Hvem er Mujahideen? afghanske og syriske Mujahideen. "Dushmans": de mest sjokkerende fakta om fiendene til USSR i Afghanistan 

Mujahideen fra Afghanistan
Ahmad Shah Masood

Afghanske Mujahideen (arabisk: مجاهد‎ mujāhid, mujahiddin) er medlemmer av irregulære væpnede styrker motivert av radikal islamsk ideologi, organisert i en enkelt opprørsstyrke i løpet av perioden borgerkrig i Afghanistan i 1979-1992. De ble rekruttert fra lokalbefolkningen siden 1979 med sikte på å føre en væpnet kamp mot den militære tilstedeværelsen til USSR og de afghanske regjeringene Babrak Karmal og Najibullah. Etter krigens slutt på midten av 1990-tallet sluttet noen av de afghanske Mujahideen seg til rekken av den radikale Taliban-bevegelsen, mens andre sluttet seg til enhetene i Nordalliansen.
Ordet "Mujahid" er av arabisk opprinnelse ("Mujahid" flertall"Mujahiddin") betyr bokstavelig talt "kjemper for troen", samtidig som navnet på en deltaker i jihad eller opprører (opprører). Den sovjetiske hæren og de afghanske myndighetene kalte dem dushmans (Dari دشمان - dušman, dushmon, Pashto دښمان - duxman, dušman - "fiende"), og afghanerne kalte de sovjetiske soldatene shuravi (Dari شوروی - šurav"î) . sovjetiske soldater ofte, i hverdagen, brukt til å betegne dem slang ord"spirits" er et derivat av "dushmans".
Dushmanene hadde de samme tradisjonelle afghanske klærne som lokalbefolkningen, uten å skille seg ut fra dem (skjorter, svarte vester, turbaner eller pakol).

Hovedlinjen og grunnlaget for den politiske plattformen i propagandaen til Mujahideen-ideologien var erklæringen om det grunnleggende prinsippet: "Plikten til enhver afghaner er å beskytte sitt hjemland - Afghanistan og hans tro - hellige islam fra de vantro."
Å forene under hellig islams banner alle fromme muslimer: "...I Allahs navn, plikten til enhver hengiven muslim er en hellig krig - Jihad, for dette må han gå og drepe de vantro, bare da kan hans sjel komme inn himmelens porter."
Åndelig og politiske ledere Dushmans (Mujahideen) viet spesiell oppmerksomhet til å drive politisk propaganda og agitasjon i rekkene til væpnede grupper og blant lokalbefolkningen. Mujahideen politiske partier og utenlandske sponsorer brukte betydelige mengder penger til disse formålene.
I propagandakampen for støtte fra lokalbefolkningen vant Mujahideen en ubetinget seier.
Mujahideen, som en del av å løse umiddelbare kampoppdrag, fungerte som en del av grupper av forskjellige størrelser: små mobile avdelinger, store grupper og store formasjoner.
Noen ganger forfulgte væpnede formasjoner som varierte i størrelse, kampevne, utstyr og organisasjonsgrad, i tillegg til hovedmålet om å utvise "shuravi" og styrte den nåværende regjeringen, sine egne private og økonomiske interesser.
Ofte interne motsetninger mellom politiske partier, deres ledere og ledere (feltsjefer), assosiert med inndelingen av innflytelsessfærer og fordeler i fordelingen av utenlandske sponsoravtale, førte til væpnede sammenstøt mellom Mujahideen (dushmanene) selv.
Men til tross for ulike motsetninger knyttet felles mål Mujahideen var i stand til raskt å mobilisere betydelige styrker og ressurser, og organiserte et enhetlig samspill av formasjoner for å gjennomføre storskala kampoperasjoner på en bred front, som en enkelt paramilitær forening.
Hvert år har antallet medlemmer av Mujahideens væpnede styrker siden slutten av 1979, i det øyeblikket OKSVA ble introdusert, vokst eksponentielt. Da OKSVA ble trukket tilbake i 1989, oversteg det 250 tusen mennesker.
Gjennom krigen 1979-1989, i regjeringskretser, i rekkene av hærkommandoen, departementet for statssikkerhet, innenriksdepartementet i DRA, og blant lokalbefolkningen, hadde Mujahideen en vidt forgrenet og vel- organisert etterretningsnettverk.
Mujahideen-avdelinger ble opprettet langs geografiske, parti-, nasjonale, konfesjonelle og stammelinjer, deres handlinger ble koordinert og kontrollert av den autoritative kommandoen til lokale feltsjefer og lokale ledere, noe som gjorde det mulig å handle sammenhengende og effektivt.
Formålet med å føre en væpnet kamp mellom Mujahideen og OKSVA, statsmakt og de væpnede styrkene til DRA var tilbaketrekningen av sovjetiske tropper og styrten av det pro-sovjetiske regjeringsregimet i Afghanistan.

Kamptaktikk er gerilja. Hovedprinsippene for å styre kampoperasjonene til Mujahideen var:

Unngå direkte sammenstøt med overlegne styrker av vanlige tropper;
ikke gjøre fiendtligheter til posisjonskrigføring,
avslag på å konsolidere og beholde okkuperte områder i lang tid;
overraskelsesangrep med utstrakt bruk av Basmachi-bevegelsestaktikker

Den væpnede konfrontasjonen ble konvensjonelt delt inn i tre stadier:

Organisert motstand med en inaktiv form for fiendtligheter, holder individuelle punkter og områder, gjennomfører omfattende propagandabegivenheter blant befolkningen og tiltrekker dem til deres side.
Økende kampaktivitet gjennom sabotasje og terrorangrep, raid på garnisoner og stillinger av regjeringstropper og angrep på konvoier. Hovedmålet er å fange våpen, ammunisjon og diverse logistikk.
Fullstendig og omfattende ødeleggelse av fienden.

Den mest innflytelsesrike Mujahideen

Ahmad Shah Mosud
Son Dust Muhammadzhan ble født i 1953 i landsbyen Dzhangalak (Bazarak volost, Panjshir-distriktet) i familien til en stor føydalherre, en karrieremilitær (faren hans, med rang som oberst, trakk seg tilbake i 1976). Tadsjik etter nasjonalitet, sunnimuslim. Han ble uteksaminert fra hovedstadens teologiske lyceum "Abu Hanifiya", studerte ved Kabul-universitetet ved Fakultet for ingeniørvitenskap, hvor han sluttet seg til organisasjonen "Muslim Youth", hvis opprinnelse var B. Rabbani, G. Hekmatyar, R. Sayaf og andre .
I 1973, etter et statskupp, organiserte tilhengere av den muslimske ungdom en konspirasjon i hæren for å styrte Daoud-regimet og proklamere Den islamske republikken. Handlingen ble oppdaget og deltakerne ble henrettet. A. Shah klarte å rømme.
I 1974-1975 han tar en aktiv del i forberedelsen og gjennomføringen av opprøret i landsbyen Bazarak, Panjshir-distriktet, som fant sted 21. juli 1975, men på grunn av manglende støtte fra befolkningen ble det raskt undertrykt. Ahmad Shah gikk i eksil (Egypt, Libanon), hvor han deltok aktivt i fiendtligheter og terrorangrep som en del av palestinske kampgrupper. Studerte erfaringen med å dirigere geriljakrig i landene i Midtøsten, Latin-Amerika Og Sørøst-Asia. Regimet til M. Daoud erklærte ham som en krigsforbryter.
I 1978, etter aprilrevolusjonen, returnerte Ahmad Shah til Afghanistan og begynte å opprette væpnede enheter i Panjshir-juvet. Å ha gode organisasjons- og propagandaferdigheter, ha teologisk opplæring (en viktig faktor i et muslimsk land), kamperfaring, dyktig bruke de nasjonalistiske følelsene til tadsjik og islams dogmer, samt å dra nytte av den personlige beskyttelsen til B. Rabbani , klarte Ahmad Shah å opprette og lede innen slutten av 1979 IOA-opprørsgruppen i Panjshir. Først, ifølge hans eget vitnesbyrd, hadde han bare 20 krigere, men erfaringen med å utføre terrorangrep gjorde at han raskt kunne ødelegge lederne som hevdet lederskap i området og etablere sin dominans her. Det er ingen tilfeldighet at Ahmad Shah mottok pseudonymet Masood, som betyr «lykkelig». I tillegg beviste han umiddelbart for alle at han er en viljesterk og energisk person som viser utholdenhet og besluttsomhet for å nå sine mål.
I 1981 hadde antallet av Masuds gruppe nådd 2200 mennesker, og det begynte å utgjøre en alvorlig fare, hovedsakelig på kommunikasjonslinjen Kabul-Hairatan i Jabal-Ussaraj-seksjonen og i den sørlige delen av Salang-passet. De ble støttet av lokale innbyggere.

Turan Ismail
Sønnen til Mohammad Aslam (Ismail Khan) ble født i 1947 i landsbyen Nasrabad, Shindand-distriktet, Herat-provinsen. Tadsjik etter nasjonalitet. Ferdig utdannet militærskole"Harbi Puhantong." Fram til 1979, med rang som kaptein (Turan), befalte han en bataljon av 17. infanteridivisjon. Etter Herat-opprøret (mars 1979) deserterte han og ledet IOAs væpnede formasjon i nærheten av Herat.
dukket opp daglig leder væpnede styrker fra IOA i provinsen Herat og ble ansett som den andre lederen for opprørerne i Afghanistan etter Ahmad Shah.
Gift. Familien bor i Tayabad (Iran). Hemmelighetsfull og forsiktig endrer han ofte plasseringen av hovedkvarteret sitt. Ekstremt grusomt. Personlig omhandler fanger. Han nyter autoritet blant lokalbefolkningen, siden han forbyr ran.

