Oprindelsen af ​​det ukrainske sprog er sandt og falsk. Sandheden om oprindelsen af ​​det ukrainske sprog

Det ukrainske sprog blev skabt i 1794 på grundlag af nogle træk ved de sydrussiske dialekter, som stadig eksisterer i dag i Rostov- og Voronezh-regionerne og samtidig er absolut gensidigt forståelige med det russiske sprog, der eksisterer i Central Rusland. Den blev skabt ved bevidst at forvrænge almindelig slavisk fonetik, hvor man i stedet for det almindelige slaviske "o" og "ѣ" begyndte at bruge lyden "i" og "hv" i stedet for "f" til en komisk effekt, samt ved at tilstoppe sproget med heterodokse lån og bevidst opfundne neologismer.

I det første tilfælde kom dette til udtryk i, at for eksempel en hest, der lyder som en hest på serbisk, bulgarsk og endda lusatisk, begyndte at blive kaldt pårørende på ukrainsk. Katten begyndte at blive kaldt kit, og for at katten ikke skulle forveksles med en hval, begyndte kit at blive udtalt som kyt.

Efter det andet princip afføringen blev ondt i halsen, den løbende næse blev til de udøde, og paraplyen blev en kiks. Så udskiftede sovjetiske ukrainske filologer rosetten med en parasol (fra den franske parasol), afføringen blev returneret russisk navn, fordi næseblodet ikke lød helt anstændigt, og den løbende næse forblev udød. Men i årene med uafhængighed begyndte almindelige slaviske og internationale ord at blive erstattet med kunstigt skabte, stiliseret som almindelige leksemer. Som et resultat blev jordemoderen en navleskærer, elevatoren blev til en lift, spejlet blev en lysekrone, procentdelen blev hundrede procent, og gearkassen blev en skærm af tilslutninger.

Hvad angår deklinations- og konjugationssystemerne, var sidstnævnte simpelthen lånt fra det kirkeslaviske sprog, som indtil midten af ​​1700-tallet fungerede som et fælles litterært sprog for alle ortodokse slaver og endda blandt vlacherne, som senere omdøbte sig selv til rumænere.

Oprindeligt var anvendelsesområdet for det fremtidige sprog begrænset til dagligdags satiriske værker, der latterliggjorde marginale sociale lags analfabeter.


Opfinder af den lille russiske dialekt Ivan Petrovich Kotlyarevsky

Den første til at syntetisere den såkaldte Lille russisk sprog, var en adelsmand fra Poltava Ivan Kotlyarevsky. I 1794 skabte Kotlyarevsky for humorens skyld en slags padonkaff-sprog, hvori han skrev en humoristisk tilpasning af " Æneider"af den største gamle romerske digter Publius Virgil Maron.

Kotlyarevskys "Aeneid" i de dage blev opfattet som makronpoesi - en slags komisk poesi skabt efter princippet formuleret af det daværende fransk-latinske ordsprog " Qui nescit motos, forgere debet eos" - dem, der ikke kender ord, skal skabe dem. Det er præcis sådan, ordene fra den lille russiske dialekt blev skabt.


Opfinder af det "sibiriske sprog" Yaroslav Anatolyevich Zolotarev

Skabelsen af ​​kunstige sprog, som praksis har vist, er ikke kun tilgængelig for filologer. Så i 2005, en Tomsk-iværksætter Yaroslav Zolotarev skabte det såkaldte sibiriske sprog, "som har eksisteret siden Velikovo Novgorods tid og nåede vores dage i det sibiriske folks dialekter".

Den 1. oktober 2006 blev der endda oprettet en hel Wikipedia-sektion på dette pseudo-sprog, som talte mere end fem tusinde sider og blev slettet den 5. november 2007. Indholdsmæssigt var projektet et talerør for politisk aktive ikke-elskere af "This Country". Som et resultat var hver anden SibWiki-artikel et ikke-illusorisk mesterværk af russofobisk trolling. For eksempel: "Efter det bolsjevikiske kup skabte bolsjevikkerne Centrosiberia og skubbede derefter Sibirien fuldstændigt til Rusland". Alt dette blev ledsaget af digte af den første digter af den sibiriske dialekt, Zolotarev, med sigende titler. "Moskal bastard" Og “Moskalski vy..dki”. Ved at bruge administratorrettigheder rullede Zolotarev alle redigeringer tilbage som skrevet "på et fremmed sprog."

Hvis denne aktivitet ikke var blevet lukket ned i sin vorden, så ville vi nu have haft en bevægelse af sibiriske separatister, der indprentede sibirerne, at de er et separat folk, at de ikke skulle brødføde moskovitter (ikke-sibiriske russere blev kaldt på den måde i dette sprog), men bør handle olie på egen hånd og gas, for hvilket det er nødvendigt at etablere en uafhængig sibirisk stat under amerikansk protektion.


"Ukrov" blev opfundet af Tadeusz Czatsky

Ideen om at skabe, baseret på sproget opfundet af Kotlyarevsky, en separat nationalsprog blev først taget op af polakkerne - tidligere ejere Ukrainske lande: Et år efter fremkomsten af ​​Kotlyarevskys "Aeneid" Jan Potocki opfordrede til at kalde landene Volynsha og Podolia, som for nylig blev en del af Rusland, ordet "Ukraine", og at kalde de mennesker, der bor i dem, ikke russere, men ukrainere. Endnu en polak, grev Tadeusz Czatski, frataget gods efter den anden deling af Polen, i sit essay “O nazwiku Ukrajnj i poczatku kozakow” blev opfinderen af ​​udtrykket " Ukr" Det var Chatsky, der producerede ham fra en ukendt horde af "gamle ukrainere", der angiveligt kom ud fra den anden side af Volga i det 7. århundrede.


Samtidig begyndte den polske intelligentsia at gøre forsøg på at kodificere sproget opfundet af Kotlyarevsky. Altså i 1818 i St. Petersborg Alexey Pavlovsky"Grammatik af den lille russiske dialekt" blev udgivet, men i selve Ukraine blev denne bog modtaget med fjendtlighed. Pavlovsky blev skældt ud for at introducere polske ord, blev kaldt en Lyakh, og i "Tilføjelser til grammatikken for den lille russiske dialekt", udgivet i 1822, skrev han specifikt: "Jeg lover dig, at jeg er din landsmand". Pavlovskys vigtigste nyskabelse var, at han foreslog at skrive "i" i stedet for "ѣ" for at forværre forskellene mellem de sydrussiske og centralrussiske dialekter, der var begyndt at udviskes.

