Un messaggio sul tema dell'età del ferro. Età del rame, del bronzo, del ferro – Ipermercato della conoscenza

Età del ferro

un'era della storia primitiva e di classe dell'umanità, caratterizzata dalla diffusione della metallurgia e della produzione del ferro utensili in ferro. L'idea di tre secoli: pietra, bronzo e ferro - è nata nel mondo antico (Titus Lucretius Carus). Il termine "J. V." fu introdotto nella scienza intorno alla metà del XIX secolo. Archeologo danese K. J. Thomsen om. Gli studi più importanti, prima classificazione e datazione dei monumenti del secolo ebraico. nell'Europa occidentale furono realizzati dallo scienziato austriaco M. Görnes, dallo svedese - O. Montelius e O. Oberg, dal tedesco - O. Tischler e P. Reinecke, dal francese - J. Dechelet, dal ceco - I. Pic e dal Polacco - J. Kostrzewski; nell'Europa orientale - scienziati russi e sovietici V. A. Gorodtsov, A. A. Spitsyn, Yu. V. Gauthier, P. N. Tretyakov, A. P. Smirnov, H. A. Moora, M. I. Artamonov, B. N. Grakov e altri; in Siberia - S. A. Teploukhov, S. V. Kiselev, S. I. Rudenko e altri; nel Caucaso - B. A. Kuftin, A. A. Jessen, B. B. Piotrovsky, E. I. Krupnov e altri; in Asia centrale - S.P. Tolstov, A.N Bernshtam, A.I.

Il periodo di iniziale espansione dell’industria del ferro fu vissuto da tutti i paesi del mondo tempo diverso, tuttavia, da J. secolo. di solito includono solo le culture delle tribù primitive che vivevano al di fuori dei territori di antiche civiltà proprietarie di schiavi sorte nel Calcolitico e nell'età del bronzo (Mesopotamia, Egitto, Grecia, India, Cina, ecc.). J.v. rispetto alle epoche archeologiche precedenti (età della pietra e del bronzo) è molto breve. I suoi confini cronologici: dai 9-7 secoli. AVANTI CRISTO e., quando molte tribù primitive dell'Europa e dell'Asia svilupparono la propria metallurgia del ferro, e prima del tempo in cui tra queste tribù emersero la società di classe e lo stato. Alcuni scienziati stranieri moderni, che considerano la fine della storia primitiva il tempo della comparsa di fonti scritte, attribuiscono la fine del secolo ebraico. Europa occidentale al I secolo AVANTI CRISTO e., quando compaiono fonti scritte romane contenenti informazioni sulle tribù dell'Europa occidentale. Poiché ancora oggi il ferro rimane il metallo più importante dalle cui leghe vengono realizzati gli utensili, il termine “primo secolo del ferro” viene utilizzato anche per la periodizzazione archeologica della storia primitiva. Sul territorio dell'Europa occidentale, primi anni di vita secolo. viene chiamato solo il suo inizio (la cosiddetta cultura di Hallstatt). Inizialmente, il ferro meteoritico divenne noto all'umanità. Singoli oggetti in ferro (principalmente gioielli) della prima metà del III millennio a.C. e. trovato in Egitto, Mesopotamia e Asia Minore. Il metodo per ottenere il ferro dal minerale fu scoperto nel II millennio a.C. e. Secondo una delle ipotesi più probabili, il processo di produzione del formaggio (vedi sotto) fu utilizzato per la prima volta dalle tribù subordinate agli Ittiti che vivevano nelle montagne dell'Armenia (Antitauro) nel XV secolo. AVANTI CRISTO e. Tuttavia, per molto tempo il ferro rimase un metallo raro e molto prezioso. Solo dopo l'XI secolo. AVANTI CRISTO e. iniziò una produzione abbastanza diffusa armi di ferro

A differenza dei giacimenti relativamente rari di rame e soprattutto di stagno, i minerali di ferro, sebbene il più delle volte di bassa qualità (minerali di ferro bruno), si trovano quasi ovunque. Ma è molto più difficile ottenere il ferro dai minerali che dal rame. La fusione del ferro era inaccessibile agli antichi metallurgisti. Il ferro è stato ottenuto in uno stato simile a un impasto utilizzando il processo di soffiatura del formaggio (vedere Processo di soffiatura del formaggio) , che consisteva nella riduzione del minerale di ferro ad una temperatura di circa 900-1350 ° C in forni speciali - fucine con aria soffiata da un soffietto attraverso un ugello. Sul fondo della fornace si formò un kritsa: un pezzo di ferro poroso del peso di 1-5 kg, che doveva essere forgiato per compattarlo, oltre che per rimuoverne le scorie. Il ferro grezzo è un metallo molto tenero; gli strumenti e le armi di ferro puro avevano basse qualità meccaniche. Solo con la scoperta nei secoli IX-VII. AVANTI CRISTO e. Con lo sviluppo di metodi per produrre acciaio dal ferro e il suo trattamento termico, il nuovo materiale iniziò a diffondersi. Le maggiori qualità meccaniche del ferro e dell'acciaio, nonché la generale disponibilità di minerali di ferro e il basso costo del nuovo metallo, fecero sì che essi sostituissero il bronzo, così come la pietra, che rimase un materiale importante per la produzione di utensili nell'antichità. Età del bronzo. Ciò non è avvenuto subito. In Europa, solo nella seconda metà del I millennio a.C. e. il ferro e l'acciaio iniziarono a svolgere un ruolo davvero significativo come materiali per la fabbricazione di utensili e armi. La rivoluzione tecnica causata dalla diffusione del ferro e dell'acciaio ampliò notevolmente il potere dell'uomo sulla natura: divenne possibile disboscare vaste aree forestali per le colture, espandere e migliorare le strutture di irrigazione e di bonifica e in generale migliorare la coltivazione della terra. Lo sviluppo dell'artigianato, in particolare del fabbro e delle armi, sta accelerando. La lavorazione del legno viene migliorata ai fini della costruzione e della produzione di case. Veicolo(navi, carri, ecc.), realizzando vari utensili. Anche gli artigiani, dai calzolai ai muratori fino ai minatori, ricevettero strumenti migliori. All'inizio della nostra era, tutti i principali tipi di artigianato e agricoltura. erano già in uso utensili manuali (ad eccezione di viti e forbici a cerniera), utilizzati nel Medioevo, e in parte in epoca moderna. La costruzione delle strade divenne più semplice, l'equipaggiamento militare migliorò, gli scambi si espansero e le monete metalliche si diffusero come mezzo di circolazione.

Lo sviluppo delle forze produttive legate alla diffusione del ferro, nel tempo, portò alla trasformazione di tutta la vita sociale. Come risultato della crescita della produttività del lavoro, il surplus di prodotto è aumentato, il che, a sua volta, è servito come prerequisito economico per l'emergere dello sfruttamento dell'uomo da parte dell'uomo e il crollo del primitivo sistema comunitario tribale. Una delle fonti dell’accumulazione di valori e della crescita della disuguaglianza della proprietà è stata l’espansione nell’era dell’edilizia abitativa. scambio. La possibilità di arricchimento attraverso lo sfruttamento diede origine a guerre a scopo di rapina e di riduzione in schiavitù. All'inizio del secolo Zh. le fortificazioni sono molto diffuse. Durante l'era delle abitazioni. Le tribù dell'Europa e dell'Asia stavano vivendo la fase di collasso del primitivo sistema comunitario ed erano alla vigilia dell'emergere della società di classe e dello Stato. Il passaggio di alcuni mezzi di produzione alla proprietà privata della minoranza dominante, l’emergere della schiavitù, l’aumento della stratificazione della società e la separazione dell’aristocrazia tribale dalla massa della popolazione sono già caratteristiche tipiche delle prime società classiste. Per molte tribù, la struttura sociale di questo periodo di transizione ha assunto la forma politica del cosiddetto. democrazia militare (vedi democrazia militare).

J.v. sul territorio dell'URSS. Nel territorio moderno dell'URSS, il ferro apparve per la prima volta alla fine del II millennio a.C. e. in Transcaucasia (cimitero di Samtavrsky) e nella parte dell'Europa meridionale dell'URSS. Lo sviluppo del ferro a Racha (Georgia occidentale) risale a tempi antichi. I Mossinoik e i Khalib, che vivevano nelle vicinanze dei Colchi, erano famosi come metallurgisti. Tuttavia, l'uso diffuso della metallurgia del ferro nell'URSS risale al I millennio a.C. e. In Transcaucasia sono note numerose culture archeologiche della tarda età del bronzo, la cui fioritura risale alla prima età del bronzo: la cultura transcaucasica centrale con centri locali in Georgia, Armenia e Azerbaigian, la cultura Kyzyl-Vank (vedi Kyzyl-Vank), Cultura della Colchide , Cultura urartiana (vedi Urartu). Nel Caucaso settentrionale: cultura Koban, cultura Kayakent-Khorochoev e la cultura Kuban. Nelle steppe della regione settentrionale del Mar Nero nel VII secolo. AVANTI CRISTO e. - primi secoli d.C e. vissuto dalle tribù scitiche, che crearono la cultura più sviluppata dell'inizio del secolo occidentale. sul territorio dell'URSS. Prodotti in ferro furono trovati in abbondanza negli insediamenti e nei tumuli del periodo scitico. Segni di produzione metallurgica sono stati scoperti durante gli scavi di numerosi insediamenti sciti. Quantità più grande i resti della lavorazione del ferro e del fabbro furono trovati nell'insediamento di Kamensky (vedi insediamento di Kamenskoye) (5-3 secoli a.C.) vicino a Nikopol, che apparentemente era il centro di una regione metallurgica specializzata dell'antica Scizia (vedi Sciti). Gli strumenti di ferro contribuirono allo sviluppo diffuso di tutti i tipi di artigianato e alla diffusione dell'agricoltura arabile tra le tribù locali del periodo scita. Il periodo successivo al periodo scitico fu l'inizio del secolo Zh. nelle steppe della regione del Mar Nero è rappresentato dalla cultura Sarmata (vedi Sarmati), che qui dominò dal II secolo. AVANTI CRISTO e. fino al 4 c. N. e. In tempi precedenti, dal VII secolo. AVANTI CRISTO e. I Sarmati (o Sauromati) vivevano tra il Don e gli Urali. Nei primi secoli d.C. e. una delle tribù sarmate: Alani - iniziò a svolgere un ruolo storico significativo e gradualmente il nome stesso dei Sarmati fu soppiantato dal nome degli Alani. Allo stesso tempo, quando le tribù Sarmati dominavano la regione del Mar Nero settentrionale, le culture dei "campi di sepoltura" (cultura Zarubinets, cultura Chernyakhov, ecc.) Si diffusero nelle regioni occidentali della regione del Mar Nero settentrionale, nel Dnepr superiore e medio e Transnistria. Queste culture appartenevano a tribù agricole che conoscevano la metallurgia del ferro, tra le quali, secondo alcuni scienziati, c'erano gli antenati degli slavi. Le tribù che vivevano nelle regioni forestali centrali e settentrionali della parte europea dell'URSS avevano familiarità con la metallurgia del ferro dal VI al V secolo. AVANTI CRISTO e. Nell'VIII-III secolo. AVANTI CRISTO e. Nella regione di Kama era diffusa la cultura Ananyinskaya, caratterizzata dalla coesistenza di strumenti in bronzo e ferro, con l'indubbia superiorità di questi ultimi alla fine. La cultura Ananino sul Kama fu sostituita dalla cultura Pyanobor (fine del I millennio a.C. - prima metà del I millennio d.C.).

Nella regione dell'Alto Volga e nelle regioni dell'interfluenza Volga-Oka verso il secolo Zh. comprendono gli insediamenti della cultura Dyakovo (Vedi Cultura Dyakovo) (metà I millennio a.C. - metà I millennio d.C.), e nel territorio a sud del corso medio dell'Oka, a ovest del Volga, nel bacino del fiume. Tsna e Moksha sono insediamenti della cultura Gorodets (vedi Cultura Gorodets) (VII secolo a.C. - V secolo d.C.), che apparteneva alle antiche tribù ugro-finniche. Nella regione dell'Alto Dnepr sono conosciuti numerosi insediamenti del VI secolo. AVANTI CRISTO e. - VII secolo N. e., appartenente alle antiche tribù baltiche orientali, successivamente assorbite dagli slavi. Gli insediamenti di queste stesse tribù sono conosciuti nel Baltico sud-orientale, dove insieme a loro si trovano anche resti culturali appartenuti agli antenati delle antiche tribù estoni (Chud).

IN Siberia meridionale e in Altai, a causa dell'abbondanza di rame e stagno, l'industria del bronzo si sviluppò fortemente, per molto tempo gareggiò con successo con il ferro. Sebbene i prodotti in ferro apparissero apparentemente già all'inizio del Mayemiriano (Altai; VII secolo a.C.), il ferro si diffuse solo a metà del I millennio a.C. e. (Cultura Tagar sullo Yenisei, tumuli Pazyryk in Altai, ecc.). Culture Zh v. sono rappresentati anche in altre parti della Siberia e oltre Lontano est. Sul territorio dell'Asia centrale e del Kazakistan fino all'VIII-VII secolo. AVANTI CRISTO e. anche gli utensili e le armi erano di bronzo. La comparsa dei prodotti del ferro sia nelle oasi agricole che nella steppa pastorale è databile ai secoli VII-VI. AVANTI CRISTO e. Per tutto il I millennio a.C. e. e nella prima metà del I millennio d.C. e. Le steppe dell'Asia centrale e del Kazakistan erano abitate da numerose tribù Sak-Usun, nella cui cultura il ferro si diffuse dalla metà del I millennio a.C. e. Nelle oasi agricole, il tempo della comparsa del ferro coincide con l'emergere dei primi stati schiavisti (Bactria, Sogd, Khorezm).