Molawi Jalaluddin Khakani
Født i 1935 i Jadran-stammen, Mizi-klanen. Han ble uteksaminert fra en religiøs skole (madrassa) i Pakistan. Han mottok presteskap, og da han kom tilbake til Afghanistan åpnet han en madrasah i landsbyen Farah, Paktia-provinsen. Under Zahir Shahs og M. Daouds regjeringstid tok han en aktiv del i anti-regjeringsaktivitetene til organisasjonen Muslim Brotherhood i provinsen Paktia.
Av natur er han en grusom og kompromissløs person. Jalaluddins væpnede styrker teller opptil 3 tusen mennesker, hovedsakelig lokalisert i området bebodd av Jadran-stammen i provinsene Paktika og Paktia.

Sa Mansour
Sønnen til Said Martez (pseudonym Said Pancho) ble født i provinsen Parvan i 1955. Hans nasjonalitet er tadsjikisk. Han ble uteksaminert fra 12 klasser av lyceum, var en liten handelsmann i noen tid, gikk deretter inn på Kabul universitet, men fullførte bare to kurs. Han meldte seg inn i det islamske partiet i Afghanistan i sitt første år på universitetet. I 1978 ble G. Hekmatyar utnevnt til leder for IPA-opprørerne i Baghlan-provinsen. Hovedområdet for gjengene hans er ved siden av Doshi-Salang motorveiseksjonen.
Viser eksepsjonell grusomhet mot mennesker han mistenker for lojalitet til det regjerende regimet. Smart, utspekulert og ressurssterk. Han flørtet gjentatte ganger med parti- og regjeringsorganer, og lot som han ønsket å starte forhandlinger om samarbeid. Imidlertid brukte han den vunne tiden til å styrke gjenger og styrke sin autoritet blant lederne av avdelinger og grupper.
Han er forsiktig, skifter stadig oppholdssteder, frykter angrep fra motstandere. Øver på å spre feilinformasjon gjennom agentene sine angående bevegelsene hans. Har personlig sikkerhet på 20 personer. De viktigste baseområdene ligger i Valyan- og Bajga-juvene (Baghlan-provinsen, Khinzhan prestegjeld).

Mohammad Bashir
Zerguls sønn ble født i 1951 i Baghlan-provinsen. Pashtun etter nasjonalitet.
Foreldre døde i 1984. Har tidligere jobbet som avdelingstjenestemann Jordbruk i Baghlan-provinsen. Han var en stor bandittleder for IPA i Baghlan. Preget av forsiktighet og grusomhet. Deltar personlig i henrettelser. Handlingene til gjengene hans er kriminelle, opprørerne raner og terroriserer lokale innbyggere.

Ustad Farid
Født i 1949. Tadsjikisk etter nasjonalitet. Han ble uteksaminert fra Kabul universitet, jobbet som lyceumlærer, deretter som skoledirektør. Mens han fortsatt studerte ved universitetet, ble han nær Hekmatyar og var medlem av den muslimske ungdomsorganisasjonen. Av natur er han hemmelighetsfull og utspekulert. Han er en uforsonlig fiende av PDPA og myndighetene i Kabul. Opprettholder kontakt med Hekmatyar og følger kun hans personlige instruksjoner. Han er generalleder for IPA-gjengene i Kapisa-provinsen.

Abdul Khalid Basir
Sønnen til Moulavi Mamad Aslam ble født i 1945 i byen Fayzabad (Badakhshan-provinsen) i familien til en prest. Tadsjik etter nasjonalitet. I 1965 ble han uteksaminert fra Pamir Lyceum i Fayzabad. Under M. Daudas regjeringstid jobbet han som lærer i Fayzabad og i Korano-Munjan volost. Etter april 1978 startet han den væpnede kampen i provinsen Badakhshan. Basir deltar personlig i fiendtligheter både mot regjeringen og sovjetiske tropper, og mot gjenger fra andre partier. Han streber etter å utvide sin innflytelsessone og komme til lapis lazuli-forekomstene i Jarm-distriktet (i dette konkurrerer han selv med Ahmad Shah). Under kampene viste han seg som en erfaren leder, en grusom og forrædersk motstander. Hans nærmeste krets inkluderer bare slektninger. Basirs autoritet hviler på følelsen av frykt selv blant hans kjære.
I sine aktiviteter er den avhengig av støtte fra lokale innbyggere i landsbyer som ligger nordøst for Fayzabad. Antallet væpnede avdelinger hans er omtrent tusen mennesker. Basir legger stor vekt på ingeniørutstyret til baseplassene i kløftene, arrangementet av skytestillinger osv.

Sa Ali Beheshti
Født i 1930 i landsbyen Chejchi, Varas-distriktet, Bamyan-provinsen, i familien til en prest. Hans nasjonalitet er Hazara, sjiamuslim. Han ble uteksaminert fra en madrasah i Bamiyan, og fortsatte deretter studiene i Najaf (Irak) under veiledning av Ayatollah Khoya. Da han kom tilbake fra Irak, ble han aktiv religiøse aktiviteter blant hazaraene og inn kort periode tid, med økonomisk støtte fra den store føydalherren Hazarajat, ble Vakil Sarwar Khan en av de berømte sjiamuslimske religiøse skikkelsene.

Sa Mohammed Hasan
Sønnen til Said Mubin (bedre kjent under navnet Said Jagran) ble født i 1925 i landsbyen Sporephawat, Nuwar-distriktet, Ghazni-provinsen, i familien til en mellomføydalherre. Hazara etter nasjonalitet. S. Jagran studerte ved et militærlyceum i syv år, ble uteksaminert fra Kharbi Pukhantun militærskole i Kabul, og deretter fra Higher Military Artillery School i USSR. Siste plass gudstjenester - 14 infanteridivisjon i Ghazni, militær rang oberstløytnant. Deserterte under X. Amins regjeringstid i 1979. I 1980-1981. gjennomførte aktive og relativt vellykkede militære operasjoner mot DRA Armed Forces.

Mohammed Assef Mohseni
Født i Kandahar i 1925. Hazara etter nasjonalitet. Fikk teologisk utdanning i Najaf. Nær Ayatollah Khomeini. I 1981, på World Islamic Conference i Pakistan, ble han erklært som den åndelige lederen (pir) for sjiamuslimene i Afghanistan. Holder seg til en sterk pro-iransk orientering, en gang han hadde nær kontakt med tidligere president Iran A. Banisadr opprettholder fortsatt nære bånd med det iranske presteskapet, inkludert fremtredende iranske religiøse skikkelser Shariatmadari, Qumi, Shirazi. Jobber tett med lederne av Hezbe Allah (Allahs parti).
Han står fast på posisjonen til behovet for å føre en væpnet kamp mot regjeringen i republikken, dens styrte, tilbaketrekningen av sovjetiske tropper og etableringen i Afghanistan av et «islamsk republikk»-regime etter modell av Iran. Kandahari og Beheshti fører en skjult kamp for eneledelse i SIS-organisasjonen (Beheshti er en tilhenger av Ayatollah Khoya, og Kandahari er en ivrig tilhenger av Ayatollah Khomeini).

Selvfølgelig var det andre feltsjefer, mange av dem kom i forkant etter tilbaketrekningen av sovjetiske tropper. I tillegg til opposisjonspartiene som opererte i Afghanistan, Pakistan og Iran, var mange forskjellige organisasjoner basert i andre land og kjempet mot PDPA.

Afghansk Mujahideen (mujahiddin)- medlemmer av irregulære væpnede styrker motivert av radikal islamsk ideologi, organisert i en enkelt opprørsstyrke under borgerkrigen i Afghanistan i 1979-1992. Dannet siden 1979 blant lokalbefolkningen med sikte på å føre en væpnet kamp mot intervensjonen fra USSR og det "pro-sovjetiske regjeringsregimet" Babrak Karmal og Najibullah eksportert av Sovjetunionen.

Etter krigens slutt på midten av 1990-tallet sluttet noen av de afghanske Mujahideen seg til rekken av den radikale Taliban-bevegelsen, mens andre sluttet seg til enhetene i Nordalliansen.

Ordet "mujahid" er av arabisk opprinnelse ("mujahid", flertall "mujahiddin", som bokstavelig betyr "kjemper for troen"), og er også navnet på en jihadist eller opprører.

Sovjetiske tropper og afghanske myndigheter kalte dem dushmans (fiende), og afghanere kalte sovjetiske soldater shuravi (sovjetiske). Sovjetiske soldater brukte også slangordet «ånd», en avledning av «dushman».

Mujahideen, i likhet med sivilbefolkningen, hadde på seg tradisjonelle afghanske klær (skjorter, svarte vester, turban eller pakol).

Ideologi

Hovedlinjen og grunnlaget for den politiske plattformen i propagandaen til Mujahideen-ideologien var erklæringen om det grunnleggende prinsippet: "Plikten til enhver afghaner er å beskytte sitt hjemland - Afghanistan og hans tro - hellige islam fra de vantro."

Foreningen under hellig islams banner av alle fromme muslimer - "...I profetens navn er plikten til enhver hengiven muslim en hellig krig - Jihad, for dette må han gå og drepe de vantro, først da hans sjel kan gå inn i himmelens porter."

De åndelige og politiske lederne i Mujahideen ga spesiell oppmerksomhet til å drive politisk propaganda og agitasjon i rekkene av væpnede formasjoner og blant lokalbefolkningen. Mujahideen politiske partier og utenlandske sponsorer brukte betydelige mengder penger til disse formålene.

