Āfrika, kuras vēsture ir pilna ar noslēpumiem, noslēpumiem tālā pagātnē un asiņainiem politiskiem notikumiem tagadnē, ir kontinents, ko sauc par cilvēces šūpuli. Milzīgais kontinents aizņem vienu piekto daļu no visas planētas zemes, tā zemes ir bagātas ar dimantiem un minerāliem. Ziemeļos ir nedzīvi, skarbi un karsti tuksneši, dienvidos - neapstrādāti tropu meži ar daudzām endēmiskām augu un dzīvnieku sugām. Nav iespējams neievērot tautu un etnisko grupu daudzveidību kontinentā, to skaits svārstās ap vairākiem tūkstošiem. Mazas ciltis ar diviem ciemiem un lielas tautas ir “melnā” kontinenta unikālās un neatkārtojamās kultūras radītājas.

Cik valstis atrodas kontinentā, kur tās atrodas un pētījuma vēsture, valstis - to visu uzzināsiet no raksta.

No kontinenta vēstures

Āfrikas attīstības vēsture ir viens no aktuālākajiem jautājumiem arheoloģijā. Turklāt, ja Senā Ēģipte ir piesaistījusi zinātniekus kopš seniem laikiem, tad pārējais kontinents palika “ēnā” līdz pat 19. gadsimtam. Kontinenta aizvēsturiskais laikmets ir garākais cilvēces vēsturē. Tieši uz tā tika atklātas agrākās mūsdienu Etiopijas teritorijā dzīvojošo hominīdu pēdas. Āzijas un Āfrikas vēsture ģeogrāfiskās atrašanās vietas dēļ gāja pa īpašu ceļu, tās jau pirms bronzas laikmeta iestāšanās saistīja tirdzniecības un politiskās attiecības.

Ir dokumentēts, ka pirmo ceļojumu pa kontinentu veica Ēģiptes faraons Neho 600. gadā pirms mūsu ēras. Viduslaikos eiropieši sāka izrādīt interesi par Āfriku un aktīvi attīstīja tirdzniecību ar austrumu tautām. Pirmās ekspedīcijas uz tālo kontinentu organizēja kāds portugāļu princis, un tad tika atklāts Bojadoras rags un tika izdarīts kļūdains secinājums, ka tas ir Āfrikas tālākais dienvidu punkts. Gadus vēlāk cits portugālis Bartolomeo Diass 1487. gadā atklāja Labās Cerības ragu. Pēc viņa ekspedīcijas panākumiem citas lielākās Eiropas lielvaras plūda uz Āfriku. Tā rezultātā līdz 16. gadsimta sākumam visas rietumu teritorijas jūras piekraste atklāja portugāļi, briti un spāņi. Tajā pašā laikā sākās Āfrikas valstu koloniālā vēsture un aktīvā vergu tirdzniecība.

Ģeogrāfiskais stāvoklis

Āfrika ir otrs lielākais kontinents ar platību 30,3 miljoni kvadrātmetru. km. Tas stiepjas no dienvidiem uz ziemeļiem 8000 km attālumā, bet no austrumiem uz rietumiem - 7500 km. Kontinentam raksturīgs līdzenas reljefa pārsvars. Ziemeļrietumu daļā atrodas Atlasa kalni, bet Sahāras tuksnesī - Tibesti un Ahagara augstienes, austrumos - Etiopijas, dienvidos - Drakensbergas un Keipkalni.

Āfrikas ģeogrāfiskā vēsture ir cieši saistīta ar britiem. Parādījušies kontinentā 19. gadsimtā, viņi to aktīvi izpētīja, atklājot savā skaistumā un varenībā satriecošus dabas objektus: Viktorijas ūdenskritumu, Čadas ezerus, Kivu, Edvardu, Albertu u.c. Āfrikā ir viena no lielākajām upēm Āfrikā. pasaule - Nīla, kas laika sākumā bija Ēģiptes civilizācijas šūpulis.

Kontinents ir karstākais uz planētas, iemesls tam ir tā ģeogrāfiskā atrašanās vieta. Visa Āfrikas teritorija atrodas karstā klimatiskās zonas un to šķērso ekvators.

Kontinents ir ārkārtīgi bagāts ar minerālu resursiem. Visa pasaule zina lielākās dimantu atradnes Zimbabvē un Dienvidāfrikā, zelta atradnes Ganā, Kongo un Mali, naftas atradnes Alžīrijā un Nigērijā, dzelzs un svina-cinka rūdas ziemeļu piekrastē.

Kolonizācijas sākums

Āzijas un Āfrikas valstu koloniālajai vēsturei ir ļoti dziļas saknes, kas aizsākās senos laikos. Pirmos mēģinājumus pakļaut šīs zemes eiropieši veica tālajā 7.-5. gadsimtā. pirms mūsu ēras, kad gar kontinenta krastiem parādījās daudzas grieķu apmetnes. Tam sekoja ilgs Ēģiptes helenizācijas periods Aleksandra Lielā iekarojumu rezultātā.

Pēc tam, zem daudzu romiešu karaspēka spiediena, gandrīz visa Āfrikas ziemeļu piekraste tika konsolidēta. Tomēr tajā tika veikta ļoti maza romanizācija, pamatiedzīvotāju berberu ciltis vienkārši devās dziļāk tuksnesī.

Āfrika viduslaikos

Bizantijas impērijas pagrimuma periodā Āzijas un Āfrikas vēsture veica strauju pavērsienu pilnīgi pretējā virzienā no Eiropas civilizācijas. Aktivizētie berberi beidzot iznīcināja kristīgās kultūras centrus Ziemeļāfrikā, “attīrot” teritoriju jauniem iekarotājiem - arābiem, kuri atveda sev līdzi islāmu un atgrūda Bizantijas impēriju. Septītajā gadsimtā agrīno Eiropas valstu klātbūtne Āfrikā tika praktiski samazināta līdz nullei.

Radikāls pavērsiens notika tikai Rekonkistas beigu posmā, kad galvenokārt portugāļi un spāņi atkaroja Ibērijas pussalu un pievērsa skatienu uz pretējo Gibraltāra šauruma krastu. 15. un 16. gadsimtā viņi īstenoja aktīvu iekarošanas politiku Āfrikā, iekarojot vairākus cietokšņus. 15. gadsimta beigās. viņiem pievienojās francūži, angļi un holandieši.

Daudzu faktoru dēļ Āzijas un Āfrikas jaunā vēsture izrādījās cieši saistīta. Tirdzniecība uz dienvidiem no Sahāras tuksneša, ko aktīvi attīstīja arābu valstis, noveda pie pakāpeniskas visas kontinenta austrumu daļas kolonizācijas. Rietumāfrika izdzīvoja. Parādījās arābu apkaimes, taču marokāņu mēģinājumi pakļaut šo teritoriju bija nesekmīgi.

Skrējiens par Āfriku

Kontinenta koloniālā sadalīšana laika posmā no 19. gadsimta otrās puses līdz Pirmā pasaules kara sākumam tika saukta par “sacensībām par Āfriku”. Šo laiku raksturoja sīva un spraiga konkurence starp vadošajām Eiropas imperiālistiskajām lielvarām, lai reģionā veiktu militārās operācijas un pētniecību, kuras galu galā bija vērstas uz jaunu zemju sagrābšanu. Īpaši spēcīgi process attīstījās pēc Vispārējā akta pieņemšanas Berlīnes konferencē 1885. gadā, kas pasludināja efektīvas okupācijas principu. Āfrikas sadalīšana vainagojās ar militāru konfliktu starp Franciju un Lielbritāniju 1898. gadā, kas notika Nīlas augšdaļā.

Līdz 1902. gadam 90% Āfrikas bija Eiropas kontrolē. Tikai Libērijai un Etiopijai izdevās aizstāvēt savu neatkarību un brīvību. Sākoties Pirmajam pasaules karam, beidzās koloniālā sacīkste, kā rezultātā tika sadalīta gandrīz visa Āfrika. Koloniju attīstības vēsture gāja dažādos virzienos atkarībā no tā, kura protektorātā tā atradās. Lielākie īpašumi bija Francijā un Lielbritānijā, nedaudz mazāki – Portugālē un Vācijā. Eiropiešiem Āfrika bija svarīgs avots izejvielas, minerāli un lēts darbaspēks.

Neatkarības gads

Par pagrieziena punktu tiek uzskatīts 1960. gads, kad viena pēc otras no metropoļu kontroles sāka izkļūt jaunas Āfrikas valstis. Protams, process nesākās un nebeidzās tik īsā laika posmā. Tomēr tas bija 1960. gads, kas tika pasludināts par "afrikāni".

Āfrika, kuras vēsture neattīstījās izolēti no pārējās pasaules, tā vai citādi tika iekļauta arī otrajā pasaules karš. Kontinenta ziemeļu daļu skāra karadarbība, kolonijām bija grūti nodrošināt mātes valstis ar izejvielām un pārtiku, kā arī cilvēkiem. Miljoniem afrikāņu piedalījās karadarbībā, daudzi no viņiem vēlāk “apmetās” Eiropā. Neskatoties uz globālo politisko situāciju “melnajam” kontinentam, kara gadi iezīmējās ar ekonomisku izaugsmi, šajā laikā tika būvēti ceļi, ostas, lidlauki un skrejceļi, uzņēmumi un rūpnīcas u.c.

Āfrikas valstu vēsture saņēma jaunu pavērsienu pēc Anglijas adopcijas, kas apstiprināja tautu tiesības uz pašnoteikšanos. Un, lai gan politiķi mēģināja skaidrot, ka runa ir par Japānas un Vācijas okupētajām tautām, arī kolonijas šo dokumentu interpretēja sev par labu. Neatkarības iegūšanas jautājumos Āfrika bija tālu priekšā attīstītākajai Āzijai.

Neskatoties uz neapstrīdamajām pašnoteikšanās tiesībām, eiropieši nesteidzās “ļaut” savām kolonijām brīvi peldēt, un pirmajā desmitgadē pēc kara jebkādi protesti par neatkarību tika brutāli apspiesti. Precedents bija gadījums, kad briti 1957. gadā piešķīra brīvību Ganai, ekonomiski attīstītākajai valstij. Līdz 1960. gada beigām puse Āfrikas bija sasniegusi neatkarību. Tomēr, kā izrādījās, tas neko negarantēja.

Ja pievērsīsiet uzmanību kartei, pamanīsit, ka Āfrika, kuras vēsture ir ļoti traģiska, ir sadalīta valstīs ar skaidrām un vienmērīgām līnijām. Eiropieši neiedziļinājās kontinenta etniskajās un kultūras realitātēs, vienkārši sadalīja teritoriju pēc saviem ieskatiem. Rezultātā daudzas tautas tika sadalītas vairākās valstīs, citas apvienojās vienā kopā ar zvērinātiem ienaidniekiem. Pēc neatkarības atgūšanas tas viss izraisīja daudzus etniskos konfliktus, pilsoņu karus, militārus apvērsumus un genocīdu.

Brīvība tika iegūta, bet neviens nezināja, ko ar to iesākt. Eiropieši aizgāja, paņemot līdzi visu, ko vien varēja paņemt. Gandrīz visas sistēmas, tostarp izglītība un veselības aprūpe, bija jāizveido no nulles. Nebija ne personāla, ne resursu, ne ārpolitisko sakaru.

Āfrikas valstis un atkarīgās teritorijas

Kā minēts iepriekš, Āfrikas atklāšanas vēsture sākās ļoti sen. Tomēr eiropiešu iebrukums un gadsimtiem ilga koloniālisms noveda pie tā, ka mūsdienu neatkarīgās valstis kontinentālajā daļā tika izveidotas burtiski divdesmitā gadsimta otrās puses vidū. Grūti pateikt, vai pašnoteikšanās tiesības šajās vietās ir nesušas labklājību. Āfrika joprojām tiek uzskatīta par atpalikušāko kontinentu attīstībā, tomēr tai ir visi normālai dzīvei nepieciešamie resursi.

IN Šis brīdis Kontinentu apdzīvo 1 037 694 509 cilvēki - tas ir aptuveni 14% no kopējā pasaules iedzīvotāju skaita. Kontinentālā daļa ir sadalīta 62 valstīs, bet tikai 54 no tām pasaules sabiedrība ir atzinusi par neatkarīgām. No tiem 10 ir salu valstis, 37 ir plaša pieeja jūrām un okeāniem, un 16 ir iekšzemes valstis.

Teorētiski Āfrika ir kontinents, taču praksē tai bieži pievienojas tuvējās salas. Dažas no tām joprojām pieder eiropiešiem. Tostarp Francijas atkalapvienošanās, Majota, Portugāles Madeira, Spānijas Meliļa, Seūta, Kanāriju salas, angļu Saint Helena, Tristan da Cunha un Debesbraukšana.

Āfrikas valstis parasti iedala 4 grupās atkarībā no dienvidu un austrumu valstīm. Dažreiz centrālais reģions tiek izolēts arī atsevišķi.

Ziemeļāfrikas valstis

Ziemeļāfrika ir ļoti plašs reģions, kura platība ir aptuveni 10 miljoni m2, no kuras lielāko daļu aizņem Sahāras tuksnesis. Tieši šeit atrodas lielākās kontinentālās valstis pēc teritorijas: Sudāna, Lībija, Ēģipte un Alžīrija. Ziemeļu daļā ir astoņi štati, tāpēc sarakstam jāpievieno SADR, Maroka un Tunisija.

Āzijas un Āfrikas valstu (ziemeļu reģions) mūsdienu vēsture ir cieši saistīta. Līdz 20. gadsimta sākumam teritorija pilnībā atradās Eiropas valstu protektorātā, tās ieguva neatkarību 50.-60. pagājušajā gadsimtā. Savu lomu spēlēja ģeogrāfiskais tuvums citam kontinentam (Āzijai un Eiropai) un tradicionālajām ilgstošām tirdzniecības un ekonomiskām saitēm ar to. Attīstības ziņā Ziemeļāfrika ir daudz labākā situācijā, salīdzinot ar Dienvidāfriku. Vienīgais izņēmums, iespējams, ir Sudāna. Tunisijā ir viskonkurētspējīgākā ekonomika visā kontinentā, Lībija un Alžīrija ražo gāzi un naftu, ko tās eksportē, bet Maroka ražo fosfātu iežus. Lielākā daļa iedzīvotāju joprojām ir nodarbināti lauksaimniecības nozarē. Nozīmīga Lībijas, Tunisijas, Ēģiptes un Marokas ekonomikas nozare attīsta tūrismu.

Lielākā pilsēta ar vairāk nekā 9 miljoniem iedzīvotāju ir Ēģiptes Kaira, pārējās iedzīvotāju skaits nepārsniedz 2 miljonus - Kasablanka, Aleksandrija. Lielākā daļa ziemeļafrikāņu dzīvo pilsētās, ir musulmaņi un runā arābu valodā. Dažās valstīs franču valoda tiek uzskatīta par vienu no oficiālajām valodām. Ziemeļāfrikas teritorija ir bagāta ar senās vēstures un arhitektūras pieminekļiem un dabas objektiem.