J.v. sul territorio dell'Europa occidentale è solitamente diviso in 2 periodi: Hallstatt (900-400 a.C.), chiamato anche primo, o primo Zh, e La Tène (400 a.C. - inizio d.C.), chiamato tardo , o secondo. La cultura di Hallstatt era diffusa nel territorio della moderna Austria, Jugoslavia, Nord Italia, in parte in Cecoslovacchia, dove fu creato dagli antichi Illiri, e nel territorio della moderna Germania e dei dipartimenti del Reno in Francia, dove vivevano le tribù celtiche. Allo stesso periodo risalgono culture vicine al periodo di Hallstatt: le tribù traci nella parte orientale della penisola balcanica, le tribù etrusche, liguri, italiche e altre nella penisola appenninica e le culture dell'inizio del secolo africano. Penisola iberica (iberici, turdetani, lusitani, ecc.) e la tarda cultura lusaziana nei bacini fluviali. Oder e Vistola. Il primo periodo di Hallstatt fu caratterizzato dalla coesistenza di strumenti e armi in bronzo e ferro e dal graduale spostamento del bronzo. Economicamente, questa era è caratterizzata dalla crescita dell'agricoltura e socialmente dal crollo delle relazioni tra clan. Nel nord della moderna Germania dell'Est e nella Repubblica Federale Tedesca, in Scandinavia, nella Francia occidentale e in Inghilterra, a quel tempo esisteva ancora l'età del bronzo. Dall'inizio del V secolo. Si diffonde la cultura La Tène, caratterizzata da un vero e proprio fiorire dell'industria del ferro. La cultura La Tène esisteva prima della conquista romana della Gallia (I secolo a.C.), l'area di distribuzione della cultura La Tène era la terra ad ovest dal Reno al oceano Atlantico lungo il corso medio del Danubio e a nord di esso. La cultura La Tène è associata alle tribù celtiche, che avevano grandi città fortificate che erano centri di tribù e luoghi di concentrazione di vari mestieri. Durante quest'epoca, i Celti crearono gradualmente una società di proprietà di schiavi. Non si trovano più strumenti di bronzo, ma il ferro ebbe la massima diffusione in Europa durante il periodo delle conquiste romane. All'inizio della nostra era, nelle zone conquistate da Roma, la cultura La Tène fu sostituita dalla cosiddetta. cultura romana provinciale. Il ferro si diffuse nell'Europa settentrionale quasi 300 anni dopo rispetto al sud Entro la fine del secolo europeo. si riferisce alla cultura delle tribù germaniche che vivevano nel territorio compreso tra mare del Nord e pag. il Reno, il Danubio e l'Elba, così come nella penisola scandinava meridionale, e culture archeologiche, i cui portatori sono considerati gli antenati degli slavi. Nei paesi settentrionali, il dominio completo del ferro arrivò solo all'inizio della nostra era.

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Scopri cos'è "Età del ferro" in altri dizionari:

ETÀ DEL FERRO, un periodo nello sviluppo dell'umanità associato allo sviluppo della metallurgia del ferro e alla fabbricazione di utensili in ferro. Fu sostituita dall'età del bronzo e in alcune regioni dall'età della pietra. Nel Caucaso settentrionale furono creati strumenti di ferro dal IX al VI secolo. AVANTI CRISTO e. sotto... ...storia russa

ETÀ DEL FERRO, periodo storico che ebbe inizio con la diffusione della metallurgia del ferro e la fabbricazione di utensili e armi in ferro. Sostituita dall'età del bronzo all'inizio del I millennio a.C.... Enciclopedia moderna

Un'epoca della storia umana, individuata sulla base dei dati archeologici e caratterizzata dal ruolo di primo piano dei prodotti del ferro e dei suoi derivati.

Come al solito, J. c. venne a sostituire l'età del bronzo. All'inizio della vita. in diverse regioni da-no-sit a tempi diversi, e sì-ti-rov-ki di questo processo-sa-closer- z-tel-ny. Dopo l'inizio della vita. c'è un uso regolare di minerali per la produzione di utensili e armi, ras-pro-stra -metallurgia non ferrosa e fabbro; L'uso massiccio di prodotti in ferro significa uno stadio speciale di sviluppo già nell'ambito del ferro e dell'acciaio, non qualcosa di cul-tu-rah da-de-lino del na-cha-la Zh. diverse centinaia di anni. La fine della vita. spesso la considerano una posizione tecnica. era-hi, associato a industriale. re-in-ro-quello, o prolungarlo fino al momento presente.

L'ampio drenaggio ha permesso di produrre una serie di massa di strumenti di lavoro, che from- ra-zi-alk sul miglioramento e l'ulteriore sviluppo del terreno (soprattutto nelle aree forestali, su terreni pesanti per la coltivazione, ecc. .), progressi nella costruzione. de-le, re-me-slah (in part-st-no-sti, è apparso pi-lys, on-pil-ni-ki, shar-nir-nye in-st-ru-men-you ecc.), produzione di metalli e altre materie prime, dalla produzione di porti di trasporto su ruote, ecc. Sviluppo Questo pro-da-acqua-st-va e trasporto ha portato all'espansione del commercio, a quanto pare non è possibile. L'uso di mass-so-in-go iron-no-go vo-ru-zhe-niya su-s-st-ven-ma ha influenzato i progressi nell'esercito del-le. In molte società tutto questo è un modo per sviluppare il primo ma-ve-nu-go-su-dar-st-ven-no-sti, l’inclusione nel circolo delle civiltà, la più antica di cui sono molti - il J. senior secolo. e aveva un livello di sviluppo superiore al plurale ascendente. società del per-rio-sì.

Esistono secoli di vita primitivi e tardivi? Per plurale tour culturale, prima di tutti gli europei, gra-ni-tsu tra no-mi, di regola, da-a-epoca il crollo dell'an-tic-ci-vi-li-za-tion e dell'on-stu- p-le-niya del Medio-ne-ve-ko-vya; un certo numero di ar-heo-log co-ot-no-sit fi-nal ran-ne-go Zh. con l'inizio dell'influenza di Roma. cult-tu-ry al plurale. on-ro-dy dell'Europa nel I secolo. AVANTI CRISTO e. - I secolo N. e. Inoltre, diverse regioni hanno il proprio interno. per-rio-di-za-tion di iron-le-no-go-ve-ka.

Cravatta Po-nya “J. V." tutto viene utilizzato per lo studio delle società primitive. Processi associati a st-nov-le-ni-em e sviluppo di go-su-dar-st-ven-no-sti, for-mi-ro-va -no modern na-ro-dov, di regola, ras-smat-ri-va-yut non rientra tanto nel quadro di ar-heo-lo-gich. tour culturale e “secoli”, quanti nel contesto della storia degli antichi stati e dei gruppi etnici. È con loro che molte persone collaborano. ar-heo-lo-gich. culture della fine del J. secolo.

Distribuzione di black metal-lur-gy e metal-lo-work-bot-ki. Il centro più antico di metal-lur-gyi zhe-le-za era la regione dell'Asia Minore, orientale. Terra di Mezzo-senza mare, Trans-Caucaso (2a metà del II millennio a.C.). La prova dell'uso ampio del ro-com della stessa-le-za appare nei testi della metà. 2° mille. By-ka-za-tel-but-sla-nie del re ittita Fa-rao-nu Ram-se-su II con co-società da -destra ko-rab-lya, na-gro-zhen -no-go-le-zom (fine XIV-inizi XIII secolo). Significa. il numero di metalli da de-liy nay-de-but su ar-heo-lo-gich. memoria-ni-kah 14-12 secoli. Ma nel regno ittita, l'acciaio veniva prodotto in Palestina dal XII secolo, a Cipro dal X secolo. Uno dei più antichi monti on-ho-dok metal-lur-gi-che-da-no-sit-al ru-be-zhu del 2° e 1° mille (Kve-mo-Bol-ni-si, territorio di la Georgia moderna), andò - negli strati del periodo ar-hai-che-skogo-da Mi -le-ta. Sul rublo 2 - 1 mille secolo. bevuto sul gradino a Me-so-po-ta-mii e in Iran; quindi, durante gli scavi del palazzo di Sar-go-na II a Khor-sa-ba-de (4o quarto dell'VIII secolo) circa-su-ru-ma ca. 160 t-le-za, praticamente. sotto forma di krit (ve-ro-yat-but, tributo dai territori subgovernativi). Forse, dall'Iran agli inizi. Nel I millennio, la metallurgia nera si diffuse in India (dove il primo utilizzo di niya-le-za risale all'VIII o al VII/VI secolo), nell'VIII secolo. - il mercoledì. Asia. Nelle steppe dell'Asia, il paese-razza same-le-zo-lu-chi-lo-shi-ro-qualche non prima del VI/V secolo.

Attraverso il greco. le città della Malesia Asia, il ferro-de-la-tel-nye su di te, si sono estese fino alla fine. 2mila alle Isole dell'Egeo e ca. X secolo nella Grecia continentale, dove da quel momento in poi conosciamo to-var-kri-tsy, spade di ferro in gre-be-ni-yah. Nell'ovest e Centro. Europa J. secolo. on-stu-dil nei secoli VIII-VII, nel Sud-Ovest. Ev-ro-pe - nei secoli 7-6, in Bri-ta-nii - nei secoli 5-4, in Scan-di-na-vii - fact-ti-che-ski in ru-be-same era .

Tutto compreso. Al Mar Nero, nel Nord. Kav-ka-ze e nel periodo meridionale di Vol-go-Kamye del primo-vich-no-go os-voy-niya dello stesso-le-za-completato -Xia nel IX-VIII secolo ; insieme alle cose, da-go-to-len-ny-mi nella tradizione locale, qui noto da-de-lia, creato -nye nella tradizione transcaucasica on-lu-che-niya st-li (tse -men-ta-zione). Na-cha-lo proprio-st-ven-ma Zh v. nelle regioni indicate e sperimentate dell’Oriente. L'Europa risale all'VIII-VII secolo. Poi, quando c'è stato un aumento del numero di oggetti in ferro, li abbiamo ottenuti dalla preparazione dell'attrezzatura ga-ti-lis on-you-m-form-forgiatura (con l'ausilio di morsetti e timbri speciali), saldatura a giro. e me-to-dom pa-ke-ti-ro-va-niya. Negli Urali e nella CBC Zh. prima di tutto (entro la metà del I millennio a.C.) entrò nelle regioni della steppa, della steppa forestale e della foresta montana. Nella taiga e in Estremo Oriente e nella 2a metà. I millennio a.C e. infatti l'età del bronzo durò, ma era ancora strettamente connessa con la cultura di J. V. (eccetto la parte settentrionale di tai-gi e tun-d-ru).

In Cina, lo sviluppo della metallurgia nera è avvenuto separatamente. A causa del tuo alto livello di armatura, viene prodotto dalle acque dello Zh. ha iniziato qui non prima del signore. I millennio a.C e., sebbene la foresta mineraria fosse conosciuta molto prima. Balena. mas-te-ra per-you-mi-on-cha-li tse-le-on-right-len-ma per produrre ghisa e, usandola, scioglie facilmente l'osso, from-go-tov-la-li pl . from-de-lya non è forgiato, ma colato. In Cina era praticamente -niya ug-le-ro-da. In Corea J. c. bevuto al 2° piano. I millennio a.C e., in Giappone - ca. 3-2 secoli, in In-do-ki-tai e In-do-ne-zia - all'era Ru-be-zhu o poco dopo.

In Africa J. c. prima di tutto, si stabilì nella regione della Terra di Mezzo-senza mare (nel VI secolo). Tutto R. I millennio a.C e. iniziò nel territorio della Nu-bia e della Su-da-na, in numerose regioni occidentali. Af-ri-ki; in Oriente - sul rub-be-stesso er; nel sud - più vicino al centro. I millennio d.C e. In alcune zone dell'Africa, dell'America, dell'Australia e nelle isole di Tiho-go ca. J.v. è venuto alla porta con l'arrivo degli europei.

I culti più importanti del primo secolo del ferro dietro le tsi-vi-li-za-zioni pre-de-la-mi

Come risultato dell'ampia distribuzione dei paesi e della relativa facilità di sviluppo dei minerali di ferro e dei centri di bronzo -li-tey-nye in-step-pen-ma ut-ra-chi-va-li can-but-po-lyu su pro-from-metal-la. Molte regioni precedentemente antiche iniziarono a comprendere la tecnologia. e so-ci-al-no-eco-no-mich. vecchi centri culturali di livello. Quindi-da-vet-st-ven-ma da-me-moose paradise-loro-ro-va-nie oh-ku-men. Se per l'era del primo metallo un importante fattore culturale apparteneva alla provincia del metallo -Lur-gi-che o alla zona della sua influenza, allora nel secolo Zh. in for-mi-ro-va-nii kul-tur-no-is-to-rich. Il ruolo di et-noya-zy-ko-vyh, host-st-ven-no-cultural e altre connessioni si è intensificato nella comunità. Diffusione capillare di efficaci attrezzature in ferro utilizzabili -nu pl. comunità a gra-bi-tel-skie e grab-nich. guerre, co-pro-in-the-dav-shie mass-so-you-mi-gra-tion-mi. Tutto ciò ha portato al cardinale iz-me-ne-ni-yam et-no-kul-tur-noy e military-po-li-tich. pa-no-ra-we.