Det er kjent at som et resultat av masse anti-sovjetisk propaganda fra presteskapet og opposisjonslederne, total analfabetisme og mangel på utdanning av lokalbefolkningen, det overveldende antallet Mujahideen - kunne gårsdagens bønder ikke ha en saklig og objektiv forståelse av intensjonene. av USSR i Afghanistan og målene for OKSVAs tilstedeværelse. Disse forholdene hadde betydelig innflytelse til veksten av folkelig misnøye og markerte begynnelsen på en storstilt geriljakrig.

I propagandakampen for støtte fra lokalbefolkningen vant Mujahideen en ubetinget seier.

Hvert år har antallet medlemmer av de væpnede formasjonene til Mujahideen siden slutten av 1979 - i det øyeblikket OKSVA ble introdusert, vokst med imponerende geometrisk progresjon. Da OKSVA ble trukket tilbake i 1989, oversteg det 250 tusen militser.

Gjennom hele krigen 1979-1989. i regjeringskretser, i rekkene av hærkommandoen, departementet for statssikkerhet, innenriksdepartementet i DRA, blant lokalbefolkningen, hadde Mujahideen et vidt forgrenet og velorganisert etterretningsnettverk.

Mål

Formålet med den væpnede kampen til Mujahideen mot OKSVA, statsmyndighetene og de væpnede styrkene til DRA var tilbaketrekningen av sovjetiske tropper og styrten av det "pro-sovjetiske regjeringsregimet" i Afghanistan.

Taktikk

Krigstaktikken er gerilja. Hovedprinsippene for å kontrollere opprørernes kampoperasjoner var:
- unngå direkte sammenstøt med overlegne styrker av vanlige tropper;
- ikke gjøre fiendtligheter til posisjonskrigføring;
- nektet å konsolidere og beholde okkuperte områder i lang tid;
- overraskelsesangrep med utstrakt bruk av taktikk fra Basmach-bevegelsen;
- terror og indoktrinering av afghansk hærpersonell og lokalbefolkningen.

Bevæpning

De fleste av Mujahideens våpen ble laget i Kina og USSR.
- BUR-rifler (Lee-Metford og Lee-Enfield (Lee-Metford.Mk.I,II, Lee-Enfield Mk I, I*)) - tiskuddsrifler av kaliber 303 tommer (7,71x56 mm) laget i England 1890 -1905 år;
- Kalashnikov angrepsrifler 7,62 mm produsert i Kina, Egypt, USSR;
- M-16A1 automatiske rifler laget i USA;
- automatiske maskiner produsert i Tyskland, Israel, England, Sverige;
- tunge maskingevær DShK 12,7 mm kaliber laget i Kina;
- håndholdte anti-tank granatkastere RPG-2, RPG-7 laget i USSR, Kina, "Volsknet" - Sveits, "Lantse-2" - Tyskland, "M72A" - USA, "Sarpak" - Frankrike, " Piquet" - Israel;
- rekylfrie rifler på 75 mm og 82 mm kaliber laget i Kina, Pakistan og USA;
- mørtler - 60 og 82 mm;
- Kinesisk PURS;
Luftvernsystemer:
- Luftvern fjellinstallasjoner ZGU, ZU-25-2, ZU-23-4 produsert i Kina, USSR, Tsjekkoslovakia;
- Luftvernvåpen av lite kaliber "Oerlikon";
- Bærbare luftvernmissilsystemer "Strela-2" USSR, Kina, Egypt, "Red Eye", "Jevelin" - USA, "Blowpipe" - England, "Stinger", "Redeye" - USA;
Forskjellige typer min, inkludert anti-tank (ATM) og anti-personell (PM) og landminer;
- Italienske gruver (TS?1, TS-2.5, TS-1.6, TS-50, SH-55);
- Amerikansk - M-19, M 18A-1, DSME-S, "Claymore";
- Svensk - M-102, engelsk MAK-7, samt tsjekkoslovakisk og sovjetisk produksjon.

Mujahideen-ledere

* allierte De mest kampklare partiene i Mujahideen

Mujahideen var ikke homogene enhetene besto av et stort antall små formasjoner, hvis befal ofte kjempet ikke bare med sovjetiske tropper, men også med hverandre. Årsaken er ulik nasjonal sammensetning (pashtunere, tadsjikere, usbekere, hazaraer, charaimaks, nuristanier, etc.) og religiøs sammensetning (sunnimuslimer, sjiamuslimer, ismailier), ulike kilder til sponsing.

Deres største koalisjon er den sunnimuslimske «islamske enheten i Afghan Mujahideen», opprettet i mai 1985, eller "Peshawar Seven", som inkluderte seks pashtunere og en tadsjikisk gruppe (lederen for det tadsjikiske Jamiat-i Islami-partiet, Burhanuddin Rabbani, ble president i Afghanistan etter tilbaketrekkingen av sovjetiske tropper).

Det var også en militær-politisk organisasjon av sjiamuslimske Mujahideen - "Shiite åtte", basert i Iran.

Feltsjefer

Feltsjefer- kommandanter for væpnede opposisjonsformasjoner av forskjellige størrelser, permanent basert direkte på Afghanistans territorium. De utførte væpnet opposisjon mot den nåværende offisielle regjeringen til DRA, regjeringstropper og tilstedeværelsen av OKSVA. Ved taktisk nødvendighet kom de i kontakt med representanter for DRA-regjeringen og inngikk midlertidige avtaler om ulike spørsmål.

Det er kjente tilfeller hvor feltsjefer og deres tropper gikk over til siden av folkets makt. Hovedtyngden kjempet hardt, under bannerne til "Alliance of Seven" eller "Shiite Eight". Det var også befal uavhengig av politiske partier.

De mest kjente og innflytelsesrike var - Ahmad Shah Masood, hvis avdelinger opererte i Panjshir Gorge og Charikar Valley, på den strategiske Hairaton-Kabul motorveien i Salang Pass-området. Ismail Khan- kontrollerte den vestlige delen av landet, Jalaluddin Haqqani, Yunus Khales- Øst, Said Mansoor, Ustad Farid, Abdul Sayyaf, Abdul Haq, Said Jargan- Senter, Mulla Malang, Mulla Naqib- Sør, Mohammad Bashir, Abdul Basir, Kazi Kabir, Abdul Wahob, Mohammad Wadud- Nord.

Rekkene til Mujahideen inkluderte også mennesker fra andre land i verden, spesielt fra Saudi-Arabia, kontingenter fra Algerie, Jordan, Egypt, Bangladesh, Filippinene og små grupper fra Marokko, Frankrike og England.

Hovedsonene for militær aktivitet var urbane områder:

* Kandahar, Lashkar Gah - i sør;
* Alikheil, Urgun, Gardez, Shahjoy - i sørøst;
* Jalalabad, Asadabad, Asmar, Birkot, Surubi - i øst;
* Baghlan, Kunduz, Khanabad, Talukan, Kishim, Faizabad - i nordøst;
* Herat, Farah - i vest; - 5 motoriserte rifledivisjoner
* Panjshir Gorge, Charikar Valley, Paghman - sentrale delen av Afghanistan;
* Langs grensen til Pakistan og Iran var det flere store baser og befestede områder i Mujahideen, som gjentatte ganger ble okkupert under militære operasjoner av sovjetiske tropper under den afghanske krigen 1979-1989.
De mest kjente av disse er:
* Jawara - Paktia-provinsen.
* Tora Bora - Nangarhar-provinsen.
* Kokari-Sharshari - Herat-provinsen.

Amin

Et år etter aprilrevolusjonen (1978) i Afghanistan begynte en hard kamp om makten mellom den første generalsekretæren i PDPAs sentralkomité, Nur Mohammad Taraki, og Afghanistans statsminister, Hafizullah Amin. Point of no return var Tarakis konspirasjon mot Amin, som nesten kostet statsministeren livet. Dette skjedde i september 1979. Ved å lokke en politisk motstander til sin bolig under sikkerhetsgarantier sovjetisk ambassadør Puzanov åpnet sikkerheten til PDPAs generalsekretær kraftig brann ved den ankommende delegasjonen til Taraki, og drepte nesten alle livvaktene hans. Regjeringssjefen klarte å rømme, hvoretter Kabul-garnisonen til general Yaqub på hans ordre tok kontroll over generalsekretærens residens. Til tross for protester fra Kreml, 9. oktober samme år, var Mohammad Taraki ferdig. Han ble kvalt av kaptein Abdul Hadud, en mann fra Amins hemmelige politi. Moskva likte tydeligvis ikke denne tilstanden, og likevel var hovedargumentet for å eliminere den nye afghanske lederen total undertrykkelse av Tarakis støttespillere og fiendene fra «april 1978». Faktum er at Amin var en maoist til kjernen og dessuten en pashtunsk nasjonalist. Massehenrettelsene og levende begravelse av motstandere av revolusjonen, som fant sted i Afghanistan høsten og tidligvinteren 1979, skadet tydeligvis bildet av sosialismen.