Men det største skridt i propagandaen af ​​den såkaldte ukrainsk sprog blev en stor fup forbundet med det kunstigt skabte billede af Taras Shevchenko, der, som analfabet, faktisk ikke skrev noget, og alle hans værker var frugten af ​​mystificerende arbejde i starten Evgenia Grebenki, og så Panteleimon Kulish.

De østrigske myndigheder overvejede russisk befolkning Galicien som en naturlig modvægt til polakkerne. Men de var samtidig bange for, at russerne før eller siden ville ønske at slutte sig til Rusland. Derfor kunne ideen om ukrainisme ikke være mere bekvem for dem - et kunstigt skabt folk kunne være imod både polakkerne og russerne.

Den første, der begyndte at introducere den nyopfundne dialekt i galiciernes sind, var den græsk-katolske kanon Ivan Mogilnitsky. Sammen med Metropolitan Levitsky begyndte Mogilnitsky i 1816 med støtte fra den østrigske regering at skabe folkeskoler med det "lokale sprog" i det østlige Galicien. Sandt nok kaldte Mogilnitsky listigt det "lokale sprog", han promoverede russisk.

Hjælp fra den østrigske regering til Mogilnitsky, ukrainernes vigtigste teoretiker Grushevsky, som også fandtes på østrigske tilskud, blev begrundet som følger:

"Den østrigske regering søgte i lyset af den polske adels dybe slavebinding af den ukrainske befolkning efter måder at opdrage sidstnævnte offentligt og kulturelt set».

Særpræg Galicisk-russisk vækkelse er dens fuldstændige loyalitet og ekstreme slaveri over for regeringen, og det første værk på det "lokale sprog" var et digt Markiyan Shashkevich til ære for kejser Franz, i anledning af hans navnedag.

Den 8. december 1868, i Lvov, i regi af de østrigske myndigheder, blev det oprettet All-ukrainske partnerskab "Prosvita" opkaldt efter Taras Shevchenko.

For at få en idé om, hvordan den rigtige lille russiske dialekt var i det 19. århundrede, kan du læse et uddrag fra den daværende ukrainske tekst:

”Når man læser Ordets veltalende tekst, er det ikke svært at bemærke dets poetiske størrelse; Til dette formål forsøgte jeg ikke kun at rette teksten af ​​det samme i den indre del, men også i den ydre form, hvis det var muligt, at genoprette Ordets oprindelige poetiske struktur."


Jøder gik længere end ukrov

Samfundet satte sig for at fremme det ukrainske sprog blandt den russiske befolkning i Chervona Rus. I 1886 medlem af selskabet Evgeniy Zhelekhovsky opfandt ukrainsk skrift uden "ъ", "е" og "ѣ". I 1922 blev dette Zhelikhovka-manuskript grundlaget for Radiansky ukrainske alfabet.

Gennem samfundets indsats, i de russiske gymnastiksale i Lvov og Przemysl, blev undervisningen overført til det ukrainske sprog, opfundet af Kotlyarsky for humorens skyld, og ideerne om ukrainsk identitet begyndte at blive indpodet i eleverne på disse gymnasier. Kandidaterne fra disse gymnasier begyndte at uddanne folkeskolelærere, der bragte ukrainskhed til masserne. Resultatet lod ikke vente på sig – før Østrig-Ungarns sammenbrud nåede de at rejse flere generationer af ukrainsktalende befolkning.

Denne proces fandt sted foran øjnene på galiciske jøder, og erfaringerne fra Østrig-Ungarn blev med succes brugt af dem: en lignende proces med kunstig introduktion kunstigt sprog blev gjort af zionisterne i Palæstina. Der blev størstedelen af ​​befolkningen tvunget til at tale hebraisk, et sprog opfundet af Luzhkovs jøde Lazar Perelman(bedre kendt som Eliezer Ben-Yehuda, hebraisk ‏אֱלִיעֶזֶר בֶּן־יְהוּדָה).

I 1885 blev hebraisk anerkendt som det eneste undervisningssprog for visse fag på Bibel- og Værkerskolen i Jerusalem. I 1904 blev Hilfsverein Mutual Aid Union of German Jøder grundlagt. det første lærerseminar for hebraiske lærere i Jerusalem. Hebrævisering af for- og efternavne blev udbredt. Alle Moses blev Moshe, Salomon blev Shlomo. Hebraisk blev ikke kun intensivt fremmet. Propagandaen blev forstærket af det faktum, at fra 1923 til 1936 snusede de såkaldte sprogforsvarsenheder i Gdut Meginei Khasafa (גדוד מגיני השפה) rundt i Palæstina under britisk mandat og slog ansigterne på alle, der ikke talte hebraisk, men jiddisch. Særligt vedvarende mundkurv blev slået ihjel. Det er ikke tilladt at låne ord på hebraisk. Der er ikke engang en computer i den קאמפיוטער , A מחשב , ingen paraply שירעם (fra tysk der Schirm), og מטריה , men det er jordemoderen ikke אַבסטאַטרישאַן , A מְיַלֶדֶת – næsten som en ukrainsk navleskærer.

7 fakta om det ukrainske sprog, som ukrainere anser for indiskutable

(taget fra den ukrainske side 7dniv.info)


1. Den ældste omtale af det ukrainske sprog går tilbage til 858. Slavisk oplyser Konstantin (Kirill) filosof, der beskriver sit ophold i Krim-byen Chersonese (Korsun) under rejsen fra Byzans til Khazarerne, bemærker, at: "At forbande manden med russisk samtale". Og for første gang blev det ukrainske sprog sidestillet med et litterært sprogs niveau i slutningen af ​​det 18. århundrede efter udgivelsen i 1798 af den første udgave af Æneiden, forfattet af Ivan Kotlyarevsky. Det er ham, der betragtes som grundlæggeren af ​​det nye ukrainske litterære sprog.


2. Den ældste grammatik i Ukraine kaldet “Grammatik af det venlige hellensk-slovenske sprog” blev udgivet af Lviv Brotherhoods Stavropegian trykkeri i 1651.

