Kā pareizi lūgt mājās, baznīcā, ikonas priekšā, relikvijas, lai Dievs mūs dzird un palīdz: pareizticīgo baznīcas noteikumi. Vai ir iespējams un kā pareizi lūgt saviem vārdiem? Kādas pamata lūgšanas jāzina un jālasa pareizticīgajam kristietim: vārdu saraksts

Katra sieviete agrāk vai vēlāk domā, vai menstruāciju laikā ir iespējams lasīt lūgšanas. Mēģinot rast atbildi, meitenes vēršas pēc palīdzības pie garīdzniekiem. Lielākā daļa priesteru uzskata, ka menstruācijas nav šķērslis lūgšanai, jo tajā sieviete vēršas pie Dieva. Galvenā prasība ir, lai lūgšanas lasīšana būtu patiesa un bez ļaunām domām. Tomēr ir priesteri, kuri apšauba iespēju lūgties menstruāciju laikā un iesaka atturēties no baznīcas apmeklējuma menstruāciju laikā.

Lūgšanas jēdziens

Lūgšana tiek uzskatīta par aicinājumu Visvarenajam garīgā vai verbālā formā, kuras laikā sieviete lūdz svēto padomu, lai viņu pareizais ceļš. Atšķirība starp lūgšanu un parasto lūgumrakstu ir tāda, ka pirmajai ir enerģisks rāmis. Lūgšanai jābūt sirsnīgai, no dvēseles, un lūgumiem nedrīkst būt materiālas dabas. Ja cilvēks iegaumē lūgšanu un pasaka to bez garīgas apziņas, tā zaudē spēku un pārvēršas skaists dzejolis. Der atcerēties, ka lūgšanas procesā dominējošā loma ir cilvēka domām, nevis izrunātiem vārdiem.

Vai pareizticīgajai sievietei un musulmanim ir iespējams lūgties?

Saskaņā ar vēsturiskas atsauces Pieejot pie Jēzus Kristus un skūpstot viņa rokas, sievietes atradās dabiskas asiņošanas stāvoklī, tas ir, to neuzskatīja par grēcīgu rīcību. Mūsdienu baznīcas, gluži pretēji, neuzskata par pareizu apmeklēt svēto vietu menstruāciju laikā, neskatoties uz to, ka tam nav absolūti nekāda doktrināra pamata.

Pareizticīgās sievietes, kas ievēro svētā tempļa noteikumus, var lūgt mājās jebkurā diennakts laikā. Vienīgais aizliegums ir īpašu rituālu veikšana, kam nepieciešama priestera klātbūtne. Sieviete, kura mēnešreižu laikā lasa lūgšanu, neizdara grēku, bet attīra savu ķermeni un domas.

Musulmaņu sieviete var arī vienkārši lūgties mājās ikonu priekšā. Sirsnīgs aicinājums Allah neprasa konkrēta vieta, noteiktu laiku, kā arī noteiktu stāvokli lūgšanas lasīšanai. Lūdzieties laikā kritiskās dienas aizliegts gavēņa laikā, kas ietver lūgšanu lasīšanu katru dienu mēneša garumā. Sievietes, kurām ir sākušās menstruācijas, pārstāj lasīt lūgšanas un pēc cikla beigām sāk kopā ar visiem citiem veikt svēto rituālu.

Ko saka Vecā Derība?

Uz jautājumu, vai ir iespējams lūgt menstruāciju laikā, Vecā Derība izsaka kategorisku atbildi, skaidrojot to šādu iemeslu dēļ:

  1. Menstruāciju laikā sieviete ir netīra un tāpēc nevar ievērot higiēnas normas. IN mūsdienu laikišis arguments zaudē savu nozīmi, jo ir daudz higiēnas līdzekļu, kas pēc iespējas atvieglo menstruāciju.
  2. Sieviete nevar apmeklēt baznīcu nekādā stāvoklī, jo menstruāciju laikā sievietes ķermenis tiek noraidīta beigta ola, ko daudzi garīdznieki uztver kā nedzimušā bērna slepkavību.
  3. Menstruālais cikls ir Ādama un Ievas grēka izdarīšanas rezultāts, pēc kura viņi zaudēja iespēju dzīvot mūžīgi. Tādējādi menstruāciju klātbūtne aizliedz meitenei apmeklēt templi, lūgties vai pat paņemt lūgšanu grāmatu.

Dieva baušļi un menstruācijas

Saskaņā ar Tā Kunga baušļiem kritiskajās dienās nav šķēršļu lasīt lūgšanas. Menstruālais cikls ir dabisks bioloģiskais process, ko pats Visvarenais radījis, tāpēc tas nevar būt grēks. Lūgšanas lasīšana jāveic jebkurā cilvēka stāvoklī - smagas slimības laikā, bezcerības periodā, kā arī priekā. Lūgšana palīdzēs smagi slimam cilvēkam izārstēties un atgriezties pie tā vecā dzīve, jūties vesels.

Saskaņā ar Jauno Derību vēršanās pie Dieva nav atkarīga no cilvēka fiziskās formas, galvenais ir cilvēka sirsnība un tīra dvēsele. Tādējādi menstruāciju laikā nav aizliegts lasīt lūgšanu. Sieviete var apmeklēt svēta vieta Ar kritiskās dienas, taču viņai nav ieteicams apmeklēt dievkalpojumu, jo šis process prasa ievērojamu fizisko spēku, ar ko nepietiek ar dabisku asins zudumu.

Sabiedrības uzskati

Sievietes, kas laiku pa laikam apmeklē baznīcu, slikti pārzina tās aizliegumus un atļaujas. Daudzos gadījumos viņi vēršas pēc padoma pie radiem, paziņām un draugiem. Lielākā daļa daiļā dzimuma pārstāvju ir vienisprātis, ka tempļa apmeklēšana menstruāciju laikā ir atļauta. Pirmkārt, vēršoties pie Dieva, ir svarīgi būt sirsnīgam un atvērtam, nevis būt konkrētam izskats. Otrkārt, sieviete nekādā veidā neapgānīs svētvietu, jo viņa izmanto higiēnas līdzekļus, kas mēnešreizes padara neredzamas citiem cilvēkiem. Ja sieviete patstāvīgi nolemj neapmeklēt baznīcu mēnešreižu laikā, viņa var lūgt mājās. Galvenais ir ticēt tās spēkam.

Priestera atbilde

Priesteris Anatolijs Smirnovs:

“Es, tāpat kā daudzi garīdznieki, uzskatu, ka cilvēkam ir jālūdz katru dienu. Lūgšanas lasīšanai nav jābūt nozīmīgam iemeslam. Vēršoties pie Visvarenā, cilvēks var lūgt svētību vai izteikt pateicību par aizvadīto dienu. Sievietes menstruācijas nedrīkst būt šķērslis svētas darbības veikšanai. Neviens nevar liegt sievietei sazināties ar Dievu, ja viņai tas ir nepieciešams.

Lūgšana, lai izraisītu menstruāciju kavēšanās gadījumā

Lūgšana par menstruācijām ir ļoti populāra starp daiļā dzimuma pārstāvjiem. Diemžēl menstruāciju kavēšanās ne vienmēr liecina par grūtniecību, bet var arī paziņot sievietei par daudzām nopietnām slimībām. Lai izraisītu mēnešreizes, ir jāsaka šādi vārdi: “Dievmāte, Dievmāte Marija, pavēl savai kalpei laicīgi nodot asinis, nezināt bēdas. Āmen". Kad esat pārliecināts, ka kavēšanās cēlonis nav saistīts ar grūtniecību, jums ir jāizmanto šī lūgšana.

Lūgšana ir ne tikai saruna ar Dievu, bet arī īpašs darbs, kurā piedalās prāts, jūtas, griba un ķermenis. Lai lūgšana būtu žēlsirdīga un nestu augļus, ir nepieciešama sirds tīrība, ticības dziļums un garīgās dzīves pieredze.

Svētais Ignācijs (Briančaņinovs) raksta: “ Dvēsele, kas sāk Dieva ceļu, ir iegrimusi dziļā neziņā par visu dievišķo un garīgo, pat ja tā būtu bagāta ar šīs pasaules gudrību. Šīs neziņas dēļ viņa nezina, kā un cik daudz viņai vajadzētu lūgt. Lai palīdzētu zīdaiņa dvēselei, Svētā Baznīca noteica lūgšanu noteikumus. Lūgšanu noteikums ir vairāku lūgšanu kopums, ko sastādījuši dievišķi iedvesmoti svētie tēvi, pielāgoti noteiktiem apstākļiem un laikam."(Vārds par šūnu lūgšanu noteikums).

Pat apustuļi jautāja Tam Kungam: " Māci mūs lūgt, tāpat kā Jānis mācīja savus mācekļus(Lūkas 11:1). Glābējs mācekļiem un caur viņiem visiem kristiešiem deva vispilnīgāko lūgšanas piemēru - Kunga lūgšanu.

