3. Perché la Cina è rimasta un paese “chiuso” per così tanto tempo e come è avvenuta la sua “apertura”? Dall'istituzione della dinastia Manchu Qin in Cina, iniziò ad essere perseguita una politica di isolamento del paese. I contatti tra cinesi e stranieri erano considerati pericolosi dalle autorità. Ma enorme

13. Perché l'Inghilterra e non la Cina, l'India o il Giappone? La gente di quest'isola del Giappone è di buon carattere, cortese oltre misura e valorosa in guerra; Amministrano la giustizia in modo rigoroso, senza alcuna parzialità nei confronti di coloro che infrangono la legge. I giapponesi sono governati nel modo più illuminato.

Cina, ma NESSUNO la chiama così tranne noi. E gli stessi cinesi NON si chiamano così. E in russo, la Cina dell'Asia orientale cominciò a essere chiamata "Cina" solo dopo il XVII secolo _ Nel "Dizionario della lingua russa XI-

1. secoli” la parola CINA come nome dello Stato è ASSOLUTAMENTE ASSENTE. Fino al XVIII secolo, lo stato della Cina nella Rus' non era chiamato “Cina”, ma “IL REGNO DI BOGDOY”. L'imperatore cinese si chiamava BOGDIKHAN. e i cinesi - "MANZA".

Il grande impero medievale russo aveva molti nomi. Sia interni che esterni. Si chiamava diversamente nelle diverse lingue. Tra questi apparentemente c'era il nome SCYTHIA o “CINA”. Queste sono solo due pronunce diverse della stessa parola. Forse questo era il nome di solo una parte del Grande Impero.
Ecco perché Mosca conserva ancora il vecchio nome CHINA-City,
In generale, CINA È UN'ANTICA PAROLA RUSSA. Oggi non si usa in inglese, ma fino al XVII secolo era comune nella nostra lingua.
Secondo il Dizionario della lingua russa dei secoli XI-XVII, la parola KITA significa qualcosa di intrecciato, legato in una crocchia, in una treccia, p. 141. In particolare, KITA significava una treccia, un laccio emostatico, un SULTANO DI PIUME. Un autore del XVII secolo scrive: “I berretti [i giannizzeri] avevano BALENE”, p. 141. Pertanto, KITA SIGNIFICA PARTE DELL'EQUIPAGGIAMENTO DEL GUERRIERO. La parola KITA - con lo stesso significato - esiste in altre lingue slave, ad esempio in polacco come KITA, p. 141.
Si noti che la parola KITA successivamente significava parte dell'uniforme militare, ad esempio russa. GLI USSARI indossavano BALENE: alte piume sui loro berretti. Il nome comune oggi è "sultano" - il nome successivo della balena, che nel XVII secolo veniva chiamata alla vecchia maniera - BALENE. Ciò che si vede, ad esempio, dalle seguenti parole di una fonte della seconda metà del XVII secolo: “Il cavallo sta cavalcando, la sella su di esso è HUSAR... il chaprak è cucito d'oro, MENTRE, lo stesso piuma”, pag. 141. Qui, quando si descrive l'equipaggiamento militare, si menziona in particolare "una balena dalla stessa piuma".
Anche sul moderno monumento a Bogdan Khmelnitsky a Kiev puoi vedere KITU - un pennacchio di piume su un TURBAN. L'alto sultano-KITU su un turbante era indossato dai guerrieri turchi, ad esempio i famosi giannizzeri.

"direzione. Di conseguenza, la traduzione esatta è "Paese Centrale" o "Stato Centrale".

Il termine " zhongguo" non è utilizzato in modo coerente nella storia cinese. Aveva varie connotazioni culturali e politiche a seconda dell'epoca.

Il nome Cina viene utilizzato per indicare la Cina nell'Europa centrale, in particolare in portoghese, spagnolo, inglese, tedesco e Lingue rumene. In polacco usiamo il cinese. Il nome Kina è utilizzato prevalentemente nel Nord Europa, in particolare in Danimarca, Norvegia e Svezia, e nella lingua serbo-croata. In Grecia viene utilizzato il nome Κίνα .

