Bebudelse af den hellige jomfru Maria på hellig lørdag - hvad betyder det? Bebudelsen af ​​den hellige jomfru Maria: betydningen af ​​højtiden.

På ortodokse ikoner er det sædvanligt at skildre ærkeenglen Gabriel med en blomst i hænderne - et symbol på gode nyheder. Det er ham, der er givet af Gud til at bringe mennesker glade, eller med andre ord, gode nyheder. Derfor er ærkeenglen Gabriel altid en velkommen gæst. Men han bragte den bedste nyhed for alle mennesker i verden for to tusinde år siden, til den meget unge Jomfru Maria. Guds sendebud bekendtgjorde, at verdens Frelser ville blive inkarneret fra hendes livmoder. Det er med disse hans ord, at historien om bebudelsesfesten begynder.

Trolovelse af den hellige Jomfru Maria

I det gamle Judæa voksede folk tidligt op. De, der allerede var fyldt fjorten, blev betragtet som voksne. Så den Hellige Jomfru Maria, der knap havde forladt barndommen og blev opvokset i templet fra en tidlig alder, var ved lov forpligtet til enten at vende tilbage til sine forældre eller blive gift. Men løftet om evig mødom lukkede, når det først blev givet, vejen til det enkle familie lykke. Fra nu af tilhørte hendes liv kun Gud.

Hendes mentorer, præsterne i templet, hvor hun tilbragte sin barndom og ungdom, fandt en enkel og klog løsning: Jomfru Maria blev forlovet med en fjern slægtning, en firs-årig mand ved navn Josef. Således er den unge kvindes liv økonomisk sikkert, og det løfte, hun gav til Herren, forblev ubrudt. Efter bryllupsceremonien bosatte Maria sig i byen Nazareth i sin forlovedes hus. Det var under denne titel, at Saint Joseph, vogteren af ​​den fremtidige Guds Moders renhed og jomfruelighed, trådte ind i de hellige skrifter.

Ærkeenglen Gabriels tilsynekomst for Jomfruen fra Nazareth

Den Hellige Jomfru boede i det nye hus i fire måneder og brugte al sin tid til bøn og læsning af de hellige skrifter. Det var denne fromme aktivitet, som Guds sendebud, ærkeenglen Gabriel, fandt hende i. Under vingesusen meddelte han den forbløffede jomfru om den største mission, som universets skaber havde betroet hende.

Denne begivenhed blev kaldt Bebudelsen Hellige Guds Moder. Helligdagens historie kan ikke være fuldstændig uden at være opmærksom på, hvorfor Herren valgte hende. Svaret er enkelt - enestående renhed, pletfrihed og hengivenhed til Gud adskiller hende fra den store mængde af andre piger. Sådan en stor mission krævede en retskaffen kvinde, hvis lige ikke havde været siden verdens skabelse.

Vilje til at opfylde Skaberens vilje

For at forstå den fulde betydning af begivenheden beskrevet i evangeliet, er det vigtigt at tage højde for dette aspekt af det, der skete. I dette tilfælde, som altid, sørger Herren for sin skabelse - mennesket fuld af action. Bemærk venligst, hvor vigtigt svaret fra Jomfru Maria og hendes frivillige samtykke er til ærkeenglen Gabriel. Der er ingen antydning af nogen tvang her.

Guds sendebud taler om en forestilling, der må finde sted i strid med den menneskelige natur, som ikke kan andet end at forårsage en skeptisk reaktion, men kraften i Marias tro er så stor, at hun ubetinget tror på alt, hvad hun hører. Spørgsmålet om, hvordan hun kan blive gravid, efter at have ikke kendt sin mand, kommer kun ned på ønsket om at finde ud af detaljerne om, hvad der skal komme. Hendes parathed til at opfylde sin skæbne fremgår af hver linje, der beskriver den store bibelske begivenhed - Bebudelsen.

Feriens historie, kort om det vigtigste

Denne begivenhed er blevet genstand for undersøgelse af mange videnskabsmænd. Som det fremgår af deres værker, der centrerer sig om historien om bebudelsesferien, blev der brugt enkle logiske ræsonnementer til at fastslå datoen for fejringen.

Hvis vi betragter tidspunktet for den ubesmittede undfangelse som den dag, hvor Jomfru Maria, som svar på ærkeenglen Gabriels ord, svarede: "Lad det ske efter dit ord," så er det helt naturligt, at denne dag skal være fjern fra den dag, hvor Jesus Kristus blev født, det vil sige fra højtiden jul, i ni måneder. Det er ikke svært at beregne, at sådan en dag for ortodokse kristne er den 25. marts, og for vestlige kristne er det den 25. marts.

Opdagelser af Saint Helen lig med apostlene

Bebudelsens ferie, hvis historie går tilbage til oldtiden, ifølge historikere, begyndte at blive fejret i det 4. århundrede, selvom billeder af scener fra denne begivenhed blev opdaget under udgravninger af katakomber, der går tilbage til det 3. og endda 2. århundreder. I det 4. århundrede fandt den vigtigste begivenhed i hele den kristne verdens liv sted - Helen af ​​apostlene opdagede stederne for Jesu Kristi jordiske liv og begyndte opførelsen af ​​templer i Det Hellige Land.

Dette var naturligvis årsagen til øget interesse for alt, der var forbundet med julen, opstandelsen og alle andre begivenheder i Frelserens jordiske liv. Det er ikke overraskende, at det var i denne periode, at fremkomsten af ​​ferien blev noteret. Historien om bebudelsesfesten har således en direkte forbindelse med opdagelserne af denne store asket.

Fejring af bebudelsen i Byzans og Vesten

I det følgende i kronologisk rækkefølge skal det bemærkes, at historien Ortodokse ferie Bebudelsen har sin begyndelse i Byzans. I det 7. århundrede blev det bestemt en af ​​de mest fejrede dage i kirkekalenderen. Det må dog indrømmes, at i historiske dokumenter to foregående århundreder er der separate omtaler af det, men tilsyneladende taler vi kun om isolerede tilfælde.

I den vestlige tradition begynder historien om bebudelsens helligdag omtrent i samme periode som i østlige kirke. Sergius I (687-701) inkluderede det blandt de tre vigtigste helligdage dedikeret til den hellige jomfru Maria. Det blev fejret ganske højtideligt og blev ledsaget af et festligt optog gennem Roms gader.

Historiske navne på denne ferie og dens status

Det er mærkeligt, at denne højtid ikke altid blev kaldt Bebudelsen af ​​den hellige Jomfru Maria. Feriens historie husker også andre navne. For eksempel omtales det i nogle gamle forfatteres skrifter som "hilsendagen" eller "bebudelsen". Det navn, der bruges i dag, kommer fra det græske ord "evangelismos". Det er først fundet i historiske dokumenter fra det 7. århundrede.

På det tidspunkt blev helligdagen betragtet i lige så høj grad som både Herrens og Theotokos, men tiden har bragt sine ændringer. Hvis i den ortodokse tradition i øst han stadig er en af større begivenhederår, så i Vesten er dens rolle indsnævret noget, hvilket kun efterlader det et sted med mindre ferie.

Fejring af bebudelsen i den ortodokse verden

I traditionen fra den russisk-ortodokse kirke er det en af ​​de tolv, store, ubevægelige helligdage. Ligesom under gudstjenesterne ved andre Guds Moder-fester, er præsterne på denne dag forpligtet til at bære klæder blå farve. Man kan nævne en række omstændigheder, der indikerer det fuldstændigt særlig betydning I den ortodokse kirke er der en helligdag for bebudelsen.

Især historien viser, hvor meget opmærksomhed kirkefædrene gav den. Ved det 6. økumeniske råd, der blev afholdt i 680 i Konstantinopel, blev der vedtaget et dokument, ifølge hvilket på dagen for denne helligdag, på trods af at den ifølge kalenderen falder i perioden med store faste, serveres Johannes Chrysostomos liturgi. , og ikke de præsanktificerede gaver, hvilket indikerer dens usædvanlige betydning.

Bebudelsen skriver om vigtigheden af ​​højtiden i sine skrifter, og han kalder den "den første helligdag" og endda "roden til helligdagene." I dag, på denne dag, er en svækkelse af fasten ordineret. Det er især tilladt at spise fisk og olie (olie). Blandt folket er det en af ​​de mest elskede, der bringer fred og glæde, fordi den er baseret på den gode nyhed, det vil sige nyheder fyldt med Guds nåde.

