L'impero mongolo e il cambiamento nella mappa politica del mondo.

Massaggio La leggenda di Gengis Khan racconta la storia della sua vita in modo sufficientemente dettagliato, ma non tutti i nomi geografici nel testo possono essere accuratamente correlati ai nomi moderni sulla mappa. Data esatta

È difficile nominare la nascita di Gengis Khan, la maggior parte degli scienziati aderisce alla data - 1162. Secondo la storia di Rashid ad-Din, la data di nascita è 1155. Da un lato, le prove della sua storia sono numerose e variegata, d’altra parte, sorprende che la maggior parte di queste storie siano state scoperte lontano dalla Mongolia. Secondo l'osservazione figurativa dello storico L.N. Gumilyov: "Nella storia dell'ascesa di Gengis Khan, tutto è dubbio, a cominciare dalla data della sua nascita". Secondo le cronache storiche che ci sono pervenute, Gengis Khan ha effettuato conquiste di quasi tutto il mondo su una scala inimmaginabile, nessuno prima o dopo di lui è riuscito a confrontarsi con lui nella grandezza delle sue conquiste; Per breve tempo un enorme Impero mongolo , che si estende dalle rive l'oceano Pacifico al Mar Nero. Nomadi da Asia centrale , armati di archi e frecce, riuscirono a conquistare altri tre imperi civilizzati, che ne avevano anche molto di più potere militare . Le loro conquiste furono accompagnate da atrocità disumane e dallo sterminio di massa dei civili. Le città lungo il percorso delle orde mongole furono spesso rase al suolo per volontà di Gengis Khan, i fiumi cambiarono il loro corso, le aree prospere furono devastate, le terre agricole irrigue furono distrutte così che i seminativi tornarono ad essere pascoli selvaggi per i suoi cavalli; esercito. Per gli storici moderni, il fenomenale successo delle guerre di Gengis Khan rimane un fatto inspiegabile , che può essere spiegato con una bufala o poteri soprannaturali

e il genio militare di Gengis Khan. I contemporanei di quel tempo consideravano Gengis Khan "inviato dal cielo - il flagello di Dio". Allo stesso modo, un tempo i Goti soprannominavano Attila: "il flagello di Dio".

“Storia Bianca” (XVI secolo). “Apparendo per volere del più alto dei cieli, nato per governare il mondo intero, il divino Suuta-bogdo Genghis Khan, a cominciare dal popolo dei Mongoli blu / popoli che parlano / in trecentosessantuno lingue di settecentoventuno clan di Dzambu-dwipa, cinque di colore e quattro stranieri, sedici grandi nazioni unirono tutti in unico stato» .

“Shastra Orunga” (composizione mongola del XV secolo). “Nel felice nomade di Burkhan Khaldun è nato un ragazzo meraviglioso. In questo momento, suo padre Yesugei Bagatur catturò il tartaro Temujin Uge e altri tartari. A causa della coincidenza con questo evento, fu chiamato Temujin. Quando questo bambino aveva tre anni, giocava ogni giorno sul monte Burkhan Khaldun. Là, su un'imponente pietra rossa, un'allodola con il corpo alto e largo una spanna, con la testa bianca, con il dorso blu, con il corpo giallo, con la coda rossa, con le zampe nere, che incarna tutti e cinque i colori nel suo corpo , con una voce melodiosa come flauti sonori, cantava ogni giorno: "Chinggis, Chinggis".

Secondo la "Leggenda segreta", l'antenato di tutti i mongoli è Alan-Goa, nell'ottava generazione di Gengis Khan, che, secondo la leggenda, concepì figli da raggio di sole in una yurta. Il nonno di Gengis Khan, Khabul Khan, era un ricco leader di tutte le tribù mongole e intraprese con successo guerre con le tribù vicine. Il padre di Temujin era Yesugey-baatur, nipote di Khabul Khan, capo della maggior parte delle tribù mongole, in cui c'erano 40mila yurte . Questa tribù era proprietaria completa delle fertili valli tra i fiumi Kerulen e Onon. Anche Yesugei-baatur combatté e combatté con successo, soggiogando i Tartari e molte tribù vicine. Dal contenuto della "Leggenda segreta" è chiaro che il padre di Gengis Khan era il famoso khan dei mongoli.

Temujin nacque nel 1162 sulle rive del fiume Onon nel tratto Delyun-buldan, che i ricercatori localizzano a 230 verste da Nerchinsk (regione di Chita) e 8 verste dal confine cinese. All'età di 13 anni, Temujin perse suo padre, che fu avvelenato dai Tartari. Gli anziani delle tribù mongole si rifiutarono di obbedire al Temujin troppo giovane e inesperto e se ne andarono insieme alle loro tribù da un altro patrono. Così il giovane Temujin rimase circondato solo dalla sua famiglia: sua madre, fratelli minori e sorelle. Tutta la loro proprietà consisteva in otto cavalli e il "bunchuk" della famiglia - uno stendardo bianco con nove code di yak, che simboleggiava le quattro yurte grandi e le cinque piccole della sua famiglia, con l'immagine uccello rapace- girofalco al centro. Ben presto fu costretto a nascondersi dalla persecuzione di Targutai, che divenne il successore di suo padre, al quale si sottomisero le tribù mongole. La "Leggenda segreta" racconta in dettaglio come Temujin si nascose da solo in una fitta foresta, poi fu catturato, come fuggì dalla prigionia, trovò la sua famiglia e, insieme a lei, diversi anni (4 anni) si nascondeva dalla persecuzione.

Maturato, Temujin, all'età di 17 anni, andò con il suo amico Belgutai all'accampamento del padre della bella Borte, secondo l'usanza dei mongoli contratto di matrimonio fu concluso dai loro padri quando la ragazza aveva nove anni e la presero in moglie. Successivamente divenne nota nella storia come Borte Fujin, l'imperatrice e madre dei quattro figli e delle cinque figlie di Gengis Khan. E sebbene le cronache riferiscano che Gengis Khan ebbe durante la sua vita circa cinquecento mogli e concubine di diverse tribù, tra le cinque mogli principali, la prima moglie, Borte Fujin, rimase la più rispettabile e la maggiore per Genghis Khan per tutta la vita.

Informazioni su periodo iniziale La vita di Temujin, fino al momento del suo riconoscimento da parte di Gengis Khan, è avara e contraddittoria: molti dettagli di quel periodo non sono noti; La storia che ci è pervenuta in più punti nella "Storia segreta dei mongoli" non coincide con la descrizione degli stessi eventi di Rashid ad-Din.

Entrambe le cronache raccontano della cattura di Borte, la moglie di Temujin, da parte dei Merkit, che dopo 18 anni decisero di vendicarsi per il furto della loro famiglia della bellissima Hoelun, la madre di Temujin, da parte di suo padre Yesugei-baatur. Secondo la "Leggenda Segreta", i Merkit consegnarono Borte a un parente dell'uomo che perse Hoelun. Non avendo nessuno nella sua yurta tranne i suoi fratelli, e non avendo l'opportunità di attaccare i Merkit, Temujin va dal fratello di nome di suo padre, il Kerait Khan Togrul (Wan Khan) e gli chiede aiuto. Lui volentieri fornisce assistenza militare al solitario Temujin e marcia con diverse migliaia di truppe contro i Merkit e respinge sua moglie. Rashid ad-Din descrive questo episodio in modo diverso: i Merkit inviarono Borte Toghrul Khan, che volontariamente, in segno di ricordo del rapporto di gemellaggio - "ande", con il padre di Temujin, lo restituì al futuro Gengis Khan tramite un confidente.

La protezione e il patrocinio di Toghrul Khan lo assicurarono per diversi anni. Le cronache dicono poco dei primi anni di vita di Temujin, tranne che dopo Un giorno, all’alba, molte tribù si unirono contemporaneamente al campo nomade di Temujin , i mongoli guadagnarono rapidamente forza e già rappresentarono 13mila persone . Da quel momento in poi, le cronache riportano che Temujin aveva distaccamenti militari fino a 10mila persone . La prima battaglia che Temujin vinse in modo decisivo secondo Rashid ad-Din fu la battaglia con l'esercito di 30mila Tayuchiti guidato da Zhamukha. Temujin ordinò che tutti i prigionieri fossero bolliti vivi in 70 calderoni. Spaventata da ciò, la tribù Juryat si sottomise immediatamente e si sottomise al giovane khan. Nella "Leggenda segreta" questo episodio è interpretato in modo diverso, Zhamukha vince, e di conseguenza fa bollire i guerrieri catturati di Temujin nei calderoni, questa atrocità allontana molte persone da Zhamukha e molte tribù vicine vanno sotto gli stendardi del Temujin sconfitto. Secondo gli storici, la versione di Rashid ad-Din sembra più convincente e la vittoria in quella battaglia storica fu vinta da Temujin, al quale, sotto la protezione del più forte, molte persone si rivolgono. Dopo qualche tempo, sotto la bandiera della famiglia Temujin c'era già 100mila yurte . Avendo concluso un'alleanza con i Kerait, "un rapporto di incrollabile amicizia con il leader Kerait Togrul Khan", le orde unite di Temujin e Togrul Khan sconfissero i vecchi nemici dei Mongoli, i Tartari. Le cronache riportano un massacro generale dei Tartari.

Quando l'anziano Toghrul perse il potere, i suoi figli, a capo dei Kerait, si opposero a Temujin e vinsero la battaglia. Per rafforzare la sua posizione, il Temujin in ritirata unì attorno a sé la maggior parte delle tribù del Gobi settentrionale durante l'inverno e in primavera attaccò i Kerait e i Merkit e li sconfisse. Le cronache riportano che Temujin decretò che nessuno dei Merkit dovesse essere lasciato in vita. I Kerait sopravvissuti stavano sotto la bandiera di Temujin. Per tre anni, dopo la battaglia che lo rese padrone del Gobi, Temujin inviò le sue truppe nelle terre delle tribù turche occidentali, Naiman e Uiguri e ottenne vittorie ovunque. La storia di Gengis Khan è descritta più dettagliatamente nelle cronache quando raggiunge i 41 anni età estiva e “finché finalmente, dopo i menzionati ventotto anni di disordine, l’Altissima verità gli concesse forza e aiuto, e la sua opera si volse all’esaltazione e alla crescita”.

