Patriark Kirill i Kirgisistan. Ord fra Hans Hellighet Patriark Kirill etter innvielsen av oppstandelseskatedralen i Bishkek

Mer enn tre tusen ortodokse kristne fra Kirgisistan fra alle regioner i republikken samlet seg i hovedstaden for å be med Hans Hellige Patriark Kirill fra Moskva og Hele Russland. Besøk av russerens sjef ortodokse kirke(ROC) i Bishkek begynte med festlig liturgi i hovedtempelet til den kirgisiske republikken - Den hellige oppstandelseskatedralen.

For folket i Kirgisistan var besøket av patriarken en betydelig begivenhet. Menighetsmedlemmer begynte å samles i kirken flere timer før gudstjenesten startet. Hele familier kom. Kirkebygningen og gårdsplassen kunne knapt romme alle som ville hilse på lederen av den russisk-ortodokse kirke.

Vi kom fra Kara-Balta med hele familien og tok til og med barnebarnet vårt,” sa sognebarnet Anastasia Svetlaya. "Vi visste at det ville være mye folk, så vi dro om natten." Biskopens ankomst er en høytid for troende. Jeg hørte allerede patriarken da jeg var i Moskva ved katedralen til Frelseren Kristus, og nå har han ankommet Bishkek. Jeg hadde veldig lyst til å være med på prekenen hans. Dette vil gi meg selvtillit i fremtiden.

Barna som var så heldige å motta nattverden fra hans hender ventet med spesiell utålmodighet på biskopen.

På slutten av gudstjenesten deltok lederen av den russisk-ortodokse kirke i prosesjon til ære for innvielsen av den nylig restaurerte bygningen til Den hellige oppstandelse katedral. Det ble reist i Kirgisistan under den store Patriotisk krig i 1942-1945, men inntil nylig storstilt overhaling ble ikke utført her. Forresten, for aktiv deltakelse i restaureringsarbeidet delte patriarken ut spesielle diplomer til representanter byggefirmaer og lokale presteskap. Som en gave til selve tempelet, brakte patriarken et ikon av Heraclius av Issyk-Kul, hvis relikvier var hovedhelligdommen til den hellige oppstandelseskatedralen. De ble flyttet fra landsbyen Ananyevo i 2004 og plassert i alteret til tempelet.

"Jeg er veldig glad for at det her, i Kirgisistan, utvikles veldig gode forhold mellom ortodokse kristne og representanter for andre religiøse trosretninger, spesielt muslimer," sa patriarken i sin preken. – Det er fint å vite det statsmakt støtter dette. Den ortodokse kirken her har muligheten til ikke bare å utvikle seg selv, men også, sammen med det islamske samfunnet, bidra til det kirgisiske folkets kulturliv.

Etter en bønn ved Den hellige oppstandelseskatedralen ble Hans Hellighet mottatt av statsministeren i den kirgisiske republikken Sooronbai Jeenbekov, og møtte også den øverste muftien i Kirgisistan Maksatbek azhy Tolomushev. I begge tilfeller ble ytterligere utsikter for samarbeid mellom det muslimske og kristne miljøet diskutert.

Patriarken besøkte også den nye ortodokse kirken i Kirgisistan – katedralen til St. Prins Vladimir. Det er planlagt at det snart skal åpne ungdomsskolen. Lederen for den russisk-ortodokse kirken innviet steinen som ble lagt i grunnlaget for den fremtidige utdanningsinstitusjonen.

I forhold når en enorm informasjonsstrøm faller på hver person, når det er vanskelig å skille godt fra ondt, Ortodoks kristen kan trygt følge livets vei hvis han kombinerer sin tro med kunnskap," bemerket Kirill. – Han vil være en utdannet, moderne person, i stand til tydelig å forstå hvor i denne informasjonsstrømmen det er sannhet og hvor løgner.

Den nye skolen er designet for 420 elever. Prosjektet legger opp til bygging av fotball- og volleyballbaner og et forsamlingshus. Fem skoler er allerede åpnet i Kirgisistan ortodokse kirker, der barn av ulike nasjonaliteter og religiøse trossamfunn studerer.