Genoplivning af den ortodokse kultur i Rusland

Nu til dags, hvor den ortodokse kirke efter mange årtiers statsateisme igen har indtaget sin retmæssige plads, er mange af vores landsmænd fyldt med ønsket om at vende tilbage til deres folks åndelige rødder og lære så meget som muligt af det, der indtil for nylig var lukket for dem. Især bebudelsen af ​​den hellige jomfru Maria er af stor interesse blandt dem. Feriens historie, traditioner og ritualer - alt bliver genstand for nysgerrige undersøgelser.

Et andet vigtigt aspekt moderne liv er at studere grundlaget for den ortodokse kultur blandt børn. Dette er vigtigt, så den tragiske fejltagelse fra tidligere år ikke gentages, da hele generationer i vores land voksede op og trådte ind i livet isoleret fra deres forfædres tro. Og i den forbindelse arbejdes der i disse dage. Mange bibelske begivenheder og helligdage præsenteres i en børnevenlig version.

Undervisning af det grundlæggende i den ortodokse kultur til børn

Det gælder også bebudelsesfesten. Historien om ferien for børn præsenteres på en sådan måde, at på trods af tekstens tilpassede karakter forbliver betydningen af ​​selve begivenheden uændret og forståelig for barnet. Det er selvfølgelig opgavens sværhedsgrad. Historien om festen for Jomfru Marias Bebudelse, kort, men meningsfuldt præsenteret, bør aflejres på den mest elskværdige måde i børns bevidsthed.

Søndagsskoler, der i dag er organiseret i mange kirker, spiller en uvurderlig rolle i genoplivningen af ​​den ortodokse kultur. For øvrigt inkluderer deres program også at introducere eleverne til festen for bebudelsen af ​​den hellige jomfru Maria. Historien om ferien for børn og voksne, der deltager i disse klasser, er af stor interesse, da mange har hørt om den, men har en meget vag idé om dens indhold.

Folketraditioner på bebudelsesdagen

I lang tid har folk etableret traditioner forbundet med denne ferie. Siden den falder på forårsmåned, så er mange af dem naturligvis forbundet med begyndelsen af ​​feltarbejde. Der var en tradition, ifølge hvilken korn, der var forberedt til såning, blev hældt i en balje på helligdagen, og ved at placere ikonet "Bebudelse" på toppen bad de en særlig bøn om gaven til rigelig høst. I den vendte bønderne sig til den Allerhelligste Theotokos og Hendes Evige Søn med en anmodning om at velsigne kornet "sået i moder jord".

Der var også traditioner, der var klare ekkoer af hedenskab. Blandt dem var for eksempel denne. Om aftenen på tærsklen til ferien blev kålhoveder fra sidste års høst taget ud fra kældre eller spisekammer. De blev placeret, hemmeligt for alle, på jorden nær den vej, langs hvilken de skulle i kirke næste dag. Og så næste dag, tilbage efter messen, var det nødvendigt at samle kålhoveder op, finde frøene i dem og plante dem i haven sammen med friske frøplanter. Det blev antaget, at der i dette tilfælde ville være en rig høst af kål, som ikke var bange for frost.

Den ældgamle tilbedelse af vore hedenske forfædre til ild og dens rensende kraft kom til udtryk i en af ​​de folkelige bebudelsestraditioner. Dette henviser til den skik, hvorefter gammelt tøj, sko, sengetøj og lignende blev brændt på denne dag. Opholdsrum og udhuse var fyldt med røg. Særlig opmærksomhed blev rettet mod husdyr, som også blev omhyggeligt desinficeret, for derved at håbe på at beskytte dem mod alle onde ånder.

Bebudelsen af ​​den hellige jomfru Maria er en af ​​de vigtigste kristne helligdage. I ortodoksi er denne begivenhed af stor betydning for enhver troende.

Bebudelsens historie og betydning

Dette er den tolvte helligdag, hvilket betyder, at den har en fast dato - 7. april. Dens andet navn er Annunciation. Dette er absolut ingen tilfældighed, for på denne dag, ifølge legenden, blev Jomfru Maria meddelt af ærkeenglen Gabriel, at hun snart ville føde alles frelser retfærdige mennesker- Jesus Kristus.

Apostlen Lukas skrev i sit evangelium, at Guds Moder lærte om helligheden af ​​sit ufødte barn og dets store betydning i livet for enhver person i den sjette måned af graviditeten. Jomfru Maria var i Nazareth, hvor englen viste sig. Han sagde følgende ord, som senere blev grundlaget for bønnen:

Velsignet Maria, Herren er med dig. Salige er du blandt hustruer. Vær ikke bange, for du har fundet Guds nåde. Du bærer Guds søn i dit liv, og efter hans fødsel skal du kalde hans navn Jesus. Han skal regere for evigt med sin Fader, og hans rige vil ingen ende tage.

Betydningen af ​​bebudelsen i kristendommen er enorm. Denne ferie og selve kendsgerningen om den hemmelige hellige undfangelse soner for Evas synd, som var den allerførste kvinde, der vidste det. Faktisk tror kirkeledere og vismænd, at Maria blev den anden Eva. Præcis den Eva, hun senere skulle blive – underdanig og ydmyg, venlig og respektfuld over for Gud.

Traditioner den 7. april

Bebudelsen er den tolvte helligdag, som kategorisk ikke fejres, hvis den falder under den hellige uge. Med hensyn til dens betydning rangeres denne dag af gejstligheden på linje med Kristi fødsel og helligtrekonger.

Den 7. april afholder kirker en særlig liturgi, hvis træk afhænger af ugedag og dato. Mange punkter er meget vigtige, så du bør afklare med kirken, hvad der kan og ikke kan lade sig gøre. En interessant pointe er, at nogle gange falder denne begivenhed på selve påsken. Derefter kombineres og fejres helligdagene sekventielt - først påske og derefter bebudelsen.

Det Økumeniske Råd nedsatte et vigtig regel på grund af feriens eksklusivitet. På denne dag fejres den fulde liturgi i alle kirker, trods fastetiden. Lad os minde dig om, at dette er forbudt i alle andre tilfælde. Hvis dagen ikke falder på Hellige uge, så kan du spise olivenolie, vin og fisk. Hvis ferien falder på God fredag eller lørdag før påske, så fejres det søndag - 1. påskedag.

7. april er fantastisk date for enhver kristen med respekt for sig selv. Hvis du ikke har mulighed for at besøge kirken, så læs bønnen "Glæd dig til Jomfru Maria" derhjemme. Tro på Gud, elsk din familie og lev retfærdigt. Held og lykke og glem ikke at trykke på knapperne og

Den 7. april fejrer Rusland Bebudelsen af ​​Jomfru Maria- en af ​​de ældste helligdage i Tolv Guds Moder.

Bebudelse i historien:

Evangelist Luke talte detaljeret og pålideligt om de begivenheder, der fandt sted i byen Nazareth. Guds sendebud, ærkeenglen Gabriel, viste sig uventet for den mest rene jomfru Maria, forlovet med en ældre tømrer ved navn Josef. "Glæd dig, Herren er med dig, velsignet er du blandt kvinder," sagde han og sagde til den fortvivlede Jomfru: "Du har fundet nåde fra Gud og se, du vil blive gravid og føde en Søn, og du skal kalde hans navn Jesus." Den fromme jomfru var først forvirret. Men et øjeblik senere svarede hun med ord, der udtrykker hendes kærlighed til Gud og grænseløse parathed til at opfylde hans planer: "Jeg er Herrens tjener, og lad det ske mod mig efter dit ord."

Således begyndte en ny æra for en betydelig del af menneskeheden, som meget snart begyndte at blive kaldt kristen.

Bebudelsen af ​​den hellige jomfru Maria:

Bebudelsen af ​​vor allerhelligste frue Theotokos og altid jomfru Maria - så kristen kirke navngiver den store tolvte helligdag, dedikeret til mindet om ærkeenglen Gabriels meddelelse til Jomfru Maria om mysteriet om inkarnationen af ​​Gud, Ordet fra hende. (Luk 1:26-38). Denne hellige begivenhed fandt ifølge kirkens tradition sted den 25. marts/7. april i den sjette måned efter undfangelsen af ​​den hellige profet Johannes Døberen af ​​den hellige retfærdige Elizabeth.

"I den sjette måned blev englen Gabriel sendt fra Gud til en by i Galilæa ved navn Nazareth, til en jomfru, der var forlovet med en mand ved navn Josef, fra Davids hus, og jomfruens navn var Maria." (Luk 1:26-27)

Sådan begynder evangeliets historie om en begivenhed kaldet "bebudelse", som betyder "gode, glædelige nyheder".