Šeit paredzēta arī vērienīgā Eiropas Desertec projekta attīstība - lielākās sistēmas izbūve saules elektrostacijas Sahāras tuksnesī.

Rietumāfrika

Teritorija Rietumāfrika stiepjas uz dienvidiem no Sahāras centrālās daļas, ko mazgā ūdeņi Atlantijas okeāns, austrumos ierobežo Kamerūnas kalni. Sāhelā ir sastopamas savannas un tropu meži, kā arī pilnīgs veģetācijas trūkums. Pirms eiropieši spēra kāju krastos, šajā Āfrikas daļā jau pastāvēja tādas valstis kā Mali, Gana un Songhai. Gvinejas reģions jau izsenis tiek dēvēts par “balto kapu” eiropiešiem neparasto bīstamo slimību dēļ: drudzis, malārija, miega slimība utt. Šobrīd Rietumāfrikas valstu grupā ietilpst: Kamerūna, Gana, Gambija, Burkinafaso, Benina. , Gvineja, Gvineja-Bisava, Kaboverde, Libērija, Mauritānija, Kotdivuāra, Nigēra, Mali, Nigērija, Sjerraleone, Togo, Senegāla.

Āfrikas valstu neseno vēsturi reģionā ir sabojājušas militāras sadursmes. Teritoriju plosījuši daudzi konflikti starp angliski un franciski runājošajām bijušajām Eiropas kolonijām. Pretrunas slēpjas ne tikai valodas barjera, bet arī pasaules uzskatos un mentalitātēs. Libērijā un Sjerraleonē ir karstie punkti.

Ceļu komunikācijas ir ļoti vāji attīstītas un faktiski ir koloniālā perioda mantojums. Rietumāfrikas valstis ir vienas no nabadzīgākajām pasaulē. Kamēr, piemēram, Nigērijai ir milzīgas naftas rezerves.

Austrumāfrika

Ģeogrāfisko reģionu, kurā ietilpst valstis uz austrumiem no Nīlas upes (izņemot Ēģipti), antropologi dēvē par cilvēces šūpuli. Šeit, pēc viņu domām, dzīvoja mūsu senči.

Reģions ir ārkārtīgi nestabils, konflikti pāraug karos, arī ļoti bieži civilos. Gandrīz visi no tiem ir veidoti uz etniskā pamata. Austrumāfriku apdzīvo vairāk nekā divi simti tautu, kas pieder pie četrām valodu grupām. Koloniālajos laikos teritorija tika sadalīta, neņemot vērā šo faktu, kā jau minēts, kultūras un dabas etniskās robežas netika ievērotas. Konfliktu iespējamība ļoti kavē reģiona attīstību.

Austrumāfrikā ietilpst šādas valstis: Maurīcija, Kenija, Burundi, Zambija, Džibutija, Komoru salas, Madagaskara, Malāvija, Ruanda, Mozambika, Seišelu salas, Uganda, Tanzānija, Somālija, Etiopija, Dienvidsudāna, Eritreja.

Dienvidāfrika

Dienvidāfrikas reģions aizņem iespaidīgu kontinenta daļu. Tajā ir piecas valstis. Proti: Botsvāna, Lesoto, Namībija, Svazilenda, Dienvidāfrika. Viņi visi apvienojās Dienvidāfrikas muitas savienībā, kas ražo un tirgo galvenokārt naftu un dimantus.

Āfrikas jaunākā vēsture dienvidos saistās ar slavenā politiķa Nelsona Mandelas (attēlā) vārdu, kurš savu dzīvi veltīja cīņai par reģiona brīvību no metropolēm.

Dienvidāfrika, kuras prezidents viņš bija 5 gadus, tagad ir visvairāk attīstīta valsts kontinentālajā daļā un vienīgā, kas nav klasificēta kā “trešā pasaule”. Tās attīstītā ekonomika ļauj tai ieņemt 30. vietu starp visām valstīm saskaņā ar SVF. Tai ir ļoti bagātas dabas resursu rezerves. Botsvānas ekonomika ir arī viena no veiksmīgākajām Āfrikas attīstības ziņā. Pirmajā vietā ir lopkopība un lauksaimniecība, un dimantu un minerālu ieguve tiek veikta plašā mērogā.

· video “Āfrikas vēsture”

Dienvidāfrika

Līdz 19. gadsimta vidum britu un vācu misionāri un tirgotāji ienāca mūsdienu Namībijas teritorijā. Herero un Nama, vēlēdamies iegūt ieročus un patronas, pārdeva viņiem liellopus, ziloņkaula un strausa spalvas. Vācieši šajā reģionā nostiprinājās un 1884. gadā pasludināja piekrastes reģionu no Oranžas upes līdz Kunenei par Vācijas protektorātu. Viņi īstenoja agresīvu politiku, sagrābjot zemi balto apmetnēm, kā līdzekli izmantojot naidīgumu starp Namu un Herero.

Herero noslēdza aliansi ar vāciešiem, cerot iegūt virsroku pār Namu. Vācieši garnizonēja Herero galvaspilsētu un sāka izdalīt zemi baltajiem kolonistiem, tostarp labākās centrālās plato ganības. Turklāt viņi izveidoja nodokļu un piespiedu darba sistēmu. Herero un Mbandera sacēlās, bet vācieši apspieda sacelšanos un sodīja vadoņus ar nāvi.

Govju mēris no 1896. līdz 1897. gadam iznīcināja Herero un Nama ekonomikas pamatus un palēnināja balto attīstību. Vācieši turpināja pārvērst Namībiju par balto kolonistu zemi, sagrābjot zemi un atņemot mājlopus un pat mēģinot eksportēt Herero, lai strādātu Dienvidāfrikā.

1904. gadā Herero sacēlās. Vācu ģenerālis Lotārs fon Trota izmantoja genocīda politiku pret viņiem Voterbergas kaujā, kas piespieda herero migrēt uz rietumiem no Kalahari tuksneša. Līdz 1905. gada beigām no 80 Herero izdzīvoja tikai 16 tūkstoši Nama pretestību 1907. gadā. Visas Nama un Herero zemes un mājlopi tika konfiscēti. Iedzīvotāju skaita samazināšanās dēļ no Ovambo sāka ievest darbaspēku.

Nguniland

Laikā no 1815. līdz 1840. gadam Āfrikas dienvidos bija traucējumi, ko sauc Mfekāns. Process sākās Nguni ziemeļu valstībās Mtethā, Ndvandvē un Svazilendā resursu trūkuma un bada dēļ. Kad nomira Dingisvejo, Mtethvas valdnieks, zulu valdnieks Čaka pārņēma vadību. Viņš nodibināja Kvazulu štatu, kas pakļāva Ndvandvi un padzina svazi uz ziemeļiem. Ndwandwe un Swazi migrācija izraisīja Mfecane apgabala paplašināšanos. 20. gadsimta 20. gados Čaka paplašināja savu īpašumu robežas līdz Drakensbergas kalnu pakājē, un pat apgabali uz dienvidiem no Tugelas upes un Umzimkulu tika viņam veltīti. Viņš nomainīja iekaroto apmetņu vadītājus ar gubernatoriem - indūnas kas viņam paklausīja. Čaka organizēja centralizētu, disciplinētu un mērķtiecīgu armiju, kas bija bruņota ar īsiem šķēpiem, kādiem šajā reģionā vēl nebija redzēts.

1828. gadā Čaka nomira no sava pusbrāļa Dingāna, kuram nebija tādu militāru un organizatorisku spēju. 1938. gadā Voortrekkers mēģināja ieņemt zulu zemes. Sākumā viņi tika uzvarēti, bet pēc tam pārgrupējās uz Asiņainās upes un uzvarēja zulus. Taču trekeri neuzdrošinājās apmesties zulu zemēs. Dingāns tika nogalināts 1840. gadā pilsoņu kara laikā. Mpande pārņēma varu savās rokās, un viņam izdevās nostiprināt zulu īpašumus ziemeļos. 1879. gadā zulu zemēs iebruka briti, kuri centās pakļaut visu Āfrikas dienvidu daļu. Zulusi uzvarēja Isandlvānas kaujā, bet tika sakauti Ulundi kaujā.

Viens no lielākajiem štatiem pēc Mfekane bija Lesoto, ko no 1821. līdz 1822. gadam uz Thaba Bosiu plato dibināja priekšnieks Mošvešve I. Tā bija ciematu konfederācija, kas atzina Moshoeshoe varu pār tiem. 1830. gados Lesoto uzaicināja misionārus, cenšoties iegūt no zemesraga šaujamieročus un zirgus. Oranžā Republika pakāpeniski samazināja Sotho īpašumus, taču nespēja tos pilnībā uzvarēt. 1868. gadā Mošvešve, cenšoties saglabāt valsts paliekas, ierosināja britiem anektēt viņa īpašumus, kas kļuva par Lielbritānijas Basutolandes protektorātu.

Lieliska trase

Skatīt vairāk: Lieliska trase

19. gadsimta sākumā lielākā daļa hotentotu zemju nonāca būru kontrolē. Hotentoti zaudēja savu ekonomisko un politisko neatkarību un tika iekļauti būru sabiedrībā. Būri runāja afrikandu valodā, kas ir atvasināta no holandiešu valodas. Viņi sāka saukt sevi nevis par būriem, bet gan par afrikāneriem. Daži hotentoti tika izmantoti kā bruņoti kaujinieki reidos pret citiem hotentotiem un khosām. Radās jaukta populācija, ko sauca par "Cape Coloureds". Koloniālajā sabiedrībā viņi tika pazemināti zemākā līmenī.

1795. gadā Lielbritānija atņēma Keipprovinci no Nīderlandes. Tas noveda pie tā, ka 1830. gados būri pārcēlās uz iekšzemi uz austrumiem no Lielās Zivju upes. Šo procesu sauca par Lielo pārgājienu. Trekeri nodibināja Transvālas un Oranžās republikas zemēs ar zemu iedzīvotāju skaitu, kuras Mfecane bija samazinājis. Būri nespēja iekarot bantu valodā runājošās ciltis tādā pašā veidā kā Khoisan, jo bija liels iedzīvotāju blīvums un vietējo cilšu vienotība. Turklāt bantu valodā runājošās ciltis sāka saņemt ieročus no zemesraga tirdzniecības ceļā. Kafīru karu rezultātā būriem bija jāatkāpjas no daļas Ksosas (kafīru) zemju. Tikai spēcīgs impērijas spēks spēja iekarot bantu valodā runājošās ciltis. 1901. gadā buru republikas sakāva briti Otrajā būru karā. Neskatoties uz sakāvi, būru centieni tika daļēji apmierināti – DĀR valdīja baltie. Lielbritānija nodeva likumdošanas, izpildvaras un administratīvo varu britu un koloniālistu rokās.

Eiropas tirdzniecība, ģeogrāfiskās ekspedīcijas un iekarošana

Skatīt vairāk: Vergu tirdzniecība, Āfrikas kolonizācija, Āfrikas koloniālā sadalīšana

No 1878. līdz 1898. gadam Eiropas valstis izgrieza un iekaroja lielāko daļu Āfrikas. Iepriekšējos četrus gadsimtus Eiropas klātbūtne bija aprobežojusies ar piekrastes tirdzniecības kolonijām. Tikai daži cilvēki uzdrošinājās iedziļināties kontinenta iekšienē, un tie, kuri, tāpat kā portugāļi, bieži cieta sakāves un bija spiesti atgriezties piekrastē. Pārmaiņas ir veicinājušas vairākas tehnoloģiskas inovācijas. Viens no tiem bija karabīnes izgudrojums, kas lādējās daudz ātrāk nekā ierocis. Artilēriju sāka plaši izmantot. 1885. gadā Hirams Stīvens Maksims izgudroja ložmetēju. Eiropieši atteicās pārdot jaunākos ieročus Āfrikas līderiem.

Būtisks šķērslis eiropiešu iekļūšanai kontinentā bija tādas slimības kā dzeltenais drudzis, miega slimība, spitālība un it īpaši malārija. Kopš 1854. gada hinīnu sāka plaši izmantot. Šis un turpmākie medicīnas atklājumi veicināja Āfrikas kolonizāciju un padarīja to iespējamu.

Eiropiešiem bija daudz stimulu iekarot Āfriku. Kontinents ir bagāts ar minerālu izejvielām, kas nepieciešamas Eiropas rūpnīcām. 19. gadsimta sākums iezīmējās ar rūpniecisko revolūciju, kuras rezultātā pieauga nepieciešamība pēc izejvielām. Svarīgs faktors bija sāncensība starp valstīm. Koloniju iekarošana Āfrikā demonstrēja pretiniekiem valsts spēku un nozīmi. Tas viss noveda pie Āfrikas koloniālās sadalīšanas.

Zināšanu apjoms par Āfriku ir pieaudzis. Kontinenta dziļumos tika uzsāktas daudzas ekspedīcijas. Mungo parks šķērsoja Nigēras upi. Džeimss Brūss devās uz Etiopiju un atrada Zilās Nīlas avotu. Ričards Frensiss Bērtons bija pirmais eiropietis, kurš sasniedza Tanganikas ezeru. Semjuels Vaits Beikers pētīja Nīlas augšējo daļu. Džons Henings Speke noteica, ka Nīla iztek no Viktorijas ezera. Citi nozīmīgi Āfrikas pētnieki bija Heinrihs Bārts, Henrijs Mortons Stenlijs, Antonio Silva Porta, Aleksandri di Serpa Pinto, Renē Keja, Žerārs Rolfs, Gustavs Nahtigals, Georgs Šveinfurts, Džozefs Tomsons. Bet slavenākais ir Deivids Livingstons, kurš izpētīja Āfrikas dienvidus un šķērsoja kontinentu no Luandas Atlantijas okeāna piekrastē līdz Quelimane Indijas okeānā. Eiropas pētnieki izmantoja Āfrikas ceļvežus un kalpus un sekoja sen izveidotiem tirdzniecības ceļiem. Kristiešu misionāri sniedza savu ieguldījumu Āfrikas izpētē.

1884.-1885.gada Berlīnes konferencē tika noteikti Āfrikas sadalīšanas noteikumi, saskaņā ar kuriem varas pretenzijas uz daļu kontinenta tika atzītas tikai tad, kad tā varēja to ieņemt. Virkne līgumu 1890.–1891. gadā pilnībā noteica robežas. Visa Subsahāras Āfrika, izņemot Etiopiju un Libēriju, tika sadalīta starp Eiropas lielvarām.

