På festen for den hellige jomfru Marias bebudelse. Historien om festen for bebudelsen af ​​den hellige jomfru Maria og traditioner

Hvert år den 7. april ortodokse mennesker fejre en af ​​de vigtigste højtider i Bibelens historie - Bebudelsen Hellige Guds Moder. Det betragtes traditionelt som den tolvte, antallet ændres aldrig. I 2018 faldt bebudelsen sammen med hellig lørdag, som falder på den sidste dag før påske.

Denne stor ferie, som er blevet fejret siden det 3. århundrede.

Feriens historie

Gospel betyder bogstaveligt talt "gode nyheder" på græsk. Den 7. april var dedikeret til profetien, der bebuder Guds Søns fødsel. U af denne ferie tre symboler - en lysstråle, hvormed Helligånden steg ned til jorden, et snurrehjul - Maria sad ved siden af ​​hende, da hun hørte nyheden om, at hun ville blive ulastelig gravid, palmeblade - symboliserer følelser og tanker relateret til det sublime og ikke krydser det verdslige liv.

Jomfru Maria var bestemt til at blive Jesu mor, for indtil hun var 14 år var hun i templet i Jerusalem. Da alle jødiske piger efter denne alder var forpligtet til at blive gift, nægtede Mary og lovede, at hun ville forblive jomfru hele sit liv. For at overholde alle reglerne blev pigen forlovet med den 80-årige retskafne Joseph.

Maria modtog ikke bare information om, at hun ville blive Jesu mor. Hun havde ret til at bestemme, om hun var klar til dette eller ej. Allerede fra det 5. århundrede begyndte malerier af kunstnere, der skildrede denne scene fra den bibelske fortælling, at dukke op i verdensmaleriet.

Traditioner og ritualer om bebudelsen

Der er mange traditioner forbundet med denne dag - det er strengt forbudt at arbejde, sy, strikke, slagte kvæg eller have det højt og larmende sjovt. Den 7. april velsignes prosphora bagt af husets elskerinde i kirker. Der var så mange mennesker i familien, der skulle bages.

Efter at de var blevet spist på tom mave, blev krummerne og resterne indsamlet og derefter tilsat husdyrfoder, så de ikke blev syge det næste år og ville producere normal vægtøgning eller afkom. Prosphora fik samme betydning som helligt vand. For at foråret skulle komme hurtigere, blev husdyr sluppet ud på gaden med det symbolske formål at "lytte til foråret." Piger kom til kirken og udførte den såkaldte "skæve dans" omkring den.

Alt dette skete for at foråret skulle komme hurtigere. En anden traditionel handling var at "frigive fuglene." For at udføre handlingen blev der fanget fugle, hovedsageligt duer eller mejser, som blev sat i et bur. Man troede, at hvis en fugl blev løsladt fra sit bur den 7. april, ville den flyve til Herren selv og formidle alle de budskaber, som folk henvendte sig til ham.

Afslapninger og ændringer på hellig lørdag

Da bebudelsen i 2018 fejres i fasten, bør der ikke være kød eller mælk på bordet. Du kan variere menuen med fisk og et glas rødvin. På ferien kan det ikke anbefales at give noget væk eller låne penge, for sammen med materielle ting kan du miste en del af dit helbred. Det anbefales heller ikke at bære nyt tøj, det menes, at det forringes hurtigere.

Arbejde i haven er forbudt denne dag, men du kan tage plantefrø med i kirken. Det menes, at de vil bære mere frugt. Redning og klipning af hår er forbudt, fordi du kan forvirre din skæbne. Siden i år falder Bebudelsen på Hellig lørdag, Det anbefales at tilbringe ferien med din familie, besøg ikke støjende steder, afsætte fritid tanker om Jesu Kristi liv før hans korsfæstelse.

Blandt det betydelige antal kirkelige helligdage anses Bebudelsen af ​​den hellige Jomfru Maria for at være speciel. I betydning er det måske kun næst efter julen, som fejres af alle kristne, uanset trossamfund. Allerede før dagen for Jomfru Marias bebudelse er tidsplanen for gudstjenesterne i kirkerne lagt ud på hjemmesiderne og indgangsdøre så enhver troende kan finde tid i sin travle hverdag til glæden ved at besøge kirken. Desuden kan et besøg i templet på denne ferie ikke gå glip af. En sådan handling betragtes som en utilgivelig fejl, der vil bringe problemer og ulykke til huset. Bebudelsen har en række regler og begrænsninger, men mange troende er ikke bekendt med dem. Derfor laver de irriterende fejl i forberedelsen til ferien, som i gamle dage i Rus' selv børn ikke kunne lave. Vi vil fortælle læserne så detaljeret som muligt om denne glædelige dag for enhver kristens hjerte: når bebudelsen af ​​den hellige jomfru Maria fejres, hvor traditionen med at fejre højtiden kom fra, hvad er historien om dens oprindelse og mange andre interessante ting. Men lad os tale om alt i rækkefølge.

Kort historisk baggrund

Bebudelsen af ​​den hellige jomfru Maria har en klart defineret dato for fejringen. Den og julen er adskilt med ni måneder, på trods af at bebudelsen slog rod i kirkens traditioner meget senere end julen. Det er kendt, at katolikker og ortodokse kristne bruger forskellige typer kalendere. Det er ikke overraskende, at datoerne for deres ferier varierer. katolske kirke Til ære for bebudelsen af ​​den hellige jomfru Maria begynder gudstjenesterne i kirken om morgenen den femogtyvende marts. Og de ortodokse fejrer højtiden den 7. april.

Mange troende blandt de tolv store højtider kristen kirke Dette betragtes bogstaveligt talt som begyndelsen på dannelsen af ​​religion. Dens essens ligger trods alt i den gode nyhed, som Maria modtog fra englene. Nogle teologer, selv i oldtiden, hævdede, at det var under denne samtale, at den ubesmittede undfangelse af en ung pige fandt sted. Det er derfor i lang tid Ferien havde en masse navne, der kendetegner netop denne side af den.