Islamsk gerilja

Operasjon Storm, som et resultat av at Amin ble drept, ble briljant utført av sovjetiske spesialstyrker. Den borgerlige striden stoppet imidlertid ikke, siden konfrontasjonen mellom Amin og Taraki bare var en del av borgerkrigen som brøt ut etter aprilrevolusjonen. Innføringen av en begrenset militær kontingent av den sovjetiske hæren ga bare bensin på bålet. Ifølge historikere så afghanerne i denne handlingen en fortsettelse av de anglo-afghanske krigene på 1800- og 1900-tallet. Til å begynne med kjempet Mujahideen hovedsakelig med utdaterte Lee-Enfield-rifler, men to år senere partisanavdelinger Moderne vestlige våpen begynte å komme. Snart konsentrerte de mest kampklare styrkene til Mujahideen seg i den to hundre kilometer lange Panjshir-dalen, som siden 1980 har huset Islamic Society of Afghanistan under feltsjefen Ahmad Shah Massoud, en intelligent og grusom mann. Det var han som organiserte en rekke angrep på transportkonvoier som flyr langs Hairatan-Kabul-veien. Afghanske partisaner klarte å påføre betydelig skade på forsyningen av enheter fra den 40. sovjetiske hæren og selve hovedstaden. I tillegg var Mujahideen aktive i Bagram-dalen, og beskyt regelmessig den sovjetiske luftfartsflyplassen som ligger der.

Spesialstyrker går i kamp

Store militære operasjoner mot militante hadde bare en midlertidig effekt. To spesialstyrkebataljoner ble sendt til Afghanistan for målrettet kamp mot partisaner. Den ene er fra sentralasiatiske, den andre fra militærdistriktene i Turkestan. Våren 1982 ble spesialstyrker stasjonert i landsbyen Rukh og begynte å kjempe mot Mujahideen. Betydelige tap fra troppene til Ahmad Shah tvang feltsjefen til å gå med på en våpenhvile med GRU-offiserene til den sovjetiske hæren. Det er interessant at Mujahideen gikk med på å ikke berøre bare sovjetiske soldater, og forbeholdt seg retten til å angripe regjeringstropper. Ahmad Shah fortalte imidlertid sine underordnede at han handlet i henhold til jihad-lovene, ifølge hvilke kafiren må bli lurt for deretter å bli drept.

Afghansk bakholdsangrep

Etter avtaler med Dr. Masud ble spesialstyrkene sendt til et annet sted - til Gulbahar, hvor de ble tildelt et bredt ansvarsområde, som inkluderte Kabul, Kapisa, Parwan, Wardak. Det var en vanskelig tid for soldatene våre, siden de afghanske partisanene, med hjelp fra amerikanske militærspesialister, mestret taktikken til operasjoner mot bakhold. Få informasjon om hvor sovjetiske spesialstyrker planene om å bakholde karavanene, var militantene proaktive. Den 14. januar 1984, i Sorubi-distriktet, drepte og såret militanter av feltsjefen Abdul Haq således flere dusin soldater fra Jalalabad GRU-bataljonen.

Mujahideen-krigere

Snart ble konklusjoner trukket av bitter erfaring og GRU-gruppen ble styrket. Mellom 1984 og 1985 ankom ytterligere seks spesialstyrkebataljoner Afghanistan og ble stasjonert langs grensene til Iran og Pakistan. Treningen av jagerfly har også økt. Kommandostaben besto hovedsakelig av nyutdannede fra Ryazan Airborne School, samt etterretningsfakulteter ved andre skoler. GRU-ledelsen valgte den eneste riktige praksisen – den ga offiserer rett til å jakte uten unødvendig godkjenning. Resultatet lot ikke vente på seg. For eksempel, på slutten av 1984, angrep jagerfly fra Jalalabad-bataljonen Pashtunistan, som aldri hadde blitt besøkt av europeere. Som et resultat ble kolonnen med 220 militante fullstendig ødelagt. Etter 1985 nådde omtrent 20 % av alle karavaner aldri Mujahideen-basene. Partisanene måtte ta alle forholdsregler, noe som reduserte intensiteten av forsyninger. Noen ganger førte sovjetiske spesialoperasjoner til uventede resultater. Den 18. september 1985, i et av disse kampene, drepte soldater til seniorløytnant Krivenko nær landsbyen Tahsildar en væpnet amerikaner, Thornton, som havnet i en Mujahideen-karavane. Dermed lærte verden om den aktive deltakelsen fra amerikanske borgere på islamistenes side.

umulig oppdrag

Etter resultatene av den afghanske krigen skrev den europeiske publikasjonen Militarishe Rundschau at «operasjoner utført av spesialstyrkeenheter i mange grenseområder, kombinert med bombing og gruvedrift, ødela Mujahideenes evne til å levere våpen med karavaner dypt inn i landet med straffriheten som de gledet seg over i den første perioden av krigen " Samtidig regnes tapsnivået til den sovjetiske hæren under den nesten ti år lange krigen som den høyeste prestasjonen, tatt i betraktning det enorme territoriet og fjellterrenget. I følge offisielle data, vi snakker om rundt 15 tusen soldater og offiserer som døde i det militære oppdraget. Det er imidlertid også eksperter som er sikre på at Sovjetunionen kunne ha løst alle oppgavene som er satt om ikke den aktive bistanden til islamistene fra vestlige makter, først og fremst USA.

Samtidig som navnet på en deltaker i jihad eller opprører (opprører). Den sovjetiske hæren og afghanske myndigheter ringte dem dushmans(Dari دشمان - dušman, dushmon, pashto دښمان - duxman,dušman- "fiende"), eller rett og slett opprørere, og afghanerne kalte sovjetiske soldater shuravi (Dari شوروی - šuravî, šuravi- "sovjetisk") Sovjetiske soldater brukte ofte, i hverdagen, slangordet "ånder" - et derivat av "dushmans" - for å betegne dem.
Dushmanene hadde de samme tradisjonelle afghanske klærne som lokalbefolkningen, uten å skille seg ut fra dem (skjorter, svarte vester, turbaner eller pakol).

Ideologi og strategi til de afghanske dushmanene (Mujahideen)

Taktikk

  • Luftvern fjellinstallasjoner ZGU, ZU-25-2, ZU-23-4 produsert i Kina, USSR, Tsjekkoslovakia;
  • Lite kaliber luftvernvåpen "Oerlikon";
  • Menneske-bærbare anti-fly missilsystemer "Strela-2" - USSR, Kina, Egypt, "Jevelin", "Blowpipe" - England, "Stinger", "Redeye" - USA;
  • Italienske gruver (TS −1, TS-2.5, TS-1.6, TS-50, SH-55);
  • Amerikansk - M-19, M 18A-1, DSME-S, "Claymore";
  • Svensk - M-102, engelsk MAK-7, samt tsjekkoslovakisk og sovjetisk produksjon.

Mujahideen-ledere

allierte av Mujahideen

  • USA representert av CIA.
  • Storbritannia representert ved MI6
  • UAE, samt noen organisasjoner og enkeltpersoner i andre arabiske landÅh.
  • Pakistan var en slags kanal for å overføre amerikansk bistand; dens egen støtte ble hovedsakelig uttrykt i å tilby plass til treningsleirer og leire for sovjetiske krigsfanger på dets territorium, samt deltakelse av pakistanske instruktører i opplæringen av Mujahideen.
  • Iran (ga støtte til den sjiamuslimske delen av den afghanske Mujahideen med base vest i landet langs grensen til Iran, samt til avdelinger av afghanske Mujahideen bestående av sjiahazarer og ismailihazarer bosatt i den sentrale delen av Afghanistan i provinsene av Bamyan og Daikundi, i provinsen Baghlan i de nordlige landene).
  • Kina forsynte Mujahideen med våpen, og forsynte dem gjennom Pakistan.
  • Egypt - forsyninger av våpen til Mujahideen, økonomisk bistand.

Forsyningskilder og finansiering

Etter inntoget av sovjetiske tropper i Afghanistan, dannet CIA et nettverk av treningsleirer og forsyningsbaser for Mujahideen i Pakistan. Deretter var de viktigste finansieringskildene for Mujahideen:

  • narkotikasmugling (takket være dushmanene som senere dannet Nordalliansen, ble Afghanistan verdens største produsent av opium og heroin, og ga navnet til narkotikasmuglingsområdet - Golden Crescent);
  • håndverksutvinning og salg av gullsand;
  • sponsing fra USA, UAE, Pakistan, Kina, arabiske land, muslimske organisasjoner.

De mest kjente partilederne

  • Mujahideen var ikke homogene enhetene besto av et stort antall små formasjoner, hvis befal ofte kjempet ikke bare med sovjetiske tropper, men også med hverandre. Årsaken er ulik nasjonal sammensetning (pashtunere, tadsjikere, usbekere, hazaraer, charaimaks, nuristanier og andre) og religiøse (sunnimuslimer, sjiamuslimer, ismailier), ulike kilder til sponsing.
  • Deres største koalisjon var Sunni Islamic Unity of the Afghan Mujahideen, eller Peshawar Seven, opprettet i mai 1985, som inkluderte seks pashtunere og en tadsjikisk gruppe (lederen for Tajik Jamiat-e Islami-partiet, Burhanuddin Rabbani, ble president for Afghanistan etter tilbaketrekningen av sovjetiske tropper). Det var også en militær-politisk organisasjon av sjiamuslimske Mujahideen - de sjiamuslimske åtte, basert i Iran.