Papildus Kunga lūgšanai apustuliskajā laikmetā vispār tika pieņemti pravieša Dāvida psalmi (grieķu psallo — “es dziedu”) un citu iedvesmotu himnogrāfu dziedājumi. Psalmos viņi slavēja un pateicās Tam Kungam. Viņi tika mierināti un piedāvāja lūgumus Dievam visos dzīves apstākļos. Apustulis Pāvils aicina ticīgos uz psalmodiju (skat.: Ef. 5:19; Kol. 3:16). Tomēr lūgšanu dzīve pirmatnējā Baznīcā neaprobežojās ar to.

Apustuļa Pāvila vārdi: " Lūdziet bez mitēšanās"(1. Tes. 5:17) - satur aicinājumu iegūt pastāvīgu iekšējo lūgšanu, kas visbiežāk tiek veikta ar saviem vārdiem.

Par lūgšanu apustulis runā arī saviem vārdiem, kas izteikti ar savām lūpām: “ Baznīcā es labprātāk pasaku piecus vārdus ar prātu, lai pamācītu citus, nekā desmit tūkstošus vārdu [nepazīstamā] valodā"(1. Kor. 14:19).

Arī turpmākajos gadsimtos svētie tēvi mācīja mūs lūgt ne tikai ar iedibinātajām lūgšanām, bet arī ar savējām: “ Šim nolūkam vajag ne tik daudz vārdu, cik domu, ne tik daudz izstieptu roku, cik dvēseles sasprindzinājumu, ne tik daudz noteiktu ķermeņa stāvokli, cik gara izturēšanos."(Sv. Jānis Hrizostoms).

Norādījumi tam, kurš lūdz kopā ar savējiem ar savām lūgšanām dod Mācītājs Jānis Klimakss: " Neizmantojiet gudrus izteicienus savās lūgšanās, jo bieži vien bērnu vienkāršā un neizsmalcinātā pļāpāšana iepriecināja viņu Debesu Tēvu."(Kāpnes. 28:9); " Nemēģiniet runāt ar Dievu runājot, lai jūsu prāts netiktu izšķiests vārdu meklēšanā. Viens muitnieka vārds nomierināja Dievu, un viens ticības pilns vārds izglāba zagli. Daudzrunīgums lūgšanas laikā bieži izklaidē prātu un piepilda to ar sapņiem, bet monologs parasti to apkopo."(Kāpnes. 28:10).

Kā pareizi lūgt saviem vārdiem? Mūks Nikodims Svjatogorets raksta: “ Savā lūgšanā jums ir jāapvieno tās četras darbības, par kurām raksta svētais Baziliks Lielais: vispirms pagodiniet Dievu, tad pateicieties Viņam par jums sniegtajām svētībām, pēc tam izsūdziet Viņam savus grēkus un Viņa baušļu pārkāpumus un beidzot lūdziet Viņam kas jums ir nepieciešams, jo īpaši jūsu pestīšana"(Neredzamā karadarbība. 1. daļa. 46. nodaļa: Par lūgšanu).

Vissvarīgākais ir tas, lai lūgšana būtu dzīva, sirsnīga un silta: “ Ir labi pateikt dažus savus vārdus lūgšanā, elpojot ar dedzīgu ticību un mīlestību pret Kungu... Un cik patīkama Kungam ir šī mūsu pašu pļāpāšana, kas nāk tieši no ticīgas, mīlošas un pateicīgas sirds, nav pārstāstījama. : tikai jāsaka, ka dvēsele, tās vārdos, Dievam trīc no prieka... Tu saki dažus vārdus, bet tev garšo tik daudz svētlaimes, ka tu to nesaņemsi tik lielā mērā no garākā un visvairāk aizkustinošas lūgšanas - citu cilvēku lūgšanas, aiz ieraduma un patiesi izteiktas" (svētais taisnais Jānis Kronštate).

Par to runā arī svētais Teofans Vientuļnieks: “ Ja dvēsele ir letarģiska un nav pietiekami spēcīga, lai pati pieceltos pie Dieva, izlasiet lūgšanu no galvas, atkārtojot katru vārdu vairākas reizes, lai salauztu dvēseli it kā ar āmuru. Kad dvēsele pati dodas pie Tā Kunga, nelasi nevienu iegaumētās lūgšanas, bet vadi savu runu tieši pie Kunga, sākot ar pateicību par žēlastību sev un pēc tam pasakot citas lietas, kas jāsaka. Tas Kungs ir tuvu! Viņš klausās vārdu no sirds"(Vēstules. 7. izdevums. 1083. vēstule).

Hieromonks Ījabs (Gumerovs)

Skatīts (442) reizes

  • Piedzimšanas gavēnis 2012. gadā: no 28. novembra līdz 2013. gada 6. janvārim

DatsoPic 2.0 2009, Andrejs Datso

Pēc jūsu vārdiem, vai šī ir lūgšana?

Reiz, sarunājoties ar draugiem, dzirdēju viedokli, ka nav ieteicams lūgties ar saviem vārdiem, it kā vienam, un šāda lūgšana nav pieļaujama, ja pie rokas nav Lūgšanu grāmatas.

Es biju sašutis līdz sirds dziļumiem. Kā tas tā ir? Kristīgajam garam Lūgšana ar Dievu, pirmkārt, ir saruna ar mūsu Radītāju, bet te visi strīdas, ka labāk Viņu neuzrunāt saviem vārdiem.

Uz manu piezīmi: "Kāpēc ne?" Dzirdēju vairākus nesaprotamus argumentus, ka tā ir vārdu radīšana, it kā jāizdomā kādas īpašas dievbijīgas runas. Un kāpēc sarežģīt savu dzīvi, ja ir gatavas lūgšanas? Pēc ilgām diskusijām es uzdevu jautājumu: "Kur un no kā var atrast šo argumentu leģitimitāti?" Daži atsaucās dažādi vīri Dievs, citi interpretēja, ka šādi lūdz tikai protestanti.

Izrādās, ka Dievs mūs dzird...

Kāds cits mans draugs stāstīja pavisam citu stāstu, un tas palīdzēja pārdomāt daudzus baznīcas principus. Tātad kara laikā bija viņa vectēvs Pareizticīgo priesteris un kā visus iesauca karā 1941. gadā. Daži cīnītāji no viņa vienības smējās par viņu un Dievu, skaidri demonstrējot partijas biedru karšu sarkanās grāmatiņas, griežot tās mana vectēva acu priekšā, sludinot: "Šis ir mans Dievs."

24 dienas pēc okupācijas mūsu rota tika ielenkta pie Brestas, ap 200 cilvēku. Mana vectēva acu priekšā daži saplēsa savas svinību kartītes, metot pie kājām saplēstu papīra gabalus, nožēlojas ceļos un lūdza Dievu glābt viņu dzīvības. Un Dievs viņus uzklausīja. 15 cilvēkiem izdevās izbēgt no ielenkuma, tostarp mana drauga vectēvs, priesteris.

Pēc šāda stāsta es uzdevu jautājumu: "Kā Tas Kungs uzklausīja viņu lūgšanas bez lūgšanu grāmatas un izglāba viņu dzīvības?" Kā pamanīju, es nekad nesaņēmu nevienu adekvātu argumentu.

Kā Jēzus mācīja?



Atgriežoties pie Bībeles laikiem, atcerēsimies Jēzus Kristus dzimšanu un viņa kalpošanu uz zemes. Šis ir stāsts, kas ne tikai apgrieza lietas kājām gaisā, bet arī iezīmēja sākumu pilnīgi jaunam posmam attiecībā uz Dievu un cilvēku. Dievs pieņēma cilvēka veidolu. Viņa dzīve bija starp cilvēkiem 33 gadus. Viņš rūpējās par cilvēkiem, mīlēja tos un mācīja viņiem patiesību. Es ar viņiem komunicēju, sadraudzējos, priecājos un skumjos ar viņiem, smējos un bēdāju. Un, beidzoties dienestam uz zemes, viņš atnesa visvairāk liels upuris, kam nav līdzvērtīga šai dienai.

Nāve un augšāmcelšanās, kā arī jaunas derības sākums starp Radītāju un cilvēci. Ja tu pievēršies Svētajiem Rakstiem, Jēzus saka šos vārdus. "Lūdziet šādi: mūsu Tēvs, kas esi debesīs, svētīts tavs vārds..." (Mateja 6:9-13).

Jēzus teica, ka mums kā maziem bērniem jānāk pie Dieva un jāgriežas pie Viņa. Mums ir jālūdz, lai Viņa griba notiktu gan debesīs, gan virs zemes. Pieņemot Dievu kā savu Pestītāju, mēs vēršamies pie Viņa lūgšanā ar dažādām problēmām un pārdzīvojumiem.

Ar patieso Dievs rīkojas patiesi.

Ļoti svarīgs ir arī nevis vārdu skaistums, ar kuriem mēs lūdzam, bet gan mūsu sirds patiesums. Dievs pravietim Samuēlam teica: ”Es neredzu tā, kā redz cilvēks. Cilvēks skatās uz seju, bet Kungs skatās uz sirdi.”

stiprāks cilvēks savā sirdī viņš vēlas būt kopā ar Dievu, jo lielāka viņa vēlme sazināties ar Viņu. Un lūgšana viņu tuvina pārmaiņām un attīrīšanai no iekšpuses. Atbildes uz lūgšanām nāk. Varētu pat teikt: jo vairāk laika pavadīsim lūgšanā Dieva priekšā, jo vairāk iemantosim viņa svētuma dabu. Daudzi cilvēki pieņem likumu sadalīt lūgšanu dažādās kategorijās. Tas, vai tas ir pareizi, ir atkarīgs no jums.