3. I 2. halvdel af 1800-tallet. Bogstaverne ы, ь, е, ъ er faldet fra det civile alfabet i Ukraine; Bogstaverne og jeg blev tildelt forskellige lyde.

4. Byzantinsk rejsende og historiker Priscus af Pania 448, mens han var i lejren for den hunniske leder Attila, i territoriet moderne Ukraine skrev ordene "honning" og "strava" ned, dette er en omtale af de allerførste ukrainske ord.

5. Grundlag moderne system stavning blev den stavemåde, som B. Grinchank brugte i "Dictionary of Ukrainian Language" i 1907 - 1909.

6. Det "mest ukrainske" bogstav, det vil sige, der ikke bruges i andre nationers alfabeter, er "g". Denne banebrydende lyd forskellige veje betegnet i ukrainsk skrift i hvert fald siden det 14. århundrede, og fra 1619 går bogstavet g tilbage til 1619 i det ukrainske alfabet, som først blev introduceret af M. Smotrytsky som en variant af det græske "gamma" i hans "Gramatitsa".

7. "Det mest passive", det vil sige det mindst brugte bogstav i det ukrainske alfabet, er "f".


"Sproget af padonkaff" eller "den, der ikke kender ord, skal skabe dem"

Som vi ser, indrømmer ukrainerne selv, at den nuværende "ridna mov" blev opfundet i slutningen af ​​det 18. århundrede Ivan Kotlyarevsky, men de er tavse om dets humoristiske tilblivelse gennem bevidst forvrængning af almindelig slavisk fonetik og tilstopning af sproget med heterodokse lån og bevidst opfundne neologismer som f.eks. bremseklods.

Moderne ukrofilologer tier også om, at Kotlyarevskys "Aeneid" i det 18. århundrede netop blev opfattet som makaronipoesi - en slags komisk poesi. Nu præsenteres det som et episk værk af de små russere.

Ingen stammer overhovedet om, hvorfor bogstavet "f" er blevet det mindst brugte i ukrainske Newspeak. Når alt kommer til alt, erstattede Kotlyarevsky i det nyopfundne lille russiske sprog lyden "f" med "hv" udelukkende for komisk effekt.

Øh, Ivan Petrovich vidste, hvilket lort han havde fundet på... Men selv i hans levetid blev han forfærdet, da han fandt ud af, hvad hans sproglige tricks havde ført til. Poltava-adelsmandens uskyldige vittighed blev et mareridt i virkeligheden.

Ukraine forbereder sig på at skifte til det latinske alfabet



Sergey Mironovich Kvit
Ukraines minister for uddannelse og videnskab Sergey Kvit, medlem af Petro Poroshenko-blokken og medlem af den højreorienterede ukrainske nationalistisk organisation"Trident" opkaldt efter S. Bandera sagde i en af ​​sine private samtaler, at Ukraine snart vil skifte til det latinske skrift. En sådan beslutning vil ifølge ministeren føre til betydelige besparelser budgetmidler til ære for det faktum, at du ikke behøver at ændre computergrænseflader, mobiltelefoner, smartphones og andet udstyr skal ikke modificeres for at passe til det kyrilliske alfabet.

Desuden vil indførelsen af ​​det latinske alfabet i Ukraine betydeligt forenkle udenlandske turisters ophold i landet og gøre det mere behageligt, og vil derfor bidrage til tilstrømningen af ​​turister fra Europa.

Det skal siges, at projektet med at skifte til det latinske alfabet blev foreslået selv under Janukovitj. Forfatteren af ​​lovforslaget var dengang en stedfortræder med det karakteristiske efternavn Latynin. Men så blev dette projekt blokeret af kommunisterne. Nu hvor kommunisterne simpelthen er blevet fordrevet fra Rada, vil ingen forhindre nationalisterne i at opgive alt nationalt til fordel for det, der er "universelt for menneskeheden". ikke desto mindre havde forberedelserne til en sådan overgang stået latent igennem de foregående år. Den 27. januar 2010 udstedte Ukraines ministerkabinet resolution nr. 55, hvori det strømlinede reglerne for translitteration af det ukrainske alfabet i det latinske alfabet, godkendte translitterationstabellen, og den tilsvarende GOST blev vedtaget i juli 11, 1996. Det officielle ukrainske translitterationssystem er baseret på politiske snarere end videnskabelige principper og er for tæt knyttet til engelsk stavning. Motivationen for en sådan tæt forbindelse er følgende argumenter: For det første, hvis engelsk i den moderne globaliserede verden er internationalt, så skal alle translitterationer være strengt underlagt normerne for engelsk stavning.

Galiciske nationalister, næret af den østrig-ungarske generalstab, forsøgte at skrive latin på ukrainsk. Men selv skaberen af ​​det ukrainske latinske alfabet, den såkaldte "abetsadlo", Joseph Lozinsky, reviderede senere sin holdning og brød fuldstændig med den ukrainofile bevægelse. I 1859 foreslog den tjekkiske slavist Josef Jireček sin egen version af det ukrainske latinske alfabet, baseret på det tjekkiske alfabet.

Distribueres hovedsageligt i Ukraine, i i højere grad i vestlige og centrale regioner Ukraine. Det ukrainske sprog har status som Ukraines statssprog og FN's arbejdssprog omkring 40 millioner mennesker taler det. Det ukrainske sprog hører til den østlige gruppe Slaviske sprog, medlemmer af den indoeuropæiske sprogfamilie. Skriften er baseret på den civile kyrilliske skrifttype.

