumi, lai būtu gatavi saņemt Kristus dāvanas. Jau iepriekš ir jāapzinās šī brīža nozīme, tāpēc ir nepieciešama uzcītīgāka lūgšana. Gavēnis palīdzēs ticīgajam attīrīt ķermeni, un grēksūdze priesterim palīdzēs attīrīt dvēseli. Apzināta gatavošanās komūnijai un grēksūdzei palīdzēs draudzes loceklim saprast, ka šis Sakraments nebūt nav viens no daudzajiem rituāliem, bet gan kaut kas dziļāks. Tā ir īpaša komunikācija ar Kungu, kuras rezultātā kristieša dzīve krasi mainās.

Taču jāņem vērā (tas ir svarīgi pirmām kārtām tiem draudzes locekļiem, kuri tikko devušies uz grēku nožēlas ceļa), ka visu uzreiz salabot nav iespējams. Ja jūs gadu desmitiem esat sakrājis grēcīgu nastu, tad jums no tā pakāpeniski jāatbrīvojas. Un kopības pieņemšana ir pirmais solis šajā ceļā.

Pareizticīgā ticība māca kristiešiem pareizi atzīties. Šis rituāls ir saistīts ar seniem notikumiem, kad apustulis Pēteris pameta bīskapa namu un atkāpās nošķirtībā, apzinoties grēku Kristus priekšā. Viņš noliedza To Kungu un nožēloja to.

Tāpat katram no mums ir jāapzinās savi grēki Tā Kunga priekšā un jāspēj tos pasniegt priesterim, lai no sirds nožēlotu grēkus un saņemtu piedošanu.

Lai iemācītos pareizi atzīties baznīcā, ir nepieciešams sagatavot dvēseli un ķermeni, un tad mēs jums pateiksim, kā to izdarīt.

Pirms dodaties uz baznīcu, mēģiniet pats saprast dažas lietas svarīgi punkti . It īpaši, ja jūs nolemjat atzīties pirmo reizi. Tātad, kādi jautājumi cilvēkā visbiežāk rodas grēksūdzes priekšvakarā?

Kad es varu iet uz grēksūdzi?

Grēksūdze nozīmē sirsnīgu sarunu ar Dievu ar priestera starpniecību. Saskaņā ar baznīcas kanoniem cilvēkus grēksūdze piesaista jau no bērnības, no septiņu gadu vecuma. Ticīgie atzīstas pēc galvenā dievkalpojuma, pie lekcijas. Cilvēki, kas nolemj kristīties vai precēties, arī sāk grēksūdzi Dieva priekšā.

Cik bieži jāiet uz grēksūdzi?

Tas ir atkarīgs no patiesa vēlme cilvēks un viņa personīgā vēlme atklāti runāt par saviem grēkiem. Kad kristietis atnāca atzīties pirmo reizi, tas nenozīmē, ka pēc tam viņš kļuva bezgrēcīgs. Mēs visi grēkojam katru dienu. Tāpēc mūsu rīcība ir mūsu rokās. Daži cilvēki atzīstas katru mēnesi, daži pirms lielām brīvdienām un daži laikā Pareizticīgo amati un pirms dzimšanas dienas. Šeit Galvenais ir saprast, kāpēc man tas ir vajadzīgs, kādu pozitīvu mācību tas man var sniegt nākotnē.

Kā atzīties, ko teikt?

Šeit ir svarīgi uzrunāt priesteri sirsnīgi, bez viltus kauna. Ko šis apgalvojums nozīmē? Persona, kas ir nolēmusi patiesi nožēlot grēkus, nedrīkst tikai uzskaitīt, kādus grēkus viņš ir izdarījis nesen un vēl jo vairāk, nekavējoties meklējiet viņiem attaisnojumu.

Atcerieties, ka jūs nācāt uz baznīcu nevis slēpt savus sliktos darbus, bet gan tāpēc, lai saņemt svētā tēva svētību un sākt savu jauno, garīgo dzīvi.