I mellomtiden

Patriarkens ankomst ble ventet med spesiell frykt ved det kirgisisk-russiske slaviske universitetet (KRSU). Hans hellighet brakte boken sin "Frihet og ansvar" oversatt til kirgisisk som en gave til universitetet. Publikasjonen inkluderer verk skrevet av patriark Kirill allerede før han ble valgt til den patriarkalske tronen.

Besøket til Bishkek ble et landemerke for lederen av den russisk-ortodokse kirken selv: Det akademiske rådet til KRSU bestemte seg for å tildele patriarken en æresdoktorgrad i vitenskap.

Lørdag 27. mai 2017 ankom Hans Hellige Patriark Kirill fra Moskva og All Rus' flyplassen i Manas, og fra det øyeblikket begynte hans primatbesøk i Kirgisistan.

Den offisielle delegasjonen som fulgte Hans Hellighet inkluderte: Metropolitan Hilarion av Volokolamsk, formann for avdelingen for eksterne kirkerelasjoner; Erkebiskop Sergius av Solnechnogorsk, leder av det administrative sekretariatet for Moskva-patriarkatet; Erkebiskop av Pyatigorsk og Cherkessk Theophylact, midlertidig administrator av det patriarkalske dekanatet til menighetene til den russisk-ortodokse kirken i Turkmenistan; styreformann Synodalavdelingen om Kirkens forhold til samfunnet og media V.R. Legoyda, leder av pressetjenesten til patriarken av Moskva og All Rus, prest Alexander Volkov.

På hovedstadens Manas-flyplass ble primaten fra den russisk-ortodokse kirke møtt av: lederen av det sentralasiatiske storbydistriktet, Metropolitan Vikenty i Tasjkent og Usbekistan, biskop Daniel av Bisjkek og Kirgisistan og presteskapet i bispedømmet Bisjkek; Direktør for den statlige kommisjonen for religiøse anliggender i den kirgisiske republikken Zairbek Ergeshov, nestleder for avdelingen utenrikspolitikk Kontoret til presidenten for den kirgisiske republikken Daniyar Sayakbaev, sekretær for departementet for kultur, informasjon og turisme Baktybek Sekimov, ekstraordinær og fullmektig ambassadør Den russiske føderasjonen V Kirgisistan A.A. Krutko og russiske diplomater.

Hans Hellige Patriark Kirill henvendte seg til medierepresentanter på flyplassen og bemerket at dette var hans første besøk til den kirgisiske republikken.

«Først og fremst kom jeg hit for å be med ortodokse mennesker, se hvordan livet til den ortodokse kirken i Kirgisistan utvikler seg. Kirgisistan er et veldig vennlig land, hvor russere og kirgisiske folk lever i et godt vennskap, sa Hans Hellige Patriark Kirill.

Primaten til den russisk-ortodokse kirken husket at den fremragende kirgisiske forfatteren Chingiz Aitmatov skrev på kirgisisk og russisk. "Dette viser hvordan kulturene våre trer inn i hverandre og hvordan flott sted Det russiske språket og russisk kultur er til stede i livet til det kirgisiske folket. Alt dette vekker en følelse av stor respekt og håp om at forholdet mellom våre folk alltid vil forbli gode, uavhengig av hvordan det politiske bildet utvikler seg i verden, understreket han. Hans Hellighet.

"Jeg vil gjerne formidle til alle mennesker som bor i Kirgisistan mine ønsker om fred, velstand, velstand, interetnisk samarbeid"Slik at Gud vil bevare landet Kirgisistan," sa Hans Hellige Patriark Kirill avslutningsvis.

Søndag 28. mai innviet den russisk-ortodokse kirkes primat den fullstendig gjenoppbygde Bishkek Holy Resurrection Cathedral.

Innvielsesseremonien ble deltatt av biskop Daniel av Bisjkek og Kirgisistan, direktør for den statlige kommisjonen for religiøse anliggender i den kirgisiske republikken Zaiyrbek Ergeshov, presteskapet i bispedømmet Bisjkek og det sentralasiatiske storbydistriktet.

Ankomsten til patriark Kirill var etterlengtet for mange troende og kosakker fra Semirechye som kom til templet og deltok i prosesjonen etter innvielsen av templet. Da holdt den russiske kirkens primat Guddommelig liturgi i den nyinnvigde kirken.