Peshawar Seven - "Alliance of Seven"

"Alliance of Seven", eller "Peshawar Seven" - en militær-politisk allianse av lederne av den afghanske Mujahideen. Etablert i 1982, med hovedkontor i Peshawar, Pakistan. Han var representert av lederne for forskjellige fundamentale islamske partier, hovedsakelig det pashtunske flertallet av den sunnimuslimske grenen av islam. Alliansen inkluderte fire fundamentalistiske partier, som erklærte sine Hoved mål opprettelsen av en islamsk stat i Afghanistan.
det afghanske samfunnet, som er et stort nummer av diverse sosiale grupper, som skiller seg fra hverandre ved etniske, religiøse og andre egenskaper, som lever autonomt eller i umiddelbar nærhet til andre grupper, karakteriserte det som svært heterogent. Derfor ble styrkene til de afghanske opprørerne delt etnisk, geografisk og religiøst. Tallrike forsøk fra forskjellige motstandsgrupper på å forene seg til en enkelt organisert styrke har ikke klart å eliminere deres inndeling i to hovedgrupper: islamske fundamentalister og moderate nasjonalister. Disse er:

  • "Det islamske partiet i Afghanistan" (IPA). Det ble ledet av Gulbuddin Hekmatyar. Han nøt den spesielle fordelen til US CIA og mottok opptil 40 % av all amerikansk bistand til opposisjonen.
  • "Islamic Society of Afghanistan" (IOA) under ledelse av Burhanuddin Rabbani.
  • "Islamsk union for frigjøring av Afghanistan" (ILU). Lederen for dette partiet var Abdul Rasul Sayyaf. ISOA fokuserte hovedsakelig på Saudi-Arabia og mottok det meste av bistanden fra det.
  • "Det islamske partiet i Afghanistan" Yunus Khales (IPA). Oppkalt etter det islamske partiet i Afghanistan av Gulbuddin Hetmatyar. Partileder Yunus Khales er den eneste av alle G7-lederne som deltok direkte i fiendtlighetene.

De tre andre partiene av de "syv" ble kalt tradisjonalister. De tok til orde for å returnere Afghanistan til førrevolusjonære styreformer. Dette:

  • Den nasjonale islamske fronten i Afghanistan (NIFA). Det ble ledet av Said Ahmad Geylani, og de væpnede styrkene ble kommandert av Abdul Rahim Wardak. Han nøt størst innflytelse blant afghanske flyktninger i Pakistan. Regnes som den mest sekulære og pro-vestlige av Mujahideen-bevegelsene.
  • Nasjonal front for frelse av Afghanistan (NFSA). Partiet, ledet av Sebghatullah Mojaddedi, var lite. Hun tok en monarkistisk stilling og tok til orde for at den tidligere kongen Zahir Shah skulle returneres til Afghanistan.
  • "Islamic Revolution Movement of Afghanistan" (DIRA). Lederen for denne gruppen er Muhammad Nabi Muhammadi, en religiøs skikkelse. Blant de tradisjonalistiske partiene var han nærmest fundamentalistene.

Shia Eight - "Alliance of Eight"

«Shiite Eight», oftere kalt «Alliance of Eight», inkluderte åtte partier med fokus på den sjiamuslimske og ismailiske delen av befolkningen i det afghanske samfunnet. Alle nøt økonomisk og annen støtte fra den islamske republikken Iran og dens åndelige ledere.
Bor i provinsene som grenser til Iran - Herat, Farah, delvis Helmand, Shia Tajiks, Charaimaks, samt Shia Hazaras og Ismaili Hazaras som bor i den sentrale delen av Afghanistan i provinsene Bamiyan, Daikundi, Ghor, Uruzgan, Ghazni, Baghlan, Balkh og Samangan. Sjiamuslimer og ismailier, som ikke var majoriteten av den afghanske befolkningen, opplevde gjennom hele den afghanske statens historie religiøs og nasjonal diskriminering av flertallet - pashtunere og tadsjikere.
Dannelsen av "Alliance of Eight" var hensiktsmessig ikke bare med tanke på den økonomiske uavhengigheten til den sjiamuslimske delen av samfunnet fra innflytelsen fra sunnimuslimske Pakistan, det vil si pashtunerne som styrer finansstrømmene til CIA som en del av Operation Cyclone, men også et forsøk på å selvstendig delta i den politiske maktdelingen i landet. "Shiite Eight" er åtte sjiamuslimske partier i den afghanske Mujahideen:

  • "Hezbe Allah" (Allahs parti), leder Karim Ahmadi "Karim-yak daste" ("Karim er enarmet"), en autoritativ sjiamuslimsk mullah, partiets hovedkvarter var lokalisert i Mashhad, Iran, partiavdelinger - Teheran, Nishapur , iranske Zabul . Representert i de vestlige og sørlige provinsene RA Farah, Nimruz og Kandahar).
  • "Nasr" (Victory Party) ledere: Sheikh Mohammad Hussein Sadiqi, Sheikh Abdul Ali Mazari, Sheikh Shafaq - innflytelsesområdene til disse lederne strekker seg til de tradisjonelle bostedene til Hazaraene i Hazards - Bamiyan, Daykundi, Ghazni, Uruzgan , Ghor, Baghlan og andre. Nasrs hovedkvarter var lokalisert i Mashhad og Qom, Iran. Representert i Sentralprovinsen i Republikken Armenia, i Hazarajat-regionen (Bamiyan, Ghazni, Wardak, Uruzgan, Baghlan, Samangan, Balkh, Parvan og Ghor).
  • Islamic Revolutionary Guard Corps Afghanistan (IRGC) - leder Sheikh Akbari, hovedkvarter var også lokalisert i Mashhad og Qom, Iran. Tilstede i provinsene Ghor og Bamiyan, Balkh, Wardak, Uruzgan.
  • "Islamsk bevegelse av Afghanistan" (IMA) - leder Sheikh Mohammad Assef Mohseni (Assef Kandahari) hovedkvarter i Qom, Iran. Tilstede i provinsene Wardak, Bamiyan, Balkh, Helmand, Nimruz.
  • "Council of Islamic Accord" (SIS) - ledere: Sheikh Said Ali Beheshti, Said Mohammad Hasan (Said Jargan). Hovedkvarteret lå i Mashhad, Iran. Tilstede i provinsene Ghazni og Bamiyan.
  • "Islamic Revolution Movement" (MIR) - leder Sheikh Nasrullah Mansour. Hovedkvarteret lå i Mashhad, Iran. Presentert i Herat-provinsen.
  • "Organisasjonen av kjempere for islam" (OBI) - leder Sheikh Mosbah Zadeh, leder for hazarene i Bamiyan. Hovedkvarter Mashhad, Iran.
  • "RAAD Party - "Thunder"" - ledere: Sheikh Seyyid Abdul Jaffar Nadiri, Mohammad Khazaei, Seyd Ismail Balkhi. Hovedkvarter i Mashhad, Iran. Tilstede i provinsene Balkh og Herat.

De mest kjente Mujahideen-feltkommandørene

Et utdrag som karakteriserer den afghanske Mujahideen

«Hvilket tull som dukker opp noen ganger! tenkte prins Andrey; men det eneste som er sant er at denne jenta er så søt, så spesiell, at hun ikke vil danse her på en måned og gifte seg... Dette er en sjeldenhet her,” tenkte han da Natasha, rettet opp rosen som hadde falt tilbake fra overdelen hennes, satte seg ved siden av ham.
På slutten av kotillionen nærmet den gamle greven danserne i sin blå frakk. Han inviterte prins Andrei hjem til seg og spurte datteren om hun hadde det gøy? Natasha svarte ikke og smilte bare et smil som bebreidende sa: "Hvordan kunne du spørre om dette?"
– Morsommere enn noen gang i livet mitt! – sa hun, og prins Andrei la merke til hvor raskt de tynne armene hennes reiste seg for å klemme faren hennes og falt umiddelbart. Natasha var så lykkelig som hun aldri hadde vært i livet. Hun var på det høyeste nivået av lykke når en person blir fullstendig tillitsfull og ikke tror på muligheten for ondskap, ulykke og sorg.

På dette ballet følte Pierre seg for første gang fornærmet av posisjonen hans kone inntok i de høyeste sfærer. Han var dyster og fraværende. Det var en bred fold over pannen, og han, som sto ved vinduet, så gjennom brillene uten å se noen.
Natasha, på vei til middag, passerte ham.
Pierres dystre, ulykkelige ansikt slo henne. Hun stoppet foran ham. Hun ønsket å hjelpe ham, formidle til ham overskuddet av hennes lykke.
"Hvor gøy, grev," sa hun, "er det ikke?"
Pierre smilte fraværende, og forsto tydeligvis ikke hva som ble sagt til ham.
"Ja, jeg er veldig glad," sa han.
"Hvordan kan de være misfornøyde med noe," tenkte Natasha. Spesielt noen så god som denne Bezukhov?» I Natasjas øyne var alle som var på ballet like snille, søte, vakre menneskerå elske hverandre: ingen kunne fornærme hverandre, og derfor burde alle være lykkelige.