Kā ar Lūgšanu grāmatu?

Mēs saprotam, ka, nākot uz dievkalpojumu, mums ir jābūt paklausīgiem priesterim un jāpilda pavēles, kas tur tiek pieņemtas. Galu galā Svētie Raksti saka, ka Tas Kungs ir kārtības Dievs. Lūgšana saviem vārdiem, visticamāk, ir sirds un dvēseles stāvoklis, un šāda lūgšana kristietim ir ļoti noderīga. Galu galā mēs varam izliet Tam Kungam visu, kas ir mūsu sirdīs, raudāt kopā ar viņu un priecāties.

Mums bieži vajag pareiza lūgšana vai piemērs. Dažreiz mums ir grūti kaut ko pateikt Dievam, kā un kur sākt runāt. Varbūt tāpēc, ka mēs Viņu neredzam, tāpat kā mūsu vecāki vai citi cilvēki, mēs neko nejūtam? Un tāpēc mēs nevaram atrast vārdus. Un sirds cenšas pateikties, dziedāt, slavēt Viņu. Tad palīgā nāk psalmi un lūgšanu grāmatas.

Jūs nevarat aizturēt savas sirds vārdus.




Kad sirds asiņo no grēcīgām brūcēm un dvēsele sāp, bet mēs nezinām, ko teikt Debesu Tēvam. Tad mēs atnākam pie priestera templī un pēc sarunas ar viņu it kā kalns krīt no pleciem un saprotam, ka piedošana ir atnākusi. Un paši pateicības un mīlestības vārdi pret Dievu Tēvu tiek izlieti mūsu Radītāja slavināšanā un pielūgsmē.

Reizēm dzīvē gadās tā, kad atdziestam ticībā, tad Dievs pēc Viņa gribas sūta mums vēl vienu kristieti, kura sirds deg mīlestībā uz Kungu, skatoties uz viņu, mēs paši iedegam, dzirdot viņa lūgšanu, savu sirdi. iedegas ar tādu pašu mīlestību un ticību .

Sirds lūgšanas tiek atbildētas.

Atcerēsimies arī Hannu, kura lūdza garā, lūdzot Dievam bērnu. Kamēr viņa ilgi lūdza Tā Kunga priekšā, Ēlis paskatījās uz viņas lūpām. Un tad mēs redzam atbildi no Dieva: "Es lūdzu par šo bērnu, un Tas Kungs izpildīja manu lūgumu, ko es viņam lūdzu."

Lūgšana ar sirdi un ticību ir ļoti efektīva un žēlsirdīga, tā stiprina derību starp Dievu un cilvēkiem un neļauj grēkam nevaldāmi dominēt pār cilvēku. Lūgšanai nevajadzētu kļūt tikai par ieradumu vai paražu. Lūgšanai jākļūst par dzīves atbalstu un jēgu, garīgajai maizei, dvēselei barībai un neizmērojamai godbijībai pret mūsu. Dievs Tēvs, Dēls un Svētais Gars.

Pilnīga kolekcija un apraksts: vai ir iespējams lūgt ar savām rokām par ticīga cilvēka garīgo dzīvi.

Informācijas vietne par ikonām, lūgšanām, pareizticīgo tradīcijām.

Kā pareizi lūgt rožukroni pareizticīgajiem lajiem

"Glābiet, Kungs!" Paldies, ka apmeklējāt mūsu vietni, pirms sākat pētīt informāciju, mēs lūdzam jūs abonēt mūsu VKontakte grupu Lūgšanas katrai dienai. Apmeklējiet arī mūsu lapu vietnē Odnoklassniki un abonējiet viņas lūgšanas par katru dienu Odnoklassniki. "Dievs svētī jūs!"

Bieži var redzēt šādu attēlu: cilvēks, kurš saka lūgšanu, kaut ko pirksta savās rokās. Tie izskatās kā krelles, kas savērtas uz diega. Tos sauc par rožukroniem. Jāatceras, ka tas ir lūgšanas instruments, nevis estētiska detaļa.

Vai ir iespējams lūgt rožukroni?

Rožukroņa nosaukums cēlies no vārda count, count. Tos bieži izmanto, lai skaitītu lūgšanas vai lokus. Ārēji tie izskatās kā krelles uz auklas ar krustiņu. Šo priekšmetu sāka lietot ar svēto Baziliku Lielo. Tos izmantoja analfabēti mūki, kuri lūdza nevis pēc grāmatām, bet gan pēc noteikta skaita Jēzus lūgšanu. Citas nozīmes tam nebija.

Mūsdienu garīgajā praksē nav stingru noteikumu, kā lūgt rožukroni. Galvenā lūgšana, kas tiek lasīta, lietojot rožukroni, tiek uzskatīta par Jēzus lūgšanu.

Monastismā tos sauc arī par garīgo zobenu. Tās tiek dotas mūkam tonzūras laikā nemitīgai lūgšanai un prāta izklaidības novēršanai. Tos var izmantot arī īpašam lūgšanu noteikumam. Tas sastāv no noteikta skaita Jēzus lūgšanu. Šajā gadījumā tie tiek lasīti, lai iegūtu īpašu svētību, pretējā gadījumā jūs varat nonākt garīgā maldu stāvoklī un nodarīt nopietnu kaitējumu jūsu garīgajam darbam.

Rožukroņa izmantošana parastajiem lajiem ir iespējama tikai pēc biktstēva svētības. Un tad tikai atgādinājuma veidā par nemitīgu lūgšanu.

Kā lietot

  • Lūgšanu vadīšana, izmantojot tos, nedrīkst būt ziņkārīgo acu priekšā.
  • Lūgšana rožukronī var ietvert citu lūgšanu interpolāciju.
  • Pirms uzsākt šādu garīgo praksi, noteikti jāsaņem sava biktstēva svētība.

Var arī salīdzināt rožukrona līdzību ar mezgliem, kas tika uzlikti Kristum Ģetzemanes dārzā. Viņu sasēja, nodeva prettiesiskā tiesā un pēc tam apkaunojoši sodīja ar nāvi.

Ēst noteikti noteikumi kā lūgt pareizticīgo rožukroni. Par rožukroni nav īpašu lūgšanu. Tas drīzāk ir atgādinājums par lūgšanu. Bet ir arī noteiktas baznīcas tradīcijas, kas ir saistītas ar rožukrona lūgšanu.

Pirms sākat izmantot savu rožukroni lūgšanai, jums vajadzētu lūgt svētību no priestera. Lūgt par viņiem ir pavisam vienkārši. Katra krelle ir viena lūgšana. Turiet krelles starp diviem pirkstiem un izlasiet lūgšanu no savas sirds.

Kādas lūgšanas lasīt

Gadās, ka uz diega tiek savērtas lielas un mazas krelles. Būtībā starp 2 lielajiem var būt 10 mazie. Ja tas tā ir, tad lielajiem varat lasīt “Ticības simbolu” krievu valodā, “Mūsu Tēvs” vai 50. psalma lūgšanu krievu valodā, bet pārējām - 10 lūgšanas.

Daudzkārt atkārtot lūgšanu vārdus ir domāt par to nozīmi un caur lūgšanu sazināties ar To Kungu. Lūgšana ir nezāļu iznīcinātājs, pēc kura ir vieglāk izaudzēt kaut ko noderīgu un labu.

Atbildes uz jautājumiem

Kristieša dzīves neatņemama sastāvdaļa ir ikdienas lūgšana mājās. Mājās viņi lasa rīta un vakara likums, lūgšanas pirms ēšanas, lūgšanas sargeņģelim, sekošana Svētajai Komūnijai. Autors pēc vēlēšanās vai ar priestera svētību var lasīt akatistus un kanonus. Jūs varat lūgt jebkuros apstākļos, bet labāk to darīt ikonas priekšā. Ikona, būdama redzams neredzamā prototipa attēls, palīdz koncentrētāk lūgties un veicina tās priekšā stāvošo cilvēku vienotību kopīgās lūgšanas laikā.

Ikonām jāatrodas pareizticīgā kristieša mājās.

Kādām ikonām vajadzētu būt mājā?

Nav īpašu noteikumu par to, kādām ikonām vajadzētu būt mājā. Tā kā lielākā daļa kristīgo lūgšanu ir adresētas Kungam Jēzum Kristum un Dieva Mātei, ir izveidojusies dievbijīga tradīcija, ka mājās ir Pestītāja (piemēram, Pestītāja, kas nav radīts ar rokām, Kunga Pantokrāta) un Viņa Visšķīstākās Mātes attēli. (Vladimirs, Kazaņa, Feodorovskaja, Trīsroku vai jebkura cita ikona Dieva māte). Ja precēts pāris apprecējās, galvenās ikonas mājā var būt kāzu pāris, jo tas sastāv no Pestītāja un Dieva Mātes ikonām.