Sproget er opdelt i grupper af dialekter, der udviklede sig under indflydelse af nabosprog. Nordvestlige (Polesie) dialekter var påvirket af det hviderussiske sprog; sydvestlig - indflydelse af det polske sprog; nordøstlige (Slobozhansky) - russisk. De sydøstlige (Dnepr) dialekter blev brugt som grundlag for det litterære sprog. Dialekten af ​​befolkningen i Transcarpathia betragtes som et selvstændigt Rusyn-sprog, påvirket af de slovakiske og ungarske sprog. En betydelig del af befolkningen i det østlige, sydlige og centrale Ukraine taler en blanding af ukrainsk og russisk (surzhik), som kombinerer ukrainske udtalenormer med russisk ordforråd.
De vigtigste fonetiske træk ved det ukrainske litterære sprog er skelnen mellem det forreste i og det mere bageste "i"; overgang af gammelt "o", "e" til lukket stavelse i i (skær - snip); konsekvent ændring af det gamle russiske "o" til i (loto - lito); ændring af "e" til "o" efter sibilanter og j før hårde konsonanter, uanset stress (shchoka, pshono); frikativ "g" (hoved); bevarelse af stemte konsonanter i slutningen af ​​et ord og før stemmeløse (snig, eg, murværk); lange bløde konsonanter som følge af assimileringen af ​​den bløde konsonant af det efterfølgende j (buttya, pitannya, picchu); lyd [w] (stavning "v") i stedet for det gammelrussiske "l" før en konsonant og i hankøn datidsudsagnsord (Vovk, Khodiv); varianter af ord med initial i - th, u - in (iti - gå, lærer - læser); protese "v", "g" (vukho, gostrium). Forskelle fra det russiske sprog i morfologi: vokativ kasus af navneord (Petre); endelserne -оvi, -еi i dativkasus af navneord af anden deklination (brødre); formularer sammenlignende grad adjektiver med endelsen -ish- og -sh- (venlig, bred); tab af slutning -т i tredje person ental nutid af verber af den første bøjning (kend, skriv); verbendelse-mo i første person flertal(kendt); syntetisk form af verber i fremtidig tid (hodimu); gerunds in -chi (vidende, gående). Specifikke træk ved den syntaktiske struktur: upersonlige sætninger med hovedmedlemmet udtrykt ved uforanderlige verbalformer i -no, -to (robotu viconano); komplekst nominal prædikat i formen akkusativ sag med præpositionen "for" (den ældre bror er vores far); originaliteten af ​​verbal kontrol (dyakuvati kom - at takke nogen) og brugen af ​​præpositioner (om det første år - i den første time). Grundlaget for ordforrådet består af ord af almindelig østslavisk oprindelse, mange ord på det ukrainske sprog kom fra polsk og tysk.
Efter den mongolsk-tatariske invasion i de sydlige regioner af Kievan Rus accelererede processen med dannelsen af ​​en uafhængig nationalitet og lokal sproglige egenskaber. På samme tid udviklede traditionerne for gammelrussisk skrift og det litterære sprog i Kievan Rus her - Kirkeslavisk sprog. Siden slutningen af ​​det 15. århundrede blev der gjort forsøg på at bringe bogsproget tættere på den levende tale af lokale dialekter i det 16. århundrede, udkom oversættelser af kirkebøger: "Peresopnitsa Gospel" (1556-1561), "Krekhovsky Apostle"; (1560); To typer litterære sprog dukker op - "prosta mova" og "slavisk russisk sprog". I slutningen af ​​det 16. - første halvdel af det 17. århundrede dukkede værker af den polemiske genre op i Ukraine, kronikker blev kompileret og udvikling fiktion. Standardiseringen af ​​sproget var påvirket af M. Smotrytskys (1619) grammatik og P. Beryndas ordbog (1627). Genforeningen af ​​Ukraine med Rusland (1654) bidrog til tættere forbindelser mellem det ukrainske og russiske sprog. I det 17. - første halvdel af det 18. århundrede blev det ukrainske sprog brugt i alle genrer af skrift. I massebevidstheden blev han ikke opfattet som selvstændigt sprog, men blev betragtet som en lokal dialekt, et dagligdagssprog. Det russiske sprog i ukrainernes sind blev opfattet som " korrekt sprog", besiddelse af det adskilte en læsekyndig person fra en uvidende. Ikke desto mindre udviklede originallitteratur sig i det folkelige sprog (Æneiden af ​​I. Kotlyarevsky, 1798).
T.G.s arbejde var af grundlæggende betydning i skabelsen af ​​det litterære ukrainske sprog. Shevchenko. I anden halvdel af 1800-tallet myndighederne russiske imperium der blev gjort forsøg på at indsnævre anvendelsesområdet for det ukrainske sprog. Efter revolutionen i 1917 fandt en ukrainiseringsbølge sted i Ukraine - den tvungne indførelse af det ukrainske sprog i alle samfundets sfærer. Ny scene Ukrainiseringen begyndte efter Ukraines uafhængighed i 1991.

Et af de vigtigste spørgsmål om kultur og det politiske liv i Ukraine er der naturligvis spørgsmålet om at anerkende det russiske sprog som statssproget. Politikere, der kalder sig demokrater, er absurd stædige i deres modstand mod implementeringen af ​​internationale normer, ifølge hvilke de "store og mægtige", som hjemmehørende i mere end halvdelen af ​​borgerne, simpelthen er forpligtet til at have suveræn status. Desuden er der udbredte forsøg på at miskreditere det russiske sprog som en "finsk-tatarisk dialekt", der kontrasterer det med det formodede gamle og virkelig slaviske ukrainske sprog, bedre kendt som "Mova". Derfor bør vi endnu en gang vende os til historien om udseendet af dette adverbium.

Da den berømte filosof prins Evgeny Trubetskoy kaldte "Mova" for en "ødevandsprovinsdialekt", havde han ret og forkert på samme tid. Forkert, fordi denne definition lyder stødende og rigtig i alt andet. Ligesom selve ideen om ukrainskhed er "mova" et kunstigt fænomen, ikke organisk for det vestlige Ruslands historie, en slags filologisk homunculus. Det ukrainske sprog blev skabt af en gruppe Lvov (Lemberg) videnskabsmænd og forfattere med østrigske penge i anden halvdel af det 19. århundrede. Myndighederne i Østrig-Ungarn i Galicien, som dengang tilhørte dem, fremstillede aktivt den "ukrainske" nationalitet for at reducere den polske og russisk indflydelse. Således er fremkomsten af ​​dette sprog først og fremmest en kendsgerning af politik, ikke kultur. Nyt sprog blev skabt på basis af den vestrussiske dialekt, hvor der var mange polonismer og latinisme med forventning om maksimal afgrænsning fra det russiske sprog. Men i 40'erne af det samme 19. århundrede anså den berømte slavist Yuri Venelin, en karpatisk Rusyn af oprindelse, det nødvendigt at overvinde sproglige forskelle, som han med rimelighed anså for at være en konsekvens af udlændinges lange styre over størstedelen af ​​slaviske lande. .