Dagen etter husket prins Andrei gårsdagens ball, men dvelet ikke lenge ved det. "Ja, det var en veldig strålende ball. Og også... ja, Rostova er veldig hyggelig. Det er noe friskt, spesielt, ikke St. Petersburg, som utmerker henne.» Det var alt han tenkte på gårsdagens ball, og etter å ha drukket te satte han seg på jobb.
Men fra tretthet eller søvnløshet (dagen var ikke god for å studere, og prins Andrei kunne ikke gjøre noe), fortsatte han å kritisere sitt eget arbeid, som ofte skjedde med ham, og ble glad da han hørte at noen hadde kommet.
Den besøkende var Bitsky, som tjente i forskjellige kommisjoner, besøkte alle samfunnene i St. Petersburg, en lidenskapelig beundrer av nye ideer og Speransky og en bekymret budbringer fra St. Petersburg, en av de menneskene som velger en retning som en kjole - iht. til mote, men som av denne grunn ser ut til å være de mest ivrige partisanene av retninger. Han var bekymret, og hadde knapt tid til å ta av seg hatten, løp til prins Andrei og begynte umiddelbart å snakke. Han hadde nettopp fått vite detaljene om møtet i statsrådet i morges, åpnet av suverenen, og snakket om det med glede. Suverenens tale var ekstraordinær. Det var en av de talene som bare holdes av konstitusjonelle monarker. «Keiseren sa direkte at rådet og senatet er statsgods; han sa at regjeringen ikke skulle være basert på vilkårlighet, men på solide prinsipper. Keiseren sa at finanser skulle transformeres og rapporter skulle offentliggjøres,” sa Bitsky, og understreket kjente ord og åpnet øynene betydelig.
"Ja, den nåværende begivenheten er en epoke, den største epoken i vår historie," konkluderte han.
Prins Andrei lyttet til historien om åpningen av statsrådet, som han forventet med en slik utålmodighet og som han tilskrev så viktig, og ble overrasket over at denne hendelsen, nå som den hadde skjedd, ikke bare ikke rørte ham, men virket for ham mer enn ubetydelig. Han lyttet til Bitskys entusiastiske historie med stille hån. Det meste enkel tanke det gikk opp for ham: «Hva betyr det for meg og Bitsky, hva betyr det for oss hva suverenen var glad for å si i rådet! Kan alt dette gjøre meg lykkeligere og bedre?»
Og dette enkle resonnementet ødela plutselig for prins Andrei all tidligere interesse for transformasjonene som ble utført. Samme dag skulle prins Andrei spise på Speranskys «en petit comite» [i et lite møte], som eieren fortalte ham, og inviterte ham. Denne middagen er i familien og vennlig sirkel mannen som han beundret så mye, hadde tidligere vært av stor interesse for prins Andrei, spesielt siden han til nå ikke hadde sett Speransky i sitt hjemlige liv; men nå ville han ikke gå.
På den avtalte timen for middagen var imidlertid prins Andrei allerede på vei inn i Speranskys eget lille hus nær Tauride-hagen. I parkett-spisestuen i et lite hus, preget av sin ekstraordinære renslighet (som minner om klosterrenhet), samlet prins Andrei, som var noe forsinket, allerede klokken fem hele selskapet til denne petit comite, Speranskys intime bekjente. . Det var ingen damer bortsett fra Speranskys lille datter (med et langt ansikt som ligner på faren hennes) og hennes guvernante. Gjestene var Gervais, Magnitsky og Stolypin. Fra gangen hørte prins Andrei høye stemmer og tydelig, tydelig latter – latter som ligner på den de ler på scenen. Noen med en stemme som ligner på Speranskys stemme, kimet tydelig: ha... ha... ha... Prins Andrei hadde aldri hørt Speranskys latter, og denne ringende, subtile latteren til en statsmann slo ham merkelig.
Prins Andrei kom inn i spisesalen. Hele selskapet sto mellom to vinduer ved et lite bord med snacks. Speransky i en grå frakk med en stjerne, åpenbart i samme hvite vest og høye hvite slips som han bar på det berømte møtet i statsrådet, med muntert ansikt sto ved bordet. Gjester omringet ham. Magnitsky, som henvendte seg til Mikhail Mikhailovich, fortalte en anekdote. Speransky lyttet og lo av det Magnitsky ville si. Da prins Andrei kom inn i rommet, ble Magnitskys ord igjen overdøvet av latter. Stolypin buldret høyt og tygget et stykke brød med ost; Gervais hveste med en stille latter, og Speransky lo subtilt, tydelig.
Speransky, som fortsatt ler, ga prins Andrei sin hvite, ømme hånd.
"Jeg er veldig glad for å se deg, prins," sa han. – Bare et øyeblikk... han snudde seg mot Magnitsky og avbrøt historien. "Vi har en avtale i dag: fornøyelsesmiddag, og ikke et ord om forretninger." – Og han snudde seg mot fortelleren igjen, og lo igjen.
Prins Andrei lyttet til latteren hans med overraskelse og tristhet av skuffelse og så på den leende Speransky. Det var ikke Speransky, men en annen person, virket det for prins Andrei. Alt som tidligere hadde virket mystisk og attraktivt for prins Andrei i Speransky ble plutselig klart og lite attraktivt for ham.
Ved bordet stoppet samtalen ikke et øyeblikk og så ut til å bestå av en samling morsomme anekdoter. Magnitsky var ennå ikke ferdig med historien sin da noen andre erklærte seg beredt til å fortelle noe som var enda morsommere. Anekdotene gjaldt for det meste, om ikke selve den offisielle verden, så de offisielle personene. Det så ut til at i dette samfunnet ble disse personenes ubetydelighet så endelig avgjort at den eneste holdningen til dem bare kunne være godmodig komisk. Speransky fortalte hvordan på rådet i morges, da han ble spurt av en døv dignitær om hans mening, svarte denne dignitæren at han var av samme oppfatning. Gervais fortalte en hel historie om revisjonen, bemerkelsesverdig for tullet til alle karakterene. Stolypin grep stammende inn i samtalen og begynte å snakke lidenskapelig om overgrepene fra den forrige tingenes rekkefølge, og truet med å gjøre samtalen til en alvorlig. Magnitsky begynte å håne Stolypins iver, Gervais la inn en vits og samtalen tok igjen sin tidligere, muntre retning.
Åpenbart, etter jobb, elsket Speransky å slappe av og ha det gøy i en vennekrets, og alle gjestene hans, som forsto ønsket hans, prøvde å underholde ham og ha det gøy selv. Men denne moroa virket tung og trist for prins Andrei. Den tynne lyden av Speranskys stemme traff ham ubehagelig, og den uopphørlige latteren, med sin falske tone, krenket av en eller annen grunn følelsene til prins Andrei. Prins Andrei lo ikke og var redd for at han ville bli vanskelig for dette samfunnet. Men ingen la merke til hans inkonsekvens med den generelle stemningen. Alle så ut til å ha det veldig gøy.
Flere ganger ville han gå i samtale, men hver gang ble ordet hans kastet ut som en kork av vannet; og han kunne ikke spøke med dem sammen.
Det var ikke noe dårlig eller upassende i det de sa, alt var vittig og kunne vært morsomt; men noe, selve det som er essensen av moro, fantes ikke bare ikke, men de visste ikke engang at det fantes.
Etter middagen sto Speranskys datter og guvernøren hennes opp. Speransky kjærtegnet datteren sin med den hvite hånden og kysset henne. Og denne gesten virket unaturlig for prins Andrei.
Mennene, på engelsk, ble stående ved bordet og drakk portvin. Midt i samtalen som startet om Napoleons spanske anliggender, som alle var av samme oppfatning av, begynte prins Andrei å motsi dem. Speransky smilte og, som åpenbart ønsket å avlede samtalen fra den aksepterte retningen, fortalte en anekdote som ikke hadde noe med samtalen å gjøre. I noen øyeblikk ble alle stille.
Etter å ha satt seg ved bordet, korket Speransky en flaske vin og sa: "I dag går god vin i støvler," ga den til tjeneren og reiste seg. Alle reiste seg og, også snakket støyende, gikk de inn i stua. Speransky fikk to konvolutter brakt av en kurer. Han tok dem og gikk inn på kontoret. Så snart han dro, ble den generelle moroa stille, og gjestene begynte å snakke med hverandre fornuftig og stille.
– Vel, nå resitasjonen! - sa Speransky og forlot kontoret. - Fantastisk talent! - han henvendte seg til prins Andrei. Magnitsky stilte umiddelbart og begynte å snakke franske humoristiske dikt som han hadde komponert for noen kjente personer i St. Petersburg, og ble flere ganger avbrutt av applaus. Prins Andrei, på slutten av diktene, henvendte seg til Speransky og tok farvel med ham.
-Hvor skal du så tidlig? - sa Speransky.
- Jeg lovet for kvelden...
De var stille. Prins Andrei så nøye inn i de speilvendte, ugjennomtrengelige øynene, og det ble morsomt for ham hvordan han kunne forvente noe av Speransky og av alle hans aktiviteter knyttet til ham, og hvordan han kunne tillegge betydning til det Speransky gjorde. Denne pene, muntre latteren sluttet ikke å ringe i ørene til prins Andrei i lang tid etter at han forlot Speransky.
Da han kom hjem, begynte prins Andrei å huske livet sitt i St. Petersburg i løpet av disse fire månedene, som om det var noe nytt. Han husket innsatsen, ransakingene, historien til utkastet til militære forskrifter, som ble tatt i betraktning og som de forsøkte å tie om bare fordi annet arbeid, veldig dårlig, allerede var gjort og presentert for suverenen; husket møtene i utvalget som Berg var medlem av; Jeg husket hvordan i disse møtene ble alt knyttet til formen og prosessen på utvalgsmøtene grundig og langvarig diskutert, og hvor nøye og kortfattet alt som gjaldt sakens essens ble diskutert. Han husket sitt lovgivende arbeid, hvordan han ivrig oversatte artikler fra de romerske og franske lovene til russisk, og han skammet seg over seg selv. Så forestilte han seg levende Bogucharovo, aktivitetene hans i landsbyen, turen til Ryazan, han husket bøndene, Drona overmannen, og knyttet til dem rettighetene til personer, som han delte ut i avsnitt, ble det overraskende for ham hvordan han kunne engasjere seg i et slikt ledig arbeid så lenge.