Den tolvte helligdag, Bebudelsesfesten, er også dedikeret til denne begivenhed., der hører til de ældste helligdage til ære for Jomfru Maria, hvoraf indikationer stammer fra det 4. århundrede. Sankt Johannes Chrysostomos kalder bebudelsen "den første fest" og "roden til festerne." Også det sjette økumeniske råd besluttede i sin 52. kanon at fejre St. John Chrysostoms liturgi på bebudelsesdagen, og ikke de forhelligede gaver, der blev fejret i fastetiden. bringer fred og glæde med sig.

Hvorfor er denne begivenhed så æret af den universelle kirke og endda af mennesker, ofte meget langt fra Kristi Kirke? Hvad annoncerede englen til jomfru Maria? "Engelen kom til hende og sagde: Glæd dig, Herren er med dig, velsignet er du blandt kvinder" (Luk 1:28), fortæller Lukasevangeliet.

Hvilken mærkelig hilsen! Gabriel, der står foran Gud, kommer til jorden og udtaler ord, som aldrig har været rettet til nogen dødelig i hele menneskehedens historie: hverken til hustruer eller til store mænd.

"Da hun så ham, blev hun bekymret over hans ord og undrede sig over, hvilken slags hilsen dette ville være" (Luk 1:29).

Kirketraditionen fortæller os, at den hellige jomfru indtil hun fyldte 15 år blev opdraget i kirken. Guds engle trøstede hende og instruerede hende. Det er derfor, da englen viste sig for hende denne gang, var Maria ikke bange for selve det himmelske sendebuds tilsynekomst, men blev kun flov, fordi hun forstod, at sådanne ord aldrig var blevet henvendt til nogen anden person. "Og englen sagde til hende: Vær ikke bange, Maria, for du har fundet nåde hos Gud, og se, du skal blive gravid i dit liv og føde en søn, og du skal kalde ham Jesus stor og kaldes den Højestes Søn, og Gud Herren vil give ham en trone, David, hans fader, og han skal regere over Jakobs hus til evig tid, og hans rige skal ingen ende tage" (Luk 1:30- 33).

Således meddelte ærkeenglen Gabriel til den hellige jomfru gammel profeti Salmernes bøger: "Hør, datter, og se og bøj dit øre, og glem dit folk og din fars hus, og kongen vil begære din skønhed, for han er din Herre, og du skal tilbede ham" (Sl. 44 : 11-12), som afslører Kristi menneskelige fødsel fra Jomfruen. Det er fra Hende, at den længe ventede verdens Frelser, Messias, den Salvede, som skal regere for evigt, og der ingen ende vil være på Hans Rige, skal fødes – det er den, der skal fødes fra Hende.

Traditionen siger, at Maria aflagde et jomfruløfte, og hendes mand, Josef, var jomfrudommens vogter. Tro mod ordet givet til Gud, et løfte, som Mary ikke engang kunne forestille sig at bryde, forårsager forbløffelse hos hende: "Hvordan vil det være, når jeg ikke kender min mand?" (Luk 1:34). I disse ord opdager vi den hellige jomfrus sande visdom. For hun handlede ikke, som Eva handlede før hende, som lyttede til slangens søde ord i Edens have. Helgenen accepterede ikke, hvad der blev sagt hensynsløst, men gentog faktisk det løfte, hun havde afgivet.

Og så bekræfter englen sit himmelske budbringer og løser hendes tvivl: "Helligånden vil komme over dig, og den Højestes kraft vil overskygge dig, derfor vil den Hellige, der skal fødes, blive kaldt Guds søn (Luk 1:35). Gabriel afslører således den opfattelse, at denne undfangelse ikke vil være af den menneskelige natur, men af ​​en overnaturlig orden, at jomfruens løfte ikke vil blive brudt, og at Maria altid vil blive kaldt den evige jomfru.

Og for endelig at fjerne al tvivl om muligheden for sådan noget, understreger han Guds almagt: “Se, Elisabeth, din slægtning, som kaldes ufrugtbar, og hun blev undfanget i sin alderdom, og hun er allerede i sin alder. sjette måned, for med Gud vil intet ord fejle (Luk. 1, 36-37).

Men lad os se, hvad Mary siger til dette? Fortsætter hendes tvivl, modstår hun denne velsignelse? Evangelisten skriver: "Da sagde Maria: Se, Herrens tjener, lad det ske med mig efter dit ord" (Luk 1:38). Sankt Athanasius den Store kommenterede disse ord som følger: "Den alhellige jomfru, efter at have sagt: "Se, Herrens tjener, lad det ske mod mig efter dit ord," udtrykte derved følgende: Jeg er tavle, hvorpå den skriftkloge skriver alt, hvad der behager ham, ja, skriver og skaber, hvad han vil.

"Og netop i det øjeblik," skriver Demetrius af Rostov, "ved Helligåndens handling fandt en ubeskrivelig undfangelse sted i Hendes hellige liv, uden kødelig nydelse, men ikke uden åndelig glæde i hendes ånd, Sønnen af Gud blev undfanget: "Og Ordet blev kød og tog bolig iblandt os" (Joh 1:14) Det er derfor, Kristi Kirke kalder os til at glæde os.

Dette er grunden til, at jorden herliggør Guds herlighed: en stor begivenhed er sket i hele menneskehedens liv - ærkeenglen Gabriel, i det hellige evangelium, bragte os den glædelige nyhed om, at befrielsen er kommet, at Kristus, den lovede mission, vil blive født af Jomfru Maria.

Ved at fejre bebudelsen fejrer vi begyndelsen af ​​Det Nye Testamentes dag. Tiden er inde til opfyldelsen af ​​Herrens hellige løfte om "kvindens sæd, som skal slette slangens hoved" (1 Mos. 3:15).

Denne dag- begyndelsen på vores frelse, som den hellige kirke uforanderligt vidner om: ”Vores frelses dag er hovedsagen, og fra nadverens tidsaldre manifestationen: Guds søn, Jomfruens søn kommer og Gabriel prædiker På samme måde råber vi til Guds Moder med ham: Glæd dig, fuld af nåde, Herren er med dig."

Traditioner, ritualer og skikke ved bebudelsen:

Siden oldtiden har folk troet, at på bebudelsen, som markerede begyndelsen af ​​foråret og det nye landbrugsår, velsigner Herren selv jorden og åbner den for frugtbarhed og såning.

Der var et ritual med at "belyse" såkornet: Bonden placerede bebudelsesikonet i en balje med korn og sagde: "Guds Moder, Ærkeenglen Gabriel, velsign os med høsten."

På tærsklen til bebudelsen gik bønderne i kældre eller kældre, hvor de tog kålkål (ubemærket af fremmede) - den første fjernet fra haven om efteråret - og lagde den på jorden.

Der var en tro at hvis du næste dag, når du går fra bebudelsesmessen, tager dette græskar, så kan du finde frø på det. Hvis du planter frøplanter sammen med disse frø, vil kålen, der vokser fra dem, ikke være bange for frost - hverken forår eller efterår.

Blandt bebudelseskikkene var der også gamle hedenske ritualer, der udtrykte troen på ildens rensende kraft: gammelt sengetøj, sko og tøj blev brændt; hjemmets lokaler og udhuse blev desinficeret for at beskytte sig selv og husdyrene mod sygdomme.

Bebudelsen blev af folket opfattet som en forårsferie, som et symbol på begyndelsen af ​​universel velstand - i naturen og i menneskers liv. Sandsynligvis forbundet hermed er den gode skik at slippe fugle fra bure, snarer og net ud i naturen på denne dag.

Traditioner og skikke til bebudelsen.

Ifølge legenden var et af de strengeste forbud på denne dag strikning, syning og vævning. Denne tradition er forbundet med det faktum, at vores forfædre troede, at tråde er skæbner for mennesker, der kan forvirres og bringe afsked, skænderier og strid ind i huset.

Ved Bebudelsen fik fuglene særlig betydning. Ritualet med at frigive fugle, ofte duer, var forbundet med dem. Til dette formål var der specielle fangere, som så solgte fuglene til ritualet. Der var en tro på, at duer ville bringe nyheder om gode gerninger mand til englene, som efterfølgende vil belønne ham for dette.

Natten mellem den 6. og 7. april var det tidligere kutyme at "varme foråret op", så på dette tidspunkt blev der holdt ferie med bål, hvor affald, gamle sko, halm og klude blev brændt. I sidste gang de kaldte på forår, dansede i cirkler og sang sange.

Som allerede nævnt kan du ikke arbejde på denne dag, men du kan indvie frø og frøplanter til høsten. Efter alt, ifølge legenden, åbner Gud selv himlen for at velsigne jorden for en god høst.