Den hellige oppstandelseskatedralen ble bygget i 1945-1947. Nye bygninger ble reist her på begynnelsen av 2000-tallet tempelkompleks, inkludert bispedømmets åndelige og administrative senter, konferansesal, bibliotek, historisk museum, søndagsskole og ortodoks gymnasium.

På ettermiddagen innviet Hans Hellige Patriark Kirill grunnsteinen i hovedstaden i Kirgisistan på stedet der den ortodokse gymsalen skal bygges.

I en tale under seremonien understreket primaten til den russisk-ortodokse kirken viktigheten av å opprette slike utdanningsinstitusjoner, siden de vil bidra til å danne "en ny generasjon ortodokse mennesker - godt utdannede og i stand til å delta aktivt i samfunnets liv."

Det er planlagt at den ortodokse gymsalen skal fungere i henhold til et spesielt program som tar hensyn til utdanningsstandardene i Russland og Kirgisistan. Utdanningsinstitusjon vil ligge ved katedralen til St. Prins Vladimir i Bishkek. Den vil kunne trene 420 personer om gangen.

En ortodoks skole har vært i drift i den kirgisiske hovedstaden siden 2008, men den er veldig liten - bare 120 barn studerer der og bare fra 1. til 9. klasse.

Under besøket planlegger Hans Hellige Patriark Kirill å besøke det kirgisisk-russiske slaviske universitetet, oppkalt etter den første presidenten i Russland Boris Jeltsin, hvor en presentasjon av utgivelsen av hans bok "Frihet og ansvar" på kirgisisk språk vil finne sted. Oversettelse til språket til Manas og Aitmatov ble utarbeidet av russisk-kirgiserne forretningsrådgivning med bistand fra avdelingen for eksterne kirkerelasjoner i Moskva-patriarkatet og bispedømmet Bisjkek og Kirgisistan.

Dette er patriark Kirills første besøk i Kirgisistan. Hans besøk til landet Ala-Too var også planlagt i 2011 og 2016, men begge gangene ble utsatt av objektive grunner.

I 1996 fikk primatbesøket til Kirgisistan til den forrige patriarken av Moskva og All Rus' Alexy II stor offentlig gjenklang.

Så, for hans besøk, utvidet hovedstadsmyndighetene territoriet til Den hellige oppstandelseskatedralen i Bishkek. Og i Karakol, på tampen av besøket i 1996, ble Den hellige treenighetskirke returnert til troende. Følgelig besøkte Alexy II ikke bare Bishkek, men også Issyk-Kul-regionen.

Patriark Kirill planla å møte den 29. mai med presidenten for den kirgisiske republikk Atambaev Almazbek Sharshenovich og etter dette møtet å reise til byen Karakol med et besøk i Den hellige treenighetskirken.

En av representantene for Moskva-patriarkatet 28. mai, ved kveldens endelige dannelse av kosakkene fra ALE "Union Cossacks of Semirechye" fra Union of Cossacks of Russia og SARTS MCC (Ataman Demchenko M.S.) satte stor pris på deres forberedende arbeid. gjort for møtet med Hans Hellighet, og tjenesten for å beskytte den offentlige orden i tiden for besøket av patriarken av den russisk-ortodokse kirkes parlamentsmedlem Kirill på territoriet til tempelkompleksene og i katedralen for den hellige oppstandelse. Ataman SKS kosakk-oberst Zuev A.M. og militærpresten erkeprest Alexy Zaitsev takket kosakkbrødrene hjertelig for de mange dagene med arbeid som ble utført og verdig tjeneste til Guds ære under de ovennevnte begivenhetene. Den andre hoveddagen av besøket forløp rolig, uten noen hendelser eller hendelser.

Basert på materiale fra pressetjenesten til patriarken av Moskva og All Rus', utarbeidet pressen og media fra den kirgisiske republikken,

Spesialkorrespondent

uavhengig magasin "Cossack Brotherhood"

F. Savchenko

Foto. Vasily Novikova

Møte Hans Hellighet Patriark Kirill på Manas flyplass

Den 27. mai 2017 begynte Primatbesøket til Hans Hellighet Patriark Kirill av Moskva og All Rus' til Kirgisistan.