Det er interessant, at alle begivenheder relateret til dette emne blev beskrevet af kun én apostel. Lukas talte i sit evangelium meget detaljeret om, hvad der skete på denne store dag. Den dag i dag henviser alle kristne til denne skriftlige kilde, når de fortæller historien om Jomfru Maria og Kristi undfangelse.

Feriens historie

Historien om festen for Jomfru Marias Bebudelse skal begynde med kort beskrivelse Jomfru Marias liv.

Ikke alle ved, at fra fødslen blev pigen, der blev Guds Moder, lovet til templet. Hendes liv skulle være at tjene Herren, hvilket er, hvad barnet var forberedt på. Hun tilbragte sin barndom i templet i Jerusalem og blev opdraget af dets abbeder. Men i en alder af fjorten år skulle den unge Mary ifølge jødisk lov giftes. Dette forvirrede de hellige fædre meget, som bad dag og nat for at finde bedste løsning at bestemme pigens skæbne. Efter forgæves bønner faldt indsigten over en af ​​de ældste, og han begyndte at søge efter en ægtemand til Maria, som kunne beskytte hende hele livet, men dog ikke gøre krav på hende, som en mand gør over for sin kone. Søgningen var kortvarig, og snart blev Maria hustru til Josef, som allerede var firs år gammel på tidspunktet for brylluppet. Den forlovede mand var kendt som en sand retfærdig mand og brugte hele sit liv i arbejde og bøn. Før han mødte Maria, havde Joseph aldrig været gift.

En dag dukkede ærkeenglen Gabriel op foran den blufærdige pige. Ifølge Lukasevangeliet meddelte han Maria den gode nyhed, at hun var blevet udvalgt til Guds Søns mor. Det var dog vigtigt ikke kun at fortælle pigen, hvad der ventede hende, men også at få hendes samtykke. Uden ham kunne Herren ikke udføre sin vilje.

Da Mary hørte sådanne nyheder, tvivlede hun på muligheden for den ubesmittede undfangelse. Gabriel skammede hende imidlertid og mindede hende om, hvordan hendes slægtning undfangede, bar og fødte en baby, som betragtede sig selv som infertil indtil alderdommen. Denne engel ønskede at bevise ubegrænsede muligheder Mine herrer og berolig Mary. At være lydig og retfærdig, var pigen enig i Guds vilje og undfangede et barn.

Interessant nok, da Joseph hørte om sin kones graviditet, tænkte han på hendes utroskab. Han besluttede, at pigen havde brudt sit uskyldsløfte, og inviterede hende til at forlade ham i hemmelighed, i ly af mørket. Imidlertid viste en engel sig for ham i en drøm, fortalte ham hele sandheden om undfangelsen af ​​Guds Søn, og befalede manden at beskytte sin kone og tage sig af hende.

Betydningen af ​​bebudelsen af ​​den allerhelligste Theotokos ligger også i det faktum, at menneskeheden indtil dette øjeblik ikke havde modtaget gode nyheder fra Herren. Adam og Eva var de sidste, der hørte Skaberens vilje, men efterfølgende generationer blev berøvet denne godhed.

Dannelsen af ​​ferien

Kristne begyndte at fejre bebudelsen af ​​den hellige jomfru Maria i kirker i det femte og sjette århundrede, men endnu tidligere var der referencer til denne dag i forskellige kilder.

Historikere og arkæologer har fundet billeder af begivenhederne under bebudelsen i huler, hvor de første kristne gemte sig for deres forfølgere. Ikke kun individuelle huler blev malet med lignende malerier, men også katakomberne, hvor de landflygtige opholdt sig i uger og måneder, hvor de ledede gudstjenester og prædikede. Sådanne malerier går tilbage til det andet og tredje århundrede.

I det fjerde århundrede ydede Saint Helena sit uvurderlige bidrag til udviklingen af ​​ferien. Hun gik gennem stederne i Kristi liv og forsøgte overalt at efterlade et mærke i form af en basilika, et tempel, en kirke eller en katedral. Hun var også en af ​​de første, der talte om bebudelsen af ​​den hellige jomfru Maria som en betydningsfuld begivenhed. Helgenen fandt stedet, hvor ærkeenglens tilsynekomst for Jomfruen fandt sted, og rejste en basilika der.

Allerede i det femte århundrede begyndte ikonmalere at være meget opmærksomme på denne bibelske historie. De begyndte at skildre begivenhederne i Jesu ubesmittede undfangelse i ikoner og malerier i kirker. Omkring hundrede år senere blev gudstjenester for Jomfru Marias bebudelse holdt i de fleste kirker. Det menes, at Saint Cyril af Jerusalem endelig etablerede sine kanoner og traditioner. Bogstaveligt talt et århundrede senere fik ferien status som den vigtigste i Byzans og spredte sig til Vesten.

Forresten, i Rus' var Guds Moder meget æret. Derfor blev Bebudelsen fejret meget højtideligt og nødvendigvis med hele familien. Alle dets medlemmers trivsel og overflod i huset afhang af dette, ifølge vores forfædre.

I det ottende århundrede blev der samlet festlige kanoner, som synges under gudstjenester til ære for den hellige jomfru Marias bebudelse i kirker. Deres forfattere anses for at være metropoliten i Nicea og to hellige ældste - Theophan og John of Damaskus.

Lad os tale om traditioner

Hver højtid har sine egne traditioner, især når vi taler om kirkelige højtider. Reglerne for at fejre bebudelsen blev dannet i antikke århundreder og overholdes i dag strengt af alle kristne.