Eiropieši nodibināja Āfrikā dažādas formas noteikums, kas balstīts uz varu un ambīcijām. Dažos reģionos, piemēram, Lielbritānijas Rietumāfrikā, pārbaude bija virspusēja un vērsta uz izejvielu ieguvi. Citās jomās tika veicināta Eiropas pārvietošana un tādu valstu izveide, kurās dominētu Eiropas minoritāte. Tikai dažas kolonijas piesaistīja pietiekami daudz kolonistu. Britu kolonistu kolonijās ietilpa britu Austrumāfrika (Kenija), Ziemeļu un Dienvidrodēzija (mūsdienu Zambija un Zimbabve), Dienvidāfrika, kurā jau bija ievērojams skaits imigrantu no Eiropas – būri. Francija plānoja apdzīvot Alžīriju un iekļaut to valstī ar vienādiem nosacījumiem ar Eiropas daļu. Šos plānus veicināja Alžīrijas tuvums Eiropai.

Būtībā koloniālajai administrācijai nebija cilvēku un materiālo resursu, lai pilnībā kontrolētu teritorijas, un tā bija spiesta paļauties uz vietējām varas struktūrām. Daudzas grupas iekarotajās valstīs izmantoja šo Eiropas vajadzību, lai sasniegtu savus mērķus. Viens no šīs cīņas aspektiem bija tas, ko Terenss Reindžers sauca par "tradīcijas izgudrojumu". Lai leģitimizētu savas pretenzijas uz varu koloniālās administrācijas un savas tautas priekšā, vietējā elite izdomāja ceremonijas un stāstus, lai attaisnotu savu rīcību. Sekojoši, Jauns pasūtījums noveda pie haosa.

Āfrikas koloniju saraksts

Beļģija

• Kongo brīvvalsts un Beļģijas Kongo (pašreizējā Kongo Demokrātiskā Republika)
• Ruanda-Urundi (tagadējās Ruandas un Burundi teritorijā, pastāvēja no 1916. līdz 1960. gadam)

Francija Vācija

• Vācijas Kamerūna (tagad Kamerūna un daļa no Nigēras)
• Vācijas Austrumāfrika (mūsdienu Tanzānijā, Burundi un Ruandā)
• Vācijas Dienvidrietumu Āfrika (mūsdienu Namībija)
• Togolande (teritorijā mūsdienu valstis Togo un Gana)

Itālija

• Itālijas Ziemeļāfrika (tagad Lībija)
• Eritreja
• Itālijas somāliešu

Portugāle Spānija Apvienotā Karaliste

Ēģiptes protektorāts Angloēģiptiešu Sudāna (tagad Sudāna) Britu Somālija (tagad Somālijas daļa) Britu Austrumāfrika: Kenija Ugandas protektorāts (tagad Uganda) Tangaņikas mandāts (1919–1961, tagad ir Tanzānijas daļa) Zanzibāras protektorāts (tagad daļa no Tanzānijas)

Bečuānalenda (tagad Botsvāna) Dienvidrodēzija (tagad Zimbabve) Ziemeļrodēzija (tagad Zambija) Dienvidāfrikas Savienība (tagad Dienvidāfrika) Transvāla (tagad Dienvidāfrikas daļa) Cape Colony (tagad daļa no Dienvidāfrikas) Natalas kolonija (tagad Dienvidāfrikas daļa) Orange Free State (tagad Dienvidāfrikas daļa)

Gambija Sjerraleone

Āfrikas vēsture kopš seniem laikiem Bütnera tēja

I nodaļa VAI ĀFRIKA CILVĒCES ŠUKLIS? ATTĪSTĪBAS TENDENCES SENĒ UN SENVĒSTURES

I nodaļa

VAI ĀFRIKA IR CILVĒCES ŠUKLIS?

ATTĪSTĪBAS TENDENCES SENĒ UN SENVĒSTURES

Acīmredzot pirmie cilvēki uz zemes parādījās Āfrikas kontinentā, tāpēc tas ieņem ļoti īpašu vietu visas cilvēces vēstures izpētē un jo īpaši mūsu civilizācijas senāko un senāko periodu vēsturē. Pēdējo gadu atklājumi Dienvidāfrikā un Dienvidaustrumāfrikā (Sterkfontein Taung, Broken Hill, Florisbad, Cape Flats u.c.), Sahārā, īpaši Austrumāfrikā, ir parādījuši, ka cilvēces pagātne tiek lēsta miljoniem gadu. 1924. gadā R. A. Darts Dienvidāfrikā atrada australopitecīnu (cilvēku pērtiķu) atliekas, kuru vecums ir aptuveni miljons gadu. Bet prof. L. Līkijs, vēlāk viņa dēls un sieva pēc ilgiem un sarežģītiem izrakumiem Kenijā un Tanzānijā - Olduvai aizā uz dienvidiem no Viktorijas ezera un Koobi Fora un Ileret apgabalos (1968), kā arī Laetvlila apbedīšanas Serengeti (1976) - atrastas kaulu atliekas, kuru vecums tiek lēsts no 1,8 līdz 2,6 miljoniem, bet Laetvlilā - pat 3,7 miljoni gadu.

Konstatēts, ka tikai Āfrikas kontinentā ir atklātas kaulu atliekas, kas pārstāv visus cilvēces attīstības posmus, kas acīmredzami apstiprināts, pamatojoties uz jaunākajiem antropoloģiskajiem un paleontoloģijas datiem. evolūcijas doktrīna Darvins, kurš uzskatīja Āfriku par "cilvēces senču mājām". Olduvai aizā Austrumāfrikā mēs atrodam visu evolūcijas posmu pārstāvju atliekas, kas notika pirms Homo sapiens parādīšanās. Tie attīstījās (daļēji paralēli un ne vienmēr saņem tālākai attīstībai) no Australopithecus līdz Homo habilis, un pēc tam uz pēdējo posmu evolūcijas ķēdē - Neoanthropus. Austrumāfrikas piemērs pierāda, ka Homo sapiens veidošanās varēja notikt dažādos veidos un ka ne visi no tiem ir pētīti.

Klimata pārmaiņas, kas notika kvartāra periodā un ilga vairāk nekā miljonu gadu, it īpaši trīs lielie pluviālie (slapjie) periodi, ļoti ietekmēja Āfriku un pārvērta apgabalus, kas tagad ir tuksneši, par savannām, kur aizvēsturiski cilvēki veiksmīgi medīja. Līdz šim primitīviem atradumiem cita starpā var izmantot ar pluviālu saistītas pārvietojumus un ūdens līmeņa izmaiņas. Jau starp arheoloģiskajiem materiāliem, kas datējami ar pirmajiem pluviālajiem periodiem, kopā ar pirmatnējā cilvēka kaulu atliekām tika atrasti pirmie akmens, pareizāk sakot, oļu instrumenti. Eiropā līdzīgi produkti parādījās daudz vēlāk - tikai starpledus periodos.

Vecāko Olduvai un Stellenbosch kultūru oļu un akmens darbarīku atradumi, kā arī daudzas biezu un plānu apstrādātu serdeņu un cirvju paliekas ar rokturiem, kas datētas ar augšējā paleolīta sākumu (apmēram pirms 50 tūkstošiem gadu), tagad atklātas daudzi Magribas (ater, kapsijas), Sahāras, Dienvidāfrikas (Faursmith), Austrumāfrikas un Kongo baseina (Zaira) reģioni liecina par agrīnā un vēlā paleolīta cilvēku attīstību un panākumiem Āfrikas zemē.

Lielais uzlaboto akmens instrumentu un klinšu mākslas darbu skaits, kas datējami ar mezolītu (vidējo akmens laikmetu), liecina par ievērojamu iedzīvotāju skaita pieaugumu un augstu aizvēsturiskās kultūras līmeni noteiktos Āfrikas apgabalos no 10. tūkstošgades pirms mūsu ēras. e. Lupembe un Chitole kultūras Kongo baseinā, kā arī mezolīta centri Angolas ziemeļaustrumos, daļā Ugandas, Zambijas, Zimbabves un Gvinejas līča ziemeļu piekrastē. svarīgs posms kultūras turpmākais progress. Lupembas kultūras ļaudis prata izgatavot kaltus un dobus priekšmetus, lauztas muguriņas un akmens lapveida smailes šķēpiem un dunču veida darbarīkus, kas ir salīdzināmi ar labākajiem Eiropā sastopamajiem akmens galiem.

Kapsijas kultūru Kenijas teritorijā (aptuveni 5. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras) raksturo augstas tehnoloģijas priekšzobu apstrādei, keramikas izmantošana un eleganti trauki no labi apstrādāta akmens. Tajā pašā laikā atsevišķi keramikas priekšmeti parādījās dažos Zimbabves, Dienvidrietumu Āfrikas un Keipprovinces apgabalos (Viltonas kultūra). Šīs civilizācijas nesēji turpināja nodarboties ar medībām un mērķtiecīgu vākšanu, taču tajā pašā laikā zvejniecība pirmo reizi vēsturē kļuva par nozīmīgu ekonomikas nozari, kas izraisīja apdzīvoto iedzīvotāju skaita pieaugumu, īpaši dažos piekrastes reģionos. apgabali. Jau mezolīta periodā klinšu māksla reljefu un gleznu veidā par medību tēmām sasniedza augstu attīstības līmeni. Daudzās Āfrikas teritorijās - Magribā, Sahārā, Nīlas ielejā, Nūbijā, Austrumsudānā, Etiopijā, Austrumāfrikā, Kongo baseina centrālajā daļā (Zairā) un Dienvidāfrikā ir saglabājušies skaisti attēli, kas visbiežāk parādīt stepju un savannu savvaļas dzīvniekus, kā arī cilvēkus, kas medī, dejo un veic reliģiskas ceremonijas. Sākoties neolītam, klinšu māksla turpināja attīstīties, un dažas tās tradīcijas saglabājās līdz mūsdienām.

Tagad vēsturniekiem un arheologiem jau ir skaidrāks priekšstats par Āfrikas vēstures tuvāko aizvēsturisko periodu (neolītu). Šajā laikā radās jaunas tautsaimniecības nozares - lauksaimniecība un lopkopība. Pateicoties progresīvāku paņēmienu izmantošanai, piemēram, slīpēšanai, neolīta cilvēki varēja prasmīgāk veidot akmeni vēlamajā formā. Tā rezultātā parādījās daudzi akmens izstrādājumi, kas iepriekš nebija zināmi vai bija zināmi tikai rudimentārā formā. Loks un bultas tika uzlabotas, padarot medības vieglākas. Urbto un pulēto izstrādājumu izskats, keramikas izgudrošana un pilnveidošana, keramikas plašāka izplatība – visi šie sasniegumi krasi atdala neolītu no iepriekšējiem periodiem, kad cilvēks galvenokārt dzīvoja medībās. Tagad tās pastāvēšanas pamatā ir lauksaimniecība un lopkopība. Protams, no šī perioda parādījās pirmās pazīmes, ka mazkustīgs dzīvesveids ir kļuvis plaši izplatīts. Cilvēki jau cēla sev būdas; vairākas būdas veidoja apmetnes.

Pāreja no medībām, augu vākšanas un neregulāras zvejas kā vienīgajiem pārtikas avotiem uz lauksaimniecību un mājlopu audzēšanu bija liels solis uz priekšu. Vispārējais ražošanas spēku pieaugums neolīta periodā bija pamats jaunu sociālās struktūras formu attīstībai. Izmaiņu būtība bija tāda, ka tika nostiprināta klanu kopienas struktūra un sakari starp atsevišķām šāda veida grupām. Visur radās ciltis, kas pārstāvēja klanu sabiedrības augstāko organizācijas līmeni, kas veidojās vēlā paleolīta dziļumos, pamatojoties uz radniecīgām saitēm. Tās produkcijas ražošana un apropriācija joprojām bija publiska, un tika saglabātas valsts īpašumtiesības uz svarīgākajiem ražošanas līdzekļiem. Instrumentu individuālā apropriācija un personīgās īpašumtiesības bija ļoti ierobežotas.

Dažos Āfrikas apgabalos dzirnakmeņu un keramikas izmantošana, kas cieši saistīta ar bijušo mednieku pāreju uz mazkustīgu dzīvesveidu, sākās agrāk nekā Eiropā.

Protams, attīstība nebija vienots process un radīja daudzas pārejas formas. Dažas ciltis pat nobriedušā neolīta periodā turpināja vadīt mednieku un zvejnieku dzīvi. Šīs ciltis dzīvoja vairāk vai mazāk nelabvēlīgos apstākļos, kas apgrūtināja pāreju uz jauniem saimnieciskās darbības veidiem. Tajā pašā laikā īpaši labvēlīgi apstākļi izveidojās Nīlas ielejā, Ziemeļāfrikas Šotas reģionos, piemēram, Tunisijā un Alžīrijā, kā arī tā laikmeta Sahārā. Tā ir atšķirība dabas apstākļi izskaidro milzīgo hronoloģisko plaisu neolīta datēšanā.

Kā būs skaidrs no svarīgāko atradumu apraksta, jau 5. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras Ēģiptei bija raksturīga izteikta neolīta kultūra un lauksaimniecības apmetnes. e., Ziemeļāfrika - 4. gadsimtā un uz dienvidiem no Sahāras tipiski neolīta atradumi datējami ar 1. gadu tūkstoti pirms mūsu ēras. e., un līdz mūsu ēras 1. gadu tūkstotim. e. Šajā reģionā dažādu neolīta zemkopības un ganu kultūru attīstība turpinājās vairākus gadu tūkstošus, un tās daļēji absorbēja un daļēji iznīcināja vai izspieda vecākās mednieku-vācēju kultūras. Dažos apgabalos uz dienvidiem no Sahāras tika saglabātas Hamblija beigās (XII-X tūkst.pmē.) izstrādātās akmens apstrādes metodes, un izšķirošais solis ceļā uz neolītu tā arī netika sperts. Daudzām Dienvidāfrikas apgabaliem raksturīgs boskopoīdu bušmeņu piemērs. Tie ir mednieki un vācēji, kas cēlušies tiešā līnijā no primitīva cilvēka un ne tālāk par mezolīta posmu. Viņu vēsturiskā attīstība ir nonākusi strupceļā un daļēji apstājusies. Bušmeņi kļuva slaveni ar desmitiem tūkstošu viņiem piederošo klinšu grebumu, kas liecināja par augsti attīstītu medību kultūru. Gluži pretēji, citos Āfrikas apgabalos ārkārtīgi labvēlīgas apstākļu kombinācijas, tostarp labu dabas apstākļu, rezultātā ir vērojama paātrināta attīstība.