Den offisielle delegasjonen som fulgte Hans Hellighet inkluderte: Metropolitan Hilarion av Volokolamsk, formann for avdelingen for eksterne kirkerelasjoner; Erkebiskop Sergius av Solnechnogorsk, leder av det administrative sekretariatet for Moskva-patriarkatet; Erkebiskop av Pyatigorsk og Cherkessk Theophylact, midlertidig administrator av det patriarkalske dekanatet til menighetene til den russisk-ortodokse kirken i Turkmenistan; Formann i Kirkemøteavdelingen for kirkens forhold til samfunn og media V.R. Legoyda, leder av pressetjenesten til patriarken av Moskva og All Rus, prest Alexander Volkov.

På hovedstadens Manas-flyplass ble primaten fra den russisk-ortodokse kirke møtt av: lederen av det sentralasiatiske storbydistriktet, Metropolitan Vikenty i Tasjkent og Usbekistan, biskop Daniel av Bisjkek og Kirgisistan og presteskapet i bispedømmet Bisjkek; Direktør for den statlige kommisjonen for religiøse anliggender i den kirgisiske republikken Zairbek Ergeshov, nestleder for utenrikspolitisk avdeling ved kontoret til presidenten i den kirgisiske republikk Daniyar Sayakbaev, sekretær for departementet for kultur, informasjon og turisme Baktybek Sekimov, ekstraordinær ambassadør og den russiske føderasjonens befullmektiget til Den kirgisiske republikk A.A. Krutko og russiske diplomater.

Hans Hellige Patriark Kirill henvendte seg til medierepresentanter på flyplassen og bemerket at dette var hans første besøk til den kirgisiske republikken.

«Først og fremst kom jeg hit for å be med ortodokse mennesker, for å se hvordan livet til den ortodokse kirken i Kirgisistan utvikler seg. Kirgisistan er et veldig vennlig land hvor russere og kirgisere lever i et godt vennskap, sa Hans Hellige Patriark Kirill.

Hans Hellighet minnet om at den fremragende kirgisiske forfatteren Chingiz Aitmatov skrev på kirgisisk og russisk. "Dette vitner om hvor gjensidig våre kulturer trenger inn og hvilken flott plass det russiske språket og russisk kultur har i livet til det kirgisiske folket. Alt dette vekker en følelse av stor respekt og håp om at forholdet mellom våre folk alltid vil forbli gode, uavhengig av hvordan det politiske bildet utvikler seg i verden», understreket den russiske kirkens primat.

"Jeg vil gjerne formidle til alle mennesker som bor i Kirgisistan mine ønsker om fred, velstand, velstand, interetnisk samarbeid, slik at Gud vil bevare landet Kirgisistan," sa Hans Hellighet Patriark Kirill avslutningsvis.

Basert på materiale fra pressetjenesten til patriarken av Moskva og All Rus'

Foto: prest. Igor Palkin, Oleg Chernetsov

Den 28. mai 2017, den 7. søndag etter påske, feiret de hellige fedre i det første økumeniske råd, hans hellighetspatriark Kirill av Moskva og All Rus' den store innvielsen av oppstandelseskatedralen i hovedstaden i Kirgisistan, Bishkek og Guddommelig liturgi i den nyinnviede kirken. På slutten av liturgien henvendte den russiske kirkens primat seg til de som var samlet med en primats ord.

I Faderens og Sønnens og Den Hellige Ånds navn!

Vi dedikerer søndagen før den hellige treenighetsfesten til minnet om de hellige fedre i Det første økumeniske råd - de som la grunnlaget for den systematiske presentasjonen av den ortodokse troen, de som skapte den første delen av trosbekjennelsen. Ved å be en bønn til Herren med trosbekjennelsens ord, vitner vi for Herren ikke bare om vår tro, men også om vår troskap mot ham. Vi lover ham å beholde symbolets ord i våre hjerter og aldri å endre troen som han betrodde de hellige apostlene og som ble så fantastisk fremsatt av fedrene til det første og deretter andre økumeniske råd.

Det er på denne dagen i kirken under liturgien at Johannesevangeliet skal leses - de første tretten versene i det 17. kapittelet. Hvis noen spør deg: "Er det én setning i evangeliet som forklarer alt?", svar: "Det er i det 17. kapittelet i Johannesevangeliet: Dette er evig liv, at de kan kjenne deg, den eneste sanne Gud, og Jesus Kristus, som du har sendt.(Johannes 17:3).»