Dagen før ferien begyndte kvinder at bage brød. Dette ord blev brugt til at beskrive usyret brød i form af små boller. Dens antal var altid lig med antallet af husstandsmedlemmer. Om morgenen på helligdagen skulle prosviraen tages med til gudstjenesten og velsignes. Først herefter kunne familiemedlemmer begynde festmåltidet, hvor der blev spist brød. Dette blev gjort med stor omhu for ikke at lade en eneste krumme glide forbi munden. Hvis dette skete, blev alle resterne af prosviraen samlet og givet til kvæget. Dette mentes at hjælpe med at opretholde hendes helbred og frugtbarhed. Det var dog nødvendigt at spise det indviede brød på tom mave. Dette var en uundværlig betingelse for en rig høst og familievelvære.

Da Bebudelsen er meget vigtig ferie, så er det strengt forbudt at arbejde på denne dag. Vores forfædre ville aldrig have slagtet husdyr, syet, gjort rent i huset eller gjort andre ting. Det var dog også forbudt at starte alt for larmende sjov. Folk måtte indse denne dags hellighed og blive gennemsyret af den.

Jeg vil gerne bemærke, at i Rus' blev denne kirkelige helligdag også betragtet som den dag, hvor det var skik at kalde på forår. Man troede, at vinteren efter bebudelsen endelig falder tilbage, og en ny omgang liv i naturen begynder. For at slippe af med sygdom lavede vores forfædre bål. Der blev opført runddans omkring dem, sunget sange og bjæffere. Særligt modige sprang endda over bålet og rensede sig derved for alle sygdomme og urene tanker.

Især smuk tradition Ved bebudelsen var der en frigivelse af fugle. Før ferien blev fjerklædte sangfugle fanget på gader og i skove og sat i bure. Efter besøg gudstjeneste unge mennesker samledes i templernes gårdhave og åbnede burene. Fugle, der svævede op i himlen, var et symbol på den gode nyhed, der engang blev bragt til menneskeheden.

Ved Bebudelsen blev kvæg ofte drevet ud på gaderne. Han måtte gå til lyden af ​​piskere og klokker. Dette, som vores forfædre troede, beskyttede husdyr mod sygdomme og rovdyr.

Udvalg ferieretter Bebudelsens traditioner begrænser den på ingen måde. Det kommer helt an på, hvilken dag datoen falder på. For eksempel var det i år langfredag. Derfor havde de troende ikke råd til at spise selv fisk. Selvom en helligdag normalt falder sammen med faste, har de ortodokse nogle indrømmelser. Disse omfatter også skaldyr.

Ferie symboler

Få kristne er klar over, at bebudelsen har sin egen symbolik. Det er en slags grafisk historie om essensen af ​​ferien. Det første symbol er afbildet som en lysstråle. Det repræsenterer den flygtige vej, ad hvilken Helligånden kom ned over Jomfru Maria. Sådan begyndte historien om de gode nyheder i evangeliet.

Det andet symbol er et drejende hjul. Ifølge skriftlige kilder brugte Jomfru Maria meget tid med dette instrument. Ærkeenglen Gabriel, som steg ned fra himlen, fandt hende spinning og i det øjeblik informerede hende om den mission, som pigen skulle fuldføre.

Det tredje symbol var en palmegren. Siden oldtiden har det betydet åndelig ophøjethed. Nogle teologer fortolkede symbolet som enheden af ​​underordnelsen af ​​tanker og følelser til det guddommelige forsyn.

Funktioner ved gudstjenesten: dag og aften før helligdagen

Ud over de generelle traditioner for at fejre bebudelsen, som vi allerede har talt om, er der visse nuancer ved at udføre kirkelige tjenester. Troende lærer normalt om dem allerede ved gudstjenesten, men de kan overse nogle ting. Vi vil fortælle læserne om alle funktionerne ved at fejre højtiden i henhold til kirkens kanoner.

Dagen før helligdagen deltager troende i vesper. I løbet af den læste gejstligheden stichera og uddrag af de hellige skrifter dedikeret til Kristi lidelse, den gode nyhed bragt til Jomfru Maria af ærkeenglen, profetier om Guds søn samt tekster om hans accept af tortur for frelse af menneskesjæle. På sidste fase af gudstjenesten synges bebudelsens troparion og kanonen "Om Herrens korsfæstelse og den hellige jomfru Marias gråd". Herefter slutter gudstjenesten, og de troende spredes for en stund.

Om aftenen samme dag fejres Matins. Det er nødvendigt for alle ortodokse kristne, der ønsker at blive fuldt gennemsyret af øjeblikkets hellighed, at deltage i det. Gudstjenesten begynder med salmer, der bliver til seks salmer og troparia:

• "Ædle Joseph"
• "Da du steg ned til døden";
• "Til de myrrabærende koner."

Gudstjenesten fortsætter derefter med oplæsning af uddrag fra evangeliet og helligdagskanoner. Kan ikke forestille mig denne service uden bebudelsens og hellig lørdags kanoner. De betragtes som specielle, fordi de kun læses på store helligdage og har en usædvanlig struktur. Bebudelsens kanon er skrevet i form af en samtale mellem Jomfru Maria og Ærkeenglen. Men den anden kanon er faktisk filosofisk ræsonnement om emnet de processer, der finder sted fra korsfæstelsen til Kristi opstandelse.

Morgen ferie gudstjeneste

Helt fra morgenstunden minder gudstjenesten kun lidt om en helligdag. Det foregår i almindelige timer, men efter afslutningen fortsætter det straks med Vesperliturgien. Præsterne synger søndagsstichera og paremias. Normalt herefter annonceres en liste over dem, der ønsker at blive døbt på denne helligdag.

Matins fortsætter med læsningen af ​​evangeliet. Der lægges stor vægt på tekster om Kristi gerninger og hans pine på korset. Den sidste fase af gudstjenesten er St. Basil den Stores liturgi.