Nel 1206, il kurultai - un congresso dei khan di tutte le tribù mongole - proclamò Temujin il grande kagan e gli assegnò il titolo di Genghis Khan - Genghis Kha-Khan, il più grande dei sovrani, Signore di tutti i popoli. Successivamente, gli storici lo chiamarono "Conquistatore del mondo" e "Conquistatore dell'universo". Le cronache persiane descrivono questo evento come segue: “Lui (lo sciamano Teb-Tengri) gli diede il soprannome di Gengis Khan, dicendo: Per comando dell'Eterno Cielo Blu, il tuo nome dovrebbe essere Gengis Khan! In mongolo, “mento” significa “forte” e Chingiz ne è il plurale. Nella lingua mongola il soprannome Genghis Khan ha lo stesso significato di Gur Khan, ma con un significato più esagerato, poiché è plurale, e questa parola può essere generalizzata, ad esempio, con il persiano “shahanshah” (“Re dei re ”).”

Il governo di Gengis Khan rafforzò il potere centrale e portò la Mongolia ai ranghi dei paesi militari più potenti dell'Asia centrale dell'epoca. Passò alla storia come uno spietato conquistatore: “Gengis Khan proclamò con valore speciale: derubare, derubare o uccidere una persona di un'altra tribù non tartara, che le tribù a lui subordinate costituiscono le uniche persone nell'universo scelte dal cielo , che d'ora in poi porteranno il nome "Mongoli", che significa "superamento" Tutti gli altri popoli della terra devono diventare schiavi dei Mongoli. Le tribù ribelli devono essere spazzate via dalle pianure della terra, come le erbacce, le erbe dannose, e solo i Mongoli rimarranno a vivere”.

La guerra fu proclamata il mezzo più efficace per acquisire benessere materiale. Iniziò così l'era delle sanguinose campagne aggressive dei mongoli. Gengis Khan, i suoi figli e nipoti, dopo aver conquistato i territori di altri stati, creò il più grande impero in termini di dimensioni della storia umana. Comprendeva l'Asia centrale, la Cina settentrionale e meridionale, l'Afghanistan, l'Iran. I mongoli effettuarono incursioni devastanti su Rus', Ungheria, Moravia, Polonia, Siria, Georgia, Armenia e Azerbaigian. Le cronache dei testimoni oculari sono piene di descrizioni di saccheggi barbari e massacri della popolazione civile delle città catturate. L'eccessiva crudeltà dei mongoli si rifletteva in varie cronache.

Le cronache storiche hanno conservato le dichiarazioni del grande khan dei mongoli: “Gengis disse: La crudeltà è l'unica cosa che mantiene l'ordine, la base per la prosperità di un potere. Ciò significa che maggiore è la crudeltà, maggiore è l’ordine e quindi maggiore è il bene”. E ha anche detto: “Lo stesso Tengri ha comandato al nostro potere di sollevarci, e la sua volontà non può essere compresa dalla ragione. La crudeltà deve andare oltre i limiti della ragione, perché solo questo aiuterà l'adempimento della volontà più alta. Un giorno, la tribù dei Tartari Menkhol, con il cui nome i Chin chiamavano tutti i Menkhol in ricordo del loro precedente primato su di loro, uccise il padre di Chingiz; per questo furono uccisi tutti i tartari, comprese donne e bambini. E da quel momento in poi chiamarono Tartari tutti quei non menkhol che li servivano e che mandarono in battaglia a morire davanti a loro. E questi tartari in servizio gridarono in battaglia “Tartari! Tartari!", che significava: "Coloro che non obbediscono a Menkhol saranno sterminati come i tartari".

Cronaca Laurenziana: “Nel 1237 vennero dai paesi orientali a Terra di Ryazan Tartari senza Dio, e iniziarono a conquistare la terra di Ryazan, e la catturarono fino a Pronsk, presero l'intero principato di Ryazan, bruciarono la città e uccisero il loro principe. E alcuni dei prigionieri furono crocifissi, altri furono colpiti con frecce e altri avevano le mani legate dietro la schiena. Hanno incendiato molte chiese sacre, bruciato monasteri e villaggi e hanno preso un bottino considerevole da ogni parte. Presero Suzdal, saccheggiarono la Chiesa della Santa Madre di Dio, bruciarono il cortile principesco con il fuoco, bruciarono il monastero di San Dmitrij e ne saccheggiarono altri. Furono uccisi vecchi monaci, e monache, e preti, e ciechi, e zoppi, e gobbi, e malati, e tutto il popolo, e giovani monaci, e suore, e preti, e preti, e impiegati, e le loro mogli, le loro figlie e i loro figli, li portarono tutti nei loro accampamenti».

Ibn al-Athir, nella sua Storia Perfetta, descrive l’invasione delle terre musulmane da parte degli eserciti mongoli con queste parole: “Gli avvenimenti che sto per raccontare sono così terribili che per molti anni Ho evitato ogni menzione di loro. Non è facile scrivere della morte che ha colpito l’Islam e i musulmani. Vorrei che mia madre non mi avesse dato alla luce, o che fossi morta prima di assistere a tutte queste disgrazie. Se vi dicono che la terra non ha mai conosciuto una simile calamità da quando Dio creò Adamo, credeteci, perché è la verità assoluta…”

Lo storico persiano Juvaini, che prese parte alla guerra contro i mongoli, nella sua opera, come testimone oculare, testimonia: “Tredici giorni e tredici notti si contarono le persone uccise dai mongoli nella città di Merv. Contando solo coloro i cui corpi furono effettivamente ritrovati, e senza contare coloro che furono uccisi nelle grotte e nelle caverne, nei villaggi e nei luoghi deserti, si contarono più di 1,3 milioni di morti”. Dopo Merv, l'esercito mongolo ricevette l'ordine da Genghis Khan di prendere Nishapur: "distruggendo la città in modo tale che si potesse camminarci sopra con un aratro, e a scopo di vendetta non lasciando vivi nemmeno cani e gatti". “Hanno sterminato tutti i cittadini di Nishapur, per un totale di 6mila anime, il loro pestaggio è durato quattro giorni. Anche cani e gatti furono sterminati”.

"I mongoli erano nemici vita sistemata, agricoltura e città. Durante la conquista della Cina settentrionale, la nobiltà mongola chiese a Gengis Khan l’ordine di uccidere l’intera popolazione stabile riducendola a una sola persona e di trasformare le terre in pascoli per i nomadi. I mongoli aderirono alla tattica di devastare completamente le terre conquistate, in modo che la terra coltivabile tornasse a diventare una steppa ricca di erba e pascoli per il bestiame. Le città furono rase al suolo, i canali di irrigazione furono riempiti di sabbia, l'intera popolazione locale fu sterminata e i prigionieri furono distrutti senza pietà per non essere nutriti. E solo alla fine della sua vita, nell'ultima campagna contro lo stato Tangut, Genghis Khan iniziò a capire che era più redditizio preservare le città per riscuotere le tasse da esse.

Oltre alla Rus', all'Europa orientale e meridionale, i Mongoli conquistarono il Tibet, invasero il Giappone, la Corea, la Birmania e l'isola di Giava. Le loro truppe non erano solo forze di terra: nel 1279, nel Golfo di Canton, le navi mongole sconfissero la flotta dell'Impero Song cinese. Durante il regno di Kublai Khan, la flotta cinese ottenne brillanti vittorie in mare. Il primo tentativo di invadere il Giappone fu fatto da Kublai Khan nel 1274, per il quale fu riunita una flottiglia di 900 navi con 40mila soldati mongoli, cinesi e coreani. La flotta con uno sbarco militare lasciò il porto coreano di Masan. I mongoli catturano le isole di Tsushima e Iki, ma un tifone distrugge lo squadrone. Le cronache coreane riferiscono che le perdite in questa spedizione navale ammontarono a 13.000 persone e che molte di loro annegarono. Così finì la prima invasione.

Nel 1281 fu fatto un secondo tentativo di sbarcare in Giappone. Si ritiene che questa sia stata la più grande invasione navale della storia umana, con 3.400 navi e 142.000 guerrieri mongolo-cinesi. Tifone, come nel primo tentativo di invasione isole giapponesi, distrugge nuovamente lo squadrone navale. Uno scenario simile di un'invasione senza successo si verificò nella storia russa nell'866. 200 navi lunghe russe andarono a Costantinopoli, ma furono disperse da un tifone nel 906, sbarcarono 2000 navi lunghe russe di 40 soldati ciascuna (80mila soldati) sotto la guida del principe Oleg; a Costantinopoli (Costantinopoli).

I giapponesi chiamarono l'invasione mongola Genko (invasione Yuan). In Giappone sono stati conservati i pittoreschi antichi rotoli "Il racconto dell'invasione dal mare" (1293). I disegni del cartiglio raffigurano scene di battaglia navale, arcieri sui ponti di piccole navi. Le navi giapponesi sono contrassegnate con la bandiera nazionale giapponese non è determinato in base ai disegni a chi appartengono le navi nemiche. L'invasione mongolo-coreana via mare è l'unica volta nella storia dei samurai in cui il Giappone è stato invaso dall'esterno.

Passarono sei anni dal primo tentativo di sbarco dal mare, durante i quali i giapponesi si prepararono alla difesa. Un muro di pietra lungo circa 25 miglia e alto circa 5 metri è stato eretto lungo la costa nella baia di Hakata per proteggersi dagli attacchi dal mare, ed è sopravvissuto fino ad oggi. All'interno il muro era inclinato, in modo che fosse possibile cavalcare a cavallo, e l'altro lato terminava con un muro a strapiombo verso il mare. Hojo Tokimuke, lo shogun giapponese (1268–1284), guidò la difesa contro l'invasione mongola, ma i giapponesi non furono in grado di resistere all'armata di invasori. Nelle preghiere, l'intero popolo giapponese ha chiesto l'aiuto divino. Il 15 agosto 1281, la sera, subito dopo aver offerto le preghiere, il cielo rispose con un tifone, in seguito chiamato dai giapponesi "kamikaze", un vento sacro che disperse lo squadrone degli attaccanti e salvò il Giappone dalla conquista. La flotta cinese fu distrutta e oltre 100.000 aggressori morirono in mare.