Īpaši rūpīgi pētītas Ēģiptes neolīta kultūras. Periodiski plūdi un tam sekojoša dūņu nogulsnēšanās padarīja Nīlas ieleju ārkārtīgi auglīgu. Veicot izrakumus Centrālajā Ēģiptē, īpaši Deirtasā, kopā ar kaulu atliekām tika atrasts bagātīgs arheoloģiskais materiāls, no kura var secināt, ka Ēģiptes iedzīvotāji neolīta periodā, vietām pat no 6. tūkstošgades pirms mūsu ēras. e., papildus medībām un makšķerēšanai viņš nodarbojās ar zemkopību vai vismaz savvaļas labības vākšanu. Tika atrasti pulēti cirvji, mazas kaulu harpūnas un daudz primitīvu keramikas priekšmetu. Izmantojot diezgan uzticamu radiokarbona metodi, bija iespējams precīzi datēt atradumus no Fayum ezera krastiem un lielas ieplakas Ēģiptes ziemeļos (4500.–4000. g.pmē.). Fayum iedzīvotāji nodarbojās ar medībām, makšķerēšanu, lauksaimniecību un liellopu audzēšanu. Viņi sēja einkorn kviešus, miežus un linus, un zināja primitīvu apūdeņošanu. Šeit tika atrasti koka sirpji ar krama ieliktņiem. Medībās un karā iedzīvotāji izmantoja lokus un bultas un kaujas vāles. Viņi prata keramiku un aušanu. Viņi izgatavoja drēbes no audumiem un ādām. Ēģiptē ir atklātas daudzas citas neolīta perioda apmetnes (El-Omari, Amrat un Badari kultūras).

Pēdējā neolīta kultūra, kas bija pirms Ēģiptes vēsturiskā laikmeta, bija Gerzean (Negada II, uz ziemeļiem no Tēbām) ar tai raksturīgajiem, modernākiem sadzīves piederumu, darbarīku un keramikas veidiem. Šeit, Augšēģiptē, labākie paraugi ir saglabāti milzīgā nekropolē, kurā ir vairāk nekā 3 tūkstoši apbedījumu. Tolaik vēl izmantotie akmens darbarīki - kapļi, sirpji, dzirnakmeņi - izcēlās ar augstu apstrādes kvalitāti un saglabāja savu agrāko izskatu vēsturiskajā periodā. Krama apstrāde ir sasniegusi patiesu pilnību. Kopā ar krama cirvjiem Augšēģiptē parādījās vara izstrādājumi (gan pirmo reizi un, visticamāk, kā blakusprodukts), bet akmens darbarīki joprojām veidoja Ēģiptes zemnieku aprīkojuma pamatu. Visa materiālā kultūra strauji attīstījās un ieguva ārkārtīgi lielu formu bagātību. Pastiprinājusies darba preču apmaiņa. Tas izraisīja sabiedrības diferenciāciju un no 3500 līdz 3000. BC e. Radās senās ēģiptiešu despotisms, pamatojoties uz pirmajiem valsts veidojumiem. Parādījās attēlu zīmes (hieroglifi) - pirmā rakstīšanas forma.

Ir paātrinājusies nepieciešamība un iespēja Nīlas ielejā būvēt apūdeņošanas būves un regulēt to darbību; atsevišķu Ēģiptes nomu (reģionu) apvienošanas process un valsts piespiešanas līdzekļu izmantošana. Tiesa, mūsu rīcībā nav tiešu datu par apūdeņošanas darbu organizēšanu šajā topošās senās Ēģiptes valsts periodā, taču nav šaubu, ka augstākā vadība bija koncentrēta valsts galvas - karaļa, kurš tika cienīts, rokās. kā dievs.

Nav pārsteidzoši, ka Ēģipte salīdzinoši ātri pārkāpa neolīta slieksni. Plašāka metālu izmantošana, klana aristokrātijas šaurās elites un priesteru piesavināšanās, ko vada nomarha ģimene, arvien pieaugošā produkta pārpalikuma daļa, ekspluatācijas attiecību rašanās un viena cilvēka atkarība no otra - tas viss. paātrināja ekonomisko un sociālo diferenciāciju un sabiedrības sadalīšanos klasēs. Pēc tam notikumiem bagātajā Ēģiptes vēsturē īpašā formā izveidojās agrīna šķiru sabiedrība, kas tik raksturīga senajiem Austrumiem.

Izmantojot radiooglekļa metodi, bija iespējams datēt daudzas neolīta apmetnes līdz 3.–2. gadu tūkstotim pirms mūsu ēras. e., kas atklāts šobrīd nepieejamā vai pilnīgi neapdzīvotā tuksnesī. Berlietas ekspedīcija, kas strādāja no 1959. līdz 1961. gadam uz austrumiem no Air Teneres reģionā (Nigēras Republika), izraka cilvēku apmetnes, kas dzīvoja lielu ezeru krastos un, tāpat kā predinastiskie ēģiptieši, pelnīja iztiku ar medībām, makšķerēšanu un daļēji. ar lauksaimniecību. Viens no ekspedīcijas dalībniekiem rakstīja: “Ergas (smilšu tuksneša) dzīlēs Tenerē atklāju seno zvejnieku nometņu pēdas: lielas zivju kaulu kaudzes (tās aizņēma vairākus divriteņu ratus), nīlzirgu un ziloņu skeletus. , akmens instrumenti. Piecsimt kilometru uz dienvidiem, uz Sahāras un Sudānas robežas, es atradu vēl labu duci vietu. Tur bija kaudzes zivju kaulu, bruņurupuču čaumalu, gliemju čaumalu, nīlzirgu, žirafu un antilopu kaulu, starp kuriem gulēja cilvēku skeleti.

Pēdējos gados Sudānas Republikas teritorijā, kur kādreiz atradās senā Nūbija, ir atklāti ļoti vērtīgi arheoloģiskie materiāli. Agrākā no tām atklāšana saistīta ar E. J. Ārkela vārdu. Izrakumos netālu no Hartūmas viņš atklāja neolīta apmetņu pēdas. Tika atrasti urbti krama cirvji, kas atgādināja atradumus no Teneres un Fayum, kaulu darbarīki un pītu grozu atliekas ar labības pēdām. Datējot, šie ciemi tika attiecināti uz 4. gadu tūkstoša pirms mūsu ēras pirmo pusi. e. Tajos pašos slāņos tika atklātas nepārprotami negroīda tipa cilvēku kaulu un galvaskausu daļas - vēl viens pierādījums tam, ka jau tik tālā periodā Āfrikas augsnē veidojās galvenie antropoloģiskie tipi. Turpmākie atradumi Nūbijas teritorijā tika sadalīti A, B, C kultūrās un datēti. C kultūras periodā (2400.-1600.g.pmē.) Nūbijas iedzīvotāji atvairīja ēģiptiešu uzbrukumus. Atradumi, kas datēti ar šo laiku — akmens ieroči, bagātīga keramika, vara un bronzas rotaslietas un vērtīgi akmens cirvji — liecina, ka pirmie metālapstrādes centri radušies Nūbijā, tāpat kā Ēģiptē.

Neolīts ir arī plaši pārstāvēts visā Ziemeļāfrikā un Sahārā. Šeit atklātajos kultūrslāņos bija pulēti akmens cirvji, vāles, graudu dzirnaviņas un māla trauku paliekas. Atlasa zonā, kur alās dzīvoja cilvēki, atklāti neolīta perioda darbarīki un veselas apmetnes. Interesanti zīmējumi palika uz to sienām, piemēram, Oranas reģionā (Alžīrija). No zemes virsmas atgūtie darbarīki ļauj secināt, ka lopkopju un zemnieku ciltis Ziemeļāfrikā apmetušās jau senos laikos.

No 8. līdz 3. gadu tūkstotim Sahārā bija ārkārtīgi labs klimats. Spēcīgās lietusgāzes radīja labvēlīgus apstākļus liellopu audzēšanai, medībām un zināmā mērā arī lauksaimniecībai. Sahāras savannas un apgabali ap ezeriem un upēm piesaistīja daudzas tautas, kas atradās paleolīta vai mezolīta stadijā no Sudānas purvājiem, Čadas ezera reģiona un Magribas kalniem. Tādējādi daudzās Sahāras daļās attīstījās neolīts, kura nesēji bija mednieki, gani, zvejnieki un zemnieki. No tiem radušies īpaši skaistie klinšu gleznojumi un freskas, no kurām smeļam svarīgu informāciju par šīs apkaimes iedzīvotāju dzīvesveidu mezolīta periodā.

Pasaules slaveni kļuva franču pētnieka A. Lota atklājumi Tassili (Ahagara) kalnos Alžīrijas dienvidos un itāļa F. Mori Fecānā (Lībija). Šie un citi zinātnieki uz šobrīd gandrīz bezūdens pakalniem Centrālajā Sahārā un Atlasa kalnos atklāja desmitiem tūkstošu zīmējumu, kas ir ne tikai svarīgas pagātnes liecības, bet arī pārsteidz ar saviem augstajiem mākslinieciskajiem nopelniem klintīs cirsti ciļņi ir attīstītas reālistiskās mākslas darbi. Vēlākie ir nedaudz stilizēti. Vecākie dzīvnieku - ziloņu, degunradžu, nīlzirgu, žirafu, lauvu un citu plēsēju - attēli ir datēti ar aptuveni 10.–8. Cilvēku attēli, bieži ar dzīvnieku galvām (vēlāk daudzas figūras tik tikko iezīmējas plānās līnijās vai pat triepienos), apvienojumā ar medību ainām vai kulta ceremoniju veikšanu, atspoguļo mezolīta mednieku augsti attīstīto darbību. To zināmā mērā ietekmē Ziemeļāfrikas Kapsijas kultūras tradīcijas.

Reālistiskā glezniecība, kurā sākotnēji dominēja kontūrattēli, laika gaitā kļuva arvien stilizētāka un abstraktāka un ieguva plastiskai mākslai raksturīgus vaibstus. Gleznu saturs liecina, ka jau kopš 4. tūkstošgades šajos kalnu reģionos, kā arī Sahāras plašajos plašumos ekonomikas pamats bija mājlopu audzēšana ar gariem un īsiem ragiem. Skaistās krāsainās freskās redzam buļļus ar krokainiem ragiem. Taču savu nozīmi nav zaudējušas arī savvaļas dzīvnieku medības, kuru šeit bija daudz. Klinšu māksla papildina mūsu izpratni par dažādiem neolīta attīstības periodiem un posmiem blīvi apdzīvotajā Sahārā, kur savannā, daudzu ezeru un upju tuvumā dzīvojošie zvejnieki un zemnieki spēlēja ne mazāku lomu kā lopkopji, kas klejoja ar saviem ganāmpulkiem piemērotās vietās. ganīšanai. A. Lots saskaitīja aptuveni 80 aizvēsturiskas apmetnes Ahagaras dienvidos, In-Gezamas plato pakājē.

Taču vispirms jau grandiozie klinšu gleznojumi pārliecina, ka šajā laikā (IV–I tūkstošgadē pirms mūsu ēras) pamatā veidojās Āfrikas iedzīvotāju galvenie antropoloģiskie tipi, un tas atradās pašas Āfrikas augsnē. Šie pētnieku dati izšķiroši atspēko koloniālisma apoloģētu īpaši enerģiski izplatītās leģendas, ka visi svarīgākie kultūras sasniegumi, kas nosaka sociālo attīstību, uz Āfriku atvesti no ārpuses. Zinātniski nepamatotās rasistiskās teorijas par svešu kultūru iespiešanos kalpoja par augsni veselu sistēmu radīšanai, sadalot afrikāņus “augstākās” un “zemākās” grupās. Savukārt no saglabātajām cilvēka kaulu atliekām var konstatēt, ka jau mezolīta periodā pastāvēja nopietnas atšķirības antropoloģiskajās formās. Neolīta perioda kaulu atliekas ir viegli klasificēt pēc dažādām antropoloģiskām pazīmēm. Līdz tam laikam līdz ar galveno antropoloģisko tipu veidošanos bija notikusi izteikta rasu diferenciācija. Visticamāk, daudzas mūsdienu valodu ģimenes sāka veidoties no neolīta laikmeta. Klinšu glezniecība ar visu reālistiskās mākslas spēku mūs pārliecina, ka Sahāras mitrajā periodā vairāk vai mazāk plaši bija pārstāvēti visi antropoloģiskie iedzīvotāju tipi, kas pēc tam dominēja Āfrikas kontinentā. To atšķirīgās iezīmes daļēji atspoguļo atšķirības pārtikas iegūšanas veidā.

Jau agrīnajos senēģiptiešu pieminekļos 3. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. e., tāpat kā klinšu gleznās, kuras Mori atklāja Fecānā, parādās gari, gaiši cilvēki. Šie lopkopji, kas klejoja pa Sahāru un Ziemeļāfriku, kļuva par berberu-lībiešu dialektu runātājiem, kas kopā ar ēģiptiešu un koptu valodu pieder semītu-hamītu valodu saimei.

Gan antropoloģiskā tipa, gan valodas ziņā viņi bija daudzu Vidusjūras berberu un lībiešu cilšu, Sahāras centrālajā augstienē dzīvojošo tuaregu (Tassili, Ahaggar, Adrar, Air) un Rietumsudānas fulānu priekšteči. Ziemeļaustrumāfrikas savannās un plato Zilās Nīlas augštecē līdz pat neolīta zonai ar Kenijas kapsiešu tradīcijām dzīvoja mednieku ciltis un klani, daļēji mazkustīgi, bet galvenokārt pastorāli, kas attiecināms uz etiopiešiem. -Kaukāziešu antropoloģiskais tips. Viņi bija izplatīti plašos Austrumāfrikas apgabalos un runāja kušītu valodās. Ļoti cieši ar tiem antropoloģisko īpašību un daļēji arī valodas ziņā bija saistītas daudzas lopkopju ciltis, kas vēlāk apdzīvoja Somāliju, Etiopiju un Austrumāfrikas piekrasti.

Taču tajā pašā laikā – neolīta sākumā – gan Sahāru, gan Sudānas teritoriju apdzīvoja negroīdu tipa apmetušies zemnieki. A. Lots ziņo par masku zīmējumiem Tassili kalnos, kuriem ir nenoliedzama līdzība ar Senufo zīmējumiem Kotdivuāras krastā, kas pieder vairāk vēlais periods. Protams, galveno antropoloģisko tipu un lingvistisko grupu veidošanās Sahāras un Sudānas reģionos, kā arī citos neolīta centros tropiskajā Āfrikā sniedz ārkārtīgi daudz materiāla svarīgiem vēstures secinājumiem, ja ignorējam buržuāziskās apoloģētiskās teorijas par rasi. pārākums.