Citādi, mājas ikonu izvēle ir atkarīga no individuālajām vajadzībām un vēlmēm. Ticīgajiem mājās parasti ir ikona tavs debesu aizsargs, kuras vārdu viņi nes, kā arī citu ģimenē cienītu svēto ikonas un svētku ikonas.

Šeit ir tikai daži svētie, kuru ikonas īpaši ciena Krievijas pareizticīgie kristieši:

īpaši cienīts kristiešu svētais, viņi lūdz viņam palīdzību jebkurā dzīves situācijā, panākumus biznesā un ģimenes labklājību;

viens no cienījamākajiem krievu svētajiem, krievu zemes aizstāvis;

Krievu svētais, par kuru cilvēki lūdz garīgo attīstību, par ticības stiprināšanu, kā arī palīdzību bērniem mācīties;

īpaši ciena sievietes: viņas lūdz viņu par laulībām, par mīlestību un uzticību ģimenē, par bērnu dāvanu, kā arī par palīdzību ikdienas lietās;

viņi lūdz viņu par dziedināšanu un par savu un savu tuvinieku veselību;

viņam tiek lūgta palīdzība uzņēmējdarbības aktivitāte un par materiālo bagātību;

zinātnes un izglītības patronese un skolotāju un studentu asistente.

Ir arī noderīgi iegādāties ģimenes ikonu, tas ir, ikonu, kas attēlo visu ģimenes locekļu patrons.

Ja jums ir daudz jāceļo, varat nēsāt līdzi saliekamo somu ar Kristus un Jaunavas Marijas ikonām. Saliekamā ikona ir ikona, kas sastāv no divām vai trim daļām ar durvīm, kuras var aizvērt, lai attēli būtu iekšā.

Sarkanais stūris: kur mājā pakārt ikonas?

Nepieciešamas ikonas mājā atņemt īpaša vieta , redzams un plašs, kur visa ģimene var ērti sēdēt attēlu priekšā lūgšanai. Vecajās dienās šādu vietu sauca par “sarkano stūri”.

Pareizticīgo baznīcas tiek celtas ar altāri uz austrumiem, un lūgšanā ir pieņemts arī vērsties pret austrumiem, tāpēc Mājās ikonas ieteicams novietot blakus austrumu siena . Taču, ja vietas ir ierobežotas, ikonas var izkārt jebkurā telpas pusē – galvenais, lai tās atrodas tīrā, atklātā vietā un var stāvēt to priekšā uz lūgšanu.

Lūgšanai nepieciešama koncentrēšanās un vientulība, tāpēc ir prātīgi izkārt mājas ikonas guļamistabā. Tādējādi būs ērti lasīt rīta un vakara lūgšanas.

Ir labi, ja ir vismaz viena ikona katrā dzīvokļa istabā, īpaši dzīvojamā istabā, kur pulcējas visa ģimene, un bērnudārzā lai bērns redzētu Tā Kunga tēlu, kuru viņš lūdz.

Virtuvē Jums ir nepieciešama arī ikona (piemēram, Pestītāja ikona) lūgšanām pirms un pēc ēšanas, jo visi ģimenes locekļi pavada daudz laika un ēd tur.

Virs ieejas dzīvoklī vai mājā tradicionāli tiek piekārta Aizlūguma ikona Svētā Dieva Māte, Trīsvienības vai krustā sišanas ikona.

Kā ievietot ikonas mājas ikonostāzē?

Ikonas var stāvēt uz plaukta vai pakārt pie sienas, tām priekšā jānovieto vai jāpakar lampa. Ja nav brīva stūra un visas sienas ir aizņemtas, un nav vēlams traucēt interjeru, tad ikonas var novietot uz grāmatu plaukta, kumodes vai klavierēm. Tādā gadījumā vajadzētu pārbaudīt, vai plauktā esošās grāmatas sakrīt ar virs tām stāvošo svētnīcu – reizēm grāmatas labāk izņemt vai aizklāt.

Nevajadzētu piekārt ikonas kā rotājumu pie sienas starp gleznām un paneļiem.

Ikonu augšpusē nedrīkst būt nekas. Pulksteņi, fotogrāfijas un televizors nav piemēroti blakus un zem ikonām. Starp ikonām nedrīkst būt fotogrāfijas vai gleznas, pat ja tās ir cienījamu dievbijīgu cilvēku fotogrāfijas, un gleznām ir reliģisks sižets. Tomēr blakus ikonām var glabāt iesvētītus priekšmetus: prosforu, sveces, eļļu no relikvijām (tas ir, no lampas virs relikvijām), kāzu sveces, sveces no Svētā kapa un citām svētnīcām.

Sakārtojot ikonas jāievēro hierarhijas princips. Kristus (labajā pusē) un Dievmātes (kreisajā pusē) vai kāzu pāra attēls vienmēr ir novietots centrā. Virs tiem var būt tikai Svētā Trīsvienība vai Pēdējais vakarēdiens.

Plauktā zem ikonas ir ierasts novietot nelielu skaistu salveti - apvalku. Sarkans stūris ar ikonām var būt tautas tradīcija, izrotāt ar izšūtu dvieli vai ziediem.

Kā izmantot lampu mājas ikonostāzei

Sarkanajā stūrī var būt lampiņa. Atkarībā no dizaina tas tiek novietots vai pakārts ikonu priekšā. Lampai jābūt iedegtai, kamēr visa ģimene kopā lasa lūgšanas ikonu priekšā, kā arī svētdienās un svētku dienās.

Ir dievbijīga paraža, ka mājā ir vairākas rezerves stikla krūzes lampām. dažādas krāsas un mainiet tos atkarībā no gada perioda: sarkans - no Lieldienām līdz Debesbraukšanai, zils - gavēņa laikā, zaļš - pārējā laikā.

Kā lūgt ikonas priekšā?

Viņi lasa pirms ikonām

  • rīta un vakara lūgšanas,
  • lūgšanas pirms ēšanas
  • svētku lūgšanas svētku dienā,
  • lūgšanas svētajiem patroniem vārda dienā.

Ikonas priekšā jūs varat lūgt saviem vārdiem.

Lai lūgtu, jums rūpīgi jāģērbjas, ar godbijību jātuvojas ikonai un jāstāv taisni, noliecoties uz abām kājām. Jūs varat lūgt uz ceļiem. Mājas draudzes lūgšanas laikā viens cilvēks var lasīt lūgšanas, un visi pārējie atkārto viņa vārdus sev. Svētkos ikonu priekšā iedegas svece vai lampa.

Ko darīt, ja ikona ir kļuvusi nelietojama?

Ikona, pat ja tā ir papīra reprodukcija, ir svētnīca, nevis mēbele. Ja ikona ir nolietota vai bojāta un to nevar atjaunot, tā nevar izmest. Vajag aizvediet ikonu uz templi, kur viņa tiks sadedzināta baznīcas krāsnī. Ja tas nav iespējams, tad Jūs varat pats sadedzināt ikonu un apglabāt pelnus vietā, kas netiks apgānīta (piemēram, zem koka dārzā).

Ir svarīgi zināt: ja ikona ir bojāta neuzmanīgas apiešanās dēļ, tas ir grēks, kas ir jāatzīstas.

Izmantojot svēto ūdeni un prosforu

Prosphora ir īpaša iesvētīta baznīcas maize, kas tiek izmantota laikā Dievišķā liturģija: no prosforām tiek izņemtas daļiņas par veselību un atpūtu, kuras dievkalpojuma beigās tiek iegremdētas traukā ar svētajām dāvanām. Prosforas tiek izdalītas tiem, kas lūdzas. Iesniedzot ierakstītu zīmīti pie sveču kastes pirms dievkalpojuma sākuma, liturģijas beigās saņemsiet prosforu.

Svētais ūdens templī tiek iesvētīts vai nu Lielajā ūdens svētībā (18. un 19. janvārī – Epifānijas priekšvakarā un Epifānijas dienā), vai arī nelielā iesvētībā, kas tiek veikta noteiktu laiku baznīcas svētki vai pēc dievlūdzēju lūguma ūdens lūgšanu dievkalpojumā. Svēto ūdeni ņem no speciāla trauka templī, kur to uzglabā pēc iesvētīšanas.

Sarkanajā stūrī kopā ar ikonām glabājas arī Prosfora un svētā ūdens pudele. Prosphora tiek patērēts no rīta tukšā dūšā, svēto ūdeni var dzert visu dienu. Ir īpaša lūgšana par prosforas un svētā ūdens pieņemšanu.

Kā lietot svētīto eļļu

Svētceļojumā uz svētnīcām ticīgais var iegādāties eļļu, kas iesvētīta no viena vai otra svētā relikvijām vai vienas vai otras brīnumainas Dievmātes ikonas tuvumā: piemēram, eļļu no svētītās Matronas vai no Dievmātes ikonas. "Visu cariene." Dažreiz to pārdod baznīcu veikalos. Saskaņā ar svēto liecību, konsekrētā eļļa, tāpat kā svētais ūdens, var būt liels spēks, ja to lieto ar patiesu ticību.