En af de mest interessante traditioner På denne dag finder forberedelsen af ​​bebudelsessalt sted. Dette blev gjort for at udnytte det i tilfælde af sygdom. Alle familiemedlemmer tog en knivspids salt og lagde den i en pose, som værtinden efterfølgende brændte over bålet. Hvis dette salt ikke var nødvendigt hele året, så blev det på bebudelsen brændt, idet man troede, at med det ville alle problemer og ulykker forsvinde. De gjorde det samme med velsignet vand og prosphora, som værtinden holdt hele året.

Separat er det værd at bemærke, at mange ortodokse kristne efter gudstjenesten forsøgte at købe så meget prosphora som muligt, men hvis det ikke lykkedes, bagte de det selv. Så blev der holdt en festmiddag, hvor husmødrene knuste dette velsignede brød og gav det til alle familiemedlemmerne, gemte kvinderne noget af det for at tilsætte krummer til husdyrfoder.

Mange troede også, at hvis du larmer meget på denne dag, rasler bassiner, ringer med klokker, vil dette skræmme rovdyr væk og redde husdyr.

I Rus' havde det ortodokse folk deres egne traditioner og overbevisninger på denne ferie:

*For lang tid siden, ifølge legenden, tog folk salt brændt i komfuret på denne dag, føjede det til dejen, bagte boller og spiste dem, delte dem selv med deres husdyr, hvorved de helbredte sig selv fra forskellige sygdomme.

*Bebudelsen talte om forårets ankomst, naturen vågner op på denne dag. Hvis du arbejder eller laver noget på denne ferie, vil det blive betragtet som en stor synd. I oldtiden følte selv enhver skabning stor triumf og tilbragte dagen ubevægelig.

*Om natten efterlades natlyset brændende hele natten til glæde og rigdom for hele familien.

*Ved Annunciation, mellem matins og messe (ca. kl. 12) skal du drive hønsene af stangen med en kost. De vil lægge gode æg.

*Annunciation prosphyra opbevares nogle gange i et helt år, hvis nogen i familien bliver syge, så de senere kan blive behandlet med den.

*De brænder salt i ovnen og opbevarer asken til at drysse haven, fra skader og hagl. Aske taget fra askegraven ved bebudelsen har magten til at behandle skader.

*Lån ikke. Den, der gav bort hjemmefra ved Bebudelsen, gav fred og sundhed.

*Det er bedre ikke at bruge tid på Annunciation særlig opmærksomhed frisure, vil håret falde af. Man siger: en fugl bygger ikke rede, en jomfru fletter ikke sit hår.

*Den, der kalder sin mand "kære" fyrre gange fra morgen til midnat på bebudelsesdagen, vil have sin mands elskede hele året rundt.

*Hvis man giver almisse på Bebudelsen før vask, så vil der være velstand i huset i et helt år.

Det russiske folk har skrevet mange ord om denne ferie:

*Der er mange nyttige tegn og ordsprog at følge. Der kan skelnes mellem følgende:

"Hvis der er tåge eller vind på denne ferie, vil der være et frugtbart år", "Regn - der vil være rug", "Tordenvejr - forvent varm sommer", "Gøgen vil være uden rede, da den nåede til Bebudelsen."

*På bebudelsen bager folk prosphora og tænder den i kirken om natten, og placerer dem derefter ved siden af ​​ikonerne.
Tilbage i gamle dage blandede man korn med prosphora-krummer for at beskytte afgrøden mod skadedyr og dårligt vejr(strøede haven).

*Ved bebudelsen overvandt foråret vinteren.

*På bebudelse og påske pines syndere ikke i helvede.

*En sigøjner sælger en pels ved Annunciation.

*På bebudelsesregn - rug vil blive født.

Tegn til bebudelsen:

Alle kender ordsproget - "En fugl bygger ikke en rede, og en pige fletter ikke sit hår" - dette er hovedbetydningen af ​​ferien, intet arbejde, intet arbejde - en dag med glæde og ferie for sjælen. Befrielse fra jordiske bekymringer og tanker om det evige.

På denne dag er der velsignelser for enhver god gerning - på den dag, hvor selv syndere i helvede holder op med at blive pint og får hvile og frihed.

Den største synd Det mindste arbejde overvejes, selv at forlade eller gå på vejen for at tjene penge.

Ikke ledig sjov med krydderier af festlig festlighed, nemlig koncentreret, stille meditation passer denne helligdag med fuldstændig fred, frihed fra forretning, baseret på den uforanderlige tro og universelle overbevisning om, at "på Bebudelsesdagen krøller en fugl ikke sin rede, en jomfru fletter ikke sine fletninger."

Hvad hvis du skal på arbejde?

Selvfølgelig vil ingen dømme eller straffe for dette, betydningen her er anderledes:

Ingen rengøring, ingen tøjvask eller akutte reparationer, selv mad skal tilberedes på forhånd, så du ikke kan gøre noget ved Annunciation, men bare slappe af! Udskyd alt muligt til en anden dag!

Ellers, som legenden siger, vil heldet vende sig fra dig i et helt år!

Som det viser sig, er det ikke let at slappe af... og af en eller anden grund er det på dage som disse, at du virkelig vil gøre noget, arbejde! :)

Tegn til Bebudelsen

Mange bønder overvågede omhyggeligt vejret den dag. Hvis der kom regn på bebudelsen, så forberedte de sig på en god høst af rug, men kom der tordenvejr, så troede de, at der ville blive født nødder i år.

Fiskerne håbede, at der på denne dag ville være Regnvejr, fordi de troede på, at der ville være en god fangst hele året dengang.

På denne dag forsøgte mange familier ikke at skændes og leve i fred og ro, da de troede, at der går et år måden du bruger bebudelsen på.

Bønderne forventede vind, frost og tåge, for ifølge folketroen lover det en god høst for hele året.

Tyve havde deres egen tro. Hvis det lykkes dig at stjæle noget på denne dag, så vil det næste år være vellykket og velstående.

Hvis svaler ikke dukkede op på bebudelsen, så forberedte alle sig på en kold vinter.

Hvis du købte nyt tøj dagen før og på feriedagen, så bør du under ingen omstændigheder prøve det den dag, ellers ville varen ifølge overtroen hurtigt blive forringet og revet i stykker.

Hvad kan du ellers ikke gøre ved Annunciation:

Ikke alene kan du ikke rede dit hår, ellers vil det falde ud, men du kan heller ikke klippe det eller farve det - ellers vokser håret ikke.

Komfurerne er ikke opvarmede, bålet er ikke tændt - dvs. Du kan ikke lave mad eller varme mad på gas eller ild - Ellers vil du lide med din mave hele året, eller du bliver nødt til at sulte.

Hvori Ugedag Bebudelse på den dag hele året, Det nytter ikke noget at starte en ny virksomhed - alt går til spilde!

Du må under ingen omstændigheder sy eller klippe med en saks! Ellers vil du enten gå i stå i erhvervslivet eller skære din lykke i stykker.....

Du kan ikke så eller plante noget- Alle frøplanter plantet på denne dag vil ikke glæde dig, de vil være skrøbelige og smertefulde.

Efter bebudelsen, dette år torsdag hele året - om torsdagen skal du heller ikke plante eller så noget...

Der er endda en tro på, at på hvilken dag denne ferie finder sted, anses det for uheldigt at så og pløje, og den næste efter ham er den mest succesrige og lykkeligste...

Og hvis du blander smuldret prosphora med frø, vil høsten meget overraske og glæde dig! Høsten bliver meget god!

Du kan ikke have nyt tøj på på bebudelsesdagen! Ellers vil det helt sikkert hurtigt rive eller forringes. Og der kommer ikke mange nye ting hele året... så det skal der tages højde for!

Smukke tegn og ritualer til bebudelsen:

Siden oldtiden i Rus' har det været skik at på denne dag for at frigive fugle til frihed. I Moskva blev dette ritual udført mod Okhotny Ryad. Folk kom her om morgenen, købte fugle og slap dem med egne hænder fra buret ud i naturen.

Prosphora ved bebudelsen har helbredende kræfter. Prosphora-krummer tilsættes alvorligt syge menneskers mad, og de kommer sig.

På tærsklen til bebudelsen brænder kvinder salt i ovnen på denne dag. Dette bebudelsessalt gør underværker ved forskellige sygdomme..

Endnu et tegn forbundet med bebudelsessalt - han vil være heldig hvem vil gætte på denne dag at brænde et par knivspidser salt i ovnen

Hvis værtinden på bebudelsen inden kl. tag kosten og kør hønsene af stuen, så vil de forsøge at skynde sig til den lyse ferie for at forberede friske æg til Kristi højtid.