Sahāras izžūšanas ģeoloģiskais process, kas sākās 3.–2. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. e., pielika punktu neolīta mitrajam periodam un, protams, izraisīja vairākas nopietnas izmaiņas. Tiesa, neskaitāmi kontakti turpinājās visā Sahārā un mūsu ēras 1. tūkstošgades beigās. e. pat tika atjaunotas tirdzniecības saites starp Ziemeļāfriku un Rietumsudānas un Centrālās Sudānas valstīm. Bet lielā mērā neapdzīvotas tuksneša zonas veidošanās, kur nomadu ganāmpulki laiku pa laikam dzenā ganāmpulku tikai nomaļajos apgabalos, noveda pie tā, ka Ziemeļāfrikas tautu, no vienas puses, un iedzīvotāju ekonomiskā, kultūras un politiskā attīstība. no otras puses, turpmāk notika dažādos virzienos. 2. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. e. Sahāra bija vismaz daļēji apdzīvota, taču lielas iedzīvotāju kustības notika 1. tūkstošgadē. Gaišie nomadu lopkopji virzījās uz ziemeļu un austrumu apgabaliem vai atrada ganības saviem ganāmpulkiem savannās dienvidos, un lauksaimniecības, nēģeru populācija atkāpās uz Rietumsudānas teritoriju. Tikai neliela daļa no tā joprojām dzīvoja Sahāras oāzēs.

Šajā laikā sākās bantu tautu migrācijas, kas radīja daudz pretrunīgu pieņēmumu, kas vienā vai otrā veidā iekļuva zinātnē. Tagad nav iespējams precīzi noteikt daudzu cilšu detalizētus maršrutus un iemeslus, kas izraisīja šīs migrācijas. Daudz kas vēl ir jāprecizē. Tomēr neapstrīdams, ka kopš neolīta perioda un metālu izmantošanas dažos centros iedzīvotāju skaits strauji palielinājās un pamazām izplatījās visā kontinentā. Daži pētnieki uzskata, ka šādu kustību iemesls ir noticis kopš 1. tūkstošgades pirms mūsu ēras. e. līdz vēlajiem viduslaikiem, parasti virzienā no ziemeļiem uz dienvidiem, atsevišķu apgabalu relatīvā pārapdzīvotība, kas nemainīgi lika meklēt jaunas jomas lauksaimniecībai, lopkopībai, zvejniecībai un medībām. Tropiskajai Āfrikai liela nozīme ir vēl vienam apstāklim: tur bija pārpilnība audzēšanai piemērotu zemju, tāpēc bieži vien nebija stimula ieviest intensīvas lauksaimniecības metodes un citus pārtikas ieguves paņēmienus, kas Ēģiptē, Tuvajos Austrumos un Indijā spieda iedzīvotājus saspiest upju un apūdeņošanas sistēmu ielejās.

Iespējams, tropiskās Āfrikas tautu migrāciju izraisīja spēcīgs Sahāras negroidu iedzīvotāju pieplūdums, kas atradās neolīta stadijā, Rietumsudānas zonā, kur viņi sajaucās ar vietējiem iedzīvotājiem. Lielas cilvēku plūsmas pārvietojās arī no neolīta kultūras centriem, kas attīstījās Nigērijas ziemeļos, Kamerūnā, Čadas ezera apgabalā, mūsdienu Kongo un Zairas republikās, un galu galā sāka pārvietoties viss kontinents, kas noveda pie svarīgāko pārtikas augu, piemēram, prosa un dažādu rīsu, izplatība lielās platībās, jaunu lauksaimniecības metožu ieviešana, palielināta dzelzsrūdas ieguve un palielināta metālu izmantošana.

Mēģinot izskaidrot šīs parādības, ir apņēmīgi jāatsakās no “proto-bantu” senču mājas meklējumiem, kas sakņojas buržuāziskajā literatūrā, ko bieži izmanto kā nodevu ex machina visai Āfrikas kontinenta sociālajai attīstībai uz dienvidiem no. Sahāra. Šajās teorijās nav ņemts vērā, ka "bantu" ir tīri lingvistisks termins relatīvai kopienai, kas liecina par ciešu radniecību starp aptuveni 350 bantu valodām un dialektiem Centrālajā, Austrumāfrikā un Dienvidāfrikā. Šīs lingvistiskās koncepcijas pārnešana uz antropoloģiskām un kultūras iezīmēm ir nepieņemama un nezinātniska. Šīs valodu saimes ciltīm un tautām ir diezgan būtiskas antropoloģiskas atšķirības, tās atrodas dažādās sociālās un kultūras attīstības stadijās un tām piemīt īpašības, kas atspoguļo saplūšanas procesus tautu migrācijas rezultātā.

Pēc garām, bieži krustojošām kustībām mūsu ēras 1. tūkst. e. Kamerūnas reģioni, Ubangi un Šari baseini, Ziemeļu un Centrālā Katanga, topošās Kongo valsts teritorija un Austrumāfrikas piekraste līdz Zambezi (Zambija, Mozambika) izcēlās kā bantu valodā runājošo iedzīvotāju reģionālie centri.

Par to liecina apbedījumu izrakumi Kisales ezera krastā Katangā, kas datēti ar 8. un 9. gadsimtu. n. e. Arābu ceļotāji atstāja uzticamas ziņas, ka bantu valodā runājošas ciltis 7. un 8. gadsimtā. n. e. sasniedza lielo Austrumāfrikas ezeru austrumu krastus un turpmākajos gadsimtos virzījās uz Dienvidrodēzijas teritoriju. Cilts un tautas, kas šeit apdzīvoja plašas teritorijas, citplanētiešu spiediena ietekmē, atgriezās Centrālajā un Dienvidāfrikā un pārvietoja šo apgabalu iedzīvotājus, galvenokārt medniekus un vācējus, kuri vēl atradās vēlā paleolīta stadijā. Mūsdienu pigmeju senči dzīvoja Centrālāfrikas neapstrādātajos mežos un Kongo krastos. Visā Dienvidāfrikā dzīvoja “bušboskopoīdu” tipa mednieki un vācēji, kas bija senatnes Boskopijas fosilā cilvēka pēcteči. Kā liecina jaunākie pētījumi, iespējams, ka viņi pat apdzīvoja dažus Austrumāfrikas apgabalus un šeit saskārās ar etiopiešu-kaukāziešu tipa nomadu lopkopjiem. Tiesa, daudzas no šīm ciltīm, bušmeņu un hotentotu priekštečiem, kuri neatkarības laikā runāja khoisan valodās, galu galā tika asimilētas vai pārvietotas.

Vēl viens ļoti sens intensīvas apmetnes centrs bija Nigērijas reģions. Centrālajā Nigērijas augstienē, netālu no Josas, Bauči plato teritorijā līdz Benue upes vidusteces dienvidu robežai tika atrasti paleolīta laika instrumenti, kas izgatavoti, pēc B. Faga teiktā, apmēram pirms 40 tūkstošiem gadu. . Spriežot pēc dažām pazīmēm, atsevišķi slāņi var liecināt par cilvēka klātbūtni šajā teritorijā no paleolīta līdz vidējam un vēlam neolītam. Netālu no Nokas ciema Zaria apkaimē tika atklātas augsti attīstīta neolīta pēdas. Atkārtotas Josas skārda raktuvju ekspluatācijas laikā angļu kalnrūpniecības inženieri un pēc tam arheologi atrada neolīta apmetnes paliekas, kurās bija mazkustīgi zemnieki, kuri labi pārzināja keramiku. Viņi atstāja attēlus ar lielu māksliniecisko vērtību. Atradumos dominēja terakotas figūriņas, kurās bija attēloti nēģeru cilvēki, ziloņu galvas un tupus pērtiķi. Visvairāk uzmanību piesaistīja unikāli stilizētās galvas un dabiska izmēra terakotas krūšutēli. Tas pats angļu arheologs B. Fags veica izrakumus liels skaitlis tādas noku kultūras figūriņas apkārtnē, kur tās bija izkaisītas aptuveni 45 kilometru rādiusā. Tie, iespējams, sākotnēji tika izplatīti tālu ārpus Nigērijas centrālās daļas.

Vissvarīgākais bija atklājums, ka daļēji stilizētām naturālistiskām terakotas figūriņām bija daudz kopīga ar vēlāko Ifes mākslu (14.-16.gs.) Nigērijas dienvidos un tās bija ne tikai šīs kustības priekšteči, ko eksperti uzskata par “klasisku” pasaulē. Āfrikas māksla, bet arī vēlākā Āfrikas tēlniecība. B. Fags atzīmē, ka Ife terakotas figūriņas daudz neatšķiras no noku kultūras darbiem - tikai acu trīsstūra formā un “garausu” galvās. Citos aspektos gan tehnikās, gan formās ir pārsteidzoši liela līdzība. Šie atklājumi palīdzēja atspēkot daudzas atvainošanās teorijas, kas apgalvoja, ka negroīdu iedzīvotāji nav radījuši savu tradicionālo antropomorfo skulptūru. Kā arī sensacionālie A. Lota atklājumi Sahārā, kur Āfrikas pamatiedzīvotāji etpopiešu-kaukāziešu un nēģeru tipa jau 4. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. e. prasmīgi radīja skaistus reālistiskus vīriešu un sieviešu attēlus, māla galvas un figūriņas, kas atrastas Centrālajā Nigērijā no 1. tūkstošgades pirms mūsu ēras. e. tiem bija liela nozīme nezinātnisku teoriju kritikā. Tie kalpoja par tramplīnu Āfrikas vēsturiskās pagātnes jaunatklāšanai, ko tagad veic jauno nacionālo valstu progresīvā historiogrāfija, neskatoties uz koloniālistu un neokoloniālistu teorijām un pretestību. Izmantojot radiooglekļa datēšanu, tika noskaidrots, ka neolīta centra vecākie slāņi, no kuriem cēlušās Nokas figūriņas, datēti ar aptuveni 900. gadu pirms mūsu ēras. e., un augšējā robeža ir 200 AD. e.

Interesanti ir arī tas, ka figūriņas tika atrastas skārda raktuvēs. Kopā ar figūriņām un terakotas traukiem šeit tika atrasti dzelzs cērti, kausēšanas krāšņu un plēšu atliekas un dzelzs izdedži. Tādējādi raktuves, iespējams, dibinātas 1. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. e., viņi saka, ka pēdējos gadsimtos pirms mūsu ēras tropiskajā Āfrikā viņi prata iegūt un apstrādāt dzelzi. Nigērijas centrālajā daļā visizplatītākā rūda ir laterīts, kas ir viegli iegūstams un kūst ārkārtīgi zemā temperatūrā. Lai gan šo apvidu iedzīvotāji diezgan agri iemācījās apstrādāt bronzu, dzelzi viņi ieguva vēl agrāk. Bazils Deividsons šajā sakarā pareizi norāda, ka noku kultūra bija pāreja no vēlā akmens laikmeta uz metālu laikmetu un ka tās kulminācija bija pēdējos divos vai trīs gadsimtos pirms mūsu ēras.

Bet ilgu laiku paralēli tika izmantoti akmens un metāla instrumenti, paredzot gadsimtiem ilgo pārejas procesu uz dzelzs un citu metālu izmantošanu un līdz ar to arī uz agrīnās šķiras sabiedrības balstītu valstu veidošanos.

Neolīta civilizācijas centri kopā ar Nigērijas vidieni tika atklāti galvenokārt Kongo baseinā, Zambijā un Zimbabvē, dažādos Rietumāfrikas apgabalos, Mauritānijas dienvidos, Gvinejā, Senegālas baseinā, kā arī Čadas ezera krastos. Šo apgabalu iedzīvotāji pārgāja uz lauksaimniecību un izmantoja akmens un dzelzs darbarīkus, kas kopš mūsu ēras 1. tūkst. e. pakāpeniski noveda pie pārtikušu valstu veidošanās Subsahāras Āfrikā.

Lai gan pēdējos gados Āfrikas senās un senās vēstures izpēte ir guvusi neapšaubāmus panākumus, neolīta kultūru mijiedarbības laikā un telpā izpēte sper tikai pirmos soļus, un līdz šim mums ir ļoti nepilnīgs, neprecīzs priekšstats par to, to sadalījums.

Mēģinot rekonstruēt šo periodu notikumus, var paļauties uz pirmajiem Āfrikas pieminējumiem, kas rakstītos avotos parādās no 2. gadu tūkstoša pirms mūsu ēras otrās puses. un īpaši vērtīgu informāciju sniedz ēģiptiešu, vēlāk grieķu un romiešu uzraksti.

Pirmie šāda veida dati ir ietverti ēģiptiešu uzvarošajos ziņojumos. 2. tūkstošgades beigās pirms mūsu ēras. e. Ēģiptes robežām tuvojās milzīgas nomadu un daļēji nomadu cilšu koncentrācijas. Tuksneša paplašināšanās pakāpeniski atņēma viņiem ganības un laukus. Šad un tad izcēlās kari; oāzēm un citām auglīgām apūdeņotām zemēm pastāvīgi uzbruka. Ramses II dekorēja Medinet Habu tempļa sienas ar ciļņiem un uzrakstiem par viņa uzvarām pār saviem ienaidniekiem, starp kuriem dominēja Lībijas un Fezzanas tautas un ciltis. Šajā laikā (ap 1000. g. p.m.ē.), kad Nūbija vēl bija pakļauta ēģiptiešu varai, ēģiptiešu avoti bieži piemin “Puntas zemi” – zelta un vīraka zemi. Kur tas atradās, vēl nav galīgi noskaidrots, tikai tas, ka tas ietvēra apgabalus uz dienvidaustrumiem no Nūbijas, sniedzoties līdz Sarkanajai jūrai, un godināja Ēģipti zeltā, ziloņkaulā un mirrē. Zināms arī, ka karaliene Hatšepsuta (ap 1501.–1480.g.pmē.) sūtīja ekspedīcijas uz Puntu. No turienes ēģiptiešu kuģi sasniedza Āfrikas austrumu krastu.

No kartāgiešu, grieķu un romiešu stāstiem par militārajām, tirdzniecības un izpētes ekspedīcijām var smelties daudz informācijas par Āfrikas kontinenta ģeogrāfiju, taču tie maz pastāsta pat par piekrastes joslas, visbiežāk apmeklētās vai šejienes iedzīvotājiem. vispārīgi par iekšējiem reģioniem. Izcilā grieķu ģeogrāfa sastādītā karte liecina, ka līdzās Vidusjūras piekrastei un Nīlas ielejai vairāk vai mazāk bija zināmi Āfrikas austrumu krasti līdz Delgado ragam un rietumu krasts līdz Gvinejas līcim. Tomēr šīs zināšanas daļēji balstījās leģendās.

1. tūkstošgades otrajā pusē pirms mūsu ēras. e. Ziemeļāfrikas krasta rietumu daļa bija izraibināta ar feniķiešu apmetnēm un tirdzniecības vietām, kuru centrs bija Kartāga. Salīdzinoši daudz tādu bija pirms Mogadoras (Maroka), bet tālāk; dienvidos bija tikai periodiski apmeklēti tirdzniecības punkti un nelieli tirdzniecības punkti, kas veica maiņas darījumus ar piekrastes reģionu iedzīvotājiem. Hērodots (484–425) un grieķu ģeogrāfs Pseido-Skilaks, kurš dzīvoja 4. gs. BC e., viņi ziņo par tā saukto kluso vai kluso tirdzniecību ar Rietumāfrikas piekrastes ziemeļu daļas iedzīvotājiem. Apmaiņā pret zeltu, kas komerciālajos darījumos parādījās ļoti agri, Rietumāfrikas iedzīvotājiem tika piedāvāti luksusa priekšmeti, piemēram, vīraks, dārgakmeņi no Ēģiptes, keramika no Atēnām un citas preces.