All'inizio degli anni '80 del XX secolo, l'archeologo giapponese Torao Masai si trovò sul fondo dell'isola di Takashima con l'aiuto tecnologia moderna scoprì molti oggetti (armi, verghe e lingotti di ferro, ancore di pietra e palle di cannone, il sigillo di mille uomini), che confermarono il fatto della morte della flotta di Khubilai.

Nel 1470, nel monastero di Honko-yi, fu disegnata un'enorme mappa del mondo lunga tre metri, dove tutta l'Eurasia e persino il Nord Africa, compresi i mari adiacenti, erano considerati possedimenti mongoli. Per la prima volta nella storia, questa mappa monastica unica e il rotolo dell'Invasione via mare sono stati esposti all'estero alla mostra "L'eredità di Genghis Khan: L'impero mondiale dei mongoli" a Bonn nel 2005.

Le stime del numero delle truppe di Gengis Khan variano ampiamente, ma è difficile fornire una cifra esatta. Dalle cronache di Rashid ad-Din: “In totale, Gengis formò 95 distaccamenti di mille persone. Tului, il figlio più giovane di Gengis Khan, dopo la sua morte ereditò quasi tutte le sue truppe: 101mila su 129mila. Secondo gli storici, le orde di Gengis Khan non erano, come gli Unni, una massa migrante, ma un disciplinato esercito invasore. Ogni guerriero aveva due o tre cavalli ed era avvolto in abiti di pelliccia, che gli permettevano di dormire proprio nella neve. Secondo la stima dello storico inglese G. Howorth, l'esercito di Gengis Khan durante la sua campagna contro Khorezmshah ammontava a 230mila soldati e si muoveva separatamente lungo due rotte. È stato il massimo grande esercito di tutto ciò che Gengis Khan raccolse. È noto dalle cronache storiche che al momento della sua morte l'esercito di Gengis Khan era composto da quattro corpi insieme alla guardia imperiale e contava 129mila soldati. Secondo autorevoli storici, la popolazione mongola sotto Gengis Khan non superava 1 milione di persone. La velocità di movimento delle truppe mongole è sorprendente: partite dalle steppe della Mongolia, un anno dopo raggiungono vittoriosamente le terre dell'Armenia. Per fare un confronto, la campagna scitica del 630 a.C. dalle rive del Don attraverso Montagne del Caucaso verso la Persia e l'Asia Minore durò 28 anni, la campagna di Alessandro Magno per conquistare la Persia (330) durò 8 anni, la campagna di Timur (1398) dall'Asia centrale all'Asia Minore durò 7 anni.

A Genghis Khan viene attribuito il merito di aver unito i nomadi e di aver creato un forte stato mongolo. Unificò la Mongolia e ne allargò i confini, creando il più grande impero della storia umana. La sua raccolta di leggi "Yasy" per molto tempoè rimasto base giuridica popoli nomadi dell’Asia.

“Uccidete immediatamente chiunque metta piede sulla soglia del quartier generale del governatore”.

“Chi urina nell’acqua o sulla cenere viene messo a morte”.

“È vietato lavare un abito mentre lo si indossa fino a quando non sarà completamente consumato”.

“Nessuno lascia i suoi mille, cento o dieci. Altrimenti, lui stesso e il comandante dell’unità che lo ha accolto verranno giustiziati”.

“Rispettare tutte le fedi, senza privilegiare nessuna”.

Gengis Khan dichiarò lo sciamanesimo, il cristianesimo e l'Islam le religioni ufficiali del suo impero.

"Grande Jasak" - la legislazione di Gengis Khan è stata conservata più pienamente nelle cronache di Rashid ad-Din. Lì in “Bilik” - una raccolta di parabole e detti di Gengis Khan si dice: “Il più grande piacere e piacere per un marito è sopprimere l'indignato e sconfiggere il nemico, sradicarlo e impossessarsi di tutto ciò che ha; fai piangere e versare lacrime le sue donne sposate, siediti sulla sua bella cavalcata con il sedere liscio dei castroni, trasforma i ventri delle sue spose dal bel viso in una camicia da notte per dormire e in un giaciglio, guarda le loro guance rosee e baciale , e succhiano le loro dolci labbra color delle bacche del seno! .

In “La storia del conquistatore del mondo”, Juvaini osserva: “L’Onnipotente scelse Gengis Khan per la sua intelligenza e ragione tra pari, e in saggezza e potere lo elevò al di sopra di tutti i re del mondo, quindi tutto ciò che è già noto sugli ordini del potente Cosroe e registrato sui costumi dei faraoni e dei Cesari è Gengis Khan , senza il noioso studio delle cronache e la conformità con le antichità, inventò solo dalle pagine della sua mente; e tutto ciò che era connesso ai metodi di conquista dei paesi e relativo allo schiacciamento del potere dei nemici e all'elevazione degli amici era il prodotto della sua saggezza e la conseguenza delle sue riflessioni.

Diversi romanzi su Gengis Khan sono stati pubblicati in russo, tra cui i più famosi sono i romanzi di V. Yang “Gengis Khan”, I. Kalashnikov “The Cruel Age”, Ch. Aitmatov “The White Cloud of Genghis Khan”. Due film sono disponibili su videocassetta: il film coreano-mongolo “Khan of the Great Steppe. Genghis Khan" e il film "Genghis Khan", in ruolo di primo piano O. Sharif. In russo solo nel 1996-2006. Sono stati pubblicati otto libri sulla vita di Gengis Khan: Rene Grousset (2000), S. Walker (1998), Michel Hoang (1997), E. Hara-Davan (2002), E.D. Phillips (2003), Juvaini (2004), Jean-Paul Roux (2005), John Maine (2006), da cui si possono ricavare molti fatti storici delle sue gesta.

Nelle fonti storiche sulla Siberia non si fa menzione del nome Tengis in relazione al Baikal. Nelle lingue turca e mongola, "tengis" significa mare, ma la popolazione locale del Baikal ha sempre chiamato il lago in modo diverso: Lamu o Baigaal. Traduttore di “The Secret Legend” S.A. Kozin ha espresso due versioni della possibile identificazione del nome Tengis, secondo la prima versione con il Mar Caspio, e secondo la seconda - con Baikal. Il fatto che il nome Tengis significhi Mar Caspio, e non Baikal, è supportato dalla denominazione del Mar Caspio in tutte le fonti medievali come mare interno. Nell'epopea di Nart e nei testi geografici persiani, il Mar Caspio era chiamato Khazar-Tengiz, il Mar Nero - Kara-Tengiz. Il nome proprio Tengiz è diffuso anche tra i popoli del Caucaso. In un lontano passato, i popoli che abitavano sulle rive del Baikal chiamavano il lago ciascuno a modo suo. Cinese nelle antiche cronache 110 a.C si chiamava "Beihai" - il Mare del Nord, i Buriati-Mongoli - "Baigaal-dalai" - "grande specchio d'acqua", gli antichi popoli della Siberia, gli Evenchi - "Lamu" - il mare. Con il nome "Lamu" il lago è spesso menzionato nelle leggende Evenki, e con questo nome divenne noto per la prima volta ai cosacchi russi. Il nome evenco del lago, Lamu, era inizialmente più comune tra gli esploratori russi della Siberia. Dopo che il distaccamento di Kurbat Ivanov raggiunse la riva del lago, i russi passarono al nome buriato-mongolo "Baygaal" o "Baigaal-dalai". Allo stesso tempo, lo adattarono linguisticamente alla loro lingua, sostituendo la caratteristica "g" dei Buriati con la "k" più familiare per la lingua russa - Baikal. L'origine del nome “Baikal” non è stabilita con precisione. Il nome Baigal appare per la prima volta nelle cronache mongole della prima metà del XVII secolo. “Shara Tuji” (“Cronaca gialla”).

Nel XIII secolo la Rus' fu attaccata dalle truppe di Khan Batu, dopo di che iniziò il giogo mongolo-tartaro. Tuttavia, ecco la domanda: perché questi invasori sono chiamati mongoli-tartari? Chi erano veramente e come si chiamavano? Inoltre, la definizione composta da due etnonimi "Mongoli" e "Tartari" è apparsa relativamente di recente, nel XIX secolo. Come venivano chiamati dai loro contemporanei provenienti dall'Europa e dall'Asia?

Selvaggio, bianco e nero

Il famoso storico Lev Gumilyov ha riconosciuto il fatto che un gruppo etnico e il suo nome non sempre corrispondono tra loro. Questo è successo con i tartari. Nell'VIII secolo era una piccola tribù che vagava per la regione del Baikal. Ma col tempo crebbe e tre secoli dopo la comunità chiamata Tartari comprendeva già circa 30 clan. Vivevano tutti nel bacino del fiume Kerulen, che scorre attraverso il territorio della moderna Mongolia.

Poiché i Tartari vivevano nelle terre confinanti con la Cina, gli abitanti del Celeste Impero iniziarono a chiamare tutte le tribù di nomadi che si stabilirono da Grande Muraglia alla Siberia. Cioè, secondo i cinesi, i tartari erano tribù mongole, di lingua turca, nonché abitanti della taiga.

Pertanto, non sorprende che le cronache locali dividano i tartari in tre categorie: neri, selvaggi e bianchi. Nel primo gruppo, i cronisti del Celeste Impero includevano i Tungus, gli Yakuts, i Buryats e altri popoli della Siberia. Le persone la cui attività principale era la caccia erano considerate selvagge dagli autori cinesi e lo scrivevano nelle loro opere storiche. I Tartari Bianchi includevano gli stessi Tartari, che vivevano vicino alla Grande Muraglia. Erano fortemente influenzati culturalmente dai loro vicini: indossavano abiti di seta, seguivano gli insegnamenti di Confucio e avevano familiarità con la scrittura geroglifica. I cinesi spesso assumevano queste persone per proteggere i loro confini dagli attacchi dei nomadi bellicosi, considerando i tartari bianchi più civili.