In un certo numero di casi, in base ai collegamenti e alle lettere forniti. è proprio possibile parlare di do-mi-ni-ro-va-nii nel quadro del tour culturale op-re-de-l-nyh-ma-è-troppo ricco. comunità Zh v. uno o un gruppo di nazioni vicine nella lingua, a volte anche collegando un gruppo di ar-heo-logich. ricorda-ni-kov con una specifica na-ro-casa. Tuttavia, fonti scritte per i plurali. le regioni sono scarse o sparse, ma non per tutte le comunità è possibile ottenere dati, permetto a chi collabora con il Lin-gwis-ti-che-class-si-fi-ka-tsi-ey na-ro- dov. Va tenuto presente che no-si-te-li è plurale. lingue, forse anche intere famiglie di lingue, non solo le lingue dirette, ma in qualche modo la loro relazione con le famose comunità et-but-ya-zy-ko-vym di gi-po-te-tich-but.

Europa meridionale, occidentale, centrale e sud della regione baltica. Dopo il crollo della Kri-to-mi-ken-ci-vi-li-za-tion, l'inizio del ciclo di vita. nell’antica Grecia coincise con il temporaneo declino dei “Secoli bui”. Successivamente, un'ampia gamma di out-of-dre-nie dello stesso modo-di-essere-st-vo-va-lo ma-in-elevazione dell'eco-no-mi-ki e della società, con - portando alla formazione di an-tic-ci-vi-li-za-tion. Sul territorio italiano per na-cha-la Zh. tu-de-la-yut molti ar-heo-lo-gich. culti (alcuni di essi si formarono nell'età del bronzo): nel nord del pas-de-deux - Go- la-sec-ka, co-from-no-si-mu con parte dei li-gu-rows ; in media lo stesso fiume. By - Ter-ra-mar, su se-ve-ro-vo-to-ke - Es-te, with-pos-tav-lya-mu con ve-not-that-mi; tutto dentro. e centro. in alcune parti della penisola appenninica - Vil-la-no-va, ecc., in Campania e Ka-lab-ria - "tombe piene di fosse", ricorda-ni-ki Apu-lia è collegato con me-sa-na -mi (vicino a il-li-riy-tsam). A Si-tsi-lia da-ovest-na kul-tu-ra Pan-ta-li-ka e altri, a Sar-di-nii e Kor-si-ke - well-rag.

Sulla penisola di Pi-re-ney ci sono grandi centri di metalli non ferrosi, che portano a pre-ob-la-da-nie di lunga durata dal bronzo (cultura di Tar-tess, ecc.). All'inizio del J. secolo. qui fi-si-ru-yut-sya sono diversi in ha-rak-te-ru e in-ten-siv-no-sti ondate di migrazioni, compare-la-yut-sya pa -mint-ki , tradizioni locali da-ra-zha-sting e priv-not-syon-nye. Sulla base di queste tra-di-zioni dello sfor-mi-ro-va-la kul-tu-ra delle tribù Iber-men. Nella maggior parte dei casi, le proprie tradizioni sono state preservate nelle regioni at-lan-ti-che (“kul -tu-ra go-ro-disch”, ecc.).

Per lo sviluppo di un tour culturale nella Terra di Mezzo-no-Marya, c'è una forte influenza dell'occhio dietro il Phi-Niki-skaya e il greco. co-lo-ni-za-tion, colore-colore della cultura ed ex-pan-sia di et-ru-skovs, invasione dei Celti; successivamente, la Terra di Mezzo divenne interna a Roma. impero (vedi Antica Roma).

Sul segno. parti Zap. e Centro. Transizione euro-py a Zh secolo. pro-is-ho-dil nell'era-hu Gal-stat. La regione culturale Gal-Stat è divisa in molti. gruppi culturali e gruppi culturali. Alcuni di loro sono nell'est. zo-non con-da-ma-syat con gruppi di Il-li-riy-tsev, a ovest - con kel-ta-mi. In una delle regioni dell'ovest. zone sfor-mi-ro-va-la kul-tu-ra La-ten, poi diffuse-pro-strat-niv-shaya su un vasto territorio nell'ho -de ex-pan-sii e l'influenza dei Celti. I loro risultati nel metal-lur-gy e metal-lo-about-work-bot-ka, dietro di loro-st-vo-van-nye seminano. e est con-se-dy-mi, about-us-lo-vi-li il dominio statale delle ferriere. Epo-ha La-ten op-re-de-la-et periodo speciale dell'Europa. is-to-rii (5-I sec. a.C. circa), il suo finale è associato all'ex-pan-si-ey di Ri-ma (per ter-ri-to-rii se- credo dal cultura di La-Ten questa era è anche chiamata “preromana”, “prima età del ferro”, ecc. P.).

Su Bal-ka-nakh, a est dell'Il-li-riy-tsev, e a nord fino al Dne-st-ra, c'erano cult-tu-ry, legami- vye-my con il Fra-ki -tsa-mi (la loro influenza raggiunge il Dnepr, la regione settentrionale del Mar Nero, fino allo stato va di Bos-por-go). Per denotare alla fine dell'età del bronzo e all'inizio del Zh. Le comunità di queste culture usano il termine “Francian Gal-State”. OK. ser. I millennio a.C e. rafforzare la propria immagine del tour culturale “Fra-Kiean” del nord. zone dove si trovavano i magazzini della Ge-tov, poi Da-kov, a sud. zo-not ple-me-na Fra-ki-tsev entrò in stretti contatti con i Greci, move-woof-shi-mi-sya qui-da gruppo pa-mi degli Sciti, Celti, ecc., e poi avrebbe ci ha raggiunto a Roma. im-peri-rii.

Alla fine dell'età del bronzo nel sud. Scan-di-na-vii e talvolta a sud di fi-si-ru-yut il declino delle culture, e la nuova ascesa è associata alle razze -stra-ne-ne-em e shi-ro-kim is-pol -zo-va-ni-e-le-za. Molte culture di Zh secolo. al nord dei Celti è impossibile comunicare con gruppi di popoli conosciuti; co-pubblicando in modo più affidabile la formazione dei tedeschi o una parte significativa di essi con la cultura della torba chiara -Roy. Ad est della sua zona e del corso superiore dell'Elba fino al bacino della Vistola si trova il passaggio verso lo Zh. was-was-dil nel quadro dei gruppi Lu-zhits-coy cult-tu-ry; Sulla base di uno di essi si è formata una cultura marittima, che si è diffusa nel grigio. I millennio a.C e. in una parte significativa dell'area di Lu-zhits-ko-go. Più vicino alla fine dell'era di La Ten in Polonia. Lungo la riva del mare c'era un Ok-syv-skaya kul-tu-ra, a sud - un Pshe-Vor-skaya kul-tu-ra. Nella nuova era (entro i secoli I-IV d.C.), un nome migliore. “Imperiale romano”, “influenze pro-vin-tsi-al-no-romane”, ecc., a nord-est del gra- prostrato alla principale potenza dell'Impero, sta-but-vyat-sya diverso. unificazione dei tedeschi.

Dalla regione del lago Ma-zur Po, parti di Ma-zo-vii e Pod-lya-shya al Pre-go-li inferiore-zo-vii nell'ora La-Ten, tu de-la-yut so- chiamato kul-tu-ru dei polli del Baltico occidentale. Il suo coordinamento con le culture successive è discutibile per un certo numero di regioni. A Roma tempo qui fi-si-ru-yut-sya cult-tu-ry, connesso con na-ro-da-mi, da-no-si-we-mi a bal-tam, in numero del quale - ga-lin- dy (vedi Bo-ga-chev-skaya kul-tu-ra), su-da-you (su-di-ny), es-tii, so- post-tab-lya-my con il Sam-bi-sko -na-Tang-kul-tu-roy, ecc., ma la formazione di un grande shin-st-va dall'ovest nykh na-ro-dov zap. e bal-tov orientale (“le-to-li-tov-skih”) da-no-sit-sya già nella seconda metà. I millennio d.C e., cioè fine secolo.

Steppe dell'Europa, zona forestale e tun-d-ra dell'Europa orientale e della Siberia. All'inizio di Zh secolo. nella cintura steppica dell'Eurasia, che si estende da mercoledì. Soffiando a Mon-go-lia, si è sviluppata una stazione d'acqua s-q-w. Mo-bilità e or-ga-ni-zo-vanità, insieme alla massa di armi ed equipaggiamenti efficaci (compreso il ferro-ma-th), lo status del militare-en.-po-li-tich. intendendo un gran numero di nomadi che spesso diffondono il potere alle tribù stanziali vicine, io e l'ex seria minaccia per gli stati dalla Terra di Mezzo all'Estremo Oriente.

In Europa steppa con il grigio o con. 9 per iniziare VII secolo AVANTI CRISTO e. do-mi-ni-ro-va-la, alla quale, secondo me, sono collegati numerosi studi su kim-meriy-tsy. Eravamo in stretto contatto con il suo so-te-ple-me-na le-so-step-pi (black-forest kul-tu-ra, bon-da-ri- Khin-skaya kul-tu-ra, ecc. ).

Entro il 7 ° secolo. AVANTI CRISTO e. da Pri-du-na-vya a Mon-go-lia con for-mi-ro-val-sya “mondo ski-fo-si-bir-skiy”, nell'ambito del quale tu de -la-yut Scita ar -heo-lo-gi-che-kul-tu-ru, Sav-ro-mat-skaya ar-heo-lo-gi-che-kul-tu-ru, sa- ko-mas-sa-get-sko- go kru-ga kul-tu-ry, pa-zy-ryk-skuyu kul-tu-ru, uyuk-skuyu kul-tu-ru, ta-gar-skuyu cult-tu -ru (vena singola, co-conservazione la produzione di oggetti di pregio con venature di bronzo) ed altri, in gradi diversi, co-da-no-si-my con ski-fa-mi e na-ro-da-mi “ge-ro-to-howl” di Scy-fii, sav-ro-ma-ta-mi, sa-ka-mi, mas-sa-ge-ta-mi, yuech-zha-mi, usu-nya-mi, ecc. Pre-sta-vi -te-li questa comunità sarebbe stata prima di loro. euro-peo-i-dy, ver-ro-yat-ma, questo significa. alcuni di loro parlano lingue iraniane.

In stretto contatto con "Kim-meri-skaya" e "Scythian-skaya" c'erano persone comuni in Crimea e da-li-chav-neck-alto livello di metallo-sul-lavoro-bot-ki su -se-le-nie Nord. Kav-ka-za, sud-no-ta-ezh-no-go Vol-go-Ka-mya (ki-zil-ko-bin-kul-tu-ra, me-ot-skaya ar-heo-lo - gi-che-skaya kul-tu-ra, Ko-ban-skaya kul-tu-ra, Anan-in-skaya kul-tu-ra). Influenza significativa della cultura “Kim-meri” e scita sul villaggio del Medio e Basso Po-du-na -vya. Questo è il motivo per cui si utilizzano le epoche “Kim-meri-skaya” (nota anche come “pre-scita”) e “scita” quando si ricerca non solo la steppa culturale.

Nei secoli IV-III. AVANTI CRISTO e. nelle steppe dell'Europa, del Kazakistan e del sud. Oltre l'Ura-lya, lo Scita e il Sav-ro-ma-tskaya vengono sostituiti dalle epoche Sar-mat-ar-heo-lo-gi-che-kul-tu-ry, op-re -divisione, divise in periodi iniziale, medio e tardo e durò fino al IV secolo. N. e. Significa. l'influenza dei tour culturali sarmati è rintracciabile nel Nord. Kav-ka-ze, che ra-zha-et sia la parte re-se-le-nie della steppa on-se-le-niya, sia la trasformazione sotto la sua influenza sulle culture locali. Sar-ma-you about-no-ka-li e yes-le-ko nelle regioni della steppa forestale - dal fiume Dnepr al nord. Ka-zakh-sta-na, in diverse forme, interagendo con il locale na-se-le-ni-em. Grandi villaggi stazionari e centri industriali a est di Sr. Du-naya sono collegati a sar-ma-ta-mi Al-fel-da. Di tanto in tanto, la tradizione continua dell'era precedente, il che significa. step-pe-ni sar-ma-ti-zi-ro-van-naya e el-li-ni-zi-ro-van-naya, il cosiddetto. La cultura tardo scitica fu preservata nel corso inferiore del Dnepr e in Crimea, dove un regno con cento tsey in Neapo-le Scythian, parte degli Sciti, secondo le lettere. is-exactly-no-kam, skon-cen-tri-ro-va-la sul Basso Danubio; al “tardo-non-scita” una serie di studi da-no-syat e alcuni gruppi di monumenti dell'ev-rop orientale. le-so-step-pi.

Al Centro Asia e Sud Si-bi-ri la fine dell'era-hi “ski-fo-si-bir-sko-go-go-ra” è associato all'aumento-alto-she-ni-em volume-e-di-ne- niya hun - Bene, fino alla fine. 3 ° secolo AVANTI CRISTO e. sotto Mao-du-ne. Ho-cha nel mezzo. I secolo AVANTI CRISTO e. si è diffuso, a sud. hun-well po-pa-li in or-bi-tu balena. influenza e il nord. eh, beh, ci sarebbe stata una finestra-cha-tel-ma il tuono-le-ny al grigio. 2 ° secolo N. e., l'era "unna" dura fino alla metà. I millennio d.C e. Pa-myat-ni-ki, so-ot-no-si-mye con hun-nu (hun-nu), da-vest-ny a mean-chit. parti di Za-bai-ka-lya (ad esempio, il complesso Ivol-ginsky ar-kheo-lo-gi-che-sky, Il-mo-vaya pad), Mongo-lia, steppa Noah Manchu-rii e prove sulla complesso percorso etno-culturale di questa entità. On-rya-du con pro-nik-no-ve-ni-hun-well, nel sud. I Si-Bri continuarono a sviluppare tradizioni locali [in Tu-ve - Shum-Rak-kul-tu-ra, in Kha-ka-siya - tipo Te-Sin (o stadio) e cultura Tash-tyk, ecc.]. Et-nich. e militare-en.-poli-tich. Centro storico. L'Asia nel J. secolo. è in gran parte basato sulle nuove balene. lettere è-esattamente-ni-kov. È possibile seguire il movimento di uno o più gruppi nomadi attraverso paesi diversi: il loro potere su vaste aree di paesi, il loro collasso, il travolgimento di quelli successivi, ecc. (dong-hu, tab-ga-chi, zhu- zha-ne, ecc.). La complessità della composizione di questi volumi, lo scarso studio di un certo numero di regioni del Centro. Asia, labor-sti-da-ti-rov-ki, ecc. de-la-ut il loro confronto con ar-heo-log-gich. ricorda-ni-ka-mi è molto gi-po-te-tich-ny-mi.