Uzticami avoti, tostarp Strabons (Ģeogrāfija, III, 326), vēsta, ka 5. gs. BC e. (ap 470) kartāgietis Hanno izgāja cauri Herkulesa pīlāriem (Gibraltāra šaurumam) un kuģoja gar Rietumāfrikas ziemeļu daļu. Viņam tika uzdots papildināt pūniešu tirdzniecības punktu personālu ar jauniem cilvēkiem un izpētīt tirdzniecības iespējas ar šīs piekrastes dienvidu reģionu. Ceļojums viņu aizveda līdz Kamerūnas krastam. Minētās uguns straumes un uguns kolonnas, kas izplūst no nezināma vulkāna, šķiet, liecina par Kamerūnas kalnu.

Pēc tam, kad ir izžuvušas dažas atsauces uz ēģiptiešu militārajām kampaņām, avoti, īpaši pēc romiešu iekarošanas Ziemeļāfrikā, pievērš lielu uzmanību austrumu krasts Subsahāras Āfrika un Nīlas avoti. 1. tūkstošgades otrajā pusē pirms mūsu ēras. e. Grieķu jūrnieki no pieredzes zināja, ka, atstājot Sarkano jūru, ir iespējams sasniegt Indijas ziemeļrietumu krastu. Viņi arī kuģoja gar Austrumāfrikas krastu un sasniedza mūsdienu Mozambikas robežas.

No šī laika nāca ārkārtīgi interesants ceļvedis, ceļvedis grieķu jūrasbraucējiem, anonīma autora “Erythraean Sea Periplus”. Visticamāk, to sastādījis grieķis no Aleksandrijas, kurš acīmredzot pats kuģojis pie Austrumāfrikas dienvidu krastiem. Viņš ziņo par tirdzniecības stacijām, kas stiepjas gar Austrumāfrikas krastu līdz Raptas apmetnei (starp Daresalaamu un Tangu). Periplus sastādītājs apraksta rosīgās ostas pilsētas “Azānijas” piekrastē, kas tagad atrodas Kenijā un Tanzānijā, un sniedz informāciju par to iedzīvotājiem.

Vairākus gadsimtus pirms islāma izplatīšanās Āfrikā starp tās austrumu reģionu iedzīvotājiem un dienvidu arābiem pastāvēja ļoti ciešas ekonomiskās un politiskās saites, un daži piekrastes cilšu vadītāji pat bija tieši pakļauti Dienvidarābijas Himjarī valdniekiem. Mūsu ēras pirmajos gadsimtos afrikāņi ārzemniekiem pārdeva dzelzs darbarīkus un ieročus, kas ražoti Mūzā, Sarkanās jūras krastā (par dzelzs kausēšanas centriem Tropiskajā Āfrikā runāsim atsevišķi). Ziloņkauls, palmu eļļa, bruņurupuču čaulas un vergi tika eksportēti no Azānijas ostām.

“Vēstures tēvam” grieķu vēsturniekam Hērodotam, kurš 5. gs. BC e. ceļojot pa Austrumu valstīm, mums ir interesanta un uzticama informācija par dažu Rietumāfrikas un Centrālāfrikas apgabalu iedzīvotājiem, kas atrodas Sahārā tālāk uz dienvidiem. Hērodots apraksta slavenās Fēzanas Garamantes un to krustojumus pāri Sahārai, "troglodītu etiopiešus" un Austrumlībijas Nasamones. Tolaik “etiopieši” bija negroīdu tipa cilvēki ar cirtainiem matiem, kas dzīvoja ne tikai Austrumos, bet arī Rietumāfrikā. Kopš 6. gs. BC e. tie bieži tika attēloti uz grieķu vāzēm. Pēc Hērodota domām, teritorija, kas stiepās no Ēģiptes pilsētas Tēbām līdz Herkulesa pīlāriem, jau bija bezūdens tuksnesis, kurā nebija ne veģetācijas, ne savvaļas dzīvnieku. Hērodota laikā Sahāra lielākoties bija ieguvusi savu pašreizējo izskatu.

Acīmredzot 7. gs. BC e. (?) No Aujilas oāzes uz dienvidiem devās piecu cilvēku Nasamon ekspedīcija. Pa ceļam viņi satika pilsētu un valsti, “kur visi cilvēki bija... mazi, un... melni. Šai pilsētai garām tek liela upe, kas plūst no rietumiem uz austrumiem, un tajā bija redzami krokodili: (II, 32). Visticamāk, Nasamons gāja cauri Fezanai uz dienvidrietumiem līdz Nigēras līkumam (šādu taku klātbūtni ieteica, pamatojoties uz A. Lota klinšu grebumiem), un sasniedza Gao un Timbuktu reģionus.

Vēl lielāku interesi rada Hērodota apraksts par Garamantu gājienu uz dienvidrietumiem, Nigēras ielejā, no pašas Fezzanas. Fezzanas garamanti jau zināja augsti attīstītu lauksaimniecību un lopkopību. Zirgu vilktos ratos viņi šķērsoja Sahāru un satika "alu etiopiešus", kuri runāja valodā, kas izklausījās pēc "sikspārņu čīkstēšanas". Lai gan pētnieki vēl nav nonākuši pie galīgiem secinājumiem un nevar droši pateikt, par kuru valsti viņi runā, viņi liek domāt, ka valodu var identificēt ar tā dēvētajām Sudānas valodām, kurās, kā zināms, liela nozīme ir skaņas augstuma izmaiņām. Tāpēc iespējams, ka Hērodota stāsts par Garamantēm attiecas uz Nigēras baseina jeb Čadas ezera iemītniekiem. Arheoloģiskie izrakumi un primitīvā cilvēka atliekas liecina, ka paleolīta un neolīta periodos šie apgabali bija agrīnie apmetņu centri, kur pēc Sahāras paātrinātās izžūšanas un tai sekojošās tautu pārvietošanās apmetās lielas negroidu tipa afrikāņu masas.

Romas valdīšanas laikā Ziemeļāfrikā atkal tika veiktas ekspedīcijas uz dienvidiem. Plīnijs ziņo par militārām kampaņām šajā virzienā. Romas prokonsuls Kornēlijs Balbuss 19. gadā pirms mūsu ēras. e. sasniedza Fēzanu, Garamantu valsti, un, pēc A. Lota pieņēmuma, šķērsoja Sahāru un sasniedza Gao. Plīnijs piemin arī Nigēras ielejas alu iemītniekus, “troglodītus”, kurus jau aprakstījis Hērodots. 70. gadā pēc Kristus e. Garamantu ceļš atkal sekoja, šoreiz Septimijs Flaks, kurš, pēc dažu autoru domām, sasniedza Bilmu. Ptolemajs ziņo, ka 86. g. e. Jūlijs Materi pēc imperatora Domitiāna pavēles šķērsoja tuksnesi kopā ar Garamantēm un sasniedza Agisimbu, reģionu, “kur pulcējas degunradži”. Agisimba parasti tika identificēta ar gaisa oāzi (Nigēras Republika). Bet šāda identifikācija, visticamāk, ir kļūdaina: no Fezzanas ir grūti sasniegt Air. Bovils uzskata, ka romieši sasnieguši Tibesti augstieni, kur netālu vedis sens, jau tolaik tirdzniecības sakariem izmantotais ceļš no Fezanas uz Centrālsudānu. Tibesti atbalsta ziņojums, ka tur bijuši degunradži. Dažu nākamo gadsimtu laikā šie dzīvnieki joprojām tika atrasti Čadas ezera apgabalā un apkārtējos ūdenskrātuvēs līdz pat Tibesti.

Meklējot Nīlas avotus un, pats galvenais, dzenoties pēc zelta, uz Austrumsudānu tika nosūtītas ekspedīcijas. Pēc imperatora Nerona pavēles 70. gadā divi gadsimti devās augšup pa Nīlu, šķērsoja Meroe štatu (pie 5. kataraktas) un acīmredzot sasniedza purvaino apvidu Baltās Nīlas krastos un pie Bahr el Gazal ar “milzīgu labirintu. purvu, klāts ar purvu, kur laiva nevar izbraukt” (Seneka, VI, 8). Tā tika sasniegta senās un senās Āfrikas robeža. Subsahāras Āfrikai bija raksturīga pāreja uz metālu izmantošanu un apstrādi un agrīnu šķiru sabiedrību rašanās.

Kad 15. gadsimta beigās. Pirmie portugāļu iekarotāji un ceļotāji spēra kāju uz Āfrikas zemi, ievērojama daļa tās iedzīvotāju daudzus gadsimtus bija spējuši smelt un izmantot dzelzi. Vienīgais izņēmums bija dažas ciltis, kas dzīvoja izolēti attālos tropu neapstrādātu mežu un Dienvidāfrikas apgabalos.

Daudzas primitīvas ciltis, piemēram, neolīta kultūru nesēji 1. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. e., paralēli metāla, viņi turpināja izmantot instrumentus, ieročus un citus līdzīgus priekšmetus, kas izgatavoti no akmens un kaula. Šāds paralēlisms vērojams Čadas ezera baseina Sao kultūrā un neolīta Bigo kultūrā Ugandā no 10. līdz 14. gadsimtam. n. e., kā arī noku kultūras centros pirms mūsu ēras sākuma.

Kopš kura laika metālu sāka izmantot tropiskajā Āfrikā, kas iezīmē akmens laikmeta un līdz ar to arī primitīvās sabiedrības beigas? Šis jautājums ir īpaši svarīgs, jo jebkurai tautai ekonomiskās un sociālās diferenciācijas rašanās un šķiru sabiedrības veidošanās ir saistīta ar tās ienākšanu metālu laikmetā.

Izņemot Ēģipti, kur bronzas apstrāde sasniedza vislielāko attīstību Jaunās Karalistes laikā (1262.–1085. g. p.m.ē.), kā arī daļu Ziemeļāfrikas un Mauritānijas, Subsahāras Āfrikā nebija izteikta vara vai bronzas laikmeta, lai gan vara un bronzas izstrādājumi. daudzviet pat senatnē un dažviet vairākus gadsimtus ieņēma galveno vietu ikdienas dzīvē. Rietumāfrikā, kas bija nabadzīga vara, bet bagāta ar zeltu, tirdzniecības apmaiņā pāri Sahārai, Lībijas vara spēlēja nozīmīgu lomu senatnē, tika apmainīta pret Rietumāfrikas zeltu. Šīs operācijas sākās 1. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. e. Garamantes - ratu braucēji no Fezzanas. Franču arheologs R. Moni vara izmantošanu cirvju un šķēpu uzgaļu veidā Mauritānijā datē ar 1200. gadu pirms mūsu ēras. e.

Sistemātiska vara ieguve sākās salīdzinoši vēlu Subsahāras reģionā. Iepazīšanās ar to saglabājās tikai reģionāla un aprobežojās ar dažām atradnēm un krustojuma vietām gar tirdzniecības karavānu maršrutiem Centrālāfrikas rietumos, un tai nebija nekādas ietekmes. būtiska ietekme produktīvo spēku attīstībai. Gluži pretēji, vara ieguve un jo īpaši vara liešanas izplatība paredzēja dzelzs instrumentu un citu iekārtu klātbūtni. Tikai mūsu ēras 1. un 2. tūkstošgades mijā. e. un tieši pateicoties dzelzs instrumentu izmantošanai, tika pastiprināta vara atradņu izmantošana Zambezi un Katanga, sarkanās vara rūdas izmantošana Takedā (Mali) un alvas izmantošana Bauči plato Nigērijā. No al-Biruni aprakstiem zināms, ka 13. gs. Katangā bija vara raktuves. Ibn Battuta ziņo 14. gadsimtā. par sarkanā vara rūdas atradni pie Takedas Mali.

Slavenie Ifes un Beninas bronzas un vara mākslas darbi nav datēti agrāk nekā sākums XII gadsimts No vara un bronzas izgatavotas figūriņas, kuras atrada J.-P. Lebeufs Sao iedzīvotāju apmetnes vietās Čadas ezera krastā, datētas ar 10.–13.gs. Kā liecina arheoloģiskie dati, tropu Āfrikā varš un bronza gandrīz nekad netika izmantoti instrumentu, piederumu un ieroču ražošanai, bet galma amatnieki no tiem, kā arī no zelta, izgatavoja mākslas darbus un vērtīgus sadzīves priekšmetus ar lielu pilnību. Atšķirībā no Tuvo Austrumu un Vidusjūras valstīm Subsahāras Āfrika vispirms iemācījās kausēt un apstrādāt dzelzi un tikai pēc tam apguva vara ražošanas mākslu. Daudzos Āfrikas apgabalos neolīta beigās dzelzi sāka lietot uzreiz pēc akmens. Bronzas periods šī vārda tiešā nozīmē, ko raksturo vara apstrāde, kā arī halkolīts (akmens un bronzas periods) šeit nepastāvēja.

Jo svarīgāka bija spēja apstrādāt dzelzi. Tas galu galā radīja būtiskas izmaiņas ražošanas spēku stāvoklī un līdz ar to arī sociāli ekonomiskajā jomā, īpašuma attiecībās.

Jāuzsver, ka afrikāņi patstāvīgi iemācījās iegūt dzelzi un radīja savas metodes tā ražošanai un apstrādei.