Ja jau sen ir vēlme atzīties, jau iepriekš mājās var mierīgi apdomāt, ko teikt priesterim. Vēl labāk, pierakstiet to uz papīra. Novietojiet "10 baušļus" sev priekšā, atcerieties 7 nāves grēkus.

Neaizmirstiet, ka šajā sarakstā ir arī dusmas, laulības pārkāpšana, lepnums, skaudība un rijība. Tas ietver arī zīlnieku un gaišreģu apmeklēšanu, neatbilstoša satura televīzijas programmu skatīšanos.

Kā jums vajadzētu ģērbties grēksūdzei?

Tērpam jābūt vienkāršam, jāatbilst visiem kristietības likumiem. Sievietēm - nepieciešama slēgta blūze, svārki vai kleita, kas nav augstāka par celi, un lakats. Vīriešiem - bikses, krekls. Noteikti noņemiet galvassegu.

Vai ir iespējams atzīties mājās?

Protams, Dievs dzird mūsu lūgšanas visur un, kā likums, mums piedod patiesas grēku nožēlas gadījumā. Tomēr baznīcā mēs varam saņemt šo žēlastības pilno spēku, kas palīdzēs mums cīnīties ar kārdinājumiem turpmākajās situācijās. Mēs ejam uz mūsu garīgās atdzimšanas ceļa. Un tas notiek tieši Sakramenta laikā, ko sauc par grēksūdzi.

Kā atzīties pirmo reizi?

Pirmā grēksūdze, tāpat kā visas turpmākās reizes, kad jūs nolemjat atzīties baznīcā, prasa zināmu sagatavošanos.

Pirmkārt, jums ir jāsagatavo sevi garīgi. Būtu pareizi, ja tu kādu laiku pavadītu vienatnē ar sevi, vērstos pie Tā Kunga lūgšanā. Arī grēksūdzes priekšvakarā ieteicams gavēt. Grēksūdze ir kā zāles, kas dziedina gan miesu, gan dvēseli. Cilvēks garīgi atdzimst un nāk pie Kunga caur piedošanu. Jūs varat sākt grēksūdzi bez kopības, bet jūsu ticībai Tam Kungam ir jābūt nesatricināmai.

Otrkārt, vislabāk ir iepriekš vienoties par Grēksūdzes sakramenta turēšanu. Noteiktajā dienā nāc uz baznīcu uz dievkalpojumu un tā beigās dodies uz lektoru, kur parasti notiek grēksūdze.

Brīdiniet priesteri, ka jūs pirmo reizi atzīsities.
Priesteris lasīs atklāšanas lūgšanas, kas kalpo kā kāda sagatavošanās katra klātesošā personīgai grēku nožēlai (tādas var būt vairākas).
Pēc tam visi pieiet pie lekcijas, kur atrodas ikona vai krucifikss, un noliecas pret zemi.
Pēc tam notiek personīga saruna starp priesteri un biktstēvu.
Kad pienāks tava kārta, stāsti par saviem grēkiem ar patiesu nožēlu, neiedziļinoties liekās detaļās un detaļās.
Jūs varat pierakstīt uz papīra lapas, ko vēlaties pateikt.
Nebaidies un nekautrējies – grēksūdze tiek dota, lai iegūtu Dieva žēlastību, nožēlotu izdarīto un nekad to vairs neatkārtotu.
Sarunas beigās biktstēvs nometas ceļos, un priesteris apsedz viņa galvu ar epitraheliju - īpašu audumu - un nolasa atļaujas lūgšanu.
Pēc tam jums ir jānoskūpsta Svētais Krusts un Evaņģēlijs kā mīlestības zīme pret Kungu.

Kā pieņemt dievgaldu baznīcā?

Arī mūsdienu cilvēkam ir ļoti svarīgi zināt, kā pieņemt kopību baznīcā, jo Komūnijas sakraments svētajā biķerī saista kristieti ar Dievu un stiprina patiesu ticību Viņam. Komūniju nodibināja pats Dieva Dēls. Bībele saka, ka Jēzus Kristus svētīja un dalīja maizi Saviem mācekļiem. Apustuļi pieņēma maizi kā Tā Kunga miesu. Tad Jēzus sadalīja vīnu starp apustuļiem, un tie dzēra to kā Tā Kunga asinis, kas izlietas par cilvēces grēkiem.