Desuden viste det nyopfundne sprog sig at være utilgængeligt for den ukrainske almindelige befolkning, som de ukrainske ledere ærligt indrømmede.

Så N. Pleshko huskede, hvordan under borgerkrig han deltog i kongressen for fredsdommere. Formanden "begyndte at udføre det på ukrainsk sprog", retsmedlemmer afgav rapporter, og forsvarsadvokaterne begyndte at tale ukrainsk. Mit sted var tæt på publikum, som hovedsagelig bestod af bønder, og de begyndte at se forvirret på hinanden, og en af ​​dem bøjede sig over til sin nabo og sagde: ”Petro og Petro, hvorfor dukkede herrerne op , hvad?" Sangeren og digteren Alexander Vertinsky, der blev født og tilbragte sin ungdom i Kiev, skrev irriteret til sin kone under den stalinistiske æra, hvor alt, hvad ukrainsk angiveligt blev forfulgt: "Jeg rager over den ukrainske tekst og gætter vagt indholdet. , fordi der ikke var sådanne ord før, og nu "skaber" de dem "ukrainsk sprog", oversvømmer det med alle mulige "galicismer", polsk-transkarpatiske særheder, og ingen i Kiev kan eller ved, hvordan man taler dette." Sprog!

Ud over alt andet adskilte denne "vidunderlige" opfindelse sine tilhængere fra hele laget af gammel russisk litteratur, inklusive det, der blev skabt i Lille Rusland. En særlig tragikomisk situation udviklede sig, når man forsøgte at udføre gudstjenester i den "ukrainske kirke" i "Mauve". I stedet for "Fadervor" skulle vi have læst "Fadervor"! Hvordan kan man ikke huske Mikhail Bulgakovs "The White Guard": "Hvilket sprog tjener de på, søn? På det guddommelige, bedstemor."

Forfatterne, erklærede klassikere af moderne ukrainsk litteratur, havde også svært ved at passe ind i den prokrusteske seng af dens anderledeshed i forhold til den store russiske kultur. Selv Taras Shevchenko, af oprindelse ukrainsk bonde, førte han sine mest intime notater, inklusive sin dagbog, på russisk.

Man kan ikke ignorere den pragmatiske komponent i fremkomsten af ​​en særlig litteratur fra Little Russian Newspeak. Etabler dig i det store russiske XIX litteraturårhundrede, efter Pushkin, Lermontov, Gogol var det selvfølgelig meget svært. Skrifter på alle mulige dialekter, der lige var begyndt at blive skrevet, var en anden sag. Desuden behandlede offentligheden i Moskva og St. Petersborg sådanne eksperimenter meget sympatisk. Det er trods alt den eneste måde, Marko Vovchok eller Lesya Ukrainka kunne opnå i det mindste en vis berømmelse.

Selv den store Gogol, der ankom til hovedstaden med Hans Kuchelgarten, blev berømt efter sine ukrainske historier. Og hvor meget bøvlede de med Shevchenko i Moskva og Skt. Petersborg og formede ham til et "regionalt geni"!

Det er ikke for ingenting, at en af ​​de klogeste helte i Turgenevs "Rudin", Pigasov, hævdede, "hvis jeg havde ekstra penge, ville jeg nu blive en lille russisk digter. - Hvad er det her ellers? God digter! - Daria Mikhailovna protesterede, - kender du Lille Russer? - Slet ikke; Ja det er ikke nødvendigt. Hvorfor ikke? - Ja, bare sådan, ingen grund. Alt du skal gøre er at tage et ark papir og skrive øverst: Duma; så start sådan her: Goy, du er min andel, del! Eller: Sede Kazachino Nalivaiko på højen; og der: Ved bjerget, ved det grønne, grå, grå, gop! hon! eller noget i den stil. Og tricket er i posen. Udskriv og udgiv." Den kejserlige regering, ikke uden indflydelse fra den berømte note af M.V. Yuzefovich, der præsenterede al ukrainofilisme som frugten af ​​"polske intriger", forbød brugen af ​​det ukrainske sprog (Emsky-dekret af 18. maj 1876). I øvrigt blev der samtidig opdaget oversættelser til ukrainsk af Gogols "Taras Bulba", hvor ordet "russisk" blev "oversat" til "ukrainsk" (en almindelig løgn). Det kejserlige dekret blev dog faktisk ikke gennemført, men gav "filmen" en smag af forbudt frugt. Men bolsjevikkerne førte en aktiv ukrainiseringspolitik, der tvang de uheldige indbyggere i Lille Rusland til at lære netop denne "nåde". Men alle bestræbelser på at skabe i det mindste noget seriøs ukrainsksproget litteratur mislykkedes.

Det er endda mærkeligt, at ikke kun Platonov eller Sholokhov, men selv Yevtushenko ikke lykkedes inden for (ganske vist mager) lille russisk litteratur.

Måske er det derfor, at nuværende kæmpere for ukrainsk kultur er så glade for at lede efter Khokhlatsky-rødder i Voloshin, Akhmatova, Mayakovsky og andre klassikere. Ostap Cherry og Pavlo Tychina kan ikke klare sig.

Faktisk er jeg slet ikke imod det ukrainske sprog, selvom det nogle steder virker som en parodi på russisk. I sovjetisk tid det blev adopteret af en betydelig del af indbyggerne i den ukrainske SSR og trådte ind i det generelle kulturelle kosmos kæmpe land. Forsøg på at tvangsintroducere det med det åbenlyse mål at bryde den store russiske civilisations eneste rum kan dog ikke andet end at forårsage indignation. Det er sandt, at disse forsøg i sidste ende er dømt til at mislykkes, fordi de ikke kun ikke accepteres af befolkningen, men også modsiger den verdensomspændende tendens til globalisering (uanset hvordan man ser på det). Efter min mening ville det være lettere at gøre engelsk til Ukraines statssprog.