Et par ord om præsternes måltid og klædedragter

Det er interessant, at bebudelsens tjenester kræver særlige klædedragter for præsteskabet. Normalt farven på tøj på alle helligdage dedikeret til Guds mor, er blå. Men på bebudelsen bliver den lilla. Det er i øvrigt den eneste dag, hvor kirkeministre bærer tøj i denne nuance.

Med hensyn til måltidet er det altid ledsaget af vin. Afhængigt af sammenfaldet med andre helligdage sætter præster en række restriktioner vedrørende retter på de troendes bord. Men under alle omstændigheder modtager ortodokse kristne en velsignelse for rødvin.

Templer til ære for Jomfru Maria

I Rusland var Guds Moder især æret, og antallet af kirker til hendes ære er svært at tælle. Mange af dem blev glemt og forladt sovjetiske tider, men for de seneste år de blev aktive igen og kom sig fuldt ud. Vi vil fortælle vores læsere om nogle af dem.

Kirken for den hellige jomfru Marias Bebudelse på Vasilyevsky Island i Skt. lang historie forbundet med manges navne kendte figurer russisk videnskab og kultur.

Templet blev grundlagt i midten af ​​det attende århundrede og blev bygget i løbet af tretten år. Som et resultat var de troende i stand til at se det smukke tempelkompleks med syv troner. Den blev indviet allerede før bygmestrene forlod kirkens område. Belysningsproceduren blev udført af Tikhon Zadonsky selv.

I det seksogtredive år af forrige århundrede blev templet lukket og genoptog tjenesten for kun seksogtyve år siden. I dag er der åbent for alle i nød fra ni om morgenen til syv om aftenen. I weekenden venter kirken på troende til klokken otte om aftenen.

Ved hoved kirkelige helligdage, som omfatter bebudelsen, holdes liturgien to gange om dagen: klokken syv og ti om morgenen. En halv time før gudstjenesten kan du skrifte.

Kirken for bebudelsen af ​​den hellige jomfru Maria i Fedosino

Dette tempel ligger i Moskva og blev grundlagt i begyndelsen af ​​det femtende århundrede. Efterfølgende blev det genopbygget mere end én gang. Den endelige version stammer fra første halvdel af det nittende århundrede.

Landsbyen Fedosyevo tilhørte Ascension-klosteret, som støttede sine beboere i vanskelige tider. Templet, bygget i klostret, forbløffer med sin skønhed og stramme former. Den var aktiv indtil trediverne af forrige århundrede, hvor der var en kampagne for masselukning af kirker. Det er bemærkelsesværdigt, at landsbybeboerne ikke tillod kirken at blive lukket. De forsøgte at forsvare deres tro som en samlet front, men alligevel blev templet brugt i mange årtier sovjetisk magt ikke til det tilsigtede formål.

I dag kan troende lære en masse interessant og vigtig information på hjemmesiden dedikeret til Bebudelseskirken for den hellige jomfru Maria. Tjenesteplanen opdateres for eksempel her en gang om måneden. Normalt er tempeldørene åbne for troende indtil klokken fem om aftenen. Gudstjenesterne begynder klokken halv ni om morgenen.

Kirke af Bebudelsen af ​​den Hellige Jomfru Maria i Petrovsky Park

Der er mindst fem tempelkomplekser til ære for Guds Moder i Moskva. Alle af dem, selv i de sværeste tider for kristendommen, var ikke tomme. Troende er altid kommet her i håbet om at finde trøst. Og kirken for bebudelsen af ​​den hellige jomfru Maria i Petrovsky Park var meget vigtig for de ortodokse i dette område.

Prinsesse Naryshkina blev initiativtager og sponsor for opførelsen af ​​kirken. På hendes anmodning skabte arkitekt Richter et unikt projekt, der ikke skulle modsige ensemblet af Petrovsky Palace. Og det lykkedes ham at indse det.

Den første sten i templets fundament blev lagt i det 44. år af det nittende århundrede. I starten skulle han have fire troner. Den første blev indviet tre år efter byggestart.

Rektor for kirken for bebudelsen af ​​den hellige jomfru Maria i Petrovsky lægger tidsplanen for tjenester på hjemmesiden. Ressourcen vedligeholdes af ham og nogle medlemmer af flokken. I tempelkompleks Bebudelsen af ​​den hellige jomfru Maria i Petrovsky Park, hvis tidsplan er af interesse for alle troende morgengudstjenester begynder klokken otte. Aftengudstjenester startede klokken fem. Næsten hver dag har ortodokse kristne mulighed for at skrifte. Dette gøres før morgenliturgien.

Hej. Bebudelsen af ​​den hellige jomfru Maria er en stor ferie for alle troende. I dagenes travlhed har mange glemt traditionerne med at fejre bebudelsen. Lad os prøve at huske dem, så vi aldrig glemmer dem og give dem videre til vores børn.

Hvilken dato fejres bebudelsen?

Bebudelsen er mindedagen for, hvordan Guds Moder lærte, at hun ville føde Kristus, og at dette ville ske på en mirakuløs måde - gennem Helligåndens nedstigning over hende.

I 2018 faldt bebudelsen på hellig lørdag. Hellig lørdag er en mindedag skræmmende øjeblik da Kristi Legeme var i Graven. Denne dag kaldes også stilhedens dag. Alt er allerede bag os - forræderi, korsfæstelse, Døden på korset.

Søge mystisk betydning Der er ingen mening i, at bebudelsen faldt på hellig lørdag. Lys Kristi opstandelse kan falde på en hvilken som helst dag i året mellem 4. april og 8. maj.

Med tidlig påske kan Bebudelsen falde på både Hellig og Lys uge, og det betyder kun, at gudstjenesten på denne dag vil have sine egne karakteristika forbundet med denne dags dobbeltbetydning.

Hvad kan du spise, hvis bebudelsen falder på hellig lørdag?