"Som du bruger bebudelsen, vil hele året også gøre det" - det er derfor, tyve stjæler på denne dag – til glæde.

På hvilken dag i ugen er bebudelsen, start ikke noget for hele året, og den næste efter ham er den mest succesrige og lykkeligste.

Før bebudelsen, om aftenen blev der tændt store bål, brændte deres halmsenge og sprang gennem den rensende ild.

Vejrtegn for bebudelsen:

På bebudelsen betyder frost forårshøsten.

På Annunciation er der frost - høsten for agurker.

På Bebudelsesregn - vil rug blive født.

Tordenvejr ved bebudelse - til en varm sommer og en nøddehøst.

De tager bierne ud af omshenikken.

Bebudelse uden svaler - koldt forår.

På tærsklen til bebudelsen bliver der sået ærter

Hvis der er en rød dag på Annunciation - ... bliver dette år et brandår.

Hvis det regner, ... bliver det et svampeår, og fiskerne håber på et vellykket fiskeri.

På bebudelsen, på en solskinsdag, vil der blive født hvede, hvis der er få stjerner på himlen, så vil der være få æg.

Tegn:

Giv ikke noget til nogen på Annunciation - ellers vil fattigdom komme til huset.
Man mente, at den, der gav hjemmefra på bebudelsen, brugte familiefred og fred på fremmede.

Hvis du på bebudelsen fra morgen til midnat kalder din mand "kære" fyrre gange, vil din mand elske og værdsætte dig hele året rundt.

På Annunciation bør du ikke gå til frisøren, og det anbefales heller ikke at gøre noget med dit hår og endda rede dit hår En fugl bygger ikke en rede, en pige fletter ikke sit hår."

Du kan ikke bære nyt tøj til bebudelsen, ellers vil du rive eller ødelægge det

Hvilken dag i ugen falder bebudelsen på? hele året rundt ikke starte nogen ny virksomhed.

For eksempel, hvis bebudelsen faldt om fredagen, begynder arbejdet ikke om fredagen gennem hele året. Fra bebudelsen vil ingen nogensinde så, for ikke at frembringe en mislykket høst.

Der er endda en tro på, at på hvilken dag denne ferie finder sted, betragtes den som uheldig for såning og pløjning, og den næste efter den er den mest succesrige og lykkeligste.

Som evangeliet beskriver handlingen i bebudelsen:

Begivenhedens begivenheder er beskrevet af den eneste evangelist - apostlen Lukas. I sit evangelium fortæller han, at i den sjette måned efter undfangelsen retfærdige Elizabeth Sankt Johannes Døberen Gabriel blev sendt af Gud til Nazareth til Jomfru Maria med nyheden om den forestående fødsel fra hende af verdens Frelser:

Englen kom til hende og sagde:

- Glæd dig, o velsignede! Herren er med dig; Velsignet være du blandt kvinder.

Da hun så ham, blev hun flov over hans ord og spekulerede på, hvad det ville være for en hilsen.

Og englen sagde til hende:

Vær ikke bange, Maria, for du har fundet nåde hos Gud; og se, du skal blive frugtsommelig i dit liv og føde en søn, og du skal kalde hans navn Jesus. Han skal være stor og kaldes den Højestes Søn, og Gud Herren vil give ham hans fader Davids trone; og han skal regere over Jakobs hus til evig tid, og hans rige skal ingen ende tage.

(Luk 1:28-33)

Sandro Botticelli. 1489-1490. Uffizi, Firenze

Ifølge en række teologer er ærkeenglen Gabriels ord " Glæd dig, velsignede" - blev den første "gode" nyhed for menneskeheden efter dens fald.

I tvivl (ifølge Gregor af Neocaesarea, frygtede hun krænkelse af hendes mødom) stillede Mary englen et spørgsmål:

« Hvordan vil det ske, når jeg ikke kender min mand? ».

Hvad lovede englen? frøløs, mystisk undfangelse -

« Helligånden vil komme over dig, og den Højestes kraft vil overskygge dig"og så som bekræftelse," at hos Gud vil intet ord forblive magtesløst", gav eksemplet med hendes slægtning Elizabeth.

Maria, der ser Guds vilje i englens ord, udtaler meget betydningsfulde ord:

« Se, Herrens tjener; lad det ske med mig efter dit ord».

Det antages, at i det øjeblik Jomfru Maria udtalte disse ord, fandt den ubesmittede undfangelse af Jesus Kristus sted.

Nikolai Kavasila kommenterer disse ord:

Inkarnationen var ikke kun Faderens værk, hans kraft og hans ånd, men også værket af den hellige jomfrus vilje og tro.

Uden samtykke fra den ubesmittede, uden hjælp fra hendes tro, ville denne plan være forblevet uopfyldt, ligesom uden handlingen fra de tre personer i den guddommelige treenighed selv.

Først efter at Gud har instrueret og overbevist den hellige jomfru, accepterer han hende som en moder og låner fra hendes kød, som hun med glæde giver ham.

Ligesom han blev inkarneret frivilligt, sådan ønskede han også, at hans mor skulle føde ham frit og af hendes egen fri vilje.

Med sin underkastelse og samtykke gav Maria ifølge Athanasius den Store udtryk for sin trosbekendelse. Han sammenligner det med en tablet," hvorpå den skriftkloge skriver, hvad der behager ham. Må alles Herre skrive og gøre, hvad han vil».

Hvad gik forud for Marias bebudelse?

Episoden af ​​Bebudelsen til Jomfru Maria af ærkeenglen Gabriel blev ifølge Lukasevangeliet forudgået af Gabriels besøg hos den golde Zakarias, gift med Marias slægtning Elizabeth, hvorunder budbringeren lovede det ældre ægtepar fødslen af ​​den fremtidige Johannes Døberen.

Og efter bebudelsen gik Guds Moder for at besøge sin kusine Elizabeth, som forberedte sig på at forlade huslige pligter på grund af sin graviditet. Der var et møde mellem Maria og Elizabeth, hvor Elizabeth blev den anden, efter englen, og den første af folket, der fortalte Maria om hendes babys fremtidige skæbne og udtalte de ord, der blev en del af mange bønner:

« Velsignet er du blandt kvinder, og velsignet er dit moderlivs frugt!»

Josef den forlovede:

Ifølge Matthæusevangeliet (Matt 1:19-24) viste ærkeenglen Gabriel sig i en drøm for Josef den forlovede, Jomfru Marias mand, som erfarede, at hun før deres forlovelse blev gravid og ønskede " lod hende i hemmelighed gå».

Gabriel beroligede Joseph ved at sige:

« Vær ikke bange for at tage imod Maria, din hustru, for det, der er født i hende, er fra Helligånden; Hun skal føde en søn, og du skal kalde hans navn Jesus, for han vil frelse sit folk fra deres synder».

Efter dette, som evangelisten fortæller, " Josef tog sin kone og kendte hende ikke».

På denne dag udføres ritualet "Return of Happiness".

Ritual "Return of Happiness".

(Dette ritual udføres kun den 7. april; det kan ikke udføres på andre dage!)

Køb en fugl på forhånd - mejser, spurv, due mv.

Tilbered hende mad og vand, som du først fortæller hende om alt, der bekymrer eller gør dig ked af det, du kan græde og beklage.

Læs derefter Fadervor over dem.

og "Guds jomfru Moder, glæd dig"

Giv herefter fuglen mad og vand, og når den har spist og drukket, så slip det.

Bebudelsessalt.

Samme dag kan du tilberede bebudelsessalt (bruges i samme tilfælde som torsdagssalt).

For at gøre dette, hæld saltet i en pose med bomuldsstof og før solopgang, ved daggry, bages den i ovnen i ti minutter. Dette salt kan så bruges hele året: Salt mad med det, rengør din lejlighed med det, fjern det onde øje og skader osv.

Boller er bagt med bebudelsessalt for at hjælpe med at helbrede et barn fra det onde øje.
Barnet skal gives sådanne boller på tom mave ved daggry i tre, syv eller fjorten dage - afhængigt af styrken af ​​det onde øje.

Det antages, at på denne dag åbner himlen sig, nåde falder ned over mennesker, og de får mulighed for at blive renset for synder. Bebudelsen af ​​den hellige jomfru Maria har længe været betragtet som en vanskelig dag.

Skænderi, skandaler, alle slags misforståelser er ikke ualmindeligt på denne dag, så du skal for enhver pris prøve at kontrollere dig selv og ikke give efter for følelser.
Ellers vil problemerne blive ved med dig i lang tid.

På denne dag bør du ikke lave noget husarbejde, tage nyt tøj på eller lave mad (det er bedre at gøre alt dagen før).