Dagen etter dro prins Andrei på besøk til noen hus hvor han ennå ikke hadde vært, inkludert Rostovs, som han fornyet sitt bekjentskap med på det siste ballet. I tillegg til høflighetslovene, ifølge hvilke han trengte å være sammen med Rostovs, ønsket prins Andrei å se hjemme denne spesielle, livlige jenta, som etterlot ham et hyggelig minne.
Natasha var en av de første som møtte ham. Hun hadde på seg en blå hjemmekjole, der hun virket enda bedre for prins Andrei enn i ballkjolen. Hun og hele Rostov-familien tok imot prins Andrei som en gammel venn, enkelt og hjertelig. Hele familien, som prins Andrei tidligere hadde dømt strengt, virket nå for ham å bestå av fantastiske, enkle og snille mennesker. Gjestfriheten og godheten til den gamle greven, som var spesielt slående i St. Petersburg, var slik at prins Andrei ikke kunne nekte middag. "Ja, dette er snille, hyggelige mennesker," tenkte Bolkonsky, som selvfølgelig ikke forstår en dugg skatten de har i Natasha; men flinke folk som sminker beste bakgrunn slik at denne spesielt poetiske, overfylte av liv, sjarmerende jenta skiller seg ut på den!»
Prins Andrei følte i Natasha nærværet av en helt fremmed for ham, spesiell verden, fylt med noen ukjente gleder, den fremmede verdenen som selv da, i Otradnensky-gaten og på vinduet, på en måneskinn natt, ertet ham så mye. Nå ertet denne verden ham ikke lenger, den var ikke lenger en fremmed verden; men han selv, etter å ha gått inn i den, fant en ny fornøyelse i den for seg selv.
Etter middag gikk Natasha, på forespørsel fra prins Andrei, til clavichord og begynte å synge. Prins Andrei sto ved vinduet og snakket med damene og lyttet til henne. Midt i setningen ble prins Andrei stille og kjente plutselig tårene komme i halsen, muligheten han ikke visste i seg selv. Han så på Natasha som sang, og noe nytt og lykkelig skjedde i sjelen hans. Han var glad og samtidig trist. Han hadde absolutt ingenting å gråte over, men han var klar til å gråte. Om hva? Om tidligere kjærlighet? Om den lille prinsessen? Om dine skuffelser?... Om dine håp for fremtiden?... Ja og nei. Det viktigste han ville gråte over, var den forferdelige motsetningen han plutselig innså mellom noe uendelig stort og udefinerbart som var i ham, og noe smalt og kroppslig som han selv var og til og med hun var. Denne motsetningen plaget og gledet ham mens hun sang.
Så snart Natasha var ferdig med å synge, kom hun bort til ham og spurte ham hvordan han likte stemmen hennes? Hun spurte dette og ble flau etter at hun sa det, og innså at hun ikke burde ha spurt om dette. Han smilte og så på henne og sa at han likte at hun sang like mye som alt annet hun gjorde.
Prins Andrei forlot Rostovs sent på kvelden. Han la seg av vane, men så snart at han ikke fikk sove. Han tente et lys og satte seg i sengen, reiste seg så og la seg igjen, slett ikke tynget av søvnløshet: sjelen hans var så glad og ny, som om han hadde gått ut av et tett rom inn i Guds frie lys. Det gikk aldri opp for ham at han var forelsket i Rostova; han tenkte ikke på henne; han bare forestilte seg henne, og som et resultat virket hele livet hans i et nytt lys. «Hva kjemper jeg for, hvorfor maser jeg i denne trange, lukkede rammen, når livet, hele livet med alle dets gleder, er åpent for meg?» sa han til seg selv. Og for første gang etter lang tid begynte han å legge glade planer for fremtiden. Han bestemte på egenhånd at han måtte begynne å oppdra sønnen sin, finne en lærer til ham og betro ham det; da må du trekke deg tilbake og reise til utlandet, se England, Sveits, Italia. "Jeg trenger å bruke friheten min mens jeg føler så mye styrke og ungdom i meg selv," sa han til seg selv. Pierre hadde rett da han sa at man må tro på muligheten for lykke for å være lykkelig, og nå tror jeg på ham. La oss forlate de døde for å begrave de døde, men mens du er i live, må du leve og være lykkelig,» tenkte han.

En morgen kom oberst Adolf Berg, som Pierre kjente, slik han kjente alle i Moskva og St. Petersburg, i en pigg-og-spann-uniform, med tinningene smurt foran, slik keiser Alexander Pavlovich hadde på seg, for å se ham.
«Jeg var akkurat nå hos grevinnen, din kone, og var så ulykkelig at min anmodning ikke kunne oppfylles; Jeg håper at sammen med deg, grev, blir jeg lykkeligere,» sa han og smilte.
-Hva vil du, oberst? Jeg er til din tjeneste.
«Nå, grev, er jeg helt på plass i den nye leiligheten min,» sa Berg, tydeligvis vel vitende om at det ikke kunne være annet enn hyggelig å høre dette; - og det er derfor jeg ønsket å gjøre dette, en liten kveld for vennene mine og min kones bekjente. (Han smilte enda hyggeligere.) Jeg ville be grevinnen og deg om å gi meg den ære å invitere oss på en kopp te og... middag.
«Bare grevinne Elena Vasilievna, som vurderer selskapet til noen Bergs ydmykende for seg selv, kunne ha grusomheten til å avslå en slik invitasjon. – Berg forklarte så tydelig hvorfor han ønsker å samle et lite og godt samfunn, og hvorfor det vil være hyggelig for ham, og hvorfor han sparer penger til kort og til noe dårlig, men for godt samfunn klar til å bære utgiftene som Pierre ikke kunne nekte og lovet å gjøre.
- Men det er ikke for sent, grev, hvis jeg tør å spørre, så 10 minutter i åtte, tør jeg å spørre. Vi vil danne et parti, det vil vår general være. Han er veldig snill mot meg. La oss spise middag, grev. Så gjør meg en tjeneste.
I motsetning til sin vane med å komme for sent, ankom Pierre den dagen, i stedet for åtte minutter til ti minutter, til Bergs klokken åtte minutter på et kvarter.
Etter å ha fylt opp det de trengte for kvelden, var ekteparet Berg allerede klare til å ta imot gjester.
I et nytt, rent, lyst, dekorert med byster og bilder og nye møbler, Berg satt på kontoret sammen med kona. Berg, i splitter ny, knepet uniform, satt ved siden av sin kone og forklarte henne at det alltid er mulig og bør ha bekjentskaper med folk som er høyere enn en selv, for først da kan det være en glede å stifte bekjentskap. – «Hvis du tar noe, kan du be om noe. Se hvordan jeg levde fra første rekker (Berg betraktet livet sitt ikke som år, men som den høyeste utmerkelsen). Mine kamerater er nå ingenting ennå, og jeg er i stilling som en regimentssjef, jeg har den lykke å være mannen din (han reiste seg og kysset Veras hånd, men på vei til henne snudde han hjørnet av rullet- opp teppet). Og hvordan fikk jeg alt dette? Det viktigste er muligheten til å velge dine bekjente. Det sier seg selv at man må være dydig og forsiktig.»
Berg smilte med bevisstheten om sin overlegenhet over en svak kvinne og ble stille, og tenkte at denne søte kona hans tross alt var en svak kvinne som ikke kunne fatte alt som utgjør en manns verdighet - ein Mann zu sein [å være en Mann]. Vera smilte samtidig også med bevisstheten om sin overlegenhet over de dydige, god mann, men som fortsatt feilaktig, som alle menn, ifølge Veras konsept, forsto livet. Berg, etter kona å dømme, anså alle kvinner som svake og dumme. Vera, dømt av mannen sin alene og spredte denne bemerkningen, mente at alle menn tilskriver intelligens bare seg selv, og samtidig forstår de ingenting, er stolte og egoistiske.
Berg reiste seg og klemte kona forsiktig for ikke å rynke blondekappen som han hadde betalt dyrt for, og kysset henne midt på leppene hennes.
"Det eneste er at vi ikke får barn så snart," sa han, ut fra en ubevisst filiasjon av ideer.
"Ja," svarte Vera, "det vil jeg ikke i det hele tatt." Vi må leve for samfunnet.
"Dette er akkurat hva prinsesse Yusupova hadde på seg," sa Berg, med et glad og vennlig smil, og pekte på kappen.
På dette tidspunktet ble det rapportert om ankomsten til grev Bezukhy. Begge ektefellene så på hverandre med et selvtilfreds smil, og hver tok æren for æren av dette besøket.
«Dette er hva det vil si å kunne stifte bekjentskap», tenkte Berg, dette er hva det vil si å kunne holde seg!
"Bare vær så snill, når jeg underholder gjester," sa Vera, "ikke avbryt meg, for jeg vet hva jeg skal gjøre med alle, og i hvilket samfunn hva som skal sies."
Berg smilte også.
"Du kan ikke: noen ganger må du ha en manns samtale med menn," sa han.
Pierre ble mottatt i en helt ny stue, hvor det var umulig å sitte hvor som helst uten å krenke symmetrien, rensligheten og orden, og derfor var det ganske forståelig og ikke rart at Berg sjenerøst tilbød å ødelegge symmetrien til en lenestol eller sofa for en kjær gjest, og tilsynelatende å være i I denne forbindelse, i smertefull ubesluttsomhet, foreslo han en løsning på dette problemet til valget av gjesten. Pierre forstyrret symmetrien ved å trekke opp en stol for seg selv, og umiddelbart begynte Berg og Vera kvelden, avbrøt hverandre og holdt gjesten opptatt.
Vera, etter å ha bestemt seg for at Pierre skulle være opptatt av en samtale om den franske ambassaden, begynte umiddelbart denne samtalen. Berg, som bestemte at en manns samtale også var nødvendig, avbrøt sin kones tale, berørte spørsmålet om krigen med Østerrike og hoppet ufrivillig fra den generelle samtalen inn i personlige betraktninger om forslagene som ble fremsatt til ham om å delta i den østerrikske kampanjen, og om årsakene til at han ikke godtok dem. Til tross for at samtalen var veldig vanskelig, og at Vera var sint for innblandingen av det mannlige elementet, følte begge ektefellene med glede at kvelden, til tross for at det bare var én gjest, hadde startet veldig bra, og at kvelden var som to dråper vann er som alle andre kvelder med samtaler, te og tente lys.
Snart kom Boris, Bergs gamle venn. Han behandlet Berg og Vera med en viss nyanse av overlegenhet og patronage. Damen og obersten kom for Boris, deretter generalen selv, så Rostovs, og kvelden var absolutt, utvilsomt, som alle kvelder. Berg og Vera klarte ikke holde tilbake et gledessmil ved synet av denne bevegelsen rundt i stua, ved lyden av denne usammenhengende praten, raslingen av kjoler og sløyfer. Alt var som alle andre, generalen var spesielt lik, roste leiligheten, klappet Berg på skulderen, og med faderlig vilkårlighet beordret han dekning av Boston-bordet. Generalen satte seg ved siden av grev Ilya Andreich, som om han var den mest utmerkede av gjestene etter seg selv. Gamle med gamle, unge med ungdom, vertinnen ved tebordet, som det var akkurat de samme småkakene på i en sølvkurv som Paninene hadde om kvelden, alt var akkurat det samme som de andre.