Storia

La Cina è una delle civiltà più antiche del mondo. È alla pari con le civiltà dei Sumeri del Tigri e dell'Eufrate, degli indiani dell'Indo e degli egiziani del Nilo. La particolarità della civiltà cinese è che si è sviluppata isolatamente dagli altri centri di civiltà. Il suo risultato è stato, prima di tutto, il sistema di scrittura logografica utilizzato oggi nei paesi dell'Asia orientale.

Periodo preistorico

I reperti archeologici mostrano che gli antichi popoli della specie Homo erectus abitava il territorio della Cina moderna tra 2,24 milioni e 250 mila anni fa. Nella zona di Zhoukoudian vicino a Pechino sono stati rinvenuti i resti del cosiddetto Sinanthropus, risalenti a 550-300mila anni fa. Il sinantropo sapeva come realizzare semplici strumenti di pietra e accendere il fuoco.

Circa 70.000 anni fa nuove persone aspetto moderno Homo sapiens popolò la pianura cinese, spostando i Sinantropo e i loro discendenti. Le prime prove osteologiche dell'esistenza dell'uomo moderno in Cina (resti umani provenienti dal sito di Liujiang) risalgono al 67° millennio a.C. e.

La statualità cinese ha molto lunga storia. Le leggende, la cui origine gli storici risalgono al terzo millennio a.C., ci hanno portato i nomi dei primi tre sovrani e cinque imperatori della Cina.

Secondo la storiografia moderna, la prima dinastia cinese fu quella degli Xia. Alcuni scienziati cinesi ritengono che la prova della sua esistenza provenga dagli scavi di insediamenti urbani e tombe vicino a Erlitou, nella provincia di Henan. Questa cultura archeologica risale al 2070-1600 a.C. e. Negli insediamenti sono stati trovati laboratori per la produzione di vasi di bronzo, ceramiche e francobolli con semplici geroglifici. La maggior parte degli studiosi occidentali nega l'esistenza di questa dinastia.

Antichi stati in Cina

La prima dinastia storicamente attendibile è considerata la dinastia Shang (un altro nome per Yin), che controllava i territori della pianura del fiume Giallo nella Cina orientale tra il XVIII e il XII secolo a.C. e. Fu distrutto da una delle famiglie vassalli occidentali, che fondò la dinastia Zhou, che governò dal XII al V secolo a.C. e. Il potere centrale della nuova dinastia si indebolì a causa del crescente potere politico ed economico dei sovrani appannaggi, che crearono a metà dell'VIII secolo a.C. e. serie formalmente stati indipendenti. Dal V al II secolo a.C. e. questi stati combatterono costantemente tra loro, ma nel 221 a.C. e. furono uniti da Qin Shi Huang in un unico impero. La nuova dinastia Qin durò diversi decenni, ma fu quella che plasmò la Cina come entità imperiale.

Il periodo di dominio della dinastia Han durò dal 206 a.C. e. a 220 anni. Durante questo periodo iniziò la formazione dei cinesi come un'unica comunità etnica.

Stati medievali in Cina

Dopo la disintegrazione della Cina nel III-VI secolo a causa degli attacchi dei nomadi del nord, l'impero fu unificato dalla dinastia Sui nel 580. I secoli VII-XIV, i regni delle dinastie Tang e Song, sono considerati “l’età dell’oro” della Cina. Fu durante questo periodo che la maggior parte dei scoperte scientifiche e conquiste nel campo della cultura. Nel 1271, il sovrano mongolo Kublai Kublai dichiarò l'inizio di una nuova dinastia Yuan. Nel 1368, a seguito della ribellione anti-mongola, iniziò una nuova dinastia Ming etnicamente cinese, che governò la Cina fino al 1644.

Impero Qing

L'ultima dinastia imperiale cinese fu la dinastia Qing, iniziata dai conquistatori Manciù della Cina. Fu rovesciato dalla rivoluzione nel 1911.

Come la maggior parte dei regimi cinesi, il governo Qing era autoritario. Spesso venivano usati metodi duri per garantire la stabilità del potere. Durante il regno della dinastia Manciù Qing, i cinesi di etnia Han furono costretti a indossare lunghe trecce come i Manciù in segno di lealtà alla nuova dinastia.