L'era successiva è l'is-to-rii delle steppe dell'Asia e dell'Europa legate alle lingue turche do-mi-ni-ro-va-ni-em no-si-te-ley, formate dal turco ka- ga-na-ta, che lo sostituì con altri medioevo. militare-en.-poli-tich. ob-e-di-ne-niy e stati.

Kul-tu-ry si stabilì a-se-le-niya le-so-step-pi est. Euro-py, Ura-la, Si-bi-ri entrano spesso nei “mondi” “Ski-fo-si-bir-sky”, “Sar-mat-sky”, “Hun-sky” » “mondi”, ma potrebbero formare comunità culturali con foreste, ple-me-na-mi o la formazione di proprie. ambiti culturali.

Nella zona forestale di Verkh-ne-go Po-ne-ma-nya e Pod-vy-nya, Po-Dnep-ro-vya e Po-ochya tradizioni del bronzo-zo-vo-go ve -ka pro- dol-zha-la shtri-ho-van-noy ke-ra-mi-ki kul-tu-ra, sulla base di pre-im. i tour culturali locali si sono sviluppati nella cultura Dnieper-Dvina, nella cultura Dya-kovskaya. All'inizio, l'odore del loro sviluppo era lo stesso, sebbene fosse diffuso in tutto il paese, ma non raggiungeva il livello delle materie prime consumate; ricorda-ni-ki di questo cerchio ar-heo-log-gi secondo le masse on-the-go-kam del kos-ty-ty-nyh da-de-liy sulla base. ob-ek-tah ras-ko-pok - go-ro-di-shah ha-rak-te-ri-zo-va-li come "kos-te-nos-nye go-ro-di-sha". L'uso di massa dello stesso qui va bene. con. I millennio a.C e., quando provengono dalla regione e in altri ambiti culturali, dalle migrazioni. Per questo motivo, ad esempio, in ot-no-she-nii kul-tur shtri-ho-van-noy ke-ra-mi-ki e Dya-kov-skaya search-do-va-te- Vedi in che modo culture diverse co-creano culture “prime” e “tardive”?

Secondo l'origine e l'ubicazione della prima cultura Dyakov, è vicino alla città orientale -det-kaya kul-tu-ra. Al ru-be-zhu er c'è una vera espansione della sua area a sud e a nord, nelle stesse regioni nel discorso di Vet-lu-gi. Vicino al ru-be-zha er nel suo are-al pro-si trasferisce al se-le-nie a causa del Vol-ga; da Su-ra a Ryazan-skogo Po-o-ochya gruppi culturali legati alla tradizione di An-d-re-ev-sko-go-kur-ga-na. Sulla base si formarono le culture del tardo secolo ebraico, associate alle lingue finlandesi-Volga no-si-te-la-mi -kov.

Sud zona foresta-no-go Po-Dnep-ro-vya dietro-ni-ma-li mi-lo-grad-skaya kul-tu-ra e Yukh-novskaya kul-tu-ra, in cui trace-va- significa . l'influenza della cultura scita e di La-te-na. Parecchi ondate di migrazioni dalla regione della Vistola-Oder hanno portato alla comparsa a Vo-ly-ni lungo il mare e al tour culturale pshe-vor-skoy, for-mi-ro-va-niu sul b. parte del sud foresta-no-go e foresta-so-step-no-go Po-Dnep-ro-vya beyond-ru-bi-nets-koy kul-tu-ry. Lei, accanto a Ok-ksyv-skaya, Pshe-vor-skaya, cantando-nesh-ti-lu-ka-shev-skaya kul-tu-ry, tu de-la-yut nel cerchio “la -te-ni -zi-ro-van-nykh”, dall'influenza speciale della cultura La-ten. Nel I secolo N. e. for-ru-bi-nets-kul-tu-ra per-re-zhi-la disintegrazione, ma sulla base delle sue tradizioni, con la partecipazione di ulteriori semine. on-se-le-nia, for-mi-ru-ut-sya Remember-ni-ki late-not-across-ru-bi-nets-ko-go-ri-zon-ta, light-shie nel sistema operativo -no-wu del Ki-ev-skaya kul-tu-ry, op-re-de-lyav-shey kul-tur-ny immagine della foresta-no-go e parte della foresta-so-steppa del Il fiume Dnepr nel III-IV secolo. N. e. Basato sui monumenti Vo-Lyn della cultura Pshe-vor nel I secolo. N. e. for-mi-ru-et-sya dente-rec-kaya kul-tu-ra. Con kul-tu-ra-mi, avendo riaccettato-shi-mi com-on-nen-te secondo la cultura del mare, prima di tutto secondo il cosiddetto. for-ru-bi-nets-line, ricerca-to-va-te-se è collegato il for-mi-ro-va-nie degli slavi.

Tutto R. 3 ° secolo N. e. dal Basso Danubio al Nord Don, si formò la cultura Cher-nya-Khovskaya, in cui un ruolo significativo giocò la Vel-bar-kul-tu-ra, la cui diffusione a sud-est è associata al mi -gra-zione del ready-to-go-to e ge -pi-dov. Il collasso della società. struttura, correlata alla cultura Cher-nya-khov, sotto i colpi dei cannoni nella truffa. IV secolo N. e. segnò l'inizio di una nuova era nella storia dell'Europa: la grande ri-se-le-zione dei popoli.

Nel nord-ve-ro-est-ke di Ev-ro-py na-cha-lo Zh. collegato con l'Anan-in-skaya kul-tu-r-no-storico. regione. Nel territorio del nord-ovest. La Russia e parti della Finlandia ospitano culture in cui alcuni stili anan-indiani e tecnologici noy ke-ra-mi-ki kul-tur pe-re-ple-ta-yut-sya with me-st-ny -mi (luu-kon-sa-ri-ku-do-ma, tardo kar-Go-polacco kul-tu-ra, tardo-non-bianco-mare, ecc.). Nei bacini dei fiumi Pe-cho-ry, Vy-che-gdy, Me-ze-ni, Sev. I movimenti sembrano essere un ricordo, in cui continua lo sviluppo del gree-ben-cha, quella tradizione or-na-mentale associata alla cultura Le-byazh-skaya, mentre il nuovo mo-ti- ornamentale indica l'interazione con il Gruppi Kama e trans-Urali nel villaggio.

Entro il 3 ° secolo. AVANTI CRISTO e. sulla base del magazzino Anan-in-skaya della comunità della cultura del bere-no-bor-skaya e della cultura glya-de-novskaya (vedi .Look-but-in). Il confine superiore del kul-tour del cerchio del bere-ma-bor-sko-th è un numero di is-sled-to-va-te-lei count-ta-yut ser. I millennio d.C e., altri si de la per i secoli III-V. Ma-zu-nin-skul-tu-ru, Az-lin-skaya kul-tu-ru, ecc. Una nuova fase di è-ricco. lo sviluppo è associato a una serie di migrazioni, incl. tour culturale associato al moderno no-si-te-la-mi. Lingue del Permiano.

Nelle foreste di montagna e nelle regioni dei ricci di Ura-la e dell'Ovest. CBC all'inizio del J. secolo. c'erano gli sci di fondo ke-ra-mi-ki kul-tu-ra, it-kul-skaya kul-tu-ra, gre-ben-cha-to-yamoch -noy ke-ra-mi-ki kul-tu -ra per il circolo ovest-no-si-bir-sko-go, Ust-Po-Lui-skaya kul-tu-ra, Ku-lay-skaya kul -tu-ra, be-lo-yar-skaya, no -vo-che-kin-skaya, bo-go-chanovskaya, ecc.; nel IV secolo AVANTI CRISTO e. qui è stata preservata l'ori-en-ta-zione sui metalli non ferrosi-lo-o-work-bot-ku (il centro, fornisce -zhav-shiy molte regioni, tra cui steppa, materie prime e da-de-li- mi dal rame), in alcune culture culturali -sullo sviluppo della metallurgia nera dal no-sit al 3° terzo del I millennio a.C. e. Questo circolo culturale è collegato con gli antenati dei tempi moderni. Lingue ugriche e lingue samodiche.

A sud c'era la regione delle culture della steppa-foresta occidentale. CBC, Nord per-ri-fer-rii del mondo di Ko-chev-ni-kov, collegando-zy-vae-may con il sud. vet-view Ug-ry (Vo-rob-ev-skaya e no-si-lov-sko-bai-tov-skaya cult-tu-ry; sono stati sostituiti da sar-gat-skaya cult-tu-ra , vai -ro-khov-skaya kul-tu-ra). Nella regione della foresta-steppa dell'Ob nella seconda metà. I millennio a.C e. Ki-zhi-rov-skaya, Star-ro-alei-skaya, Ka-men-skaya cult-tu-ry, che a volte sono ob-e-di- si uniscono in un'unica comunità. Parte della foresta-so-step-no-go on-se-le-niya era in-vle-che-na durante la migrazione del ser. I millennio d.C e., l'altra parte lungo l'Ir-ty-shu si spostò a nord (pot-che-your-kul-tu-ra). Lungo il fiume Ob a sud, fino ad Al-tai, si diffuse la cultura Ku-lay (cultura superiore non Ob). Rimanendo nel villaggio, associato alle tradizioni della cultura Sar-Gat e Ka-men, nel Medioevo -ve-ko-vya was-lo tyur-ki-zi-ro-va-no.

Nei culti forestali dell'Oriente. Si-bi-ri (tardo Ymy-yakh-takh-kul-tu-ra, Pya-sin-skaya, Tse-pan-skaya, Ust-Mil-skaya, ecc.) da-de-lia da bron -ci sono non molti numeri, per favore. im-port-nye, la lavorazione del ferro-ferro-non appare prima. I millennio a.C e. da Pri-Amur e Pri-Mo-Rya. Questi culti sono i resti dei gruppi vizh-ny di cacciatori e pescatori - gli antenati degli Yuka-Gir, seminatori. alcuni dei popoli Tun-gu-so-man-chur, Chuk-chey, Ko-rya-kov, ecc.

Regioni orientali dell'Asia. È cresciuto nella cultura. Lontano dalla Cina, dal nord della Cina e dalla Corea, l'età del bronzo non è così brillante come in Cina o nel sud. distretti, ma già nel 2-1 millennio a.C. e. qui iniziò l'istituzione del ferro nell'ambito della cultura Uril e della cultura Yankov, per poi sostituirle con la cultura Ta-la-kan-skaya, Ol-gin-skaya, Pol-tsevskaya e altre culture a loro vicine dal territorio di Cina (wan-yan-he, gun-tu-lin, feng-lin) e Ko-rei. Alcune di queste culture sono collegate agli antenati del sud. alcuni dei popoli Tun-gu-so-man-chur. Più a nord memory-ni-ki (Lakh-tin-skaya, Okhotsk-skaya, Ust-bel-skaya e altri culti) provengono dai rami-le-niy-mi-yah-tah-skoy cult-tu-ry, che sono in la metà. I millennio a.C e. dos-ti-ga-yut Chu-cat-ki e, interagendo con pa-leo-es-ki-mo-sa-mi, insegna-st-vu-yut nella forma-mi- ro-va-nii dell'antico -cultura del ne-be-rin-go-sea. Per quanto riguarda la presenza di incisivi di ferro, viene fornita la prova prima che tutto venga fatto con il loro aiuto in bocca -n-on-n-n-ch-n-ki bone gar-pu-nov.

Sul territorio di Ko-rei, da-go-to-le-tion di armi da fuoco in pietra è pre-ob-la-da-lo nel pro-heavy-same-bron-zo-vo- secolo e na -cha-la Zh. secolo, da metal-la de-la-li in via principale. armi, alcuni tipi di armi ucraine, ecc. Distribuzione dallo stesso al grigio. I millennio a.C e., quando qui c'erano i magazzini per l'associazione Cho-son; La storia più recente di queste culture è collegata alla Cina. per le guerre, for-mi-ro-va-ni-em e lo sviluppo degli stati locali (Ko-gu-ryo, ecc.). Sulle isole giapponesi apparvero gli stessi alci e molte razze apparvero durante lo sviluppo delle culture Yayoi, come parte di uno sciame nel II secolo. N. e. si formarono le unioni tribali e poi lo stato. ob-ra-zo-va-nie Yama. A sud-est. Asia na-cha-lo J. secolo. la formazione dei primi stati sta arrivando all'era.

Africa. Nelle regioni della Terra di Mezzo e del Mare, ciò significa. parte del bacino del Nilo, vicino alla stazione della metropolitana Krasno-go Zh v. pro-is-ho-di-lo nel tour di culto os-no-ve del bronzo-zo-vo-go-ka, nel quadro della qi-vi-li-za-tion (Egitto Antico, Me -capriolo), in connessione con l'apparizione di co-lo-nii da Phi-nikia, il colore di Kar-fa-ge-na; all'estremità I millennio a.C e. L’Africa della Terra di Mezzo è diventata parte di Roma. im-peri-rii.