Hvis bebudelsen falder på hellig lørdag, så kan du spise grøntsager, frugter, svampe, korn, brød, men du kan ikke spise fisk. Klostercharteret forudsætter afholdenhed fra mad på denne dag. vegetabilsk olie, men fra moderne mand Streng overholdelse af fastereglerne etableret for munke i tidligere århundreder er ikke påkrævet. På hellig lørdag holder ortodokse kristne normalt deres sædvanlige fastelavnsdiæt.

Bebudelsen er en af ​​to dage i fasten, hvor fisk er tilladt ved måltiderne. Men hvis det falder sammen med dagene i den hellige uge, er måltidet på denne dag ikke festligt, og de spiser ikke fisk.

Ifølge reglerne fik munkene på hellig lørdag lov til at drikke lidt vin. Men en sådan afslapning blev givet ikke for sjov og underholdning, men for at styrke styrke efter en lang bøn: Helliglørdagens gudstjeneste er lang, den er forudgået af meget begivenhedsrige dage med liturgiske begivenheder Hellige uge, og forude er natten påske Matins.

Betydningen og essensen af ​​bebudelsens helligdag

Essensen af ​​ferien er indeholdt i selve navnet. "Annunciation" betyder, at der kommer gode nyheder. Hvis du ser nærmere efter, vil du bemærke, at hele pointen kristne helligdage er, at en person får to veje:

• frelsens vej er den retfærdige vej,
• ondskabens, misundelsens og mørkets vej.

Selv den unge jomfru Maria blev spurgt af en engel, om hun gik med til, at Guds søn, hele verdens frelser, ville blive inkarneret fra hendes livmoder. Maria svarede: "Lad det ske mod mig efter dit ord," og accepterede sagtmodigt Guds ord.

Ikonet dedikeret til bebudelsen kan genkendes af ærkeenglen Gabriel, der holder en blomst. Hvad betyder blomsten? Blomsten er et symbol på gode nyheder. Det var Gabriel, som Gud gav for at bringe den gode nyhed til mennesker.

Men han bragte den mest glædelige nyhed i verden for 2000 år siden til Jomfru Maria, som aflagde et jomfruløfte og gav sit liv til at tjene Gud. Fra denne dag begynder feriens historie.

I det gamle Judæa blev mennesker, der nåede 14 år, betragtet som voksne. Så den 14-årige jomfru Maria, som indtil da var blevet opvokset i templet, måtte vende tilbage til hjem, eller blive gift. Men løftet om evig mødom lukkede vejen for hende til at skabe almindelig familie. Da fandt templets præster meget den rigtige beslutning. De forlovede Jomfru Maria med den 80-årige ældste Josef. Således brød Maria ikke det løfte, hun afgav til Herren.

Så Saint Joseph blev vogter af den fremtidige Guds Moders jomfruelige renhed. Den Hellige Jomfru boede i fire måneder i Josefs hus og brugte al sin tid på at læse de hellige bøger og utrættelige bønner.

En engel fangede hende i denne gudfrygtige aktivitet og sagde til hende: "Fryd dig, fuld af nåde!" Ærkeenglen Gabriel meddelte hende om den største nåde: at blive Messias' sag.

Helligdagen begyndte for alvor at blive fejret i det 6. århundrede under Justinians regeringstid. Han udstedte et dekret, der fastsatte datoen for fejringen af ​​bebudelsen - den 25. marts for katolikker og for ortodokse kristne d. Juliansk kalender- 7. april.

Bebudelsen er forårets ankomst!

Hvordan fejres denne højtid? På denne dag har en af ​​de mest barmhjertige traditioner eksisteret siden oldtiden: at slippe fugle ud af bure.

I dag gøres dette af kirkeministre, og før revolutionen i 1917, bragte mange troende, iagttagede traditioner, bure med fugle for at tilbede, som blev sluppet ud i naturen efter gudstjenesten.

Denne handling symboliserede den menneskelige sjæl, der sygner hen i syndens lænker, men gennem fødslen af ​​Frelseren, som tog menneskers synder på sig, modtager håb om frihed. Gudstjenesten i templet ender selv i dag med, at hvide duer løslades til himlen, så de formidler nyheder til englene om alle gode gerninger.

Tegn til Bebudelsen

Med forårets ankomst fastlagde folk deres forhåbninger om en god høst. Derfor er der mange tegn til 7. april:

• Hvis det er koldt på Bebudelsen, er der tåge eller dagen er præget af frost, så bliver året frugtbart.
• Hvis svalerne endnu ikke er ankommet, så bliver foråret sent og koldt.
• En klar dag i Annunciation betyder brande.
• Hvis den 7. april er en regnvejrsdag, så forvent en tør sommer.
• Samme dag (vejret) til bebudelsen, det samme til påske.

Andre tegn til bebudelsen af ​​den hellige jomfru Maria

• På Annunciation kan du hverken give eller låne noget, for ikke at give dit helbred og held væk.
• På Annunciation kan du ikke arbejde, blive klippet eller endda rede dit hår for ikke at "forvirre" din skæbne.
• Hvilken ugedag falder den 7. april på, den dag skal du ikke starte ny virksomhed i et helt år.
• På denne ferie skal du velsigne salt, vand og medbringe prosphora fra kirken. Alt dette vil hjælpe i tilfælde af sygdom.
• Kan ikke bæres nyt tøj.
• For at manden ikke går nogen steder, skal han på denne dag kaldes "elskede" 40 gange.

Mange ritualer tiltrækker penge til huset, for eksempel skal du give almisse tidligt om morgenen, før det behøver du ikke at vaske eller spise morgenmad.

Du skal samle græs fra kirken og opbevare det bag ikonerne for held og lykke og sundhed.