Nel XVIII secolo, la Cina, tecnologicamente potente, perseguì una politica attiva di conquista dei popoli dell’Asia centrale, che i cinesi avevano a lungo considerato “barbari”. Tuttavia, nel 19 ° secolo, lui stesso divenne vittima dei "barbari dell'Occidente": le politiche coloniali dell'Europa occidentale e degli Stati Uniti. Il ruolo più distruttivo per la civiltà cinese fu svolto dalle guerre dell'oppio, a seguito delle quali nel 1860 la Cina divenne finalmente dipendente economicamente dalla Gran Bretagna e dalla Francia.

Cina repubblicana

Il 1° gennaio 1912, con la caduta della dinastia Qing, fu creata la Repubblica di Cina (altro nome per la Repubblica di Cina). Sun Yat-sen, leader del Partito Nazionale Kuomintang, è stato proclamato il primo presidente. Fu presto rimosso da questa posizione ex generale Truppe Qing Yuan Shikai, che si autoproclamò nuovo imperatore, ma il suo impero morì con lui.

Dopo Yuan Shikai, la Cina si è trovata di fatto frammentata in una serie di governi provinciali, anche se de jure la comunità internazionale ha riconosciuto solo il governo di Pechino come centrale. Nel 1927, il partito Kuomintang sotto il comando di Chiang Kai-shek riuscì a unificare il paese. La capitale fu trasferita nella città di Nanchino. Da quando i nazionalisti presero il potere e crearono un governo monopartitico, nel paese emerse una potente opposizione: i comunisti. È continuata la lotta tra le truppe governative e i partigiani rossi, che ha indebolito la Cina e ha rallentato le riforme democratiche.

La guerra sino-giapponese del 1937-1945 unì brevemente nazionalisti e comunisti contro un nemico comune. Ma dopo la resa del Giappone nel 1945, il tesoro statale della Repubblica era vuoto. Ciò causò accuse reciproche tra il Kuomintang e il Partito comunista cinese, che portarono alla guerra civile. La vittoria comunista costrinse il governo della Repubblica Cinese a trasferirsi nell'isola di Taiwan, dove esiste ancora oggi.

"Due Cine"

Con la vittoria dentro guerra civile Il Partito Comunista Cinese si dichiarò successore della Repubblica Cinese e il 1° ottobre 1949 fondò un nuovo stato, la Repubblica Popolare Cinese (RPC).

Nel 1997 la RPC ha riconquistato il territorio di Hong Kong alla Gran Bretagna e nel 1999 il territorio di Macao al Portogallo.

Modernità

Sebbene il governo della Repubblica Cinese non abbia rinunciato alle sue rivendicazioni su Cina, Tibet e Mongolia Interna, si identifica sempre più come governo dell’isola di Taiwan. Gli ambienti politici della Repubblica Cinese sono in costante lotta dialettica sulla questione della dichiarazione dell'indipendenza dell'isola. La RPC considera Taiwan parte integrante del proprio Stato e pertanto cerca costantemente di estromettere i rappresentanti della Repubblica Cinese da varie parti organizzazioni internazionali, aumentando il suo isolamento.

Oggi, 23 stati, compreso il Vaticano, continuano a riconoscere la Repubblica di Cina come Cina ufficiale. Al contrario, la maggior parte dei governi di tutto il mondo vede la RPC come il legittimo rappresentante della Cina.

Territorio

Divisioni storiche della Cina

Unità amministrative livello superiore La Cina variava a seconda della dinastia regnante o del governo. Queste unità includono, innanzitutto, territori e province. Tra le unità di livello inferiore c'erano prefetture, sottoprefetture, dipartimenti, comandi, contee e distretti. Le unità amministrative moderne includono città a livello di sottoprefettura, città a livello di distretto, aree popolate e comunità urbane.

La maggior parte delle dinastie cinesi stabilirono la propria residenza nel cuore della Cina, nella sua parte etnicamente cinese: la Valle del Fiume Giallo. Queste dinastie espansero i loro possedimenti nei territori stranieri della Mongolia Interna, Manciuria, Xinjiang, Tibet, Vietnam e Corea. Sebbene l'ultima dinastia Manchu Qing, di cui la Repubblica popolare cinese e la Repubblica cinese si considerano eredi, comprendesse la maggior parte dei territori sopra menzionati in Cina, la Cina stessa ha alcuni confini antichi: la Grande Muraglia cinese a nord, l'altopiano tibetano a ovest e le giungle dell'Indocina a sud.