Lo sviluppo particolarmente vantaggioso è più a sud. la cultura risale all'età del bronzo. Pro-nik-no-ve-nie metal-lur-gyi zhe-le-za a sud di Sa-kha-ra, parte della ricerca è collegata all'influenza -no-em Mer-roe. Sempre più ar-gu-men si esprimono a favore di altri punti di vista, secondo i quali un ruolo importante in questo gioco viene giocato da -rez Sa-haru. Quindi avresti potuto essere "do-ro-gi ko-les-nits", re-con-st-rui-ru-my sull'immagine-roccia-bra-zhe-ni-pits, avrebbero potuto passò attraverso Fetz-tsan, così come dove si formò l'antico stato di Ga-na, ecc. In un certo numero di casi Cha-ev pro-iz-le-za avrebbe potuto-essere-in-specialità-li -zir. distretti, puoi viverci e i fabbri possono creare serrature con la società; comunità di diversi eco-no-mich. specializzazione e livello di sviluppo con-sed-st-vo-va-li. Tutto questo, oltre a un debole ar-heo-lo-gich. lo studio del con-ti-nen-ta de-la-yut la nostra idea dello sviluppo della vita qui. molto gi-po-te-tic.

Nell'ovest Af-ri-ke gli antichi sv-de-tel-st-va about-from-water-st-va-iron-de-li-de-li (2a metà del I millennio a.C.) sono collegati alla cultura di Nok, la sua connessione con i culti sincronici e successivi non è chiara in molti modi, ma non oltre il 1° piano. I millennio d.C e. la stessa cosa era nota in tutto l'Occidente. Af-ri-ke. Uno contro uno, anche sui memoriali legati allo Stato. ob-ra-zo-va-niya-mi kon. 1°mille - 1°metà. II millennio d.C e. (Ig-bo-Uk-wu, Ife, Ben-nin, ecc.), da-de-liy dallo stesso-le-per non-molto, in un co-lo-ni-al-ny per-ri- Era uno degli articoli importati.

Verso est on-be-re-zhie Af-ri-ki a Zh. dal culto-tu-ry di Aza-niy, e nella loro de-no-she-ness ci sono informazioni su di loro-lo-stesso-le-za. Una tappa importante nella storia della regione è associata allo sviluppo di villaggi commerciali con la partecipazione di immigrati dal sud zap. Asia, innanzitutto mu-sul-man (come Kil-va, Mo-ga-di-sho, ecc.); centri per pro-iz-vo-st-vu same-le-za-ves-ny per questa volta-me-nor per lettere. e ar-heo-lo-gich. non-è-esattamente-nessuna-cam.

In Bas-sey-non Kon-go, est. distretto Vost. Af-ri-ki e le razze del sud sono collegate alla tra-di-zione kul-tu-ra-mi, at-over-le-zha-schi-mi “ke-ra-mi-ki con il fondo ricurvo” (“pit-koy in fondo”, ecc.) e tra-di-tion-mi vicino ad esso. Na-cha-lo metal-lur-gyi nel dipartimento. i luoghi di queste regioni provengono da luoghi diversi nella prima metà. (entro se-re-di-ny) I millennio d.C e. Mi-gran-you da queste terre, pro-yat-ma, per la prima volta ha portato lo stesso le-zo nel sud. Af-ri-ku. Un certo numero di “imperi” nel bacino dei fiumi Zam-bezi e Kon-go (Zim-bab-ve, Ki-ta-ra, ecc.) erano collegati con l’ex-porto di oro, ossa stratificate, eccetera.

Una nuova fase nella storia dell'Af-ri-ki a sud di Sa-kha-ra è associata all'apparizione degli europei. co-lo-niy.

Letteratura aggiuntiva:

Mon-gait A.L. Archeo-logia dell'Europa occidentale. M., 1973-1974. Libro 1-2;

Coghlan HH Note sul ferro preistorico e antico nel Vecchio Mondo. Oxf., 1977;

Waldbaum J. C. Dal bronzo al ferro. Gott., 1978;

L'avvento dell'età del ferro. Nuovo paradiso; L., 1980;

Età del ferro dell'Africa. M., 1982;

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Illustrazioni:

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Archivio BRE;

Archivio BRE;

Spada nel fodero con impugnatura antropomorfa. Ferro, bronzo. Cultura La Tène (2a metà del I millennio a.C.). Met-ro-po-li-ten-mu-zey (New York). Archivio BRE;

Urlo di battaglia Pa-rad-ny da Kur-ga-na Ke-ler-mes-1 (Ku-ban). Zhe-le-zo, gold-lo-qualcosa. Contro. 7 - inizio VI secolo AVANTI CRISTO e. Er-mi-tazh (San Pietroburgo). Archivio BRE;

Ferro sulla punta della freccia, in-cru-sti-ro-van-ny oro-lo-tom e argento-rum, da Kur-ga-na Ar-zhan-2 (Tuva). 7 ° secolo AVANTI CRISTO e. Er-mi-tazh (San Pietroburgo). Archivio BRE;

Iron-de-lia da Mo-gil-ni-ka Bar-sov-sky III (regione di Sur-gut-Ob). 6-2/1 secoli AVANTI CRISTO e. (secondo V.A. Bor-zu-no-vu, Yu. P. Che-mya-ki-nu). Archivio BRE.

Presto età del ferro - l'era archeologica da cui ebbe inizio l'utilizzo di oggetti ricavati dal minerale di ferro. Le prime fornaci per la lavorazione del ferro, risalenti alla I metà. II millennio a.C scoperto nella Georgia occidentale. Nell'Europa orientale e nella steppa eurasiatica e nella steppa forestale, l'inizio dell'era coincide con il tempo della formazione delle prime formazioni nomadi di tipo Scitico e Saka (circa VIII-VII secolo a.C.). In Africa arrivò subito dopo l'età della pietra (non esiste l'età del bronzo). In America, l'inizio dell'età del ferro è associato alla colonizzazione europea. Cominciò in Asia e in Europa quasi contemporaneamente. Spesso, solo la prima fase dell'età del ferro è chiamata prima età del ferro, il cui confine sono le fasi finali dell'era della Grande Migrazione dei Popoli (IV-VI secolo d.C.). In generale, l'età del ferro comprende l'intero Medioevo e, in base alla definizione, quest'era continua fino ai giorni nostri. Gli archeologi usano il termine “età del ferro” per riferirsi a quel periodo della storia umana durante il quale il ferro divenne un materiale comunemente usato per la fabbricazione di utensili e armi. Il ferro meteorico fu utilizzato in piccole quantità per molto tempo - anche nell'Egitto predinastico - ma la fine dell'età del bronzo nell'economia divenne possibile solo con lo sviluppo della fusione del minerale di ferro. Probabilmente il ferro fu fuso per la prima volta accidentalmente in forni usati per cuocere ceramiche di alta qualità - e, in effetti, pezzi di ferro fuso sono stati trovati in siti in Siria e Iraq risalenti non oltre il 2700 a.C. Ma solo dodici o tredici secoli dopo i fabbri impararono a conferire elasticità al metallo alternando la forgiatura a caldo con la tempra in acqua. È quasi certo che la scoperta sia avvenuta nell'Anatolia orientale, particolarmente ricca di minerale di ferro. Gli Ittiti lo mantennero segreto per circa duecento anni, ma dopo la caduta del loro stato ca. 1200 a.C la tecnologia si diffuse e il ferro divenne un materiale disponibile al pubblico. Uno dei reperti più antichi che indicano l'uso del ferro per la fabbricazione di utensili di uso quotidiano è stato effettuato a Gerar vicino a Gaza (Palestina), dove in uno strato risalente a ca. 1200 a.C. furono scavate fucine di fusione e furono scoperte zappe, falci e apriscatole di ferro. La lavorazione del ferro si diffuse in tutta l'Asia occidentale, e da lì in Grecia, Italia e nel resto d'Europa, ma in ciascuna di queste regioni il passaggio dal precedente modo di vivere, basato sulla lavorazione del bronzo, avvenne in modo diverso. In Egitto questo processo si estese quasi fino al periodo tolemaico e romano, mentre al di fuori delle aree del mondo antico in cui il bronzo era ampiamente utilizzato, l'artigianato del ferro si affermò in tempi relativamente brevi. Dall'Egitto si diffuse gradualmente in quasi tutto il continente africano, e nella maggior parte delle aree sostituì direttamente l'età della pietra; La pratica della fusione del ferro penetrò in Australia e Oceania, nonché nel Nuovo Mondo, con la scoperta di queste regioni da parte degli europei. I primi prodotti in ferro erano realizzati esclusivamente con ghisa, poiché la fusione di questo metallo non era diffusa fino alla sua introduzione nel XIV secolo. fucine con soffietto azionato dall'acqua. Tuttavia, lo sviluppo della ghisa ha dato origine a numerose innovazioni tecniche - ad esempio pinze articolate, torni e piallatrici, un mulino a macine rotanti - la cui introduzione, facilitando il disboscamento dei terreni boschivi e consentendo un salto di qualità lo sviluppo dell'agricoltura, gettò le basi della civiltà moderna.

ETÀ DEL FERRO, epoca della storia umana, individuata sulla base di dati archeologici e caratterizzata dal ruolo di primo piano dei prodotti in ferro e suoi derivati ​​(ghisa e acciaio). Di norma, l'età del ferro sostituì l'età del bronzo. L'inizio dell'età del ferro in diverse regioni risale a tempi diversi e la datazione di questo processo è approssimativa. Un indicatore dell'inizio dell'età del ferro è l'uso regolare del minerale di ferro per la fabbricazione di utensili e armi, la diffusione della metallurgia ferrosa e del fabbro; l'uso massiccio di prodotti del ferro indica una fase speciale di sviluppo già all'interno dell'età del ferro, in alcune culture separate dall'inizio dell'età del ferro da diversi secoli. La fine dell'età del ferro è spesso considerata l'inizio dell'era tecnologica associata alla rivoluzione industriale, oppure viene prolungata fino ai tempi moderni.

L'ampia introduzione del ferro ha permesso la produzione di massa di strumenti di lavoro, che si è riflessa nel miglioramento e nell'ulteriore diffusione dell'agricoltura (soprattutto nelle aree forestali, su terreni difficili da coltivare, ecc.), nel progresso nell'edilizia, nell'artigianato (in particolare, la comparsa di seghe, lime, utensili a cerniera, ecc.), estrazione di metalli e altre materie prime, produzione di veicoli a ruote, ecc. Lo sviluppo della produzione e dei trasporti portò all'espansione del commercio e alla comparsa delle monete . L'uso di massicce armi di ferro ha avuto un impatto significativo sui progressi negli affari militari. In molte società, tutto ciò ha contribuito alla decomposizione delle relazioni primitive, all'emergere dello stato, all'inclusione nella cerchia delle civiltà, le più antiche delle quali sono molto più antiche dell'età del ferro e hanno avuto un livello di sviluppo che ha superato molte società dell'era del ferro. Periodo di età.

Ci sono la prima e la tarda età del ferro. Per molte culture, principalmente europee, il confine tra loro è solitamente attribuito all'era del crollo dell'antica civiltà e dell'inizio del Medioevo; numerosi archeologi collegano la fine della prima età del ferro con l'inizio dell'influenza della cultura romana su molti popoli d'Europa nel I secolo a.C. - I secolo d.C. Inoltre, diverse regioni hanno la propria periodizzazione interna dell'età del ferro.

Il concetto di “Età del Ferro” viene utilizzato principalmente per lo studio delle società primitive. I processi associati alla formazione e allo sviluppo della statualità, la formazione dei popoli moderni, di regola, sono considerati non tanto nel quadro delle culture e dei "secoli archeologici", ma nel contesto della storia dei corrispondenti stati e gruppi etnici . È con loro che molte culture archeologiche della tarda età del ferro sono correlate

Distribuzione della metallurgia ferrosa e della lavorazione dei metalli. Il centro più antico della metallurgia del ferro era la regione dell'Asia Minore, del Mediterraneo orientale e della Transcaucasia (seconda metà del II millennio a.C.). La prova dell'uso diffuso del ferro appare nei testi della metà del II millennio. Indicativo è il messaggio del re ittita al faraone Ramesse II con un messaggio sull'invio di una nave carica di ferro (fine XIV - inizio XIII secolo). Un numero significativo di prodotti in ferro è stato trovato nei siti archeologici del XIV-XII secolo del Nuovo Regno Ittita. L'acciaio è noto in Palestina dal XII secolo, a Cipro dal X secolo; Uno dei reperti più antichi di una fucina metallurgica risale al passaggio tra il 2o e il 1o millennio (Kvemo-Bolnisi, il territorio della moderna Georgia), scorie - negli strati del periodo arcaico di Mileto. A cavallo tra il 2° e il 1° millennio, in Mesopotamia e Iran iniziò l'età del ferro; Così, durante gli scavi del palazzo di Sargon II a Khorsabad (quarto quarto dell'VIII secolo), furono scoperte circa 160 tonnellate di ferro, principalmente sotto forma di krit (probabilmente tributo dai territori soggetti). Forse dall'Iran all'inizio del I millennio la metallurgia ferrosa si diffuse in India (dove l'uso diffuso del ferro risale all'VIII o al VII/VI secolo) e nell'VIII secolo in Asia centrale. Nelle steppe dell'Asia la diffusione del ferro non è avvenuta prima del VI/V secolo.

Attraverso le città greche dell'Asia Minore, l'abilità nella lavorazione del ferro si diffuse alla fine del II millennio nelle isole dell'Egeo e intorno al X secolo nella Grecia continentale, dove da allora sono conosciuti krit commerciali e spade di ferro nelle sepolture. Nell'Europa occidentale e centrale, l'età del ferro iniziò nell'VIII-VII secolo, nell'Europa sudoccidentale - nel VII-VI secolo, in Gran Bretagna - nel V-IV secolo, in Scandinavia - in realtà a cavallo delle epoche.