Selv om ikke noe mer hadde blitt sagt, ville disse ordene vært nok til å redde ham. Av disse lærer vi at Gud, Hvem ingen har noen gang sett(Joh 1:17), - dette beviset finnes også i Den hellige skrift, - kan være kjent av mennesker. Usammenlignelig med noe, plassert utenfor vår oppfatning, utenfor vår erfaring, kan Gud bli kjent, og gjennom denne kunnskapen blir en person frelst, evighetens porter åpnes for ham. Og denne kunnskapen skjer nettopp fordi vår Herre Jesus Kristus viste oss, ifølge apostelen Paulus' ord: all den guddommelige kroppslighet(se Kol. 2:9). Det ukjente guddommelige prinsippet og kraften er åpenbart i Jesus Kristus i en kroppslig, det vil si fysisk form - det vil si at Kristus ble sett og hørt, de rørte ved Ham, de kommuniserte med Ham, de spiste mat med Ham. Han åpenbarte seg som menneske, og bevarte den guddommelige natur uendret, og derfor, ved å tro på Kristus, oppdager vi Gud for oss selv.

Hva vil det si å kjenne Gud? Hva skjuler seg bak disse ordene? Det er umulig for en person å enten kjenne Gud eller tro på ham hvis han har tanker og følelser som ikke bare er fjernt fra Gud, men som er i strid med Gud. Alle vet godt: for å fange en radiostasjon eller TV-kanal, må du stille inn på en viss bølgelengde. Du kan ha de mest fantastiske TV- og radiomottakere, men du vil ikke kunne fange bølgen hvis du ikke kan stille inn på den. På samme måte, en person - hvis han ikke stiller seg inn på bølgen som Gud snakker til mennesker på, vil han ikke bare ikke være i stand til å kjenne Gud, men til og med føle Ham. En slik person vil aldri være i stand til å tro på Ham, fordi livsløpet hans ikke faller sammen med det guddommelige kurset, og jo lenger en person beveger seg bort fra Gud, jo mindre sannsynlig er det at han noen gang oppdager det guddommelige prinsippet.

Hva betyr det å stille inn på bølgen? Dette betyr at du må leve i verdisystemet som Gud tilbød mennesker. Og han foreslo et verdisystem i form av enkle bud som er forståelige for alle: et barn, en voksen, en gammel mann, utdannet, uutdannet - det er ikke en eneste person i verden som ikke ville være i stand til å forstå det guddommelige bud. Så Basil den store sier at det å kjenne Gud er oppfyllelsen av de guddommelige bud, fordi vi gjennom lydighet mot Gud går inn i hans verden, verdisystemet etablert av ham, vi blir våre egne for Gud, vi snakker samme språk med ham ...

Men det er umulig å oppfylle budene formelt, på samme måte som et barn ikke formelt kan adlyde sine foreldre hvis det ikke elsker dem, hvis de er fremmede for ham. På samme måte kan en person ikke formelt oppfylle Guds bud - les teksten og si så: "Jeg vil oppfylle den." Ingenting vil ordne seg, og teologen Gregory snakker fantastisk om dette. Ifølge ham er det viktigste og den rette veien for kunnskap om Gud er kjærlighet til Gud i hjertet, som er å foretrekke fremfor sinnets vei. Sinnets vei er også nødvendig, men den vil aldri forbinde en person med Gud hvis en person ikke føler Gud i sitt hjerte, hvis han ikke føler kjærlighet til ham.

Men det er nesten umulig å elske det usynlige. Det er derfor Herren sender sin Sønn, verdens Frelser, vår Herre Jesus Kristus, slik at vi ikke bare hører hans ord, men også elsker ham ved å lese evangeliet, se på hans bilde; slik at Han blir et forbilde, et ideal, et fyrtårn, et håp i våre liv. Så, gjennom kjærlighet til Gud, åpnes muligheten for oss til å oppfylle hans bud, og så snart vi begynner å oppfylle dem, vil vi gå inn i det guddommelige livs bane, og da ikke bare med vårt sinn, men også med våre hjerter , med våre følelser, med hele livet vårt, vil vi røre ved Gud og føle ham styrke og hans nåde.

Når en person innretter livet sitt slik at hovedmål det var en tilnærming til Gud, alt annet blir sekundært, men ikke likegyldig. Å streve mot Gud betyr ikke å neglisjere utdannings-, familie- eller arbeidsansvar – alt dette er på en eller annen måte inkludert i systemet med moralske koordinater som Gud tilbød mennesker. Derfor utelukker ikke troen på Gud vår aktivitet - tvert imot forutsetter den slike, men ikke for tomme, verdiløse mål som kan ødelegge menneskeliv. Og hvis oppnåelsen av slike mål ødelegger en person og fratar ham all hans styrke, så styrker oppnåelsen av ekte mål ham tvert imot og bringer ham nærmere Gud.

Vi, som lever i det 21. århundre, mottar en enorm mengde informasjon, som hjelper oss å forstå mye, men også gjør det vanskelig å forstå mye. Derfor er det nødvendig med et veiledende prinsipp for ikke å komme på avveie livsvei, og en slik begynnelse er tro. Å kjenne Gud, oppfatte Herren med hjertet, gå inn i hans verdisystem gjennom å oppfylle de guddommelige bud - dette er livet til en kristen, og alt annet er sekundært, men, som jeg sa, det er ikke likegyldig, fordi tro hjelper oss å løse mange saker knyttet til vår profesjonell aktivitet, med familie og PR, med å bygge fredelige forhold til mennesker, uavhengig av deres nasjonalitet og religion.

Dette er grunnen til at ekte kristne ikke er en fare for noe samfunn. En sann kristen vil aldri gå til krig mot noen som ikke er kristen, og dette er så viktig for samfunn der ortodokse kristne, muslimer og representanter for andre religioner er til stede. En ekte kristen vil aldri utgjøre faren for terrorhandlinger, undergravende aktiviteter eller hat mot de som ikke bekjenner seg til kristendommen - fordi dette er i strid med de guddommelige bud. Herren kalte oss til å elske alle, han sa aldri: "Elsk bare de som tenker og tenker som deg, og kjemp mot resten."

Det er derfor kjærlighet er grunnleggende prinsipp i livet til en kristen, og jeg er veldig glad for at det her, i Kirgisistan, utvikles veldig gode forhold mellom ortodokse kristne og muslimer, at statsmyndighetene støtter nettopp denne relasjonsstilen, at den ortodokse kirken her har mulighet til å utvikle seg sitt departement uten å være begrenset av eksterne instrukser og forskrifter. Jeg tror at de ortodokse sammen med det islamske samfunnet aktivt kan delta i å skape et fredelig, rettferdig og velstående liv, og jeg ønsker dette av hele mitt hjerte for befolkningen i Kirgisistan.

For omtrent åtte år siden ble det sentralasiatiske storbydistriktet dannet. Det ble bestemt at hver av de sentralasiatiske republikkene skulle ha sin egen biskop, for der det er en biskop, er det kirken, og uten en biskop blir kirken svak. Forbindelser mellom menighetene faller fra hverandre, det er ingen samlende kraft, det er ingen overvåking av korrekt korreksjon av gudstjenester, av korrekt levering av prekener, av riktig organisering menighetsliv, som bør omfatte ulike departementer, inkludert arbeid med barn, ungdom og eldre. I tillegg må menighetsarbeidet nødvendigvis omfatte utdanningsprogram. Moderne menneske kan ikke tro på det han ikke vet i det hele tatt, og derfor er det Kirkens plikt å fortelle mennesker – unge, middelaldrende og eldre – om Ortodokse tro, om Kirkens historie, ca fantastiske eksempler Kristent heltemot, som vi kaller hellighet på kirkespråket. Alt dette store arbeidet må ledes og koordineres av noen - innenfor det sentralasiatiske storbydistriktet av dets leder, Metropolitan Vincent, et fast medlem av Den hellige synode, og i hvert bispedømme, inkludert Bishkek, av dets biskop.

Jeg vil hilse på deg av hele mitt hjerte, Vladyka Daniel. Du ble utnevnt til avdelingen for ikke så lenge siden, men ved Guds nåde mottar jeg gode vitnesbyrd om tjenesten din. Jeg vil be deg om å fortsette denne tjenesten - for å hjelpe folk å finne tro, for å hjelpe presteskapet med å fornye sitt kall. En prest kan ikke ha noen utmattelse av tjeneste, ingen utbrenthet. Og hvis noen blir slitne og brenner ut, inviter dem hjem til deg og gi dem dobbelt så mye ansvar. Da vil all utbrenthet gå over, og entusiasme vil dukke opp igjen - bare behandle prestene og de troende med kjærlighet, foren dem rundt deg. Jeg vet at du bygger relasjoner med det muslimske samfunnet godt og riktig. Slik skal det være – som jeg allerede sa, stammer det fra vår tro, og ikke fra tilpasning til ytre forhold liv. I prinsippet kan vi ikke behandle mennesker med annen tro dårlig – ikke for å forvente noe av dem, men fordi denne holdningen stammer fra vår overbevisning, lærte Kristus oss dette.

Jeg vil ønske bisjkek og kirgisisk bispedømme velstand. Jeg vil ønske fedre sjalusi. Du tok en gang imot prestedømmet, og lovet å trofast tjene Herren. Tjen Ham til ditt siste åndedrag, kom med det levende ordet til folk, be med dem, gråt med dem og fryd deg med dem, og så vil folket aldri vende seg bort fra Guds kirke eller fra hver enkelt av dere.

Jeg takker deg, Vladyka Vincent, for arbeidet ditt, for gode ord det du sa. Og jeg håper virkelig at koordineringen av handlingene til alle bispedømmene i det sentralasiatiske storbydistriktet vil bidra til både styrking av den ortodokse troen og utviklingen av forholdet til den dominerende islamske befolkningen her.

Pressetjeneste til patriarken av Moskva og hele Russland

Lørdag begynte det primære besøket til patriark Kirill av Moskva og All Rus' til Bisjkek. Dette er det første besøket av lederen for den russisk-ortodokse kirken til Kirgisistan. I morgen vil patriark Kirill innvie den hellige oppstandelseskatedralen i Bishkek og utføre den guddommelige liturgien der.

Fra 2009 til 2017 besøkte patriark Kirill 26 land nær og fjernt i utlandet. Fra republikkene tidligere USSR han besøkte Aserbajdsjan, Armenia, Kasakhstan, Moldova, Hviterussland og Ukraina.

I følge folketellingen for 2016, i Kirgisistan, er omtrent 6 % av befolkningen (360 580 personer) russiske. Ifølge patriarken støtter den russiske kirken landsmenn i utlandet. Og det nåværende besøket forfølger også disse målene.

Jeg har aldri vært i Kirgisistan. Men selvfølgelig kom jeg først og fremst for å be sammen med de ortodokse, for å se hvordan livet til den ortodokse kirken i Kirgisistan utvikler seg», sa patriarken. – Kirgisistan er et vennlig land. Det russiske språket inntar en svært viktig plass i det kulturelle livet i Kirgisistan. Det er nok å huske Chingiz Aitmatov, en fantastisk kirgisisk forfatter, hvis verk vi ble oppdratt til. Dette viser hvordan kulturene våre trer inn i hverandre. Og alt dette vekker en følelse av stor respekt, sa patriark Kirill på flyplassen i Manas.

Den hellige oppstandelseskatedralen, som skal innvies av patriarken på søndag, ble bygget etter krigen – i 1945–1947. Og i 1995, med velsignelsen av Hans Eminens Vladimir, erkebiskop av Tasjkent og Sentral-Asia, begynte byggingen av bispedømmets åndelige og administrative senter i kirkegjerdet til oppstandelseskatedralen.

Hovedhelligdommen til oppstandelseskatedralen er relikviene til den ærverdige skriftefaderen Irakli fra Issyk-Kul. De ble flyttet fra landsbyen Ananyevo 14. september 2004 og plassert på alteret til oppstandelseskatedralen.

To ganger i året ble relikviene brakt til templet for offentlig tilbedelse. Den 27. oktober 2008 ble relikviene fra St. Heraclius ble tatt ut av alteret og plassert i en helligdom med en baldakin spesielt bygget for dette formålet. Nå er relikviene stadig tilgjengelige for troende.

På 2000-tallet var oppstandelseskatedralen allerede blitt ikke bare en religiøs bygning, men et kultursenter. veldedighetsarrangementer, festivaler, konserter, vitenskapelige konferanser og pedagogiske arrangementer. Dessuten er de designet ikke bare for sognebarn, men også for alle innbyggere i byen.