Amulet til bebudelsen.

En talisman, der redder i sorg og bevarer i nød.

Læs på lyset til bebudelsen:

,I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn.

Uden et håndled, men med et kors under en krystalbro.

Han sover, sidder, men hører og ser alt En gammel helgen med gråt skæg, barfodet.

Han ser og forudser, Han hjælper mig i alle triste tilfælde:

Fra sult og kulde, fra sværd og ild,

Fra en uforsonlig troldmand,

Fra høj alder og for tidlig alderdom,

Fra alle mennesker af volost, ærlige og uærlige,

Fra en forgæves retssag, en frygtelig straf.

Den gråhårede helgen sidder under krystalbroen,

Han sover, men han hører og ser alt. Den, der rører ved mig, vil tabe sin stav.

Den, der utilsigtet vækker ham, vil ødelægge sig selv.

Nøgler, hængelåse, Mine ord er hemmelige og hekseri.

Luk dig mere end én eller to gange, mine ord,

Ni låse, ni nøgler.

Nøgle, lås, tunge. Amen. Amen. Amen."

Dagen efter den lyse fest for bebudelsen forherliger ortodokse mennesker ærkeenglen Gabriel.

Folk siger, at den 8. april stiger ærkeenglen ned fra himlen til jorden og opfylder alle menneskers ønsker.
For at dine planer kan blive til virkelighed, skal du stå tidligere op og gå udenfor.

Sørg for at have på brystkors, da det netop er derved, at ærkeenglen lægger mærke til dem, der spørger.
Stå vendt mod øst, kryds dig selv tre gange og sig højt (men ikke højt) 3 gange plottet:

"Ærkeenglen Gabriel, vor Herres tjener, hør Guds tjener(e)s bøn (dit navn) og opfyld min anmodning (sig dit ønske med dine egne ord). I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn.

Ærkeenglen blev også kaldt Gabriel Blagovest.
Ifølge skiltet, hvis du den 8. april modtager et brev eller telegram (nu både SMS og e-mails), så vil du snart lære gode nyheder.

For profit:

Denne metode er gammel, men som for mange århundreder siden er den stadig efterspurgt og relevant. Det er især nødvendigt for dem, der driver privat handel. På Annunciation, drys din butik med fortryllet vand, før den første kunde kommer ind.

SAMMENSVÆRGELSE:

Den gode nyhed annoncerede et mirakel. Den gode nyhed fører folk til kirker, og min sammensværgelse vil tiltrække folk til min butik. I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn. Nu og altid og til evigheder. Amen."

Ring for held:

Sådan kan du kalde på held. Køb honning til bebudelsen, spred det videre højre håndflade og luk den med venstre. Adskil straks dine håndflader og se, hvor svært det er at gøre dette (da dine hænder vil holde sammen fra honningen), sig:

Når honning smelter, klæber hånden til hånden, så heldet klæber til mig, Guds tjener (navn). Nøgle, lås, tunge. Amen. Amen. Amen."

Spådomsfortælling til bebudelsen

En af de vigtigste underholdninger for unge piger på enhver ferie var spådom. Så på bebudelsen forsøgte pigerne at overvåge vejret, fugle og udføre ritualer for at finde ud af fremtiden.

Spådomskunst på en gren:

For at enhver drøm skulle gå i opfyldelse, ledte pigerne efter en elastisk kvist på gaden den dag og lagde den under puden, før de gik i seng, efter at de tidligere havde ønsket. Næste morgen tog de den ud og så på den, hvis den gik i stykker, så ville alt bestemt gå i opfyldelse i år, men hvis grenen forblev intakt, så ville drømmen ikke gå i opfyldelse.

Fugles spådom:

Når pigerne gik udenfor, overvågede pigerne nøje, hvilke fugle de oftest stødte på på deres vej. Hvis der for eksempel er duer, så vil hele foråret gå lykkeligt og glædeligt, men hvis der er en krage, så bliver det tværtimod trist og kedeligt. Spurve og svaler lovede ro og stabilitet, men vipstjerter og døde fugle lovede forfængelighed, økonomiske problemer og ustabilitet.

Også, da pigerne vågnede ved Bebudelsen, løb de straks hen til vinduet for at se, hvilken slags fugl der ville være på vinduet. Hvis det er en mejs eller en due, så kan du forvente behagelige forandringer og held og lykke i kærligheden. Hvis det er en spurv, vil der i den nærmeste fremtid være fiaskoer og økonomiske vanskeligheder.

Spådomsfortælling om prosphoraen:

I oldtiden kunne følgende spådom nogle gange findes i mange familier. På forhånd købte kvinder prosphora i kirken, og lagde en skilling i en af ​​dem. Derefter samlede de alle husstandsmedlemmerne sammen, så hver af dem kunne vælge en indviet prosphora til sig selv. Den, der får en krone, vil være glad hele året, alt, hvad han ikke planlægger, vil helt sikkert fungere, og held og lykke og succes vil ledsage ham hele året.

Spådomsfortælling til høsten:

For at finde ud af, hvordan høsten ville blive, hængte husmødre en våd klud udenfor om natten. Hvis det tørrer helt natten over, så forvent en rigelig høst og en varm sommer. Men når kluden blev frosset om morgenen, så ville der ifølge sagnet ikke være nogen god høst, og sommeren ville blive meget kold.

Bønner til den hellige jomfru Maria på festen for den hellige jomfru Marias bebudelse:

Første bøn.

Accepter, o albarmhjertige, mest rene frue Theotokos, disse ærefulde gaver, den eneste, der er skænket dig af os, dine uværdige tjenere, udvalgt fra alle generationer, der viser sig over alle himmelens og jordens skabninger. Fordi for din skyld var Hærskarers Herre med os, og gennem dig kendte vi Guds søn og blev hans hellige legeme og hans rene blod værdige. Velsignet er du også i fødslens fødsel, Gud-velsignede, den lyseste af keruberne og den mest ærlige af seraferne. Og nu, Aller-Syngende Allerhellige Theotokos, hold ikke op med at bede for os, Dine uværdige tjenere, om at vi må blive udfriet fra ethvert ondt råd og fra enhver situation: og at vi kan blive bevaret uskadt fra ethvert giftigt påskud fra djævelen. Men til det sidste, hold os udømt gennem dine bønner: for ved din forbøn og hjælp er vi frelst, ære, lovprisning, taksigelse og tilbedelse for alle i treenigheden Til den Ene Gud og vi sender alt til Skaberen, nu og altid og til evigheder. Amen."

Anden bøn.

Til dig, den mest rene Guds mor, Jeg, den forbandede, falder ned og beder: se, o Dronning, hvorledes jeg bestandig synder og vreder din Søn og min Gud. Og mange gange, når jeg omvender mig, finder jeg mig selv liggende for Gud, og jeg omvender mig, skælvende, for at Herren ikke skal slå mig, og lidt efter lidt gør jeg det samme. Vid dette, min Frue, den allerhelligste Theotokos, hvorfor har du ikke barmhjertighed, hvorfor styrker du mig ikke, og hvorfor giver du mig ikke altid at gøre godt? Vej, O Frue, for imamen er på ingen måde i had til mine onde gerninger, og med alle mine tanker elsker jeg min Guds lov. Men vi ved ikke, O Rene Frue, hvor jeg kommer fra, selvom jeg hader, skaber jeg og overtræder. Men lad ikke, Allerhellige, min vilje blive opfyldt, den er ulig den er, men må din Søns og min Guds vilje ske i mig, må han frelse mig og oplyse mig og give mig nåden af Helligånden, så jeg fra nu af vil holde op med at handle snavset, og de øvrige vil leve i din Søns, vor Herre Jesu Kristi bud, ham tilkommer al ære, ære, tilbedelse og pragt med hans begyndelse Fader og med Hans Allerhelligste og Gode og Livgivende Ånd, nu og altid og til evigheder. Amen."

Bøn tre.