Iepriekšējā vakarā eju uz baznīcu lieli svētki vai pirms savas vārda dienas ir jāprot pareizi atzīties un pieņemt dievgaldu. Šim garīgajam sakramentam ir tikpat svarīga loma cilvēka dzīvē kā kāzu vai kristību rituālam. Jums nav jāpieņem komūnija bez grēksūdzes jo viņu attiecības ir ļoti spēcīgas. Grēku nožēlošana vai grēksūdze tīra sirdsapziņu un padara mūsu dvēseli gaišu Kunga acu priekšā. Tāpēc komūnija seko grēksūdzei.

Grēksūdzes laikā ir nepieciešams patiesi nožēlot grēkus un pieņemt lēmumu sākt pazemīgu, dievbijīgu dzīvi saskaņā ar visiem kristīgajiem likumiem un noteikumiem. Komūnija savukārt sūta cilvēkam Dieva Žēlastību, atdzīvina viņa dvēseli, stiprina ticību un dziedina miesu.

Kā sagatavoties kopības sakramentam?

Pirms dievgalda ir nepieciešams dedzīgi lūgt, lasīt garīgo literatūru un ievērot trīs dienu gavēni.
Iepriekšējā vakarā ieteicams apmeklēt vakara dievkalpojumu, kurā var arī veikt grēksūdzi.
Komūnijas dienā jums jāierodas uz rīta liturģiju.
Pēc Tēva lūgšanas nodziedāšanas pie altāra tiek celts Svētais biķeris.
Bērni vispirms saņem komūniju, tad pieaugušie.
Jums ļoti uzmanīgi jātuvojas biķerim, sakrustojot rokas uz krūtīm (labajā pusē ar kreiso).
Tad ticīgais saka savu Pareizticīgo vārds un godbijīgi pieņem Svētās Dāvanas – dzer ūdeni vai vīnu no Kausa.
Pēc tam vajadzētu noskūpstīt kausa dibenu.

Dzīvojot iekšā mūsdienu sabiedrība Ikvienam ik pa laikam vajadzētu atzīties un pieņemt komūniju Pareizticīgais cilvēks kurš vēlas attīrīt savu dvēseli un tuvoties Tam Kungam.

Divdabis(grieķu κοινωνία (kinonia) - kopība; μετάληψις - pieņemšana) ( - no grieķu Εὐχαριστία (euharistija) - patērē aiz sevis, pateicība tiek pārtapusi pēc mūsu ticības, kurā patiesā maize un vīns pārvēršas. un uz Mūžīgo dzīvi.

Agrīnā Baznīcā komūniju sauca arī par “kinonia”, ( komunikācija), t.i. cilvēku saskarsme ar Dievu un Dievā, t.i. paliekot Viņa un.

Pats Pestītājs teica: “Kas ēd Manu Miesu un dzer Manas Asinis, tam ir mūžīgā dzīvība, un Es viņu uzmodināšu Pēdējā dienā” (). Ar šiem vārdiem Tas Kungs norādīja uz nepieciešamību visiem kristiešiem cieši apvienoties ar Viņu Komūnijas sakramentā.

Kam priesteris var neļaut pieņemt Komūniju?

Tie, kuru grēki ietilpst Baznīcas kanonos, kas aizliedz kopību. Pamats komūnijas aizliegumam uz noteiktu laiku var būt smags grēks (netiklība, slepkavība, zādzība, burvība, atteikšanās no Kristus, acīmredzama ķecerība utt.) vai morāls stāvoklis, kas pilnībā nav savienojams ar kopību (piemēram, atteikšanās samierināties ar nožēlojošu likumpārkāpēju).

Kas ir Komūnija?

Arhipriesteris Jevgeņijs Gorjačovs

Prezentētājs. Kas ir Komūnija? Vai tas ir Sakraments? Rituāls? Sakraments? Maģija vai burvestība?
Tēvs Jevgeņijs. Labs jautājums. zināmā mērā runā visiem cilvēkiem ļoti saprotamā valodā, bet līdz noteiktam brīdim. Pēc šī brīža sākas konvenciju valoda, ikoniskā valoda, sakrālā valoda. Termins “Komunija”, kā arī sinonīmi: Euharistija, Svētās dāvanas, Kristus Miesa un Asinis, tieši uz to attiecas. Atgriežoties pie jūsu jautājuma, es teiktu, ka, protams, vēsturē cilvēki, kuri nebija rituāla lokā, tas ir, tie, kas to uztvēra no iekšpuses, būdami baznīcas locekļi, Euharistijas Sakramentu uztvēra gan kā rituāls, kā maģija, un kā burvestība. Slavenais romāns L.N. Tolstoja "Augšāmcelšanās" tieši norāda, ka tas ir kaut kas barbarisks: "Viņi ēd savu Dievu." Tas ir kaut kas saistīts ar pagānismu, ar kaut kādu infernālu senatni, to nevar uztvert mūsdienu cilvēks. Bet tas, protams, neattiecas uz to, kā par to domā ārēji cilvēki, un no dažiem laikiem Tolstojs kļuva ārējs attiecībā pret Baznīcu, bet viņi to uztver kā Svētos Rakstus un tradīciju, un Kungu, Baznīcas iedibinātāju. šo Sakramentu, māciet par to Jēzu Kristu. Es jau esmu teicis šo vārdu - "sakraments". Baznīca to uztver kā kaut ko noslēpumainu, ko mēs nevaram pilnībā izskaidrot, bet vienkārši dalīties pieredzē par katru kristieti, kurš šajā svētajā rituālā saņem Svētās dāvanas. Ļoti īsi sakot, es teiktu, ka Sakramenti atšķiras no citiem Dieva baušļiem ar to, ka tajos nav runa par ētiku, bet gan par mistiku. Tie mums ir doti tieši tāpēc, lai ētika kļūtu reāla, nevis abstrakcija, uz kuru mēs skatāmies un sakām: "Jā, tas ir skaisti, jā, tas ir pareizi, bet es to nevaru." Ikviens droši vien atceras Siksta kapelas fresku “Ādama radīšana”, kur Dievišķā roka stiepjas pretī cilvēka rokai. Tātad, es teiktu tā: Sakramentus, tostarp Komūniju, ir devis Dievs, lai mūsu cilvēciskais vājums saņemtu atbalstu Dievišķajā cietoksnī. Dievs no mūžības izstiepj savu roku, lai atbalstītu cilvēka vājo roku. Un visi Baznīcas sakramenti, sākot no kristībām un beidzot ar kāzām un svētību - tie ir adresēti tieši tam. Dievs mūs atbalsta, arī ar Euharistijas Sakramentu.

Prezentētājs. Ko nozīmē “ķermenis un asinis”? Kas tas ir - kanibālisms?
Tēvs Jevgeņijs. To var uztvert kā tādu, ja mēs izejam no lingvistiskā konteksta, bet, ja mēs pievēršamies Bībeles vēsture, tad mēs redzam, ka Tas, kurš nodibināja šo Sakramentu, mūsu Kungs Jēzus Kristus, atsaucas klausītājiem uz senāko Bībeles stāstu: “Jūsu tēvi ēda mannu tuksnesī un nomira, maize, ko Es jums došu, būs jūsu mūžīgā dzīvība ”. "Dodiet mums šo maizi katru dienu," sacīja ebreji. "Es esmu maize, kas nākusi no debesīm," saka Kungs Jēzus Kristus, "kas ēd manu Miesu un dzers Manas Asinis, tam būs dzīvība sevī." Šie termini skan: Ķermenis un Asinis, bet vienmēr, kad mēs ēdam gaļu, neatkarīgi no tā, kura: cūkgaļa, liellopa gaļa, brieža gaļa, truša gaļa - mums vienmēr garšo beigta atšķirtība. Un pēdējā vakarēdienā nevis mirušie, bet dzīvais Kristus norādīja uz maizi un sacīja: "Šī ir mana Miesa." Ne miris, bet dzīvais Kristus norādīja uz vīna kausu un sacīja: "Šīs ir manas Asinis." Kāda ir Sakramenta būtība? Cilvēkam neizskaidrojamā veidā viss dzīvais Kristus bija vienots ar šo maizi un šo vīnu, tāpēc mēs baudām nevis mirušu cilvēku, bet visu dzīvo Kristu.