Svētīto eļļu izmanto slimu ķermeņa daļu svaidīšanai ar krustu.. Ja cilvēks pacieš bēdas vai kārdinājumus, ir jāsvaida krūtis (lai svētītu sirdi un jūtas) vai piere (lai svētītu prātu un domas). Pirms tam jums jāizlasa lūgšana (troparion vai kontakion) svētajam, pie kura relikvijām eļļa tika iesvētīta, vai lūgšana Dieva Mātei, ja eļļa tika iesvētīta iepriekš. brīnumainā ikona. Svētīto eļļu var izmantot arī lampas iedegšanai.

Tālr.: +7 495 668 11 90. Rublev LLC © 2014-2017 Rublev

Piesakieties

Vai ir iespējams lūgt ar savām rokām?

es uz ilgu laiku devās uz evaņģēliskajām un baptistu baznīcām. Nesen saņēma kristību gadā Pareizticīgo baznīca. Man vajadzēja ilgu laiku, lai to sasniegtu. Sakiet, lūdzu, vai ir iespējams lūgt Dievu ar saviem vārdiem, kā es to darīju iepriekš, vai arī Dievs dzird tikai (par ko es šaubos) tās lūgšanas, kas ir rakstītas lūgšanu grāmatās?

Hieromonks Džobs (Gumerovs) atbild:

Lūgšana ir ne tikai saruna ar Dievu, bet arī īpašs darbs, kurā piedalās prāts, jūtas, griba un ķermenis. Lai lūgšana būtu žēlsirdīga un nestu augļus, ir nepieciešama sirds tīrība, ticības dziļums un garīgās dzīves pieredze. Svētais Ignācijs (Briančaņinovs) raksta: “Dvēsele, kas sāk Dieva ceļu, ir iegrimusi dziļā neziņā par visu dievišķo un garīgo, pat ja tā būtu bagāta ar šīs pasaules gudrību. Šīs neziņas dēļ viņa nezina, kā un cik daudz viņai vajadzētu lūgt. Lai palīdzētu zīdaiņa dvēselei, Svētā Baznīca izveidoja lūgšanu noteikumiem. Lūgšanu noteikums ir vairāku lūgšanu kopums, ko sastādījuši dievišķi iedvesmoti svētie tēvi, kas pielāgoti noteiktiem apstākļiem un laikam” (A Word on the Cell Prayer Rule). Pat apustuļi jautāja Tam Kungam: “Māci mūs lūgt, kā Jānis mācīja savus mācekļus” (Lūkas 11:1). Glābējs mācekļiem un caur viņiem visiem kristiešiem deva vispilnīgāko lūgšanas piemēru - Kunga lūgšanu. Papildus Kunga lūgšanai psalmi (grieķu val. psallo- “Es dziedu”) pravieša Dāvida dziesma un citu iedvesmotu himnogrāfu dziedājumi. Psalmos viņi slavēja un pateicās Tam Kungam. Viņi tika mierināti un piedāvāja lūgumus Dievam visos dzīves apstākļos. Apustulis Pāvils aicina ticīgos uz psalmodiju (skat.: Ef. 5:19; Kol. 3:16). Tomēr lūgšanu dzīve pirmatnējā Baznīcā neaprobežojās ar to. Apustuļa Pāvila vārdi: “Lūdziet bez mitēšanās” (1. Tes. 5:17) satur aicinājumu iegūt pastāvīgu iekšējo lūgšanu, kas visbiežāk tiek darīts ar saviem vārdiem. Par lūgšanu apustulis runā arī saviem vārdiem, ko izrunā ar savām lūpām: “Baznīcā es labāk izrunāšu piecus vārdus ar prātu, lai citus pamācītu, nekā desmit tūkstošus vārdu [nepazīstamā] mēlē” (1. Kor. 14:19).

Arī turpmākajos gadsimtos svētie tēvi mūs mācīja lūgt ne tikai ar iedibinātām lūgšanām, bet arī ar savām lūgšanām: “Tam vajag ne tik daudz vārdu, cik domu, ne tik daudz roku izstiepšanu, cik sasprindzinājumu. dvēsele, ne tik daudz noteikta ķermeņa pozīcija, cik gara izturēšanās” (Sv. Jānis Hrizostoms). Mūks Jānis no Klimaka dod norādījumus tam, kurš lūdz ar savām lūgšanām: “Neizmantojiet gudrus izteicienus savās lūgšanās, jo bieži vien viņu Debesu Tēvam patika bērnu vienkāršā un neizsmalcinātā pļāpāšana” (Ladder. 28:9). ; “Nemēģiniet runāt ar Dievu runājot, lai jūsu prāts nezaudētu vārdu meklēšanu. Viens muitnieka vārds nomierināja Dievu, un viens ticības pilns vārds izglāba zagli. Daudzrunīgums lūgšanas laikā bieži izklaidē prātu un piepilda to ar sapņiem, bet vārdu vienotība parasti to savāc” (Ladder. 28:10).

Kā pareizi lūgt saviem vārdiem? Mūks Nikodēms Svētais Kalns raksta: “Savā lūgšanā tev jāapvieno tās četras darbības, par kurām raksta svētais Baziliks Lielais: vispirms pagodini Dievu, tad pateicies Viņam par tev sniegtajām svētībām, tad izsūdzi Viņam savus grēkus un pārkāpumus. Viņa baušļus un visbeidzot pajautā Viņam, kas tev vajadzīgs, it īpaši saistībā ar tavu pestīšanu” (Invisible Warfare. Part 1. Part 1. Chapter 46: About prayer).

Pats galvenais, lai lūgšana būtu dzīva, sirsnīga un silta: “Lūgšanā ir labi pateikt dažus savus vārdus, elpojot ar dedzīgu ticību un mīlestību uz Kungu... Un cik tas ir patīkami Tam Kungam. mūsu pašu pļāpāšana, kas nāk tieši no ticīgas, mīlošas un pateicīgas sirds, pārstāstīt to nav iespējams: tev tikai jāsaka, ka dvēsele trīc no prieka par vārdiem Dievam... Tu saki dažus vārdus, bet tev tik garšo. svētlaime, ka jūs to nesaņemsiet tādā pašā mērā no garākajām un aizkustinošākajām lūgšanām – citu cilvēku lūgšanām, kas ir ieraduma pēc un patiesi izteiktas” (Svētais Taisnais Jānis no Kronštates). Par to runā arī svētais Teofans Vientuļnieks: “Ja dvēsele ir letarģiska un nav spēcīga, lai pati paceltos pie Dieva, izlasiet lūgšanu no galvas, atkārtojot katru vārdu vairākas reizes, lai dvēseli salauztu it kā ar āmuru. Kad dvēsele pati dodas pie Tā Kunga, nelasi nevienu iegaumētās lūgšanas, bet vadi savu runu tieši pie Kunga, sākot ar pateicību par žēlastību sev un pēc tam pasakot citas lietas, kas jāsaka. Tas Kungs ir tuvu! Viņš no sirds klausās vārdu” (Vēstules. 7. izdevums. 1083. vēstule).

Kā pareizi lūgt mājās

Ikviens ticīgais zina, ka lūgšana ir ļoti svarīga katra cilvēka dzīvē, kurš tic Dievam, ievēro vai vismaz cenšas ievērot visus baušļus, kas vēlas glābt savu dvēseli. Bet ne katrs ticīgais zina, kā pareizi lūgt mājās, kādi noteikumi ir jāievēro un vispār, kā uzvesties lūgšanas laikā.

Daudzi saka, ka lūgšana Templī vai Baznīcā atšķiras no lūgšanām mājās, un atšķirība ir tāda, ka Templī Tas Kungs mūs dzird labāk, jo Templis ir Viņa mājas, tur ir jūtama Viņa klātbūtne. Protams, mēs nevaram ar to strīdēties, jo īpaši tāpēc, ka pašā Bībelē ir teikts kaut kas līdzīgs, taču mēs arī nevaram noliegt lūgšanu nozīmi mājās, un dažiem cilvēkiem ir vieglāk koncentrēties uz saziņu ar Kungu mājās nekā Baznīcā. . Bet pat tad, ja jūs lūdzat mājās, tas nepavisam nenozīmē, ka varat atpūsties un kaut kā lasīt lūgšanu vārdus, ir arī daudzi noteikumi un nianses, kas jāievēro.

Kā tuvināties lūgšanai

Daudzi no mums, ceļoties uz lūgšanu lasījumu, nemaz nedomā, kā tai pareizi pieiet. Bet, ja tu runāsi ar priesteri, viņš tev paskaidros, ka laiks, ko veltām Dievam, mums ir jāuztver kā tikšanās ar draugu vai citu mums dārgu cilvēku, par kuru priecājamies un kuram esam gatavi. atvērt savu sirdi un dvēseli, ne no kā nebaidoties. Daudzi no mums tikšanās ar draugiem un paziņām uztver virspusēji, tāpat virspusēji mēs lūdzam, taču maz ticams, ka šādi lūgumi nesasniegs debesis.