Come hai già capito, i cronisti del Celeste Impero includevano le tribù mongole nella prima categoria. I cosiddetti "tartari neri" erano impegnati nell'allevamento del bestiame. Resistevano alla “coltivazione” da parte dei cinesi e apprezzavano molto la loro identità e libertà. E coloro che erano pronti a diventare come i loro vicini ricchi e influenti per soldi, cercando di ottenere tra loro il titolo di persone civili, erano apertamente disprezzati dai mongoli.

Erano spesso in ostilità con i Tartari (Tartari Bianchi, secondo la classificazione cinese). Entrambe le tribù effettuavano incursioni predatorie l'una contro l'altra e la steppa era sempre irrequieta.

Poiché a quei tempi erano i cinesi a tenere scrupolosamente i registri, in seguito anche i residenti di tutti gli altri paesi iniziarono erroneamente a chiamare tatari mongoli. Sebbene si trattasse di popoli diversi, ciò è dimostrato dalla loro mentalità e dal loro modo di vivere.

Anche in Europa hanno commesso degli errori

Seguendo i loro colleghi cinesi, i cronisti russi hanno commesso lo stesso errore. Durante tutta l'esistenza dell'Orda d'Oro, gli autori delle cronache medievali, scritte in vari principati, chiamarono persistentemente e inequivocabilmente gli invasori Tartari.

Rappresentanti di molti popoli conquistati dai mongoli prestarono servizio nell'esercito di Batu Khan, che attaccò le terre russe nel 1236. C'erano anche dei tartari tra loro, ma non molti. Tuttavia, i mercanti europei, che spesso trattavano con i cinesi, acquistando merci consegnate lungo la Grande Via della Seta, adottarono da loro l’etnonimo ampiamente utilizzato “Tartari”. E anche prima della famosa invasione delle truppe di Batu, questo nome fu assegnato a tutti i nomadi che vivevano in Asia.

Nel 19° secolo, volendo correggere l'errore, gli storici russi ed europei iniziarono a chiamare gli invasori mongoli-tartari, il che causò ancora più confusione. Sulla base della logica di questa designazione, si è scoperto che la Rus' è stata catturata da due popoli che erano in un'alleanza amichevole, il che non era affatto vero.

Siamo mongoli

È chiaro che gli stessi mongoli non si chiameranno mai e poi mai tartari: questo contraddice l'autocoscienza dei nomadi.

Come sapete, il fondatore dell'enorme impero Temujin (Temuchin) era il figlio di Yesugei-Baghatur e proveniva dal clan Borjigin della tribù Kiyat del popolo mongolo. Soggiogò tutte le tribù vicine di pastori nomadi e nel 1206 convocò un kurultai (un congresso di rappresentanti di vari clan mongoli), durante il quale fu proclamato Gengis Khan. Quindi le tribù disperse e in guerra si unirono per la prima volta. E fu presa la decisione storica di avviare campagne aggressive sulle terre di altri popoli.

Parlando al kurultai dopo l'assunzione ufficiale del potere supremo, Gengis Khan chiamò il suo popolo i Mongoli Keke, che può essere approssimativamente tradotto come "la felicità del paradiso" o "la felicità celeste". Quindi il sovrano voleva chiarire ai suoi sudditi che sotto il suo governo i mongoli avrebbero seguito la volontà delle potenze superiori.

Myngu o Tataniani?

I cinesi spesso distorto e alterato i nomi dei popoli vicini. Pertanto, chiamavano i tartari "ta-ta", o anche "da-da". E l'etnonimo “Myngu” (Mongoli) fu menzionato per la prima volta nella cronaca “ Vecchia storia Dinastia Tang" datato 945. È interessante notare che dice "myngu da-da", cioè mongolo-tartari. Forse è stato allora che è iniziata la confusione?

E sebbene Gengis Khan chiamasse ufficialmente il suo impero “Eke Mongol Ulus” (Grande Paese dei Mongoli), gli autori delle cronache storiche cinesi con invidiabile coerenza continuarono la loro tradizione e chiamarono lo stato fondato dal leggendario comandante “Casa di Tatan” (Paese di i Tartari). Ciò continuò fino al XVI secolo.

L'uso persistente di un etnonimo errato è tanto più sorprendente in quanto Temujin nel 1202 sterminò quasi completamente tutti i tartari. Poiché questa tribù era spesso inimicizia con i loro antenati e parenti leggendario comandante, Gengis Khan, dopo averlo sconfitto, prese, insieme alla sua cerchia ristretta, una decisione difficile sul suo completo sterminio. A quel tempo non esisteva una Convenzione di Ginevra che regolasse il trattamento dei prigionieri di guerra ed era forte il ricordo delle disgrazie vissute durante le incursioni dei tartari. I mongoli facevano un'eccezione solo per i bambini piccoli, così come per alcuni giovani e belle donne che furono prese come concubine.

Successivamente, il pugno di tartari sopravvissuti fu costretto a unirsi all'esercito mongolo e servire gli invasori. Se fossero nelle truppe di Khan Batu, che conquistò la Rus' nel 13 ° secolo, allora chiaramente non in numero tale da poter parlare di un'unione di due popoli.

Un fatto interessante è che i tartari moderni - Kazan, Astrakhan, siberiani, crimeani - sono rappresentanti nazioni diverse, formato sui frammenti dell'Orda d'Oro. Tutti hanno attraversato un difficile percorso di etnogenesi, ma non hanno praticamente nulla a che fare con la tribù uccisa dalle truppe di Gengis Khan nel 1202.

Mappa tecnologica di una lezione di storia in 6a elementare secondo lo standard educativo dello Stato federale

Domande di base sullo studio del materiale	1) Formazione del potere di Gengis Khan. 2) L’inizio delle campagne di conquista di Gengis Khan. 3) Battaglia di Kalka. 4) Eredità storica dell'Impero Mongolo
Tipo di lezione	Imparare nuovo materiale
Risorse per la lezione	Libro di testo, § 15. Mappe "Rus nei secoli XII - inizio XIII", "L'inizio delle conquiste mongole e la creazione del potere di Gengis Khan". Frammenti di documenti
Concetti e termini di base	Allevamento di bovini nomadi. Orda. Kurultai. Noyons. Tumen. Ulus
Date chiave	1211- l'inizio delle campagne di conquista di Gengis Khan. 1215- conquista dell'Impero Jin. 1223- Battaglia di Kalka
Personalità	Gengis Khan. Munke. Ögedei. Batu
Compiti a casa	§ 15 del libro di testo. Fai un elenco dei sovrani d'Europa e dell'Asia contemporanei di Gengis Khan. *Mini-progetto per la lezione 24: “Armamento dei soldati russi” (video, disegni)

Moduli di lezione	Compiti educativi per l'organizzazione del processo educativo	Principali tipologie di attività degli studenti (a livello di attività didattiche)	Valutazione dei risultati formativi
Mirato alla motivazione	Spiegare il significato dei concetti “nomade”, “allevamento nomade di bestiame”. In che modo la vita degli antichi nomadi differiva dalla vita dei popoli sedentari? Suggerire quali potrebbero essere le conseguenze dell’“incontro” tra popoli nomadi e sedentari	Spiegare il significato di un concetto o di un termine in un contesto storico. Conclusioni degli argomenti e giudizi per acquisire esperienza in un approccio di civiltà alla valutazione dei fenomeni sociali
Orientamento (aggiornamento/ripetizione)	Quali popoli nomadi conosci dai corsi di storia del mondo antico e del medioevo? Con quali vicini popoli nomadi Rus' ha interagito? I contatti sono sempre stati pacifici?	Aggiornare le conoscenze del corso storia generale, storia della Russia
	Mostra sulla mappa gli habitat delle tribù mongole. Leggi il paragrafo 2. Cosa causò le conquiste mongole? Descrivere equipaggiamento militare Mongoli usando l'illustrazione. Utilizzando la mappa, traccia il progresso delle conquiste di Gengis Khan in Asia. Leggi l'estratto “Rashid ad-din sulla cattura della capitale di Khorezm, Urgench, da parte dei Mongoli” (vedi la sezione “Studio del documento”). Spiega le azioni dei conquistatori mongoli dopo la cattura di Urgench. I saccheggi erano comuni nelle guerre dell'epoca o i mongoli erano diversi dagli altri conquistatori? Esprimi il tuo atteggiamento nei confronti delle azioni dei conquistatori mongoli. Come è cambiato l'habitat delle tribù mongole con la formazione dell'Impero mongolo (vedi mappa)? Nomina gli stati che ora si trovano sul territorio dell'Impero mongolo. Leggi un estratto dalla Cronaca Ipatiev sulla battaglia di Kalka (vedi materiale aggiuntivo). Come hanno combattuto i soldati russi? Cosa ha impedito ai principi russi di raggiungere il successo? Quali fatti confermano il tradimento del nemico (la cronaca li chiama "tartari")?	Usa la mappa come fonte storica. Analizza il testo originale, fornisci esempi, esprimi il tuo atteggiamento. Determinare le cause degli eventi. Formulare giudizi di valore e/o il proprio atteggiamento sull'argomento in discussione. Trarre conclusioni sulla base dell'analisi del testo della cronaca	Lavorare con una mappa, testo da una fonte storica (cronaca).
Controllo e valutazione (inclusa la riflessione)	Quali sono secondo te le ragioni del successo delle conquiste mongole? Crea una tabella che mostri il positivo e conseguenze negative per i popoli dell'Eurasia le conquiste mongole e la creazione dell'Impero mongolo. Fai un elenco dei sovrani d'Europa e dell'Asia contemporanei di Gengis Khan. Per completare quali compiti hai avuto bisogno dell'aiuto di un insegnante (collega)?	Determinare le cause degli eventi storici. Riassumi il materiale dell'argomento della lezione sotto forma di tabella. Stabilire connessioni sincroniche. Valuta i risultati delle tue attività educative	Compilazione di una tabella

Materiale aggiuntivo

Conquistano le fortificazioni nel modo seguente. Se si incontra una fortezza del genere, la circondano; Inoltre, a volte lo recintano in modo che nessuno possa entrare o uscire; Allo stesso tempo combattono molto coraggiosamente con fucili e frecce e non smettono di combattere un solo giorno o una sola notte, in modo che quelli sulle fortificazioni non abbiano riposo; Gli stessi Tartari riposano, poiché dividono le truppe e uno sostituisce l'altro in battaglia, quindi non si stancano molto. E se non riescono a prendere possesso della fortificazione in questo modo, allora le lanciano fuoco greco... E quando sono già entrati, allora una parte lancia fuoco per bruciarla, e l'altra parte combatte con la gente di quella fortificazione .