En af de mest uddannede smårussere, liberal politiker, advokat I.I. I begyndelsen af ​​forrige århundrede skrev Petrunkevich til akademiker Vernadsky: "Mit hjemland er i Ukraine... Jeg er forbundet med Ukraine, ikke kun af kolde lovideer, men også af følelser forankret i blod, i minder og indtryk fra naturen , i lyden af ​​folkets sprog... Men alle disse lokale påvirkninger overskygger ikke hele mit hjemland, og Ruslands enhed er for mig ikke bare en statsidé eller sameksistens mellem to nationaliteter, men en levende og udelelig helhed, som har sin forbløffende kunstneriske og indiskutable afspejling i sådanne begavede mennesker, ligesom Gogol og Korolenko, hos hvem ukrainsk og russisk, som særlige og generelle, blev afspejlet med ekstraordinær klarhed. Prøv at adskille ukraineren fra russeren i dem: hverken det ene eller det andet vil virke, de levende vil blive forvandlet til døde." Det var som en ægte patriot i Ukraine, at Petrunkevich var godt klar over, at det svage træ på den ukrainske dialekt, afskåret fra rødderne til den store russiske kultur, var dømt til at visne og dø.

Først dukkede en plakat op på Facebook underskrevet af Donbass Rus-organisationen med overskriften: "Vi studerer ukrainsk... undskyld, polsk." Og et par ord, der er næsten identiske på polsk og ukrainsk, men forskellige på russisk: polsk "aby", ukrainsk "abi", russisk "hvis bare". polsk "amatør", ukrainsk "amatør" og russisk "amatør". polsk "bielizna", ukrainsk "bilizna" og russisk "linned".

Som svar dukkede en anden plakat hurtigt op - "Lære Moskva-dialekten af ​​det polske sprog" med lignende ordpar: polsk "człowiek", russisk "person" og ukrainsk "lyudina"; polsk "samolot", russisk "fly" og ukrainsk "litak"; Polsk "granica", russisk "grænse" og ukrainsk "cordon".

Dette kan opfattes som en joke, som svar på, at der blev lavet en anden joke. Det er uvist, om "Donbass Rus" virkelig er relateret til sagen - på dens hjemmeside er der ikke et ord om "projektet til at studere det ukrainske sprog." Baggrunden her er dog konflikten omkring det russiske sprogs status i Ukraine og ukrainske russeres modvilje mod at lære "statssproget".

"Jeg er selvfølgelig tosproget, bortset fra mit kendskab til polsk. Jeg kender ukrainsk og russisk lige godt. Men i de centrale regioner i Ukraine taler den yngste generation, skolebørn, russisk meget dårligt, siger lærer Larisa Verminskaya, leder af den polske organisation i Berdichev. - Og det faktum, at det ukrainske sprog virkelig er meget tæt på polsk, er indiskutabelt. Det er lettere for ukrainere at forstå, når bogstavet "ż" er skrevet på polsk, og når kombinationen "rz" (udtales det samme - ca. bane): i ukrainske ord forbliver "ż" (for eksempel żaba - tudse) , men "rz" ændres med "p" (wierzba - pil)."

"Det er ikke overraskende, at der er mange lignende ord på det polske og ukrainske sprog," forklarede historiker Konstantin Bondarenko fra Kyiv Institute of Ukrainian Politics i et interview med Rzeczpospolita. - Indtil begyndelsen af ​​det 20. århundrede var polakkerne de talrigeste indbyggere på Ukraines højre bred efter ukrainerne. Den polske adel i 60'erne af det 19. århundrede spillede en vigtig rolle i dannelsen af ​​mine landsmænds nationale identitet. En betydelig del af de ukrainske lande tilhørte det andet polsk-litauiske samvelde. Så vi har fælles ord og mange fællessange. Vi kan også finde polske udtryk på de hviderussiske og litauiske sprog."

Men nationalistisk-sindede russere ser denne sag helt anderledes. Du kan se filmen "Sandheden om oprindelsen af ​​det ukrainske sprog" på YouTube. For det første: navnet "Ukraine" blev opfundet af polakkerne, da disse lande blev kaldt "små russere". Polakkerne kom også med religiøse samarbejdspartnere - Uniater, og ukrainerne selv blev opfundet af den østrig-ungarske generalstab under Første Verdenskrig for at adskille en del af de russiske lande fra Rusland. Det ukrainske sprog blev skabt af Mikhail Grushevsky (Ukraines præsident i 1918 - Rzeczpospolita) - russisk, for østrigske penge.

Der er andre lignende film. For eksempel "The Birth of the Ukrainian Language", hvor akademiker Nikolai Levashov overbeviser om, at ukrainsk simpelthen er en dialekt af det russiske sprog. Der er også forskellige internetsider, hvor det for eksempel er bevist, at den berømte ukrainske digter Taras Shevchenko ikke skrev på ukrainsk, men på russisk.

Ifølge Lviv-publicisten Anton Borkovsky bliver internettet i stigende grad brugt som et værktøj i desinformationskrigen mod Ukraine. "Dette er et nyt fænomen i vores politik. Flere og flere kommentarer dukker op på nettet fra lejede eksperter, der kommer med absurde udtalelser om Ukraines historie eller det rette "ukraineres sted" i Europa og verden," forklarede han til Rzeczpospolita og understregede, at Polen og polakkerne er begyndt at blive tegnet. ind i disse spil. "Og det er umuligt at kontrollere, hvis teorier er rigtige eller falske eksperter, fordi forfatteren af ​​de postede oplysninger ofte forbliver anonym," tilføjer Borkowski.

Ukrainske historikere og sprogforskere har en helt anden mening om sprog end deres russiske kolleger. Alexander Pal beviser, at mange navne på russiske fyrster i gamle kronikker blev skrevet i ukrainsk lyd, for eksempel Olena, Danilo, Mikhalko. Det sprog, der blev talt i Kievan Rus, var tæt på nutidens ukrainske og blev f.eks. brugt i fyrstelige love.

Miroslav Povovich, Kiev-Mohyla-akademiet: "I det russisktalende øst for Ukraine, i Donbass, Krim og Odessa udkommer mange bøger og blade med teserne om, at det ukrainske sprog er en landlig dialekt af det russiske sprog eller et resultat af det polske sprogs indflydelse på russisk. Det var muligt at skrive på denne måde i det 19. århundrede, men ikke nu, hvor vi har studeret historien om disse tre sprog - ukrainsk, polsk og russisk. Seriøse mennesker ser ikke plads til diskussion her. Det skal dog erkendes, at der fortsat er problemer med det ukrainske sprog i Ukraine: det er dårligt beskyttet, og de nuværende myndigheders politik i denne retning er neutral eller fjendtlig. Mange repræsentanter for de ukrainske myndigheder bruger demonstrativt russisk og siger, at det er det, vælgerne kræver af dem. Spørgsmålet om at anerkende det russiske sprogs regionale status i områder, hvor der bor et stort russisk mindretal, hvilket ville bidrage til at reducere sociale spændinger, er også stadig uløst."

Opfinder af den lille russiske dialekt Ivan Petrovich Kotlyarevsky (29. august (9. september), 1769, Poltava - 29. oktober (10. november), 1838, Poltava).

Det ukrainske sprog blev skabt i 1794 på grundlag af nogle træk ved de sydrussiske dialekter, som stadig eksisterer i dag i Rostov- og Voronezh-regionerne og samtidig er absolut gensidigt forståelige med det russiske sprog, der eksisterer i det centrale Rusland. Den blev skabt ved bevidst at forvrænge almindelig slavisk fonetik, hvor man i stedet for det almindelige slaviske "o" og "ѣ" begyndte at bruge lyden "i" og "hv" i stedet for "f" til en komisk effekt, samt ved at tilstoppe sproget med heterodokse lån og bevidst opfundne neologismer.

I det første tilfælde kom dette til udtryk i, at for eksempel en hest, der lyder som en hest på serbisk, bulgarsk og endda lusatisk, begyndte at blive kaldt pårørende på ukrainsk. Katten begyndte at blive kaldt kit, og for at katten ikke skulle forveksles med en hval, begyndte kit at blive udtalt som kyt.

Ifølge det andet princip blev afføringen til ondt i halsen, en løbende næse blev til et udødt væsen, og en paraply blev til en roset. Senere erstattede sovjetiske ukrainske filologer rozchipirka med en parasol (fra den franske parasol), det russiske navn blev returneret til afføringen, da afføringen ikke lød helt anstændig, og den løbende næse forblev udøde. Men i årene med uafhængighed begyndte almindelige slaviske og internationale ord at blive erstattet med kunstigt skabte, stiliseret som almindelige leksemer. Som et resultat blev jordemoderen en navleskærer, elevatoren blev til en lift, spejlet blev en lysekrone, procentdelen blev hundrede procent, og gearkassen blev en skærm af tilslutninger.

Hvad angår deklinations- og konjugationssystemerne, var sidstnævnte simpelthen lånt fra det kirkeslaviske sprog, som indtil midten af ​​1700-tallet fungerede som et fælles litterært sprog for alle ortodokse slaver og endda blandt vlacherne, som senere omdøbte sig selv til rumænere.

Oprindeligt var anvendelsesområdet for det fremtidige sprog begrænset til dagligdags satiriske værker, der latterliggjorde marginale sociale lags analfabeter. Den første til at syntetisere det såkaldte lille russiske sprog var Poltava-adelsmanden Ivan Kotlyarevsky. I 1794 skabte Kotlyarevsky for humorens skyld et slags padonkaff-sprog, hvor han skrev en legende bearbejdelse af "Aeneiden" af den største gamle romerske digter Publius Virgil Maron.

Kotlyarevskys "Aeneid" blev i de dage opfattet som makaronipoesi - en slags komisk poesi skabt efter princippet formuleret af det daværende fransk-latinske ordsprog "Qui nescit motos, forgere debet eos" - den, der ikke kender ord, må skabe dem. Det er præcis sådan, ordene fra den lille russiske dialekt blev skabt.

Skabelsen af ​​kunstige sprog, som praksis har vist, er ikke kun tilgængelig for filologer. Så i 2005 skabte Tomsk-entreprenøren Yaroslav Zolotarev det såkaldte sibiriske sprog, "som har eksisteret siden Velikovo-Novgorods tid og har nået vores dage i det sibiriske folks dialekter." Den 1. oktober 2006 blev der endda oprettet en hel Wikipedia-sektion på dette pseudo-sprog, som talte mere end fem tusinde sider og blev slettet den 5. november 2007. Indholdsmæssigt var projektet et talerør for politisk aktive ikke-elskere af "This Country". Som et resultat var hver anden SibWiki-artikel et ikke-illusorisk mesterværk af russofobisk trolling. For eksempel: "Efter det bolsjevikiske kup lavede bolsjevikkerne det centrale Sibirien og skubbede derefter Sibirien fuldstændigt til Rusland." Alt dette blev ledsaget af digte af den første digter af den sibiriske dialekt, Zolotarev, med de sigende titler "Moskalsk bastard" og "Moskalski vydki." Ved at bruge administratorrettigheder rullede Zolotarev alle redigeringer tilbage som skrevet "på et fremmed sprog."

Hvis denne aktivitet ikke var blevet lukket ned i sin vorden, så ville vi nu have haft en bevægelse af sibiriske separatister, der indprentede sibirerne, at de er et separat folk, at de ikke skulle brødføde moskovitter (ikke-sibiriske russere blev kaldt på den måde i dette sprog), men bør handle olie på egen hånd og gas, for hvilket det er nødvendigt at etablere en uafhængig sibirisk stat under amerikansk protektion.

Ideen om at skabe et separat nationalsprog baseret på sproget opfundet af Kotlyarevsky blev først taget op af polakkerne - de tidligere ejere af ukrainske lande: Et år efter fremkomsten af ​​Kotlyarevskys "Aeneid" opfordrede Jan Potocki til at ringe landene Volynsha og Podolia, som for nylig var blevet en del af Rusland, skulle ordet "Ukraine", og de mennesker, der bor i dem, ikke kaldes russere, men ukrainere. En anden polak, grev Tadeusz Czatsky, der blev frataget sine godser efter den anden deling af Polen, blev opfinderen af ​​udtrykket "Ukr" i sit essay "O nazwiku Ukrajnj i poczatku kozakow". Det var Chatsky, der producerede ham fra en ukendt horde af "gamle ukrainere", der angiveligt kom ud fra den anden side af Volga i det 7. århundrede.