Katrs no mums zina un ir jāatceras, ka Radītājs mūs vienmēr dzird, vienmēr palīdz un mīl, un kristietībā mums ir iespēja tieši sazināties ar Kungu, mēs jūtam Viņa klātbūtni, kas, piemēram, nav budismā. Tur cilvēki meditē un iegrimst kaut kādā vienaldzīgā superbūtnē, kurā viņš it kā izšķīst, bet nejūt, nejūt tā klātbūtni, kam viņš velta visu savu rituālu.

Ja jūs domājat, kā tieši jums vajadzētu lūgt mājās, tad jums jāatceras, ka saruna ar Radītāju mums nedrīkst būt kaut kas ikdienišķs, tai nevajadzētu būt fonam, bet gan svarīgākajam mūsu dzīvē.

Daudzi cilvēki brīnās, kāpēc kaut ko lūgt un lūgt Glābējam, jo ​​Viņš jau zina, kas katram cilvēkam ir vajadzīgs? Jā, protams, Viņš labāk par mums zina, kas mums vajadzīgs, taču mums lūgšanu vārdi ir jāuztver kā veids, kā izlūgties kaut ko no Kristus, kā jau teicām iepriekš, kad mēs lūdzam, mēs satiekam Kristu, mūsu dvēsele un sirds satiekas ar Viņu. Jā, protams, mēs varam lūgt kaut ko palīdzēt ikdienas lietās, bet tas nav galvenais. Mums ir jālūdz, lai uz brīdi sajustu Radītāja klātbūtni savā dzīvē, pabūtu vienatnē ar Viņu.

Taču jāsaka, ka Kristus klātbūtne ne vienmēr ir jūtama. Dažkārt mums liekas, ka ir kaut kāda siena, un mūsu vārdi ir tikai tukša skaņa, kas nesasniedz debesis. Ja esat to piedzīvojis un, pēc priesteru domām, katrs cilvēks to piedzīvo, tad droši vien esat aizdomājušies, kāpēc tas notiek? Galu galā jūs, šķiet, zināt visus noteikumus, kā pareizi lūgt mājās, bet nav atkalapvienošanās ar Kristu sajūtas. Un tad, protams, nāk prātā, ka pats Radītājs nevēlas no mums dzirdēt mūsu grēku dēļ. Bet patiesībā tas tā nav. Atcerieties, kad mēs runājām par tikšanos ar tuvu draugu vai vienkārši paziņu? Un, ja mēs atcerēsimies, kā mēs sazināmies, mēs sapratīsim, ka mēs ne vienmēr nolaižamies līdz šī cilvēka līmenim, mēs uzceļam kaut kādas sienas, kas mūs šķir. Tādā pašā veidā mēs ceļam sienas saskarsmē ar Debesu Tēvu ar saviem daudzajiem grēkiem. Mēs norobežojamies no Viņa, kad Viņš vienmēr mūs dzird un vienmēr ir mums blakus.

Ir arī cita veida lūgšana dialoga formā. Tajā mēs varam ne tikai vērsties pie Jēzus, bet arī dzirdēt viņa atbildi. Un šeit vissvarīgākais ir ne tikai izteikt visu, kas ir uz jūsu dvēseles, bet arī atvērt savu sirdi, cik vien iespējams, lai sadzirdētu Viņa atbildi mums. Protams, nevajag gaidīt, ka atbilde nāks uzreiz, tā var nākt stundas vai divu, vai pat dažu dienu laikā, ir svarīgi atcerēties un nešaubīties, ka atbilde noteikti nāks, iespējams jūsu lūgtās palīdzības veids.

Bieži vien, nezinot, kā pareizi lūgt mājās, mēs šai darbībai pieejam ar saviem priekšstatiem par Dieva tēlu, un tā ir liela kļūda, jo mūsu fantāzijas neļauj mums ieraudzīt patieso Dievu tādu, kāds Viņš var sevi atklāt. mums. Nekādā gadījumā neradiet savā radīšanā kaut kādu tēlu, elku, par kuru vēlāk pateiksieties un lūgsiet palīdzību. Šis mākslīgi radītais tēls tiek uzskatīts par mirušu, un tas neļauj mums ieraudzīt Patieso Dievu, kļūst par barjeru starp mums. Tāpēc, kad sākat lūgt, izmetiet no galvas visus tēlus, atbrīvojiet savu apziņu un atcerieties, ka mēs zinām tikai Kristus tēlu, kurš parādījās uz zemes cilvēka izskatā, bet ne kā Viņa Tēvs.

Dažreiz, un varbūt pat diezgan bieži, mēs nedzirdam atbildi, ko mēs gaidām no augšas, un domājam, ka viņi par mums ir aizmirsuši, bet tas tā nav. Atbilde vienmēr ir tur, vai mēs esam pareizi noskaņoti, lai to dzirdētu, ir cits jautājums. Ja nedzirdat atbildi, mēģiniet izveidot sevi kā laipnu mūzikas instruments, kas pareizi nodod visas notis. Noskaņojiet savas dvēseles stīgas, un tad atbilde noteikti nonāks pie jums.

Lūgšanas noteikumi

Jūs droši vien esat dzirdējuši, ka Baznīcā ir noteikti noteikumi, pēc kuriem viņi iesaka lūgt. Taču daudzi priesteri uzskata, ka katram no mums ir jābūt savam individuālie noteikumi lasot lūgšanu grāmatu. Daži cilvēki, ja laiks atļauj, tam var veltīt no 20 minūtēm līdz stundai, taču tikai tad, ja visus tekstus lasi nevis automātiski, bet apzināti, lasot un iedziļinoties katrā rindiņā. Ja jūs to nevarat izdarīt un jūsu domas pastāvīgi tiek novērstas, varat piecas minūtes lasīt īsu tekstu. Galvenais nav tas, cik daudz laika tu tam velti, bet gan kā tu to dari, ar kādu attieksmi.

IN mūsdienu pasaule Mēs vienmēr steidzamies kaut kur nokļūt, un var būt ļoti grūti atlicināt stundu vai pat pusstundu, lai izlasītu kanonus, akatistus utt., bet tas nav nepieciešams. Galvenais ir tas, ka jums pašam jāizlemj, cik daudz laika varat tam veltīt, izvēlieties sev piemērotas lūgšanas un koncentrējieties uz Dievu. Katru vakaru var lasīt dažādus tekstus, var tikai vienu, bet tos vajag lasīt pārdomāti, var izlasīt vienu rindiņu un mazliet padomāt, tad otru utt.

Saziņā ar Dievu pastāv tādas briesmas kā atkarība. Tas ir, mēs pierodam pie viena teksta un mūsu smadzenes to vairs neuztver, un tas ir ļoti slikti. Bet, lai tas nenotiktu, katru dienu var lasīt pavisam citus kanonus utt. Piemēram, vienu vakaru var vienkārši lūgt saviem vārdiem, citā dienā lasīt “Mūsu Tēvs”, trešajā dienā kādu kanonu.

Mājās ir jāiemācās lūgt pareizi un apzināti, un, lai to izdarītu, jums ir jāstrādā pie sevis, stāvot ikonas priekšā.

Jums arī jāpievērš uzmanība tam, kas ir pirms un kas pēc lūgšanas. Ja esat aizkaitināts vai piedzīvojat citas spēcīgas emocijas, tad jūs nevarat sākt šo darbību šādā stāvoklī. Jums iekšēji jāsagatavojas, jānomierinās un jānoskaņo dvēseles stīgas sarunai ar Radītāju. Tāpat pēc tam nevajag uzreiz ķerties pie kādas savas ikdienas darbības, sēdēt klusumā, dot sev laiku, lai sadzirdētu Radītāja atbildi, lai tevī kaut kas trīcētu.

Atcerieties, ka jebkurai sarunai ar Visvarenajiem ir jānes augļi, pateicoties viņiem, mums ir jāmainās labāka puse, dzīvo savādāk, bet ja tā nenotiek, tad darām kaut ko nepareizi.

Ķermeņa stāvoklis lūgšanas laikā

Baznīcā ir noteikumi, saskaņā ar kuriem tiem, kas lūdz, ir vai nu jāstāv uz kājām un jānoliecas no vidukļa un jānoliecas līdz zemei, vai arī jāmetas ceļos pravieša Elijas pozā, un nekas cits. Un šis noteikums atbaida daudzus cilvēkus, kas neiet uz baznīcu, jo daži cilvēki nesaka lūgšanu tekstus mājās, jo viņi nevar stāvēt uz ceļiem vai kājās.

Tēvs Sergij, sakiet man, lūdzu: vai ir iespējams lūgt garīgi, lēnām ejot?
vientuļā un pamestā vietā?
Vienkārši dažreiz pēkšņi uznāk jūtas un domas, un īpaši maigi, bet, manuprāt, neatliekami dvēseles mudinājumi runāt ar Dievu. Un jebkura kavēšanās, šajā gadījumā, (kā pamanīju) t.i. Īpaša gatavošanās lūgšanai, domas par lūgšanu nodošana "vēlākam laikam", iekštelpās, ceļos, dažkārt šķiet nedaudz izkliedē tās aicinājuma patiesumu un skaidrību, kas dažkārt rodas tieši ceļā. Pa ceļam.