A est, lungo la costa del Mar Giallo e del Mar Cinese Orientale, ci sono pianure alluvionali densamente popolate. A nord, ai margini dell'altopiano della Mongolia Interna, si può vedere la steppa erbosa. Il sud della Cina è ricoperto di colline e basse montagne. I delta del Fiume Giallo e dello Yangtze si trovano nella parte centro-orientale. La maggior parte dei terreni coltivabili si trova lungo questi fiumi. La provincia meridionale dello Yunnan fa parte della cosiddetta sottoregione del “Grande Mekong”, che comprende Myanmar, Laos, Thailandia, Cambogia e Vietnam.

Nella Cina occidentale si trova una vasta pianura alluvionale a nord e un altopiano calcareo ricoperto da colline di medie dimensioni a sud. Questa parte della Cina ospita l'Himalaya, con la montagna più alta del mondo, il Monte Everest. Il nord-ovest è coperto da deserti come il Taklamakan e il deserto del Gobi, che sono in continua espansione. Per migliaia di anni, le montagne dello Yunnan hanno servito da confine naturale che separa la Cina dalla Birmania, dal Laos e dal Vietnam.

Il clima della Cina è vario. La zona settentrionale, che comprende Pechino, è caratterizzata da inverni molto freddi. La zona centrale, che comprende Shanghai, è temperata. La zona meridionale, che comprende Guangzhou, ha un clima subtropicale.

A causa delle frequenti siccità e della cattiva gestione, in primavera si verificano spesso tempeste di polvere o sabbia. Il vento porta dentro la polvere direzione est, a Taiwan e in Giappone. Le tempeste a volte raggiungono la costa occidentale degli Stati Uniti. Acqua, erosione del suolo e inquinamento ambiente I problemi della Cina stanno crescendo da problemi interni cinesi a problemi internazionali.

Società

Demografia

Nel 2012 la popolazione della Cina (RPC e Repubblica Cinese) ammontava a 1.390 milioni di persone. Si tratta di un quinto della popolazione totale della Terra. Sebbene nella Repubblica Popolare Cinese vivano più di 100 gruppi etnici, il governo comunista ne riconosce solo 56. I più grandi gruppo etnico La Cina lo è Popolo Han(in realtà cinese) - 91,9%. È eterogeneo ed è diviso in numerosi gruppi etnografici, la maggior parte dei quali sono ex gruppi etnici autosufficienti assimilati dai cinesi Han.

"Cinese colloquiale" o " baihua" è lo standard scritto per Putonghua, utilizzato ufficialmente dal XX secolo. Prima di ciò, la lingua scritta standard era classica cinese « wenyan", sul modello del latino medievale. Questa lingua è ancora obbligatoria per lo studio nell'istruzione superiore.

Le lingue cinesi si basano sulla scrittura geroglifica, mentre le lingue Zhuang, tibetana, uigura e mongola hanno i propri alfabeti.

Religione

Grazie alla Rivoluzione Culturale, il 62% della popolazione cinese (797,7 milioni di persone) si definisce ateo. Tuttavia, per un folto gruppo di cinesi continentali, la religione gioca un ruolo molto importante, soprattutto il buddismo, il taoismo e il confucianesimo (in ultimamente e cattolicesimo - più di 50 milioni).

La Repubblica popolare cinese è uno Stato laico ateo, ma consente il perseguimento di pratiche religiose riconosciute dal governo. Esiste cioè la possibilità di esercitare, seppur limitatamente, il diritto alla libertà di coscienza. Il taoismo e il buddismo, insieme al codice moralistico confuciano, sono stati i principali insegnamenti religiosi della Cina per 2 millenni, quindi anche il governo comunista non può trascurare questa tradizione.