Quando sono già in piedi contro la fortificazione, parlano gentilmente ai suoi abitanti e promettono loro molto con l'obiettivo che si arrendano nelle loro mani; e se si arrendono a loro, dicono: "Uscite a farvi contare, secondo la nostra consuetudine". E quando escono da loro, i tartari chiedono quali di loro sono artigiani, e li lasciano e uccidono gli altri, esclusi quelli che vogliono avere come schiavi, con le asce. Durante le guerre uccidono tutti quelli che fanno prigionieri, a meno che non vogliano salvare qualcuno per averli come schiavi.

CRONACA IPATEVIANA sulla battaglia di Kalka

Al campo giunse la notizia che i tartari erano venuti a vedere le barche russe; Avendo sentito parlare di [questo] Daniil Romanovich e, montando a cavallo, si precipitò a guardare l'esercito senza precedenti; e i cavalieri che erano con lui e molti altri principi si precipitarono con lui per vedere l'esercito senza precedenti. Si allontanò e Yuri disse loro [ai principi] che "queste sono frecce". E altri hanno detto che "queste sono persone semplici, inferiori ai Polovtsiani". Yuri Domamirich ha detto: "Questi sono guerrieri e buoni guerrieri".

Tornato, Yuri raccontò tutto a Mstislav. I giovani principi dissero: “Mstislav e l’altro Mstislav – non state lì! Inseguiamoli! Tutti i principi - Mstislav e un altro Mstislav, Chernigovsky, attraversarono il fiume Dnepr, [anche] altri principi lo attraversarono e [tutti] andarono al campo polovtsiano... Da lì camminarono 8 giorni fino al fiume Kalka. Sono stati accolti dalle guardie tartare. Le guardie [russe] combatterono con lui e Ivan Dmitrievich e altri due con lui furono uccisi.

I tartari si ritirarono e vicino al fiume Kalka i tartari incontrarono i reggimenti polovtsiani russi. Mstislav Mstislavich ordinò prima a Daniele di attraversare il fiume Kalka con il [suo] reggimento e altri reggimenti con lui, e dopo di loro lo attraversò, muovendosi personalmente all'avanguardia. Quando vide i reggimenti tartari, tornò e disse: "Armatevi!" Mstislav [Mstislavich] non informò Mstislav Romanovich e l'altro Mstislav, che era seduto nell'accampamento e non sapeva nulla [di quello che stava accadendo] per invidia nei loro confronti, perché tra loro c'era una grande discordia.

I reggimenti si unirono e combatterono, Daniil avanzò e Semyon Olyuevich e Vasilko Gavrilovich si precipitarono ai reggimenti tartari, Vasilko fu trafitto e ferito. E lo stesso Daniele, ferito al petto, a causa della sua giovinezza e del suo ardore, non sentì le ferite che aveva ricevuto nel corpo, perché aveva 18 anni ed era forte.

Daniil ha combattuto bene, battendo i tartari.<…>Quando i tartari fuggirono e Daniil li sconfisse con il suo reggimento, Oleg Kursky combatté duramente con gli altri reggimenti [dei tartari] che li combatterono. Per i nostri peccati, i reggimenti russi furono sconfitti... E ci fu la vittoria su tutti i principi russi. Questo non è mai successo [prima]. I tartari, che sconfissero i principi russi per i peccati cristiani, arrivarono e raggiunsero Svyatopolchy Novgorod. I russi, che non conoscevano il loro tradimento, vennero loro incontro con le croci, ma loro [i tartari] li uccisero tutti.

POPOLO LEGGENDARIO DELLA MONGOLIA

GENGISH KHAN
(1162-1227)

Gengis Khan (nome proprio Mong. Gengis Khan - Temujin, Temujin, Mong. Temuuzhin). 3 maggio 1162 - 18 agosto 1227) - Khan mongolo, fondatore dello stato mongolo (dal 1206), organizzatore delle conquiste in Asia e Europa orientale, il grande riformatore e unificatore della Mongolia. I discendenti diretti di Gengis Khan in linea maschile sono i Genghisidi.

L'unico ritratto storico Gengis Khan da una serie di ritratti ufficiali di sovrani fu dipinto sotto Kublai Khan nel 13 ° secolo. (inizio del regno nel 1260), diversi decenni dopo la sua morte (Genghis Khan morì nel 1227). Un ritratto di Gengis Khan è conservato nel Museo storico di Pechino. Il ritratto mostra un volto dai lineamenti asiatici, con occhi azzurri e una barba grigia.

Primi anni

L'antenato di tutti i mongoli, secondo la "Leggenda segreta", è Alan-Goa, nell'ottava generazione di Gengis Khan, che, secondo la leggenda, concepì bambini da un raggio di sole in una yurta. Il nonno di Gengis Khan, Khabul Khan, era un ricco leader di tutte le tribù mongole e intraprese con successo guerre con le tribù vicine. Il padre di Temujin era Yesugei-baatur, nipote di Khabul Khan, il capo della maggior parte delle tribù mongole, in cui c'erano 40mila yurte. Questa tribù era proprietaria completa delle fertili valli tra i fiumi Kerulen e Onon. Anche Yesugei-baatur combatté e combatté con successo, soggiogando i Tartari e molte tribù vicine. Dal contenuto della "Leggenda segreta" è chiaro che il padre di Gengis Khan era il famoso khan dei mongoli.

È difficile nominare la data esatta di nascita di Gengis Khan. Secondo lo storico persiano Rashid ad-din, la sua data di nascita era il 1155, gli storici mongoli moderni aderiscono alla data - 1162. Nacque nel tratto Delyun-Boldok sulle rive del fiume Onon (nella zona di Lago Baikal) nella famiglia di uno dei leader mongoli della tribù Taichiut Yesugei-bagatura (“bagatur” - eroe) del clan Bordzhigin e sua moglie Hoelun della tribù Onhirat. Prende il nome in onore del leader tartaro Temujin, che Yesugei sconfisse alla vigilia della nascita di suo figlio. All'età di 9 anni, Yesugei-Bagatur fidanzò suo figlio con una bambina di 10 anni della famiglia Khungirat. Lasciando il figlio con la famiglia della sposa fino alla maggiore età, affinché potessero conoscersi meglio, tornò a casa. Sulla via del ritorno, Yesugei si fermò in un accampamento tartaro, dove fu avvelenato. Quando tornò nel suo nativo Ulus, si ammalò e morì pochi giorni dopo.

Gli anziani delle tribù mongole si rifiutarono di obbedire al Temujin troppo giovane e inesperto e se ne andarono insieme alle loro tribù da un altro patrono. Così il giovane Temujin rimase circondato solo da pochi rappresentanti della sua famiglia: sua madre, i fratelli e le sorelle minori. Tutta la loro proprietà rimanente comprendeva solo otto cavalli e il "grappolo" di famiglia - uno stendardo bianco con l'immagine di un uccello da preda - un girfalco e nove code di yak, che simboleggiano le quattro yurte grandi e cinque piccole della sua famiglia. Per diversi anni vedove e bambini vissero in completa povertà, vagando per le steppe, mangiando radici, selvaggina e pesce. Anche d'estate la famiglia viveva di giornata, provvedendo alle provviste per l'inverno.

Il leader dei Taichiut, Targultai (un lontano parente di Temujin), che si dichiarò sovrano delle terre un tempo occupate da Yesugei, temendo la vendetta del suo crescente rivale, iniziò a inseguire Temujin. Un giorno un distaccamento armato attaccò il campo della famiglia Yesugei. Temujin è riuscito a scappare, ma è stato raggiunto e catturato. Ci hanno messo sopra un blocco: due assi di legno con un foro per il collo, che sono state unite. Il blocco era una punizione dolorosa: una persona non aveva la possibilità di mangiare, bere e nemmeno scacciare una mosca che gli si era posata sul viso. Alla fine trovò il modo di scappare e nascondersi in un laghetto, tuffandosi in acqua con il blocco e sporgendo solo le narici fuori dall'acqua. I Taichiut lo cercarono in questo luogo, ma non riuscirono a trovarlo; ma un Selduz, che era tra loro, lo notò e decise di salvarlo. Tirò fuori dall'acqua il giovane Temujin, lo liberò dal blocco e lo portò a casa sua, dove lo nascose in un carro con la lana. Dopo che i Taichiut se ne furono andati, i Selduz misero Temujin su una giumenta, gli fornirono armi e lo rimandarono a casa.

Dopo qualche tempo, Temujin trovò la sua famiglia. I Borjigin migrarono immediatamente in un altro luogo e i Taichiut non riuscirono più a rilevarli. Quindi Temujin sposò la sua promessa sposa Borte. La dote di Borte era una lussuosa pelliccia di zibellino. Temujin andò presto dal più potente degli allora leader della steppa: Togoril, il khan dei Kerait. Togoril una volta era amico del padre di Temujin e riuscì a ottenere il sostegno del leader Kerait ricordando questa amicizia e presentando un regalo di lusso: la pelliccia di zibellino di Borte.

Inizio della conquista

Con l'aiuto di Khan Togoril, le forze di Temujin iniziarono a crescere gradualmente. I Nukers iniziarono ad accorrere da lui; ha fatto irruzione nei suoi vicini, aumentando i suoi possedimenti e le sue mandrie.

I primi seri avversari di Temujin furono i Merkit, che agirono in alleanza con i Taichiut. In assenza di Temujin, attaccarono l'accampamento di Borjigin e presero prigioniera Borte e la seconda moglie di Yesugei, Sochikhel. Temujin, con l'aiuto di Khan Togoril e dei Kerait, così come del suo anda (fratello giurato) Jamukha del clan Jajirat, sconfisse i Merkit. Allo stesso tempo, mentre cercava di scacciare la mandria dai possedimenti di Temujin, il fratello di Jamukha fu ucciso. Con il pretesto di vendetta, Jamukha e il suo esercito si mossero verso Temujin. Ma senza riuscire a sconfiggere il nemico, il leader dei Jajirat si ritirò.