Nella regione settentrionale del Mar Nero, nel Caucaso settentrionale e nella regione meridionale della taiga Volga-Kama, il periodo di sviluppo del ferro primario terminò nei secoli IX-VIII; Insieme alle cose realizzate secondo la tradizione locale, qui sono conosciuti i prodotti creati nella tradizione transcaucasica della produzione dell'acciaio (cementazione). L'inizio dell'età del Ferro vera e propria nelle regioni da loro indicate e influenzate dell'Europa Orientale risalgono all'VIII-VII secolo. Poi il numero di oggetti in ferro è aumentato in modo significativo, i metodi della loro produzione si sono arricchiti con le competenze di forgiatura per stampaggio (con l'ausilio di speciali crimpatrici e matrici), saldatura a giro e metodo di impilamento. Negli Urali e in Siberia, l'età del ferro arrivò prima (entro la metà del I millennio a.C.) nelle regioni della steppa, della steppa forestale e delle foreste montane. Nella taiga e in Estremo Oriente e nella seconda metà del I millennio a.C., l'età del bronzo continuò effettivamente, ma la popolazione era strettamente associata alle culture dell'età del ferro (esclusa la parte settentrionale della taiga e della tundra).

In Cina lo sviluppo della metallurgia ferrosa procedette separatamente. A causa dell'elevata produzione della fonderia di bronzo, l'età del ferro qui iniziò solo alla metà del I millennio a.C., sebbene il minerale di ferro fosse conosciuto molto prima. Gli artigiani cinesi furono i primi a iniziare a produrre intenzionalmente la ghisa e, sfruttando la sua fusibilità, produssero molti prodotti non mediante forgiatura, ma mediante fusione. In Cina è nata la pratica di produrre ghisa malleabile dalla ghisa riducendo il contenuto di carbonio. In Corea, l'età del ferro iniziò nella seconda metà del I millennio a.C., in Giappone - intorno al III-II secolo, in Indocina e Indonesia - a cavallo dell'era o poco dopo.

In Africa, l'età del ferro fu fondata per prima nel Mediterraneo (nel VI secolo). A metà del I millennio aC ebbe inizio in Nubia e Sudan, in diverse zone dell'Africa occidentale; in Oriente - a cavallo delle epoche; nel sud - più vicino alla metà del I millennio d.C. In diverse aree dell'Africa, dell'America, dell'Australia e delle isole del Pacifico, l'età del ferro iniziò con l'arrivo degli europei.

Le culture più importanti della prima età del ferro oltre le civiltà

A causa dell'uso diffuso e della relativa facilità dell'estrazione dei minerali di ferro, i centri di fonderia di bronzo persero gradualmente il monopolio sulla produzione dei metalli. Molte regioni precedentemente arretrate hanno iniziato a mettersi al passo con i vecchi centri culturali in termini di livello tecnologico e socioeconomico. La zonizzazione dell'ecumene cambiò di conseguenza. Se per la prima era dei metalli un importante fattore di formazione culturale apparteneva a una provincia metallurgica o a una zona della sua influenza, allora nell'età del ferro il ruolo dei legami etnolinguistici, economici, culturali e di altro tipo si intensificò nella formazione di legami culturali e storici comunità. L'ampia distribuzione di efficaci armi di ferro contribuì al coinvolgimento di molte comunità in guerre di predazione e di conquista, accompagnate da migrazioni di massa. Tutto ciò portò a cambiamenti fondamentali nel panorama etnico-culturale e politico-militare.

In alcuni casi, sulla base di dati linguistici e fonti scritte, si può parlare del predominio all'interno di determinate comunità culturali e storiche dell'età del ferro di uno o un gruppo di popoli con lingue simili, a volte anche collegando un gruppo di siti archeologici con uno specifico persone. Tuttavia, le fonti scritte per molte regioni sono scarse o assenti, e non per tutte le comunità è possibile ottenere dati che permettano di correlarle con la classificazione linguistica dei popoli. Va tenuto presente che i parlanti di molte lingue, forse anche di intere famiglie di lingue, non hanno lasciato discendenti linguistici diretti, e quindi il loro rapporto con le comunità etnolinguistiche conosciute è ipotetico.

Europa meridionale, occidentale, centrale e regione del Baltico meridionale. Dopo il crollo della civiltà cretese-micenea, l’inizio dell’età del ferro nell’antica Grecia coincise con il temporaneo declino dei “Secoli bui”. Successivamente, la diffusa introduzione del ferro contribuì a una nuova ascesa dell'economia e della società, portando alla formazione di antiche civiltà. Sul territorio italiano, all'inizio dell'età del Ferro, si distinguono numerose culture archeologiche (alcune delle quali formatesi nell'età del Bronzo); a nord-ovest - Golasecca, correlato con parte dei Liguri; nel medio corso del Po - Terramar, nel nord-est - Este, paragonabile ai Veneti; nelle parti settentrionali e centrali della penisola appenninica - Villanova e altri, in Campania e Calabria - “sepolture a fossa”, i monumenti della Puglia sono associati ai Mesani (vicini agli Illiri). In Sicilia è conosciuta la cultura di Pantalica e altre, in Sardegna e Corsica quella dei Nuraghi.

Nella penisola iberica ce n'erano centri maggiori estrazione di metalli non ferrosi, che ha portato alla predominanza a lungo termine dei prodotti in bronzo (cultura di Tartesso, ecc.). Nella prima età del Ferro qui si registrarono ondate migratorie di diversa natura e intensità e sorsero monumenti che riflettevano tradizioni locali e introdotte. Sulla base di alcune di queste tradizioni si formò la cultura delle tribù iberiche. L'originalità delle tradizioni è stata preservata maggiormente nelle regioni atlantiche ("cultura della fortificazione", ecc.).

Lo sviluppo delle culture mediterranee fu fortemente influenzato dalla colonizzazione fenicia e greca, dal fiorire della cultura e dall'espansione degli Etruschi, e dalle invasioni dei Celti; successivamente il Mar Mediterraneo divenne interno all'Impero Romano (vedi Antica Roma).

In gran parte dell’Europa occidentale e centrale, la transizione all’età del ferro ebbe luogo durante l’era di Hallstatt. L'area culturale di Hallstatt è divisa in molte culture e gruppi culturali. Alcuni di loro nella zona orientale sono correlati con gruppi di Illiri, nella zona occidentale - con i Celti. In una delle zone zona occidentale Si formò la cultura La Tène, che si diffuse poi su un vasto territorio durante l'espansione e l'influenza dei Celti. I loro risultati nella metallurgia e nella lavorazione dei metalli, presi in prestito dai vicini settentrionali e orientali, determinarono il predominio dei prodotti in ferro. L'era La Tène definisce un periodo speciale Storia europea(circa 5-1 secolo a.C.), il suo finale è associato all'espansione di Roma (per i territori a nord della cultura La Tène, quest'epoca è anche chiamata “preromana”, “prima età del Ferro”, ecc.).

Spada nel fodero con impugnatura antropomorfa. Ferro, bronzo. Cultura La Tène (2a metà del I millennio a.C.). Metropolitan Museum of Art (New York).

Nei Balcani, a est degli Illiri e a nord fino al Dniester, c'erano culture associate ai Traci (la loro influenza raggiunse il Dnepr, la regione settentrionale del Mar Nero, fino allo stato del Bosforo). Per designare la comunità di queste culture alla fine dell'età del bronzo e all'inizio dell'età del ferro, viene utilizzato il termine “Tracia Hallstatt”. Intorno alla metà del I millennio a.C. si intensificò l'originalità delle culture “traci” della zona settentrionale, dove si formarono associazioni di Geti, poi di Daci. zona meridionale Le tribù dei Traci entrarono in stretto contatto con i Greci, gruppi di Sciti, Celti e altri che si trasferirono qui, e poi furono annessi all'Impero Romano.

Alla fine dell'età del bronzo nella Scandinavia meridionale e in parte a sud si registrò un declino della cultura, mentre un nuovo aumento fu associato alla diffusione e all'uso diffuso del ferro. Molte culture dell'età del ferro a nord dei Celti non possono essere correlate con gruppi di popoli conosciuti; È più affidabile confrontare la formazione dei tedeschi o di una parte significativa di essi con la cultura Jastorf. A est del suo territorio e dal corso superiore dell'Elba fino al bacino della Vistola, il passaggio all'età del ferro avvenne nel quadro della cultura lusaziana, nelle fasi successive della quale si intensificò l'originalità dei gruppi locali. Sulla base di uno di essi si formò la cultura della Pomerania, che si diffuse a metà del I millennio a.C. in gran parte dell'area della Lusazia. Verso la fine dell'era La Tène, nella Pomerania polacca si formò la cultura Oksyw e, a sud, la cultura Przeworsk. Nella nuova era (tra il I e ​​il IV secolo d.C.), chiamata “Romana Imperiale”, “influenze romane provinciali”, ecc., a nord-est dei confini dell'Impero, varie associazioni di tedeschi divennero la forza trainante.

Dalla regione dei laghi della Masuria, parti della Masovia e della Podlasie fino al corso inferiore della Pregolia, nel periodo di La Tène si distingue la cosiddetta cultura dei tumuli del Baltico occidentale. Il suo rapporto con le colture successive per un certo numero di regioni è controverso. In epoca romana, qui furono registrate culture associate a popoli classificati come Balti, tra cui i Galinda (vedi cultura Bogachev), i Sudaviani (Sudini), gli Estii, rispetto alla cultura Sambiano-Natang, ecc., Ma la formazione della maggior parte dei popoli conosciuti popoli dei Balti occidentali e orientali ("estivi-lituani") risalgono già alla seconda metà del I millennio d.C., cioè alla tarda età del ferro.

Steppe dell'Eurasia, zona forestale e tundra dell'Europa orientale e della Siberia. All'inizio dell'età del ferro, l'allevamento nomade del bestiame si era sviluppato nella fascia steppica dell'Eurasia, che si estendeva dal Medio Danubio alla Mongolia. La mobilità e l'organizzazione, insieme alla disponibilità di massa di armi ed equipaggiamenti efficaci (compreso il ferro), divennero la ragione del significato politico-militare delle associazioni nomadi, che spesso estendevano il potere alle tribù stanziali vicine e rappresentavano una seria minaccia per gli stati del Mediterraneo all'Estremo Oriente.

Le steppe europee dalla metà o dalla fine del IX all'inizio del VII secolo a.C. furono dominate da una comunità alla quale, secondo alcuni ricercatori, sono associati i Cimmeri. Le tribù della steppa della foresta (cultura Chernolesskaya, cultura Bondarikha, ecc.) Erano in stretto contatto con essa.

Nel VII secolo a.C., dalla regione del Danubio alla Mongolia, si formò il "mondo scitico-siberiano", all'interno del quale si formarono la cultura archeologica scitica, la cultura archeologica sauromaziana, il circolo culturale Sako-Massaget, la cultura Pazyryk, la cultura Uyuk, la cultura Tagar (l'unica che ha conservato la produzione di oggetti in bronzo di alta qualità) e altre, a vari livelli correlate con gli Sciti e i popoli di "Erodoto" Scizia, Sauromati, Sakas, Massagetae, Yuezhi, Wusuns, ecc. Rappresentanti di questa comunità erano prevalentemente caucasici, probabilmente una parte significativa di loro parlava lingue iraniane.

In stretto contatto con le comunità “cimmera” e “scita” c'erano le tribù della Crimea e la popolazione del Caucaso settentrionale e della taiga meridionale della regione del Volga-Kama, caratterizzate da un alto livello di lavorazione dei metalli (cultura Kizilkoba, cultura archeologica meotiana, Cultura Koban, cultura Ananyin). L'influenza delle culture “cimmera” e scita sulla popolazione del Medio e Basso Danubio è significativa. Pertanto, le distinte epoche “cimmera” (nota anche come “pre-scita”) e “scita” sono utilizzate nello studio non solo delle culture della steppa.

Punta di freccia in ferro intarsiata con oro e argento, dal tumulo di Arzhan-2 (Tuva). VII secolo a.C. Ermitage (San Pietroburgo).

Nel IV-III secolo a.C. nelle steppe dell'Europa, del Kazakistan e dei Trans-Urali meridionali, quelle scitica e sauromata furono sostituite dalle culture archeologiche sarmate, definendo l'era, divisa in periodi antico, medio e tardo e che durò fino al IV secolo a.C. secolo d.C. Un'influenza significativa delle culture sarmate può essere rintracciata nel Caucaso settentrionale, che riflette sia il reinsediamento di parte della popolazione della steppa sia la trasformazione delle culture locali sotto la sua influenza. I Sarmati penetrarono lontano nelle regioni della steppa forestale, dalla regione del Dnepr al Kazakistan settentrionale, contattando la popolazione locale in varie forme. Grandi insediamenti stazionari e centri artigianali a est del Medio Danubio sono associati ai Sarmati dell'Alföld. Continuando in parte le tradizioni dell'era precedente, in gran parte sarmatizzate ed ellenizzate, la cosiddetta cultura tardo scitica fu preservata nel corso inferiore del Dnepr e in Crimea, dove sorse un regno con la sua capitale nella Napoli scita, parte degli Sciti; , secondo fonti scritte, concentrato sul Basso Danubio; Alcuni ricercatori classificano anche alcuni gruppi di monumenti nella steppa forestale dell'Europa orientale come "tardo scita".