No grāmatas Jaunākā grāmata faktus. 3. sējums [Fizika, ķīmija un tehnoloģijas. Vēsture un arheoloģija. Dažādi] autors Kondrašovs Anatolijs Pavlovičs

No grāmatas Valsts pārvaldes vēsture Krievijā autors Ščepetevs Vasilijs Ivanovičs

Tiesību attīstības tendences Pēc zemnieku atbrīvošanās no dzimtbūšanas civiltiesību piemērošanas joma paplašinājās. Zemnieki kļuva aktīvāki civiltiesisko attiecību dalībnieki. Viņi varēja pirkt un pārdot lielākā mērā nekā līdz šim, kā arī

No grāmatas Piebaldas orda. "Senās" Ķīnas vēsture. autors Nosovskis Gļebs Vladimirovičs

1. nodaļa Senās Ķīnas vēstures astronomiskie pavērsieni 1.1. Ķīniešu astronomijas rītausma Mūsdienu vēsturnieki ar lepnuma un apbrīnas sajūtu raksta par seno ķīniešu astronomiskajām zināšanām, kuri dzīvoja vairākus tūkstošus gadu pirms mūsu ēras. Ķīnas astronomija, saskaņā ar

No grāmatas Dānijas vēsture autors Paludans Helge

27. nodaļa Galvenās attīstības tendences tūkstošgades beigās Ņurupas valdības Pēc liberālās partijas "Ven-stre" un konservatīvo valdības atkāpšanās 1993. gada 25. janvārī tika izveidota parlamentārā vairākuma valdība ar šādu sastāvu:

No grāmatas Vispārējā vēsture jautājumos un atbildēs autors Tkačenko Irina Valerievna

1. Kādi bija cilvēces attīstības vēstures periodi? Cilvēces attīstības pirmais posms - primitīvā komunālā sistēma - aizņem milzīgu laika posmu no brīža, kad cilvēki atdalījās no dzīvnieku valsts (apmēram pirms 3-5 miljoniem gadu) līdz šķiru sabiedrību izveidošanai gadā.

autors Jarovs Sergejs Viktorovičs

1. Vispārējās attīstības tendences Kultūra nevar būt brīva no politiskās un sociālās realitātes, taču šī atkarība kopumā vāji atklājās pēc politiskās revolūcijas 1917. gada februārī. Vēsturnieks salīdzina. kultūras procesiem“revolucionārais” 1905. un 1917. gads, nekavējoties

No grāmatas Krievija 1917.-2000. Grāmata ikvienam, kam interesē Krievijas vēsture autors Jarovs Sergejs Viktorovičs

1. Vispārējās attīstības tendences Oktobra revolūcija nebija nejaušība un bija tāds pats sociālās rūgšanas produkts kā iepriekš Februāra revolūcija. No vienas puses, tas atspoguļoja masu anarhistiskā noskaņojuma nostiprināšanos, tieksmi pēc pilnīgas un nežēlīgas

No grāmatas Krievija 1917.-2000. Grāmata ikvienam, kam interesē Krievijas vēsture autors Jarovs Sergejs Viktorovičs

1. Vispārējās attīstības tendences Revolūcija pēc tās veidotāju plāna tika veidota, lai likvidētu valsts kultūras atpalicību. Taču tās pirmie kultūras rezultāti nebija iepriecinoši. Miljoniem cilvēku, kas piederēja visizglītotākajiem sabiedrības slāņiem, aizgāja

No grāmatas Krievija 1917.-2000. Grāmata ikvienam, kam interesē Krievijas vēsture autors Jarovs Sergejs Viktorovičs

1. Vispārējās attīstības tendences Karš nostiprināja patriotisko kultūras noformējumu, kura pirmie simptomi parādījās jau 30. gadu vidū. 40. gadu otrajā pusē. šis process ieguva karikatūras iezīmes. Visa krieviskā paaugstināšana negaidīti pagriezās

No grāmatas Krievija 1917.-2000. Grāmata ikvienam, kam interesē Krievijas vēsture autors Jarovs Sergejs Viktorovičs

1. Vispārējās attīstības tendences Jau pirmie pēcstaļina gadi izraisīja būtiskas izmaiņas kultūras gaisotnē valstī. Vēlāk to sauca par “atkusni”, pēc I. Ērenburgas stāsta, kas pēc tam guva plašu rezonansi. Viņa varoņi, "atkausēšana", kā to saka autors,

No grāmatas Krievija 1917.-2000. Grāmata ikvienam, kam interesē Krievijas vēsture autors Jarovs Sergejs Viktorovičs

1. Vispārējās attīstības tendences Runājot par 20. gadsimta 60. gadu kultūru, vispirms jāsaka par “sešdesmito gadu” kustību, kas savu nosaukumu ieguvusi no šī laika. Tai nebija organizācijas un pastāvīgu institūciju, bet tai bija vesela ideju sistēma un aptvēra daudzus slāņus

No grāmatas Krievija 1917.-2000. Grāmata ikvienam, kam interesē Krievijas vēsture autors Jarovs Sergejs Viktorovičs

1. Vispārējās attīstības tendences No 1987. līdz 1991. gadam notikušo pamatoti var saukt par kultūras “lielo lēcienu uz priekšu”. Tas ir taisnība ar brīdinājumu, ka šo gadu kultūras sprādziens bija ne tikai "no augšas" pasludinātā glasnost sekas, bet arī tendenču rezultāts.

No grāmatas Krievija 1917.-2000. Grāmata ikvienam, kam interesē Krievijas vēsture autors Jarovs Sergejs Viktorovičs

1. 90. gadu kultūras vispārējās attīstības tendences. daudz skaidrāk nekā iepriekšējos gados iezīmējās dažādu laikmetu, stilu, gaumes un preferenču slāņi. Tomēr kultūra, kurai nebija politisko un ideoloģisku ierobežojumu, kopumā pretojās “modernisma” asimilācijai.

No grāmatas Pasaules reliģiju vēsture autors Gorelovs Anatolijs Aleksejevičs

No grāmatas Padomju aviācijas attīstība pirmskara periodā (1938 - 1941. gada pirmā puse) autors Stepanovs Aleksejs Sergejevičs

1. nodaļa. Militārās un civilā aviācija PSRS: valsts un attīstības tendences 1938. gadā – 1941. gada pirmā puse Šī nodaļa ir veltīta Lielās dienas priekšvakarā aprakstam un attīstības tendencēm. Tēvijas karš Sarkanās armijas, Jūras spēku un NKVD aviācija, kā arī civilā aviācija

No grāmatas Sociālās filozofijas lekciju kurss autors Semenovs Jurijs Ivanovičs

§ 3. Cilvēces un laikmeta attīstības galvenie posmi pasaules vēsture 1. Cilvēces vēstures galvenie dalījumi Tagad, kad ir ieviesta vesela jaunu jēdzienu sistēma, mēs varam mēģināt, izmantojot to, zīmēt pasaules vēstures holistisku ainu, protams, maksimāli.

Pastāv maldīgs priekšstats, ka pirms Eiropas kolonistu ierašanās Āfrikā dzīvoja tikai mežoņi jostas autiņos, kuriem nebija ne civilizācijas, ne valstu. Dažādos laikos tur bija spēcīgi valstiski veidojumi, kas dažkārt savā attīstības līmenī pārspēja viduslaiku Eiropas valstis.

Mūsdienās par viņiem ir maz zināms - koloniālisti rupji iznīcināja visus neatkarīgas, unikālas melnādaino tautu politiskās kultūras pirmsākumus, uzspieda viņiem savus noteikumus un neatstāja nekādas iespējas patstāvīgai attīstībai.

Tradīcijas ir mirušas. Haoss un nabadzība, kas tagad ir saistīta ar melno Āfriku, zaļajā kontinentā neradās Eiropas vardarbības dēļ. Tāpēc senās melnās Āfrikas valstu tradīcijas mums šodien ir zināmas tikai pateicoties vēsturniekiem un arheologiem, kā arī vietējo tautu epopejai.

Trīs zeltu nesošas impērijas

Jau 13. gadsimtā pirms mūsu ēras. Feniķieši (toreiz Vidusjūras kungi) tirgoja dzelzi un eksotiskas preces, piemēram, ziloņu ilkņus un degunradžus, ar ciltīm, kas dzīvoja mūsdienu Mali, Mauritānijas un lielākās Gvinejas teritorijās.

Nav zināms, vai šajā reģionā tajā laikā pastāvēja pilntiesīgas valstis. Tomēr ar pārliecību varam teikt, ka līdz mūsu ēras sākumam Mali teritorijā bija valstiski veidojumi, un bija izveidojusies pirmā neapstrīdama reģionālā dominante - Ganas impērija, kas iekļuva citu tautu leģendās kā pasakaina valsts. Vagadū.

Par šo spēku nevar pateikt neko konkrētu, izņemot to, ka tā bija spēcīga valsts ar visiem nepieciešamajiem atribūtiem - visu, ko mēs zinām par šo laikmetu, mēs zinām no arheoloģiskajiem atradumiem. Persona, kurai pieder rakstniecība, pirmo reizi apmeklēja šo valsti 970. gadā.

Tas bija arābu ceļotājs Ibn Haukals. Viņš Ganu raksturoja kā bagātu valsti, kas slīkst zeltā. 11. gadsimtā berberi iznīcināja šo, iespējams, tūkstoš gadus veco valsti, un tā sadalījās daudzās mazās Firstistes.

Mali impērija drīz kļuva par jauno reģiona dominanti, kuru pārvalda tas pats Mansa Musa, kurš tiek uzskatīts par bagātāko cilvēku vēsturē. Viņš radīja ne tikai spēcīgu un bagātu, bet arī augsti kulturālu valsti – 13. gadsimta beigās Timbuktu medresā izveidojās spēcīga islāma teoloģijas un zinātnes skola. Taču Mali impērija pastāvēja neilgi – apmēram no 13. gadsimta sākuma. līdz 15. gadsimta sākumam. To aizstāja jauns štats - Songhai. Viņš kļuva par pēdējo reģiona impēriju.

Songhajs nebija tik bagāts un varens kā tā priekšgājēji – lielā zeltu nesošā Mali un Gana, kas ar zeltu nodrošināja pusi Vecās pasaules, un bija daudz vairāk atkarīga no arābu Magribas. Bet tomēr viņš bija tās pusotru tūkstoš gadu ilgās tradīcijas turpinātājs, kas šos trīs stāvokļus salīdzina.

1591. gadā Marokas armija pēc ilga kara beidzot iznīcināja Songhai armiju un līdz ar to arī teritoriju vienotību. Valsts sadalās daudzās mazās Firstistes, no kurām neviena nevarētu apvienot visu reģionu.

Austrumāfrika: kristietības šūpulis

Senie ēģiptieši sapņoja par daļēji leģendāro valsti Puntu, kas atradās kaut kur Āfrikas ragā. Punta tika uzskatīta par dievu un Ēģiptes karalisko dinastiju senču māju. Ēģiptiešu izpratnē šī valsts, kas, šķiet, faktiski pastāvēja un tirgojās ar vēlāko Ēģipti, tika attēlota kā kaut kas līdzīgs Ēdenei uz zemes. Bet par Punt ir maz zināms.

Mēs zinām daudz vairāk par Etiopijas 2500 gadu vēsturi. 8. gadsimtā pirms mūsu ēras. Sābaji, imigranti no Arābijas dienvidu valstīm, apmetās Āfrikas ragā. Sābas karaliene ir tieši viņu valdniece. Viņi izveidoja Aksumas valstību un izplatīja augsti civilizētas sabiedrības noteikumus.

Sābaji bija pazīstami gan ar grieķu, gan mezopotāmiešu kultūru, un viņiem bija ļoti attīstīta rakstīšanas sistēma, uz kuras pamata parādījās aksumiešu vēstule. Šī semītu tauta izplatās pa Etiopijas plato un asimilē iedzīvotājus, kas pieder pie nēģeru rases.

Mūsu ēras pašā sākumā radās ļoti spēcīga Aksumītu valstība. 330. gados Aksuma pieņēma kristietību un kļuva par trešo vecāko kristiešu valsti pēc Armēnijas un Romas impērijas.

Šī valsts pastāvēja vairāk nekā tūkstoš gadu – līdz 12. gadsimtam, kad tā sabruka asās konfrontācijas ar musulmaņiem dēļ. Bet jau 14. gadsimtā tika atdzīvināta kristīgā Aksuma tradīcija, bet ar jaunu nosaukumu - Etiopija.

Dienvidāfrika: maz zināmas, bet senas tradīcijas

Valstis - proti, valstis ar visiem atribūtiem, nevis ciltis un virsaiši - pastāvēja Āfrikas dienvidos, un to bija daudz. Bet viņiem nebija rakstības un viņi necēla monumentālas ēkas, tāpēc mēs par viņiem gandrīz neko nezinām.

Iespējams, Kongo džungļos pētniekus gaida aizmirsto imperatoru slēptās pilis. Ir zināmi tikai daži politiskās kultūras centri Āfrikā uz dienvidiem no Gvinejas līča un Āfrikas raga, kas pastāvēja viduslaikos.

1. tūkstošgades beigās Zimbabvē izveidojās spēcīga Monomotapa valsts, kas līdz 16. gadsimtam nonāca lejupslīdē. Vēl viens aktīvās politisko institūciju attīstības centrs bija Kongo Atlantijas okeāna piekraste, kur 13. gadsimtā izveidojās Kongo impērija.

15. gadsimtā tās valdnieki pieņēma kristietību un pakļāvās Portugāles kronim. Šādā formā šī kristiešu impērija pastāvēja līdz 1914. gadam, kad Portugāles koloniālās varas iestādes to likvidēja.

Lielo ezeru krastos, Ugandas un Kongo teritorijā 12.-16.gadsimtā atradās Kitara-Unjoro impērija, par kuru zinām no vietējo tautu eposa un neliela skaita arheoloģisko atradumu. XVI-XIX gadsimtā. Mūsdienu Kongo DR bija divas impērijas - Lunda un Luba.

Visbeidzot, 19. gadsimta sākumā mūsdienu Dienvidāfrikas teritorijā izveidojās zulu cilšu valsts. Tās vadītājs Čaka reformēja visas šīs tautas sociālās institūcijas un izveidoja patiesi efektīvu armiju, kas pagājušā gadsimta 70. gados sagandēja britu kolonistiem daudz asiņu. Bet diemžēl viņa nespēja neko iebilst pret balto ieročiem un lielgabaliem.

Vecākie arheoloģiskie atradumi, kas liecina par graudu apstrādi Āfrikā, ir datēti ar trīspadsmito gadu tūkstoti pirms mūsu ēras. e. Liellopu audzēšana Sahārā sākās apm. 7500 BC e., un organizētā lauksaimniecība Nīlas reģionā parādījās 6. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. e.
Sahārā, kas tolaik bija auglīga teritorija, dzīvoja mednieku un zvejnieku grupas, par ko liecina arheoloģiskie atradumi. Visā Sahārā ir atklāti daudzi petroglifi un klinšu gleznojumi, kas datēti ar 6000. gadu pirms mūsu ēras. e. līdz mūsu ēras 7. gadsimtam e. Slavenākais primitīvās mākslas piemineklis Ziemeļāfrikā ir Tassilin-Ajjer plato.