De siger, at konspirationer fungerer godt. Den 8. april opfylder ærkeenglen Gabriel dine dybeste ønsker. Tidligt om morgenen, kom med et ønske, sæt et kors på, gå udenfor, vend ansigtet mod øst, kryds dig tre gange, sig trylleformularen:

"Ærkeenglen Gabriel, vor Herres tjener, hør Guds tjeners (navn) bøn og opfyld min anmodning (sig dit ønske). I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn. Amen"

Bebudelsens ikoner

Bebudelsen skildrer mødet mellem Jomfru Maria og ærkeenglen Gabriel. Den mest almindelige ikonografiske kanon for helligdagene: Bebuderen står til venstre og rækker sin hånd ud til den mest rene, som er til højre og velsigner hende.

Guds Moder er ofte afbildet enten ved at læse de hellige skrifter eller holde en spindel og rød tråd i hænderne. Evangeliet fortæller ikke, hvad Guds Moder lavede, da Ærkeenglen viste sig for hende, men ifølge apokryfe kilder var hun ved at dreje forhænget for Jerusalem-templet, som blev revet i to i det øjeblik, Kristi død på korset.

Ærkeenglen Gabriel i bebudelsens ikoner er afbildet med hånden strakt mod Guds Moder med foldet på en bestemt måde fingre. Dette er en gammel oratorisk gestus, der betyder direkte tale. På samme måde fortolkes Guds Moders svargest i denne sammenhæng som hendes accept af evangeliet:

En anden detalje, der ofte findes på bebudelsesikoner, er en stråle, der stiger ned fra himlen til Jomfru Maria. Ellers er Helligåndens nedstigning på hende afbildet på ikonet i form af en due. På mange ikoner er den himmelske stråle og duen kombineret.

Bebudelsens ikon kan indeholde det guddommelige spædbarn i moderens livmoder.

- den tolvte helligdag. Hvad er kendetegnene ved højtidens ikonografi, hvorfor frigives fugle på bebudelsen, hvad har denne højtid og evangeliet til fælles - læs svarene på disse spørgsmål i materialet fra Thomas-magasinet.

Fomaposter. Download gratis

Tilfælde:

Ærkeenglen Gabriel blev sendt af Gud til Nazaret for at meddele Jomfru Maria, at hun skulle blive gravid fra Helligånden og føde et barn: Han skal blive stor og kaldes den Højestes Søn og Herren Gud. vil give ham hans fader Davids trone; og han skal regere over Jakobs hus til evig tid, og hans rige skal ingen ende tage. Maria svarede englen: Se, Herrens tjener; Lad det ske mod mig efter dit ord (Luk 1:26-38).

Ikon for bebudelsen af ​​den hellige jomfru Maria

Ikon fra klosteret St. Catherine i Sinai. Slutningen af ​​det 12. århundrede

Bebudelsens ikon skildrer ærkeenglen Gabriels tilsynekomst til Jomfru Maria, hvis synlige overraskelse vises i forbindelse med den dybeste ydmyghed over for Guds almagt. Over ærkeenglen og Maria er der en særlig form for glorie - en mandorla, som symboliserer det guddommelige udseende og Kristi undfangelse. Den røde tråd i Marias hænder er det garn, som hun ifølge kirkens tradition var engageret i på denne store dag for hele kirken.

Essensen af ​​festen for bebudelsen af ​​den hellige jomfru Maria

Bebudelsen fejres præcis 9 måneder før Kristi fødsel. Ifølge Kirkens lære bliver en person født i undfangelsesøjeblikket i livmoderen og ikke i det øjeblik, han bliver født.

Ifølge Kirkens lære steg Gud i sin storhed ned og ydmygede sig til mennesket, og Jomfru Maria, efter at være blevet inkarneret Guds mor, overgik hele menneske- og engleverdenen. For at forklare inkarnationens mysterium brugte kirkefædrene det græske ord "kenosis", der betyder "ydmygelse" eller "udmattelse".

Åbenbaringer af engle Guddommelige budbringere var kendt i tusinder af år og blev ikke kun beundret, men også ærefrygtindgydende for deres storhed. Manden i Det Gamle Testamente forstod sin uværdighed over for en anden verdens lysende væsener. Men Kristus, der blev et af folket, gjorde mennesket til det mest værdige af skabte væsener.

"Guds jomfru Moder, glæd dig, fuld af nåde Maria, Herren er med dig, velsignet er du blandt kvinder og velsignet er frugten af ​​dit liv, for du har født vores sjæles frelser."

Ordene fra denne en af ​​Kirkens mest berømte og elskede bønner, rettet til den allerhelligste Theotokos, gentager næsten bogstaveligt løftet til Jomfru Maria udtalt af ærkeenglen Gabriel.

Bebudelsen markerede begyndelsen på opfyldelsen af ​​det guddommelige løfte til den faldne menneskehed i Adam og Evas person, at deres efterkommer, bogstaveligt talt, "kvindens sæd" (1 Mos. 3:15), vil ødelægge den slange (djævelen), der forførte dem. "Kvindens sæd" er et billede på den mandløse undfangelse af Kristus, født af Jomfru Maria.

Se, Jomfruen skal blive med barn og føde en søn, og de skal kalde ham Immanuel,- linjer i den vigtigste gammeltestamentlige profeti om fødslen af ​​Frelseren fra den ubesmittede jomfru (Esajas 7:14). Navnet Emmanuel betyder bogstaveligt "Gud med os", hvorfor det nogle gange findes på ikoner over billedet af Kristusbarnet.

Ærkeenglen Gabriel på ikoner er han ofte afbildet med en stok som en rejsende og budbringer, med et stearinlys eller spejl - som en budbringer af hemmeligheder, eller med en lilje - et symbol på velsignelse; han er nævnt flere gange i Gamle Testamente, æret i jødedommen og islam.

Bebudelse på græsk - evangelium, gode nyheder. Dette er navnet på de første fire bøger i Det Nye Testamente, de vigtigste bøger i Bibelen. Profetien om fødslen af ​​verdens Frelser, hvis opfyldelse var så spændt ventet i Judæa, gik i opfyldelse som et let vindpust, ubemærket af hele verden. Bøjer sig for kraften i Vor Frues tro og hendes fuldstændige tillid til Gud, ortodokse kirke giver Jomfru Maria forrang af ære blandt alle mennesker, der nogensinde er født.