La prima grande impresa militare di Temujin fu la guerra contro i Tartari, lanciata insieme a Togoril intorno al 1200. I Tartari a quel tempo avevano difficoltà a respingere gli attacchi delle truppe Jin che entravano nei loro possedimenti. Approfittando della situazione favorevole, Temujin e Togoril inflissero una serie di forti colpi ai tartari e catturarono un ricco bottino. Il governo Jin ha assegnato titoli elevati ai leader della steppa come ricompensa per la sconfitta dei tartari. Temujin ricevette il titolo di "jauthuri" (commissario militare) e Togoril - "van" (principe), da quel momento divenne noto come Van Khan. Nel 1202, Temujin si oppose in modo indipendente ai Tartari. Prima di questa campagna, fece un tentativo di riorganizzare e disciplinare l'esercito - emanò un ordine secondo il quale era severamente vietato catturare il bottino durante la battaglia e l'inseguimento del nemico: i comandanti dovevano dividere la proprietà catturata solo tra i soldati dopo la fine della battaglia.

Le vittorie di Temujin hanno causato il consolidamento delle forze dei suoi avversari. Prese forma un'intera coalizione, comprendente tartari, taichiut, merkit, oirat e altre tribù, che elessero Jamukha come loro khan. Nella primavera del 1203 ebbe luogo una battaglia che si concluse con la completa sconfitta delle forze di Jamukha. Questa vittoria rafforzò ulteriormente il Temujin ulus. Nel 1202-1203, i Kerait erano guidati dal figlio di Van Khan, Nilha, che odiava Temujin perché Van Khan gli dava la preferenza rispetto a suo figlio e pensava di trasferirgli il trono di Kerait, aggirando Nilha. Nell'autunno del 1203, le truppe di Wang Khan furono sconfitte. Il suo ulus cessò di esistere. Lo stesso Van Khan morì mentre cercava di fuggire nel Naiman.

Nel 1204, Temujin sconfisse i Naimani. Il loro sovrano Tayan Khan morì e suo figlio Kuchuluk fuggì nel territorio di Semirechye nel paese dei Karakitai (a sud-ovest del lago Balkhash). Il suo alleato, il Merkit khan Tokhto-beki, fuggì con lui. Lì Kuchuluk riuscì a riunire distaccamenti sparsi di Naiman e Kerait, ottenere il favore dei Gurkhan e diventare una figura politica piuttosto significativa.

Riforme del Gran Khan

Al Kurultai nel 1206, Temujin fu proclamato il grande khan di tutte le tribù: Genghis Khan. La Mongolia si è trasformata: le tribù nomadi mongole sparse e in guerra si sono unite in un unico stato.

Allo stesso tempo, è stata emanata una nuova legge: Yasa. In esso, il posto principale era occupato da articoli sull'assistenza reciproca nella campagna e sul divieto di ingannare coloro che si fidavano. Chiunque violasse queste norme veniva giustiziato e il nemico dei mongoli, rimasto fedele al suo khan, veniva risparmiato e accettato nel suo esercito. Il “buono” era considerato lealtà e coraggio, mentre il “male” era codardia e tradimento.

Dopo che Temujin divenne il sovrano mongolo, le sue politiche iniziarono a riflettere ancora più chiaramente gli interessi del movimento Noyon. I Noyon avevano bisogno di attività interne ed esterne che aiutassero a consolidare il loro dominio e ad aumentare le loro entrate. Nuove guerre di conquista e saccheggio dei paesi ricchi avrebbero dovuto garantire l'espansione della sfera di sfruttamento feudale e il rafforzamento delle posizioni di classe dei noyon.

Il sistema amministrativo creato sotto Gengis Khan è stato adattato per raggiungere questi obiettivi. Divise l'intera popolazione in decine, centinaia, migliaia e tumen (diecimila), mescolando così tribù e clan e nominando come comandanti persone appositamente selezionate tra i suoi confidenti e nuker. Tutti gli uomini adulti e sani erano considerati guerrieri che gestivano le loro famiglie in tempo di pace e in tempo di guerra prese le armi. Questa organizzazione diede a Gengis Khan l'opportunità di aumentare le sue forze armate a circa 95mila soldati.

Centinaia, migliaia e tumen individuali, insieme al territorio per il nomadismo, furono dati in possesso nell'uno o nell'altro mezzogiorno. Grande Khan, considerandosi proprietario di tutta la terra dello stato, distribuì la terra e gli arat in possesso dei noyon, a condizione che adempissero regolarmente a determinati compiti per questo. Il dovere più importante era servizio militare. Ogni mezzogiorno era obbligato, alla prima richiesta del signore supremo, a schierare sul campo il numero richiesto di guerrieri. Noyon, nella sua eredità, poteva sfruttare il lavoro degli arat, distribuendo loro il suo bestiame al pascolo o coinvolgendoli direttamente nei lavori della sua fattoria. I meriggi piccoli servivano quelli grandi.

Sotto Gengis Khan, la schiavitù degli arat fu legalizzata e fu proibito il movimento non autorizzato da una dozzina, centinaia, migliaia o tumen ad altri. Questo divieto significava l'attaccamento formale degli arat alla terra dei noyon: per aver migrato dai loro possedimenti, gli arat rischiavano la pena di morte.

Distaccamento armato appositamente formato guardie del corpo personali, il cosiddetto keshik, godeva di privilegi eccezionali ed era destinato principalmente a combattere contro i nemici interni del khan. I Keshikten erano selezionati tra i giovani Noyon ed erano sotto il comando personale del khan stesso, essendo essenzialmente la guardia del khan. All'inizio c'erano 150 Keshikten nel distaccamento. Inoltre, è stato creato squadra speciale, che avrebbe sempre dovuto essere all'avanguardia ed essere il primo ad affrontare il nemico. Si chiamava un distaccamento di eroi.

Gengis Khan elevò la legge scritta a culto e fu un sostenitore di una legge e di un ordine forti. Creò una rete di linee di comunicazione nel suo impero, comunicazioni tramite corriere su larga scala per scopi militari e amministrativi e un'intelligence organizzata, compresa l'intelligence economica.

Gengis Khan ha diviso il paese in due “ali”. Pose Boorcha a capo dell'ala destra e Mukhali, i suoi due collaboratori più fedeli ed esperti, a capo di quella sinistra. Ha reso le posizioni e i gradi dei capi militari più anziani e più alti - centurioni, mille e temnik - ereditari nella famiglia di coloro che, con il loro fedele servizio, lo hanno aiutato a conquistare il trono del khan.

Conquista della Cina settentrionale

Nel 1207-1211, i Mongoli conquistarono la terra degli Yakut [fonte?], del Kirghizistan e degli Uiguri, cioè sottomisero quasi tutte le principali tribù e popoli della Siberia, imponendo loro tributi. Nel 1209 Gengis Khan conquistò Asia centrale e volse lo sguardo verso sud.

Prima della conquista della Cina, Gengis Khan decise di assicurarsi confine orientale, avendo catturato nel 1207 lo stato dei Tangut Xi-Xia, che aveva precedentemente conquistato la Cina settentrionale dalla dinastia degli imperatori cinesi Song e creato il proprio stato, che si trovava tra i suoi possedimenti e lo stato di Jin. Dopo aver conquistato diverse città fortificate, nell'estate del 1208 il “Vero Sovrano” si ritirò a Longjin, aspettando che passasse il caldo insopportabile che cadde quell'anno. Nel frattempo, gli arriva la notizia che i suoi vecchi nemici Tokhta-beki e Kuchluk si stanno preparando per una nuova guerra con lui. Anticipando la loro invasione e preparandosi con cura, Gengis Khan li sconfisse completamente in una battaglia sulle rive dell'Irtysh. Tokhta-beki era tra i morti e Kuchluk fuggì e trovò rifugio presso i Karakitai.

Soddisfatto della vittoria, Temujin invia nuovamente le sue truppe contro Xi-Xia. Dopo aver sconfitto un esercito di tartari cinesi, conquistò la fortezza e il passaggio nella Grande Muraglia cinese e nel 1213 invase lo stesso impero cinese, lo stato di Jin e avanzò fino a Nianxi nella provincia di Hanshu. Con crescente tenacia, Gengis Khan condusse le sue truppe, spargendo la strada di cadaveri, nelle profondità del continente e stabilì il suo potere anche sulla provincia di Liaodong, centrale per l'impero. Diversi comandanti cinesi, vedendo che il conquistatore mongolo otteneva continue vittorie, accorsero al suo fianco. Le guarnigioni si arresero senza combattere.

Dopo aver stabilito la sua posizione lungo l'intera Grande Muraglia cinese, nell'autunno del 1213 Temujin inviò tre eserciti in diverse parti dell'Impero cinese. Uno di loro, sotto il comando dei tre figli di Gengis Khan - Jochi, Chagatai e Ogedei, si diresse a sud. Un altro, guidato dai fratelli e generali di Temujin, si spostò a est verso il mare. Lo stesso Gengis Khan e il figlio più giovane Tolui, a capo delle forze principali, partirono in direzione sud-est. La Prima Armata avanzò fino a Honan e, dopo aver catturato ventotto città, si unì a Gengis Khan sulla Great Western Road. L'esercito sotto il comando dei fratelli e generali di Temujin conquistò la provincia di Liao-hsi, e lo stesso Genghis Khan concluse la sua campagna trionfante solo dopo aver raggiunto il promontorio roccioso del mare nella provincia di Shandong. Ma o per paura di una guerra civile, o per altri motivi, decide nella primavera del 1214 di tornare in Mongolia e fa pace con l'imperatore cinese, lasciandogli Pechino. Tuttavia, prima che il capo dei Mongoli avesse il tempo di lasciare la Grande Muraglia Cinese, imperatore cinese trasferì la sua corte più lontano, a Kaifeng. Questo passo fu percepito da Temujin come una manifestazione di ostilità e inviò nuovamente truppe nell'impero, ora condannato alla distruzione. La guerra continuò.