Tāpēc es lūdzu, kad staigāju pamestā vietā, dabā, neatverot lūpas. Dažreiz lūgšana padodas ļoti labi, tā plūst it kā pati no sevis. It kā no trauka, kas nav aizsērējis. Un “traukā” nav nekādas pretestības vai iejaukšanās. Kopumā tas iet viegli. Pēc šādas lūgšanas ir daudz vieglāk, ja nepalaižat garām brīdi. Es nedomāju skumju neesamību, ja tām ir vieta dvēselē, bet gan pašu aicinājuma pasniegšanu Dievam, it kā tas notiek vieglāk. Ne velti vai kaut kas... Grūti...

Garīgā gudrība

Svētie tēvi par lūgšanu

1. Kā jums vajadzētu lūgt?

Ave. Īzāks sīrietis:

Kad tu stāvi Dieva priekšā lūgšanā, savās domās kļūsti kā skudra, kā rāpulis uz zemes, kā dēle un kā kluss bērns. Nerunājiet Dieva priekšā neko no atziņas, bet tuvojieties Viņam ar savām bērnišķīgajām domām un staigājiet Viņa priekšā, lai jūs būtu tēvišķās aizbildniecības cienīgi par saviem bērniem un zīdaiņiem.

Ave. Džons Klimakss:

Ja jūs kādreiz esat stājies zemes tiesneša priekšā kā apsūdzētais, tad jums nav jāmeklē cits attēls, kas stāvētu lūgšanā. Ja jūs pats neesat stājies tiesā un neesat redzējis, kā tiek spīdzināti citi, tad vismaz mācieties lūgties no slimo piemēra, jo viņi lūdz ārstam žēlastību, kad viņš gatavojās griezt vai sadedzināt viņu ķermeni.

Svētais Teofans vientuļnieks:

Viņi gribēja iemācīties garīgo lūgšanu. Labi! Un pirms tam, kāda veida lūgšana jums bija?! Lūgšana būtībā ir...

Mīļā Irina!

Pirmkārt, ir jāsaka, ka lūgšana ir prāta un sirds pacelšana pie Dieva, kas ir cilvēka godbijīgs vārds Dievam.

Kristietim, pacēlusi savu prātu un sirdi pie Dieva, ir jārīkojas šādi. Pirmkārt, pagodiniet Viņu par Viņa dievišķajām pilnībām, otrkārt, pateicieties Viņam par Viņa labumiem, treškārt, lūdziet Viņam savas vajadzības. Tāpēc ir trīs galvenie lūgšanu veidi: doksoloģija, pateicība un petīcija.

Jūs varat lūgt bez vārdiem – ar prātu un sirdi. Piemērs tam ir pravietis Mozus, kurš šādi lūdza pirms Sarkanās (Sarkanās) jūras šķērsošanas (2.Mozus 14:13).

Šai lūgšanai ir īpašs nosaukums. To sauc par garīgu jeb garīgu un sirsnīgu - vārdu sakot, iekšējo lūgšanu, savukārt vārdos izteiktu lūgšanu, ko pavada citas godbijības pazīmes, sauc par mutisku jeb ārēju.

Var būt arī ārēja lūgšana, bez iekšējas lūgšanas, kad kāds bez uzmanības un dedzības izrunā lūgšanas vārdus. Bet…

Vai ir iespējams lūgt svēto Nikolaju?

Kad un kuram svētajam mums jālūdz?

Man reiz bija interesanta saruna ar kādu kristieti: es viņam jautāju, kāpēc, kad viņš lūdz, viņš vēršas pie Dieva caur svētajiem vai kaut ko lūdz pašiem svētajiem, nevis vēršas tieši pie Dieva, kā mums Bībele māca? Nedaudz padomājis, viņš atbildēja šādi: “Iedomājieties šādu situāciju: kad mums kaut ko vajag no lielā priekšnieka, mēs vēršamies pie cilvēkiem, kuri viņu labi pazīst un kuriem viņš noteikti neatteiks. Mēs lūdzam viņus aizlūgt par mums. Tāpat arī svētie. Viņi pazīst Dievu labāk, un Dievs viņus pazīst labi, tāpēc Kungs, iespējams, atbildēs uz viņu lūgumu daudz ātrāk nekā mums, tādiem grēcīgiem cilvēkiem. Tāpēc es lūdzu svētos būt starpniekiem un aizbildņiem Dieva priekšā.”

Viņš praktiski nodeva dažu baznīcu oficiālo viedokli par to: “Papildus Dievam mēs attēlojam Dievmāti uz svētajām ikonām,...

Jautājumi par lūgšanām

Tēvs Maksim, kā lūgt par teroraktu upuriem? Vai viņiem ir iespējams iet uz baznīcu, ja es nezinu, kurš no viņiem ir kristīts un kurš ir kādas ticības? Inna.

Baznīcā vai mājās jūs pats varat lūgt par to, ko vēlaties: kristītu, nekristītu, heterodoksu un citiem. Bet ir pieņemts, ka kristītie Baznīcā pasūta piemiņu.

[Jautājumi par lūgšanām]

Tēvs, gaišajā nedēļā netiek lasītas citas lūgšanas, izņemot stundas? Vai arī mājās joprojām ir iespējams kaut ko izlasīt: akatists, kanons?

[Jautājumi par lūgšanām]

Tēvs Maksim, vai ir iespējams lūgt par japāņiem, kuri no tā cieta šausmīga katastrofa? Man viņus ļoti žēl, bet citādi nevaru palīdzēt. Tamāra.

Tas ir iespējams un nepieciešams. Galu galā visi cilvēki ir brāļi un māsas, ne tikai krievi un pareizticīgie.

[Jautājumi par lūgšanām]

Tēvs Maksims, vai ir kāds...

Lai meklētu, ievadiet vārdu:

Tagu mākonis

Jautājums priesterim

Ierakstu skaits: 775

Sveiki! Sakiet, lūdzu, vai ir iespējams garīgi kristīt cilvēku? Tāpēc es vienmēr naktī lasu lūgšanu un kristījos. Un savās domās iztēlojos savu mammu, tēvu, brāli un vīru pēc kārtas. Un es tos šķērsoju (trīs reizes). Vai ir iespējams to izdarīt?

Kopumā tas nav tā vērts, aprobežojieties ar lūgšanu par saviem mīļajiem. Tikai pati vizualizācija lūgšanas laikā var novest pie nepareizām garīgām sekām.

Diakons Iļja Kokins

Sveiks, tēvs. Sakiet, lūdzu, vai izmisums, dvēseles sauciens ir liels grēks. Man ir maza meita Andželīna. Bērns piedzima ar iedzimtu apakšējās ekstremitātes labā stilba kaula pseidartrozi gada un trīs mēnešu vecumā, viņa nokrita no šūpolēm un salauza kāju. Jau pusotru gadu bērnam ir lauzta kāja, daktere, kura mūs novēro, saka, ka operēt vēl par agru, mazais...

DZĪDINĀTĀS MAĢIJAS UN TAUTAS MEDICĪNAS NOSLĒPUMI

NATALIJA ANDREJVNA FROLOVA - tautas dziedniece

/Rokasgrāmata, lai palīdzētu dziedniekam un tiem, kas tiek dziedināti/

MANI UZSKATI PAR CILVĒKA ĶERMEŅA SLIMĪBU ĀRSTĒŠANU, VEIDOJOTIES UZ PRAKSES, TAUTAS MEDICĪNAS, FOLKLORAS BĀZES.

V NODAĻA. VAI IR IESPĒJAMS ĀRSTĒT, IZMANTOJOT LŪGŠANAS UN IKONAS

Ikonas ir Svētā Gara vadītāji uz Zemi. Strādājot ar

senās ikonas, varat paredzēt notikumus vai apskatīt pagātni.

Ikonu var nosūtīt neatkarīgi no tās parādīšanās laika

enerģijas vilnis, sniedz informāciju par ārstēšanu. Dziednieks caur ikonu

var dziedināt cilvēkus, uzņemot enerģiju ar kreiso roku, nolaižot to pār pleciem un

labā roka uz skartā pacienta orgāna. Lai palielinātu enerģiju

ir nepieciešams noņemt visus nevajadzīgos priekšmetus no galda, atstāt tikai apgaismotu

svece un 12 ikonas.

Ja dziedniekam vajag...

Es sāku lūgt, lasīt lūgšanu noteikums un vispār jebkuras lūgšanas nevis skaļi, bet klusi. Sāku lūgties ilgāk, bet mēle klusē un darbojas “iekšruna”, nevis kā agrāk tikai vārdi ar mēli. Lūk, jautājums: a) vai ir iespējams šādi lūgties visu laiku? b) vai jums ir jāsaņem svētība no priestera? c) vai eņģeļi un svētie mani “dzird”, kad es nelūdzu skaļi?

Langepas

Dārgais Džordž, lūdzot svētos svētos, Dieva eņģeļus, lai viņi mūs dzirdētu, nav nepieciešams skaļi un skaidri izrunāt lūgšanas vārdus, bet pat bezvārda sirds sauciens būs pilnībā. viņu pieņemts. Ja tu vērsies pie Dieva, Dievmātes, svētajiem sirsnīgi, no tīra sirds, bez viltības un “otrajām domām”, tad nešaubies, ka visu, ko vēlēsies viņiem pateikt, viņi dzirdēs un sapratīs. Nav nemaz nepieciešams runāt skaļi – Tas Kungs dzird arī to, ko mēs Viņam vēršam sevī.