Bebudelsen er den centrale begivenhed i hele den hellige historie, det er præcis midtvejs mellem Det Gamle og Nye Testamente. Pagten med Abraham begyndte med hans tvivl ældre kone Sarah i sin evne til at blive moderen, stamfaderen til Guds udvalgte folk. Ny Testamente gjort muligt takket være ren tro Jomfru Maria i åbenbaringen af ​​sin fremtidige søns overnaturlige fødsel - Messias, hele menneskehedens frelser (Luk 1:26-38).

Traditioner for festen for den hellige jomfru Marias bebudelse

Traditionen med at slippe hvide duer ud ved bebudelsen går tilbage til folketradition forårsmøde. Som mange andre blev denne tradition "kirkelig". Fra evangeliet lærer vi, at Helligånden kom ned over Herren under hans dåb i Jordanfloden i form af en due. Den ubesmittede undfangelseÆrkeenglen Gabriel forklarer også Jomfru Maria af Jesus Kristus ved Helligåndens invasion på hende : Helligånden vil komme over dig, og den Højestes kraft vil overskygge dig(Luk 1:35). Fra denne fusion folkeskik, dukkede dåbsbilledet af Helligånden og evangeliets ord og en moderne tradition op.

Bebudelsen af ​​den hellige jomfru Maria - Ortodokse ferie, som har én dag med før-fejring og én dag med post-fejring, hvor den hellige ærkeengel Gabriels råd fejrer.

Begivenhedens begivenheder er beskrevet i evangeliet af apostlen Lukas - på denne dag husker de, hvordan ærkeenglen Gabriel forkyndte Jomfru Maria den gode nyhed om undfangelsen og fødslen af ​​den spæde Gud - Jesus Kristus.

Den guddommelige historie er bekendt for næsten alle, men på tærsklen til bebudelsen inviterer den allerhelligste Theotokos dig til at huske den igen, samt til at blive fortrolig med højtidens historie, traditioner og tegn.

Bebudelsen af ​​den hellige jomfru Maria

Jomfru Maria, som blev givet til Skaberen fra fødslen, er uden tvivl den mest kyske i hele universet – hun levede og blev opvokset, indtil hun var 14 år gammel i Jerusalem-templet.

Da tiden kom for Maria til at forlade templet, fandt de den ældre fromme tømrer Joseph som hendes mand, der skulle beskytte Hendes renhed og uskyld.

Derfor spurgte Jomfru Maria, da ærkeenglen Gabriel meddelte hende, at hun havde fået den største nåde fra Gud - at være Guds søns sag, forlegent englen, hvordan denne undfangelse ville ske.

Som eksempel nævnte ærkeenglen Marias golde slægtning, Saint Elizabeth, som i en høj alder undfangede et barn for seks måneder siden, og derved gjorde det klart, at der ikke er nogen grænser for Herrens muligheder.

Efter at have hørt den albarmhjertige vilje i ærkeenglens taler sagde Maria: "Se, Herrens tjener, lad det ske mod mig efter dit ord." Hellig undfangelse skete, som man tror i dag, i det øjeblik, Jomfru Maria udtalte denne sætning.

© foto: Sputnik / Vladimir Astapkovich

Ikon "Vor Frue af Vladimir" (1652. Forsiden af ​​det dobbeltsidede ikon. Simon Ushakov)

Efter at have erfaret, at Maria bar et barn, ville han i al hemmelighed slippe hende, men Herrens engel viste sig for ham i en drøm og sagde: "Josef, Davids søn, vær ikke bange for at tage imod Maria, din kone! for den, der er født i hende, er af Helligånden, hun skal føde en søn, og du skal kalde ham Jesus, for han vil frelse sit folk fra deres synder..."

Josef gjorde som englen sagde til ham – han tog imod sin kone. Alt skete som forudsagt – de fik en søn, og de kaldte ham Jesus.

Feriens historie

Det menes, at helligdagen blev etableret af apostlene, da billeder af bebudelsen af ​​den hellige jomfru Maria, der dateres tilbage til det 2.-3. århundrede, findes i malerierne af katakomberne, hvor de første kristne samledes til bøn.

Imidlertid begyndte de at fejre Bebudelsen af ​​den Allerhelligste Theotokos på en særlig måde, meget senere. Dette blev lettet af Sankt Helene Lige til Apostlenes opdagelse i begyndelsen af ​​det 4. århundrede af de hellige steder i Frelserens jordiske liv og opførelsen af ​​kirker på disse steder, herunder basilikaen i Nazareth, på stedet for Ærkeenglen Gabriels tilsynekomst for Jomfruen.

© Sputnik / Alexander Imedashvili

Gamle kristne kaldte højtiden anderledes - Kristi bebudelse, Kristi undfangelse, bebudelsen af ​​englen til Maria, begyndelsen på forløsningen, og først i det 7. århundrede fik den navnet Bebudelsen af ​​den hellige jomfru Maria, både i vesten og i østen.

Festen for bebudelsen af ​​den hellige jomfru Maria blev ifølge nogle oplysninger etableret af den hellige Cyril af Jerusalem, og i slutningen af ​​det 7. århundrede i Byzans var den en af ​​de vigtigste. Omtrent samtidig spredte den sig til den vestlige kirke.

Datoen for bebudelsen i både øst og vest anses for at være den 25. marts (7. april i gammel stil). Bebudelsen blev dedikeret til dagen ni måneder før jul, da festen for Kristi fødsel historisk blev etableret meget tidligere.

Dette tal stemmer også overens med oldtidens kirkehistorikeres ideer om, at bebudelsen og påsken fandt sted samme dag i året som historiske begivenheder.