Åh, Allerhelligste, Guds Udvalgte Jomfru, Åndens Hellige Trøster, den Helt Ulastelige Brud, den Dygtigste Datter af den Guddommelige Fader i Himlen, fundet midt mellem denne verdens torne, som en helligdom, der skinner med jomfrudommens venlighed, så Guds Søn vil være den rene Moder, Ukunstneret! Hvad skal vi belønne dig på denne lyse dag i denne bebudelse, siden du overraskede ærkeenglen Gabriel med skønheden i din umådelige jomfruelighed og heraf modtog du en ubeskrivelig glæde? Hvad skal vi bringe dig til al din trøst, i hvis billede du har glædet dig på denne dag hele verden, synlig og usynlig, især menneskeslægten, der faldt i oldtiden? Vores frelses dag begyndte, og nadveren er blevet åbenbaret siden tiderne: nu steg Guds ord stille ned fra himlen, som en dråbe, der dryppede ned på jorden, og tog bolig i din gudnådige jomfruskød og blev kødet for vores frelse . Af denne grund fryder englene sig i dag i himlen, og hele skabelsen fryder sig og fryder sig, idet de fejrer begyndelsen på sin befrielse fra fordærvelsesværket til friheden til Guds børns herlighed. Nu glæder den kvindelige natur sig, for Evas skyld faldt den, for at have adlød slangen, fødte den tristhed hos kvinder og indførte ukontrolleret døden. Men du, jomfru, har befriet hele menneskeslægten fra bittert arbejde og har æret den kvindelige natur med Kristi frihed, du har indført sandt liv før den rene jomfruelighed, og af denne grund holder du jomfruen, du begynder at besejre fjenden. Nu glæder Adam sig, da han ser, at på denne lyse dag er det første himlens evangelium gået i opfyldelse på Dig, da Kvindens sæd vil slette slangens hoved. Med ham fryder hele menneskeslægten sig nu, for gennem dig, den Reneste, er Guds ældgamle modvilje mod mennesket nu blevet afskaffet, for du har atter bragt Gud til os. Af denne grund ser vi Dig nu, som Jakob i fordums tid, som den høje stige, som Gud bragte ned til jorden og som den mest vidunderlige bro, ved hvem han rejste dem, der er fra jorden, tilbage til himlen. Hvad skal vi give dig, himmelens og jordens dronning, for alt dette, hvor du har givet uudsigelig glæde til dit faldne og fortabte folk? Alle vores ofre og offergaver er intet før Dine velsignelsers majestæt. Der er kun én ting, der behager Dig: "et angrende og ydmygt hjerte", som Din Søn og Vor Herre "ikke vil foragte." Af denne grund beder vi til dig: fyld os med din ydmygheds overvældende højder, så vi kan rumme dit træ, så vi kan bringe dig på den helhellige dag for din bebudelse af din fra din, hvor vi kan ikke tænke højt i enhver sag, men vil holde ud i åndens ydmyghed. Udsmykket med denne første dyd, på den lyse dag af denne jeres helligdag, i mildhed og hjertets renhed, råber vi sammen med ærkeenglen Gabriel til jer: Glæd jer, Mest Nådige, Glæd jer, Fryd, Glæd jer, Mest Velsignet, Herren er med dig og dig med os for evigt og altid. Amen."

Troparion til bebudelsen af ​​den hellige jomfru Maria.

stemme 4.

Vores frelses dag er det vigtigste og vigtigste mysterium siden tiderne: Guds søn er jomfruens søn, og Gabriel prædiker nåde. På samme måde råber vi til Guds Moder: Glæd dig, fuld af nåde, Herren er med dig."

Kontaktion, tone 8.

Til den udvalgte guvernør, sejrende, som om vi havde sluppet de onde, lad os synge tak til dig, dine tjenere, til Guds moder; men som om du har en uovervindelig magt, fri os fra alle trængsler, lad os kalde til dig: Glæd dig, ugifte brud."

Storhed.

"Ærkeenglens stemme råber til dig, ren: Glæd dig, nådige, Herren er med dig."

Zadostoynik, stemme 4.

Bring den gode nyhed til jorden, stor glæde, himlen, Guds herlighed. Som Guds animerede ikon, lad ingen hånd røre de trofastes læber til Guds Moder uden tavshed, en engels stemme, der synger, lad dem råbe af glæde: Glæd dig, o nådige, Herren er med dig. "

Hvad skal man give til bebudelsen af ​​den hellige jomfru Maria.

Emnet for gaver forbliver altid relevant, for lige før ferien, af en eller anden grund, forsvinder alle ideer, som tåge, fra dit hoved. På tærsklen til en så god og lys ferie som bebudelsen ønsker jeg, at gaven skal være oprigtig og udvalgt af hele mit hjerte.

Lad os se på de lyseste og mest inderlige gaver.

Egnede gaver til mor, far, bedstemor, bedstefar:

Det vigtigste ved at give dem en gave er opmærksomhed og varme.

Sådan en gave som erindringsmønt"Bebudelsen" vil ikke gå ubemærket hen af ​​dem. De vil helt sikkert hænge det på det mest fremtrædende sted, og hver dag vil de beundre sådan en oprigtig gave.

Denne kategori omfatter også smukke ikoner, kirkekalendere eller for eksempel et maleri af den hellige jomfru. Hvis de ikke ved det, så advar dem om, at ikoner ikke kan hænges i soveværelset, så lad dem finde et sted til det i hallen eller stuen.

Allerede fra morgenstunden vil alle slægtninge, venner og kære være meget glade for at modtage lykønskninger med bebudelsen af ​​den hellige jomfru Maria.

Gaver til venner:

Hvad er muligt i sådan stor fest give til venner?

Sikkert, bedste gave- Dette er en bog. Hver person vil helt sikkert være interesseret i at lære historien og myterne om forskellige ferier, så en bog om dette er perfekt.

Du kan give dem tema-souvenirs, såsom en lille trækirke eller en figur af den hellige jomfru Maria.

Hvis din ven er en bilist, kan du give ham bilikoner, der vil beskytte ham på vejen, vigtigst af alt, glem ikke at indvie dem.

Kunne du lide vores side? Kom med os eller abonner (du vil modtage meddelelser om nye emner via e-mail) på vores kanal i MirTesen!

Viser sig: 1 Dækning: 0 Læser: 0

Hvert år den 7. april fejrer ortodokse mennesker en af ​​de vigtigste højtider i Bibelens historie - Bebudelsen af ​​den hellige jomfru Maria. Det betragtes traditionelt som den tolvte, antallet ændres aldrig. I 2018 faldt bebudelsen sammen med hellig lørdag, som falder på den sidste dag før påske.

Dette er en stor ferie, der er blevet fejret siden det 3. århundrede.

Feriens historie

Gospel betyder bogstaveligt talt "gode nyheder" på græsk. Den 7. april var dedikeret til profetien, der bebuder Guds Søns fødsel. Denne ferie har tre symboler - en lysstråle, ved hjælp af hvilken Helligånden faldt ned til jorden, et snurrehjul - Maria sad i nærheden af ​​det, da hun hørte nyheden om, at hun ville blive ubesmittet gravid, palmeblade - symboliserer følelser og tanker relateret til det sublime og ikke krydser det verdslige liv.

Jomfru Maria var bestemt til at blive Jesu mor, for indtil hun var 14 år var hun i templet i Jerusalem. Da alle jødiske piger efter denne alder var forpligtet til at blive gift, nægtede Mary og lovede, at hun ville forblive jomfru hele sit liv. For at overholde alle reglerne blev pigen forlovet med den 80-årige retskafne Joseph.

Maria modtog ikke bare information om, at hun ville blive Jesu mor. Hun havde ret til at bestemme, om hun var klar til dette eller ej. Allerede fra det 5. århundrede begyndte malerier af kunstnere, der skildrede denne scene fra den bibelske fortælling, at dukke op i verdensmaleriet.

Traditioner og ritualer om bebudelsen

Der er mange traditioner forbundet med denne dag - det er strengt forbudt at arbejde, sy, strikke, slagte kvæg eller have det højt og larmende sjovt. Den 7. april velsignes prosphora bagt af husets elskerinde i kirker. Der var så mange mennesker i familien, der skulle bages.

Efter at de var blevet spist på tom mave, blev krummerne og resterne indsamlet og derefter tilsat husdyrfoder, så de ikke blev syge det næste år og ville producere normal vægtøgning eller afkom. Prosphora fik samme betydning som helligt vand. For at foråret skulle komme hurtigere, blev husdyr sluppet ud på gaden med det symbolske formål at "lytte til foråret." Piger kom til kirken og udførte den såkaldte "skæve dans" omkring den.

Alt dette skete for at foråret skulle komme hurtigere. En anden traditionel handling var at "frigive fuglene." For at udføre handlingen blev der fanget fugle, hovedsageligt duer eller mejser, som blev sat i et bur. Man troede, at hvis en fugl blev løsladt fra sit bur den 7. april, ville den flyve til Herren selv og formidle alle de budskaber, som folk henvendte sig til ham.

Afslapning og ændringer på hellig lørdag

Da bebudelsen i 2018 fejres i fasten, bør der ikke være kød eller mælk på bordet. Du kan variere menuen med fisk og et glas rødvin. På ferien kan det ikke anbefales at give noget væk eller låne penge, for sammen med materielle ting kan du miste en del af dit helbred. Det anbefales heller ikke at bære nyt tøj det menes, at det forringes hurtigere.