A metà febbraio 2006, un gruppo di esperti di diritti umani del Regno Unito, Jubilee Campaign, ha pubblicato un materiale di 140 pagine composto da documenti segreti trasferiti illegalmente da dipendenti del Ministero cinese della Pubblica Sicurezza al Comitato di indagine sulla persecuzione religiosa. In precedenza, le prove della sadica persecuzione dei credenti nella RPC erano trapelate abbastanza spesso attraverso le barriere informative, ma il documento menzionato è la prima volta in cui ricercatori sbalorditi hanno avuto accesso a documenti ufficiali, grazie al quale è stato possibile giudicare la portata delle attività antireligiose dei neo-maoisti, la loro metodologia e i loro piani.

Secondo questi documenti, il governo cinese è impegnato in uno studio sistematico sulle “sette” che potrebbero diventare “una minaccia strisciante alla nostra sicurezza”. Si tratta di tutte le organizzazioni religiose che non sono registrate dalle autorità di pubblica sicurezza, ad eccezione delle quattordici registrate e, secondo la direzione del partito, “pacifiche e sicure”. La “minaccia strisciante” comprendeva, oltre ai culti locali, anche le comunità di cattolici e protestanti che avevano deciso di non aderire al movimento “patriottico” organizzazioni religiose, che sono controllati dal governo ateo, dai buddisti illegali e da altri gruppi religiosi. Per questo tipo di “minaccia alla sicurezza nazionale della RPC”, i credenti – cristiani, musulmani e altri – rischiano di essere imprigionati a vita o giustiziati.

Cultura

Calligrafia Mifu ( Dinastia della canzone)

Eventi Secoli XIX-XX ha costretto i cinesi a pensare alla necessità di abbandonare o preservare il proprio modello di civiltà. Gli occidentali hanno promesso alla Cina un “futuro luminoso” soggetto all’occidentalizzazione totale e hanno usato il Giappone come esempio. La politica di introduzione della democrazia nella società tradizionale cinese è fallita, in parte a causa della “tradizione” autoritaria di governo, e in parte a causa delle guerre interne ed esterne.

La società cinese conservò le tradizioni medievali fino all'inizio del cosiddetto " rivoluzione culturale" Il suo obiettivo era riformare il villaggio cinese, promuovere nuovi valori comunisti e creare una nuova cultura cinese avanzata, “non limitata dai dogmi confuciani”. Come risultato della “rivoluzione”, molte figure culturali furono represse e la maggior parte delle tradizioni furono eliminate in quanto “pratiche regressive” o “reliquie feudali”. La scrittura geroglifica fu riformata, rendendo inaccessibili alle generazioni future i testi delle opere scritte dai loro predecessori. Tuttavia, a partire dagli anni ’80, la “rivoluzione culturale” fu fermata e il governo comunista stabilì il percorso per la formazione di una “nazione patriottica”, avviando il ripristino delle tradizioni.

A Taiwan tali riforme culturali non sono state attuate, rispettando le tradizioni della scrittura e della burocrazia. Una parte significativa del bilancio della Repubblica Cinese è stata spesa per la formazione di specialisti nel campo della cultura.

Sistema di scrittura

I caratteri cinesi hanno più di 50mila caratteri. Lei è cambiata e lo ha fatto stili diversi scrivere. I primi segni compaiono sulle ossa divinatorie nel II millennio a.C. e. La calligrafia, la capacità di scrivere meravigliosamente geroglifici, è considerata l'apice dell'arte in Cina. Maggioranza testi sacri Buddismo, Taoismo e Confucianesimo sono scritti a mano.

La stampa si è sviluppata a partire dalla dinastia Song. Le accademie degli studiosi che pubblicavano e riscrivevano i classici erano tradizionalmente sponsorizzate dallo Stato. I membri della famiglia imperiale prendevano spesso parte ai consigli scientifici.

Esami

Una delle caratteristiche principali della cultura tradizionale cinese era esami di stato. Contribuirono alla formazione di un'élite istruita, poiché un candidato esperto nei testi classici, indipendentemente dal background sociale, poteva occupare il grado di funzionario. Quest'ultimo aveva un elevato status socio-economico. Le persone con interessi umanitari – scrittori, filosofi, scienziati – erano persone di “prima classe” in Cina. Lo Stato li ha pienamente sostenuti.

Scienza

Le scoperte tecnologiche della Cina sono state le seguenti: