Erindringer om en sovjetisk veteran - voldtaget stum. Forbrydelser af sovjetiske soldater på tysk territorium, eller hvordan den røde hær adskilte sig fra Wehrmacht

O. Kazarinov "Krigs ukendte ansigter". Kapitel 5. Vold afføder vold (fortsat)

Retsmedicinske psykologer har længe fastslået, at voldtægt som regel ikke forklares med et ønske om at opnå seksuel tilfredsstillelse, men med en tørst efter magt, et ønske om at understrege sin overlegenhed over en svagere person gennem ydmygelse og en følelse af hævn.

Hvad hvis ikke krig bidrager til manifestationen af ​​alle disse basale følelser?

Den 7. september 1941, ved et demonstration i Moskva, blev en appel vedtaget af sovjetiske kvinder, som sagde: ”Det er umuligt at formidle med ord, hvad de fascistiske skurke gør mod kvinder i de områder af det sovjetiske land, de midlertidigt erobrede. Der er ingen grænser for deres sadisme. Disse modbydelige kujoner driver kvinder, børn og gamle mennesker foran sig for at gemme sig fra Den Røde Hærs ild. De river maven op på de ofre, de voldtager, skærer deres bryster ud, knuser dem med biler, river dem i stykker med tanke..."

I hvilken tilstand kan en kvinde være i, når hun udsættes for vold, forsvarsløs, deprimeret af følelsen af ​​sin egen besmittelse, skam?

En dvale opstår i sindet fra de mord, der sker rundt omkring. Tankerne er lammet. Chok. Alien uniformer, fremmed tale, alien lugte. De bliver ikke engang opfattet som mandlige voldtægtsforbrydere. Det er nogle monstrøse skabninger fra en anden verden.

Og de ødelægger ubarmhjertigt alle de begreber om kyskhed, anstændighed og beskedenhed, som er blevet bragt op gennem årene. De kommer til det, der altid har været skjult for nysgerrige øjne, hvis afsløring altid har været betragtet som uanstændigt, som de hviskede om i portene, at de kun stoler på de mest elskede mennesker og læger...

Hjælpeløshed, fortvivlelse, ydmygelse, frygt, afsky, smerte – alt er flettet sammen i én bold, river indefra, ødelægger menneskelig værdighed. Dette virvar bryder viljen, brænder sjælen, dræber personligheden. De drikker livet væk... De river tøj af... Og der er ingen måde at modstå dette. DETTE vil stadig ske.

Jeg tror, ​​at tusinder og atter tusinder af kvinder forbandede i sådanne øjeblikke den natur, efter hvis vilje de blev født kvinder.

Lad os vende os til dokumenter, der er mere afslørende end nogen anden litterær beskrivelse. Dokumenter indsamlet kun for 1941.

“...Dette skete i lejligheden til en ung lærerinde, Elena K. Ved højlys dag bragede en gruppe berusede tyske betjente ind her. På dette tidspunkt underviste læreren tre piger, hendes elever. Efter at have låst døren beordrede banditterne Elena K. til at klæde sig af. Den unge kvinde nægtede resolut at efterkomme dette uforskammede krav. Så rev nazisterne hendes tøj af og voldtog hende foran børnene. Pigerne forsøgte at beskytte læreren, men slynglerne misbrugte dem også brutalt. Lærerens femårige søn blev i lokalet. Uden at vove at skrige, så barnet på, hvad der skete med øjnene vidt åbne i rædsel. En fascistisk officer nærmede sig ham og skar ham i to med et slag fra hans sabel.”

Fra vidnesbyrd fra Lydia N., Rostov:

”I går hørte jeg et kraftigt bank på døren. Da jeg nærmede mig døren, ramte de den med riffelkolber og forsøgte at bryde den ned. 5 tyske soldater bragede ind i lejligheden. De smed min far, mor og lillebror ud af lejligheden. Så fandt jeg min brors lig på trappe. En tysk soldat smed ham fra tredje sal i vores hus, som øjenvidner fortalte mig. Hans hoved var brækket. Mor og far blev skudt ved indgangen til vores hus. Jeg har selv været udsat for bandevold. Jeg var bevidstløs. Da jeg vågnede, hørte jeg de hysteriske skrig fra kvinder i nabolejlighederne. Den aften blev alle lejlighederne i vores bygning vanhelliget af tyskerne. De voldtog alle kvinderne." Forfærdeligt dokument! Frygten, som denne kvinde oplevede, formidles ufrivilligt i et par sølle linjer. Slag af riffelkolber på døren. Fem monstre. Frygt for sig selv, for pårørende taget væk i ukendt retning: ”Hvorfor? Så de kan ikke se, hvad der kommer til at ske? arresteret? Dræbt? Dømt til modbydelig tortur, der efterlader dig bevidstløs. Et mangedobbelt forstærket mareridt fra "hysteriske skrig fra kvinder i nabolejligheder", som om hele huset stønnede. Uvirkelighed…

Udtalelse fra en beboer i landsbyen Novo-Ivanovka, Maria Tarantseva: "Efter at have brudt ind i mit hus, voldtog fire tyske soldater brutalt mine døtre Vera og Pelageya."

"Den allerførste aften i byen Luga fangede nazisterne 8 piger på gaden og voldtog dem."

"Til bjergene. I Tikhvin, Leningrad-regionen, blev den 15-årige M. Kolodetskaya, såret af granatsplinter, bragt til hospitalet (tidligere et kloster), hvor sårede tyske soldater befandt sig. På trods af at hun var såret, blev Kolodetskaya voldtaget af en gruppe tyske soldater, hvilket var årsagen til hendes død."

Hver gang du gyser, når du tænker på, hvad der gemmer sig bag dokumentets tørre tekst. Pigen bløder, hun har ondt af det sår, hun fik. Hvorfor startede denne krig? Og endelig hospitalet. Lugten af ​​jod, bandager. Mennesker. Også selvom de er ikke-russiske. De vil hjælpe hende. Folk bliver jo behandlet på hospitaler. Og pludselig er der i stedet en ny smerte, et skrig, en dyrisk melankoli, der fører til vanvid... Og bevidstheden forsvinder langsomt. For evigt.

"I den hviderussiske by Shatsk samlede nazisterne alle de unge piger, voldtog dem og kørte dem nøgne ind på pladsen og tvang dem til at danse. De, der gjorde modstand, blev skudt på stedet af de fascistiske monstre. Sådan vold og misbrug fra angribernes side var et udbredt massefænomen."

"På den allerførste dag i landsbyen Basmanovo, Smolensk-regionen, kørte fascistiske monstre ind i marken mere end 200 skolebørn og skolepiger, som var kommet til landsbyen for at høste høsten, omringede dem og skød dem. De tog skolepigerne til deres bagerste "for de herrer officerer." Jeg kæmper og kan ikke forestille mig disse piger, der kom til landsbyen som en larmende gruppe klassekammerater, med deres teenagekærlighed og oplevelser, med den ubekymrede og munterhed, der ligger i denne tidsalder. Piger, der så straks, øjeblikkeligt, så deres drenges blodige lig og, uden at have tid til at forstå, nægtede at tro på, hvad der var sket, befandt sig i et helvede skabt af voksne.

»På den allerførste dag efter tyskernes ankomst til Krasnaya Polyana kom to fascister til Alexandra Yakovlevna (Demyanova). De så Demyanovas datter, 14-årige Nyura, i værelset, en skrøbelig og svag pige. En tysk betjent tog fat i teenageren og voldtog hende foran sin mor. Den 10. december udtalte en læge på et lokalt gynækologisk hospital, efter at have undersøgt pigen, at denne Hitler-bandit havde inficeret hende med syfilis. I den næste lejlighed voldtog de fascistiske udyr en anden 14-årig pige, Tonya I.

Den 9. december 1941 blev liget af en finsk officer fundet i Krasnaya Polyana. En samling af kvinders knapper blev fundet i hans lomme - 37 stykker, der tæller voldtægt. Og i Krasnaya Polyana voldtog han Margarita K. og rev også en knap af hendes bluse.”

Dræbte soldater havde ofte "trofæer" i form af knapper, strømper og krøller. kvinders hår. De fandt fotografier, der skildrede scener med vold, breve og dagbøger, hvori de beskrev deres "udnyttelser".

"I deres breve deler nazisterne deres eventyr med kynisk ærlighed og pral. Korporal Felix Capdels sender et brev til sin ven: ”Efter at have rodet i kisterne og arrangeret en god middag, begyndte vi at hygge os. Pigen viste sig at være vred, men vi organiserede hende også. Det gør ikke noget, at hele afdelingen...”

Korporal Georg Pfahler skriver uden tøven til sin mor (!) i Sappenfeld: ”Vi blev i en lille by i tre dage... Du kan forestille dig, hvor meget vi spiste på tre dage. Og hvor mange kister og skabe der blev rodet igennem, hvor mange små unge damer blev forkælet... Vores liv er nu sjovt, ikke som i skyttegravene...”

I den myrdede overkorporals dagbog er der næste post: "12. oktober. I dag var jeg med til at rydde lejren for mistænkelige mennesker. 82 blev skudt. Blandt dem var smuk kvinde. Vi, jeg og Karl, tog hende med på operationsstuen, hun bed og hylede. 40 minutter senere blev hun skudt. Hukommelse - et par minutters fornøjelse."

Med fanger, der ikke havde tid til at slippe af med sådanne dokumenter, der kompromitterede dem, var samtalen kort: de blev taget til side og - en kugle i baghovedet.

En kvinde i militæruniform vakte særligt had blandt sine fjender. Hun er ikke kun en kvinde – hun er også en soldat, der kæmper med dig! Og hvis tilfangetagne mandlige soldater blev knust moralsk og fysisk ved barbarisk tortur, så blev kvindelige soldater knust af voldtægt. (De greb også til ham under afhøringer. Tyskerne voldtog pigerne fra den unge garde og smed en nøgen op på et varmt komfur.)

De læger, der faldt i deres hænder, blev voldtaget uden undtagelse.

"To kilometer syd for landsbyen Akimovka (Melitopol-regionen) angreb tyskerne en bil, hvori der var to sårede soldater fra Den Røde Hær og en kvindelig paramediciner, der ledsagede dem. De slæbte kvinden ind i solsikkerne, voldtog hende og skød hende derefter. Disse dyr snoede armene på de sårede Røde Hærs soldater og skød dem også...”

”I landsbyen Voronki i Ukraine husede tyskerne 40 sårede soldater fra den Røde Hær, krigsfanger og sygeplejersker på et tidligere hospital. Sygeplejerskerne blev voldtaget og skudt, og vagter blev placeret i nærheden af ​​de sårede...”

”I Krasnaya Polyana fik sårede soldater og en såret sygeplejerske ikke vand i 4 dage og mad i 7 dage, og så fik de saltvand at drikke. Sygeplejersken begyndte at pine sig. Nazisterne voldtog den døende pige foran de sårede soldater fra den Røde Hær."

Krigens perverse logik kræver, at voldtægtsmanden viser Fuld kraft. Det betyder, at det ikke er nok at ydmyge offeret alene. Og så begås ufattelige overgreb mod offeret, og afslutningsvis tages hendes liv, som en manifestation af den HØJESTE magt. Ellers, hvad godt, hun vil tro, at hun gav dig glæde! Og du kan se svag ud i hendes øjne, hvis du ikke kan kontrollere din seksuelle lyst. Derfor den sadistiske behandling og mord.

"Hitlers røvere i en landsby fangede en femten-årig pige og voldtog hende brutalt. Seksten dyr pinte denne pige. Hun gjorde modstand, hun kaldte på sin mor, hun skreg. De stak hendes øjne ud og kastede hende, revet i stykker, spyttede på gaden... Det var i den hviderussiske by Chernin.”

"I byen Lvov blev 32 arbejdere fra en tøjfabrik i Lvov voldtaget og derefter dræbt af tyske stormtropper. Berusede tyske soldater slæbte Lviv-piger og unge kvinder ind i Kosciuszko-parken og voldtog dem brutalt. Gamle præst V.L. Pomaznev, der med et kors i hænderne forsøgte at forhindre vold mod piger, blev tævet af nazisterne, rev hans kasse af, brændte hans skæg og stak ham med en bajonet.”

»Gaderne i landsbyen K., hvor tyskerne hærgede i nogen tid, var dækket af lig af kvinder, gamle mennesker og børn. De overlevende landsbybeboere fortalte den Røde Hærs soldater, at nazisterne drev alle pigerne ind i hospitalsbygningen og voldtog dem. Så låste de dørene og satte ild til bygningen."

"I Begomlsky-distriktet blev en sovjetisk arbejders kone voldtaget og derefter sat på en bajonet."

"I Dnepropetrovsk, på Bolshaya Bazarnaya Street, blev berusede soldater tilbageholdt tre kvinder. Efter at have bundet dem til pæle, misbrugte tyskerne dem brutalt og dræbte dem.

»I landsbyen Milutino arresterede tyskerne 24 kollektive bønder og tog dem til en nabolandsby. Blandt de anholdte var den tretten-årige Anastasia Davydova. Da de kastede bønderne i en mørk lade, begyndte nazisterne at torturere dem og krævede oplysninger om partisanerne. Alle var tavse. Så tog tyskerne pigen ud af laden og spurgte, i hvilken retning kollektivbrugskvæget var blevet drevet væk. Den unge patriot nægtede at svare. De fascistiske slyngler voldtog pigen og skød hende derefter.”

“Tyskerne brød ind i os! To 16-årige piger blev slæbt af deres betjente til kirkegården og krænket. Så beordrede de soldaterne til at hænge dem fra træer. Soldaterne udførte ordren og hængte dem på hovedet. Der krænkede soldater 9 ældre kvinder.” (Kollektivbonde Petrova fra Plowman-kollektivfarmen.)

"Vi stod i landsbyen Bolshoye Pankratovo. Det var mandag den 21. klokken fire om morgenen. Den fascistiske officer gik gennem landsbyen, gik ind i alle husene, tog penge og ting fra bønderne og truede med, at han ville skyde alle beboerne. Så kom vi til huset på hospitalet. Der var en læge og en pige der. Han sagde til pigen: "Følg mig til kommandantens kontor, jeg er nødt til at tjekke dine dokumenter." Jeg så, hvordan hun gemte sit pas på brystet. Han tog hende med ind i haven nær hospitalet og voldtog hende der. Så styrtede pigen ind på marken, hun skreg, det var tydeligt, at hun havde mistet forstanden. Han indhentede hende og viste mig snart sit pas dækket af blod..."

"Nazisterne brød ind på sanatoriet for Folkets Sundhedskommissariat i Augustow. (...) De tyske fascister voldtog alle kvinder, der var på dette sanatorium. Og så blev de lemlæstede, slagne ramte skudt.”

I historisk litteratur Det er gentagne gange blevet bemærket, at "under efterforskningen af ​​krigsforbrydelser blev der opdaget mange dokumenter og beviser om voldtægt af unge gravide kvinder, hvis halse derefter blev skåret over og deres bryster gennemboret med bajonetter. Åbenbart had kvindelig bryst i tyskernes blod."

Jeg vil fremlægge flere sådanne dokumenter og beviser.

"I landsbyen Semenovskoye i Kalinin-regionen voldtog tyskerne den 25-årige Olga Tikhonova, hustru til en soldat fra Den Røde Hær, mor til tre børn, som var på sidste etape graviditet, og de bandt hendes hænder med sejlgarn. Efter voldtægten skar tyskerne hendes hals over, gennemborede begge bryster og sadistisk borede dem.”

"I Hviderusland, nær byen Borisov, faldt 75 kvinder og piger, der flygtede, da tyske tropper nærmede sig, i hænderne på nazisterne. Tyskerne voldtog og dræbte derefter 36 kvinder og piger brutalt. 16-årig pige L.I. Melchukova blev efter ordre fra den tyske officer Gummer ført ind i skoven af ​​soldater, hvor hun blev voldtaget. Efter nogen tid så andre kvinder, også taget ind i skoven, at der var brædder i nærheden af ​​træerne, og den døende Melchukova blev stiftet til brædderne med bajonetter, foran hvem tyskerne, foran andre kvinder, især V.I. Alperenko og V.M. Bereznikova, de skar hendes bryster af..."

(Med al min rige fantasi kan jeg ikke forestille mig, hvilket umenneskeligt skrig, der ledsagede kvindernes pine, må have stået over denne hviderussiske by, over denne skov. Det ser ud til, at du vil høre dette selv i det fjerne, og du vil ikke være i stand til at stå det, du vil dække dine ører med begge hænder og løbe væk, fordi du ved, at det er FOLK, DER SKRIGER.)

"I landsbyen Zh., på vejen, så vi det lemlæstede, nøgne lig af den gamle mand Timofey Vasilyevich Globa. Han er helt stribet med ramrods og fyldt med kugler. Ikke langt væk i haven lå en myrdet nøgen pige. Hendes øjne var stikket ud, hendes højre bryst var skåret af, og der sad en bajonet fast i hendes venstre. Dette er datter af den gamle mand Globa - Galya.

Da nazisterne bragede ind i landsbyen, gemte pigen sig i haven, hvor hun tilbragte tre dage. Om morgenen den fjerde dag besluttede Galya sig for at tage hen til hytten i håb om at få noget at spise. Her blev hun overhalet af en tysk officer. Den syge Globa løb ud til sin datters skrig og slog voldtægtsmanden med en krykke. Yderligere to banditbetjente sprang ud af hytten, tilkaldte soldaterne og greb Galya og hendes far. Pigen blev strippet, voldtaget og brutalt misbrugt, og hendes far blev holdt tilbage, så han kunne se alt. De stak hendes øjne ud, skar hendes højre bryst af og stak en bajonet ind i hendes venstre. Så klædte de Timofey Globa af, lagde ham på hans datters krop (!) og slog ham med ramrods. Og da han, efter at have samlet sine resterende kræfter, forsøgte at flygte, greb de ham på vejen, skød ham og slog ham i bajonet.”

Det blev betragtet som en slags speciel "vovelighed" at voldtage og torturere kvinder foran mennesker tæt på dem: mænd, forældre, børn. Måske var publikum nødvendigt for at demonstrere deres "styrke" foran dem og understrege deres ydmygende hjælpeløshed?

"Overalt bryder brutaliserede tyske banditter ind i huse, voldtager kvinder og piger foran deres slægtninge og deres børn, håner de voldtaget og beskæftiger sig brutalt med deres ofre lige der."

"Kollektivbonden Ivan Gavrilovich Terekhin gik gennem landsbyen Puchki med sin kone Polina Borisovna. Flere tyske soldater tog fat i Polina, slæbte hende til side, smed hende i sneen og begyndte foran hendes mands øjne at voldtage hende en efter en. Kvinden skreg og gjorde modstand af al sin magt.

Så skød den fascistiske voldtægtsmand hende på skarpt hold. Polina Terekhova begyndte at vride sig i smerte. Hendes mand slap ud af voldtægtsmændenes hænder og skyndte sig hen til den døende kvinde. Men tyskerne indhentede ham og satte 6 kugler i ryggen på ham.”

»På Apnas-gården voldtog berusede tyske soldater en 16-årig pige og smed hende i en brønd. De smed også hendes mor derhen, som forsøgte at stoppe voldtægtsmændene.”

Vasily Vishnichenko fra landsbyen Generalskoye vidnede: "Tyske soldater greb mig og tog mig til hovedkvarteret. På det tidspunkt slæbte en af ​​fascisterne min kone ind i kælderen. Da jeg kom tilbage, så jeg, at min kone lå i kælderen, hendes kjole var revet i stykker, og hun var allerede død. Skurkene voldtog hende og dræbte hende med en kugle i hovedet og en anden i hjertet."

O. Kazarinov "Krigs ukendte ansigter". Kapitel 5. Vold afføder vold (slut)

Se på kortene over militære operationer, på de dristige pile af militære operationer, på pletterne af områder med indsættelse af enheder og underenheder, på kammene af stillinger og flag i hovedkvarteret. Tag et kig på tusindvis af titler bosættelser. Store og små. I stepperne, bjergene, skovene, ved kysten af ​​søer og have. Anstreng dit indre syn, og du vil se, hvordan græshopper i uniformer fylder byer, slår sig ned i landsbyer og landsbyer, når de mest fjerntliggende landsbyer og overalt efterlader de torturerede lig og ødelagte sjæle fra voldtaget kvinder.

Hverken hærens bordeller, lokale prostituerede eller frontlinjekærester er i stand til at erstatte voldsritualet for en soldat. Han føler ikke behovet for fysisk kærlighed, men en tørst efter ødelæggelse og ubegrænset magt.


»Der er mange prostituerede i de fascistiske konvojer, der betjener tyske officerer. Om aftenen ankommer nazistiske officerer fra fronten til konvojerne, og berusede orgier begynder. Ofte bringer Hitlers bøller lokale kvinder hertil og voldtager dem..."

Det er svært at sige, hvad der foregår i en soldats hoved, når han bliver til en voldtægtsmand. Uforklarlige, sataniske, forfærdelige ting sker i sindet.

Kun WAR kan vide om dette.

En mørk og uforståelig historie er forbundet med navnet på indehaveren af ​​Order of Courage, oberst Yu.D. Budanov, som, mens han kæmpede i Tjetjenien, arresterede en 18-årig pige i landsbyen Tangi-Chu og under forhør angiveligt voldtog og kvalt hende. I det mindste forblev de alene i mere end en time, hvorefter den tjetjenske kvinde blev fundet nøgen og død.

Skandalen rystede landet i næsten et helt år og forlod ikke siderne på aviser og tv-skærme.

"Budanov udtalte under efterforskningen: han havde oplysninger om, at snigskytten var mor til en ung tjetjensk kvinde, og han ønskede at finde ud af, hvor hun gemte sig. Pigen truede ham som svar, begyndte at skrige, bide og rakte ud efter sin pistol. I kampen rev han hendes jakke og bh i stykker. Og så greb han hende i halsen. Obersten var fuld og indrømmede, at han begik mordet i en tilstand af lidenskab. Han nægtede voldtægten."

Som undersøgelsen viste, var stresslidelsen faktisk resultatet af tre granatchok. Derfor den upassende adfærd, tusmørketilstand og manglende evne til at kontrollere sig selv. Derfor var obersten på gerningstidspunktet i en tilstand af lidenskab.

Budanov blev grundigt undersøgt. I sådanne tilfælde gennemgår personen en særlig test.

Der afholdes såkaldte kliniske samtaler med forsøgspersonen om hans fortid, om tidligere sygdomme. De laver tests for aggressivitet. Patienten får vist omkring 20 billeder af tvetydigt indhold (to kysser, en kigger...). Specielle enheder bruges også til diagnostik. For eksempel kernemagnetisk resonans, som identificerer berørte hjerneceller.

Anklagen om voldtægt blev til sidst frafaldet.

Feedback fra befolkningen i pressen var meget forskelligartet, lige fra det paradoksale forslag om at opføre et monument til obersten og tildele titlen som Hero of Russia til den blodtørstige dom: "Han fortjener dødsstraf!"

Men efter min mening var den person, der kom tættest på sandheden, en beboer i Sverdlovsk-regionen, Lidia K.: "Min søn blev dræbt af en snigskytte i Tjetjenien. Jeg vil ikke have hævn. Men jeg betragter det som en hån at prøve en mand, der blev sendt i krig, men som dømmes efter standarderne for fredelige forhold."

"Ja, Dmitrichs "tårn" er kollapset," sagde Budanovs underordnede dystert. "Sid her i seks måneder uden at gå, se på hovederne skudt af de samme snigskytter - du vil klatre som en ko!"

Gennem menneskehedens historie har kvinder været udsat for vold under kamp. "Historien om massevoldtægt er på samme tid historien om massakrer og pogromer. De voldtog mennesker til enhver tid og i alle krige. Mænd har altid tilfredsstillet deres had til de svageste medlemmer af det menneskelige samfund for at nyde den lettilgængelige triumf af en følelse af overlegenhed."

Fra oldtiden til moderne tid betragtede sejrrige soldater voldtægt som deres umistelige ret, noget af en belønning.

Ordene fra opfordringen til et overfald, der er blevet populære: "Der er vin og kvinder i fæstningen!" kendetegner bedst holdningen til kvinder i krig.

Ak, det var disse ord (eller den stimulus, de legemliggjorde), der ofte tvang modløse soldater til at udføre mirakler af mod og heltemod. "Kroppen af ​​en vanæret kvinde blev en ceremoniel slagmark, en paradeplads for paraden af ​​sejrherrer."

Kvinder blev simpelthen voldtaget og voldtaget til døde. De voldtog og dræbte derefter. Eller de dræbte først og voldtog derefter. Nogle gange blev de voldtaget under ofrets dødskamp.

De blev voldtaget af soldater med Æreslegionens Orden og St. Georges buer, med jernkors og medaljer "For Courage".

Allerede i Bibelen (i Dommerbogen) taler man om bortførelse af kvinder, hvilket betød massevoldtægt.

I løbet af den næste borgerkrig Israelitterne med benjamitterne, israelitterne, som det var deres skik, slog alle "med sværdet, både folket i byen og kvæget og alt, hvad man stødte på, og de brændte alle de byer, der var på vejen, med ild ." Og efter at have dræbt alle de benjamitiske kvinder, besluttede israelitterne til gengæld at forære deres besejrede landsmænd med trofæjomfruer og sendte en hel ekspedition til Jabesh-Gilead specifikt til dette formål. "Og menigheden sendte tolv tusinde vældige mænd dertil og gav dem befaling og sagde: Gå hen og slå indbyggerne i Jabes i Gilead med sværdet, både kvinderne og børnene. Og dette er, hvad du gør: overlad enhver mand og enhver kvinde, der har kendt en mands seng, til forbandelsen. Og de fandt blandt Indbyggerne i Jabes i Gilead fire hundrede Jomfruer, som ikke kendte en Mands Seng, og de førte dem til Lejren i Silo, som ligger i Kanaans Land. Og hele Menigheden sendte bud for at tale med Benjamins Sønner, som var på Rimmons Klippe, og forkyndte dem Fred. Da vendte Benjamins sønner tilbage og gav dem hustruer, som de havde ladet være i live fra kvinderne i Jabes i Gilead; men det viste sig, at det ikke var nok.”

Israelitterne anbefalede derefter deres tidligere fjender på Herrens fest at angribe Shiloh, "som ligger nord for Betel og øst for vejen, der fører fra Betel til Sikem og syd for Lebhona. Og de bød Benjamins Børn og sagde: Gå hen og sæt dig i Vingårdene! Og se, når pigerne i Silo kommer ud for at danse i runddans, så kom ud af vingårdene, og hver af jer tager en hustru af pigerne i Silo og drager til Benjamins land. Og når deres fædre eller deres brødre kommer med en klage til os, vil vi sige til dem: ”Tilgiv os for dem; thi vi tog ikke en Hustru til hver af dem i Krigen, ej heller gav du dem en; Nu er det deres egen skyld." Benjamins sønner gjorde således og tog hustruer efter deres antal af dem, som var med i dansen, som de bortførte, og de gik hen og vendte tilbage til deres arv og byggede byer og begyndte at bo i dem.

Det ældste litterære bevis i Europa om voldtægt i krig er i Homers Iliaden. Den græske kommandant Agamemnon, som ledede belejringen af ​​Troja, forsøgte at overbevise sin helt Achilles om at fortsætte kampen med løftet om, at han efter sejren ville sende til Achilles' harem alle kvinderne på øen Lesbos og byen Troja, som ville være "den smukkeste efter Helen."

Da vandalerne bragede ind i Rom i 455, røvede, satte de ild og dræbte indbyggerne i fjorten dage, men iscenesatte også historiens første massejagt på kvinder med det formål at voldtage dem. Så begyndte denne praksis at blive gentaget oftere og oftere. Før vandalerne forsøgte "civiliserede" folk at redde de mest attraktive fanger og jomfruer for at sælge dem til slavehandlere så rentabelt som muligt.

"Der er også en skræmmende opdagelse i Kiev. En del af byens dødslag er en keramikerhal, hvoraf der i den ene halvdel var værksted, i den anden, adskilt af et komfur, var der en beboelsesdel.

Ved indgangen til graven ligger der to personer: en mellemhøj mand med et let mongoloid udseende, iført en hjelm, der er typisk for steppebeboerne, med en skæv sabel. Og høj, uden rustning, med en økse. På gulvet i værkstedet ligger skelettet af en ung kvinde i en korsfæstet stilling; to dolke drives i hænderne på skelettet, hvis blade går dybt ned i jordbunden. Og på komfuret, i et andet "rum" - skeletterne af børn på fire og fem år... Mens... mongolerne dræbte deres far og voldtog deres mor, klatrede børnene op på komfuret..."

I 1097 til de første korsfareres hær korstog en afdeling af byzantinske tropper sluttede sig til. Et ret specielt hold. Faktum er, at den byzantinske kejser Alexius I Komnenos, efter at have modtaget et brev fra pave Urban III, begyndte at opfordre frivillige til at stå under bannerne for befrierne af Den Hellige Grav og lokke dem med muligheden for at voldtage erobrede kvinder ustraffet under kampagnen. Og byzantinerne gik villigt i krig.

Men en kvinde som bytte tiltrak til enhver tid alle slags eventyrere, pirater, conquistadorer, vagabonder og udstødte til krig, som var parate til at risikere deres liv, og til gengæld tog de, udover berigelse som følge af røverier, fordel for de besejredes kvinder.

For sådanne mennesker blev voldtægt noget som et stof, en manisk afhængighed.

Rædslen efter stormen af ​​Konstantinopel den 12. april 1204 under det fjerde korstog var ubeskrivelig. "Plykket af byen har ingen sidestykke i historien," skriver den engelske historiker Stephen Rankman. Han fortæller, hvordan korsfarerne ramlede gennem byen i tre dage: "Franskmændene og flamlænderne blev grebet af en vild ødelæggelsesimpuls og brød ud af deres besættelse kun for at voldtage og dræbe."

Men da tyrkerne erobrede byen i 1453, gentog billedet sig selv. Rankman beskriver, hvordan attraktive unge piger og smukke drenge, der søgte beskyttelse i St. Sophia-katedralen, blev sendt af tyrkerne til deres militærlejr.

I den tredje periode af de italienske krige 1521-1559. “Hæren rykkede langsomt frem gennem Namburg, Coburg, Bamberg, Nürnberg til Augsburg. Samtidig "forvaltede spanierne tingene dårligt." Langs hele den rute, som kejseren (Karl V, der både var den tyske kejser og den spanske konge) passerede, lå mange døde kroppe. Spanierne behandlede kvinder og piger lige så dårligt og skånede ingen af ​​dem. Fra Bamberg tog de 400 kvinder med sig til Nürnberg, og efter at have vanæret dem, drev de dem bort. På nuværende tidspunkt er det næppe muligt at formidle alt skræmmende detaljer deres grusomheder. Men Bartholomew Zastrow, de pommerske hertugers udsending under Karl V, taler om dem med stor ro. "Er det ikke en fræk nation?..."

Selvfølgelig - frækt hvis kvinderne kun blev kørt væk efter voldtægten, og ikke hugget i stykker og hængt på grene af vejtræer. Det betyder, at kvinder og piger ikke blev behandlet så dårligt som dem, hvis kroppe blev set af kejseren, der gik forbi.

Og hvis detaljerne om grusomhederne har nået vores tid i en meget mager præsentation, så lad os være opmærksomme på et andet aspekt. Hvorfor var der behov for at vanære nogen, hvis hæren blev fulgt af hele flokke af "korrupte kvinder", som nemt tjente soldaterne for bogstaveligt talt øre (og soldaterne havde penge)?

En frygtelig skæbne ramte kvinder i Trediveårskrig. I 1631 tropper den bayerske feltmarskal og generalissimo grev Johann Tilly og kavaleriet af den kejserlige general G.G. Pappenheim erobrede den saksiske hovedstad Magdeburg og udførte en frygtelig massakre der. Af de tredive tusinde indbyggere i byen overlevede kun omkring ti tusinde mennesker, for det meste kvinder. De fleste af dem blev drevet ind i en militærlejr af katolske tropper for massevoldtægt.

Dette er en manifestation af tørsten efter vold, som ikke har noget at gøre med tilfredsstillelse af seksuelle behov.

I "Havets charter" af Peter den Store, i kapitel 16 i den femte bog, er dødsstraf eller eksil til kabysserne fastsat for dem, der "voldtager kvindekønnet". Men det gjaldt fredstidsforhold. Prøv at holde soldaterne i krigen!

Og stod Peters grenaderer og dragoner virkelig på ceremoni i Noteburg og Narva?

Der er bevaret beskrivelser af, hvordan russiske soldater under stormen af ​​Warszawa i 1794 voldtog og dræbte polske katolske nonner.

Dokumenter fra 1812 fortæller om, hvordan "piger helt ned til ti år blev voldtaget på gaden." På flugt fra franskmændene smurte unge kvinder deres ansigter ind med sod og klædt i klude, og forsøgte at se så uattraktive ud som muligt og derved redde sig selv fra vanære. Men som du ved, "feminin natur kan ikke skjules." Der er kendte tilfælde af muskovitter, der kaster sig fra broer for at undgå voldtægt.

Arnold Toynbee, senere en verdensberømt engelsk historiker, udgav i 1927 to bøger om tyske soldaters grusomheder i Belgien og Frankrig i begyndelsen af ​​Første Verdenskrig: tilsyneladende med deres officerers godkendelse, dog uden deres ordre, tyske soldater blev voldtaget og anbragt i frontlinje- eller fangelejre. Bordeller har et stort antal piger og kvinder.

I 1930'erne begik japanerne grusomheder i Kina. Et eksempel er den hidtil usete voldtægt af kvinder i den kinesiske by Nanjing i 1936.

Her er vidnesbyrdet fra en kinesisk kvinde, Wong Peng Jie, som var femten år gammel, da japanerne besatte byen:

”Min far, søster og jeg var allerede blevet flyttet til et hus beliggende i en flygtningezone, hvor der var mere end 500 mennesker. Jeg så ofte japanske mænd komme og lede efter kvinder. Engang blev en kvinde voldtaget lige i gården. Det var om natten, og vi hørte hende alle sammen skrige hjerteskærende. Men da japanerne rejste, fandt vi hende aldrig, tilsyneladende tog de hende med. Ingen af ​​dem, de tog med på lastbiler, vendte tilbage. Kun én nåede at komme hjem efter at være blevet voldtaget af japanerne. Pigen fortalte mig, at japanerne voldtog alle mange gange. Engang skete det: en kvinde blev voldtaget, og så begyndte japanerne at stikke rørstængler ind i hendes skede, og hun døde af dette. Jeg gemte mig, hver gang en japaner nærmede sig huset - det er den eneste grund til, at de ikke fangede mig."

Alene i løbet af den første måned af besættelsen af ​​Nanjing voldtog japanske tropper brutalt 20.000 bykvinder, og i alt før 1945 blev mere end to hundrede tusinde kvinder voldtaget her.

Beretninger fra kvinder, der blev bragt frem af anklagere ved Nürnberg-processerne, dokumenterer adskillige voldtægter i de besatte områder under Anden Verdenskrig. Der er beviser for seksuel vold mod jødiske kvinder fra sikkerhedspersonale i koncentrationslejre.

Det lykkedes dog de allierede at tage hævn.

I begyndelsen af ​​1945 voldtog franske soldater således tusindvis af tyske kvinder, da de kom ind i Baden-Württemberg.

Den amerikanske hær registrerede 971 voldtægtsdomme under Anden Verdenskrig. "Der er ingen tvivl om, at mange voldtægter ikke blev anmeldt, fordi der ikke blev udført nogen officiel undersøgelse af de allierede hæres opførsel."

Jeg tror, ​​at yderligere to nuller sikkert kan føjes til tallet 971.

Selvom den amerikanske militære straffelov har hårde straffe, blev voldtægt for det meste tolereret af befalingsmænd. I Vietnam vendte den amerikanske kommando også det blinde øje til "hændelser med Viet Cong-kvinder."

En af de amerikanske marinesoldater forklarede motiverne til voldtægt under Vietnamkrigen: ”Når vi visiterede folk, måtte kvinderne tage alt deres tøj af, og under påskud af, at det var nødvendigt at sikre sig, at de ikke skjulte andet. ” hvor mænd brugte deres penis. Det var voldtægt."

Skynd dig ikke at være indigneret over denne "naive" forklaring af marinesoldaten: "... du skal sørge for... mændene brugte..." Lyt hellere til minderne fra en af ​​vores "afghanere."

"Da man forlod Jalalabad i byen Samarkhel, blev der beskudt en lastbil fra vinduet i en lille butik. Med maskingeværer parat sprang de ind i denne usle lille butik og i baglokalet, bag disken, fandt de en afghansk pige og en dør til gården. I gården stod en kebabsælger og en Hazara-vandbærer. De betalte fuldt ud for den myrdede mand. Det viser sig, at en person kan holde toogtyve kebab, men den sidste skal skubbes ind med et spyd, og først derefter dør personen med kebaben i halsen. Men vandvognen var heldig, han blev straks dræbt af maskingeværild. Men det var en pige, der skød, hun havde en pistol, den var så smuk, hun gemte den i sine trusser, hun var en tæve...”

Det er ikke svært at forestille sig denne afghanske kvindes skæbne, hvis eftersøgningen blev udført i hendes underbukser. Måske var der ingen seksuel omgang som sådan i det øjeblik. Fury har allerede givet mig et overskud af adrenalin. Men kebab kan blive ramt ind i en persons hals ikke kun...

Samtidig husker jeg ufrivilligt et dokument fra tiden under den store patriotiske krig. Hans ven Ebalt skriver til den tyske løjtnant:

"Det var meget nemmere i Paris. Kan du huske de honningdage? Russerne viste sig at være djævle. Jeg er nødt til at binde den. Først kunne jeg godt lide denne ballade, men nu hvor jeg er bidt og kløet, gør jeg det nemmere - en pistol mod mit hoved, det køler iveren. For nylig sprængte en russisk pige sig selv og overløjtnant Gross i luften med en granat. Nu stripper vi dem nøgne, ransager dem, og så... Efter alt det forsvinder de sporløst.”

Besætterne bemærkede straks, at "russerne viste sig at være djævle."

"Blandt årsagerne til de fascistiske troppers nederlag på vores lands territorium (sammen med alvorlige frost), nævner tyske historikere seriøst sovjetiske pigers mødom. Angriberne var forbløffede over, at næsten alle viste sig at være uskyldige. For fascisterne var dette en indikator for samfundets høje moralske principper.

Tyskerne var allerede gået rundt i hele Europa (hvor mange bøjelige kvinder let tilfredsstillede angribernes seksuelle lyst) og forstod: det ville ikke være så let at erobre mennesker med en kerne, moralsk stærk."

Jeg ved ikke, hvordan den tyske kommando indhentede statistik om ofrenes mødom. Enten forpligtede det soldaterne til at rapportere, eller også skete det ved censur af militær feltpost, som "kæmmede" soldaters breve, hvorefter de med tysk nøjagtighed udarbejdede en klassifikation af de voldtaget for den kejserlige ministers højere myndigheder for de besatte østlige områder, Alfred Rosenberg. Måske var det specielle hold, der var engageret i at studere mødommen og temperamentet af fremtidige slaver fra riget (hvilket er meget muligt efter oprettelsen af ​​fascisterne af det magiske samfund "Thule" og hele systemet af forskningsinstitutter "Ananerbe", der avler en særlig race af ariske bier, der sender ekspeditioner rundt i verden for at lede efter amuletter og hedenske artefakter osv.).

Det er i hvert fald ulækkert.

Men historien om massevoldtægt i krig sluttede ikke med Anden Verdenskrig. Hvor end en anden væbnet konflikt blussede op, det være sig i Korea, Vietnam, Cuba, Angola, Afghanistan, Jugoslavien, gav militær vold anledning til vold mod kvinder.

I 1971 var den mest berygtede den omfattende voldtægt, der fandt sted under den pakistanske invasion af Bangladesh. I løbet af dette væbnet konflikt Punjabi voldtog mellem 200.000 og 300.000 kvinder!

I slutningen af ​​80'erne - begyndelsen af ​​90'erne af det 20. århundrede udbrød en borgerkrig i Sudan. Den sorte nubiske befolkning blev angrebet af general Omar Hassan al-Bashirs muslimske arabere. Den sudanesiske regering kaldte det oprørsbekæmpelse.

Medformand for afrikanske rettigheder, Alex de Waal, sagde dengang: "Hvad nubierne udsættes for er bemærkelsesværdigt lig den brutale behandling af sorte slaver i det 19. århundredes Amerika: tvangsarbejde, ødelagte familier, seksuel tvang."

Mest sandsynligt udtrykte hr. de Waal sig ganske blødt og diplomatisk. Denne "seksuelle tvang" kan ses i tilfældet med dets offer, Abuk Maru Kir, en beboer i landsbyen Nyamlell i Sydsudan. »Soldaterne efterlod 80 lig og drev de overlevende ind i en kolonne. Abuk blev derefter forfærdet over at høre skrigene fra sin søster og andre kvinder, da de blev slæbt ind i buskene. Snart tog de hende også. Efter at hun blev voldtaget af en tredje person, mistede Abuk bevidstheden."

Regeringssoldater forvandlede sorte kvinder og piger til medhustruer. Ethvert barn født fra et sådant "ægteskab" blev betragtet som en araber. En 17-årig nubisk pige, der undslap slaveri, fortalte en efterforsker fra African Rights, at hun blev voldtaget hundrede nætter (!) i træk.

Kvinder blev nådesløst behandlet i Kuwait og af irakere under Golfkrigen i 1990. Det anslås, at mere end fem tusinde kvinder blev voldtaget her. De fleste af ofrene blev derefter smidt ud af huset af deres mænd.

Det er dokumenteret, at lejesoldater fra Mellemøsten og Afghanistan voldtog kvinder i Tjetjenien, da den lokale befolkning var fremmed for dem.

Soldaterne voldtog ikke kun spontant og tilfredsstillede deres vildskab. I det 20. århundrede begyndte man at ty til voldtægt som et middel til at terrorisere civile.

Et frygteligt mærke blev efterladt af general Chiang Kai-sheks tropper i 1927 i Shanghai. De modtog ordrer til ikke kun at handle med den kommunistiske hærs soldater, men også til at voldtage og dræbe deres kvinder.

En fransk anklager fremlagde materiale i Nürnberg om massevoldtægter, der blev brugt som gengældelse for den franske modstandsbevægelse. Dette beviser, at voldtægt i nogle tilfælde blev brugt til at nå militærpolitiske mål.

Og på østfronten under Anden Verdenskrig "foretog tyske tropper systematisk massehenrettelser af civile, kvinder blev voldtaget, og deres nøgne, lemlæstede kroppe blev udstillet for overlevende borgere." At skræmme.

Da de nærmede sig Stalingrad, bombarderede tyske fly sammen med bomber byen med løbesedler: "Stalingrad-damer, gør jeres fordybninger klar!"

I slutningen af ​​krigen var sovjetiske tropper i stand til at udløse deres had mod Tyskland.

Som Viktor Suvorov skrev i sin roste "Icebreaker":

"Bataljonen drikker bitter vodka, før de går ind i kamp. Gode ​​nyheder: de fik lov til at tage trofæer, de fik lov til at røve. Kommissæren råber. Hæs. Ilya Ehrenburg citerer: Lad os bryde det arrogante tyske folks stolthed!

De sorte ærtefrakker griner: hvordan skal vi bryde vores stolthed ved total voldtægt?

Forekom alt dette ikke? (...)

Nej, det skete! Sandt nok ikke i enogfyrre - i femogfyrre. Så tillod de den sovjetiske soldat at røve og kaldte det "at tage trofæer". Og de beordrede at "bryde tysk stolthed ..."

Jeg ved, at mange mennesker behandler V. Suvorovs bøger med en god portion skepsis, og derfor overbruger jeg ikke hans citat. Men der er talrige vidnesbyrd angreb sovjetiske soldater i 1945 om kvinder i områder af Østtyskland, og især i Berlin, som blev "kvindernes by".

Du behøver ikke stole på fascisterne. Men det er svært ikke at tro øjenvidner blandt befrierne.

”...Hovedkvarteret har sine egne bekymringer, kampen fortsætter. Men byen korrumperer soldaterne: trofæer, kvinder, drikkekampe.

Vi får at vide, at divisionschefen, oberst Smirnov, personligt skød en løjtnant, som blandt sine soldater havde dannet en linje mod en tysk kvinde, der lå i porten...” (Beskrivelse af situationen i Allenstein (Østpreussen) efter indtastningen sovjetiske hær i slutningen af ​​januar 1945, lavet af Lev Kopelev.)

Uanset hvad de siger, den kvindelige del fascistiske Tyskland fuldt ud prøvet på den erobrede nations skæbne.

Endnu en veteran, der gennemgik krigen fra Kursk Bulge til Berlin, indrømmer: “...Under beskydning, under angreb, havde jeg ingen tanker om det. (...) Men i Tyskland stod vores bror ikke på ceremoni. De tyske kvinder gjorde i øvrigt slet ikke modstand.”

Cherepovets historiker Valery Veprinsky bemærkede:

"Da vores tropper kom ind på tysk territorium, tillod kommandoen først hemmeligt soldaterne at "tilfredsstille deres seksuelle sult" - vinderne bliver ikke dømt. En bekendt indrømmede over for mig, at han og en ven gik gennem en tom tysk landsby, gik ind i huset for at tage noget værdifuldt, og da han fandt en gammel kvinde der, voldtog hun hende. Men snart kom der en ordre om plyndring. "Den fredelige tyske befolkning er ikke vores fjende," udførte kommandoen forklarende arbejde. Og en vis indbygger i Cherepovka, Europas befrier fra den brune pest, tordnede i "Magadan, det andet Sochi", efter at den tyske Frau rapporterede vold til kommandantens kontor..."

Efter ordren om plyndring begyndte modige tyske kvinder at komme med beskyldninger om voldtægt. Der var mange af disse udtalelser.

Dette førte til nye tragedier. Selv i fredstid er det ikke let at bevise voldtægt: undersøgelser, undersøgelser, beviser. Og hvad kan vi tale om under krigen!

Måske bragte mange af hævnen falske anklager mod vores soldater.

Men for mig personligt er de mest sandfærdige tyskpigers dagbøger, udmattede af frygt og allerede langt fra nogen ideologi og propaganda.

Dagbogsoptegnelser af den 17-årige berliner Lily G. om erobringen af ​​Berlin fra 15.04. til 05/10/1945

"28.04. Den fjerde granat ramte vores hus.

29.04. Vores hus er allerede blevet ramt omkring 20 gange. Madlavning er meget vanskelig på grund af den konstante livsfare, hvis du forlader kælderen.

30.04. Da bomben ramte, var jeg sammen med Frau Behrendt oppe på trappen i kælderen. Russerne er her allerede. De er helt fulde. De voldtager dig om natten. Jeg er væk, mor er væk. 5-20 gange.

1,05. Russerne kommer og går. Alle urene er væk. Hestene ligger i gården på vores senge. Kælderen styrtede sammen. Vi gemmer os på Stubenrauchstrasse 33.

2,05. Den første nat er stille. Efter helvede befandt vi os i himlen. De græd, da de fandt syrener, der blomstrede i gården. Alle radioer skal returneres.

3,05. Stadig på Stubenrauchstrasse. Jeg kan ikke gå i nærheden af ​​vinduerne, så russerne ikke ser mig! Der er voldtægter rundt omkring, siger de.

4,05. Ingen nyheder fra min far på Derfflingerstrasse.

5,05. Tilbage til Kaiserallee. Rod!

6.05. Vores hus blev ramt 21 gange. Vi brugte hele dagen på at rydde op og pakke. Storm om natten. Af frygt for, at russerne skulle komme, kravlede jeg ind under sengen. Men huset rystede så meget af hullerne.”

Men det værste ser ud til at være skæbnen for kvinder i borgerkrige. I kampen mod en ekstern fjende opretholdes i det mindste en vis klarhed: der er fremmede, det er bedre ikke at falde i deres hænder, her er der vores egne, der vil beskytte og ikke fornærme. I en borgerkrig bliver en kvinde som regel bytte for begge sider.

I 1917 gik bolsjevikkerne, berusede af frihed, efter at have misfortolket den, tydeligvis for vidt med deres projekter om nationalisering (eller "socialisering") af kvinder.

Her er et dokument udarbejdet den 25. juni 1919 i byen Ekaterinodar, efter at White Guard-enhederne kom ind i den.

"I byen Ekaterinodar udstedte bolsjevikkerne i foråret 1918 et dekret, offentliggjort i Izvestia Soveta og opslået på pæle, ifølge hvilket piger i alderen 16 til 25 år var genstand for "socialisering", og dem, der ønskede at drage fordel af af dette dekret skulle gælde for de relevante revolutionære institutioner. Initiativtageren til denne "socialisering" var kommissæren for interne affærer- Bronstein. Han udstedte også "mandater" til denne "socialisering". De samme mandater blev udstedt af chefen for den bolsjevikiske kavaleriafdeling Kobzyrev, der var underordnet ham, den øverstkommanderende Ivashchev, såvel som andre sovjetiske myndigheder, og mandater var stemplet med hovedkvarterets stempel " revolutionære tropper Den nordkaukasiske sovjetrepublik." Mandater blev udstedt både i den Røde Hærs soldaters navn og i navnet på de sovjetiske befalingsmænd, for eksempel i navnet Karaseev, kommandanten for det palads, hvor Bronstein boede: under dette mandat retten til at "socialisere" 10 piger blev bevilget. Eksempel på mandat:

Mandat. Bæreren af ​​dette, kammerat Karaseev, får ret til at socialisere i byen Yekaterinodar 10 sjæle af piger i alderen 16 til 20 år, som kammerat Karaseev påpeger.
(Overkommanderende Ivashchev.)

På grundlag af sådanne mandater fangede den røde hær mere end 60 piger - unge og smukke, hovedsageligt fra borgerskabet og studerende fra lokale uddannelsesinstitutioner. Nogle af dem blev fanget under en razzia organiseret af Den Røde Hær i Byhaven, og fire af dem blev voldtaget der, i et af husene. Andre blev ført, omkring 25 sjæle, til Palace of the Military Ataman til Bronstein, og resten til Old Commercial Hotel til Kobzyrev og til Bristol Hotel til sømændene, hvor de blev voldtaget. Nogle af de anholdte blev derefter løsladt - sådan blev en pige løsladt, voldtaget af lederen af ​​det bolsjevikiske kriminalefterforskningspoliti, Prokofiev, mens andre blev ført væk af de afgående afdelinger af soldater fra Den Røde Hær, og deres skæbne forblev uklar. Endelig nogle, efter forskellige slags grusom tortur, blev dræbt og smidt i Kuban- og Karasun-floderne. Så for eksempel blev en elev i 5. klasse i en af ​​Ekaterinodar-gymnastiksalen voldtaget i tolv dage af en hel gruppe soldater fra Den Røde Hær, derefter bandt bolsjevikkerne hende til et træ og brændte hende med ild og til sidst skød hende.

Dette materiale blev indhentet af en særlig kommission i overensstemmelse med kravene i Charter of Criminal Procedure."

Den "Hvide Garde" sad imidlertid ikke bagud for bolsjevikkerne i denne henseende.

For at omskrive et velkendt ordsprog kunne man sige: "de røde vil komme og voldtage, de hvide vil komme og også voldtage." (For eksempel blev unge piger fra byer og nærliggende landsbyer normalt bragt til toget af ataman-generalen Annenkov, der stod på banegården, voldtaget og derefter straks skudt.)

En anden form for voldtægt i krig var seksuel udnyttelse af kvinder til hæren eller i sexindustrien.

Roy Escapa, forfatter til The Shadow Side of Sex, skrev om, hvordan pakistanske soldater kidnappede bengalske piger og bragte dem til hærens hovedkvarter i 1971. skolealderen, blev de afklædt nøgne, så de ikke kunne flygte. De blev også brugt til at filme pornografiske film.

”Under militæroperationerne i Kosovo (1999) blev kvinder fanget og tvangsholdt i underjordiske huler. De blev brugt af amerikanske soldater og tidligere krigere" Befrielseshær Kosovo," og så blev medhustruerne dræbt og sendt "til organerne." De dræbte forsigtigt, så de samme organer ikke blev beskadiget. Og "de satte mig ikke på nåle, og de gav mig ikke en masse alkohol for ikke at beskadige leveren og andre organer," siger Vera K, en pige, der på mirakuløs vis slap væk under politiets razziaer slavebordeller blev overfaldet. I strålerne fra politiet vises lys skræmmende billede: under fuldstændig umenneskelige forhold - to ad gangen på smalle senge og på gammelt linned, eller endda bare på skubbestole, i bittesmå lurvede rum bag gardiner - holdes "piger", som længe har været anderledes end piger. Berusede, røgfyldte, udmattede, uvaskede, tomme øjne, bange for alting – de er ikke engang egnede til organer længere. Sådanne mennesker løser deres opgaver og forsvinder sporløst. Efter endelig at have indset, at de nu kan løslades, siger en af ​​dem: "Hvorfor?" Hvor skal jeg tage hen nu? Det bliver kun værre... Det er bedre at dø her.” Stemmen, som hun siger dette med, er allerede død."

Under Anden Verdenskrig var tvangsudsendelse af kvinder til bordeller almindelig. "Krig nærer krig." I dette tilfælde ernærede hun sig selv med kvindekroppe.

"I Vitebsk for eksempel beordrede feltkommandanten piger i alderen 14 til 25 år til at melde sig til kommandantens kontor, angiveligt for at blive anvist på arbejde. Faktisk blev de yngste og mest attraktive af dem sendt med våbenmagt til bordelhuse."

”I byen Smolensk åbnede den tyske kommando et bordel for officerer på et af hotellerne, hvor hundreder af piger og kvinder blev drevet ind; de blev slæbt i armene, i håret, nådesløst slæbt langs fortovet.”

En lærer i landsbyen Rozhdestveno, Trofimova, siger: „Alle vores kvinder blev kørt i skole, og der blev oprettet et bordel. Betjente kom der og voldtog kvinder og piger med våben. 5 betjente voldtog kollektivt landmand T. i nærværelse af hendes to døtre.”

Brest beboer G.Ya. Pestruzhitskaya talte om begivenhederne på Spartak-stadionet, hvor den lokale befolkning blev gennet: "Hver nat bragede berusede fascister ind på stadion og tog unge kvinder med magt. Over to nætter borttog tyske soldater mere end 70 kvinder, som derefter forsvandt sporløst..."

"I den ukrainske landsby Borodaevka i Dnepropetrovsk-regionen voldtog nazisterne alle kvinder og piger. I landsbyen Berezovka i Smolensk-regionen voldtog og borttog berusede tyske soldater alle kvinder og piger i alderen 16 til 30 år."

"Den 15-årige pige Maria Shch., datter af en kollektiv bonde fra landsbyen Bely Rast, blev klædt nøgen af ​​nazisterne og ført langs gaden og gik ind i alle de huse, hvor tyske soldater befandt sig."

Bordeller for vagtsoldater fandtes i koncentrationslejre. Kvinder blev kun rekrutteret blandt fangerne.

Og selvom levevilkårene dér var noget bedre, var det faktisk bare en fortsættelse af torturen. Soldaterne, vanvittige over daglige henrettelser, tog deres psykiske lidelser ud på de tavse, fremmedsprogede fanger. Og der var ingen udsmidere og "mødre", sædvanlige for sådanne etablissementer, klar til at stå op for den torturerede kvinde. Sådanne bordeller blev til testpladser for alle slags laster, perversioner og manifestationer af komplekser.

Præventionsmetoder blev ikke brugt, som på bordeller med tysk personale. Fanger var billigt materiale. "Da graviditeten blev opdaget, blev kvinderne øjeblikkeligt ødelagt." De blev erstattet med nye.

Et af de værste bordeller var i kvindekoncentrationslejren Ravensbrück. Den gennemsnitlige "levetid" var tre uger. Det blev antaget, at en kvinde i løbet af denne tid hverken ville blive syg eller blive gravid. Og så - gaskammeret. I løbet af de fire år af Ravensbrücks eksistens blev mere end 4 tusind kvinder dræbt på denne måde.

Jeg vil gerne afslutte dette kapitel med et citat fra E. Remarques bog "The Spark of Life."

"Vi kan ikke tænke på fortiden, Ruth," sagde han med en lille antydning af utålmodighed i stemmen. - Hvordan skal vi ellers overhovedet kunne leve?

Jeg tænker ikke engang på fortiden.

Hvorfor græder du så?

Ruth Holland tørrede tårerne fra hendes øjne med næverne.

Vil du vide, hvorfor jeg ikke blev sendt til gaskammeret? - spurgte hun pludselig.

Bucher følte vagt, at der nu ville blive afsløret noget, som det ville være bedre for ham slet ikke at vide noget om.

"Du behøver ikke fortælle mig om dette," sagde han hastigt. - Men du kan sige det, hvis du vil. Det ændrer alligevel ikke noget.

Dette ændrer noget. Jeg var sytten. Og så var jeg ikke så skræmmende, som jeg er nu. Det er derfor, de efterlod mig i live.

Ja,” sagde Bucher og forstod stadig ikke noget.

Han så på hende. For første gang bemærkede han pludselig, at hendes øjne var grå og på en eller anden måde meget rene og gennemsigtige. Han havde aldrig set sådan et blik fra hende før.

Forstår du ikke, hvad det betyder? - hun spurgte.

De holdt mig i live, fordi de havde brug for kvinder. Unge kvinder for soldaterne. Og også for ukrainerne, som kæmpede sammen med tyskerne. Forstår du nu?

Bucher sad som lamslået. Ruth tog ikke øjnene fra ham.

Og de gjorde det mod dig? - spurgte han endelig. Han så ikke på hende.

Ja. De gjorde det her mod mig. - Hun græd ikke mere.

Det er ikke sandt.

Det er rigtigt.

Det er ikke det, jeg mener. Jeg mener, du ville ikke have det her.

En bitter latter slap ud af hendes hals.

Der er ingen forskel.

Nu løftede Bucher øjnene op til hende. Det så ud til, at alt udtryk var forsvundet fra hendes ansigt, men derfor blev det til sådan en smertemaske, at han pludselig mærkede og forstod, hvad han kun havde hørt før: hun fortalte sandheden. Og han følte, at sandheden rev hans indre med sine kløer, men han ville ikke erkende det endnu, i det første sekund ville han kun én ting: at der ikke ville være sådan en pine i det ansigt.

Dette er ikke sandt, sagde han. - Du ville ikke have det her. Du var der ikke. Du gjorde ikke dette.

Hendes blik vendte tilbage fra tomrummet.

Det er rigtigt. Og dette kan ikke glemmes.

Ingen af ​​os får evnen til at vide, hvad der kan glemmes, og hvad der ikke kan glemmes. Vi har meget at glemme. Og for mange..."

Efter min mening er dette det bedste svar på spørgsmålet om, hvorvidt der er behov for et monument over voldtaget kvinder.

Den Røde Hærs soldater, for det meste dårligt uddannede, var præget af fuldstændig uvidenhed om seksuelle forhold og en uhøflig holdning til kvinder

"Den Røde Hærs soldater tror ikke på "individuelle forbindelser" med tyske kvinder," skrev dramatikeren Zakhar Agranenko i sin dagbog, som han førte under krigen i Østpreussen, "Ni, ti, tolv på én gang - de voldtager dem samlet."

De lange kolonner af sovjetiske tropper, der trådte ind i Østpreussen i januar 1945, var en usædvanlig blanding af moderne og middelalderlig: kampvognsbesætninger i sorte læderhjelme, kosakker på pjuskede heste med byttet spændt fast på deres sadler, Lend-Lease Dodges og Studebakers, efterfulgt af en andet led bestående af vogne. Variationen af ​​våben var fuldt ud i overensstemmelse med de mange karakterer af soldaterne selv, blandt hvilke der var direkte banditter, drukkenbolte og voldtægtsforbrydere, såvel som idealistiske kommunister og repræsentanter for intelligentsiaen, der var chokeret over deres kammeraters opførsel.

I Moskva var Beria og Stalin udmærket klar over, hvad der skete, fra detaljerede rapporter, hvoraf den ene rapporterede: "mange tyskere tror, ​​at alle tyske kvinder, der var tilbage i Østpreussen, blev voldtaget af soldater fra Den Røde Hær."

Givet talrige eksempler gruppevoldtægter af "både mindreårige og gamle kvinder".

Marshall Rokossovsky udstedte ordre #006 med det mål at kanalisere "følelsen af ​​had mod fjenden til slagmarken." Det førte ikke til noget. Der var flere vilkårlige forsøg på at genoprette orden. Chefen for et af riffelregimenterne skal angiveligt "personligt skød en løjtnant, der stillede sine soldater op foran en tysk kvinde, der var blevet væltet til jorden." Men i de fleste tilfælde deltog enten betjentene selv i overgrebene, eller også gjorde manglen på disciplin blandt berusede soldater bevæbnet med maskingevær det umuligt at genoprette ro og orden.

Opfordringer til hævn for fædrelandet, som blev angrebet af Wehrmacht, blev forstået som tilladelse til at vise grusomhed. Selv unge kvinder, soldater og læger var ikke imod det. En 21-årig pige fra rekognosceringsafdelingen Agranenko sagde: "Vores soldater opfører sig helt korrekt med tyskerne, især med tyske kvinder." Nogle mennesker fandt dette interessant. Nogle tyske kvinder husker således, at sovjetiske kvinder så dem blive voldtaget og grinet. Men nogle var dybt chokerede over, hvad de så i Tyskland. Natalia Hesse, tæt ven videnskabsmand Andrei Sakharov, var krigskorrespondent. Hun huskede senere: "Russiske soldater voldtog alle tyske kvinder i alderen fra 8 til 80 år. Det var en hær af voldtægtsmænd."

Sprit, herunder farlige kemikalier stjålet fra laboratorier, spillede en væsentlig rolle i denne vold. Det ser ud til, at sovjetiske soldater kun kunne angribe en kvinde efter at have drukket sig fulde for mod. Men samtidig blev de alt for ofte fulde til en sådan tilstand, at de ikke kunne gennemføre samleje og brugte flasker – nogle af ofrene blev lemlæstet på denne måde.

Emnet om massegrusomheder begået af Den Røde Hær i Tyskland var tabu så længe i Rusland, at allerede nu benægter veteraner, at de fandt sted. Kun få talte åbent om det, men uden at fortryde. Chefen for en tankenhed huskede: "De løftede alle deres skørter og lagde sig på sengen." Han pralede endda med at „to millioner af vores børn blev født i Tyskland“.

De sovjetiske officerers evne til at overbevise sig selv om, at de fleste af ofrene enten var tilfredse eller enige om, at dette var en rimelig pris at betale for tyskernes handlinger i Rusland, er forbløffende. Den sovjetiske major sagde dengang til en engelsk journalist: "Vores kammerater var så sultne efter kvindelig hengivenhed, at de ofte voldtog tres-, halvfjerds- og endda firs-årige, til deres direkte overraskelse, hvis ikke fornøjelse."

Man kan kun skitsere de psykologiske modsætninger. Da de voldtaget kvinder i Königsberg tryglede deres plageånder om at dræbe dem, anså den Røde Hærs soldater sig for at være fornærmede. De svarede: "Russiske soldater skyder ikke kvinder." Den Røde Hær overbeviste sig selv om, at da den havde påtaget sig rollen som at befri Europa fra fascismen, havde dens soldater al ret til at opføre sig, som de ville.

En følelse af overlegenhed og ydmygelse prægede de fleste soldaters adfærd over for kvinderne i Østpreussen. Ofrene betalte ikke kun for Wehrmachts forbrydelser, men symboliserede også et atavistisk angrebsobjekt - lige så gammelt som selve krigen. Som historikeren og feministen Susan Brownmiller har bemærket, er voldtægt, som en erobreres ret, rettet "mod fjendens kvinder" for at understrege sejren. Sandt nok, efter den første hærgen i januar 1945 manifesterede sadismen sig mindre og mindre. Da Den Røde Hær nåede Berlin 3 måneder senere, så soldaterne allerede de tyske kvinder gennem prisme af den sædvanlige "sejrherres ret". Følelsen af ​​overlegenhed bestod bestemt, men det var måske en indirekte konsekvens af de ydmygelser, som soldaterne selv led af deres befalingsmænd og den sovjetiske ledelse som helhed.

Flere andre faktorer spillede også en rolle. Seksuel frihed blev meget diskuteret i 1920'erne som en del af kommunistparti, men allerede i det næste årti gjorde Stalin alt for at gøre det sovjetiske samfund nærmest aseksuelt. Dette havde intet at gøre med puritanske synspunkter sovjetiske folk— faktum er, at kærlighed og sex ikke passede ind i begrebet "deindividuering" af individet. Naturlige ønsker skulle undertrykkes. Freud blev forbudt, skilsmisse og utroskab blev ikke godkendt af kommunistpartiet. Homoseksualitet blev en kriminel handling. Den nye doktrin forbød fuldstændig seksualundervisning. I kunsten blev afbildningen af ​​en kvindes bryster, selv dækket af tøj, betragtet som højdepunktet af erotikken: den skulle dækkes af arbejdsoveralls. Regimet krævede, at ethvert udtryk for lidenskab blev sublimeret til kærlighed til partiet og til kammerat Stalin personligt.

Den Røde Hærs mænd, for det meste dårligt uddannede, var præget af fuldstændig uvidenhed om seksuelle forhold og en uhøflig holdning til kvinder. Sovjetstatens forsøg på at undertrykke dens borgeres libido resulterede således i, hvad en russisk forfatter kaldte "kaserneerotik", som var betydeligt mere primitiv og grusom end selv den hårdeste pornografi. Alt dette var blandet med indflydelsen fra moderne propaganda, som fratager mennesket dets essens, og atavistiske primitive impulser, indikeret af frygt og lidelse.

Forfatteren Vasily Grossman, en krigskorrespondent for den fremrykkende Røde Hær, opdagede hurtigt, at tyskerne ikke var de eneste ofre for voldtægt. Blandt dem var polske kvinder samt unge russere, ukrainere og hviderussere, der befandt sig i Tyskland som fordrevne. arbejdsstyrke. Han bemærkede: "Befriede sovjetiske kvinder klager ofte over, at vores soldater voldtager dem." En pige fortalte mig i tårer: "Han var en gammel mand, ældre end min far."

Voldtægten af ​​sovjetiske kvinder annullerer forsøg på at forklare Den Røde Hærs opførsel som hævn for tyske grusomheder i territoriet Sovjetunionen. Den 29. marts 1945 underrettede Komsomols centralkomité Malenkov om en rapport fra den 1. ukrainske front. General Tsygankov rapporterede: "Natten til den 24. februar gik en gruppe på 35 soldater og deres bataljonschef ind i en kvindes sovesal i landsbyen Grütenberg og voldtog alle."

I Berlin var mange kvinder på trods af Goebbels' propaganda simpelthen ikke forberedte på den russiske hævns rædsler. Mange forsøgte at overbevise sig selv om, at selv om faren må være stor på landet, så kunne massevoldtægter ikke finde sted i byen med fuld blik for alle.

I Dahlem besøgte sovjetiske officerer søster Cunegonde, abbedisse kloster, som rummede et børnehjem og et barselshospital. Officererne og soldaterne opførte sig upåklageligt. De advarede endda om, at forstærkninger fulgte efter dem. Deres forudsigelse gik i opfyldelse: Nonner, piger, gamle kvinder, gravide kvinder og dem, der lige havde født, blev alle voldtaget uden medlidenhed.

I løbet af få dage opstod skik blandt soldaterne at udvælge deres ofre ved at skinne fakler i deres ansigter. Selve valgprocessen, i stedet for vilkårlig vold, indikerer en vis forandring. På dette tidspunkt begyndte sovjetiske soldater ikke at betragte tyske kvinder som ansvarlige for Wehrmacht-forbrydelser, men som krigsbytte.

Voldtægt defineres ofte som vold, der ikke har meget at gøre med seksuel lyst i sig selv. Men dette er en definition fra ofrenes synspunkt. For at forstå forbrydelsen er du nødt til at se den fra aggressorens synspunkt, især i de senere stadier, hvor "simpel" voldtægt har erstattet den grænseløse fest i januar og februar.

Mange kvinder blev tvunget til at "give sig selv" til en soldat i håbet om, at han ville beskytte dem mod andre. Magda Wieland, en 24-årig skuespillerinde, forsøgte at gemme sig i et skab, men blev trukket ud af en ung soldat fra Centralasien. Han var så begejstret for muligheden for at elske med en smuk ung blondine, at han kom for tidligt. Magda forsøgte at forklare ham, at hun gik med til at blive hans kæreste, hvis han beskyttede hende mod andre russiske soldater, men han fortalte sine kammerater om hende, og en soldat voldtog hende. Ellen Goetz, Magdas jødiske veninde, blev også voldtaget. Da tyskerne forsøgte at forklare russerne, at hun var jøde, og at hun blev forfulgt, fik de svaret: "Frau ist Frau" ( En kvinde er en kvinde - ca. bane).

Snart lærte kvinderne at gemme sig i løbet af aftenens "jagttimer". Unge døtre blev gemt på lofter i flere dage. Mødre gik kun ud efter vand tidligt om morgenen for ikke at blive fanget af sovjetiske soldater, der sov ud efter at have drukket. Nogle gange kom den største fare fra naboer, som afslørede de steder, hvor pigerne gemte sig, og dermed forsøgte at redde deres egne døtre. Gamle berlinere husker stadig skrigene om natten. Det var umuligt ikke at høre dem, da alle ruder var knuste.

Ifølge data fra to byhospitaler var 95.000-130.000 kvinder ofre for voldtægt. En læge vurderede, at ud af 100.000 voldtaget mennesker døde omkring 10.000 senere, hovedsagelig ved selvmord. Dødeligheden blandt de 1,4 millioner voldtaget mennesker i Østpreussen, Pommern og Schlesien var endnu højere. Selvom mindst 2 millioner tyske kvinder blev voldtaget, var en betydelig del, hvis ikke de fleste, ofre for gruppevoldtægt.

Hvis nogen forsøgte at beskytte en kvinde mod en sovjetisk voldtægtsmand, var det enten en far, der forsøgte at beskytte sin datter, eller en søn, der forsøgte at beskytte sin mor. "13-årige Dieter Sahl," skrev naboer i et brev kort efter begivenheden, "smed næverne mod russeren, der voldtog sin mor lige foran ham. Alt han opnåede var, at han blev skudt."

Efter anden fase, hvor kvinder tilbød sig selv til én soldat for at beskytte sig mod resten, kom næste fase – sult efter krigen – som Susan Brownmiller bemærkede, "den tynde linje, der adskiller krigsvoldtægt fra krigsprostitution." Ursula von Kardorf bemærker, at byen kort efter overgivelsen af ​​Berlin var fyldt med kvinder, der handlede for mad eller den alternative valuta cigaretter. Helke Sander, en tysk filminstruktør, der har studeret dette spørgsmål til bunds, skriver om "en blanding af direkte vold, afpresning, beregning og ægte hengivenhed."

Den fjerde fase var en mærkelig form for samliv mellem officerer fra Røde Hær og tyske "besættelseskoner". Sovjetiske embedsmænd blev rasende, da flere sovjetiske officerer deserterede hæren, da det var tid til at vende hjem for at bo hos deres tyske elskerinder.

Selvom den feministiske definition af voldtægt som udelukkende en voldshandling virker forsimplet, er der ingen undskyldning for mandlig selvtilfredshed. Begivenhederne i 1945 viser os tydeligt, hvor tynd civilisationens finér kan være, hvis der ikke er frygt for gengældelse. De minder os også om, at mandlig seksualitet har mørk side, hvis eksistens vi helst ikke husker.

____________________________________________________________

Specialarkiv InoSMI.Ru

(The Daily Telegraph, Storbritannien)

(The Daily Telegraph, Storbritannien)

InoSMI-materialer indeholder udelukkende vurderinger fra udenlandske medier og afspejler ikke InoSMI-redaktionens holdning.

6. maj 2002

(Antony Beevor) " " , Storbritanien.

"Den Røde Hærs soldater tror ikke på "individuelle forbindelser" med tyske kvinder," skrev dramatikeren Zakhar Agranenko i sin dagbog, som han førte under krigen i Østpreussen, "Ni, ti, tolv på én gang - de voldtager dem samlet."

De lange kolonner af sovjetiske tropper, der trængte ind i Østpreussen i januar 1945, var en usædvanlig blanding af moderne og middelalderlig: kampvognsbesætninger i sorte læderhjelme, på lurvede heste med byttet bundet til deres sadler, Dodges og Studebakers modtaget under Lend-Lease, for efterfulgt ved det andet led, bestående af vogne. Variationen af ​​våben var fuldt ud i overensstemmelse med de mange karakterer af soldaterne selv, blandt hvilke der var direkte banditter, drukkenbolte og voldtægtsforbrydere, såvel som idealistiske kommunister og repræsentanter for intelligentsiaen, der var chokeret over deres kammeraters opførsel.

I Moskva var de udmærket klar over, hvad der skete, fra detaljerede rapporter, hvoraf den ene sagde: "mange tyskere tror, ​​at alle tyske kvinder, der var tilbage i Østpreussen, blev voldtaget af soldater fra Den Røde Hær."

Der blev givet talrige eksempler på gruppevoldtægter af "både mindreårige og gamle kvinder".

Udstedte ordre nr. 006 med det formål at lede "følelser til slagmarken." Det førte ikke til noget. Der var flere vilkårlige forsøg på at genoprette orden. Chefen for et af riffelregimenterne skal angiveligt "personligt skød en løjtnant, der stillede sine soldater op foran en tysk kvinde, der var blevet væltet til jorden." Men i de fleste tilfælde deltog enten betjentene selv i overgrebene, eller også gjorde manglen på disciplin blandt berusede soldater bevæbnet med maskingevær det umuligt at genoprette ro og orden.

Opfordringer til at tage hævn for Fædrelandet, som led, blev forstået som tilladelse til at vise grusomhed. Selv unge kvinder, soldater og læger var ikke imod det. En 21-årig pige fra rekognosceringsafdelingen Agranenko sagde: "Vores soldater opfører sig helt korrekt med tyskerne, især med tyske kvinder." Nogle mennesker fandt dette interessant. Nogle tyske kvinder husker således, at sovjetiske kvinder så dem blive voldtaget og grinet. Men nogle var dybt chokerede over, hvad de så i Tyskland. Natalia Hesse, en nær ven af ​​videnskabsmanden Andrei Sakharov, var krigskorrespondent. Hun huskede senere: "Russiske soldater voldtog alle tyske kvinder i alderen fra 8 til 80 år. Det var en hær af voldtægtsmænd."

Sprit, herunder farlige kemikalier stjålet fra laboratorier, spillede en væsentlig rolle i denne vold. Det ser ud til, at sovjetiske soldater kun kunne angribe en kvinde efter at have drukket sig fulde for mod. Men samtidig blev de alt for ofte fulde til en sådan tilstand, at de ikke kunne gennemføre samleje og brugte flasker – nogle af ofrene blev lemlæstet på denne måde.

Emnet om massegrusomheder begået af Den Røde Hær i Tyskland var tabu så længe i Rusland, at allerede nu benægter veteraner, at de fandt sted. Kun få talte åbent om det, men uden at fortryde. Chefen for en tankenhed huskede: "De løftede alle deres skørter og lagde sig på sengen." Han pralede endda med at „to millioner af vores børn blev født i Tyskland“.

De sovjetiske officerers evne til at overbevise sig selv om, at de fleste af ofrene enten var tilfredse eller enige om, at dette var en rimelig pris at betale for tyskernes handlinger i Rusland, er forbløffende. En sovjetisk major fortalte dengang til en engelsk journalist: "Vores kammerater var så sultne efter kvindelig hengivenhed, at de ofte voldtog tres-, halvfjerds- og endda firs-årige, til deres direkte overraskelse, for ikke at sige fornøjelse."

Man kan kun skitsere de psykologiske modsætninger. Da de voldtaget kvinder i Koenigsberg tryglede deres plageånder om at dræbe dem, betragtede de sig selv som fornærmede. De svarede: "Russiske soldater skyder ikke kvinder." Den Røde Hær overbeviste sig selv om, at da den havde påtaget sig rollen som at befri Europa fra fascismen, havde dens soldater al ret til at opføre sig, som de ville.

En følelse af overlegenhed og ydmygelse prægede de fleste soldaters adfærd over for kvinderne i Østpreussen. Ofrene betalte ikke kun for Wehrmachts forbrydelser, men symboliserede også et atavistisk angrebsobjekt - lige så gammelt som selve krigen. Som historikeren og feministen Susan Brownmiller har bemærket, er voldtægt, som en erobreres ret, rettet "mod fjendens kvinder" for at understrege sejren. Sandt nok, efter den første hærgen i januar 1945 manifesterede sadismen sig mindre og mindre. Da den røde hær nåede frem 3 måneder senere, så soldaterne allerede de tyske kvinder gennem prisme af den sædvanlige "sejrherres ret". Følelsen af ​​overlegenhed bestod bestemt, men det var måske en indirekte konsekvens af de ydmygelser, som soldaterne selv led af deres befalingsmænd og den sovjetiske ledelse som helhed.

Flere andre faktorer spillede også en rolle. Seksuel frihed blev meget diskuteret i 1920'erne i kommunistpartiet, men i det næste årti gjorde Stalin alt for at sikre, at det sovjetiske samfund blev nærmest aseksuelt. Dette havde intet at gøre med sovjetiske folks puritanske synspunkter - faktum er, at kærlighed og sex ikke passede ind i begrebet "deindividualisering" af individet. Naturlige ønsker skulle undertrykkes. Freud blev forbudt, skilsmisse og utroskab blev ikke godkendt af kommunistpartiet. Homoseksualitet blev en kriminel handling. Den nye doktrin forbød fuldstændig seksualundervisning. I kunsten blev afbildningen af ​​en kvindes bryster, selv dækket af tøj, betragtet som højdepunktet af erotikken: den skulle dækkes af arbejdsoveralls. Regimet krævede, at ethvert udtryk for lidenskab blev sublimeret til kærlighed til partiet og til kammerat Stalin personligt.

Den Røde Hærs soldater var for det meste præget af fuldstændig uvidenhed om seksuelle spørgsmål og en uhøflig holdning til kvinder. Sovjetstatens forsøg på at undertrykke dens borgeres libido resulterede således i, hvad en russisk forfatter kaldte "kaserneerotik", som var betydeligt mere primitiv og grusom end selv den hårdeste pornografi. Alt dette var blandet med indflydelsen fra moderne propaganda, som fratager mennesket dets essens, og atavistiske primitive impulser, indikeret af frygt og lidelse.

Forfatteren Vasily Grossman, en krigskorrespondent for den fremrykkende Røde Hær, opdagede hurtigt, at tyskerne ikke var de eneste ofre for voldtægt. Blandt dem var polske kvinder samt unge russere, ukrainere og hviderussere, der befandt sig i Tyskland som en fordrevet arbejdsstyrke. Han bemærkede: "Befriede sovjetiske kvinder klager ofte over, at vores soldater voldtager dem." En pige fortalte mig i tårer: "Han var en gammel mand, ældre end min far."

Voldtægten af ​​sovjetiske kvinder ophæver forsøg på at forklare Den Røde Hærs adfærd som hævn for tyske grusomheder på Sovjetunionens territorium. Den 29. marts 1945 underrettede Komsomols centralkomité Malenkov om en rapport fra den 1. ukrainske front. General Tsygankov rapporterede: "Natten til den 24. februar gik en gruppe på 35 soldater og deres bataljonschef ind i en kvindes sovesal i landsbyen Grütenberg og voldtog alle."

I Berlin var mange kvinder på trods af dette simpelthen ikke forberedte på den russiske hævns rædsler. Mange forsøgte at overbevise sig selv om, at selv om faren må være stor på landet, så kunne massevoldtægter ikke finde sted i byen med fuld blik for alle.