De mest populære våpnene blant Mujahideen var de engelske Lee-Enfeld riflene og AK-74/AKM angrepsriflene. Denne mujahideen er bevæpnet på den gamle måten: en enkel, tilsynelatende enkeltskudds rifle. Han er kledd i tradisjonell afghansk sivil antrekk: en lang utrukket skjorte, posete bukser som ikke når anklene, og den vanlige brune vesten for Mujahideen. Over klærne hans er et blått skjerf surret rundt brystet og livet; han bærer eiendommen sin i en feltsekk. Sko - skinnsandaler laget lokalt. En rekke hodeplagg ble båret på hodet - turbaner, pelshatter og capser.

MUJAHID 1981

Tegningen viser utseendet til en partisan, typisk i begynnelsen av krigen. Spesialisert utstyr har ennå ikke begynt å nå Mujahideen. Partisanene har på seg vanlige afghanske klær. Bena og sandalene er pakket inn for å beskytte mot kulde med improviserte fotsmykker bundet med fargede snorer. Våpenet, Lee-Enfeld Mk.III-riflen, er også dekorert med fargede snorer. Sannsynligvis er riflen et arvestykke fra familien, et trofé som er holdt siden den tredje afghanske krigen, men det er mulig at en kopi av riflen ble laget av lokale landlige håndverkere. Det mønstrede sverdbeltet i skinn er utstyrt med lommer for utstyr. Denne jageren er mest sannsynlig en dårlig skytter i begynnelsen av krigen, afghanerne hadde ikke nok ammunisjon til å lære nøyaktig skudd fra rifler og maskingevær. I områder der det ikke fantes ledere av rangen Masood eller Amin Bardak, ble motstanden ledet av lokale mullaer eller maliker, og slektninger og venner forenet seg i avdelinger.

Figuren viser også 12,7 mm DShKM maskingeværet, kalt "Dashika" av afghanerne. Sovjet-designede tunge maskingevær ble det viktigste middelet for luftforsvar for opposisjonsenheter. Til tross for at 12,7 mm kuler ikke penetrerte pansringen til Mi-24 kamphelikoptre, førte treff i sårbare områder som ikke var dekket av rustning mer enn en gang til kamphelikoptres død. DShK maskingevær ble også brukt i bakhold, siden de kunne treffe infanterikampkjøretøyer og pansrede personellførere. Mujahideen hadde 12,7 mm maskingevær av både sovjetisk og kinesisk produksjon, inkludert maskingevær nyeste modeller med et stort mekanisk sikte. DShK-maskingeværet i hendene på et erfarent mannskap var et veldig effektivt våpen.

MUJAHID 1983

Kampene til Mujahideen fra grensen Pathan-stammen var svært effektive. Spesielt etter 1983. Bildet viser en jagerfly som ble trent under ledelse av oberst Safi. Mujahiden har på seg en billig lokallaget jakke, en løs gråblå afghansk skjorte, som i provinsen Paktia godt kunne betraktes som en kamuflasjefarge; på føttene hans er brune støvler. Bevæpning - AKMS automatrifle med en trekolbe malt med blomster. Vær oppmerksom på den kinesiskproduserte brystposen for magasiner for en Kalashnikov-gevær. I hendene på partisanene holder han en 82 mm mine for en sovjetdesignet M1937-mørtel. Disse morterene var veldig populære blant Mujahideen og var kanskje deres eneste tunge våpen. Safi brukte 82 mm mørtler for å bombardere Khost, Urgun og en rekke sovjetiske høyborger i grenseområdene. Den enkle og pålitelige mørtelen hadde den eneste ulempen - et utilstrekkelig skyteområde, bare 3 km, og det er grunnen til at mannskapet sto i fare for å falle under et artilleriangrep fra sovjetiske eller afghanske kanoner.

Ramatullah Safi

OBERST RAMATULLA SAFI

Oberst for den kongelige afghanske hæren, sjef for kommandobrigaden, Ramatullah Safi tilbrakte to år i fangenskap av Kabul-regimet. I 1984 støttet han National Islamic Front of Afghanistan, en av de syv mujahideen-gruppene med base i Peshawar. Safi trente militante og deltok personlig i operasjoner i Paktam-provinsen. Den tidligere oberstens skap er en blanding av afghanske og vestlige klær. Hodeplagget er en tradisjonell afghansk "pakhti"-hatt, men den er kledd på samme måte som en engelsk militærbasker. Det er ikke for ingenting at Safi selv trente med britiske instruktører. Ramatullah Safi forble en anglofil hele livet. Jakken er lokalprodusert, skjorten og buksene er også tradisjonelle for afghanere, men for oberster har disse klesplaggene et mer "militaristisk" snitt enn vanlig. Jakken dekker en automatisk pistol i et skulderhylster. Safi er også bevæpnet med en kinesisk-laget AK-47 angrepsrifle, dekorert med flagg med religiøse design.

Hamid Walid

HAMID WALID, WARDAK-PROVINS

Hamid Walid er avbildet med et sovjetisk luftfartshodesett. Walid brukte alltid dette hodesettet i kampsituasjoner. Walid ble ansett som en av de beste RPG-7-skytterne i hele Sentral-Afghanistan. På hans personlige konto er det 12 pansrede kjøretøy og flere lastebiler. En intellektuell, en mann med høykultur, Walid, som Masoud, ble utdannet ved det franske lyceum i Kabul og snakket, i likhet med Masoud, flytende fransk. Waleed kjempet sammen med sin videregående kamerat Amin Bardak, leder av Mujahideen i Wardak-provinsen, inntil han ble drept i et angrep på en sovjetisk konvoi nær Ghazni 23. juli 1983. På tegningen vises Waleed kledd i en tradisjonell afghansk drakt , chapati-sandaler, en strikket genser og vest. Bak skuldrene mine, i en lokallaget ryggsekk, er det reservegranater til RPG-7.

Akhmat Shah Masood

AHMAD SHAH MASUD, PANJSHIR VALLEY

Ahmad Shah Massoud var den mest kjente lederen for den afghanske opposisjonen utenfor landet. Han ble berømt som en fremragende geriljaarrangør og leder, hvis militære ferdigheter og forståelse av taktikk moderne krigføring skilte seg kraftig ut mot den generelle bakgrunnen. Noen få ord om Ahmad Shah Masood selv. Han ble født i 1953 i landsbyen Dzhangalak (Parvan-provinsen) i familien til en føydalherre, tadsjikisk etter nasjonalitet. Han ble uteksaminert fra 12 klasser ved Nadiriya Lyceum i Kabul (1972) og to kurs ved Fakultet for ingeniørvitenskap ved Kabul Universitet (1974). Samme 1974 sluttet han seg til organisasjonen Muslim Brotherhood og fikk kamperfaring i andre land. I 1978 vendte han tilbake til Afghanistan og begynte å opprette væpnede avdelinger i Panjshir-juvet. Dermed klarte Ahmad Shah Massoud, etter å ha blitt leder for profesjonelle avdelinger, å organisere en slags front.

Masoud er kledd i sin vanlige dress - bukser og jakke fra uniform i vestlig stil, hodeplagg - pukhti, merk det tradisjonelle Panjshir-skjerfet; på føttene - støvler i army-stil. Vestlige uniformer var ikke uvanlig i Massouds velorganiserte og sjenerøst forsynte tropper fra utlandet. Under jakken bar Ahmad Shah Massoud vanligvis en Spanish Star-automatpistol i et skulderhylster. På bildet er han avbildet med en fanget Kalashnikov AKS-74 angrepsrifle, utstyrt med en underløps 40 mm BG-15 granatkaster.

Khalid Akram

DOKTOR KHALID AKRAM

Khalid Akram ble internert i Kabul før han rømte til Pakistan. Han sørget for medisinsk behandling Mujahideen. «Dok Khalid» er utstyrt med både en medisinsk bag med bildet av en rød halvmåne (den muslimske ekvivalenten til det røde korset) og en 7,62 mm AKMS automatrifle. - Medisinen trengte maskingeværet til selvforsvar. Som Khalid spøkte, var utstyret hans ment "for en mikroorganisme" (en sanitærpose for de sårede) og "for en makroorganisme" (en maskingevær for den sovjetiske hæren). Khalid er kledd i de vanlige klærne for afghanere: en lang skjorte, vide bukser, chapati-sandaler og kjernemelkhatter; Et brodert pakhorteppe kastes over skulderen.