Samtidig begyndte den polske intelligentsia at gøre forsøg på at kodificere sproget opfundet af Kotlyarevsky. Således udgav Alexei Pavlovsky i 1818 i Skt. Petersborg "The Grammar of the Little Russian dialect", men i selve Ukraine blev denne bog modtaget med fjendtlighed. Pavlovsky blev skældt ud for at introducere polske ord, kaldet en Lyakh, og i "Additions to the Grammar of the Little Russian dialect", udgivet i 1822, skrev han specifikt: "Jeg sværger dig, at jeg er din landsmand." Pavlovskys vigtigste nyskabelse var, at han foreslog at skrive "i" i stedet for "ѣ" for at forværre forskellene mellem de sydrussiske og centralrussiske dialekter, der var begyndt at udviskes.

Men det største skridt i propagandaen for det såkaldte ukrainske sprog var en stor fup forbundet med det kunstigt skabte billede af Taras Shevchenko, der, som analfabet, faktisk ikke skrev noget, og alle hans værker var frugten af ​​det mystificerende arbejde fra først. Evgeniy Grebenka, og derefter Panteleimon Kulish.

De østrigske myndigheder så den russiske befolkning i Galicien som en naturlig modvægt til polakkerne. Men de var samtidig bange for, at russerne før eller siden ville ønske at slutte sig til Rusland. Derfor kunne ideen om ukrainisme ikke være mere bekvem for dem - et kunstigt skabt folk kunne være imod både polakkerne og russerne.

Den første, der begyndte at introducere den nyopfundne dialekt i galiciernes sind, var den græsk-katolske kanon Ivan Mogilnitsky. Sammen med Metropolitan Levitsky begyndte Mogilnitsky i 1816, med støtte fra den østrigske regering, at skabe grundskoler med det "lokale sprog" i det østlige Galicien. Sandt nok kaldte Mogilnitsky listigt det "lokale sprog", han promoverede russisk. Den østrigske regerings bistand til Mogilnitsky blev begrundet af ukrainernes hovedteoretiker, Grushevsky, som også levede af østrigske bevillinger: "Den østrigske regering søgte i lyset af den polske adels dybe slavebinding af den ukrainske befolkning efter måder at hæve sidstnævnte på. socialt og kulturelt.” Et karakteristisk træk ved den galicisk-russiske vækkelse er dens fuldstændige loyalitet og ekstreme slaveri over for regeringen, og det første værk på det "lokale sprog" var et digt af Markiyan Shashkevich til ære for kejser Franz, i anledning af hans navnedag.

Den 8. december 1868, i Lviv, under de østrigske myndigheders auspicier, blev det al-ukrainske partnerskab "Prosvita" opkaldt efter Taras Shevchenko oprettet.

For at få en idé om, hvordan den virkelige lille russiske dialekt var i det 19. århundrede, kan du læse et uddrag fra datidens ukrainske tekst: "Når man læser Ordets veltalende tekst, er det ikke svært at lægge mærke til dens poetiske størrelse; Til dette formål forsøgte jeg ikke kun at rette teksten af ​​det samme i den indre del, men også i den ydre form, hvis det var muligt, at genoprette Ordets oprindelige poetiske struktur."

Samfundet satte sig for at fremme det ukrainske sprog blandt den russiske befolkning i Chervona Rus. I 1886 opfandt et medlem af samfundet, Yevgeny Zhelekhovsky, ukrainsk skrift uden "ъ", "е" og "ѣ". I 1922 blev dette Zhelikhovka-skrift grundlaget for det radianske ukrainske alfabet.

Gennem samfundets indsats, i de russiske gymnastiksale i Lvov og Przemysl, blev undervisningen overført til det ukrainske sprog, opfundet af Kotlyarsky for humorens skyld, og ideerne om ukrainsk identitet begyndte at blive indpodet i eleverne på disse gymnasier. Kandidaterne fra disse gymnasier begyndte at uddanne folkeskolelærere, der bragte ukrainskhed til masserne. Resultatet lod ikke vente på sig – før Østrig-Ungarns sammenbrud nåede de at rejse flere generationer af ukrainsktalende befolkning.

Denne proces fandt sted foran de galiciske jøders øjne, og erfaringerne fra Østrig-Ungarn blev med succes brugt af dem: en lignende proces med kunstigt at indføre et kunstigt sprog blev udført af zionisterne i Palæstina. Der blev størstedelen af ​​befolkningen tvunget til at tale hebraisk, et sprog opfundet af Luzhkov-jøden Lazar Perelman (bedre kendt som Eliezer Ben-Yehuda, hebraisk אֱלִיעֶזֶר בֶּן־יְהוּדָה). I 1885 blev hebraisk anerkendt som det eneste undervisningssprog for visse fag på Bibel- og Værkerskolen i Jerusalem. I 1904 blev Hilfsverein Mutual Aid Union of German Jøder grundlagt. det første lærerseminar for hebraiske lærere i Jerusalem. Hebrævisering af for- og efternavne blev udbredt. Alle Moses blev Moshe, Salomon blev Shlomo. Hebraisk blev ikke kun intensivt fremmet. Propagandaen blev forstærket af det faktum, at fra 1923 til 1936 snusede de såkaldte sprogforsvarsenheder i Gdut Meginei Khasafa (גדוד מגיני השפה) rundt i Palæstina under britisk mandat og slog ansigterne på alle, der ikke talte hebraisk, men jiddisch. Særligt vedvarende mundkurv blev slået ihjel. Det er ikke tilladt at låne ord på hebraisk. Selv computeren i den er ikke קאמפיוטער, men computer, paraplyen er ikke שירעם (fra det tyske der Schirm), men מטריה, og jordemoderen er ikke אַבטיטרישאַן, men מְיַלֶ דֶת – nærmest som en ukrainsk navleskærer.

P.S. fra Mastodon. En "P.S.V.-kommentator", en ukrainsk fascist, en Kontovite, blev fornærmet af mig, fordi jeg i går offentliggjorde i Comte en humoristisk "En hare gik en tur...", hvori N. Khrusjtjov, i sit ønske om at slippe af. af vanskelighederne ved russisk grammatik ved at eliminere den, sammenlignes med en af ​​opfinderne af det ukrainske sprog P. Kulesh (han skabte den analfabetiske "Kuleshovka" som en af ​​de originale skrevne versioner af ukromova). Jeg blev med rette fornærmet. Oprettelsen af ​​ukromov er et seriøst kollektivt arbejde, der endte med succes. Svidomo burde være stolt af denne form for arbejde.