Traditioner

Siden oldtiden har festen for bebudelsen af ​​den hellige jomfru Maria været særlig æret i Rus'. På denne dag, af gammel tradition, frigav folk fugle fra net og bure. Denne skik blev genoplivet i 1995 og udføres nu i mange kirker.

Ved Jomfru Marias Bebudelse bagte bønder ifølge traditionen efter antallet af husstandsmedlemmer prosphora i familien - usyret kirkebrød, som så blev oplyst i kirken.

© foto: Sputnik / Balabanov

Billede af Guds Moder. Fragment af ikonet "Annunciation (Ustyug)"

De spiste det oplyste brød derhjemme på tom mave, og krummerne blev ifølge traditionen tilsat frø og foder til husdyr. Folket troede, at høsten takket være dette ville blive rig, og husdyrene ville være sunde og frugtbare.

Folket opfattede Jomfru Marias Bebudelse som en forårsferie – begyndelsen på et nyt landbrugsår. Ifølge traditionen velsignede folk korn før såning og placerede bebudelsesikonet ved siden af ​​kornet.

På denne dag, i gamle dage, "råbte de forår" - de tændte bål og hoppede over bålet, dansede i cirkler, sang "forårssange." Folk anså Bebudelsesbranden for at være den bedste beskyttelse mod sygdom, skade og det onde øje.

Folk slår hammere, ringede med klokker og kobberredskaber for at beskytte husdyr mod ulve. Der var en populær tro på, at ulve ville blive på den afstand, som lyden ville rejse.

Tegn

Festen for den hellige jomfru Marias bebudelse blandt folket var omgivet af mange tegn. Hovedtegnet er, at alt arbejde på jorden og omkring huset er forbudt. I gamle dage sagde man, at selv en fugl ikke bygger rede på denne dag, fordi det er synd.

Ifølge legenden adlød gøgen ikke denne dags regler og lavede en rede som straf, den kan ikke længere lave reder og er tvunget til at placere sine æg i andre fugles reder.

I mange huse forsøgte man ifølge traditionen på aftenen og dagen for Jomfru Marias bebudelse ikke at tænde bål, men for at tiltrække held og lykke i ovnen, skulle man ifølge tegnene brænde et par knivspidser salt.

På bebudelsesfesten troede folk, at engle glædede sig i himlen, og selv i helvede holdt de op med at torturere syndere. Jorden vågner af sin vintersøvn og åbner op for at byde foråret velkommen. Og sammen med jordens indbyggere vågner alle onde ånder.

Derfor blev der ved bebudelsen af ​​den allerhelligste Theotokos udført ritualer, der beskyttede mod sygdom og ondskab. Det var et godt tegn at vaske dit ansigt med smeltevand, desinficere dit vintertøj med røg og så videre.

Ild blev betragtet som den bedste beskyttelse mod slanger, så det var sædvanligt at brænde det affald, der var ophobet i løbet af vinteren. Ifølge skiltene kan der ikke slippes en eneste krumme på Bebudelsen, ellers vil der ikke være nogen frelse fra insekter.

© foto: Sputnik /

Ved Jomfru Marias Bebudelse var det sædvanligt at fortælle formuer - de bagte småpenge i en kirkeprosphora, og den, der får det, vil smile af lykke året rundt.

Bebudelsens velsignede vand blev placeret under ikonerne, fordi de troede, at det ville rejse de syge på fode, og de vandede også husdyr med det.

I gamle dage troede man, at et helt år velsignet vand forringes ikke, medmindre en troldmand eller en person med mørke tanker rører ved den.

Om bebudelsen af ​​den hellige jomfru Maria dårligt varsel hælder korn fra sæk til sæk og udlåner, derfor var det strengt forbudt at gøre dette.

På denne dag brugte husmoderen en kost til at drive hønsene væk fra deres høns, så de ville flyve til påske.

© foto: Sputnik / V. Drujkov

Bebudelsens ikon, slutningen af ​​det 16. århundrede

Der er mange tegn forbundet med høsten og vejret. Så ifølge legenden vil høns ikke lægge æg godt, hvis natten før himlen er mørk uden stjerner. Et tegn på en hvedehøst er en solskinsdag på bebudelsen.

Regn på en ferie betyder ifølge skilte svampeefterår og godt fiskeri. Et tordenvejr på en ferie indikerer en varm sommer og en god høst af nødder. Hvis der er tordenvejr på en ferie, kan du vente varm sommer og en fremragende høst af nødder.

Ifølge tegnene indikerede frost på Jomfru Marias bebudelse en god høst af forårsafgrøder og agurker.

Hvad beder de om?

De beder foran ikonet for bebudelsens Allerhelligste Theotokos for lindring og helbredelse af deres lidelser, for befrielse fra fængslet og generelt for at modtage "gode" nyheder om noget.

Bøn

Modtag, o albarmhjertige, mest rene frue Theotokos, disse ærefulde gaver, den eneste, der er skænket dig fra os, dine uværdige tjenere, udvalgt fra alle generationer, som har vist sig over alle skabninger på himmel og jord. Fordi for din skyld var Hærskarers Herre med os, og gennem dig kendte vi Guds søn og blev hans hellige legeme og hans rene blod værdige. Velsignet er du også i fødslens fødsel, Gud-velsignede, den lyseste af keruberne og den mest ærlige af seraferne. Og nu, Aller-Syngende Allerhellige Theotokos, hold ikke op med at bede for os, Dine uværdige tjenere, om at vi må blive udfriet fra ethvert ondt råd og fra enhver situation, og at vi kan blive bevaret uskadt fra ethvert giftigt påskud fra djævelen. Men selv til det sidste, gennem dine bønner, hold os udømte, som om vi gennem din forbøn og hjælp er frelst, ære, lovprisning, taksigelse og tilbedelse for alle i treenigheden Til den Ene Gud og vi sender alt til Skaberen, nu og altid og til evigheder. Amen.

Materialet er udarbejdet ud fra åbne kilder