Arbejde i haven er forbudt denne dag, men du kan tage plantefrø med i kirken. Det menes, at de vil bære mere frugt. Redning og klipning af hår er forbudt, fordi du kan forvirre din skæbne. Da bebudelsen i år falder på hellig lørdag, anbefales det at tilbringe ferien med din familie, undgå at besøge støjende steder og hellige fritid tanker om Jesu Kristi liv før hans korsfæstelse.

Blandt de tolv vigtigste helligdage, uforanderligt æret af enhver ortodokse person, skiller Bebudelsen af ​​den Hellige Jomfru Maria sig ud. I kirkekalender, som russeren holder sig til ortodokse kirke, denne dato falder den 7. april. Bebudelsen kaldes også selve begivenheden, der gav anledning til denne vigtige højtid.

Denne begivenhed har dyb symbolik i kanoniske tekster. Forestillingen om Jesus Kristus er uløseligt forbundet med udvisningen af ​​Adam og Eva fra paradiset efter deres fald. Da Jesus Kristus er den menneskelige races Frelser fra konsekvenserne af de første menneskers synd, betragtes hans undfangelse som begyndelsen på en ny æra i menneskehedens udvikling.

Ifølge legenden viste ærkeenglen Gabriel sig for den ubesmittede Jomfru Maria med gode nyheder og belønnede hende med gaver fra Helligånden. Bemærkelsesværdig vigtigt punkt- Marys reaktion på den gode nyhed. Da Gabriel sagde, at den Højestes magt ville overskygge Maria, og nyt liv ville begynde at udvikle sig inde i hendes krop, svarede hun: "Jeg skal være efter dit ord." Det var pigen således enig i Guds vilje og accepterede det. Uden Marys direkte samtykke ville dette ikke være sket væsentlig begivenhed. Men den hellige jomfru forblev tro mod de løfter, hun aflagde, mens hun stadig var elev ved klostret, og forblev tro mod Gud.

Efter gammel stil blev Bebudelsen fejret den 25. marts. Siden det tredje århundrede af vores tro har denne dag været en af ​​de centrale og vigtigste helligdage for alle kristne trosretninger, men den fik en særlig tradition i ortodoksien.

Feriens baggrund og historie

OM ubesmittet undfangelse Jomfru Maria ved alt uden undtagelse. Apostlen Lukas er den eneste af forfatterne til de evangeliske tekster, der beskrev denne begivenhed. Hans fortolkning er fyldt med detaljer og refererer endda til det nøjagtige tidspunkt, hvor dette skete. Gabriel viste sig for Maria i den sjette måned fra den dag, Johannes Døberen blev undfanget. Hans gode nyhed om, at Frelseren takket være Maria vil blive født, er en velsignelse ikke kun for pigen, men for hele menneskeheden. Som du ved, var Eva forbandet for arvesynden, og alle hendes døtre var dømt til den smertefulde fødsel af efterkommere. Men Mary, takket være sin integritet og oprigtige kærlighed til Gud, blev velsignet.

Øjeblikket for Marias frivillighed og samtykke til fødslen af ​​Guds søn i hende er et meget vigtigt symbol. Det var trods alt vigtigt ikke kun inkarnationen af ​​menneskets fremtidige frelser, men også det faktum, at Maria ved fri vilje og sin beslutning accepterede denne Guds nåde. Underkastelse til Maria er et af de vigtigste symboler på den kristne tro.

Bebudelsen er uadskilleligt forbundet med handlingen vigtig ferie, der fejrer antagelsen til Guds Moders ære. Ifølge kirkens tradition viste ærkeenglen Gabriel sig kort før hendes død igen for Maria, men med et helt andet formål og andre nyheder. På gamle ikoner er disse begivenheder afbildet meget ens: Maria sidder med en åben bog, da en engel dukker op foran hende.

Bebudelsen bærer symbolsk i sig selv et af den kristne tros centrale motiver - forsoningen for arvesynden. Den ubesmittede undfangelse gjorde Jesus Kristus fri fra de første menneskers synder, og Maria er med sin underkastelse og villighed til at acceptere Guds vilje, modsætning til Eva, som overtrådte hans forbud.

Indtil det 7. århundrede havde denne ferie ikke et kendt navn. I den græske tradition blev det kaldt "hilsenens dag", "dagen for de gode nyheder". Heraf blev den senere, under den udbredte udbredelse af kristendommen ifølge den græske rite, afledt moderne navn. Datoen dukkede ikke umiddelbart op - 25. marts. Ifølge den nye stil fejrer vi denne dag den 7. april.

Traditionelt er der to teorier om sammenhængen mellem dette tal og andre vigtige begivenheder i kristen historie. For det første er det ikke svært at forstå forbindelsen med Kristi fødsel. Det er trods alt kendt, at en kvinde er gravid i præcis 9 måneder, og det er præcis, hvad der skete med Maria. Der gik 9 måneder fra undfangelsesdagen til den dag, hvor Frelseren blev født.

Den anden teori forbinder begivenheden med skabelsen af ​​menneskeheden. Mennesket, som evigt bærer sin arvesynd, blev skabt af Gud på netop denne dag. Sådan mente middelalderens teologer og prædikanter. Efter at have skabt mennesket, skabte Gud på samme dag, men fem og et halvt tusind år senere, sin søn, i stand til at sone for Adam og Evas synd.

Bibelske historikere var også overbeviste om sammenhængen mellem bebudelsen og dagen for Kristi opstandelse. Man mente, at det var den femogtyvende dag i marts i år 31 e.Kr., at Jesus Kristus genopstod efter sin korsfæstelse. Det er meget sjældent i kirkekalenderen, at disse højtider falder sammen. Hvis dette sker (og en sådan begivenhed forekommer ikke mere end 1-2 gange i århundredet), så kaldes denne dag Herrens påske. Denne ekstraordinære begivenhed er i folkets sind forbundet med historiske ændringer, der radikalt ændrer menneskehedens skæbne. Så ifølge en teori er forfaldet Sovjetunionen i 1991 hænger netop sammen med, at Kyriopascha faldt det år.

Bebudelsen fik et permanent og kalendergrundlag nærmere det 6. århundrede. Selv før denne tid kristne ærede vigtig dato, kalder det den første ferie. Til ære for bebudelsen blev der bygget kirker og gudstjenester. Således går historien om denne dato dybt ind i fortiden og stopper ikke den dag i dag.

Ortodokse traditioner for at fejre bebudelsen

Ortodokse traditioner definerer bebudelsen som den tolvte helligdag, men det er også primært en mindeværdig dag til ære for Guds Moder. Dette efterlader et særligt aftryk på de udførte ritualer og atmosfæren af ​​tilbedelse. Helnatsgudstjenesten afholdes altid først. Præster og kirkeministre bærer blå klæder. I den ortodokse tradition er denne farve uløseligt forbundet med den renhed, som Jomfru Maria besad, og betyder renheden af ​​hendes sjæl og krop.

Siden 1995 er en nyskabelse dukket op i traditionerne i den russisk-ortodokse kirke, direkte relateret til denne ferie. Ifølge sædvane frigiver præster på denne dag efter gudstjenesten hvide duer. De symboliserer fri vilje Ortodokse mand søger Guds rige. Men rødderne til dette ritual går tilbage til det kejserlige Rusland. Duer frigives ikke kun i store katedraler, men også i små kirker.

Ud over festligheder og ceremonielle gudstjenester direkte den 7. april har Bebudelsen også yderligere fejringer dagen "før" og næste dag. Disse yderligere tjenester aflyses dog, når bebudelsen falder i ugen før og efter påske. Og selvom denne helligdag altid falder i fastetiden, afholdes den fulde guddommelige liturgi altid, selvom andre kirkelige skikke i disse dage forbyder det. Dette understreger den særlige status for den ældste ortodokse ferie.

Bebudelsens indflydelse på det kulturelle og sociale liv Rusland i mange århundreder. Takket være ferien, et stort antal bosættelser i hele det russiske land. Særligt hæderligt var seminarets efternavn, som var i overensstemmelse med højtiden og blev båret af fremtrædende repræsentanter for russisk teologi. Den guddommelige legende om den ubesmittede undfangelse blev plotgrundlaget for mange russiske digteres arbejde. Fra Alexander Pushkin til Marina Tsvetaeva sang poetiske klassikere om Guds nåde, der faldt ned over Maria i deres digte. Ortodokse digtere er stadig inspireret af denne historie i dag.