Le truppe Jurchen in Cina, rifornite dagli aborigeni, combatterono di propria iniziativa i Mongoli fino al 1235, ma furono sconfitte e sterminate dal successore di Gengis Khan, Ogedei.

Lotta contro il Khanato Kara-Khitan

Dopo la Cina, Gengis Khan si stava preparando per una campagna in Kazakistan e in Asia centrale. Era particolarmente attratto dalle fiorenti città del Kazakistan meridionale e Zhetysu. Decise di attuare il suo piano attraverso la valle del fiume Ili, dove si trovavano città ricche e governate dal nemico di lunga data di Gengis Khan, il Naiman Khan Kuchluk.

Mentre Gengis Khan conquistava sempre più città e province della Cina, il fuggitivo Naiman Khan Kuchluk chiese al gurkhan che gli aveva dato rifugio di aiutarlo a radunare i resti dell'esercito sconfitto nell'Irtysh. Avendo ottenuto un esercito abbastanza forte sotto la sua mano, Kuchluk stipulò un'alleanza contro il suo signore supremo con lo Scià di Khorezm Muhammad, che in precedenza aveva reso omaggio ai Karakitays. Dopo una campagna militare breve ma decisiva, gli alleati ottennero un grande vantaggio e il gurkhan fu costretto a cedere il potere in favore dell'ospite non invitato. Nel 1213, Gurkhan Zhilugu morì e il Naiman Khan divenne il sovrano sovrano di Semirechye. Sairam, Tashkent e la parte settentrionale di Fergana passarono sotto il suo potere. Essendo diventato un oppositore inconciliabile di Khorezm, Kuchluk iniziò la persecuzione dei musulmani nei suoi domini, cosa che suscitò l'odio della popolazione stabile di Zhetysu. Il sovrano di Koylyk (nella valle del fiume Ili) Arslan Khan, e poi il sovrano di Almalyk (a nord-ovest della moderna Gulja) Bu-zar si allontanarono dai Naiman e si dichiararono sudditi di Genghis Khan.

Nel 1218, le truppe di Jebe, insieme alle truppe dei sovrani di Koylyk e Almalyk, invasero le terre dei Karakitai. I mongoli conquistarono Semirechye e il Turkestan orientale, che erano di proprietà di Kuchluk. Nella prima battaglia, Jebe sconfisse i Naiman. I mongoli consentirono ai musulmani di svolgere il culto pubblico, che in precedenza era stato proibito dai Naiman, il che contribuì alla transizione dell'intera popolazione stabile dalla parte dei mongoli. Kuchluk, incapace di organizzare la resistenza, fuggì in Afghanistan, dove fu catturato e ucciso. Gli abitanti di Balasagun aprirono le porte ai Mongoli, per i quali la città ricevette il nome Gobalyk - “ bella città" La strada per Khorezm si aprì davanti a Gengis Khan.

Conquista dell'Asia centrale

Dopo la conquista della Cina e di Khorezm, il sovrano supremo dei capi clan mongoli, Gengis Khan, inviò un forte corpo di cavalleria al comando di Jebe e Subedei per esplorare le "terre occidentali". Camminarono lungo la sponda meridionale del Mar Caspio, poi, dopo la devastazione dell'Iran settentrionale, penetrarono nella Transcaucasia, sconfissero l'esercito georgiano (1222) e, spostandosi a nord lungo la sponda occidentale del Mar Caspio, incontrarono un esercito unito di Polovtsiani , Lezgins, Circassi e Alani nel Caucaso settentrionale. Ha avuto luogo una battaglia che non ha avuto conseguenze decisive. Quindi i conquistatori divisero le fila del nemico. Hanno fatto regali ai Polovtsiani e hanno promesso di non toccarli. Questi ultimi iniziarono a disperdersi nei loro campi nomadi. Approfittando di ciò, i mongoli sconfissero facilmente gli Alani, i Lezgini e i Circassi, e poi sconfissero frammentariamente i Polovtsiani. All'inizio del 1223, i mongoli invasero la Crimea, presero la città di Surozh (Sudak) e si trasferirono nuovamente nelle steppe polovtsiane.

I Polovtsiani fuggirono in Rus'. Lasciando l'esercito mongolo, Khan Kotyan, tramite i suoi ambasciatori, chiese di non rifiutargli l'aiuto di suo genero Mstislav l'Udal, così come di Mstislav III Romanovich, granduca regnante di Kiev. All'inizio del 1223, fu convocato a Kiev un grande congresso principesco, dove fu concordato che le forze armate dei principi di Kiev, Galizia, Chernigov, Seversk, Smolensk e Volyn, unite, avrebbero dovuto sostenere i Polovtsiani. Il Dnepr, vicino all'isola di Khortitsa, fu nominato luogo di ritrovo dell'esercito unito russo. Qui si incontrarono gli inviati del campo mongolo, che invitarono i capi militari russi a rompere l'alleanza con i Polovtsiani e a tornare in Rus'. Tenendo conto dell'esperienza dei Cumani (che nel 1222 persuasero i Mongoli a rompere la loro alleanza con gli Alani, dopo di che Jebe sconfisse gli Alani e attaccò i Cumani), Mstislav giustiziò gli inviati. Nella battaglia sul fiume Kalka, le truppe di Daniil Galitsky, Mstislav Udal e Khan Kotyan, senza informare gli altri principi, decisero di "affrontare" i mongoli da soli e attraversarono la sponda orientale, dove il 31 maggio, Nel 1223 furono completamente sconfitti mentre contemplavano passivamente questa sanguinosa battaglia da parte delle principali forze russe guidate da Mstislav III, situata sulla sponda opposta della Kalka.

Mstislav III, dopo essersi recintato con un tyn, mantenne la difesa per tre giorni dopo la battaglia, e poi giunse ad un accordo con Jebe e Subedai di deporre le armi e ritirarsi liberamente nella Rus', poiché non aveva partecipato alla battaglia . Tuttavia, lui, il suo esercito e i principi che si fidavano di lui furono catturati a tradimento dai Mongoli e torturati crudelmente come “traditori del loro stesso esercito”.

Dopo la vittoria, i mongoli organizzarono l'inseguimento dei resti dell'esercito russo (solo un soldato su dieci tornò dalla regione di Azov), distruggendo città e villaggi in direzione del Dnepr, catturando civili. Tuttavia, i disciplinati leader militari mongoli non avevano l'ordine di restare nella Rus'. Furono presto richiamati da Gengis Khan, il quale riteneva che il compito principale della campagna di ricognizione verso ovest fosse stato completato con successo. Sulla via del ritorno alla foce del Kama, le truppe di Jebe e Subedei subirono una grave sconfitta da parte dei Bulgari del Volga, che rifiutarono di riconoscere il potere di Gengis Khan su se stessi. Dopo questo fallimento, i mongoli scesero a Saksin e lungo le steppe del Caspio tornarono in Asia, dove nel 1225 si unirono alle principali forze dell'esercito mongolo.

Le forze mongole rimaste in Cina ottennero lo stesso successo degli eserciti dell’Asia occidentale. L'impero mongolo si espanse con diverse nuove province conquistate situate a nord del fiume Giallo, ad eccezione di una o due città. Dopo la morte dell'imperatore Xuyin-Tsung nel 1223, l'Impero cinese settentrionale praticamente cessò di esistere, e i confini dell'Impero mongolo quasi coincidevano con i confini dell'Impero centrale e Cina meridionale, gestito dinastia imperiale Sole.

Morte di Gengis Khan

Al ritorno dall'Asia centrale, Gengis Khan guidò ancora una volta il suo esercito attraverso la Cina occidentale. Nel 1225 o all'inizio del 1226, Gengis lanciò una campagna contro il paese Tangut. Durante questa campagna, gli astrologi informarono il leader mongolo che cinque pianeti erano in allineamento sfavorevole. Il superstizioso mongolo credeva di essere in pericolo. Sotto potere presentimento il formidabile conquistatore tornò a casa, ma durante il viaggio si ammalò e morì il 25 agosto 1227.

Prima della sua morte, desiderava che il re Tangut venisse giustiziato immediatamente dopo la cattura della città e che la città stessa venisse rasa al suolo. Diverse fonti danno versioni diverse della sua morte: per una ferita da freccia in battaglia; da lunga malattia, dopo essere caduto da cavallo; da un fulmine; per mano di una principessa prigioniera durante la sua prima notte di nozze.

Secondo l'ultimo desiderio di Gengis Khan, il suo corpo fu portato in patria e sepolto nell'area di Burkan-Kaldun. Secondo la versione ufficiale della “Leggenda segreta”, sulla strada per lo stato Tangut, cadde da cavallo e rimase gravemente ferito durante la caccia ai cavalli kulan selvaggi e si ammalò: “Avendo deciso di andare dai Tangut dopo periodo invernale Nello stesso anno, Gengis Khan condusse una nuova ri-registrazione delle truppe e nell'autunno dell'Anno del Cane (1226) intraprese una campagna contro i Tangut. Dei Khansha, Yesui Khatun seguì il sovrano. Lungo la strada, durante un'incursione sui cavalli selvaggi kulan di Arbukhai, che si trovano lì in abbondanza, Genghis Khan sedeva a cavalcioni di un cavallo grigio-marrone. Durante l'attacco dei kulan, il suo grigio-marrone si arrampicò sul dab e il sovrano cadde e rimase gravemente ferito. Pertanto, ci siamo fermati nel tratto Tsoorkhat. La notte passò e la mattina dopo Yesui-khatun disse ai principi e ai noyon: "Il sovrano aveva una forte febbre di notte. Dobbiamo discutere della situazione". La "Leggenda segreta" dice che "Genghis Khan, dopo la sconfitta finale dei Tangut, ritornò e ascese al cielo nell'anno del maiale" (1227) Ricompensò particolarmente generosamente Yesui-Khatun dal bottino di Tangut partenza."