Nell'Asia centrale e nella Siberia meridionale, la fine dell'era del "mondo scita-siberiano" è associata all'ascesa dell'unificazione Xiongnu alla fine del III secolo a.C. sotto Maodun. Sebbene crollò a metà del I secolo a.C., lo Xiongnu meridionale cadde nell'orbita dell'influenza cinese e gli Xiongnu settentrionali furono infine sconfitti entro la metà del II secolo d.C., l'era "Xiongnu" fu estesa fino alla metà del I millennio ANNO DOMINI. I monumenti associati allo Xiongnu (Xiongnu) sono conosciuti in una parte significativa della Transbaikalia (ad esempio, il complesso archeologico di Ivolginsky, Ilmovaya Pad), Mongolia e steppa della Manciuria e indicano la complessa composizione etnoculturale di questa associazione. Insieme alla penetrazione degli Xiongnu, lo sviluppo delle tradizioni locali continuò nella Siberia meridionale [a Tuva - la cultura Shumrak, a Khakassia - il tipo Tesin (o stadio) e la cultura Tashtyk, ecc.]. La storia etnica e politico-militare dell'Asia centrale nell'età del ferro si basa in gran parte su informazioni provenienti da fonti scritte cinesi. Si può seguire la nascita di una o più associazioni di nomadi che estesero il potere su vaste aree, la loro disintegrazione, l'assorbimento da parte di quelle successive, ecc. (Donghu, Tabgachi, Jurans, ecc.). La complessità della composizione di queste associazioni, la scarsa conoscenza di alcune regioni dell'Asia centrale, le difficoltà di datazione, ecc. rendono ancora molto ipotetico il loro confronto con i siti archeologici.

L'era successiva nella storia delle steppe dell'Asia e dell'Europa è associata al dominio dei parlanti delle lingue turche, alla formazione del Khaganato turco e ad altre associazioni e stati politico-militari medievali che lo sostituirono.

Le culture della popolazione stanziale della steppa forestale dell'Europa orientale, degli Urali e della Siberia erano spesso incluse nei mondi "sciti-siberiani", "sarmati", "unni", ma potevano formare comunità culturali con tribù della foresta o formare le proprie aree culturali.

Nella zona forestale delle tradizioni dell'Alto Poneman e Podvina, Dnepr e Poochye dell'età del bronzo, continuò la cultura della ceramica tratteggiata, sulla base di culture prevalentemente locali, si formarono la cultura Dnieper-Dvina e la cultura Dyakovo; Nelle prime fasi del loro sviluppo, il ferro, sebbene comune, non divenne la materia prima dominante; I monumenti di questo circolo sono stati caratterizzati dagli archeologi come "fortificazioni contenenti ossa" sulla base dei massicci ritrovamenti di manufatti ossei nei principali siti di scavo - fortificazioni. L'uso massiccio del ferro qui inizia intorno alla fine del I millennio a.C., quando si registrano cambiamenti in altri ambiti culturali e migrazioni. Pertanto, ad esempio, in relazione alle culture della ceramica tratteggiata e di Dyakovo, i ricercatori distinguono le corrispondenti culture “precoce” e “tardiva” come formazioni diverse.

Per origine e aspetto, la prima cultura Dyakovo è vicina alla cultura Gorodets adiacente ad est. Con il cambio di epoca, si verificò una significativa espansione del suo areale a sud e a nord, nelle regioni della taiga del fiume Vetluga. Verso la fine dell'epoca, la popolazione si spostò nel suo areale da oltre il Volga; Da Sura a Ryazan Poochye si formano gruppi culturali associati alla tradizione del Kurgan di Sant'Andrea. Sulla loro base si svilupparono le culture della tarda età del ferro, associate ai parlanti delle lingue finno-volgiane.

La zona meridionale della regione forestale del Dnepr era occupata dalla cultura Milograd e dalla cultura Yukhnov, in cui si può rintracciare un'influenza significativa della cultura scita e di La Tene. Diverse ondate di migrazioni dalla regione della Vistola-Oder portarono alla comparsa delle culture della Pomerania e di Przeworsk a Volyn e alla formazione della cultura Zarubintsy nella maggior parte del sud della regione della foresta e della steppa forestale del Dnepr. Essa, insieme alla cultura Oksyw, Przeworsk, Pojanesti-Lukaszew, è individuata nella cerchia delle culture “latenizzate”, notando l'influenza speciale della cultura latina. Nel I secolo d.C., la cultura Zarubintsy subì un collasso, ma sulla base delle sue tradizioni, con la partecipazione della popolazione più settentrionale, si formarono monumenti dell'orizzonte tardo Zarubintsy, che costituirono la base della cultura di Kiev, che determinò l'aspetto culturale della foresta e di parte della regione forestale-steppa del Dnepr nel 3-4 secolo d.C. Sulla base dei monumenti Volyn della cultura Przeworsk, la cultura Zubretsk si formò nel I secolo d.C.

I ricercatori associano la formazione degli slavi alle culture che adottarono i componenti della cultura della Pomerania, principalmente lungo la cosiddetta linea Zarubinets.

A metà del III secolo d.C., la cultura Chernyakhov si sviluppò dal Basso Danubio ai Seversky Donets, in cui un ruolo significativo ebbe la cultura Wielbar, la cui diffusione a sud-est è associata alle migrazioni dei Goti e dei Gepidi. Il crollo delle strutture socio-politiche correlate alla cultura Chernyakhov sotto i colpi degli Unni alla fine del IV secolo d.C. segnò l'inizio di una nuova era nella storia dell'Europa: la Grande Migrazione.

Nell'Europa nord-orientale, l'inizio dell'età del ferro è associato alla regione culturale e storica di Ananyino. Nel territorio della Russia nordoccidentale e parte della Finlandia sono diffuse culture in cui le componenti di Ananyino e le culture della ceramica tessile si intrecciano con quelle locali (Luukonsari-Kudoma, cultura tardo Kargopol, cultura tardo Mar Bianco, ecc.). Nei bacini dei fiumi Pechora, Vychegda, Mezen e Dvina settentrionale apparvero monumenti nelle ceramiche di cui continuò lo sviluppo della tradizione ornamentale a pettine associata alla cultura Lebyazh, mentre nuovi motivi ornamentali indicano l'interazione con Kama e Trans-Ural gruppi di popolazione.

Nel III secolo a.C., sulla base della cultura Ananino, si formarono le comunità della cultura Pyanobor e della cultura Glyadenovo (vedi Glyadenovo). Alcuni ricercatori considerano la metà del I millennio d.C. il limite superiore delle culture del circolo di Pyanobor, altri evidenziano la cultura Mazunin, la cultura Azelin, ecc. Per i 3-5 secoli è la nuova fase dello sviluppo storico associato a una serie di migrazioni, inclusa la comparsa di monumenti del circolo di Harino, che portarono alla formazione di culture medievali associate a parlanti delle moderne lingue del Permiano.

Nelle regioni delle foreste montane e della taiga degli Urali e della Siberia occidentale all'inizio dell'età del ferro, la cultura della ceramica a croce, la cultura Itkul, la cultura della ceramica a pettine del circolo della Siberia occidentale, la cultura Ust-Poluy, la cultura Kulai, erano molto diffusi Beloyarsk, Novochyokinsk, Bogochanovskaya, ecc.; nel IV secolo a.C. qui rimase l'attenzione alla lavorazione dei metalli non ferrosi (un centro era associato alla cultura Itkul, che riforniva molte aree, compresa la steppa, di materie prime e prodotti di rame in alcune culture, diffusione della metallurgia ferrosa); risale al 3° terzo del I secolo millennio a.C. Questo circolo culturale è associato agli antenati dei parlanti di parte delle moderne lingue ugriche e delle lingue samoiedo.

Oggetti in ferro provenienti dal cimitero di Barsovsky III (regione di Surgut Ob). 6-2/1 secoli a.C. (secondo V. A. Borzunov, Yu. P. Chemyakin).

A sud c'era la regione delle culture della steppa forestale della Siberia occidentale, la periferia settentrionale del mondo dei nomadi, associata al ramo meridionale degli Ugriani (culture Vorobievskaya e Nosilovsko-Baitovskaya; furono sostituite dalla cultura Sargatskaya, dalla cultura Gorokhovskaya ). Nella regione della foresta-steppa dell'Ob nella seconda metà del I millennio a.C. si diffusero le culture Kizhirovskaya, Staroaleiskaya e Kamenskaya, che a volte sono combinate in un'unica comunità. Parte della popolazione della steppa forestale fu coinvolta nelle migrazioni della metà del I millennio d.C., mentre un'altra parte si spostò verso nord lungo l'Irtysh (cultura Potchevash). Lungo il fiume Ob a sud, fino ad Altai, si diffuse la cultura Kulai (cultura dell'Ob superiore). La restante popolazione, associata alle tradizioni delle culture Sargat e Kamensk, fu turchizzata durante il Medioevo.

Nelle colture forestali Siberia orientale(tarda cultura Ymyyakhtakh, Pyasinskaya, Tsepanskaya, Ust-Milskaya, ecc.) I prodotti in bronzo sono pochi, per lo più importati, la lavorazione del ferro appare non prima della fine del I millennio a.C. dalla regione dell'Amur e da Primorye; Queste culture furono lasciate indietro da gruppi mobili di cacciatori e pescatori: gli antenati degli Yukaghir, la parte settentrionale dei popoli Tungus-Manchu, i Chukchi, i Koryak, ecc.

Regioni orientali dell'Asia. Nelle culture dell'Estremo Oriente russo, della Cina nordorientale e della Corea, l'età del bronzo non è così pronunciata come in Siberia o nelle regioni più meridionali, ma già a cavallo tra il II e il I millennio a.C. qui iniziò lo sviluppo del ferro il quadro della cultura Uril e della cultura Yankovskaya, e poi della cultura Talakan, Olginskaya, Poltsevskaya e altre culture a loro vicine dal territorio della Cina (Wanyanhe, Guntulin, Fenglin) e della Corea. Alcune di queste culture sono associate agli antenati della parte meridionale dei popoli Tungus-Manciù. I monumenti più settentrionali (Lakhta, Okhotsk, Ust-Belsk e altre culture) sono rami della cultura Ymyyakhtakh, che a metà del I millennio a.C. raggiunse Chukotka e, interagendo con i paleo-eschimesi, partecipò alla formazione dell'antica Bering Cultura del mare. La presenza di incisivi in ​​ferro è testimoniata innanzitutto dalle punte rotanti di arpioni in osso realizzate con il loro ausilio.

Sul territorio della Corea, la fabbricazione di utensili in pietra prevalse durante tutta l'età del bronzo e all'inizio dell'età del ferro il metallo fu utilizzato principalmente per realizzare armi, alcuni tipi di gioielli, ecc il I millennio aC, quando qui prese forma l'unificazione Joseon; la storia successiva di queste culture è legata alle conquiste cinesi, alla formazione e allo sviluppo degli stati locali (Koguryo, ecc.). Sulle isole giapponesi, il ferro apparve e si diffuse durante lo sviluppo della cultura Yayoi, all'interno della quale si formarono le unioni tribali nel II secolo d.C., e poi la formazione dello stato di Yamato. Nel sud-est asiatico, l'inizio dell'età del ferro coincise con la formazione dei primi stati.

Africa. Nelle regioni mediterranee, in parti significative del bacino del Nilo, vicino al Mar Rosso, la formazione dell'età del ferro ebbe luogo sulla base delle culture dell'età del bronzo, nel quadro delle civiltà (antico Egitto, Meroe), in connessione con l'emergere delle colonie della Fenicia, l'ascesa di Cartagine; entro la fine del I millennio a.C., l'Africa mediterranea divenne parte dell'Impero Romano.

Una caratteristica dello sviluppo delle culture più meridionali è l'assenza dell'età del bronzo. Alcuni ricercatori associano la penetrazione della metallurgia del ferro a sud del Sahara all'influenza di Meroe. Sempre più argomenti vengono sostenuti a favore di un altro punto di vista, secondo il quale le rotte attraverso il Sahara hanno svolto un ruolo importante in questo. Potrebbero essere "strade dei carri" ricostruite da incisioni rupestri, potrebbero passare attraverso il Fezzan, così come dove sorse l'antico stato del Ghana, ecc. In alcuni casi, la produzione del ferro potrebbe essere concentrata in aree specializzate, monopolizzate dai residenti, e i fabbri potrebbero formare comunità chiuse; coesistevano comunità di diverse specializzazioni economiche e livelli di sviluppo. Tutto ciò, oltre alla scarsa conoscenza archeologica del continente, rendono molto ipotetica la nostra idea dello sviluppo dell’età del ferro qui.

Nell'Africa occidentale, la più antica testimonianza della produzione di prodotti in ferro (2a metà del I millennio a.C.) è associata alla cultura Nok, il suo rapporto con le culture sincrone e successive è in gran parte poco chiaro, ma non oltre la prima metà del I millennio a.C. millennio d.C. il ferro era conosciuto in tutta l'Africa occidentale. Tuttavia, anche sui monumenti associati alle formazioni statali della fine del I millennio - prima metà del II millennio d.C. (Igbo-Ukwu, Ife, Benin, ecc.), ci sono pochi prodotti in ferro durante il periodo coloniale; elementi.

Sulla costa orientale dell'Africa, le culture azaniane risalgono all'età del ferro e ci sono prove di importazioni di ferro da parte loro. Una tappa importante nella storia della regione è associata allo sviluppo di insediamenti commerciali con la partecipazione di persone provenienti dall'Asia sud-occidentale, principalmente musulmani (come Kilwa, Mogadiscio, ecc.); centri di produzione del ferro sono noti per questo periodo da fonti scritte e archeologiche.

Nel bacino del Congo, nell’interno dell’Africa orientale e più a sud, la diffusione del ferro è associata a culture appartenenti alla tradizione della “ceramica a fondo concavo” (“un buco nel fondo”, ecc.) e a tradizioni vicine Esso. L'inizio della metallurgia in alcuni luoghi di queste regioni è attribuito a diversi segmenti della prima metà (non oltre la metà) del I millennio d.C. I migranti provenienti da queste terre probabilmente portarono per la prima volta il ferro in Sud Africa. Un certo numero di “imperi” emergenti nei bacini dei fiumi Zambesi e Congo (Zimbabwe, Kitara, ecc.) erano associati all’esportazione di oro, avorio, ecc.