Prezentētājs. Tomēr, kāpēc - Komūnija?
Tēvs Jevgeņijs. Patiešām, tas ir ļoti interesanti. Divdabis. Šajā vārdā mēs redzam it kā divas puses: prefiksu un faktiski pašu sakni “daļa”, tas ir, mēs kaut kam pievienojamies, kļūstam par kaut kā lielāka daļa. Apustulis Pāvils sacīja: "Vai jūs nezināt, ka esat Kristus biedri?" Ko tas nozīmē? Parastā likumu kārtībā mēs ēdam, lai tas, ko ēdam, kļūtu par mums. Ja cilvēks nav īpaši izvēlīgs attiecībā uz apēstā ēdiena daudzumu, tad viņš ar svariem var izsekot, cik svarā viņš ir pieņēmies pēc sēdēšanas pie galda. Baznīcas Sakramentā likumu kārtība ir tieši pretēja. Ne ēdiens kļūst par mums, bet mēs kļūstam par to, ko mēs ēdam. Tāpēc mēs sakām: “Komūnija”, mēs kļūstam par daļu no kaut kā lielāka.

Prezentētājs. Vai visi var pieņemt komūniju?
Tēvs Jevgeņijs. Protams, jā, bet šim nolūkam ir jāizpilda vairāki nosacījumi. Protams, cilvēkam ir jābūt kristītam, jo caurlaide, piedod man par šo tēlu, dalībai tajā mistiska dzīve Baznīcai pāreja uz pārējiem Sakramentiem ir kristība. Baznīca nevar pieņemt Sakramentā nekristītu cilvēku, jo tā būtu vardarbība pret viņu. Ja viņš nav izteicis savu vēlmi būt kristietim, piedāvājot viņam tīri kristīgu laika pavadīšanu, garīgu mistiku – tas būs viņa brīvības pārkāpums. Bet, pat ja cilvēks bērnībā ir kristīts, bet ir zaudējis ticību vai komūniju uztver kā maģisku rituālu, vai viņam šajā sakarā ir kādi citi motīvi un apsvērumi, tad Baznīca atgādina, ka Komūnija šajā gadījumā var ne tikai cildināt un dziedināt. personai, bet tas var viņam kaitēt. Starp citu, arī Jūda, pēdējā vakarēdiena dalībnieks, pieņēma dievgaldu, un par viņu ir teikts, ka "sātans viņā iegāja ar šo gabalu". Kāpēc? Vislielākā svētnīca, kurai jāceļ, jāpārveido un jādziedina, vienlaikus Jūdam kļūst par ceļu uz sliktākā dzīve. Jo sirdī viņš jau nesa vēlmi nodot Pestītāju. Priesteris iznāk ar Euharistiskais biķeris, vienmēr saka vienus un tos pašus vārdus: "Tuejieties ar Dieva bijību un ticību." Ar ticību, ka šī patiešām ir Kristus Miesa un Asinis. Un ar bailēm, jo komūniju var saņemt nevis pilnveidošanai, nevis dziedināšanai, bet spriedumam un nosodīšanai.
Runājot par realitāti, šeit, man šķiet, kristīgā tradīcija tika sadalīta divās nevienlīdzīgās nometnēs, un pa vidu starp tām gāja pareizticība. Protestanti sāka runāt, ka Komūnija ir jāuztver kā sava veida simbols, aiz kura nav realitātes, kā konvencija. Kristus Evaņģēlijā runā par sevi kā par durvīm, bet mēs viņu neuztveram kā durvis. Viņš runā par vīnogulāju, tas nenozīmē, ka Viņš ir vīnogulāja zars. Tāpat Komūnija ir konvencija un nekas vairāk. Ir vēl viena galējība, kas to uztver kā pārspīlēta formas naturālismu: tā ir gaļa un asinis. Šajā gadījumā patiešām ir likumīgi runāt par antropofāgiju, tas ir kanibālisms tīrā formā. Kā jau teicu, pareizticība izvēlas vidusceļu, kas neuzdrošinās teikt, ka tas ir tikai simbols. Tas ir simbols, bet aiz šī simbola slēpjas realitāte. Un viņš neuzdrošinās runāt par naturālismu, jo šajā gadījumā mēs iegūstam mirušo atšķirtību. Es atkārtoju: dzīvais Kristus ieiet cilvēkā, lai viņu pārveidotu, bet viss ir atkarīgs no dvēseles stāvokļa, kurā cilvēks saņem komūniju. Ikviens var pieņemt Komūniju, ja viņš ir kristīts, bet šīs Komūnijas augļi ir atkarīgi no katra atsevišķa cilvēka morālās sastāvdaļas.

Prezentētājs. Ja cilvēks ir kristīts un tic svēto dāvanu patiesībai, vai ir nepieciešami kādi papildu nosacījumi, lai saņemtu Svēto Komūniju?
Tēvs Jevgeņijs. Pilnīgi pareizi, tādi apstākļi ir vajadzīgi. Ja cilvēks ir kristīts un tajā pašā laikā viņam nav šaubu, ka tā ir Kristus Miesa un Asinis, Svētās dāvanas, Baznīca tomēr prasa no viņa papildu sagatavošanos. Tas sastāv no dievkalpojumu apmeklēšanas, Svēto Rakstu lasīšanas un, visbeidzot, gavēņa. Kāpēc tas ir vajadzīgs? Kad apsēžamies pie parasta galda, labākajā gadījumā lasām īsa lūgšana, un sliktākajā gadījumā mēs vienkārši sakrustam un ēdam pārtiku, neko vairāk. Bet fakts ir tāds, ka neatkarīgi no tā, cik lielā mērā ir saistītas Svētās dāvanas un citi produkti, tie galu galā ir pārtika. Mēs joprojām sakām, ka tas ir īpašs ēdiens, un, tā kā tas ir īpašs, tad mūsu gatavošanās tam izpaužas tajā, ka mēs noteiktā veidā noskaņojam savu dvēseli. Galu galā ķermenis un dvēsele ir ļoti cieši saistīti. Mēs saņemam komūniju, lai iegūtu rezultātu dvēselē, bet pirms komūnijas mēs ietekmējam savu ķermeni un dvēseli, lai Svētās dāvanas radītu nepieciešamo atbalsi. Ne tādā nozīmē, ka tā ir kaut kāda maģija: ja tu lasīsi tik daudz lūgšanu vai gavēsi, un tad svēto dāvanu ietekmes žēlastība būs tāda un tāda, bet, ja darīsi mazāk, būs mazāk. Nē, bet tāpēc, ka mēs apliecinām Dievam – kā, teiksim, mēs apliecinām savu mīlestību pret līgavu vai rūpes par slimu māti –, mēs apliecinām Dievam, ka esam bijībā pret šo Sakramentu. Mēs baidāmies ar savu necienību apgānīt dāvanu, ko Dievs mums ir devis. Lai gan, protams, sāpīga necienības tēmas uztvere nedrīkst mūs ievest tajā jomā, kur cilvēks pseido dievbijības dēļ vispār nesaņem komūniju. Es domāju, ka, ja tu komūniju uztver kā zāles, tad cilvēks, tuvojoties kausam, patur prātā vienu vienkārša doma: "Es neesmu cienīgs, Kungs, dari mani cienīgu."

Prezentētājs. Cik bieži jums vajadzētu pieņemt dievgaldu?
Tēvs Jevgeņijs. Ja runājam par baznīcas juridisko pusi, tad, ja cilvēks lūdzas, cenšas pildīt baušļus, lasa Svētos Rakstus, dara labus darbus, bet komūniju nesaņem, tad mēs runājam par tikai par lielāku vai mazāku viņa atkrišanas pakāpi no Baznīcas pilnības. Jo Tas Kungs teica: "Ja jūs nepieņemsiet komūniju, tad mana dzīvība tevī nebūs." Ja runā par tehniskā puse lietas, tad man liekas, ka šis noskaņojums, par ko runāju, vēlme satikties ar Dievu, satikties, lai izpildītu bausli un saņemtu atjaunotni - tas ir jāvairo ar iekšēju pašdisciplinējošu attieksmi. Kāpēc? Jo arī šajā gadījumā var būt atkarība, ja cilvēks, tēlaini izsakoties, ieiet Komūnijā, atverot durvis ar kāju, tad viņam vajag paņemt pārtraukumu. Kad viņš ar trīci pieņem komūniju un jūt, ka šī trīce nav atstājusi viņa dvēseli, viņš to var darīt vismaz katru nedēļu.

Abats Pēteris (Meščerinovs):
Evaņģēlijs mums sludina Kristus vārdus: Es esmu nācis, lai viņiem būtu dzīvība un pārpilnība (). Es esmu ceļš, patiesība un dzīvība (). Kungs, vēlēdamies mūs savienot ar Sevi, dāvāt mums šo “dzīvi pārpilnībā”, izvēlējās šai nevis kādu garīgi intelektuālu vai estētiski kulturālu metodi, bet gan visvienkāršāko, visdabiskāko ceļu cilvēkam – caur ēšanu.
Tāpat kā ēdiens ienāk mūsos un izšķīst mūsos, iekļūst līdz mūsu ķermeņa pēdējai šūnai, tā Kungs vēlējās iekļūt mūsos līdz mūsu pēdējai molekulai, apvienoties ar mums, pievienoties mums, lai arī mēs pilnībā pievienotos Viņam. .
Cilvēka prāts atsakās un nespēj saprast šausmīgs dziļumsšī Dieva darbība; patiesi, tā ir Kristus mīlestība, kas pārspēj visu saprašanu (skat.).

priesteris Aleksandrs Toriks:
Jāpiebilst, ka atsevišķos gadījumos, parasti priestera vai lūdzēju ticības trūkuma dēļ, Kungs ļauj notikt brīnumam – maizei un vīnam kļūt par īstu cilvēka miesu un asinīm (šādi gadījumi ir paredzēti pat priesteris "Kalps" instrukcijās priesteriem, kas saucas "Mācību ziņas", sadaļā par neparedzētiem gadījumiem).
Parasti pēc kāda laika miesa un asinis atkal iegūst maizes un vīna formu, taču ir zināms izņēmums: Itālijā, Lančāno pilsētā, miesa un asinis ar brīnumainām īpašībām, par kurām tika pārveidota maize un vīns, ir saglabājušies daudzus gadsimtus. Dievišķā liturģija ().

svētais († 1923):
“Pieņemiet Komūniju biežāk un nesakiet, ka esat necienīgs. Ja tu tā runāsi, tu nekad nesaņemsi komūniju, jo tu nekad nebūsi cienīgs. Vai jūs domājat, ka uz zemes ir vismaz viens cilvēks, kas ir vērts saņemt Svētos Noslēpumus? Neviens to nav pelnījis, un, ja mēs pieņemam komūniju, tad tikai ar Dieva īpašo žēlastību. Mēs neesam radīti kopībai, bet kopība ir priekš mums. Tieši mums, grēciniekiem, necienīgiem, vājiem, šis pestīšanas avots ir vajadzīgs vairāk nekā jebkuram citam... Es bieži sniedzu jums sadraudzību, es eju no mērķa iepazīstināt jūs ar Kungu, lai jūs justu, cik labi ir esi kopā ar Kristu."

svētais taisnais Jānis Kronštate:
Dvēselei ir nelaime, ja ilgu laiku nepiedalās Svētajos Noslēpumos: dvēsele sāk smirdēt pēc kaislībām un grēkiem, kuru spēks pieaug, jo ilgāk mēs gaidām Komūnijas sakramenta saņemšanu.