Pareizticīgo pieredze...

Lūgšana svētajam Nikolajam Patīkamajam

Daudzi cilvēki brīnās: kurš svētais jums jālūdz par savu darbu vai par savu veselību? Bet vispirms atbildēsim uz citu jautājumu: vai vispār ir iespējams lūgt svētos? Bībelē ir labi zināmie desmit baušļi. Un pirmie divi baušļi izklausās šādi:

“Tev nebūs citu dievu Manā priekšā. Netaisi sev elku vai līdzību nekam, kas augšā debesīs, ne tam, kas lejā uz zemes, ne tam, kas ir ūdenī zem zemes; Tev nebūs viņu priekšā locīties un tiem nekalpot, jo es, Tas Kungs, tavs Dievs, esmu greizsirdīgs Dievs.” (2. Mozus 20:3-5)

No šiem baušļiem mēs redzam, ka jūs nevarat pielūgt nevienu vai neko citu kā tikai Dievu Kungu. Tāpēc lūgšanas un svēto svēto pielūgšana un viņu tēli nepārprotami ir pretrunā ar Bībeli. Šajā bauslī Dievs lieto diezgan spēcīgu vārdu dedzīgs, lai atsauktos uz sevi. Tas nozīmē, ka Dievs nav vienaldzīgs, redzot cilvēku pielūdzam kādu citu vai kādu tēlu.

Dažādos laikos Baznīcā bija dažādas formas rīta, pēcpusdienas, vakara lūgšanas. Mūsu laikam ir raksturīga tradīcija lasīt noteiktu salīdzinoši nelielu skaitu rīta lūgšanas, kā arī lūgšanas pirms gulētiešanas, kas ir ticīga cilvēka minimālais lūgšanas noteikums. Neskatoties uz šķietamo vienkāršību, šī ir viena no tēmām, kas regulāri rada jautājumus cilvēkiem, kuri dzīvo draudzes dzīvē. Kā pārvarēt sevi un izveidot regulāru lūgšanu? Kā no kāda teksta likumu pārvērst par savas dzīves neatņemamu sastāvdaļu? Hegumens Nektarijs (Morozovs) dalās savā pastorālajā un personīgajā kristiešu pieredzē šajos jautājumos.

Pretoties haosam

Pirms runāt par lūgšanu likumu, principā vismaz īsi jāpasaka par lūgšanas vietu cilvēka dzīvē. Mēs zinām, ka cilvēka mērķis, atšķirībā no visām pārējām Dieva radītajām zemes radībām, ir pastāvīga saziņa ar Dievu. Un lūgšana, protams, ir tā...

Kāpēc decembrī ir tik daudz svēto piemiņas dienu, skaidro Kijevas Garīgā semināra skolotājs Andrejs Muzolfs.

– Andrej, decembris ir bagāts ar brīvdienām, tostarp neaizmirstamām Dieva svēto dienām. Šī ir Sv. Katrīna un Sv. Varvara un ap. Andrejs Pirmais un Svētais Nikolajs Brīnumdarītājs, arī Sv. Spiridons Trimifuntskis un citi. Kā var izskaidrot šādu Baznīcas svēto godināšanu?

– Svēto godināšanu netieši izskaidro paša Kristus Pestītāja vārdi: “Jūs esat pasaules gaisma. Pilsēta, kas atrodas kalna galā, nav apslēpta” (Mateja 5:14). Dogmatiski svēto godināšana tika izteikta Septītās ekumeniskās padomes aktos, kas noteica: “Kas neatzīst, ka visi svētie ... ir cienījami Dieva acīs, un nelūdz viņu lūgšanas kā tie, kas , saskaņā ar baznīcas tradīciju, ir drosme aizlūgt par mieru, - anatēma”.

Tik plaši izplatītā svēto godināšana skaidrojama arī ar to, ka visi pareizticīgie kristieši, gan dzīvie, gan mirušie, kā...

Par lūgšanu

Kā lūgt par tiem, par kuriem nav zināms, vai viņi ir dzīvi?

“Tu nekļūdīsies, ja lūgsi tā, it kā tu būtu dzīvs, jo ar Dievu visi ir dzīvi. Visi, izņemot ķecerus un atkritējus. Tie ir mirušie” - (Optīnas vecākais Nektariuss).21
Godājamo Optinas vecāko dvēseliskas mācības. Svētā Vvedenskaja Optina Ermitāžas publikācija, 2007.

Laijiem, izņemot priesterus un diakonus, ir atļauts lasīt lūgšanas no Trebnikas. Piemēram, ir tādi attālās vietās kur nav baznīcas; tur paši ticīgie veic nepilnu bēru dievkalpojumu, tas ir, viņi dzied stičeru, lasa kanonu, apustuli, bet nelasa evaņģēliju, atļaujas lūgšanu un nesaka priestera un diakona izsaucienus un litānijas. . Viņi pat sniedz pakalpojumus šādā veidā; piemēram, viņi pasniedz nevis masu, bet pusdienu apkalpošanu.

Vai tiem, kas strādā naktī, ir iespēja ēst pēc pulksten divpadsmitiem? nakts maiņa? Vai viņiem ir jālasa lūgšanas “par nākotni”?

Lūgšanas svētajiem

Vai ir pareizi teikt lūgšanas svētajiem, jo ​​lūgšana ir aicinājums pie Dieva? Kā Dievs jūtas pret kādu, kurš lūdz svētos?

Vai mums jālūdz svētie?

Kurš gan no mums grūtos laikos nav izjutis vajadzību lūgt palīdzību? Atkarībā no bažu iemesla mēs, visticamāk, vēlēsimies sazināties
simpātisks draugs, kuram ir pieredze šāda veida problēmu risināšanā.

Pieredzes un atsaucības kombinācija padara šo draugu patiesi nenovērtējamu. Daži var justies līdzīgi par lūgšanu. Lasīt

Tā vietā, lai vērstos pie Dieva, kuru viņi var uzskatīt par pārāk tālu un nepieejamu, viņiem ir vieglāk savus lūgumus vērst uz kādu no svētajiem.

Viņiem šķiet, ka svētie var būt līdzjūtīgāki, jo viņi ir izturējuši pārbaudījumus un grūtības, ar kurām saskaras cilvēki uz zemes.

Piemēram, dodoties ceļojumā vai nonākot ārkārtīgi sarežģītā situācijā, daži vēršas pie Nikolaja...

"Pasaulē nav nekā grūtāka par lūgšanu." (Schiarchimandrite Sophrony).

Mūziķu vidū pastāv jēdziens “roku novietojums”, dziedātāju vidū – “balss pozīcija”, rakstnieku vidū – “stila attīstība”.

Saistībā ar lūgšanu var runāt arī par tās “ražošanu” un stilu. Un šeit pastāv nepareiza sākuma briesmas un slikts ieradums bezrūpīgi un steigā lūgšanā un ieradums to tikai “lasīt”.

Kā raksta Fr. Aleksandrs Elčaņinovs - "Lūgšana ir māksla nepareizi formulēta lūgšana palielina iekšējo haosu, īpaši nervozi nestabilos cilvēkos."

Lūgšana ir sakraments, svēts dvēseles akts, tai ir jāpieiet ar satraukumu, ar visdziļāko uzmanību iekšējiem pārdzīvojumiem un sirds stāvoklim.

Tēvs Džons S. teica mācītājiem (no saviem garīgajiem bērniem): "Nepierodiet kalpot." Ar to viņš pavēlēja, ka dievkalpojumus nedrīkst veikt aiz ieraduma - formāli un bez sajūtas, bet vienmēr it kā...

Bieži uzdotie jautājumi

Tie ir draudzes konsultāciju praksē sastopamie jautājumi, kurus uzdod cilvēki, kuri reti ierodas baznīcā vai tikai sāk draudzes dzīvi, un atbildes, kas ir saprotamas cilvēkam, kuram ir maz baznīcas dzīves.

Kā atbildes uz dažiem jautājumiem tiek doti citāti no Svētajiem Rakstiem, lai parādītu tiem, kas viņiem sniedz padomus, kā sniegt atbildes, un tiem, kas dodas uz baznīcu - galveno doktrināro zināšanu avotu. Konsultanti netiek mudināti atbildēt uz jautājumiem ar iegaumētiem citātiem, taču nepieciešamības gadījumā, vadoties no situācijas, viņi atbildi var pamatot ar Svēto Rakstu autoritāti.

Jāatceras arī, ka uz dažiem jautājumiem nav skaidras atbildes. Balstoties uz jautātāja garīgo stāvokli un draudzē iedibināto tradīciju, uz vienu un to pašu jautājumu var sniegt dažādas atbildes.

Baznīcas zināšanās mums ir jānošķir:

dogmas – patiesības Kristīgā mācība, ticības patiesības, novirzīšanās no...