Secondo il testamento, a Genghis Khan successe il terzo figlio Ögedey. Fino alla presa della capitale Xi-Xia Zhongxing, la morte del grande sovrano doveva essere tenuta segreta. Corteo funebre si trasferì dall'accampamento della Grande Orda a nord, al fiume Onon. La "Leggenda segreta" e la "Cronaca d'oro" riportano che lungo il percorso della carovana con il corpo di Gengis Khan verso il luogo di sepoltura, tutti gli esseri viventi furono uccisi: persone, animali, uccelli. Le cronache riportano: "Uccisero tutti creatura vivente

Secondo la leggenda, Gengis Khan fu sepolto in una tomba profonda, seduto su un trono d'oro, nel cimitero di famiglia "Ikh Khorig" vicino al monte Burkhan Khaldun, alla sorgente del fiume Urgun. Si sedette sul trono d'oro di Muhammad, che portò da Samarcanda catturata. Per evitare che la tomba venisse ritrovata e profanata in tempi successivi, dopo la sepoltura del Gran Khan, una mandria di migliaia di cavalli fu spinta più volte attraverso la steppa, distruggendo ogni traccia della tomba. Secondo un'altra versione, la tomba fu costruita nel letto di un fiume, per il quale il fiume fu temporaneamente bloccato e l'acqua fu diretta lungo un canale diverso. Dopo l'interramento, la diga venne distrutta e l'acqua ritornò al suo corso naturale, nascondendo per sempre il luogo della sepoltura. Tutti coloro che hanno partecipato alla sepoltura e potevano ricordare questo luogo sono stati successivamente uccisi, e anche coloro che hanno eseguito questo ordine sono stati successivamente uccisi. Pertanto, il mistero della sepoltura di Gengis Khan rimane irrisolto fino ad oggi.

Finora i tentativi di trovare la tomba di Gengis Khan non hanno avuto successo. I nomi geografici dei tempi dell'Impero Mongolo sono completamente cambiati nel corso di molti secoli e nessuno oggi può dire con precisione dove si trova il monte Burkhan-Khaldun. Secondo la versione dell'accademico G. Miller, basata sulle storie dei "mongoli" siberiani, il monte Burkhan-Khaldun nella traduzione può significare "montagna di Dio", "montagna dove sono collocate le divinità", "montagna - Dio brucia o Dio penetra ovunque” - “la montagna sacra Chinggis e i suoi antenati, la montagna liberatrice, che Chinggis, in ricordo della sua salvezza nelle foreste di questa montagna da nemici feroci lasciato in eredità per compiere sacrifici nei secoli dei secoli, si trovava nei luoghi dei nomadi originari di Gengis e dei suoi antenati lungo il fiume Onon."

RISULTATI DEL REGNO DI GENGIGI KHAN

Durante la conquista dei Naimani, Genghis Khan conobbe gli inizi dei documenti scritti, alcuni Naimani entrarono al servizio di Genghis Khan e furono i primi funzionari dello stato mongolo e i primi insegnanti dei Mongoli. Apparentemente, Gengis Khan sperava di sostituire successivamente i Naiman con l'etnia mongola, poiché ordinò ai nobili giovani mongoli, compresi i suoi figli, di imparare la lingua e la scrittura Naiman. Dopo la diffusione del dominio mongolo, durante la vita di Gengis Khan, i mongoli si avvalerono anche dei servizi di funzionari cinesi e persiani.

Nella zona politica estera Gengis Khan cercò di massimizzare l'espansione del territorio sotto il suo controllo. La strategia e le tattiche di Gengis Khan erano caratterizzate da un'attenta ricognizione, attacchi a sorpresa, il desiderio di smembrare le forze nemiche, tendere imboscate utilizzando unità speciali per attirare il nemico, manovrare grandi masse di cavalleria, ecc.

Il sovrano dei Mongoli creò il più grande impero della storia, che nel XIII secolo soggiogò vaste distese dell'Eurasia da Mar del Giappone al Nero. Lui e i suoi discendenti spazzarono via grandi e antichi stati dalla faccia della terra: lo stato dei Khorezmshah, l'Impero cinese, il Califfato di Baghdad e conquistò la maggior parte dei principati russi. Vasti territori furono posti sotto il controllo della legge sulla steppa Yasa.

L'antico codice di leggi mongolo “Jasak”, introdotto da Gengis Khan, recita: “Lo Yasa di Gengis Khan proibisce la menzogna, il furto, l'adulterio, prescrive di amare il prossimo come se stessi, di non causare offese e di dimenticarli completamente, di risparmiare i paesi e le città che si sono sottomesse volontariamente, per liberare da ogni tassa e rispettare i templi dedicati a Dio, come pure ai suoi servi." Il significato di "Jasak" per la formazione dello stato nell'impero di Gengis Khan è notato da tutti gli storici. L'introduzione di una serie di leggi militari e civili ha permesso di stabilire uno stato di diritto fermo sul vasto territorio dell'Impero mongolo. Il mancato rispetto delle sue leggi era punibile con la morte; Yasa prescriveva tolleranza in materia di religione, rispetto per i templi e il clero, liti proibite tra i mongoli, disobbedienza dei bambini ai genitori, furto di cavalli, servizio militare regolamentato, regole di condotta in battaglia, distribuzione del bottino militare, ecc.
"Uccidete immediatamente chiunque varchi la soglia del quartier generale del governatore."
“Chi urina nell’acqua o sulla cenere viene messo a morte”.
"È vietato lavare l'abito mentre lo si indossa fino a quando non sarà completamente consumato."
"Che nessuno lasci i suoi mille, cento o dieci. Altrimenti, lui e il comandante dell'unità che lo ha accolto siano giustiziati."
"Rispettare tutte le fedi, senza privilegiare nessuna".
Gengis Khan dichiarò lo sciamanesimo, il cristianesimo e l'Islam le religioni ufficiali del suo impero.

A differenza di altri conquistatori che dominarono l'Eurasia per centinaia di anni prima dei Mongoli, solo Gengis Khan fu in grado di organizzare un sistema statale stabile e di far apparire l'Asia all'Europa non solo come una steppa inesplorata e uno spazio montuoso, ma come una civiltà consolidata. Fu all'interno dei suoi confini che iniziò la rinascita turca del mondo islamico, che con il suo secondo assalto (dopo quello arabo) quasi sterminò l'Europa.

Nel 1220 Gengis Khan fondò Karakorum, la capitale dell'Impero Mongolo.

I mongoli venerano Gengis Khan come più grande eroe e un riformatore, quasi come l'incarnazione di una divinità. Nella memoria europea (inclusa quella russa), è rimasto qualcosa come una nuvola cremisi pre-tempesta che appare prima di una terribile tempesta purificatrice.

DISCENDENTI DI GENGISH KHAN

Temujin e la sua amata moglie Borte avevano quattro figli:

figlio Jochi
figlio Çağatay
figlio Ogedei
figlio Tolù sì.

Solo loro e i loro discendenti potevano rivendicare il potere supremo nello stato. Anche Temujin e Borte avevano figlie:

figlia Borse Hodgin, moglie di Butu-gurgen del clan Ikires;
figlia Tsetseihen (Chichigan), moglie di Inalchi, figlio più giovane i capi degli Oirats Khudukha-beki;
figlia Alangaa (Alagai, Alakha), che sposò Ongut noyon Buyanbald (nel 1219, quando Gengis Khan entrò in guerra con Khorezm, le affidò gli affari di stato in sua assenza, quindi è anche chiamata Tor zasagch gunj (principessa sovrana);
figlia Temulen, moglie di Shiku-gurgen, figlio di Alchi-noyon dei Khongirad, tribù di sua madre Borte;
figlia Alduun (Altalun), che sposò Zavtar-setsen, noyon dei Khongirad.

Temujin e la sua seconda moglie, Merkit Khulan-Khatun, figlia di Dair-usun, ebbero figli

figlio Kulhan (Hulugen, Kulkan)
figlio Charachar;

Dal tartaro Yesugen (Esukat), figlia di Charu-noyon

figlio Chakhur (Jaur)
figlio Harkhad.

I figli di Gengis Khan continuarono l'opera della Dinastia d'Oro e governarono i Mongoli, così come le terre conquistate, sulla base del Grande Yasa di Gengis Khan fino agli anni '20 del XX secolo. Anche gli imperatori Manciù, che governarono la Mongolia e la Cina dal XVI al XIX secolo, erano discendenti di Gengis Khan, poiché per la loro legittimità sposarono principesse mongole della dinastia della famiglia d'oro di Gengis Khan. Il primo primo ministro della Mongolia del XX secolo, Chin Van Handdorj (1911-1919), così come i governanti della Mongolia Interna (fino al 1954) erano discendenti diretti di Gengis Khan.

La storia della famiglia di Gengis Khan risale al XX secolo; nel 1918, il capo religioso della Mongolia, Bogdo Gegen, emanò un ordine per preservare l'Urgiin bichig (elenco delle famiglie) dei principi mongoli, chiamati shastir. Questo shastir è conservato nel museo e si chiama “Shastir dello Stato della Mongolia” (Mongol Ulsyn shastir). Molti discendenti diretti di Gengis Khan della sua famiglia d'oro vivono ancora in Mongolia e nella Mongolia Interna.

LETTURA AGGIUNTIVA

Vladimirtsov B.Ya. Gengis Khan. Casa editrice Z.I.Grzhebin. Berlino. Pietroburgo. Mosca. 1922. Schizzo culturale e storico dell'Impero Mongolo dei secoli XII-XIV. In due parti con applicazioni e illustrazioni. 180 pagine. Lingua: russo.

L'impero mongolo e il mondo nomade. Bazàrov B.V., Kradin N.N. Skrynnikova T.D. Libro 1. Ulan-Ude. 2004. Istituto di Mongolo, Buddista e Tebetologia SB RAS.

L'impero mongolo e il mondo nomade. Bazàrov B.V., Kradin N.N. Skrynnikova T.D. Libro 3. Ulan-Ude. 2008. Istituto di Mongolo, Buddista e Tebetologia SB RAS.

Sull'arte della guerra e sulle conquiste dei Mongoli. Saggio del tenente colonnello dello stato maggiore M. Ivanin. San Pietroburgo, Casa editrice: stampato in una tipografia militare. Anno di pubblicazione: 1846. Pagine: 66. Lingua: russo.

La leggenda nascosta dei Mongoli. Traduzione dal mongolo. 1941.