Senā Āfrika

6.-5. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. e. Nīlas ielejā attīstījās lauksaimniecības kultūras (Tasijas kultūra, Fayum, Merimde), kuras pamatā bija kristīgās Etiopijas civilizācija (XII-XVI gs.). Šos civilizācijas centrus ieskauj lībiešu pastorālās ciltis, kā arī mūsdienu kušītu un nilotu valodā runājošo tautu senči.
Mūsdienu Sahāras tuksneša (kas tolaik bija apdzīvošanai labvēlīga savanna) teritorijā līdz 4. tūkstošgadei pirms mūsu ēras. e. Veidojas lopkopības un lauksaimniecības ekonomika. No 3. tūkstošgades vidus pirms mūsu ēras. e., kad Sahāra sāk izžūt, Sahāras iedzīvotāji atkāpjas uz dienvidiem, izspiežot tropiskās Āfrikas vietējos iedzīvotājus. Līdz 2. tūkstošgades vidum pirms mūsu ēras. e. zirgs izplatās Sahārā. Pamatojoties uz zirgkopību (no pirmajiem mūsu ēras gadsimtiem - arī kamieļu audzēšana) un oāzes lauksaimniecību Sahārā, attīstījās pilsētu civilizācija (Telgi, Debrisas, Garamas pilsētas), radās lībiešu rakstība. Ieslēgts Vidusjūras piekrasteĀfrika XII-II gadsimtā pirms mūsu ēras. e. Feniķiešu-kartāgiešu civilizācija uzplauka.
Subsahāras Āfrikā 1. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. e. Dzelzs metalurģija izplatās visur. Bronzas laikmeta kultūra šeit neattīstījās, un notika tieša pāreja no neolīta uz dzelzs laikmets. Dzelzs laikmeta kultūras izplatījās gan tropiskās Āfrikas rietumos (Nok), gan austrumos (Zambijas ziemeļaustrumos un Tanzānijas dienvidrietumos). Dzelzs izplatība galvenokārt veicināja jaunu teritoriju attīstību tropu meži, un kļuva par vienu no iemesliem, kāpēc lielākajā daļā Tropu un Dienvidāfrikas apmetās bantu valodās runājošās tautas, virzot etiopiešu un kapoīdu rases pārstāvjus uz ziemeļiem un dienvidiem.

Pirmo valstu rašanās Āfrikā

Saskaņā ar mūsdienu vēstures zinātni pirmā valsts (Subsahāras) Mali teritorijā parādījās 3. gadsimtā - tā bija Ganas štats. Senā Gana tirgoja zeltu un metālus pat ar Romas impēriju un Bizantiju. Varbūt šī valsts radās daudz agrāk, taču Anglijas un Francijas koloniālo iestāžu pastāvēšanas laikā visa informācija par Ganu pazuda (koloniālisti nevēlējās atzīt, ka Gana ir daudz vecāka par Angliju un Franciju). Ganas ietekmē Rietumāfrikā vēlāk parādījās arī citi štati - Mali, Songhai, Kanem, Tekrur, Hausa, Ife, Kano un citi Rietumāfrikas štati.
Vēl viens valstu rašanās perēklis Āfrikā ir Viktorijas ezera apkārtne (mūsdienu Ugandas, Ruandas, Burundi teritorija). Pirmā valsts tur parādījās ap 11. gadsimtu – tas bija Kitaras štats. Manuprāt, Kitaras štatu izveidoja kolonisti no mūsdienu Sudānas teritorijas - nilotu ciltis, kuras arābu kolonisti izspieda no savas teritorijas. Vēlāk tur parādījās citi štati - Buganda, Ruanda, Ankole.
Aptuveni tajā pašā laikā (pēc zinātniskās vēstures) - 11. gadsimtā Āfrikas dienvidos parādījās Mopomotales štats, kas 17. gadsimta beigās izzudīs (to iznīcinās savvaļas ciltis). Es uzskatu, ka Mopomotale sāka pastāvēt daudz agrāk, un šī štata iedzīvotāji ir pasaulē senāko metalurgu pēcteči, kuriem bija sakari ar asuriem un atlantiem.
Ap 12. gadsimta vidu Āfrikas centrā parādījās pirmā valsts - Ndongo (tā ir teritorija mūsdienu Angolas ziemeļos). Vēlāk Āfrikas centrā parādījās arī citas valstis – Kongo, Matamba, Mvata un Baluba. Kopš 15. gadsimta Eiropas koloniālās valstis - Portugāle, Nīderlande, Beļģija, Anglija, Francija un Vācija - sāka iejaukties valstiskuma attīstībā Āfrikā. Ja sākumā viņus interesēja zelts, sudrabs un dārgakmeņi, tad vēlāk par galveno produktu kļuva vergi (un ar tiem nodarbojās valstis, kas oficiāli noraidīja verdzības pastāvēšanu).
Tūkstošiem vergu transportēja uz Amerikas plantācijām. Tikai daudz vēlāk, 19. gadsimta beigās, Āfrikas dabas resursi sāka piesaistīt koloniālistus. Un šī iemesla dēļ Āfrikā parādījās milzīgas koloniālās teritorijas. Kolonijas Āfrikā pārtrauca Āfrikas tautu attīstību un izkropļoja visu tās vēsturi. Līdz šim nozīmīgi arheoloģiskie pētījumi Āfrikā nav veikti (Āfrikas valstis pašas ir nabadzīgas, un Anglijai un Francijai Āfrikas patiesā vēsture nav vajadzīga, tāpat kā Krievijā, arī Krievijā nav labu senvēstures pētījumu. Krievijas, nauda tiek tērēta piļu un jahtu iegādei Eiropā, totāla korupcija atņem zinātnei reālus pētījumus).

Āfrika viduslaikos

Tropu Āfrikas civilizāciju centri izplatījās no ziemeļiem uz dienvidiem (kontinenta austrumu daļā) un daļēji no austrumiem uz rietumiem (īpaši rietumu daļā) - attālinoties no Ziemeļāfrikas un Tuvo Austrumu augstajām civilizācijām. . Lielākajai daļai Tropiskās Āfrikas lielo sociāli kulturālo kopienu bija nepilnīgs civilizācijas pazīmju kopums, tāpēc tās precīzāk var saukt par protocivilizācijām. No mūsu ēras 3. gadsimta beigām. e. Rietumāfrikā Senegālas un Nigēras baseinos attīstījās Rietumsudānas (Ganas) civilizācija, bet no 8.-9.gadsimta - Centrālās Sudānas (Kanem) civilizācija, kas radās uz transsahāras tirdzniecības bāzes ar Vidusjūru. valstīm.
Pēc arābu iekarojumiem Ziemeļāfrikā (7. gadsimts) arābi ilgu laiku kļuva par vienīgajiem starpniekiem starp tropisko Āfriku un pārējo pasauli, tostarp caur Indijas okeānu, kur dominēja arābu flote. Arābu ietekmē Nūbijā, Etiopijā un Austrumāfrikā radās jaunas pilsētu civilizācijas. Rietumu un Centrālās Sudānas kultūras apvienojās vienā Rietumāfrikas jeb Sudānas civilizāciju zonā, kas stiepās no Senegālas līdz mūsdienu Sudānas Republikai. 2. gadu tūkstotī šī zona tika politiski un ekonomiski apvienota musulmaņu impērijās: Mali (XIII-XV gs.), kas kontrolēja fulani, volofu, sereru, susu un songhai tautu nelielos politiskos veidojumus (tekrur, jolof, sin, Salum, Kayor, Coco u.c.), Songhai (15. gs. vidus - 16. gadsimta beigas) un Bornu (15. gs. beigas - 18. gadsimta sākums) - Kanema pēctecis. Starp Songhai un Bornu no 16. gadsimta sākuma nostiprinājās Hausanas pilsētvalstis (Daura, Zamfara, Kano, Rano, Gobir, Katsina, Zaria, Biram, Kebbi u.c.), kurām 17.gs. no galvenajiem Transsahāras revolūcijas centriem pārgāja no Songhai un Bornu tirdzniecības.
Uz dienvidiem no Sudānas civilizācijām mūsu ēras 1. tūkstošgadē. e. Izveidojās Ifes protocivilizācija, kas kļuva par jorubu un bini civilizāciju (Benina, Oyo) šūpuli. Tās ietekmi piedzīvoja dahomeieši, igbo, nupe u.c. Uz rietumiem no tā 2. tūkstošgadē izveidojās Akano-Ašanti protocivilizācija, kas uzplauka 17. - 19. gadsimta sākumā. Uz dienvidiem no Nigēras lielā līkuma izveidojās politiskais centrs, kuru dibināja mosi un citas guru valodās runājošas tautas (tā sauktais Mosi-Dagombas-Mamprusi komplekss) un kurš līdz 15. gadsimta vidum. pārvērtās par Voltu protocivilizāciju (agrīnie Vagadugu, Jatengas, Gurmas, Dagombas, Mamprusi politiskie veidojumi). Centrālajā Kamerūnā radās Bamuma un Bamileke protocivilizācija, Kongo upes baseinā - Vungu protocivilizācija (Kongo, Ngola, Loango, Ngoyo, Kakongo agrīnie politiskie veidojumi), uz dienvidiem no tās (16. gs. ) - protocivilizācija dienvidu savannas(Kubas, Lundas, Lubas agrīnie politiskie veidojumi), Lielo ezeru reģionā - starpezeru protocivilizācija: Bugandas agrīnie politiskie veidojumi (XIII gs.), Kitara (XIII-XV gs.), Bunyoro (no 16. gs.), vēlāk - Nkore (XVI gs.), Ruanda (XVI gs.), Burundi (XVI gs.), Karagve (XVII gs.), Kiziba (XVII gs.), Busoga (XVII gs.), Ukerewe ( XIX beigas gadsimts), Toro (19. gs. beigas) u.c.
Austrumāfrikā kopš 10. gadsimta uzplauka svahili musulmaņu civilizācija (pilsētas Kilva, Pate, Mombasa, Lamu, Malindi, Sofala u.c., Zanzibāras sultanāts), Dienvidaustrumāfrikā - Zimbabves ( Zimbabve, Monomotapa) protocivilizācija (X-XIX gs.), Madagaskarā valsts veidošanas process beidzās 19. gadsimta sākumā ar visu salas agrīno politisko veidojumu apvienošanos ap Imerīnu, kas radās ap 15. gs. .
Lielākā daļa Āfrikas civilizāciju un protocivilizāciju piedzīvoja uzplaukumu 15. un 16. gadsimta beigās. No 16. gadsimta beigām, iekļūstot eiropiešiem un attīstoties transatlantiskajai vergu tirdzniecībai, kas ilga līdz 19. gadsimta vidum, notika to lejupslīde. Līdz 17. gadsimta sākumam visa Ziemeļāfrika (izņemot Maroku) kļuva par Osmaņu impērijas daļu. Līdz ar Āfrikas galīgo sadalīšanu starp Eiropas lielvarām (1880. gadi) sākās koloniālais periods, kas piespieda afrikāņus iesaistīties rūpnieciskajā civilizācijā.

Āfrikas kolonizācija

Senatnē Ziemeļāfrika bija Eiropas un Mazāzijas kolonizācijas objekts.
Pirmie eiropiešu mēģinājumi pakļaut Āfrikas teritorijas datējami ar sengrieķu kolonizācijas laikiem 7.-5.gadsimtā pirms mūsu ēras, kad Lībijas un Ēģiptes piekrastē parādījās neskaitāmas grieķu kolonijas. Aleksandra Lielā iekarojumi iezīmēja diezgan ilga Ēģiptes helenizācijas perioda sākumu. Lai gan lielākā daļa tās iedzīvotāju, kopti, nekad netika hellenizēti, šīs valsts valdnieki (ieskaitot pēdējo karalieni Kleopatru) pieņēma grieķu valodu un kultūru, kas pilnībā dominēja Aleksandrijā.
Kartāgas pilsētu mūsdienu Tunisijas teritorijā dibināja feniķieši, un tā bija viena no nozīmīgākajām Vidusjūras lielvarām līdz 4. gadsimtam pirms mūsu ēras. e. Pēc Trešā pūniešu kara to iekaroja romieši un kļuva par Āfrikas provinces centru. Agrīnajos viduslaikos šajā teritorijā tika dibināta vandāļu valstība, vēlāk tā ietilpa Bizantijā.
Romas karaspēka iebrukumi ļāva konsolidēt visu Āfrikas ziemeļu krastu romiešu kontrolē. Neraugoties uz plašajām romiešu saimnieciskajām un arhitektūras aktivitātēm, teritorijās notika vāja romanizācija, acīmredzot pārmērīga sausuma un berberu cilšu nemitīgās aktivitātes dēļ, kuras bija atstumtas, bet romieši neiekaroja.
Senās Ēģiptes civilizācija arī pakļāvās vispirms grieķu un pēc tam romiešu varai. Impērijas pagrimuma kontekstā vandāļu aktivizētie berberi beidzot iznīcina Eiropas centrus, kā arī Kristīgā civilizācija Ziemeļāfrikā, gaidot arābu iebrukumu, kuri atnesa sev līdzi islāmu un atstūma malā Bizantijas impēriju, kas joprojām kontrolēja Ēģipti. Līdz mūsu ēras 7. gadsimta sākumam. e. Agrīnās Eiropas valstu darbība Āfrikā pilnībā apstājas, gluži pretēji, arābu ekspansija no Āfrikas notiek daudzos Dienvideiropas reģionos.
Spānijas un Portugāles karaspēka uzbrukumi XV-XVI gs. noveda pie vairāku cietokšņu ieņemšanas Āfrikā ( Kanāriju salas, kā arī Seūtas, Meliļas, Orānas, Tunisijas un daudziem citiem cietokšņiem). Arī itāļu jūrnieki no Venēcijas un Dženovas ir plaši tirgojušies ar šo reģionu kopš 13. gadsimta.
15. gadsimta beigās portugāļi faktiski kontrolēja Āfrikas rietumu krastu un uzsāka aktīvu vergu tirdzniecību. Viņiem sekojot, uz Āfriku steidzas arī citas Rietumeiropas lielvaras: holandieši, franči, briti.
No 17. gadsimta arābu tirdzniecība ar Subsahāras Āfriku noveda pie pakāpeniskas Austrumāfrikas kolonizācijas Zanzibāras apgabalā. Un, lai gan dažās Rietumāfrikas pilsētās parādījās arābu apkaimes, tās nekļuva par kolonijām, un Marokas mēģinājums pakļaut Sāhelas zemes beidzās neveiksmīgi.
Agrīnās Eiropas ekspedīcijas koncentrējās uz neapdzīvotu salu, piemēram, Kaboverdes un Santomes salu, kolonizāciju un fortu izveidošanu krastā kā tirdzniecības punktus.
19. gadsimta otrajā pusē, īpaši pēc 1885. gada Berlīnes konferences, Āfrikas kolonizācijas process ieguva tādus mērogus, ka to sauca par “sacīkstēm par Āfriku”; Gandrīz viss kontinents (izņemot Etiopiju un Libēriju, kas palika neatkarīgas) līdz 1900. gadam tika sadalīts starp vairākām Eiropas lielvarām: Lielbritānija, Francija, Vācija, Beļģija, Itālija un Portugāle saglabāja savas vecās kolonijas un tās nedaudz paplašināja. Pirmā pasaules kara laikā Vācija zaudēja (galvenokārt jau 1914. gadā) savas Āfrikas kolonijas, kuras pēc kara nonāca citu koloniālo varu pārziņā ar Tautu Savienības mandātiem.
Krievijas impērija nekad nav apgalvojis, ka kolonizē Āfriku, neskatoties uz tradicionāli spēcīgo stāvokli Etiopijā, izņemot Sagallo incidentu 1889. gadā.