I Dahlem besøgte sovjetiske officerer søster Cunegonde, abbedissen af ​​et kloster, der husede et børnehjem og et fødehospital. Officererne og soldaterne opførte sig upåklageligt. De advarede endda om, at forstærkninger fulgte efter dem. Deres forudsigelse gik i opfyldelse: Nonner, piger, gamle kvinder, gravide kvinder og dem, der lige havde født, blev alle voldtaget uden medlidenhed.

I løbet af få dage opstod skik blandt soldaterne at udvælge deres ofre ved at skinne fakler i deres ansigter. Selve valgprocessen, i stedet for vilkårlig vold, indikerer en vis forandring. På dette tidspunkt begyndte sovjetiske soldater ikke at betragte tyske kvinder som ansvarlige for Wehrmacht-forbrydelser, men som krigsbytte.

Voldtægt defineres ofte som vold, der ikke har meget at gøre med seksuel lyst i sig selv. Men dette er en definition fra ofrenes synspunkt. For at forstå forbrydelsen er du nødt til at se den fra aggressorens synspunkt, især i de senere stadier, hvor "simpel" voldtægt har erstattet den grænseløse fest i januar og februar.

Mange kvinder blev tvunget til at "give sig selv" til en soldat i håbet om, at han ville beskytte dem mod andre. Magda Wieland, en 24-årig skuespillerinde, forsøgte at gemme sig i et skab, men blev trukket ud af en ung soldat fra Centralasien. Han var så begejstret for muligheden for at elske med en smuk ung blondine, at han kom for tidligt. Magda forsøgte at forklare ham, at hun gik med til at blive hans kæreste, hvis han beskyttede hende mod andre russiske soldater, men han fortalte sine kammerater om hende, og en soldat voldtog hende. Ellen Goetz, Magdas jødiske veninde, blev også voldtaget. Da tyskerne forsøgte at forklare russerne, at hun var jøde, og at hun blev forfulgt, fik de svaret: "Frau ist Frau" ( En kvinde er en kvinde - ca. bane.).

Snart lærte kvinderne at gemme sig i løbet af aftenens "jagttimer". Unge døtre blev gemt på lofter i flere dage. Mødre gik kun ud efter vand tidligt om morgenen for ikke at blive fanget af sovjetiske soldater, der sov ud efter at have drukket. Nogle gange kom den største fare fra naboer, som afslørede de steder, hvor pigerne gemte sig, og dermed forsøgte at redde deres egne døtre. Gamle berlinere husker stadig skrigene om natten. Det var umuligt ikke at høre dem, da alle ruder var knuste.

Ifølge data fra to byhospitaler var 95.000-130.000 kvinder ofre for voldtægt. En læge vurderede, at ud af 100.000 voldtaget mennesker døde omkring 10.000 senere, hovedsagelig ved selvmord. Dødeligheden blandt de 1,4 millioner voldtaget mennesker i Østpreussen, Pommern og Schlesien var endnu højere. Selvom mindst 2 millioner tyske kvinder blev voldtaget, var en betydelig del, hvis ikke de fleste, ofre for gruppevoldtægt.

Hvis nogen forsøgte at beskytte en kvinde mod en sovjetisk voldtægtsmand, var det enten en far, der forsøgte at beskytte sin datter, eller en søn, der forsøgte at beskytte sin mor. "13-årige Dieter Sahl," skrev naboer i et brev kort efter begivenheden, "smed næverne mod en russer, der voldtog sin mor lige foran ham."

Efter anden fase, hvor kvinder tilbød sig selv til én soldat for at beskytte sig mod resten, kom næste fase – sult efter krigen – som Susan Brownmiller bemærkede, "den tynde linje, der adskiller krigsvoldtægt fra krigsprostitution." Ursula von Kardorf bemærker, at byen kort efter overgivelsen af ​​Berlin var fyldt med kvinder, der handlede for mad eller den alternative valuta cigaretter. Helke Sander, en tysk filminstruktør, der har studeret dette spørgsmål til bunds, skriver om "en blanding af direkte vold, afpresning, beregning og ægte hengivenhed."

Den fjerde fase var en mærkelig form for samliv mellem officerer fra Røde Hær og tyske "besættelseskoner". Sovjetiske embedsmænd blev rasende, da flere sovjetiske officerer deserterede hæren, da det var tid til at vende hjem for at bo hos deres tyske elskerinder.

Selvom den feministiske definition af voldtægt som udelukkende en voldshandling virker forsimplet, er der ingen undskyldning for mandlig selvtilfredshed. Begivenhederne i 1945 viser os tydeligt, hvor tynd civilisationens finér kan være, hvis der ikke er frygt for gengældelse. De minder os også om, at der er en mørk side ved mandlig seksualitet, som vi foretrækker ikke at anerkende.
____________________________________
(Daily Mail, Storbritannien)
("Pravda", USSR)
("Den nye York Times", USA)
(The Guardian, Storbritannien)
("The New York Times", USA)
("The New York Times", USA)
(The Sunday Times, Storbritannien)
(The Daily Telegraph, Storbritannien)
(The Times, Storbritannien)

Indlæg fra dette tidsskrift af "fascistiske grusomheder" Tag

  • En monstrøs ordre fra Hitlers kommando

    "Pravda" nr. 15, 15. januar 1942 Blod og uhørt lidelse for sovjetfolk, ødelæggelse og forargelse mod vores historiske...

  • Følger i fodsporene på den tilbagegående fjende

    A. Leontyev || "Pravda" nr. 27, 27. januar 1942 Den heroiske Røde Hær brød fjendens angreb på Moskva, drev nazister tilbage...

  • En frygtelig anklage

    "Pravda" nr. 8, 8. januar 1942 Brutale bander af tyske angribere røver civilbefolkningen i de sovjetiske landsbyer og byer, de erobrede, torturerer...

  • Død over de tyske monstre!

    "Pravda" nr. 312, 20. december 1943 I DAG I NUMMERET: Mod den Tjekkoslovakiske Republiks præsident, hr. Ed Benes, ophold i Moskva (1 side). Fra…

  • Alexey Tolstoj. Gengældelse

    A. Tolstoj || "Pravda" nr. 312, 20. december 1943 I DAG I NUMMERET: På besøg af præsidenten for Den Tjekkoslovakiske Republik, Mr. Ed Benes, i Moskva...

Under besættelsen af ​​tysk territorium begik sovjetiske tropper massevoldtægt af lokale kvinder.

"Ifølge skøn fra de to hovedhospitaler i Berlin varierer antallet af ofre voldtaget af sovjetiske soldater fra femoghalvfems til et hundrede og tredive tusinde mennesker. En læge konkluderede, at omkring hundrede tusinde kvinder blev voldtaget alene i Berlin. Desuden døde omkring ti tusinde af dem hovedsageligt som følge af selvmord."

Senyavskaya Elena Spartakovna

De sidste måneder af krigen var tragiske for Tyskland. Historien om de sidste forsvarere af riget, dræbt af russiske hævnere, er meget trist, men mere trist er skæbnen for tyske kvinder, der faldt i hænderne på sejrende russiske soldater. Massevoldtægter foregik metodisk...med had og grusomhed. På dette emne sjældent sagt, fordi det er en plet på det heroiske billede af heltene fra Anden Verdenskrigs frelsere.

Catherine Merridale

Og her er, hvad den berømte sovjetiske dramatiker Zakhar Agranenko, der tjente som officer på det tidspunkt, skriver i sin dagbog Marinekorps i Østpreussen:

"Jeg tror ikke på individuelle intime forhold mellem soldater og tyske kvinder ... Ni, ti ... tolv mennesker på samme tid, det havde karakter af gruppevoldtægt ..."

En 21-årig pige fra rekognosceringsafdelingen Agranenko sagde: "Vores soldater opfører sig helt korrekt med tyskerne, især med tyske kvinder." Nogle mennesker fandt dette interessant. Nogle tyske kvinder husker således, at sovjetiske kvinder så dem blive voldtaget og grinet. Men nogle var dybt chokerede over, hvad de så i Tyskland. Natalia Hesse, en nær ven af ​​videnskabsmanden Andrei Sakharov, var krigskorrespondent. Hun huskede senere: "Russiske soldater voldtog alle tyske kvinder i alderen fra 8 til 80 år. Det var en hær af voldtægtsmænd."

Da de voldtaget kvinder i Königsberg tryglede deres plageånder om at dræbe dem, anså den Røde Hærs soldater sig for at være fornærmede. De svarede: "Russiske soldater skyder ikke kvinder." Den Røde Hær overbeviste sig selv om, at da den havde påtaget sig rollen som at befri Europa fra fascismen, havde dens soldater al ret til at opføre sig, som de ville.

Voldtægten af ​​sovjetiske kvinder ophæver forsøg på at forklare Den Røde Hærs adfærd som hævn for tyske grusomheder på Sovjetunionens territorium. Den 29. marts 1945 underrettede Komsomols centralkomité Malenkov om en rapport fra den 1. ukrainske front. General Tsygankov rapporterede: "Natten til den 24. februar gik en gruppe på 35 soldater og deres bataljonschef ind i en kvindes sovesal i landsbyen Grütenberg og voldtog alle."

Mange kvinder blev tvunget til at "give sig selv" til en soldat i håbet om, at han ville beskytte dem mod andre. Magda Wieland, en 24-årig skuespillerinde, forsøgte at gemme sig i et skab, men blev trukket ud af en ung soldat fra Centralasien. Han var så begejstret for muligheden for at elske med en smuk ung blondine, at han kom for tidligt. Magda forsøgte at forklare ham, at hun gik med til at blive hans kæreste, hvis han beskyttede hende mod andre russiske soldater, men han fortalte sine kammerater om hende, og en soldat voldtog hende. Ellen Goetz, Magdas jødiske veninde, blev også voldtaget. Da tyskerne forsøgte at forklare russerne, at hun var jøde, og at hun blev forfulgt, fik de svaret: “Frau ist Frau” (En kvinde er en kvinde - ca. pr.).

Den 3. januar kom min søn tilbage forfra på orlov. Han tjente i SS-enheder. Min søn fortalte mig flere gange, at SS-enheder i Rusland gjorde utrolige ting. Hvis russerne kommer hertil, vil de ikke "skylle dig med rosenolie." Det viste sig anderledes... Da russerne kom, besluttede jeg at åbne mine børns årer og begå selvmord. Men jeg havde ondt af børnene, jeg gemte mig i kælderen, hvor vi sad sultne i flere dage. Uventet gik fire soldater fra Den Røde Hær derind. De rørte os ikke, og de gav endda lille Werner et stykke brød og en pakke småkager. Jeg kunne ikke tro mine egne øjne. Efter det besluttede vi at gå udenfor. Ingen rørte os og børnene...

Elisabeth Schmeer

Nå, i det mindste blev nogen ikke rørt.)))

Selvfølgelig var der ingen millioner af ofre, jeg tror personligt ikke på det... Men da vi besøgte hjemmet for første gang... levede en af ​​mine veteranbedstefædre stadig... og til mit spørgsmål : voldtog de tyske kvinder i 1945? svarede: Tja, de er alle slags kvinder... mens han sagde, at han havde masser af sine egne smukke sygeplejersker... I betragtning af, at han i 1945 var 23 år gammel og med en højde på 185, brede skuldre... han var også smuk.. Jeg tror, ​​at sygeplejerskerne ikke nægtede. Men nogen fik afslag... og nogen tog simpelthen hævn... alt er muligt. Men MASSIVT...det er for meget.

Tror du overhovedet på hvad denne person siger? På en eller anden måde er jeg meget i tvivl.