Una nuova tappa nella storia dell’Africa subsahariana è associata all’emergere delle colonie europee.

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La prima età del ferro in archeologia è il periodo successivo all'età del bronzo nella storia umana, caratterizzato dallo sviluppo del metodo di produzione del ferro, dall'inizio della lavorazione e dalla distribuzione capillare dei prodotti che ne derivano.

Il passaggio dal bronzo al ferro durò diversi secoli e fu tutt’altro che uniforme. Alcuni popoli, ad esempio in India e nel Caucaso, conoscevano il ferro già nel X secolo. AVANTI CRISTO e., altri (nella Siberia meridionale) - solo nei secoli III-II. AVANTI CRISTO e. Ma soprattutto già nei secoli VII-VI. AVANTI CRISTO e. i popoli che vivono sul territorio della Russia hanno padroneggiato il nuovo metallo.

Cronologia della prima età del ferro - VII secolo a.C. e.-V secolo N. e. Le date sono molto arbitrarie. Il primo è associato alla Grecia classica, il secondo alla caduta dell'Impero Romano d'Occidente e all'inizio del Medioevo. Nell'Europa orientale e nell'Asia settentrionale, la prima età del ferro è rappresentata da due periodi archeologici: i secoli Sciti VII-III. AVANTI CRISTO e. e Unno-Sarmaziano II secolo. AVANTI CRISTO e - V secolo. N. e.

Perché la prima età del ferro? Questo nome per l'era archeologica della storia eurasiatica non è casuale. Il fatto è che dal I millennio a.C. e., cioè dall'inizio dell'età del ferro, l'umanità, nonostante una serie di invenzioni, lo sviluppo di nuovi materiali, in particolare sostituti della plastica, metalli leggeri, leghe, continua a vivere nell'età del ferro. Immaginate, solo per un momento, come sarebbe l’intera civiltà moderna se il ferro scomparisse. Basta notare che tutte le automobili, i veicoli, i meccanismi, le strutture dei ponti, le navi e molto altro sono realizzati in ferro (acciaio) e non possono essere sostituiti da nulla. Questa è la civiltà dell'età del ferro. Non ce n'è ancora un altro. E la prima età del ferro è un concetto storico e archeologico. È un periodo storico segnato e ricostruito principalmente attraverso l'archeologia.

Padroneggiare il metodo per ottenere e produrre prodotti in ferro

Padroneggiare il metodo di produzione del ferro è stata la più grande conquista dell'umanità, provocando una rapida crescita delle forze produttive. I primi oggetti in ferro furono apparentemente forgiati da meteoriti con un alto contenuto di nichel. Quasi contemporaneamente apparvero prodotti in ferro di origine terrena. Attualmente, i ricercatori sono propensi a credere che il metodo per ottenere il ferro dai minerali sia stato scoperto in Asia Minore. Basato sui dati di analisi strutturale delle lame di ferro di Aladzha-Hyuk, datate al II millennio a.C. e., è stato stabilito che erano fatti di ferro grezzo. Si tratta tuttavia di esempi isolati. La comparsa del ferro e l'inizio dell'età del ferro, cioè la sua produzione in serie, non coincidono nel tempo. Il fatto è che la tecnologia per produrre il ferro è più complessa e fondamentalmente diversa dal metodo per produrre il bronzo. Il passaggio dal bronzo al ferro sarebbe stato impossibile senza alcuni prerequisiti emersi alla fine dell'età del bronzo: la creazione di forni speciali con alimentazione d'aria artificiale e la padronanza delle abilità di forgiatura del metallo e della sua lavorazione della plastica.

La ragione del diffuso passaggio alla fusione del ferro era apparentemente il fatto che il ferro si trova quasi ovunque in natura, ma sotto forma di ossido e protossido di azoto. Questo ferro allo stato di ruggine veniva utilizzato prevalentemente nell'antichità.

La tecnologia per ottenere il ferro è complessa e richiede molta manodopera. Consisteva in una serie di operazioni sequenziali volte a ridurre il ferro dall'ossido. Per prima cosa è stato necessario preparare i noduli sotto forma di pezzi di ruggine trovati nei sedimenti sulle betulle nei fiumi e nei laghi, asciugarli, setacciarli, quindi caricare la massa insieme al carbone e agli additivi in ​​uno speciale forno fatto di pietre e argilla.

Per ottenere il ferro, di norma venivano utilizzate fornaci o fucine per formaggio, nelle quali l'aria veniva pompata artificialmente mediante mantici. Le prime fucine, alte circa un metro, avevano forma cilindrica ed erano ristrette nella parte superiore. Nella parte inferiore della fucina venivano inseriti degli ugelli di soffiaggio, con il loro aiuto veniva fornita al forno l'aria necessaria per bruciare il carbone. All'interno della fucina si creava una temperatura piuttosto elevata ed un'atmosfera riducente a causa della formazione di monossido di carbonio. Sotto l'influenza di queste condizioni, la massa caricata nel forno, costituita principalmente da ossidi di ferro e rocce di scarto, subiva trasformazioni chimiche. Una parte degli ossidi si unì alla roccia formando una scoria fusibile, l'altra si ridusse in ferro. Il metallo ridotto sotto forma di singoli grani veniva saldato in una massa sciolta (kritsa), nei cui vuoti c'erano sempre varie impurità. Per estrarre la kritsa, la parete anteriore della fucina fu sfondata. Kritsa era una massa spugnosa sinterizzata di ferro Fe2O3, FeO sotto forma di granuli metallici contenenti scorie nei suoi vuoti. Si trattava infatti di un processo chimico riducente che avveniva sotto l'influenza della temperatura e del monossido di carbonio (CO). Lo scopo di questo processo è la riduzione del ferro sotto l'influenza reazione chimica e ottenere ferro urlante. Il ferro liquido non veniva ottenuto nei tempi antichi.

La kritsa stessa non è ancora un prodotto. Con questa tecnologia era impossibile ottenerlo metallo liquido, che poteva essere colato in stampi, come nella metallurgia del bronzo. La kritsa, quando era calda, veniva compattata e pressata, cioè forgiata. Il metallo divenne omogeneo e denso. I krit forgiati erano il materiale di partenza per la fabbricazione di vari articoli. Un pezzo di ferro così ottenuto veniva tagliato a pezzi, riscaldato su una fucina aperta, e da un pezzo di ferro venivano forgiati gli oggetti necessari utilizzando un martello e un'incudine. In ciò differenza fondamentale produzione di ferro dalla metallurgia della fonderia di bronzo. Qui viene alla ribalta la figura del fabbro, la sua capacità di forgiare un manufatto la forma desiderata e qualità mediante riscaldamento, forgiatura, raffreddamento. L'antico processo di fusione, o meglio di bollitura, del ferro è ampiamente conosciuto come metodo di lavorazione del formaggio. Prese il nome più tardi, nel XIX secolo, quando iniziarono a soffiare aria non grezza, ma calda negli altiforni e con il suo aiuto raggiunsero una temperatura più alta e ottennero una massa liquida di ferro. IN tempi moderni Per questi scopi viene utilizzato l'ossigeno.

La produzione di utensili in ferro ha ampliato le capacità produttive delle persone. L'inizio dell'età del ferro fu associato a una rivoluzione nella produzione materiale. Strumenti più produttivi - un vomere di ferro, una grande falce, una falce, un'ascia di ferro - hanno permesso di sviluppare l'agricoltura su larga scala, anche nella zona forestale. Con lo sviluppo dell'attività del fabbro, la lavorazione del legno, dell'osso e del cuoio ricevette un certo impulso. Infine, l'uso del ferro ha permesso di migliorare i tipi di armi offensive - pugnali di ferro, varie punte di freccia e dardi, lunghe spade con azione tagliente - e l'equipaggiamento protettivo del guerriero. L'età del ferro influenzò tutta la storia successiva.

La prima età del ferro nel contesto della storia mondiale

All'inizio dell'età del ferro, la maggior parte delle tribù e dei popoli sviluppava un'economia produttiva basata sull'agricoltura e sull'allevamento del bestiame. In molti luoghi si osserva una crescita demografica, si stabiliscono legami economici e aumenta il ruolo degli scambi, anche su lunghe distanze. Una parte significativa dei popoli antichi all'inizio dell'età del ferro era nella fase di un sistema comunitario primitivo, alcune tribù e unioni erano in fase di formazione di classi; I primi stati sorsero in numerosi territori (Transcaucasia, Asia centrale, steppa Eurasia).

Quando si studia l'archeologia nel contesto della storia mondiale, è necessario tenere conto del fatto che la prima età del ferro dell'Eurasia rappresenta il periodo di massimo splendore della civiltà Grecia antica, Questo Grecia classica, colonizzazione greca, è la formazione e l'espansione della potenza persiana in Oriente. Questa è l'era delle guerre greco-persiane, delle campagne aggressive dell'esercito greco-macedone in Oriente e dell'era degli stati ellenistici dell'Asia occidentale e centrale.

Nella parte occidentale del Mediterraneo, la prima età del ferro è il periodo della formazione della cultura etrusca sulla penisola appenninica e dell'ascesa dell'Impero Romano, il periodo della lotta di Roma con Cartagine e dell'espansione del territorio di l'Impero Romano a nord e ad est - in Gallia, Gran Bretagna, Spagna, Tracia e Danimarca.

La tarda età del bronzo e il passaggio all'età del ferro nell'archeologia europea sono conosciuti come il periodo della cultura di Hallstatt (dal nome di un cimitero in Austria) - intorno all'XI - fine del VI secolo. AVANTI CRISTO e. Esistono quattro fasi cronologiche: A, B, C e D, di cui le prime due appartengono alla fine dell'età del bronzo.

Prima età del ferro al di fuori del mondo greco-macedone e romano dalla metà del I millennio a.C. e. rappresentato in Europa dai monumenti della cultura La Tène del V-I secolo. AVANTI CRISTO e. I periodi di sviluppo della cultura di La Tène - A (500-400), B (400-300) e C (300-100) - costituiscono un'intera epoca in sviluppo. È conosciuta come la "seconda età del ferro", seguendo la cultura di Hallstatt. Gli strumenti di bronzo non si trovano più nella cultura La Tène. I monumenti di questa cultura sono solitamente associati ai Celti. Vivevano nei bacini del Reno e del Laura, nel corso superiore del Danubio, nel territorio della moderna Francia, Germania, Inghilterra, in parte Spagna, Repubblica Ceca, Slovacchia, Ungheria e Romania.

Nella metà e nella seconda metà del I millennio a.C. e. c'è un'uniformità di elementi delle culture archeologiche (riti funebri, alcune armi, arte). grandi aree: nell'Europa centrale e occidentale - Latenes, nella regione balcanica-danubiana - Traci e Getadaci, nell'Europa orientale e nell'Asia settentrionale - il mondo scitico-siberiano.

La fine del periodo archeologico - Hallstatt D - comprende siti archeologici associati a gruppi etnici ben noti in Europa: tedeschi, slavi, ugrofinnici e baltici, più a est - civiltà Antica India e l'antica Cina delle dinastie Qin e Han (con la sottomissione delle dinastie occidentali e territori settentrionali La formazione dell'antico gruppo etnico e dello stato cinese avvenne entro confini vicini a quelli moderni). Così, nella prima età del Ferro, il mondo storico e il mondo archeologico dell'Europa e dell'Asia entrarono in contatto. Perché allora una tale divisione? È molto semplice: in alcuni casi, dove si è sviluppata la civiltà e le fonti scritte ci permettono di immaginare il corso degli eventi, abbiamo a che fare con la storia; nel resto dell'Eurasia, la principale fonte di conoscenza sono i materiali archeologici.

Questa volta è caratterizzata da diversità e disomogeneità nei processi di sviluppo storico. Ma allo stesso tempo si possono identificare le seguenti tendenze principali. I principali tipi di civiltà hanno ricevuto il loro progetto finale: sedentaria agricola e pastorale e steppa, pastorale. Il rapporto tra i due tipi di civiltà è storicamente acquisito carattere stabile. Emerse un fenomeno transcontinentale chiamato Grande Via della Seta. La Grande Migrazione dei Popoli e la formazione dei gruppi etnici migranti hanno avuto un ruolo significativo nel corso dello sviluppo storico. Va notato che lo sviluppo delle forme produttive dell'economia nel nord ha portato allo sviluppo economico di quasi tutti i territori adatti a questi scopi.

All'inizio dell'età del ferro, a nord degli antichi stati, furono designate due grandi zone storico-geografiche: le steppe dell'Europa orientale e dell'Asia settentrionale (Kazakistan, Siberia) e un'altrettanto vasta area forestale. Queste zone erano diverse condizioni naturali, sviluppo economico e culturale.

Nelle steppe, anche in epoca precedente, a partire dal Calcolitico, si svilupparono l'allevamento del bestiame e l'agricoltura. Nelle aree forestali l'agricoltura e l'allevamento del bestiame forestale sono sempre stati integrati dalla caccia e dalla pesca. Nell’estremo artico a nord dell’Europa orientale, nell’Asia settentrionale e nord-orientale, si è sviluppato un tipo di economia di appropriazione. Si è sviluppato in aree denominate del continente eurasiatico, tra cui la Scandinavia settentrionale, la Groenlandia e Nord America. È stata creata una cosiddetta zona stabile circumpolare di economia e cultura tradizionali.

Infine, un evento importante della prima età del ferro fu la formazione di gruppi protoetnici, che in un modo o nell'altro sono collegati ai complessi archeologici e alla situazione etnica moderna. Tra loro ci sono gli antichi tedeschi, slavi, baltici, ugro-finnici della cintura forestale, indo-iraniani nel sud dell'Eurasia, tungus-manciù nell'Estremo Oriente e paleo-asiatici della zona circumpolare.

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